Os 100 Acontecimentos mais importantes da histria do Cristianismo

Do incndio de Roma ao crescimento da igreja na China

A. Kenneth Curtis J. Stephen Lang Randy Petersen

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1991, de Christian History Institute Ttulo do original The 100 most important events in Christian history, edio publicada pela F !"I#$ %& '!(! , u) selo da *+,!' *--, H-./! C-"0+#1 2$rand 'apids, "ichigan, !.+3 4 Todos os direitos em lngua portuguesa reservados por EDITORA VIDA 'ua 56lio de Castilhos, 789 : *elen;inho C!0 9<9=9>999 : /o 0aulo, /0 Tele?a@ 9 @@ 11 A99A A81B CCC&editoraDida&co)&br 4 0'-I*IE+ + '!0'-E.FG- 0-' H.+I/H.!' "!I-/, /+ CIT+FI!/, C-" I#EIC+FG- E+ F-#T!& Todas as citaJes bblicas ?ora) e@tradas da Nova Verso Internacional 2#(I3, 7991, publicada por !ditora (ida, salDo indicao e) contrKrio&
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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara rasileira do !i"ro# $P# rasil)

Curtis, +& ,enneth> -s 199 aconteci)entos )ais i)portantes da histLria do cristianis)oM do incNndio de 'o)a ao cresci)ento da igreOa na China P +& ,enneth Curtis, 5& /tephen ang e 'andy 0etersen Q traduo !)irson 5ustino R /o 0auloM !ditora (ida, 799<& Ttulo original M The 199 )ost i)portant eDents in Christian history I/*# 8=>S<AS>S<8>B
1& Cristianis)o 7& IgreOa > HistLria <& IgreOa > HistLria > Cronologia B& (ida crist 0etersen, 'andy& III& Ttulo& I& ang 5& /tephen II&

9<>=999 %ndice &ara cat'logo sistem'tico 1& IgreOa M Historia M Cristianis)o 7S9

CEE 7S9

0re?Kcio
Huais as de; coisas )ais i)portantes Tue acontecera) na sua Dida nos 6lti)os cinco anosU +gora, pea ao seu pai, V sua ?ilha, V sua esposa, ao seu )arido ou atW )es)o a TualTuer a)igo )ais prL@i)o Tue responda) a essa )es)a pergunta co) relao a DocN& (ocN perceberK rapida)ente co)o so)os capa;es de atribuir di?erentes signi?icados aos aconteci)entos, atW )es)o entre os Tue DiDe) )ais perto de nLs e co)partilha) nossa inti)idade& 0recisa)os ad)itir, logo de incio, Tue ninguW) te) a palaDra ?inal sobre as datas )ais i)portantes na histLria do cristianis)o& #a Derdade, a lista de Eeus proDaDel)ente, W, bastante di?erente de TualTuer lista Tue possa)os elaborar& #o tiDe)os a inteno de nos colocar co)o Oui;es autori;ados a decidir o Tue ?oi real)ente i)portante na Dida da igreOa e) todos esses sWculos& !) De; disso, tenta)os apresentar u) panora)a dos aconteci)entos na surpreendente histLria do poDo de Eeus Tue possibilitarK aos Tue no so ne) especialistas ne) historiadores u)a Diso adeTuada dos principais contornos e dos eDentos>chaDe Tue )oldara) o cristianis)o& "uitos cristos de hoOe Tuere) saber )ais sobre as ra;es de sua ?W e de Tue )aneira )uitos ensinos e prKticas ?ora) adotados e) suas igreOas& Contudo, poucas pessoas tN) te)po ou disposio de consultar as obras acadN)icas i)pressas e) DKrios Dolu)es& !ste tipo de liDro deDerK aOudar a satis?a;er esse interesse& -s no>cristos encontraro aTui u)a )aneira de se in?or)ar sobre as pessoas, os )oDi)entos, os propLsitos e os aconteci)entos )ais i)portantes da histLria do cristianis)o& Co)ea)os nossas consideraJes sobre a histLria da igreOa e@ata)ente depois 2ou pelo )enos de u)a perspectiDa de ?ora3 dos aconteci)entos registrados no #oDo Testa)ento& -bDia)ente, a ressurreio de Cristo, a conDerso de 0aulo, o Concilio de 5erusalW) e outros ?atos so datas i)portantes na histLria da igreOa, )as onde parara)osU 5ulga)os )elhor, portanto, selecionar apenas os aconteci)entos Tue no esto registrados no #-(- T!/T+"!#T-& !) De; de classi?icar os aconteci)entos por orde) de i)portXncia, apresenta)os os ?atos e) orde) cronolLgica para criar u)a espWcie de roteiro ao longo dos sWculos& +lguns assuntos i)portantes ?ora) tratados Ounto co) te)as correlacionados& !) u)a pri)eira pesTuisa, por e@e)plo, inclu)os os tLpicos sobre a procla)ao de utero e das Noventa e cinco teses a Dieta de Worms, )as pre?eri)os ?icar so)ente co) o pri)eiro tLpico, Tue engloba os dois assuntos& -utros aconteci)entos ?ora) includos no apenas por sua i)portXncia i)ediata, )as porTue os ?atos subseTYentes seria) )uito di?erentes se os pri)eiros no tiDesse) acontecido& - /nodo de Zhitby, por e@e)plo, no W considerado u) dos grandes concilios da igreOa, )as W de ?unda)ental i)portXncia, pois a igreOa inglesa optou por se unir a 'o)a naTuela Wpoca& + histLria poderia ter sido bastante di?erente caso outra deciso tiDesse sido to)ada& +presenta)os ta)bW) DKrios Derbetes Tue pode) parecer controDersos ou super?iciais& #e) o )undo ne) a igreOa )udara) nas datas de nasci)ento de *ach e Handel, )as a pesTuisa ?icaria inco)pleta se no inclusse)os a contribuio da boa )6sica desses )estres na Dida de adorao dos crentes& 0ortanto, diDersos Derbetes ?ora) includos ta)bW) por seu Dalor si)bLlico& !Dita)os a incluso de ?atos do ?inal da dWcada de 19S9 atW o incio da dWcada de 1999 porTue, apesar de Der)os algu)as alternatiDas atraentes, esta)os )uito prL@i)os dos aconteci)entos para ter a deDida perspectiDa& +lguns podero nos acusar de dar)os )aior Nn?ase ao -cidente, aos ho)ens, aos protestantes e aos eDangWlicos& +tW certo ponto, isso W ineDitKDel, )as, se) d6Dida, ta)bW) W re?le@o de nossa inclinao& Contudo, con?or)e )enciona)os, no esta)os de?endendo esta obra co)o a palaDra ?inal e,

desde o co)eo, tiDe)os u)a e@pectatiDa Tuanto Vs reaJes i)ediatas de leitores Tue Tuere) nos desa?iar Tuanto ao Tue gostaria) de Der includo ou o)itido& Eesse )odo, conDida)os nossos leitores a nos escreDer e in?or)ar sobre suas idWias, assi) co)o a e@por de ?or)a por)enori;ada suas ra;Jes& Con?or)e o n6)ero de respostas, esta)os dispostos a publicar o segundo Dolu)e intitulado ["ais datas i)portantes da histLria do cristianis)o[& -s Tue Tuisere) in?or)aJes sobre o segundo Dolu)e esto conDidados a nos escreDer& + correspondNncia poderK ser enDiada para ,en Curtis, Christian History Institute, *o@ =B9, Zorcester, 0+ 19B99& Huando era editor da reDista Christian istory ! ist"ria do cristianismo#, escreDe)os aos nossos assinantes e pedi)os a eles Tue nos dissesse) Tue datas deDeria) constar dessa lista& Eepois disso, reuni)os e prepara)os todo o )aterial e enDia)os a relao de Dolta aos assinantes, pedindo Tue )arcasse) os Derbetes co) os Tuais concordaDa), riscando os Tue no concordasse) e adicionando outros Tue no estiDesse) e) nossa lista& /uas respostas produ;ira) u)a noDa relao& .)a pesTuisa ta)bW) ?oi enDiada a todos os )e)bros da /ociety o? Church History \/ociedade +)ericana de Historia !clesiKstica], u) grupo de historiadores eclesiKsticos pro?issionais& + seleo presente neste liDro leDa e) conta as duas pesTuisas, )as assu)o a responsabilidade pela escolha ?inal& Eurante todo o processo de escolha, tiDe)os plena consciNncia de Tue algu)as coisas dentre as )ais i)portantes so )ais di?ceis de ser identi?icadas e Tuanti?icadas& !sta)os na )es)a situao do tesoureiro do Te)plo Tue, proDaDel)ente, diante de todas as o?ertas Dultosas, no perceberia a i)portXncia da o?erta da [Di6Da pobre[& 5esus dei@ou claro Tue o a)or era a )arca distintiDa )ais i)portante de seus seguidores& !le ta)bW) ?alou de )aneira aprobatoria sobre as coisas si)ples, co)o dar u) copo d^Kgua e) seu no)e& "uitos dos Derbetes re?lete) essas Tualidades bKsicas do cristianis)o, porW) outros certa)ente no o ?a;e)& + )aioria das coisas Tue possue) i)portXncia eterna no serK conhecida atW aTuele dia, Tuando o 5ui; de todos nLs nos )ostrar o Tue realmente W trigo e o Tue W Ooio& ,!# ,.'TI/

Eatas co) propLsitos

!ssas so as datas Tue identi?ica)os co)o algu)as das )ais i)portantes na histLria do cristianis)o& Ano AB S9 c& 1=9 c& 1=A 1SS c& 19A c& 79= 7=1 7S9 <17 <7= <AS <8= <8S <98 B9= B<7 B=1 =79 =A< =99 AAB S1A S<1 S<7 899 8A< 999 988 19=B 199< 199= 111= c& 11=9 11S< 179A 171= 17S< 1<71 1<S8 c& 1<89 1B1= 1B=A 1BS8 Acontecimento - incNndio de 'o)a Tito destrLi 5erusalW) 5ustino "Krtir escreDe sua +pologia - )artrio de 0olicarpo Ireneu se torna bispo de io Tertuliano co)ea a escreDer liDros cristos -rgenes co)ea a escreDer Cipriano escreDe .nidade da igreOa +nto co)ea sua Dida de ere)ita + conDerso de Constantino - Concilio de #icWia + carta de +tanKsio reconhece o cXnon do #oDo Testa)ento - bispo +)brosio desa?ia a i)peratri; ConDerso de +gostinho 5oo CrisLsto)o se torna bispo de Constantinopla 5erLni)o co)pleta a (ulgata 0atrcio W enDiado co)o )issionKrio V Irlanda - Concilio de Calcedonia *ento de #6rsia estabelece sua orde) )onKstica Colu)ba Dai V !scLcia co)o )issionKrio $regorio I se torna papa - /nodo de Zhitby *oni?Kcio parte para ser )issionKrio *eda, o (enerKDel, conclui sua Historia eclesiKstica da Inglaterra + *atalha de Tours Carlos "agno W coroado i)perador Cirilo e "etLdio eDangeli;a) os eslaDos .) )osteiro W estabelecido e) Cluny ConDerso de (ladi)ir, prncipe da '6ssia - cis)a entre -riente e -cidente +nsel)o W escolhido arcebispo de CantuKria - papa .rbano II lana a pri)eira Cru;ada *ernardo ?unda o )osteiro de ClaraDal Fundao das uniDersidades de 0aris e de -@?ord 0edro (aldo ?unda o )oDi)ento Daldense Francisco de +ssis renuncia V riTue;a - I( Concilio de atro To)Ks de +Tuino co)pleta sua /u)a teolLgica Eante conclui + diDina co)Wdia Catarina de /ena Dai a 'o)a para solucionar o $rande Cis)a Zycli??e superDisiona a traduo da *iblia para o inglWs 5oo Hus condenado V ?ogueira 5oo $utenberg produ; a pri)eira *blia i)pressa - estabeleci)ento da InTuisio espanhola

1B98 1=17 1=1S 1=7< 1=7= 1=<B 1=<A 1=B9 1=B= 1=B9 1==9 1=S7 1A98>1A99 1A11 1A79 1A78 1ABA 1AB8 1AA7 1AS= 1AS8 1A8= 1S9S 1S7S 1S<= 1S<8 1S89 1S9< 189S 1811 1817 181A 181S 18<9 c& 18<9 18<< 18=B 18=B 18=B 18== 18=S 18A= 18S9 188A 199A 1919>191= 1919 1971 19<B 19B= 19B8 19B9

/aDonarola W e@ecutado "ichelangelo co)pleta a c6pula da Capela /istina "artinho utero a?i@a +s noDenta e cinco teses _unglio lidera a 'e?or)a na /ua Incio do )oDi)ento anabatista - +to de /upre)acia de HenriTue (II 5oo CalDino publica +s instituas da religio crist - papa aproDa os Oesutas +bertura do Concilio de Trento Cran)er produ; o iDro de orao co)u) 5ohn ,no@ Dolta V !scLcia para liderar a 'e?or)a - )assacre do Eia de /o *artolo)eu 5ohn /)yth bati;a os pri)eiros batistas 0ublicao da (erso do 'ei Tiago da *blia -s peregrinos assina) o 0acto de "ay?loCer Co)Nnio W e@pulso de sua terra natal + Con?isso de ?W de Zest)inster $eorge Fo@ ?unda a /ociedade dos +)igos 'e)brandt pinta - retorno do ?ilho prLdigo 0hilip 5acob /pener publica 0ia desideria 0ublicao da obra - peregrino, de 5ohn *unyan #asci)ento de 5ohann /ebastian *ach e de $eorge Frederic Handel S9S 0ublicao da obra Hinos e cXnticos espirituais, de Isaac Zatts Eesperta)ento e) Herrnhut dK incio ao )oDi)ento dos Ir)os "orKDios $rande desperta)ento sob a liderana de 5onathan !dCards ConDerso de 5ohn Zesley 'obert 'ai`es dK incio V escola do)inical Zillia) Carey DiaOa para a andia - 0arla)ento britXnico Dota a abolio do co)Wrcio de escraDos -s Ca)pbells do incio aos Eiscpulos de Cristo +donira) e +nn 5udson DiaOa) para a andia 'ichard +llen ?unda a IgreOa !piscopal "etodista +?ricana !li;abeth Fry dK incio ao )inistWrio Vs )ulheres encarceradas Co)eo dos aDiDa)entos urbanos co) Charles $& Finney 5ohn #elson Earby aOuda a dar incio V co)unidade dos ir)os de 0ly)outh - ser)o +postasia nacional, de 5ohn ,eble, dK incio ao "oDi)ento de -@?ord Hudson Taylor chega V China /oren ,ier`egaard publica ataTues V cristandade Charles Haddon /purgeon torna>se pastor e) ondres ConDerso de ECieht & "oodD EaDid iDingstone publica (iagens )issionKrias Zillia) *ooth ?unda o !@Wrcito de /alDao - papa 0io Ib procla)a a doutrina da in?alibilidade papal Incio do "oDi)ento !studantil (oluntKrio - aDiDa)ento da rua +;usa dK incio ao pentecostalis)o 0ublicao da obra -s ?unda)entos lana o )oDi)ento ?unda)entalista 0ublicao do Co)entKrio da carta aos ro)anos, de ,arl *arth Trans)isso do pri)eiro progra)a cristo de rKdio Ca)eron ToCnsend dK incio ao Instituto de (ero de ingYstica Eietrich *onhoe??er W e@ecutado pelos na;istas - Conselho "undial de IgreOas W ?or)ado Cru;ada *illy $raha) e) os +ngeles

19A9 19A7 19A< 19AA>19SA

Incio da renoDao caris)Ktica )oderna Incio do Concilio (aticano II "artin uther ,ing 5r& lidera a "archa atW Zashington + igreOa chinesa cresce apesar da 'eDoluo Cultural

andiceM
O incndio de Roma 11 Tito destri Jerusalm 13 Justino Mrtir escreve sua Apologia 15 O martrio de olicarpo 1! "reneu se torna #ispo de $i%o 1& Tertuliano come'a a escrever livros crist%os (1 Orgenes come'a a escrever (3 )ipriano escreve *nidade da igre+a (5 Ant%o come'a sua vida de eremita (! A convers%o de )onstantino (& O )oncilio de ,icia 31 A carta de Atansio recon-ece o canon do ,ovo Testamento 33 O #ispo Am#rosio desa.ia a imperatri/ 35 )onvers%o de Agostin-o 3! Jo%o )risstomo se torna #ispo de 3& Jer0nimo completa a 1ulgata 21 atrcio enviado como missionrio 3 "rlanda 23 O )oncilio de )alcedonia 25 4ento de ,5rsia esta#elece sua ordem monstica 2! )olum#a vai 3 6sccia como missionrio 2& 7regorio " se torna papa 51 O 8nodo de 9-it#: 53 4oni.cio parte para ser missionrio 55 4eda; o 1enervel; conclui sua <istria eclesistica da "nglaterra 5! A 4atal-a de Tours 5& )arlos Magno coroado imperador =1 )irilo e Metdio evangeli/am os eslavos =3 *m mosteiro esta#elecido em )lun: =2 )onvers%o de 1ladimir; prncipe da R5ssia =5 O cisma entre Oriente e Ocidente =! Anselmo escol-ido arce#ispo de )anturia => O papa *r#ano "" lan'a a primeira )ru/ada !? 4ernardo .unda o mosteiro de )laraval !( @unda'%o das universidades de aris e de OA.ord !3 edro 1aldo .unda o movimento valdense !2 @rancisco de Assis renuncia 3 riBue/a != O "1 )oncilio de $atr%o !! Toms de ABuino completa sua 8uma teolgica !& Cante conclui A divina comdia >1 )atarina de 8ena vai a Roma para solucionar o 7rande )isma >( 9:cli..e supervisiona a tradu'%o da 4#lia para o ingls >2 Jo%o <us condenado 3 .ogueira >= Jo%o 7uten#erg produ/ a primeira 4#lia impressa >> O esta#elecimento da "nBuisi'%o espan-ola >& 8avonarola eAecutado &1 Mic-elangelo completa a c5pula da )apela 8istina &( Martin-o $utero a.iAa As noventa e cinco teses &3 Dunglio lidera a Re.orma na 8u'a &5 "ncio do movimento ana#atista &! O Ato de 8upremacia de <enriBue 1""" && Jo%o )alvino pu#lica As institutas da religi%o crist% 1?1 O papa aprova os +esutas 1?3 A#ertura do )oncilio de Trento 1?5 )ranmer produ/ o $ivro de ora'%o comum 1?= Jo-n EnoA volta 3 6sccia para liderar a Re.orma 1?! O massacre do Cia de 8%o 4artolomeu 1?& Jo-n 8m:t- #ati/a os primeiros #atistas 111 u#lica'%o da 1ers%o do Rei Tiago da 4#lia 113 Os peregrinos assinam o acto de Ma:.loFer 112 )omnio eApulso de sua terra natal 11= A )on.iss%o de . de 9estminster 11> 7eorge @oA .unda a 8ociedade dos Amigos 1(? Rem#randt pinta O retorno do .il-o prdigo 1((

-ilip Jaco# 8pener pu#lica ia desideria 1(2 u#lica'%o da o#ra O peregrino; de Jo-n 4un:an 1(= ,ascimento de Jo-ann 8e#astian 4ac- e de 7eorge @rederic <andel 1(> u#lica'%o da o#ra <inos e cGnticos espirituais; de "saac 9atts 13? Cespertamento em <errn-ut d incio ao movimento dos "rm%os Morvios 131 7rande despertamento so# a lideran'a de Jonat-an 6dFards 133 )onvers%o de Jo-n 9esle: 135 Ro#ert RaiHes d incio 3 escola dominical 13! 9illiam )are: via+a para a India 13& O arlamento #ritGnico vota a a#oli'%o do comrcio de escravos 121 Os )amp#ells d%o incio aos Ciscpulos de )risto 123 Adoniram e Ann Judson via+am para a India 125 Ric-ard Alien .unda a "gre+a 6piscopal Metodista A.ricana 12! 6li/a#et- @r: d incio ao ministrio 3s mul-eres encarceradas 12& )ome'o dos avivamentos ur#anos com )-arles 7J @inne: 151 Jo-n ,elson Car#: a+uda a dar incio 3 comunidade dos "rm%os de l:mout- 153 O serm%o Apostasia nacional; de Jo-n Ee#le; d incio ao Movimento de OA.ord 155 <udson Ta:lor c-ega 3 )-ina 15! 8oren EierHegaard pu#lica ataBues 3 cristandade 15& )-arles <addon 8purgeon tornaKse pastor em $ondres 1=1 )onvers%o de CFig-t $ Mood: 1=3 Cavid $ivingstone pu#lica 1iagens missionrias 1=5 9illiam 4oot- .unda o 6Arcito de 8alva'%o 1=! O papa io "L proclama a doutrina da in.ali#ilidade papal 1=& "ncio do Movimento 6studantil 1oluntrio 1!1 O avivamento da rua A/usa d incio ao pentecostalismo 1!3 u#lica'%o da o#ra Os .undamentos lan'a o movimento .undamentalista 1!= u#lica'%o do )omentrio da carta aos Romanos; de Earl 4art- 1!& Transmiss%o do primeiro programa crist%o de rdio 1>1 )ameron ToFnsend d incio ao "nstituto de 1er%o de $ingMstica 1>2 Cietric- 4on-oe..er eAecutado pelos na/istas 1>= O )onsel-o Mundial de "gre+as .ormado 1>> )ru/ada 4ill: 7ra-am em $os Angeles 1&? "ncio da renova'%o carismtica moderna 1&( "ncio do )oncilio 1aticano "" 1&2 Martin $ut-er Eing JrJ lidera a Marc-a at 9as-ington 1&= A igre+a c-inesa cresce apesar da Revolu'%o )ultural 1&>

-s 199 aconteci)entos )ais i)portantes da histLria do cristianis)o

64

O incndio de Roma
TalDe; o cristianis)o no se e@pandisse de )aneira to be)>sucedida, caso o I)pWrio 'o)ano no tiDesse e@istido& 0ode)os di;er Tue o i)pWrio era u) ta)bor de gasolina V espera da ?asca da ?W crist& -s ele)entos uni?icadores do i)pWrio aOudara) na e@panso do eDangelho& Co) as estradas ro)anas, as Diagens ?icara) )ais ?Kceis do Tue nunca& +s pessoas ?alaDa) grego por todo o i)pWrio e o ?orte e@Wrcito ro)ano )antinha a pa;& - resultado da ?acilidade de loco)oo ?oi a )igrao de centenas de artesos, por algu) te)po, para cidades )aiores R 'o)a, Corinto, +tenas ou +le@andria R e depois se )udaDa) para outro lugar& - cristianis)o encontrou u) cli)a aberto V religiosidade& !) u) )oDi)ento do tipo #oDa !ra, )uitas pessoas co)eara) a abraar as religiJes orientais R a adorao a Isis, Eionisio, "itra, Cibele e outros& -s adoradores buscaDa) noDas crenas, )as algu)as dessas religiJes ?ora) declaradas ilegais por sere) suspeitas Nero durante o incndio de Roma de praticar rituais o?ensiDos& -utras crenas ?ora) o?icial)ente reconhecidas, co)o aconteceu co) o Oudas)o, Tue OK des?rutaDa proteo especial desde os dias de 56lio CWsar, e)bora seu )onotes)o e a reDelao bblica o colocasse) V parte das outras ?or)as de adorao& Tirando plena Dantage) da situao, os )issionKrios cristos DiaOara) por todo o i)pWrio& +o co)partilhar sua )ensage), as pessoas nas sinagogas Oudaicas, nos assenta)entos dos artesos e nos cortios se conDertia)& !) pouco te)po, todas as cidades principais tinha) igreOas, incluindo a capital i)perial& 'o)a, o centro do i)pWrio, atraa pessoas co)o u) )& 0aulo Tuis Disitar 'o)a 2') 1&19>173, e, na Wpoca e) Tue escreDeu sua carta V igreOa ro)ana, De)os Tue ele OK saudaDa diDersos cristos ro)anos pelo no)e 2') 1A&<>1=3, talDe; porTue OK os tiDesse encontrado e) suas Diagens& 0aulo chegou a 'o)a acorrentado& - liDro de +tos dos +pLstolos ter)ina narrando Tue 0aulo recebia conDidados e os ensinaDa e) sua casa, onde cu)pria pena de priso do)iciliar, ainda Tue, de certa ?or)a, no Digiada& + tradio ta)bW) di; Tue 0edro passou algu) te)po na igreOa ro)ana& !)bora no tenha)os n6)eros precisos, pode)os di;er Tue, sob a liderana desses dois ho)ens, a igreOa se ?ortaleceu, recebendo tanto nobres e soldados Tuanto artesos e serDos& Eurante trNs dWcadas, os o?iciais ro)anos achaDa) Tue o cristianis)o era apenas u)a ra)i?icao do Oudas)o R u)a religio legal R e tiDera) pouco interesse e) perseguir a noDa [seita[ Oudaica& "uitos Oudeus, porW), escandali;ados pela noDa ?W, partira) para o ataTue, tentando inclusiDe enDolDer 'o)a no con?lito& - descaso de 'o)a pela situao pode ser Disto no relato do historiador ro)ano TKcito& !le relata u)a con?uso entre os Oudeus, instigada por u) certo [Chrestus[, ocorrida e) u) dos cortios de 'o)a& TKcito pode ter ouDido errado, )as parece Tue as pessoas estaDa) discutindo sobre Christos, ou seOa, Cristo& 0or Dolta de AB d&C, alguns o?iciais ro)anos co)eara) a perceber Tue o cristianis)o era substancial)ente di?erente do Oudas)o& -s Oudeus reOeitaDa) o cristianis)o, e cada De; )ais

pessoas Dia) o cristianis)o co)o u)a religio ilegal& + opinio p6blica pode ter co)eado a )udar e) relao V ?W nascente atW )es)o antes do incNndio de 'o)a& !)bora os ro)anos aceitasse) ?acil)ente noDos deuses, o cristianis)o no estaDa disposto a partilhar a honra co) outras crenas& Huando o cristianis)o desa?iou o polites)o to pro?unda)ente arraigado de 'o)a, o i)pWrio contra>atacou& !) 19 de Oulho, ocorreu u) incNndio e) u)a regio de trabalhadores de 'o)a& - incNndio se prolongou por sete dias, consu)indo u) Tuarteiro apLs o outro dos cortios populosos& Ee u) total de cator;e TuarteirJes, de; ?ora) destrudos, e )orrera) )uitas pessoas& + lenda di; Tue o i)perador ro)ano #ero [dedilhaDa[ u) instru)ento )usical, enTuanto 'o)a era destruda pelas cha)as& "uitos de seus conte)porXneos achaDa) Tue #ero ?ora o responsKDel pelo incNndio& Huando a cidade ?oi reconstruda, )ediante o uso de altas so)as do dinheiro p6blico, #ero se apoderou de grande u)a e@tenso de terra e construiu ali os 0alKcios Eourados& incNndio pode ter sido a )aneira rKpida de renoDar a paisage) urbana& -bOetiDando desDiar a culpa Tue recara sobre si, o i)perador criou u) conDeniente bode e@piatLrioM os cristos& $les tinha) dado incio ao incNndio, acusou o i)perador& Co)o resultado, #ero Ourou perseguir e )atar os cristos& + pri)eira onda da perseguio ro)ana se estendeu de u) perodo pouco posterior ao incNndio de 'o)a atW a )orte de #ero, e) A8 d&C& /ua enor)e sede por sangue o leDou a cruci?icar e Tuei)ar DKrios cristos cuOos corpos ?ora) colocados ao longo das estradas ro)anas, ilu)inando> as, pois era) usados co)o tochas& -utros Destidos co) peles de ani)ais, era) destroados por ces nas arenas& Ee acordo co) a tradio, tanto 0edro Tuanto 0aulo ?ora) )artiri;ados na perseguio de #eroM 0aulo ?oi decapitado, e 0edro ?oi cruci?icado de cabea para bai@o& !ntretanto, a perseguio ocorria de )aneira esporKdica e locali;ada& .) i)perador podia intensi?icar a perseguio por de; anos ou )aisQ )as u) perodo de pa; se)pre se seguia, o Tual era interro)pido abrupta)ente Tuando u) goDernador local resolDia castigar noDa)ente os cristos de sua Krea, se)pre co) o aDal de 'o)a& !sse padro se prolongou por 7=9 anos& Tertuliano, escritor cristo do sWculo li, disseM [- sangue dos )Krtires W a se)ente da igreOa[& 0ara surpresa geral, se)pre Tue surgia perseguio, o n6)ero de cristos a ser perseguido au)entaDa& !) sua pri)eira carta, 0edro encoraOou os cristos a suportar o so?ri)ento, con?iantes na DitLria derradeira e no goDerno diDino Tue seria estabelecido e) Cristo 2l0e =&8>113& cresci)ento da igreOa sob esse tipo de presso proDou, e) parte, a Deracidade dessas palaDras&

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Tito destri Jerusalm

$Wssio Floro a)aDa o dinheiro e odiaDa os Oudeus& Co)o procurador ro)ano, goDernaDa a 5udWia e pouco se i)portaDa co) as sensibilidades religiosas& Huando a entrada de i)postos era bai@a, ele se apoderaDa da prata do Te)plo& !) AA, Tuando a oposio cresceu, ele enDiou tropas a 5erusalW) para cruci?icar e )assacrar alguns Oudeus& + ao de Floro ?oi o estopi) para u)a reDolta Tue OK estaDa e) ebulio haDia algu) te)po& #o sWculo anterior, 'o)a no tinha tratado os Oudeus de )aneira adeTuada& 0ri)eira)ente, 'o)a haDia ?ortalecido o odiado usurpador Herodes, o $rande& +pesar de todos os belos edi?cios Tue construra, Herodes no conseguiu lugar no corao das pessoas& +rTuelau, ?ilho de Herodes e seu sucessor>, era to cruel Tue o poDo pediu a 'o)a Tue lhe desse u) alDio& 'o)a atendeu a esse pedido enDiando diDersos goDernadoresM 0cncio 0ilatos, FWli@, Festo e Floro& !les, assi) co)o Erguido no frum de Roma o !rco de outros, tinha) a tare?a, nada inDeOKDel, de )anter a pa; Tito cele"ra a vitria em Jerusalm e) u)a terra bastante instKDel& - esprito independente dos Oudeus nunca )orreu& !les olhaDa) co) orgulho para os dias dos )acabeus, Tuando se liDrara) do Ougo de seus senhores srios& +gora, suas desaDenas )esTuinhas e o ?abuloso cresci)ento de 'o)a os colocaDa) noDa)ente sob o co)ando de )os estrangeiras& - cli)a de reDoluo continuou durante o goDerno de Herodes& -s ;elotes e os ?ariseus, cada u) V sua )aneira, Tueria) Tue as )udanas acontecesse)& - ?erDor )essiXnico estaDa e) alta& 5esus no estaDa brincando Tuando disse Tue as pessoas ?alaria)M [^(eOa), aTui estK o Cristod^ ou +li estK eled^[& !sse era o esprito da Wpoca& Foi e) "assada 2?or)ao rochosa pratica)ente ine@pugnKDel, Tue se eleDa prL@i)o ao )ar "orto, onde Herodes construiu u) palKcio e os ro)anos erguera) u)a ?ortale;a3 Tue a reDolta Oudaica teDe seu incio e u) ?i) trKgico& Inspirados pelas atrocidades de Floro, alguns ;elotes ensandecidos decidira) atacar a ?ortale;a& 0ara surpresa de todos, eles a conTuistara), )assacrando o e@Wrcito ro)ano Tue estaDa aca)pado ali& !) 5erusalW), o capito do Te)plo, Tuando interro)peu os sacri?cios diKrios a ?aDor de CWsar, declarou aberta)ente u)a rebelio contra 'o)a& #o de)orou )uito para Tue toda a 5erusalW) ?icasse alDoroada, e as tropas ro)anas ?osse) e@pulsas ou )ortas& + 5udWia se reDoltou, e a seguir a $alilWia& 0or u) breDe perodo de te)po, parecia Tue os Oudeus estaDa) Dirando o Oogo& CWstio $alo, o goDernador ro)ano da regio, saiu da /ria co) 79 )il soldados& Cercou 5erusalW) por seis )eses, )as ?racassou, dei@ando para trKs seis )il soldados ro)anos )ortos e grande Tuantidade de ar)a)entos Tue os de?ensores Oudeus recolhera) e usara)& - i)perador #ero enDiou (espasiano, general condecorado, para su?ocar a rebelio& (espasiano ?oi )inando a ?ora dos rebeldes, eli)inando a oposio na $alilWia, depois na TransOordXnia e por ?i) na Idu>)Wia& + seguir, cercou 5erusalW)& Contudo, antes do golpe de )isericordia, (espasiano ?oi cha)ado a 'o)a, pois #ero )orrera& -

pedido dos e@Wrcitos orientais para Tue (espasiano ?osse o i)perador )arcou o ?i) de u)a luta pelo poder& !) u) de seus pri)eiros atos i)periais, (espasiano no)eou seu ?ilho, Tito, para condu;ir a guerra contra os Oudeus& + situao se Doltou contra 5erusalW), agora cercada e isolada do restante do pas& FacJes internas da cidade se desentendia) co) relao Vs estratWgias de de?esa& Con?or)e o cerco se prolongaDa, as pessoas )orria) de ?o)e e de doenas& + esposa do su)o sacerdote, outrora cercada de lu@o, reDiraDa as li@eiras da cidade e) busca de ali)ento& !nTuanto isso, os ro)anos e)pregaDa) noDas )KTuinas de guerra para arre)essar pedras contra os )uros da cidade& +retes ?oraDa) as )uralhas das ?orti?icaJes& -s de?ensores Oudeus lutaDa) durante todo o dia e tentaDa) reconstruir as )uralhas durante a noite& 0or ?i), os ro)anos irro)pera) pelo )uro e@terior, depois pelo segundo )uro, chegando ?inal)ente ao terceiro )uro& -s Oudeus, no entanto, continuara) lutando, pois correra) para o Te)plo R sua 6lti)a linha de de?esa& !sse ?oi o ?i) para os braDos guerreiros Oudeus R e ta)bW) para o Te)plo& 5oseOo, historiador Oudeu, disse Tue Tito Tueria preserDar o Te)plo, )as os soldados estaDa) to irados co) a resistNncia dos oponentes Tue ter)inara) por Tuei)K>lo& + Tueda de 5erusalW), essencial)ente, pcs ?i) V reDolta& -s Oudeus ?ora) di;i)ados ou capturados e Dendidos co)o escraDos& - grupo dos ;elotes Tue haDia to)ado "assada per)aneceu na ?ortale;a por trNs anos& Huando os ro)anos ?inal)ente construra) a ra)pa para cercar e inDadir o local, encontrara) todos os rebeldes )ortos& !les co)etera) suicdio para Tue no ?osse) capturados pelos inDasores& + reDolta dos Oudeus )arcou o ?i) do !stado Oudeu, pelo )enos atW os te)pos )odernos& + destruio do Te)plo de Herodes signi?icou )udana no culto Oudaico& Huando os babilcnios destrura) o Te)plo de /alo)o, e) =8A a&C, os Oudeus estabelecera) as sinagogas, onde podia) estudar a ei de Eeus& + destruio do Te)plo de Herodes pcs ?i) ao siste)a esacri?icai Oudeuf e os ?orou a contar apenas co) as sinagogas, Tue crescera) )uito e) i)portXncia& -nde estaDa) os cristos durante a reDolta OudiaU +o le)brar das adDertNncias de Cristo 2 c 71&79>7B3, ?ugira) de 5erusalW) assi) Tue Dira) os e@Wrcitos ro)anos cercar a cidade& !les se recusara) a pegar e) ar)as contra os ro)anos e retirara)>se para 0ela, na TransOordXnia& .)a De; Tue a nao Oudaica e seu Te)plo tinha) sido destrudos, os cristos no podia) )ais con?iar na proteo Tue o i)pWrio daDa ao Oudas)o& #o haDia )ais onde se esconder da perseguio ro)ana&

C. 150

Justino #$rtir escreve sua Apologia

- OoDe) ?ilLso?o ca)inhaDa Ounto V costa, sua )ente estaDa agitada, se)pre atiDa, buscando noDas Derdades& !le estudara os ensina)entos dos estoicos, de +ristLteles e de 0itKgorasQ e, naTuele )o)ento, era adepto do platonis)o, Tue pro)etera u)a Diso de Eeus aos Tue sondasse) a Derdade co) pro?undidade su?iciente& !ra isso Tue o ?ilLso?o 5ustino Tueria& !nTuanto ca)inhaDa, encontrou>se co) u) cristo, OK idoso& 5ustino ?icou perple@o diante de sua dignidade e hu)ildade& - ho)e) citou DKrias pro?ecias Oudaicas, )ostrando Tue o ca)inho cristo era real)ente Derdadeiro& 5esus era a Derdadeira e@presso de Eeus& !sse encontro ocasionou grande )udana na Dida de 5ustino& Eebruado sobre aTueles escritos pro?Wticos, lendo os eDangelhos e as cartas de 0aulo, ele se tornou u) cristo dedicado& +ssi), nos 6lti)os trinta anos de sua Dida, DiaOou, eDangeli;ou e escreDeu& Eese)penhou u) papel )uito i)portante no desenDolDi)ento da teologia da igreOa, assi) co)o da co)preenso Tue a igreOa tinha de si )es)a e da i)age) Tue apresentaDa ao )undo& 0ratica)ente desde o incio, a igreOa ?uncionou e) dois )undosM o Oudeu e o gento& - liDro de +tos dos +pLstolos registra o lento e, Vs De;es, doloroso desabrochar do cristianis)o no )undo gento& 0edro e !stNDo pregara) aos ouDintes Oudeus, e 0aulo ?alou aos ?ilLso?os atenienses e aos goDernadores ro)anos& + Dida de 5ustino apresenta )uitos paralelos co) a Dida de 0aulo& - apLstolo era u) Oudeu nascido e) Krea gentia 2Tarso3Q 5ustino era u) gentio nascido e) Krea Oudaica 2a antiga /iTuW)3& !les tinha) boa ?or)ao e usaDa) o do) da argu)entao para conDencer Oudeus e gentos da Derdade de Cristo& -s dois ?ora) )artiri;ados e) 'o)a e) ra;o de sua ?W& Eurante os reinados dos i)peradores do sWculo I, por e@e)plo, #ero e Eo)iciano, a igreOa se es?oraDa sobreDiDer, para continuar sua tradio e para )ostrar ao )undo o a)or de 5esus Cristo& -s no>cristos Dia) o cristianis)o co)o u)a seita pri)itiDa, u)a ra)i?icao do Oudais)o caracteri;ada por ensina)entos e prKticas estranhas& !) )eados do sWculo II, sob o co)ando de i)peradores )ais ra;oKDeis co)o TraOano, +ntonino 0io e "arco +urWlio, a igreOa teDe u)a noDa preocupaoM e@plicar o )otiDo de sua e@istNncia para o )undo de )aneira conDincente& 5ustino se tornou u) dos pri)eiros apologistas cristos, ou seOa, u) dos Tue e@plicaDa) a ?W co)o siste)a racional& Co) escritores Tue surgiria) )ais tarde R co)o -rgenes e Tertuliano R, ele interpretou o cristianis)o e) ter)os Tue seria) ?a)iliares aos gregos e aos ro)anos instrudos de seus dias& + )aior obra de 5ustino, a %pologia, ?oi endereada ao i)perador +ntonino 0io 2a palaDra grega apologia re?ere>se V lLgica na Tual as crenas de u)a pessoa so baseadas3& !nTuanto 5ustino e@plicaDa e de?endia sua ?W, ele discutia co) as autoridades ro)anas por Tue consideraDa errado perseguir os cristos& Ee acordo co) seu pensa)ento, as autoridades deDeria) unir ?oras co) os cristos na e@posio da ?alsidade dos siste)as pagos& 0ara 5ustino, toda Derdade era Derdade de Eeus& -s grandes ?ilLso?os gregos haDia) sido inspirados por Eeus atW certo ponto, )as per)anecia) cegos co) relao V plenitude da Derdade de Cristo& Eesse )odo, 5ustino trabalhou liDre)ente co) o pensa)ento grego, e@plicando Cristo co)o seu cu)pri)ento& !le se aproDeitou do princpio apresentado pelo apLstolo 5oo, no Tual Cristo W o &ogos, a 0alaDra& Eeus 0ai era santo e separado da hu)anidade )aligna, e 5ustino concordaDa co) 0lato nesse aspecto& 0orW), por inter)Wdio de Cristo, seu ogos, Eeus pcde alcanar os seres hu)anos& Co)o o ogos de Eeus, Cristo era parte da essNncia de Eeus, e)bora separado, do )es)o )odo Tue u)a cha)a se acende a partir de outra 2W por isso Tue o pensa)ento de 5ustino

?oi ?unda)ental no desenDolDi)ento da consciNncia da igreOa co) relao V Trindade e V encarnao3& Contudo, 5ustino tinha u)a linha de pensa)ento Oudia Tue ca)inhaDa co) suas inclinaJes gregas& !ra ?ascinado pelas pro?ecias OK cu)pridas& g possDel Tue isso tenha nascido no encontro co) o idoso V beira>)ar& 0orW), ele percebeu Tue a pro?ecia hebraica con?ir)ou a identidade singular de 5esus Cristo& Co)o 0aulo, 5ustino no abandonou os Oudeus V )edida Tue se apro@i)aDa dos gregos& !) Di'logo com Tri(o, outra grande obra, ele escreDe a u) Oudeu, u) conhecido dele, apresentando Cristo co)o cu)pri)ento da tradio hebraica& +lW) de escreDer, 5ustino DiaOou bastante, se)pre argu)entando a ?aDor da ?W& !le se encontrou co) Tri?o e) h?eso& !) 'o)a, encontrou>se co) "arcio, o lder gnLstico& !) outra ocasio, durante u)a Diage) a 'o)a, 5ustino se indispcs co) u) ho)e) cha)ado Crescendo, o Cnico& Huando 5ustino retornou a 'o)a, por Dolta do ano 1A=, Crescendo o denunciou Vs autoridades& 5ustino ?oi preso, torturado e decapitado, co) outros seis crentes& 5ustino escreDeu certa De;M [(ocNs pode) nos )atar, )as no pode) nos causar dano Derdadeiro[& - apologista apegou>se a essa conDico atW a )orte& +o ?a;er isso, recebeu o no)e Tue passaria a usar por toda a histLriaM 5ustino )'rtir*

C. 156

O mart%rio de &olicarpo
- dia estaDa Tuente& +s autoridades de !s)irna procuraDa) 0olicarpo, o respeitado bispo da cidade& !las OK haDia) leDado outros cristos V )orte na arena& +gora, u)a )ultido e@igia a )orte do lder& 0olicarpo sara da cidade e se escondera na propriedade de alguns a)igos, no interior& Huando os soldados entrara), ele ?ugiu para outra propriedade& !)bora o idoso bispo no tiDesse )edo da )orte e Tuisesse per)anecer na cidade, seus a)igos insistira) e) Tue se escondesse, talDe; co) te)or de Tue sua )orte pudesse des)orali;ar a igreOa& /e esse era o caso, estaDa) co)pleta)ente eTuiDocados& Huando os soldados alcanara) a pri)eira ?a;enda, torturara) u) )enino escraDo para Tue reDelasse o paradeiro de 0olicarpo& +ssi), apressara)>se, be) ar)ados, para prender o bispo& !)bora tiDesse te)po para escapar, 0olicarpo se recusou a agir assi)& [Hue a Dontade de Eeus seOa ?eita[, decidiu& !) De; de ?ugir, deu as boas>Dindas aos seus captores, o?ereceu>lhes co)ida e pediu per)isso para passar u) )o)ento so;inho e) orao& 0olicarpo orou durante duas horas& &olicarpo +lguns dos Tue ali estaDa) co) a ?inalidade de prendN>lo parecia) arrependidos por prender u) ho)e) to si)pKtico& #o ca)inho de Dolta a !s)irna, o che?e da guarda tentou argu)entar co) 0olicarpoM [Hue proble)a hK e) di;er ^CWsar W senhor^ e acender incensoU[& 0olicarpo cal)a)ente disse Tue no ?aria isso& +s autoridades ro)anas desenDolDera) a idWia de Tue o esprito 2ou o [gNnio[3 do i)perador 2CWsar3 era diDino& + )aioria dos ro)anos, por causa de seu panteo, no tinha proble)a e) prestar culto ao i)perador, pois entendia a situao co)o Tuesto de lealdade nacional& 0orW), os cristos sabia) Tue isso era idolatria& 0elo ?ato de os cristos se recusare) a adorar o i)perador ou os outros deuses de 'o)a e adorar Cristo de )aneira silenciosa e secreta e) seus lares, a )aioria das pessoas achaDa Tue eles no tinha) ?W& [Fora co) os ateusd[, gritaDa) os habitantes de !s)irna, enTuanto buscaDa) os cristos para prendN>los& Co)o sabia) apenas Tue os cristos no participaDa) dos )uitos ?estiDais pagaos e no o?erecia) os sacri?cios co)uns, a )ultido atacaDa o grupo considerado )pio e se) pKtria& !nto, 0olicarpo entrou e) u)a arena cheia de pessoas en?urecidas& - procLnsul ro)ano parecia respeitar a idade do bispo& Co)o 0ilatos, Tueria eDitar u)a cena horrDel, se ?osse possDel& /e 0olicarpo apenas o?erecesse u) sacri?cio, todos poderia) ir para casa& R 'espeito sua idade, Delho ho)e) R i)plorou o procLnsul& R 5ure pela ?elicidade de CWsar& "ude de idWia& Eiga [Fora co) os ateusd[& - procLnsul obDia)ente Tueria Tue 0olicarpo salDasse a Dida ao separar>se daTueles [ateus[, os cristos& !le, porW), si)ples)ente olhou para a )ultido ;o)badora, leDantou a )o na direo deles e disseM R Fora co) os ateusd - procLnsul tentou outra De;M

R Faa o Oura)ento e eu o libertarei& +)aldioe Cristod - bispo se )anteDe ?ir)e& R 0or 8A anos serDi a Cristo, e ele nunca )e ?e; TualTuer )al& Co)o poderia blas?e)ar contra )eu 'ei, Tue )e salDouU + tradio di; Tue 0olicarpo estudou co) o apLstolo 5oo& /e isso ?oi real)ente Derdade, ele era, proDaDel)ente, o 6lti)o elo DiDo co) a igreOa apostLlica& Cerca de Tuarenta anos antes, Tuando 0olicarpo co)eou seu )inistWrio co)o bispo, InKcio, u) dos pais da igreOa, escreDeu a ele u)a carta especial& 0olicarpo escreDeu, de prLprio punho, u)a carta aos ?ilipenses& !)bora no seOa especial)ente brilhante e original, essa carta ?ala sobre as Derdades Tue ele aprendeu co) seus )estres& 0olicarpo no ?a;ia e@egese de te@tos do +ntigo Testa)ento, co)o os estudiosos cristos posteriores, )as citaDa os apLstolos e os outros lderes da igreOa para e@ortar os ?ilipenses& Cerca de u) ano antes do )artrio, 0olicarpo ?oi a 'o)a para acertar algu)as di?erenas Tuanto V data da 0Kscoa co) o bispo daTuela cidade& .)a histLria di; Tue, nessa cidade, ele debateu co) o herege "ar>cio, a Tue) cha)aDa [o pri)ogNnito de /atanKs[& Ei;>se Tue diDersos seguidores de "arcio se conDertera) co) sua e@posio dos ensina)entos apostLlicos& !ste era o papel de 0olicarpoM ser u)a teste)unha ?iel& deres posteriores apresentaria) sadas criatiDas diante de situaJes e) constante )utao, )as a era de 0olicarpo reTueria apenas ?idelidade& g ele ?oi ?iel atW a )orte& #a arena, a argu)entao continuaDa entre o bispo e o procLnsul& !) certo )o)ento, 0olicarpo ad)oestou seu inTuisidorM [/e DocN \&&&] ?inge Tue no sabe Tue) sou, oua be)M sou u) cristo& /e DocN Tuer aprender sobre o cristianis)o, separe u) dia e )e conceda u)a audiNncia[& - procLnsul a)eaou OogK>lo Vs ?eras& 0olicarpo disseM [0ois cha)e>as& /e isto ?osse u)a )udana do )al para o be), eu a consideraria, )as no posso ad)itir u)a )udana do )elhor para o pior[& +)eaado pelo ?ogo, 0olicarpo reagiuM [/eu ?ogo poderK Tuei)ar por u)a hora, )as depois se e@tinguirKQ )as o ?ogo do Oulga)ento por Dir W eterno[& 0or ?i), anunciou>se Tue 0olicarpo no se retrataria& - poDo de !s>)irna gritouM [!ste W o )estre da isia, o pai dos cristos, o destruidor de nossos deuses, Tue ensina o poDo a no sacri?icar e a no adorard[& - procLnsul ordenou Tue o bispo ?osse Tuei)ado& 0olicarpo ?oi a)arrado a u)a estaca, e o ?ogo ?oi ateado& Contudo, de acordo co) teste)unhas oculares, seu corpo no se consu)ia& Con?or)e o relato dessas teste)unhas, ele [estaDa lK no )eio, no co)o carne e) cha)as, )as co)o u) po sendo assado ou co)o o ouro e a prata sendo re?inados e) u)a ?ornalha& /enti)os o suaDe aro)a, se)elhante ao de incenso, ou ao de outra especiaria preciosa[& Huando u) dos e@ecutores o per?urou co) u)a lana, o sangue Tue Oorrou apagou o ?ogo& !ste relato ?oi repassado Vs congregaJes por todo o i)pWrio& + igreOa Dalori;ou esses relatos e co)eou a celebrar a Dida e a )orte de seus )Krtires, chegando a coletar seus ossos e outras relTuias& !) 7< de ?eDereiro, todos os anos, co)e)oraDa) o [dia do nasci)ento[ de 0olicarpo no 'eino celestial& #os 1=9 anos seguintes, V )edida Tue centenas de outros )Krtires ca)inhara) ?iel)ente para a )orte, )uitos ?ora) ?ortalecidos pelos relatos do teste)unho ?iel do bispo de !s)irna&

'reneu se torna "ispo de (i)o

+tW )es)o Tuanto Vs heresias, [no hK nada noDo debai@o do sol[ 2!c 1&93& -s ?alsos ensina)entos Tue surgira) dentro e e) torno da igreOa per)anece) basica)ente os )es)os& !) De; de se Doltar para a obra e@piatLria de Cristo, )uitos busca) salDar a si )es)os pela descoberta de algu) conheci)ento secreto& Isso surgiu na igreOa pri)itiDa por )eio de u) conOunto de heresias cha)ado de gnosticis)o 2gnosis W u)a palaDra grega Tue signi?ica [conheci)ento[3& +parente)ente, OK e@istia u)a ?or)a de gnosticis)o antes da ?undao da igreOa& 5oo des?echou u) golpe contra esse ?also ensina)ento, Tuando escreDeu sua pri)eira carta& Contudo, essa doutrina ainda continuou a e@ercer in?luNncia no sWculo o& /abe)os pouco sobre Ireneu, o ho)e) Tue se opcs ao gnosticis)o na segunda )etade do sWculo n& #asceu, proDaDel)ente, na +sia "enor, por Dolta do ano 17=& !) Dirtude do intenso co)Wrcio entre a isia "enor e a $Klia, os cristos pudera) leDar a ?W VTuela regio, onde ?oi estabelecida u)a igreOa Digorosa e) sua cidade principal, io& !nTuanto serDiu co)o presbtero e) io, Ireneu DiDeu de acordo co) seu no)e, Tue signi?ica [pac?ico[, DiaOando atW 'o)a para pedir indulgNncia aos )ontajistas da isia "enor& Eurante essa )isso, a perseguio cresceu e) io, e o bispo daTuela cidade ?oi )artiri;ado& Ireneu o sucedeu co)o bispo e) seu lugar e descobriu Tue o gnosticis)o conseguira algu)as conDersJes na $Klia& !ssa doutrina se espalhou ?acil)ente, porTue os gnLsticos usaDa) ter)os cristos, e)bora tiDesse) interpretaJes radical)ente di?erentes dessas e@pressJes& + ?uso dos ter)os cristos co) os conceitos da ?iloso?ia grega e das religiJes asiKticas era atraente aos Tue Tueria) acreditar Tue poderia) salDar a si )es)os, se) depender da graa do 0ai todo>poderoso& Ireneu estudou as DKrias ?or)as de gnosticis)o& !)bora Dariasse) grande)ente, os ensina)entos )ais co)uns era) os seguintesM o )undo ?sico W )auQ o )undo ?oi criado e W goDernado por poderes angelicais, e no por EeusQ Eeus estK distante e no estK real)ente ligado a este )undoQ a salDao pode ser alcanada pelo aprendi;ado de alguns ensina)entos secretos especiais& +s pessoas espirituais R ou seOa, os prLprios seguidores do gnosticis)o R so superiores aos cristos co)uns& -s )estres do gnosticis)o sustentaDa) essas idWias Dalendo>se dos eDangelhos gnLsticos R Dolu)es Tue nor)al)ente to)aDa) e)prestado o no)e de u) apLstolo e retrataDa) 5esus Cristo ensinando doutrinas gnLsticas& Huando o bispo de io ?inal)ente to)ou conheci)ento dessa heresia, escreDeu a obra deno)inada Contra as heresias, u) enor)e trabalho no Tual buscaDa reDelar a tolice do [?also conheci)ento[& (alendo>se tanto do +ntigo Testa)ento Tuanto do #oDo, Ireneu )ostrou Tue o Eeus a)oroso criou o )undo, Tue se corro)peu por causa do do pecado hu)ano& +do, o pri)eiro ho)e) inocente, tornou>se pecador ao ceder V tentao& 0orW), sua Tueda ?oi des>?eita R re)atada R pela obra do segundo ho)e) inocente, Cristo, o noDo +do& - corpo no W )au, e, no 6lti)o dia, o corpo e a al)a dos crentes ressuscitaroQ DiDero para se)pre co) Eeus& Ireneu co)preendia Tue o gnosticis)o se Dalia do deseOo hu)ano de conhecer algo Tue os outros no conhecia)& Co) relao aos gnLsticos, escreDeuM [To logo u) ho)e) W conDencido a aceitar a ?or)a da salDao deles \dos gnLsticos], se torna to orgulhoso co) o conceito e a i)portXncia de si )es)o, Tue passa a andar co)o se ?osse u) paDo[& 0orW), os cristos deDeria) hu)ilde)ente aceitar a graa de Eeus, e no se enDolDer e) e@erccios intelectuais Tue leDaDa) V Daidade&

177

Eurante toda a sua Dida, Ireneu recordou co) alegria o ?ato de ter sido prL@i)o de 0olicarpo, Tue conhecera pessoal)ente o apLstolo 5oo& Eesse )odo, talDe; no seOa surpreendente o ?ato de Ireneu apelar para a autoridade dos apLstolos, Tuando desaproDou as a?ir)aJes do gnosticis)o& bispo destacou Tue os apLstolos ensinara) e) p6blico, e no guardara) segredo sobre nenhu) dos ensina)entos Tue recebera) do "estre& 0or todo o i)pWrio, as igreOas concordaDa) sobre certos ensina)entos Tue Diera) dos apLstolos de Cristo e Tue apenas esses ensina)entos ?or)aDa) os ?unda)entos de sua crena& +o declarar Tue os bispos, os sucessores dos apLstolos, era) os guardies da ?W, Ireneu au)entou o respeito dispensado aos bispos& #a obra Contra as heresias, Ireneu apresentou o padro para a teologia da igreOaM toda a Derdade Tue precisa)os estK na *blia& !le ta)bW) proDou ser o )aior teLlogo desde o apLstolo 0aulo& /uas discussJes a)pla)ente diDulgadas ?ora) u) golpe )ortal para o gnosticis)o e) sua Wpoca&

C. 196

Tertuliano come*a a escrever livros crist)os

[- sangue dos )Krtires W a se)ente da igreOa&[ [k certo por ser i)possDel&[ [- Tue +tenas e 5erusalW) tN) e) co)u)U[ Frases )orda;es co)o essas era) tpicas das obras de Huinto /ept)io Florente Tertuliano R ou si)ples)ente Tertuliano& #atiDo de Cartago, ?oi criado e) u) lar de cultura paga e educado nos clKssicos da literatura, na arte de discursar e e) Eireito& 0or Dolta do ano 19A, Tuando Doltou seu poderoso intelecto para os tLpicos cristos, Tertuliano )udou o carKter do pensa)ento e da literatura da igreOa ocidental& +tW esse ponto, a )aioria dos escritores cristos usaDa o grego R u)a lngua ?le@Del e sutil, per?eita para ?iloso?ar e para discutir ninharias& -s cristos de ?ala grega geral)ente aplicaDa) a propenso ?ilosL?ica V sua ?W& !)bora Tertuliano, u) a?ricano, soubesse grego, pre?eria escreDer e) lati)& /uas obras re?lete) a inclinao ro)ana para a praticidade e para en?ati;ar a )oral& !sse in?luente adDogado atraiu )uitos outros escritores para sua lngua ?aDorita& !nTuanto os cristos gregos discutia) a diDindade de Cristo e sua relao co) o 0ai, Tertuliano buscaDa uni?icar a ?W e esclarecer a posio ortodo@a& !) ?uno disso, criou u)a ?Lr)ula bastante 6til Tue W usada ainda hoOeM Eeus W u)a 6nica substXncia, consistindo e) trNs pessoas& +o introdu;ir a ?Lr)ula o Tue se tornou a doutrina da Trindade, Tertuliano e@traiu sua ter)inologia no dos ?ilLso?os, )as dos tribunais ro)anos& + palaDra latina su+stantia no signi?icaDa [)aterial[, )as carregaDa a idWia de [direito V propriedade[& % su+stantia de Eeus era o seu [torro[, por assi) di;er& + palaDra persona no signi?icaDa [pessoa[, do )odo co)o usa)os a palaDra& !la se re?eria a u)a das partes na ao legal& Con?or)e esse uso, o ter)o per)ite Tue seOa concebDel Tue trNs personae pudesse) co)partilhar a )es)a su+stantia* TrNs pessoas 20ai, Filho e !sprito /anto3 co)partilha) u)a substXncia 2a soberania diDina3& !)bora Tertuliano tiDesse perguntado [o Tue +tenas \a ?iloso?ia] e 5erusalW) \a igreOa] tN) e) co)u)U[, a ?iloso?ia estoica, bastante popular e) sua Wpoca, causou &intura +ue retrata Tertuliano grande in?luNncia na Dida de Tertuliano& +lguns di;e) Tue a idWia do pecado original passou do estoicis)o para Tertuliano e depois para a igreOa ocidental& Tertuliano parece ter pensado Tue, de algu)a )aneira, a al)a era )aterialM assi) co)o o corpo W ?or)ado pela concepo, o )es)o acontece co) a al)a& - pecado de +do W passado adiante co)o u) trao genWtico& + igreOa ocidental passou a de?ender essa idWia, )as isso no aconteceu co) a igreOa do oriental 2Tue assu)iu Diso )ais oti)ista da nature;a hu)ana3&

0or Dolta do ano 79A, Tertuliano dei@ou a igreOa para se Ountar aos )ontajistas, grupo de [puristas[ Tue reagiu contra o Tue consideraDa) u)a ?rou@ido )oral entre os cristos& !les esperaDa) Tue a /egunda (inda acontecesse logo e passara) a ressaltar a liderana i)ediata do !sprito /anto, e no a do clero ordenado& !)bora Tertuliano tiDesse co)eado a en?ati;ar a idWia da sucesso apostLlica R a passage) do poder e da autoridade apostLlica aos bispos R, ?icou perturbado pela a?ir)ao dos bispos de Tue tinha) poder para perdoar pecados& !le acreditaDa Tue isso leDaria V ?rou@ido )oral, assi) co)o a?ir)ou Tue isso se trataDa de grande presuno por parte dos bispos& +lW) do )ais, pensaDa, no seria) todos os crentes sacerdotesU /eria a igreOa ?or)ada por santos Tue dirigia) a si )es)os ou u)a turba de santos e pecadores ad)inistrados por u)a [classe[ pro?issional, o cleroU Tertuliano lutaDa contra ?oras poderosas& 0or )ais de 1 799 anos, o clero teria u) lugar especial& /o)ente depois de "artinho utero ter desa?iado a igreOa W Tue [o sacerdLcio de todos os crentes[ ?oi de?endido outra De;&

C. 205

Or%genes come*a a escrever

!) seus pri)eiros dias, o cristianis)o ?oi criticado co)o u)a religio de pobres e iletrados, pois, na Derdade, )uitos dos ?iWis Dinha) das classes )ais hu)ildes& Co)o 0aulo escreDeu, na igreOa [poucos era) sKbios segundo os padrJes hu)anosQ poucos era) poderososQ poucos era) de nobre nasci)ento[ 2I Co 1&7A3& #o sWculo ni, porW), o )aior intelectual da Wpoca era cristo& 0agos, hereges e cristos ad)iraDa) -rgenes& /ua instruo e conheci)ento Dastos contribura) )uito para o ?uturo da cultura crist& -rgenes nasceu e) +le@andria, por Dolta do ano 18=, ?ilho de pais cristos deDotos& 0or Dolta do ano 791, seu pai, eLnidas, ?oi preso durante a perseguio de /ept)io /eDero& -rgenes escreDeu ao pai, Tue estaDa na priso, e o encoraOou a no negar a Cristo por a)or V ?a)lia& !)bora -rgenes Tuisesse se entregar Vs autoridades e so?rer o )artrio co) pai, sua )e Or%genes no vitral da 'gre,a &res"iteriana escondeu suas roupas e i)pediu esse ato ;eloso, )as de -inter &ar. /lrida tolo& Eepois do )artrio de eLnidas, sua propriedade ?oi con?iscada e sua Di6Da ?oi dei@ada co) sete ?ilhos& -rgenes to)ou as proDidNncias para sustentK>los, ensinando literatura grega e copiando )anuscritos& .)a De; Tue )uitos dos estudiosos )ais idosos ?ugira) para +le@andria na Wpoca da perseguio, a escola cateTuW>tica crist tinha grande necessidade de pro?essores& +os de;oite anos, -rgenes tornou>se presidente da escola e deu incio V sua longa carreira de pro?essor, estudioso e escritor& 0raticaDa a ascese, passaDa grande parte das noites e) estudo e e) orao, dor)ia no cho duro, nos poucos )o)entos e) Tue real)ente conciliaDa o sono& /eguia o )anda)ento de 5esus, pois tinha apenas u)a capa e no possua sapatos& Chegou atW )es)o a seguir literal)ente "ateus 19&17M ele se castrou co)o de?esa contra as tentaJes carnais& - )aior deseOo de -rgenes era ser ?iel V igreOa e honrar o no)e de Cristo& Co)o escritor e@tre)a)ente prol?ico, -rgenes ?oi capa; de )anter sete secretKrios ocupados co) seus ditados& !le produ;iu cerca de duas )il obras, incluindo co)entKrios sobre Tuase todos os liDros da *blia, alW) de centenas de ho)lias& + obra ,-apla ?oi u)a ?aanha da crtica te@tual, pois tentou encontrar a )elhor Derso grega do +ntigo Testa)ento& !) seis colunas paralelas, era possDel obserDar o +&T& e) hebraico, u)a transliterao para o grego, trNs traduJes e) grego e a .eptuaginta* + obra Contra Celso ?oi u) dos )ais i)portantes trabalhos apologWticos do cristianis)o, pois o de?endeu dos ataTues pagaos& + obra De principiis !.o+re os princpios# ?oi a pri)eira tentatiDa de criar u)a teologia siste)Ktica& #ela, -rgenes e@a)ina cuidadosa)ente as crenas crists re?erentes a Eeus, a Cristo e ao !sprito /anto, be) co)o assuntos re?erentes V Criao, V al)a, ao liDre>arbtrio, V salDao e Vs !scrituras& -rgenes ?oi, e) grande parte, responsKDel pelo estabeleci)ento da interpretao alegLrica das !scrituras, Tue do)inaria a Idade "Wdia& +creditaDa Tue e) todo o te@to e@istia) trNs nDeis de

signi?icadoM o literal, o )oral 2Tue serDia para edi?icar a al)a3 e o alegLrico ou espiritual, considerado oculto W o )ais i)portante para a ?W crist& - prLprio -rgenes despre;ou o signi?icado literal e o histLrico>gra)atical do te@to, en?ati;ando o signi?icado alegLrico )ais pro?undo& -rgenes tentou relacionar o cristianis)o V ciNncia e V ?iloso?ia de seus dias& +creditaDa Tue a ?iloso?ia grega era a preparao para a co)preenso das !scrituras e usaDa a analogia, )ais tarde adotada por +gostinho, de Tue os cristos [despoOara) os egpcios[, Tuando usara) a riTue;a do conheci)ento pago na causa crist 2h@ 17&<=,<A3& +o aceitar os ensina)entos da ?iloso?ia grega, -rgenes adotou )uitas idWias platcnicas, estranhas ao cristianis)o ortodo@o& + )aioria de seus erros era causada pela pressuposio grega de Tue a )atWria e o )undo )aterial so intrnseca)ente )aus& +creditaDa na e@istNncia da al)a antes do nasci)ento e ensinaDa Tue a posio de alguW) no )undo era conseTYNncia de sua conduta e) u) estado pree@istente& #egaDa a ressurreio ?sica e adDogaDa Tue, no ?inal de tudo, Eeus salDaria todos os ho)ens e todos os anOos& .)a De; Tue Eeus no podia criar o )undo )aterial se) entrar e) contato co) a )atWria bKsica, o Filho ?oi eterna)ente gerado pelo 0ai Tue, por sua De;, criou o )undo eterno& /egundo ele, ?oi so)ente a hu)anidade de 5esus Tue )orreu na cru;, co)o paga)ento ?eito ao Eiabo e) resgate pelo )undo& EeDido a eTuDocos co)o esses, o bispo Ee)etrio de +le@andria conDocou o concilio Tue e@co)ungou -rgenes& !)bora 'o)a e a igreOa ocidental tiDesse) aceitado a e@co)unho, a igreOa da 0alestina e a )aior parte do -riente no a aceitara)& !les continuara) consultando -rgenes deDido V sabedoria, V erudio e ao conheci)ento Tue ele possua& Eurante a perseguio pro)oDida por EWcio, -rgenes ?oi preso, torturado e condenado a )orrer e) u)a estaca& /o)ente a )orte do i)perador i)pediu Tue a sentena ?osse e@ecutada& Co) a sa6de debilitada deDido V proDao, -rgenes )orreu por Dolta do ano 7=1& !le ?e; )ais do Tue TualTuer outra pessoa para pro)oDer a causa da erudio crist e para ?a;er co) Tue a igreOa ?osse respeitada aos olhos do )undo& -s pais da igreOa posteriores a ele, tanto do -riente Tuanto do -cidente, sentira) sua in?luNncia& + diDersidade de seu pensa)ento e de seus escritos lhe rendeu a reputao de ser o pai da ortodo@ia, be) co)o das heresias&

251

0ipriano escreve Unidade da igreja

Hue relao e@iste entre os )e)bros da igreOa e seus lderesU Ee Tue )aneira a igreOa pode disciplinar os )e)brosU !ssas so TuestJes Tue a igreOa deDe abordar e) TualTuer Wpoca& !) )eados do sWculo ), as respostas a essas perguntas ?ora) pro?eridas por Cipriano, Tue possura )uita riTue;a e nascera pago e) u)a ?a)lia culta, por Dolta do ano 799& Huando se tornou cristo, renunciou ao seu estilo de Dida, doou seus bens e o dinheiro aos pobres e assu)iu o Doto de castidade& Co) relao V sua conDerso, escreDeuM [- segundo nasci)ento ?e; de )i) u) noDo ho)e) por )eio do !sprito soprado do cWu[& 0ro?essor de retLrica e orador ?a)oso, o eloTYente e deDoto Cipriano destacou>se entre os )e)bros da igreOa, tornando>se bispo de Cartago por Dolta do ano 7B8& !)bora tiDesse conheci)ento dos clKssicos gregos e ro)anos, Cipriano no era teLlogo& Ee )odo di?erente de Tertuliano, a Tue) ad)iraDa, Cipriano era u) ho)e) prKtico Tue se i)portaDa pouco co) as disputas teolLgicas de seus dias& !le si)ples)ente Tueria a unidade da igreOa& !) u)a igreOa be) desunida, buscou unir os cristos por )eio da autoridade dos bispos& - i)perador ro)ano EWcio perseguira os cristos, e alguns negara) sua ?W& EWcio no procuraDa ?a;er )Krtires, porTue sabia Tue o )artrio si)ples)ente cha)aDa )ais a ateno para o cristianis)o& !) De; de )atar os cristos, os torturaDa, na esperana de Tue dissesse) [CWsar W /enhor[& -s Tue se rendia) e pro?eria) essa declarao passara) a ser conhecidos co)o lapsi* -s cristos Tue se )antinha) ?ir)es, deno)inados [con?essores[, nor)al)ente desaproDaDa) os lapsi* Eesse )odo, o concilio de bispos estabeleceu regras rgidas e) relao V read)isso dos crentes proscritos na igreOa& Eiante dessa disciplina, u) sacerdote cha)ado #oDato deu incio a u)a igreOa riDal Tue o?erecia ad)isso ?Kcil aos lapsi* !)bora no tiDesse so?rido por causa de sua ?W, Cipriano no conseguia suportar a diDiso& +creditaDa Tue os cristos dedicados deDeria) passar pela penitNncia para proDar sua ?W& + penitNncia era co)posta de u) perodo de triste;a Derdadeira, depois do Tual a pessoa poderia participar noDa)ente da ceia do /enhor& Eepois de o penitente ter [cu)prido seu te)po[, ele co)parecia diante da congregao Destido de saco e coberto de cin;as para Tue os bispos pronunciasse) o perdo& Cipriano Dia isso co)o u) siste)a graduadoM Tuanto )ais graDe ?osse o pecado, )ais penitNncia a pessoa precisaDa cu)prir& /ua idWia tornou>se popular e passou a ser u) dos )ais poderosos R e, Vs De;es, )ais abusiDos R )Wtodos de disciplina da igreOa& #o ano 7=1, Cipriano conDocou o Concilio de Cartago e leu /nidade da igre0a, seu trabalho principal, Tue teDe pro?unda in?luNncia sobre a histLria da igreOa& + igreOa, con?or)e argu)entou, W u)a instituio diDina R a noiDa de Cristo R e so)ente pode haDer u)a noiDa& /o)ente na igreOa as pessoas poderia) alcanar a salDaoQ ?ora dela, hK so)ente escurido e con?uso& Fora da igreOa, os sacra)entos e os pastores R e atW )es)o a *blia R no tinha) i)portXncia& indiDduo no poderia DiDer a Dida crist e) contato direto co) EeusQ ele precisaDa da igreOa& .)a De; Tue Cristo estabelecera a igreOa sob autoridade de 0edro, a 0edra, Cipriano disse Tue todos os bispos era), e) certo sentido, sucessores de 0edro e, portanto, deDeria) ser obedecidos& !)bora no declarasse Tue o bispo de 'o)a estaDa aci)a dos outros, Cipriano Dia o episcopado co)o especial e) ra;o da cone@o de 0edro VTuela cidade& +?ir)aJes de Cipriano co)o [Fora da igreOa no hK salDao[ e [#inguW) pode ter Eeus co)o 0ai se no tiDer a igreOa co)o )e[ encoraOaDa) as pessoas a dar aos bispos lugar de grande i)portXncia& - bispo era capa; de deter)inar Tue) podia ?a;er parte da igreOa, o Tue, co) e?eito, W o )es)o Tue ter o poder de di;erM [(ocN estK salDoQ DocN no estK salDo[& !) De; de con?iar na

obra do !sprito /anto por )eio da igreOa co)o u) todo, Cipriano dei@ou i)plcito Tue o !sprito /anto trabalhaDa por )eio dos bispos& -s bispos, natural)ente, ganhara) poder co) a disse)inao dessas idWias& Cipriano ta)bW) pro)oDeu a idWia de Tue a )issa era o sacri?cio do sangue e do corpo de Cristo& .)a De; Tue os sacerdotes agia) co)o representantes de Cristo, o?erecendo noDa)ente o sacri?cio e) todos os cultos de adorao, isso so)ente serDiu para lhes au)entar o poder& Cipriano )orreu durante a perseguio do i)perador (aleriano& 0elo ?ato de ter se recusado a o?erecer sacri?cios aos deuses pagaos, o bispo de Cartago ?oi decapitado e) 7=8& + igreOa da Wpoca de Cipriano, caracteri;ada pela desunio, apegou>se Vs suas idWias& - bispo no poderia ter preDisto as conseTYNncias dos )eios pelos Tuais procurou )anter a igreOa unida& #a Idade "Wdia, alguns ho)ens incriDel)ente gananciosos e i)orais e@erceria) o o?cio de bispo, usando>o e) bene?cio prLprio, e) De; de cuidar dos assuntos espirituais& + estrutura hierKrTuica Tue criou a [unio[, ta)bW) proDocou u)a enor)e diDiso entre o clero e os leigos&

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!nt)o come*a sua vida de eremita

.) dos principais ?undadores das co)unidades )onKsticas no tinha e) )ente a idWia de ?undar coisa algu)a& !le estaDa si)ples)ente preocupado co) a prLpria condio espiritual e passou a )aior parte de sua Dida so;inho& +nto \ou +ntcnio] nasceu no !gito, proDaDel)ente por Dolta do ano 7=9, e) u)a ?a)lia de pais abastados Tue )orrera) Tuando contaDa cerca de Dinte anos, dei@ando para ele toda sua herana& +s palaDras de 5esus ao OoDe) rico R [/e DocN Tuer ser per?eito, DK, Denda os seus bens e dN o dinheiro aos pobres[ R )udara) a Dida do OoDe) +nto& + )ensage) parecia ter sido direcionada a ele, u)a De; Tue a entendeu literal)ente& Eoou suas terras aos Di;inhos, Dendeu suas outras propriedades e repartiu o dinheiro entre os pobres& Colocou>se sob os cuidados de u) cristo idoso Tue lhe ensinou as alegrias da autonegao& +nto optou por co)er u)a 6nica !nt)o dei1ando o mosteiro. &intura de 2assetta. re?eio por dia, co)posta de po e Kgua, e passou a dor)ir no cho& Co) a conDerso do i)perador Constantino e) <17, a situao da igreOa )udou drastica)ente& -s cristos sara) da posio de )inoria perseguida e tornara)>se )e)bros de u)a religio respeitKDel Tue des?rutaDa apoio o?icial& Contudo, V )edida Tue grandes )ultidJes co)eara) a entrar na igreOa, ?icou )ais di?cil distinguir entre os Tue tinha) co)pro)isso Derdadeiro co) Cristo e os Tue Tueria) apenas to)ar parte da religio popular& + ?W se trans?or)ou e) u)a coisa ?Kcil e a sinceridade ?oi preOudicada& Cristos ;elosos dessa Wpoca, co) ?reTYNncia, optaDa) por lutar contra o co)pro)eti)ento de sua ?W a?astando>se do )undo& +nto buscou ?a;er isso e ?oi DiDer e) u)a caDerna& Ee acordo co) +tanKsio, seu biLgra?o, durante do;e anos +nto ?oi cercado por de)cnios Tue assu)ia) ?or)as de DKrios ani)ais estranhos e Tue, e) alguns )o)entos, o atacaDa), e, e) deter)inada ocasio, Tuase o )atara)& !les estaDa) tentando tra;er +nto de Dolta ao )undo dos pra;eres sensuais, )as +nto se)pre se leDantaDa de )aneira triun?ante& 0ara se a?astar ainda )ais do )undo, +nto se )udou para u) ?orte abandonado, onde DiDeu Dinte anos se) Der rosto hu)ano& /ua co)ida lhe era Oogada por ci)a do )uro& +s pessoas ouDia) sobre sua i)pressionante autonegao e suas batalhas co) os de)cnios& +lguns ad)iradores erguera) casas rudes prL@i)as ao ?orte, e, de )odo relutante, ele se tornou conselheiro espiritual delas, dando>lhes orientao sobre OeOu), orao e obras de caridade& +nto certa)ente se tornou u) )odelo de autonegao& - ere)ita no conseguiu se desligar total)ente do )undo& !) <11, "a@i)ino, u) dos 6lti)os i)peradores pagaos, estaDa perseguindo os cristos, o Tue ?e; co) Tue +nto dei@asse sua casa, disposto atW )es)o a )orrer por sua ?W& !) De; disso, ele )inistrou aos cristos Tue ?ora) condenados a trabalhar nas )inas i)periais& !ssa e@periNncia o conDenceu de Tue DiDer a Dida

crist poderia ser algo to santo Tuanto )orrer por ela& "ais u)a De;, e) <=9, ele saiu de casa para de?ender a ortodo@ia contra a heresia ariana, Tue no ?ora e@tinta pelo Concilio de #icWia 2<7=3& "uitas pessoas, incluindo o i)perador Constantino, buscaDa) o conselho espiritual do ere)ita& +nto )orreu co) 19= anos, aparente)ente des?rutando Digor ?sico e )ental& !le insistiu para Tue ?osse enterrado secreta)ente de )odo Tue nenhu) culto se desenDolDesse ao redor de sua sepultura& +pesar desse cuidado, porW), u) culto surgiu& +tanKsio, o in?luente teLlogo Tue teDe papel )uito i)portante no Concilio de #icWia, escreDeu u)a obra )uito popular cha)ada Vida de %nto, na Tual retrataDa>o co)o o )onge ideal, Tue podia reali;ar )ilagres e discernir entre espritos bons e )aus& #o de)orou )uito para Tue a idWia de u) Derdadeiro guerreiro espiritual Tue se tornou )onge e negou a si )es)o to)asse Dulto dentro da igreOa& + prKtica das co)unidades de )onges Tue DiDia) Ountos co)eou co) 0acc)io, u) OoDe) co)panheiro de +nto& Co)o o austero e indiDidualista +nto, a )aioria de seus seguidores ta)bW) ?oi ere)ita& /eOa co)o ?or, +nto co)unicou a idWia de Tue pessoa Derdadeira)ente religiosa se a?asta do )undo, abstendo>se do casa)ento, da ?a)lia e dos pra;eres )undanos& !ssa idWia sL ?oi desa?iada seria)ente na Wpoca da 'e?or)a&

