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Andinos
TE A
U N IVER SID AD N A C IO N A L A G R A R IA
Departamento de Ciencias Humanas
INFORME DE INVESTIGACION
Benoit de Velazco
Beatriz Benoit
B.
desa
INTRODUCCION
Este trabajo tiene como objetivo estudiar la accin del Anarquismo en el Per, como ideologa que se propag en las tres primeras de
cadas de este siglo en el sector obrero urbano y entre los trabajadoresrurales, en diversas haciendas del pas.
Nos ha interesado el seguimiento del ideario anarquista desde
sus orgenes, en tanto logr responder a las expectativas de reivindica
ciones de la clase obrera
sector de obreros
de
sec-
po
bres contra los ricos, de los oprimidos contra los opresores, de los
plotados contra los explotadores.
ex-
y
se-
No obstante,
y Cuzco-
esse
La
asocia
un
desclasamiento, por solidaridad con los oprimidos, o por hallar en su ideario el camino para la realizacin de la propia individualidad,
junto
a
in
El anar-
quismo comparta estas preocupaciones, de ah que estas fuerzas se atrajesen una a la otra, y la prdica libertaria encontrase un clima favora
ble para su propagacin.
Hemos estudiado lo que podra considerarse como dos fases del
anarquismo, la primera desde fines del siglo pasado hasta el ao 11 aproximadamente y la segunda a partir de esto ao, aglutinada en torno al peridico anarquista "La Protesta"
, que se proyecta
hasta el ao 26 .
No se puede, sin embargo, poner limites rgidos a algo que se rehsa por
naturaleza a establecerlos o a soportar se los imponga.
Cierto es
que
a-
pe-
rodo como Manuel Caracciolo Lvano y hay libertarios puros durante el segundo periodo, supuestamente confundido con el anarco-sindicalismo.
En
realidad han sido sucesivos acentos dominantes, ninguno con la exclusin del otro al que se abarcaba e inclua.
Nos hemos detenido en sealar algunos rasgos ideolgicos fundamentales de los dos momentosdelanarquismo peruano y la incidencia que lograron en la clase obrera de la ciudad y tambin su penetracin,en el campo,
bocandnos
aen
Por su parte, Chicama fue una zona que muy temprano fue influi-
e Inocencio Lomardozsi,
per-
destruido prcticamente
de
in-
He-
fe-
la recordaban
La falta de documentos en
las sub-prefecturas nos limit en cuanto a percibir la perspectiva oficial en distintas pocas frente a los sucesos inspirados por sindicalis
tas libertarios.
A pesar de lo
su-
ficiente, que la ideologa anarquista no fue privativa de la poblacin obrera urbana sino tambin inspir a los trabajadores del campo.
vamos, sin embargo, nuestras reservas en ambos casos,
Conser-
sobre la propaga
1.
Ma-
en
Para las
halos
liberales para integrar el Partido Federal, que lanz como candidato presidencial a Seminario, hombre que no tena la calificacin necesaria
ra sustentar tal pretensin.
pa-
quierdas en el pas.
Se asisto como en el periodo de Pardo a una promocin liberal
del pas.
de
del civilismo.
En-
Con-
Gon-
zlez Prada crey ver el comienzo de una nueva era en la separacin que
de la Confederacin haba llevado a cabo el grupo de M . Carracciolo Lvano y en la formacin de la Federacin de Panaderos "Estrella del Per".
Este era un sector de obreros anarquistas
la Repblica del Per", p. 34,39).
Ma-
tas Manzanilla.
Cautiva nuestro inters la preocupacin de Giraldo por el
blema rural peruano.
pro-
si-
glo XX.
En el ao 1906 se producen huelgas en Lima y Arequipa.
Luego
en 1907 en el Callao.
Por entonces, el algodn, rubro importante de la exportacin,
su
Se
realiza la Irrigacin del Chira cuyo propulsor fue Miguel Checa y como lgica consecuencia se
capacidad para
gobernar independiente
mente del grupo civilista" (Yepes, Ernesto; Borrador del trabajo: Ideo
logas de las clases dominantes", p . 3) Es de notar, sin embargo, que en
las Cmaras los civilistas tenan mayora.
Crecimiento del Burocratismo en el pas.
En la Cmara de Sena-
dores gracias a Joaqun Capelo se aprueba una ley de accidentes de trabajo sin las ambigedades y defectos limitantes de la aprobada en
ra de Diputados.
la Cma-
Luego
Vitarte
capital.
Cabe sealar la organizacin de la Asociacin
Pro-Indgena
Recoger las
que
Los
Se establecieron normas
nes.
A pesar del Decreto sobre huelgas no se logr suprimirlas.
Billinghurst se preocup de la educacin del pueblo, organiza
funciones cinematogrficas gratuitas, conferencias de carcter cultural
para elevar la preparacin del pueblo trabajador.
tes al Congreso.
El 4 de Febrero de 1914 se levanta el ejercito y derroca a Bitllinghurst.
el
grupo de la familia Prado que era civilista-aspillaguista y particip tambin Ulloa y "La Prensa".
dente provisorio.
rn publicados postumamente en 1933 en Pars con el ttulo: "Bajo el Oprobio", que contena acres censuras y severas acusaciones al Gobierno.
En este tiempo ocurren graves sucesos en Vitarte, donde se pro
duce la muerto de un joven.
con mayor profusin el peridico anarquista "La Protesta" entre los tra
bajadores de Vitarte.
El segundo perodo de Jos Pardo (1915-1919) significa un retorno a la constitucionalidad. En la oposicin a Pardo se halla Luis Ulloa
(hermano de Alberto que haba sido sustituido en la direccin de "La Pren-
),y
conjuntamente con
Car-
los del Berzo, que haba sido anarquista y luego liberal, quisieron fundar
el Partido Socialista.
mulo desde "El Tiempo" Jos Carlos Maritegui bajo el seudnimo "Abate Faria".
