INCESTO E ABUSO INCESTUOSO

Heleieth Safiotti Professora do Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais.

O incesto como violncia Quando um homem e uma mulher adultos, capazes, portanto, de discernimento, se amam, de em decidir, ainda !ue se"am parentes consang#$neos ou afins, se ale a pena esta%elecer e preser ar a relao amorosa mesmo enfrentando a reao negati a da sociedade. &m ha endo con ergncia de ontades, pode ser compensador desafiar as con en'es sociais. (ais do !ue isto, se am%os se amam, nenhum pratica iolncia contra o outro. )o contr*rio, esto presentes as condi'es para a realizao do encontro amoroso. +% iamente, ser* necess*ria muita fora para enfrentar san'es sociais negati as, "* !ue a sociedade tudo far* para configurar o incesto como infrao a uma norma sagrada e contr*ria , natureza, na medida em !ue a "ustificati a do interdito se tece em nome do sagrado e da %iologia. Pessoas en!uadradas nesta infrao sero, com muita pro%a%ilidade, estigmatizadas, o mesmo podendo ocorrer com seus prognitos. -sto representa sofrimento ao !ual muitos no conseguem resistir. (as . %astante distinto das conse!#ncias geralmente pro ocadas pelo incesto numa relao d$spar/ desempenho se0ual pro%lem*tico, diluio da identidade, depress'es, condutas destruti as e autodestruti as, psicoses, etc. Para !ue ocorra a con ergncia de ontades, no %asta a presena do amor e ou do dese"o se0ual. 1az-se necess*rio !ue a relao entre os mem%ros do casal 2e isto . *lido tam%.m para casais homosse0uais3 se"a igualit*ria ou par. +% iamente, este tipo de relao no pode e0istir entre uma garota e seu pai ou a 4 ou entre uma menina ou adolescente e seu tio, irmo ou primo muito mais elhos. ) idade, em si mesma, no tem maior significado. 5oda ia, estatisticamente, as pessoas mais elhas, so%retudo no seio da fam$lia, desfrutam de ascendncia so%re as mais "o ens. 6o se pode es!uecer de !ue as sociedades em geral e a %rasileira em particular so adultocntricas. -sto e!ui ale a dizer !ue os adultos dominam

em !uais!uer circunst7ncias, especialmente na!uelas em !ue sua autoridade como donos da erdade . reforada pela posio de mando !ue ocupam. &sto neste caso os parentes mencionados. 8 claro !ue podem e0istir rela'es d$spares entre irmo e irm, tio e so%rinha, primo e prima de idades semelhantes, como podem ocorrer rela'es pares nos casais referidos, mesmo !ue os homens tenham cinco ou seis anos de idade mais !ue as mulheres. &statisticamente falando, contudo, esta hiptese . remota 2Saffioti, 9::93. Quando a relao . d$spar, no h* con ergncia de ontades, mas a imposio da ontade de um so%re a ontade da outra. )!ui, mais uma ez, fala-se em termos estat$sticos, "* !ue em :;< dos casos as $timas so do se0o feminino 2Clarac = >onnin, p. 9?93. Quando se afirma !ue h* uma imposio de ontade - e esta . a regra, no a e0ceo - no se est* figurando a $tima como passi a. )o contr*rio, so%retudo no incesto, !ue costuma ser uma ati idade continuada, esta%elece-se uma relao de iolncia. +ra, isto significa dizer !ue a iolncia se rotiniza 2Saffioti et alii3 e !ue, portanto, a $tima interage com o agressor no interior de uma relao iolenta. (esmo nos casos em !ue o assalto incestuoso ocorre uma @nica ez, a $tima reage mesmo !uando, aparentemente, no es%oa nenhuma atitude reati a. & identemente, os recursos de uma criana ou adolescente para reagir , agresso se0ual de um adulto !ue, por sua posio na fam$lia, tem ascendncia moral e intelectual em relao , $tima, so escassos se comparados aos das pessoas mais i idas. 6o se pode, por.m, es!uecer !ue crianas e "o ens no so %onecos de cera, incapazes de es%oar !ual!uer reao. Podem ficar petrificadas de medo e no repelirem a agresso, mas podero e0pressar seu desagrado se"a er%almente, se"a dei0ando de corresponder ao mo imento se0o-genital do agressor. A)s mulheres tm medo por causa do poder dos homens, em particular do marido, so%re elas e . este medo !ue conta na ideologia de "ustificao do poder.A 2(athieu, 9:BC, p. 9:?3 A... o medoA, segundo esta autora, Aengendra o noconhecimentoA 2p. DD;3. &is por!ue a conscincia de dominada, mesmo tendo conhecimento dos fatos, apresenta-se fragmentada, contraditria, mais ou menos desestruturada.

) criana 2menor de 9B anos3, no entanto, pode ter outros tipos de reao, !ue aparentemente representam consentimento, mas, na erdade, significam cesso, pois nestes casos Aceder no . consentirA 2(athieu, 9:BC3. + consentimento pressup'e igualdade de condi'es entre os agentes do contrato. +ra, numa sociedade falocntrica esta condio %*sica est* necessariamente ausente. A) iolncia f$sica e a coero material e mental constituem um espao escuro na conscincia. Ema ferida do esp$rito. Fepois, se os golpes e os estupros no so mais necess*rios a cada momento, isto no significa !ue as mulheres GconsintamG ... . Fe fato, a noo de consentimento implica uma iso de pol$tica no sentido cl*ssico, o modelo do contrato ou da Grepresentati idadeG, !uer se trate de regimes autorit*rios ou de democracias. &, certamente, . o modelo so%re o !ual, muitas mulheres em nossas sociedades, representam suas rela'es com os homens e com seus maridos. (as o !ue elas no em 2so impedidas de er3 . !ue este, no . um contrato entre iguais. 2Por e0emplo, elas acreditam casar-se com um indi $duo na mais perfeita complementaridade. +ra, !ue as mulheres de em ser mantidas inferiores aos homens e ser i-los, ser ir aos Ggrupos machosG como diz 1reeman, elas o sa%em e se lhes transmitem, em nossa sociedade, como em outras, e, so%retudo, entre os "o ens.3.H I&las acreditam, portanto, poder gozar de uma delegao de autoridade e de uma li%erdade pessoal...H 2(athieu, p. DDB-:3, !uando a realidade . %em outra, pois a diferenciao entre os conceitos de consentimento integra o n@cleo do discurso do dominante. J* !ue se considerar, por outro lado, !ue crianas no so !ueru%ins. )inda !ue sua se0ualidade no se"a genitalizada e, portanto, se"a diferente da do adulto, seu corpo pode responder a car$cias, e0citando-se. (ais do !ue isto, pode ocorrer o prazer, se"a como resposta a to!ues f$sicos sensuais, se"a na relao se0ual. + depoimento de uma $tima de a%uso se0ual de longa durao por parte de seu pai pode a"udar a compreenso deste fen4meno. 6o caso, a menina o%tinha do pai tudo !ue !ueria e, em troca, presta a-lhe fa ores se0uais, os !uais ha ia sido, forosamente, ha%ituada por ele desde criana. Seu depoimento ocorreu no momento em !ue aca%a a de conseguir do pai a promessa de !ue lhe compraria um carro !uando ela completasse 9K anos. iolncia e de

