Hacia la Organizacin Social!

Colectivo Cultural Arauco - N 15 /Ao 2

Octubre 2012

RAGKO
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$200

Tomen conciencia con el ambiente, no esperen que se hagan leyes ni nada de eso, el ser humano tiene la capacidad de discernir sobre lo bueno y lo malo, no necesita leyes para eso

Nolberto Sanhueza

ndice
Editorial.......................................................................

3 Sobre las Elecciones Municipales............................ 4 Entrevista a Nolberto Sanhueza.............................. 6 Pensamientos y Reflexiones..................................... 10 Manifiesto de los Estudiantes............................... 12 Lo Difcil de ser Joven............................................... 13 Reconstruccin en Arauco........................................ 14 Agrupacin El Semillero de Curanilahue.............. 16 Noticias que no salen en TV..................................... 17 Msica.......................................................................... 18 Poesa........................................................................... 19 Pelculas....................................................................... 20 Documentales............................................................. 21 Horscopo tico Social.............................................. 22 Colaboradores............................................................. 24

Revista Ragko no se hace responsable por las informaciones, anlisis y comentarios vertidos en estas pginas que estn destinadas a fomentar la libre expresin de las personas. Los artculos firmados C. C. A representan la lnea editorial de la revista.

Editorial

ecesariamente las personas de la comuna debemos prontamente reaccionar frente al dilema medio ambiental de nuestro territorio. La ampliacin de Celulosa Arauco traer empleos, tecnologa, progreso, modernidad etc., pero la contaminacin area, marina y terrestre disminuir? Todo parece indicar que no. La empresa nada dice acerca de la produccin maderera que est dejando sin agua los sectores rurales y que ahora se triplicar, nada dice acerca de las partculas cloradas que emiten a la atmsfera y que ahora se triplicar, nada dice acerca de los desechos txicos vertidos al mar y que matan todo ser vivo marino afectando as la alimentacin y el trabajo de miles de personas. Tampoco los polticos (candidatos) de ningn partido se pronuncian en contra de las industrias contaminantes que enferman a la poblacin, al parecer, no les conviene criticar demasiado, quizs porque deben tener intereses creados con estas empresas o por mera pereza y descuido de los derechos fundamentales de las personas a las cuales dicen defender y proteger de las injusticias cometidas por los poderosos empresarios que no les importa contaminar toda una comuna, ya que ellos viven muy lejos y felices en lugares no contaminados. Quines deberan defender el medio ambiente en el que vivimos? Obviamente las personas que viven en ese medio ambiente, no debemos esperar que algunos iluminados (polticos) nos confundan con su verborrea electoral, no debemos aceptar las migajas que las empresas dan a la comunidad a cambio de la enfermedad y la muerte del ecosistema natural en el que hemos nacido y crecido, debemos prontamente acordar acciones que permitan dialogar acerca de estos graves problemas que tenemos como sociedad en la comuna y en el pas. El dilogo es necesario siempre para construir y solucionar dificultades, no sirve cuando se dialoga con egocentrismo, con arrogancia, con deseos de aparentar superioridades, solo el dilogo franco y verdadero permitir avanzar y desarrollar una comuna y un pas ms justo y con respeto por lo seres vivos que habitan la tierra, esta tierra que todos los das nos encargamos de enfermar ms y ms no entendiendo que es ella la que nos permite respirar y existir en este mundo. Todos podemos aportar para el mejoramiento de nuestro territorio, pequeas personas realizando pequeas acciones en pequeos lugares pueden cambiar el mundo, solo hace falta decisin y voluntad para dejar de vivir en las negativas condiciones en las que hoy estamos y definitivamente desarrollar nuestra humanidad en todo su esplendor. Invitamos a las personas a reflexionar y actuar con respecto a los problemas de muestra comuna y si votan en las elecciones del 28 hganlo con conocimiento y con seguridad y los que no van a votar hganlo tambin con conocimiento y seguridad, edquense con respecto a que significa participar de este modelo democrtico que an tiene muchas fallas las cuales deberan mejorar. Es intil votar si no se entiende el significado de ese acto. Es intil no votar si no se entiende el significado de ese acto.

C. C. A
La papeleta electoral es el signo de la esclavitud poltica, as como el salario lo es de la esclavitud econmica. Todo hombre que estime en algo su dignidad debera alejarse de la urna electoral como nos alejamos de todo lo que degrada y mancilla.

Elecciones Municipales del 28/10

ue hoy en Chile existe una crisis de representatividad poltica no es algo nuevo. Hace 20 aos que la Concertacin se dedic a alejarse de la personas priorizando sus negocios e inversiones antes que la dignidad de todo un pueblo, vendieron y privatizaron los recursos naturales sin preguntar absolutamente a nadie, olvidando el principio fundamental de la democracia representativa, a saber, que ellos gobiernan para nosotros, que la sociedad civil es la que decide y ellos ejecutan. No nos olvidemos que nosotros elegimos a estos representantes, por lo tanto, el poder radica en quien decide, en quien vota en las elecciones. El domingo 28 de Octubre de 2012 se llevarn a cabo las elecciones municipales en Arauco y en todo el pas. En amplios sectores sociales se han levantado campaas para asistir a votar y as cumplir con una supuesta tradicin democrtica de las personas, otros sectores como los secundarios plantean no asistir y castigar a los polticos en estas fechas, su lema es Yo no Presto el Voto. Pero antes de invitar o no invitar a sufragar este domingo 28 es necesario detenerse por algunos momentos y analizar, reflexionar acerca de este suceso poltico que se dice democrtico y que plantea el poder elegir a quienes deberan trabajar para todos, pero que hace muchos aos que no lo hacen y eso se sabe desde hace tiempo. Para nosotros los alcaldes y concejales no son polticos, en el sentido de que la poltica es el arte de gobernar, estos candidatos son meros administradores del poder comunal que se denomina Municipalidad, ellos no deciden, solo aceptan o refutan las ordenes que los poderes econmicos envan (en este caso Celulosa Arauco), por lo tanto quien administre este poder es irrelevante porque ya se sabe que no son ellos quienes deciden las polticas, solo aparentan una posicin de poder y adems con esta situacin lucran, (averigen cuanto dinero percibe un alcalde y los concejales y les aseguro que es mucho ms que el sueldo mnimo). En estas condiciones la labor de un poltico se reduce a administrar y a lucrar, por lo tanto, la poltica se transforma en un buen negocio, ya no existe la vocacin de servicio, solo importa cuanto dinero se obtendr y para eso engaan y manipulan a las personas prometindoles cambios que los candidatos saben muy bien que no estn dispuestos a ejecutar, simplemente porque no pueden hacerlo. El aprovechamiento electoral es solo para el bien de ellos y sus partidos, de ninguna manera el pueblo se beneficia con que algn alcalde o concejal salga elegido, salvo pequeas excepciones. Si las elecciones cambiaran algo estaran prohibidas, porque necesariamente este derecho cvico-democrtico est diseado solo para mantener el modelo poltico-econmico en la misma situacin, o sea, injusto y desigual y para que despus nadie diga nada, solo tenemos el nico derecho a elegir quien decidir por nosotros, como si como sociedad no tuviramos la capacidad de discernir lo que es bueno o malo para nuestra ciudad o para el pas.