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! convers)o de 0onstantino
!ra o )Ns de outubro do ano <17& .) OoDe) general, a Tue) todas as tropas ro)anas da *retanha e da $Klia era) ?iWis, )archaDa e) direo a 'o)a para desa?iar "a@Nncio, outro postulante ao trono i)perial& /egundo o relato da histLria, o general Constantino olhou para o cWu e Diu u) sinal, u)a cru; brilhante, na Tual podia lerM [Co) isto DencerKs[& - supersticioso soldado OK estaDa co)eando a reOeitar as diDindades ro)anas a ?aDor de u) 6nico Eeus& /eu pai adoraDa o supre)o deus /ol& /eria u) bo) pressKgio daTuele Eeus na DWspera da batalhaU "ais tarde, Cristo teria aparecido a Constantino e) u) sonho, segurando o )es)o sinal 2u)a cru; inclinada3, le)brando as letras gregas chi 23 e rho 23, as duas pri)eiras letras da palaDra Christos* - general ?oi instrudo a colocar esse sinal nos escudos de seus soldados, o Tue ?e; pronta)ente, da ?or)a e@ata co)o ?ora ordenado& Con?or)e pro)etido, Constantino Denceu a batalha& !sse ?oi u) dos diDersos )o)entos )arcantes do sWculo 3usto do imperador 0onstantino iD, u) perodo de Diolentas )udanas& /e DocN tiDesse sado de 'o)a no ano <9= d&C& para DiDer anos no deserto, Tuando Doltasse certa)ente esperaria encontrar o cristianis)o )orto ou en?rentando as 6lti)as ondas de perseguio& !) De; disso, o cristianis)o se tornou a religio patrocinada pelo i)pWrio& Eepois de ter to)ado o poder e) 78B, Eiocleciano, u) dos )ais brilhantes i)peradores ro)anos, co)eou u)a enor)e reorgani;ao Tue a?etaria as Kreas )ilitar, econc)ica e ciDil& Eurante certo perodo de te)po, ele dei@ou o cristianis)o e) pa;& .)a das grandes idWias de Eiocleciano ?oi a reestruturao do poder i)perial& EiDidiu o i)pWrio e) -riente e -cidente, e cada lado teria u) i)perador e u) Dice>i)perador 2ou cWsar3& Cada i)perador serDiria por Dinte anos e, a seguir, os cWsares assu)iria) ta)bW) por Dinte anos e assi) por diante& #o ano 78A, Eiocleciano indicou "a@i)iano i)perador do -cidente, enTuanto ele )es)o continuaDa a goDernar o -riente& -s cWsares era) Constancio Cloro 2pai de Constantino3 no -cidente e $alWrio no -riente& $alWrio era radical)ente anticristo 2hK in?or)aJes Tue ele atribuiu a perda de u)a batalha a u) soldado cristo Tue ?e; o sinal da cru;3& k be) proDKDel Tue o i)perador do -riente tenha assu)ido posiJes anticrists por instigao de $alWrio& Tudo isso era parte da reorgani;ao do i)pWrio, de )odo Tue a lLgica era a seguinteM 'o)a tinha u)a )oeda 6nica, un siste)a poltico 6nico e, portanto, deDeria ter u)a 6nica religioQ os cristos, porW), estaDa) e) seu ca)inho& + partir do ano 798, os cristos ?ora) retirados do e@Wrcito e do serDio ciDil& !) <9<, a grande perseguio teDe incio& +s autoridades planeOara) i)por seDeras sanJes sobre os cristos, Tue co)earia) a ser i)plantadas na Festa da Ter)i>nKlia, e) 7< de ?eDereiro& +s igreOas ?ora) arrasadas, as !scrituras con?iscadas, e as reuniJes proibidas& #o incio, no houDe derra)a)ento de sangue, )as $alWrio logo se encarregou de )udar essa situao& Huando Eiocleciano e "a@i)iano dei@ara) seus postos 2de acordo co) o planeOado3, e) <9=, $alWrio desencadeou u)a perseguio ainda )ais brutal& Ee )odo geral, Constantino, Tue goDernaDa o -cidente, era )ais indulgente& 0orW), as histLrias de horror do -riente era) abundantes& +tW o ano <19, a perseguio tirou a Dida

de )uitos cristos& Contudo, $alWrio ?oi incapa; de es)agar a igreOa& !stranha)ente, e) seu leito de )orte, ele )udou de idWia& !) outro grande )o)ento, no dia <9 de abril de <1 1, o ?ero; i)perador desistiu de lutar contra o cristianis)o e pro)ulgou o 1dito de Toler2ncia* /e)pre poltico, insistiu e) Tue ?i;era tudo para o be) do i)pWrio, )as Tue [grande n6)ero[ de cristos [persiste e) sua deter)inao[& Eesse )odo, agora era )elhor per)itir Tue eles se encontrasse) liDre)ente, contanto Tue no atentasse) contra a orde) p6blica& +lW) disso, declarouM [/erK tare?a deles orar ao seu Eeus e) bene?cio de nosso !stado[& 'o)a precisaDa de toda a aOuda Tue pudesse obter& $alWrio )orreu seis dias depois& - grande plano de Eiocleciano, no entanto, co)eaDa a ruir& Huando Constancio )orreu, no ano <9A, seu ?ilho Constantino ?oi procla)ado goDernador por seus soldados leais& "a@i)iano, porW), tentou sair do e@lio e goDernar o -cidente outra De; co) o ?ilho, "a@Nncio 2Tue ter)inou tirando o prLprio pai do poder3& !nTuanto isso, $alWrio indicaDa u) general de sua con?iana, icnio, para goDernar o -cidente& Cada u) desses ?uturos i)peradores reiDindicaDa u) pedao do territLrio ocidental& !les teria) de lutar por ele& Constantino, de )aneira astuta, ?orOou u)a aliana co) icnio e lutou contra "a@Nncio& #a batalha da 0onte "lDia, Constantino saiu Ditorioso& #aTuele )o)ento, Constantino e icnio )ontara) u) delicado eTuilbrio de poder& Constantino estaDa ansioso para agradecer a Cristo por sua DitLria e, desse )odo, optou por dar liberdade e status V igreOa& #o ano <1<, ele e icnio e)itira) o?icial)ente o $dito de )ilo, garantindo a liberdade religiosa dentro do i)pWrio& [#osso propLsito[, di;ia o Wdito, [W garantir tanto aos cristos Tuanto a todos os outros a plena autoridade de seguir TualTuer culto Tue o ho)e) deseOar[& Constantino, i)ediata)ente, assu)iu o interesse i)perial pela igreOaM restaurou suas propriedades, deu>lhe dinheiro, interDeio na controDWrsia donatista e conDocou os concilios eclesiKsticos de +rles e de #icWia& !le ta)bW) ?a;ia )anobras para obter poder sobre icnio, a Tue) ?inal)ente depcs, e) <7B& +ssi), a igreOa passou de perseguida a priDilegiada& !) u) perodo de te)po surpreendente)ente curto, suas perspectiDas )udara) por co)pleto& Eepois de sWculos co)o )oDi)ento contracultural, a igreOa precisaDa aprender a lidar co) o poder& !la no ?e; todas as coisas de )aneira correta& + prLpria presena dinX)ica de Constantino )odelou a igreOa do sWculo iD, )odelo Tue ela adotou da e) diante& !le era u) )estre do poder e da poltica, e a igreOa aprendeu a usar essas ?erra)entas& + Diso de Constantino ?oi autNntica ou ele ?oi apenas u) oportunista, Tue usou o cristianis)o para bene?cio prLprioU /o)ente Eeus conhece a al)a& !)bora tenha ?alhado na de)onstrao de sua ?W e) DKrias ocasiJes, o i)perador certa)ente assu)iu u) interesse atiDo no cristianis)o Tue pro?essaDa, chegou atW )es)o a correr risco pessoal e) certos )o)entos& g certo Tue Eeus usou Constantino para ?a;er co) Tue as coisas acontecesse) para a igreOa& i)perador a?ir)ou e assegurou a tolerXncia o?icial V ?W& +o ?a;er isso, porW), ele seguiu os passos do )oribundo $alWrio& +ssi), a batalha contra a perseguio ro)ana ?oi Dencida, e) certo sentido, no na ponte "lDia, )as nas arenas e) Tue os cristos entrara) para en?rentar braDa)ente a )orte&

O 0oncilio de Nicia
!)bora Tertuliano tiDesse outorgado V igreOa a idWia de Tue Eeus W u)a 6nica substXncia e trNs pessoas, de )aneira algu)a isso serDiu para Tue o )undo tiDesse co)preenso adeTuada da Trindade& - ?ato W Tue essa doutrina con?undia atW os )aiores teLlogos& ogo no incio do sWculo I(, +rio, pastor de +le@andria, no !gito, a?ir)aDa ser cristo, porW), ta)bW) aceitaDa a teologia grega, Tue ensinaDa Tue Eeus W u) sL e no pode ser conhecido& Ee acordo co) esse pensa)ento, Eeus W to radical)ente singular Tue no pode partilhar sua substXncia co) TualTuer outra coisaM so)ente Eeus pode ser Eeus& #a obra intitulada Thalia, +rio procla)ou Tue 5esus era diDino, )as no era Eeus& Ee acordo co) +rio, so)ente Eeus, o 0ai, poderia ser i)ortal, de )odo Tue o Filho era, necessaria)ente, u) ser criado& !le era como o 0ai, )as no era Derdadeira)ente Eeus& "uitos e@>pagos se sentia) con?ortKDeis co) a opinio de +rio, pois, assi), podia) preserDar a idWia ?a)iliar do Eeus Tue no podia ser conhecido e podia) Der 5esus co)o u) tipo de super>herLi diDino, no )uito di?erente dos herLis hu)anos>diDinos da )itologia grega&

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O 0oncilio de Nicia

0or ser u) eloTYente pregador, +rio sabia e@trair o )K@i)o de sua capacidade de persuao e atW )es)o chegou a colocar algu)as de suas idWias e) canJes populares, Tue o poDo costu)aDa cantar& [0or Tue alguW) ?aria tanto estardalhao co) relao Vs idWias de +rioU[, )uitas pessoas ponderaDa)& 0orW), +le@andre, bispo de +rio, entendia Tue para Tue 5esus pudesse salDar a hu)anidade peca)inosa, ele precisava ser Derdadeira)ente Eeus& +le@andre conseguiu Tue +rio ?osse condenado por u) snodo, )as esse pastor, )uito popular, tinha )uitos adeptos& ogo surgira) DKrios dist6rbios e) +le@andria deDido a essa )elindrosa disputa teolLgica, e outros clWrigos co)eara) a se posicionar e) ?aDor de +rio& !) ?uno desses dist6rbios, o i)perador Constantino no podia se dar ao lu@o de Der o episLdio si)ples)ente co)o u)a [Tuesto religiosa[& !ssa [Tuesto religiosa[ a)eaaDa a segurana de seu i)pWrio& +ssi), para lidar co) o proble)a, Constantino conDocou u) concilio Tue abrangia todo o i)pWrio, a ser reali;ado na cidade de #icWia, na isia "enor& (estido co) roupas cheias de pedras incrustadas e )ulticoloridas, Constantino abriu o concilio& !le disse aos )ais de tre;entos bispos Tue co)parecera) VTuela reunio Tue deDeria) resolDer o i)passe& + diDiso da igreOa, disse, era pior do Tue u)a guerra, porTue esse assunto enDolDia a al)a eterna& - i)perador dei@ou Tue os bispos debatesse)& ConDocado diante dos bispos, +rio procla)ou aberta)ente Tue o Filho de Eeus era u) ser criado e, por ser di?erente do 0ai, passDel de )udana& + asse)blWia denunciou e condenou a a?ir)ao de +rio, )as eles precisaDa) ir alW) disso& !ra necessKrio elaborar u) credo Tue procla)asse sua prLpria Diso& +ssi), ?or)ulara) algu)as a?ir)aJes sobre Eeus 0ai e Eeus Filho& #essas declaraJes,

descreDia) o Filho co)o [Eeus Derdadeiro de Eeus Derdadeiro, gerado, no criado, consubstanciai co) o 0ai[& + palaDra [consubstancial[ era )uito i)portante& + palaDra grega usada pelos conciliares ?oi homoousios* omo Tuer di;er [igual[Q ousios signi?ica [substXncia[& - partido de +rio Tueria acrescentar u)a letra a )ais VTuela palaDraM homoiousios, cuOo signi?icado passaria a ser [de substXncia si)ilar[& Co) e@ceo de dois bispos, todos os outros assinara) a declarao de ?W& !sses dois, co) +rio, ?ora) e@pulsos& Constantino parecia satis?eito co) o resultado de sua obra, )as isso no durou )uito te)po& !)bora irio tiDesse ?icado te)poraria)ente ?ora do cenKrio, sua teologia per)aneceria por dWcadas& .) diKcono de +le@andria cha)ado +tanKsio tornou>se u) dos )aiores opositores do arianis)o& !) <78, +tanKsio tornou>se bispo de +le@andria e continuou a lutar contra aTuela ?aco& #o entanto, a guerra continuou na igreOa do -riente atW Tue outro concilio, reali;ado e) Constantinopla, no ano <81, rea?ir)ou o Concilio de #icWia& +inda assi), traos dos pensa)entos de +rio per)anecera) na igreOa& - Concilio de #icWia ?oi conDocado tanto para estabelecer u)a Tuesto teolLgica Tuanto para serDir de precedente para TuestJes da igreOa e do !stado& + sabedoria coletiDa dos bispos ?oi consultada nos anos Tue se seguira), Tuando TuestJes espinhosas surgira) na igreOa& Constantino deu incio V prKtica de unir o i)pWrio e a igreOa no processo decisorio& "uitas conseTYNncias perniciosas seria) colhidas nos sWculos ?uturos dessa unio&

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! carta de !tan$sio recon4ece o canon do Novo Testamento

Co)o o cristo poderia ter certe;a dos liDros Tue deDeria) constar do #oDo Testa)entoU Huando 0aulo )encionou as !scrituras a Ti)Lteo 2[Toda a !scritura W inspirada&&&[Q 7T) <&1A3, ele estaDa se re?erindo ao +T, )as, )es)o nas pKginas do #T, te)os indicaJes de Tue os cristos co)eara) a considerar os eDangelhos e as epstolas de 0aulo co)o te@tos especiais& +o escreDer sobre as epstolas de 0aulo, 0edro disse Tue elas Vs De;es continha) [algu)as coisas di?ceis de entender[& TodaDia, a sabedoria de 0aulo ?ora dada por Eeus, e 0edro repreendeu [os ignorantes e instKDeis[ Tue distorcia) as palaDras de 0aulo, ?a;endo o )es)o co) [as demais !scrituras[ 270e <&1AQ gri?o do autor3& g LbDio Tue 0edro co)eaDa a perceber Tue os cristos tinha) alguns te@tos edi?icantes alW) das obras do +T& -s Oudeus decidira) Tue alguns liDros R os Tue cha)a)os hoOe de +ntigo Testa)ento R ?ora) clara)ente inspirados por Eeus, ao passo Tue outros no o era)& 0or en?rentar heresias, os cristos ta)bW) co)eara) a sentir a necessidade de distinguir entre escritos Derdadeira)ente inspirados e os de orige) TuestionKDel& HaDia dois critWrios ?unda)entais, usados pela igreOa para identi?icar o cXnon 34anon W a palaDra grega para [padro[3M a origem apost"lica e o uso dos te-tos nas igre0as* Co) relao V orige) apostLlica, a igreOa incluiu 0aulo entre os apLstolos& !)bora no tenha ca)inhado co) Cristo, 0aulo se encontrou co) ele na estrada para Ea)asco& + abrangNncia de sua atiDidade )issionKria R relatada no liDro de +tos dos +pLstolos R ?e; dele o prLprio )odelo do apLstolo& Cada eDangelho precisaDa estar relacionado a u) apLstolo& Eesse )odo, o eDangelho de "arcos, associado a 0edro, e o de ucas, relacionado a 0aulo, recebera) u) lugar no cXnon& Eepois da )orte dos apLstolos, os cristos Dalori;ara) o teste)unho dos liDros, )uito e)bora no portasse) o no)e de u) apLstolo co)o autor& Co) relao ao uso dos te@tos nas igreOas, a orientao parecia ser a seguinteM [/e )uitas igreOas usa) u) te@to, e se ele continua a edi?icK>las, logo esse te@to deDe ser inspirado[& !)bora esse padro )ostre u)a abordage) bastante prag)Ktica, e@iste u)a lLgica por trKs deleM algu)a coisa inspirada por Eeus, se) d6Dida, inspirarK )uitos adoradores& - te@to Tue no ?oi inspirado acabaria, )ais cedo ou )ais tarde, por cair e) desuso& In?eli;)ente, esses padrJes so)ente no era) capa;es de estabelecer Tuais seria) os liDros do cXnon& EiDersos te@tos ?lagrante)ente herWticos carregaDa) o no)e de u) apLstolo& +lW) disso, algu)as igreOas utili;aDa) te@tos Tue outras no se preocupaDa) e) usar& 0or Dolta do ?inal do sWculo II, os Tuatro eDangelhos, o liDro de +tos e as epstolas de 0aulo era) grande)ente Dalori;adas e) Tuase todos os lugares& !)bora no e@istisse ne nhu)a lista [o?icial[, as igreOas tinha) a tendNncia crescente de se Doltar para esse )aterial co)o ?onte de autoridade espiritual& *ispos in?luentes co)o InKcio, Cle)ente de 'o)a e 0olicarpo contribura) para Tue esses te@tos alcanasse) a)pla aceitao& Contudo, ainda haDia )uita disputa co) relao a He> breus, Tiago, 7 0edro, 7 e < 5oo, 5udas e +pocalipse& + heresia era u)a )aneira de ?a;er co) Tue os cristos ortodo@os esclarecesse) suas posiJes& +tW onde sabe)os, a pri)eira tentatiDa de elaborao do cXnon ?oi ?eita por "ar>cio, Tue incluiu apenas de; das tre;e epstolas de 0aulo e o eDangelho de ucas bastante )odi?icado& "ais tarde, outros grupos herWticos de?enderia) seus [liDros secretos[, nor)al)ente os Tue tinha) o no)e de

u) apLstolo ligado a eles& .)a lista ortodo@a pri)itiDa, co)pilada por Dolta do ano 799, ?oi o C2non murat"rio, elaborado pela igreOa de 'o)a& !le inclua a )aioria dos liDros presentes hoOe no #oDo Testa)ento, )as adicionaDa o %pocalipse de 5edro e a .a+edoria de .alomo* istas posteriores o)itira) alguns liDros, e dei@ara) outros, )as continuaDa) sendo bastante si)ilares& -bras co)o 6 pastor, de Her)as, o Dida7u8 e a $pstola de 9arna+, era) )uito consideradas, e)bora as pessoas tiDesse) di?iculdade e) considerK>las escritura inspirada& !) <AS, +tanKsio, o bispo de +le@andria, in?luente e alta)ente ortodo@o, escreDeu sua ?a)osa carta oriental& #esse docu)ento, enu)eraDa os 7S liDros Tue hoOe ?a;e) parte do nosso #oDo Testa)ento& #a esperana de i)pedir Tue seu rebanho ca)inhasse ru)o ao erro, +tanKsio a?ir)ou Tue nenhu) outro liDro poderia ser considerado escritura crist, e)bora ad)itisse Tue alguns, co)o o Dida7u8, pudesse) ser 6teis para deDoJes particulares& + lista de +tanKsio no encerrou esse assunto& !) <9S, o Concilio de Cartago con?ir)ou sua lista, )as as igreOas ocidentais de)orara) )uito para estabelecer o cXnon& + contenda continuou co) relao aos liDros TuestionKDeis, e)bora todos ter)inasse) aceitando o +pocalipse& #o ?inal, a lista de +tanKsio recebeu aceitao geral e, desde ento, as igreOas por todo o )undo Oa)ais se desDiara) de sua sabedoria&

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O "ispo !m"rosio desafia a imperatriz

-s soldados cercara) a catedral de "ilo& - bispo +)brosio recebeu ordens da i)peratri; 5ustina para abdicar do controle do prWdio, )as ele no se )oDeu& + guarda ger)Xnica do i)perador preparou>se para e@ecutar as ordens da i)peratri;& + guarda no apenas tinha grande lealdade V i)peratri;, )as os ger)anos, proDaDel)ente, era) ta)bW) arianos, ao passo Tue o bispo seguia os ensina)entos ortodo@os do Concilio de #icWia& "uitos esperaDa) o )assacre dos in?iWis reunidos na catedral, )as os obserDadores ouDira) o so) de sal)os ecoando pelo ar& + ?ora i)perial deparou co) u)a ?W inabalKDel& - ho)e) e) Tue) esse con?lito estaDa centrali;ado R o bispo +)brosio R era u) dos !m"rosio "ispo de #il)o impede a entrada do imperador Teodsio na igre,a depois lderes )ais ?ortes Tue a igreOa OK conhecera& - OoDe) de seus a"usos pag)os em 0onstantinopla +)brosio, ?ilho de u) dos )ais altos o?iciais do goDerno de Constantino, ?ora criado para seguir os passos de seu pai& Huando ter)inou seus estudos e) Eireito, ?oi no)eado goDernador do territLrio e) Dolta da cidade de "ilo& "uitos o consideraDa) u) lder Ousto e alta)ente capa;& #a Wpoca e) Tue +)brosio ocupaDa a posio de goDernador, u) ariano cha)ado +u@Nncio ocupou a posio de bispo de "ilo& - bispo )orreu e) <SB, e u) grande tu)ulto se leDantou enTuanto a igreOa tentaDa escolher o sucessor& EeDido ao seu papel goDerna)ental, +)brosio ?oi atW lK para abrandar a contenda& Ee repente, alguW) co)eou a gritarM ^+)brosio para bispod[& - restante das pessoas se Ountou ao coro& - 6nico proble)a era Tue +)brosio ne) seTuer ?ora bati;ado& !)bora OK acreditasse e) Cristo haDia bastante te)po, continuaDa u) iniciante na ?W& "as isso no tinha a )enor i)portXncia& + acla)ao popular ?e; co) Tue, e) so)ente oito dias, ele ?osse consagrado o noDo bispo de "ilo, Tuei)ando as diDersas etapas R o batis)o e )uitos cargos inter)ediKrios R Tue era) reTueridas para alcanar esse cargo& - arianis)o perdera seu poder& - 6lti)o i)perador do -riente a de?ender essa causa ?oi (alente, )orto e) <S8& $raciano, i)perador do -cidente, indicou o general TeodLsio para goDernar a )etade oriental do i)pWrio, a partir de Constantinopla& !) <89, os dois i)peradores pro)ulgara) u) Wdito declarando o cristianis)o niceno a religio de todo o reino& Isso ter)inou por destruir a seita ariana, e@ceto e) algu)as terras distantes, entre os godos e entre alguns )e)bros da ?a)lia i)perial& +)brosio leDou bastante a sWrio sua noDa posio co)o bispo& !studou as !scrituras, assi) co)o os pais da igreOa, co) intensidade, e co)eou a pregar todos os do)ingos& !le se)pre ?ora u) grande orador e agora seu discurso tinha ainda )ais pro?undidade& *asilio de CesarWia, u) de seus conte)porXneos, descreDeu +)brosio co)o [u) ho)e) notKDel por seu intelecto, por sua linhage) ilustre e por sua notoriedade na Dida e no do) da palaDra, u) obOeto de ad)irao de todos neste )undo[&

.) de seus ad)iradores era u) escritor de discursos cha)ado +gostinho& !ste OoDe) cartaginNs OK pesTuisara o )aniTues)o e ?ora atrado pelos pagaos de 'o)a& Fora )andado para "ilo co)o pro?essor e retLrico do i)perador adolescente (alentiniano n& #aTueles dias, o poder i)perial estaDa baseado e) "ilo, )as o /enado, e) 'o)a, ainda era in?luente& Ee )aneira geral, os senadores ainda abraaDa) os antigos )odos pagos ro)anos, )as os i)peradores era) cristos& k be) possDel Tue +gostinho tenha sido )andado pelos pagos do /enado para aOudar a in?luenciar o OoDe) i)perador& 0or ra;Jes polticas, +gostinho tornou>se catec6)eno na igreOa crist& Eurante esse processo, entrou e) contato co) +)brosio e ?icou i)pressionado co) a hu)ildade e o poder do bispo& "ais tarde, por )eio do teste)unho de u) dos aOudantes de +)brosio, +gostinho se conDerteu 2D& )ais detalhes sobre +gostinho no prL@i)o captulo3& +)brosio ta)bW) ?icou conhecido co)o co)positor de hinos& +tW )es)o no sWculo iD a )6sica na adorao leDantaDa controDWrsias& -s crticos te)ia) Tue as e@periNncias )usicais de +)brosio criasse) )ania pelos hinos& 0or isso, no W de surpreender Tue u) cXntico ?osse ouDido durante o cerco da catedral de "ilo, naTuele dia do ano de <8=& k be) possDel Tue u)a das cantoras ?osse "cnica, a dedicada )e de +gostinho& 0orW), ?oi outra )ulher Tue criou o con?lito naTuele dia& 5ustina era a )e do i)perador (alentiniano, o sucessor de $raciano co)o o goDernador do I)pWrio 'o)ano do -cidente& !la era o poder por trKs do trono& Co)o ariana, Tueria recla)ar para si a catedral de +)brosio, assi) co)o outra igreOa e) "ilo, para Tue pudesse) ser usadas pelas congregaJes arianas& +)brosio se recusou a ceder a catedral& !la enDiou os soldados& - palco estaDa preparado para o derra)a)ento de sangue& #o entanto, as tropas se dispersara)& #inguW) sabe o porTuN& +lguns acha) Tue +)brosio pode ter ?eito co) Tue u)a )ensage) chegasse atW TeodLsio, ho)e) ?erDoroso, no>ariano, Tue goDernaDa o -riente& TalDe; a )ensage) para (alentiniano, a)eaando a ?6ria de TeodLsio, tenha ?eito co) Tue o OoDe) supri)isse os planos de sua )e& -u talDe; 5ustina estiDesse si)ples)ente ble?ando desde o incio& /eOa Tual ?or o caso, +)brosio se posicionou diante da corte i)perial e Denceu& "ais tarde, +)brosio en?rentou u) i)perador R dessa De;, o prLprio TeodLsio& - i)perador reagiu de ?or)a e@agerada a u) dist6rbio e) Tessalcnica, enDiando o e@Wrcito para )assacrar os cidados daTuela cidade& +)brosio considerou isso u) ato hediondo e e@co)ungou TeodLsio atW Tue o i)perador cu)prisse penitNncia& - ?ato de o i)perador Doltar V catedral Destido de saco e coberto de cin;a e aOoelhar>se diante do bispo buscando perdo W u) teste)unho tanto da corage) de +)brosio Tuanto da hu)ildade de TeodLsio& HouDe u) te)po e) Tue a igreOa en?rentou a perseguio de i)peradores& Co) +)brosio, o noDo padro de relaciona)ento entre a igreOa e o !stado co)eaDa a se desenDolDer&

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0onvers)o de !gostin4o
[/enhor, torna>)e casto, )as no agora[, disse u) intelectual, Doltado V sensualidade, Tue ?lertaDa co) o cristianis)o R e co) )uitas outras coisas ta)bW)& Eepois de se entregar a Eeus, esse ho)e) no )ais teria proble)as para ser casto e se tornaria u) dos )ais in?luentes escritores Tue a igreOa OK conheceu& !sse ho)e) co)ple@o era +ure>lius +ugustinus, )ais conhecido por +gostinho& #asceu e) <=B, na cidade de Tagaste, ?ilho de )e crist, "cnica, e de pai pago, 0atrcio, Tue era o?icial ro)ano& +o perceber o brilhantis)o de seu ?ilho, "cnica e 0atrcio procurara) as )elhores escolas para ele& !studou retLrica e) Cartago e ?oi esti)ulado a ler autores latinos co)o Ccero& ConDencido por seus estudos de Tue a Derdade era o obOetiDo da Dida, e) u) pri)eiro )o)ento reOeitou o cristianis)o, porTue Dia nele u)a religio para as pessoas de )ente si)ples& Huando era adolescente, +gostinho to)ou para si u)a concubina Tue lhe deu u) ?ilho& 0elo resto de sua Dida, +gostinho olharia para seus dias passados e) Cartago co) aDerso& #a obra cha)ada Con(iss:es, co)entaM [Cheguei a Cartago, onde u) caldeiro de a)ores pro?anos estaDa chiando e borbulhan>do ao )eu redor[& - OoDe) incansKDel e@peri)entou o )aniTues)o, Tue ensinaDa ser o )undo u) ca)po de batalha entre a lu; e as treDas, a carne e o esprito& - )aniTues)o, no entanto, no conseguiu satis?a;er o deseOo de +gostinho de encontrar a Derdade de?initiDa& Ta)pouco conseguiu encontrK>la no neoplatonis)o& +ssolado pela prLpria insatis?ao espiritual, +gostinho se )udou de Cartago para 'o)a e depois para "ilo, ensinando retLrica nessas cidades& !) "ilo, ele se encontrou co) o bispo +)brosio e aprendeu Tue ne) todos os cristos era) pessoas de )ente si)ples, pois aTuele ho)e) era brilhante& !) <8S, enTuanto estaDa sentado e) u) Oardi) e) "ilo, +gostinho ouDiu u)a criana cantar u)a )6sica Tue di;iaM [0egue>a e leia>a, pegue>a e leia>a[& +gostinho leu a pri)eira coisa Tue encontrou na sua ?renteM a epstola de 0aulo aos 'o)anos& Huando leu 'o)anos 1<&1<,1B, as palaDras de 0aulo Tue Dersa) sobre o reDestir>se do /enhor 5esus e) De; de deleitar>se co) os pra;eres peca)inosos tocara) pro?unda)ente seu corao, e +gostinho creu& [Foi co)o se a lu; da ?W inundasse )eu corao e todas as treDas da d6Dida tiDesse) sido dissipadas&[ +pesar de +gostinho estar ?eli; co) sua Dida )onKstica tranTYila, sua reputao de cristo brilhante se espalhou& !) <91, ele ?oi pressionado a ser ordenado sacerdote& !) <9=, tornou>se bispo da cidade de Hipona, no norte da i?rica& O mais antigo retrato con4ecido de Todas as controDWrsias de seus dias enDolDia) o bispo !gostin4o um afresco no +gostinho& - grupo donatista tinha grande preocupao no &al$cio de (atr)o sentido de Tue o clero tiDesse a )oral adeTuada& /ob a

perseguio do i)perador Eiocleciano, alguns clWrigos entregara) cLpias das !scrituras a seus perseguidores para Tue ?osse) Tuei)adas& "ais tarde, alguns desses [traidores[, co)o era) cha)ados, ?ora) read)itidos no clero& -s donatistas se recusara) a aceitar os lTraidoresm e estabelecera) u)a igreOa riDal& "ilhares de donatistas DiDia) na diocese de +gostinho& +gostinho negaDa a necessidade de u)a igreOa riDal& !)bora, co)o disse, pudesse) e@istir algu)as pessoas Tue no ?osse) e@ata)ente santas na igreOa, sL haDia u)a igreOa& -s sacra)entos, Tue +gostinho de?inia co)o sinais DisDeis da graa inDisDel, no era) e?icientes e) ra;o da Oustia do sacerdote, )as deDido V graa de Eeus operando por inter)Wdio deles& + Diso de +gostinho preDaleceu, e o )oDi)ento donatista perdeu ?ora& 0elKgio, u) )onge inglNs, espalhou a heresia e) Tue a?ir)aDa Tue a ao do ho)e) era essencial e) sua opo por Eeus& !)bora a graa de Eeus tiDesse seu papel, ela no era tudo& 0elKgio no ensinaDa Tue o ho)e) poderia salDar>se a si )es)o, )as negaDa Tue o pecado tiDesse sido herdado de +do& +gostinho se opcs a essa idWia, di;endo Tue ninguW) poderia escolher o be) a no ser Tue Eeus o leDasse a ?a;er isso& #a Derdade, Eeus haDia predestinado os eleitos, seus redi)idos, e nada do Tue o ho)e) pudesse ?a;er )udaria o decreto eterno& !) B<1, u) ano depois da )orte de +gostinho, o Concilio de k?eso condenou o?icial)ente o pelagianis)o& +gostinho no apenas desa?iou a heresia, )as, e) sua obra Con(iss:es, descreDeu sua busca espiritual, talDe;, a pri)eira autobiogra?ia Derdadeira)ente espiritual& + ?a)osa ?rase [inTuieto estK nosso corao enTuanto no repousa e) ti[ De) do pri)eiro parKgra?o dessa obra& 0elo ?ato de os ensina)entos de +gostinho te) se tornado to ?unda)ental ao cristianis)o, no percebe)os co)o ele ?oi original e) seus dias& /eus pensa)entos se espalhara) tanto entre os teLlogos catLlicos Tuanto entre os protestantes& utero e CalDino o citaDa) constante)enteQ gostaDa) de sua Nn?ase na graa de Eeus e na incapacidade do ho)e) de salDar>se a si )es)o& +gostinho escreDeu centenas de tratados, cartas e co)entKrios& /ua obra clKssica, intitulada % Trindade W proDaDel)ente o trabalho )ais conhecido sobre o assunto& !ntretanto, sua obra )ais i)portante ?oi % cidade de Deus, trabalho )onu)ental escrito e) resposta V Tueda de 'o)a diante dos Disigodos& +lgu)as pessoas culpara) os cristos pelo acontecido, e alegaDa) Tue 'o)a caira porTue seu poDo reOeitara os deuses natiDos& !) ra;o dessas a?ir)aJes, +gostinho respondeu de?endendo e e@plicando o plano e a obra de Eeus na histLria& !le di; Tue, desde Cai) e +bel, se)pre houDe duas cidades no )undoM a cidade de Eeus 2os ?iWis3 e a cidade dos ho)ens 2a sociedade paga3& !)bora elas se inter>relacione), Eeus cuidarK para Tue a cidade de Eeus R a igreOa R per)anea por toda a eternidade& !)bora +gostinho tenha escrito no ?inal da era antiga, seus pensa)entos in?luenciara) os estudiosos da Idade "Wdia e perdurara) atW a 'e?or)a&

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Jo)o 0risstomo se torna "ispo de 0onstantinopla

+ pri)eira De; Tue a ateno do p6blico se Doltou para 5oo CrisLsto)o ?oi deDido a u)a rebelio e) protesto pelos noDos i)postos& !le era pastor e) +ntioTuia, e) <8S, Tuando o i)perador TeodLsio i)pcs essa noDa ta@a& - poDo de +ntioTuia ?icou enraiDecido& !) protesto, se reDoltara), atacando o?iciais do i)pWrio e )utilando estKtuas de TeodLsio e de sua ?a)lia& + orde) ?oi logo restaurada e as pessoas esperaDa) ser punidas& FlaDiano, bispo de +ntioTuia, correu para Constantinopla, a capital do i)pWrio, pedindo cle)Nncia ao i)perador& TeodLsio era conhecido por enDiar tropas para )assacrar os cidados Tue lhe causaDa) di?iculdades& !nTuanto o bispo e u)a legio de )onges pleiteaDa) Ounto ao i)perador, 5oo tentaDa acal)ar as )ultidJes& !) u)a sWrie de Dinte ser)Jes 3 omilas so+re os cones;, ele inspirou, ad)oestou e desa?iou as )ultidJes& !ssa ?oi u)a sWrie de ser)Jes pro?Wticos da )elhor espWcie& - bispo retornou co) notcias de anistia e 5oo insistia co) as pessoas para Tue as atitudes delas )udasse) para )elhor& !ssa no seria a 6lti)a De; Tue 5oo en?rentaria u)a situao poltica sWria& !le ?e; aTuilo co) corage), ?idelidade e, talDe;, co) certa dose de arrogXncia& g possDel Tue ele tiDesse aprendido isso co) sua )e, +ntusa& /eu )arido era o?icial )ilitar e )orreu pouco depois do nasci)ento de 5oo& !la estaDa co) apenas Dinte anos e era )uito bonita, )as reOeitou seus )uitos pretendentes co) o obOetiDo de dar a )elhor educao possDel a 5oo e V ir) dele& +ntusa Dinha de u)a ?a)lia abastada e ?oi capa; de dar a 5oo e@celente educao, incluindo estudos de retLrica co) u) ?a)oso pro?essor pago cha)ado ibXnio& 5oo ta)bW) estudou Eireito, )as ?oi atrado cada De; )ais pela ascese& 5oo ingressou e) u) )osteiro pouco depois da )orte de sua )e& !) <81, retornou V sua cidade natal, +ntioTuia, e ?oi ordenado diKcono& - bispo percebeu suas habilidades na co)unicao e ?e; dele pastor e pregador principal de u)a das asse)blWias de +ntioTuia& Foi nessa ?uno Tue ele en?rentou a reDolta dos i)postos& Eurante os anos Tue se seguira), ele continuou a ganhar respeito deDido V sua habilidade na pregao& 0or causa disso, recebeu a alcunha de Cris"stomo, transliterao de u)a e@presso grega cuOo signi?icado W [boca de ouro[& /eguindo a escola teolLgica de +ntioTuia, 5oo adotou a abordage) )ais literal da *blia 2e) oposio V interpretao )ais alegLrica da !scola +le@andrina3& !le ta)bW) en?ati;ou a plena hu)anidade de 5esus e) u)a Wpoca e) Tue as pessoas ignoraDa) esse aspecto& CrisLsto)o pregou longas sWries de )ensagens sobre $Nnesis, "ateus, 5oo e 'o)anos, a )aioria das Tuais ainda possu)os& !le ta)bW) escreDeu co)entKrios& !) <9S, o bispado de Constantinopla ?icou Dago& !ra u)a posio de grande prestgio, na capital do i)pWrio& - i)perador +rcKdio escolheu 5oo, o *oca de -uro& g possDel Tue, )ais tarde, ele tenha se arrependido de sua deciso& 5oo era to popular e) +ntioTuia Tue teDe de ser pratica)ente raptado para ser leDado a Constantinopla& +cabou por ser consagrado bispo na capital e) <98& - o?iciante da consagrao ?oi o bispo TeL?ilo de +le@andria& EeDido especial)ente Vs TuestJes polticas, TeL?ilo causou grandes proble)as a 5oo& !le Tueria Tue 5oo lhe ?osse subserDiente e, proDaDel)ente, ?icou enciu)ado pelo n6)ero de noDos bispos Tue passou a seguir CrisLsto)o, e) ?uno de sua habilidade na pregao& TeL?ilo ta)bW) se

opunha V teologia de -rgenes, na Tual 5oo se ?unda)entaDa& Co) seu )odo audacioso, 5oo proDaDel)ente no despendeu )uito es?oro para apa;iguar o bispo TeL?ilo& 5oo tentou )inistrar V grande co)unidade dos gLticos da cidade, dando>lhes boas>Dindas, )as no aproDando a heresia ariana Tue )uitos deles pro?essaDa)& 0regaDa de )aneira Dee)ente contra o pecado, se)pre Tue deparaDa co) ele, a co)ear pelo prLprio clero& /acerdotes ?lertaDa) co) a i)oralidade, e 5oo Tueria Tue isso acabasse& !le ta)bW) pregaDa contra as roupas insinuantes das )ulheres de Constantinopla& !)bora no se saiba se 5oo tenha ?eito isso de propLsito, o ?ato W Tue a i)peratri; !udL@ia to)ou as palaDras de 5oo co)o a?ronta pessoal& Huanto a TeL?ilo, a gota d^Kgua ?oi o ?ato de 5oo ter aceitado Tuatro )onges, de?ensores da teologia de -rgenes, Tue haDia) sido disciplinados e) +le@andria& - bispo ale@andrino DiaOou para Constantinopla e se reuniu co) os ini)igos de 5oo& !) u)a propriedade conhecida co)o [CarDalho[, e) B9<, ?oi pro)oDido u) snodo Tue condenou os ensina)entos de 5oo e o baniu de sua igreOa& !udL@ia, no entanto, era supersticiosa& .) acidente, talDe; u) terre)oto, aconteceu no palKcio logo depois do snodo e a i)peratri; ?icou assustada& !la, i)ediata)ente, pediu ao i)perador Tue reDogasse as decisJes do snodo& 5oo ?oi tra;ido de Dolta por u) perodo de cerca de u) ano& Eeste)ido co)o era, continuou a e@pressar de )aneira aberta Tue pensaDa, especial)ente Tuando u)a estKtua de !udL@ia ?oi leDantada ao lado da catedral& + i)peratri; reagiu& /oldados i)periais interro)pera) u) culto de 0Kscoa e alguns dos seguidores de 5oo ?ora) )assacrados& 5oo ?oi )andado para o e@lio, e) Cucusso, lugar l6gubre perto da +r)Nnia& - papa Inocencio i protestou contra esse trata)ento, )as o protesto ?oi e) Do& - i)perador do -riente OK to)ara suas decisJes& "es)o no e@lio, 5oo continuou a se corresponder co) seus seguidores, orientando>os sobre as TuestJes da igreOa& ogo, o i)perador decidiu )andK>lo para )ais longe ainda& Foi assi) Tue 5oo )orreu, DiaOando para o local de e@lio ainda )ais distante, e) B9S& #as dWcadas seguintes, o papa Inocencio conseguiu li)par o no)e de 5oo, ao ?orar o bispo TeL?ilo e outros a incluir o no)e de 5oo na lista de no)es pelas Tuais a igreOa deDeria orar& 5oo dei@ou o legado da boa pregao& 0ro)oDeu o estilo de e@posio literal da *blia con?or)e praticado e) +ntioTuia e, co) +)brosio, ?oi u) dos pri)eiros lderes da igreOa a se leDantar coraOosa)ente diante dos goDernantes e di;erM [+ssi) di; o /enhor&&&[& +lguns cristos ?aria) a )es)a coisa e) outros )o)entos crticos da histLria&

405

Jer5nimo completa a Vulgata

+ igreOa desde o incio aceitou Tue haDia a necessidade de tradu;ir a *blia& !)bora o grego co)u) do #oDo Testa)ento ?osse a)pla)ente co)preendido e) todo o I)pWrio 'o)ano, ne) todos conhecia) aTuela lngua, e a igreOa tinha o obOetiDo de alcanar a todos co) o !Dangelho& /urgira) as pri)eiras traduJes e) DKrias lnguas, especial)ente para o lati) 2Tue, co) o te)po, passou a ser a lngua o?icial do i)pWrio3, o siraco e o copta& !)bora possa)os destacar o ;elo dos pri)eiros tradutores, in?eli;)ente ne) se)pre tinha) bo) do)nio do grego& EK)aso ?oi bispo de 'o)a de <AA a <8=& !)bora o bispado de 'o)a ?osse tido e) grande esti)a, ele ainda no alcanara o poder superior ao dos outros bispados, e EK)aso gostaDa de poder& !le Tueria libertar o cristianis)o ocidental da do)inao do -riente& HaDia )uito te)po, o grego era a lngua aceita pela igreOa, )as EK)aso Tueria Tue a igreOa do -cidente se tornasse clara)ente latina& .)a das )aneiras de conseguir isso seria tradu;ir a *blia para o lati)& - secretKrio de EK)aso era !use>bius Hierony)us /ophronius, e)bora ?osse )ais conhecido na igreOa por 5erLni)o& !le ?oi treinado nos clKssicos e) lati) e grego e repreendia seDera)ente a si )es)o por sua pai@o pelos autores seculares& 0ara punir>se, praticaDa u)a Dida de ren6ncia e retirou>se para a /ria para estudar hebraico& 5erLni)o OK haDia se tornado u) dos )aiores estudiosos na Wpoca e) Tue co)eou a trabalhar para EK)aso& Eesse )odo, EK)aso sugeriu Tue seu secretKrio produ;isse u)a traduo latina da *blia, Tue eli)inasse as i)precisJes das traduJes )ais antigas& EK)aso buscaDa a uni?or)idade& +ssi) co)o OK padroni;ara o culto de adorao das igreOas Tue estaDa) sob sua autoridade, EK)aso Tueria u) conOunto padroni;ado das !scrituras& 5erLni)o co)eou sua obra e) <87& Huando EK)aso )orreu, e) <8B, 5erLni)o, aparente)ente, ali)entaDa o deseOo de ocupar a posio de bispo de 'o)a& !) parte pela a)argura de no ter sido escolhido, e e) parte pelo deseOo de se liDrar das distraJes, 5erLni)o )udou>se de 'o)a para a Terra /anta, estabelecendo>se e) *elW)& !) B9=, ter)inou sua traduo, Tue no ?oi sua 6nica obra& Eurante aTueles 7< anos, ele ta)bW) produ;iu co)entKrios e outros escritos, serDindo de conselheiro espiritual para algu)as Di6Das ricas e bastante deDotas& !le se So Jernimo lendo, de 6iovanni 3ellini enDolDeu e) DKrias batalhas teolLgicas de seus dias, por )eio de cartas eloTYentes R e, Vs De;es, bastante cKusticas R Tue atW hoOe so consideradas )uito dra)Kticas& 5erLni)o co)eou sua traduo trabalhando a partir da .eptuaginta, a Derso grega do +ntigo Testa)ento& 0orW), logo estabeleceu u) precedente para todos os bons tradutores do +ntigo Testa)entoM passou a trabalhar a partir dos originais e) hebraico& 5erLni)o consultou )uitos rabinos e procuraDa co) isso atingir u) alto grau de per?eio& 5erLni)o ?icou surpreso co) o ?ato de as !scrituras hebraicas no inclure) os liDros Tue cha)a)os hoOe apLcri?os& 0or tere) sido includos na .eptuaginta, 5erLni)o ?oi co)pelido a inclu>los ta)bW) e) sua traduo, )as dei@ou sua opinio bastante claraM eles era) li+er ecclesiastici 2[liDros da igreOa[3, e no li+er canonici 2[liDros canLnicos[3& !)bora os apLcri?os

pudesse) ser usados para a edi?icao, no poderia) ser utili;ados para estabelecer doutrina algu)a& Centenas de anos )ais tarde, os lderes da 'e?or)a daria) u) passo adiante e no incluiria) esses liDros na Derso bblica protestante& + biblioteca diDina, ter)o pelo Tual 5erLni)o se re?eria V *blia, ?oi ?inal)ente disponibili;ada e) u)a Derso precisa e )uito be) escrita, na linguage) usada co)u)ente nas igreOas do -cidente& Ficou conhecida por Vulgata 2do lati) vulgus, [co)u)[3& + enor)e in?luNncia de 5erLni)o ?e; co) Tue todos os estudiosos sWrios da Idade "Wdia tiDesse) grande respeito por sua traduo& "artinho utero, Tue conhecia hebraico e grego, ?e; citaJes da Vulgata durante toda sua Dida& 0elo ?ato de a obra de 5erLni)o ter o selo de aproDao da igreOa, outros tradutores tiDera) di?iculdades e) segui>lo& +tW a 'e?or)a, poucas traduJes haDia) sido ?eitas para as lnguas europWias e, )es)o assi), e) De; de trabalhar a partir do #oDo Testa)ento e) grego, os tradutores se DoltaDa) para a Vulgata* Ironica)ente, a traduo da *blia no idio)a Tue toda a igreOa ocidental pudesse usar, proDaDel)ente, ?e; co) Tue a igreOa tiDesse u) culto de adorao e u)a *blia Tue nenhu) leigo podia entender& + traduo de 5erLni)o deu ao lati) o )peto Tue EK)aso buscaDa, )as a Vulgata se tornou to sacrossanta Tue a traduo da *blia para outras lnguas bastante utili;adas ?oi proibida&

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&atr%cio enviado como mission$rio 7 'rlanda

.) e@>escraDo Tue ne) )es)o nascera na Irlanda se tornaria a )ais e?iciente teste)unha crist naTuele pas& 0atrcio, ?ilho de pais cristos, nasceu na *retanha ro)ana por Dolta do ano <99& !)bora nos pri)eiros anos esse )enino no leDasse ?W to a sWrio, co)eou a orar co) ?erDor aos de;esseis anos, Tuando ?oi preso, escraDi;ado e enDiado para trabalhar co)o guardador de porcos e) u)a ?a;enda no norte da Irlanda& 0ara ?ugir de sua escraDido, 0atrcio DiaOou cerca de <79 Tuilc)etros a pW ru)o V costa& +li, o capito de u) naDio Tue transportaDa cachorros de caa concordou e) leDK>lo co)o tratador& !le DiaOou para a Frana e, de lK, para u) )osteiro no "editerrXneo& 04egada de &atr%cio 7 'rlanda em sua &rimeira visita mission$ria em 89: d.0. Huando Doltou para sua terra natal, 0atrcio sonhou co) as crianas irlandesas i)plorando para Tue ele leDasse a elas o eDangelho& [I)plora)os Tue DocN Denha e ca)inhe entre nLs u)a De; )ais&[ Co)o achaDa Tue no tinha a co)preenso adeTuada da ?W, 0atrcio Doltou para a Frana a ?i) de estudar e) u) )osteiro& 0or Dolta do ano B<7, ele Doltou V Irlanda& 0oucos anos antes, o )onge britXnico 0alKdio tentara conDerter os irlandeses, )as obtiDera pouco sucesso& -s anos de escraDido de 0atrcio entre os irlandeses, aparente)ente, o preparara) para ser u) ho)e) de corage) Tue co)preendia aTuele poDo e sabia co)o pregar para eles& + lenda obscurece )uitos dados da Dida de 0atrcio, )as a histLria de )uitas Dilas atesta seu )inistWrio ali& /abe)os Tue o )issionKrio conDerteu a )aioria dos irlandeses ao cristianis)o, estabelecendo cerca de <99 igreOas e bati;ando cerca de 179 )il pessoas& !)bora 0atrcio en?rentasse proble)as co) alguns che?es de tribos hostis e co) os druidas R os de?ensores do Delho paganis)o R [o poDo co)u) o ouDia co) alegria[& #o houDe u) )Krtir seTuer no processo de conDerso dos )e)bros daTuelas tribos contenciosas& .sando a nature;a, Tue OK haDia) adorado no passado, 0atrcio descreDeu a Trindade co)parando>a a u) treDo& + co)preenso dos irlandeses de Tue 0atrcio agia por Eeus Tuando e@tirpou a ?alsa religio e estabeleceu a Derdade entre o poDo pode ser Dista na lenda Tue di; Tue ele e@pulsou as cobras da Irlanda& Eepois de <9 anos de )inistWrio altrusta, 0atrcio )orreu por Dolta do ano BA9& !le nos dei@ou poucas coisas escritas, dentre as Tuais pode)os destacar o notKDel hino I +ind unto mysel( today ! o0e constrangido#, conhecido co)o [*raso de 0atrcio[& "uitos anos depois, os )issionKrios da igreOa -cidental chegara) V Irlanda e descobrira) u)a ?W DiDa naTuele lugar& -s sacerdotes e )onges irlandeses era) estudiosos e )issionKrios notKDeis, e a igreOa causara pro?undo e?eito sobre as pessoas co)uns& - clero DiDia de )aneira si)ples e deDota, )uitas De;es e) circunstXncias di?ceis& !)bora seus )osteiros ?osse) despretensiosos, si)ples estruturas de pedra, o aprendi;ado e a arte 2por e@e)plo, o e@traordinKrio &ivro de <ells; )ostraDa) a piedade e@tre)a)ente DiDa dos )onges& - ?ato W Tue esse estilo de Dida piedoso alcanou o restante da !uropa V )edida Tue leDara) a 0alaDra para ?ora de seu pas&

+ igreOa da Irlanda se desenDolDeu V parte do siste)a hierKrTuico de 'o)a, pois 0atrcio eDangeli;ou a nao se) se basear na igreOa o?icial& + igreOa irlandesa ?oi organi;ada ao redor de )osteiros, o Tue re?letia o siste)a tribal da nao& /e) o deseOo de estabelecer u)a burocracia eclesiKstica, os abades irlandeses encoraOara) seus )onges a leDar adiante o [Derdadeiro negLcio[ da igreOaM pregar, estudar e )inistrar aos pobres& + Irlanda sL se tornou catLlica por Dolta do ano 1199, Tuando o papa deu a HenriTue II, rei da Inglaterra, a soberania sobre a Irlanda& !) sinal de ad)irao pela )aneira co)o 0atrcio trabalhara na conDerso dos irlandeses, a IgreOa CatLlica o canoni;ou&

O 0oncilio de 0alcedonia
!)bora o Concilio de #icWia tenha procla)ado Tue 5esus era plena)ente Eeus, a igreOa ainda precisaDa co)preender sua nature;a hu)ana& Ee Tue )aneira o hu)ano e o diDino se inter> relacionaDa) no FilhoU + resposta Diria por )eio de u) dos )ais e@altados Oogos de poder da igreOa& Con?or)e a igreOa crescia, as principais cidades do i)pWrio recebia) in?luNncia teolLgica 2e, por causa disso, seus arcebispos ?ora) cha)ados patriarcas3& +le@andria e 'o)a geral)ente ?icaDa) no )es)o lado das TuestJes, opondo>se a +ntioTuia e Constantinopla& + co)binao de poltica e teologia era algo especial)ente poderoso& + in?luNncia grega per)eaDa os pensa)entos da !scola +le@andrina& "uitas pessoas de +le@andria tinha) u) histLrico ?ilosL?ico de orige) grega& TeolLgica)ente, acreditaDa) Tue 5esus ?ora plena)ente hu)ano, )as eles tinha) a tendNncia de en?ati;ar )ais o Cristo co)o 0alaDra diDina 3&ogos; Tue o 5esus hu)ano& Huando essa Tuesto era leDada ao e@tre)o, e@istia a tendNncia de obscurecer a hu)anidade de 5esus a ?aDor de sua diDindade& +polinKrio, u) dos principais de?ensores de +le@andria, lutara braDa)ente contra heresias co)o o arianis)o e o )aniTues)o& Contudo, co)eteu u) desli;e, eTuiDocando ao a?ir)ar Tue, na encarnao, o &ogos diDino substitura a al)a hu)ana, de )odo Tue a hu)anidade de Cristo ?ora apenas corpLrea& !) <81, o /egundo Concilio !cu)Nnico condenou esse ensina)ento& + !scola de +ntioTuia apresentaDa a tendNncia de se concentrar na hu)anidade de 5esus& !)bora 5esus ?osse diDino, eles di;ia) Tue sua hu)anidade ?ora co)pleta e nor)al& +o enDolDer>se e) u)a disputa sobre a Denerao de "aria, #estL>rio, patriarca de Constantinopla, atacou a oposio de +polinKrio& 0ara ele, a idWia de Tue "aria ?ora a [0ortadora de Eeus[ era )uito parecida co) a idWia de +polinKrio& Cirilo, patriarca de +le@andria, ansioso por abalar o poder de Constantinopla, acusou o patriarca de di;er Tue 5esus tinha duas nature;as distintas e) seu corpo& !) B<1, no Terceiro Concilio !cu)Nnico e) !?eso, o )aTuinador Cirilo conseguiu Tue #estLrio ?osse deposto antes Tue ele e seus a)igos pudesse) chegar ao local das reuniJes& Huando os clWrigos ausentes chegara), condenara) Cirilo e seus seguidores sob a liderana de 5oo, o patriarca de +ntioTuia& - i)perador TeodLsio, Tue conDocara o concilio, ?oi pressionado e ter)inou por e@ilar #estLrio& +dicione a essa situao DolKtil u) clWrigo Tue leDaDa a Nn?ase ale@andrina Vs 6lti)as conseTYNncias& !utTuio, che?e de u) )osteiro prL@i)o a Constantinopla, ensinaDa u)a idWia Tue passou a ser cha)ada )ono?isis)o 2de mono, [u)[, e physis, [nature;a[3& !sse ponto de Dista sustentaDa Tue a nature;a de Cristo estaDa perdida na diDindade, [assi) co)o u)a gota d^Kgua Tue cai no )ar W absorDida por ele[& - patriarca FlaDiano de Constantinopla condenou !utTuio por heresia, )as o patriarca EiLscoro, de +le@andria, o apoiou& + pedido de EiLscoro, TeodLsio conDocou outro concilio, Tue se reuniu e) !?eso, e) BB9& !sse concilio procla)ou Tue !utTuio no era herege, )as )uitas igreOas considerara) esse concilio inDKlido& - papa eo n rotulou aTuele encontro de [/nodo de adrJes[ e, atual)ente, ele no W considerado u) concilio ecu)Nnico DKlido& eo pediu ao i)perador Tue conDocasse outro concilio de )odo Tue a igreOa, co)o u) todo, ?osse representada& !sse concilio aconteceu na cidade de Calcedonia, prL@i)a de Constantinopla, no ano de B=1, atraindo cerca de Tuatrocentos bispos, ?reTYNncia superior V de TualTuer outro concilio OK reali;ado atW aTueles dias& EiLscoro se)pre ?oi u)a ?igura u) tanto sinistra& +gora,

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nesse concilio, ele ?oi e@co)ungado da igreOa co) resultado de suas aJes no [/nodo de adrJes[& Eurante o Concilio de Calcedonia ?oi lida u)a a?ir)ao sobre a nature;a de Cristo, cha)ada tomo \carta dog)Ktica], de autoria do papa eo i& -s bispos incorporara) seu ensina)ento V declarao de ?W Tue ?oi cha)ada de De(ini=o de (, de Calcedonia, #essa De(ini=o de(,, Cristo [reconhecida)ente te) duas nature;as, se) con?uso, se) )udana, se) diDiso, se) separao \&&&] a propriedade caracterstica de cada nature;a W preserDada e se re6ne para ?or)ar u)a pessoa[& !ssa concepo condenaDa as idWias de +polinKrio e !utTuio, alW) das posiJes atribudas a #estLrio& Calcedonia ?oi o pri)eiro concilio no Tual o papa e@erceu papel i)portante& Cada De; )ais o ?oco da batalha seria entre 'o)a e Constantino>pla& Calcedonia ?oi o 6lti)o concilio Tue tanto o -cidente Tuanto o -riente considerara) o?icial, co) relao V de?inio dos ensina)entos corretos& !sse ta)bW) ?oi o 6lti)o e) Tue todas as regiJes ?ora) representadas e conseguira) concordar e) TuestJes ?unda)entais& !)bora Calcedonia no tenha resolDido o proble)a de co)o 5esus era tanto Eeus Tuanto ho)e), esse concilio estabeleceu li)ites ao de?inir co)o incorretas certas interpretaJes& concilio, ao re?erir>se V posio adotada por +polinKrio e !utTuio, disseM [HualTuer Tue tenha sido a )aneira co)o isso ocorreu, sabe)os Tue no aconteceu dessa )aneira[&

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3ento de N;rsia esta"elece sua ordem mon$stica

Eepois Tue o cristianis)o ?oi aceito no goDerno de Constantino, ?oi di?cil distinguir entre os Tue seguia) a Cristo, pois essa era a atitude )ais popular a ser adotada, e os Tue tinha) ?W Derdadeira& - resultado ?oi Tue )uitos cristos ;elosos buscara) se separar das )assas, a?astando> se delas& !re)itas co)o +nto tornara)>se ?a)osos por suas ?aanhas de au>tonegao& (iDia) se) co)ida e se) dor)ir para buscar a santidade& FicaDa) e) pW por horas enTuanto oraDa) e chegara) atW )es)o a DiDer no topo de pilares& -s Tue haDia) se cansado da igreOa, Tue ?a;ia )uitas concessJes e estaDa carregada de pecado, sentira) atrao pelo co)porta)ento bi;arro Tue parecia proDar a dedicao dos ere)itas a Eeus& 0or Dolta do ano <79, 0acc)io deu orige) ao )onasticis)o co)unal& Ciente de Tue a tendNncia ru)o V autonegao poderia sair do controle e atW )es)o degenerar e) u)a disputa espiritual, 0acc)io se es?orou para regula)entar o estilo de Dida asceta, per)itindo a Dida si)ples de autonegao Tue tiDesse li)ites& -utros, co)o *asilio, o $rande 2<<9><S93, e os cristos irlandeses, ta)bW) ?undara) co)unidades )onKsticas& 0orW), *ento de #6rsia se tornou a Derdadeira ?ora por trKs do )onas>ticis)o europeu& !le nasceu e) u)a ?a)lia italiana de classe alta e, ainda OoDe), ?oi estudar e) 'o)a& Contudo, a cidade Tue tinha a reputao de ser u)a das )ais crists do )undo era considerada por ele i)oral e ?riDola& +borrecido co) esse ?ato, *ento partiu e se tornou ere)ita& +dTuiriu grande reputao porsua espiritualidade, a ponto de ?a)lias tra;ere) seus ?ilhos para Tue ?osse) treinados por ele na Dida crist& Co) bastante relutXncia, o ere)ita concordou e) se tornar abade& Huando se )ostrou austero disciplinador, porW), o entusias)o Tue as pessoas tinha) por *ento arre?eceu& .) )onge chegou atW )es)o a tentar enDenenK>lo& Te)endo por sua Dida, *ento se escondeu e) u)a caDerna e, depois, dei@ou a regio& Contudo, seus proble)as ensinara) u)a i)portante lioM a disciplina W boa, )as e@pJe a ?ragilidade da nature;a hu)ana& 0or Dolta do ano =79, *ento se )udou para o )onte Cassino onde de)oliu u) te)plo pago Tue ainda estaDa e) uso, para construir u) )osteiro no lugar& /e *ento apenas tiDesse dado u) )onasterio para a igreOa, proDaDel)ente no seria to le)brado& + regra Tue ele escreDeu para goDernar aTuele )osteiro ?oi, de longe, )uito )ais i)portante Tue o edi?cio& *ento concebeu o )osteiro co)o u)a co)unidade au>tocontrolada e auto>sustentada Tue tinha seus ca)pos e o?icinas& !le Tueria criar u)a [?ortale;a espiritual[ para assegurar Tue os )onges no precisasse) ir a TualTuer outro lugar para satis?a;er as necessidades da Dida& Eentro do con?ina)ento da co)unidade, os )onges tecia) as prLprias roupas, plantaDa) a prLpria co)ida e ?a;ia) sua prLpria )oblia& (agar ?ora do per)etro do )osteiro era considerado grande perigo espiritual& Co)o *ento OK Dira antes, alguns dos pretensos )onges tinha) u) co)pro)eti)ento )uito ?raco& +ssi), criou noDiciado de u) ano, u) te)po no Tual o )onge poderia decidir se era real)ente o Tue Tueria& /o)ente depois desse perodo de testes W Tue ele ?aria os trNs Dotos Tue o desligaria) co)pleta)ente do )undo& - Doto de po+re>a e@igia Tue ele entregasse todos os seus bens pessoais V co)unidadeQ o Doto de castidade o leDaDa a renunciar a todos os relaciona)entos se@uaisQ o Doto de o+edi8ncia era pro)essa de obedecer se)pre aos lderes do )osteiro& + adorao dese)penhaDa papel )uito grande na Dida )onKstica& % ?egio de .o 9ento

prescreDia sete cultos por dia, incluindo>se u) culto de Diglia Tue acontecia Vs duas horas da )anh, considerado )uito i)portante& Cada culto tinha cerca de Dinte )inutos e consistia pratica)ente da recitao de sal)os& +lW) da adorao p6blica, os )onges to)aDa) parte e) deDoJes pessoaisM leitura da *blia, )editao e orao& !)bora )uitos acusasse) as co)unidades )onKsticas de se a?astare) do )undo, os )onges se)pre oraDa) por Tue) estaDa ?ora de seus )uros& [- Lcio W o ini)igo da al)a[, declaraDa a ?egra* +ssi), todos os )onges tinha) de to)ar parte no trabalho )anual, incluindo a preparao de ali)entos& !)bora essa Dida de trabalho, orao e adorao possa parecer tediosa, ?oi u)a tentatiDa de criar u)a Dida ordeira se) ir a e@tre)os& *ento ta)bW) tentou disponibili;ar a Dida santa aos seres hu)anos co)uns& !) sua regra, escreDeuM [/e parece)os )uito seDeros, no se assuste e no saia correndo& + entrada para o ca)inho da salDao deDe ser estreita& Contudo, con?or)e DocN progride na Dida da ?W, o corao se e@pande e anda )ais rKpido co) a doura do a)or por todas as Deredas dos )anda)entos de Eeus[& (iDendo e) u)a era cruel e instKDel, o )onasticis)o beneditino ?orneceu re?6gio aos Tue era) sensDeis V religio& !)bora a !uropa -cidental tiDesse se tornado no)inal)ente crist, a )aior parte da populao ainda tinha co)porta)ento pago& *ento o?ereceu u)a Dida cal)a, nobre e cheia de propLsitos Tue no estaDa disponDel ?ora do claustro& "uitas pessoas pode) no si)pati;ar co) esse a?asta)ento, )as W certa)ente co)preensDel por Tue )uitos buscaDa) a pa; e) )eio a u) )undo Dulgar& *ento deu ao )onasticis)o u) lugar per)anente na !uropa ocidental R para o be) ou para o )al& /ua ?egra orienta co)unidades )onKsticas hK DKrios sWculos e ainda estK e) DigNncia atual)ente&

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0olum"a vai 7 Esccia como mission$rio

.) irlandNs eDangeli;ou a !scLcia& /eu no)e era Colu)ba R Tue Tuer di;er [po)ba[ R e ele nasceu e) u)a ?a)lia de cristos, e) =71, no norte da Irlanda R hoOe, o condado de Eonegal& Eepois de ter ?reTYentado escolas )onKsticas, aOudou a estabelecer diDersos )osteiros na Irlanda e tornou>se conhecido por sua erudio e piedade& Ei;>se Tue, e) )ais de u)a ocasio, Colu)ba teDe discussJes co) o che?e de seu cl, cha)ado Eia)ait& !)bora ?osse cristo, Colu)ba era de te)pera)ento i)paciente, o Tue o leDou a en?rentar )uitos proble)as& #essa ocasio, parece Tue ele prLprio ?oi a causa de u)a batalha na Tual )orrera) trNs )il ho)ens& k claro Tue ele no tinha inteno de causar ta)anho dano, )as, para sua segurana e para se penitenciar por seu erro, saiu da Irlanda, planeOando conDerter o )es)o n6)ero de al)as Tue suposta)ente leDara V )orte& +lgu)as ?ontes a?ir)a) Tue ele ta)bW) concordou e) nunca )ais Doltar V sua terra natal& !) =A<, co) do;e a)igos, Colu)ba coraOosa)ente lanou ao )ar e) u)a currach, e)barcao bastante popular na Irlanda& !les se dirigira) a lona, u)a ilha na costa ocidental da !scLcia& Huando chegara) ali, os tre;e ho)ens leDantara) Em"ar+ue da Esccia para colum"a habitaJes si)ples e u)a igreOa de tKbuas Tue ?oi usada co)o base para seus es?oros )issionKrios Ounto aos pictos, a tribo escocesa das Di;inhanas& Colu)ba recorreu a *rude, o che?e de InDerness, )as *rude no Tueria nada co) )issionKrios& Ee acordo co) as histLrias Tue se conta), o che?e ?echou os portJes diante dos ho)ens de Colu)ba& Huando Colu)ba ?e; o sinal da cru;, o porto se abriu e o che?e, apaDorado, deu ouDidos V )ensage) Tue eles tra;ia)& -s sacerdotes pagaos, os druidas, se opusera) aos )issionKrios, )as no de)orou )uito para Tue os cristos tiDesse) sucesso e) eDangeli;ar a !scLcia e o norte da Inglaterra& Colu)ba continuou a DiaOar, )as, )es)o assi), ta)bW) se tornou abade de u) grande )osteiro e) lona& Eepois de sua )orte, os abades dali )antiDera) seu poder, tornando>se os )ais eleDados o?iciais da IgreOa da !scLcia& + partir de lona, os eDangelistas se espalhara) ta)bW) para o continente, e os noDos )osteiros criados na !uropa se DoltaDa) para o )osteiro daTuela ilha e) busca de orientao& Co)o resultado, lona ?icou conhecida por sua erudio, piedade e eDangelis)o& -s DTuingues atacara) repetida)ente aTuela co)unidade, )as ela no sucu)biu& #esse lugar esto enterrados BA reis escoceses co) o pri)eiro abade, e)bora os restos )ortais de Colu)ba tenha) sido pro?anados diDersas De;es pelas inDasJes DiTuingues& +ssi) co)o aconteceu co) os outros )osteiros durante a 'e?or)a, o de lona ta)bW) ?oi destrudo& !) 1999, u) duTue escocNs doou as terras V IgreOa da !scLcia& !, apLs <8 anos, u)a co)unidade de clWrigos e leigos ?oi ?or)ada na ilha, a Tual recebe hoOe o apoio de )ilhares de )e)bros associados ao redor de todo o )undo& #a condio de erudito dedicado, Colu)ba copiou liDros e escreDeu algu)as obras& +o de?ender

a i)portXncia dos estudos, ele in?luenciou os )onges da Idade das TreDas, os Tuais continuara) copiando )anuscritos enTuanto a capacidade de ler e escreDer declinaDa e) toda a !uropa& "uitos historiadores notara) a grande in?luNncia Tue o cristianis)o teDe sobre a !scLcia& Colu)ba, co)o o pri)eiro grande eDangelista da !scLcia, pode ser contado entre as teste)unhas Tue leDara) os DKrios pregadores, )issionKrios e escritores sados daTuela peTuena poro de terra e) direo a tantos outros poDos&

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6regorio ' se torna papa

!)bora no ?osse )ais a capital do i)pWrio, 'o)a ainda possua prestgio& +lW) do )ais, a antiga cidade tinha ligaJes co) os apLstolos 0edro e 0aulo& 0or )uitos anos, os bispos de 'o)a tentara) e@pandir o poder Tue conTuistara)& 0aulatina)ente, a cidade alcanou posio de proe)inNncia sobre as outras dioceses, e o bispo de 'o)a se tornou o papa& Contudo, o ho)e) Tue )ais contribuiu para o incre)ento da autoridade e do poder do papado no ?e; isso buscando o ganho poltico& - hu)ilde )onge, Tue no procuraDa altos postos, chegou ao papado contra a prLpria Dontade& $regorio nasceu e) =B9 de u)a nobre ?a)lia ro)ana, Tue possua u)a histLria relacionada a serDios prestados na es?era poltica& !le se tornou che?e da pre?eitura de 'o)a, o )ais alto cargo ciDil& 0orW), no se sentia talhado para a Dida p6blica e acabou renunciando, diDidindo suas propriedades para a ?undao de )osteiros, Dindo a se unir a u) deles posterior)ente& +lguns anos )ais tarde, ele )es)o se tornaria abade& /ua piedade e, se) d6Dida, seu passado de ad)inistrador habilidoso atrara) a ateno das pessoas& !) =99, Tuando &apa 6regorio ' <=> 6rande?@ o papa )orreu, os ro)anos, de )aneira unXni)e, pedira) a $regorio Tue se tornasse seu sucessor& !)bora $regorio se recusasse a ?a;N>lo, a Dontade p6blica preDaleceu& Co)o OK ?ora u) ho)e) de !stado, o noDo papa transpcs sua habilidade de goDernar para seu noDo o?cio& Huando os lo)bardos a)eaara) 'o)a, $regorio pediu aOuda ao i)perador e) Constantinopla& Co)o esse apoio no chegou, o bispo de 'o)a reuniu as tropas, negociou tratados e ?e; tudo o Tue era necessKrio para pro)oDer a pa;& +s aJes independentes de $regorio proDara) ao e@arca do i)perador 2seu representante Tue estaDa e) 'aDe>na3, Tue o papa era bastante capa; para )anter a orde) e) 'o)a& !sses )oDi)entos polticos se tornaria) u)a espWcie de pri)eiros passos para a diDiso dos cristos nos i)pWrios do -riente e do -cidente& $regorio, porW), no tinha a)biJes polticas& /eus interesses era) espirituais& !@tre)a)ente preocupado co) o cuidado pastoral, insistia e) Tue o clero Disse a si )es)o co)o u) grupo de pastores e serDos do rebanho& Ei;ia Tue era [serDo dos serDos de Eeus[, e sua obra intitulada &ivro do cuidado pastoral R u) estudo )araDilhosa)ente criterioso sobre as proDaJes espirituais das pessoas e a )aneira pela Tual o clero deDeria lidar co) elas R tornou>se u)a espWcie de liDro>te@to )inisterial da Idade "Wdia& -utra obra sua, Di'logos, ?oi a pri)eira tentatiDa de hagiogra(a R biogra?ia dos santos R Tue en?ati;aDa o ?antKstico e o )iraculoso, o Tue acabou por trans?or)ar os santos e) u)a espWcie de super>herLis da Wpoca& Eurante seu papado, a Denerao de partes do corpo, de roupas e de outros pertences dos santos ?oi encoraOada, e isso Diria a se trans?or)ar e) u)a das principais caractersticas da piedade )edieDal& 0or DKrios sWculos, nenhu)a igreOa poderia se estabelecer se no tiDesse algu)a relTuia de u) santo para ser colocada nela&

!)bora $regorio no a?ir)asse ser teLlogo, algu)as de suas crenas se tornara) essenciais para a teologia catLlica& !le acreditaDa no purgatLrio e ensinaDa Tue as )issas celebradas a ?aDor dos )ortos poderia) aliDiar as dores dos Tue estaDa) naTuele local& +lW) disso, aOudou a populari;ar o ensino de Eionisio +reopagita, Tue escreDeu sobre diDersas categorias de anOos& Eepois de $regorio, essas idWias se tornaria) grande)ente aceitas& !)bora no tenha sido ele o criador do canto gregoriano, $regorio era bastante interessado na )6sica da igreOa 2o cantocho deDe )uito V sua in?luNncia3& +lW) disso, $regorio autori;ou u)a )isso eDangelstica V regio de ,ent, liderada por +gostinho, o )issionKrio Tue, )ais tarde, se tornaria o pri)eiro arcebispo da CantuKria& !)bora o cristianis)o OK tiDesse alcanado a *retanha, ao enDiar essa )isso sob a liderana de +gostinho, o papa estaDa estendendo o poder de 'o)a VTuelas ilhas& - cristianis)o, Tue tinha e) 'o)a sua liderana, co)eaDa a to)ar ?or)a& - bispo de Constantinopla a?ir)aDa ser o 0atriarca !cu)Nnico 2no sentido de [uniDersal[ ou [global[3& $regorio tanto se recusou a aceitar o uso desse ttulo Tuanto o reOeitou para si )es)o& Tudo o Tue ?e;, porW), )ostrou Tue $regorio Dia a si )es)o co)o o pastor>che?e de u)a igreOa )undial& !) u) espao de 1B anos, $regorio reali;ou tantos ?eitos Tue as geraJes posteriores o deno)inaDa) de $regorio, o $rande& TalDe; ele tenha se tornado grande por ter sido u) ho)e) hu)ilde&

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O 2%nodo de -4it"A
HaDia dois cristianis)os na Inglaterra& .) deles era celta, ?orte)ente )onKstico, conte)platiDo e Doltado Vs )issJes& - outro era ro)ano, be) organi;ado e ?ir)e)ente ligado ao restante da cristandade& + )isso de Colu)ba a lona resultou no surgi)ento de u)a e@pansiDa co)unidade de cristos de estilo celta, Tue eDangeli;ara) de )aneira agressiDa os anglos e os sa@Jes& 0ouco antes da )orte de Colu)ba, o papa $regorio enDiou +gostinho e cerca de trinta outros )onges para a Inglaterra a ?i) de eDangeli;ar e ?a;er co) Tue a igreOa celta se con?or)asse co) a igreOa de 'o)a& - )oderado sucesso de +gostinho concentrou>se especial)ente e) ,ent e !sse@& !) A7S, 0aulino de 1or` estabeleceu a igreOa ro)ana na #ort6)bria, )as seus es?oros logo ?racassara), Tuando u) rei pago chegou ao poder& +ssi) Tue ?oi restabelecida ali, a igreOa OK era celta& Contudo, no co)eo do sWculo Dn houDe u) grande )oDi)ento de dupla polini;ao& +s duas tradiJes no era) por de)ais di?erentes entre si& + )aior distino entre elas era a data na Tual celebraDa) a 0Kscoa& !)bora seus )onges ta)bW) raspasse) a cabea de )aneira di?erente e houDesse algu)as poucas diDergNncias ceri)oniais, no ?unda)entais, 2%nodo de -4it"A tudo era, na Derdade, u)a Tuesto de poder& /erK Tue o papa goDernaria a IgreOa da Inglaterra, indicando Tuais bispos lideraria) o poDoU + tradio celta daDa grande poder aos abades Tue, por sua De;, agia) de )aneira bastante independente& !) ?uno de sua independNncia, os )osteiros celtas estaDa) )uito DulnerKDeis aos abusos& #o siste)a ?eudal da Idade "Wdia, era DantaOoso estabelecer )osteiros ?alsos para eDitar a subserDiNncia aos senhores seculares& !sses )osteiros des?rutaDa) de independNncia econc)ica, )as carecia) de )otiDao espiritual& !)bora a igreOa celta ?osse grande)ente conhecida por sua deDoo espiritual, abusos co)o esses pode) ter e)purrado alguns crentes ru)o V poltica ro)ana, )ais seDera& !) AAB, o assunto ?oi leDantado por -sCy, o noDo rei da #ort6)bria, e) u)a reunio de c6pula& !le seguia a tradio celta, )as sua esposa era da tradio ro)ana& Eesse )odo, ele estaria celebrando a 0Kscoa enTuanto a rainha OeOuaria na Huares)a, e isso si)ples)ente no daria certo& ConDocou u)a asse)blWia na regio de Zhitby, e) Tue a aba>dessa Hilda dirigia u) )osteiro& +li, o rei ouDiu os argu)entos de Cedd e Col)an, pelo lado celta, e de Zil?rid e Tiago, o EiKcono, pelo lado ro)ano& Todos esses ho)ens era) cristos deDotos& Cedd, Tue era abade, OK ?undara DKrios )osteiros& Col)an e Zil?rid ?ora) bispos& Zil?rid OK serDira atW )es)o co)o )issionKrio e) Frsia& Tiago leDara adiante a obra de 0aulino na #ort6)bria durante os )o)entos di?ceis& !les discordaDa) co) relao V 0Kscoa& -s lderes celtas citaDa) Colu)ba& -s lderes ro)anos citaDa) o apLstolo 0edro& Co) u) sorriso no rosto, o rei anunciou Tue seguiria a 0edro, u)a De; Tue ele era o guardador das chaDes do cWu& - ponto de Dista ro)ano preDaleceu& +lguns historiadores argu)enta) Tue a deciso proDou ser a )ais sKbia& + igreOa inglesa alcanou o )elhor dos dois )undos& - esprito celta ainda estaDa bastante DiDo, )as precisaDa da

organi;ao ro)ana para se ?ir)ar& -utros la)entara) a perda da oportunidade de se ter u)a i)portante tradio crist separada e saudKDel& ogo apLs o /nodo de Zhitby, alguns aconteci)entos ?i;era) co) Tue a situao ?icasse a)arga& .)a praga se abateu sobre a Inglaterra, )ais ou )enos na Wpoca e) Tue o arcebispo de CantuKria )orreu& 0or cinco anos, a igreOa passou por di?iculdades e) ra;o de no ter liderana& !nto, Teodoro de Tarso chegou para assu)ir a posio& +gindo de )aneira sKbia, ele ?ortaleceu a liderana da igreOa, indicando bispos e sacerdotes tanto da tradio celta Tuanto da ro)ana& sWculo seguinte ?oi u)a era de ouro na arte e na erudio na *retanha, V )edida Tue os estilos ro)ano e celta se co)ple)entaDa) )utua)ente& "uito disso ?oi destrudo pelas inDasJes DiTuingues, )as diDersas cru;es de pedra per)anece) e) pW, esculpidas tanto no estilo celta Tuanto no ro)ano, si)boli;ando a interdependNncia dessas duas tradiJes&