ASe eu era capaz de manipular circunst7ncias de maneira a !ue elas me compensassem, tal ez a culpa fosse toda minha. +ra, pelo menos, como poderia eu culpa%ilizar papai por tudo, se eu conseguia tudo !ue eu !ueria deleL (eu status como $tima era !uestion* el. Para amenizar esta culpa eu decidi treinar-me para nunca rece%er satisfao se0ual dele. 5al ez eu esti esse usando a situao para minhas prprias finalidades, mas eu no podia apreciar nenhuma parte da!uilo. Para atingir este o%"eti o, eu retomei a mastur%ao, conduta !ue eu ha ia a%andonado cerca de dois anos antes como um ato errado e ergonhoso. Se eu me satisfizesse, eu pensa a, seria mais dif$cil !ue eu respondesse ,s car$cias dele. Furante algum relao se0ual com papai e me torna a ainda mais a%"eta aos meus olhos. Quando ele e eu faz$amos se0o, eu tenta a negar-me orgasmos, fazendo todo o poss$ el para ausentar-me do momento se0ual. 2...3 & eu tam%.m aprendi a simular orgasmos para apressar o fim do episdio. 5oda ia, ha ia ezes em !ue eu sucum%ia , sua estimulao e respondia autenticamente. &stas eram ocasi'es para se era autoflagelao.A 2>radN, 9:B9, p. B9-D3. Como dei0a claro esta longa transcrio, o interdito e o AconsentimentoA, isto ., a cesso, constituem uma fonte inesgot* el de culpa. (ais do !ue isto, a traio do corpo coloca a $tima na condio de co-participante ati a, o !ue a desloca, aos seus prprios olhos, da posio de $tima para a de agente. +s %enef$cios marginais !ue a criana retira de uma relao deste tipo, em%ora satisfaam seus dese"os imediatos, no compensam, pois, ao in .s de a ele arem , posio de senhora da situao, constituem mais uma fonte profunda de culpa. Ema an*lise acurada dos fatos demonstra a fragilidade da criana face ,s estrat.gias de seduo do adulto e ao seu uso da ameaa ou da de rela'es incestuosas. iolncia f$sica propriamente dita. &is por!ue se preferem denominar diferentemente os dois tipos referidos tempo isto funcionou %astante %em. Ms ezes, entretanto, en!uanto me mastur%a a, eu fantasia a uma

) grande diferena entre os dois tipos de incesto a!ui descritos reside na con ergncia ou di ergncia de ontades. &sta !uesto das ontades, nem sempre coerentes com as puls'es se0uais, . to nuclear !ue permite continuar denominando de incesto o primeiro caso, mas e0ige uma denominao distinti a no segundo caso, !ue poderia ser a%uso incestuoso ou, para reforar atra .s da redund7ncia, a uso se!ual incestuoso ou ainda a%uso se0ual em fam$lia. &ste @ltimo, !uer se realize atra .s do processo de seduo, !uer pela ameaa ou uso da iolncia f$sica, implica uma hierar!uia entre as pessoas en ol idas/ h* uma !ue comanda e se %eneficia da relaoO h* outra !ue o%edece e sofre com a relao, em%ora possa ter %enef$cios secund*rios. Festa sorte, se trata de uma relao de dominaoe0plorao 2Saffioti, 9:BP3. 8 e idente !ue no se pode utilizar uma noo estreita de e0plorao, ou se"a, entender !ue este fen4meno ocorre apenas no terreno econ4mico. Qigorosamente, a e0plorao se d* sempre !ue uma pessoa retira %enef$cios de sua relao com outra pessoa, para permanecer no dom$nio do indi idual, em%ora no dom$nio coleti o o mesmo se"a erdadeiro. Para e0plorar uma pessoa, . preciso domin*-la, ergando sua ontade. 6o se trata, pois, de anular a ontade de outrem, como !uer Chau$ 29:B?3, para caracterizar a iolncia. ) ontade dominada para fins de e0plorao no . anulada, mas transitoriamente contida pela ontade dominante. &ntre homens e mulheres, de um lado, e entre adultos e crianas, de outro, este entrecho!ue de ontades resulta em amplos es!uemas de dominao-e0plorao, permeados por *rias modalidades de iolncia/ intelectual, emocional, f$sica, se0ual. &sta @ltima, por ser a mais cruel delas, . capaz de conter todas as demais. + a%uso se0ual incestuoso, para encarnar inteiramente esta iolncia completa, no precisa se traduzir numa relao se0ual. >asta uma tentati a, uma car$cia nas partes pudendas, um roar o corpo no corpo da outra, algumas pala ras, at. mesmo apenas um certo olhar de co%ia. & a conta, ora na primeira, ora na terceira pessoa, a histria de (arie, a menina !ue ela foi e !ue sofreu uma tentati a de estupro por parte de seu pai. AComo continuar sendo filha da!uele paiL &le tomou e rou%ou a identidade !ue rece%i dele ao nascer. &le a tomou para sempre. ) marca de ferro em %rasa . isso. (inha filha, eu a marco pois nunca mais oc poder* ser de um homem. Fora ante, !uando um homem se

apro0imar, oc "* no ter* ontade prpria. ) pro0imidade, o olhar, o dese"o de um homem a faro desaparecer. Roc ser* sempre seu o%"eto, sua %oneca, sua puta. &le poder* peg*-la e larg*-la, depois de se ter ser ido de oc. 1ao de oc uma escra a do homem, pois o medo a paralisar*, oc ficar* fascinada pelo seu olhar. Roc "* no e0iste.H &le tinha matado o AeuA nela. &m seguida, ela i era a impossi%ilidade de dizer AeuA diante de um homem !ue a dese"asse. 2...3 &sta a dominada pelo dese"o do outro. &nto, algumas ezes, para dar a si mesma a iluso de dizer AeuA, ela se oferecia. +ferecer-se era fazer acreditarem !ue era dona de seu nariz, !ue e0istia de fato, mas era mentira. &la nada a na mentira. 5inha perdido todos os seus pontos de referncia entre erdade e mentira diante do homem. Se ela ti esse encontrado, amado um pro0eneta facilmente teria feito dela uma prostituta. Seu pai a tinha preparado para isso. Por essa razo, sem d@ ida, cruzar o olhar dessas mulheres lhe fazia tanto mal. 2...3 &la e ita a as ruas onde pudesse encontr*-las, por!ue essas mulheres, destru$das pelo homem em sua dignidade e identidade, lem%ra am-lhe a sua prpria destruio. Seu pai a tinha matado. 2...3 IS* no sei dizer no a um homem. >asta uma pala ra, um olhar de autoridade para eu me tornar o%ediente, dcil, su%missa. Sou prisioneira do dese"o do +utro, presa f*cil, sem defesa.H Roc pode no ter iolado o meu se0o, mas iolou a minha alma, o meu esp$rito. Qou%oume de mim mesma, !ue%rou todos os meus sonhos de mocinha no a, pura, e me precipitou no inferno por longos anos. 5ransgrediu uma interdio, eu transgrido uma outra, transgrido a lei do silncio para reencontrar o meu AeuA, !ue oc me rou%ou no silncio de uma noite. 6o tenho outra arma a no ser a minha pala ra reencontrada, uma pala ra nua.A 25homas, 9:BB, p. D;-?O 9??O P;-?3. )s identidades sociais - de gnero, de etnia e de classe social - no se diluem neste processo de %rutal iolncia, onde "* no se distinguem a pulso se0ual e a pulso de morte. (arie

continua pertencendo ao gnero feminino, sentindo-se mulher. (as sua identidade singular, seu AeuA indi idual denominado (arie, suas idiossincrasias, !ue a le a am a dizer sim em algumas situa'es e no em outras, dissol eram-se no !uadro da iolao de direitos fundamentais, como a integridade f$sica, emocional, moral e intelectual 2QouNer = Frouet, 9:BK3. 6o erdadeiro incesto, "* !ue duas ontades se somam para a realizao de atos amorosos, no se iolam direitos. 6o a%uso se0ual incestuoso, ao contr*rio, e0iste sempre o isa ao seu prprio desrespeito, a desconsiderao, a iolao de direitos, enfim, a iolncia em suas *rias formas de manifestao concreta. ) atitude do agressor se0ual %enef$cio, ao seu conforto, , satisfao de seus dese"os se0uais e ou de poder. Como o gnero constitui um ei0o ao longo do !ual o poder . distri%u$doTe0ercido, o acesso dos homens a ele . muito maior !ue o das mulheres. -sto no significa !ue estas @ltimas no o e0ercem, so%retudo no plano micro. 6o c4mputo geral, toda ia, o poder transita muito mais pelo gnero masculino !ue pelo feminino 21oucault, 9:PP, 9:B9O Saffioti, 9::DO Saffioti et alii, 9::DO Saffioti e )lmeida, 9::D3. Furante a realizao da pes!uisa A trans"resso do ta u do incesto, a in estigadora preocupou-se muito em distinguir o dese"o se0ual do dese"o de e0ercer poder. Jo"e, sua perspecti a . outra/ tal ez no se"a poss$ el distinguir estes dois dese"os nas sociedades androcntricas. &les parecem mesclados da mesma maneira como a pulso se0ual e a pulso de morte. &m outros termos, mistura-se numa s atitude - a necessidade de possuir uma criana, mesmo sendo filha - o dese"o de fazer se0o com o dese"o de praticar iolncia, como forma de reafirmar a supremacia masculina. )ntes de ir para as ruas, a iolncia est* nas residncias, sendo praticada contra mem%ros da mesma fam$lia. ) iolncia constitui a forma mais fundamental de regulamentao das rela'es entre os gneros na sociedade ditas ci ilizadas, a$ inclu$da a %rasileira. )ssim, as mulheres so dominadas pelos homens, especialmente atra .s da iolncia. ) iolncia !ue as mulheres perpetram contra as crianas no ser e seno para reafirmar o poder dos homens. Por delegao destes, elas defendem os interesses patriarcais e iriarcais