Votar o no Votar? Esa es la Pregunta

Hoy existen graves problemas sociales que en ninguna campaa son nombrados, a los candidatos tampoco pareciera importarles y lo ms intolerable es que luego se tenga que votar por ellos, los que nunca han hecho algo por modificar la situacin de las personas. Es por esta razn que votar es un acto innecesario, es una mera ilusin de participacin en las decisiones importantes, hay que pensar que cada uno de nosotros posee la capacidad de representarse a si mismos y saber que se necesita para vivir dignamente Por que debemos dejarnos representar por alguien que no nos representa? Antes de votar todos deberan reflexionar acerca de estos temas con el afn de que la actividad democrtica no carezca de fundamentos polticos, porque hoy, votar es un mero trmite. que no digamos nada y solo vivamos como podamos, que compremos y nos endeudemos... Nosotros no llamaremos a acudir a las Estos planteamientos y propuestas estn caduurnas, tampoco llamaremos a que no asistan a cas y cada vez las personas creen menos en esemitir su voto, cada uno sabe que hacer en es- tas promesas vacas y sin sentido. La sociedad tos casos y es respetable la decisin individual, civil organizada ya no acepta este discurso y pero es necesario que la sociedad entera re- desconfa de la clase poltica que hace muchos flexione y analice lo que est sucediendo con la aos repite la misma cancin sin considerar poltica, como se ha ido alejando de las perso- que los tiempos cambian y que las sociedades nas, como se ha convertido en un negocio ren- tambin. table solo para algunos, como hemos llegado a que nos represente un grupo de personas que Las prximas elecciones marcarn un no piensan en el bien comn, en el bienestar antes y un despus en el pais, los jvenes y los de las personas. Nada cambiar si sale elegido no tan jvenes con el voto voluntario tendrn otro alcalde y otros concejales, porque las elec- algo que decir votando y tambin no votando, ciones no estn hechas para solucionar proble- oponindose o avalando esta tradicin que solo mas, solo los plantea. perpeta el discurso oficial de la poltica, ese que no quiere cambios, ese que se fundamenta Hace ms de 20 aos que en los crcu- por la televisin, pero que lentamente se deslos polticos dicen que la alegra ya viene, que morona, se desintegra con el pasar de los aos ser mejor en algn tiempo futuro, que confie- y que se niega a retirarse, quizs ya es tiempo mos en ellos, que la democracia es estable y la de que no creamos ms en ilusiones y seamos economa robusta, que de nada sirve protestar inteligentes y valientes para poder construir y exigir derechos, que esperemos, que pron- nuestro propio camino sin necesidad de repreto viviremos felices, que no nos preocupemos sentantes... por los problemas materiales, (siendo que estos C. C. A problemas son los ms graves y difciles)

Entrevista a Nolberto Sanhueza

oy en la comuna los problemas medio ambientales son demasiado serios como para no hablar de ellos y no buscarles una solucin definitiva. Las industrias adyacentes contaminan sin regulacin alguna perjudicando al ecosistema y a los habitantes de todo el golfo de Arauco, pero de estos temas nadie se atreve a dialogar, siempre se buscan excusas y la naturaleza se degrada cada da ms. Una de las personas preocupadas por ensear y manifestar el cuidado por nuestro medio ambiente es Don Nolberto Sanhueza, este hombre de 53 aos muestra por todos lados lo importante de tomar conciencia con respecto al medio ambiente, con el entorno natural en donde vivimos, ya que, solo as podremos vivir del ro Carampangue es insuficiente, lo que sigen un ambiente libre de contaminacin. nifica que las plantas son mas modernas en el aspecto que consumen menos agua, pero ten La entrevista que sigue, analiza los efec- dran otros grandes impactos ambientales. tos de la ampliacin de la mayor industria forestal (Celulosa Arauco) de nuestra comuna, Qu beneficio econmico traera para la las implicancias medio ambientales, los beneficomuna? cios econmicos y de que manera nos veremos afectados a corto plazo con la contaminacin Arauco seguir siendo ms pobre de lo en el golfo, que no solo perjudica nuestro pai- que es, porque las industrias de Celulosa llevan saje, tambin nuestra alimentacin y el trabajo consigo la pobreza. Durante el tiempo de la made miles de personas que viven de lo que el mar terializacin que son 2 o 3 aos tienen aproxiles entrega. Este es el anlisis de Don Nolberto madamente para llegar en forma tanto directa acerca del medio ambiente en la comuna. como indirecta a contratar aproximadamente unos 6000 trabajadores, despus como son muy modernas y vienen bastantes automatiza Qu es el proyecto de ampliacin de Celu- das, (y esto va a significar que la mano de obra losa Arauco? de Arauco no est preparada para ese mercado laboral,) as que se va contratar a excepcin de El proyecto ampliacin que se llama los simples trabajadores nada ms la mano de MAPA es una etapa de modernizacin de la obra. Se debera empezar a capacitar a la genempresa y una ampliacin tambin, porque si te, deberan enviar carreras al instituto que hay ellos tienen una produccin de 650 mil tone- ac para desarrollar carreras en el mbito de ladas anuales ahora van a aumentar a 1 milln necesidad de la empresa para preparar mano 600 mil, lo que significa que van a ser como tres de obra calificada para que los empleos sean de plantas ms de las que tienen y para eso el agua la comuna y eso no se est haciendo.