Inicial y curiosa
que
lectuales progresistas, con limpieza, pero sin arraigo en las masas, esto
partido no logr morder la realidad de la que en alguna medida estaba
parado.
se-
La grave
lu-
si-
El paro ge-
y agitacin sindical.
Cuando
ma-
sucedieron.
Luis Fernn
Lo dejan
de
fuego;
se
ser
Pero
horas de trabajo, a la larga el parlamento de Legua adopta el mismo criterio dilatorio y de postergacin que habla caracterizado a los regme
nes anteriores.
Indirectamente, por el corto de juicios a los detenidos en levantamientos se sabe de los ocurridos en Ayacucho, La Mar, Tayacaja, Huancan, Azngaro y Quispicanchi, en 1922, 1923, 1925, 1926 y 1927, y otro movimiento habido en Canas y Espinar en 1921.
A raz de un Congreso Indgena en 1921 surgi el Comit "Pro-Derecho Indgena Tahuantinsuyo".
greso cada ao.
la
pro
en
se-
ha-
Tomamos de Joaqun
artesanado:
N de Personas
In g re so Anual
In g re so
T o ta l
Maestros
2 , 000
S/. 1 , 000
S/. 2 ,0 0 0 , 000
Oficiales
8 , 000
S/.
400
Costureras
6 , 000
S/.
150
S/.
9 0 0 ,000
S/. 6 , 1 0 0 , 000
llo capitalista", p. 216), en tanto se convierten "en artesanos que laboran con herramientas que ya no les pertenecen" (Ibid),
Los artesanos se organizan en sociedades de auxilios mutuos, como ms tarde los peones de las haciendas de la costa norte, finalmente
van a construir la Confederacin Universal de Artesanos que agrupa tambin a los obreros, que posteriormente, va a ser subsidiada por el Esta
el
acti
en
Ya
la
fu
gaban del pas por el control que se ejerca desde las grandes potencias
que ponan (en algunos casos, indirectamente), precios a la exportacin
e importacin,
de
Huacho y algu
ex
Chile tambin.
El alcohol
a Bolivia.
Entro los
910 fanegadas.
La explotacin de la tierra se moderniza.
As en Cayalt
los
Aspllaga decan: "aqu se ha colocado el punzn y el torno venido ltimamente de Europa y decan as mismo "mas barato con ms mquinas".
La hacienda Cayalt de los Aspllaga ha sido la ms prolija
largamente estudiada por nosotros en razn del inters manifestado
sus
dueos
y
por
los
peones en sus patrones, no sus explotadores sino sus protectores y benefactores, por lo menos en el perodo estudiado por nosotros.
En la hacienda Cayalt, por ejemplo, existan dos escuelas aun
que no consta en los documentos hasta qu grado impartan la enseanza;
tenan un consultorio mdico permanente y se les daba gratuitamente
las
medicinas tambin, aunque stas fueran de poco costo, pues, por las cartas
posteriores trabajadas por nosotros se relata que, en una ocasin contra
taron a un mdico con estudios en el
en
ser despedido.
Un problema que destaca a fines de siglo, es el de la inmigra
cin extranjera, la japonesa en particular, pues la de europeos no logr
concretarse.
hasta
14.
re-
han
tam-
poco servan.
En las haciendas costeas del norte exista el sistema conocido
del "enganche", sistema por lo dems funesto que castigaba duramente al
trabajador serrano enganchado.
libros,
pro-
Este ao termina
Chi-
cama, que va a desencadenar serios problemas laborales, pues, los extranjeros crearon fuertes resistencias por el favoritismo y desigualdad
que
juzga
Sin
tar-
que
un
las
pe-
naria ms moderna en Europa lo hicieron desistir y hacerse atrs del aumento, lo que motiv sangrientos sucesos en 1921.
En 1922 finalmente concluyo la huelga por accin de la tropa,pero el efecto altamente negativo sobre la produccin estaba hecho.
La hacienda Roma desaparece y toda la propiedad de
concentra en manos de los Gildemeister.
Chicama s e
Permanecan independientes
Chi-
ms heridos.
Klarn tiene interesantes reflexiones sobre la presencia de propietarios y administradores extranjeros en empresas en el pas, fenmeno
comn a todos los casos similares en cualquier parte del mundo, se crea una interminable friccin entre los grupos extranjeros y los nacionales,no
slo en Casa Grande con los alemanes, sino en todo lugar donde hubo domi
nacin extranje ra.
Los
el
do
la
Chi-
cana del 12, los del 17 en Huacho y Chicama y ms tarde en 1921 en Chica
ma nuevam ente, segn consta en las cartas en que los Aspllaga juzgan
tos sucesos.
es
En
da Cayalt, explica los sucesos que se narran en cartas en el ao 25 cuando las inundaciones, en que los peones en dos oportunidades ayudaron
los
de
los alimentos, los Aspllaga ordenan recolectar los productos para ser
vendidos a los peones al precio de costo.
que
con
des-
la "eficiencia" de la "humanidad".
En 1924. haban en Cayalt 2,000 peones, ms del doble de principios del siglo.
En 1926 en Cayalt el jornal del pen era de trece reales y
se
desdoblaba as:
Racin................
0 .40
Descuento................
0,50
Contratista..............
0.10
A la mano................ 0.30
1.30
de Mendoza
los
de nuestras instituciones tradicionales con funcionarios venales, dispuestos a la coima, violando la ley
y la justicia.
La racin era
co-
mo sigue:
150
100
granos de arroz
"
"
carne
ct v s .