no espao dom.stico, so%retudo na ausncia dos homens 2(athieu, 9:BCO Uelzer-Vang, 9::93. Presentes estes, por.m, ou cessa a delegao ou h* uma di iso de autoridade, permanecendo o direito , @ltima pala ra com o homem. Festa forma, o homem domina a mulher e as crianas da fam$lia. (ais do !ue isto, "ulga-se detentor do direito de posse de todas as fmeas da fam$lia, comportando-se, muitas ezes, concretamente en!uanto tal/ A) iolncia . masculina, pois os homens indi idualmente e coleti amente definem suas regras. + poder . atualmente masculino, patriarcal e iriarcal. 2...3 &la 2a iolncia dom.stica3 define o !uadro social, afeti o, se0uado no !ual, da pe!uena inf7ncia , ida adulta, homens e mulheres i em suas rela'es cotidianas. 2...3 ) iolncia masculina dom.stica . o instrumento particular !ue permite a cada homem, a #riori, poder gozar de pri il.gios espec$ficos conferidos pelo grupo dos homens a cada um, marido ou pai, independentemente de seu lugar nas rela'es sociais de produo.A 2Uelzer-Vang, p. DPP-B3 Qual!uer !ue se"a o se0o anat4mico da pessoa !ue domina no cen*rio dom.stico, o poder discricionariamente e0ercido, ou se"a, a iolncia dom.stica . masculino. + poder do homem face ,s mulheres e ,s crianas, particularmente do se0o feminino, no conhece limites neste espao pontiagudo !ue . o dom.stico, nem neste grupo perigoso !ue . a fam$lia. +s homens so treinados para comandar estas categorias sociais e no as temem. -sto no significa !ue os homens no conhecem o medo. &les sentem medo de outros homens. Fisto se conclui !ue !uem fi0a os limites para a iolncia praticada pelos homens so outros homens, nunca mulheres. 6o seria a partir deste registro !ue os prisioneiros institu$ram a pr*tica do estupro do rec.m-chegado iolador de mulheres ou, pior ainda, de crianasL 5rata-se, parece, das regras de delimitao de territrios. + estuprador in ade territrios alheios, interrompendo o flu0o das trocas, para e ocar a literatura antropolgica utilizada no primeiro cap$tulo. Como ca%e aos homens, meramente pelo fato de serem homens, esta%elecerem as regras de con $ io entre as categorias de se0o, a infrao de !ual!uer lei disciplinando a AapropriaoA de mulheres merece puni'es prescritas e ou perpetradas por homens. +s homens so ensinados desde o nascimento a desfrutar dos pri il.gios !ue lhe confere a ordem patriarcal e iriarcal, no respeitando seno o poder de outros homens. 6o a%uso

se0ual tout court e no incestuoso, erifica-se uma ruptura da legalidade masculina. (as, se o criminoso no for detido, no sofrer* nem as penas da lei nem a "ustia feita por a!ueles !ue se sentiram ameaados em seus direitos so%re as mulheres. Por outro lado, o a%uso se0ual intrafamiliar pode ser insulado e, portanto, ocultado da sociedade. Se"a atra .s de ameaas, se"a pelo "ogo da seduo, o homem esta%elece o segredo entre a criana e si prprio, de modo a impedir !ue os fatos alcancem o conhecimento dos outros mem%ros da fam$lia e do p@%lico. + segredo constitui erdadeira priso para a $tima, !ue se sente pri ilegiada por compartilh*-lo com o adulto in estido de autoridade, da$ deri ando se"a o medo de no ser acreditada se o re elar a outrem, se"a o receio de magoar sua me e perder seu amor, se"a ainda o profundo temor de !ue as ameaas do agressor se concretizem 2matar a me e ou os irmos, por e0emplo3. ) literatura especializada . farta em an*lises do segredo, estrat.gia do adulto para continuar se apro eitando dos contactos se0uais com a criana e mant-la aprisionada , relao incestuosa. 2Qush, 9:BWO 1rancis, 9:KPO Gallop, 9:B;O 1inXelhor, 9:B;O >ass = 5hornton, 9:BCO 1eminist Qe ieY, 9:BBO 6elson, 9:BBO Jill, 9:BCO >utler, 9:P:O Va 1ontaine, 9::WO Qussell, 9:BK3 + esta%elecimento do segredo permite !ue o a%uso se0ual continue ignorado em sua real magnitude, como tam%.m !ue este tipo de iolncia masculina siga grassando impunemente em fam$lias de !ual!uer classe social e etnia. Como as mulheres so ensinadas a o%edecer e a suportar toda sorte de iolncia masculina, so as maiores $timas de a%uso se0ual, atin"a ele o estupro ou no. Qigorosamente, o a%uso se0ual e o medo !ue lhe corresponde integram o processo de socializao feminina, passando a constituir uma pea importante da prpria ida das mulheres. A) ideologia do estupro consiste na atitude e na pr*tica !ue mant.m as mulheres em um estado de medo e de dependncia isolada em relao aos homens, tanto no lar !uanto fora dele. J* uma GgeneralidadeG na iolao das filhas pelos pais, por!ue cada filha est* sozinha em seu corpo de mulher e cada pai tem a sano positi a das atitudes relati as , supremacia do homem, supremacia esta, !ue pre o uso do se0o como poder so%re as fmeas, onde e !uando ele puder. + fato de !ue alguns pais estupram filhas so% seus cuidados e de !ue outros no o fazem, constitui um fator

capaz de emprestar credi%ilidade , assustadora cegueira da sociedade, !ue e ita, at. mesmo, considerar o assunto como Ggeral, uni ersalG. 2...3 )s meninas estupradas pelo pai so as principais $timas desta imensa cegueira. R$timas da estrutura da fam$lia, elas so, tam%.m, $timas da e0trema dependncia econ4mica, f$sica, social e legal das crianasO e do iolento ne0o entre poder e se0o, o instrumento de estupro, pelo !ual, mulheres e meninas so controladas na sociedade falocntrica.H 2Uard, 9:BC, p. :?-C3. )crescente-se a isto a diferenciao da ideologia do estupro !uando se trata de relao pai-filha/ o agressor . !uase sempre perdoado, en!uanto a filha e sua me so culpa%ilizadas. )s estat$sticas internacionais apontam, no m*0imo, cerca de 9W< de meninos dentre as $timas de iolncia se0ual. -sto ., para cada menino se0ualmente itimizado e0istem no e ou mais meninas nas mesmas circunst7ncias. Fado o androcentrismo das sociedades, . %astante pro * el !ue um %om n@mero de garotos se0ualmente molestados no aparea nas estat$sticas. Fe !ual!uer forma, o resultado de !uase dez meninas $timas de a%uso se0ual para cada menino nas mesmas condi'es, em *rias in estiga'es, le a , concluso de !ue as crianas do se0o feminino esto muito mais su"eitas a este tipo de iolncia. )gregue-se ainda o fato 2nem . preciso in ocar 1reud, pois "* faz parte do inconsciente coleti o3 de !ue o uso se0ual de um garoto por um adulto sim%oliza a castrao do primeiro, por!uanto ele . transformado em uma AmulherzinhaA. 6a pes!uisa realizada em So Paulo, um m.dico !ue atendeu uma garota gr* ida de seu pai, e0pressou seu dio contra o agressor, dese"ando !ue ele fosse transformado em uma AmulherzinhaA, na priso, como relata Saffioti 29::D3. )ssim, a iolncia dom.stica no . "ender$free, ou se"a, ela tem gnero. ) rigor, ela tem um gnero !uando se toma seu agente - gnero masculino - e tem outro gnero !uando se toma sua $tima - o gnero feminino. 6o se pode responsa%ilizar e0clusi amente a ez !ue a organizao social de gnero, estrutura familiar por esta situao, uma

onipresente em todas as rela'es sociais, reco%re a sociedade por inteiro. F-se a ela o nome de patriarcado, de iriarcado, de falocracia, o fato . !ue ela garante a supremacia masculina so%re as mulheres, assegurando aos homens ampla impunidade !uando eles e0trapolam os limites fi0ados pelas prprias leis androcntricas.