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3onif$cio parte para ser mission$rio

Ee )aneira se)elhante a !lias no )onte Car)elo, *oni?Kcio, o )issionKrio sa@o da Inglaterra, posicionou>se contra o paganis)o pro?unda)ente arraigado no corao da +le)anha& !le tinha u) )achado e) sua )o, e, diante dele estaDa a enor)e +rDore do TroDo \u) carDalho], u) )arco local Tue os pagos di;ia) ser consagrado ao deus do troDo, cha)ado Eonar& +tW )es)o alguns dos Tue haDia) se conDertido ao cristianis)o, por )eio da pregao de *oni?Kcio, adoraDa) secreta)ente diante daTuela KrDore& *oni?Kcio denunciou aTuela adorao ?alsa de )aneira audaciosa& Co)o representante do Derdadeiro Eeus dos cristos, destruiu o santuKrio )aligno& !le atingiu aTuela KrDore [sagrada[ co) seu )achado e, surpreendente)ente, a +rDore do TroDo caiu, causando grande barulho& +ssi) di; a lenda& /e os detalhes so Derdadeiros ou no, eles retrata) de )aneira Ousta a audKcia de *oni?Kcio, sua ?W e seu incansKDel desa?io Vs ?alsas religiJes& #ascido de pais cristos no ano de A89, e) Zesse@, seu Derdadeiro no)e era Zin?rid& Foi instrudo e) u) )osteiro beneditino e ordenado aos trinta anos de idade& 0ossua grande capacidade de aprendi;ado e liderana& 0oderia ter ?icado na Inglaterra, estudando, ensinando e talDe; atW )es)o dirigindo u) )osteiro& 0orW), seu corao Tuei)aDa por outros Tue ainda no ?a;ia) parte do aprisco cristo& "ilhares de co)patriotas sa@Jes nos 0ases *ai@os e na +le)anha precisaDa) ouDir o !Dangelho& !) S1A, Zin?rid parte para a Frsia, onde )issionKrios ingleses OK haDia) trabalhado por DKrias dWcadas& - rei da Frsia, 'adbod, se opunha ao cristianis)o& + presso ?oi grande de)ais, e Zin?rid Doltou V Inglaterra apLs ?racassar e) sua pri)eira )isso& /eus colegas beneditinos pedira) Tue serDisse co)o abade de seu )osteiro& Eepois daTuela angustiante e@periNncia na Frsia, ele se sentiu inclinado a aceitar o conDite& Contudo, a Diso de Zin?rid ainda estaDa Doltada para ?ora& (iaOou para 'o)a e) S18 e ali recebeu u) co)issiona)ento )issionKrio por parte do papa& !le deDeria ir )ais longe no continente, passar alW) do 'eno, estabelecendo a igreOa ro)ana entre os poDos ger)Xnicos& + )aior parte da +le)anha OK haDia sido e@posta ao cristianis)o de u)a )aneira ou de outra, )as no e@istia nenhu)a igreOa ?orte ali& #o sWculo iD, as tribos ger)Xnicas se apegara) ao arianis)o e o )isturara) Vs suas superstiJes& +lgu) te)po depois disso, os )issionKrios celtas ?i;era) alguns conDertidos, Tue no dera) continuidade V )isso, no sentido de organi;ar u)a igreOa naTuele lugar& - papa estaDa ansioso para Tue a igreOa estabelecesse sua presena ali& Zin?rid ?oi pri)eiro V Turngia para reaDiDar u)a igreOa ali en?raTuecida& + seguir, ouDindo Tue seu Delho ini)igo 'adbod )orrera, retornou V Frsia& + autori;ao papal pode ter dado a Zin?rid )aior autoridade sobre os goDernadores locais& !le trabalhou ali por trNs anos e depois se )udou para o sudeste, seguindo para Hesse& (oltou a 'o)a e) S7< e ?oi consagrado bispo, Tuando recebeu u) noDo no)eM 9oni('cio* + ele ta)bW) ?oi dada u)a carta de apresentao para ser leDada a Carlos "artelo, rei dos ?rancos& + braDura de Carlos, co)o )ilitar, era )uito conhecida 2)ais tarde, ele e@pulsaria os )uul)anos da cidade de Tours3& /ua assistNncia ?oi u) grande apoio para *oni?Kcio& (oltando para Hesse, *oni?Kcio continuou seus es?oros para eli)inar o paganis)o e construir a igreOa& Foi nessa ocasio Tue ele, co)o se supJe, derrubou a KrDore sagrada& TalDe;, o ?ato responsKDel por i)pedir Tue os cidados atacasse) *oni?Kcio tenha sido o te)or a Carlos "artelo& /eOa co)o ?or, o ?inal da lenda W Tue o cristianis)o se tornou a noDa ?ora a ser en?rentada na

+le)anha& /e os deuses ger)Xnicos no podia) seTuer )anter u)a KrDore e) pW, ento haDia pouco a o?erecer se ?osse) co)parados ao Eeus de *oni?Kcio& *oni?Kcio atraiu DKrios )issionKrios da Inglaterra R )onges e ?reiras Tue estaDa) ansiosos para trabalhar ao lado dele& Co) a aOuda deles, *oni?Kcio estabeleceu u)a Digorosa organi;ao eclesiKstica por toda a regio& Ironica)ente, seu protetor, Carlos "artelo, ?rustraDa as tentatiDas de re?or)a da igreOa entre os ?rancos& Carlos )anteDe a igreOa naTuele local sob seu controle, apoderando>se de suas terras e Dendendo propriedades da igreOa& /o)ente depois de sua )orte, e) SB1, W Tue *oni?Kcio pcde assu)ir a igreOa ?ranca& !) SBS, *oni?Kcio DiaOou )ais u)a De; para 'o)a, onde ?oi no)eado arcebispo de "ain; e lder espiritual de toda a +le)anha& Contudo, co)o ele OK passaDa dos setenta anos, estaDa ansioso para concluir os negLcios ainda e) aberto& Eepois de renunciar a seu arcebispado e) S=<, Doltou para a Frsia, onde co)eara seu trabalho )issionKrio& +li, cha)ou de Dolta alguns de seus pri)eiros conDertidos R Tue haDia) Doltado ao paganis)o R e )udou>se )ais u)a De;, indo agora para regiJes no alcanadas& #o do)ingo de 0entecoste de S==, e) Eac`u), perto do rio *orne, ele planeOou u) culto ao ar liDre Tue serDiria para u)a pregao e para a con?ir)ao de noDos crentes& !nTuanto estaDa ao lado do rio, preparando>se para o culto, u) grupo de arruaceiros ca)inhou na direo de *oni?Kcio& (Krias pessoas se preparara) para lutar contra os baderneiros e e@pulsK>los de lK, )as *oni?Kcio gritouM ["eus ?ilhos, pare) co) esse con?lito \&&&] no tenha) )edo dos Tue )ata) o corpo, )as Tue no pode) )atar a al)a \&&&] 'eceba) co) ?ir)e;a este )o)entXneo sopro de )orte para Tue DocNs DiDa) e reine) co) Cristo para se)pre[& Ei;>se Tue ele )orreu co) os eDangelhos nas )os& -s crticos di;e) Tue *oni?Kcio ?oi si)ples)ente u) ho)e) de organi;ao, Tue a )aioria de seu [trabalho )issionKrio[ ?oi basica)ente poltico, ?o)entando a ?idelidade V igreOa ro)ana nas Kreas onde ela era ?raca& k Derdade Tue ele aOudou a lanar os ?unda)entos do /acro I)pWrio 'o)ano e as polticas do papado )edieDal& EeDido a *oni?Kcio, a +le)anha ?oi u)a ?ortale;a da igreOa ro)ana atW a Wpoca da 'e?or)a& #o se pode, porW), Tuestionar a deDoo pessoal de *oni?Kcio, sua corage) e seu serDio ?iel& - historiador ,enneth /cott atourette disseM [0oucos )issionKrios cristos, se W Tue e@istira), apresentara) por )eio de sua conduta, de )aneira to precisa Tuanto *oni?Kcio, os ideais da ?W Tue tentaDa) propagar& !le era hu)ilde, a despeito das tentaJes Tue Diera) co) as altas posiJes eclesiKsticasQ se)pre se colocou )uito aci)a dos ru)ores do escXndaloQ ?oi u) ho)e) de orao e Tue tinha autocon?ianaQ assi) co)o era coraOoso, abnegado e apai@onado pela Oustia& *oni?Kcio ?oi u) dos )aiores e@e)plos de Dida crist[&

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3eda o Bener$vel conclui sua Cistria eclesi$stica da 'nglaterra

!) u)a Wpoca Tue no se destacou por sua erudio, *eda se sobressai co)o guia& - ?ato de ele ter sido cha)ado de [(enerKDel[ testi?ica grande conheci)ento e a esti)a Tue des?rutaDa& !)bora a con?uso poltica tiDesse e?etiDa)ente destrudo )uito da cultura, os )osteiros per)anecia) co)o centros )edieDais de educao& #aTueles locais, rapa;es aprendia) literatura, os a)anuenses copiaDa) )anuscritos antigos e ho)ens estudiosos co)o *eda se entregaDa) aos te@tos& -s )onges preserDara) DiDa a sabedoria da $rWcia e de 'o)a, co) as obras dos pais da igreOa& + Dida ca)inhaDa a passos lentos nas dependNncias dos )onasterios& +lW) de ter sido u) dos )ais brilhantes pesTuisadores de sua era, *eda ta)bW) ?oi )uito deDoto& !) u)a autobiogra?ia bastante breDe, narra seu nasci)ento nas 3eda o Bener$vel 4istoriador ingls Di;inhanas dos )osteiros de Zear)outh e 5arroC, no norte da Inglaterra, no ano de A<=& +os sete anos, ele passou a ser tutelado pelo abade daTuela regio e DiDeu o restante de sua Dida no )osteiro, Oa)ais se aDenturando ?ora de seus li)ites& !)bora a idade )ni)a co)u) para a ordenao ao diaconato ?osse de 7= anos, *eda recebeu essa orde) aos 19, se) d6Dida reco)endado por sua piedade& +os <9 anos, tornou>se sacerdote e passou o restante da sua Dida escreDendo co)entKrios bblicos e outra obra ligadas V religio& /ua biogra?ia parece )ais u) catKlogo de seus liDros Tue u) relato de seus ?eitos& + grande contribuio de *eda V igreOa ?oi sua obra ist"ria eclesi'stica da Inglaterra, Tue abrangia a histLria da Inglaterra desde os dias de 56lio CWsar atW os dias de *eda& !)bora ?osse, e) )uitos aspectos, u)a histLria de propLsito geral, o ?oco principal do liDro era a cristiani;ao da Inglaterra e a )aneira pela Tual o paganis)o gradual)ente dera lugar V noDa religio& - liDro de *eda estaDa repleto de histLrias de )issionKrios Dalorosos e de che?es tribais e pagaos Tue ?inal)ente Dira) a lu; da Derdade, e)bora o autor )antiDesse u) ceticis)o saudKDel& g claro Tue, e) u)a era prW>cient?ica, ele pode ter includo TualTuer tipo de histLria e poucos poderia) re?utar seus relatos& Contudo, preocupado co) a Derdade histLrica, *eda cita cuidadosa)ente suas ?ontes ao se re?erir a algu)a teste)unha con?iKDel& !)bora ele no tiDesse di?iculdades para acreditar e) )ilagres, deseOaDa registrar os Tue ?osse) verdadeiros, a?astando>se das lendas de ?undo pura)ente piedoso& g Tue histLrias ele contad 56lio CWsar e ClKudio, o papa $regorio e o )issionKrio +gostinho, a inDaso das tribos dos anglos, dos sa@Jes e dos Outos, tudo isso poDoa suas pKginas& 0or inter)Wdio dessa obra, conhece)os histLrias )araDilhosas co)o a de $regorio, o $rande, Tue, ao Der )eninos escraDos de cabelos claros V Denda e) 'o)a, ?icou to tocado por sua bele;a Tue nunca se esTueceu de seu deseOo de eDangeli;ar sua terra natal& e)os ta)bW) sobre o rei pago !dCin, cuOo conselheiro contou u)a parKbola co)parando a Dida a u) pardal Doando e) u) enor)e re?eitLrio

e saindo ru)o V escurido& !le, portanto, aconselhou o rei a se conDerter ao cristianis)o, u)a De; Tue daDa algu)a esperana de Dida alW) do [Dco breDe sobre a sala de banTuete[& + ist"ria de *eda contW) algu)as passagens singulares co)o estaM [#enhu)a cobra pode e@istir ali \na Irlanda], pois apesar de sere), co) ?reTYNncia, tra;idas da *retanha, to logo o naDio se apro@i)a da terra, elas respira) o per?u)e de seu ar e )orre)& #a Derdade, Tuase todas as coisas desta ilha concede) i)unidade ao Deneno[& 0orW), atW )es)o os historiadores seculares no duDida) do cuidado de *eda co)o relator, pois continua) a obserDar Tue seus ?atos esto corretos e) pratica)ente todos os detalhes& +ntes de ist"ria eclesi'stica da Inglaterra, as DKrias tribos inglesas tinha) suas histLrias, principal)ente na ?or)a de poesia paga, as Tuais era) )uitas De;es recitadas por bardos& "as *eda apresenta a histLria pelas lentes do cristianis)o, )ostrando Tue u) grupo de diDersas tribos se trans?or)ou e) u)a nao co) u)a 6nica religio& !) De; de deste)idos herLis guerreiros co)o *eoCul?, os herLis de *eda so santos, pessoas Tue depende) da graa de Eeus& Co) todos os outros historiadores )edieDais, ele deu V histLria u) noDo arcabouoM ela precisaDa ser a )ais e@ata possDel, )as ta)bW) inspiradora& /e) *eda, )uitas dessas histLrias teria) desaparecido co) o passar dos te)pos& + Inglaterra pode agradecer a esse DenerKDel )onge o ?ato de ter consciNncia de sua identidade co)o nao e de seu lugar co)o pas cristo&

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! 3atal4a de Tours
/e no ?osse por Carlos "artelo, todos nLs podera)os estar ?alando Krabe e nos aOoelhando na direo de "eca cinco De;es ao dia& #a regio de Tours, Carlos "artelo e seu e@Wrcito ?ranco reDertera) o i)enso poderio dos e@Wrcitos islX)icos Tue Darria) o norte da i?rica e OK inDadia) a !uropa& + *atalha de Tours ?oi i)portantssi)a para a ciDili;ao ocidental& + ascenso do isl W u) dos )ais incrDeis )oDi)entos da histLria& !) A77, os seguidores de "ao)W \seu no)e co)pleto W +bulTasin "uha)ed ibn +bn al>"uttalib ibn Ha>shin] era) apenas u) bando de DisionKrios perseguidos Tue se reunia) e) "eca& Ce) de anos depois, eles controlaDa) no apenas a +rKbia, )as todo o norte da i?rica, a 0alestina, a 0Wrsia, a !spanha, partes da ndia e a)eaaDa) a Frana e Constantinopla& Co)o conseguira) issoU ConDerso, diplo)acia e u)a ?ora>tare?a alta)ente dedicada& g preciso di;er ta)bW) Tue o decadente I)pWrio 'o)ano dei@ou o territLrio pronto para a colheita& + religio de "ao)W se desenDolDeu e) "eca, u)a das duas )aiores cidades Krabes& !ssa religio era ?orte)ente )onotesta e legalista, )as bastante si)ples& "ao)W a?ir)aDa ter recebido seu siste)a direta)ente de Eeus 2+lK3 e di;ia Tue +lK o designara para ser seu pro?eta& -s cidados de "eca se opunha) aos noDos ensina)entos de "ao)W e tornara) a Dida de seus seguidores bastante di?cil& Eesse )odo, e) A77, o pro?eta reuniu seu grupo e todos partira) para "edina 2a outra grande cidade da +rKbia3& !ssa Diage) 2deno)inada de hWgira3 )arca o incio do calendKrio )uul)ano e o co)eo de sua incrDel e@panso& #aTuela Wpoca, a +rKbia era u) conOunto bastante diDersi?icado de tribos nc)ades Tue guerreaDa) se)pre u)as contra as outras& - isl trou@e unio, no apenas na religio, )as ta)bW) na lei, na econo)ia e na poltica& Huando "ao)W )orreu 2A<73, houDe diDersas lutas internas entre seus possDeis sucessores& "es)o assi), a ?W se e@pandiu& !) A<A, os )uul)anos controlaDa) a /ria e a 0alestina& !les to)ara) +le@andria e) AB7 e a "esopota)ia e) ABA& Cartago caiu e) A9S, e os )uul)anos Darrera) o norte da i?rica, ganhando territLrios Tue per)anece) e) )os )uul)anas atW o dia de hoOe& !) S11, cru;ara) o estreito de $ibraltar e entrara) na !spanha& /olidi?icara) rapida)ente o controle da pennsula IbWrica e atraDessara) os 0ireneus& #esse )eio te)po, os )uul)anos entrara) na Krea do 0unOabe, na India, e batia) Vs portas de Constantinopla& Constantinopla era a capital do I)pWrio *i;antino, tudo Tue restou do outrora i)ponente I)pWrio 'o)ano& /Wculos antes, o I)pWrio 'o)ano ?ora diDidido entre o -riente e -cidente, e o I)pWrio do -cidente caiu rapida)ente diante das DKrias tribos ger)Xnicas R DXndalos, ostrogodos e ?rancos& - 6nico poder Tue 'o)a possua agora estaDa na igreOa, e esse poder crescia& 0or )eio de )issionKrios, co)o +gostinho na Inglaterra e *oni?Kcio na +le)anha, 'o)a ganhaDa a ?idelidade espiritual e) seus antigos territLrios polticos& + a)eaa )uul)ana co)binaDa religio e poder poltico& - isl no apenas derrotou as
0arlos #artelo na 3atal4a de Tours

autoridades polticas, )as conseguiu Tue as pessoas se conDertesse) e o?ereceu a elas 2ou ?orou> as a receber3 u) noDo siste)a religioso& Carlos "artelo era o lder dos ?rancos, u)a das tribos ger)Xnicas Tue atacara) o I)pWrio -cidental& -s ?rancos OK tinha) inDadido a $Klia e) <== e se conDertera) o?icial)ente ao cristianis)o ro)ano no reinado de ClLDis I 2B81 >=113& Co)o os goDernadores ?rancos anteriores, Carlos procurou usar a igreOa para e) seu bene?cio& !le estaDa bastante ?eli; e) apoiar os )issionKrios ro)anos entre as outras tribos ger)Xnicas, pois isso poderia ?a;er aDanar o poder ?ranco na +le)anha& Contudo, ta)bW) ?oi rKpido e) corro)per a igreOa ?ranca para Tue pudesse se bene?iciar dela& !)bora possa ter salDo a igreOa ro)ana da runa e) Tours, ele se) d6Dida lutou para proteger o territLrio dos ?rancos& - general )uul)ano +bd>ar>'ah)an liderou suas tropas ru)o ao norte, be) no )eio do territLrio ?ranco& Carlos "artelo se encontrou co) elas entre Tours e 0oitiers e ?e; co) Tue recuasse)& !) u)a sWrie de acirradas batalhas, os ?rancos e)purrara) os )uul)anos de Dolta para a !spanha, contendo seu aDano na !uropa& g certo Tue a be)>sucedida de?esa de Constantinopla e) S18 ?oi igual)ente i)portante na conteno do aDano islX)ico& 0orW), para aTueles Tue tN) sua orige) na !uropa -cidental, a *atalha de Tours ?oi crucial& /e os )uul)anos ?osse) Ditoriosos, poderia) ter cado )ais tarde, pois conTuistaria) )ais territLrios do Tue seria) capa;es& Huase to incrDel Tuanto sua rKpida e@panso, porW), W a )aneira co)o os )uul)anos do)inara) o territLrio Tue haDia) subOugado& "es)o depois de )ais de 1 799 anos, eles se )antN) co)o ?ora poderosa no )undo, e os territLrios Tue controla) per)anece) resistentes ao teste)unho cristo&

800
0arlos #agno coroado imperador
+ igreOa e o !stado deDeria) se unirU #o )undo antigo, todo !stado tinha deuses prLprios, e o i)perador ro)ano era u) deles& #inguW) separaDa a religio da poltica& Huando Constantino se conDerteu e leDou o cristianis)o ao i)pWrio na condio de religio protegida, essa prKtica ?oi adotada pela igreOa& "es)o depois da Tueda do i)pWrio, )uitas pessoas se apegara) V idWia de Tue deveria haDer u) i)pWrio cristo& "as Tue) seria seu lderU /eria u) lder espiritual, o papa, ou a autoridade deDeria ?icar nas )os de u) reiU Eurante a Idade "Wdia, os lderes buscaria) as respostas para essas perguntas& Contudo, na )etade do sWculo Diu, o papado OK era bastante ?orte, )as ainda no tinha alcanado o obOetiDo de restaurar a orde) no )undo ocidental& !) S=B, u) docu)ento ?orOado, deno)inado a Bisita de 0arlos #agno ao papa Doa=o de Constantino, tentaria )anter DiDa a idWia de u) I)pWrio 'o)ano& Ee acordo co) a Doa=o, o i)perador ro)ano Constantino se )udara para Constantinopla a ?i) de per)itir Tue o papa controlasse o -cidente& Constantino teria dei@ado propositada)ente essa parte do i)pWrio nas )os do bispo de 'o)a& /eguindo as idWias da Doa=o de Constantino, o rei ?ranco 0epino 111, ?ilho de Carlos "artelo, decidiu to)ar 'aDena da )o dos lo)bardos e a entregou ao papa& !) S=A, a Eoao de 0epino passaDa Vs )os do papa as terras Tue, )ais tarde, seria) conhecidas por !stados papais& !)bora o papa tiDesse recebido territLrios, ele nunca alcanou, de ?or)a direta, o controle i)perial& !ste ?icaria nas )os do ?ilho de 0epino, Carlos "agno& +o assu)ir o trono, e) SS1, Carlos "agno deu incio a trNs dWcadas de conTuistas& !le e@pandiu as ?ronteiras de seu reino para o leste e, no ?inal do seu reinado, controlaDa a )aior parte da ItKlia, a *orgonha, a +le)anha, a *aDKria e a Turgnia& #o lado norte, tinha poder sobre a /a@cnia e a Frsia& + leste dessas regiJes, criou territLrios co) organi;aJes )ilitares especiais cha)adas marches* !las se estendia) do )ar *Kltico ao +driKtico& 0ela pri)eira De;, considerKDel parte da !uropa possua liderana estKDel& +tW o #atal do ano 899, Carlos "agno possua o ttulo de [rei[& #aTuela data, o papa eo u o coroou i)perador& "ais u)a De;, parecia Tue a !uropa -cidental tinha u) i)perador para seguir os passos de Constantino& Carlos "agno leDou a sWrio a idWia de Tue ele se tornara u) i)perador cristo, pois todos os seus despachos o?iciais se iniciaDa) da seguinte )aneiraM [Carlos, pela Dontade de Eeus, i)perador ro)ano[& + i)age) do noDo i)perador era i)pressionanteM alto, ?orte, grande caDaleiro, lutador deste)ido e, e) alguns )o)entos, cruel& !le concedeu V !uropa u)a ?igura paterna poderosa, )as beneDolente& Carlos "agno no Tueria perder seu poder de ?or)a algu)a& - i)perador de Constantinopla no representaDa TualTuer tipo de proble)a, pois reconheceu o?icial)ente os direitos de Carlos

"agno& Contudo, os Tue per)anecia) sob seu poder e atW )es)o o papa poderia) Tuerer tirar u) pouco da sua autoridade& Co)o seu i)pWrio era bastante a)plo, Carlos "agno indicou u) grupo de o?iciais conhecidos por missi dominici* !sses ho)ens DiaOaDa) pelo i)pWrio para Deri?icar co)o estaDa) os o?iciais locais& #e) )es)o o papa conseguiria esconder>se de seus olhos atentos, e os missi dominici tinha) autoridade sobre a igreOa e o !stado& !)bora possusse pouca instruo, Carlos "agno tinha alta esti)a pelo conheci)ento& /ob seu goDerno pac?ico, aconteceu u) desperta)ento da arte e da erudio, conhecido por 'enasci)ento carolngio& - i)perador patrocinou u)a escola palaciana e) +achen& +lcuno, brilhante estudioso anglo>sa@o, ?oi pro?essor ali& !le e@ortaDa seus estudantes co) as seguintes palaDrasM [-s anos corre) co)o Kgua& #o desperdice) os anos do aprendi;ado co) a indolNncia[& +lcuno escreDeu liDros te@tos sobre gra)Ktica, ortogra?ia, retLrica e lLgica& !screDeu ta)bW) co)entKrios bblicos e assu)iu o lado ortodo@o e) )uitos debates teolLgicos& + escola de +achen no apenas esti)ulou a instruo por todo o i)pWrio, )as leDou Carlos "agno a decretar Tue todo )osteiro deDeria ter u)a escola na Tual se ensinasse [todos os Tue, co) a aOuda de Eeus, ?osse) capa;es de aprender[& - 'enasci)ento carolngio preserDou )uitos escritos do )undo antigo& Co)o os )onges ?a;ia) copias de obras latinas antigas R algu)as delas )araDilhosa)ente ilustradas R os )osteiros se tornara) [bancos culturais[& !) )uitos casos, se) o trabalho desses )onges, as obras antigas teria) sido perdidas& !) u)a era de con?uso e de guerra, o goDerno de Carlos "agno ?orneceu a necessKria estabilidade poltica e incentiDou a cultura& !le assegurou Tue o -cidente )anteria o legado de sua cultura antiga, Tue o cristianis)o se espalharia pelo i)pWrio e Tue o clero pregaria sobre os ele)entos bKsicos da ?W& Ta)bW) deu sua proteo ao papa& Carlos "agno, porW), no Dia ra;o para dar ao papa seu poder& +?inal, ele no ?ora u) i)perador cristo cuOa lealdade )K@i)a era deDida a EeusU #a Derdade, essa ?igura ?or)idKDel no se sub)eteu a )ais ninguW), seno a Eeus& Huando Carlos "agno )orreu, e) 81B, seu i)pWrio co)eou, gradual)ente, a se desintegrar& Foi diDidido entre seus trNs ?ilhos, e lenta)ente o papa ganhou cada De; )ais poder& Carlos "agno, no entanto, legou ao -cidente u)a Diso ?ascinanteM u) rei cristo co) autoridade supre)a sobre todos os seus do)nios& 0or centenas de anos, os papas e os reis buscaria) esse controle sobre seus territLrios R assi) co)o sobre o territLrio dos outros& Foi u)a idWia Tue leDou )uito te)po para )orrer&

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0irilo e #etdio evangelizam os eslavos

/Wculos antes de "ichelangelo, ou das aulas ilustradas no Tuadro>ne>gro, u) )issionKrio co) dons artsticos pintou e) u)a parede u) Tuadro do 5u;o Final e ganhou o rei para Cristo& + histLria nos conta Tue o artista era "etLdio, Tue ta)bW) era )onge e )issionKrio& - )onarca era o rei *oris da *ulgKria& "etLdio, co) seu ir)o Cirilo, tiDera) u)a carreira digna de nota& !ntre suas ?aanhas, eles leDara) a ?W crist aos eslaDos e, durante o processo, ?i;era) )uito para trans?or)ar e preserDar a cultura daTuele poDo& + igreOa Tue )ais tarde produ;iu Hus, Co)Nnio e )uitos seguidores Tue ?ora) atrados pela reDoluo espiritual de _in;endor?, co)eou co) esses dois ir)os gregos da cidade de Tessalcnica& -s dois era) clWrigos dedicados& "etLdio, o )ais Delho, ?oi abade de u) )osteiro grego& Cirilo 2ta)bW) conhecido co)o Constantino3, pro?essor de ?iloso?ia e) Constantinopla, OK estiDera e) )isso aos Krabes& !) 8A9, eles unira) ?oras para eDangeli;ar a tribo ca;ar, a nordeste do )ar #egro& +s tensJes entre o -riente e -cidente OK era) ?ortes Tuando 'o)a disputaDa co) Constantinopla o controle religioso e poltico dos territLrios ?ronteirios& Huando 'atislau, goDernador do grande !stado )orK>Dio 2u) desses territLrios longnTuos3 ?icou preocupado co) a intro)isso dos ?rancos e dos ger)anos sobre o poDo eslaDo, ele se Doltou para o -riente& +pelou para o i)perador de Constantinopla, "iguel ), pedindo Tue enDiasse aOuda R e )issionKrios& Foi assi) Tue o cha)ado alcanou Cirilo e "etLdio& Chegando e) 8A<, os ir)os rapida)ente aprendera) a lngua natiDa e co)eara) a tradu;ir as !scrituras e a liturgia da igreOa para o idio)a eslaDcnico& Cirilo inDentou u) noDo al?abeto baseado nas letras gregas, Tue se tornou a base para o al?abeto russo& 2- [cirlico[ W usado ainda atual)ente por alguns poDos3& /Wculos antes de Zycli??e, Hus ou utero, a idWia de u) culto de adorao celebrado e) outra lngua Tue no ?osse o lati) ou o grego chocaDa )uitas pessoas& - arcebispo ale)o de /al;burgo criou enor)e rebulio, proDaDel)ente )otiDado )ais pela poltica Tue pela piedade& + igreOa ro)ana no podia ?icar passiDa enTuanto o territLrio )orKDio, Di;inho Vs suas propriedades, estaDa sendo orientali;ado& Cirilo e "etLdio ?ora) para 'o)a e) 8A8 a ?i) de de?ender sua posio da adorao autLctone& - papa +driano II concordou co) Cirilo e "etLdio, autori;ando a liturgia eslaDa& -s dois se tornara) )onges ro)anos& Cirilo )orreu no ano seguinte, )as "etLdio retornou V "orKDia co)o bispo& !)bora ?osse u) e)issKrio o?icial do papa, os clWrigos ger)anos o prendera) e o )antiDera) na cadeia por trNs anos& - papa seguinte, 5oo D), interDeio a seu ?aDor e rati?icou a independNncia da igreOa eslaDa& "etLdio, no entanto, continuou a en?rentar a oposio dos clWrigos ger)Xnicos atW sua )orte e) 88=& 0ouco depois, a liturgia latina substituiu a eslaDa, e a igreOa naTuela Krea declinou& 0orW), u)a ?orte corrente libertKria da ?W crist tinha se espalhado& +pesar de seus proble)as, Cirilo e "etLdio estabelecera) u)a tradio crist na "orKDia e nos pases Di;inhos Tue ali)entou e espalhou a ?W por todo o )undo&

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Dm mosteiro esta"elecido em 0lunA

#os sWculos Ib e b, a igreOa estaDa doente& +s lutas polticas causara) DKrias diDisJes na !uropa& -s lderes da igreOa buscaDa) poder e terras, praticaDa) DiolNncia e engano, assi) co)o ?aDorecia) o co)porta)ento libertino& !) nada di?eria) dos dWspotas seculares& $uilher)e 2Zillia)3, o 0io, duTue de +TuitXnia, ?undou u) )osteiro e) Cluny, Tue seria u)a sociedade independente, liDre das lutas de poder do i)pWrio, sob a proteo do papa& - )osteiro seguiria a ?egra estabelecida por *ento de #6rsia nos anos de =99M pobre;a, castidade e obediNncia& + ?egra ?oi be) recebida& !@poentes co)o $regorio "agno e Carlos "agno pro)oDera) essa idWia e ela se espalhou rapida)ente por todo o i)pWrio no sWculo Ib& !la, porW), nunca conseguiu criar ra;es, a no ser e) Cluny& .)a sWrie de lderes capacitados ?e; co) Tue Cluny ?uncionasse adeTuada)enteM *erno, -do, "aOLlo, -dilo, Hugo& /ob a orientao desses ho)ens, noDos )osteiros surgira) na Frana, ItKlia e +le)anha, os Tuais era) considerados [?ilhos[ de Cluny& +lguns )osteiros OK e@istentes procurara) a aOuda de Cluny& !) u)a era ?eudal, Cluny se tornou o centro de u) ?eudo espiritual& !sse )osteiro acu)ulaDa u) poder )uito alW) de sua idWia original& 0orW), o te)po era adeTuado para u) )oDi)ento de re?or)a, e Cluny carregaDa essa bandeira& +Tuele ?oi o lugar e) Tue se ergueu a )aior edi?icao do cristianis)o ocidental atW a construo da *aslica de /o 0edro, e) 'o)a& 0or Dolta do ano 1119, Cluny lideraDa cerca de dois )il )osteiros& - )oDi)ento )onKstico teDe e>?eito re?or)ador sobre a igreOa& -s )onges e@e)pli?icaDa) e pro)oDia) o co)porta)ento cristo& - sacerdLcio ?oi )elhorado V )edida Tue )onges cluniacenses se tornara) bispos e atW )es)o papas& Cluny se colocou ter)inante)ente contra a si)ona R a co)pra de o?cios sarce>dotais R e o nicolas)o R o ato de os sacerdotes to)are) para si concubinas e esposas& Cluny, no entanto, ta)bW) conseguiu aparar u)a sWrie de arestas da sociedade secular& + classe dos caDaleiros co)eou a desenDolDer a braDura crist& + pro)oo por parte de Cluny de u)a [TrWgua EiDina[ R Tue a?ir)aDa Tue era ilegal guerrear da noite de Tuinta>?eira atW a )anh de segunda>?eira R de algu) )odo li)itaDa as contendas )esTuinhas entre os nobres, e)bora o Wdito, aparente)ente, no se aplicasse Vs batalhas contra os in?iWis& .)a De; Tue o papa .rbano o ?ora prior e) Cluny, a in?luNncia desse )osteiro pode ter sido responsKDel, de algu)a )aneira, pelas pri)eiras Cru;adas& - poder de Cluny alcanou seu Kpice sob o abade Hugo 219B9>11993& Huando esteDe sob a direo de 0edro, o (enerKDel 2Tue serDiu ali de 1177 a 11=A3, as coisas co)eara) a declinar& poder pode ter leDado Cluny V direo oposta da si)plicidade de *ento& + orde) cisterciense, de *ernardo, )ais tarde renoDaria a ?ora espiritual da igreOa&

988

0onvers)o de Bladimir pr%ncipe da R;ssia

+ conDerso de u) goDernante pago, a)ante do diDerti)ento, e?etiDa)ente leDou o cristianis)o V '6ssia& !)bora o cristianis)o OK tiDesse alcanado a '6ssia na pri)eira parte do sWculo b, no ?oi aceito de )aneira geral& !) 9=S, -lga, a princesa Di6Da de ,ieD, ?oi bati;ada& !la pediu a -to I o rei ger)Xnico, Tue enDiasse )issionKrios a seu pas, )as eles proDaDel)ente tiDera) pouco sucesso, pois a religio paga preDaleceu& (ladi)ir, neto de -lga, estaDa entre aTueles pagaos& !le construiu diDersos te)plos, atraindo ?a)a para si )es)o e) ?uno de sua crueldade e de sua ?alta de lealdade& !le tinha oitocentas concubinas e cinco esposas e, Tuando no estaDa lutando e) algu)a guerra, caaDa e ?esteOaDa& #inguW) o escolheiia co)o o ho)e) Tue leDaria o cristianis)o ao seu poDo& Co)o a )aioria dos goDernantes, (ladi)ir Tueria )anter seu poDo alegre& !le percebeu Tue poderia ?a;er isso uni?icando>os pela religio& Eesse )odo, conta>se Tue enDiou diDersos ho)ens para e@a)inar as principais religiJes& Co) suas regras de ali)entao restritiDas, ne) o isl ne) o Oudas)o agradara) ao prncipe, de )odo Tue ele teDe de escolher entre o cristianis)o ro)ano e a igreOa do -riente& Eepois de co)parecer a u) culto na IgreOa da /anta (erdade, e) Cons>tantinopla, os ho)ens de (ladi)ir apresentara) o seguinte relatoM [#o saba)os se estKDa)os no cWu ou na terra, pois certa)ente no e@iste ta)anho esplendor ou bele;a e) TualTuer lugar aTui na terra& #o so)os capa;es de descreDer o Tue Di)os& /abe)os apenas Tue Eeus habita entre aTueles ho)ens e Tue seu culto ultrapassa e) )uito a adorao de todos os outros lugares& k i)possDel esTuecer aTuela bele;a[& Ee acordo co) a histLria, deDido a essa bele;a, (ladi)ir optou pela ortodo@ia& k Derdade Tue essa era a religio da nao Di;inha, )ais poderosa, rica e ciDili;adaM o I)pWrio *i;antino& Huando a ir) do i)perador bi;antino, *asilio, ?oi>lhe o?erecida e) casa)ento, (ladi)ir aceitou, o Tue aOudou ainda )ais a consolidar sua posio Ounto ao Di;inho& !) 988, (ladi)ir ?oi bati;ado e, u) ano depois, casou>se co) +na, )as nenhu)a das duas atitudes ?oi u)a )ostra de Tue ele estaDa se sub)etendo ao I)pWrio *i;antino& + escolha de (ladi)ir dei@a claro Tue a igreOa russa se concentraDa no culto de adorao& + ortodo@ia oriental se)pre teDe u) apelo estWtico& - no)e da religio escolhida pelo prncipe, pravoslavie, signi?icaDa [Derdadeira adorao[ ou [a glLria apropriada[& 0ara a )ente russa, o cristianis)o signi?ica liturgia& Eepois do batis)o de (ladi)ir, se) )uitas di?iculdades, o poDo colocou de lado as Delhas religiJes& !)bora a '6ssia no tenha se tornado u)a nao crist da noite para o dia, as coisas co)eara) a )udar& !) u) pri)eiro )o)ento, as conDersJes e) )assa no acontecera), )as, co) a aOuda dos )onges R se)pre u)a ?ora de pri)eira grande;a na ortodo@ia oriental R, a noDa religio co)eou a ?a;er co) Tue sua in?luNncia ?osse sentida& $raas a "etLdio e Cirilo, a '6ssia tinha u)a liturgia crist e) sua prLpria lngua 2o idio)a eslaDcnico3& +s pessoas podia) participar e entender )araDilhosa liturgia nas belssi)as igreOas construdas por (ladi)ir e seus sucessores& + conDerso de (ladi)ir clara)ente in?luenciou seu estilo de Dida& +o se casar co) +na, dei@ou as outras cinco esposas& Eestruiu ta)bW) os dolos, protegeu os opri)idos, criou escolas e igreOas e DiDeu e) pa; co) as naJes Di;inhas& !) seu leito de )orte, doou todas as suas posses aos pobres&

+ igreOa grega ter)inou por canoni;K>lo&

1054

O cisma entre Oriente e Ocidente

+s igreOas do -riente e do -cidente separara)>se no transcorrer de DKrios anos& - Tue u) dia ?ora u)a 6nica igreOa, paulatina)ente se diDidiu e) duas identidades distintas& Ei?erenas Tuanto a detalhes insigni?icantes a)pliara) o con?lito& - -riente usaDa o grego, ao passo Tue o -cidente utili;aDa o lati), graas V Vulgata e aos teLlogos ocidentais Tue escreDera) nessa lngua& +s ?or)as de culto era) di?erentesM o po usado na co)unho, assi) co)o a data para a Huares)a e a )aneira pela Tual a )issa deDeria ser celebrada era) ta)bW) distintas& #o -riente, o clero podia se casar e usaDa barba& -s sacerdotes ocidentais no podia) se casar e apresentaDa) o rosto co)pleta)ente barbeado& +s teologas era) di?erentes& - -riente se sentia descon?ortKDel co) a doutrina ocidental do purgatLrio& - -cidente usaDa a palaDra latina (ilo7ue [e do Filho[ no Credo niceno, depois de Tue a clKusula sobre o !sprito /anto estabeleceu Tue o !sprito [procede do 0ai[& 0ara o -riente, essa adio era heresia& Ei?erenas Tue OK e@istia) haDia sWculos e@plodira) deDido a dois ho)ens de te)pera)ento obstinado& !) 19B<, "iguel CerulKrio tornou>se patriarca de Constantinopla& !) 19B9, eo Ib tornou>se papa& eo Tueria Tue "iguel R e, por )eio dele, a igreOa oriental R se sub)etesse a 'o)a& - papa enDiou representantes a Constantinopla, )as "iguel se recusou a encontrar>se co) eles& Eesse )odo, os representantes e@co)ungara) "iguel e) no)e do papa& - patriarca respondeu ?a;endo o )es)o co) os representantes do papa, e@co)ungando>os& 0or )eio de declaraJes recprocas de Tue o outro no era Derdadeiro cristo, os dois bispos criara) u) cisma* !ntretanto, no ?ora) sL eles Tue proDocara) essa separao& +s partes con?litantes tinha) u)a histLria de di?erenas, Tue Oa;ia na base desse desentendi)ento& - cis)a ?oi o ato ?inal Tue reconheceu essas distinJes& Co)o di;ia o Credo, os dois lados acreditaDa) [na igreOa una, santa, catLlica e apostLlica[& !) 1989, o papa .rbano tentou ?echar a ?erida reDogando a e@co)unho do patriarca& !le ta)bW) pro)oDeu a pri)eira Cru;ada co)o )eio de reuni?icar o -riente e -cidente, )as isso no deu certo& -s sWculos posteriores assistira) a tentatiDas de reunir as igreOas, )as nenhu)a delas ?oi be)> sucedida& + curta [reunio[ de 179B au)entou a hostilidade& !) 1B=<, Tuando os turcos )uul)anos to)ara) Constantinopla, alguns cristos orientais a?ir)ara) Tue pre?eria) os )uul)anos aos catLlicos& - cristianis)o unido parecia i)possDel& !)bora a di?erena entre as duas igreOas possa parecer algo Tue no se relaciona total)ente co) o Tue W essencial, no corao da disputa estaDa a Tuesto do poder& !) u)a Wpoca Tue Dia a autoridade dos bispos co)o chaDe para a estabilidade da igreOa, no poderia haDer duas pessoas reiDindicando a )es)a autoridade& 0or no chegare) a u) acordo, o -riente e o -cidente co)eara) a trilhar ca)inhos separados&

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!nselmo escol4ido arce"ispo de 0antu$ria

.) dos )aiores teLlogos da Inglaterra nasceu na ItKlia e brigou co) dois reis& +nsel)o nasceu nos +lpes italianos por Dolta de 19<<& !le no reali;ou o deseOo de seu pai de entrar para a poltica, optando por DiaOar pela !uropa durante DKrios anos& Co)o )uitos OoDens brilhantes e inTuietos de seus dias, entrou para u) )osteiro& !) *ec, na #or)andia, sob a superDiso do notKDel pro?essor an?ranc, +nsel)o daria incio a u)a carreira notKDel& !) 19AA, o duTue da #or)andia, $uilher)e, o ConTuistador, inDadiu a Inglaterra& #os anos Tue se seguira), o noDo rei trou@e )uitos pro?essores e clWrigos nor)andos para a Inglaterra& !ntre eles an?ranc, Tue se tornou arcebispo de CantuKria, e) 19S9& +nsel)o assu)iu o lugar de seu )entor co)o abade de *ec& !) 199<, $uilher)e n, ?ilho do conTuistador, escolheu +nsel)o para ser o arcebispo de CantuKria, )as esse )oDi)ento no )elhorou as relaJes da igreOa co) o !stado& - rei, obstinado e agressiDo, deseOaDa o direito de indicar os clWrigos de todo o reino& +nsel)o, ho)e) hu)ilde Tue Tueria proteger a igreOa, suas terras e seus bens das )os de reis gananciosos, recusou>se a aceitar isso& Eurante algu) te)po, o arcebispo DiDeu e@ilado na ItKlia& $uilher)e con?iscou todos os recursos da igreOa Tue ia) para CantuKria& Huando $uilher)e )orreu, seu ir)o HenriTue I p sucedeu& !)bora ele tenha pedido a +nsel)o Tue retornasse, as batalhas entre a igreOa e o !stado no ter)inara)& HenriTue era to )au Tuanto seu ir)o, e +nsel)o ?oi )ais u)a De; para o e@lio& +nsel)o, durante o te)po Tue passou na Inglaterra, )ostrou ser u) pastor co)passiDo e ad)inistrador capa;& Huando ?oi e@ilado para o continente, ele se reDelou u) grande teLlogo, pois ?oi ali Tue co)pcs sua )aior obra& !) 5or 7ue Deus se (e> homem@, +nsel)o lanou u)a teoria sobre a )aneira pela Tual a )orte de Cristo na cru; reconcilia o ho)e) co) Eeus& +nsel)o disse Tue Eeus W o /enhor do cos)o, u) ser cuOa honra W o?endida pelo pecado hu)ano& !)bora deseOe perdoar o ho)e) co) o obOetiDo de )anter a orde) )oral no uniDerso, Eeus no pode si)ples)ente [negligenciar[ o pecado& +lgu)a satis?ao deDe ser dada, o Tue seOa eTuiDalente V o?ensa& .)a De; Tue o pecado W coisa do ho)e), a Ousti?icao deDe ser dada pelo ho)e)& Contudo, o ho)e) no pode atender V e@igNncia de )aneira adeTuada& Eesse )odo, Eeus se torna ho)e), e aTuele Tue cu)pre as e@igNncias W tanto Eeus Tuanto ho)e)M Cristo& + idWia de +nsel)o ?icou conhecida co)o a teoria da satis?ao da e@piao e, proDaDel)ente, ainda W a e@plicao teolLgica )ais usada da obra e@piatLria de Cristo& !la possui ?ontes bblicas co)o [Eeus e) Cristo estaDa reconciliando consigo o mundo, no levando em conta os pecados dos ho)ens&&&[ 27Co =&193& +nsel)o ?oi u) dos co)ponentes do )oDi)ento cha)ado escolasticis)o, ?or)ado por estudiosos cristos Tue tentaDa) colocar a lLgica a serDio da ?W& !)bora +nsel)o conhecesse a *blia )uito be), estaDa disposto a testar o poder da lLgica hu)ana e, atW )es)o, a colocar de lado a ?W baseada na *blia para tentar proDar suas doutrinas& 0orW), a ?W se)pre ?oi ?unda)ental& #a obra 5roslogium, originaria)ente intitulada Aides 7uaerens intellectum !A, 7ue +usca compreenso#, +nsel)o ?a; a ?a)osa a?ir)aoM [Creio para poder entender[& +o declarar isso, ele Tueria di;er Tue todos os Tue busca) a Derdade deDe) pri)eira)ente ter ?W, e no o oposto& !le lanou o argu)ento ontol"gico para Tue acredite)os e) Eeus& Ee )aneira resu)ida, disse Tue a

ra;o hu)ana e@ige a idWia de u) /er per?eito e Tue, portanto, esse /er deDe e@istir& !ssa idWia ?ascina os ?ilLso?os e os teLlogos de todas as eras&

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O papa Dr"ano '' lan*a a primeira 0ruzada

!)bora a )aior parte da !uropa do sWculo bI ?osse no)inal)ente crist R todas as crianas era) bati;adasQ e@istia u)a estrutura eclesiKstica Tue Tue colocaDa cada cristo sob cuidado pastoralQ os casa)entos acontecia) na igreOaQ os Tue )orria) recebia) os 6lti)os ritos da igreOa R, a !uropa no se parecia )uito co) o 'eino de Eeus& !@istia) con?litos constantes entre prncipes cristos, e as guerras dos nobres deseOos por )ais terras causaDa) di?iculdades Vs pessoas co)uns& + partir de 1988, u) ?rancNs, Tue passou a ser conhecido por .rbano II, assu)iu o cargo )K@i)o da igreOa& /eu papado ?oi )arcado por disputas co) o rei ale)o HenriTue I( R u)a continuao, in?rut?era, das polticas re?or)ista de 0om"ate entre os cruzados e os $regorio (II noDo papa no estaDa plena)ente disposto a sarracenos conforme reproduzido em continuar essa batalha& !) De; disso, Tueria unir toda a um vitral +ue outrora pertencera 7 cristandade& Huando o i)perador +lei@o de Constantinopla 0atedral de 2t. Denis apelou ao papa, pedindo aOuda para lutar contra os turcos )uul)anos, .rbano percebeu Tue u) ini)igo co)u) poderia aOudar a alcanar seu obOetiDo& 0ouco i)portaDa Tue o papa tiDesse e@co)ungado o patriarca de Constantinopla e Tue os catLlicos e os ortodo@os do -riente no ?i;esse) parte de u)a 6nica igreOa& .rbano buscaDa obter o controle sobre o -riente, enTuanto encontraDa distrao para os prncipes briguentos do -cidente& !) 199=, .rbano conDocou o Concilio de Cler)ont& +li, ele pregou u) ser)o inspiradorM [.)a horrDel notcia estK sendo propagada \&&&] u)a raa a)aldioada e total)ente alienada de Eeus \&&&] inDadiu as terras dos cristos e os e@pulsou por )eio da espada, da pilhage) e do ?ogo[& !le ?e; o seguinte apeloM [EeDe)os reto)ar as terras dessa raa )pia, subOugando>a a nLs[& BDeus vultl Deus vultCB \[Eeus deseOa issod[], gritaDa a )ultido& g esse se tornou o grito de guerra das Cru;adas& + )edida Tue os representantes do papa atraDessaDa) a !uropa, recrutando caDaleiros para ir V 0alestina, recebia) entusiKsticas reaJes dos guerreiros ?ranceses e dos italianos& "uitos ?ora) )otiDados por obOetiDos religiosos, )as, se) d6Dida, outros se engaOara) e) ?uno do ganho econc)ico e da aDentura de recapturar os locais de peregrinao da 0alestina, Tue haDia) cado nas )os dos )uul)anos& g proDKDel Tue os guerreiros se sentisse) Dirtuosos ao assassinar u) ini)igo no>cristo& + )atana dos in?iWis Tue to)ara) a Terra /anta crist poderia parecer u) ato de serDio a Eeus& 0ara encoraOar as Cru;adas, .rbano e os outros papas, os Tue Diera) depois dele, en?ati;ara) os [bene?cios[ espirituais da guerra contra os )uul)anos& +rrancando u)a pKgina do %lcoro, .rbano assegurou Tue os guerreiros Tue e@peri)entasse) essa penitNncia entraria) no cWu direta)ente R ou, pelo )enos, teria) u)a reduo no te)po Tue passaria) no purgatLrio& !) seu ca)inho para a Terra /anta, os cru;ados parara) e) Constan>tinopla& - te)po Tue passara) ali )ostrou u)a coisaM a unio entre o -riente e o -cidente continuaDa i)proDKDel& i)perador Dia os guerreiros Destidos de )alhas de ?erro co)o a)eaa a seu trono& Huando os

cru;ados descobrira) Tue +lei@o ?i;era tratados co) os turcos, sentira) Tue esse [traidor[ negara a pri)eira parte de sua )issoM e@pulsar os turcos de Constantinopla& Co) proDisJes ?ornecidas pelo i)perador, o e@Wrcito se enca)inhou para o sul e para o leste, capturando as cidades de +ntioTuia e 5erusalW)& Eepois da DitLria na Terra /anta, houDe u) banho de sangue& [#o ?aa prisioneiro algu)[, era a tKtica Tue os cru;ados usaDa)& .) obserDador apai@onado escreDeu Tue os soldados [caDalgaDa) co) sangue chegando atW a altura de suas rWdeas[& Eepois de estabelecer o 'eino atino de 5erusalW) e indicar $odo?redo de *ouillon co)o seu goDernador, eles sara) da o?ensiDa para a de?ensiDa& Co)eara) a construir noDos castelos, alguns dos Tuais per)anece) atW hoOe& #os anos Tue se seguira), noDas ordens religiosas co) caractersticas )ilitares e )onKsticas, ?ora) ?or)adas& + )ais ?a)osa ?oi a dos CaDaleiros Te)plarios e a dos CaDaleiros Hospitalarios& !)bora essas ordens tiDesse) sido criadas originaria)ente para aOudar os cru;ados, elas se tornara) organi;aJes )ilitares poderosas Tue agia) de )aneira independente& + pri)eira Cru;ada seria a )ais be)>sucedida& !)bora esses es?oros )ilitares tiDesse) sido dra)Kticos e pitorescos, no conseguira) )anter os )uul)anos V distXncia& !) 1791, as tropas )uul)anas capturara) a cidade de +cre, pondo u) ?i) de?initiDo Vs Cru;adas& !) )uitos aspectos, as Cru;adas dei@ara) u) legado negatiDo& !las a)eaara) as relaJes entre as igreOas do -cidente e do -riente, e a brutalidade dos cru;ados so)ente contribuiu para Tue seus ini)igos se tornasse) ainda )ais ?anKticos& +lW) disso, as liJes Tue os cru;ados aprendera) nos ca)pos de batalha tornara)>se parte das estratWgias para guerras ?uturas, pro)oDidas contra outros cristos& + resposta ao cha)ado de .rbano incre)entou grande)ente o poder do papado& !le conseguiu reunir u) grande n6)ero de soldados Tue estaDa) dispostos a )orrer por sua ?W, u) ?eito Tue nenhu) prncipe poderia ignorar& + luta pelo poder entre a igreOa e o !stado ainda no haDia acabado&

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3ernardo funda o mosteiro de 0laraval

- )onasticis)o obOetiDaDa V piedade e V si)plicidade& Eurante certo perodo, cada )oDi)ento )onKstico buscou e?etiDa)ente essas boas intenJes, )as, por ?i), a ?rou@ido e o )undanis)o to)ara) conta, o Tue resultou no ?loresci)ento de u)a noDa orde), e) Tue encontrKDa)os )aior deDoo e si)plicidade& #o ?inal do sWculo b, os beneditinos se tornara) presas dessas ?oras e carecia) de u)a re?or)a& Ee dentro de suas ?ileiras e)ergiu a orde) dos cistercienses, Tue buscaDa) Doltar a u)a Dida )ais si)ples de obras e de orao& *ernardo, u) dos )aiores cistercienses, ?oi u) ho)e) Tue in?luenciou pro?unda)ente a igreOa 3usto de 3ernardo na igre,a paro+uial )edieDal& ConDenceu trinta )onges de sua orde) a em /ontainesE(esEDi,on local de seu segui>lo para u) noDo )osteiro Tue Tueria ?undar na nascimento cidade de ClaraDal& *ernardo adotaria o no)e daTuela abadia e alcanaria o )undo cristo& Huando )orreu, e) 11=<, ele OK haDia estabelecido cerca de A= casas cistercienses, assi) co)o encoraOara as pessoas e) sua ?W, ator)entara reis, elegera papas e pregara as Cru;adas& Co)o seu obOetiDo era a busca por re?or)a )oral e por piedade pessoal, *ernardo en?ati;ou a necessidade da e@periNncia co) Cristo e encoraOou a autonegao e a subli)a>o de todos os cuidados )undanos a ?aDor do a)or a Eeus& /ua Nn?ase leDou a u)a piedade )aior e )ais generali;ada& #a condio tanto de teLlogo Tuanto de escritor inspirado, *ernardo disse Tue a teologia e o estudo da *blia deDeria) [penetrar no corao e) De; de e@plicar palaDras[& Ee )odo di?erente dos escolKsticos, Tue en?ati;aDa) a racionalidade, *ernardo concentraDa sua ateno na necessidade da Dida trans?or)ada& !le ?e; tudo o Tue estaDa ao seu alcance para silenciar os ensina)entos de ho)ens co)o 0edro +belardo, o )ais per?eito e@e)plo de ceticis)o da era )edieDal& !)bora *ernardo de?endesse ?orte)ente a ortodo@ia, introdu;iu, na piedade )edieDal, u)a grande Nn?ase e) "aria& !le negou a doutrina da i)aculada conceio, acreditando Tue so)ente Cristo ?ora se) pecado& 0orW), cristos posteriores desenDolDeria) suas idWias e ter)inara) por incorporK>las ao siste)a de crenas da igreOa& !)bora *ernardo tenha buscado u)a Dida si)ples, sua reputao de santo, escritor e pregador se espalhou )uito alW) dos )uros de seu )osteiro& !le se enDolDeu na turbulenta poltica de seu te)po e chegou a decidir atW )es)o entre dois postulantes riDais do papado& Foi ta)bW) u) Digoroso porta>Do; da segunda Cru;ada R a )ais ine?iciente de todas& !) alguns )o)entos, esse ho)e), to considerado, ?oi intolerante e tei)oso& TeDe se)pre u) per?il Tue era u)a )istura de ?igura )stica e p6blica, ele se )anteDe co)o ba>talhador pela Derdade, u) ho)e) Tue poderia interDir e) assuntos do )undo, )as Tue no se conta)inaDa por ele& *ernardo de ClaraDal passou a outras pessoas seu obOetiDo apai@onadoM a deDoo total a Eeus&

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/unda*)o das universidades de &aris e de O1ford

- Tue acontece Tuando u) aluno debate co) seu pro?essor de Teologia e sai DencedorU #a Idade "Wdia, haDia )uitas possibilidades de ser rotulado de herege e e@pulso da escola& Foi e@ata)ente o Tue aconteceu ao brilhante 0edro +belardo& Co)o resultado parcial desse aconteci)ento, inDentou>se a uniDersidade& Inicial)ente, os )osteiros e as escolas das catedrais era) responsKDeis pela educao superior& !ssas escolas, no entanto, co)eara) a atrair pro?essores de ?ora do clero, e esses )estres TuestionaDa), co) ?reTYNncia, o dog)a o?icial da igreOa& Foi isso o Tue aconteceu co) +belardo& !le e alguns estudiosos dera) incio V [prKtica particular[, ensinando e DiDendo dos honorKrios recebidos de alunos& +belardo teDe u)a carreira bastante DariadaM ?undou a prLpria escola e) /t& Eenis, Doltou a lecionar na catedral de #otre> Ea)e e, depois, passou a dar aulas particulares& /ua ?a)a atraiu alunos V cidade de 0aris, )as a igreOa nunca con?iou nele plena)ente& 0or ?i), u) grupo de pro?essores, e@pulsos do claustro de #otre>Ea)e, ?undou u)a escola V )arge) esTuerda do rio /ena& HK algu) debate Tuanto ao ?ato de se a pri)eira [uniDersidade[ ?oi ?undada e) *olonha ou e) 0aris& - pro?essor Ireneu ?undou u)a escola de Eireito e) *olonha e) 1988, entidade Tue recebeu o alDarK de ?unciona)ento do i)perador Frederico *ar>barro@a, e) 11=9& 0orW), o no)e universidade teDe sua orige) e) 0aris& #os te)pos )edieDais, todas as ocupaJes era) )uito be) organi;adas& ogo, os pro?essores e os alunos de entidades estabelecidas ao longo do rio /ena organi;ara) u)a associao de classe cha)ada .niDersitas /ocietas "agistroru) et /cholariu) \/ociedade .niDersal de "estres e +lunos], sob a autoridade de u) chanceler& !sse chanceler R ligado ao bispo de 0aris, )as no de )odo estreito R tinha a tare?a de conceder licenas de ensino& !) 1799, Filipe II da Frana concedeu V [uniDersidade[ o status de Lrgo o?icial& Co)o e) *olonha, os pro?essores e os alunos recebia) alguns dos priDilWgios sociais do clero, e)bora ?osse) separados dele& - papa Inocencio III, Tue estudara e) 0aris, con?ir)ou a situao da escola e) 1798& EeDido ao con?lito co) os bispos, re?erente ao controle do processo educacional, os )e)bros da uniDersidade ?i;era) u)a greDe entre 1779 e 17<1& - papa $regorio i@ encerrou essa polN)ica co) a pro)essa de garantir V escola o direito de se autogoDernar& + .niDersidade de 0aris tornou>se o centro do interesse do conheci)ento da )aior parte da !uropa, pelo )enos da poro ao norte dos +lpes& +li ?ora) desenDolDidas Tuatro [naJes[ de estudo, Tue era) ?unda)entadas na orige) correspondente dos pro?essores e dos alunosM ?rancNs, inglNsP ale)o, nor)ando e picardo 20ases *ai@os3& -s alunos estrangeiros ta)bW) precisaDa) de aloOa)ento, Tue ?ora) distribudos con?or)e o procedi)ento adotado para a idWia das naJes& Isso criou a base para as [?aculdades[ nas uniDersidades& 0aris ta)bW) desenDolDeu Tuatro ca)pos de estudoM +rtes, "edicina, Eireito e Teologia& !) 11AS, )es)o antes de a .niDersidade de 0aris alcanar sua condio de Lrgo o?icial, HenriTue II proibiu os ingleses de estudar e) 0aris& .) .tudium Den,rale ?oi estabelecido e) -@?ord& + liderana do chanceler ?oi o?icial)ente estabelecida e) 171=& - sWculo bIII ?oi o apogeu da erudio& 0aris, -@?ord e *olonha tornara)>se centros de teologia, ?iloso?ia e ciNncia& !sses eDentos estabelecera) as tradiJes educacionais Tue dura) atW os dias atuais& +s uniDersidades tornara)>se as incubadoras do 'enasci)ento e da 'e?or)a&

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&edro Baldo funda o movimento valdense

+ntes da 'e?or)a, alguns grupos de cristos se opusera) ao ca)inho Tue a IgreOa CatLlica to)aDa& .) desses grupos ?oi o dos Daldenses, ?undado por u) )ercador ?rancNs Tue estaDa descontente co) a igreOa )edieDal& Certo dia, 0edro (aldo ouDiu u) troDador DiaOante cantar sobre u) OoDe) rico Tue dei@ara sua ?a)lia, e, anos )ais tarde, Doltou para casa, )as estaDa to )alDestido e desnutrido Tue sua ?a)lia no conseguiu reconhecN>lo& /o)ente no leito de )orte reDelou sua Derdadeira identidade& !le DiDeu entre os pobres e en?rentou a )orte alegre)ente, ?eli; por se encontrar co) o Eeus Tue sorria para os )enos ?aDorecidos& 0ro?unda)ente tocado pela histLria, (aldo agiu rapida)ente& /eparou u)a Tuantia de dinheiro su?iciente para a esposa, colocou as duas ?ilhas e) u) conDento e doou o restante das posses aos pobres& Contratou dois sacerdotes para tradu;ir a *blia para o ?rancNs e co)eou a )e)ori;ar longas passagens bblicas& + seguir, saiu para ensinar sobre Cristo ao poDo& !)bora os )onges e as ?reiras pregasse) e ensinasse) a pobre;a e a autonegao R a despeito, )uitas De;es, de sua incapacidade de )anter esses Dotos R a igreOa Dia isso co)o algo Tue apenas eles precisaDa) praticar& 0oucos esperaDa) Tue a pessoa co)u) DiDesse u)a Dida religiosa pro?unda& (aldo e seus seguidores R Tue cha)aDa) a si )es)os [pobres de io[ R acreditaDa) Tue 5esus Tueria Tue seus ensina)entos ?osse) colocados e) prKtica por todas as pessoas& /aindo de dois e) dois, os Daldenses DisitaDa) os )ercados, ?alaDa) co) as pessoas e lhes ensinaDa) o #oDo Testa)ento& - contraste entre a igreOa e esses pregadores ?icou be) aparente para o arcebispo de io& !le ordenou Tue parasse) de ?a;er aTuilo& (aldo citou o apLstolo 0edroM [k preciso obedecer antes a Eeus do Tue aos ho)ensd[ 2+t =&793& !)bora o arcebispo tiDesse e@co)ungado (aldo, isso no o i)pediu ne) ta)pouco o )oDi)ento Tue )antinha seu no)e de prosseguir e) suas atiDidades& -s Daldenses apelara) ao papa +le@andre o& !)bora estiDesse ocupado co) o on Concilio de atro 211S93, aTueles ho)ens R Tue ca)inhaDa) [de dois e) dois, descalos, Destidos co), roupas si)ples, Tue no possua) nada e )antinha) todas as coisas e) co)u), co)o os apLstolos[ R i)pressionara) o papa& Contudo, pelo ?ato de sere) leigos, o papa no podia per)itir Tue pregasse) se) a aproDao de u) bispoQ algo Tue, di?icil)ente, conseguiria)& Funda)entados nas palaDras de +tos, dos apLstolos, (aldo e seus seguidores continuara) a pregar e acabara) por ser e@co)ungados pelo papa 6cio II, e) 118B& -s Daldenses no ensinaDa) heresias, a despeito das a?ir)aJes Tue a igreOa ?e; contra eles& !ra) ortodo@os, )as, pelo ?ato de estare) ?ora da estrutura da igreOa, os seguidores de (aldo no pudera) obter a aproDao da hierarTuia eclesiKstica& #a Idade "Wdia, para os clWrigos, TualTuer pessoa Tue estiDesse ?ora da igreOa era considerada herege& "uitos cristos ?ranceses e italianos, desani)ados co) a igreOa Tue haDia se )undani;ado, Doltara)>se para os Daldenses, Tue ensinaDa) o sacerdLcio de todos os crentes& !les reOeitaDa) as relTuias, as peregrinaJes e as para?ernKlias, co)o a Kgua benta, a Desti)enta dos clWrigos, os dias santos e outros dias de ?esta, assi) co)o o purgatLrio& 0ara eles, a co)unho no precisaria ser celebrada todos os do)ingosQ os pregadores Daldenses ?alaDa) direta)ente Vs pessoas e lia) a *blia para elas e) sua lngua&

!) 179S, o papa Inocencio on se dispcs a receber os Daldenses de Dolta se eles se sub)etesse) Vs autoridades da IgreOa CatLlica& "uitos retornara), )as outros no, e, e) 171B, o papa os condenou co)o hereges e pediu sua supresso& + InTuisio ?e; o )elhor Tue pcde para eli)inK> los& +pesar de tudo isso, os Daldenses prosseguira)& !les se espalhara) por toda a !uropa& Huando houDe a 'e?or)a, ?ora) calorosa)ente recebidos pela )aioria dos protestantes& HoOe e) dia, eles se considera) protestantes ta)bW)& -s Daldenses so u)a le)brana DiDa de Tue, a despeito dos )o)entos obscuros da histLria da igreOa, noDos )oDi)entos para corrigir a direo se)pre surgira) dentro dela )es)a&

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/rancisco de !ssis renuncia 7 ri+ueza

#a Dirada do sWculo bII, p ?uturo parecia brilhante para o OoDe) Francisco *ernardone& Filho de u) rico co)erciante da cidade de +ssis, na ItKlia, Francisco podia olhar para o ?uturo, Tue lhe reserDaDa u)a Dida de nobre;a e de abundXncia& + cidade de +ssis guerreaDa contra 0er6gia, cidade Di;inha, de )odo Tue Francisco se enca)inhou para a batalha, resplandecente e) sua ar)adura de caDaleiro co) u) el)o e)plu)ado e u)a lana ao seu lado& Capturado na batalha, ?oi )antido prisioneiro de guerra por u) ano e) 0er6gia& 0ouco depois de sua libertao, ?icou bastante doente& !ssas e@periNncias ?i;era) co) Tue ele Tuestionasse o Dalor da riTue;a Tue herdara& Certa De;, enTuanto caDalgaDa, ele Diu u) leproso na estrada& Francisco OK sentira repugnXncia por esse tipo de )endigo e co)eou a galopar para dei@K>lo para trKs )ais rapida)ente, )as esse ho)e) era di?erente, pois tinha a Retrato de /rancisco feito por ?ace de Cristo& To)ado por u) senso de deDoo espiritual, 0ima"ue encontrado nas paredes Francisco desceu de seu caDalo e beiOou o )endigo& Eeu da igre,a inferior da "as%lica de s)o dinheiro ao ho)e) e, colocando>o na garupa de seu caDalo, /rancisco na cidade de !ssis leDou>o atW seu destino& !sse deseOo de cuidar dos necessitados cresceu dentro de Francisco, e)bora seu pai ;o)basse dele& !) 179A, Francisco saiu de casa, renunciando V riTue;a do pai, Tue ter)inou por deserdK>lo& - OoDe) se dedicou a u)a Dida de pobre;a& 0assou a dar co)ida e roupas a todos os Tue precisaDa)& !le prLprio se tornou u) )endigo, pedindo aos ricos, se) TualTuer Dergonha, para partilhar co) os Tue [no possua) nada[& Francisco co)eou a pregar e) capelas desertas prL@i)as de +ssis& /eu eDangelho si)ples de a)or e de serDio produ;iu u) sWTuito ?iel& 0ara os Tue estaDa) dispostos a se Ountar a ele na ren6ncia V riTue;a, estabeleceu u) conOunto de regras para a Dida, as regras bKsicas da orde) ?ranciscana& !le e on;e a)igos ca)inhara) atW 'o)a para receber a aproDao papal para sua orde)& !) 1718, haDia pelo )enos trNs )il seguidores de Francisco& Contudo, ele tocara e) u) ponto neDrKlgico& + igreOa OK acu)ulara poder e riTue;a& #a sociedade italiana, os ricos ?icaDa) cada De; )ais ricos, co) as bNnos da igreOa, enTuanto os pobres era) dei@ados V )ngua& Francisco, no entanto, o?ereceu u) noDo ca)inho de hu)ildade, no conta)inado pela ganXncia& "uitos deDotos seguira) seu e@e)plo& -utras pessoas, Tue no estaDa) dispostas a ?a;er esses sacri?cios, ad)iraDa) os pregadores pobres e os apoiaDa) co) o?ertas& /Wculos )ais tarde, "artinho u>tero criticaria seDera)ente a tradio ?ranciscana deDido V sua Nn?ase nas boas obras R a salDao De) so)ente pela ?W, diria ele& Contudo, de )uitas )aneiras, esses dois re?or)adores lutara) contra o )es)o ini)igoM a igreOa Tue se i)portaDa basica)ente co) a preserDao de sua prLpria e Tue se esTuecera do ensina)ento si)ples das !scrituras& Francisco )orreu no auge da ?a)a, e) outubro de 177A& Foi canoni;ado dois anos depois& /uas 6lti)as palaDras ?ora)M [Cu)pri a )inha )issoQ )as agora Cristo lhe ensinarK Tual W a sua[&

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O 'B 0oncilio de (atr)o

- papa Inocencio I(, Tue goDernou de 1198 a 171A, criou o )ais poderoso papado da historia )edieDal& !sse ho)e) in?luente e talentoso buscou tra;er orde) e disciplina V igreOa& 'e?or)ou e centrali;ou a ad)inistrao eclesiKstica, alW) de ter se enDolDido nos casos polticos de sua Wpoca& Inocencio Tueria Tue o papado controlasse tanto as TuestJes da igreOa Tuanto os assuntos do !stado& +o passo Tue os papas anteriores haDia) atribudo a si )es)os a designao [(igKrio de 0edro[, Inocencio reiDindicou o direito de ser cha)ado [(igKrio de Cristo[& +o a?ir)ar Tue era o representante de Cristo na terra, declarou Tue o papa era u) [)ediador entre Eeus e os ho)ens, abai@o de Eeus, )as aci)a dos ho)ens[& Co) grande Digor, assu)iu as tare?as de seu o?cio, Tuer e@co)ungando prncipes rebeldes, Tuer e@pulsando hereges& !) 171=, no I( Concilio de atro, a igreOa adotou )uitas das idWias de Inocencio& !) sessJes Tue chegara) a durar atW trNs dias, ?ora) estabelecidos centenas de decretos& Co)o Inocencio estaDa preocupado co) o ?ato de Tue todo cristo bati;ado deDeria )ostrar algu)a aparNncia de cristianis)o, o concilio O papa 'nocencio '' convocou o 'B 0onc%lio de estabeleceu Tue, anual)ente, toda pessoa deDeria (atr)o ?a;er u)a con?isso a u) sacerdote e to)ar parte na co)unho& #esse Concilio, a doutrina da transubstanciao tornou>se o?icial)ente parte da igreOa& Ee )aneira no o?icial, a idWia de Tue o po e o Dinho da co)unho era) real)ente o corpo e o sangue de Cristo OK circulaDa haDia DKrios anos& + igreOa Dia a participao na co)unho co)o parte i)portantssi)a da salDao& - ?ato de a co)unho ser negada a alguW), co)o no caso da e@co)unho, representaDa u) grande perigo para a al)a& +o ter acesso ao sangue e corpo de Cristo, o sacerdote dese)penhaDa u) papel Dital na autoridade da igreOa& + e@co)unho e@ercia grande poder, porTue negaDa Vs pessoas o acesso ao prLprio Cristo& Ccnscio da ignorXncia de )uitos sacerdotes, Inocencio encoraOou o Concilio a decretar Tue toda catedral deDeria ter u) pro?essor de Teologia& Eesse )odo, alguW) daria aos sacerdotes a instruo necessKria& !) anuNncia V Diso de Inocencio, re?erente V autoridade do papa, ou seOa, sua crena de Tue so)ente haDia u)a igreOa Derdadeira e, portanto, apenas u) repositLrio de Derdade espiritual, estabeleceu u) papado )ais poderoso& Eiscordar da igreOa no era )ais u)a Tuesto de opinioQ o here>ge colocaDa e) risco tanto sua al)a Tuanto a de outros& - Concilio deu ao !stado o direito de punir os here>ges e con?iscar suas propriedades& +s autoridades Tue no re)oDesse) o herege en?rentaria) a e@co)unho, e os Tue cooperasse) co) a igreOa receberia) perdo co)pleto&

.)a De; )ais, a igreOa en?rentou a Tuesto da indicao secular das autoridades da igreOa& !la negaDa o direito aos goDernadores seculares de apontare) bispos e) seus reinos& /o)ente o papa poderia colocar ou re)oDer bispos, de acordo co) o Concilio& Inocencio OK se recusara a aceitar o arcebispo de CantuKria, indicado pelo rei inglNs 5ohn& 0ara ?orar 5ohn a obedecer, o papa o e@co)ungou& Eiante da possibilidade de perder seu trono, o rei tei)oso ter)inou por se sub)eter& - Concilio ta)bW) declarou Tue os Oudeus deDeria) usar u)a identi?icao especial& -s cristos ?icara) proibidos de ?a;er TualTuer tipo de negLcio co) eles& Co) o te)po, isso leDaria V criao dos guetos& 0or )eio desse e de outros decretos, Inocencio criou u)a instituio Tue teria in?luNncia do)inante e) toda a !uropa atW a Wpoca da 'e?or)a&

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Tom$s de !+uino completa sua Suma teolgica

- ho)e), cuOo siste)a teolLgico se tornaria o guia de sua igreOa, era cha)ado de [boi )udo[ por seus colegas e) Colcnia& !)bora o apelido pudesse se adeTuar tanto ao seu porte corpulento e lerdo Tuanto V sua conduta bastante sWria, de )odo algu) re?letia a agilidade )ental por trKs da aparNncia& To)Ks de +Tuino ?oi o )aior teLlogo da Idade "Wdia& #asceu e) 177=, nu)a ?a)lia de nobres abastados& +os cinco anos, OK era conhecido por sua piedade, e seus pais o enDiara) para a escola de u)a abadia& +os cator;e anos, ?oi para a .niDersidade de #Kpoles, onde To)Ks ?icou to i)pressionado co) seu pro?essor do)inicano Tue decidiu tornar>se ta)bW) )onge dessa orde)& + ?a)lia de To)Ks se es?orou bastante na tentatiDa de )udar sua deciso, chegando atW )es)o ao e@tre)o de seTYestrK>lo, e, alW) de tentK>lo, chegara) a con?inK>lo por Tom$s de !+uino su"mete seu u) anoQ por ?i), desistira)& To)Ks ?oi para 0aris a ?i) de of%cio ao papa <pintura de Taddeo estudar co) +berto "agno& di 3artolo@ #aTuela Wpoca, os ?ilLso?os no>cristos atiaDa) a )ente dos pensadores cristos& +s obras de +ristLteles, do )uul)ano +DerrLis e do Oudeu "ai)cnides ?ora) tradu;idas para o lati)& -s estudiosos ?icara) ?ascinados por esses ?ilLso?os Tue e@plicaDa) todo o uniDerso se) TualTuer re?erNncia Vs !scrituras do #oDo Testa)ento& Eando continuidade V tradio do escolasticis)o, To)Ks tentou reconciliar as correntes da teologia e da ?iloso?ia, aparente)ente di?erentes& Fa;ia distino entre as duas, Vs Tuais se re?eria co)o ra;o e reDelao, apesar de en?ati;ar Tue elas no se contradi;ia), necessaria)ente& +)bas era) ?ontes de conheci)ento, di;ia ele, Dindas de Eeus, )as [na teologia sacra, todas as coisas so tratadas da perspectiDa de Eeus[& To)Ks entendia as li)itaJes da ra;o& !la W baseada so)ente no conheci)ento sensorial e, con?or)e di;ia, e)bora possa nos leDar a acreditar e) Eeus, so)ente a reDelao pode apresentar o Eeus trino da *blia& /o)ente a reDelao pode )ostrar plena)ente as origens e o destino do ho)e)& +o usar a reDelao e as deduJes lLgicas baseadas nela, o ho)e) pode construir u)a teologia Tue e@plica a si )es)o e ao uniDerso& -s co)ple@os argu)entos da .uma teol"gica )ostra) a habilidade de To)Ks de +Tuino co) relao ao desenDolDi)ento de u) raciocnio bastante intrincado& !) u) pri)eiro )o)ento, houDe bastante oposio Vs suas idWias& "uitas pessoas no aproDaDa) a Nn?ase Tue os escolKsticos daDa) V ra;o& #o de)orou )uito, porW), para Tue essa e outras obras, co)o a .uma contra os gentos R Tue OK causara discusso anterior)ente R, se tornasse) parte de grande destaTue da doutrina da igreOa& #o Concilio de Trento, o catolicis)o usou as obras de +Tuino Tuando dispcs suas ?oras contra o surgi)ento do protestantis)o& !)bora ele tenha se tornado u) dos teLlogos, u) dos )estres e u) dos pregadores da igreOa )ais proe)inente, +Tuino continuaDa sendo u) ho)e) hu)ilde& TrNs )eses antes de sua )orte, e)