Arauco ser ms Pobre de lo que Es

Qu tipo de empleo otorgar? El empleo que va a haber va a ser estable para operarios-trabajadores comunes y corrientes nada ms, solo para hacer trabajos de obreros. Los profesionales en Arauco no poseen capacitacin, aunque las plantas nunca tienen profesionales a excepcin de los administrativos, en la parte medular de la planta ah si tienen profesionales calificados para ciertas reas, pero tampoco son locales. Qu consecuencias ambientales trae el proyecto MAPA a la comuna? Eso si que es terrible, los efectos que se van a ver van a traer impactos grandes a la comuna porque van a aumentar los Ril, que son los desechos industriales lquidos que se vierten al mar. Despus del terremoto el mar qued muy inestable, las corrientes marinas han cambiado mucho en estos 2 aos lo que significa que los impactos van a ser ms a corto plazo, porque las plumas de Ril van a crecer ms en el golfo y adems los Ril que sean vertidos al mar requieren de gran demanda bioqumica de oxgeno, esto es por la cantidad de materia orgnica que contienen y esa materia orgnica en el mar con las temperaturas se est empobreciendo en oxgeno, esto va a significar que traer impactos a la cadena trpica acutica y a los pocos recursos hidrobiolgicos que estn quedando. Adems la nueva ley de pesca va a traer impactos en muy corto plazo en los recursos marinos, los pescadores artesanales, recolectores de orillas, impacto en el ambiente marino y tambin a la cadena alimenticia porque los peces consumen los slidos suspendidos que son los que estn en los Ril, tanto las aves como los animales marinos los transportan. Ellos (La Industria Celulosa) cambiaron las certificacin de la Norma ISO de la 9000 a la 14001 y con esto empezaron a usar dixido de cloro que es un gas que trae efectos en el ambiente adversos para la salud de la poblacin, como enfermedades respiratorias y tambin lo otro que va a aumentar es un txico que produce el cloro que le llaman cientficamente PCDF o dioxina u rganos clorados, entonces esos efectos son absorbidos por las personas porque estn en la atmsfera y justamente las personas ms afectadas son las personas aledaas a la planta, ya que, estos gases salen por las chimeneas por las calderas, entonces eso tambin va a traer severas consecuencias a la salud de la poblacin. De que formas contamina la industria de Celulosa? Tiene hartas formas de contaminacin. Los pinos tienen modificaciones genticas, son especies introducidas que no se desarrollan en estos lugares, por lo tanto estn preparadas en los viveros con tratamientos con semillas, cuando las plantas se enferman por la cambios climticos les aplican fungicidas, herbicidas, pesticidas en forma area, esto ha producido

Las Empresas Manejan todo por

tambin problemas a la salud del sector en las poblaciones rurales, aparte de la contaminacin que se libera a la atmsfera. El vivero lo van a instalar ac en la zona y de ese proyecto de vivero no se conocen los tratamientos que van a utilizar, porque creo que van a sacar un biocombustible llamado etanol que es una biomasa, como combustible para eliminar el 80% del combustible fsil que se esta usando para hacer una mezcla con diesel. Cunto aumentar la contaminacin? El doble, el triple, el cudruple por que la ley de base 19. 300 es insuficiente. En Chile la ley no les pide a las empresas Celulosa reducir los contaminantes a excepcin de los tratamientos terciarios biolgicos que se usan cuando se tiran a sectores de agua dulce y eso no trae beneficios, en cambio si usaran pirxido o agua oxigenada para el blanqueo, seria ms sano, estas son tecnologas avanzadas que las usan otros pases y la legislacin chilena no les exige eso, as que por lo tanto para poder hacer blanqueo de pulpa necesitan el cloro y otros elementos que son altamente txicos para la salud de la poblacin y que estn expuestos, porque la ley no les exige un mejoramiento de eso. Qu dice la Municipalidad acerca del proyecto MAPA?

Celulosa

Contaminantes
ms capaces, lo que hay es insuficiente porque son sola una persona o dos. Debera hacer lo mismo la municipalidad con lo que hizo con Pirquenes, solicitarle a la empresa que haga el sistema de evaluacin de impacto ambiental y no declaracin de impacto ambiental. Qu respuesta existe de parte de las organizaciones medio ambientales? Las organizaciones medioambientales que yo conozco tienen desconocimiento en relacin al tema de los impactos y los efectos que produce Celulosa a nivel local y son manipuladas por supuesto, son muy manipuladas y adems no tienen la autonoma como organizaciones en hacer valer sus derechos, porque sus estatutos les permiten velar por algunos derechos pero como son otorgados por la misma ley de las municipalidades por lo general trabajan paralelamente.

La municipalidad no debera tener una unidad de medio ambiente, las municipalidades por ley estn facultadas para crear departamentos de medio ambiente, si tuvieran departamentos tendramos una mejor ordenanza en Arauco con respecto al tema de la basura. Aparte del tema de contaminacin de otras Qu funcin cumplen las casas abiertas? empresas que existen en la zona y la falta de conciencia que tiene la gente en el tema am- Yo he estado en la casa abierta y no rebiental, entonces podran haber profesionales suelven los problemas reales, sino que buscan