&n!uanto sistema pol$tico !ue distri%ui desigualmente o poder, o gnero consu%stancia-se num con"unto de leis com pretenso , o%"eti idade. ) dominao-e0plorao das mulheres pelos homens ., assim, traduzida pela pretensa imparcialidade do go erno das leis. +ra, o &stado li%eral . masculino, na medida em !ue homens tomam decis'es de alcance geral, englo%ando toda a populao ou certas categorias de pessoas como, por e0emplo, as mulheres. 6o se nega o fato de !ue mulheres participam do &stado. Qessalta-se, por.m, !ue elas ou no desfrutam de capacidade decisria, ou ratificam posi'es androcntricas, por possu$rem conscincia de dominada. 8 muito recente a con!uista de alguns espaos de autonomia para mulheres, no seio do &stado. &stas "* podem, por e0emplo, formular pol$ticas p@%licas endereadas , populao feminina, no tendo ainda con!uistado o direito de implement*-las. +ra, se de sua aplicao fica encarregado o &stado e este consiste em um aparelho de i.s notoriamente masculino, o conte@do de tais pol$ticas aca%a por sofrer distor'es 2Saffioti = )lmeida, 9::D3. + &stado camufla o go erno dos homens, apresentando-o como go erno das leis. &stas leis so tidas como deri adas de enfo!ues a%solutamente o%"eti os dos pro%lemas sociais. Seu car*ter a%strato, ou melhor, a lei como garantia de direitos a%stratos . inteiramente incua como pol$tica de reduo de desigualdades entre as categorias de gnero. +corre, ainda, !ue tal Ao%"eti idadeA no representa seno a perspecti a masculina, ou se"a, da!ueles !ue tentam, de todas as formas, preser ar o status %uo falocntrico. A) assuno onipresente de !ue as condi'es caracter$sticas dos homens na %ase do gnero aplicam-se tam%.m ,s mulheres, isto ., a assuno de !ue a desigualdade de se0o no e0iste de fato na sociedade, . fundante desta neutralidade.A 2(acZinnon, 9:B:, p. 9K;3. ) ptica masculina tra estida de o%"eti idade garante no plano de &ure as desigualdades !ue, ao n$ el de facto, e0istem entre homens e mulheres. Se os homens, cu"a conscincia de gnero dominante . aguda, distri%uem pri il.gios e o%riga'es atra .s de um con"unto a%strato de leis, . % io !ue as mulheres, cu"a discriminao se d* em toda a sociedade ci il, no so %eneficiadas, na medida em !ue esta mesma sociedade ci il no . atingida pelas garantias legais. Festa sorte, as chamadas leis protetoras da mulher no fazem seno acentuar diferenas transformadas em desigualdades entre homens e mulheres. &m%ora no

ha"a pes!uisa isolando a

ari* el maior durao da licena maternidade como

determinante do aumento a%usi o de esteriliza'es de mulheres, h* eementes ind$cios de !ue a!uela medida tenha contri%u$do grandemente para tais mutila'es. ) #roteo le"al no estaria, assim, reforando a discriminao contra a mulherL Para !ue esta incorporao das desigualdades sociais de facto se"a feita no sistema de &ure, . necess*rio coi%ir e0ageros. )ssim, se um homem se re ela um estuprador contumaz, tanto de mulheres estranhas !uanto de parentas, de e ser punido de acordo com a lei. Se, entretanto, i e maritalmente com sua filha, tendo filhos com ela, pode, dependendo de certas circunst7ncias, ser mantido em li%erdade, uma ez !ue o incesto em si, como se er* mais adiante, no constitui crime. 6o . raro ou irem-se, de pais incestuosos sem cultura, o seguinte discurso/ AFoutora, eu ti e !ue tra%ai* tanto pra cri* essa fia, !ue eu no 4 d* ela pra nenhum malandro "udi*. &la . minha. 5* tudo certo, fui eu !ue criei. ) @nica coisa !ue eu no sei . se eu registro as crianas como fio o como neto.A 2Pai fa elado, fora do uni erso emp$rico da pes!uisa, i endo maritalmente com a filha adolescente, com a !ual "* tinha duas crianas.3 &ste %re e discurso mostra como o sistema legal no alcana a sociedade ci il, no !ue tange , iolncia cotidianamente e0ercida pelos homens contra as mulheres. ) lei considera o espao pri ado como o espao da li%erdade pessoal e, realmente, ele o . para o homem. Para a mulher, toda ia, o espao pri ado . a esfera da su%ordinao, da o%edincia, da ser ido. (ais do !ue isto, a esfera dom.stica, onde de eria ha er lugar para a pri acidade, constitui, para a mulher, o espao do a%uso da intimidade, da humilhao, da dissoluo da identidade singular. 6ela a mulher no encontra nem li%erdade nem possi%ilidade de se afirmar en!uanto pessoa. &ste fen4meno tem gnero, pois . !uase sempre a mulher a pessoa dominada-e0plorada, inclusi e se0ualmente. A+s homens culpados de estupro tm conscincia de ser homens, erdadeiros homens, no AmulherzinhasA ou homens !ue no tm esta conscincia.A 2Uelzer-Vang, p. DP:3. Como se pode facilmente o%ser ar, e0pressar a iolncia atra .s do e0erc$cio da se0ualidade constitui um erdadeiro instrumento de

reforo do poder masculino. 8 importante frisar !ue no . a se0ualidade !ue se e0pressa atra .s da iolncia, mas, ao contr*rio, esta !ue se e0prime atra .s da primeira. J* m@ltiplas e idncias de !ue a pulso se0ual e a pulso de morte caminham "untas nas sociedades falocr*ticas. Se a organizao de gnero . respons* el por, pelo menos, uma grande parte da iolncia espec$fica !ue os homens perpetram contra as mulheres, por !ue a maioria das pessoas no tem conscincia distoL + gnero est* en olto em uma ne%ulosa de fal*cias. &m%ora nenhum2a3 pes!uisador2a3 tenha, at. o presente, conseguido desco%rir e traar o perfil do agressor f$sico e ou se0ual, h* um mito !ue o caricatura como monstro, doente, alcolatra, mem%ro das camadas po%res, incapaz de controlar seus impulsos !uando so% o efeito do estresse, portador de uma se0ualidade incontrol* el. 6a dom.stica, a$ inclu$do o a%uso se0ual incestuoso. + e0cesso de *lcool diminui a censura, permitindo ao indi $duo e0pressar o !ue traz dentro de si. 6em todos os alcolatras so iolentos e nem todos os homens iolentos so alcolatras. Pes!uisas demonstram !ue apenas D.W< dos homens iolentos apresentam dist@r%ios mentais. + estresse pode desencadear um processo de anteriormente, mas no gerar iolncia. Jomens iolncia gestada iolentos esto democraticamente erdade, estas crenas no correspondem , realidade cotidiana, o !ue dificulta e0tremamente o estudo da iolncia

distri%u$dos pelas diferentes classes sociais, sendo mais is$ el a iolncia praticada por po%res, cu"os recursos para ocult*-la so escassos. R*rias pes!uisas re elam !ue agressores se0uais desempenham as mais ariadas ocupa'es 2Uard, 9:BC3. Qesta e0aminar um elemento do mito/ a incontrola%ilidade das puls'es se0uais. Fiferentemente do estupro perpetrado na rua ou em outros lugares p@%licos, o a%uso se0ual incestuoso tende a perdurar, ,s ezes, por muitos anos. )s pessoas en ol idas tm contactos sociais cotidianamente, ou se"a, a criana est* permanentemente ao alcance do agressor. )demais, o a%uso no pode ocorrer diante de outros mem%ros da fam$lia, especialmente da me. Vogo, no pode ser dei0ado ao acaso da emergncia do dese"o se0ual. Fe e, ento, ser plane"ado para acontecer !uando a me est* hospitalizada,