17SB, anunciou Tue u)a Diso celestial lhe )ostrara clara)ente Tue sua Diso teolLgica [era si)ples)ente u) )onte de palha[& !le desistiu de produ;ir obras teolLgicas, e a .uma teol"gica nunca ?oi concluda&

1273

Dante conclui A divina comdia

!) u) dos )elhores Wpicos OK escritos, u) ho)e) e)preende u)a Oornada ru)o ao in?erno, ao purgatLrio e ao cWu R u)a peregrinao Tue Dai do pecado V salDao& + histLria dessa Oornada e@erceu in?luNncia i)ensurKDel sobre seu idio)a 2o italiano3 e sobre os leitores dos sWculos Tue se seguira)& + obra % divina com,dia, de Eante +lighieri, W u) longo poe)a alegLrico diDidido e) trNs partesM o [In?erno[ aco)panha Eante e) sua Oornada atraDWs de noDe crculos concWntricos no abis)o do in?erno, na Tual ele W guiado pelo poeta ro)ano (irglioQ o [0urgatLrio[ descreDe a Oornada deles por u)a )ontanha de noDe ca)adas na Tual as al)as salDas trabalha) co) o obOetiDo de li)par seus pecados antes de podere) entrar no paraso& + parte ?inal, o [0araso[, trata sacra, todas as coisas so tratadas da perspectiDa de Eeus[& To)Ks entendia as li)itaJes da ra;o& !la W baseada so)ente no conheci)ento sensorial e, con?or)e di;ia, e)bora possa nos leDar a acreditar e) Eeus, so)ente a reDelao pode apresentar o Eeus trino da *blia& /o)ente a reDelao pode )ostrar plena)ente as origens e o destino do ho)e)& +o usar a reDelao e as deduJes lLgicas baseadas nela, o ho)e) pode construir u)a teologia Tue e@plica a si )es)o e ao uniDerso& -s co)ple@os argu)entos da .uma teol"gica )ostra) a habilidade de To)Ks de +Tuino co) relao ao desenDolDi)ento de u) raciocnio bastante intrincado& !) u) pri)eiro )o)ento, houDe bastante oposio Vs suas idWias& "uitas pessoas no aproDaDa) a Nn?ase Tue os escolKsticos daDa) V ra;o& #o de)orou )uito, porW), para Tue essa e outras obras, co)o a .uma contra os gentos R Tue OK causara discusso anterior)ente R, se tornasse) parte de grande destaTue da doutrina da igreOa& #o Concilio de Trento, o catolicis)o usou as obras de +Tuino Tuando dispcs suas ?oras contra o surgi)ento do protestantis)o& !)bora ele tenha se tornado u) dos teLlogos, u) dos )estres e u) dos pregadores da igreOa )ais proe)inente, +Tuino continuaDa sendo u) ho)e) hu)ilde& TrNs )eses antes de sua )orte, e) 17SB, anunciou Tue u)a Diso celestial lhe )ostrara clara)ente Tue sua Diso teolLgica [era si)ples)ente u) )onte de palha[& !le desistiu de produ;ir obras teolLgicas, e a .uma teol"gica nunca ?oi concluda&

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0atarina de 2ena vai a Roma para solucionar o 6rande 0isma

Hue) poderia adiDinhar Tue u)a )enina nascida e) 1<BS, a 6lti)a de 7< ?ilhos de u)a ?a)lia pro?unda)ente religiosa da cidade de /ena, se tornaria u)a orientadora e apoio de papasU +inda criana, Catarina )ostraDa grande deDoo e ?e; o Doto de ser noiDa de Cristo& 0or trNs anos, DiDeu separada do )undo, )as, na Wpoca e) Tue a 0este #egra assolou a !uropa, ela Doltou ao )undo nor)al e )inistrou aos Tue estaDa) )orrendo& +lgu)as pessoas acreditaDa) Tue ela atW )es)o haDia curado alguns doentes& Ta)bW) Disitou prisioneiros, conDertendo alguns condenados V )orte& !nTuanto ?a;ia isso, Catarina escreDia )uitas cartas, dando conselhos espirituais a todos R de pessoas co)uns atW o papa& !ssas epstolas dera) a ela a reputao de paci?icadora, pois ela )ostrou u)a notKDel habilidade de reconciliar as pessoas u)as co) as outras& .)a das )aiores necessidades de reconciliao daTuele sWculo estaDa relacionada ao papado& 0or DKrios anos, os ?ranceses haDia) do)inado o papado, a ponto de o papa atW )udar>se para +Dignon, na Frana& !)bora isso agradasse os ?ranceses, ninguW) )ais gostaDa da idWia, e, por diDersos anos, os papas considerara) a idWia de retornar para 'o)a& Co)o )uitas pessoas deDotas de sua Wpoca, Catarina acreditaDa Tue o papa deDeria ?icar e) 'o)a, onde no en?rentaria a possibilidade de u)a do)inao ?rancesa& De um retrato em 2ena Huando Disitou o papa $regorio qn e) +Dignon, e) 1<SA, ela o encoraOou a Doltar& !le se )udou de lK, )as )orreu logo depois disso& -s cardeais elegera) o noDo papa, .rbano Di& #o de)orou )uito para os cardeais ?icara) descontentes co) ele& +ssi), elegera) u) papa de orige) ?rancesa, Cle)ente Dn, Tue retornou para +Dignon& - $rande Cis)a co)eara R u)a situao Tue perduraria por <9 anos& Hue escXndalo, ter dois papas, cada u) deles a?ir)ando ser o DigKrio de Cristod +)bos tinha) u) colWgio de cardeais Tue, Tuando o papa de cada u) desses colWgios )orria, o substitua por u) ho)e) Tue lhes parecesse o )elhor para ocupar aTuele cargo& +lgu)as naJes apoiaDa) u) papa, ao passo Tue outras de?endia) o outro pont?ice& 0arecia Tue u) i)passe ?ora estabelecido& Catarina se alinhou ao papa de 'o)a e escreDeu cartas duras aos cardeais da Frana, criticando a eleio pro)oDida por eles& !) 1<S8, ?oi a 'o)a, esperando encerrar a ruptura& !la reuniu o poDo e) Dolta de .rbano, )as o repreendeu por suas aJes insensatas& !) De; de se sentir o?endido, ele passou a ad)irar aTuela )ulher deDota e a buscar seu conselho& Eurante algu) te)po, a cidade turbulenta ?icou e) pa;, )as )es)o depois da )orte de Catarina, dois anos apLs esse aconteci)ento, o $rande Cis)a ainda no ?ora resolDido& !)bora a 6lti)a )isso de Catarina tiDesse ?alhado, ela no ?alhara& !) u)a Wpoca e) Tue os papas tornara)>se incriDel)ente ricos e poderosos, ela proDou Tue u)a )ulher hu)ilde poderia ?a;er grande di?erena& - ?ato de ser )ulher ou, atW )es)o, sua orige) no )uito pro)issora Oa)ais ?ora) i)pedi)entos para ela&

/ua in?luNncia se estende por todas as eras& /ua obra intitulada Di'logo W ?a)osa por sua Nn?ase na necessidade indiDidual de cada u) responder ao [cha)ado interior[ Dindo de Eeus& + co)binao de deDoo )stica e de serDio cristo atiDo, co)o o de Catarina, W algo Tue agrada catLlicos e protestantes&

C. 1380

-Acliffe supervisiona a tradu*)o da 3%"lia para o ingls

[.)a ?igura alta e delgada, coberta co) u)a longa toga negra \&&&] a ?ace, adornada co) u)a co)prida barbaQ ele tinha traos ?ortes e be) ntidosQ os olhos era) claros e penetrantesQ os lKbios ?ir)e)ente ?echados, u) sinal de sua resoluo&[ +ssi), 5oo Zycli??e apresentou>se diante do bispo de ondres, e) 1<SS, para responder V acusao de heresia& /eu a)igo e de?ensor, 5oo de $aunt, duTue de ancaster, adentrou pela igreOa co) passos ?ir)es e resolutos& .) Jo)o -Acliffe da igre,a de si)ples detalhe, se Zycli??e deDeria ?icar e) pW ou sentado, (utterwort4 enviando os tornou>se discusso& !sse peTueno detalhe chegou a se =pregadores leigos= ou lolardos trans?or)ar e) u)a briga calorosa, e 5oo de $aunt ?ugiu para preserDar sua Dida& 0ode)os i)aginar a cena, Zycli??e sendo despachado por seus prLprios a)igos& +ssi) ?oi sua Dida& Zycli??e era ousado e ?ranco Tuanto V sua teologia e V sua educao& Contudo, Tuando se enca)inhou para a poltica, ?icou preso no )eio do ?ogo cru;ado da luta de outras pessoas& 5oo Zycli??e ?oi o principal erudito de sua Wpoca& +s pessoas, por toda a Inglaterra, respeitaDa) sua sabedoria& + educao uniDersitKria era ainda u) ?enc)eno relatiDa)ente noDo, e Zycli??e pode ser grande)ente responsabili;ado pela grande reputao de -@?ord, onde estudou e lecionou& /ua Dida, porW), ?oi )arcada pela controDWrsia& Tinha o perigoso hKbito de di;er o Tue pensaDa& Huando seus estudos o leDara) a Tuestionar os ensina)entos catLlicos o?iciais, ele real)ente o ?e;& Huestionou o direito de a igreOa ter poder te)poral e de possuir riTue;a& Eiscutiu a Denda de indulgNncias R cartas Tue, de )odo geral, era) consideradas u) )eio para perdoar os pecados R, o ceri)onial da igreOa, a adorao supersticiosa de santos e de relTuias, assi) co)o a autoridade do papa& !le atW )es)o Tuestionou a Diso o?icial da eucaristia 2a doutrina da transubstanciao3 de?endida pelo I( Concilio de atro& +presentaDa>se, co) ?reTYNncia, diante de bispos e de concilios para de?ender essas idWias, e outros posiciona)entos Tue adDogaDa& + Inglaterra tinha )uito ressenti)ento contra a IgreOa 'o)ana, )es)o no sWculo @iii& + liderana secular era ?orte na $r>*retanha& -s prncipes R e )uitos cidados R se ressentia) da )aneira co)o a igreOa estaDa apegada ao poder e V riTue;a& 5oo de $aunt, )uitas De;es, usaDa as idWias e a reputao de Zycli??e e) suas discussJes co) a igreOa& Co)o reco)pensa, ele protegia Zycli??e da hierarTuia eclesiKstica& Zycli??e ?oi u) herLi popular durante algu) te)po& /eus seguidores, os lolardos R sacerdotes Tue seguia) a pobre;a apostLlica e ensinaDa) as !scrituras Vs pessoas co)uns R DiaOaDa) por toda a Inglaterra leDando o !Dangelho& Con?or)e sua in?luNncia declinou, porW), Zycli??e tornou> se cada De; )enos 6til a seus ben?ei>tores, inclusiDe para ancaster& .)a audiNncia tu)ultuada e) 1<SS resultou no bani)ento de seus escritos& + oposio se intensi?icou& +pesar de ser poupado da DiolNncia, seus te@tos ?ora) Tuei)ados, e ele ?oi destitudo da posio Tue tinha e) -@?ord, ?icando proibido de disse)inar suas idWias& Isso deu a ele te)po para trabalhar na traduo da *blia& Zycli??e de?endia a idWia de Tue todo

o )undo deDeria poder ler as !scrituras na prLpria lngua& [(isto Tue a *blia contW) Cristo R tudo o Tue W necessKrio para a salDao R, ela W necessKria para todos os ho)ens, e no apenas para os sacerdotes[, escreDeu ele& +ssi), a despeito da reproDao da igreOa, Ountou>se a outros estudiosos para produ;ir a pri)eira traduo co)pleta da *blia para o inglNs& .sando u)a cLpia )anuscrita da Vulgata, Zycli??e trabalhou ardua)ente para tornar as !scrituras inteligDeis para seus co)patriotas& .)a pri)eira edio ?oi publicada& !la ?oi apri)orada na segunda edio, Tue sL ?icou co)pleta apLs a )orte de Zycli??e& +pesar disso, essa edio ?icou conhecida por 9+lia de Wycli((e e ?oi distribuda, ilegal)ente, pelos lolardos& Zycli??e so?reu u) derra)e Tuando estaDa na igreOa e )orreu e) <1 de de;e)bro de 1<8B& Concilio de Constana, <1 anos )ais tarde, o e@co)ungou, e, e) 1B78, seus ossos ?ora) e@u)ados e Tuei)ados, e as cin;as, espalhadas no rio /Ci?t& #inguW) poderia i)aginar Tue suas idWias se espalharia) to rapida)ente pela !uropa& - e?eito de seus ensina)entos sobre os lderes posteriores, co)o 5oo Hus, ?e; co) Tue ?icasse conhecido por a [!strela da )anh da 'e?or)a[& !le prLprio procurou per)anecer na IgreOa 'o)ana por toda sua Dida, )as no corao e na )ente de seus ouDintes, a 'e?or)a OK estaDa a ca)inho&

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Jo)o Cus condenado 7 fogueira

[(a)os co;inhar esse ganso&[ - ho)e) a Tue) essas palaDras se re?ere) era 5oo Hus, cuOo sobreno)e signi?ica [ganso[, e) seu idio)a pKtrio, o tcheco& + pessoa Tue pro?eriu essas palaDras se re?eria ao ?ato de Tue Hus seria Tuei)ado e) u)a ?ogueira& 0orW), Tuando o !stado e as autoridades eclesiKsticas condenara) Hus, estaDa) acendendo a ?ogueira do nacionalis)o e da 'e?or)a da igreOa& !) 1B91, 5oo ?oi ordenado sacerdote& !le passou a )aior parte de sua carreira ensinando na .niDersidade de 0raga e pregando na in?luente Capela de *elW), no )uito longe da uniDersidade& !)bora a terra de Zycli??e ?icasse longe da *oN)ia, sua in?luNncia se espalhou depois Tue o rei 'icardo II da Inglaterra casou>se co) +na, ir) do rei da *oN)ia& +na abriu ca)inho para Tue os habitantes da *oN)ia ?osse) estudar na Inglaterra& +ssi), os escritos re?or)istas de Zycli??e co)eara), lenta)ente, a se espalhar pela *oN)ia& #as paredes da Capela de *elW), as pinturas contrastaDa) o co)porta)ento dos papas e de Cristo& - papa ca)inhaDa )ontado e) u) caDalo, )as Cristo andaDa a pWQ 5esus laDaDa os pWs dos discpulos, e o papa per)itia Tue as pessoas beiOasse) seus pWs& - )undanis)o do clero o?endia Hus, Tue pregaDa e ensinaDa contra isso, ao en?ati;ar a piedade pessoal e a pure;a de Dida& Huando en?ati;ou o papel da *blia na autoridade da igreOa, ele eleDou a pregao bblica a u) i)portante lugar no culto& -s ensina)entos de Hus se tornara) populares entre as )assas e algu)as pessoas da aristocracia, incluindo>se a rainha& Con?or)e sua in?luNncia na uniDersidade crescia de ?or)a notKDel, a popularidade dos te@tos de Zycli??e ta)bW) au)entaDa& - arcebispo de 0raga se opunha aos ensina)entos de Hus& !le instruiu Hus a parar de pregar e pediu Tue a uniDersidade Tuei)asse os te@tos de Zycli??e& Huando Hus se recusou a cooperar, o arcebispo o condenou& - papa 5oo bbIII 2u) dos trNs papas do $rande Cis)a, ta)bW) conhecido por [antipapa[3 colocou 0raga sobre interdito R ato Tue e?etiDa)ente e@co)ungaDa toda a cidade, porTue ninguW) ali poderia receber os sacra)entos da igreOa& Hus concordou e) sair de 0raga para aOudar a cidade, )as continuou a atrair )ultidJes enTuanto pregaDa nas igreOas e organi;aDa reuniJes ao ar liDre& Hus suscitou a oposio do clero no apenas por denunciar o estilo de Dida i)oral e e@traDagante do clero R incluindo o papa R, )as ao a?ir)ar Tue so)ente Cristo W o cabea da igreOa& !) seu liDro .o+re a igre0a, de?ende a autoridade do clero, )as a?ir)a Tue so)ente Eeus pode perdoar os pecados& Hus disse ta)bW) Tue nenhu) papa ou bispo poderia estabelecer doutrinas contrKrias V *blia, assi) co)o nenhu) cristo Derdadeiro poderia obedecer Vs ordens de u) clWrigo se elas estiDesse) clara)ente eTuiDocadas& !) 1B1B, Hus ?oi conDocado ao Concilio de Constana para de?ender seus ensina)entos& /igis)undo, i)perador do /acro I)pWrio 'o)ano, pro)eteu>lhe salDo>conduto& - concilio OK tinha u)a opinio ?or)ada sobre Hus& !le ?oi preso i)ediata)ente apLs sua chegada& - concilio condenou tanto os ensina)entos de Zycli??e Tuanto os de Hus, Tue de?endia as idWias de Zycli??e& /ob ataTue, Hus se recusou a negar Tue a?ir)ara Tue Tuando u) papa ou u) bispo estiDesse e) pecado )ortal, ele dei@aDa de ser papa ou bispo& !) sua de?esa oral, co)ple)entou suas declaraJes di;endo Tue o rei ta)bW) deDeria ?a;er parte dessa lista& /igis)undo conDocara o concilio para corrigir o $rande Cis)a, o Tue ?oi real)ente alcanado&

Contudo, W natural Tue nenhu) concilio Tue restaurasse a autoridade do papa recebesse de bo) grado u) rebelde, Tue TuestionaDa seu direito de ?a;er isso& +batido por sua longa priso, pela doena e pela ?alta de sono, Hus ainda alegou inocNncia e se recusou a renunciar a seus [erros[& !le ?e; a seguinte declarao ao concilioM [!u no renunciaria V Derdade ne) )es)o por u)a capela repleta de ouro[& !) A de Oulho de 1B1=, a igreOa condenou, ?or)al)ente, Hus e o entregou Vs autoridades seculares para a punio i)ediata& #o ca)inho para o lugar de e@ecuo, Hus passou diante de u)a igreOa na Tual u)a ?ogueira Tuei)aDa seus liDros& 'indo, disse aos obserDadores Tue no acreditasse) nas )entiras Tue estaDa) circulando sobre ele& +o chegar ao lugar onde seria Tuei)ado e) u)a ?ogueira, o o?icial do i)pWrio pediu a Hus Tue se retratasse de suas idWias& [Eeus W )inha teste)unha[, disse o sacerdote, [de Tue as eDidNncias contra )i) so ?alsas& !u nunca pensei ne) ta)pouco preguei nada Tue no tiDesse a inteno de, se possDel, liDrar os ho)ens de seus pecados& HoOe )orrerei satis?eito[& Eepois de sua )orte, as cin;as de 5oo Hus ?ora) Oogadas no rio& !) De; de colocar seu prestgio e) risco, a coraOosa )orte de Hus sL serDiu para au)entar seu reconheci)ento& In?la)ados pela co)binao de ?erDor religioso e nacionalis)o, seus seguidores se rebelara) contra a IgreOa CatLlica e seu i)pWrio controlado pelos ger)Xnicos& Co) essa rebelio, eles e?etiDa)ente se liDrara) de a)bos& + despeito de todos os es?oros dos papas de erradicar esse )oDi)ento, ele sobreDiDeu co)o igreOa independente, a [.nitas Fratru)[, ou [.nidade dos Ir)os[&

1456

Jo)o 6uten"erg produz a primeira 3%"lia impressa

Eurante a Idade "Wdia, apenas poucas pessoas possua) a *blia ou liDros de TualTuer tipo& -s )onges copiaDa) os te@tos V )o, e) ?olhas de papiro ou e) perga)inhos ?eitos de peles de ani)ais& - custo desses )ateriais e a re)unerao do te)po utili;ado pelos copistas estaDa) )uito alW) das posses do ho)e) co)u), )es)o Tuando o liDro Tue deter)inada pessoa Tuisesse ler estiDesse ao seu alcance& #o haDia )uitas pessoas Tue conseguia) ler na prLpria lngua, e )uitos liDros R incluindo>se a *blia R estaDa) disponDeis apenas e) lati), lngua Tue u) n6)ero ainda )enor de pessoas co)preendia& - poDo co)u) con?iaDa no sacerdote local e nos desenhos ou nas i)agens da igreOa para obter in?or)ao sobre a *blia& - sacerdote local, co) ?reTYNncia, tinha pouco ou nenhu) treina)ento e) lati), e seu conheci)ento da *blia era bastante precKrio& !)bora os 6uten"erg e1amina as p$ginas estudiosos debatesse) sobre as !scrituras e escreDesse) sa%das da m$+uina de impress)o co)entKrios, seus pensa)entos di?icil)ente chegaDa) atW o cristo co)u)& .)a das )aiores )udanas do sWculo @D teDe enor)e i)pacto sobre essa situao& #a dWcada de 1BB9, 5oo $utenberg e@peri)entou a i)presso co) tipos )LDeis de )etal& +o )ontar u) liDro co) tipos de chu)bo, ele podia ?a;er )uitas cLpias a u) custo )uito in?erior ao de u) te@to copiado V )o& !) 1B=A, $utenberg R ou u) grupo do Tual ele ?a;ia parte R i)pri)iu du;entas cLpias da Vulgata, a *blia latina, reDisada por 5erLni)o& - ho)e) co)u) no podia ainda co)preender a 0alaDra de Eeus, )as esse ?oi o pri)eiro passo de u)a enor)e reDoluo& Eurante algu) te)po, os i)pres>sores de "ain; guardara) segredo sobre as tWcnicas de $utenberg, )as, e) 1B8<, Tuando "artinho utero nasceu, todos os grandes pases da !uropa OK tinha) pelo )enos u)a )KTuina de i)presso& #o espao de cinTYenta anos, desde a pri)eira i)presso da *blia de $utenberg, os i)pressores OK haDia) ultrapassado a Tuantidade de )aterial Tue os )onges produ;ira) e) DKrios sWculos& -s liDros passara) a ser disponibili;ados e) diDersas lnguas, e houDe u) au)ento do n6)ero de pessoas Tue sabia) ler e escreDer& /e) a inDeno de $utenberg, talDe; os obOetiDos da 'e?or)a tiDesse) leDado )ais te)po para ser alcanados& .)a De; Tue apenas o clero podia ler a 0alaDra de Eeus e co)parK>la aos ensina)entos da igreOa, a *blia tinha u) i)pacto li)itado sobre o cristo co)u)& Co) a inDeno da )KTuina de i)presso, utero e os outros re?or)adores poderia) ?a;er co) Tue a 0alaDra de Eeus ?icasse disponDel [a todo OoDe) do ca)po e a TualTuer e)pregada do)Wstica[& utero tradu;iu as !scrituras para u) ale)o bastante e?ica; e de ?Kcil leitura, usado durante DKrios sWculos& + partir do )o)ento e) Tue todos tiDera) acesso V *blia, nenhu) sacerdote, papa ou concilio se colocaDa entre o cristo e sua co)preenso da *blia& !)bora )uitos a?ir)asse) Tue o ho)e) co)u) poderia no co)preender a 0alaDra de Eeus e talDe; precisasse Tue ela ?osse interpretada pelos clWrigos, os ale)es co)eara) a ?a;er e@ata)ente isso&

Con?or)e lia), esses ho)ens e )ulheres co)uns co)eara) a se sentir parte do )araDilhoso )undo da *blia& - ensina)ento da *blia e) casa tornou>se possDel& enta)ente, a barreira entre o pastor e o )e)bro da igreOa ?oi destruda& !) De; de se preocupar co) o pensa)ento [- Tue tenho de con?essar ao sacerdoteU[, o crente podia perguntarM [/erK Tue a )inha Dida estK de acordo co) a 0alaDra de EeusU[& Co) a inDeno de u)a co)ple@a ?erra)enta de i)presso, u) ?ogo ?oi aceso por toda a !uropa, u)a cha)a Tue espalhou tanto o eDangelho Tuanto a instruo& Co) bastante ?reTYNncia, isso assu)iu a ?or)a de troca de idWias teolLgicas e o a?asta)ento dos grupos herWticos da igreOa& 0orW), a igreOa R Tue ainda no ?ora capa; de alar Dco R no poderia i)por TualTuer siste)a de ?W aos Tue estaDa) no erro& !) 118B, o papa 6cio in, preocupado co) o siste)a de crenas dos ?reTYentadores da igreOa, pediu Tue todos os bispos [inTuirisse)[ sobre as crenas de seu rebanho& .) ho)e) Tue ?osse culpado de heresia seria e@co)ungado, ou seOa, colocado para ?ora da igreOa& Contudo, no deDeria ser punido ?isica)ente e, caso se retratasse de sua heresia, seria read)itido V igreOa& Teorica)ente, a igreOa usou esse instru)ento tanto para corrigir de )aneira a)orosa u) ir)o Tue estaDa eTuiDocado Tuanto para proteger os outros desse erro&

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O esta"elecimento da 'n+uisi*)o espan4ola

5K e) seus pri)eiros dias, a igreOa en?rentou proble)as relacionados Vs ?alsas crenas R as cha)adas heresias R e precisou lidar co) elas& Co) o cresci)ento das heresias populares R e) especial a do )oDi)ento albigense na Frana R, a igreOa adotou )edidas )ais seDeras& #o I( Concilio de atro, o papa Inocencio III estabeleceu a punio dos hereges pelo !stado, per)itindo atW o con?isco de suas propriedades& +s autoridades seculares Tue no ?i;esse) esse ?aDor V igreOa arriscaDa)>se ta)bW) a ser e@co)ungadas& + InTuisio, no entanto, sL se organi;ou plena)ente no /nodo de Toulouse, e) 1779& !) resposta V leitura bblica ?eita pelos cataros R grupo Wtnico Tue assi)ilara )uitos eTuDocos do )aniTues)o R e dos Daldenses, esse snodo Os 4omens da in+uisi*)o proibiu os leigos de possuir as !scrituras e co)eou a atacar siste)atica)ente crenas consideradas inaceitKDeis& - papa $regorio Ib deu aos ?rades do)inicanos o poder de de?ender a ortodo@ia& -s do)inicanos, suOeitos so)ente V autoridade do

papa, tornara)>se poderosa ar)a do arsenal hierKrTuico da igreOa& !) 17=7, o papa Inocencio iD autori;ou a tortura co)o )eio de conseguir in?or)ao e a con?isso nos casos de heresia& !le acreditaDa Tue a heresia era u) [)e)bro podre[ Tue precisaDa ser a)putado, caso contrKrio conta)inaria todo o corpo& + crueldade perpetrada contra os hereges parecia u) preo peTueno a ser pago na de?esa da ortodo@ia da igreOa& +inda assi), a igreOa no poderia derra)ar sangue e, por essa ra;o, entregaDa todos os hereges ao !stado para Tue ?osse) e@ecutados& !les nor)al)ente era) Tuei)ados e) ?ogueiras& -s goDernadores espanhLis do ?inal do sWculo @D, o rei Fernando e a rainha Isabel, acreditaDa) Tue seu pas sL prosperaria Tuando ?osse Derdadeira)ente cristo& 0elo ?ato de )ostrar grande deDoo ao catolicis)o, os )onarcas recebera) do papa o ttulo de ['eis CatLlicos[& !) 1BS8, pedira) ao papa Tue estabelecesse a InTuisio na !spanha, e eles )es)os seria) os inTuisidores& "uitos Oudeus e )uul)anos da !spanha aparente)ente se conDertera) ao cristianis)o, )as se)pre houDe descon?iana de Tue estiDesse) praticando secreta)ente sua antiga ?W& !) 1B97, os reis catLlicos e@pulsara) todos eles de seu pas& To)Ks de TorTue)ada, ?rei do)inicano cuOo no)e se tornaria sincni)o de crueldade, ?oi o inTuisidor geral da !spanha& !)bora parecesse u) cristo )odelo na Dida particular, pois era deDoto e negaDa>se a si )es)o, esse ho)e) letrado leDaDa seu ;elo a e@tre)os& /ob sua direo, )uitas pessoas ?ora) leDadas V ?ogueira, ao passo Tue outros pagaDa) pesadas )ultas ou so?ria) penas hu)ilhantes& Co)o a InTuisio tinha o poder de con?iscar os pertences dos condenados, ela nunca ?icou se) dinheiro para continuar suas perseguiJes& !la ta)bW) Dendia a atiDidade de [?a)iliar[, Tue trans?or)aDa a pessoa e) u)a espWcie de in?or)ante, Tue des?rutaDa liberdade, pois, e) troca da in?or)ao, o delator no era preso& !)bora o protestantis)o estiDesse se espalhando rapida)ente pela !uropa, na !spanha ele caiu sob a ?orte )o da InTuisio& +li, os liDros protestantes ?ora) banidos e bastaDa a si)ples suspeita de Tue alguW) era protestante para Tue os inTuisidores ?osse) cha)ados& !)bora poucos protestantes e@ecutados ?osse) espanhLis, a lio ensinada pelo )artrio dessas pessoas ?oi su?iciente para Tue )uitos se Doltasse) para a IgreOa CatLlica& Co)o resultado, o protestantis)o nunca progrediu na !spanha, co)o aconteceu e) outros pases& !)bora os protestantes ta)bW) en?rentasse) perseguio no restante da !uropa, ela no tinha a )es)a ?6ria da InTuisio espanhola, Tue durou atW o sWculo @i@&

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2avonarola e1ecutado
#o ?inal do sWculo b(, o 'enasci)ento desabrochaDa e) Florena& - goDernador daTuela rep6blica, oren;o de "ediei, u) tirano, tornara>se patrono das artes e trou@era )uitos grandes ho)ens para eleDar a cultura de sua cidade& Contudo, enTuanto a arte e a literatura DiceOaDa) e) Florena, o )es)o acontecia co) a corrupo e a ganXncia& - goDerno "edici leDara a cidade V Dida centrada e) si )es)a e e) Dolta de sua riTue;a& + igreOa ta)bW) so?reu essa in?luNncia, de )odo Tue o Doto de pobre;a tinha pouco signi?icado nos )osteiros ?lorentinos& $irola)o /aDonarola, )onge do)inicano ;eloso e O reformador 6irolamo 2avonarola piedoso Tue leDaDa a sWrio a tradio de pregao de sua orde), chegou a essa cidade )undana& !)bora ele ?alasse de )aneira dura contra o pecado, pro?eti;ando a Tueda dessa cidade Tue se di;ia crist, )as Tue se i)portaDa apenas co) sua po)pa, o )onge caiu nas graas dos ?lorentinos& "ultidJes se ?or)aDa) para ouDir suas palaDras& !) 1B9B, Tuando a Frana atacou a cidade, o poDo de Florena perdeu a con?iana nos "Wdicis e os derrotou nu)a reDoluo popular& /aDonarola tornou>se o noDo goDernante, e u)a )araDilhosa )udana aconteceu naTuela localidade& +s pessoas abandonara) os sinais de seu estilo de Dida ?riDolo, incluindo suas roupas ?inas e o Oogo& *anTueiros e co)erciantes deDolDera) o Tue haDia) tirado das pessoas de )aneira ilcita& Ho)ens de boas ?a)lias tornara)>se )onges& /aDonarola, no entanto, atacaDa o papa, co)o o restante do clero )undano& - papa +le@andre (I, de ?or)a escandalosa e in?a)e, era pai de u) grande n6)ero de ?ilhos ilegti)os& !) 1B9=, cansado dos ataTues de /aDonarola, o papa ordenou Tue o do)inicano parasse co) suas pregaJes& /aDonarola obedeceu e passou a se dedicar ao estudo& .) ano depois, aparente)ente acreditando Tue hu)ilhara o )onge, +le@andre per)itiu Tue ele Doltasse a pregar noDa)ente& #o de)orou )uito para Tue o )onge Doltasse a atacar, de ?or)a Dee)ente, a corrupo da igreOa& !) 1B9S, o papa e@co)ungou /aDonarola, )as o poDo de Florena apoiou o )onge& .) ano depois, o papa a)eaou a cidade co) o interdito, a no ser Tue ela lhe enDiasse /aDonarola& +pesar dos apelos de /aDonarola a DKrios lderes de outras naJes, pedindo Tue conDocasse) u) concilio para depor o papa, nada aconteceu& -s habitantes de Florena e@peri)entara) u)a conDerso apenas super?icial, pois, Tuando nenhu)a aOuda chegou, eles se Doltara) contra seu lder& - goDerno da cidade caiu nas )os de u) partido hostil e eles entregara) /aDonarola a dois e)bai@adores do papa, Tue tinha) instruJes para certi?icar se de Tue o )onge rebelde seria e@ecutado& /aDonarola e dois de seus seguidores ?ora) Tuei)ados na grande praa da cidade& !)bora )uitos protestantes sa6de) /aDonarola co)o u) deles, seu pensa)ento era, na Derdade, catLlico& Contudo, co)o )uitos antes dele, /aDonarola tinha o grande deseOo de Der as pessoas DiDendo da )aneira co)o os Tue Cristo cha)ara deDia) DiDer& + sociedade )undana e rica V Tual ele se opcs no podia tolerai> sua condenao&

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#ic4elangelo completa a c;pula da 0apela 2istina

Huando olha)os para a c6pula da Capela /istina, i)agens hu)anas )aiores do Tue o ta)anho real parece) se proOetar para bai@o, tra;endo V Dida, de )aneira brilhante, noDe cenas do liDro do $Nnesis, sete pro?etas hebreus e cinco sibilas, pro?etisas pagas Tue suposta)ente predissera) a Dinda do "essias& ogo no pri)eiro Dislu)bre dessa obra, W possDel Deri?icar Tue ela W O famoso afresco de #ic4elangelo total)ente di?erente da arte do )undo )edieDal& A criao do homem, na 0apela + arte espiritual, )as, )uitas De;es, estili;ada e irreal 2istina na 'gre,a de 2)o &edro em da Idade "Wdia, cedeu sua De; a u) noDo realis)o Tue Roma ?a;ia )aior uso da perspectiDa e do conheci)ento da anato)ia& + noDa arte, no entanto, re?letia )udanas )ais pro?undas do pensa)ento, Tue alterara) per)anente)ente o )undo cristo& - 'enasci)ento co)eou a ganhar espao na !uropa durante os sWculos b( e b(I& - poeta cristo 0etrarca descobrira antigos )anuscritos latinos e populari;ou o estudo deles& + partir disso, surgiu o hu)anis)o, Tue buscaDa estudar os clKssicos e aplicar seus princpios V Dida& Ee )aneira lenta, )as Dee)ente, co)eou a ser dada )aior Nn?ase ao ho)e), V sua habilidade de pensar e Vs suas aJes& !)bora o cristianis)o ainda e@ercesse grande i)pacto sobre o pensa)ento hu)ano, o )undo ?oi Dagarosa)ente se distanciando do )odo de Dida centrado na igreOa& Co)o )uitas ?iguras proe)inentes do 'enasci)ento, "ichelangelo *uonarroti a)ealhou conheci)ento diDersi?icado& !screDeu )araDilhosos poe)as e se tornou u) artista, escritor e arTuiteto talentoso& /ob o patrocnio dos papas 56lio II, eo b, Cle)ente (II e 0aulo III, criou pinturas e esculturas )agn?icas, Tue re?letia) o esprito de sua era& /ob 56lio o, "ichelangelo aceitou o proOeto de pintar a c6pula de u)a das capelas particulares do papa, a Capela /istina& Ee 1=98 a 1=17, ele criou os )agn?icos areseos de ho)ens e )ulheres de carne e osso, Tue parecia) ser capa;es de assu)ir Dida por iniciatiDa prLpria& - realis)o co) Tue retrataDa as histLrias bblicas W estranho V arte )edieDal& + despeito dos te)as espirituais, essas pessoas parecia) )ais deste )undo do Tue do )undo espiritual& !) 1=<B, "ichelangelo Doltaria V Capela /istina para pintar a parede do altar& - Eu>o /niversal retrata u) Cristo Digoroso& HK grandes ?iguras dos salDos, Tue se leDanta), e dos Tue esto destinados V Tueda, Tue se )ostra) tristes por sere) incapa;es de alterar seu ?i)& Huando o papa 0aulo III Diu a obra pela pri)eira De;, orou, atordoadoM [/enhor, no i)putes a )i) o )eu pecado Tuando chegar o Eia do 5u;o[& !)bora proDaDel)ente seOa )ais conhecido por suas pinturas, "ichelangelo no se consideraDa, ?unda)ental)ente, u) pintor& /eu pri)eiro a)or era a escultura, na Tual ele se sobressaiu, co)o pode)os obserDar por sua )agn?ica estKtua do OoDe) DaviF pela delicada 5iet', Tue retrata "aria co) o ?ilho sacri?icadoQ e pelo Ousto e irado )ois,s* + )edida Tue o ho)e) se tornaDa cada De; )ais o padro de todas as coisas e do )es)o )odo Tue a 'e?or)a desa?iaDa a autoridade da IgreOa CatLlica, a in?luNncia do hu)anis)o au)entaDa& Contudo, ele co)eou co) os cristos, e a )aior parte dos hu)anistas per)aneceu na ?W&

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#artin4o (utero afi1a !s noventa e cinco teses

[To logo a )oeda no co?re ressoa, a al)a sai do purgatLrio&[ !ssa era a curta )ensage) )usicada de propaganda de 5oo Tet;el, o ho)e) autori;ado a conseguir dinheiro para construir u)a noDa baslica e) 'o)a& /eu esTue)a para o leDanta)ento de ?undos R a Denda de indulgNncias R era, si)ples)ente, a Denda do perdo& [Faa co) Tue os seus entes Tueridos, Tue OK partira), saia) do purgatLrio por u)a peTuena ta@a e ganhe algu) crWdito adicional para os seus pecados&[ + corrupo reinaDa na igreOa& -s cargos eclesiKsticos era) co)prados por nobres ricos e usados para alcanar )ais riTue;a e )ais poder& .) desses nobres ?oi +lberto de *rande)burgo, Tue pedira dinheiro e)prestado para se tornar #artin4o (utero arcebispo de "ain; e Tue precisaDa encontrar u) )odo de pagar seu e)prWsti)o& - papa autori;ou a Denda de indulgencias na regio de +lberto, contanto Tue )etade do dinheiro coletado ?osse usada para a construo da *aslica de /o 0edro e) 'o)a& restante do Dalor leDantado iria para +lberto& Todos estaDa) ?eli;es, a no ser certo n6)ero de ale)es deDotos, dentre os Tuais estaDa "artinho utero& Tet;el, )onge do)inicano e pregador bastante popular, tornou>se o co)issKrio das indulgNncias& !le DiaOaDa de cidade e) cidade, procla)ando seus bene?ciosM [-ua a Do; de seus entes Tueridos e a)igos Tue OK )orrera), suplicando>lhes e di;endoM ^Tenha pena de nLs, tenha pena de nLs& !sta)os passando por tor)entos horrDeis dos Tuais DocN pode nos redi)ir, contribuindo co) u)a peTuena es)ola^& (ocNs no deseOa) ?a;er issoU[& utero, sacerdote e pro?essor de Zittenberg, opunha>se total)ente V Denda das indulgNncias& Huando Tet;el chegou VTuela localidade, utero redigiu u)a lista de 9= Tuei@as e a a?i@ou na porta da igreOa, Tue ta)bW) serDia co)o Tuadro de aDisos da co)unidade& - perdo diDino certa)ente no poderia ser co)prado e Dendido, di;ia utero, u)a De; Tue Eeus o o?erece gratuita)ente& +s indulgNncias, porW), era) apenas a ponta do ice+erg* utero se rebelaDa contra toda a corrupo da igreOa e pressionaDa para Tue u)a noDa co)preenso da autoridade do papa e das !scrituras ?osse adotada& Tet;el saiu logo de cena 2)orreu e) 1=193, )as utero prosseguiu, Dindo a liderar u)a reDoluo religiosa Tue )udou radical)ente o )undo ocidental& utero nasceu e) 1B8<, e) u)a ?a)lia de ca)poneses e) !isleben, +le)anha& /eu pai, u) )ineiro, leDou>o a estudar Eireito, enDiando>o V .niDersidade de !r?urt& Contudo, o ?ato de ele ter sido poupado da )orte Tuando u) raio caiu )uito prL@i)o dele ?e; co) Tue utero )udasse de idWia& !le entrou para u) )osteiro agostiniano e) 1=9=, tornando>se sacerdote e) 1=9S& 'econhecendo suas habilidades acadN)icas, seus superiores o enDiara) para a .niDersidade de Zittenberg a ?i) de Tue obtiDesse o diplo)a e) Teologia& + inTuietao espiritual Tue ator)entaDa outros grandes cristos, ao longo de todas as eras, ta)bW) in?luenciou utero& !le estaDa pro?unda)ente consciente do prLprio pecado, da santidade de Eeus e de sua total incapacidade de obter o ?aDor diDino& !) 1=19, utero DiaOou para 'o)a e ?icou desiludido co) o tipo de ?W )ecXnica Tue encontrou ali& Fe; tudo o Tue pcde para ser

Derdadeira)ente piedoso& /ubiu, atW )es)o, a escada de 0ilatos, e) Tue Cristo suposta)ente ca)inhou& utero oraDa e beiOaDa cada degrau V )edida Tue prosseguia, )as, )es)o ali, suas d6Didas ainda ?erDilhaDa)& 0oucos anos depois, Doltou para Zittenberg co)o doutor e) Teologia, para ensinar disciplinas relacionadas V *blia& !) 1=1=, co)eou a lecionar sobre a epstola de 0aulo aos 'o)anos& +s palaDras de 0aulo consu)ira) a al)a de utero& ["inha situao era Tue, apesar de ser u) )onge i)pecKDel, eu )e punha diante de Eeus co)o u) pecador perturbado por )inha consciNncia e no tinha con?iana de Tue )eus )Writos poderia) satis?a;N>lo[, escreDeu utero& [#oite e dia eu ponderaDa, atW Tue Di a cone@o entre a Oustia de Eeus e a a?ir)ao de Tue r Ousto DiDerK pela ?W^& !nto, entendi Tue a Oustia de Eeus W a retido pela Tual a graa e a absoluta )isericLrdia de Eeus nos Ousti?ica) pela ?W& !) ra;o dessa descoberta, senti Tue renascera e entrara pelas portas abertas do paraso& Toda a !scritura passou a ter u) noDo signi?icado \&&&] esta passage) de 0aulo tornou>se, para )i), o porto para o cWu[& +ssi), )ais con?iante e) suas crenas e co) algu) apoio de seus colegas, utero sentiu>se liDre para ?alar contra a corrupo& !le OK criticaDa a Denda de indulgNncias e a adorao das relTuias )es)o antes de Tet;el aparecer e) sua regio& Tet;el si)ples)ente ?e; co) Tue o con?lito alcanasse u)a posio de destaTue& %s noventa e cinco teses de utero era) pro?unda)ente restritas, caso considere)os a subleDao Tue proDocara)& +?inal, era) apenas u) conDite ao debate& !le real)ente conseguiu u) debate, pri)eira)ente co) Tet;el e, )ais tarde, co) o reno)ado estudioso 5oo !c`, Tue acusou utero de heresia& #o pri)eiro )o)ento, parecia Tue utero esperaDa Tue o papa concordasse co) ele sobre o abuso na Tuesto das indulgNncias& Con?or)e a controDWrsia continuou, utero, porW), solidi?icou sua oposio ao papado& !) 1=79, o papa e)itiu u)a bula 2decreto3 condenando as idWias do )onge ale)o, e utero a Tuei)ou& !) 1=7 1, a Eieta 2concilio3 de Zor)s ordenou Tue utero se retratasse& +li, segundo a lenda, utero a?ir)ouM [#o posso ?a;er outra coisa& +Tui estou& Eeus )e aOude& +)W)[& Eepois disso, utero ?oi e@co)ungado, e seus escritos ?ora) banidos& 0ara sua proteo, ?oi leDado V ?ora por seu patrono Frederico, o /Kbio, e ?icou escondido no castelo de Zartburg& +li, ele trabalhou e) outros escritos teolLgicos e na traduo do #oDo Testa)ento para o ale)o popular& Contudo, a batalha apenas co)eaDa& Huando ousou ?a;er oposio ao papa, utero despertou os senti)entos de independNncia tanto nos nobres ale)es Tuanto no poDo e) geral& + +le)anha se tornou u)a colcha de retalhos, V )edida Tue alguns nobres apoiara) utero e outros per)anecera) leais a 'o)a& + 'e?or)a OK estaDa e) preparao ta)bW) na /ua, liderada por .lrico _unglio& + igreOa e o /acro I)pWrio 'o)ano Doltara) sua ateno para as batalhas polticas Tue se estendera) por toda a dWcada de 1=79& Huando decidira) agir de ?or)a enWrgica contra os re?or)adores, OK era tarde de)ais& .)a reunio reali;ada na cidade de +ugsburgo, e) 1=<9, chegou perto de ?a;er co) Tue a causa luterana Doltasse a ?icar sob a tutela ro)ana& Filipe "elXncton, a)igo de utero, preparou u)a a?ir)ao conciliatLria das idWias de utero, apresentando seu ponto de Dista co)o u) posiciona)ento ?iel ao catolicis)o histLrico& 0orW), o concilio catLlico e@igiu concessJes Tue utero no ?aria, e a ruptura se tornou de?initiDa& !) retrospecto, parece Tue os aconteci)entos da 'e?or)a deDe) )uito V personalidade 6nica de utero& /e no ?osse sua d6Dida pro?unda, talDe; Oa)ais tiDesse gari)pado as Derdades das !scrituras co)o ?e;& /e) seu ;elo pela Oustia, talDe; nunca a?i@asse seu protesto na porta da catedral& /e) sua i)petuosidade, talDe; Oa)ais atrasse u) n6)ero signi?icatiDo de seguidores& !le DiDeu e) u) te)po propcio Vs )udanas e era o ho)e) indicado para ?a;er co) Tue acontecesse)&

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Fu%nglio lidera a Reforma na 2u%*a

+o )es)o te)po e) Tue a 'e?or)a seguia adiante na +le)anha, ela ta)bW) se iniciaDa na /ua, sob o co)ando de .lrico _unglio& Ee )odo di?erente de utero, esse sacerdote nunca ?oi )onge e ta)pouco e@peri)entou u)a conDerso intrincada& /ua conDerso ?oi u) processo intelectual lento, no Tual ele passou a entender as !scrituras e a perceber co)o a IgreOa CatLlica estaDa distante delas& Eurante os de; anos de serDio co)o pKroco e) $larus, na /ua, _unglio atuou, e) duas ocasiJes, co)o capelo de alguns OoDens )ercenKrios suos& - Tue Diu ?e; co) Tue ?osse contra a prKtica dos rapa;es, Tue Dendia) seus serDios de guerreiros, e, portanto, posicionou>se publica)ente contra essa prKtica& 0ara _unglio, esse peTueno incidente ?oi apenas o co)eo de u)a carreira Tue abrangeria tanto a re?or)a poltica Tuanto religiosa& /erDiu co)o sacerdote e) !insiedeln de 1=1A a 1=18& 0or ter sido )uito in?luenciado por !ras)o, _unglio apro?undou>se no estudo do #oDo Testa)ento grego daTuele grande erudito& /ua pregao co)eou a ter cunho )ais eDangWlico& #o pri)eiro dia do ano de 1=19, _unglio se tornou pastor da principal igreOa de _uriTue& +o chegar, anunciou Tue, e) De; de seguir os te@tos prescritos no lecionKrio, pregaria sobre o eDangelho de "ateus& Isso ?oi pratica)ente u) ato de desa?io V igreOa, e)bora, naTuele )o)ento, ele no tiDesse inteno algu)a de se separar de 'o)a& #o )es)o ano, a peste chegou a _uriTue, e Tuase u) tero da populao da cidade ?oi Diti)ada& _unglio ?e; de tudo para )inistrar ao poDo, atW Tue ele )es)o contraiu a doena& -s trNs )eses Tue leDou para se recuperar lhe ensinara) liJes sobre a dependNncia Tue deDe)os ter de Eeus, algo Tue )udou sua Dida co)pleta)ente& _unglio continuou a pregar Tue encontraDa na *blia, )es)o Tuando o ensino era di?erente dos rituais e das doutrinas da igreOa& !ssa situao chegou a seu Kpice e) 1=77, Tuando alguns de seus paroTuianos desa?iara) as regras da igreOa sobre co)er carne durante a Huares)a& _unglio os apoiou pregando u) ser)o sobre a liberdade& - goDerno ciDil de _uriTue aceitou a pa;, )as, ao ?a;N>lo, ter)inou por to)ar a igreOa nas prLprias )os& ogo no co)eo do ano seguinte, eles pro)oDera) u) debate p6blico sobre assuntos de ?W e de doutrina, e) Tue a idWia de _unglio preDaleceu& !) 79 de Oaneiro de 1=7<, o conselho da cidade decretouM [Hue o sr& .lrico _unglio continue e prossiga, co)o antes, co) a procla)ao do santo eDangelho e da pura e santa !scritura de acordo co) sua capacidade[& #o decorrer de dois anos, os debates continuara) e as re?or)as se e@pandira)M sacerdotes e ?reiras poderia) se casar, i)agens ?ora) re)oDidas das igreOas e, para ?ir)ar a ruptura ?inal co) a IgreOa CatLlica, a )issa ?oi substituda por u) culto si)ples no Tual a )aior Nn?ase era dada V pregao& _unglio en?rentou oposio no apenas da IgreOa CatLlica, )as ta)bW) dos anabatistas R grupo )ais radical de re?or)istas R Tue Tueria) Der as re?or)as e) _uriTue acontecer de ?or)a )ais rKpida& !)bora )uitos re?or)adores concordasse) entre si no sentido de Tue deseOaDa) a ?W )ais bblica, eles, )uitas De;es, di?eria) Tuanto ao real signi?icado dessa ?W )ais bblica e de co)o alcanK>la& !) 1=79, Filipe, o landgrave de Hesse, reuniu utero e _unglio& Filipe Tueria Tue o )oDi)ento re?or)ado ?osse coeso co) relao V Tuesto )ilitar, poltica e espiritual& 0ara esse ?i), trou@e os dois ho)ens a "arbur>go& Eas Tuin;e TuestJes doutrinKrias Tue discutira), _unglio e utero concordara) e) cator;e& + eucaristia ?oi o ponto de discLrdiaM _unglio Dia esse ato co)o o

recebi)ento [espiritual[ do corpo de Cristo, ao passo Tue utero o Dia e) ter)os )ais concretos& encontro Tue obOetiDaDa a unio dos dois grupos protestantes resultou, na Derdade, e) u)a ruptura ainda )aior& - )oDi)ento re?or)ista de _unglio se espalhou principal)ente na poro ale) da /ua, chegando, ?inal)ente, a $enebra, de lngua ?rancesa, e paDi)entando o ca)inho para o trabalho de CalDino naTuela regio& !ntretanto, _unglio ainda en?rentaDa a oposio catLlica nos cantJes rurais, o Tue ter)inou por leDK>lo a u)a batalha& - clWrigo, Tue pregou contra os )ercenKrios, uniu> se Vs tropas de _uriTue co)o soldado, e)punhando ar)as, e )orreu e) 11 de outubro de 1=<1, na *atalha de ,appel& /eu corpo ?oi esTuarteOado e desonrado por seus ini)igos& !ssa ?oi apenas u)a parte da sWrie de lutas religiosas Tue seria) traDadas nos ce) anos Tue se seguira)&

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'n%cio do movimento ana"atista

-s )oDi)entos re?or)ados luterano e suo tiDera) cone@Jes co) o siste)a poltico e) seu incio& utero era o protegido de Frederico, o /Kbio, e de DKrios prncipes ale)es, Tue buscaDa) a liberdade poltica e, e) conseTYNncia, co)eara) a apoiar sua causa& + cidade de _uriTue, diante da oposio catLlica, colocou>se ao lado de _unglio& 0ara u) grupo de cristos Tue estaDa) sob a orientao de _unglio, substituir 'o)a por _uriTue no era aceitKDel& !les Tueria) Tue a igreOa reali;asse rapida)ente as re?or)as Tue ?aria) co) Tue a igreOa Doltasse ao ideal do sWculo I& !) De; de se concentrar na hierarTuia da igreOa ou e) siste)as polticos, esse grupo )ais radical buscaDa u)a igreOa autcno)a, dirigida pelo !sprito /anto& + Tuesto Tue causaDa a )aior discusso era a do batis)o in?antil& - grupo dissidente a?ir)aDa Tue a *blia apresentaDa apenas o batis)o de adultos e Tueria Tue isso se tornasse prKtica geral& !) 71 de Oaneiro de 1=7=, o conselho de _uriTue ordenou aos lderes Tue encerrasse) a altercao& -s radicais, contudo, Dia) essa atitude apenas co)o outro caso e) Tue o poder poltico tentaDa controlar sua Dida espiritual& !) u)a noite e) Tue neDaDa )uito, e) u)a Dila prL@i)a, eles se encontrara) e bati;ara) uns aos outros& 'eceberia), )ais tarde, a alcunha de ana+atistas 2[rebati;adores[3, Tue lhes ?oi dado por seus detratores& -s anabatistas Tueria) ?a;er )ais do Tue re?or)ar a igreOaM pretendia) leDK>la de Dolta ao )odelo inicial, retratado nas !scrituras& !) De; de u)a instituio poderosa, Tueria) u)a ir)andade, u)a ?a)lia de ?W, criada por Eeus, Tue trabalhaDa no corao das pessoas& -s anabatistas propusera) a separao entre a igreOa e o !stado, pois Dia) a igreOa co)o algo distinto da sociedade R atW )es)o da sociedade deno)inada [crist[& !les no Tueria), sob hipLtese algu)a, a presena de poderes polticos Tue coagisse) a consciNncia do crente e) TualTuer aspecto de sua Dida& !les ta)bW) no era) ?aDorKDeis V burocracia eclesiKstica& Co)o ?ora) as pri)eiras pessoas a praticar a de)ocracia na congregao, acreditaDa) Tue Eeus no apenas ?alaDa por inter)Wdio dos bispos e dos concilios, )as ta)bW) por )eio de cada u)a das congregaJes& !) u)a Wpoca e) Tue os turcos )uul)anos estaDa) Vs portas da !uropa, os anabatistas pregaDa) u)a doutrina nada popular, o paci?is)o& 0or )ais estranho Tue possa parecer, esse conceito no eDitou Tue alguns seguidores se desDiasse) de seu destino& - no)e ana+atista se tornou sincni)o de [ruptura[& -s noDos pregadores protestantes era) interro)pidos pelos anabatistas durante a pregao, e alguns dos radicais proDocaDa) tu)ultos& +lW) disso, algu)as ocorrNncias da prKtica de poliga)ia, assi) co)o a procla>)ao de reDelaJes bi;arras co)o procla)aJes de Eeus, ?i;era) co) Tue tanto catLlicos Tuanto protestantes acreditasse) Tue precisaDa) liDrar o )undo desse grupo desatinado& +ssi), iniciou>se u)a grande perseguio e )uitos anabatistas ?ora) )ortos R Tuei)ados e) ?ogueiras ou a?ogados& +inda assi) o )oDi)ento se espalhou, especial)ente entre as classes )ais bai@as& + eDangeli;ao trou@e noDos crentes, e alguns protestantes ?ora) atrados pela Nn?ase anabatista nas TuestJes da pure;a e da pregao bblica& #enhu) ho)e) conseguiu reunir essa coleo to diDersa de igreOas, )as W possDel Tue o no)e )ais conhecido entre os lderes anabatistas seOa o de "enno /i)ons 21B9A>1==93, Tue deu orige) V designao [)enonita[& -s anabatistas dera) ao )undo a idWia de Tue a separao entre igreOa e !stado W necessKria& !ntre seus descendentes, os )enonitas e as IgreOas dos Ir)os, o paci?is)o ainda per)anece co)o

doutrina i)portante&

1534

O Ato de Supremacia de Cenri+ue B'''

+o contrKrio da re?or)a ale), a re?or)a inglesa no se originou da busca espiritual de u) ho)e) Tue Tueria conhecer a Eeus )ais pro?unda)ente& /urgiu de u)a co)binao de deseOo pessoal, conDeniNncia poltica e cli)a espiritual de u)a nao& + disposio da Inglaterra era de se a?astar da IgreOa CatLlica& 5ohn Colet, pKroco da IgreOa de /o 0aulo, insistia na re?or)a do clero e no retorno ao estudo da *blia& .) grupo de estudiosos de Ca)bridge, Tue seguia os ensina)entos de utero, ?icou conhecido por [0eTuena +le)anha[& - clero, surpreso, no ?oi capa; de deter a e@panso da 'e?or)a& Contudo, o rei da Inglaterra, HenriTue (III, tinha pouco interesse e) )udanas no ca)po espiritual& !) 1=71, atacou a idWia de utero co) relao aos sacra)entos e recebeu do papa o ttulo de [Ee?ensor da FW[& /eu interesse e) TuestJes espirituais era )ni)o& Eepois da )orte de seu ir)o, HenriTue se casou co) sua Cenri+ue ''' cunhada, Catarina de +rago& !les no tiDera) ?ilhos, o Tue i)pedia Tue HenriTue de ter u) sucessor ao trono& +trado por +na *olena, o rei procurou se liDrar da esposa estWril, para conseguir outra Tue pudesse lhe dar herdeiros& Co) a Ousti?icatiDa de Tue no poderia ter se casado co) a Di6Da de seu ir)o )ais Delho, citando eDtico 79&71 co)o ?unda)ento bblico para sua posio, pediu ao papa Tue lhe concedesse o diDLrcio& - papa te)ia en?urecer o i)perador do /acro I)pWrio 'o)ano, Carlos (, sobrinho de Catarina, e ter)inou por i)pedir Tue o rei inglNs alcanasse seu intento& HenriTue, i)paciente, decidiu no)ear To)Ks Cran)er para a posio de arcebispo de CantuKria, e o noDo arcebispo concedeu o diDLrcio ao rei& HenriTue, rapida)ente, casou>se co) +na, e, no )es)o ano R 1=<< R ela deu V lu; u)a criana, !lisabete& !) 1=<B, o 0arla)ento inglNs pro)ulgou o %to de .upremacia, declarando Tue o rei era [o che?e supre)o da IgreOa da Inglaterra[& Isso no signi?icaDa Tue o rei pretendia i)ple)entar )udanas teolLgicas radicais na igreOa& !le si)ples)ente Tueria u)a igreOa estatal sobre a Tual o papa no tiDesse autoridade& + lei Tue trou@e uni?or)idade V noDa igreOa, o $statuto dos seis artigos, )antinha o celibato do clero, a con?isso de pecados aos sacerdotes e as )issas particulares& Contudo, W preciso destacar Tue HenriTue acabou co) os )osteiros, Tue se tornara) s)bolo do hedonis)o e da i)oralidade& - rei no leDou e) conta a preocupao de )uitos cristos dedicados co) relao a esse assunto& !) De; disso, to)ou as terras da igreOa& Eepois de ?echar os )osteiros, con?iscou as propriedades e colocou o dinheiro no tesouro real& +s terras ?ora) passadas aos nobres e) troca de lealdade ao rei& Co) o intuito de pro)oDer o nacionalis)o inglNs, HenriTue ordenou Tue a *blia e) inglNs ?osse colocada e) todas as igreOas& !)bora HenriTue no tenha ?eito isso por ra;Jes de escr6pulo, ele criou u)a igreOa Tue no era )ais a IgreOa CatLlica 'o)ana& #os anos Tue se seguira), a ?ilha )ais Delha de HenriTue, "aria,

tentaria leDar a Inglaterra de Dolta ao catolicis)o, )as isso no durou )uito te)po& .)a De; separada do papa, a IgreOa da Inglaterra no )ais se Ountou a ele& +s sucessiDas ondas de 'e?or)a na Inglaterra ?ora) rKpidas e tu)ultuadas& Co)o Dere)os nos captulos a seguir, essas ondas pro)oDera) u)a riTue;a e u)a diDersidade de e@presso crist, Tue, certa)ente, teria) dei@ado HenriTue perple@o&

1536
Jo)o 0alvino pu"lica As institutas da religio crist
[Cada ?olha de gra)a e cada cor no )undo ?ora) criadas co) o obOetiDo de nos alegrar[, escreDeu u) ho)e) acusado, )uitas De;es, de pro)oDer u) cristianis)o se) alegria& +Tueles Tue o conhecia) be) respeitaDa) sua piedade e no teria) ?icado surpresos co) essas palaDras Tue ?ora) escritas de prLprio punho& Certa)ente, 5oo CalDino era bastante disciplinado e, apLs to)ar u)a deciso, per)anecia ?ir)e naTuela direo& /eus estudos na Krea de Eireito desenDolDera) seu talento para o pensa)ento lLgico, o Tue ele transpcs para seus estudos na Krea de Teologia& !) u)a [breDe conDersa[ ocorrida e) algu) )o)ento do ano 1=<<, [Eeus )e conTuistou e leDou )eu corao V )ansido[, disse CalDino& +parente)ente, ele teDe contato co) os te@tos de utero& CalDino ro)peu co) o Jo)o 0alvino reformador gene"rino catolicis)o, saiu de sua terra natal, a Frana, e estabeleceu e autor da o"ra As instituas seu e@lio na /ua& !) 1=<A, aos 7S anos, CalDino publicou a pri)eira edio das Institutas da religio crist, u)a teologia siste)Ktica Tue clara)ente de?endia os ensina)entos da 'e?or)a& I)pressionado co) os escritos de CalDino, Cuilher)e Farei, re?or)ador genebrino, persuadiu>o a Dir e a aOudar na i)plantao da 'e?or)a naTuele pas& +li, CalDino assu)iu pesada carga de trabalho& 0astoreou a igreOa de /t& 0ierre e pregaDa e) trNs cultos por dia& 0rodu;iu co)entKrios sobre Tuase todos os liDros da *blia, e escreDeu pan?letos deDocionais e doutrinKrios& !nTuanto desenDolDia essas atiDidades, lutou co) diDersas en?er)idades, entre elas dores de cabea proDocadas por en@aTuecas& CalDino tinha )uito a ?a;er para alcanar seu obOetiDo de trans?or)ar $enebra no 'eino de Eeus na terra& - poDo daTuela cidade, notLrio por sua )oral rela@ada, leDantou grande oposio Tuando ele tentou )udar seu estilo de Dida& +pesar disso, a in?luNncia de CalDino se espalhou por toda a $enebra& /ua in?luNncia era bastante grande nas escolas& #inguW) podia eDitar suas re?or)as, pois CalDino tentaDa e@co)ungar Tue) no se apro@i)asse dos padrJes das !scrituras e, assi), todos os cidados de $enebra tiDera) de aderir V con?isso de ?W de CalDino& !nTuanto alguns se opunha) Vs )udanas, outros as aplaudia)& + cidade se tornou u) ), atraindo e@ilados de toda a !uropa& 5ohn ,no@ cha)ou a cidade goDernada por CalDino de [a )ais per?eita escola de Cristo desde os dias dos apLstolos[& + autoridade )oral de CalDino re?or)ou $enebra& /eus trabalhos escritos tanto e) lati) Tuanto e) ?rancNs concedera) u) Digor singular ao protestantis)o& !) %s institutas, sua )aior obra, CalDino a?ir)a clara)ente as crenas do protestantis)o& !) u) Dolu)e, o re?or)ador aborda as crenas principais& #o entanto, ele continuou a adicionar )aterial ao seu liDro ao longo de toda a sua Dida&

!le co)eou co) o Credo apost"lico, destacando Tuatro pontosM [Creio e) Eeus 0ai \&&&] 5esus Cristo \&&&] o !sprito /anto \&&&] e na santa igreOa catLlica[ R Tue corresponde) Vs Tuatro sessJes do liDro& !) cada u)a, CalDino buscaDa no apenas a?ir)ar u)a teologia, )as procuraDa aplicK>la V Dida crist& - iDro on das Institutas, Tue contW) a doutrina da predestinao, recebeu )uita ateno& 0or )ais insLlito Tue parea, o conceito no era apenas dele, e)bora CalDino o tenha e@plicitado& utero e a )aioria dos outros re?or)adores acreditaDa nele& - )odo Digoroso de a?ir)ar esse conceito ?e; co) Tue u)a cone@o entre esse ensina)ento e o no)e de CalDino ?osse estabelecida& CalDino concentrou>se de ?or)a Dee)ente na soberania de Eeus& !le reOeitaDa o ?ato de a IgreOa CatLlica ter )udado para u)a teologia de salDao pelas obras& - re?or)ador repetia constante)enteM [(ocN no pode )anipular Eeus ou tornK>lo seu deDedor& !le W Tue) o salDaQ pois DocN no pode ?a;er isso por si )es)o[& Eeus decide salDar algu)as pessoas e so)ente ele pode saber Tue) W eleito, ensinaDa o re?or)ador& + Dida )oral pode )ostrar Tue hK grande possibilidade de u)a pessoa ter sido escolhida por Eeus& Contudo, CalDino, ho)e) e@tre)a)ente )oralista e )uito enWrgico, insistia e) Tue seus seguidores deDeria) )ostrar sua salDao por )eio de atitudes& !le en?ati;ou Tue os cristos deDeria) agir de )aneira a trans?or)ar o )undo peca)inoso, u)a idWia Tue ?oi passada adiante pelo calDinis)o& #o iDro iD das Instituas, CalDi>no criou u)a orde) eclesiKstica baseada no Tue ele obserDaDa nas !scrituras& + congregao deDeria eleger ho)ens de boa )oral R os presbteros ou ancios R Tue seria) os responsKDeis por guiar a igreOa& !le ta)bW) abordou a Tuesto dos pastores, doutores 2)estres3 e diKconos& +s doutrinas e a poltica re?or)ada, Tue criou, espalhara)>se pela !scLcia, 0olcnia, Holanda e +)Wrica&

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O papa aprova os ,esu%tas

Eurante toda a historia da igreOa, os )o)entos de ?rou@ido ?ora) segu idos por noDos es?oros de re?or)ar e de retornar V espiritualidade& Co) o cresci)ento do protestantis)o, a IgreOa CatLlica R u)a De; Tue ?ora con?rontada por seus prLprios erros, assi) co)o pela perda de poder decorrente R co)eou a ?a;er algu)as )udanas& + Contra>'e?or)a resultante no signi?icaDa Tue a IgreOa CatLlica tiDesse se Doltado para o pensa)ento protestante& Contudo, ela tentou )udar o ru)o das o?ensas )ais abusiDas Tue era) reOeitadas atW )es)o por aTueles Tue estaDa) na IgreOa CatLlica e procurou reagir V e?iciNncia do protestantis)o e) obter noDos conDertidos& Co)o no passado, u)a noDa orde), Tue en?ati;aDa a necessidade de deDoo e autonegao, e)ergiu nesse cenKrio& /eu ?undador, InKcio de oyola, era u) soldado espanhol Tue ?ora atingido na perna por u)a bala de canho& Eurante sua conDalescena, ele leu u) liDro sobre a Dida dos santos e deu incio a u) longo processo de busca, e) Tue perscrutaDa sua al)a& + partir disso, se tornou u)a curiosa )istura de soldado, )stico e )onge& $-erccios espirituais, o )anual deDocional Tue escreDeu durante sua en?er)idade, no apenas aOudou a desenDolDer a ?W e) seus leitores co)o ta)bW) en?ati;ou a obediNncia V igreOa& !sses seria) os pontos>chaDe da /ociedade de 5esus, ou dos 5esutas& -s OoDens Tue Ignacio reuniu ao redor de si co)pro)etera)>se a estar sob o co)ando do papa e a ?a;er tudo o Tue pudesse) para e@pandir e preserDar a IgreOa CatLlica& /eus princpios inclua) obediNncia absoluta, inTuestionKDel e Tuase )ilitar ao papa, be) co)o os tradicionais Dotos de pobre;a, de castidade e de obediNncia& -s Oesutas apoiara) a educao, ?undando )uitas das )elhores uniDersidades da !uropa& -s Tue se ?or)aDa) nessas uniDersidades tornaDa)>se ?or)adores de opinio, )as possua) u)a )aneira de pensar ?orte)ente catLlica& - papa 0aulo ) percebeu o potencial Tue os Oesutas tinha) para conter a onda protestante& /ob suas ordens, trabalhara) para tra;er de Dolta ao catolicis)o todos os goDernantes europeus& + liderana poltica de?inia a religio de u) territLrio& +ssi), in?luenciar reis e prncipes para aceitar sua igreOa signi?icaDa obter )ais seguidores, pois o poDo seguia a inclinao religiosa de seus dirigentes& (oAola o fundador dos ,esu%tas +lW) de tra;er de Dolta os Tue se a?astara) do aprisco catLlico, os Oesutas alcanara) outras pessoas co) u) intenso progra)a de )issJes& -s Oesutas partira) para o e@terior, enTuanto os protestantes estaDa) preocupados e) se estabelecer na !uropa e e) de?inir as bases de sua teologia& !spanha e 0ortugal, pases e@tre)a)ente catLlicos, e@pandira) seus territLrios, e os Oesutas ?ora) co) eles para eDangeli;ar os poDos conTuistados& #a Wpoca da )orte de oyola, e) 1==A, eles no apenas tinha) alcanado pratica)ente todas as naJes europWias, )as ta)bW) OK haDia) se espalhado pelo 5apo, *rasil, !tiLpia e i?rica central& Francisco baDier dedicou>se )ais V e@panso das )issJes no 5apo, na ndia, na "alKsia e no (ietn& !le )orreu tentando leDar o eDangelho V China& -s Oesutas era) os OoDens )ais re?inados de sua Wpoca& + despeito da disciplina e do trabalho duro Dinculado V deDoo na orde) Oesuta, os

OoDens aderia) e) grandes n6)eros& k di?cil no ad)irar sua disposio de se sacri?icar diante das )uitas di?iculdades&

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!"ertura do 0oncilio de Trento

EeDido aos abusos e@istentes na IgreOa CatLlica, )uitos ter)inara) por abandonK>la co)o ?or)a de protesto& Contudo, )uitos Tue no concordaDa) co) todas as coisas per)anecera) na igreOa na esperana de triun?ar sobre a hierarTuia& /ob a liderana do papa eo q, p a)ante dos pra;eres, Tue tanto en?ureceu utero, as )udanas no poderia) ocorrer, )as o papa 0aulo in tinha interesse na re?or)a interna& !le indicou cardeais si)pati;antes V re?or)a na igreOa e criou u)a co)isso para reco)endar as )udanas, paDi)entando o ca)inho para u) concilio Tue abrangesse toda a igreOa& + co)isso deu a ele u) relatLrio claro e dolorosoM o clero se tornara por de)ais )undanoQ )uitos alcanara) suas gravura de !. 2c4iavonetti posiJes por )eio de suborno e as ordens )onKsticas haDia) se tornado total)ente i)orais& - relator destacou os abusos na Denda de indulgNncias e o grande n6)ero de prostitutas e) 'o)a, a suposta cidade santa& !)bora o concilio conDocado por 0aulo tenha se iniciado e) 1=B=, ele se reuniu periodica)ente atW 1=A<, e) trNs seJes principais, as Tuais no tiDera) boa aceitao, deDido ao co)pareci)ento no nu)eroso& +s riDalidades polticas era) de)onstradas Vs claras& +inda assi), o concilio pro)oDeu algu)as )udanas& Huanto Vs TuestJes de )oralidade, a IgreOa CatLlica real)ente seguiu o conselho da co)isso& +s indulgNncias ?ora) abolidas, e o clero ?oi e@ortado a [eDitar atW )es)o as )enores ?alhas[& #o aspecto doutrinKrio, o concilio rea?ir)ou as posiJes catLlicas& !les declarara) Tue haDia sete sacra)entos, e no dois, co)o di;ia) os protestantes, co)o ta)bW) a?ir)ara) Tue os sacra)entos era) necessKrios para a salDao& #egando os ensina)entos da 'e?or)a, a igreOa no aceitou Tue as pessoas pudesse) saber Tue era) Ousti?icadas& - po e o Dinho se trans?or)aDa) no corpo e no sangue de Cristo, rea?ir)ara) eles, condenando o ensina)ento protestante sobre a Ceia& Eo )es)o )odo, a idWia protestante de dar i)portXncia ao culto nas lnguas locais, Tue o poDo ?alaDa, ?oi Dencido pela )issa e) lati)& Te)endo o Tue poderia acontecer se todo ca)ponNs pudesse real)ente ler as !scrituras so;inho, o concilio disse )ais u)a De; Tue so)ente a igreOa poderia interpretar adeTuada)ente as !scrituras, e se opcs ao uso da *blia na lngua ?alada pelas pessoas co)uns& + Vulgata deDeria ser usada nas leituras p6blicas e nos te@tos doutrinKrios& +s re?or)as do Concilio de Trento separara) ainda )ais as idWias catLlicas das protestantes& !)bora a IgreOa CatLlica tiDesse )udado o Tue os protestantes consideraDa) TuestJes )enores, nenhu)a alterao ?oi ?eita na idWia de Tue tanto a tradio Tuanto as !scrituras seria) DKlidas para de?inir os atos da igreOa& +s di?erenas doutrinKrias per)anecera) inalteradas&

1549

0ranmer produz o Livro de orao comum

.)a igreOa surgida co) a 'e?or)a ?oi a Tue passou por )enos re?or)as& /ob a liderana de HenriTue Diu, a Inglaterra se a?astou da IgreOa CatLlica, )as as poucas )udanas Tue o rei ?e; para construir a IgreOa +nglicana de )odo algu) produ;ira) u)a igreOa Derdadeira)ente protestante& ho)e) Tue leDaria a Inglaterra na direo da 'e?or)a ?oi To)Ks Cran)er, arcebispo de CantuK> ria, Tue declarou Tue o pri)eiro casa)ento de HenriTue estaDa inDalidado& - cal)o ho)e), Tue ?ora grande)ente in?luenciado pelo lute>ranis)o, era genuina)ente deDoto e leitor dedicado das obras dos pais da igreOa& !le cha)ou a ateno de HenriTue Tuando e@pressou sua posio diante do ?uturo diDLrcio do rei& Cran)er no poderia instituir )uitas )udanas na IgreOa da Inglaterra enTuanto HenriTue D) estiDesse no trono& Contudo, apLs a )orte do )onarca, !duardo (I, seu ?ilho de noDe anos de idade, tornou>se rei& Cran)er ?oi u) de seus regentes& +poiado pelo estudioso #icholas 'idley e pelo pregador Hugh ati)er, Cran)er deu continuidade V 'e?or)a inglesa& +s i)agens ?ora) re)oDidas das igreOas, e as con?issJes particulares aos sacerdotes ?ora) interro)pidas& - clero teDe per)isso para se casar e usar tanto o Dinho Tuanto o po na co)unho& !studiosos calDinistas da !uropa R "artin *ucer, 5oo V asco e 0edro "Krtir, entre outros R tornara)>se pro?essores e) -@?ord e e) Ca)bridge& 0orW), a ?or)a de culto ainda no ?ora alterada& + )issa ainda era celebrada e) lati) e o poDo OK co)eaDa a protestar Tuanto a isso& Cran)er tinha u) e@celente conheci)ento da lngua inglesa, alW) de pro?unda erudio e bo) senso co) relao ao Tue era adeTuado para o )o)ento de adorao& + lu; da DolKtil situao poltica e religiosa da Inglaterra, o arcebispo teDe de liderar u) co)itN, Tue criaria u)a liturgia Tue ?osse agradKDel tanto a protestantes Tuanto a catLlicos& + adaptao apresentada no &ivro de ora=o comum usaDa os rituais OK estabelecidos, )as re)oDia os ele)entos catLlicos Tue o?endia) a )uitos protestantes& - %to de /ni(ormidade R Tue se tornou lei e) 1=B9, ano e) Tue o liDro ?oi publicado R e@igia Tue as igreOas usasse) essa liturgia& - &ivro de ora=o comum daDa V igreOa u)a ?or)a de adorao clKssica Tue era u) )eio>ter)o entre o catolicis)o e protestantis)o, )as )uitos recla)ara) Tue ela no era su?iciente)ente protestante& !) 1==7, ?oi publicada u)a Derso reDisada e )ais protestante& +lW) disso, Cran)er produ;iu os Guarenta e dois artigos, u) credo assinado pelo OoDe) rei& Co)o o &ivro de ora=o comum, os artigos serDira) para reunir todo o clero& Huando o rei )orreu, a pri)eira ?ilha de HenriTue, "aria, tornou>se rainha& !la, e) u) reinado curto e seDero, Tue lhe rendeu a alcunha de ["aria, a /anguinKria[, tentou leDar a Inglaterra de Dolta ao catolicis)o& Cran)er, deDido V presso e@cessiDa, cedeu Vs e@igNncias de "aria para Tue retornasse V ?W catLlica e assinou declaraJes Tue reDogaDa) as crenas protestantes& !) seu 6lti)o Oulga)ento, e) 1==A, porW), a?ir)ou publica)ente suas crenas e negou as a?ir)aJes Tue assinara& Co)o )uitos outros lderes protestantes R incluindo 'idley e ati)er, Tue ?ora) Tuei)ados no ano anterior R ele ?oi condenado& Eiante da ?ogueira, colocou e) pri)eiro lugar a )o co) a Tual haDia assinado as declaraJes, de )odo Tue ela pudesse ser a pri)eira parte do seu corpo a ser redu;ida a cin;as& - liDro pelo Tual o )Krtir Cran)er ?oi grande)ente responsKDel Doltaria V Dida sob o goDerno da ir) de "aria& !lisabete, a segunda ?ilha de HenriTue, leDou a Inglaterra de Dolta V 'e?or)a&

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Jo4n Gno1 volta 7 Esccia para liderar a Reforma

- sWculo @Di ?oi u) perodo de grande agitao para a peTuena, pobre e deDastada terra da !scLcia& #obres poderosos apoiaDa) a Inglaterra ou a Frana& +s lutas internas e as a)eaas e@ternas criara) u)a con?uso poltica Tue i)ploraDa por )udanas& No (ront religioso, a 'e?or)a ?oi siste)atica)ente repri)ida& 0atric` Ha)ilton, pregador prL>luterano, )orreu Tuei)ado na ?ogueira, e) 1=78& $eorge Zishart so?reu o )es)o castigo, e) 1=B8& .) dos partidKrios de Zishart, u) sacerdote atW ento desconhecido, 5ohn ,no@, assu)iria a 'e?or)a, )as no por )uitos anos& ,no@ ?oi capturado pelas ?oras ?rancesas, Tue ?ora) enDiadas para subOugar os rebeldes Tue reagira) V )orte de Zishart, reDidando co) o assassinato do cardeal *eaton, pois ?ora ele Tue) ordenara a )orte de Zishart& ,no@ Jo4n Gno1 passou de;enoDe anos co)o escraDo e) u)a galera& Huando ?oi libertado, dirigiu>se V Inglaterra protestante, onde per)aneceu atW Tue "aria ascendesse ao trono& + seguiiQ ?ugiu para a !uropa, co) outros protestantes& !) $enebra, ele se tornou u) dos )ais a?eioados ad)iradores de CalDino e absorDeu a teologia re?or)ada& !nTuanto ,no@ estaDa distante, a !scLcia estreitou sua aliana co) a Frana por )eio do casa)ento de "aria /tuart, rainha da !scLcia, co) o herdeiro do trono da Frana& "uitos escoceses te)ia) o goDerno da Frana catLlica& .)a co)binao de nacionalis)o e insatis?ao religiosa cresceu )uito, a ponto de criar u) cli)a propcio V 'e?or)a& ,no@, e) 1==9, Doltou para seu pas co) o apoio popular& +s batalhas entre as ?oras da rainha e os protestantes ter)inara) diante do triun?o da ala protestante& !) 1=A9, o 0arla)ento adotou u)a pro?isso de ?W calDinista, Tue ?ora esboada por ,no@ e outras pessoas& - 0arla)ento a?ir)aDa Tue o papa no tinha Ourisdio sobre a !scLcia e proibiu as )issas& Co) o obOetiDo de substituir a orde) catLlica, ,no@ e seus seguidores co)pusera) o &ivro da disciplina, e) Tue estabelecia) u)a ?or)a de goDerno da igreOa nos )oldes presbiterianos& Isso ta)bW) ?e; co) Tue houDesse grande )udana na educao, pois ?ora) criadas escolas p6blicas, incluindo>se uniDersidades& !sse trabalho se tornaria u) )arco para o pas, e) Dirtude da disse)inao de u) ?orte esprito de independNncia e de de)ocracia& Co) o obOetiDo de orientar o culto presbiteriano, ,no@ redigiu o &ivro de ordem comum, Tue )ostra seu co)pro)isso co) CalDino e co) os re?or)adores suos& 5ohn ,no@ e a rainha, )uitas De;es, estiDera) e) ?ranca discordXncia& + corte da rainha catLlica possua )oral ?raca, o Tue era u)a o?ensa para o Ousto ,no@& Ee seu p6lpito na IgreOa de /t& $iles, e) !di)burgo, ele lanaDa insultos contra a rainha& !)bora no ?i;esse TualTuer tentatiDa para reconDerter os escoceses, a rainha praticaDa sua ?W e) u)a capela particular, algo Tue ,no@ no podia aproDar& !)bora ?osse )uito atraente, "aria no era )uito sKbia nas TuestJes polticas e no trato pessoal& Eepois da )orte do )arido ?rancNs, ela se casou co) seu pri)o, o lorde Earnley& ogo apLs a

)orte desse 6lti)o )arido, ?ato Tue causou bastante suspeitas, a rainha rapida)ente se casou co) o conde de *othCell& #esse )o)ento, atW )es)o os catLlicos se Doltara) contra ela& -s nobres da !scLcia ?orara) "aria a abdicar e, desse )odo, o ca)inho para a !scLcia protestante ?icou aberto& /eu ?ilho, Tiago R Tue )ais tarde herdaria o trono da Inglaterra R, no era catLlico, e ,no@ de)onstrou sua aproDao ao pregar na coroao desse OoDe), e) 1=AS&

15 !