22
0.4
"
57
90
S/.0.5
150
"
" menestra
0.3
"
70
"
" yuca
0.0
"
50
10
"
"
0.0
"
02
30
"
" menudencia
0.0
"
01
30
"
" pan
0.1
"
05
ct v s .
07
sal
0. 15
En esta
12
de
Cuando haba
A los japoneses
ms
de
la hacienda.
El administrador de una hacienda arrendada por los Larco, diri
ge a stos el da 30 de setiembre de 1921 una carta que deca: "Hablando
claro, no ha causado indignacin y pena ver que en Chicln, donde menos
se esperaba, haya estallado el movimiento obrero con ms fuerza" ocasionando prdidas grandes a la hacienda.
Lo que resulta claro es que los propietarios Aspllaga y Pardo
a diferencia en especial de los extranjeros, crearon un ambiento muy especial al interior de sus haciendas, estableciendo lazos estrechos
entre
do por nosotros.
No obstante, las haciendas algodoneras como Andahuasi y otra
del valle de Huaura en poder de nacionales, acusan serias diferencias
campesinos son atrados por esta manera de pensar, sentir y vivir que es
el anarquismo.
casin
porque estn contra toda forma de autoridad porque ella conlleva coaccin
sobre el individuo a quien subordina sin respetar.
no constituyan un
tos al interior del anarquismo, no hay dogmas que constrian, no los hay
fuera de la fe absoluta en la libertado
serv
adores, al advenimiento del anarquismo en el Per.
Esto me ha
sido
Gon
Y contina diciendo:
La actividad periodstica
te-
As tenemos
Hemos encontra-
3, 4, 34, 37 y 47 y todos
21
hay un
En un artculo aparecido en
1890 sobre los artesanos destaca el inters por los problemas obreros,para mejorar sus condiciones de vida.
rocen con la poltica.
poltica
general.
En otro artculo de 1892 que tambin est dirigido a "Nuestros
Artesanos" auspician la conformacin de gremios, tratndose en sus prin
cipales pasajes de la organizacin de la clase obrera? del ahorro y
la instruccin.
de
As decan textualmente:
22.
van a figurar
documento da-
II
III
Hacer legal y prctica durante el periodo presidencial, la responsabilidad del mandatario supremo que viola las garantas individuales.
IV
23.
VI
VII
VIII
co-
munidades indgenas.
IX
en Ciencias,
bachilleres.
Se da cuenta de la aceptacin nacional que tiene el Programa en
las diversas ciudades del pas, publicndose el nombre de los peridicos
y el comentario que en ellos figuraba sobre el referido programa de
la
Unin Nacional, que se reproduce en cantidad de peridicos locales en ciudades como Trujillo, Chiclayo, Otusco, Cuzco, Moquegua, etc.
En publica-
Esa sed de saber ms, de ser ms, de ciertos sectores obreros hace
que se acojan
Justamente Gonzlez
Sobre este
La tendencia libertaria de defensa de los derechos de los trabajadores desconocidos por los patrones, la idea de la huelga como recurso
que se propaga en pases europeos con positivos resultados, el afn
de
culturizarse porque era una forma de realizarse, hace que en los sectores
obreros se cree una atmosfera receptiva para la propaganda personal y
travs de revistas y libros que llegan de
Europa.
Fines del siglo XIX, fue asi un perodo extraordinariamente dispuesto a la aceptacin del ideario anarquista.
Insistimos,el liberalis-
De
25.
de movimiento "periodstico", lo
No fue puramen
lo fue y tena
que
Desde fines del siglo pasado hay articulistas que son ya anar-
Dan,
Glicerio Tassara, Baldassari etc. que en los primeros aos del presente
siglo figurarn junto con la controvertible figura de Carlos del Barzo
en los peridicos ya francamente libertarios o anarquistas, como "Los Parias", "Humanidad", "El Oprimido", de cuyo ideario pasaremos a ocuparnos
a travs de las referidas publicaciones periodsticas.
El primer peridico de carcter decididamente libertario, es la publicacin eventual "Los Parias" cuyo primer nmero
de marzo de 1904.
aparece el
mes
otro
rea
La
en
promisos, es la expresin de lo natural, es totalmente carente de artifici, producto del ejercicio espontneo de las facultades naturales, ellas
recusan la autoridad externa que doblega su curso y desarrollo naturales.
De ah que la espontaneidad
Esto
anarquismo en el Per se caracteriza por el nfasis que pone en el progreso de la humanidad, en la importancia del cultivo espontneo de la natu
raleza guiado por el intelecto.
Aqu se establece por primera vez en peridico anarquista lime
o, una idea cara al anarquismo en general, el progreso de la humanidad,
en muchos casos como el cientificismo inducido por el uso de la "guia
del intelecto", nos parece renovar ese aire dieciochesco que tambin, como el anarquismo, haba eliminado a Dios.
la crtica
27o
cia una imagen de la sociedad futura "m s justa y humana", si bien esta
sociedad
ma vaguedad del marxismo que muy poco trabaj los rasgos de la sociedad
futura apetecida, fuera de la desaparicin de las
anarquismo
clases en ella.
El
Se
la mquina.
Ante la huelga de tejedores, que entraban a trabajar a las 6
de la maana y salan a las 10 de la noche,
de
par
atrs.
bajador productivo.
Ese
humano.
En la edicin de mayo se recuerda naturalmente el 1o de mayo y
hay un artculo sobre esta fecha de Carlos del Barzo.
quismo se siente en estas palabras:
Lo que es anar-
Es
de
en
huelgas".
Los jornales por esta fecha 1904 iban de S/.1.20 a S/.3. 00,
niendo estos ltimos un dficit
te
de los primeros.
el
Destaca naturalmente
el
argentino Ghiraldo.