ia"ando, tra%alhando fora do lar, fazendo compras, dormindo, etc. +ra, como acreditar em uma se0ualidade incontrol* el, se muitos a%usos se0uais incestuosos duram sete, oito anos, antes de serem desco%ertosL Como desen ol er ati idades clandestinas, mormente se0uais, se tudo no esti er plane"adoL + mito do homem iolento como uma criatura e0cepcional tem ser ido para ocultar as erdadeiras normas !ue regulam as rela'es sociais entre, de um lado, os machos e, de outro, mulheres e crianas. )gregue-se, ainda, !ue a fam$lia figura, na ideologia, como um ninho de amor e no como um grupo onde h* hierar!uias, desigualdades, luta pelo poder, !ue de fato .. 6a esteira desta ideologia to difundida, radica-se a id.ia de !ue o perigo reside fora de casa, ocorre longe dos olhos da fam$lia, situa-se no espao p@%lico. 6a erdade, pelo menos potencialmente, o perigo est* presente em todas as fam$lias/ %rancas ou negras, ricas ou po%res, cultas ou ignorantes. 5odas elas so regidas pelo poder do macho. )lguns dados podero au0iliar a compreenso deste fen4meno/ ::< dos estupradores de crianas so homensO :;< das $timas so do se0o feminino. +s estupros incestuosos ocorrem, com fre!#ncia, primeiro contra a filha mais elha, depois contra a segunda e assim sucessi amente at. a itimizao de todas as meninas da mesma fam$lia. ) pes!uisa em So Paulo encontrou um caso de um pai !ue itimizou se0ualmente uma enteada e trs filhas. ) enteada e uma das filhas esto gr* idas. Fiferentemente do !ue se pensa, a adolescncia no constitui a idade preferida pelos agressores se0uais, pois a incidncia maior de estupros incestuosos situa-se na fai0a dos B aos 9D anos. &ntre ;D< e ?K< do contingente de menores de 9C anos so $timas de agresso se0ual. -sto significa !ue pelo menos um tero destas crianas . se0ualmente itimizado. Em !uarto das meninas sofre a%uso se0ual antes de completarem 9; anos de idade. &stima-se !ue somente entre C< e 9C< dos agressores se0uais de crianas situam-se fora do c$rculo familiar. Fentre os agressores de crianas, PD< so seus pais. Fas crianas agredidas, pelo menos 9W< no ha iam atingido a idade de C anos. Em !uinto das meninas . $tima de agresso se0ual cometida por um familiar 2Clarac = >onnin, p. 9?9-D3.

) fam$lia constitui, assim, um agrupamento perigoso para mulheres e crianas, categorias socialmente su%alternizadas nas sociedades falocntricas. +% iamente, as ra$zes da iolncia no podem ser encontradas na instituio da fam$lia, mas de e ser %uscada, como se tentou mostrar, na organizao social de gnero. &ste tipo de fam$lia decorre e0atamente da con erso das diferenas entre os gneros em desigualdades 2Saffioti, 9::Da3. J*, pois, !ue transformar as categorias de se0o em socialmente iguais para !ue as diferenas possam ser prazerosamente i idas. Simultaneamente, mas sem automatismos e com muita luta, transformar-se-o a fam$lia e o &stado. &ste s poder* ser e!u7nime se conti er am%as as pticas/ a masculina e a feminina. S assim as pol$ticas de discriminao positi a podero surtir o efeito dese"ado. S assim as leis dei0aro de regular direitos e de eres a%stratos para incidir so%re as situa'es de fato e reparar as m@ltiplas discrimina'es de !ue so al os as mulheres de todas as idades e crianas do se0o masculino. Fadas ,s diferenas de perspecti as entre os gneros, este al o s pode ser atingido se as mulheres passarem, no apenas a participar do processo legislati o, mas tam%.m da aplicao das leis. Incesto' (eis e fatos + Cdigo Penal %rasileiro 2CP3 no contempla o incesto en!uanto tipo penal. +s crimes de natureza se0ual, no >rasil, em%ora tenham conse!#ncias delet.rias para a sa@de do corpo e da alma da $tima, no so considerados crimes contra a pessoa, mas contra os costumes. Fo artigo D9; ao DDW, so tipificados os seguintes crimes/ estupro, atentado iolento ao pudor, posse se0ual mediante fraude, seduo, corrupo de menores, rapto iolento ou mediante fraude e rapto consensual. + estupro s admite penetrao aginal, @nica pr*tica compreendida pela e0presso Acon"uno carnalA, presente no tipo penal. Se a penetrao for oral ou anal no se configura o estupro, mas o atentado iolento ao pudor. )t. DCTWPT:W, !uando foi sancionada a Vei n[ B.WPD, a desclassificao do crime do artigo D9; para o D9? significa a reduo de pena. Com este no o dispositi o legal, am%os os crimes so considerados hediondos, no apenas se ampliando a pena, mas ainda perdendo seu perpetrador as seguintes regalias/ -. anistia, graa e indultoO --. fiana e li%erdade pro isria, assim como regime a%erto para cumprimento da pena.

So altamente !uestion* eis as conse!#ncias desta lei. &ndurecimento na punio, ao !ue indicam os dados mundiais, parece no alcanar o o%"eti o de reduo da criminalidade. + grande drama %rasileiro no !ue tange ao crime, especialmente, aos se0uais, consiste na impunidade. Chega , pol$cia um percentual muito pe!ueno dos crimes cometidos contra mulheres e crianas, so%retudo os de natureza se0ual. S uma proporo $nfima destes alcanam os tri%unais. &m%ora so%re crimes se0uais no ha"a dados dispon$ eis, pode-se fazer uma id.ia da precariedade dos registros, transformao de in!u.ritos policiais em processos criminais e punio dos culpados atra .s do e0ame de informa'es parciais a respeito de iolncia dom.stica contra a mulher. Fe acordo com estimati a de QosemarN Corra, primeira delegada da primeira Felegacia de Pol$cia de Fefesa da (ulher de So Paulo, cerca de ?W< dos crimes cometidos no interior da fam$lia o a "ulgamento. ) titular de uma Felegacia &specializada no )tendimento , (ulher do Qio de Saneiro declarou !ue dos D.WWW casos de espancamentos de mulheres por ela in estigados em 9::W no resultou nenhuma punio dos acusados. Fas mais de ?.WWW !uei0as de mulheres registradas na principal delegacia de So Vu$s, (aranho, no per$odo 9:BB-9::W, somente trs centenas transformaram-se em processos "udiciais, ha endo apenas dois agressores sido condenados e presos. 2)(&Q-C)S U)5CJ, 9::D3 ) impunidade configura-se, desta forma, como uma premiao aos homens iolentos, sendo respons* el, seguramente, por uma grande parcela de reincidncia. ) postura a!ui assumida consiste na defesa da apurao dos fatos e punio dos "ulgados culpados de !ual!uer tipo de iolncia dom.stica, e0cluindo a hiptese de aumento de pena. )li*s, em mat.ria de iolncia dom.stica, alem mais uma pena alternati a, "* !ue a recluso do agressor pode pri ar a fam$lia de seu sustento, e uma %oa reeducao. Seguindo a distino a!ui feita entre incesto 2con ergncia de ontades3 e a%uso se0ual incestuoso 2imposio de uma ontade so%re outra3, defende-se a criminalizao apenas da segunda pr*tica. &sta est* contemplada no CP atra .s da presuno de iolncia, capitulada no artigo DD?, se a $tima ti er idade inferior a 9? anos e atra .s do artigo DDK, inciso --, !ue aumenta de um !uarto a pena Ase o agente . ascendente, pai adoti o, padrasto, irmo, tutor, ou curador, preceptor ou empregador da $tima ou por !ual!uer outro t$tulo tem autoridade so%re elaA.