la Plata, se Hace lo que Ellos dicen

los beneficios para las personas, buscan apaar la realidad de las cosas, porque la ley de base contempla medidas compensatorias, entonces ellos estn receptando las ideas de la personas y los que tengan buenas ideas se las hacen funcionar con beneficios pauprrimos para ahorrar plata y aparentar en los organismos pblicos internacionales que tienen buena imagen con la poblacin, as que son para blanquear su imagen que est por el suelo como industria especialmente en el mbito ambiental, en el cuestionamiento de la certificacin como las ISO. No tienen algo informativo, deberan mostrar bien sus proyectos, es una unidad de desarrollo social, porque tambin traen impactos sociales las plantas de Celulosa, entonces esto a ellos les favorece. Cmo analiza usted el problema medio ambiental en la comuna? Nosotros estamos como en los campos, hay gente en los campos que tiene los pozos retirados de las casas que son las letrinas y est toda la mugre ah abajo, bueno nosotros estamos as. El sistema nuevo de la empresa es lo mismo por la contaminacin, eso es lo que el estado les pide que echen toda su mugre en un pozo sptico ni siquiera pozo absorbente, entonces tiran toda la mugre con materia orgnica al mar, entonces estamos muy mal y eso pasa por los intereses creados que hay en la poltica y en las instituciones obviamente. Las empresas manejan todos los poderes por la plata, se hace lo que ellos dicen para eso se legislan leyes, las leyes no son a favor de nosotros, la ley de base es insuficiente para Chile, no hay legislacin ambiental en Chile, no hay tribunales, no hay unidades especializadas, no hay profesionales. Digamos entonces que vivimos en letrinas de campo as estamos en el ambiente y sobre todo en Arauco. Qu mensaje le enviara a la comunidad Araucana Que no sabemos que el 21 de diciembre no es que se termine el mundo, pero si les voy a decir que se va a terminar, entonces seamos responsables con el ambiente, el lugar donde vivimos, nuestro entorno, cuando visitamos una plaza, una playa, un parque, cuando andamos en la calle, cuando vamos en un vehculo, seamos lo ms consciente posible. Usemos ms racionalmente la energa, los recursos renovables, el agua. Procurar no contaminar el entorno donde uno vive, procurar reciclar lo ms que uno pueda, re- utilizar lo que ms puedas, recuperar todo lo que ms puedas. Tome conciencia con el ambiente, no espere que se hagan leyes ni nada de eso, el ser humano tiene la capacidad de discernir, saber que es lo que es bueno y lo que es malo, no necesita leyes para eso solamente tienen que ser conscientes, porque estamos diseados solamente para vivir en este planeta y este planeta es de todos y si yo cuido el planeta, el planeta me va a cuidar a mi, porque la naturaleza es vida, yo soy parte de la naturaleza, la naturaleza me necesita a mi y yo la necesito a ella. Seamos conscientes con nuestra madre tierra como le dicen los hermanos mapuches, nuestra uke Mapu y con lo que Dios nos dio que es algo maravilloso. As que tomen conciencia especialmente los jvenes, si lo hacen, las empresas a futuro que se quieran instalar ac van a pensarlo muy bien, porque cuando ven que hay generaciones preocupadas del tema ambiental no van a venir a hacer lo que ellos quieren. Ellos instalan las industrias contaminantes en estos sectores porque ac tienen todos los recursos, inclusive hasta en el humano, personas que no saben reclamar, que son ignorantes en el mbito de conciencia. As que seamos todos conscientes con el tema medioambiental.

Pensamientos y Reflexiones

a no basta con el llamado a consumir muchos productos de las grandes cadenas de supermercados, tiendas, medios informativos, etc... Hoy quieren que consumamos propaganda electoral de polticos deshonestos que aparecen en estas fechas con sonrisas que cualquier actor deseara tener en sus aprendizajes, obligadamente tenemos que visualizar por las calles el llamado de estos personajes que para tener una pega durante cuatro aos realizan lo indecible para conseguir sus propsitos, abunda la propaganda con slogan que denotan falta de creatividad y bajo nivel intelectual, ms bien son para la risa: Por un Chile Nuevo, Somos Mayora, Estoy contigo, Vote por mi Soy diferente, Por un Chile Justo, Yo cumplo. Usted estimado lector debe haber ledo otros Las consecuencias de todo este panorams chistosos. ma es el desinters por falta de credibilidad y La realidad se transforma de tal manera la no integracin a la sociedad sobre todo de que por todos lados se miente, el ciudadano ha la juventud. El desafo es crear los espacios y sido abandonado a su suerte, porque lo nico proporcionar una direccin y sentido a esta que importa ya es el consumidor, vivimos una sociedad tan ablica que ni con remezones sociedad que promueve, alienta o refuerza la grado 8.8 cambia, de lo contrario existe incereleccin de un estilo de y una estrategia de vida tidumbre respecto de un desarrollo social, ecoconsumista una sociedad en la cual amol- nmico, educativo que proteja a las clases ms darse a los preceptos de la cultura del consumo desposedas, porque las otras se protegen muy y ceirse estrictamente a ellos es, la nica op- bien. cin unnimemente aprobada un requisito Estamos dispuestos a consumir mediode pertenencia(Bauman, 2006), evidentemen- te existe hace rato una crisis poltica en esta so- cridad?, (Por decirlo sutilmente). Si estamos dispuestos, nos hacemos cmplices de un mociedad consumista. delo poltico injusto. La eleccin verdadera es Los ofrecimientos estn al por mayor, no la nuestra. se tiene acceso a informacin objetiva y creble porque es difundida como una mercanca en donde el producto son los candidatos para convencer que lo mximo de la democracia es

Qu consumimos?

votar, simplemente el ciudadano es visto como un cliente, el voto adquiere un valor mercantil, pasadas las elecciones se desvaloriza y no tiene importancia hasta las prximas que sern para elegir presidente, la publicidad se encuentra en todos los sitios, es una herramienta imprescindible para el consumo de lo que sea, sin ella a los ojos del consumidor el producto no sirve o no existe, su principal objetivo es convencer de lo que ofrecen o venden es una necesidad imperiosa y que es mejor que los dems, los personajes se preparan para ello y gastan millones de pesos que de salir elegidos recuperan prontamente en sus quehaceres de servidores pblicos, un negocio rentable, que duda cabe.

El Profe

Pensamientos y Reflexiones
ue votar es la mxima expresin de democracia existente; que as decides el destino de un pas; que solo de esa manera, posteriormente, tienes derecho a opinar, a ser un ciudadano valido; que es el nico mecanismo para cambiar el estado de cosas, y en fin, son muchos ms los argumentos que faltos de informacin, que faltos de educacin y autodeterminacin se imponen en las mesas cotidianas de este Chile que se dice democrtico, que despus de 16 aos de dictadura militar supone que de inmediato, de la mano de la concertacin alcanz el grado de democracia merecedor de un pueblo oprimido y devastado por el abuso de poder y el genocidio cobarde. Pero, que es la democracia? Existe tal terminologa en la prctica material del pueblo chileno? acaso, votar, es el simple sinnimo de dicha categora? La definicin de este concepto deriva de dos palabras griegas Demos, que quiere decir pueblo y Kratos que significara gobierno: Gobierno del Pueblo, claramente toda definicin vara al ser aplicada a la realidad, por ejemplo en la antigua Grecia, derechamente en la polis ateniense, en donde se desarrolla esta forma de gobierno, exista una limitante extrema en dicha categora. Efectivamente gobernaba el pueblo, pero aquel alcanzaba a ser solo una parte nfima de la sociedad, algo as como el 8% de la poblacin en donde el otro 92% restante lo componan mujeres, nios, esclavos y extranjeros, que no posean derechos. A pesar de ser una democracia directa, en donde todos los ciudadanos decidan, estos eran alrededor de 40.000 hombres libres que vivan a costa de 300.000 esclavos aproximadamente. Y que sus decisiones iban en estricta conveniencia de los menos. Por ende cabe sealar que en la cuna