Carlos Del Barzo, mientras an estaba en "Los Parias", dice en
una ocasin que en la perversin moral de los trabajadores "est el fana
tismo religioso y el carnerismo poltico".
Hay una nota que es tpicamente
cin en los sufragios.
anarquista, la no participa
No -
es
de
otra lengua.
Como caractersticas de la propaganda libertaria tenemos
los
empe
Com enzaban a
intuir
Se acusa al ca
ge
ri
Esto estaba a to
rigor.
So da cuenta en esto sentido de un Congreso feminista celebrado
en Berln, y se elogiaban los adelantos que haba hecho la mujer accedien
de a profesiones
de
los bandidos
na, aun cuando algunos pretenden que tuvo poca o ninguna originalidad
salvo en algunos aspectos en Mxico.
Con relacin a la igualdad entro los hombre pese a la diversi
dad que entre ellos existe, tenemos:
la accin:
da.
La organizacin de los anarquistas o libertarios como se
auto
y lo
ms
Son cratas.
de
Es
l hablar
Aparece la figu
de
escribe,
El enemigo -sostiene- es el
ideario anarquistas
"El
Hay
es
Si la revo
pro
ca
de la misma
to
La
Razn".
Se encarcela a Urquieta en Arequipa y a Julio Reynaga en Truji
llo.
pe
lo
ducir su sumario?
"Nuestra misin"-
E l Patriotismo"
"Anarqua e Ignorancia"
Cualquiera.
"Italia". "Consejos" por Mariano Ratto.
Este sumario indica nombres y temas que sugieren la problemti
ca libertaria que representaba.
Al cumplir el primer ao de vida "Los Parias" establecen
nue
los
Lo ini
cia un grupo muy reducido"... Quien dirige hoy esta hoja eventual, mere
ciendo llamarse su alma y su vida, es un hijo del pueblo: ese hombre entu
siasta y abnegado lo es todo aqu desde administrador hasta engomador
de
que cuidar las fronteras estn para custodiar lo que ellos entienden
por
la
al
Truji
llo : "La Antorcha", "El Zapatero" y "El Rebelde" -En Chiclayo "Justicia"
va tomando color definido por Lombardoazzi: "El Ariete" de Arequipa no an
da muy lejos de "Simiente Roja".
na ser de muchos.
dignidad y
escasa originalidad.
Hay un elogio al estudio y a la escuela, lo que manifiesta esa
disposicin que se acentuar con el tiempo para intensificar todo lo que
sea educacin del pueblo, elevacin de su nivel de cultura general, espe
cialmente artstica.
Esto podremos apreciarlo
el
Re
se
duce.
"El gnero
repro
De ah que un articulis
un inconsciente verdugo".
"To
abolicin de la pena de
Blanca R.
al
escribir; si bien tambin entre nosotros hay pginas que rindiendo tribu
to a la ampulosidad de la poca
nuestra sen
el anarquismo.
fronteras,
pen
p.
Cit.
).
be
en
Nos
En esta publicacin
escribi
pues salvando las distancias, hay algo de esto en el mismo genial Gonz
lez Prada.
Pero nos interesa este articulo, ya que menciona la situacin
del bracero en las haciendas del valle de Chicama, cuyas humillaciones y
afrentas siente en carne propia.
por parte del trabajador del campo lo dice muy bien: "Acaso ignora, el
presidente hoy, el burgus ayer, y el explotador siempre, que la violen
cia prima en el avasallamiento de los obreros del campo que cada hacien
da es un feudo y cada hacendado y enganchador un pirata e inquisidor?"
En otro articulo del mismo Del Barzo, se hace patente una
dis
lu
Del
Barzo se comprende,abandonar
co
.
e
"l partido revolucionario por excelencia debe sor anrquico.
Debe presentarse no como adversario de esta o aquella forma de es
tado, sino de todo el Estado, porque all donde ve al Estado, ve
privilegios y m iseria, ve dominadores y sbditos, clases directo
ras y clases desheredadas, ve poltica y no
justicia, ve cdi
gos y no derechos, ve cultos dominantes y no religiones, ejrci
tos y no defensa, escuelas y no educacin ve el extreno lujo
y
extrema carencia. Y todo pontfice, rey, presidente, directorio,
dictador, tal es siempre el Estado; divide en dos partes las comu
nidades, y all donde ms divide con uno o otro nombre ms domina.
Orgulloso y altanero con sus sbditos, envidioso con el vecino,el
estado es la opresin dentro de la guerra exterior".
Habra mucho ms que aadir de este articulo sobre el Estado, pero la
muestra es mas que
ilustrativa.
el
As di
ca
Por
mu
en
tendimiento, una lucidez que contrasta fuertemente con los otros autores,
sin por ello desmerecerlos, pero si magnificar la figura de Caracciolo
Lvano, entendemos que es justo.
"El Oprimido se inicia en Abril de 1907.
La opresin se manifiesta hoy con un nuevo nombre: salario.
La autoridad es aliada del capital, su finalidad, el despojo existente.
S e seala que las asociaciones de auxilios mutuos han dejado de ser ben
ficas a los obreros si es que algn da lo fueron y piden otra organiza
cin, pero no la precisan.
So relat una manifestacin de ms de 4,000 obreros con oca
sin del 1o de mayo.
Despus
ya
Otro
obrero: Ismael Gacita escribe sobre el Estado, tena como vanos frecuente
entre los anarquistas y cuyo estudio va a multiplicarse en la fase anarco
sindicalista de "La Protesta".
Dam
li
poca.
"La
La
los diarios locales con los que haca canje el peridico en Callao, Tar
m a,
Chiclayo, Guadalupe, Trujillo, Cajamarca, Huaraz, Canta y Arequipa, Moque
gua y Paita.