O massacre do Dia de 2)o 3artolomeu

HaDia esperana de Tue a pa; ?osse alcanada e) 0aris, e) 18 de agosto de 1=S7& - casa)ento real iria unir duas ?acJes riDais na Frana& HenriTue de #aDarra Dinha de u)a ?a)lia protestante ntegra& !le estaDa se casando co) "argarida de (alois, ir) do OoDe) rei Carlos Ib e ?ilha de Catarina de "ediei, catLlica& -s nobres protestantes e catLlicos Tue estaDa) lu tando uns contra os outros haDia de; anos apresentara)>se para esse aconteci)ento glorioso& - calDinis)o chegou V Frana e) 1===& + igreOa protestante ?rancesa ?oi o?icial)ente estabelecida e) 1==9, contando co) S7 congregaJes no snodo de 0aris& "issionKrios de !strasburgo e outras cidades calDinistas anua) para lK& !) u) curto espao de te)po, haDia 7 )il igreOas e cerca de B99 )il ?reTYentadores& -s protestantes ?ranceses ?icara) conhecidos co)o Domingo de man4) pouco antes do aman4ecer no huguenotes& dia de s)o 3artolomeu + luta se iniciou e) 1=A7, co) u) )assacre dos huguenotes e) (assy& -s protestantes desenDolDera) sua liderana )ilitar e se de?endera) e) trNs [guerras de religio[ distintas& + )oDi)entao entre essas duas ?acJes tinha toda a co)ple@idade de u) Oogo de @adre;& + rainha, Catarina de "ediei, buscara consolidar seu poder sobre o trono de seu ?ilho, leDando, por )eio de arti)anhas, seus riDais a se posicionare) uns contra os outros& .)a )istura de riDalidades nos aspectos nacional, dinKstico, religioso e poltico ali)entou ainda )ais as di?erenas& Ee Tue )aneira a Frana poderia se relacionar co) naJes co)o a !spanha, os 0ases *ai@os e a InglaterraU #o aspecto dinKstico, a rainha se aliara aos de $uisa, para opor>se aos de *ourbon& 0oltica e religio parecia) se ?undir, pois os nobres huguenotes apresentaDa) tendNncia de ser )ais republicanos, anti)onarTuistas e antipapistas& +o )es)o te)po e) Tue Catarina elaboraDa esse intricado casa)ento, ta)bW) planeOaDa o assassinato de $aspar de Coligny, o lder hu>guenote& Coligny era u) herLi de guerra ?rancNs, )uito popular, Tue se tornara protestante& 'ecente)ente, alcanara a ateno do rei adolescente& 0articular)ente, ele propusera Tue a Frana apoiasse os 0ases *ai@os na luta contra a !spanha, estratWgia V Tual Catarina se opunha grande)ente& !) 77 de agosto, a tentatiDa de assassinato ?racassou total)ente& .) plano desonesto co)o aTuele, Vs DWsperas de u) casa)ento, a)eaaDa causar u) terrDel e)barao V ?a)lia real& Ei;>se Tue o rei ?e; o seguinte co)entKrioM [5K Tue DocN Dai assassinar Coligny, por Tue no )ata todos os huguenotes da Frana, de )odo Tue no ?iTue u) seTuer para )e odiarU[& Foi Tuase isso o Tue aconteceu& !) pXnico, Catarina ordenou o )assacre dos lderes protestantes e) 0aris& - alerta soou Vs Tuatro da )anh do dia 7B de agosto de 1=S7, o dia de /o *artolo)eu&

Coligny ?oi assassinado e) seu Tuarto& Claude "arcel, u) o?icial da cidade, reuniu grupos de pessoas 2incluindo alguns assassinos de aluguel e@trangeiros3 para percorrer as ruas da cidade caando outros lderes huguenotes& #o ?oi di?cil encontrK>los& Ee )odo geral, os huguenotes era) prLsperos co)erciantes da cidade e donos de loOas& Ee u)a hora para outra, o ressenti)ento das classes )ais hu)ildes ?oi atiado contra esses cidados de classe )Wdia& .) horrendo )assacre teDe incio e) no)e da pure;a religiosa& Corpos ?ora) e)pilhados Vs centenas& "uitos ?ora) Oogados no rio /ena& + barbaridade era aterrori;anteM u) liDreiro ?oi Tuei)ado, co) seus sete ?ilhos, e) u)a ?ogueira ?eita co) seus liDros& #e) )es)o os bebNs ?ora) poupados desse banho de sangue& + loucura se espalhou pelas proDncias nos dias e nas se)anas Tue se seguira)& Catarina tentou di)inuir a DiolNncia e) 0aris ?a;endo co) Tue Carlos assinasse u)a declarao di;endo Tue o assassinato de Coligny e dos outros huguenotes no era u) golpe contra a ?W protestante, )as si)ples)ente o aba?a)ento de u)a conspirao& Isso pode ter acal)ado os parisienses OK ?artos de sangue, )as, nos outros lugares da Frana, o terror apenas co)eaDa& + despeito das ordens reais aos goDernadores das proDncias, aproDando a [proteo[ para os huguenotes, as )ultidJes continuaDa) ensandecidas& !) io, por e@e)plo, os huguenotes ?ora) reunidos e) u) )osteiro, para sua [proteo[& Huando o lugar ?icou lotado, eles ?ora) trans?eridos para u)a priso& + )ultido catLlica, porW), conseguiu inDadir a priso e ter)inou por )atar todos eles& !) todos os lugares, os huguenotes estaDa) sendo estorTuidos e era) ?orados a pagar enor)es resgates por sua Dida, )as, co) ?reTYNncia, era) assassinados de TualTuer )aneira& !sti)a>se Tue a Tuantidade de )ortes chegou a 199 )il, e)bora o n6)ero )ais proDKDel esteOa entre <9 e B9 )il& "es)o assi), o )assacre no e@tinguiu a cha)a huguenote na Frana& -utras cinco guerras ciDis ?ora) traDadas entre os protestantes ?ranceses e os catLlicos nos anos Tue se seguira)& 0ouco depois da 6lti)a dessas guerras, e) 1=89, HenriTue de #aDarra R o noiDo protestante do casa)ento R tornou>se rei& +nterior)ente, ele OK abdicara de suas conDicJes protestantes por conDeniNncia poltica, e ?e; isso noDa)ente Tuando se tornou rei& !) 1=98, tentou aplacar os huguenotes co) o $dito de Nantes, concedendo ra;oKDel liberdade religiosa, pelo )enos nos redutos huguenotes& Fsso, no entanto, ta)bW) li)itou as incursJes protestantes nos territLrios catLlicos& -s huguenotes tiDera) u) breDe perodo de prosperidade, )as o cardeal 'ichelieu rescindiu alguns de seus priDilWgios polticos e) 1A79, e us @iD o?icial)ente reDogou o $dito de Nantes e) 1A8=& /o)ente u) sWculo )ais tarde, o controle dos catLlicos sobre a Frana ?oi noDa)ente desa?iado&

1608-1609
Jo4n 2mAt4 "atiza os primeiros "atistas
#a pri)eira dWcada do sWculo b(II, dois grupos ?ugira) para a Holanda, co) a ?inalidade de escapar da perseguio anglicana& .) desses grupos se trans?or)ou nos peregrinos& - grupo ?or)ou o )oDi)ento dos batistas& !ra u)a Wpoca incerta para os cristos na Inglaterra& + rainha !lisabete estabili;ara a 'e?or)a anglicana, assu)indo u)a posio )oderada& !la deter)inou Tue a IgreOa +nglicana seria 7uase catLlica& + rainha OK eDitara as sangrentas guerras ciDis Tue assolara) o restante da !uropa, )as sua deciso perturbou )uitos dos protestantes )ais radicais& +lgu)as dessas pessoas tentara) [puri?icar[ a igreOa, per)anecendo dentro dela 2os puritanos3, )as outros decidira) se separar da igreOa o?icial 2os separatistas3& "ais ainda, era )uito perigoso pro)oDer reuniJes religiosas Tue no estiDesse) Dinculadas V igreOa o?icial& Huando Tiago I assu)iu o trono, e) 1A9<, ninguW) sabia e@ata)ente o Tue esperar& -s puritanos e os separatistas gostara) do ?ato de esse )onarca ter crescido na !scLcia presbiteriana& Isso poderia ?a;er co) Tue ele pendesse para o lado desses grupos& -s catLlicos gostara) do ?ato de sua )e, "aria da !scLcia, ter sido u)a catLlica ?erDorosa& Co)o os ?atos proDara), Tiago era anglicano conDicto e tornou as coisas ainda )ais di?ceis para os Tue estaDa) se separando da igreOa o?icial& 5ohn /)yth, e@>aluno de Ca)bridge, era pregador e orador da IgreOa +nglicana na Dirada do sWculo b(II& 0arece Tue ele se tornou interessado na busca pela Derdade religiosa so)ente por Dolta dos trinta anos de idade& 0erto do ano de 1A9A, ele deu o audacioso passo de iniciar u)a igreOa separatista e) $ainsborough, incolnshire& + audKcia de /)yth pode ter inspirado outros& (Krios outros grupos separatistas surgira) naTuela Krea, incluindo u) e) /crooby na casa de Zillia) *reCster& Huando a oposio das autoridades se intensi?icou e) de)asia, a congregao de /)yth ?ugiu para +)sterd& Isso proDaDel)ente aconteceu e) 1A98& 2- grupo de /crooby ?ugiu para eyden e, )ais tarde, enDiou parte de sua ?iliao para a +)Wrica&3 !) +)sterd, a igreOa de /)yth alugou u) salo de reuniJes Tue pertencia a u) )enonita& 0or )eio de seu contato co) os )enonitas de +)sterd, /)yth co)eou a alterar sua )aneira de pensar& -s )enonitas recebera) essa designao por causa de "enno /i)ons, e@>padre Tue desenDolDeu u)a grande co)unidade anabatista na Holanda& -s anabatistas era) os radicais da 'e?or)a, opositores das igreOas o?iciais de TualTuer tipo e Tue insistia) no batis)o apenas de crentes& /)yth ?icou conDencido de Tue o batis)o in?antil no era ensinado pelas !scrituras, assi) co)o ta)bW) no era algo )uito lLgico& Eesse )odo, acabou por conDencer cerca de Tuarenta )e)bros de sua congregao, Tue ?ora) rebati;ados por /)yth, Tue ta)bW) se rebati;ou co) eles& (ocN pode considerar esse aconteci)ento o )arco inicial da IgreOa *atista& 0orW), ?altou pouco para Tue as coisas no acontecesse) dessa )aneira& - nasci)ento da IgreOa *atista e@igiu o incio de outra tradio batistaM a diDiso da igreOa& !) 1A19, duDidando da legiti)idade do batis)o independente Tue condu;ira, /)yth procurou )esclar sua congregao co) a IgreOa "enonita& Cerca de de; )e)bros da igreOa se opusera) a essa ?uso& !les recla)ara) a respeito disso co) /)yth e pedira) aos )enonitas Tue no aceitasse) esse grupo& 2-s )enonitas conseguira) postergar sua deciso e esperara) atW 1A1= para ad)itir os noDos )e)bros, trNs anos depois de

/)yth )orrer de tuberculose&3 !nTuanto isso, liderado por Tho)as HelCys, o grupo dissidente Doltou para sua terra natal& +li, perto de ondres, estabelecera) a pri)eira IgreOa *atista da Inglaterra& HelCys, aristocrata rural Tue estudaDa Eireito, tornou>se grande de?ensor da liberdade religiosa, publicando u) liDro intitulado /ma +reve declara=o do mist,rio da ini7Hidade* !le ousou enDiar u)a cLpia autogra?ada ao rei Tiago co) a seguinte inscrioM [- rei W u) ho)e) )ortal e no W EeusQ portanto, no te) poder sobre a al)a i)ortal de seus s6ditos, de )odo a ?a;er leis e ordenanas para eles e estabelecer senhores espirituais sobre eles[& HelCys ?oi preso e Oogado na priso de #eCgate& #unca )ais se soube coisa algu)a sobre ele& - )oDi)ento batista, no entanto, cresceu& !ssas igreOas se tornara) conhecidas por batistas gerais, deDido V sua Diso da e@piao& /)yth trou@era a teologia ar)iniana dos )enonitas, sustentando Tue Cristo )orreu por toda a hu)anidade, e no apenas pelos eleitos& - grupo conhecido co)o batistas particulares surgiu de )aneira independente entre 1A<8 e 1AB9& !ra) puritanos Tue adotara) o batis)o de crentes, )as retinha) sua teologia calDinista& !les ta)bW) praticaDa) o batis)o por i)erso, Tue os batistas gerais logo passara) a reali;ar& +tW aTuele )o)ento, os seguidores de /)yth praticaDa) o batis)o por as>perso& !) 1ABB, haDia na Inglaterra BS congregaJes de batistas gerais e sete de batistas particulares& Eesde o incio, as duas principais Nn?ases batistas era) eDidentesM o batis)o de crentes e a independNncia do !stado 2conDico Tue co)partilhaDa) co) os anabatistas3& Isso continuou ao longo dos sWculos& !ssa independNncia trou@e perseguio, diDiso, )as ta)bW) grandes ?eitos indiDiduais&

1611

&u"lica*)o da Bers)o do Rei Tiago da 3%"lia

[+o supre)o e poderoso 0rncipe Tiago pela graa de Eeus&&&[M o prncipe era o ?ilho de "aria da !scLcia, e a ?onte dessa citao W a dedicatLria presente na *blia Tue ?oi tradu;ida sob sua direo& Eepois de a rainha !lisabete, a goDernante da Inglaterra, )orrer se) dei@ar descendentes, Tiago (I da !scLcia ta)bW) se tornou Tiago I, rei da Inglaterra& Eiante de sua ascenso, os calDinistas esperaDa) Tue sua ?or)ao presbiteriana ?i;esse co) Tue ele se Doltasse a ?aDor daTuele grupo, pois a IgreOa da Inglaterra ainda passaDa por u) perodo de aOusta)ento& !)bora essa igreOa OK tiDesse se liDrado de )uitas coisas do catolicis)o, Tue as igreOas re?or)adas tanto reOeitaDa), ela no era to protestante Tuanto as igreOas europWias de con?isso luterana e calDinista& +lguns anglicanos co) ?ortes inclinaJes re?or)istas no abandonara) a igreOa o?icial, )as Tueria) [puri?icar[ a igreOa R e essa W a orige) de seu no)eM puritanos& Tiago tinha opiniJes bastante ?ortes Tuanto V reale;aM acreditaDa Tue tinha o [direito diDino[ de goDernar, co)o ta)bW) consideraDa a hierarTuia anglicana, co) o ttulo de [Ee?ensor da FW[ Tue o )onarca recebia, )uito atraentes para ele& EesdenhaDa do presbiterianis)o, pois encoraOaDa u)a independNncia Tue no se encai@aDa co) o direito diDino de goDernar Tue o rei possua& "es)o antes de Tiago chegar a ondres, os puritanos lhe entregara) a 5eti=o dos mil, suposta)ente endossada por )il ho)ens& #ela, pedia) )udanas )oderadas na IgreOa da Inglaterra& Tiago no tinha inteno de ceder Vs pressJes puritanas, )as, pelo ?ato de eles sere) )uito nu)erosos, no podia si)ples)ente ignorK>los& +ssi), e) Oaneiro de 1A9B, u)a con?erNncia de bispos e de puritanos se reuniu e) Ha)pton Court& Ee )odo geral, a reunio na Tual Tiago a)eaou [e@pulsK>los para ?ora da terra[ ?oi u) ?racasso para os puritanos& /ua 6nica DitLria ?oi o ?ato de recebere) de Tiago a aproDao para u)a noDa traduo da *blia& - rei se consideraDa u)a espWcie de erudito e pode ter achado Tue o trabalho Dalesse a pena, )as ele ta)bW) Tueria se a?astar da 9+lia de Dene+ra R u)a Derso popular, publicada e) 1=A9, de inclinao clara)ente calDinista& + 9+lia dos 9ispos, u)a Derso de 1=A8, cuOo obOetiDo era substituir a 9+lia de Dene+ra, recebera aceitao para uso na igreOa, )as as pessoas co)uns nunca a considerara) co)o sua *blia& k LbDio Tue u)a traduo Tue apoiasse o direito dos reis e Tue recebesse a aceitao co)o u)a *blia de leitura p6blica bene?iciaria Tiago& !le indicou =B estudiosos, diDidin>do>os e) grupos de sete ou oito, Tue poderia) trabalhar indiDidual)ente ou e) grupo& + criao da noDa Derso bblica poderia se basear tanto nos te@tos originais Tuanto nas traduJes )ais antigas, por e@e)plo, a 9+lia de Tyndale, Tue teDe grande i)pacto sobre esse trabalho& + traduo prosseguiu de 1A9S atW 1A11& !)bora no seOa possDel proDar Tue a %uthori>ed Version !Verso %utori>ada#, ou, co)o W )ais conhecida, a Verso do ?ei Tiago, recebeu o reconheci)ento o?icial do prLprio rei, ela, co) o te)po, real)ente substituiu a 9+lia de Dene+ra* Foi u)a produo bastante erudita, u)a traduo precisa, Tue ?oi utili;ada por )uitos sWculos& 0ara )uitas pessoas de lngua inglesa, ela ainda W a *blia&

1620

Os peregrinos assinam o acto de !a"#lo$er

[#enhu) bispo, nenhu) rei[, procla)ou o rei Tiago I, para di;er aos puritanos Tue tinha) u) rei e Tue certa)ente teria) os bispos da igreOa& !ntretanto, ele no contaDa co) a ?W persistente daTueles puri?icadores da igreOa& +lguns Tueria) per)anecer na igreOa, )as ne) todos sentia) Tue a re?or)a aconteceria sob o reinado desse rei hostil& !sse grupo R o dos separatistas R se a?astou das congregaJes anglicanas e, por ?i), do prLprio rei ta)bW)& - goDerno aprisionou e a)eaou )uitos separatistas, e) resposta V sua reOeio V IgreOa +nglicana& "es)o Tuando o goDerno no os pressionaDa, grupos se reunia) para atrapalhar as reuniJes Os peregrinos a "ordo do navio #aAflower separatistas& assinam o pacto 'obert *roCne leDou alguns separatistas para a Holanda, pas Tue toleraDa dissidentes& Contudo, era) estrangeiros naTuela terra& pluralis)o holandNs no aOudou na construo de sua co)unidade, e )uitos te)ia) Tue seus ?ilhos se tornasse) por de)ais seculares& .)a inTuietao crescente ?e; co) Tue se Doltasse) para o #oDo "undo& TalDe; ali pudesse) construir u)a igreOa pura, no conta)inada pelas ?alhas da IgreOa da Inglaterra& !) u)a terra se) goDerno estabelecido, poderia) criar u) Tue re?letisse as idWias calDinistas& "es)o as di?iculdades da noDa terra no seria) capa;es de detN>los e) sua busca pela liberdade& - lder separatista 5ohn 'obinson disse o seguinteM [!les sabia) Tue era) peregrinos[& 5K Tue a Holanda no ?ora sua terra pro)etida, talDe; a +)Wrica pudesse ser& !)barcando e) u) naDio cha)ado )ay(loIer, 197 separatistas ingleses Tue haDia) Doltado por u) breDe perodo para a Inglaterra ru)ara) para o porto de 0ly)outh& !)bora seu plano inicial ?osse ir para a (irgnia, u)a te)pestade os tirou do curso, ?a;endo co) Tue aportasse) e) "assachusetts& .) peregrino descreDeu a noDa terra co)o [u)a Dastido horrenda e desolada[& "uito )ais do Tue a desolao da terra na Tual chegara), os peregrinos te)ia) a anarTuia e a i)petuo>sidade da nature;a hu)ana& + carta Tue lhes concedia autoridade para aportar na (irgnia no tinha poder naTuele lugar& !les precisaDa) criar u) goDerno sobre o Tual pudesse) estabelecer o 'eino de Eeus& 'eunidos ainda no naDio, B1 ho)ens assinara) o 5acto de )ay(loIer* #esse pacto, concordaDa) e) Tue assu)iria) a noDa colcnia para a glLria de Eeus e para a propagao do cristianis)o& !les se dispusera) a criar leis Tue ?osse) boas para o p6blico e) geral, insistindo na solidariedade do grupo e na ren6ncia dos interesses pessoais& - 5acto di;ia, co) e?eito, Tue as pessoas precisaDa) goDernar a si )es)as& #atural)ente,

Zillia) *rad?ord e os outros pais peregrinos Tue assinara) o pacto acreditaDa) Tue no e@erceria) o goDerno separados de Eeus R o goDernador de todas as coisas R, )as ta)bW) no estabelecera) o goDerno de u) rei hu)ano& Tiago n ?icara chocado co) sua recusa Tuanto ao goDerno dos bispos e passaria a ter ainda )enos si)patia pelos Tue negasse) esse goDerno& 0orW), ele OK tinha proble)as su?icientes para resolDer e no precisaDa se i)portar co) u) peTueno grupo de pessoas Tue no tinha) ne) goDerno ne) licena e Tue DiDia) do outro lado do oceano&

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0omnio e1pulso de sua terra natal

-s catLlicos a?ir)aDa) sua autoridade sobre a *oN)ia de )aneira agressiDa& -s protestantes OK haDia) sido banidos, )uito e)bora tiDesse) tentado se esconder por alguns anos& + )edida Tue o perigo crescia, e) 1A78, u) grupo atraDessou as )ontanhas ru)o V 0olcnia& - lder desse grupo, 5oo +)os Co)Nnio, era o pastor, escritor e pro?essor& !le parou para olhar para sua terra a)ada e condu;iu seus colegas e) u)a orao, pedindo a Eeus Tue preserDasse u)a [se)ente oculta[ e) seu poDo, u)a Tue pudesse crescer e dar ?rutos )ais tarde& Co)Nnio Oa)ais Deria sua terra natal outra De;& + $uerra dos Trinta +nos estendeu>se por boa parte da Dida de Co)Nnio& !) 1A18, Tuando ela co)eou, Co)Nnio era si)ples)ente u) pastor recW)>ordenado, atuando co)o diretor de u)a escola na .nitas Fratru), a .nio dos Ir)os, os herdeiros protestantes dos ensina)entos de 5oo Hus& + !uropa se tornara u)a colcha de retalhos de catLlicos, luteranos e calDinistas& + *oN)ia, territLrio ?orte)ente protestante, era u)a parte in?eli; e rebelde do /acro I)pWrio 'o)ano& !) 7< de )aio de 1A18, alguns rebeldes protestantes inDadira) o palKcio real de 0raga e atirara) seus goDernadores pela Oanela& Ee acordo co) os relatos, os ho)ens cara) e) u)a pilha de estWreo e no )orrera)& Co) a Ee?enestrao de 0raga, porW), a reDoluo estaDa a ca)inho& Co) a aOuda de ?oras espanholas, o i)perador Fernando o desbaratou os rebeldes na *atalha do "onte *ranco, e) 1A79, e o territLrio ?oi declarado o?icial)ente catLlico& -s protestantes tiDera) de sair& Co)Nnio deu incio a u) perodo de sete anos de ?uga& "oDendo>se de )aneira ?urtiDa, de ?a;enda e) ?a;enda, tentou )inistrar aos Ir)os Tue per)anecera)& Cinco anos antes do nasci)ento de 5ohn *unyan, Co)Nnio escreDe 6 la+irinto do mundo, u)a intrincada alegoria e) )uito se)elhante V obra - peregrino* Co)Nnio e o grupo dos Ir)os se dirigira) para es;no, na 0olcnia& +li, ?oi no)eado bispo da .nitas Fratru) e publicou liDros para educao de crianas e para o ensino de idio)as& /uas teorias era) reDolucionKrias& Todas as crianas R )eninos e )eninas, ricos e pobres R deDeria) ser ensinadas por u) currculo a)plo Tue lhes daria acesso a diDersos ca)pos& + educao deDeria co)ear co) o cuidado )aternal, atW )es)o antes do nasci)ento, di;ia ele, e deDeria enDolDer aspectos l6dicos e no apenas repetitiDos no aprendi;ado& Ee?endia blocos de seis anos, co)parKDeis V prW>escola, ensino ?unda)ental, ensino )Wdio e superior& +ci)a de tudo, os pro?essores deDeria) desenDolDer )Wtodos de ensino ?unda)entando>se na nature;a& +prender era u)a Tuesto de cresci)ento, no si)ples)ente de aTuisio de in?or)ao& + $uerra dos Trinta +nos prosseguia& -s protestantes dina)arTueses inDadira) o territLrio catLlico, )as ?ora) e@pulsos noDa)ente& - rei sueco $ustaDo +dol?o entrou no con?lito, do lado protestante& !le teDe alguns sucessos, )as )orreu e) 1A<7& !nTuanto isso, Co)Nnio continuaDa a construir sua reputao de estudioso e de educador& !le escreDeu 6 caminho da lu>, na esperana de Tue a educao adeTuada pudesse pro)oDer a pa;& !) 1AB1, o parla)ento britXnico o conDidou a colocar suas teorias e) prKtica, criando u)a uniDersidade inglesa Tue seguia os preceitos da [panso?ia[& "ais u)a De;, u)a guerra ciDil irro)peu, ?orando Co)Nnio a ?ugir noDa)ente& !le se estabeleceu na 0r6ssia durante certo te)po& (iaOaDa co) ?reTYNncia da 0r6ssia para a /uWcia co)o consultor educacional do pri)eiro>)inistro, +@el -@enstierna& !le ta)bW) pediu ao pri)eiro>)inistro Tue se le)brasse da causa dos Ir)os V )edida Tue a guerra se apro@i)aDa& Curiosa)ente, a Frana )udou sua tendNncia durante a guerra& !)bora ?osse u)a nao

catLlica, a Frana Diu u)a oportunidade de acabar co) o poder da dinastia de Habsburgo e de ane@ar alguns territLrios para si& +s ?oras ?rancesas entrara) na batalha e) 1A<=, e a guerra prosseguiu& !) 1AB8, a 0a; de Zest?Klia diDidiu os despoOos de u)a guerra Tue haDia e@aurido a !uropa& - /acro I)pWrio 'o)ano estaDa destrudo, e algu)as pessoas esti)a) Tue a +le)anha perdeu )etade de sua populao na guerra& + Frana conTuistou )ais terras& -s calDinistas e os luteranos ganhara), )as sL os calDinistas passara) a ser tolerados& -s Ir)os, porW), no recebera) o direito de Doltar V *oN)ia ne) ganhara) u)a noDa terra& Co)Nnio continuou a pera)bular pelo resto de sua Dida& (iaOou por 77 anos, )inistrando Vs co)unidades dos ir)os espalhadas e) u)a grande Krea& Huando sua casa na 0olcnia ?oi inDadida e Tuei)ada, Co)Nnio perdeu a )aior parte da enciclopWdia Tue estaDa co)pilando& Contudo, graas a u) patrocinador holandNs, publicou )uito )ais liDros sobre educao, incluindo o pri)eiro liDro>te@to ilustrado para crianas, cha)ado 6 mundo em gravuras* Co)Nnio ?oi respeitado e honrado, )as rara)ente lhe deDa) ouDidos& +os S= anos, participou de u) concilio internacional para i)plorar pela pa; entre a Inglaterra e a Holanda, )as seu conselho ?oi total)ente ignorado& !le tinha Diso para a Krea de educao Tue poderia tra;er tanto a plenitude espiritual Tuanto a pa; )undial, )as, e)bora o pri)eiro obOetiDo atrasse algu)as naJes, nenhu)a estaDa disposta a tentar o segundo& !)bora ele possa ser correta)ente considerado u) dos principais ?undadores do ecu)enis)o, Co)Nnio ?oi )uitas De;es ignorado& - )undo secular o Dalori;ou )uito )ais do Tue a igreOa, e ele W, co) ?reTYNncia, considerado o pai da educao )oderna& + [se)ente oculta[ pela Tual Co)Nnio orou pode ter surgido )uito te)po depois& .) grupo de ir)os e)igrou para Herrnhut, na +le)anha, no incio do sWculo @D)& +li aconteceu u) desperta)ento espiritual Tue deu incio aos grandes )oDi)entos )issionKrios Tue se espalhara) por todo o )undo&

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! %on#isso de # de &estminster
#e) todos na Inglaterra aproDaDa) a igreOa estatal& Eesde o incio )uitas pessoas Dia) o anglicanis)o co)o u) siste)a Tue no penetrara pro?unda)ente nas doutrinas re?or)adas& + rainha !lisabete I aproDara 6s trinta e nove artigos de religio e) 1=A<, estabelecendo u)a igreOa episcopal inglesa& Eesde o incio, os puritanos estaDa) tentando i)por a ?or)a presbiteriana de goDerno e de cultos )enos ritualsticos, )as seus pedidos ?ora) total)ente ignorados& -s reis da casa de /tuart R Tiago I e seu ?ilho, Carlos I R procurara) au)entar o poder do siste)a episcopal& Carlos, Tue ! assem"lia de -estminster Tueria a uni?or)idade tanto na !scLcia Tuanto na Inglaterra, tentou i)pingir o anglicanis)o sobre os escoceses presbiterianos& !ssa situao DolKtil, tratada de )aneira desaOeitada, leDou ao incio da guerra ciDil inglesa& Carlos n teDe u)a longa histLria de batalhas co) o 0arla)ento& #a pri)aDera de 1AB9, conDocou u) parla)ento Tue se opcs Digorosa)ente a ele, leDando>o a dissolDN>lo rapida)ente, apenas para conDocar outro no outono do )es)o ano& - 0arla)ento ongo, outrora puritano, seria o )otiDo de sua Tueda& Eois anos depois, diante do )es)o parla)ento, o rei tentou prender alguns )e)bros da CX)ara dos Co)uns Tue se opunha) a ele& /ua acusao de Tue aTueles ho)ens tinha) co)etido traio ?oi a ?agulha Tue deu incio V guerra, Tue leDou a Inglaterra ao puritanis)o por alguns anos& ogo no incio de 1AB<, o 0arla)ento aboliu o siste)a episcopal& 0ara colocar u)a igreOa presbiteriana e) seu lugar, u)a asse)blWia ?oi conDocada na abadia de Zest)inster& .) total de 171 )inistros e <9 leigos R alguns dos Tuais era) escoceses R se reuniu para reconstruir a igreOa inglesa& Eurante os seis anos e) Tue a +sse)blWia de Zest)inster se reuniu, -liDer Cro)Cell, o lder do e@Wrcito do 0arla)ento, leDou os puritanos ao poder& - rei seria decapitado e) 1AB9& + +sse)blWia de Zest)inster criou a Con(isso de (, de Westminster 21ABA3, u) clKssico do pensa)ento presbiteriano, assi) co)o o 9reve catecismo de Westminster 21ABS3 e o Catecismo maior 21AB83& +s crenas propagadas neles era) pura)ente calDinistas& + Con(isso ?alaDa sobre a inspirao das !scrituras, declarando Tue a *blia W a 6nica autoridade da ?W crist& !) suas lnguas originais, as !scrituras ?ora) [inspiradas por Eeus e \&&&] se )antiDera) puras por todas as eras[& + plena certe;a da autoridade diDina, porW), W [u)a obra interior do !sprito /anto[& + Con(isso de (, de Westminster incluiu a doutrina da predestinao, assunto sobre o Tual 6s trinta e nove artigos de religio se )antiDera) e) silNncio& + con?isso a?ir)aDaM [+lguns ho)ens e anOos so predestinados para a Dida eterna e outros preorde>nadas para a )orte eterna[& Contudo, [ne) Eeus W o autor do pecado, ne) Diolentada W a Dontade da criatura[& +lW) disso, ele en?ati;aDa o relaciona)ento de Eeus co) seu poDo por )eio da +liana& +

redeno hu)ana W u) tipo de eTuilbrio entre a soberania de Eeus e a responsabilidade hu)ana& % Con(isso de?endia o goDerno dos presbteros, e) De; de dei@K>la a cargo de sacerdotes e de bispos, alW) de no per)itir TualTuer espao para a transubstanciao 2ao contrKrio do Tue ?i;era) 6s trinta e nove artigos;* Eo )es)o )odo, deter)inaDa a obserDXncia do do)ingo por parte do crente, u) dia estrita)ente dedicado V adorao pessoal e p6blica& - puritanis)o da Inglaterra, porW), no durou )uito& !) 1A=8, co) a )orte de -liDer Cro)Cell, nenhu) lder ?orte se leDantou do lado puritano& !)bora tiDesse assu)ido o lugar de seu pai co)o 0rotetor da Inglaterra, 'ichard, o ?ilho de Cro)Cell, no tinha as habilidades de liderana de seu pai& 'ichard a?astou>se de )aneira digna, e a Inglaterra Doltou V )onarTuia sob o reinado de Carlos II, ?ilho de Carlos I& - noDo rei conseguiu restaurar de )aneira be)>sucedida o episcopado na Inglaterra& -s escoceses, no entanto, se apegara) V Con(isso de (, de Westminster, ?a;endo co) Tue ela se Dinculasse V IgreOa da !scLcia& 0or inter)Wdio da !scLcia, a palaDra Westminster se trans?or)ou e) sincni)o de [calDinis)o histLrico[&

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6eorge /o1 funda a 2ociedade dos !migos

- sWculo b(II ?oi u)a Wpoca de )udana religiosa e de crescente liberdade, ainda Tue de ?or)a bastante lenta& !) lugar de u)a igreOa [uniDersal[, )uitas deno)inaJes se desenDolDera)& + 'e?or)a ensinou Tue apenas a *blia poderia condu;ir V ?W, )as Tual interpretao dela os cristos deDeria) aceitarU HaDia )uitas di?erenas, todas e) no)e das !scrituras& -s puritanos reOeitaDa) a IgreOa da Inglaterra, Tue no se encai@aDa e) sua co)preenso das !scrituras, )as, apesar de no gostare) do sacerdLcio anglicano, ta)bW) no se a?astara) dele& $eorge Fo@, o ?undador da /ociedade dos +)igos R ou Tuaeres R real)ente ro)peu co) o clero& Co)o )uitos outros, $eorge Fo@ no encontraDa con?orto na religio ?or)al de sua era& #o entender de Fo@, atW )es)o os grupos separatistas ou os O fundador dos +uaeres presbiterianos independentes era) reDestidos de )uita 6eorge /o1 ?or)alidade& !le acreditaDa Tue esses grupos ?i;era) concessJes ao goDerno R a igreOa se tornara u)a espWcie de serDidor p6blico Tue se a?astara de Eeus& !) sua busca por pa; espiritual, Fo@ procurou )uitos conselheiros, )as nenhu) deles parecia capa; de aOudK>lo& Certo dia, e) 1ABS, ouDiu u)a Do; Tue lhe disseM [!@iste u), igual a 5esus Cristo, Tue pode ?alar a ti[& Isso proDocou u)a grande )udana na Dida de Fo@ Tue, dali e) diante, dedicou>se a seguir a lu; interior Tue Eeus dera a ele e a todos Tue seguia) a Eeus& Todos os cristos R todos os a)igos de 5esus R tinha) acesso i)ediato a Eeus& Fo@ ensinaDa Tue, ao seguir a lu; Tue Eeus dera, eles poderia) destruir o poder de /atanKs e o ?ardo do pecado& - ensina)ento si)ples, )as conDincente, de Fo@ atraiu outras pessoas& 6s amigos R no)e pelo Tual cha)aDa) uns aos outros R no ?a;ia) Dotos ou Oura)entos, Destia)>se de )aneira si)ples, co)ia) pouco, ?alaDa) a Derdade, e era) total)ente honestos& !les se opunha) V participao nas guerras& +pesar da oposio do goDerno, protestaDa) contra o ?or)alis)o nos cultos, recusando>se a tirar o chapWu para TualTuer ho)e) e no daDa) contribuiJes, ou o?ertas, V igreOa o?icial& "uitas /ociedades de +)igos se espalhara) pela Inglaterra enTuanto o deste)ido $eorge Fo@ pregaDa& #os lares e) Tue reali;aDa) suas reuniJes, os aristocratas e as pessoas co)uns adoraDa) Ountos& #o e@istia clero espec?ico algu), e tanto ho)ens Tuanto )ulheres podia) ?alar con?or)e se sentisse) liderados pelo !sprito& h claro Tue haDia abusos dentro de u) grupo Tue con?iaDa to ?orte)ente na orientao indiDidual do !sprito /anto, o Tue ?e; co) Tue pessoas Tue antes era) tolerantes para co) os a)igos se Doltasse) contra eles& + Nn?ase Tue os a)igos colocaDa) na liberdade ta)bW) ter)inou por causar a oposio do goDerno& Fo@ passou algu) te)po na cadeia e) ra;o de seus ensina)entos& Huando ?oi leDado diante de

u) Oui; Tue ;o)baDa das crenas do grupo, Fo@ o adDertiu para Tue [tre)esse diante da 0alaDra de Eeus[& [/o DocNs Tue deDe) tre)er, seus 7ua4ersB \palaDra inglesa Tue Tuer di;er [o Tue tre)e[], disse o Oui;& - no)e pegou& Eurante o goDerno de -liDer Cro)Cell, a tolerXncia se tornou regra para os diDersos grupos Tue ?or)aDa) seu e@Wrcito e co)punha) sua unio poltica& !)bora Cro)Cell ad)irasse a honestidade e a integridade dos Tuaeres, ele no estendeu sua tolerXncia VTuele grupo& +pesar de a perseguio ser )enor do Tue aTuela Tue ?ora pro)oDida pelos reis, essa ?W indiDidualista Tue buscaDa liberdade no podia ser per)itida diante de u) lder da Tualidade de -liDer Cro)Cell& + despeito da perseguio, os Tuaeres crescera), especial)ente porTue )uitos sentia) o apelo de u)a ?W Tue en?ati;aDa Tue o indiDduo deDeria ter u)a e@periNncia co) Cristo&

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Rem"randt pinta ' retorno do #ilho prdigo

+ irretocKDel arte de 6 retorno do (ilho pr"digo ?oi criada por u) ho)e) Tue sabia o Tue era ser prLdigo e Tue )ostrou pela sua arte Tuo pro?unda)ente o )undo precisaDa de salDao& 'e)brandt Har)ens;oon Dan 'iOn tornou>se o )aior pintor protestante, u)a pessoa na Tual a ?W e a arte estaDa) per?eita)ente co)binadas& !le nasceu e) u)a ?a)lia re?or)ada, pro?unda)ente piedosa& !)bora seus pais Tuisesse) Tue se tornasse u) estudioso, era bastante eDidente Tue ele tinha u)a inclinao natural pela arte& /eguindo o costu)e daTueles dias, 'e)brandt passou a seguir artistas ?a)osos e a aprendeu a pintar histLrias bblicas e aconteci)entos de histLrias re?erentes V )itologia grega e ro)ana& 0orW), a arte Tue desenDolDeu co)o estilo pessoal era )uito di?erente& -utros protestantes con?inaDa) suas pinturas religiosas a Tuadros Tue relataDa) a *blia, e os artistas catLlicos retrataDa) os santos& 'e)brandt, porW), ?a;ia de cada u)a de suas pinturas u)a declarao de ?W& +o passo Tue os protestantes a?ir)aDa) Tue so)ente a *blia era a nor)a para a religiosidade do ho)e), 'e)brandt )ostrou Tue as !scrituras poderia) ta)bW) ser o padro para a arte religiosa& #os dias de 'e)brandt, as pessoas retratadas nas pinturas bblicas se parecia) co) super> herLis, pouco distintas dos deuses e se)ideuses retratados nas pinturas )itolLgicas& Isso no acontecia co) os Tuadros de 'e)brandt& !le )ostraDa a hu)anidade co)o ela real)ente eraM cheia de cicatri;es, peca)inosa e carecendo de redeno& Ho)ens e )ulheres reais poDoa) sua obra, desde sua esposa e ?ilho atW )es)o as pessoas das ruas& 'e)brandt to)ou co)o base para u) tocante retrato de u) rei de Israel u) )endigo de aspecto deplorKDel, Tue ele Destira co) u) turbante& .) Oudeu idoso e si)ples se trans?or)ou e) u) retrato do apLstolo 0aulo& 'e)brandt ta)bW) usou a si )es)o co)o )odelo& #a obra 6 levantar da cru>, Tue retrata a peca)inosidade do ho)e), o pintor W u) personage) Tue aOuda a cruci?icar a Cristo& !)bora tenha criado o retrato, o artista no pcde ?ugir da necessidade de salDao pessoal& + tWcnica do claro>escuro R na Tual u) ?undo escuro contrasta grande)ente co) a lu; brilhante sobre os personagens R W )arca registrada da obra de 'e)brandt& + pro?undidade da escurido ?sica )uitas De;es )ostra co) clare;a a lu; espiritual interior nos personagens Tue retrataDa& Contudo, o obOetiDo principal de 'e)brandt no era eDangeli;ar& (iDia da Denda de suas obras e ?e; tanto trabalhos espirituais Tuanto seculares& !ntretanto, atW )es)o aTuelas peas Tue no tinha) o obOetiDo de retratar u)a cena religiosa carregaDa) dentro de si o sentido da perspectiDa Tue o artista tinha sobre o )undo e sobre a hu)anidade& !le Dia a bele;a da criao de Eeus na nature;a, percebendo tanto a bele;a Tuanto o pecado nas ?aces hu)anas diante dele& + despeito da aparente ?ir)e;a de conDicJes crists de suas obras, 'e)brandt no teDe u)a Dida to i)pecKDel& !le se casou co) /as`ia, )ulher OoDe) e rica Tue )orreu e) 1AB7& /eu testa)ento a?ir)aDa Tue, se 'e)brandt se casasse noDa)ente, todas as suas posses seria) entregues ao ?ilho deles, Tito& Cercado de proble)as ?inanceiros, o artista certa)ente percebeu Tue no poderia abdicar do dinheiro dela& k por isso Tue ele )anteDe Hendric`Oe, sua e)pregada, co)o u)a espWcie de concubina& 'e)brandt presenteou diDersas geraJes co) u)a pintura protestante bastante singular do )undo de Eeus& CalDino a?ir)ouM [/o)ente deDe)os pintar o Tue os olhos so capa;es de Der[& -s olhos de 'e)brandt criara) retratos Tue co)unicaDa) a Derdade& 6 retorno do (ilho pr"digo )ostra a hu)anidade de 'e)brandt, seu a)or por detalhes e a aguada percepo do corao

hu)ano& - pai perdoador, o ?ilho penitente e o ir)o )ais Delho, Destidos e) roupas do sWculo b(II, encai@a)>se per?eita)ente na parKbola de 5esus& !le nos ?a; le)brar a in?initude e a ate)poralidade das !scrituras&

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&4ilip Jaco" 2pener pu"lica ia desideria

#a parte ?inal do sWculo @Dn, a IgreOa uterana abandonara de certo )odo sua Nn?ase na ?W pessoal, para en?ati;ar o anseio pela doutrina correta& .) pastor desa?iaria essa situao co) u) peTueno liDro Tue )udou o protestantis)o& !) seus estudos na uniDersidade de !strasburgo, 0hilip 5acob /pener aprendeu as lnguas bblicas, doutrina e histLria, disciplinas Tue geral)ente ?a;ia) parte do curso nor)al reTuerido para o )inistWrio& 0orW), seus pro?essores ta)bW) colocara) na )ente daTuele OoDe) o anseio pelo renasci)ento espiritual e pela Wtica crist& /pener descobriu a necessidade de aplicar a erudio V e@periNncia pessoal& #enhu)a religio ?or)al terK TualTuer conseTYNncia a no ser Tue a pessoa nasa de noDo& - noDo )inistro en?rentou )uita controDWrsia por pregar contra o Lcio e a i)oralidade, assi) co)o por tentar ?a;er co) Tue sua congregao praticasse o cristianis)o pessoal& - clero da IgreOa uterana Dia a si )es)o co)o o centro da igreOa e sentiu>se a)eaado co) a )udana ru)o ao indiDidualis)o Tue essa pregao incentiDaDa& /pener passou a pro)oDer reuniJes deDocionais, conhecidas co)o collegia pietatis, Tue Diria) a ?or)ar a base do )oDi)ento do pietis)o& !sse pastor luterano escreDeu suas idWias sobre a 'e?or)a, alW) de pregar e) seu p6lpito, e) Fran`?urt, e de ?or)ar os grupos locais& !) 1AS=, publicou a 5ia desideria !Dese0os piedosos#, obra Tue apresentaDa seu plano de seis pontos& 0ri)eira)ente, ele Tueria Tue os cristos tiDesse) co)preenso das !scrituras Tue ?osse )ais pro?unda e Tue a?etasse )ais a Dida co)u)& 0ara alcanar esse obOetiDo, ele sugeriu a i)ple)entao de reuniJes de peTuenos grupos nas casas& -s clWrigos do sWculo b(II achaDa) Tue isso era utLpico e Tue se trataDa de u)a idWia potencial)ente a)eaadora& /pener Tueria Tue a igreOa leDasse a sWrio o sacerdLcio de todos crentes, de )odo Tue sugeriu Tue os leigos assu)isse) certas responsabilidades dentro dos collegia pietatis* !)bora o pastor ?osse i)portante, no deDeria ser o 6nico responsKDel por carregar o ?ardo do ali)ento espiritual& -pondo>se ao te)or de sua Wpoca, ou seOa, de Tue o indiDidualis)o poderia tra;er proble)as, /pener de?endia Tue a igreOa deDeria en?ati;ar a e@periNncia pessoal& !le percebeu Tue ter apenas a doutrina correta leDaria a u)a ?W )orta& +prendendo co) a $uerra dos Trinta +nos, Tue OK proDara os perigos das controDWrsias religiosas, /pener buscou eDitar o con?lito teolLgico& /e ?osse) ineDitKDeis, os debates deDeria) ser pro)oDidos e) u) esprito de a)or, )as insistia e) Tue as pessoas se restringisse) Vs TuestJes essenciais da ?W e no causasse) con?uso deDido aos itens de )enor i)portXncia& !le di;ia Tue era )elhor orar pela pessoa Tue estaDa no erro do Tue gritar co) ela& /pener di;ia Tue os pastores deDeria) no apenas aprender sobre a *blia e a teologia, )as ta)bW) deDeria) saber co)o lidar co) os leigos& - pastor Tue no pudesse e@pressar u)a Dida de deDoo no poderia liderar sua congregao ru)o a esse obOetiDo& !le ta)bW) encoraOou os pastores a pro?erir ser)Jes Tue aplicasse) as !scrituras V Dida cotidiana& !les deDeria) inspirar e in?or)ar, ser inteligDeis e pro)oDer a eleDao espiritual& !) De; de si)ples)ente ?a;er u) discurso, os pastores precisaDa) inspirar o povo de Deus* EeDido ao grande ?uror Tue as idWias de /pener causara), ele teDe de )udar>se de Fran`?urt

para Eresden e depois para *erli)& !) 1A9B, OK e) *erli), ele e +ugust Franc`e ?undara) a .niDersidade de Halle& /ob a liderana de Franc`e, a uniDersidade se tornou u) centro de eDan> gelis)o e de )issJes& "uitos anos depois de a IgreOa CatLlica ter leDado )issionKrios para a isia e a +)Wrica, as )issJes protestantes co)eara) e) Halle, co) u) centro de estudos para Tue as lnguas orientais e traduo da *blia ?osse) estudadas& !)bora o clero Disse apenas grandes a)eaas no progra)a de /pener Tuanto V re?or)a, ele trou@e alegria aos leigos& #as igreOas Tue adotara) seus ensina)entos, a Dida ?a)iliar ?oi )elhorada, os padrJes )orais ?ora) eleDados e as pessoas aprendera) Tue o cristianis)o signi?icaDa )uito )ais do Tue si)ples)ente concordar co) u) catecis)o& +s reuniJes de peTuenos grupos encoraOaDa) u) senti)ento ?a)iliar na congregao e a *blia se trans?or)ou e) algo cheio de Dida para os crentes& utero en?ati;ara a i)portXncia do canto congregacional, )as seu uso estaDa en?raTuecido& pietis)o deu u) grande i)pulso V hinologia, e co)positores co)o 0aul $erhardt, 5oachi) #eander e $erhardt Tersteegen produ;ira) hinos Tue, )ais tarde, seria) tradu;idos e incorporados^ aos +inarios metodistas de lngua inglesa& In?luenciadas pelo ?erDor do pietis)o, )uitas igreOas desenDolDera) o estudo bblico e os grupos de orao, ultrapassando o Tue seu ?undador ideali;ara& -s aspectos prKticos do pietis)o R a Nn?ase no senti)ento e na propagao do cristianis)o R tiDera) conseTYNncias de grande proOeo e ?ora) particular)ente in?luentes no desenDolDi)ento do cristianis)o a)ericano&

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&u"lica*)o da o"ra ' peregrino, de Jo4n 3unAan

.) dos )aiores clKssicos cristos surgiria no nos corredores de u)a grande uniDersidade, )as na cela de u)a priso& - ho)e) Tue o escreDeu no era u) erudito, )as u) si)ples pregador se) pouca ?or)ao acadN)ica& 5ohn *unyan nasceu e) !lston, e) *ed?ordshire, e) 1A78& /eu lar era u)a peTuena cabana de sapW e seu pai era u) latoeiro Tue passaDa os dias e)purrando u)a carroa pelas estradas, parando nas casas para consertar potes de )etal& - OoDe) 5ohn estudou gra)Ktica, )as, co)o a )aioria dos ?ilhos daTueles dias, passou a e@ercer a )es)a pro?isso de seu pai& Eurante a guerra ciDil inglesa, serDiu co)o soldado, proDaDel)ente do lado puritano& Casou>se aos de;enoDe anos e sua esposa crist ?e; co) Tue ele tentasse )udar sua Dida& *unyan, no entanto, Jo4n 3unAan na pris)o de 3edford em HIIJ. ! despedida de sua fil4a cega constante)ente retornaDa aos Delhos hKbitos& !)bora depois de fazerEl4e uma visita DiDesse be) o su?iciente para i)pressionar seus Di;inhos, *unyan descreDia a si )es)o co)o [a representao de u) hipLcrita[& !) 1A=1, *unyan co)eou a ?reTYentar u)a reunio da IgreOa Independente e) *ed?ord e ?oi tocado pela ?orte pregao bblica do pastor& Co)eou, depois desse episLdio, a se debruar sobre as !scrituras atW Tue o con?lito dentro dele se trans?or)ou e) u)a conDico da graa& + salDao chegara ao corao de 5ohn *unyan& !le se ?iliou V congregao de *ed?ord e co)eou a pregar ali, dei@ando as pessoas )araDilhadas co) a capacidade de u) si)ples latoeiro& !)bora o rei Carlos n tiDesse pro)etido a liberdade religiosa e) u) pri)eiro )o)ento, a IgreOa +nglicana tornou>se cada De; )ais a 6nica igreOa aceitKDel& + dissidNncia no era encoraOada, e, e) 1AA1, 5ohn ?oi enDiado V priso de *ed?ord deDido V sua pregao& !le per)aneceu ali atW 1AS7, Tuando Carlos pro)ulgou a Declara=o de Indulg8ncia, estendendo o perdo aos no>anglicanos& Eiante de sua libertao, o grupo de ir)os independentes cha)ou>o para Tue se tornasse seu pastor& !le recebeu u)a licena para pregar e ?icou conhecido co)o bispo *unyan, e talDe; tenha se tornado o gNnio organi;ador dos independentes naTuela Krea& !ssa tolerXncia, no entanto, no duraria )uito& !) 1AS=, *unyan se Diu )ais u)a De; na priso e deu incio V sua )aior obraM 6 peregrino* !ssa alegoria da salDao e da ca)inhada crist W a responsKDel por cunhar ?rases co)o [?ogueira das Daidades[, [pXntano do desespero[, [bela casa[, [di?a)ador[ e [a ?orca W algo bo) de)ais para ele[& *aseando>se apenas e) sua e@periNncia da *blia, esse ho)e) Tuase iletrado criou u)a catiDante pea de literatura Tue apela aos Tue ?a;e) R ou Tue Denha) a ?a;er R a peregrinao espiritual partindo da Cidade da Eestruio ru)o V Cidade Celestial& TalDe; pelo ?ato de )uitos leitores e@peri)entare) u) tipo se)elhante de peregrinao e) sua Dida, 6 peregrino se tornou o liDro deDocional cristo )ais Dendido do )undo& *unyan descreDe os

)ais nti)os estados da al)a crist& + percepo Tue possui da pro?undidade da graa de Eeus e) sua Dida deu a *unyan a capacidade de ?alar para )uitas pessoas, atW )es)o outras geraJes, sobre o estado espiritual e) Tue se encontraDa)& /uas outras obras R%+ounding to the chie( o( sinners !Dra=a a+undante ao principal dos pecadores#F The /(e and death o( mr* 9adman !% vida e a morte do sr* )aldade# e The holy Iart !% guerra santa# R nunca alcanara) a popularidade de 6 peregrino* !ste liDro to hu)ilde, porW), tocou )ilhares de Didas e se tornou u) clKssico&

Nascimento de Jo4ann 2e"astian 3ac4 e de 6eorge /rederic Candel

#o )es)o ano, nascera) dois co)positores ale)es, e) locais distintos, pouco )ais de ce) Tuilc)etros distantes u) do outro& !)bora nunca tenha) se encontrado pessoal)ente, a)bos criara) obras>pri)as da )6sica Tue esto entre as )aiores Tue a igreOa OK conheceu& #inguW) ?icaria surpreso co) o ?ato de o outro )e)bro da ?a)lia *ach, Tue nascera e) !isenach, algu) dia, tornar>se co)positor, pois haDia )uitos )6sicos na ?a)lia *ach& !) 1S9<, depois de receber educao )usical de seu pai e de seu ir)o, aos de;oito anos o OoDe) 5ohann /ebastian *ach tornou>se Diolinista na orTuestra da capela real de Zei)ar, )as logo dei@ou a posio para assu)ir o cargo de organista da igreOa& Foi ento Tue se casou co) u)a pri)a, "aria *Krbara, cantora )uito talentosa& !les tiDera) sete ?ilhos, e, depois Tue ela )orreu, ele se casou de noDo, dessa De; co) +nna "agdalena ZYl`en& Huatro dos ?ilhos de *ach se tornaria) co)positores de destaTue& *ach produ;iu u) n6)ero i)pressionante de co)posiJes& !nTuanto cuidaDa de seus Dinte ?ilhos, ta)bW) co)punha, tocaDa e ensinaDa )6sica& 0ara *ach, co)por canta>tas e outras )6sicas espec?icas para o culto era a [atiDidade de u) dia nor)al de trabalho[, pois tal posio enDolDia a produo )usical& !le produ;iu 198 cantatas, be) co)o )6sica secular& !ntre suas obras )ais conhecidas, pode)os destacar a 5ai-o segundo so )ateus, os J. 2. 3ac4 Concertos de 9randem+urgo, o 6rat"rio de Natal e 6 cravo +em temperado* *ach era u) luterano e@tre)a)ente deDoto e e) todas as suas obras R seculares ou sacras R colocaDa ?rases co)o [0ara o louDor do Todo>0ode>roso[ ou [$lLria so)ente a Eeus[ \esta representada pela sigla /E$, do lati) .oli Deo Dloria#, - )6sico era ta)bW) bastante te)pera)ental, o Tue lhe causaDa proble)as, co) )uita ?reTYNncia, co) seus e)pregadores& !le ta)bW) se consideraDa alta)ente capa;& *ach DiDeu e) DKrias partes da +le)anha& Contudo, so)ente no sWculo bIb, Tuando FWli@ "endelssohn o redescobriu e populari;ou suas obras, W Tue *ach alcanou grande ?a)a e) outras partes do )undo& Handel era, e) )uitos aspectos, bastante se)elhante a seu conte)porXneo, e)bora, e) outros aspectos, ?osse )uito di?erente dele& !le Deio da cidade de Halle, onde seu pai era barbeiro& Huando o pai proibiu $eorge de estudar )6sica, a lenda di; Tue, V noite, ele se esgueiraDa atW o sLto para praticar o craDo& !)bora o pai de Handel Tuisesse Tue ele se tornasse adDogado, acabou, por ?i), per)itindo Tue o ?ilho estudasse co) o organista local& + corte de *erli) se propcs a dar a $eorge u)a educao )usical )ais pro?undaQ seu pai, porW), se recusou, )as, no ?inal, no pcde )ais i)pedir seu ?ilho& Eepois de u) ano de estudo e) Eireito, $eorge desistiu das leis e se tornou Diolinista da orTuestra da corte& !le ta)bW) co)eou a escreDer Lperas e)

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italiano& Co)o *ach, Handel ?oi u) co)positor prol?ico, )as seus pri)eiros trabalhos )usicais era) seculares& -s oratLrios sacros no ?ora) seu principal interesse, Tue era Doltado principal)ente para a Lpera e as obras instru)entais& 0ara dei@ar as co)panhias de Lpera ?eli;es, ele precisaDa continuar ?ornecendo>lhes )aterial& - p6blico Tueria u) noDo entreteni)ento a cada te)porada, e o be)>sucedido co)positor tinha, continua)ente, de se sub)eter a esse capricho deles& Ee Tue )aneira aTuele instru)entista a)ante da Lpera conseguiu escreDer a obra )essias@ ConDidado a escreDer u)a obra e) ondres, o co)positor ale)o decidiu per)anecer lK& + Lpera italiana co)eaDa a declinar& +s co)panhias de Lpera o estaDa) irritando, e logo Handel co)eou a escreDer oratLriosM )essias, apresentado pela pri)eira De; e) 1SB7, e) EublinQ Israel no $gitoF D,+oraF .aulF Eudas )aca+euF .alomoF .anso e outros& Huando o goDernador do !stado ale)o de HanoDer se tornou o prncipe da Inglaterra, essa situao causou certo e)barao para Handel& Co)o poderia ele e@plicar a seu Delho e)pregador as ra;Jes de ter partido para u)a terra estranhaU + lenda di; Tue Handel escreDeu a pea )Jsica a7u'tica para aplacar a ira do rei& Foi u)a )anobra be)>sucedida& Handel Deio de u) lar pietista ale)o, Tue passou a ele a i)portXncia de u) DiDer cristo prKtico, assi) co)o de u)a ?W DiDa& "uitas das pessoas Tue OK ouDira) o oratLrio )essias e@peri)entara) essa ?W&

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&u"lica*)o da o"ra (inos e c)nticos espirituais, de 'saac -atts

-s hinos no tN) longa histLria nas igreOas de ?ala inglesa& !)bora "artinho utero R u) ho)e) Tue gostaDa da )6sica e do canto R, insistisse e) Tue os hinos deDeria) ?a;er parte da adorao dos luteranos 2tendo ele )es)o escrito alguns3, os ingleses de)orara) a usK>los& -s anglicanos tinha) o &ivro de ora=o comum, )as sua liturgia no inclua a )6sica& !) 1=A7, as congregaJes podia) usar u)a coleo de sal)os )etri?icados, Tue ter)inou sendo cha)ada de %ntiga verso, e, e) 1 A9A, #ahu) Tate e #icholas *rady elaborara) a Nova verso* +pesar de ser )ais ?Kcil de ser cantada, tudo aTuilo Tue no Dinha direta)ente dos sal)os era considerado suspeito& .) bispo poderia ocasional)ente escreDer u) hino para ser utili;ado na capela de algu)a uniDersidade& 0oetas co)o 5ohn "ilton e $eorge Herbert escreDera) peas deDocio>nais, )as no e@istia u)a produo de hinos paisa ser cantados& $eorge Zither tentou criar u) grande hinK>rio e) 1A7<, )as essa obra alcanou pouco sucesso& !)bora os anglicanos tiDesse) obOeJes ao uso dos hinos, os batistas era) ?aDorKDeis a eles& - pastor independente 'saac -atts Isaac Zatts decidiu Tue seu poDo precisaDa de noDos cXnticos& !)bora os sal)os e@pressasse) )uitas coisas relatiDas V ?W, no di?undia) Dalores clara)ente cristos, co)o o nasci)ento de Cristo, seus ensina)entos, a cruci?icao e a ressurreio& +s congregaJes no podia) cantar sobre a Trindade, o !sprito /anto ou a igreOa& !) 1S99, Zatts publicou a obra cha)ada inos e c2nticos espirituais* -utras coleJes surgira) depois, incluindo .almos de Davi imitados na linguagem do Novo Testamento , na Tual Zatts di;ia Tue ele ?i;era co) Tue EaDi [?alasse co)o u) cristo[& !sse )aterial ?oi ?orte)ente baseado nos sal)os& -s hinos Cristo Eesus com poder reinar' W baseado no sal)o S7, e Cantai 7ue o .alvador chegou baseia>se no sal)o 98& -s )ais de seiscentos hinos co)postos por Zatts R entre eles %o contemplar a rude cru>F 6 Deus, eterno a0udadorF $u louvo o poderoso Deus e ' uma teira de pra>er R dera) a ele o ttulo de pai da hinologia inglesa& !sse clWrigo tradu;iu de )aneira brilhante o louDor cristo, o senso de )araDilha co) relao a Eeus e a adorao ao /enhor& !)bora tenha o?endido os )ais conserDadores lderes da igreOa de seus dias, os grandiosos hinos Tue co)pcs retN) u)a consciNncia constante da eternidade& -s hinos de Zatts tiDera) notKDel in?luNncia sobre as igreOas no anglicanas& #ada se co)pararia a isso atW Tue Charles Zesley co)easse a escreDer hinosQ )as, por u) longo te)po, o uso das obras de Zatts no se estendeu V IgreOa da Inglaterra& !)bora outras igreOas na +)Wrica, na Inglaterra e e) outros lugares ?i;esse) uso dos hinos de Isaac Zatts, sL e) 18A1 ?oi publicado o pri)eiro hinKrio anglicano, deno)inado inos antigos e modernos, no Tual haDia alguns dos hinos de Zatts&

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Despertamento em Cerrn4ut d$ in%cio ao movimento dos 'rm)os #or$vios

!ra apenas u)a ceri)cnia de con?ir)ao de duas )eninas& -s ir)os )orKDios Tue DiDia) nas terras do conde #icolaus (on _in;endor? estaDa) se encontrando co)o de costu)e, e) 1< de agosto de 1S7S& 0orW), o entusias)o espiritual ?erDilhaDa haDia DKrias se)anas& HouDe Diglias de orao, con?isso de pecados, estudo bblico sincero e reinaDa u) senti)ento de e@pectatiDa& 0arece Tue tudo Tue ?erDilhaDa eclodiu naTuele dia& Eepois Tue a bNno da con?ir)ao ?oi pronunciada sobre as duas )eninas, a igreOa ?oi to)ada por grande e)oo& +lguns choraDa), outros cantaDa), )uitos oraDa)& #o haDia d6Dida e) na )ente deles sobre o Tue aconteciaM estaDa) sendo Disitados pelo !sprito de Eeus& !les estabelecera) u) [corpo[ ali e) Herrnhut, )as agora ta)bW) era) u) e) esprito& -s anglicanos tinha) o &ivro de ora=o comum, )as sua liturgia no inclua a )6sica& !) 1=A7, as congregaJes podia) usar u)a coleo de sal)os )etri?icados, Tue ter)inou sendo cha)ada de %ntiga verso, e, e) 1 A9A, #ahu) Tate e #icholas *rady elaborara) a Nova verso* +pesar de ser )ais ?Kcil de ser cantada, tudo aTuilo Tue no Dinha direta)ente dos sal)os era considerado suspeito& .) bispo poderia ocasional)ente escreDer u) hino para ser utili;ado na capela de algu)a uniDersidade& 0oetas co)o 5ohn "ilton e $eorge Herbert escreDera) peas deDocio>nais, )as no e@istia u)a produo de hinos para ser cantados& $eorge Zither tentou criar u) grande hinK>rio e) 1A7<, )as essa obra alcanou pouco sucesso& !)bora os anglicanos tiDesse) obOeJes ao uso dos hinos, os batistas era) ?aDorKDeis a eles& pastor independente Isaac Zatts decidiu Tue seu poDo precisaDa de noDos cXnticos& !)bora os sal)os e@pressasse) )uitas coisas relatiDas V ?W, no di?undia) Dalores clara)ente cristos, co)o o nasci)ento de Cristo, seus ensina)entos, a cruci?icao e a ressurreio& +s congregaJes no podia) cantar sobre a Trindade, o !sprito /anto ou a igreOa& !) 1S99, Zatts publicou a obra cha)ada inos e c2nticos espirituais* -utras coleJes surgira) depois, incluindo .almos de Davi imitados na linguagem do Novo Testamento , na Tual Zatts di;ia Tue ele ?i;era co) Tue EaDi [?alasse co)o u) cristo[& !sse )aterial ?oi ?orte)ente baseado nos sal)os& -s hinos Cristo Eesus com poder reinar' W baseado no sal)o S7, e Cantai 7ue o .alvador chegou baseia>se no sal)o 98& -s )ais de seiscentos hinos co)postos por Zatts R entre eles %o contemplar a rude cru>F 6 Deus, eterno a0udadorF $u louvo o poderoso Deus e ' uma teira de pra>er R dera) a ele o ttulo de pai da hinologia inglesa& !sse clWrigo tradu;iu de )aneira brilhante da atiDidade do grupo co)o u) todo, co) a criao de peTuenos grupos Tue ?ora) ?or)ados, Disando ao cresci)ento espiritual& Eurante o Dero de 1S7S, as di?erenas insigni?icantes ?ora) desaparecendo& + co)unidade tornou>se Derdadeira)ente unida, cuOo obOetiDo co)u) ?oi con?ir)ado pelo culto de 1< de agosto& #o ardor do entusias)o espiritual, ?oi estabelecida u)a Diglia de orao de 7B horas por dia& !ssa atiDidade perdurou por cerca de u) sWculod -utras Dias para o serDio cristo era) e@ploradas& Contatos co) outros )orKDios por toda a !uropa ?ora) estabelecidos, o Tue os leDou a desenDolDer u) intrincado siste)a de discipulado e de correspondNncia& deres era) treinados para Disitar outros grupos e para partilhar co) eles o Tue acontecia e) Herrnhut& !) 1S<7, os )orKDios se entregara) ao trabalho de )issJes no e@terior, enDiando eonard Eober e EaDid #itsch)ann para as ndias -cidentais& #o ano seguinte, trNs )issionKrios )orKDios ?ora) para a $roenlXndia& !) 1 S<B, outros ?ora) para a apcnia e a $eLrgia, alW) de de;essete

DoluntKrios Tue se Ountara) a Eober e) /t& Tho)as& #o ano de 1 SB7, )ais de setenta )orKDios haDia) dei@ado a co)unidade de Herrnhut, co)posta de cerca de seiscentas pessoas, para trabalhar nos ca)pos )issionKrios, incluindo o /urina)e, a i?rica do /ul, a $uiana, a +rgWlia, o Ceilo \atual /ri an`a] e a 'o)Nnia& !nTuanto isso, _in;endor? tentaDa estabelecer u)a base legal para a IgreOa "orKDia na /a@cnia& !) suas pesTuisas, descobriu u)a antiga constituio para a .nitas Fratru), a igreOa )orKDia original& Isso )ostrou Tue os )orKDios tinha) tantos precedentes histLricos Tuanto os luteranos e Tue, portanto, deDeria) ser reconhecidos& !ntretanto, os ini)igos de _in;endor? o e@pulsara) da /a@cnia e) 1S<A& !sse ?ato deu incio a u) perodo de Diagens reali;adas pelo conde e por outros lderes )orKDios& /ua Oornada os leDou V +)Wrica, onde estabelecera) u)a base para a obra )issionKria entre os ndios e) *ethlehe), 0ensilDXnia& "ais tarde, ondres se tornou o centro da atiDidade )orKDia& !) 1SA9, V Wpoca da )orte do conde, 77A )issionKrios OK haDia) sido enDiados pelos )orKDios e )ais de trNs )il conDertidos tinha) sido bati;ados& Con?or)e se apro@i)aDa de sua )orte, _in;endor? ?e; o seguinte co)entKrio a u) colegaM [Hue ?or)idKDel caraDana de nossa igreOa OK se ?or)a ao lado do Cordeirod[& Isso W ainda )ais Derdadeiro nos dias atuais& + IgreOa dos Ir)os continua atiDa hoOe, )as seu legado W Disto ta)bW) e) outras deno)inaJes& 5ohn ZesleD ?oi grande)ente in?luenciado pelos )orKDios e incorporou algu)as de suas preocupaJes ao )oDi)ento )etodista& Zillia) Carey, )uitas De;es considerado o pai das )issJes protestantes )odernas, estaDa, na Derdade, seguindo os passos dos )issionKrios )orKDios& [(eOa) o Tue os )orKDios ?i;era)[, co)entou ele e) deter)inada ocasio& [/erK Tue no podera)os seguir seu e@e)plo e, e) obediNncia a nosso "estre Celestial, ir ao )undo e pregar o eDangelho aos incrWdulosU[

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6rande despertamento so" a lideran*a de Jonat4an Edwards

!) 1A<9, de; anos apLs o peTueno grupo de peregrinos ter se estabelecido e) 0ly)outh, u)a grande i)igrao de puritanos deu incio ao estabeleci)ento de u)a co)unidade crist e) "assachusetts& !sses puritanos, )ais prLsperos nas TuestJes )ateriais do Tue os pais peregrinos, di?eria) deles ta)bW) co) relao Vs suas intenJes de ire) V terra deserta, despoDoada, da +)Wrica& !les esperaDa) estabelecer u)a sociedade baseada na *blia, Tue serDiria co)o e@e)plo para Tue a Inglaterra seguisse co) relao Vs TuestJes da 'e?or)a e da renoDao& Co)o seu goDernador, 5ohn Zinthrop, escreDeuM [EeDe)os considerar Tue sere)os co)o u)a cidade sobre a colina, e) Tue os olhos de todo o poDo estarK sobre nLs[& 0orW), V )edida Tue a co)unidade puritana crescia e prosperaDa, declinaDa) os propLsitos religiosos originais daTuele estabeleci)ento& + segunda e a terceira geraJes ?icara) )ais preocupadas Jonat4an Edwards co) as coisas deste )undo do Tue co) o estabeleci)ento do 'eino de Eeus na +)Wrica& -s ?iWis assistia) a tudo e alguns deploraDa) o ciesenrolar dos ?atos& + idWia puritana de Tue a noDa terra era o lugar ideal para desenDolDer u)a co)unidade santa )orria lenta)ente& -s deDotos no tinha) d6Didas de Tue, e)bora a Inglaterra estiDesse espiritual)ente dor)ente R ou )orta R, as colcnias poderia) R ou deDeria) R )ostrar pro?unda espiritualidade& .) rapa; deDoto e precoce, Tue entrou na uniDersidade de 1ale aos tre;e anos, acreditaDa nisso& /eu no)e era 5onathan !dCards& Eurante certo te)po, sob a orientao de seu aDc, o poderoso e in?luente /olo)on /toddard, !dCards ?oi co>pastor de u)a igreOa e) #ortha)pton, "assachusetts& Huando /toddard )orreu, e) 1S79, !dCards continuou na liderana, agora co)o o 6nico pastor& 0ouco depois de ter chegado a #ortha)pton, !dCards se casou co) a sKbia, adorKDel e deDota /arah 0ierpont& +pesar de !dCards ter )uitos ?ilhos e pastorear sua igreOa, ele, de algu)a )aneira, encontrou te)po para produ;ir alguns dos te@tos teolLgicos )ais i)portantes do )undo& /ua teologia ?oi in?luenciada tanto pelo Dasto conheci)ento obtido por )eio de leituras Tuanto pelas dra)Kticas )udanas Tue ocorrera) na Dida das igreOas nas Tuais pregaDa& *ebendo pro?unda)ente das ?ontes do calDinis)o, !dCards natural)ente acreditaDa na doutrina da eleio& !)bora aceitasse Tue Eeus escolhe Tue) deDeria ser salDo e Tue) no seria, !dCards Tueria Tue todo o )undo ?i;esse parte dos eleitos& /abia Tue isso no poderia acontecer, )as insistia e) Tue os pastores deDeria) pregar sobre a graDidade do pecado e a necessidade de o corao se Doltar para Eeus& Caso contrKrio, di;ia ele, os pastores ?racassaria) e) sua tare?a, e ele sL precisaDa se Doltar para o apKtico clero da #oDa Inglaterra para encontrar alguns e@e)plos& Huando pregou o ser)o [Eeus glori?icado na dependNncia do ho)e)[ a u) grupo de ir)os na cidade de *oston, e) 1S< 1, !dCards sabia Tue )uitos de seus ouDintes escarnecia) da Nn?ase Tue

ele daDa ao pecado pro?unda)ente enrai;ado nos seres hu)anos e V necessidade de )udana interior& Eurante seu )inistWrio de sesenta anos, /olo)on /toddard Diu cinco [colheitas[, perodos de grande conDico espiritual Tue resultara) e) )udana na Dida das pessoas e e) )aior deDoo a Eeus& #a dWcada de 1S<9, 5onathan !dCards orou pedindo por u)a colheita& !le estaDa Dendo o rela@a)ento dos padrJes )orais e sentia Tue a crescente aceitao do ar)nianis)o poderia criar u)a Wpoca de autocon?iana espiritual& !le co)eou a pregar sobre esses assuntos& #o inDerno de 1 S<B e durante todo o ano Tue se seguiu, u)a grande )udana aconteceu e) #ortha)pton& !dCards disseM [- !sprito de Eeus co)eou a trabalhar de )aneira e@traordinKria[& /ua igreOa ?oi inDadida por ouDintes, )uitos dos Tuais buscaDa) a certe;a de salDao& [+ cidade parecia estar cheia da presena de Eeus& !la nunca ?icou to cheia de a)or, ne) to repleta de alegria, apesar de estar, co)o se)pre, repleta de necessidades&[ Eisputas e ?o?ocas desaparecera) V )edida Tue pratica)ente toda a cidade co)eou a ?reTYentar a igreOa& - ho)e) Tue orara e pregara a ?aDor de u) reaDiDa)ento para aTuela cidade, no entanto, no possua tWcnicas Distosas de pregao& /eus ser)Jes se concentraDa) apenas na Ousti?icao pela ?W e )ostraDa) seu pendor intelectual& !)bora seOa possDel Tue ele no tenha usado nenhu) dos )Wtodos Tue apelaDa) para as e)oJes, !dCards recebia u)a resposta e)ocional& -s crticos ridiculari;aDa) as la)6rias e as con>torJes do corpo Tue Vs De;es aco)panhaDa) sua pregao de aDiDa>)ento& "ais tarde, Tuando escreDeu sobre o $rande +DiDa)ento, !dCards chegou a ad)itir Tue aTuele aconteci)ento leDou a alguns e@cessos e)ocionais, )as Tue, de )odo geral, ?ora) eDidNncia do !sprito de Eeus )oDendo o corao hu)ano& !dCards no estaDa so;inho na pregao Tue leDou ao aDiDa)ento& .) pastor de orige) ale) da cidade de #oDa 5ersey, Theodore Freyling>huysen, OK trabalhaDa co) congregaJes re?or)adas de lngua holandesa desde 1 S79& /ua )ensage) eDangWlica ?erDorosa trou@era resultados R be) co)o algu)a dissenso& !le ta)bW) aOudou $ilbert Tennant, pastor presbiteriano Tue saiu da casa e da igreOa de seu pai na 0ensilDXnia para #oDa 5ersey& $ilbert e seus ir)os R Zillia), 5r&, 5ohn e Charles R se tornara) Dibrantes pastores e eDangelistas na cidade de #oDa 5ersey& - ho)e) Tue uniu os dois reaDi>Da)entos ?oi $eorge Zhite?ield, )inistro anglicano R e a)igo de 5ohn Zesley R Tue co)eou a pregar nos !.+ e) 1 S<8& !le no se i)portaDa )uito co) os laos deno)inacionais, pois sL a causa de Cristo era i)portante para ele& (iaOou incansaDel)ente por todos os estados, pregando u)a )ensage) de arrependi)ento& /ob sua in?luNncia, toda a nao passou a e@peri)entar u) aDiDa)ento&