Como se , o irmo . colocado no mesmo n$ el de autoridade !ue o pai %iolgico ou social, sem nenhuma referncia , diferena de idade entre ele e sua irm. )inda !ue a diferena de seis ou mais anos entre as idades do agressor e de sua $tima 2par7metro mundial3 se"a um indicador grosseiro da e0istncia de uma relao assim.trica, constitui, sem d@ ida, um ind$cio a ser in estigado. + CP, toda ia, no esta%elece diferencia'es e nem poderia faz-lo, dada sua antig#idade. Ca%e chamar a ateno para a desproteo da menina maior de 9? e menor de 9B anos, per$odo da ida em !ue a lei no esta%elece a presuno de iolncia. ) pro a de !ue hou e a%uso, como se sa%e, . e0tremamente dif$cil. )tente-se para o fato de !ue a participao da $tima no e0clui a hiptese de a%uso, de acordo com a postura a!ui assumida. ) mulher, com sua conscincia de dominada, pode no apenas ceder ,s in estidas do agressor como consider*-las erdadeiros enc4mios, em certos momentos. Fada a socializao da mulher no papel da caa no "ogo caaTcaador, ela tende a se sentir gratificada com a a%ordagem masculina amorosa, mesmo !uando este sentimento . i ido mesclado com repulsa por se tratar de homem so%re !uem recai o interdito do incesto. &is por!ue . e0tremamente comple0a a !uesto da apurao das responsa%ilidades por profissionais da pol$cia e da "ustia, inteiramente despro idos de !ual!uer preparo intelectual so%re organizao social de gnero. Ema proposta de reforma do CP, ela%orada pelas ad ogadas feministas &ster Zoso sXN, Vuiza 6agi% &luf e Sil ia Pimentel, pre mudana su%stancial no crime de estupro, !ue passaria a no se referir apenas , penetrao aginal compreendida na e0presso Acon"uno carnalA, mas englo%aria tam%.m a penetrao oral e a anal. ) fa or desta propositura h* o argumento de !ue estas duas @ltimas formas de penetrao so mais gra es do !ue as pr*ticas usualmente compreendidas pela sociedade como atentado iolento ao pudor. &m%ora parea "usto diferenci*-las de outros atos li%idinosos, a introduo destes dois tipos de penetrao no tipo penal estu#ro torna este crime poss$ el para $timas masculinas. ) referida proposta re@ne os crimes capitulados nos artigos D9; e D9?/ &stupro e atentado iolento ao pudor

)rt. ... AConstranger algu.m a praticar relao se0ual, mediante iolncia ou gra e ameaa/ Pena - recluso de K 2seis3 a 9W 2dez3 anos. Par*grafo @nico - Considera-se relao se0ual o coito aginal, anal, ou oral.A ) proposta en ol e a supresso de todos os artigos deste cap$tulo do CP, e0ceo feita da!ueles !ue modifica, como se er* a seguir. 6o crime de corrupo de menores, a idade destes . ele ada para 9B anos. + artigo DDC passa a ter a seguinte redao/ A6os crimes definidos nos cap$tulos anteriores, a ao do (inist.rio P@%lico depende de representao do ofendido. Par*grafo @nico - Procede-se, entretanto, mediante ao penal p@%lica, independente de representao, se o crime . cometido com a%uso de autoridade ad inda de familiares, consang#$neos ou no, ou ad inda da tutela ou da curatela.A + artigo DDK fica alterado para/ A) pena . aumentada/ - - de !uarta parte, se o crime . cometido com o concurso de duas ou mais pessoasO -- - de metade, se o agente . ascendente, pai ou me adoti os, padrasto ou madrasta, tio, irmo, tutor, curador, preceptor, ou empregador da $tima, ou pessoa !ue, por !ual!uer outro t$tulo, tenha autoridade so%re ela.A -ntroduziram-se, com %ase na e0perincia da pes!uisadora, os seguintes tipos penais no os/ A&stupro incestuoso Constranger algu.m a praticar relao se0ual - aginal, anal ou oral - mediante iolncia ou gra e ameaa, a%usando de autoridade ad inda de $nculos familiares/ Pena - recluso de B 2oito3 a 9D 2doze3 anos. )%uso se0ual incestuoso Constranger algu.m se su%meter , pr*tica de ato de natureza li%idinosa di erso da relao se0ual, a%usando de autoridade ad inda de $nculos familiares/ Pena - recluso de 9 2um3 a K 2seis3 anos.A $nculos

)rgumenta-se, em geral, !ue o estupro s pode ser praticado contra a mulher 2con"uno carnal3 em irtude de sua capacidade reproduti a. &feti amente, s so legais no >rasil dois tipos de a%orto/ !uando a gra idez p'e em risco a ida da gestante e !uando resulta de estupro 2art. 9DB do CP3. &n!uanto no se ampliarem as possi%ilidades de a%orto legal no pa$s, ele estar* inculado , !uesto da ida e sua reproduo. (as, se hou er um processo de li%eralizao, o conceito de a%orto poder* ser alterado e, com ele, a noo de estupro. + a%uso se0ual incestuoso traduz-se por um n@mero infinito de formas. )!uelas !ue, aparentemente, so incuas do ponto de ista do trauma podem ser i idas com e0tremas ansiedade e ang@stia, resultando em somatiza'es !ue no se apresentam somente en!uanto dura o a%uso, mas !ue perduram por longos anos e, ,s ezes, por toda a ida da $tima. S* se ressaltou o peso do ta%u do incesto na maneira como se i e uma relao amorosa. 6o caso do a%uso incestuoso, este peso . muito maior, dada , di ergncia de ontades ou a incapacidade da $tima de discernir, pelo menos no in$cio, entre as car$cias !ue traduzem ternura e as !ue isam a um relacionamento genitalizado. 6o se trata de defender posi'es moralistas, mas de proteger categorias socialmente fragilizadas pela assimetria das rela'es de gnero, como so as mulheres em !ual!uer etapa da ida e as crianas tam%.m do se0o masculino, em%ora em menor escala. 5rata-se, tam%.m, de se fazer uma releitura dos direitos humanos, para p4r-se a nu a raiz pol$tica da iolncia dom.stica e contra as mulheres em !ual!uer lugar, isando ao controle de seu corpo e, especificamente de sua se0ualidade. 2>unch, 9::93 Como a iolncia masculina no deri a da natureza, mas . socialmente constru$da, . poss$ el desconstru$-la, esta%elecendo-se rela'es sim.tricas de gnero. ) releitura dos direitos humanos, incorporando-se a ptica de gnero, significa assegurar igualmente o espao da diferena e o espao da igualdade. Quando homens e mulheres puderem, no o%stante suas numerosas diferenas, tratar-se reciprocamente como iguais, ter-se-* desconstru$do a presente e in$!ua organizao social de gnero. AConce%emos a igualdade como o respeito e o reconhecimento das diferenas, no como a possi%ilidade de sermos iguais a ... o paradigma do humanoG. Considero !ue se a comunidade internacional dese"a, erdadeiramente, promo er o respeito pelos Fireitos Jumanos, de e %uscar maneiras de eliminar a

su%ordinao da mulher e promo er a igualdade dos se0os, no Aele andoA a mulher , condio de homem, mas procurando reconceituar os princ$pios fundamentais em !ue se %aseiam os Fireitos Jumanos. Fe e tam%.m aceitar !ue a AhumanizaoA da mulher no . um pro"eto secund*rio !ue se pode conseguir to logo se eliminem outras imperfei'es como a e0plorao de classe, o racismo, a guerra, etc., mantendo com esta atitude a milenar su%ordinao da mulher a outros pro"etos re olucion*rios, produto da concepo !ue estes mesmos re olucion*rios tm do alor da mulher como su%ordinada. Fa AhumanizaoA da mulher depende a AhumanizaoA do homem, por!ue en!uanto a mulher no for humana, o significado de AhumanoA continuar* sendo parcial.A 21acio, 9::9, p. 9D9 e 9;;3. 5em razo 1acio de co%rar da comunidade glo%al, representada pelos organismos internacionais, uma releitura dos Fireitos Jumanos na ptica do gnero. ) Feclarao Eni ersal dos Fireitos Jumanos no contempla nenhuma especificidade feminina. 8 erdade !ue o .u e0istente so%re a iolncia dom.stica comeou a ser le antado depois !ue as feministas se puseram a estud*-la, o !ue ocorreu h* cerca de dois decnios. 8 erdade tam%.m !ue a +6E conhece so%e"amente o fen4meno, sa%endo inclusi e !ue, !uase sempre, o agressor . o homem e !ue as raras ezes em !ue a mulher figura como agente da iolncia . em leg$tima defesa, sendo este comportamento no repetiti o. +u se"a, o homem reitera seus atos iolentos, en!uanto a mulher pode agredi-lo para se defender, mas no tende a reproduzir este tipo de conduta. 2E6, 9:B:3 Quanto , an*lise da iolncia se0ual contra crianas no conte0to das rela'es de gnero, te e in$cio mais recentemente. &m%ora "* se conte com um acer o consider* el de conhecimentos, os estudos incidem so%re uni ersos emp$ricos restritos e os casos no so selecionados aleatoriamente. &ste fato, de dif$cil superao, repercute negati amente nas estat$sticas glo%ais. 6a d.cada de PW, e0erceu-se muita presso so%re os organismos internacionais, da$ deri ando a apro ao, a 9BT9DT9:P:, por parte da )ssem%l.ia Geral da +6E, da Con eno so%re a &liminao de todas as 1ormas de Fiscriminao contra a (ulher. ) W9TW;T9:BW, a Con eno foi a%erta , assinatura dos pa$ses, tendo entrado em igncia a