Una huelga bastante nutrida por los centros de trabajo que pa
raron se seala en mayo de 1908.
muy
Naci en Chile.
que
Luego viaja y
re
side en Trujillo donde asume la direccin del peridico "La antorcha" que
diriga Julio Reynaga y que se propaga entre los peones de las haciendas
de Chicana.
"All altern labores de redaccin, administracin y hasta pre
sista
el centro de
es
tudios "Luz y l!Hijos del Pueblo" que inici sus publicaciones con furi
bundo folleto d e Lombardozzi "Fuera Sotanas" "que vibr en el norte de
la
con
en
re
en Lina Lombardozzi.
Otros artculos figurarn en la seleccin, los hallamos muy
elementales, balbucientes chatos.
es
difcil
42.
comprender.
de un trabajador pa
gando a uno de los que deba dictaminar sobre el caso, mientras a otro
miembro lo tenan, obligado por amistad.
Es la corrupcin en el ejerci
aquel
todos
faltan hombres.
qui
de servil.
me
Se va concluyendo en el dibujo de la li
en el trabajo.
hombres
co
gnero humano".
Sobre
el
citado, dice: "Fue precisamente Roca (Erasmo) quien por primera vez en el
Per, escribi artculos de divulgacin sindical que se publicaba en el
peridico rgano del grupo" (Pedro Parra "Bautismo de
riado peruano" p. 65 ).
Erasmo Roca era entonces estudiante y en ese peridico fue un
defensor de las ideas sindicales a travs de "La Protesta", consideraba
Erasmo Roca la mejor forma de organizacin obrera la sindi cal.
Asociados a esta tarea de divulgar los principios sindicales es
tn otros colaboradores y redactores de "La Protesta", otro estudiante:
Juan Carreo,
Caracciolo Lvano.
Los aos que cien la aparicin de estas hojas de "La Protesta"
con una duracin nada menos que de quince aos,lo que es un record en
pu
los
traba jadores.
El grupo de "La Protesta" particip activamente en la lucha por
la jornada de las 8 horas.
la
45o
Se
he
En esta lucha por el horario de las ocho horas, que marca un paso
hacia adelante.de los obreros del Per, en su camino de resurgimiento,
hemos visto al capitalismo todo, desde el ms alto banquero al ms mo
desto fabricante, desde el empresario al cacique chacarero formar todo
un block, exigir la fuerza al natural aliado y defensor, el Estado,ne
gar el prstamo de sus tesoros a las vacias arcas fiscales si no se
pona fin a las huelgas con mano de hierro; y ensayar en nuestro me
dio el lock-out o cierre de fbrica por sus dueos.
Contra este ltimo ardid de los propietarios, los obreros tambin tu
vieron un gesto de altivez y rebelda, que fatalmente no tuvo una per
sistencia tenaz y decidida, ni mucho menos fue secundado por la santa
violencia que es el arma con la que, en estos casos se contesta a la
insolencia patronal.
Poro, si bien es cierto que en lnea general no se consigui las mejo
ras pedidas, ni el horario de ocho horas que disfrutan solo algunos
gremios, al menos el triunfo moralmente seguido es bastante halagador.
Al fin, los obreros se han dado cuenta de la fuerza avasalladora que
resido en sus organismos gremiales, de la necesidad de la organizacin
y resistencia; y de que, en su inteligencia y en sus msculos est la
vida colectiva de los pueblos todos.
Es necesario que el entusiasmo loco que esta vez ha sido resorte d e
vida, se torne en conciencia, en energa positiva y que las fuerzas
diseminadas se congreguen hacia un fin nicos la emancipacin econ
mica, moral y poltica de los obreros por su propia accin.
Hemos planteado un ideal que es menestar se generalice entre todos
los trabajadores del Per; y para ello se debo emprender, sin perdida
de tiempo, la formacin de los gremios en asociaciones de resistencia
para llevar a cabo la sana labor educadora y progresista de la cuestin
social cuya solucin correspondo a los productores de todo el orbe.
Callao
Una reforma en el trabajo como la planteada, natural era que hubiese
sido procedida de una activa campaa a fin de interesar al proletaria
do en general.
El Gremio General de jornaleros comprendindolo as, efectu en diciem
bre del pasado ao, tros grandes asambleas populares, que fueron una
activa propaganda sobre organizacin, solidaridad obrera y los nuevos
mtodos de lucha.
Las ideas libertarias tuvieron franca exposicin,
y la jornada de ocho horas fue la bandera que insta a la lucha reinvindicadora.
Todos los que en esas reuniones hicieron uso de la palabra, pusieron
especial empeo en combatir la poltica y sus secuaces.
No obstante esto, en la primera Asamblea celebrada el 8 , se cometi
el gravsimo error de elevar un memorial al gobierno pidiendo la libe
racin de la harina extranjera a fin de abaratar el pan.
Intil fue
toda la argumentacin lgica de uno de nuestros compaeros al debatir
el manoseado recurso legalista que la experiencia ha rechazado en to
das partes.
La palabrarera sofstica (sic) de dos capituleros, sa
buesos del actual gobierno, que fueron como delegados de dos institu
ciones retrgadas, logr extraviar el criterio de la magnitud, ple
trica de entusiasmo, y que momentos antes aplauda la labor revolu
cionaria y antipoltica.
Aqu viene a nuestra memoria que la liberacin al ganado extranjero
fue para abaratar la carne, en el
perodo gubernamental de don Jos
Pardo.
Sin embargo, hoy la carne cuesta el doble de lo que costabaantes de darse esa ley.
El elemento libertario rechaz el memorial aludido negndose a suscri
birlo y protestando que la Asamblea se ocupara de objeto distinto al
de la convocatoria.
Por nuestro modo de pensar esa protesta fue hecha por el compaero Chiabra.