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0onvers)o de Jo4n -esleA

+os cinco anos de idade, 5ohn Zesley Tuase perdeu sua Dida no incNndio Tue destruiu a casa paroTuial e) Tue seu pai )oraDa& !le ?oi real)ente [u) ra)o tirado do ?ogo[, o ho)e) Tue Eeus usaria para aTuecer a ?W de )ilhares de pessoas& Contudo, Tuando 5ohn Zesley ?oi para -@?ord a ?i) de se preparar para o )inistWrio e, assi), aOudar seu pai na congregao anglicana por alguns anos, u)a inTuietao to)ou conta de -esleA enfrenta a multid)o em -ednes"urA seu esprito& !)bora conhecesse a doutrina da salDao, ainda no tiDera con?orto e) seu corao& !) 1S79, 5oo Doltou para -@?ord& Co) seu ir)o )ais noDo, Charles, e alguns a)igos, dera) incio ao [Clube /anto[, Tue logo passou a ser liderado por 5ohn Zesley& +pelidados por seus detratores de [)etodistas[ R pelo ?ato de usare) )Wtodos bastante rigorosos e) sua procura pela santidade R, os OoDens buscaDa) a salDao& 0orW), ne) )es)o os )ais rigorosos e@erccios deDocionais podia) tra;er pa; a Zesley& Co)o utero, 5ohn Zesley buscaDa ganhar o ?aDor de Eeus e encontrou apenas u) Da;io& !) 1S<=, 5ohn e Charles Zesley ?ora) para a $eLrgia e) u)a Diage) )issionKria& Huando atraDessaDa o oceano +tlXntico, 5ohn Zesley ?icou i)pressionado co) alguns )orKDios& Huando seu naDio en?rentou u)a te)pestade, Zesley te)eu por sua Dida, enTuanto os )orKDios cantaDa) hinos alegre)ente& Charles Zesley per)aneceu na $eLrgia so)ente por u) ano, Doltando para casa e) ra;o de sua sa6de debilitada& !)bora 5ohn Zesley tiDesse per)anecido, o )inistWrio no prosperou, e ele seguiu seu ir)o, Doltando V Inglaterra e) 1 S<8& !le ?ora conDidado para u)a reunio de )orKDios e) +ldersgate /treet, e) ondres e, e) 7B de )aio, co)pareceu ao local, [bastante a contragosto[& Zesley descreDe o Tue lhe aconteceu na reunio, enTuanto alguW) lia o co)entKrio de utero sobre o liDro de 'o)anosM 0or Dolta das 8hB=)in da noite, enTuanto ele descreDia a )udana Tue Eeus opera no corao pela ?W e) Cristo, senti )eu corao estranha)ente aTuecido& /enti Tue con?iaDa e) Cristo, so)ente e) Cristo, para a salDao& .)a certe;a )e ?oi dadaM Cristo leDara meus pecados e me salDara da lei do pecado e da )orte& 5ohn Zesley e seu ir)o Charles, Tue se conDertera trNs dias antes, se apossara) dessa )ensage) da graa e a pregara) e) todos os lugares e) Tue pudera)& -utro )e)bro do Clube /anto, $eorge Zhite?ield, recebeu a Cristo Tuase na )es)a Wpoca& 5untos, eles leDaria) a +)Wrica e a Inglaterra a u) aDiDa)ento& Huando as igreOas anglicanas, hostis, ?echara) as portas para essa )ensage), os rapa;es co)eara) a ?alar onde podia), e) praas p6blicas ou e) ca)po aberto& Ee )aneira di?erente da IgreOa +nglicana R Tue se i)portaDa )ais co) a aristocracia R, seus ouDintes era) os pobres da Inglaterra, os Tue cla)aDa) por esperana& +s )ultidJes os cercaDa) Tuando pregaDa)&

!)bora tenha recebido )uito dinheiro pela Denda de seus te@tos, 5ohn Zesley DiDia de )aneira si)ples, doaDa o dinheiro e@tra Tue recebia& Fa;ia Tuesto de dar boas>Dindas Vs pessoas de classe )ais hu)ilde& 5ohn Zesley DiaOou incansaDel)ente por )ais de B99 )il Tuilc)etros no lo)bo de caDalos, pregaDa por toda a Inglaterra e !scLcia& !le agrupou os crentes, e) cada u)a das Kreas Tue alcanara, e) sociedades e, con?or)e o )oDi)ento crescia, indicaDa outros pregadores, designando cada u) para deter)inada Krea& +s sociedades ainda era) diDididas e) ir)andades e grupos de orao& + intrincada organi;ao R Tue, )ais u)a De;, recebeu o ttulo de [)etodista[ R aOudou o )oDi)ento a prosperar& -s Zesleys no tinha) a inteno de ro)per co) o anglicanis)o& +o contrKrio, Tueria) Der u)a re?or)a na igreOa& + ruptura aconteceu deDagar& Huando, e) 1S8B, 5ohn Zesley estabeleceu a ?or)a de continuao Tue o )oDi)ento deDeria seguir depois de sua )orte, Charles no aproDou a diDiso& !)bora o?uscado por seu ir)o, Charles Zesley ta)bW) teDe grande i)pacto no )etodis)o& !le W )ais conhecido por seus hinos, co)o )il lnguas eu 7uisera terQ Como pode ser@ e o conhecido hino natalino Cantam an0os harmonias* +o contrKrio da IgreOa +nglicana, Tue per)anecia ligada aos sal)os, desde o princpio o )etodis)o ?oi u) )oDi)ento ligado ao canto, especial)ente graas ao do) Tue Carlos tinha para lidar co) as palaDras& - )etodis)o, de ?or)a suaDe e a)KDel, )udou a sociedade britXnica& "es)o Tuando alcanou posiJes polticas, encoraOou u) esprito de li>beralidade Tue leDou V )elhoria das condiJes na $r>*retanha& "uitos historiadores atribue) aos )etodistas o ?ato de no ter ocorrido u)a reDoluo sangrenta na Inglaterra, co)o a Tue os ?ranceses e@peri)entara) no (inal do s,culo qtnPn&

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Ro"ert Rai.es d$ in%cio 7 escola dominical

+ sra& "eredith no podia dar conta daTuilo& +tendendo ao pedido gentil de u) editor de Oornais cha)ado 'obert 'ai`es, ela recebeu u) grupo de crianas de rua na co;inha de sua casa e) /ooty +lley& !le inclusiDe pagaDa VTuela )ulher u) @eli) por do)ingo para Tue ensinasse crianas )altrapilhas a ler e a recitar Dersculos da *blia& !ntretanto, aTuelas crianas era) e@tre)a)ente di?ceis& !ngaioladas nos )oinhos 6)idos de $loucester, Inglaterra, durante seis dias por se)ana, elas sL tinha) o do)ingo para se diDertir, o dia e) Tue se co)portaDa) co)o peTuenos DXndalos& -s ?a;endeiros e os donos de loOas te)ia) aTuelas brincadeiras in?antis de )au gosto todos os ?inais de se)ana& 'obert 'ai`es esperaDa Tue aTuela [escola do)inical[ pudesse )udar a Dida deles, )as eles leDara) suas )aneiras abo)inKDeis para a co;inha da sra& "eredith& 'ai`es no dei@ou a idWia )orrer& !le trans?eriu a escola do)inical para a co;inha da sra& ,ing, onde "ay Crithcley ensinaDa as crianas das de; ao )eio>dia e de u)a Vs cinco da tarde& !le e@igia Tue as crianas ?reTYentasse) essas reuniJes co) as )os laDadas e o cabelo penteado& #o de)orou )uito, e as crianas passara) a 7uerer aprender& !) pouco te)po, noDenta crianas ?reTYentaDa) a escola do)inical a cada se)ana& +os poucos, elas aprendia) a ler& !ssa no ?oi a pri)eira tentatiDa de 'ai`es para u)a re?or)a social& Co)o editor, de )ente liberal, do Dloucester Eournal, ele tinha bastante consciNncia do ciclo de pobre;a e de cri)inalidade& +s pessoas era) Oogadas na cadeia por no pagare) suas dDidas, e, Tuando saa), no haDia trabalho disponDel para elas& +ssi), lanaDa) )o do cri)e& 0or DKrios anos, 'ai`es tentou trabalhar co) alguns e@>prisioneiros para aOudK>los a ro)per o ciclo R es?oro Tue no resultou e) bene?cio algu)& [- )undo )archa co) os pWs das crianas peTuenas&[ !ssa ?rase, creditada a 'ai`es, e@plica a idWia da escola do)inical& -s adultos OK tinha) ca)inhado )uito ao longo da estrada da Dida, )as as crianas estaDa) apenas co)eando& !le sentia Tue o proble)a era a ignorancia& +s crianas pobres nunca tinha) chance de ?reTYentar u)a escola R elas precisaDa) trabalhar para aOudar no sustento de suas ?a)lias& Co)o resultado, Oa)ais conseguia) sair da pobre;a& 0orW), se pudesse) aprender as coisas bKsicas R ler e escreDer, arit)Wtica e )oral bblica R no dia de ?olga Tue haDia, poderia) )udar tudo isso algu) dia& +ssi), o e@peri)ento co)eou e) /ooty +lley& Co) o passar do te)po, o )oDi)ento cresceu& !) 1S8<, con?iante de Tue o e@peri)ento ?ora be)>sucedido, 'ai`es co)eou a ?a;er publicidade dele e) seu Oornal& Ee )aneira contida, ele escreDia sobre a lLgica de seus argu)entos e os resultados alcanados& + idWia logrou bo) N@ito& Cristos notKDeis apoiara) a idWia& 5ohn Zesley a a)aDa, e os grupos Ces>leyanos co)eara) a usK>la& + popular escritora Hannah "ore ensinaDa religio e costura para as )eninas de Cheddar& .) )ercador de ondres cha)ado Zillia) Fo@ estaDa desenDolDendo u)a idWia si)ilar, )as decidiu apoiar o proOeto de 'ai`es& !) 1S8=, Fo@ ?undou, nos di?erentes condados da Inglaterra, a /ociedade para o +poio e !ncoraOa)ento das !scolas Eo)inicais& +tW )es)o a rainha Charlotte endossou as escolas do)inicais& !la conDocou 'ai`es para u)a audiNncia particular e, )ais tarde, e)prestou seu no)e para u) e)preendi)ento de leDanta)ento de ?undos Tue Fo@ ?undara& + ?a)a ta)bW) trou@e a oposio dos conserDadores, Tue tinha) receio de Tue os co)erciantes

Tuebrasse) o )anda)ento do descanso por te)ere) a perda de negLcios no do)ingo& +lguns a)igos caoaDa) de 'ai`es, cha)ando>o de [*obby $anso e seu bando de es?arrapados[& "es)o assi), e) 1S8S, haDia 7=9 )il crianas ?reTYentando escolas do)inicais na Inglaterra& +pLs cinTYenta anos, esse n6)ero saltou para 1,= )ilho no )undo inteiro, e cerca de 1A9 )il pro?essores )inistraDa) as aulas& !special)ente ani)adores so os n6)eros de "anchester, e) 18<=& !ssa escola do)inical tinha 179 pro?essores, 11S dos Tuais ?ora) estudantes da escola do)inical& Euas )udanas i)portantes acontecera) co) o passar dos anos& #o princpio, os pro?essores era) pagos, )as, no ?i) das contas, o proOeto se trans?or)ou e) atiDidade DoluntKria& #o pri)eiro )o)ento, o currculo co)preendia o bKsico R ler, escreDer e arit)Wtica R, e) Tue a *blia era o liDro te@to disponDel& Con?or)e as escolas do)inicais conseguia) )ais ?undos, ?ora) capa;es de adTuirir outros liDros>te@to& Contudo, con?or)e a educao p6blica se desenDolDia, as escolas do)inicais se concentrara) )ais no ensino da *blia& - )oDi)ento da escola do)inical ?oi u) ?enc)eno i)portante na Inglaterra e na +)Wrica, co) i)plicaJes tanto religiosas Tuanto seculares& +conteceu e) u) )o)ento de desperta)ento espiritual Tue tirou a igreOa da letargia e, proDaDel)ente, contribuiu para poupar a Inglaterra da cala)idade de u)a reDoluo Diolenta& Cristos ricos passara) de )odo Dagaroso a ter consciNncia de sua responsabilidade para co) os pobres& - )oDi)ento da escola do)inical plantou as se)entes da educao p6blica e reDolucionou a educao religiosa, especial)ente pelo ?ato de ter i)pulsionado a i)presso de )aterial religioso& #o ?inal do sWculo @i@, o )oDi)ento da escola do)inical OK ?ornecera V igreOa u) grande n6)ero de noDos hinos& -s )aiores ?rutos, no entanto, so indubitaDel)ente as incontKDeis Didas OoDens Tue ?ora) tocadas pela si)ples interao e instruo das !scolas Eo)inicais&

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-illiam 0areA via,a para a Kndia

.) naDio ergueu suas Delas contra o Dento de abril e desceu o rio TX)isa, ru)o ao canal da "ancha& !le se dirigia V andia, leDando Zillia) Carey, o ardoroso sapateiro Tue se tornara pregador, e seu a)igo )issionKrio, o dr& 5ohn Tho)as& -s dois ho)ens leDantara) ?undos, e)pacotara) suas coisas e se despedira)& +gora, o naDio seguia pela costa da Inglaterra antes de penetrar e) )ar aberto& +nos de sonhos, de oraJes e de preparao parecia) perto de seu cu)pri)ento na Dida de Carey& 0orW), o )ar encrespado e os perigos da guerra da Inglaterra co) a Frana colocara) ?i) Vs esperanas a)biciosas de CareyM a Diage) ?oi cancelada& IntrWpido, Carey R Tue cha)aDa a si )es)o de [lutador[, )as Tue era, na Derdade, u) incansKDel DisionKrio R )archou por entre u) se)>n6)ero de oposiJes e passou por todos os tipos de di?iculdades para reali;ar seu trabalho& /ua in?Xncia ?oi pobre& /eu pai era u) tecelo Tue daDa aulas para aOudar a sustentar os cinco ?ilhos& Zillia) era o )ais Delho e aprendeu a ler e escreDer co) entusias)o, deDoraDa liDros de aDentura co)o ?o+inson Crusoe e %s viagens de Dulliver* /ua sa6de nunca ?oi -illiam 0areA )uito ?orte, )as ele conseguiu aprender o o?cio de sapateiro& +os de;essete anos, ?reTYentaDa u)a igreOa dissidente co) u) a)igo, Wpoca e) Tue assu)iu u) co)pro)isso co) Cristo& Eei@ou a IgreOa +nglicana onde ?ora criado, proDocando a desaproDao de seu pai, e tornou>se cada De; )ais atiDo Ounto aos dissidentes& !le se casou e co)eou a pregar nas igreOas& Eurante algu) te)po, ca)inhaDa do;e Tuilc)etros todos os do)ingos para pregar e) u)a igreOa pobre e) u)a cidade Di;inha& "ergulhou no estudo do #oDo Testa)ento e da lngua grega e, de algu)a )aneira, conseguiu leDar trNs carreiras e) paraleloM sapateiro, pro?essor e pastor& +lW) da sa6de debilitada, haDia as di?iculdades e) ?a)lia& .) ?ilho )orrera ainda bebN& /ua esposa passou por di?iculdades, as Tuais se trans?or)aria) e) u)a seTYNncia de proble)as )entais& 'ara)ente tinha) dinheiro su?iciente para ali)entao adeTuada& + despeito de tudo isso, Carey ?icou cada De; )ais obcecado pela obrigao de os cristos leDare) o eDangelho Vs )ultidJes e) outros pases& #as reuniJes de )inistros de sua Krea, Carey de?endia a causa de Tue os cristos deDeria) espalhar o eDangelho para as terras distantes& !le era constante)ente contestado& [/e Eeus Tuer salDar os ndios[, di;ia), [ele Dai ?a;er isso )es)o Tue no tenha a )inha aOuda ou a sua[& Chegou atW )es)o a ponto de publicar u) tratado cha)ado Investiga=o so+re a o+riga=o dos cristos de empregar meios para a converso dos pagos, e) Tue de?endia a idWia das )issJes estrangeiras& Foi u) trabalho pri)oroso, )as Tue no ?oi be) co)preendido& TrNs se)anas depois de o tratado ter sido publicado, a +ssociao dos "inistros conDidou Carey para )inistrar>lhes u)a palestra& Carey usou o te@to de Isaas =B&7,<M ^+largue o lugar de sua tenda&&&[& /eu te)a eraM [!spere grandes coisas de EeusQ ?aa grandes coisas para Eeus[& 0orW),

seus )inistros per)anecera) i)passDeis& Con?or)e a reunio se apro@i)aDa do ?inal, Carey desaba?ou co) grande ?rustraoM [/erK Tue, )ais u)a De;, no ?aro nadaU[& 0oiTue ele no conseguia encontrar outras pessoas dispostas a co)partilhar e leDar adiante sua DisoU .)a cha)a, no entanto, (ora acesa& #a reunio seguinte, ?oi ?or)ada u)a sociedade )issionKria& - )Wdico cristo 5ohn Tho)as dispcs>se a serDir na ndia, )as ele precisaDa de u) associado& Carey decidiu ir co) ele& + situao parecia absurda& Carey tinha u)a esposa grKDida e trNs ?ilhos peTuenos& /erK Tue ele conseguiria Dencer as pressJes ?sicas de sua prLpria sa6de debilitadaU +Tuilo, porW), era a reali;ao de seus sonhos& Carey se dispcs a seguir adiante, apesar de )uitos contrate)posM apLs u)a rKpida incurso para leDantar ?undos, estes ainda era) escassosQ o dr& Tho)as estaDa sendo procurado por credores Tue no haDia) recebido seu dinheiroQ sua esposa recusou>se a DiaOar co) eleQ e, alW) disso tudo, a repentina interrupo da Diage) do naDio& !sse atraso deu a ele )ais te)po para Doltar para casa e conDencer sua esposa, Eorothy, a aco)panhK>lo& 0ouco te)po depois, estaDa) de partida noDa)ente, chegando a CalcutK e) noDe)bro de 1S9<& 0orW), os proble)as continuara)M as condiJes era) horrDeisQ a sa6de deles no estaDa boaQ Tho)as continuou a acu)ular dDidas, e no haDia conDersJes& /eu ?ilho )ais OoDe) )orreu, e os dois )ais Delhos era) )uito indisciplinados& !) 1899, a ?a)lia Carey se )udou para /era)pore, Ountando>se a u) grupo de )issionKrios dina)arTueses& +i, eles presenciara) a pri)eira conDerso ao cristianis)o, deDido, e) parte, aos es?oros do ?ilho )ais Delho de Carey FWli@, agora cristo& !) pouco te)po, u)a igreOa ?oi ?or)ada, e u)a traduo do #oDo Testa)ento para a lngua bengali ?oi concluda& TrNs dWcadas de sucesso )issionKrio estaDa) apenas co)eando& + Wpoca de sua )orte, e) 18<B, Carey OK haDia tradu;ido a *blia para BB lnguas ou dialetos e dera incio a diDersas escolas& (Krias ?rentes )issionKrias eDangeli;ara) atiDa)ente a India e os pases Di;inhos, *ir)Xnia e *uto& 0orW), alW) dessas estatsticas, Carey desenDolDeu u)a ?iloso?ia de )issJes passDel de ser e@ecutada e a colocou e) prKtica& !le estaDa )uito V ?rente de seu te)po& Tinha u) i)enso respeito pela cultura da ndia e Dia a necessidade da criao de u)a igreOa indiana autLctone& !) De; de utili;ar )uito te)po condenando o hindus)o, procla)aDa a )orte e a ressurreio de Cristo& !)bora tenha reali;ado grandes ?eitos indiDiduais, Carey ta)bW) ?oi u)a pessoa Tue trabalhaDa de ?or)a )agistral e) eTuipe& Co) base na sua e@periNncia, ele aprendeu Tue a eTuipe de )issJes W )ais ?orte do Tue os indiDduos Tue ?a;e) parte dela& Carey ta)bW) en?ati;ou o Dalor das )ulheres co)o parte dessas eTuipes& us De;es, te)os a idWia, eTuiDocada, de Tue Carey ?oi o 6nico responsKDel por colocar a igreOa na era das )issJes, )as, na Derdade, ele ?oi u) dos )uitos cristos ocidentais cha)ados para apoiar o trabalho de )issJes estrangeiras& /ua Do; ?oi si)ples)ente u)a das )ais claras, pois suas palaDras ?ora) ?unda)entadas co) sua prLpria Dida&

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O &arlamento "ritLnico vota a a"oli*)o do comrcio de escravos

+ !uropa do ?inal do sWculo @D) era u)a sociedade Tue se enca)inhaDa cada De; )ais para a deterioraoM o rico ?icaDa cada De; )ais rico, ao passo Tue o pobre )orria de ?o)e& -s deDedores apodrecia) e) prisJes 6)idas& -s Lr?os era) escraDi;ados e) ?Kbricas& - cristianis)o, e) grande parte, tornara>se a religio tipica)ente das classes superiores& #a Frana, a ?rustrao dos pobres ?e; co) Tue e@plodisse a 'eDoluo Francesa de 1S89& !ntretanto, no co)eo do sWculo @i@, a co)placNncia era a )arca registrada da IgreOa da Inglaterra, talDe; porTue a $r>*retanha tiDesse eDitado a reDoluo& - )etodis)o crescia entre as pessoas das classes )ais hu)ildes, )as a classe alta da sociedade per)anecia pratica)ente intocada, e@ceto por u) punhado de notKDeis re?or)adores sociais& !sses cristos R Zillia) Zilber?orce, !li;abeth Fry, $eorge "ueller, Tho)as *u@ton, 5ohn (enn e outros R acreditaDa) Tue sua dedicao a Cristo signi?icaDa serDio V sociedade, aos pobres e aos necessitados& .)a das principais Do;es contra a escraDido no i)pWrio britXnico pertencia a 2r. -illiam -il"erforce Zillia) Zilber?orce, anglicano, deDoto ao !Dangelho, Tue era ta)bW) )e)bro da CX)ara dos Co)uns& Ee acordo co) a opinio geral, sua aparNncia e postura no causaDa) grande i)pacto, )as sua )ente a?iada e seu discurso e?iciente ?ora) capa;es de lhe conceder o respeito tanto de a)igos Tuanto de ini)igos& Zilber?orce nasceu e) 1S=9 e se trans?or)ou e) u) OoDe) despreocupado, dedicado V poltica e aos pra;eres& +os 7= anos, DiDeu u)a conDerso plena, rededicando sua Dida ao Cristo Tue conhecera Tuando )enino& - )o)ento no era oportunoM ele acabara de ser eleito para u) lugar de prestgio no 0arla)ento& /erK Tue essa noDa deDoo a Cristo colocaria u) ?i) e) sua a)bio polticaU - OoDe) Zillia) buscou o conselho de 5ohn #eCton, u) pastor& - ?a)oso pregador Tue ?ora tra?icante de escraDos, autor do ?a)oso hino %ma>ing grace !)aravilhosa gra=a#, insistiu e) Tue Zilber?orce continuasse na poltica& [Eeus precisa de pessoas co)o DocN no 0arla)ento[, disse #eCton& [TalDe; possa)os abolir a escraDatura&[ Isso tornou>se u)a ?orte pai@o para Zilber?orce& !) 1S8S, ele apresentou u)a lei ao 0arla)ento, )as a oposio ?oi )aior do Tue o preDisto& -s tra?icantes de escraDos sabia) co)o ?a;er o Oogo da polticaM desa?iaDa) os abolicionistas a todo instante& Zilber?orce esperaDa u) grande apoio de seu antigo colega de uniDersidade, Zillia) 0itt, Tue naTuela Wpoca ocupaDa o

cargo de pri)eiro>)inistro& 0itt, no entanto, era u) )oderado& !le era ?aDorKDel a )udanas graduais, e no a u)a abolio total e repentina do trK?ico de escraDos& Zilber?orce, porW), conseguiu conTuistar aliados nu) grupo de atiDistas cristos Tue ?icara) conhecidos co)o [Faco de Clapha)[, no)e originKrio de u)a Dila ao sul de ondres, onde Zilber?orce residia& !sses ho)ens se tornara) lderes do )oDi)ento eDangWlico na IgreOa da Inglaterra& (Krios deles, incluindo Zilber?orce, estaDa) enDolDidos na ?undao da /ociedade "issionKria da IgreOa e da /ociedade *blica Inglesa e !strangeira& 0itt )orreu e) 189A& -s abolicionistas conseguira) ane@ar u)a clKusula a u)a lei relacionada co) a guerra contra a Frana& Isso paDi)entou o ca)inho para a lei de 189S Tue i)pediu o trK?ico de escraDos na Inglaterra& 2-s !.+ aproDara) u)a lei si)ilar no )es)o ano&3 Zilber?orce tornou>se u) herLi e usou sua ?a)a recW)>conTuistada para pro)oDer outras re?or)as sociais& !le continuou a trabalhar ?aDor da abolio do trK?ico internacional de escraDos e aOudou a estabelecer /erra eoa co)o u) lar para os escraDos libertos& - re?or)ador esperaDa Tue a instituio da escraDido si)ples)ente se e@tinguisse, u)a De; Tue o trK?ico de escraDos se tornara ilegal& !le estaDa eTuiDocado& !) 187<, Zilber?orce reali;ou u) es?oro ?inal para erradicar a escraDido de u)a De; por todas& !le dei@ou o 0arla)ento e) 187=, )as continuou a de?ender a abolio& Tho)as *u@ton assu)iu a liderana dos abolicionistas no 0arla)ento& Final)ente, e) agosto de 18<<, u) )Ns apLs a )orte de Zilber?orce, a CX)ara dos Co)uns Dotou a libertao dos escraDos e a abolio de toda espWcie de escraDatura&

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Os 0amp"ells d)o in%cio aos Disc%pulos de 0risto

Tho)as Ca)pbell daDa boas>Dindas a todas as pessoas Tue Diesse) cultuar e) sua igreOa& !le pastoreaDa u)a congregao na parte ocidental da 0en>silDXnia Tue pertencia V IgreOa 0resbiteriana /eparatista, u)a deno)inao dissidente, cuOas ra;es era) escocesas& Triste e) ra;o das diDisJes )esTuinhas Tue as doutrinas de ho)ens acarretaDa), Ca)pbell estaDa disposto a receber TualTuer presbiteriano Tue Diesse atW sua igreOa, assi) co)o per)itia Tue )e)bros de outras igreOas participasse) da co)unho, Tuer ?osse) separatistas, Tuer no& 0orW), o presbiterio no gostou disso, pois o regi)ento proibia essa prKtica& !les pro)oDera) u)a inDestigao o?icial sobre o assunto e condenara) Ca)pbell& !) resposta, Ca)pbell escreDeu ao /nodo& !le e@plicou seus princpios Tue, na Derdade, era) idWias Tue, e) breDe, o leDaria) a ?or)ar u)a noDa deno)inao& + igreOa precisaDa de unidade e deDeria ro)per co) ?or)ulaJes teolLgicas hu)anas, para seguir os claros ensina)entos das !scrituras& !le Denceu esse caso& - /nodo reDerteu a condenao do presbiterio, )as u) senti)ento de a)argura per)aneceu entre os pastores a)igos de Ca)pbell& +ssi), ele decidiu sair e co)ear sua prLpria igreOa& Tho)as Ca)pbell ?ora pastor por )uitos anos no norte da Irlanda, )as )udara>se para os !.+ por ra;Jes de sa6de& Eei@ou a igreOa e a escola Tue condu;ia na Irlanda nas )os de seu ?ilho, +le@ander, u) OoDe) )uito capacitado para o cargo& -s !.+ ainda era) o #oDo "undo& /uas ?ronteiras co)eaDa) nos +palaches e estendia)>se a oeste& !) ter)os religiosos, a onda do aDiDa)en>to estaDa ter)inando& - aDiDa)ento co)eou co) Zhite?ield e !dCards na costa leste e ru)ou para o oeste& -s aDiDa)entos das reuniJes ao ar liDre 2ca)p )eetings3 co)eara) no !stado de ,entuc`y por Dolta do ano 1899 e ainda haDia la)peOos dele ao longo da ?ronteira& Ironica)ente, porW), os aDiDa)entos pode) causar diDiso& - desperta)iento no oeste ?oi bastante di?erente daTuele Tue ocorreu na costa leste& - leste, por e@e)plo, ouDia o erudito 5onathan !dCards arra;oando cuidadosa)ente sobre a ira de Eeus e a necessidade de reconciliao& - oeste tinha u) bando de pregadores das partes )ais re)otas, co) pouco treina)ento teolLgico, Tue se colocaDa) e) pW atrKs de u)a carroa para persuadir os pecadores a ?icar de be) co) Eeus& !ra u)a di?erena no apenas de estilo, )as ta)bW) de teologia& aDiDa)ento da costa leste era )ais presbiteriano, e o do oeste, )ais )etodistaQ o leste era )ais calDinista, e o oeste, )ais ar)inianoQ o leste era )ais eclesiKstico, e o oeste, )ais indiDidualista& Eesse )odo, e@istira) DKrias dissidNncias no incio do sWculo @i@M o 0resbiterio de Cu)berland, os sha4ers, o )oDi)ento da #oDa u; de *arton /tone e, agora, o grupo de Tho)as Ca)pbell& Ca)pbell ?a;ia reuniJes e) TualTuer lugar e) Tue possDelM e) celeiros, e) casas e nos ca)pos, atraindo u) grande n6)ero de seguidores& Cha)aDa o grupo +ssociao Crist de Zashington 2na co)arca de Zashington, 0ensilDXnia3 e escreDeu a Declara=o e %locu=o, Tue serDiu co)o docu)ento de ?undao do )oDi)ento& Co)o outros ?undadores da igreOa, ele no tinha deseOo genuno de ro)per co) a igreOa o?icial, )as ?oi co)pelido pela necessidade de ca)inhar e) certa direo, OK Tue nenhu)a igreOa parecia propensa a trilhar esse ca)inho& 0ara Ca)pbell, a direo era bblica e si)ples& /eu )ote ?oiM [-nde as !scrituras ?ala), nLs ?ala)osQ onde as !scrituras se cala), nLs nos cala)os[& - ?ilho de Tho)as, +le@ander Ca)pbell, chegou da Irlanda e) 1899 e i)ediata)ente e)barcou

co) seu pai nesse e)preendi)ento& !le tinha apenas 7< anos, )as era e@tre)a)ente talentoso, pois era u) bo) orador e u) debatedor arguto& 5untos, ?undara) a IgreOa de *rush 'un e) 1811 2depois de a entrada na IgreOa 0resbiteriana lhes ter sido negada3& !studando as !scrituras, os Ca)pbells chegara) V concluso Tue o batis)o de crentes por i)erso era o correto, ao contrKrio do batis)o in?antil Tue praticaDa), de )odo Tue co)eara) a rebati;ar os )e)bros da igreOa& #esse aspecto, era) essencial)ente batistas, de )odo Tue se ?iliara) V +ssociao *atista de 'edstone e) 1817& +le@ander Ca)pbell tornou>se ?igura i)portante na IgreOa *atista, ?a;endo DKrias palestras e publicando u) periLdico cha)ado The Christian 9aptist !6 Cristo 9atista#* Ta)bW) ?undou u) se)inKrio e) *ethany, no oeste da (irgnia& Ca)pbell estaDa se)pre tentando leDar a igreOa de Dolta ao #oDo Testa)ento, outra De; ao Tue ele OulgaDa ser o ca)inho bblico& !screDeu u)a sWrie de artigos e) seu Oornal sob o ttulo [+ restaurao da antiga orde) das coisas[& #e) todos os batistas gostara) disso& Ca)pbell achaDa Tue )uitos ensina)entos batistas era) )uito calDinistas e os atacaDa co) ?reTYNncia& EiscordaDa ta)bW) da co)preenso Tue os batistas tinha) do batis)o& -s batistas consideraDa) esse ato u)a ordenana Tue apenas representaDa a salDao Tue OK ocorrera anterior)ente& Ca)pbell, porW), baseou>se e) diDersas passagens do #oDo Testa)ento, Tue tra;ia) a e@presso [arrepender e ser bati;ado[, para argu)entar Tue o batis)o era u)a condio necessKria para o perdo& Ca)pbell ta)bW) reOeitaDa as tentatiDas de ir alW) das !scrituras na e@plicao da Trindade& #o ?inal de 1879, as tensJes chegaDa) a u) ponto insuportKDel& -s seguidores de Ca)pbell dei@ara) a +ssociao *atista e, e) 18<7, unira)>se V IgreOa Crist de *arton /tone& 2Tanto Ca)pbell Tuanto /tone Tueria) no)es si)ples e bblicos para seus grupos, abstendo>se do deno)i>nacionalis)o& + partir disso, [Cristos[ e [Eiscpulos de Cristo[ ?ora) no)es usados indistinta)ente pelos dois )oDi)entos Tue se unira)&3 #esse )o)ento, o grupo era ?or)ado por cerca de 7= )il )e)bros& - )oDi)ento continuou a crescer, parcial)ente deDido V pree)inencia pessoal de +le@ander Ca)pbell, Tue atuou co)o delegado na conDeno constitucional da (irgnia e) 1879& Tiago "adison, seu colega na delegao, disse o seguinte sobre eleM [!u o considero co)o o )ais hKbil e )ais original e@positor das !scrituras Tue OK ouDi[& + a)pliao do )oDi)ento ta)bW) se deDeu e) parte V e@panso da ?ronteira ocidental& -s discpulos tinha) u) eDangelho si)ples para u) )o)ento si)ples& +le@ander Ca)pbell era anti> escraDagista desde o incio, )as no ?oi u) abolicionista Dee)ente& 0ortanto, a igreOa no se diDidiu durante a $uerra CiDil& #a Dirada para o sWculo bb, haDia cerca de u) )ilho de discpulos de Cristo& + i)portXncia dos Ca)pbells reside no apenas na ?undao de u)a deno)inao i)portante, )as na adoo de u)a ?W bblica bastante si)ples& + histLria da igreOa estK repleta de histLrias de tenso entre a religio ?or)al e a ?W si)ples& -s Ca)>pbells protegera) )uitas pessoas da opresso da ?or)alidade, leDando>as a u)a ?W )ais pessoal& $erados e nutridos nas partes )ais distantes de u)a nao e)ergente, os discpulos se tornara) u) grande e@e)plo do cristianis)o a)ericano daTuela Wpoca& !les aOudara) a preparar o terreno para os )oDi)entos reaDiDai istas e para os ?unda)entalistas&

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!doniram e !nn Judson via,am para a Kndia
Hue lua>de>)eld +donira) 5udson se casou co) +nn Hasseltine e) = de ?eDereiro de 1817, e, duas se)anas depois, DiaOaDa) para a ndia, indicados co)o )issionKrios pela recW)>criada Co)isso +)ericana para "issJes !strangeiras& 0arece Tue eles passara) a )aior parte de seu te)po a bordo pulando corda, danando, estudando a *blia e discutindo& Eiscutia) sobre o batis)o& !) seus estudos teolLgicos, +donira) conclura Tue os congregacionais estaDa) errados sobre o batis)o, e os batistas, certos& +nn, se) d6Dida, respeitaDa a deciso de seu )arido, )as le)braDa>o constante)ente Tue eles ?ora) enDiados e era) sustentados pelos congregacionais naTuele e)preendi)ento )issionKrio& Certa)ente, seria )uito )elhor pensar bastante sobre esse assunto antes de to)ar TualTuer deciso radical& !ntretanto, o i)petuoso +donira) Denceu essa discusso& +na ta)bW) se tornou batista, co)o ta)bW) ?i;era uther 'ice, seu colega naTuela Diage) )issionKria& Huando chegara) a CalcutK, os 5udsons enDiara) 'ice de Dolta co) !doniram Judson u)a carta de de)isso e u)a tare?a grandiosaM leDantar sustento )issionKrio entre as igreOas batistas& +tW aTuele )o)ento, os batistas da +)Wrica no tinha) sociedade )issionKria algu)a& 'ice cu)priu sua tare?a de )aneira ad)irKDel, e o casal 5udson conseguiu per)anecer na isia, )arcando seu lugar na histLria entre os pri)eiros )issionKrios a)ericanos a ire) para ?ora de seu pas& /eis anos antes, ninguW) teria i)aginado Tue tanto +nn Tuanto +donira) se enca)inharia) para o ca)po )issionKrio& +nn ?oi u)a adolescente cheia de Dontades, preocupada co) suas necessidades, Tue a)aDa diDertir>se& +donira), apesar de ser u) pouco te)pera)ental, era u) voDe) brilhante Tue se a?astara de sua criao religiosa a ?aDor de u)a carreira de ator e) #oDa 1or`& +s obras de Hannah "ore e 5ohn *u>nyan ?i;era) co) Tue +r) se apro@i)asse de Eeus& 0ara +donira), a repentina )orte de u) co)panheiro de Tuarto da ?aculdade, o )es)o rapa; Tue pedira a ele Tue reOeitasse o cristianis)o, o trou@e de Dolta aos braos do /enhor& !) 1898, +donira) Doltou para sua casa nos arredores de *oston e dedicou>se a Cristo& endo sobre as terras asiKticas da ndia e da *ir)Xnia, +donira) sentiu>se )oDido a ir para lK co)o )issionKrio& Isto no seria ?Kcil, pois no haDia Ountas )issionKrias na +)Wrica para enDiK>lo& + 'eunio de [-rao do "onte de Feno[ )udou isso& .) grupo de estudantes da Zillia)s College e do /e)inKrio +ndoDer correu para u) celeiro a ?i) de ?ugir de u) aguaceiro Tue caa& +li, ao lado de u) )onte de ?eno, co)eara) a orar pelas necessidades do )undo& Todos eles, incluindo +donira) 5udson, sentia)>se atrados pelo trabalho )issionKrio& iderados por /a)uel 5& "ills, eles se apresentara) V IgreOa Congregacional para Tue ?osse) enDiados& + Co)isso +)ericana para "issJes !strangeiras ?oi ?or)ada e) 1819, )as de)orou algu) te)po atW Tue leDantasse) ?undos para os recW)>no)ea>dos& I)paciente, +donira) DiaOou para ondres para

tentar obter apoio da /ociedade "issionKria de ondres& + Frana guerreaDa contra a Inglaterra naTuela Wpoca, e os ?ranceses capturara) seu naDio& 5udson passou por alguns )o)entos nada agradKDeis, co)o prisioneiro de guerra antes Tue pudesse conDencer seus captores de Tue era a)ericano, e no inglNs& !le Doltou para *oston so e salDo e a Ounta estaDa pronta para enDiK>lo, co) outros Tuatro, logo no incio de 1817& #esse )eio te)po, +donira) conheceu +nn e se apai@onou por ela& !le lhe pro)eteu u)a Dida de di?iculdades, serDio )issionKrio e) locais pri)itiDos, trabalho duro e poucas conDeniNncias& Hue garota poderia resistir a tudo issoU Contudo, desde o incio, +nn Dia a si )es)a co)o colega de trabalho de +donira), to enDolDida no e)preendi)ento )issionKrio Tuanto ele& !la se aOoelhou co) ele Tuando os dois ?ora) consagrados para o trabalho )issionKrio, no dia seguinte ao casa)ento deles& Eepois disso, os dois partira) para a Diage)& Contudo, )ais proble)as esperaDa) por eles na ndia& -s goDernadores britXnicos da ndia no per)itiria) Tue aTueles a)ericanos per)anecesse) ali& Zillia) Carey sugeriu Tue eles se )udasse) para a *ir)Xnia, pois seu ?ilho FWli@ era e)bai@ador ali, e poderia recebN>los por algu) te)po& HaDia )ais proble)as enDolDidos na Tuesto de ir para a *ir)Xnia, )as o casal 5udson chegou ali e co)eou a trabalhar i)ediata)ente, aprendendo o idio)a, dando incio a u)a escola para )eninas e tradu;indo o #oDo Testa)ento& +nn aprendeu o bir)anNs to be) Tuanto +donira) e o aOudou nessa tare?a de traduo& - pri)eiro conDertido sL surgiu apLs seis anos de trabalho& -s proble)as continuaDa)& +nn tinha proble)as de sa6de e Doltou te)poraria)ente para os !.+& ogo apLs ela ter retornado para a *ir)Xnia, a guerra daTuele pas co) a Inglaterra eclodiu& +donira) ?oi preso e )antido prisioneiro por dois anos& +nn )udou>se para as pro@i)idades da priso e o DisitaDa regular)ente& !ssa proDao a?etou a sa6de de a)bos& - e@Wrcito britXnico libertou +donira), )as +nn )orreu pouco depois, aos <A anos& +donira) trabalhou por )ais de 7B anos na *ir)Xnia e, apLs esse perodo, os resultados era) )ais aparentes& + traduo do #oDo Testa)ento para o bir)anNs, ?eita pelo casal 5udson, ?oi publicada, co) u) catecis)o escrito por +nn& 2!la ta)bW) produ;iu u)a traduo de partes das !scrituras para o sia)Ws&3 +o todo, 5udson estabeleceu A< igreOas, a )aior parte delas entre a tribo ,aren, habitantes das )ontanhas da *ir)Xnia e do /io& -s `arens tinha) u)a tradio Tue di;ia Tue eles receberia) a Disita de estrangeiros Tue Diria) restaurar o conheci)ento do Derdadeiro Eeus Tue haDia) perdido& #aTuela ocasio, )ais de 199 )il pessoas do poDo `aren ?ora) bati;adas co)o cristos& + /ociedade *atista +)ericana de "issJes !strangeiras 2descendente da sociedade )issionKria batista Tue uther 'ice ?undara3 apoiou grande)ente o trabalho entre o poDo `aren& - casal 5udson ta)bW) participou da ?undao de duas sociedades )issionKrias di?erentes& !ssas entidades ?o)entara) a ?or)ao de DKrias outras organi;aJes crists e Ountas )issionKrias nos !.+& !les ?ora) os pioneiros do )inistWrio cristo no sudeste da isia e serDira) de inspirao para in6)eros casais )issionKrios Tue passara) Ountos por )o)entos di?ceis e) ca)pos )issionKrios por todo o )undo&

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Ric4ard !lien funda a 'gre,a Episcopal #etodista !fricana

- incidente aconteceu e) 1S8S, na IgreOa "etodista de /t& $eorge, na FiladWl?ia& 'ichard +llen, u) negro, pregara ali e) algu)as ocasiJes, )as, naTuele do)ingo, ele estaDa sentado na galeria& 0or algu)a ra;o, a Krea nor)al)ente reserDada aos crentes negros no estaDa disponDel, e os responsKDeis pela recepo dos )e)bros direcionara) os negros para outra seo& Contudo, aparente)ente houDe u) engano e eles se sentara) no lugar errado& Huando se aOoelhara) para orar, u) dos diKconos percebeu Tue os crentes negros estaDa) na seo dos brancos e correu para lK a ?i) de segurar u) dos negros& !le era o reDerendo +bsolo) 5ones, destacado lder entre os )etodistas negros& R (ocN deDe se leDantar R disse o diKcono& R (ocN no deDe se aOoelhar aTui& R !spere atW Tue a orao ter)ine R respondeu 5ones& R#o, DocN deDe se leDantar agora, ou pedirei aOuda para leDK>lo daTui& R!spere atW Tue a orao acabe R disse 5ones R e eu )e leDantarei e no lhe causarei )ais nenhti) proble)a& Rev. Ric4ard !llen "ispo da 0arece Tue o diKcono, contudo, no poderia esperar &rimeira 'gre,a #etodista )ais& !le e os responsKDeis pela recepo dos )e)bros Episcopal !fricana dos ED! co)eara) a pu@ar 5ones e os outros crentes negros para ?ora& #aTuele )o)ento, a orao haDia acabado& +llen e os outros negros sara) da igreOa& [!les no ?icaria) )ais perturbados pela nossa presena[, escreDeu +llen, co)entando Tue os negros haDia) contribudo generosa)ente para a co)pra de )obiliKrio para a igreOa& !les pagara) pelo reDesti)ento do cho no Tual estaDa) aOoelhados& +llen e 5ones liderara) seu poDo no sentido de co)ear a reali;ar seus prLprios cultos e) u) galpo alugado& 0or ?i), co)prara) u) terreno e construra) u)a igreOa& Contudo, continuara) a ter proble)as co) os )etodistas brancos, especial)ente aTueles Tue ?reTYentaDa) a IgreOa de /t& $eorge& Incidentes co)o esse era) bastante co)uns naTueles dias& 0orW), triste e ironica)ente, o incidente durante o perodo de orao acontecera e) u)a igreOa )etodista, porTue os )etodistas da +)Wrica ?ora) bastante rKpidos e) perceber Tue os escraDos ta)bW) era) pessoas e Tue, alW) disso, precisaDa) conhecer 5esus e carecia) de salDao, assi) co)o as pessoas brancas& "issionKrios )etodistas ?ora) indicados para a tare?a de )inistrar aos escraDos e aos ho)ens liDres& -s lderes )etodistas logo percebera) Tue os )issionKrios negros era) )ais e?icientes entre seus ir)os negros& 'ichard +llen nascera escraDo, e) 1SA9, na casa de *enOa)in CheC, proe)inente adDogado da FiladWl?ia& /ua ?a)lia ?oi Dendida para u) ?a;endeiro da regio de EoDer, no !stado de EelaCare, onde, ainda na adolescNncia, +llen tornou>se cristo& !le co)eou a se encontrar co) u) grupo

)etodista& Certa ocasio, conseguiu Tue o pregador ?osse ?alar na casa de seu senhor& - a)o, e)bora no ?osse cristo, acabou por se conDencer apLs a leitura da passage) escolhida pelo pregador 2[Foste pesado na balana e achado e) ?alta[ \En =&7S]3& 0or conseTYNncia, ele deu a +lien e a seus ir)os u)a oportunidade de co)prar sua liberdade& iberto, +len trabalhaDa cortando )adeira e assentando tiOolos& Continuou bastante atiDo na igreOa& Eurante a reDoluo, dirigiu u)a carroa entregando sal e pregando nas DKrias congregaJes pelas Tuais passaDa& Co)o era hKbil co) as palaDras, acabou por tornar>se bastante popular, tanto entre brancos Tuanto entre os negros, V )edida Tue passaDa pelos estados de EelaCare, #oDa 5ersey e 0ensilDXnia, ?a;ia trabalhos durante o dia e pregaDa todas as noites e nos ?inais de se)ana& + IgreOa "etodista !piscopal ?oi o?icial)ente estabelecida nos !.+ e) 1S8B& 5ohn Zesley apontou Tho)as Co`e e Francis +sbury co)o seus [assistentes[ para superDisionar a igreOa a)ericana, e 'ichard Zhatcoat e Tho)as (assey ?ora) designados lderes& !special)ente durante a $uerra da IndependNncia, o )oDi)ento )etodista nos !.+ ?icou bastante ?rag)entado, e) parte porTue ainda era u) )oDi)ento na IgreOa +nglicana, e aTuela guerra e@igia lealdade& +s aJes de Zesley, e) 1 S8B, reunira) os ?rag)entos e, pela pri)eira De;, estabeleceu os )etodistas co)o urna igreOa separada& 'ichard Zhatcoat, designado para a Krea de *alti)ore, percebeu o potencial de 'ichard +lien& Zhatcoat conDidou +llen a DiaOar co) ele enTuanto DisitaDa as igreOas& +llen ?oi )ais tarde conDidado a se unir a +s>bury e) suas Diagens& Huando chegou V FiladWl?ia, +llen costu)aDa pregar na igreOa de /t& $eorge, )as ter)inou por dei@K>la, co)o OK Di)os& - crente Tue ?ora o?endido enTuanto oraDa, +bsolo) 5ones, ro)peu co) os )etodistas, e) 1S9<, ?undando a IgreOa !piscopal 0rotestante #egra, )as +llen recusou>se a participar dela& [!u no poderia ser outra coisa seno u) )etodista[, escreDeu ele& [+ssi) co)o nasci e) Cristo e ?ui aDiDado por eles, posso continuar co) eles&[ !le real)ente ?oi )ais alW) co) eles, dando incio a IgreOa !piscopal "etodista +?ricana *etei, e) 1S9B, na FiladWl?ia& Francis +sbury ?e; o ser)o de consagrao do te)plo& Contudo, atW )es)o ali, os lderes da IgreOa de /t& $eorge tentara) obter algu) controle sobre a igreOa de +lien& -s negros, naTuela Wpoca, tinha) poucos direitos legais, )as a IgreOa *etei conseguiu Dencer u) proble)a na Oustia contra a IgreOa de /t& $eorge& - conceito de +llen continuou a subir na deno)inao )etodista, )es)o diante do au)ento das pressJes da igreOa Tue ?icaDa do outro lado da cidade& +llen ?oi ordenado diKcono e) 1 S99 e presbtero e) 181A R dois ?eitos Oa)ais alcanados por u) negro atW ento& Contudo, ainda e) 181A, ele decidiu dei@ar os )etodistas e co)ear outra deno)inao, a IgreOa "etodista !piscopal +?ricana& + igreOa de +llen reuniu DKrias igreOas negras independentes, e ele se tornou bispo do noDo grupo& *alti)ore e FiladWl?ia era) dois pontos centrais da noDa do)inao& +llen ?oi u) e@celente ad)inistrador da noDa igreOa, )oldando>a de acordo co) as linhas )etodistas& !le continuou a DiaOar, a pregar e a desenDolDer igreOas atW sua )orte e) 18<1& + IgreOa "etodista !piscopal +?ricana seguiu adiante, e@peri)entando u) grande cresci)ento no despertar da guerra ciDil, Tuando os escraDos libertos buscaDa) lugares de adorao Derdadeira)ente liDres& + noDa deno)inao ?oi inspirao para todos os cristos opri)idos& !la representou u)a notKDel declarao de independNncia para aTuela Wpoca& -s crentes negros serDia) a Cristo co) alegria, se) ter de se sub)eter aos abusos de seus ir)os brancos& + audaciosa liderana de +lien ?e; )uito para desenDolDer a espiritualidade negra na +)Wrica, ainda be) presente atW os dias atuais&

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Eliza"et4 /rA d$ in%cio ao ministrio 7s mul4eres encarceradas
0ara os prisioneiros britXnicos do incio do sWculo bIb, Dalia o ditadoM [ onge dos olhos, longe do corao[& +s prisJes era) escuras, se) condiJes sanitKrias, superlotadas e total)ente deseperadoras& Transgressores dos )ais Dariados tipos R Diolentos ou no R podia) ser Oogados na cadeia, e nenhu)a distino era ?eita entre os Tue OK tinha) sido condenados ou os Tue esperaDa) Oulga)ento& +s )ulheres cuOos )aridos haDia) partido ou )orrido )uitas De;es contraa) dDidas e era) presas, assi) co)o seus ?ilhos, Tue era) tranca?iados co) elas& 5ohn HoCard, cristo leigo Tue se tornara @eri?e de *ed?ordshire e) 1SS<, cha)ou a ateno das pessoas para as terrDeis condiJes das prisJes europWias& (iaOou )ais de 89 )il Tuilc)etros e gastou cerca de <9 )il libras do prLprio bolso para de?ender a re?or)a do siste)a prisional& In?eli;)ente, e)bora as pessoas ?icasse) tocadas, elas no era) )otiDadas a pro)oDer )udana& +o retornar de u)a Diage) torturante, para leDanta)ento de dados na ItKlia, ele descobriu Tue estaDa) recolhendo ?undos para a construo de u)a estKtua e) sua honra& - 6nico )e)orial Tue ele Tueria, disse Vs pessoas, era u)a re?or)a duradoura no siste)a prisional& Contudo, no incio do sWculo @i@, a situao per)anecia desani)adora& +o contrKrio de todas as e@pectatiDas, a sucessora de 5ohn HoCard ?oi u)a )ulher, !li;abeth Fry& Filha de u) prLspero co)erciante de l e banTueiro, !li;abeth $urney cresceu e) u)a casa liberal, de con?isso Tuaere& +inda )enina, leu (oltaire, 'ousseau e Tho)as 0aine& +os de;essete anos, escreDeu e) seu diKrio Tue no tinha religio algu)a& Contudo, no ano seguinte, ela encontrou u) Tuaere Dindo da +)Wrica, Zillia) /aDery, Tue inspirou nela u) senso da presena de Eeus& !la co)eou a ?reTYentar u)a reunio clara)ente Tuaere e se tornou )ais sWria co) relao V sua ?W& +os Dinte anos, !li;abeth casou>se co) 5oseph Fry Tue ta)bW) Dinha de u)a ?a)lia de ricos banTueiros& !la teDe on;e ?ilhos& #o entanto, seu enDolDi)ento co) as reuniJes dos Tuaeres cresceu e, e) 1811, aos trinta anos, ?oi reconhecida co)o [pastora[& TrNs anos depois, Disitou #eCgate, u)a priso perto de ondres& +ssustada co) as condiJes daTuele lugar, !li;abeth ?e; o Tue pcde para )ini)i;ar aTuelas condiJesM leDou roupas para as crianas das prisioneiras& + despeito dos es?oros de 5ohn HoCard, o siste)a prisional britXnico haDia piorado& !ntre 1899 e 181So n6)ero de condenados presos dobrou, proDocando enor)e superlotao& +lgu)a coisa precisaDa ser ?eita, especial)ente pelas )ulheres e pelas crianas, cuOo 6nico cri)e, e) )uitos casos, era a pobre;a& !) 181S, !li;abeth organi;ou u)a eTuipe de )ulheres para Disitar co) regularidade as prisioneiras na ala ?e)inina, lendo a *blia para elas e ensinando>as a costurar& !ssa ocupao to i)portante )udou radical)ente a nature;a da Dida na priso para aTuelas internas& - co)Wrcio de ondres co)eou a apoiar os es?oros de Fry e ela ?oi acla)ada por toda a $r>*retanha& Co) o ?inal da guerra contra #apoleo, o poDo inglNs Doltou sua ateno para outros proble)as& + re?or)a no siste)a prisional ?oi u) deles& Fry criou )ais co)itNs ?e)ininos de Disitao e) outras Kreas e, e) 1871, estabeleceu a sociedade britXnica para a pro)oo da re?or)a de presdios ?e)ininos& Tho)as *u@ton, Tue )ais tarde aOudaria Zilber?orce a Dencer a luta pela abolio da escraDatura, e) 1818 publicou u) estudo sobre a priso de #eCgate, e) Tue TuestionaDa se o siste)a penal real)ente aOudaDa ou preOudicaDa a sociedade& ogo os re?or)adores ganhara) a ateno do )inistro do interior, 'obert 0eel, Tue propcs ao 0arla)ento a ei das 0risJes e) 187<&

Isso )udou radical)ente as prisJes na Inglaterra e li)itou a Tuinhentos o n6)ero de o?ensas Tue e@igia) a pena de )orte& 'obert 0eel ta)bW) deu incio a u)a ?ora policial regular, cuOos )e)bros se tornara) conhecidos co)o +o++ies, u)a ho)enage) ao apelido de 0eel& +tW sua )orte, e) 1 8B=, Fry continuou a pro)oDer as )elhorias das condiJes na priso& !)bora outras naJes europWias tiDesse) seguido a liderana da Inglaterra, os prLprios britXnicos parecia) responder de )aneira negatiDa, retrocedendo a u)a )entalidade )ais atrasada& -s es?oros de Fry, no entanto, tiDera) resultados duradouros& Co) outros conte)porXneos, co)o Zillia) Zilber?orce e $eorge "ueller, ela insistiu e) Tue toda u)a gerao de cristos assu)isse suas responsabilidades sociais de )aneira sWria& Ta)bW) deu continuidade V antiga tradio da liderana ?e)inina nos e)preendi)entos de caridade&

1830

0ome*o dos avivamentos ur"anos com 04arles 6. /inneA

+ onda de aDiDa)ento da #oDa Inglaterra OK Darria o sul e o oeste, alcanando a ?ronteira ocidental no Tennessee e e) ,entuc`y por Dolta de 1899& + )edida Tue ca)inhaDa para o oeste, o aDiDa)ento ?icaDa cada De; )ais conhecido pelo e)ociona>lis)o de seus conDertidos& Co)o )uitos outros calDinistas, os presbiterianos duDidaDa) )uito das conDersJes e)ocionais, )as u) dos responsKDeis )ais ani)ados e e?icientes pelo aDiDa)ento do sWculo @i@ surgiu de suas prLprias ?ileiras& Charles $randison Finney nasceu e) 1 S97, no !stado de Connecticut& Co)o )uitas pessoas de sua idade, ele se )udou para o oeste& !) 1S9B, seus pais se )udara) para #oDa 1or`& - OoDe) Finney estudou Eireito no escritLrio local e) +da)s, #oDa 1or`, e ?oi ad)itido na Corte !stadual& Interessou>se pela *blia graas Vs )uitas re?erNncias a ela nos liDros de Eireito& Eesse )odo, Finney co)eou a ler a 04arles 6. /inneA 0alaDra de Eeus e a ?reTYentar a igreOa& Eepois de u) perodo de luta intensa, ele teDe u)a e@periNncia de conDerso e) 1871& Con?or)e seu prLprio relato, disseM ['ecebi do /enhor 5esus Cristo a incu)bNncia de lutar por sua causa[& g i)ediata)ente co)eou a pregar& Finney Ountou>se V IgreOa 0resbiteriana e ?oi ordenado e) 187B, depois de estudar co) seu pastor& (iaOaDa a caDalo, indo de Dila e) Dila, e atraa as )ultidJes& +Tuele pregador R alto, articulado e notKDel R ?alaDa de )aneira si)ples e direta, co)o se estiDesse diante de u) O6ri& -s pregadores das reuniJes ao ar liDre \cha)adas [ca)p )eetings[] era) ?a)osos por dar grande Nn?ase ao e)ocionalis)o& !)bora Finney eDitasse )aneiris)os teatrais, ele buscaDa obter a ateno dos seus ouDintes pelo entusias)o, pois di;iaM [+ hu)anidade no agirK atW Tue esteOa entusias)ada[& Trabalhando co) o !sprito /anto, procurou leDar a 0alaDra de Eeus ao poDo& !) 18<9, Finney liderou aDiDa)entos notKDeis na cidade de 'ochester, #oDa 1or`& EaTuele )o)ento e) diante, o aDiDa)ento se tornou caracterstica da Dida urbana norte>a)ericana& !) 18<7, Finney se )udou para a /egunda IgreOa 0resbiteriana da cidade de #oDa 1or`, )as se)pre teDe obOeJes Tuanto ao hipercalDinis)o dos presbiterianos e, e) 18<B, )udou>se noDa)ente para a IgreOa Con>gregacional, o *roadCay Tabernacle, construdo especial)ente para ele& Finney deDia )uito de seus )Wtodos de aDiDa)ento R cha)ados de [noDas )edidas[ R aos pregadores das regiJes )ais a?astadas do pas, Tue ?icara) ?a)osos graas ao e)o>cionalis)o& !le usaDa u) recurso cha)ado [banco dos ansiosos[, u) lugar be) na ?rente da igreOa aonde os pecadores podia) se dirigir para pedir oraJes& Finney condu;ia reuniJes de orao Tue DaraDa) a noite, nas Tuais os pecadores era) citados no)inal)ente e as )ulheres podia) orar e) p6blico& !)bora no encoraOasse algu)as prKticas, o aDiDa)ento per)itia a ocorrNncia de gritos, de ge)idos e de outras eDidNncias de e)oo& !ssas noDas )edidas se tornaria) parte caracterstica da obra de aDiDa)ento, e as igreOas Tue usaDa) esses arti?cios crescera), a despeito dos ataTues Tue )uitos crticos ?a;ia) a esses

)Wtodos& +ntes de Disitar u)a cidade, Finney recrutaDa )inistros e leigos das igreOas locais& !les organi;aDa) reuniJes de orao e, depois da reunio de aDiDa)ento, podia) trabalhar co) os noDos conDertidos, Disitando>os e conDidan>do>os a se ?iliar V igreOa& Foi u) papel )uito i)portante, pois, se as igreOas locais no estiDesse) dispostas a se enDolDer no trabalho posterior, Finney no pregaria naTuele lugar& +lW) disso, as eTuipes de apoio local distribua) ?olhetos, a?i@aDa) carta;es e colocaDa) an6ncios nos Oornais& + pro)oo se tornara parte do eDangelis)o& + despeito da oposio Tue en?rentaDa, a energia, a deter)inao e a inteligNncia de Finney R alW), W claro, do sucesso de suas noDas )edidas R ?i;era) co) Tue suas idWias se ?ir)asse)& aDiDa)ento )oderno haDia co)eado& #a publicao de 18<=, intitulada 5rele=:es so+re o avivamento da religio, Finney e@plicaDaM [aDiDa)ento no W u) )ilagre e no depende, de ?or)a algu)a, de u) )ilagre& !le W o resultado do uso correto dos )eios constitudos[& -s )Wtodos de Finney ?ora) be) recebidos por u)a nao Tue estaDa bastante consciente do grande Dalor Tue o ho)e) co)u) possua na de)ocracia de 5ac`son& - aDiDa)ento ?e; co) Tue a pessoa si)ples se tornasse participante de u) grande dra)a religioso, ao apelar para a crena de Tue todas as pessoas podia) ?a;er a escolha certa ?aDor de Eeus& +o concentrar>se na capacidade Tue todas as pessoas tinha) de Oulgar por si )es)as, ele estaDa e) har)onia co) a idWia a)ericana de Tue u) atendente ou u) trabalhador braal possua tanta racionalidade e Dalor Tuanto o dono da ?a;enda& !) 18<=, Finney ?oi para a -ber>lin College a ?i) de estudar Teologia& Ee;esseis anos depois, tornou>se o presidente daTuela entidade& !le continuou a pro)oDer aDiDa)entos atW sua )orte, e) 18S=&

C.1830

Jo4n Nelson Dar"A a,uda a dar in%cio 7 comunidade dos 'rm)os de &lAmout4
Cinco ho)ens se reunira) para adorar a Eeus e) u)a casa e) Fit;Cillia) /Tuare, e) Eublin, e) u) dia de noDe)bro de 1879& - an?itrio, Francis Hutchinson, apresentou u)a orde) de culto si)ples e conDidou>os a Tue se reunisse) co) ele regular)ente, e) u) horKrio Tue no inter?erisse co) suas outras atiDidades eclesiKsticas& 0ara a )ente )oderna, no haDia nada de errado sobre aTuela reunio& Contudo, naTuela Wpoca, isto era bastante inco)u)& + igreOa o?icial da Inglaterra do)inaDa toda a prKtica e toda a Dida religiosa& !ncontrar>se para co)unho e para adorao ?ora das paredes da igreOa no era considerado co)porta)ento adeTuado& Celebrar a ceia se) a presena de u) clWrieo era u) escXndalo& 5ohn #elson Earby estaDa presente naTuela reunio, )as seria errado considerK>lo o ?undador dos Ir)os de 0ly)outh& !le ?oi u) dos )uitos lderes daTueles te)pos pri)ordiais, e)bora tenha se tornado u) de seus )ais notKDeis porta>Do;es& J. N. Dar"A #as pri)eiras trNs dWcadas do sWculo @i@, o ?erDor espiritual au)entaDa na Irlanda& +lguns catLlicos conDertera)>se V IgreOa +nglicana ou ?ora) para as igreOas dissidentes, )as u) )oDi)ento independente ta)bW) haDia sDirgido& $rupos de cristos co)eara) a se reunir R separada)ente da igreOa o?icial R usando apenas a *blia co)o sua orientao& - )oDi)ento dos Ir)os de 0ly)outh teDe seu incio co) +nthonD #orris $roDes, u) dentista cristo& EeDoto, ele estaDa disposto a desistir de sua pro?isso para serDir co)o )issionKrio na 0Wrsia& +ntes de atingir esse intento, ele, sub)isso V orde) Digente, ?reTYentou a Trinity College, e) Eublin, durante o ano de 187A, a ?i) de se preparar para a ordenao& +li, porW), teDe contato co) u) n6)ero de cidados de Eublin Tue tinha u)a )entalidade bastante independente& !sses a)igos abalara) sua idWia a respeito de u)a [igreOa estabelecida[& !le )es)o, porW), OK estaDa pensandoM [0or Tue eu preciso de todas essas aulas e proDas para ser )issionKrioU[& 0or ?i), decidiu Tue no precisaDa da ordenao ou de u)a sociedade )issionKria o?icial, )as si)ples)ente necessitaDa dar u) passo de ?W& $roDes, apLs conseguir leDantar apoio de seus a)igos e) Eublin e 0ly)outh, ru)ou para *agdK e) 1879& - ato de apoiar $roDes se trans?or)ou e) u) ?ator de unio, V )edida Tue os grupos se reunia) para orar por ele e para leDantar ?undos para seu sustento& !nTuanto isso, 5ohn #elson Earby serDia co)o pKroco au@iliar e) County Zic`loC& !le estudara Eireito na Trinity College, )as logo co)eou a buscar sua ordenao& Ta)bW) era u) clWrigo deDoto, )as ?icou desiludido pela poltica de portas ?echadas de sua igreOa& /eus superiores parecia) se i)portar )ais co) os )e)bros da igreOa do Tue co) Cristo& Eepois de se ?erir e) u) acidente e) 187S, Earby pediu licena de sua igreOa para se recuperar

e) Eublin& +li, encontrou u) grande n6)ero de ho)ens Tue pensaDa) da )es)a )aneira Tue ele, alguns pertencentes ao crculo de apoio de $roDes& - grupo in?la)ou ainda )ais as idWias Tue se ?or)aDa) na )ente de Earby !) seguida, renunciou V sua posio, )as ainda no haDia ro)pido co) a igreOa o?icial& !le se tornou u) de?ensor da abertura e da unio da igreOa, publicaDa pan?letos Tue e@igia) )udana na poltica eclesiKstica& Cla)aDa por u)a espiritualidade Derdadeira entre os cristos, assi) co)o pregaDa o retorno Vs !scrituras& .) dos aspectos das !scrituras grande)ente ignorado, di;ia ele, era o da pro?ecia& !le ?icou ?ascinado pelas teorias sobre o ?inal dos te)pos e i)ploraDa aos lderes cristos Tue atentasse) para isso& .)a sWrie de con?erNncias pro?Wticas ?oi pro)oDida no incio da dWcada de 18<9 para analisar o assunto& + idWia predo)inante na igreOa o?icial era pLs>)ilenarista, ou seOa, Tue a igreOa pro)oDeria u)a era de pa;, depois da Tual Cristo Doltaria a terra& Earby, porW), ?oi adepto dos ensina)entos Tue haDia) sido propagados no sWculo b(III) pelo )onge chileno "anuel de acun;a& !sse )onge sugeria Tue haDeria u) retorno prW>)ilenar R o )undo se enca)inharia para a destruio, e so)ente depois disso W Tue Cristo Doltaria para estabelecer seu reino )ilenar& 2 acun;a ta)bW) propcs Tue Cristo apareceria pri)eira)ente para re)oDer os ?iWis e poupK>los das piores tribulaJes antes de Doltar plena)ente para estabelecer seu 'eino&3 !) 18<1, a ateno do )oDi)ento co)eou a se trans?erir a cidade de 0ly)outh, na Inglaterra& -s anos seguintes presenciara) u)a espWcie de consolidao dos diDersos grupos& -s [Ir)os[, co)o ?icara) conhecidos, tentaDa) liDrar suas igreOas de todos os adornos no>bblicos& + ceia era celebrada se)anal)enteQ no haDia )inistros ordenados 2todos os crentes era) )inistros3Q pessoas de todas as deno)inaJes era) be)>Dindas e) no)e de Cristo& -s ir)os ta)bW) acreditaDa) no paci?is)o e, natural)ente, na i)portXncia da pro?ecia& !) *ristol, u) i)igrante ale)o, $eorge "ueller, ?undou u) or?anato& Inspirado pelo e@e)plo de +& #& $roDes de enca)inhar>se para o ca)po )issionKrio pela ?W, "ueller se propcs a cuidar de seu or?anato pela ?W& !le no pedia dinheiro e con?iaDa apenas na proDiso de Eeus& - )inistWrio de "ueller trans?or)ou>se e) u)a obra legendKria, teste)unha da ?W si)ples do ?lorescente )oDi)ento dos Ir)os de 0ly)outh& !nTuanto isso, Earby continuaDa a DiaOar, a ?alar e a escreDer& Co)eando pela /ua, e) 18<8, ele deu incio a u) grande n6)ero de IgreOas dos Ir)os naTuele lugar& Co) u)a reDoluo poltica e) 18B=, co)eou a perseguio a essas igreOas, e o prLprio Earby escapou por pouco& #essa Wpoca, leDantara)>se DKrias controDWrsias entre os Ir)os, especial)ente no Tue se re?eria aos dons espirituais, ao laDa>pWs, ao papel dos presbteros e dos ancios e V interpretao da pro?ecia& + )aior contenda aconteceu entre Earby e w& Z #eCton, considerados ?undadores os do )oDi)ento& #eCton ter)inou se a?astando da igreOa, )as o con?lito proDaDel)ente esti)ulou u)a discordXncia posterior Tue pro)oDeu u) grande cis)a entre Earby e "ueller& - resultado de sua discordXncia ?oi u)a diDiso entre os Ir)os !@clusiDos 2Tue no teria) co)unho co) os Tue no partilhasse) da s doutrina3 e os Ir)os +bertos 2Tue )antinha) co)unho co) eles3& #atural)ente, a e@clusiDidade do pri)eiro grupo leDou a DKrias diDisJes subseTYentes, re?letindo a triste ironia de Tue W di?cil apegar>se V unidade da igreOa e ao )es)o te)po V pure;a de doutrina& Co)o os Eiscpulos de Cristo nos !.+, os Ir)os de 0ly)outh contribura) para a Nn?ase na si)plicidade da Dida eclesiKstica, to necessKria na Inglaterra& + igreOa conseguiu arrebanhar u) grande sWTuito de seguidores por todo o )undo, incluindo ?iguras proe)inentes co)o o estudioso /a)uel Tregelles e o especialista e) #oDo Testa)ento F& F& *ruce& 0orW), o aspecto Tue con?eriu a Earby sua grande ?a)a ?oi sua escatologia& /uas idWias sobre a pro?ecia ?icara) conhecidas por [dispensacio>nalis)o[ e tornara)>se o te)a principal das con?erNncias pro?Wticas do ?inal do sWculo @i@, assi) co)o dos )oDi)entos ?unda)entalistas do incio do sWculo bb&

1833

O serm)o Apostasia nacional, de Jo4n Ge"le d$ in%cio ao #ovimento de O1ford

- )etodis)o tentou tra;er noDa Dida V IgreOa +nglicana, )as ter)inou por ?or)ar u)a deno)inao separada& #o ?inal da dWcada de 1879, a ?reTYNncia V IgreOa da Inglaterra cara drastica)ente& !nTuanto a IgreOa "etodista DiceOaDa, a igreOa da Tual ela se originara es>taDa seca e Da;ia& - ho)e) Tue ?icou preocupado co) a situao da IgreOa +nglicana era u) clWrigo egresso de -@?ord, plena)ente anglicano, )as co) u) corao eDangWlico& 5ohn ,eble sentia Tue sua igreOa perdera sua ?ora porTue se a?astara da rica tradio da liturgia e dos escritos dos pais da igreOa& + no ser Tue a IgreOa da Inglaterra percebesse sua herana re?erente V sucesso apostLlica, ,eble acreditaDa Tue ela perderia espao tanto para os dissidentes protestantes Tuanto para a IgreOa CatLlica, e por ?i) desapareceria& ,eble publicou u)a coleo de poe)as deDocionais Tue re?letia a liturgia, co) suas ?estas e dias santos& -s belos poe)as da obra 6 %no Cristo )ostraDa) o ?erDor nor)al)ente associado aos )etodistas e a outros grupos dissidentes, )as, no entanto, )antinha a tradio anglicana& !) 1B de Oulho de 18<<, ,eble pregou na -riel College& /eu ser)o intitulado %postasia nacional atacaDa o 0arla)ento por redu;ir o n6)ero de bispos da igreOa da Irlanda, di;endo Tue o ato ?ora e@e)plo da inter?erNncia do !stado na igreOa& + igreOa, originada por u) ato diDino, no deDeria estar suOeita V legislao secular& +s palaDras de ,eble dera) incio ao "oDi)ento de -@?ord 2ta)bW) conhecido por [tratadis)o[3, Tue buscaDa a renoDao da IgreOa +nglicana por )eio de u) retorno Vs crenas e Vs prKticas da igreOa pri)itiDa& Eentre os partidKrios do "oDi)ento de -@?ord encontra)os os discpulos de 0ardeal Jo4n CenrA Newman ,eble, 'ichard Froude, 5ohn Henry #eC)an e !dCard figura central do #ovimento de O1ford 0usey& #eC)an publicou o Tratado dos tempos* ,eble e Froude escreDera) noDenta tratados entre 18<< e 18B1& +s peTuenas brochuras de Tuatro pKginas, Dendidas a preo si)bLlico cada, ?ora) publicadas de )aneira ancni)a, e #eC)an ca)inhaDa pela regio de -@?ord Dendendo>as ao clero& +lguns dos ?olhetos, ou tratados, \o Tue deu orige) ao no)e [tratadis)o[] encoraOaDa) a IgreOa da Inglaterra a Doltar ao aprisco catLlico& !)bora a IgreOa +nglicana no ?osse e@ata)ente re?or)ada, ela te)ia u) retorno ao catolicis)o, especial)ente diante da reDogao, ocorrida e)

1878, de leis Tue tiraDa) dos catLlicos o direito de reali;ar cultos p6blicos R direito lhes ?ora negado desde o ato pro)ulgado e) 1AS<& +s crticas ao "oDi)ento de -@?ord atingira) seu auge e) 18B 1, Tuando #eC)an escreDeu u) ?olheto di;endo Tue o batis)o e a Ceia no era) os 6nicos sacra)entos& +lW) disso, ele de?endia a crena no purgatLrio, na presena real de Cristo na eucaristia e na inDocao dos santos& - bispo de -@?ord respondeu a essa )ani?estao, ao ordenar o ?i) da sWrie de tratados& +lguns clWrigos anglicanos R entre eles o prLprio #eC)an R real)ente Doltara) ao catolicis)o, )as a )aioria dos Tue si)pati;aDa) co) os tratadistas per)aneceu na IgreOa da Inglaterra& !)bora os Tue per)anecera) apreciasse) as tradiJes da igreOa, inclusiDe os orna)entos e as Destes, a genu?le@o, o incenso, a con?isso ao sacerdote, a celebrao ?reTYente da Ceia e atW )es)o o )o>)isticis)o, )uitos era), na Derdade, anticatLlicos& !les Tueria) u)a religio Tue apelasse aos cinco sentidos, )as no pretendia) e@ata)ente u)a associao co) o papa ou co) sua hierarTuia )undial& Eepois Tue #eC)an dei@ou o "oDi)ento de -@?ord e) 18B=, o )oDi)ento procurou se apegar ao Tue de )elhor haDia no ritual, na arTuitetura e na )6sica, eDitando, ao )es)o te)po, outros aspectos do catolicis)o& !dCard 0useD tornou>se, a seguir, o )ais eloTYente porta>Do; do )oDi)ento& "uitos eDangWlicos estaDa) perturbados pelas prKticas desses anglicanos catLlicos& !) 18BA, eles ?or)ara) a +liana !DangWlica& Contudo, aTuilo Tue co)eou co)o u) )oDi)ento antitratadis)o tornou>se u)a )aneira de atrair os eDangWlicos para u)a co)unho nacional& + despeito de suas obOeJes ao ritualis)o do "oDi)ento de -@?ord, os eDangWlicos no podia) negar Tue ele teDe in?luNncia positiDa sobre a IgreOa +nglicana& !) De; de Dere) a si )es)os co)o serDidores p6blicos ingleses, os clWrigos anglicanos Tue dera) apoio ao "oDi)ento de -@?ord passara) a leDar a sWrio a tradio apostLlica& !) De; de si)ples)ente )orali;ar os cultos de adorao, co)eara) a desenDolDer u) senso de reDerNncia& !ssas )udanas de percepo resultara) no ressurgi)ento do ter)o antigo [+lta IgreOa[& "uitos clWrigos e ?reiras anglicanos co)eara) a trabalhar co) os pobres nas cidades cada De; )ais industriali;adas& +lW) disso, o "oDi)ento de -@?ord nos proporcionou DKrios co)positores de hinos& -s pri)eiros, anteriores a eles, Diera) das ?ileiras dissidentes& #aTuele )o)ento, o prLprio ,eble, Frederic` Z& Faber e 5ohn "ason #eale, Tue tradu;ira) para o inglNs alguns hinos gregos e latinos Tue estaDa) perdidos, Ountara)>se a eles&