W;TW:T9:B9. Quase uma centena 2:;3 de pa$ses "* ha iam, at. maio de 9:BP, aceitado adot*la, se"a por ratificao, se"a por adeso, de forma o%rigatria e no facultati a, inclusi e o >rasil. 6o o%stante representar esta Con eno um enorme passo na releitura dos direitos humanos das mulheres, no h* um s item so%re a iolncia dom.stica !ue, como mostra muito %em Uelzer-Vang 29::93, constitui a forma mais fundamental de iolncia, uma ez !ue . perpetrada cotidianamente para reafirmar o poder do macho so%re mulheres e crianas. ) reiterao di*ria desta iolncia no-punida refora a crena na masculinidade en!uanto fora %ruta. +% iamente, este fen4meno aca%a por e0tra asar o 7m%ito da fam$lia. + efeito da iolncia dom.stica se"a f$sica ou se0ual, no ., na $tima, o mesmo de atos iolentos praticados e0trafamiliarmente. &stes so espor*dicos, no gerando na $tima o h*%ito de o%edecer. + a%uso se0ual continuado, caracter$stico da iolncia intrafamiliar, produz a su%misso da mulher ao homem no !ue a pessoa tem de mais $ntimo/ sua se0ualidade. 5al ez no se"a e0agero afirmar !ue, de uma forma ou outra, todas as mulheres so $timas de a%uso se0ual, podendo este ariar desde um olhar !ue desnuda, passando por um roar Adistra$doA da mo do agressor no corpo da $tima e chegando a formas mais fortemente constrangedoras, como o estupro. &m pes!uisa realizada por ZellN 29:BB3, foram entre istadas KW mulheres, ,s !uais se perguntou se antes dos 9K anos elas ha iam tido e0perincias !ue elas hou essem considerado se0ualmente a%usi as, tendo-se erificado !ue B:< delas esta am neste caso. Quase dois teros destas ha iam sofrido dois ou mais a%usos se0uais. ) pes!uisa de Gordon 29:BBa3, na d.cada de BW, nas agncias de proteo , criana de >oston, re elou !ue 9W< da iolncia familiar conhecida continham incestos. Qussell = JoYell 29:B;3 e0ecutaram uma pes!uisa em San 1rancisco, &stados Enidos, com :;W mulheres. Festas, ??< ha iam sofrido estupro pelo menos uma ez e, a metade delas, ha iam i ido o estupro, concretamente, mais de uma ez. )s mulheres tm ??< de pro%a%ilidade de serem $timas de iolao se0ual ou tentati a de estupro, sendo de DK< a chance de um estupro efeti ar-se. +% iamente, as cifras a!ui e0postas esto a!u.m da iolncia se0ual praticada no seio da fam$lia, pois em torno dela se forma uma erdadeira conspirao do silncio. 2>utler, 9:P:3 (uitos outros dados su%estimam o fen4meno. 6este ano, con ersando com uma professora norte-americana, a autora inteirou-se de !ue nos

&stados Enidos "* se des elou !ue em ;W< das fam$lias ocorrem a%usos se0uais de crianas. &m%ora este percentual se"a gigantesco, ainda est* a!u.m do real, na medida em !ue, um n@mero ignorado de pr*ticas se0uais a%usi as continua in is$ el. ASem presso de feministas, o incesto reapareceu 2na literatura3 como neutro do ponto de ista do gnero. Fe fato, a prpria classificao de todas as formas de ati idade se0ual intrafamiliar como incesto o%scurece os significados destes comportamentos. Por e0emplo, a ati idade se0ual entre irmos ou se0o entre outros parentes de idades semelhantes . e0tremamente comum, dif$cil de identificar e no necessariamente a%usi o. + incesto mefilho2a3 . e0tremamente raro e, de acordo com meus achados, mais fre!#entemente !ue no incesto pai-filho2a3 associado com doena mental do adulto/ contrastantemente, pais incestuosos tm perfis e0tremamente \normaisG. (esmo assim, muitos especialistas em a%uso de crianas ignoraram as diferenas de gnero, nos anos PW. 2...3 ... o mais perigoso lugar para crianas . o lar, o agressor mais pro * el, o pai.A 2Gordon, 9:BBa, p. K93. ) Constituio 1ederal de 9:BB consagrou o cap$tulo R-- , fam$lia, , criana, ao adolescente e ao idoso. V-se no ca#ut do artigo DDK/ A) fam$lia, %ase da sociedade, tem especial ateno do &stadoA. + par*grafo B[ deste artigo reza/ A+ &stado assegurar* assistncia , fam$lia na pessoa de cada um dos !ue a integram, criando mecanismos para coi%ir a iolncia no 7m%ito de suas rela'esA. Fe acordo com o te0to da carta magna, "* se passou o tempo em !ue Aem %riga de marido e mulher no se mete a colherA. 5oda ia, a maioria esmagadora da populao ignora !ue o &stado no apenas pode, mas de e inter ir na fam$lia para garantir a harmonia das rela'es de seus mem%ros. )t. a prpria pol$cia, em tese garantidora da ordem, ignora a Constituio, considerando as iolncias intrafamiliares de !ual!uer esp.cie como Aassunto de fam$liaA, isto ., da alada pri ada. Como "* se mostrou, nesta chamada esfera pri ada, no e0iste, muitas ezes, pri acidade, pois os corpos e mentes sofrem in as'es agressi as, cu"as se!#elas so impre is$ eis. (esmo !ue no hou esse conse!#ncias, em longo prazo, delet.rias para a $tima, as pertur%a'es causadas pelo a%uso se0ual incestuoso en!uanto ele transcorre "* seriam suficientes para se %uscar pre eni-lo. A...traumas da inf7ncia no

de eriam ser postos de lado, por!ue no se podem demonstrar Gefeitos de longo prazoG. + a%uso se0ual de crianas precisa ser reconhecido como um s.rio pro%lema da inf7ncia, mesmo !ue se focalizem o sofrimento, a confuso e os transtornos imediatos !ue dele resultam. 2...3 ... a pes!uisa re elou !ue o a%uso se0ual entre as idades de P e 9; anos produziu a maior incidncia de psicopatologia clinicamente significati a.A 2Zugler, 9:BP, p. CD-;O >roYne = 1inXhelhor, 9:BK3. (esmo !ue aparentemente o incesto i ido na inf7ncia tenha sido ela%orado e, portanto, superado, . fre!#ente encontrar em suas $timas a frigidez e a dispareunia, sintomas de uma dissociao entre o dese"o e a repulsa 2QouNer = Frouet, 9:BK3. ) preocupao aumenta !uando se pensa !ue . e0atamente a fai0a dos B aos 9D anos a preferida pelos agressores se0uais de crianas, so%retudo os parentes. ) literatura . farta em enumerao de dist@r%ios se0uais e da personalidade causados pelo estupro, so%retudo perpetrado pelo pai. Fe certa forma, todo homem !ue comete iolncia se0ual contra uma mulher, especialmente uma criana, . isto como pai. )li*s, en!uanto a maternidade . institu$da pelo filho, de preferncia pelo filho homem, a paternidade . autoinstituinte. 5odo homem pode ar orar-se em pai de !ual!uer pessoa, mesmo sem ter filhos %iolgicos. &sta constitui uma forte razo para se pensar no conceito de patriarcado como ade!uado para a designao da organizao de gnero das sociedades comple0as da atualidade, inclusi e e especialmente a %rasileira. +% iamente, no se trata do conceito Ye%eriano, formulado a partir das comunidades sem &stado, mas da dominao da figura masculina en!uanto pai-patro, en!uanto patriarca mesmo. Por isto no se concorda com certas cr$ticas feitas , utilizao deste conceito 2>arrett, 9:BWO )l->i%ri, 9:B9O >roYn, 9:B9O 1erguson = 1ol%re, 9:B9O Jarding, 9:B9O SteYart, 9:B9O CoYard, 9:B;O Uein%aum, 9:B;O Sha er, 9:B:3. Quando ns cessamos de nos cegar, ns nos lem%ramos das in estidas se0uais !ue e0perienciamos na inf7ncia. Para a maioria de ns no era estuproO para muitas de ns no era nosso pai ou mesmo um dos pais/ mas para irtualmente todas as mulheres ha ia pelo menos um homem so%re !uem ns sa%$amos. Para uma mulher no cega pelos mitos, este conhecimento . is$ el nas faces de uma menina %em pe!uena !uando o pai 2homem confi* el3 coloca-a em seus "oelhos e fala com ela de uma certa maneira. &la sa e. &la sa%e