He ah que los obreros de Vitarte y los galleteros, aunados con los
libertarios, a la Asamblea siguiente realizada el 15, presentaran una
orden del da declarando que la huelga de los jornaleros por las
ocho horas no tena concomitancia con la poltica, y por lo tanto sus
partidarios visibles no deban entrometerse y que bajo ningn pretexto deban ser admitidos en los asuntos de las huelgas.
Ir contra eses afirmaciones sera traicionar las
y romper su solidaridad.
aspiraciones obreras
Esta nocin fue aprobada por unanimidad al mismo tiempo, que se propa
gaba la accin directa.
La torcera y ltima Asamblea realizada el 23, fue la ms importante;
en ella estuvieron representadas las sociedades deresistencia de Lima
y Vitarte y el grupo
"La Protesta" que en la actualidad es el ncleo
de todos los anarquistas.
Despus de leerse el pliego de condiciones aprobadas por el gremio de
jornaleros, los delegados ofrecieron el apoyo moral y material para
la huelga, se leyeron trabajos sobre tpicos societarios, y con frase
de aliento, de conviccin en el triunfo de la magna idea de mejoramien
to, se proclam la huelga del gremio que iba a entrar en lucha, y la
general si era necesario el refuerzo de todos los trabajadores.
La obra de agitacin estaba hecha; el entusiasmo, el afn constante
del
Muelle-Drsena que fracasa por no haber sabido resistir unos das ms,
acerca de la huelga de los metalrgicos que sensiblemente se divide y co
mete el error inverso, el haber prolongado demasiado la huelga.
cuenta de otras huelgas y aborda el tema de la situacin
de con gran retraso se plantea la
Se da
en Lima en don
En ambas haciendas
sos, pues relatan, de primera mano, cuanto aconteci a la par que se oye
a un ilustre representante del movimiento anarquista a quien representa
con brillo y modestia, ambas cosas compatibles en l.
Se acude
Bueno.
El Direc
Luego se suce
El Estado cede
tencia.
El desarrollo es extenso y figura en la obra de Martnez de la
Torre pgs. 104-106.
Nos henos referido a una de las acciones ms valiosas del gru
po de "La Protesta" por la participacin que tuvo
jornada de las ocho horas de trabajo, grande
en la obtencin de la
su esfuerzo, grande su en
que a ltima
Es un estudio
otro.
Estado.
en
la
el
para defender los derechos del pueblos siempre ha servido para violarlos
y ahogar en sangre sus ms
los nales de la po
Es evidente el anticlericalismo,
anarquismo.
Iglesia y Estado
fanatismo religioso,
Y pasa
al
vada, pero Piedad Pareja nos dice que sobre esto tema "no tratan in
ex
la
llas.
Lgicamente el anarquista busca traducir sus ideas en hechos
que lo don cuerpo y realizacin concreta.
or
lo que ella de
educacin, se
del -
La educacin
Piedad
A la Uni
Sabe
mos ya largamente cuanta importancia revistieron las bibliotecas para los anarquistas, pero esto va a ser ms notorio en el grupo "La Protes ta".
anarquistas
se
53.
orienta.
En el sindi
(Carre
con
apoltico y antiestatal.
La liber
La revolucin,
al
los
el
deseo de una neta que ellos vagamente definen como comunismo anrquico a
diferencia del
autoritario.
se
Ca
(Ibid, p. 117).
se
en
realidad fue el Incario una gran tirana que mantuvo en vilo a la pobla
cin*
Es el problema del indio como el del obrero parte del problema
social que tiene una vertiente econmica.
Nos interesa la visin de las haciendas donde los gamonales por
un nfimo jornal contrataban esta fuerza de trabajo indgena.
55.
ganizacin.
or
se
lo mantienen en la ms
movimiento de agi
todo aquello
reiterada.
ser
(N 13, del 3
de febrero de 1912).
Guerra a la poltica es la demanda de Delfn Lvano. El repu
dio de la patria por un sentido muy amplio de humanidad, se repite en "La Protesta".
56,
mente confir
m ando el excelente trabajo de Piedad Pareja; es un estudio
esmerado
Cuanto podramos aa
mulo de organizacin.
Vitarte, Ate.
de fines del
de
guardia.
Reynaga y Lombardozzi en Trujillo influyen fuertemente las co
rrientes de opinin entre los campesinos.
As
Se volver el ao 16 y ms tarde
en 1921.
Hemos visto cmo las haciendas caeras del norte del pas
se
explotacin.
Asi se
el
Centro algodo
nero fue Huacho que nos interesa, pues, all tambin y fuertemente pren
di el anarco-sindicalismo.
El 14 de marzo de 1912 Delfn Lvano escribe en "La Protesta"
sobre "Chicama!".
"La torpeza y tirana de todo gobierno llega a su colmo, cuando, en
la arbitraria defensa del capitalismo, atropella toda reinvindica
cin obrera, reprimiendo con los fusiles la pasiva resistencia de
los proletarios que reclaman el supremo derecho a la vida.
Por ms que se quiera atenuar la matanza humana efectuada en el nor
te, no habr ser consciente que, al vislumbrar lo ocurrido, no
se
sobrecoja de espanto.
Cualquiera que haya sido la actitud de los huelguistas campesinos y
obreros de los valles de Chicama y Santa Catalina -asi hubieran in
cendiado todos los caavelares, destruido las mquinas y las casas
de los modernos feudales- no haba motivo suficiente para emprender
la a metrallazos con esa multitud indefensa, que si recurri a medi
das de violencia, fu en defensa propia exacerbada por loa atrope
llos policiacos irritada por la profunda negativa de los explota
dores a acceder a las pequeas reclamaciones de braceros.