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Cudson TaAlor c4ega 7 04ina

#inguW) sabia Tue ele estaDa chegando& Hudson Taylor saiu do barco e) bangai, depois de u)a Diage) tediosa Tue se iniciara na Inglaterra, e no haDia ninguW) para lhe dar as boas>Dindas& /ua carreira )issionKria brilhante apenas co)eaDa, )as ele no tinha u) lugar para ?icar& #o sabia Falar chinNs, e apenas alguns chineses conseguia) ?alar inglNs& 0ara agra>Dar ainda )ais as coisas, haDia u)a guerra ciDil e) anda)ento, acontecendo be) nos arredores da cidade& Taylor perguntou no consulado britXnico sobre alguns )issionKrios ocidentais Tue ele conhecia& .) deles haDia )orrido, e o outro Doltara para casa& Final)ente locali;ou o dr& Zalter "edhurst, da /ociedade "issionKria de ondres, e co)binou ?icar co) ele& Isso ne) de longe era o Tue Taylor sonhaD a& Criado e) u) lar )etodista, ouDira histLrias sobre a China contadas por seu pai, Tue era pregador& !le escutou histLrias sobre 'obert "orrison, o presbiteriano escocNs Tue iniciou seu )inistWrio e) $uang;hou e) 189S, Tue, enTuanto trabalhaDa co)o tradutor para )ercadores, pregaDa 5esus Cristo& Huando o OoDe) Hudson, aos de;essete anos, tornou> se cristo, ele Tuase Tue i)ediata)ente sentiu seu cha)ado& !studou )edicina e teologia, assi) co)o procurou conhecer tudo sobre a grande terra da China& Huando estourou a 'ebelio de Taiping e) 18=9, no pri)eiro )o)ento aTuilo soou co)o u)a boa notcia para os )issionKrios& - lder dos rebeldes ?ora in?luenciado por ?olhetos cristos& Hueria liDrar a China da idolatria e da Cudson TaAlor corrupo& !le atW )es)o bati;ou o )oDi)ento co) o no)e de [Taiping[, Tue Tuer di;er [grande pa;[& 2!le ta)bW) estaDa conDencido de Tue era o ir)o )ais noDo de 5esus Cristo, )as essas e@centricidades no ?icara) aparentes logo de incio&3 Toda a Inglaterra deu ateno V China& .)a noDa Ounta de )issJes, a /ociedade para a !Dangeli;ao da China, publicou u) cha)ado para trabalhadores& Taylor, Tue ?ora dissuadido pela /ociedade "issionKria de ondres, o?ereceu seus serDios& !le ?oi direto da escola para o ca)po )issionKrio& Tinha 77 anos Tuando chegou a bangai& - ;elo se sobrepcs V sabedoria, pelo )enos no Tue se re?eria V Ounta de )issJes& g certo Tue eles colocara) seu ho)e) no ca)po, )as no lhe dera) orientao, pois no tinha) u)a ?iloso?ia )issionKria, assi) co)o ?i;era) pouca coisa para preparar o ca)inho dele atW lK& !les, rotineira)ente, ta)bW) ?icaDa) se) ?undos& Taylor precisou estabelecer suas prLprias regras& .)a dessas TuestJes tinha relacionaDa>se co) o ?ato de se Destir co)o os chineses& /eus colegas da Inglaterra ?icara) assustados, )as Taylor tinha suas ra;Jes& [!stou plena)ente seguro de Tue as Desti)entas natiDas so u) prW>reTuisito absoluto[, escreDeu ele& [!stabelecer>se discreta)ente Ounto Vs pessoas, desenDolDer co)unicao liDre, ?a)iliar e irrestrita co) eles, conciliar os preconceitos, atrair sua esti)a e con?iana e, assi), DiDer de )aneira a ser u) e@e)plo para eles de co)o u) cristo chinNs deDe se co)portar, e@igia no

apenas a adaptao a esse costu)e, )as ta)bW) a aceitao dos hKbitos deles \&&&] a aparNncia estrangeira das capelas e atW )es)o o prLprio ar estrangeiro de tudo o Tue estaDa ligado V religio atrapalhou )uito a rKpida disse)inao da Derdade entre os chineses& "as por Tue era necessKrio dar esse aspecto estrangeiro ao cristianis)oU + 0alaDra de Eeus no e@ige isso \&&&] nLs procura)os a cristiani;ao deles e no a perda da identidade nacional desse poDo&[ -s )issionKrios chegara) VTuele pas ?echado no rastro dos )ercadores e dos soldados& Eesde Tue "orrison co)eou a trabalhar co)o tradutor para a Co)panhia das ndias -rientais, a relao entre essas pessoas tornou>se eDidente& Huando a $r>*retanha pro)oDeu as Dergonhosas $uerras do xpio R na Derdade, u)a luta pela )anuteno do direito de trocar Lpio por seda chinesa R, os tratados unilaterais inclura), atW )es)o, supri)entos especiais para os )issionKrios& + )ensage) ?oi bastante claraM a ciDili;ao antiga da China era hu)ilhada pela )oderna )KTuina de guerra da !uropa R e os europeus trou@era) consigo o cristianis)o& + China estaDa sendo trans?or)ada e) outra colcnia do I)pWrio *ritXnico, u) usurpador [cristo[& Taylor teDe de lutar co) essa histLria& Ee certa ?or)a, esses tratados ?acilitara) o surgi)ento de )issionKrios& 0orW), ta)bW) di?icultara) u)a relao de )aneira )ais sWria co) o poDo& Taylor esperaDa Tue pudesse ro)per co) a )entalidade colonial ao adotar os costu)es locais& #os pri)eiros seis anos de trabalho, Taylor trabalhou e) bangai, /CatoC e #ingpo, aprendeu o idio)a, tradu;iu as !scrituras e atW dirigiu u) hospital& Eurante esse te)po, ele se de)itiu da sociedade )issionKria e continuou de )aneira independente& (oltou V Inglaterra e) 18A9 e co)eou a despertar o entusias)o pelas )issJes na China& !screDeu u) liDro sobre as necessidades daTuele local e buscou atiDa)ente noDos )issionKrios& !le ?undou a "isso para o Interior da China 2"IC3 e estaDa deter)inado a no co)eter os )es)os erros das Ountas de )issJes anteriores& + "IC no ?aria pedidos espec?icos de contribuiJes, no garantiria u) salKrio para seus obreiros, )as co)partilharia todas suas entradas de )aneira eTuitatiDa entre os obreiros& + )isso indicaria pessoas de deno)inaJes di?erentes e de naJes distintas, assi) co)o per)itiria atW )es)o Tue )ulheres solteiras ou casadas pudesse) ser apontadas co)o )issionKrias& 0ara aTuela Wpoca, isso era radical& !le ta)bW) insistiu e) Tue os )issionKrios da "IC seguisse) o seu costu)eM Destir>se co)o os chineses& !) 18AA, de;esseis noDos )issionKrios Doltara) para a China co) ele& Iniciara) o trabalho e) noDas Kreas, pregaDa) o !Dangelho aos Tue nunca pudera) ouDi>lo antes& !) pouco te)po, a "IC era a principal )isso na China& #a Wpoca da )orte de Taylor, e) 199=, haDia 79= ca)pos )issionKrios, 8B9 )issionKrios e u)a esti)atiDa de 17= )il cristos chineses& Hudson Taylor no ?oi o pri)eiro )issionKrio na China, )as sua ?ir)e recusa de ?a;er )issJes [da )aneira habitual[ leDou>o a obter grande sucesso naTuele subcontinente& .) incidente tipi?ica a integridade e a Diso Tue Taylor introdu;iu e) sua sociedade )issionKria& + "IC, co)o outras organi;aJes )issionKrias, perdeu pessoas e propriedades na 'eDolta dos *o@ers e) 1999& - e@Wrcito britXnico entrou no pas )ais u)a De;, controlou a crise e i)pcs grandes )ultas ao goDerno chinNs& !sse dinheiro serDiria para cobrir os preOu;os das )issJes& + "IC, no entanto, recusou>se a aceitar TualTuer paga)ento, pois os chineses OK haDia) perdido )uito& #os anos Tue se seguira), os )issionKrios da "IC descobrira) Tue esse co)pro)isso de per)anecer ao lado do poDo chinNs ?e; )ais para abrir o corao deles a Cristo do Tue TualTuer tratado diplo)Ktico poderia ter ?eito& Hudson Taylor se)pre soube essa Derdade&

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2oren Gier.egaard pu"lica ata+ues 7 cristandade

+ teologia do sWculo bb poderia ter sido bastante di?erente, no ?osse por u)a OoDe) cha)ada 'egina -lsen& !la era a ?utura noiDa de u) dina)arTuNs brilhante, /oren ,ier`egaard& - noiDado e a ruptura desse co)pro)isso ?i;era) co) Tue /oren iniciasse u)a produo ?renWtica de escritos ?ilosL?icos& +s obras Tue ele produ;iu contribura), de )odo signi?icatiDo, para )udar a ?or)a do pensa)ento )oderno& ,ier`egaard nasceu e) u)a ?a)lia in?luente, e) 181<& /eu pai, u) e)presKrio be)>sucedido, aposentou>se precoce)ente& #essa ?ase de sua Dida, o pai gostaDa de conDidar pro?essores para Oantar a ?i) de Tue pudesse) co)partilhar suas idWias& /oren, o ?ilho )ais noDo, era o predileto da ?a)lia& /eu pai o a)aDa de )odo )uito especial, assi) co)o ad)iraDa o raciocnio rKpido do ?ilho& +os de;essete anos, ,ier`egaard ?oi enDiado para a .niDersidade de Copenhague& /eu pai Tueria Tue ele estudasse para o sacerdLcio, )as o OoDe) se recusou& !ssa ?oi apenas u)a das )uitas discussJes Tue teDe co) seu pai, Tue se)pre ?inanciou a educao de /oren, be) co)o seu estilo de Dida esbanOador& - OoDe) ,ier`egaard tornou>se u) tipo de [estudante perpWtuo[& 0ouco antes da )orte de seu pai, /oren conseguiu reconciliar>se co) ele, e o OoDe) ter)inou por estudar Teologia, e)bora nunca tenha sido ordenado& #essa Wpoca, 'egina -lsen cha)ou sua ateno& !la era apenas u)a adolescente, )as /oren estaDa decidido a se casar co) ela& - 6nico proble)a era Tue ela estaDa interessada e) outra pessoa& /oren continuou sua o?ensiDa, encantando 'egina e sua ?a)lia e leDando>a a ro)per co) o outro pretendente, para, a seguir, pedir sua )o e) casa)ento& +gora, porW), ele no a Tueria )ais& -u talDe; se considerasse indigno dela& 0arece Tue ele tinha algu) segredo pro?undo e obscuro Tue o i)pedia de se apro@i)ar dela& - Tue deDeria ?a;erU /e ro)pesse o noiDado, isso seria u)a desgraa para ela& #o seria Ousto& 0orW), se ela ro)pesse, seria a )elhor soluo& Eesse )odo, /oren tentou ?a;er co) Tue ela des)anchasse o noiDado co) ele& !le se tornou u)a pessoa a)arga e desagradKDel& !la conseguiu suportar isso por bastante te)po, )as, por ?i), se cansou& Todo esse episLdio teDe u) grande peso no corao OK pessi)ista de ,ier`egaard& !le era o Dilo e a Dti)a de sua prLpria Dilania& Co)eou a escreDer u)a sWrie de te@tos ?ilosL?icos, Tuestionando as pressuposiJes daTueles dias& !ssas obras ?ora) publicadas sob pseudcni)os& Eepois, assinando seu Derdadeiro no)e, ele lanaDa liDros Tue respondia) VTuelas TuestJes& .)a das pri)eiras dessas obras R /m ou outro R ?oi saudada por u) Oornal satrico cha)ado 6 Cors'rio, periLdico Tue rara)ente aplaudia algu)a coisa& ,ier`egaard ?icou perturbado pela api> oDao e pediu Tue o Oornal se retratasse& - Cors'rio si)ples)ente ;o)bou de seu pedido e co)eou a e@por ,ier`egaard ao ridculo& Isso isolou ainda )ais o ?ilLso?o solitKrio& - ?iasco co) 'egina -lsen )aculara seu no)e e) diDersos crculos da sociedade, e, agora, 6 Cors'rio o insultaDa e) p6blico& !le, no entanto, continuou a escreDer, Doltando sua ateno para te)as religiosos& Ee Tue )aneira alguW) pode ser u) cristo Derdadeiro e) u) )undo cadoU /uas respostas era) desesperadoras& !le no tinha esperana nos siste)as ou nas instituiJes de sua Wpoca& /o)ente, con?or)e se posicionara, os )ilagres de Eeus poderia) nos salDar& !le ainda no planeOaDa u) ataTue deDastador sobre a igreOa organi;ada, )as seus pensa)entos

ca)inhaDa) nessa direo& + igreOa dina)arTuesa daTuela Wpoca era in?luente e prLspera, assi) co)o ?oi a de?ensora da boa teologia luterana e de seus rituais& 0orW), ,ier`egaard Dia pouca Dida nisso tudo& ,ier`egaard dei@ou de escreDer e) 18=9, talDe; por te)er o ponto ao Tual seus escritos o leDaria)& + )orte de seu a)igo 5& 0& "ynster, bispo de _ealand, o pcs noDa)ente e) ao& + seu )odo, "yns>ter, tentara soprar noDa Dida na igreOa dina)arTuesa, )as obtiDera resultados li)itados& ,ier`egaard aproDeitou a ocasio para ralhar rude)ente co) a igreOa por sua negligNncia aos Derdadeiros ensina)entos de Cristo, por sua deDoo V ?or)a e aos siste)as ?ilosL?icos e por sua adorao ao dinheiro e ao poder& !ntre de;e)bro de 18=B e )aio de 18==, ele publicou 71 artigos no Oornal + 5'tria, alW) de outros te@tos Tue ?ora) publicados de )aneira independente& !) outubro de 18==, ,ier`egaard so?reu u) derra)e, Dindo a )orrer u) )Ns depois& /eus te@tos in?luenciara) alguns pensadores>chaDe do sWculo @i@, )as sua )aior in?luNncia sL apareceu bastante te)po depois& ,ier`egaard ?oi saudado co)o o pai do [e@ietencialis)o[, corrente ?ilosL?ica Tue ganhou pree)inencia no sWculo bb& FilLso?os e teLlogos desenDolDera) as idWias de ,ier`egaard de )uitas )aneiras, e algu)as delas ?aria) co) Tue ?icasse bastante irado, )as outras, atW aproDaria& ,ier`egaard W o responsKDel por )uito da subOetiDidade da teologia )oderna, )as sua subOetiDidade resultou de sua hu)ildade& !le de?endia Tue Eeus no W u) obOeto Tue pode)os dissecar e analisar cienti?ica)ente, pois o /enhor W u) /er DiDo e atiDo Tue nos con?ronta co) o obOetiDo de nos salDar& Eo )es)o )odo, nLs, os hu)anos, no so)os si)ples)ente u)a pea dentro de u) Tuebra> cabea& /o)os seres, disse ,ier`egaard, co) Dontades, esperanas e triste;as& !le lutou contra os siste)as abstratos R Tuer ?osse) ?ilosL?icos, Tuer ?osse) religiosos R Tue buscasse) algu) tipo de Derdade abstrata& !le insistia e) Tue a religio precisaDa nos di;er de 7ue maneira deveramos viver* - pensador dina)arTuNs ta)bW) se desesperou diante de nossa inabilidade, co)o seres hu)anos, de alcanar Eeus pelo intelecto& #ossa ra;o so)ente nos leDa atW deter)inado ponto, disse ele, e, desse ponto e) diante, precisa)os dar u) salto no escuro, na ?W de Tue Eeus se encontrarK conosco ali& !sse salto e@ige de nLs total co)pro)isso, u)a reOeio dos Dalores do )undo e, Vs De;es, atW )es)o dos Dalores da igreOa& - desespero de ,ier`egaard, caso considere)os o apogeu inebriante do Ilu)inis)o, ?oi pratica)ente u)a surpresa para as pessoas de sua Wpoca& Contudo, ele antecipou a desu)ani>dade da 'eDoluo Industrial, assi) co)o a ascenso e a Tueda do )odernis)o& !sse grande dina)arTuNs estaDa u) sWculo V ?rente de seu te)po&

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04arles Caddon 2purgeon tornaEse pastor em (ondres

[Isso deDe ser u) engano&[ Foi isso o Tue Charles Haddon /purgeon pensou Tuando lhe pedira) para pregar na capela da rua #eC 0ar`, e) ondres& !ra u)a igreOa de grande prestgio, e) u) )araDilhoso edi?cio antigo, e /purgeon tinha apenas de;enoDe anos de idade& !ntretanto, no era u) engano& Eepois de ter ?alado, /purgeon ?oi conDidado a se tornar o pastor principal daTuela igreOa, e )anteDe>se nesse posto por Tuase Tuatro dWcadas& /purgeon di?icil)ente seria o tipo apropriado para u)a sociedade londrina clara)ente diDidida e) classes& #ascido e) u)a ?a)lia de huguenotes, e) u)a Krea rural de !sse@, DiDeu co) seus aDLs Tuando criana porTue seus pais era) )uito pobres para cuidar dele& /eu aDc e seu pai era) )inistros congregacionais, )as Charles ?reTYentou u)a escola agrcola R ainda Tue por apenas alguns )eses& utando co) as necessidades de sua al)a, /purgeon decidiu ir V igreOa no pri)eiro 04arles Caddon 2purgeon do)ingo de 18=9& .)a neDasca i)pediu Tue ?osse atW a igreOa Tue ele pretendia ?reTYentar, )as ter)inou indo a u)a capela )ais prL@i)a, u)a )etodista pri)itiDa& - orador era ignorante, co)o disse o prLprio /purgeon )ais tarde, )as lanou u) desa?io direto ao OoDe) Charles& Co)o resultado, /purgeon tornou>se cristo aos de;esseis anos de idade& /purgeon logo descobriu Tue tinha o do) da oratLria& !) 18=7, ele se tornou pastor de u)a peTuena IgreOa *atista e) Zaterbeach& !ra u)a Krea bastante rude, e as pessoas daTuela regio era) conhecidas por seu apego V bebida& /purgeon desenDolDeu u) estilo direto& /eus ouDintes no deDeria) esperar por e@plicaJes teolLgicas ?loreadas R ele si)ples)ente diria a eles o Tue a *blia tinha a di;er& + ?a)a do [OoDe) pregador[ de Zaterbeach co)eou a se espalhar& ogo, a diretoria da capela da rua #eC 0ar` decidiu dar>lhe u)a oportunidade& + igreOa possua u) histLrico )agn?ico, )as en?rentaDa di?iculdades& - prWdio )uito be) orna)entado tinha espao para cerca de )il pessoas, )as, nos 6lti)os te)pos, a igreOa tinha di?iculdades para reunir u)a centena& Cerca de oitenta pessoas co)parecera) ao pri)eiro culto de /purgeon& TalDe; o OoDe) pregador pudesse ?a;er co) Tue as coisas acontecesse)& !le ?e;& /eu estilo direto ?e; co) Tue o poDo londrino acordasse& + audiNncia da igreOa cresceu )uito rapida)ente& #o de)orou )uito para Tue aTuele grande te)plo ?icasse lotado& + igreOa precisou alugar o !@eter Hall, u) teatro co) capacidade para B =99 pessoas&

.) cresci)ento to rKpido cha)ou a ateno da i)prensa de ondres, cuOos artigos sobre o noDo pastor ne) se)pre era) ?aDorKDeis& [Todos os seus discursos so carregados de )au gosto, alW) de sere) Dulgares e teatrais[, escreDeu u) Oornal& -utro di;ia Tue seu estilo [era ordinKrio e coloTuial, repleto de e@traDagXncias \&&&] +tW )es)o os solenes )istWrios de nossa santa religio so tratados por ele de )aneira rude, Kspera e i)piedosa \&&&] !sse W o pregador Tue = )il pessoas escuta)&[ - n6)ero era superiorM 19 )il pessoas ou )ais& - !@eter Hall logo ?icou )uito peTueno para as )ultidJes Tue Tueria) ouDir /purgeon& + igreOa alugou o /urrey "usic Hall, co) capacidade para 17 )il pessoas sentadas, e o lugar ?icou lotado, se) contar as Tuase 19 )il Tue esperaDa) do lado de ?ora& In?eli;)ente, o culto de abertura trou@e consigo u) grande desastre& +lguns agitadores gritara) [Fogod[& #o pXnico Tue se seguiu, sete pessoas )orrera) e 78 ?icara) graDe)ente ?eridas& - incidente no contribuiu e) nada para Tue /purgeon passasse a ser )ais tolerado pela i)prensa de ondres& HaDia, no entanto, u) noDo entusias)o eDangWlico na Inglaterra de 18A9, e /purgeon estaDa e@ata)ente no )eio dele& -s historiadores cha)ara) esse episLdio o /egundo +DiDa)ento !DangWlico& -utros pregadores, co)o +le@ander "aclaren, e) "anchester, e 5ohn Cli??ord, e) ondres, ta)bW) atraa) )ultidJes& !) 18A1, a capela da rua #eC 0ar` concluiu a construo de u) noDo edi?cio, o TabernKculo "etropolitano, co) capacidade para A )il pessoas& - )inistWrio de /purgeon apenas co)eaDa& 0ublicou seus ser)Jes, assi) co)o co)entKrios e liDros deDocionais, totali;ando 1B9 liDros& Fundou u) se)inKrio para pastores e o or?anato de /toc`Cell, Tue cuidaDa de =99 crianas& Tornou>se presidente de u)a sociedade para distribuio da *blia& !le pregaDa e) todos os lugares se)pre Tue lhe era dada oportunidade& - estilo de /purgeon pode ter sido direto e si)ples, )as no era rela@ado co) relao V teologia& !le era u) batista de conDico calDinista& Ee certa )aneira, essa )istura de tradiJes aOudou as duas alasM trou@e a estrutura do CalDinis)o V religio das classes )ais si)ples e o?ereceu a sinceridade da ?W batista Vs igreOas das classes )ais abastadas& /eu do) era o da co)unicao& +o ler seus trabalhos, pode)os encontrar u) poder )oderno neles& e)bre>se de Tue ele DiDeu e) u)a Wpoca na Tual se pre;aDa )uito o estiloM o 7ue DocN di;ia, nor)al)ente, no era ne) de perto to i)portante Tuanto a maneira co)o DocN ?alaDa& /purgeon, no entanto, no tinha te)po para e@pressJes re?inadas& !le e)pregaDa ?ortes i)agens na linguage) e escolhia Derbos Tue en?ati;asse) suas idWias& +o ?a;er isso, estabeleceu u) e@e)plo para os pregadores ?uturos& -s trabalhos escritos desse [prncipe dos pregadores[ continua) nos catKlogos de DKrias editoras nos dias atuais, pois ainda so )uito ad)irados&

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0onvers)o de Dwig4t ( #oodA

- OoDe) de de;essete anos tentaDa ?a;er a Dida na grande cidade de *oston& Eepois de ca)inhar pelas caladas por DKrias se)anas, conseguiu trabalho co)o Dendedor de sapatos na loOa de seu tio& "oraDa no andar de ci)a da loOa& [Tenho u) Tuarto no terceiro andar[, escreDeu, [&&& posso trabalhar co) )inha )KTuina de costura, e e@iste) trNs edi?cios antigos cheios de )eninas, as )ais bonitas da cidade R, Tue @inga) co)o papagaios \sic][& .)a das noDe crianas criadas por u)a OoDe) Di6Da na Krea rural de #orth?ield, "assachusetts, ECight y)an "oody no recebeu )uita instruo, )as tinha sonhos e deter)inao& Contudo, a cidade de *oston no ?oi gentil para co) ele& [/e o ho)e) Tuiser sentir Tue estK so;inho no )undo[, escreDeu "oody certa De;, [ele no precisa ir ao deserto, onde terK a co)panhia de si )es)oQ dei@e Tue DK para algu)a dessas grandes cidades e Tue ca)inhe pelas ruas D. (. #oodA onde poderK encontrar )ilhares de pessoas, )as no acharK ninguW) Tue o conhea ou possa reconhecN>lo[& [ e)bro>)e de Tuando sa por aTuela cidade V busca de algu) trabalho, )as no consegui encontrar nenhu)& 0arecia Tue haDia u) lugar para todas as outras pessoas no )undo \&&&] e@ceto para )i)& 0or Tuase dois dias tiDe a horrDel sensao de Tue ninguW) )e Tueria&[ "oody ouDiu os abolicionistas discursare) e) u) lugar prL@i)o do Faneuil Hall& 0assou a ?reTYentar a +ssociao Crist de "oos 2+C"3, organi;ao Tue, haDia pouco te)po, ?ora i)portada da Inglaterra, alW) de co)ear a ?reTYentar a IgreOa Congregational de "t& (ernon para ouDir os ser)Jes do ?a)oso !dCard #orris ,ir`& "oody achou a pregao bastante poderosa e tocante R to tocante Tue, por diDersas De;es, caiu no sono& [.) OoDe) aluno de HarDard \&&&] deu>)e u) cutuco co) o cotoDelo, e, a seguir, es?reguei )eus olhos co) a ponta de )eus dedos e acordei& -lhei para o )inistro e R DeOa) sL R achei Tue ele pregaDa direta)ente para )i)& !nto, ?alei para )i) )es)oM ^Hue) serK Tue contou algu)a coisa sobre )i) ao dr& ,ir`U^ \&&&] #o ?inal do culto \&&&] peguei )eu casaco e sa dali o )ais rKpido Tue pude&[ /eu pro?essor da escola do)inical, !dCard ,i)ball, to)aDa conta do OoDe) "oody, insistindo e) Tue Doltasse a prestar ateno Tuando se desDiaDa& !le ta)bW) desa?iaDa "oody a ler a *blia co) regularidade& !le atW tentou, )as no conseguia entendN>la& [Conheci poucas pessoas co) )ente to obscura e) ter)os espirituais co)o a daTuele OoDe) Tue co)eara a ?reTYentar )inha classe[, escreDeu ,i)ball )ais tarde& !) 71 de abril de 18==, ,i)ball achou Tue era hora de pedir Tue "oody assu)isse u) co)pro)isso co) Cristo& !le ?oi atW a loOa de sapatos e parou )editatiDo be) e) ?rente a ela& 0cs> se a ca)inhar de lK para cK e, se) )ais ne) )enos, co)o se tiDesse )udado de idWia, entrou de repente na loOa& !ncontrou "oody e)pacotando sapatos e colocando>os nas prateleiras& - OoDe) OK estaDa pronto para ouDir& #aTuele dia, E& & "oody tornou>se cristo& Ee)orou u) pouco para Tue "oody co)preendesse as i)plicaJes de sua ?W& #a realidade, ?oi> lhe negada a ?iliao V igreOa porTue no passou no e@a)e de ad)issoM ele no conseguiu e@plicar

o Tue Cristo ?i;era por ele& !ntretanto, seu corao estaDa trans?or)ado& !le no tinha Dergonha de ser cristo e continuaDa aprendendo sobre sua ?W& #o de)orou )uito para ele se cansar de *oston, leDando seus sonhos ru)o a oeste, para a cidade de Chicago& /eu Oeito i)petuoso era be) )ais aceito ali, e ele se deu be) na Denda de sapatos& Ta)bW) se enDolDeu e) trabalhos eDangelsticos& Certa De;, ca)inhou atW u)a )isso na rua #orth Zells e perguntou se poderia ensinar e) u)a classe de escola do)inical& Eissera)>lhe Tue a )isso tinha )uitos pro?essores, )as no haDia alunos su?icientes& /e ele pudesse tra;er alunos, ento poderia ensinK>los& Isso no era proble)a para alguW) co)o "oody, Tue possua as habilidades de bo) Dendedor& !) pouco te)po, ele lecionaDa para u)a )ultido de crianas pobres& !) 18A1, "oody OK trabalhaDa e) te)po integral no )inistWrio, tanto co) a escola do)inical Tuanto na +C"& !le conseguiu apoio de co)erciantes locais co)o 5ohn FarCell e Cyrus "cCor)ic`& !) 18AB, sua )isso ?oi trans?or)ada e) igreOa& !) 18S1, o )inistWrio de "oody e) Chicago era bastante con?ortKDel, seguro e prLspero& !le co)eou a pensar na possibilidade de DiaOar co)o eDangelista, )as por Tue dei@aria u)a situao to boaU - grande incNndio de Chicago ?e; co) Tue )udasse de idWia& /ua igreOa, sua casa e o prWdio da +C" se trans?or)ara) e) u) )onte de cin;as, e o )es)o aconteceu co) o co)Wrcio de seus patrocinadores& /eria )uito di?cil leDantar dinheiro e) outras cidades para reconstruir o )inistWrio e) Chicago, de )odo Tue "oody decidiu botar o pW na estrada& !le DiaOou para a Inglaterra e) 18S<& /uas reuniJes eDangelsticas Darrera) as ilhas britXnicas co)o u)a Derdadeira te)pestade& Eepois de dois anos de trabalho na $r>*re>tanha, Doltou para os !.+ co)o u)a celebridade internacional& Foi conDidado a pregar e) )uitas cidades a)ericanas& /eguindo os passos da tradio aDiDalista estabelecida por Charles Finney, "oody trou@e o eDangelis)o para a era industrial& 0regaDa u) eDangelho si)ples, liDre de diDisJes deno)inacionais& Isso e@pandiu sua in?luNncia, assi) co)o o apoio Tue recebia& "oody ?e; alianas de peso co) os co)erciantes respeitKDeis, Tue ?ora) os lderes da noDa gerao, e no os pregadores& !le insistia e) Tue os ho)ens colocasse) suas riTue;as e) boas causas, co)o cuidar dos pobres e) Kreas urbanas& "oody trou@e tWcnicas de negLcio para o planeOa)ento eDangelstico& "6sica, aconselha)ento e aco)panha)ento era) partes de u)a abor dage) organi;ada para atingir o corao das pessoas& !) 18S9, "oody Doltou sua ateno para a educao, criando o /e)inKrio de #orth?ield, para )oas, e depois a !scola "onte Her)o), para rapa;es& Eeu incio Vs con?erNncias bblicas de Dero e ao Instituto *blico, Tue hoOe possui seu no)e& Inicial)ente, ele te)ia co)petir co) os se)inKrios OK estabelecidos, porW), cada De; )ais, percebia a necessidade de treina)ento prKtico para o )inistWrio& /eu proble)a no estaDa relacionado tanto co) a linha liberal dos se)inKrios norte>a)ericanos, )as o Tue o perturbaDa era o isola)ento dessas escolas co) relao Vs pessoas co)uns& /eu obOetiDo era treinar co)unicadores Tue pudesse) leDar a Derdade si)ples de Eeus Vs )assas Tue precisaDa) dela& !ssa abordage) prKtica persiste no ?oco do i)pWrio Tue possui seu no)e& - Instituto *blico "oody, por e@e)plo, continua a treinar pastores, )issionKrios e outros obreiros& + in?luNncia de "oody, no entanto, chegou )uito alW) disso& !le ?oi o precursor de eDangelistas co)o *illy /unday e *illy $raha), e o aspecto social de seu eDangelis)o aOudou a inspirar pro?undo co)pro)isso co) o )inistWrio social entre os eDangWlicos&

1857

David (ivingstone pu"lica Viagens mission*rias

Eurante toda a sua Dida, EaDid iDingstone tentou conciliar a pesTuisa cient?ica co) o cristianis)o& Eesde adolescente, ele se recusaDa a ler os liDros cristos Tue seu pai lhe daDa, pre?eria obras sobre ciNncia e Diagens& - liDro Tue ?inal)ente pro)oDeu sua conDerso era u) Tue tentaDa colocar a ?W e a ciNncia Ountas& #o ano seguinte, iDingstone leu u) pan?leto Tue cha)aDa )Wdicos>)issionKrios para ir para a China& !le sabia o Tue precisaDa ?a;er& "atriculou>se e) u)a escola de )edicina e) $lasgoC e ta)bW) se inscreDeu na /ociedade "issionKria de ondres 2/" 3& 0or no ter credenciais teolLgicas, a /" no o aceitou plena)ente logo de incio& Huando ?inal)ente o recebera), a $uerra do xpio estourara na China, e era desaconselhKDel enDiar )issionKrios para lK& !)bora, naTuele te)po, tudo isso pudesse ter sido terriDel)ente perturbador, essa )udana nos aconteci)entos ?oi decisiDa para iDingstone, para suas e@ploraJes ?uturas e para o continente da i?rica& 0ouco depois, iDingstone se encontrou co) 'obert "o??at, pioneiro no trabalho )issionKrio no sul da i?rica& David (ivingstone iDingstone Doltou seus olhos para aTuele continente e se uniu V eTuipe de "o??at e) 18B1& + sede da )isso ?icaDa a )ais de 9=9 Tuilc)etros da costa, )as iDingstone estaDa ansioso para chegar lK& HaDia )uito )ais coisas para se alcanar no continente& #o poderia ?icar ?eli; sendo apenas u) )Wdico> )issionKrio e) u) posto aDanado& !le precisaDa ?a;er e@ploraJes& iDingstone se uniu a outro )issionKrio e estabeleceu u)a noDa )isso, Tue, )ais tarde, estendeu sua incurso ainda )ais longe no continente& /eu )inistWrio ?oi e@cepcional)ente di?cil& iDingstone trabalhou por de; anos entre o poDo tsCana e Diu apenas u) conDertido& #aTuela Wpoca, ele ?oi atacado por u) leo e ?icou seria)ente ?erido& "ary, a ?ilha de "o??at, cuidou de iDingstone atW Tue se restabelecesse& !les se casara) e) 18B=& Ee )aneira geral, aTuele no ?oi u) casa)ento ?eli;& "ary consideraDa o gosto de iDingstone pelas Diagens era algo )uito instKDel& iDingstone tinha proble)as co) a poltica )issionKria [conserDadora[ da /" & - padro era abordar u)a Krea de cada De;, obter conDersJes, construir u)a igreOa ali e) Tue o )issionKrio ?icaDa encarregado e sair de lK so)ente Tuando a igreOa estiDesse be) estabelecida& !ra u) processo bastante lento& iDingstone Diu Tue as condiJes para o eDange>lis)o na i?rica era) ruins& + ?alta de conheci)ento sobre a cultura a?ricana, co)binada Vs tristes e@periNncias dos a?ricanos co) os )ercadores de escraDos, criaDa) grande resistNncia para a entrada do cristianis)o& 0or Tue no se in?iltrar no interior do continente de )aneira positiDa, aOudar os a?ricanos a desenDolDer seu co)Wrcio e aprender sobre seus )odosU Isso talDe; no ?osse su?iciente

para construir igreOas e) curto pra;o, )as criaria condiJes )ais ?aDorKDeis para o eDangelis)o na prL@i)a gerao& #o ?inal de 18=7, depois de e)barcar sua ?a)lia e) segurana para a Inglaterra, iDingstone pro)oDeu u)a e@pedio para atraDessar o continente& !le OK tinha descoberto o rio _a)be;e& +Tuele rio tinha de nascer e) algu) lugar& TalDe; ?osse possDel encontrar u)a rota ?luDial Tue cru;asse o continente do oceano andico atW o +tlXntico& Isso poderia abrir oportunidades de co)Wrcio para o poDo local e, durante o processo, ter)inaria por ser u) grande golpe para o trK?ico de escraDos& + Diage) ru)o ao oeste ?oi di?cil, repleta de doenas, e a e@pedio en?rentou a seca e os ataTues tanto de ani)ais Tuanto de tribos hostis& !le ?inal)ente alcanou o +tlXntico e) 18=B e, de lK, poderia ter DiaOado de Dolta V Inglaterra& Contudo, haDia )ais e@ploraJes a ?a;er& /eria possDel naDegar por todo o rio _a)be;e atW o oceano IndicoU !le se aDenturou )ais u)a De;, desta De; indo para o leste, e alcanou a costa e) 18=A& Eali, ele DiaOou para a Inglaterra, recebendo as honrarias de herLi& + e@plorao de territLrios no )apeados era u)a coisa alta)ente Dalori;ada naTueles dias& .) e@plorador co)o iDingstone seria to acla)ado pelas pessoas naTuela Wpoca do )es)o )odo Tue acontecerK co) o pri)eiro astronauta a pisar e) "arte& iDingstone no apenas estabelecia u)a noDa geogra?ia, )as ?a;ia isso por diDersas e nobres ra;JesM o trabalho )issionKrio, o co)Wrcio e a erradicao da escraDido& relato de suas Oornadas ?oi transcrito no liDro Viagens mission'rias, escrito e) 18=S e Tue, na Wpoca, se tornou u) +estKseller* iDingstone Doltou V i?rica no ano seguinte, se) estar Dinculado V /" & !)bora ele a?ir)asse Tue ainda era )issionKrio, ?oi para lK co)o agente do goDerno britXnico& 0orW), essa e@pedio ?oi desastrosa& Eescobriu>se Tue as corredeiras do rio _a)be;e no poderia) ser atraDessadas de naDio& #o ?oi possDel encontrar rotas alternatiDas& +s esperanas de encontrar u)a passage) pelo interior da i?rica )alograra)& !nTuanto isso, "ary iDingstone tornou>se u) e)pecilho& + ?a)a de EaDid e a insegurana de "ary leDara)>na a beber& Eepois de EaDid ter partido para a i?rica, ela no ?oi be) tratada& !la se lanou e) u)a Diage) desesperada para ir ter co) ele, )as, pouco depois de se encontrar co) seu )arido, )orreu& +pLs cancelar a e@pedio, iDingstone retornou para a Inglaterra e) 18AB& Eessa De;, ?oi u) ?iasco, a notcia de onte) recebera apenas a honra educada Tue se presta a u)a relTuia& !le resolDeu partir )ais u)a De;, por conta prLpria, para seu a)ado continente& 0rocuraDa a nascente do rio #ilo& #o processo de busca, descobriu DKrios lagos interiores& -s anos se passara) se) Tue se tiDesse TualTuer notcia dele& +lgu)as, )as poucas, e@pediJes ?ora) atW lK para tentar encontrK>lo& + )ais ?a)osa dessas e@pediJes leDou o repLrter Henry "& /tanley, do Oornal NeI Lor4 erald, atW lK e) 18S1& Conseguira) ?inal)ente encontrar iDingstone e) .OiOi, no lago Tanganica, Tuando o repLrter ?e; u)a declarao breDe, Tue ?icou ?a)osaM [Er& iDingstone, eu presu)o[& - repLrter no ?oi capa; de conDencN>lo a Doltar para casa& 2/tanley se tornou )issionKrio na i?rica )ais tarde&3 iDingstone )orreu e) 18S<& Foi encontrado de Ooelhos e) u)a caba>na pri)itiDa& /eu corao ?oi enterrado e) sua terra de adoo, e seu corpo Doltou para a Inglaterra& +li, o grande )issionKrio ?oi honrado ao ser sepultado na abadia de Zest)inster& EaDid iDingstone ?oi u)a pessoa de pensa)ento independente, assi) co)o os personagens )ais i)portantes da histLria crist& Eesa?iou as idWias predo)inantes das )issJes de sua Wpoca, se)pre lanando desa?ios ainda )aiores& !le tinha u)a Diso Tue co)binaDa o be)>estar espiritual e econc)ico do poDo da i?rica, o Tue signi?icaDa ca)inhar na contra)o da )entalidade colonialista de seus conte)porXneos& - ?ato W Tue a obra de iDingstone real)ente criou condiJes para o cresci)ento do cristianis)o& .) sWculo depois de sua )orte, a igreOa a?ricana e@pandia>se co) )uita rapide;&

1865

-illiam 3oot4 funda o E1rcito de 2alva*)o

Co) o cresci)ento da ind6stria, crescera) ta)bW) os abusos contra a classe trabalhadora& + Inglaterra saa de u) estilo de Dida agrcola e iniciaDa u)a Dida centrada nas ?Kbricas, o Tue ?e; co) Tue as ?aDelas de ondres crescesse)& "ilhares de pessoas chegaDa) V cidade, Dindas do interior, V busca de trabalho, )as, co) ?reTYNncia, trabalhaDa) e )oraDa) nas piores condiJes possDeis& + igreOa deDeria ser a pri)eira a aliDiar o so?ri)ento dessa gente, )as ela estaDa perdida& Co)o toda a Inglaterra, ondres ?ora diDidida e) parLTuias, e) distritos Tue no )udaDa) haDia sWculos& + despeito da crescente populao da cidade, a IgreOa da Inglaterra no tinha proDisJes para noDas igreOas e noDos clWrigos& 0ara criar u)a noDa parLTuia era preciso Tue houDesse a aproDao do 0arla)ento, o Tue era u) processo Dagaroso& + IgreOa "etodista, deno)inao Tue atendia a classe )Wdia, ta)bW) no ?oi capa; de atingir de )aneira e?iciente a classe trabalhadora& -s )etodistas ?i;era) es?oros para alcanar os Tue haDia) abandonado a IgreOa da Inglaterra, )as os pobres Tue )oraDa) nos becos per)anecia) distantes do !Dangelho& 0reocupado co) o cla)or dos pobres, Zillia) *ooth e sua esposa, Catherine, ?undara) e) 18A= u)a )isso aos pobres, locali;ada e) u)a Krea peri?Wrica de ondres, o !ast !nd& +Tuele co)eo e) u)a hu)ilde tenda deu incio ao )inistWrio do !@Wrcito de /alDao& +o redor do casal de eDangelistas estaDa) lares superlotados, nos Tuais haDia DiolNncia ?a)iliar, bebedeira, prostituio e dese)prego& + prosperidade, )arca da classe )Wdia Ditoriana, no se estendia V regio de !ast !nd& -s es?oros legais parecia) no resolDer o proble)a, e Zillia) acreditaDa Tue a situao sL )udaria Tuando o corao das pessoas ?osse trans?or)ado& .)a De; conhecendo 5esus Cristo, o co)porta)ento das pessoas poderia )elhoraiQ alW) de suas condiJes de Dida& Isso no signi?icaDa Tue os *ooths ignoraDa) os proble)as ao seu redor& !les criara) estabeleci)entos co)erciais cha)ados de Co)ida para os "ilhJes, o?erecendo re?eiJes baratas& /e a pessoa estiDesse de estc)ago cheio, seria )ais ?Kcil ouDir a )ensage) da salDao de Cristo& !)bora *ooth seguisse )uitas das idWias organi;acionais da IgreOa "etodista, Tue abandonara, ele ?oi alW), ter)inando por criar u)a organi;ao Tue seguia as linhas )ilitares& .) de seus seguidores ?e; a propaganda de u)a reunio cha)ando>a de [o e@Wrcito de aleluias lutando para Eeus[& - ?orte controle Tue *ooth e@ercia sobre sua organi;ao leDou algu)as pessoas a cha)K>lo de general& !) 18S8, o grupo assu)iu o no)e de !@Wrcito de /alDao& /eu general, ccnscio de sua atitude, OK o haDia organi;ado co) uni?or)es, o?iciais, bandas )arciais e u)a reDista cha)ada 6 9rado da Duerra 2publicada atW hoOe3& +lguns cristos sentira)>se o?endidos pelo !@Wrcito& +lW) do )ais, as bandas Tue )archaDa) pela cidade no tinha) a dignidade da )6sica anglicana& /erK Tue o Eiabo estaria usando o !@Wrcito de /alDao para ?a;er co) Tue o cristianis)o parecesse u)a coisa ridculaU - !@Wrcito, no entanto, ?a;ia sucesso& +s bandas podia) ser ouDidas por todas as ruas da cidade e tocaDa) )6sicas seculares, de apelo popular, co) letras crists& [0or Tue o Eiabo ?icaria co) todas as )elhores )6sicasU[, perguntaDa *ooth& +lW) disso, a Dida ?a)iliar )elhorou por causa da in?luNncia do !@Wrcito de /alDao& +bordaDa>se e?etiDa)ente os proble)as da ?o)e e da ?alta de habitao, e o !Dangelho era pregado

a )uitos Tue nunca haDia) colocado os pWs e) u)a igreOa& Contudo, se os cristos tinha) obOeJes ao !@Wrcito de /alDao, alguns no>cristos tinha) reaJes ainda )ais ?ortes& + )edida Tue a classe trabalhadora se conDertia a Cristo, leDaDa adiante a poltica de abstinNncia do !@Wrcito& Isso in?luenciou o )ercado dos ?abricantes de bebidas, Tue se tornou particular)ente hostil ao !@Wrcito de /alDao& Eurante as 6lti)as duas dWcadas do sWculo @i@, os o?iciais do !@Wrcito ?ora) assaltados, e seus i)LDeis era) depredados& 0orW), atW )es)o os piores ;o)>badores tinha) de ad)itir Tue o !@Wrcito ?i;era u) bo) trabalho ao trans?or)ar deDassos e e@ploradores de crianas e) pais estKDeis e bons trabalhadores& Catherine, esposa de *ooth, a>poiou de )aneira hKbil os es?oros de seu )arido, e a )isso do casal ?oi leDada adiante por sua nu)erosa prole& - !@Wrcito de /alDao espalhou>se no apenas por toda a Inglaterra, )as chegou a todos os cantos do )undo& Zillia) DiaOou cerca de 8 )ilhJes de Tuilc)etros, pregou apro@i)ada)ente A9 )il ser)Jes e alistou cerca de 1A )il o?iciais para trabalhar co) ele& /eu liDro )ais ?a)oso, intitulado In dar4est $ngland and the Iay out !% Inglaterra mais torpe e a solu=o para o pro+lema# )ostrou a )uitos Ditorianos Tue eles no precisaDa) se engaOar nas )issJes estrangeiras para descobrir [pobres )pios[ Tue precisaDa) de 5esus Cristo& *ooth ?undou agNncias Tue cuidaDa) das necessidades ?sicas e sociais das pessoas, alW) de pregare) o !Dangelho& !) toda a sua carreira, ele desenDolDeu tWcnicas de co)unicao Vs )assas e de co)o co)partilhar a )ensage) de Cristo& Cerca de B9 )il pessoas co)parecera) ao seu ?uneral, e) 1917& !nTuanto leDaDa sua )ensage) aos pobres da Inglaterra, o !@Wrcito de /alDao representaDa o trabalho incansKDel daTuele Tue haDia )inistrado aos pescadores, Vs )eretri;es e aos leprosos&

O papa &io 'M proclama a doutrina da infali"ilidade papal

- Tue era a ItKliaM apenas u)a regio geogrK?ica ou u)a nao uni?icadaU Hue) goDernaDa a noDa naoU !) )eados do sWculo bIb, essas perguntas ainda aguardaDa) u)a resposta& + !uropa assistira a u)a sWrie de )udanas e) 18B8, V )edida Tue a onda de nacionalis)o Darreria o continente& #a Frana, na ItKlia e e) u)a de;ena de outras naJes, o poDo co)eara a reiDindicar o direito de ter seu prLprio pas, baseado na lngua e na geogra?ia, e) De; de ser goDernado por outras naJes& + /iclia procuraDa u)a )aneira de libertar>se da )onarTuia de *ourbon, e o norte da ItKlia tentaDa se liDrar das restriJes do goDerno austraco& - noDo papa, 0io Ib, apoiaDa o ?isorgimento \'essurgi)ento], )oDi)ento Tue pretendia criar u) !stado de lngua italiana& - papa agradou os liberais italianos Tuando outorgou u)a constituio aos !stados 0apais& Isso, contudo, no perdurou )uito te)po& Huando os &KO 'M reDolucionKrios assassinara) o noDo pri)eiro>)inistro, o papa se retirou dos !stados 0apais durante algu) te)po& (oltou so)ente co) a aOuda do e@Wrcito ?rancNs& #aTuele )o)ento, ele Dia a a)eaa dos liberais e Tueria encoraOar o Delho goDerno absolutista& !) 18A9, o papa, Tue ?ora sitiado, conDocou o Concilio (aticano i& +s ?iloso?ias liberais e o nacionalis)o crescente encoraOara) u) pensa)ento )ais liDre na igreOa& "uitos sacerdotes e bispos tinha) co)eado a pressionar o poder do papa& !) u) )undo Tue no era )ais uni?or)e)ente catLlico, o papado ta)bW) perdera in?luNncia poltica& + igreOa precisaDa aDaliar a si )es)a diante dos desa?ios do pensa)ento liberal e da di)inuio da i)portXncia da tradio na igreOa& !) 18=B, 0io Ib ?e; u) pronuncia)ento di;endo Tue a (irge) "aria concebeu se) pecado, a doutrina da I)aculada Conceio& !)bora )uitos catLlicos OK aceitasse) essa proposio haDia DKrios anos, isso, agora, se tornaDa doutrina da igreOa& #oDe anos depois, o papa deu continuidade Vs declaraJes co) o .la+o de erros* !) u) es?oro de deter a onda de liberalis)o, ele relacionou coisas Vs Tuais nenhu) catLlico poderia Oa)ais dar ouDidos, por e@e)plo, pensa)entos )odernos co)o o racionalis)o ou o socialis)o, casa)entos ciDis e )uitas ?or)as de tolerXncia religiosa& - Concilio (aticano I abordou a Tuesto do papel Tue o papa dese)penhaDa na igreOa& 0io i@ procurou estabelecer duas coisasM Tue o papa, o DigKrio de Cristo, tinha poder pleno e direto sobre toda a igreOa e sobre toda sua hierarTuia& !stabeleceu ta)bW) Tue, Tuando ?ala e-cathedra 2[da cadeira[, i&e&, e@ercendo a ?uno de papa3, ele W in?alDel& + despeito do liberalis)o na igreOa, o papa saiu Ditorioso no Concilio (aticano i& !ssas duas proposiJes se tornara) doutrina da IgreOa

1870

CatLlica& !)bora os liberais tiDesse) desaproDado isso, para )uitas pessoas, co)o os Tue ?aDorecia) o absolutis)o, essas )edidas era) be)>Dindas& !les DiDia) e) u)a era de con?uso, pois )uitas coisas haDia) )udado na poltica e na ?iloso?ia& "uitos catLlicos precisaDa) ter segurana de Tue algu)as coisas R co)o o papa e os ensina)entos da igreOa R per)aneceria) ?ir)es& - papa no conseguiria )anter sua autoridade poltica, pois, cerca de dois )eses depois do Concilio (aticano i, (tor !)anuel n conTuistou 'o)a, e seus habitantes aproDara) a ?or)ao do reino da ItKlia& !)bora o papa tiDesse perdido o poder te)poral, ele obteDe DitLrias no aspecto espiritual& Eo (aticano, ele e@erceu )ais autoridade do Tue TualTuer u) dos )ais poderosos prelados da Idade "Wdia& + IgreOa CatLlica per)aneceria pratica)ente se) alteraJes atW o (aticano II&

1886

'n%cio do #ovimento Estudantil Bolunt$rio

Isso aconteceu e) u)a das con?erNncias de Dero de ECight & "oody& - grande preletor conDidou os estudantes uniDersitKrios a co)parecer V Con?erNncia do "onte Her)o) e) #orth?ield, "assachusetts, para u) perodo de u) )Ns de estudo bblico e de co)unho& !) Oulho de 188A, 1=1 estudantes co)parecera)& #as duas pri)eiras se)anas, ?oi u)a con?erNncia bastante co)u)& #ada ?oi dito co) relao Vs )issJes& - estudo bblico ?a;ia parte das atiDidades diKrias& 0orW), haDia u) estudante de 0rinceton Tue oraDa pelas necessidades do )undo& !le sentiu Tue Eeus usaria aTuela reunio para iniciar u) )oDi)ento de )issionKrios& +Tuele estudante estaDa certo& !le cha)ou 71 estudantes, Tue tinha) o )es)o senti)ento, para Tue orasse) co) ele& !les orara) para Tue o esprito de )issJes inDadisse a con?erNncia& !) 1A de Oulho, o orador +& T& 0ierson ?e; u) asso)broso desa?io )issionKrioM [Todos deDe) ir, e deDe) ir a todos[& - esprito tornou>se ainda )ais intenso e) 7B de Oulho, co) a 'eunio das Ee; #aJes& 'epresentantes de de; di?erentes pases e nacionalidades ?alara) breDe)ente, relatando as necessidades de suas naJes& #o restante da se)ana de con?erNncias, )uitos estudantes decidira) dedicar sua Dida ao serDio )issionKrio& #o ?inal, u)a centena deles haDia assu)ido esse co)pro)isso& #o 6lti)o dia da con?erNncia, os alunos co)eara) a aDaliar ?or)as de )anter esse esprito DiDo e de espalhK>lo& !les indicara) 'obert 0& Zilder para DiaOar a DKrias uniDersidades durante todo o ano, ?alando sobre o Tue acontecera e) "onte Her)o), be) co)o para dar incio a grupos de estudantes co)pro)etidos co) )issJes& #o ano seguinte, Zilder e u) colega Disitara) 1AS instituiJes e 7 799 estudantes se co)pro)etera) co) o trabalho nos ca)pos )issionKrios& Contudo, e) 1888, esse esprito arre?ecia& - )oDi)ento precisaDa de liderana e organi;ao& !) u)a reunio na !scola "onte Her)o), u) grupo principal de cerca de cinTYenta pessoas decidiu indicar u) triunDi>rato de lderesM Zilder representaria a +liana "issionKria Interse)inK> riosQ #ettie Eunn, da +ssociao Crist de "oas, e 5ohn '& "ott, da +ssociao Crist de "oos& "ott se tornaria grande in?luNncia, pois trans?or)ou u) )oDi)ento estudantil e) u)a enor)e ?ora de atiDidade ecu)Nnica e eDangelstica& "ott acabara de se ?or)ar na .niDersidade Cornell, onde era bastante atiDo na liderana da +C"& Tinha u) grande anseio por ganhar al)as, de )odo Tue leDou be) a sWrio seu papel no recW)>?or)ado "oDi)ento !studantil (oluntKrio \"!(]& Co)unicao, publicidade e organi;ao era) Kreas e) Tue "ott se destacaDa& !le ?a;ia Tuesto de esclarecer Vs sociedades )issionKrias Tue o "!( no co)petia co) elas, )as Tue, e) De; disso, ?ornecia>lhes )aterial hu)ano& !studantes, cuOo corao estaDa Doltado para )issJes nas DKrias ?aculdades, era) organi;ados e) [grupos[ e se encontraDa) regular)ente para orao e encoraOa)ento& ConDenJes de estudantes DoluntKrios acontecia) a cada Tuatro anos& "ott e outros lderes DiaOaDa) bastante no es?oro contnuo de encontrar, treinar e enDiar noDos )issionKrios& - le)a dessa organi;ao, procla)ado alto e bo) so), era [+ eDange>li;ao do )undo nesta gerao[& "ott escreDeu u) liDro co) esse ttulo& !) 191B, o "!( OK era responsKDel por ter enDiado u) n6)ero esti)ado de = )il estudantes para os ca)pos )issionKrios& +lW) desses n6)eros, porW), o )oDi)ento ?oi responsKDel pelo noDo entusias)o )issionKrio no )undo& -utras organi;aJes surgira) a partir dele& !) 189=, "ott lanou a Federao Crist !studantil "undial e tornou>se seu pri)eiro>secretKrio geral& - "oDi)ento "issionKrio eigo nasceu e) u)a das con?erNncias do "!( e) 199A, leDantando entre os leigos o apoio para as )issJes& "ott ta)bW) ?oi u)a ?igura de grande i)portXncia na Con?erNncia "issionKria

Internacional de !di)burgo, e) 1919& Isso leDou V ?or)ao, )ais tarde, do Concilio "undial de IgreOas& "ott tornou>se a)pla)ente conhecido e e@erceu grande in?luNncia& - presidente Zilson lhe o?ereceu a oportunidade de ser e)bai@ador na China, )as ele recusou& + .niDersidade de 0rinceton consideraDa a possibilidade de ele se tornar seu presidente, )as ta)bW) recusou& "ott chegou atW )es)o a ter a oportunidade de se tornar secretKrio de !stado, porW), )ais u)a De;, no aceitou& !le era u) ho)e) co) u)a )issoM ?a;er )issJes& - entusias)o )issionKrio arre?eceu nos !.+ depois da 0ri)eira $uerra "undial& !ntretanto, os )issionKrios inspirados pelo "!(, obDia)ente, serDira) por )uitos anos& - "oDi)ento !studantil (oluntKrio ?e; Tue Zillia) Carey ?i;era u) sWculo antesM despertou o interesse por )issJes e) u) )o)ento )uito i)portante&

1906

O avivamento da rua !zusa d$ in%cio ao pentecostalismo

[Co) gritos estranhos e pronunciando coisas Tue aparente)ente nenhu) )ortal e) seu Ou;o nor)al pudesse entender, teDe incio, e) os +ngeles, a )ais recente seita religiosa&[ Foi isso o Tue disse a edio de 18 de abril de 199A do &os %ngeles Times* ^+s reuniJes acontece) e) u) prWdio decadente da rua +;usa, e os deDotos de doutrinas estranhas pratica) os ritos )ais ?anKticos, prega) as )ais e@traDagantes teorias e se coloca) e) u) estado de louca eu?oria Tuando se entrega) ao ?erDor pessoal&[ + publicidade negatiDa real)ente aOudou a tra;er )ais pessoas& +lgu)a coisa sobrenatural acontecia naTuele prWdio antigo& Zillia) 5& /ey)our, pregador batista negro, recW)>chegado de Houston, cha)aDa os crentes a dar u) passo a )ais& #a Derdade, dois passosM ele Tueria Tue eles se [santi?icasse)[ e Tue ?osse) [bati;ados no !sprito /anto[& - batis)o, di;ia ele, seria aco)panhado pelo ?alar e) lnguas& HouDe outras irrupJes do ?alar e) lnguas ao redor dos !.+ e da !uropa nos anos anteriores, )as o aconteci)ento da rua +;usa ?oi a grande e@ploso& +s reuniJes continuara) naTuele [prWdio decadente[ por DKrios anos& "uitas pessoas DiaOara) para lK si)ples)ente para Der o Tue estaDa acontecendo& - )undo estaDa pronto para o aDiDa)ento& - ?inal do sWculo bIb assistiu V grande reDoluo industrial& +s pessoas se tornaDa) engrenagens da )KTuina social& + lacuna entre os ricos e os pobres au)entaDa& In?eli;)ente, a igreOa, co) ?reTYNncia, pendia )ais para os ricos& +tW )es)o grupos [co)uns[ e tradicionais, co)o os batistas e os )etodistas, en?ati;aDa) )ais os bens )ateriais do Tue a energia espiritual& $raas aos precursores aDiDalistas, co)o Finney e "oody, as igreOas estaDa) cheias& 0orW), )uitos Tue pro?essaDa) o cristianis)o ainda carecia) de algu)a coisa& - )oDi)ento Holiness \/antidade] ?oi o pri)eiro passo na direo do aDiDa)ento& !ssas agitaJes, especial)ente na IgreOa "etodista, buscaDa) u)a [segunda bNno[ de Eeus, na Tual os crentes seria) [santi?icados[ para DiDer u)a Dida santa& -s ensina)entos de ,esCic` ta)bW) tiDera) seu i)pacto, tanto na !uropa Tuanto nos !.+& Criados nas conDenJes anuais de ,esCic`, na $r>*retanha, os )estres de ,esCic` i)ploraDa) aos cristosM [Ca)inhe) no poder da ressurreio de Cristo[Q [Eei@e Cristo reinar e) sua al)a[& #o aconteceu nada )uito radical ali, a no ser a Dontade de u)a e@periNncia crist )ais plena, para utili;ar a linguage) Tue os pentecostais usaria) )ais tarde& -utra corrente de pensa)ento Tue apressou o surgi)ento do incipiente )oDi)ento pentecostal ?oi o prW>)ilenaris)o, populari;ado por 5& #& Earby e a Ir)andade de 0ly)outh& + Dirada do sWculo ?e; co) Tue as posiJes prW>)ilenaristas e pLs>)ilenaristas ?icasse) conhecidas& "uitos co)eara) a propagar a idWia de u) [sWculo cristo[, no Tual a igreOa e a tecnologia prenunciaria) o 'eino de Eeus& -s prW>)ilenaristas, no entanto, a?ir)aDa) Tue o ?i) dos te)pos estaDa prL@i)o, pois seria caracteri;ado, co)o era pro?eti;ado, pelo irro)per de u)a atiDidade espiritual& k possDel encontrar base para o )oDi)ento pentecostal e) 189A& Zillia) F& *ryant liderou o aDiDa)ento no condado de Chero`ee, na Carolina do #orte, Tue inclua o ?alar e) lnguas& Co)o essas )ani?estaJes continuara), as pessoas ?ora) e@pulsas das igreOas, edi?cios religiosos ?ora) Tuei)ados e o prLprio *ryant ?oi atingido por u) tiro& Falar e) lnguas no era u)a atiDidade popular no condado de Chero`ee&

- aDiDa)ento no 0as de $ales, entre 199B e 199A, teDe, certa)ente, i)pacto no cli)a religioso de sua Wpoca& !Dan 'oberts, e@>)ineiro, DiaOou por todo o pas de $ales e, )ais tarde, pelo )undo, procla)ando o )inistWrio do grande aDiDa)ento do !sprito& - ?alar e) lnguas no era en?ati;ado de )aneira espec?ica, )as si) o poder espiritual& .) peTueno grupo de pastores da Krea de os +ngeles Disitou o 0as de $ales e tentou tra;er o aDiDa)ento para suas igreOas, )as obtiDera) sucesso li)itado& Contudo, as se)entes da restaurao estaDa) sendo lanadas e) os +ngeles& /e pre?erir, DocN pode obserDar o )oDi)ento de restaurao da Dirada do sWculo bIb Tue apelaDa para u) retorno aos dons e Vs prKticas da igreOa apostLlica, especial)ente o do) de cura& 5ohn +le@ander EoCie a?ir)aDa Tue era !lias, o restaurador, e estabeleceu u)a co)unidade crist 2Tue )ais tarde se tornou a cidade de _ion \/io], no !stado de Illinois3& #o !stado do "aine, Franc` /and?ord ta)bW) a?ir)aDa ser !lias, o restaurador, Tue Diera estabelecer u)a co)unidade e) /hiloh \/ilo]& !) 1999, Charles Fo@ 0arha) passou cerca de seis se)anas e) /hiloh& !le era u) pregador )etodista da linha Holiness, do ,ansas, Tue procuraDa a [?W apostLlica[& !le e sua esposa ?undara) u)a [casa de cura[ e) Tope`a, onde as pessoas poderia) per)anecer gratuita)ente enTuanto oraDa) por sua cura& !) /hiloh, 0arha) ?icou i)pressionado co) a escola bblica ?undada por /and?ord, - !sprito /anto e #Ls, cuOa abordage) era clara)ente antiacadN)ica& + *blia era o 6nico te@to usado, e o 6nico pro?essor era o !sprito /anto& 0arha) ?undou u)a escola si)ilar, Tuando Doltou para sua casa& Cerca de Tuarenta estudantes se )atriculara)& !) de;e)bro daTuele ano, 0arha) pediu a seus alunos Tue procurasse) nas !scrituras, para Der se haDia algu) sinal Tue suposta)ente indicaria a e@istNncia do batis)o no !sprito /anto& Huando se reunira) no culto de Diglia do +no>#oDo, eles OK tinha) a respostaM o batis)o no !sprito /anto seria )ani?estado pelo do) de lnguas& +gnes -;)an orou para receber o !sprito /anto e [a glLria caiu sobre ela[, co)o disse 0arha)& [.) halo parecia cercar sua cabea e seu rosto, e ela co)eou a ?alar o idio)a chinNs& !la no ?oi capa; de ?alar inglNs por trNs dias&[ #o )Ns seguinte, a )aioria dos alunos teDe e@periNncia si)ilar& -s es?oros de 0arha) para espalhar esse aDiDa)ento para as cidades de ,ansas City e aCrence ?racassara)& +s igreOas se opusera), e os Oornais ;o)bara) desse ?ato& !) 199<, u)a )ulher do Te@as ?oi curada depois de u)a orao de 0arha), o Tue leDou a conDidK>lo a pro)oDer u) aDiDa)ento na cidade de $alena, no Te@as& !sse e)preendi)ento ?oi be)>sucedido& !) 199=, essas reuniJes [pentecostais[ ou do [eDangelho pleno[ acontecia) no "is>souri, no ,ansas e no Te@as, e era) ?reTYentadas por cerca de 7= )il pessoas& Eepois da ca)panha de Houston, e) 199=, 0arha) ?undou outra escola bblica ali& .) dos alunos )ais pro)issores ?oi Zillia) 5& /ey)our& .)a )ulher de os +ngeles Disitou a escola de Houston e teDe u)a e@periNncia de batis)o no !sprito /anto& Huando retornou para sua casa, ela insistiu e) Tue a congregao do #a;areno conDidasse /ey)our para ser pastor au@iliar daTuela co)unidade& Ironica)ente, a igreOa Tue trou@era o aDiDa)ento pentecostal para os +ngeles no Tueria ter participao algu)a nesse aDiDa)ento& + Nn?ase Tue /ey)our daDa ao ato de ?alar e) lnguas o?endeu alguns )e)bros, e ele ?icou proibido de participar da igreOa& 0or ?i), ele co)eou a reali;ar cultos na casa de alguns a)igos& -s cultos durara) trNs dias e trNs noites, atraindo )uito )ais pessoas do Tue a casa co)portaDa& +s pessoas se organi;ara) para )udar para u) prWdio na rua +;usa, ocupado anterior)ente por u)a IgreOa "etodista& +li, sentadas 2e e) pWd3 nos bancos de tKbua, entre )ateriais de construo, as pessoas continuara) seu culto de adorao cheias do !sprito& + igreOa passou a se cha)ar "isso !DangWlica da FW +postLlica& Todas as linhas da renoDao espiritual parecia) conDergir para esse prWdio& !le ?oi a "eca pentecostal& 0or DKrios anos, serDiu co)o centro de u) )oDi)ento pentecostal crescente& +s pessoas DisitaDa) o local e tentaDa) leDar de Dolta para suas casas o Tue encontraDa) ali& + despeito desse ?oco geogrK?ico, o )oDi)ento pentecostal ?oi e@tre)a)ente diDersi?icado& HaDia u) grande n6)ero de lderes caris)Kticos, incluindo /ey)our e 0arha), Tue reunia)

seguidores, be) co)o disputaDa) uns co) os outros& - )oDi)ento ta)bW) ?oi intencional)ente desDinculado de organi;ao e de deno)inaJes, pois se preocupaDa apenas e) seguir a orientao do !sprito& Isso pode e@plicar a abundXncia de peTuenas deno)inaJes pentecostais Tue e@iste) hoOe& + +sse)blWia de Eeus, a )aior deno)inao pentecostal hoOe e) dia, co)eou co)o u)a tentatiDa de alcanar algu)a coeso R assi) co)o algu)a regula)entao R dentro do )oDi)ento& HaDia )uitas acusaJes de conduta inadeTuada nas Kreas ?inanceira e se@ual por parte dos principais pregadores& HaDia ta)bW) DKrias disputas doutrinKrias& .) grupo de pentecostais do sul dos !.+, liderado por !udorus #& *ell, passou a se autodeno)inar FW +postLlica e co)eou a buscar unio dentro do )oDi)ento& + )edida Tue outras pessoas se Ountara) a eles, o no)e )udou para IgreOa de Eeus e) Cristo& !) 191<, essa igreOa era co)posta por <=7 )inistros e) u)a associao bastante liDre, se) TualTuer autoridade Tue os unisse& !) abril de 191B, o grupo conDocou todos os pentecostais para u)a reunio e) Hot /prings, no +r`ansas& - propLsito eraM unio, estabilidade, credibilidade do )oDi)ento e criao de u) progra)a de )issJes e de institutos bblicos& Foi assi) Tue nasceu a deno)inao cha)ada +sse)blWia de Eeus& +pesar de as TuestJes pentecostais se tornara) a ra;o pela Tual houDe diDiso de )uitas igreOas no>pentecostais, o pentecostalis)o proDKDel)ente ?oi a ar)a )ais poderosa do cristianis)o no sWculo bb& /ua Nn?ase e) )issJes e no eDangelis)o resultou e) u) cresci)ento ?eno)enal do )oDi)ento, tanto nos !.+ Tuanto por todo o )undo&

1910 - 1915

&u"lica*)o da o"ra 's #undamentos lan*a o movimento fundamentalista

y)an /teCart tinha u) sonho& !le ta)bW) possua )uito dinheiro& - presidente da .nion -il Co)pany estaDa preocupado co) o cresci)ento do )odernis)o nas igreOas a)ericanas& +lgu)a coisa deDeria ser ?eita co) relao a isso& +s pessoas precisaDa) ser alertadas& - cristo co)u) tinha de ?icar consciente da a)eaa V ?W tradicional& TalDe; u) liDro, u)a sWrie de liDros, u) es?oro )acio de in?or)ao& /teCart, entretanto, sabia Tue ele no era u) erudito& Certo dia, Tuando estaDa sentado na igreOa, ouDiu a )ensage) de +& C& Ei@on, pastor da IgreOa "oody de Chicago& !sse era o ho)e) Tue ele precisaDa& Eepois do culto, /teCart conDersou co) Ei@on sobre as idWias Tue nutria& [Isto W do /enhor[, disse Ei@on& [(a)os orar a respeito&[ !sse ?oi o incio de u) e)preendi)ento de publicaJes Tue deu o no)e ao )oDi)ento ?unda)entalista, co)o ta)bW), talDe;, tenha dado o seu ?oco& Ei@on reuniu e) torno de si u) conOunto i)pressionante de lderes cristos, ?or)ando a editora Tes>ti)ony 0ublishing Co)pany& y)an /teCart obteDe aOuda ?inanceira de seu ir)o, "ilton& 5untos, eles inDestira) <99 )il dLlares no proOeto& !@positores bblicos de destaTue ?ora) procurados para escreDer artigos para u)a sWrie de liDros de 17= pKginas& -s artigos cobria) doutrinas bKsicas assi) co)o TuestJes do dia>a>dia, co)o o socialis)o, a eDoluo e as ?inanas& Ei@on editou os cinco pri)eiros liDros e, depois, )udou>se para ondres& ouis "eyer editou os cinco seguintes antes de )orrer& '& +& Torrey editou os dois 6lti)os& -s ir)os /teCart no tiDera) seus no)es 0apa do volume H da o"ra 's #undamentos )encionados nos do;e liDretos, pois se autodeno)inaDa) [dois cristos leigos[& +o todo, ?ora) publicados cerca de trNs )ilhJes de e@e)plares e) u) espao de seis anos, Tue ?ora) distribudos [a todos os pastores, eDangelistas, )issionKrios, alunos de teologia, superintendentes de escola do)inical ou secretKrios das associaJes crists de )oas e de )oos[ Tue eles pudesse) encontrar& .) tero desses liDretos ?oi enDiado para ?ora do pas, a )aioria deles para a Inglaterra& #o ?ica claro Tual ?oi o i)pacto dos liDros& 6s (undamentos, co)o as apologias )ais pri)itiDas da igreOa, proDaDel)ente, contribura) )ais para unir e educar os Tue OK concordaDa) co) ele do Tue para conDencer e conDerter seu p6blico>alDo& - ter)o [?unda)entalista[ ?oi cunhado e) 1979 por Curtis ee aCs, editor batista, Tuando se re?eriu aos batistas conserDadores Tue se apegaDa) aos [?unda)entos[ da ?W&

!) retrospectiDa, parece Tue o )oDi)ento ?unda)entalista sinteti;aDa algu)as tendNncias anteriores da igreOa a)ericana e se opunha ?orte)ente a DKrias tendNncias da sociedade e da erudio liberal& k di?cil ter u)a idWia precisa sobre isso& - )oDi)ento ?oi social e teolLgico, alar)ista e eDangelstico, triun?alista e desesperador& Co)ece co) a tradio do avivamento, )ais clara)ente e@e)pli?icada por ECight & "oody& !la ensinaDa Tue os pontos principais da teologia no era) i)portantes, co)parados V conDerso das al)as para o 'eino de Eeus& +dicione a tradio Holiness, preocupada co) a santidade e co) ?ortes ra;es no ca)po )etodista, Tue se propagou, no ?inal do sWculo bIb, pelas Con?erNncias ,esCic`& + retido pessoal era considerada u) resultado essencial de u)a Dida nti)a co) 5esus Cristo& 5unte a tudo isso u) crescente senti)ento milenarista* Co) a apro@i)ao do sWculo bb, o senti)ento de Tue o )undo poderia acabar rapida)ente era cada De; )aior& - passo rKpido da reDoluo industrial ?e; co) Tue )uitas pessoas pensasse) Tuais seria) as conseTYNncias de tudo aTuilo Tue acontecia& +s con?erNncias pro?Wticas ?ora) abundantes no ?inal do sWculo bIb& +lguns cristos, olhando de ?or)a oti)ista para os ?eitos hu)anos, predi;ia) Tue o sWculo bb seria o [sWculo cristo[& -s pLs>)ilenaristas sustentaDa) Tue os cristos pro)oDeria) u)a era de Oustia e de pa;& #o entanto, os leDantes sociais da Wpoca ta)bW) ?o)entaDa) o prW>)ilenaris)o, especial)ente Disto da perspectiDa do dispensacionalis)o de 5& #& Earby& "uitos adotara) a idWia de Tue o )undo ?icaria cada De; pior atW Tue Cristo Diesse para pcr ?i) a tudo& + reDoluo industrial pode ter )isturado todos esses ingredientes, )as o Derdadeiro catalisador ?oi o [)odernis)o[& /eu principal co)ponente ?oi a teoria da eDoluo de Charles EarCin& 0or toda a histLria da ciNncia, pelo )enos desde a InTuisio, se)pre houDe u)a espWcie de acordo de caDalheiros entre a igreOa e os laboratLrios& Todos assu)ia) Tue a Derdade cient?ica seria co)patDel V Derdade religiosa& +gora, de repente, EarCin publicara descriJes sobre a eDoluo das espWcies e, portanto, da orige) da hu)anidade, de u)a )aneira Tue no estaDa de acordo co) os ensina)entos da igreOa& +lW) do )ais, essas idWias obtinha) aceitao no )undo acadN)ico& !nTuanto isso, entre os ?ilLso?os e os teLlogos, principal)ente na +le)anha, noDas idWias sobre Eeus e a *blia ?erDilhaDa)& !ssas teorias )inaDa) a posio absolutista Tue a igreOa assu)ira por DKrios sWculos& !las TuestionaDa) a autoridade da *blia e a identidade de Cristo, aceitas atW aTuele )o)ento& +lW) disso, essas idWias estaDa) sendo aceitas por alguns se)inKrios, o Tue era be) alar)ante& !sses acadN)icos e clWrigos ensinaDa) Vs pessoas co)uns Tue era tolice acreditar na *blia e Tue era aceitKDel crer na eDoluo& -s cristos conserDadores lanara) u) contragolpe& !) 189=, a Con?erNncia *blica do #iKgara rea?ir)ou cinco pontos [essenciais[ da ?W cristM 13 a inerrXncia das !scriturasQ 73 o nasci)ento Dirginal e a deidade de CristoQ <3 a )orte Diaria de CristoQ B3 a ressurreio ?sica de CristoQ e =3 o retorno corpLreo de Cristo& !ssas Derdades ?ora) a)pla)ente aceitas nas igreOas conserDadoras& !ntretanto, ainda haDia pouca coeso e) torno do ?unda)entalis)o& (ocN poderia reunir algu)a oposio V teoria de EarCin, )as Tuando co)eaDa a bo)bardear as idWias de I))anuel ,ant e de Friedrich /chleier)acher, certa)ente perderia alguns partidKrios& +lguns i)aginaDa) Tue essas teorias si)ples)ente desapareceria)& -utros pensaDa) Tue era )elhor concentrar>se no eDangelis)o e e) )issJes 2a igreOa ainda estaDa e) )eio ao apogeu da consciNncia )issionKria3& -s ?unda)entalistas entrara) e) ao sL depois da 0ri)eira $uerra "undial& +ntes de os !.+ entrare) na guerra, a )aioria dos cristos, assi) co)o a )aioria dos a)ericanos, era contrKria a ela& #a Derdade, e) seus pri)eiros estKgios, os cristos conserDadores ?ora) acusados Derbal)ente pelos cristos liberais de no sere) patriotas, pois no apoiaDa) os es?oros de guerra& 2+ oposio de alguns desses conserDadores Deio do paci?is)o bblico, e a de outros, do deseOo de se [separar[ do )undo&3 Contudo, V )edida Tue as atrocidades dos ale)es era) noticiadas R e, proDaDel)ente, e@ageradas R, os pregadores ?unda)entalistas se aproDeitara) da cone@o LbDiaM a +le)anha era

o bero da ?iloso?ia )odernistad 0ortanto, essa ?iloso?ia sL leDaria a issoM brutalidade, barbaris)o e destruio& Ee repente, o ?uturo do )undo estaDa e) Oogo& - )oDi)ento ?unda)entalista co)eou, real)ente, a ca)inhar depois da guerra& + +ssociao Funda)entalista Crist "undial, liderada por Zillia) *& 'iley, ?oi ?or)ada e) 1919 co) o obOetiDo de adDertir sobre co)o o )odernis)o era perigoso para a sociedade americana* 0regadores co)o *illy /unday e 5ohn 'oach /traton co)eara) a denunciar publica)ente as cala)idades sociais Tue estaDa) e) alta na sociedade pLs>guerra& Trabalhando co)o reaDiDalistas, propagara) a tradio da santidade& +?ir)aDa) Tue aTuela grande nao desca)baria para o barbaris)o, a no ser Tue o poDo se Doltasse para as Derdades de Eeus& -s ?unda)entalistas ganhara) terreno nos cinco anos seguintes& #as principais deno)inaJes protestantes, especial)ente entre os batistas e os presbiterianos do norte, as ?oras ?unda)entalistas tentara) Doltar Vs bases crists ele)entares& Credos, a?ir)aJes doutrinKrias, reTuisitos para os )issionKrios e inDestigaJes de se)inKrios ?a;ia) parte de sua agenda& !les tiDera) pouco sucesso& #a )aioria dos casos, o resultado ?oi a diDiso deno)inacional& + batalha Wpica ocorreu no e) u)a conDeno eclesiKstica, )as no tribunal da cidade de Eayton, no Tennessee, no ?a)oso Oulga)ento de /copes& -s olhos da nao a)ericana se Doltara) para dois adDogados cWlebresM Zillia) 5ennings *ryan a ?aDor dos ?unda)entalistas e Clarence EarroC a ?aDor do pro?essor eDolucionista& *ryan ganhou a batalha, )as perdeu a guerra& /copes ?oi considerado culpado R apesar de posterior)ente o Deredicto ser reDertido R, )as EarroC dei@ou *ryan co) )K ?a)a& ! possDel Tue a opinio p6blica OK tiDesse se Doltado contra os ?unda)entalistas, )as isso ter)inou por selar sua posio& !les ?icara) conhecidos co)o os ;elotes, )atutos ?anKticos e ignorantes, e todos ;o)baDa) deles& Eepois de 197=, o ?unda)entalis)o recuou, e ?echou>se, separou>se do )undo aguardando a Dolta de Cristo, co)o ta)bW) passou a estudar a 0alaDra de Eeus inerrante& /obreDiDeu co)o subcultura isolada, dando cresci)ento ao )oDi)ento eDangWlico de 19B9 e produ;indo o ressurgi)ento do neo?unda)entalis)o por Dolta de 1989&