Y Qu es la democracia?

del concepto, este mismo no guarda correspondencia con la realidad. Y Chile? Chile en sus 200 y algo ms de historia republicana ha evolucionado polticamente, retomando dicha categora como propia con algunas variaciones: primero esta democracia es representativa, vale decir, tan solo eliges a quien decide por ti, pero tu no participas de las decisiones, ejemplo claro de esto es aquello del voto voluntario, pero la inscripcin obligatoria, que macabramente traa escondido ante nosotros el hecho de que si eres convocado a ser vocal y participar del proceso electoral debes hacerlo por obligacin. Nos preguntaron si queramos ser participes de dicho proceso, si nos parece congruente aquel mecanismo para llevar a buen puerto el futuro de este territorio? No, pues eso lo deciden aquellos a los que les diste el voto, ellos decidieron, y decidirn por ti lo que a su ciega razn e intereses sea lo apropiado. Entonces, decide el pueblo? tampoco, pues sucede igual que en Atenas, decide aquella minora que vive a costa de la gran mayora, y somos parte de aquella mayora a la que incitan a elegir a personas que creen tener las cualidades, criterio y autoridad para forjar el destino de todos nosotros, pero es conocido que jams esas personas han intentado construir un Chile justo, igualitario y en libertad, sino que todo lo contrario, ni las mejores intenciones han servido, pues una vez en el poder este se los traga, los mastica y utiliza para llevar a cabo el plan de mantencin del status quo, con platita en los bolsillo, el pueblo que se joda. As que, ejerce tu derecho cvico y elige a quienes decidirn la manera en la que da a da agoniza nuestra dignidad, que aquello, es democracia.

Clo

Manifiesto de los Estudiantes

ste ao las elecciones estarn marcadas por la implementacin de la inscripcin automtica y el voto voluntario, con esta medida, esperan que los jvenes nos incorporemos a la democracia que se traduce en emitir un voto cada cuatro aos. Nosotros decimos NO. No validaremos un sistema institucional que lo nico que ha hecho, desde los comienzos de este siglo, ha sido ignorar las demandas juveniles, intentar engaar a los estudiantes con reformas que en realidad no cambian nada. Lo nico que han hecho ha sido maquillar un sistema que beneficia a sus mismas familias, a los mismos de siempre, no mejorando la calidad, ni la justicia, del sistema educativo. Los jvenes secundarios de la ACES no caeremos en la trampa. Adems los estudiantes llamamos a no quedarnos slo en el reclamo. Hace ms de un No llamamos a boicotear el proceso elec- ao sealamos la necesidad de fortalecer la ortoral, es decir, no privaremos al pueblo de su ganizacin estudiantil con la alianza con otros derecho a escoger, ni lo forzaremos a no votar, sectores del pueblo: pobladores, trabajadores, entendiendo que la libertad de las personas no profesionales, y con todos quienes sufran la inpuede ser anulada por ms justas que sean las justicia del actual modelo. Por ello, desde ahodemandas. No llamamos a poner en riesgo la ra, realizaremos asambleas territoriales en todo integridad fsica, es decir, propiciar acciones el pas, la idea es ir creando el poder necesaque nos pongan en peligro, entendiendo el es- rio para transformar el sistema que nos ignora, tado de excepcin y el control militar de los que no da respuesta a nuestras necesidades, las locales de votacin, por tanto no llamamos a de la inmensa mayora de la poblacin. las tomas de los liceos que sirvan de locales de votacin ese da. Esta democracia representativa no sirve para mejorar las condiciones de vida de todos, Si llamamos a encarar a todos los candi- ni para expresar el sentir real del pueblo. No datos. Todos y todas quienes quieran ocupar esperaremos ms, es el momento de organizarun cargo de representacin popular, deben ma- nos, como nos demuestra el movimiento esnifestarse respecto a las propuestas educacio- tudiantil de la ltima dcada, y las crecientes nales del movimiento estudiantil. Llamamos a movilizaciones sociales en regiones, que bajo todos los ciudadanos a condicionar su voto, y a el alero de la organizacin social, han logrado cobrarles a los partidos polticos su responsabi- hacer escuchar su voz. Ahora con esa misma lidad por el inmovilismo del sistema educativo, voz fuerte podremos cambiar el modelo injusto a pesar que la inmensa mayora del pueblo chi- que nos impusieron en el pasado y construir un leno ha sealado, en el papel y en la Alameda, pas ms justo e igualitario para todos. que es necesario transformarlo de raz. Esta no ser una eleccin ms. Extrado de: http://kaosenlared.net/

Lo Difcil de ser Joven

omo bien deca el grupo de rock Los Prisioneros no es chiste ser mayor, paren mi reloj por favor. El ser joven es una etapa difcil de llevar, presionado por las normas y tica de la vida y una rebelda natural, mal utilizada y mal encaminada. Siendo joven lo que te queda es vacilar un tiempo relativamente relajado pero lamentablemente llega el tiempo de asumir una responsabilidad; educarte para poder realizar una vida relativamente relajada y estable o entregarte a un sistema de trabajo que succiona todo tu tiempo y espacio y por ende te quita gran parte de tu vida. Ese robo de tu tiempo y espacio es tambin una restriccin a la capacidad de pensar y reflexionar del acontecer poltico o estado del pas; y as crear el desinters hacia la actualidad poltica-social del pas y caer en un individualismo que limita tus opiniones y tu actuar. Ahora entender la situacin y acontecer de la poltica siendo joven es difcil porque entender en su plenitud, significa tomar cautela en el actuar, por ende ser ms estricto, que por lo general es mal interpretado creyendo que atenta contra la libertad del individuo. Entonces el desafo de ser joven y entender la poltica, es mezclar el poco tiempo que deja el sistema de trabajo y crear tambin nuevos espacios y desarrollar una nueva forma de hacer poltica, aprovechando experiencias pasadas y evadiendo y aprendiendo de los errores de la antigedad, para no continuar repitiendo los viejos modelos impuestos por una sociedad conservadora. Con esa nueva forma, se puede resistir o mantener la esperanza de poder algn da cambiar este modelo que no deja libertades a los jvenes, sino que los apreta contra un mundo ya diseado para ellos en el cual solo queda decir que si.