!ue ele est* se apro eitando dela de alguma forma. &la sa%e !ue ele no a ama realmente/ ela sa%e !ue o amor !ue ele aparenta por ela . limitado por suas prprias necessidades e pelo usufruto de alguma esp.cie de satisfao, !ue no tem nada a er com ela en!uanto uma pessoa. ) diferena entre a!uelas de ns !ue foi estuprada por um pai e a!uelas !ue no o foram \8 de grau, no de esp.cieG.A 2Uard, p. :PO )dler, 9:DB, p. 9;93. ) rigor, ainda !ue no se er%alize o ta%u do incesto, a criana sa%e, mesmo na fase ed$pica, !ue ela . o terceiro e0clu$do. & a e0cluso d*-se precisamente em razo do interdito. (uitas ezes, a criana no sa%e definir o !ue sente, mas sa%e !ue no lhe agradam certas car$cias aparentemente despro idas de inten'es se0o-genitais, uma ez !ue a fam$lia . considerada um grupo de paz, amor filial e fraternal. 6o >rasil de ho"e, o &stado o%riga-se, atra .s da Constituio 1ederal, a assegurar , criana e ao adolescente uma s.rie de direitos, dentre os !uais figuram a dignidade e o respeito, Aal.m de coloc*-los a sal o de toda forma de negligncia, discriminao, e0plorao, iolncia, crueldade e opressoA 2)rt. DDP3. 5am%.m no &statuto da Criana e do )dolescente, os menores de 9B anos so titulares de direitos humanos. ) fim de no alongar demasiadamente este cap$tulo, transcre o somente dois artigos da!uele dispositi o legal. )rt. 9; - A+s casos de suspeita ou confirmao de maus-tratos contra criana ou adolescente sero o%rigatoriamente comunicados ao Conselho 5utelar da respecti a localidade, sem pre"u$zo de outras pro idncias legais.A Caso os maus-tratos se refiram a a%uso se0ual por parte de certos familiares, o agressor pode ser le ado a responder perante as autoridades independentemente de representao, "* !ue o crime 2contra os costumes3 . de ao p@%lica, !uando A. cometido com a%uso do p*trio poder, ou da !ualidade de padrasto, tutor ou curadorA 2art. DDC, inciso --, do CP3. )rt. 9P - A+ direito ao respeito consiste na in iola%ilidade da integridade f$sica, ps$!uica e moral da criana e do adolescente, a%rangendo a preser ao da imagem, da identidade, da autonomia, dos alores, id.ias e crenas, dos espaos e o%"etos pessoais.A

&ste artigo re ela !ue a conscincia "ur$dica do pa$s, representada pelo legislador, estende os direitos humanos , criana e ao adolescente, isando, precipuamente, ao seu desen ol imento harm4nico. J*, no entanto, um gigantesco fosso entre os dispositi os legais !ue protegem os menores de 9B anos e a realidade a !ue esto e0postos. Fei0ando de lado os !ue i em nas ruas, e em outras condi'es de desamparo, e tomando-se e0clusi amente a!ueles i endo com a fam$lia em situao considerada ade!uada, pode-se afirmar !ue uma grande parcela deles tem sua integridade f$sica, ps$!uica e moral iolada cotidianamente, sem !ue o &stado, em suas *rias inst7ncias, inter enha. 6o %asta um estatuto para garantir a mencionada integridade. Ema criana !ue sofre a%uso se0ual intrafamiliar, por e0emplo, necessita ser afastada de seu agressor. + ideal seria retirar o agressor do con $ io familiar. -sto, contudo, . dif$cil, por!uanto, em geral, ele . ou o @nico ou o maior pro edor das necessidades materiais da fam$lia. 6os pa$ses a anados em mat.ria de inter eno, como . o caso do Canad*, retira-se a criana da fam$lia, colocando-a, se"a num lar su%stituto, se"a numa instituio apropriada de acolhimento destas $timas. &ste procedimento, por.m, est* longe de ser ideal, na medida em !ue pri a a $tima do con $ io com os outros mem%ros no-agressi os da fam$lia, o !ue pode ser i ido pela criana como uma punio. (as, in!uestiona elmente, apresenta uma dimenso positi a, pois retira a $tima do alcance do agressor. +ra, se no >rasil s h* trs ou !uatro a%rigos para mulheres espancadas, fen4meno muito mais is$ el !ue o a%uso se0ual em fam$lia, no se pode esperar !ue ha"a institui'es para acolher as $timas deste @ltimo fen4meno. &, para muitas crianas, a implementao do artigo 9P do &statuto depende da e0istncia das institui'es referidas e ou do preparo de fam$lias !ue possam ser ir como su%stitutas, o !ue, por sua ez, depende da formulao e aplicao de uma s.rie de pol$ticas p@%licas, isando ao %em-estar e ao desen ol imento harmonioso da criana. )l.m da falta de recursos financeiros e de ontade pol$tica para a implantao de tais pol$ticas, uma s.rie de fatores contri%ui para manter intoc* el a instituio familiar, no o%stante ela possa ser portadora de muita iolncia/ o medo, a ergonha, o isolamento indi idual, a falta de apoio de outros mem%ros da fam$lia !ue au0iliam o processo de

transformao da

$tima em r., etc. &stes sentimentosTcondi'es no esto presentes

e0clusi amente no >rasil, mas e0istem em !ual!uer parte do mundo. )ssim, so milh'es de crianas no mundo a sofrerem a%usos se0uais intrafamiliares, rece%endo educao para temer o homem estranho, a!uele !ue no se conhece. &n!uanto a sociedade no tomar conscincia da necessidade de transformar a organizao social de gnero, a fim de permitir !ue as diferenas entre homens e mulheres se"am i idas na igualdade, crianas continuaro, no >rasil como alhures, a ser se0ualmente itimizadas, inclusi e em fam$lia. 6o >rasil, apesar da e0istncia de 9CW Felegacias de Pol$cia de Fefesa da (ulher 29C na grande So Paulo e KB no interior do &stado3, a situao continua muito gra e. ) maioria destas delegacias no conta com pessoal preparado para atender mulheres, de todas as idades, $timas de iolncia se0ual, para no mencionar a falta de infra-estrutura. &is por!ue muitas !uei0as le adas a delegacias no chegam se!uer a ser registradas. &m%ora no e0ista a figura da retirada da !uei0a na legislao %rasileira, Aes!uec-laA numa ga eta a pedido de sua portadora sempre foi uma conduta costumeira dentre os delegados de delegacias ordin*rias. Quando se criou a primeira FF( em So Paulo, a delegada passou a cumprir a lei. &0plica a-se , mulher !ue ela dispunha de !uanto tempo necessitasse para refletir se apresenta a ou no a !uei0a. Ema ez apresentada a !uei0a, o processo de a%ertura de in!u.rito no teria olta, prosseguindo seu curso normal at. o poder "udici*rio, se fosse o caso. Vamenta elmente, este procedimento no foi adotado por todas as delegadas. )ssim, em caso de a%uso se0ual incestuoso, a me da criana pode apresentar !uei0a , delegacia, recompor-se com seu parceiro e AretirarA a !uei0a.

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