Divorciados nosotros de todo crculo poltico, convencidos de que
esta mohosa arma es intil para procurar un relativo mejoramiento y
la emancipacin de nuestra clase, no atacamos por oposicin, sino
que acusamos al gobierno actual como responsable de aquel intil y
cobarde crimen, puesto que con su silencio y mantenimiento en
su
puesto al Prefecto de La Libertad, ha aprobado aquellos actos.
Por eso protestamos y condenamos, sealando ante la justicia pbli
ca y universal, a los principales autores de la horrenda tragedia de Chicama: al Presidente de la Repblica, el ministro de gobierno
el prefecto Csar Gonzlez y dems secuaces galoneados".
Lo que contina si bien se refiere a Chicama es base para
ul
teriores disquisiciones tericas de ideas ya mencionadas anteriormente como ideario del Anarquismo.
Lo dicho por Delfn Lvano habla elocuentemente del eco que tu
vo entre los anarquistas de la capital lo ocurrido en el norte.
Sabe
de
an imperaba
Pero al decir de -
la
59
vio y Reynaga.
Una referencia en el n
nos interesa:
"Prueba de esto es que el ms grande azucarero del Vallo de Chicama,
Don Vctor Larco Herrara, se atrevi a manifestar pblicamente (l,
parte interesada) que el tal impuesto era una irrisin y que en
comparacin con las ganancias que dejaba el azcar deba elevarse
dicho inpuesto.
Todos conocemos el efecto que produjeron en el go
bierno las declaraciones del Seor Herrera".
"Mientras tanto, los peones del Valle de Chicama siguen ganando el
mismo jornal de seis reales, debiendo abonar el 30 por ciento al en
ganchador sobre adelantos que de estos reciben, y al defensor de
esos parias en Trujillo Don Julio Reinaga: se le prohibe tonar el
tren de esa capital para el valle de Chicama desde hace varios aos".
En Huacho tuvimos la oportunidad de entrevistar a varias perso
nalidades importantes para el desarrollo de nuestro tema.
Isaas Nicho
1874~1974.
capitulo que lleva como ttulos "Las huelgas de los aos 1916-1917,
co mrtires huachanos por la conquista de 8 horas de Trabajo.
res: Irene Salvador y Manuela Daz Chaflojo.
cin
Dos muje
Gonzles.
se
El sindicato
lio Castro, Casimiro La Rosa, Juan La Rosa y Luis de la Gala, est ltimo
obrero Intelectual.
Se establecan
La delegacin se puso
grupo.
dar charlas
ban los delegados de Lina, se lograba gran audiencia, lo que fue semille
ro de superacin cultural y principalmente artstica.
una
Asi se organiz
que
tina "Alma Gaucha"; miembros del grupo "Luz y Libertad" participaron sin
ser actores, con
naron magnificamente.
Por esa misma
ta de gran entusias
mo y dotado de gran idealismo: Alex J.Perry hombre por
lo dems muy culto.
campesinos ms interesados.
sindicales
"Esta labor
(Ibid).
Ya maduro el
va
lor del jornal, el establecimiento de las ocho horas de trabajo y mejoramiento de la racin, entre otras cosas".
Despus de varias insistencias los patrones rechazaron el plie
go de rocanos, en consecuencia se decreta la huelga en las haciendas de
Chacaca, Mazo, Loza, Ruquia, Ingenio, y Rontoy.
de
Para
los
(lbid. p. 42)
sa al la subprefectura.
al segundo da acudieron en ma
autorizadas,
an
que
Comisin de trabajadores que haba sido igualmente retenida por las auto
ridades.
gen
los
fueron conducidos al
hos
ha
ha
la
para
Trascendi
en
de
que
local.
Mientras tanto, en la sub
prefectura por dos das seguidos no
se lleg a ningn acuerdo.
pe
de
En Puquio
ci
estaban ebrias.
de
Se presenta la prime
leer desde
ha
Comienza en Sausal y se
zonador : "Y para terminar dir que el eplogo de esta lucha de clases
ha sido la tranquilidad; tranquilamente guarda el Prefecto los 20,000 so
les que le obsequiaron los hacendados y con tranquilidad pasmosa tuvie
ron a ocho hombres sin probar comida durante tres das en la crcel de
Trujillo.
Todos
de
Llegan a la evi
rrico.
Por estos aos se retoma el problema del indgena, explotado y
marginado, insistentenente,
Este
Ios
de los empleados.
Leer por eso los extractos que se han elaborado de los peridi
cos anarquistas es fundamental y que ha clasificado y prolongado "c o m o
hemos dicho" Manuel Torres Franco.
del
El
anarco-sindi
calismo nutre los sectores campesinos hasta los ltimos aos de la terce
ra dcada de este siglo donde va a ser relevado por otras fuerzas.
Cabe sealar para concluir esta presencia del anarquismo en el
campo que el Comit Pro-derecho indgena Tahuantinsuyo y sobre todo la
Federacin de Indgenas
"Ese mismo
franco orien
Seguramente
in-
fuerzas anarquistas del sector obrero en el que penetran fuerzas polticamente activas.
grupo anarquista.
La revolucin rusa la vemos exaltada por los anarquistas hasta
que es visible el autoritarismo al que obedece.
no-
ra del poder, como movimiento esencialmente poltico y la praxis poltica era ajena al anarquisno, tenan que ser fuerzas en conflicto.
Ha si
de destacado por Ernesto Yepes prinero y luego por Piedad Pareja, que
los estudiantes Erasmo Roca y Juan Manuel Carreo en los aos que escribieron en "La Protesta" hasta 1920, conservaron ese temperamento
apol
tico propio del talante anarquista, pero luego fueron absorbidos por
el
En la publicacin "El
era irreductible a los principios marxistas, polticos, de Maritegui,cuyos partidarios, en el fondo, pretendan capturar las organizaciones
obreras.