Porque cuando se es joven y tus padres, vecinos (adultos) siguen viviendo como jvenes, Como se le pide a un joven que cree una conciencia propia y tenga la capacidad de reflexionar del acontecer de su pas? Si no tiene referencias positivas, no tiene ejemplos a seguir y deambula diariamente en un sinnmero de actividades que carecen de sentido entonces pregunto de nuevo Como se le pide a un joven que cree una conciencia propia y tenga la capacidad de reflexionar del acontecer de su pas? La tarea de las personas ms conscientes es crear espacios y lugares donde el nio que prontamente ser un joven no se encuentre en un pndulo que lo hace ir y venir de un lugar a otro sin encontrar respuesta, se necesita entregarle a estas personas posibilidades reales de superacin, de anlisis, para que as la juventud no sea un proceso difcil, sino que, sea un proceso de creacin y de accin. El futuro es ahora, maana ser tarde...

Alejandro Pea

Reconstruccin y
a situacin en la pequea localidad de Las Peas es ms complicada incluso que en las otras aldeas de la comuna, esto se debe a que los vecinos se vieron en la necesidad de tomarse el terreno para poder vivir junto a sus familias, ya que, las soluciones habitacionales no eran las mejores y hasta el da de hoy estn viviendo en media aguas esperando su casa definitiva. Las autoridades hace mucho tiempo que no se acercan al lugar para poder entregarles una solucin que sea satisfactoria y las jvenes familias esperan pacientemente una solucin concreta a un problema que ya se arrastra desde el terremoto del 27 de Febrero del 2010. Conversamos con David Bustos presidente del Comit de Allegados Nueva Las Pe- para esperar una solucin inmediata, una soluas, esto nos dice acerca de la experiencia de cin definitiva que nos pudiera entregar el Servivir casi tres aos en una aldea. viu o la Municipalidad de Arauco. Todava no tenemos una solucin para todas las personas y Cul es la situacin actual en la que se en- llevamos viviendo ac ms de dos aos. cuentran, disponen de servicios bsicos, y cuntas familias viven aqu? Son parte de algn comit que represente a la aldea? An vivimos en nuestras mediaguas, quizs mejoradas por la misma gente para vivir Bueno, esta aldea estaba conformada por dignamente. Si disponemos de servicios bsi- los propietarios. Como se reconstruy las casas cos, agua potable y tambin baos en contai- que se haban cado, la gente se fue a sus anners que facilit la Seremi de Salud. Aqu hay tiguos terrenos y los que somos allegados nos 9 familias viviendo dentro de esta aldea y que quedamos ac, porque las casas eran mas chiahora no es aldea, sino que es una toma, una cas que las que tenamos antes del terremoto. toma de allegados. Qu crticas le hara a las autoridades, sea Qu propuesta o solucin les ha dado el esta la municipalidad o el Serviu? municipio o el Serviu a ustedes como comunidad? La critica ha sido que ha costado gestionar como comit conformado, (este comit La solucin que nos ha dado el municipio tiene 16 socios) es poco el inters en el tema y el Serviu ha sido el arriendo, ese subsidio de de poder sacar adelante este proyecto, en pocas 150.000 para irnos de ac y buscar un arriendo palabras nos han alargado y nos han mentido mientras llegaba la solucin definitiva. Por ah en situaciones puntuales, pero esperamos que supimos que no se cumpla con lo prometido y se puedan acercar para buscar la solucin que la gente empez a dudar y se quiso quedar ac nosotros damos, que es construir ac en el

Vivienda en Arauco
mismo sitio, poder construir ac, que el Serviu pueda financiar para estas 16 familias conformadas con hijos, jvenes sobre todo y otras ms de edad que necesitan su vivienda y no quieren irse a otro lugar, sino que en este lugar han crecido y han estado toda su vida, es un lugar tranquilo y no quieren irse. Desde cuando viven aqu, y como ha sido el proceso de vivir en un campamento? Nosotros vivimos despus del terremoto, unos tres meses despus del terremoto hasta el da de hoy, ya son ms de dos aos, casi tres aos. Vivir ac no ha sido en las mejores condiciones para poder vivir como familia normal que tiene servicios bsicos dentro de la casa, sobre todo los baos que estn afuera y en invierno ir a ducharse, ir afuera a un bao que est en un container, es complicado se ha convertido en una incomodidad, con un poco de dificultades pero hemos sabido salir adelante. Qu actividad o gestin han hecho como campamento o comit? La primera actividad que hicimos cuando Serviu quera hacer desaparecer la aldea, sacarnos a todos, nosotros nos tomamos este sitio y conforme a ello reactivamos el comit y nos pusimos en campaa para hacer las gestiones para inscribirnos en el registro municipal y recoger la informacin y los papeles para que la gente postulara para este proyecto que queremos hacer. Cules son los problemas ms urgentes que tienen como comunidad en este momento? Bueno, el que todos esperamos, el tener una solucin inmediata o concreta de nuestras viviendas, eso es lo que ms nos urge. Llevamos casi tres aos en este lugar y no hay nin-

guna solucin concreta, se demoran mucho las respuestas de parte de la municipalidad y Serviu. Necesitamos una solucin definitiva para poder decir nosotros en tal fecha vamos a recibir nuestras casas, sino para poder abrirnos a otra solucin o a otras gestiones. Qu mensaje le enviara a la comunidad? Bueno, a la comunidad en general decirles que puedan apoyarnos, aqu estamos an, todava despus del terremoto y no hemos querido tomar las soluciones de Serviu porque las cosas no han sido transparentes como se ha requerido, entonces lo que pedimos a la comunidad es que sepa que estamos aqu todava. Decirles que ac todava hay personas que viven en media aguas en condiciones medianamente buenas, no muy bien. Igual poder apoyarnos con otras partes, si hay necesidades, poder juntarnos y hacer con ms fuerza, porque la unin hace la fuerza y poder decirles a las autoridades que necesitamos su apoyo, ahora que se vienen las elecciones varios prometen, que eso no sea solo palabrera y decirles que aqu estamos an el Comit de Allegados de Las Peas esperando una ayuda oportuna de la autoridades.