1919

&u"lica*)o do %oment*rio da carta aos +omanos de Garl 3art4

#o sWculo bIb, o liberalis)o en?ati;ou o progresso do ho)e) e a re?or)a do )undo& "as se esse ho)e) era to aDanado, por Tue pro)oDeu u)a guerra )undialU /e suas descobertas na tecnologia e na ciNncia era) to e?ica;es, por Tue apontou suas ar)as para seus se)elhantesU +s pessoas estaDa) apai@onadas por suas possibilidades& -s aDanos alcanados na ciNncia parecia) trans?or)ar o )undo e) u) lugar )enos )isterioso& !) De; de procurar u) Eeus sobrenatural, )uitos procuraDa) criar o paraso na terra& EarCin e outros cientistas TuestionaDa) os ele)entos sobrenaturais da *blia& - ho)e) era real)ente u)a criao especialU -s )ilagres poderia) )es)o acontecerU 0or Tue precisa)os de Eeus, se nLs )es)os pode)os controlar a nature;aU + teologia liberal daTuela Wpoca Dr. Garl 3art4 em um momento de descontra*)o entre as sessNes da primeira assem"lia do retrataDa u) Eeus se) ira, u) Cristo ?eito de 0onsel4o #undial de 'gre,as com o dr. Emil Wtica e u) 'eino Tue era plena)ente deste 3runner )undo& + 0ri)eira $uerra "undial, no entanto, proDocou o Tuestiona)ento de todas essas coisas& Co)o o progresso da !uropa crist ?ora colocado e) d6Dida, )uitos passara) a en@ergar a nature;a ?alida do pensa)ento liberal& .) desses ho)ens ?oi u) pastor cha)ado ,arl *arth& Con?rontado co) as atrocidades da guerra, o pastor liberal Doltou>se para a carta de 0aulo aos 'o)anos& - Tue ele encontrou ali )udaria sua ?W e criaria u)a subleDao nos re)anescentes da teologia de +gostinho, utero e Zesley& /ua obra Coment'rio da carta aos ?omanos R Tue ?oi cha)ada [u)a granada no terreno da teologia liberal[ R descreDeu Eeus co)o soberano e transcendente& + Tueda do ho)e), )ostrada e) $Nnesis <, W real, disse *arth& +li, todo o ser do ho)e) estaDa atrelado ao pecado, e ele no era )ais capa; de descobrir a Derdade de Eeus por si )es)o& Eeus precisaDa se reDelar ao ho)e), e ele ?a; isso por inter)Wdio de 5esus Cristo& + rea?ir)ao de doutrina por *arth, Tue usou ter)os clKssicos protestantes, causou )uita discusso& !) 19<9, o pastor OK se tornara pro?essor de teologia na +le)anha& *arth, co) outros da IgreOa Con?essante, escreDeu grandes trechos da Declara=o 9arman, Tue cha)aDa os cristos a se opor Vs inDerdades Tue Hitler declaraDa sobre a igreOa& .) ano depois, e) 19<=, *arth ?oi e@pulso da +le)anha e seguiu para *asilWia, na /ua, a ?i) de ensinar Teologia&

!screDeu co) grande intensidade durante o perodo Tue passou ali, incluindo sua obra principal, os tre;e Dolu)es da Dogm'tica eclesi'stica, obra>pri)a do protestantis)o& +s idWias de *arth se tornara) a base da neoKortodo-ia* !ssa teologia do sWculo @@ W antiliberal e) sua Nn?ase do estudo das !scrituras e do pecado, e e) sua atitude sWria co) relao V soberania de Eeus, )as assu)e u)a posio a)biDalente e) relao V his>toricidade da *blia, especial)ente do +ntigo Testa)ento& !)bora apoie a )aior parte dos ensina)entos bblicos, ela no necessaria)ente aceita Tue todos os aconteci)entos relatados na *blia ocorrera) no te)po e no espao& /eus crticos dissera) Tue a neo>ortodo@ia conseguia [ser a )elhor e ao )es)o te)po a pior[, pois a?ir)a as doutrinas tradicionais e, ta)bW), apoia os cWticos Tue duDidaDa) da nature;a histLrica do cristianis)o& TeLlogos co)o !)il *runner, $usta? +ulen, 'einhold e 'ichard #ie>buhr, alW) de Friedrich $ogarten, co)partilhara) da )aioria das crenas de *arth sobre a soberania de Eeus e o pecado do ho)e)& !les en?ati;ara) Tue a ?W signi?ica )ais do Tue di;er /I" a algu)as proposiJes teolLgicas& 0elo ?ato de a neo>ortodo@ia pressupor a necessidade de u) [salto de ?W[, co) relao Vs Derdades aparente)ente di?ceis ou contraditLrias, ela ta)bW) ?oi cha)ada teologia da crise* !) u) )undo Tue en?rentou duas enor)es guerras, as idWias de *arth leDara) u)a igreOa indecisa de Dolta aos te)as do pecado e da soberania de Eeus& "uitos cristos considera) esses te@tos Dolu)osos tanto esti)ulantes Tuanto ?rustrantes& *arth ?lertou co) o uniDersalis)o, a idWia de Tue Eeus no ?inal salDarK todas as pessoas, e)bora o teLlogo nunca tiDesse en?rentado a Tuesto& !) sua teologia cristocNntrica, ele, co) ?reTYNncia, Dia Cristo no +ntigo Testa)ento e) lugares i)proDKDeis& !le no aceitaDa a in?alibilidade ou a inerrXncia das !scrituras& *arth, no entanto, encoraOou o estudo bblico sWrio, en?ati;ou a pregao dinX)ica e leDou o ho)e) de Dolta V co)preenso de sua necessidade do Eeus todo>poderoso R o aspecto positiDo de sua obra& !) u)a Wpoca e) Tue )uitos haDia) se Doltado para o )undo e) busca de esperana, ele pedia Tue todos olhasse) para Cristo&

1921

Transmiss)o do primeiro programa crist)o de r$dio

- rKdio tinha apenas dois )eses de idade& + e)presa Zestinghouse, e) 0ittsburgh, ?oi a pioneira na utili;ao desse )eio de co)unicao, Tuando anunciou os resultados das eleiJes de 1979 e) u)a e)issora Tue utili;aDa o pre?i@o ,E,+& -s pri)eiros ouDintes usaDa) aparelhos pri)itiDos, ?eitos e) casa, )as, agora, a Zestinghouse Dendia u) grande n6)ero de aparelhos de rKdio OK prontos R e os co)pradores precisaDa) ter progra)as para ouDir& Eiante da busca ?renWtica por progra)as, aTuela estao de rKdio decidiu trans)itir o culto de u)a igreOa& .) dos engenheiros da Zestinghouse era )e)bro do coro da IgreOa !piscopal do CalDKrio, e) 0ittsburgh& Eesse )odo, ?ora) ?eitos acertos para trans)itir u) culto daTuela igreOa no pri)eiro do)ingo de 1971& - )inistro> principal, bastante cWtico, dei@ou o culto a cargo de seu )inistro au@iliar, eCis *& Zhitte)ore& Eois engenheiros da ,E,+ R u) catLlico e u) Oudeu R operara) o eTuipa)ento& !les Destira) as )es)as becas do coro para &aul Rader pioneiro nos programas Tue sua presena na plata?or)a no distrasse a crist)os de r$dio congregao& + resposta V trans)isso ?oi to positiDa Tue o culto se tornou u) progra)a regular da ,E,+& #a Krea de Chicago, o pregador 0aul 'ader leDou u) Tuarteto de )etais para u) [est6dio[ no telhado de u)a casa, co)posto de u)a grande cai@a de )adeira co) u) buraco e) u) dos lados& l+pronte)>se e aponte) seus instru)entos para este buraco aTuim, disse o tWcnico& [Huando eu der o sinal para tocar, DocNs toca)&[ !le colocou o )icro?one de u) aparelho tele?cnico antigo pelo buraco e disseM [ToTue)d[& Tuarteto tocou& 'ader pregou& + resposta ?aDorKDel leDou 'ader a procurar outras estaJes de rKdio da Krea de Chicago& 0ercebendo Tue a rKdio Z**" de Chicago ?echaDa todos os do)ingos, ele deu u) Oeito para conseguir usar seus est6dios naTuele dia& 0or cator;e horas, todos os do)ingos, 'ader condu;ia sua estao de rKdio se)anal, cha)ada ZI*T, Where Eesus +lesses thousands !6nde Eesus a+en=oa milhares# +ssi) co)o ocorreu co) )uitos outros aDanos tecnolLgicos, )uitos cristos eDangWlicos te)ia) a introduo do rKdio& +lW) do )ais, /atanKs no era o [o prncipe das potestades do ar[U + )aioria dos pregadores pioneiros do rKdio en?rentou )ais oposio Dinda da prLpria igreOa do Tue da sociedade secular& #a cidade de -)aha, no !stado norte>a)ericano de #ebras`a, a rKdio Z-+Z 2)ais tarde conhecida por CoC3 co)eou a trans)itir e) abril de 197<& + estao ?oi despre;ada por diDersos pregadores, atW Tue pedira) a '& '& *roCn, )inistro da +liana Crist "issionKria, noDo na cidade, Tue assu)isse a progra)ao da 'Kdio& *roCn pediu conselho a u) a)igo& !ste lhe disse Tue estaDa orando para Tue Eeus [concedesse autoridade[ sobre essa noDa 2e potencial)ente )undana3

estao de rKdio& /eria *roCn aTuele Tue e@erceria essa autoridadeU *roCn concordou e) ?a;er apenas o pri)eiro progra)a, )as, ao dei@ar o est6dio depois da trans)isso, u) ho)e) se encontrou co) ele, a?ir)ando Tue ?ora conDencido pelo !sprito /anto e Tue se conDertera pela trans)isso do progra)a& *roCn gritouM [+leluiad + uno pode ser trans)itidad[& !) Chicago, a Z$!/ preparaDa u)a trans)isso re)ota da !@posio de 0rodutos de Illinois e) 197=& !staDa) prontos para entrar no ar, )as os )6sicos ainda no haDia) chegado& 0or acaso, u) dos ?uncionKrios da estao ouDira dois estudantes tocando co)etas no estande do Instituto *blico "oody e correra) para eles a ?i) de [pedir o serDio deles e)prestado[& +lguns dias depois, a estao de rKdio conDidou o Instituto *blico "oody para reali;ar u) progra)a de u)a hora todos os do)ingos& Isso acabou por leDar V criao da prLpria estao de rKdio do Instituto, cha)ada Z"*I& !) 1978, Eonald $rey *arnhou>se tornou>se o pri)eiro pregador de rKdio a co)prar u) horKrio e) rede nacional, trans)itindo seu progra)a pela C*/ a partir da EWci)a IgreOa 0resbiteriana da FiladWl?ia& !) 19<9, Clarence 5ones e 'euben arson lanara) a pri)eira estao de rKdio )issionKria, a HC5*, na cidade de Huito, !Tuador, e essa ?oi a pri)eira estao de rKdio daTuele pas& Eurante a grande )oda do rKdio no )eio da dWcada de 1979, )uitas igreOas e )inistWrios co)eara) a ?a;er trans)issJes& !) 1978, haDia sessenta estaJes de rKdio de cunho religioso& #esse )o)ento, a co)isso ?ederal de rKdio instituiu noDas regras, padroni;ando ?reTYNncias e eli)inando )uita con?uso& +s regula)entaJes e@tinguira) as rKdios )enores, )as aOudara) as Tue estaDa) )ais be) aparelhadas& !) 19<7, apenas trinta estaJes de rKdio religiosas ainda operaDa)& Contudo, na segunda )etade do sWculo, a )dia crist cresceu bastante& deres co)o *illy $ra>ha), 'e@ Hu)bard, -ral 'oberts e 0at 'obertson, se) ?alar do bispo Fulton /heen, abrira) o ca)inho para a teleDiso nas dWcadas de 19=9 e 19A9& - rKdio e a teleDiso dese)penhara) u) papel )uito i)portante no ressurgi)ento do ?unda)entalis)o no ?inal da dWcada de 19S9& - enDolDi)ento dos cristos co) o rKdio, na dWcada de 1979, reDelou u) pouco da esTui;o?renia do ?unda)entalis)o a)ericano& [/eparao[ era a palaDra e) Doga& 0regadores ?unda)entalistas, co)o *illy /unday, pedia) a seus ouDintes Tue eDitasse) o [)undanis)o[ e) todas as suas ?or)as& -s ?unda)entalistas ta)bW) ?ora) os Tue preserDara) u) eDangelho e@pansiDo& 0ara sere) Derdadeiros co) ele, precisaDa) leDar a palaDra aos outros& 0ara isso, era necessKrio usar todos os )eios disponDeis R inclusiDe as ondas de rKdio R para pregar sobre 5esus& Eesse )odo, o surgi)ento das rKdios crists ?oi o aconteci)ento precursor dos )oDi)entos eDangWlicos das dWcadas de 19<9 e 19B9, nos Tuais o )peto eDangelstico co)eou a suaDi;ar a abordage) radical dos separatistas& Con?or)e as e)issoras de teleDiso crists se e@pandia) a partir das rKdios crists, a trans)isso religiosa tornou>se u) grande negLcio& #os !.+, o encanta)ento da teleDiso capturara o p6blico e) geral, de )odo Tue ela se tornou a )aior ?onte de entreteni)ento R ou de inatiDidade R para a )aioria das pessoas& -s cristos ta)bW) ?ora) catiDados por sua )stica& 0regadores e)preendedores construra) grandes organi;aJes e instituiJes 2parTues de diDerso, uniDersidades, catedrais de cristal3 co)o base para seus )inistWrios teleDisiDos& !les procuraDa) ?ir)ar u)a ?orte presena poltica nos anos de 1989, e) Tue u) deles, 0at 'o>bertson, chegou atW )es)o a concorrer V presidNncia dos !.+& -s )inistWrios religiosos teleDisiDos alcanaDa) apenas u)a peTuena ?rao do p6blico a)ericano& -s analistas de audiNncia das trans)issJes seculares se)pre soubera) disso e nunca encarara) a progra)ao religiosa co)o a)eaa su?iciente)ente ?orte para tirar sua audiNncia& -s cristos, no entanto, ?icara) ena)orados co) a idWia de Tue ao )enos estaDa) presentes no poderoso )undo da teleDiso e, no ?inal da dWcada de 1989, subsidiaDa) a trans)isso de progra)as religiosos a u) custo de 7 bilhJes de dLlares por ano nos !.+& In?eli;)ente, escXndalos

)orais enDolDendo dois dos )aiores )inistWrios atingira) a [grande audiNncia[, cuOa repercusso ?oi )uito )aior do Tue aTuela Tue os progra)as religiosos alcanara)& +ssi) co)o a teleDiso )udou a )aneira de os a)ericanos elegere) os polticos durante as dWcadas de 19S9 e 1989, a religio teleDisiDa se) d6Dida in?luenciou, de ?or)a decisiDa, a percepo p6blica da nature;a e do signi?icado do cristianis)o& k )uito cedo para real)ente saber)os de Tue )aneira a progra)ao religiosa da teleDiso atingiu a igreOa durante esse perodo, )as serK i)portante descobrir isso&

1934

0ameron Townsend d$ in%cio ao 'nstituto de Ber)o de (ingO%stica

Ca)eron ToCnsend aprendeu desde cedo a relao entre a lingYstica e o eDangelis)o& +inda OoDe), trabalhou co)o )issionKrio na $uate)ala, es?orando>se ao )K@i)o para se apro@i)ar das pessoas na rua e perguntar sobre seu relaciona)ento co) Cristo& !le atW )es)o decorou sua pergunta introdutLria e) espanholM [(ocN conhece o /enhor 5esusU[& !le ainda no haDia percebido Tue Eesus era u) no)e co)u) e) espanhol e Tue a palaDra [/enhor[, co)o no portuguNs, era u) prono)e de trata)ento de signi?icado )uito )ais co)u) do Tue aTuele relacionado ao senhorio de Cristo& Ca)eron esperaDa obter u)a resposta Tue pudesse dar incio a u)a conDersa Tue tratasse sobre TuestJes espirituais& 0orW), tudo o Tue conseguia era u)a resposta triDial co)o [Eesculpe>)e, no conheo o 0ameron Townsend cantando com os %ndios tzeltal no sr& 5esus& /ou noDo aTui nas redonde;as[& Isso aconteceu e) 191S& + )aioria dos #1ico OoDens a)ericanos de sua idade estaDa na !uropa participando da guerra& k proDKDel Tue a aparNncia ?rKgil de ToCnsend tenha sido a responsKDel por ?a;er co) Tue ele ?osse dispensado pelas ?oras ar)adas e obtiDesse per)isso de Dender bblias na $uate)ala& #o pri)eiro )o)ento, parecia Tue ToCnsend no conseguia entender nada& 0orW), ele aprendeu espanhol e co)eou a trabalhar entre grupos de ndios crentes& Eesignado para trabalhar co) os ndios ca`chiTuel das terras altas, ToCnsend percebeu Tue poucos deles conhecia) o espanhol& 0ara produ;ir algu) i)pacto sobre eles, precisaria aprender a lngua deles& Isso no seria ?Kcil& /ua esposa, !lDira, escreDeu u)a carta Tue era u) pedido de oraoM [-re) para Tue possa)os aprender rapida)ente esta lngua estranha& /e) u)a gra)Ktica ou liDros de TualTuer tipo a partir dos Tuais possa)os estudar, isto W real)ente di?cil& Te)os u) peTueno liDro nosso no Tual anota)os palaDras di?erentes e ?rases Tue os ndios nos di;e) Tuando os Disita)os& Contudo, algu)as dessas palaDras tN) sons to di?ceis Tue W pratica)ente i)possDel escreDN>las& "as, certa)ente, o idio)a dos ca`chiTuel W do /enhor, assi) co)o o inglNs, o espanhol ou o sueco, e sabe)os Tue ele nos ensinarK essa linguage) indgena de )odo Tue possa)os e) breDe ser capa;es de e@plicar o eDangelho para eles e) sua prLpria lngua[& + orao ?oi respondida& !) 19<1, o casal ToCnsend produ;iu u) #oDo Testa)ento co)pleto no idio)a ca`chiTuel& 0ouco depois, proble)as de sa6de ?orara) os dois a Doltar aos !.+& Ca)eron esperaDa ser trans?erido para u) )inistWrio na +)Wrica do /ul depois Tue se recuperasse& & & egters, colega e incentiDador do trabalho de ToCnsend na $uate)ala, pediu>lhe Tue trabalhasse no "W@ico, )ais perto de casa Ountos, ToCnsend e egters desenDolDera) u)a noDa idWia&

[/ugeri Tue criKsse)os u) instituto de Dero no Tual os )issionKrios pioneiros pudesse) ser ensinados Tuanto ao )odo de representar u) idio)a na ?or)a escrita e de tradu;ir as !scrituras[, escreDeu ToCnsend )ais tarde& .)a De; Tue apenas duas uniDersidades a)ericanas o?erecia) cursos na Krea de lingYstica descritiDa, e co)o esses cursos de Tuatro anos to)aria) )uito te)po dos )issionKrios, algu)a coisa especial precisaDa ser ?eita& egters e ToCnsend seguira) por dois ca)inhos& Eecidira) )ontar u)a escola de lingYstica para )issionKrios nos !.+ e planeOaDa) pedir ao goDerno )e@icano Tue per)itisse Tue eles enDiasse) tradutores da *blia para aprender as lnguas no escritas dos ndios& !) 19<B, o Instituto de (ero de ingYstica teDe incio e) u)a ?a;enda e) /ulphur /prings, no !stado a)ericano do +r`ansas, co) u) currculo i)pressionante& Huando os )elhores pro?essores no podia) ir ao instituto, o instituto ia atW os pro?essores R> haDia apenas dois alunos no pri)eiro ano e u) pouco )ais no segundo& Inicial)ente, esses tradutores tiDera) pouca cooperao do goDerno )e@icano& ToCnsend, no entanto, tinha alguns estudiosos de pri)eira linha ao seu lado& !le ?oi u) dos pioneiros nessa noDa ciNncia, a lingYstica& 0or ?i), os lderes )e@icanos Dira) o Dalor de aprender a linguage) dos ndios e dera) grande apoio ao trabalho de ToCnsend& ToCnsend nunca ?oi pessoa de trabalhar dentro de organi;aJes& Hue) deDeria ?a;er o trabalho de )issJes era) os )issionKrios, e no os escritLrios Tue os apoiaDa)& Contudo, no incio da dWcada de 19B9, esse trabalho de traduo estaDa ?icando grande de)ais para ser gerenciado apenas no te)po liDre& - instituto de Dero )udou>se para a uniDersidade de -`laho)a, onde haDia 1<9 alunos& HaDia BB tradutores trabalhando no "W@ico e ToCnsend pedia )ais =9& !ra preciso haDer algu) tipo de organi;ao Tue os apoiasse ?inanceira)ente& Eesse )odo, e) 19B7, ?oi ?undada a organi;ao Zycli??e *ible Translators \Tradutores da *blia Zycli??e], u)a ho)enage) ao grande tradutor inglNs da Wpoca )edieDal& - Instituto de (ero de ingYstica continuaria a interagir co) goDernos estrangeiros, )as a Zycli??e *ible Translators seria a responsKDel por organi;ar o apoio ?inanceiro nos !.+& - trabalho de traduo se e@pandiu grande)ente a partir daliM $uate)ala, 0eru, Colc)bia e !Tuador& .)a unidade )ilitar da aeronKutica, a /erDios de 'Kdio e de +Diao na Floresta, ?oi criada para leDar e tra;er os )issionKrios tradutores e) segurana atW as )ais re)otas regiJes& +tual)ente, essas trNs organi;aJes possue) )ais de A )il trabalhadores e) cerca de =9 pases& !les produ;ira) porJes das !scrituras e) )ais de <99 idio)as e esto trabalhando e) outros 899& - trabalho dos tradutores da Zycli??e ?e; co) Tue centenas de grupos aceitasse) o !Dangelho& !sse ?oi u) dos passos )ais i)portantes no es?oro das )issJes )odernas de atingir os poDos ainda no alcanados R aTueles co) pouco ou nenhu) acesso ao cristianis)o& 0orW), a organi;ao de ToCnsend ta)bW) representa u)a sutil )udana no protestantis)o a)ericano& #as dWcadas de 19<9 e 19B9, o ?unda)entalis)o saa de sua concha& - separatis)o rigoroso daDa lugar ao eDangelis)o agressiDo& !nTuanto )antinha sua integridade doutrinKria, a organi;ao Zycli??e se aliaDa aberta)ente a uniDersidades, lingYistas, goDernos e antropLlogos co) o obOetiDo de conseguir Tue seu trabalho ?osse reali;ado& - )oDi)ento [eDangWlico[ Diu surgir diDersas )issJes e organi;aJes educacionais crists, todas dispostas a ten>tar noDos )Wtodos para leDar o eDangelho a todos os poDos&

1945

Dietric4 3on4oeffer e1ecutado pelos nazistas

-s cristos pode) discordar de sua teologia, )as poucos pode) dei@ar de ad)irar o ?ir)e posiciona)ento de Eietrich *onhoe??er contra o terceiro 'eich, chegando a ponto de dar a prLpria Dida& *onhoe??er, aluno de ,arl *arth, recebeu o ttulo de doutor e) Teologia na .niDersidade de *erli) Tuando tinha apenas 71 anos& !le era capelo e orador luterano naTuela cidade Tuando Hitler chegou ao poder e) 19<<& Consciente de sua in?luNncia sobre o poDo, Hitler OK corteOara e enganara a igreOa, e teDe )uito apoio do clero luterano e catLlico& + idWia de u)a igreOa pura)ente ale) era bastante atraente para os [cristos ale)es[& +s idWias na;istas co)eara) a se in?iltrar na igreOa& !ntretanto, haDia pessoas Tue suspeitaDa) de Hitler e de suas idWias sobre a superioridade ariana& Cerca de u) tero do clero protestante, Tue lideraDa o Tue ?oi deno)inado IgreOa Con?essante, leDantou>se contra o lder ale)o& +linhara)>se V Eeclarao de *ar)en, escrita principal)ente por ,arl *arth, Tue destacaDa os erros Dietric4 3on4oeffer na pris)o de doutrinKrios dos cristos ale)es& Tegel 3erlim em HP89 !) 19<=, *onhoe??er tornou>se o diretor do se)inKrio da IgreOa Con?essante, Tue, no entanto, ?oi ?echado e) 19<S, e *onhoe??er ?oi proibido de publicar seus artigos e de ?alar e) p6blico& Eois anos )ais tarde, Tuando a possibilidade de assu)ir o cargo de pro?essor nos !.+ lhe ?oi o?erecida, *onhoe??er reOeitou a o?erta para serDir seus co)patriotas ale)es& /eu cunhado o atraiu para o )oDi)ento da resistNncia, e *onhoe??er engaOou>se e) u) plano para assassinar Hitler& !le e outros colegas sentia) Tue o lder ale)o era o +nticristo& Eesse )odo, aTuele clWrigo se tornou u) agente duplo no escritLrio )ilitar da inteligNncia ale)& 0ri)eira)ente, ele tentou e) Do conseguir apoio dos britXnicos para o plano, )as )es)o assi) passou )ensagens dos conspiradores para os britXnicos& - plano ?alhou& *onhoe??er ?oi preso e) 19B< no por seu trabalho co)o agente duplo, )as por aOudar a introdu;ir clandestina)ente cator;e Oudeus na /ua& #a priso, *onhoe??er escreDeu peas Tue ?ora) publicadas postu)a)ente sob o ttulo Cartas e pap,is da priso* /e *onhoe??er tiDesse DiDido )ais, talDe; e@plicasse )elhor algu)as das idWias desa?iadoras e, ao )es)o te)po, perturbadoras Tue ele apresentou durante o perodo e) Tue esteDe preso& -s teLlogos argu)entaDa) sobre sua ?rase [cristianis)o se) religio[& -s estudiosos da religio acreditaDa) Tue a ?rase [a )orte de Eeus[ signi?icaDa u)a coisa, ao passo Tue os eDangWlicos achaDa) Tue signi?icaDa outra& - Tue *onhoe??er Tuis di;er Tuando a?ir)ou Tue o [)undo atingiu sua )aioridade[U !le procuraDa seculari;ar o !Dangelho ou Dia R co)o )uitos nos dias atuais R Tue as pessoas si)ples)ente no podia) )ais entender os conceitos tradicionais do cristianis)oU

[Co)o pode)os ?alar sobre Eeus de )aneira ^secular^U[, *onhoe??er perguntou& /abe)os Tue discordaDa de outros teLlogos, co)o 'udol? *ult)ann e 0aul Tillich, Tue Tueria) [de)iti;ar[ o !Dangelho, )as ele nunca apresentou nenhu) proOeto seu& !)bora per)anea) )uitas perguntas co) relao a ele, *onhoe??er no dei@ou TualTuer d6Dida sobre o ele)ento>chaDe de sua crenaM a ?W W custosa& /eu liDro 6 discipulado cha)ou os cristos a u)a ?W conDincente e cheia de autonegao& !le disse Tue )uitos aceitara) u) cristianis)o co)posto por u)a [graa barata[, Tue encoraOaDa u)a ?W ?Kcil& !) De; de considerar as partes Wticas do #oDo Testa)ento co)o ideais i)possDeis, os cristos deDeria) se es?orar para alcanK>los& + Derdadeira religio signi?ica )ais do Tue ter as idWias corretas sobre Eeus& !la representa segui>lo R atW a )orte, se ?or necessKrio& *onhoe??er seguiu o prLprio conselho& !le buscou serDir aos outros enTuanto esteDe na priso& !) 9 de abril de 19B=, Tuando as tropas aliadas ?a;ia) o aDano ?inal sobre a +le)anha, ele ?oi en?orcado sob a acusao de alta traio& !)bora os cristos, )uitas De;es, tenha) proble)as Wticos co) o enDolDi)ento de *onhoe??er no plano para assassinar Hitler, sua posio contrKria Vs tentatiDas do ditador de trans?or)ar a igreOa e) u)a espWcie de departa)ento do regi)e na;ista e sua disposio de )orrer por Cristo apresenta) a todas as geraJes o desa?io da ?W sacri?icial&

1948

O 0onsel4o #undial de 'gre,as formado

Todas as De;es Tue as pessoas ?ora) encoraOadas a pensar por si )es)as, ocorreu diDiso na igreOa& /e)pre Tue houDer dois ou trNs reunidos, e@iste u)a grande possibilidade de DocN ter Tuatro ou cinco opiniJes& + *blia ?ala da unio dos crentes, )as ta)bW) reDela a necessidade de se apegar V Derdade& "uitos re?or)adores, co)o OK Di)os, se ?ir)ara) na Derdade e, co)o resultado, separara)>se das igreOas Tue consideraDa) ?alsas& -utros, co)o +le@ander Ca)pbell e 5ohn #elson Earby leDantara)>se contra diDisJes )esTuinhas pro)oDidas e) O dr. Jo4n R. #ott <7 direita@ sa;da o dr. no)e da unidade da igreOa& In?eli;)ente, porW), as idWias -. !. Bisser QT Cooft secret$rioEgeral Tue esses ho)ens tinha) sobre a Derdade ta)bW) ?ora) do 0onsel4o #undial de 'gre,as em sua primeira assem"lia geral em desa?iadas, e a unidade Tue buscaDa) nunca ?oi alcanada& !msterd) Colanda. Esses dois [Falar a Derdade e) a)or[ nunca W ?Kcil& 4omens foram figurasEc4ave na forma*)o do consel4o mundial 5ohn '& "ott e seus associados, no entanto, percebera) Tue a obra )issionKria e?iciente e@ige cooperao e unidade da igreOa R e, talDe;, a unidade da igreOa e@igisse trabalho )issionKrio& .)a reDoada de gansos per)anece unida contanto Tue Doe) na )es)a direo& /e os cristos si)ples)ente se sentare) Ountos para pensar, nunca concordaro nos pontos delicados da teologia& "as se DocN os puser para trabalhar Ountos, para propagar o !Dangelho de Cristo, talDe; ento possa)os ser o corpo unido Tue Cristo deseOa& - "oDi)ento !studantil (oluntKrio, liderado por "ott, proDocou u) DendaDal de atiDidades )issionKrias& !le ?uncionaDa alW) das linhas deno)inacionais& -utras organi;aJes espalhara) a atiDidade para alW) das uniDersidades, alcanando os leigos )ais idosos& !) 1919, a Con?erNncia "issionKria Internacional se reuniu, e) !di)burgo, a ?i) de planeOar estratWgias para o eDangelis)o )undial& !sse eDento W geral)ente considerado o incio do )oDi)ento ecu)Nnico& Co) 5ohn '& "ott co)o seu principal propagador, os )ilhares de delegados colocara) e) ao duas organi;aJesM o "oDi)ento de FW e de -rde) 2para TuestJes doutrinKrias3 e o "oDi)ento de (ida e de Trabalho 2para )issJes e )inistWrio3& Ee )aneira geral, o progresso ?oi lento R alW) de ter sido interro)pido por duas guerras )undiais& + cada de; anos, )ais ou )enos, esses [)oDi)entos[ se encontraria) para discutir as necessidades do )undo e a situao das igreOas& - "oDi)ento de (ida e de Trabalho se encontrou e) !stocol)o e) 197=, para discutir o relaciona)ento do cristianis)o co) a sociedade, a poltica e a econo)ia& Eois anos depois, o "oDi)ento de FW e de -rde) se reuniu e) au>sanne para tentar pcr e) prKtica a di?cil tare?a de e@trair algu)a unidade doutrinKria& !) 19<S, encontrando>se separada)ente, e) -@?ord e e) !di)burgo, as duas organi;aJes decidira) se unir& -s lderes da igreOa se encontrara) e) .trecht, e) 19<8, para esboar u)a constituio& !ntretanto, a /egunda $uerra "undial i)pediu Tue as igreOas desse) prossegui)ento a esse plano& Eepois da guerra, porW), houDe u) sentido de unidade ainda )aior, V )edida Tue as igreOas no )undo todo buscaDa) recolher os pedaos& .)a reunio e) +)sterd, e) 19B8, ?inal)ente

)esclou as duas organi;aJes, ?or)ando o Conselho "undial de IgreOas \C"I]& HaDia 1<= organi;aJes eclesiKsticas representados ali, Dindas de B9 naJes di?erentes& Eepois de toda u)a Dida dedicada ao es?oro ecu)Nnico, "ott, agora na casa dos 89 anos, ?oi eleito presidente honorKrio& EescreDendo a si )es)o co)o [u)a co)unidade de igreOas Tue aceita 5esus Cristo co)o /enhor, Eeus e /alDador[, o C"I cha)aDa as igreOas para trabalhar Ountas, estudar Ountas, ter co)unho e adorar Ountas, e para se reunir e) con?erNncias especiais de te)pos e) te)pos& - C"I negaDa TualTuer plano de ?or)ar u)a noDa [igreOa )undial[& !le no teria poder centrali;ado algu), pois si)ples)ente obOetiDaDa dar Vs igreOas ao redor do )undo a oportunidade e os recursos para cooperare) u)as co) as outras& Eesde o incio, alguns grupos protestantes principais dos !.+ se recusara) a ?a;er parte do C"I, e) particular os batistas do sul e da IgreOa uterana 2/nodo do "issouri3& + IgreOa CatLlica 'o)ana Dia a si )es)a co)o u)a unidade e, portanto, no se uniria, e)bora o (aticano n tenha aberto algu)as portas para a discusso& +pesar disso, o C"I se )antW) co)o u)a organi;ao atiDa e in?luente no )undo todo& ,enneth /cott atourette o cha)a de [o )ais inclusiDo corpo Tue o cristianis)o Oa)ais possuiu[& "uitos conserDadores ataca) a )entalidade [reDolucionKria[ do C"I& HoOe De)os Tue no ?oi possDel alcanar a unio organi;acional da igreOa no sWculo passado R e talDe; ela nunca seOa alcanada& #oDas ?or)as de cooperao para Ountar os cristos esto sendo descobertas e i)ple)entadas& 0orW), a orao de 5esus e) 5oo 1S&71 2[&&& para Tue todos seOa) u)[3 ainda no ?oi plena)ente respondida&

1949

0ruzada 3illA 6ra4am em (os !ngeles

[(ocNs ?icaria) )araDilhados se pudesse) ter Disto aTuela grande tenda )ontada onte) V tarde co) A 199 pessoas e DKrias centenas Tue ?ora) dispensadas, alW) do grande n6)ero de pessoas ca)inhando pelos corredores, Dinha) de todas as direJes e aceitaDa) a Cristo co)o /alDador pessoal Tuando o conDite ?oi ?eito&[ pregador de trinta anos de idade estaDa e) os +ngeles, escreDendo u)a carta para a diretoria de u) peTueno se)inKrio bblico e) "inneapolis, do Tual era diretor& !le considerou aTuele eDento [de longe, a )aior ca)panha eDangelistica de todo o )eu )inistWrio[& !ntretanto, aTuilo era apenas o co)eo para Tenda onde aconteceu a primeira *illy $raha)& 0ruzada 3illA 6ra4am em (os !ngeles no ano de HP8P "ultidJes se enca)inhara) para a grande tenda )ontada na esTuina das ruas Zashington *ouleDard e Hill /treet, a Tual ?oi cha)ada [a catedral de lona[& + ca)panha, anterior)ente preDista para durar trNs se)anas, se estendeu por oito se)anas, V )edida Tue as pessoas continuaDa) Dindo& Celebridades se conDertera) publica)ente no )o)ento e) Tue $raha) apresentaDa seu eDangelho si)ples& Ei;>se Tue o Oornalista Zillia) 'andolph Hearst resolDeu [encher a bola[ de $raha), dando>lhe publicidade e) de)asia& /eOa co)o ?or, as reuniJes e) os +ngeles Dirara) o assunto principal de todo o pas e lanara) $raha) para a ?a)a& EeDe ter sido u)a surpresa para aTuele rapa; de cabelos claros, da Carolina do #orte& Filho )ais Delho de u) ?a;endeiro cristo especiali;ado e) laticnios, $raha) se conDerteu e) u)a reunio pro)oDida por "ordecai Ha), adepto do aDiDa)ento, do sul do pas& /ua pai@o pelo beisebol trans?eriu>se para a salDao de al)as& +os 77 anos, ele ?oi ordenado pastor batista da ConDeno do /ul& !) 19B<, ?or)ou>se na Zheaton College e se casou co) 'uth *ell, ?ilha do ?a)oso )issionKrio )Wdico na China& !le assu)iu o pastorado de u)a igreOa na Krea de Chicago, )as logo se enDolDeu co) Torrey 5ohnson, apresentador do progra)a de rKdio CanJes na #oite, e )ais tarde Deio a serDir co)o eDangelista de te)po integral no noDo )inistWrio de 5ohnson, cha)ado 5uDentude para Cristo& Co)o eDangelista, $raha) pro)oDeu diDersas ca)panhas Tue enDolDera) toda a cidade no ?inal da dWcada de 19B9, inclusiDe u)a Diage) V $r>*retanha entre 19BA e 19BS& Eesde o incio, $raha) tinha u) estilo cooperatiDo de eDangelis)o, ou seOa, a ca)panha no ?icaDa li)itada a u)a igreOa e) particular& Todos os lderes cristos da co)unidade era) conDidados para aOudar a planeOar as ca)panhas eDangelsticas& !ssa deciso atraiu grande oposio dos grupos )ais conserDadores, )as contribuiu grande)ente para o a)plo apelo de $raha)& #o incio da dWcada de 19=9, $raha) deu prossegui)ento ao sucesso de os +ngeles pro)oDendo notKDeis ca)panhas e) *oston e e) outras cidades& !) 19=B, u)a Diage) de eDangelis)o a ondres trans?or)ou>o e) celebridade internacional& !le ?e; a)i;ade co) o presidente !isenhoCer e DKrios lderes )undiais de grande destaTue& $raha) aprendeu rapida)ente a do)inar os )eios de co)unicao de )assa& !le escreDeu u)

+estKseller cha)ado 5a> com Deus e) 19=9 e DKrios outros desde ento& /eu progra)a de rKdio cha)ado % hora da deciso per)aneceu no ar por dWcadas& Co) seu sogro ?undou a reDista Christianity Today para aOudar os lderes cristos a per)anecer teologica)ente alertas& "ais tarde, sua organi;ao lanou a reDista Decision, Doltada para o p6blico e) geral& +s Cru;adas *illy $raha) ?ora) teleDisionadas co) regularidade e) rede nacional nos !.+, e a e)presa Zorld Zide 0ictures, ra)o da +ssociao !DangWlica *illy $raha), produ;iu de;enas de ?il)es de destaTue& #a condio de u) dos principais eDangelistas )undiais, $raha) patrocinou o Congresso de ausanne e) 19SB, reunio Tue reDolucionou as polticas de )issJes eDangelsticas ao pro)oDer o trabalho autLctone& !) 198< e e) 198A, sua organi;ao trou@e eDangelistas itinerantes de todas as partes do )undo a +)sterd para u) grande encontro de educao e de encoraOa)ento& - Centro *illy $raha), na Zheaton College, dK treina)ento e) co)unicao e e) )inistWrio, assi) co)o )antW) u) arTuiDo e u) )useu do eDangelis)o do sWculo bb& #os 6lti)os anos, $raha) conseguiu ter acesso a pases co)unistas, a despeito da poltica o?icial)ente atesta& +lgu)as pessoas o criticara) por no usar sua posio para protestar contra a perseguio de crentes naTueles pases, )as $raha) se)pre se concentrou no eDangelis)o, e no na crtica social& !sse Oogador de beisebol, alto e de boa aparNncia, nascido na Carolina do #orte, tornou>se a )aior ?igura religiosa da 6lti)a )etade do sWculo @@& /ua eTuipe esti)a Tue cerca de 7 )ilhJes de pessoas [Diera) V ?rente[, para sinali;ar Tue se conDertera), e) suas reuniJes& Cerca de 199 )ilhJes de pessoas OK o ouDira) pessoal)ente, e incontKDeis )ilhJes ?ora) tocados por seus )inistWrios reali;ados na )dia& Fe; tudo isso se apegando ao Tue ele ?a; )elhorM pregar o !Dangelho si)ples& ?inal)ente )esclou as duas organi;aJes, ?or)ando o Conselho "undial de IgreOas \C"I]& HaDia 1<= organi;aJes eclesiKsticas representados ali, Dindas de B9 naJes di?erentes& Eepois de toda u)a Dida dedicada ao es?oro ecu)Nnico, "ott, agora na casa dos 89 anos, ?oi eleito presidente honorKrio&

1960

'n%cio da renova*)o carism$tica moderna

- DigKrio de u)a igreOa prL@i)a pediu aOuda a Eennis *ennett, prior da IgreOa !piscopal de /o "arcos, e) (an #uys, Cali?Lrnia& - DigKrio tinha alguns a)igos Tue haDia) [recebido o batis)o no !sprito /anto[ e ?alaDa) e) lnguas& !)bora *ennett no conhecesse )uito sobre o assunto, concordou e) atender o casal& ! ?oi assi) Tue ele ta)bW) e@peri)entou o batis)o& - batis)o se espalhou por toda a Krea, e a igreOa daTuele casal deu incio a u) grupo de orao& /uas reuniJes era) entusias)adas, )as ordeiras e, co) bastante ?reTYNncia, passaDa) da u)a da )anh& !) < de abril de 19A9, cerca de setenta )e)bros da igreOa de *ennett OK haDia) sido [bati;ados co) o !sprito /anto[& !)bora a atiDidade caris)Ktica no ?osse per)itida nos cultos ?or)ais pro)oDidos por *ennett, notcias sobre aTuele ?ato circulaDa) e )uitas pessoas tinha) perguntas& 0or ?i), isso leDou a u)a diDiso& *ennett dei@ou a igreOa e o n6)ero de )e)bros Tue per)aneceria) nela era incerto& +o contrKrio de )uitos Tue se separa) da igreOa e) ?uno de discordXncias, *ennett decidiu per)anecer no sacerdLcio episcopal& !le se )udou para /eattle, e a igreOa proble)Ktica Tue pastoreou ali recebeu u)a noDa Dida& - )oDi)ento caris)Ktico se espalhou, e *ennett se tornou u)a ?igura nacional& - centro do )oDi)ento per)anecia e) (an #uys& 5ean /tone, )e)bro da IgreOa de /o "arcos, ?undou a *lessed Trinity /ociety \/ociedade da *endita Trindade] e) 19A1, Disando proDer co)unho e in?or)ao para o )oDi)ento caris)Ktico Tue nascia& !) 19A7, a sociedade lanou os se)inKrios intitulados [+Dano Cristo[& !ssas palestras tinha) por obOetiDo atingir as deno)inaJes tradicionais, ?a;endo co) Tue elas tiDesse) contato co) o )inistWrio e os dons do !sprito /anto& !)bora os caris)Kticos ?osse) Vs De;es ultraOados e )al co)preendidos, geral)ente encontraDa) espao entre as )inorias das igreOas no>caris)Kticas, nas Tuais eles Vs De;es assu)ia) u) lugar de destaTue& 'apida)ente, o )oDi)ento se espalhou por toda a Krea de os +ngeles e, V )edida Tue a i)prensa nacional se concentraDa nele, o )oDi)ento se espalhaDa pelos !.+& "ais tarde, e) 19AA, o grupo de estudiosos catLlicos da .niDersidade de EuTuesne, e) 0ittsburgh, co)eou a estudar a e@periNncias caris)Kticas& #o incio do ano seguinte, DKrios deles tiDera) a e@periNncia caris)Ktica& Eepois de u) retiro de ?inal de se)ana, haDia cerca de trinta noDos adeptos, tanto entre alunos Tuanto entre pro?essores, e u)a co)unidade caris)Ktica Deio a se ?or)ar naTuele local& #a )aioria dos casos, o )oDi)ento caris)Ktico co)eou nas classes alta e )Wdia& !le se iniciou e) igreOas cali?ornianas bastante in?luentes e in?luenciou a alta classe de igreOas tradicionais co)o a episcopal e a presbiteriana& #a IgreOa CatLlica, teDe incio no entre as parLTuias, )as nas uniDersidades& Contudo, a partir desse incio, ele se espalhou para todos os nDeis da sociedade& 0or )ais estranho Tue possa parecer, os caris)Kticos tinha) poucas relaJes aparentes co) as igreOas pentecostais institudas& /eu )oDi)ento no ?oi estabelecido co)o u) ra)o da igreOa pentecostal e encontraDa lugar dentro de deno)inaJes tradicional)ente no>pentecostais& !ntretanto, haDia u)a cone@o& - casal original a Tue) *ennett aconselhou recebera o batis)o por causa da in?luNncia de a)igos pentecostais& !sse padro prosseguiu e) todos os lugares& 0or Tue o )oDi)ento caris)Ktico alcanou popularidade to rapida)enteU -s estudiosos aponta) DKrias ra;Jes& /eguindo o )es)o ca)inho de u)a ca)panha de -ral 'oberts e) 19=1, o ?abricante de

laticnios Ee)os /ha`arian ?undou a Co)unidade Internacional do !Dangelho 0leno para Ho)ens de #egLcio, entidade Tue reuniu leigos da ala pentecostal para a co)unho& + organi;ao, de i)ediato, aOudou o pentecostalis)o a conseguir algu) respeito no )undo no>pentecostal& - declnio do [)oDi)ento da cura[ no ?inal da dWcada de 19=9 per)itiu Tue os pentecostais Doltasse) seu ?oco para o eDangelis)o, e, e) 19A8, o ?a)oso pregador pentecostal -ral 'oberts se tornou )etodista& Contudo, o antigo pregador pentecostal EaDid du 0lessis, proDaDel)ente, in?luenciou a introduo dos caris)Kticos nas deno)inaJes principais )ais do Tue esses Tue acaba)os de )encionar& Eurante )uitos anos, ele trabalhou co)o u) tipo de e)bai@ador no> o?icial do )oDi)ento pentecostal, ?alaDa a estudiosos e lderes no>pentecostais R incluindo alguns )e)bros do Conselho "undial de IgreOas R sobre suas crenas& Eois aspectos R o esprito acolhedor de EaDid du 0lessis aliado V sua dignidade pessoal R contribura) )uito para Tue ele ?osse ouDido& - ca)inho estaDa preparado para o )oDi)ento caris)Ktico, e os )e)bros das deno)inaJes principais Tue haDia) perdido o )edo dos caris)Kticos respondera) pronta)ente aos seus ensina)entos& -s caris)Kticos se tornara) u)a das e@pressJes )ais dinX)icas do cristianis)o no sWculo @@, atingindo e?etiDa)ente os Tue no era) tocados pelas igreOas tradicionais& !les possue) e@pressJes entusias)adas de adorao, co)binadas ao oti)is)o de Tue esto no lugar Tue o !sprito de Eeus os colocou& Tanto a abertura a noDos )Wtodos de eDangelis)o Tuanto a presena dessas outras caractersticas ?i;era) deles u) ?enc)eno )undial e, nos pases do Terceiro "undo, alcanara) sucesso ?eno)enal&

1962
'n%cio do 0oncilio Baticano ''
#o es?oro de conter o pensa)ento liberal Tue atingira a )uitos dentro de sua co)unidade, a IgreOa CatLlica de?iniu u)a linha )uito clara contra essas idWias no Concilio (aticano n& Contudo, na )etade do sWculo bb, algu)as TuestJes i)portantes continuaDa) se) soluo& !)bora a igreOa tiDesse se apegado ?ir)e)ente V tradio, no seria hora de ?a;er algu)as )udanasU - arcebispo de (ene;a, yngelo 'oncalli, ?oi eleito papa e) 19=8 e assu)iu o no)e de 5oo bbIII& TrNs )eses depois de sua eleio, ele conDocou o concilio catLlico ecu)Nnico& - noDo papa podia Der Tue o )undo )udara e Tue a resposta catLlica precisaDa atender a essas )udanas& obOetiDo do concilio era o aggiornamento, a [atuali;ao da igreOa[& + noDa Nn?ase Tue o papa deseOaDa criar se concentraDa no cuidado pastoral& !) De; de se ?ir)ar na poltica ou no aprendi;ado, 5oo @@) Tueria cuidar do rebanho& !) outubro de 19A7, )ais de 7 )il cardeais, bispos e abades chegara) a 'o)a e reali;ara) o )aior concilio da histLria da igreOa& !ntre os presentes estaDa) 7<9 a)ericanos, cerca de 799 a?ricanos e )ais de <99 asiKticos& - papa se dirigiu ao clero na *aslica de /o 0edro& Eestacou o cresci)ento do )aterialis)o e do ates)o e co)entou Tue, e) u) )undo e) crise espiritual, a igreOa no deDe responder por )eio do a?asta)ento ou da condenao dos outros& !la deDe [goDernar co) o re)Wdio da )isericLrdia, e) De; de lanar )o da seDeridade[& +o contrKrio de alguns papas anteriores, 5oo bbIII no tentou i)por nor)as no Concilio (aticano II& +inda assi), acontecera) DKrias re?or)as no aspecto pastoral da igreOa& HaDia DKrios sWculos Tue todos os catLlicos prestaDa) seu culto e) lati), )as poucas pessoas co)preendia) a lngua das )issas& !)bora a dignidade e o )istWrio possa) apelar ao corao de alguns, a )aioria no co)preendia nada do Tue acontecia durante a )issa& - (aticano n ?e; co) Tue as lnguas natiDas se tornasse) o idio)a a ser usado nas )issas& !)bora a hierarTuia no tiDesse )udado, algu)as atitudes co) relao a ela ?ora) alteradas no (aticano II& Tanto o clero Tuanto os leigos passara) a ser aceitos co)o poDo de Eeus, e todos podia) co)partilhar das ?unJes )inisteriais& Todos os cristos R e no apenas os padres, os )onges e as ?reiras R tinha) o cha)ado cristo, disse o Concilio, e os leigos e@ercia) esse cha)ado por )eio de suas DocaJes& !)bora o (aticano I Disse o papa co)o o sucessor dos apLstolos, o (aticano II a)pliou esse conceito para todo o corpo de bispos& Co)partilhaDa) da autoridade apostLlica co) o papa& - docu)ento conciliar cha)ado .o+re a revela=o divina en?ati;ou Tue as !scrituras R e no a Tradio R era) a base principal da Derdade diDina& !)bora ele no tiDesse se liDrado plena)ente do apego Vs tradiJes dos anos anteriores, o Concilio deu )ais i)portXncia V *blia e encoraOou todos os catLlicos R leigos ou estudiosos R a estudar as !scrituras& #o decreto .o+re o ecumenismo, )udanas dra)Kticas acontecera) no Tue se re?eria Vs atitudes e) relao aos no>catLlicos& -s Tue pertencia) a outras deno)inaJes ta)bW) ?ora) cha)ados de cristos, eles era) os [ir)os separados[& +ssi), essa atitude pcs ?i) V idWia de Tue cristo era sincni)o de cat"lico* -s outros crentes no precisaDa) )ais [retornar[ para 'o)a& !) sua 6lti)a sesso, e) 19A=, o Concilio (aticano II abordou as TuestJes relacionadas V poltica& !)bora tiDesse u)a longa tradio nesse ca)po, a igreOa renunciaDa agora ao poder sobre o reino poltico& +s reaJes ao Concilio (aticano II ?ora) diDersas& +lguns )e)bros da hierarTuia tiDera)

obOeJes Tuanto Vs )udanas, e houDe debates acalorados sobre esses aspectos& +lguns catLlicos conserDadores se opusera) ao noDo ru)o da igreOa, )as )uito )ais catLlicos R e u) grande n6)ero de no>catLlicos R passou a ter grandes esperanas co) relao V igreOa& - (aticano II abriu algu)as portas entre as deno)inaJes e encoraOou, de )aneira se) precedentes, o estudo bblico sWrio& - siste)a hierKrTuico catLlico no )udou& !ntretanto, esse ca)inho no ?oi trilhado deDido ao e@cessiDo indiDidualis)o da IgreOa CatLlica, )as o Concilio (aticano II real)ente proDocou )aior abertura e )aior considerao pelos leigos, o Tue in?luenciou poderosa)ente o )aior corpo eclesiKstico do )undo&

1963

#artin (ut4er Ging Jr. lidera a #arc4a at -as4ington

[!u tenho u) sonho&&&[ - ho)e) Tue tinha esse sonho passaria toda a Dida V busca dele, daria sua Dida a ?aDor dele& /eu no)e era "artin uther ,ing 5r&, e seu sonho era esteM [&&& Tue u) dia )eus Tuatro ?ilhos possa) DiDer e) u)a nao onde no seOa) Oulgados pela cor de sua pele, )as pelo seu carKter[& !ssas palaDras abalaria) os !stados .nidos& - OoDe) )inistro nasceu e) u)a ?a)lia de pastores batistas e ?oi educado na "orehouse College e no /e)inKrio TeolLgico Cro;er& !le obteDe seu doutorado na .niDersidade de *oston& !) 19=B, tornou>se pastor da IgreOa *atista da +Denida Ee@ter, na cidade de "ontgo)ery, no !stado a)ericano do +laba)a& .) ano depois, u)a )ulher negra, 'osa 0ar`s, deu u) passo Tue )udaria a Dida de uther ,ing& !)bora os negros, de acordo co) as e@igNncias, sL pudesse) ocupar os assentos na parte de trKs dos cnibus )unicipais, ela se sentou na ?rente, pois os de trKs estaDa) ocupados& !la ocupou o pri)eiro assento disponDel na parte da ?rente& 'osa ?oi presa por Tuebrar a lei de segregao& !) apoio a essa )ulher, "artin uther ,ing 5r& liderou u) boicote ao siste)a de cnibus de "ontgo)ery& +?inal de contas, a )aioria dos passageiros daTuele siste)a de transporte era ?or)ada de negros, Tue estaDa) sendo tratados de )aneira inOusta& Eesse )odo, os negros se recusaria) a entrar nos cnibus enTuanto durasse a discri)inao& !les achaDa) Tue [era )ais honroso andar pelas ruas co) dignidade do Tue andar de cnibus e sere) hu)ilhados[& !sse boicote durou u) ano, )as, por ?i), os negros Dencera) essa luta e, co) essa DitLria, "artin uther ,ing 5r& ?oi lanado na luta pelos direitos ciDis nos !.+& In?luenciado pelo )Wtodo de no>DiolNncia de $andhi, uther ,ing e outras pessoas co)eara) a protestar& [(a)os igualar sua capacidade de in?ligir so?ri)ento \&&&] ?aa) conosco o Tue DocNs Tuisere) e continuare)os a a)ar DocNs[, respondeu uther ,ing aos seus opositores& /eguindo os passos de 5esus, ele anunciouM [5esus procla)ou na cru;, de )aneira eloTYente, u)a lei superior& !le sabia Tue a antiga ?iloso?ia do olho por olho dei@aria todo o )undo cego& !le no co)batia o )al co) o )al& !le co)batia o )al co) o be)& !)bora cruci?icado pelo Ldio, ele reagiu co) u) a)or enWrgico e atiDo[& Co) a organi;ao da Con?erNncia /ulista de iderana Crist, liderada por uther ,ing, ele co)eou a ?a;er u)a ca)panha nas cidades do sulM 5ac`son, /el)a, "eridian e *ir)ingha)& !ntretanto, sua in?luNncia, V )edida Tue lideraDa os ataTues Vs inOustias sociais nas cidades do norte, estendeu>se alW) disso& .) crculo be) prL@i)o co)posto de )inistros protestantes negros, entre os Tuais estaDa 5esse 5ac`son, apoiaDa uther ,ing, )as, e) pouco te)po, brancos, catLlicos e Oudeus se uniria) V sua causa& /eu )Wtodo de no>DiolNncia ?oi recebido co) caDalos, cassetetes, ces e espanca)entos& !)bora )uitos cristos o apoiasse), alguns dos principais oponentes de uther ,ing ta)bW) pro?essaDa) o no)e de Cristo& #a pri)aDera de 19A<, uther ,ing ?oi preso por ter liderado u)a )archa de protesto na cidade de *ir)ingha), no +laba)a& -s pastores de +tlanta o criticara) por ter dei@ado sua igreOa e) "ontgo)ery& [Hue direito ele tinha de se enDolDer onde no ?ora cha)adoU[, perguntaDa) eles& !) sua Carta de uma priso em 9irmingham, uther ,ing declarou Tue [a inOustia e) TualTuer lugar a)eaa a Oustia e) todo lugar[& 0ara os Tue no ?ora) alcanados pelos

[penetrantes dardos da segregao[ e o aconselhaDa) a esperar, ele respondeuM [&&& Tuando DocN W acossado durante o dia e asso)brado V noite si)ples)ente pelo ?ato de ser negro, e te) de andar constante)ente pisando e) oDos, se) nunca saber o Tue esperar, alW) de ser inco)odado por te)ores interiores e ressenti)entos e@terioresQ Tuando DocN te) se)pre de lutar contra u)a sensao perDersa de no ser considerado gente R ento DocN entenderK por Tue acha)os di?cil esperar[& + "archa atW Zashington, e) 19A<, se tornaria u) dos aconteci)entos )ais i)portantes na histLria da luta pelos direitos ciDis, pois, por sua in?luNncia, acredita>se Tue ?ora) aproDadas as leis do direito ciDil de 19AB e a lei de direito ao Doto de 19A=& Eurante a )archa, "artin uther ,ing, 5r& e@pcs o seu sonhoM [!u tenho u) sonho, Tue u) dia )eus Tuatro ?ilhos possa) DiDer e) u)a nao onde no seOa) Oulgados pela cor de sua pele, )as pelo seu carKter \&&&] Co) esta ?W, sere)os capa;es de e@trair da )ontanha do desespero a pedra da esperana& Co) esta ?W, sere)os capa;es de trans?or)ar as contendas desar)oniosas de nossa nao e) u)a )araDilhosa sin?onia de ir)andade& Co) esta ?W, sere)os capa;es de trabalhar Ountos, de orar Ountos \&&&] sabendo Tue u) dia sere)os liDres[& !) 19AB, uther ,ing recebeu o prN)io #obel da 0a;, u) reconheci)ento parcial da Dalidade desse sonho& uther ,ing, e) 19A8, ?oi para a cidade de "e)phis, no !stado do Tennessee, e) apoio a u)a greDe dos coletores de li@o& #o dia B de abril, enTuanto conDersaDa co) colegas no corredor e@terno do segundo andar do hotel, na "ulberry /treet, e) Tue estaDa hospedado, ?oi alDeOado por u) assassino& !)bora a bala tenha lhe tirado a Dida, no pcs ?i) VTuele sonho& !) resposta V corage) e ao teste)unho deter)inado desse )inistro, o dia de "artin uther ,ing ?oi institudo nos !.+, a terceira segunda>?eira de Oaneiro& !le W o 6nico )inistro religioso a)ericano a ter u) dia dedicado V sua honra&

1966-1976

! igre,a c4inesa cresce apesar da Revolu*)o 0ultural

Cerca de )il pessoas lotaDa) a igreOa, u)a peTuena )ultido co)posta, e) sua )aioria, por idosos, e)bora houDesse alguns casais e, natural)ente, adolescentes na galeria& +lguns Ditrais gLticos, )araDilhosos, tinha) sido destrudos por pedras, )as ninguW) parecia se i)portar& !les cantaDa) hinos, aco)panhados por u) Delho piano& .) )inistro )etodista deu as boas>Dindas aos adoradores, u) presbiteriano leu as !scrituras e u) batista pregou& - dia era 7 de sete)bro de 19S9& - lugar era a IgreOa "o !n, e) bangai 2a antiga IgreOa "etodista "oo>re3& !) tre;e anos, esse ?oi o pri)eiro culto p6blico e) chinNs aberto ao poDo chinNs& + 'eDoluo Cultural, Tue co)eara e) 19AA, ?oi responsKDel pelo ?echa)ento das igreOas e pela perseguio dos cristos& HualTuer ele)ento estrangeiro era rechaado, e o cristianis)o, na condio de produto das )issoes estrangeiras, era odiado de )odo especial& + igreOa teDe de se reunir Vs escondidas por )ais de u)a dWcada& Huando ressurgiu, surpreendente)ente, estaDa )ais ?orte do Tue antes& - cristianis)o ?e; sua pri)eira incurso na China e) A<= d&C& co) os cristos nestorianos, )as eles no conseguira) estabelecer ra;es entre o poDo& + obra dos )issionKrios ?ran>ciscanos nos sWculos @) e @iD e a dos Oesutas nos sWculos @Di e @Dn ta)bW) no produ;iu resultados duradouros ou abrangentes& + China era u)a ciDili;ao ?echada, resistente Vs idWias estrangeiras& - co)Wrcio ?orou a China a se abrir, e os )issionKrios protestantes do sWculo @i@ Diera) co) os )ercadores& Hudson Taylor ?e; o )K@i)o para ro)per os padrJes coloniais, Tue haDia) se a)ai ga)ado Vs atiDidades )issionKrias, Tuando adotou roupas e costu)es chineses, assi) co)o Tuando se aDenturou e) Kreas de )aior necessidade& 0orW), o sWculo @i@ ?oi u) perodo di?cil para a China& + dinastia "anchu resistiu a DKrias rebeliJes, e o restante do )undo, e) especial a $r> *retanha, tentaDa introdu;ir aTuele pas sossegado nos te)pos )odernos, e)bora a China no Tuisesse ?a;er isso& Co)o resultado, os estrangeiros in?ligira) grandes hu)ilhaJes aos chineses& +s coisas )udara) rapida)ente no sWculo bb& /un 1at>/en liderou u)a rebelio be)>sucedida e ?or)ou a 'ep6blica, e)bora ela ?osse do)inada pelos senhores da guerra regionais& Chiang ,ai> /he` uniu o pas nas dWcadas de 1979 e 19<9, )as, e) 19B9, ?oi destitudo por "ao Tse>tung& "ao estabeleceu u) goDerno co)unista Tue era o?icial)ente ateu& +s igreOas ?ora) toleradas e controladas& "ao deter)inou Tue os estrangeiros no hu)ilharia) a China noDa)ente, de )odo Tue os co)unistas ?orara) as igreOas a to)ar u)a posio alta)ente @enL?oba 2o )ani(esto Cristo de 19=93, e, e) conseTYNncia disso, os )issionKrios estrangeiros ?ora) e@pulsos& - "oDi)ento 'e?or)ista das TrNs +utono)ias 2posterior)ente cha)ado "oDi)ento 0atriLtico das TrNs +utono)ias3 buscaDa alinhar as igreOas aos obOetiDos co)unistas R autono)ia Tuanto ao goDerno, Tuanto ao sustento e Tuanto V propagao& "es)o assi), a igreOa so?reu bastante presso& + re)oo dos )issionKrios, todaDia, a en?raTueceu, contudo, ta)bW) ?orou a igreOa chinesa a arranOar>se por conta prLpria, tare?a Tue dese)penhou co) )aestria& +s coisas piorara) e) 19AA& "ao, o reDolucionKrio, OK idoso, pode ter sentido Tue sua reDoluo lhe escapaDa por entre os dedos& /eu grande progra)a, o do $rande /alto +diante 219=8> 19A93 ?alhara, e os )odernistas de seu partido se inTuietaDa)& !le lanou u)a reDoluo cultural brutal, e) Tue pro)oDeu histeria coletiDa, especial)ente entre OoDens, contra TualTuer Destgio de

in?luNncia estrangeira& #e) )es)o os lderes co)unistas estaDa) isentos de den6ncia e de priso& HouDe grandes rebeliJes& +tiDidades artsticas e pesTuisas acadN)icas ?ora) seDera)ente redu;idas& #atural)ente, as atiDidades eclesiKsticas ta)bW) ?ora) restringidas& Todos os lugares de adorao ?ora) ?echados, e as reuniJes crists era) proibidas& - prLprio "ao ?oi, pratica)ente, dei>?icado& 6 pe7ueno livro vermelho co) os di;eres de "ao era lido e )e)ori;ado, enTuanto *blias era) Tuei)adas& !)bora as rebeliJes tenha) es)orecido logo, as polticas per)anecera) e) ao atW 19SA& Tanto "ao Tuanto seu brao direito, _hou !nlai, )orrera) naTuele ano& Eeng biao>ping, u) )oderado Tue ?ora dei@ado de lado, retornou ao poder e co)eou a introdu;ir )oderni;aJes& )ais surpreendente W Tue o [grupo dos Tuatro[, os lderes da 'eDoluo Cultural, ?oi preso e condenado& + China ainda se opunha ao cristianis)o, )as a histeria di)inura& !) 19S9, ?oi per)itido Tue as igreOas ?osse) abertas noDa)ente& 2#a Derdade, duas igreOas e) 0eTui) ?ora) abertas e) 19S7, a pedido de diplo)atas cristos da i?rica e da IndonWsia, )as elas era) ?reTYentadas basica)ente por estrangeiros&3 !) 19S9, o "oDi)ento 0atriLtico das TrNs +utono)ias ta)bW) ?oi reaberto, e o orador ?oi o notKDel bispo ,& H& Ting, Tue pedia a uni?icao de todas as igreOas protestantes& goDerno e@pressou tolerXncia o?icial Vs igreOas Tue se unira) a esse )oDi)ento, )as )uitas igreOas )enores te)ia) o controle goDerna)ental& Contudo, V )edida Tue as tensJes di)inua), )uitos cristos co)eara) a ?alar sobre suas proDaJes& Huando as igreOas ?echara), eles tiDera) de se encontrar e) grupos peTuenos, e) casas& !) De; de desencoraOar o cresci)ento, isso aOudou a ?o)entK>lo& +s ?a)lias crists encontrara) ?ora nesse tipo de co)unho e in?luenciara) Tue) estaDa ao redor delas& #o haDia u)a organi;ao nacional, )as u)a igreOa Tue se reunia e) u)a casa poderia se encontrar ocasional)ente co) outra igreOa Di;inha& 0ro?essores, incluindo )uitas )ulheres, DiaOaDa) discreta)ente de u)a reunio para outra& HaDia perseguio e priso, )as houDe ta)bW) )o)entos e) Tue os o?iciais locais ?a;ia) Dista grossa Vs reuniJes de cristos, pois sabia) Tue os cristos trabalhaDa) duro e era) cidados honrados& .) )oDi)ento eclesiKstico nos lares igual a esse sL e@istiu no sWculo iD& +s circunstXncias R opresso goDerna)ental R era) si)ilares, assi) co)o os resultados ta)bW) ?ora) se)elhantes& -s n6)eros so surpreendentesM u) condado tinha B )il cristos antes de o co)unis)o entrar e) DigorQ hoOe te) 99 )il& !) u)a cidade considerada be) i)portante, apenas 1z das pessoas era) crists e) 19B9, )as hoOe esse n6)ero chega a 19z& .)a Dila tinha 19 crentes e) 19B= e atual)ente te) 7=9& - Tue proDocou esse cresci)entoU -s especialistas esto estudando esse assunto& + si)plicidade, di;e) eles& + di?iculdade ?e; surgir a pure;a da ?W, u) esprito de cuidado, u)a liderana leiga ?orte, deDoo na orao e con?iana no senhorio de Cristo& 0or )ais odiosas Tue possa) ter sido as )edidas da 'eDoluo Cultural, elas resultara) e) u)a ?W crist destituda dos Destgios da cultura ocidental& -s chineses desenDolDera) u)a igreOa Derdadeira)ente autLctone& #inguW) sabe ao certo o n6)ero de cristos na China& +s esti)atiDas Daria) grande)ente& Todos concorda), porW), e) Tue a )ultiplicao dos cristos sob o goDerno co)unista ?oi surpreendente& Isso pode Derdadeira)ente representar u)a das e@pansJes )ais dra)Kticas da ?W na histLria da igreOa&

Fonte das ilustraJes

Data AB S9 Pessoa ou e"ento IncNndio de 'o)a Tito (onte The "ansell Collection /ecretaria de Turis)o do goDerno italiano

c& 1=A 19A c& 79= 7S9 <7= <8= B9= B<7 =A< =99 AAB S1A S<1 S<7 199= 111= 171= 17S< 1<S8 c&1<89 1B=A 1BS8 1=17 1=<B

0olicarpo Tertuliano -rgenes +ntcnio Concilio de #icWia *ispo +)brLsio 5ercni)o 0atrcio Colu)ba $regLrio I /nodo de Zhitby *oni?Kcio *eda *atalha de Tours Cru;adas *ernardo InocNncio ) To)Ks de +Tuino Catarina de /ena Zycli??e $utenberg InTuisio !spanhola /aDonarola Capela /istina HenriTue (III

*$C "useu) Canton *aptist Te)ple Co)pany, Canton, -H Zillet /tudios, FiladWl?ia, 0+ #ational $allery o? +rt de Zashington, Coleo /a)uel H& ,ress #orth Zind 0icture +rchiDes The "ansell Collection #ational $allery o? +rt de Zashington, Coleo de /a)uel H& ,ress The "ansell Collection The "ansell Collection The "ansell Collection The "ansell Collection The "ansell Collection The "ansell Collection #orth Zind 0icture +rchiDes #orth Zind 0icture +rchiDes Tony ane The "ansell Collection Eata?oto o)bardi R /ienne Huadro The daIn o(the ?e(ormation, de Z F& 1ea)es Foto do 'eligious #eCs /erDice #orth Zind 0icture +rchiDes 1B98 Canton *aptist Te)ple Co)pany /ecretaria de Turis)o do goDerno italiano Ee u) retrato de Holbein

Data 1=B= 1=S7 1A79 1AS8 1S9S 1S<= 1S<8 1S9< 1817 18<9 18<9 18=B 18=S 1919 1919 1971 19B= 19B8 19B9

Pessoa ou E"ento Concilio de Trento Eia de /o *artolo)eu 0acto de "ay?loCer *unyan Zatts - $rande Eesperta)ento 5ohn Zesley Carey

(onte The "ansell Collection #orth Zind 0icture +rchiDes #orth Zind 0icture +rchiDes /ociedade HistLrica *atista dos eua *$C "useu) *$C "useu) ,en *loo) $ateCay Fil)s 5unta de "inistWrios Internacionais IgreOa *atista #orte>+)ericana 5udson *$C "useu) {& 5& Earby *$C "useu) Finney -berlin College +rchiDes Hudson Taylor Canton *aptist Te)ple Co)pany, Canton, oh iDingstone *$C "useu) Funda)entals *$C "useu) *arth 'eligious #eCs /erDice P Conselho "undial de IgreOas 0ri)eira trans)isso crist de rKdio *$C "useu) *onhoe??er Trinity Fil)s Conselho "undial de IgreOas Foto do 'eligious #eCs /erDice *illy $raha) *$C "useu)

-utras ilustraJes so cortesia do Christian History Institute&

andice re)issiDo
-s Derbetes a seguir tN) o obOetiDo de aOudar o leitor na locali;ao dos principais aconteci)entos e personagens& -s ttulos de cada u) dos aconteci)entos podero ser encontrados no [/u)Krio[& +gostinho, <9, BA +)brLsio, BS arianis)oM e) Constantinopla, B9 de?esa contra, <B>=,BB>=,==>A ger)Xnico, B< e a teologiagrega, <= +tanKsio, <B,B1 +DiDa)ento, 189,191,79S,77B *ernardo de ClaraDal, 8=>A bisposM +nglicanos, 1<1>7 indicao de, 97 autoridade dos, <7 e o cXnon, B1>< idWia de Hus, 199 poder dos, A1>< CalDino, 5oo, B8, 17B>=,1B9 Carey, Zillia), 1B8,1=1 Carlos "artelo, AA,S9>7 ConcilioM de Cartago, B7 de Cler)ont, 8< de Constana, 99>199 de #icWia, <=,B<,== de Trento, 9B atroiD, 98,19B atro ), 88 (aticano I, 199, 778 Con?essante, IgreOa, 711,719 Constantino, <B>=,<9>B9,S< Cro)Cell, -liDer, 1<A>9 Earby, 5ohn #elson, 79<, 779 Eiocleciano, <A>S donatis)o, <8,BS !dCards, 5onathan, 1A<>B !li;abeth I, 17<,178,1<9,1<= escolasticis)o, 87,8=,9B

?iloso?iaM e@istencialista, 18=>S grega, 71,7=,78,<9,== )oderna, 798>9 no>crist, 9< gnosticis)o, 77,7=>S $raha), *illy, 197,71B $rande Eesperta)ento, 1=1>< heresia 2D& tb& arianis)oQ gnosticis)oQ )aniTues)o3M e InocNncio ), 91 e a InTuisio, 19< e utero, 198>11 e o cXnon, B1 e -rgenes, <1

e os Daldenses, 88>9 pelagianis)o, B8 e Zycli??e, 9S>9 huguenotes, 17A>S Hus, 5oo, 1B9 Idade "WdiaM arte da, 19S e a Vulgata, =< e +gostinho, B8 e a instruo, 191>7 &ivro do cuidado pastoral, A7 teologia da, 9<>B I)pWrio 'o)ano, 1=,7<,<A,=9,S7 indulgNncias, 98,198,171 InocNncio ), 8S,91,19B islM e o cristianis)o, S8,89,19B,11B e a Terra /anta, 8<>B surgi)ento do, S9>7 Oudas)oM e a igreOa pri)itiDa, 1=>A, 19>77 e o prncipe (ladi)ir, MN opresso )edieDal do, 97,19B utero, "artinhoM e os ?ranciscanos, 91 in?luNncia de, B8,11<,11=,11S e a )6sica, 1BA

)aniTues)o, BB,BA,==,19B "arcio, 77,7B,B7 )issionKriosM Ca)eron ToDDnsend, 71=>8 casal 5udson, 1AA>8 EaDid iDingstone, 19<>= e o I)pWrio 'o)ano, 1=,S1 enDiados V '6ssia, S8 Hudson Taylor, 187>B na China, 7<7 )issJesM e a .niDersidade de Halle, 1B7 e Co)Nnio, 1<B e o "oDi)ento !studantil (oluntKrio, 799>7 estrangeiras, 1=8>9 )orKDios, 1B8>=1 )onasticis)oM beneditino, AA celta, A<>= e erudio, A9 e HenriTue Diu, 11A e i)oralidade, 19A,171 e 5oo CrisLsto)o, B8 e Dida religiosa, 88>9 ?ranciscano, 99>1 ?undadores do, <<>B )ontanistas, 7=,78 "oody, ECight, &, 79<,79S "ott, 5ohn '&, 791>7, 779>1 "ueller, $eorge, 1A1,1S<,1S8 #ero, 1A,19,71 -rgenes, 71,=9 peregrinos, 178,1<7,1=1 pietis)o, 1B7,1BA puritanosM e as !scrituras, 1<S e) "assachusetts, 1=1 5eti=o dos mil, 1<9 teologia dos, 1<9 'e?or)aM [!strela da )anh[, 99 e a *blia, =7>< e a instruo, 197 e +gostinho, B8 e as uniDersidades, 8S e o renasci)ento, 19S e os re?or)adores, 111,11S e os Daldenses, 88

inglesa, 11=>A,177 'eDoluo Industrial, 18S /acro I)pWrio 'o)ano, A8,1<<>B separatistas, 178,1<1>7 /i)ons, "enno, 11B,178 Tertuliano, 1S,71,<7 Tiago IM e o episcopado, 1<1>7,1<= e Tho)as HelCys, 179 herda o trono, 17=,178,1<9 traduo da *bliaM de utero, 197,111 de Zycli??e, 99 ?eita pelos )issionKrios, 1A9 'ei Tiago, 1<9>1 Vulgata, =1>< Trindade, 78,<9,B8,=B .nidade dos Ir)os 2.nitas Fratu)3, 191,1<<,1=9 Zesley, Charles, 1B8,1=B>= Zesley, 5ohn, 1=9,1=S,1S9 Zhite?ield, $eorge, 1=<,1==,1A< Zilber?orce, Zillia), 1A1>7, 1S<