"funesto bolchevismo".
Inicialmente es exal
tado por los anarquistas, pues, se presenta como secundando este movimien
to.
mejores amigos y
Un tiempo ms tarde se -
Y comenz la propaganda en
favor de la dictadura
del
proletariado".
Durante casi tres dcadas el anarquismo haba conducido la orga
nizacin obrera.
para
con Haya a quien acusan de haber llevado al campo obrero "la ponzoa
de
la poltica bolchevista".
Hemos visto como el terminar la tercera dcada se produce
derrocamiento de Legua por golpe militar de Snchez Cerro.
instala una Junta presidida por David
elecciones.
Luego
el
se
a
como
modalidad Anarco
se suspenden.
Orrego
es
tudia los "males sociales que haban creado las empresas extranjeras en
el norte.
El AFRA encuentra su mejor caldo de cultivo en las condiciones
sociales y econmicas de las haciendas norteas azucareras que se haban
modernizado destruyendo o atentando contra los instituciones y hbitostradicionales de la regin y por ello emplea hbilmente el descontento de la poblacin media y proletaria que por igual haban sido afectadas.
Se realiza en Trujillo el Congreso Aprista Regional, los obreros azucare
ros acapararon virtualmente la atencin de la Coalicin.
Su plataforma
de
la zona.
La penetracin del partido entre los trabajadores azucareros
se efectu bajo la direccin de Manuel Arvalo Cceres.
El aprismo penetr
La llegada al Per de
Haya de La Torre
Haya can
de
TU
Todo
el sector de la costa norte pas a ser la zona ms influida por el aprismo del pas.
CONCLUSIONES
1.
El ideario anarquista se arraiga desde fines del siglo pasado en sectores del obrerismo peruano, sectores cultivados, los "intelectuales" o b r e r o s hasta finales de la dcada de los veinte, aunque
ya a mediados est liquidado su ascendiente sobre el sector
nacional.
obrero
de
las fuerzas laborales, a las que propagan sus ideas que conllevan
una elevacin del nivel cultural enfatizado en el diverso cultivo
de las artes.
2.
exclusiva-
Organizaron
3.
72.
dirigencia que,
4.
variante "anarco-sindicalista".
Pensamos que el anarquismo como ideario de amplio aliento fue patrimonio de minoras y era totalmente explicable que asi fuese.
Una
La
De es
6.
El obrero y empleado de la ciudad tena ms medios para culturizarse y ser tomados asi seriamente por el pensamiento anarquista, que
el trabajador del campo.
7.
hi-
la
hemos verificado es en la costa norte del Per: Huacho, Barranca, Pativilca, Paramonga y luego Chicama y Santa Catalina.
8.
E l anarquismo sensibiliz a las masas campesinas para que fuera posible la recepcin en
73.
B I B L I O G R A F I A
1,
ANSART Pierre.
2. ARON, Henrie.
Presees
Universitaires
de
3. BAKUNIN.
4. BAKUNIN.
5. BASADRE, Jorge.
Buenos Aires:Edito
r
i
a
l Proyec-
7.
CAMUS, Albert.
8.
CHEVALIER, Francois.
9.
"La expansin de la
XX en "Anales".
10.
11.
12.
13.
14.
15.
"Univer-
74.
de
16.
17.
18.
19.
GURVITCH.
"Prouthon".
20.
HOROWITZ.
21.
22.
23.
24.
25o
26.
27.
28.
LEVANO, Csar.
"Quin es Delfn Lvano" en "Caretas". Texto fotoco
piado proporcionado por Piedad Pareja (sin fecha.)
29.
30.
Madrid.
Guadarrama
Edit,
Edito Proyeccin
1974.
120 p.
Madrid.
"Frente
al
en"Caretas"
Lima? Instituto de
75o
31.
32.
33o
MIRO, Vidal.
34.
MONDRAGON.
35.
1974.
Sntesis y otras
56 p.
39.
PODESTA, Bruno.
40.
41.
SPALDING, Karen.
1750-1920" e n "
Anlisis"
TRISTAN,Flora.
44.
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New York. R. Tucker editor. 1897.
45.
Buenos Aires.
Edit.
48. YEPES, Ernesto. "El oncenio de Legua" Algunas ideas en debate a pro
psito de su ubicacin histrica, en "Anlisis" Lima.
1976. N 4 pp. 103-107.
49.
76.
1.
( 5 nmeros)
2.
3.
"Integridad" 1889-1893
(total a 99 nmeros).
4 . "Humanidad"
N 2 al N 7 -
5.
"Humanidad"
(2da. etapa)
6.
"Los Parias"
1904-1910.
7.
8.
9.
10.
1906 -1907.
N 1 y
N 3 de 1907.
1o de Mayo
1911-1926
(15 nmeros).
(30 nmeros).
1916-1917;
1920,1923.
Libros
1. MORIMOTO HAYASHI, Amelia.- Los inmigrantes japoneses en el Per
1979.
Cuadernos de Investigacin
Serie: Teora
1.
(Vol. 1)
Ensayos Generales
1. ROQUEZ DIAZ, G l a d y s La
. agricultura peruana.
rias 1 9 5 0 - 1 9 6 8 .
Diciembre 1988
-
Estadsticas agra
AGOTADO
el
El caso del azcar -Agosto 1979
AGOTADO
Reforma Agraria
S e rie:
Andes Centrales
1.
2.
3o
4.
7,
8,
Sories
Costa;
Economa y Sociedad
1,
2.
Informes y pedidos;
TALLER DE ESTUDIOS ANDINOS
Departamento de Ciencias Humanas
Universidad Nacional Agraria
Telf. 352035 Ax, 282 - Apartado 456
La Molina - LIMA - PERU
SETIEMBRE 1980