Declaracin de Principios
a Agrupacin El Semillero es una Organizacin Social y Cultural transversal a la comuna de Curanilahue compuesta por Jvenes pobladores, trabajadores y estudiantes. Somos una Organizacin que practica la Democracia Directa y Horizontalidad en la toma de decisiones, autnoma frente a los partidos polticos, autnoma frente al municipio y cualquier injerencia en nuestra organizacin, solo ocupando recursos a travs de proyectos de manera instrumental y cuando es necesario, porque adems entendemos que esos recursos son nuestros. Somos una organizacin con conciencia crtica y opuestos al actual Modelo de Desarrollo social, poltico y econmico, Capitalismo en su versin Neoliberal, por ser este un sistema que ha sumido en la miseria, desesperanza e incertidumbre a una sociedad inmensamente desigual, donde la clase trabajadora y el pueblo en general a tenido que asumir los costos del desempleo, la mercantilizacin de nuestros derechos sociales, la depredacin a manos de empresas transnacionales de nuestros recursos, la precarizacin del empleo y la sobre explotacin de los trabajadores. Esta situacin, especficamente en nuestra comuna es pan de cada da.

En este sentido, nos declaramos una Organizacin que apuesta en aportar en la reconstruccin del tejido social de nuestra comuna, en rescatar y fortalecer nuestra Identidad como Pueblo Trabajador, en recuperar y ocupar espacios para la cultura y la participacin colectiva, en impulsar la accin directa y la democracia participativa en todo tipo de espacios y actividades, en impulsar valores como la solidaridad, el apoyo mutuo y el compaerismo en contraposicin al individualismo y la competitividad. Esto lo realizamos en el trabajo comunitario con nios y nias, con jvenes y adultos, y en la Por lo anterior es que queremos transfor- articulacin con otras organizaciones de nuesmar nuestra realidad en una ms justa e igua- tra comuna. litaria, especialmente la de nuestra comuna el Por ltimo y en concordancia con nuescual es el territorio donde nos desenvolvemos. Queremos un Curanilahue ms inclusivo y tra presentacin, nuestro objetivo central es la participativo, donde existan fuentes laborales de aportar en la generacin de una Alternativa reales, productivas y dignas, viviendas de cali- de manera conjunta con la poblacin y promodad y para todos, educacin y salud gratuita y viendo e impulsando la articulacin de las orde calidad que permita generar un desarrollo ganizaciones vivas de Curanilahue en una Coreal para nuestra comuna y no seguir viviendo munidad Organizada, en donde se de respuesta acorralados en la miseria que generan las Fo- de manera conjunta a todas las problemticas restales que se encuentran a nuestro alrededor. que poseemos como pueblo trabajador. En definitiva, queremos aportar a la construcAgrupacin El Semillero cin de una vida ms digna para todos y todas.

Noticias que no salen en TV

Decepcionados con el Gobierno, slo tres trabajadores asistieron al acto de conmemoracin del milagro de Atacama. A dos aos del angustioso y grandilocuente rescate en Chile de los 33 mineros, encerrados a casi 700 metros de profundidad durante 69 interminables das, slo tres de ellos participaron de la ceremonia de aniversario al cual fueron invitados por el presidente Sebastin Piera. As, dejaron en claro su decepcin con el gobierno que, si bien los sac del infierno, no supo procurarles un nuevo comienzo para sus atribuladas vidas. Extrado de: http://elciudadano.cl Buzos mariscadores de Laraquete se encontraron con una dramtica e indignante situacin. El cultivo de choritos que mantenan en un sector cercano estaba completamente muerto y en proceso de putrefaccin, esto representa una prdida econmica de 120 millones de pesos, adems de un largo tiempo de trabajo por el cual haban conseguido la masificacin del marisco en el lugar y las vas de comercializacin. Todo indica que el origen de este desastre est en la Celulosa Arauco, ya que, vierte sustancias txicas al mar, produciendo muerte de peces, como robalos y ahora la muerte de los cultivos de choritos. Extrado de: http://rsumen.cl

Los Mineros abandonan a Piera

En Laraquete Muere Cultivo de Choritos

Los cuatro comuneros permanecen secuestrados en el recinto hospitalario de Concepcin bajo una constante vigilancia de Gendarmera, sin posibilidad an de que sean devueltos a Angol. Llevan casi dos meses de huelga y han bajado hasta 15 kilos de peso, pero su moral no ha decado y se mantienen firmes en sus demandas de libertad y recuperacin del territorio mapuche. La comunidad Wente Winkul Mapu realiz un llamado a acercarse al campamento apostado en el Hospital Regional de Concepcin para apoyar a los 4 jvenes prisioneros. Extrado de: http://paismapuche.org

Presos Mapuche continan con la Huelga de Hambre

La Danza India no ha Muerto...

ntes de la llegada de los europeos a lo que hoy se llama Amrica, no existan aqu instrumentos de cuerda pulsada y diapasn, sin embargo exista una bella y extensa variedad de instrumentos aerfonos, idifonos y de percusin que conformaban un vasto universo sonoro. En algn momento, durante la colonizacin espaola y en medio de un intenso proceso de mestizaje y trasformacin cultural experimentado por los pueblos de las regiones andinas, nace producto de la genialidad popular instrumentos como el Charango, Quena, Zampoa, Moceo, tiple, rondador y bombos, que seguirn los parmetros de las tonalidades y escalas musicales modernas, pero con sabor a Quin no ha disfrutado de las meloraz. das de Vctor Jara, Violeta Parra, Illapu, Inti La msica andina expresa las alegras, Illimani, Los Jaivas, Quilapayn, Quelantaro, dolores e injusticias de un pueblo oprimido por Congreso, entre otros? Gracias a su creacin e la conformacin de estados modernos, nuevas influencia, esta msica no ha muerto, prevalece prcticas econmicas y el adelanto hacia un en las generaciones que sienten la necesidad de modernismo que los compromete a dejarlos a hacer hablar la tierra, con tonalidades nicas fuera. Es un canto nico, vestigio de un pueblo e infinitas y con un compromiso hacia la reihistrico, tradiciones y costumbres que se ven vindicacin de los pueblos originarios dentro amenazadas a ser extintas, pero eso est muy de un sistema terco y cruel. Es as como hoy podemos hablar de grupos como: Jacha Inti, lejos de ser. Inti pacha, Arak Pacha (ganadores del Alta Hoy la fuerza de la tierra se expresa por zor 2006), Grupo Antupilln, Charanku, Uri cantos y danzas, que dan vestigios de una nue- Marka, Arka Ira (chicos de Concepcin), entre va forma de comunicar sus sentimientos a tra- muchos otros. vs de conjuntos musicales. En Chile la msica En conclusin, esta msica nos invita a andina crece e influencia generaciones que no se contaminan con la msica de mercado, sin sentir los dolores, alegras y momentos que excontenido, falto de sentido y que bombardean presa nuestra tierra y su gente. Es un abrazo al los medios de comunicacin a cada instante, a viento, un toque a los pjaros, el susurro de las pesar de esto, se mantienen de pie y en resis- montaas y el grito desesperado de un pueblo tencia, bajo un sistema que los obliga a retroce- que an vive y resiste. JALLALLA!!!!!!!!!! der y formar parte de la coleccin de un museo.

Marambio

Poesa
omo mes de la raza quiero hacer mencin al amanecer de la larga noche de los quinientos aos, como dijeran los Zapatistas all por 1994 en Chiapas Mjico. Quiero dejar de lado las posiciones ideolgicas, religiosas, econmicas y hasta romnticas del conflicto mapuche estado- forestal que tenemos cerca, tema delicado y profundo. Para esos hermanos de la tierra todos mis respetos, admiracin y solidaridad.

La vea por las maanas de camino a la escuela, aunque las escarchas lo blanqueara todo, Millaray mujer de sesenta aos llenos de vitalidad, siempre trabajando su huerta, cantando en su lengua, sus pies desnudos pisando la tierra, con sus botas al lado fuera de la humilde empalizada. Fue tantas las veces que vi el mismo cuadro, que empec a tener compasin, - pobre mujer no debe tener ms calzado que esas botas de cuero! Decidido un da pas, la salud, respondi al saludo reservadamente, empec a comentarle del fro de los ltimos das, ella asentaba sin dejar de hacer su labor, entonces como al descuido le comento, -debera usar botas!, y ella sin dejar de colocar unas semillas en un surco, murmuro despacio,-pobre joven tal vez acaricie a su madre con los guantes puestos

Azaleilla

Horrorizado quedo el viejo sacerdote francs, al escuchar por quinta vez las mismas palabras: -tiene un momento para mi, padre?, Claro que si hijo! , - Es que necesito confesarme, no te vea por aqu desde fines de marzo!,- No se preocupe padre, que no he pecado,- entonces qu es lo que te trae hijo? No s cmo empezar padre, usted a escuchado un dicho que dice que dios nos pille confesados?pues claro que si - bueno no le dar detalles, ir al grano,- adelante entonces hijo, - confieso por adelantado padre! Tener maana que golpear a hombres y mujeres y si fuese necesario a nios y ancianos, como nos recomend mi capitn, en el desalojo de comuneros en el fundo ocupado, padre!...

Confesin

Rodrigo Jerez

Pelculas
a vida es bella es una pelcula que relata la vida de una familia juda en la poca de los nazis. El protagonista es un hombre al que nunca le falta el buen humor tanto en los momentos malos como en los buenos, ste es un hombre judo que llega a Italia con el propsito de quedarse a vivir all, abrir una librera y fundar una familia. Tras casarse y tener un hijo, abrir una librera que ser la clave del descubrimiento de los nazis de que ese local es un local de un judo. Tras varias visitas de stos, deciden llevarse al protagonista y a su hijo en un tren a un campo de concentracin donde los tendrn recluidos y donde tendrn que realizar trabajos forzados y donde intentarn matar al nio metindolo en la cmara de gas, pero a base del ingenio del padre no lo conseguirn. Descrgala en: http://cinetube.es

La Vida es Bella

Descrgala en: http://ladescargadirecta.com

l final de la dcada de los 80, el joven msico Gastn Fernndez tena por delante un futuro brillante junto a su grupo de amigos soadores e idealistas. Quince aos despus, el destino y las opciones de vida los han separado. Gastn regresa a Chile, enfrentndose a la realidad, a un pas distinto y a la frustracin de un xito artstico que nunca lleg. Mientras sus amigos del pasado disfrutan de la prosperidad, el recuerdo de aos mejores y una ciudad en blanco y negro lo atormentan. Obligado por las circunstancias, Gastn deber transar. Trabajando en la corredora de propiedades de su padre, iniciar un viaje a travs de departamentos vacos, conocer a la dulce Elisa y de paso, tendr la oportunidad de entender la vida, sin el peso del pasado.

Se Arrienda

Documentales
Mralo en: http://youtube.com

ocumental del director Larry Charles e interpretado por el popular cmico norteamericano Bill Maher, que analiza en clave pardica el estado actual de la religin en el mundo. Religulous es una palabra que mezcla religious y ridiculous, religioso y ridculo. Arremete contra todos los fanatismos, no se centra en una nica religin y describe creencias religiosas que son contradictorias. La pelcula pone contra las cuerdas a los representantes de las principales religiones del mundo. Se trata de una comedia basada en una serie de entrevistas reales donde el presentador, va incidiendo en la idea de que las religiones, no saben o no tienen argumentaciones reales que justifiquen sus teoras.

Religulous

uatro aos despus de la rebelin del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional de 1994, la realizadora canadiense Nettie Wild recorre el estado de Chiapas para filmar a algunos de los protagonistas de este conflicto. El subcomandante Marcos, militantes de la guerrilla, el Obispo Samuel Ruiz, mediadores y, por primera vez, miembros del grupo paramilitar Paz y Justicia. La cineasta se meti a la selva, como muchos, para observar desde que se inici la lucha de los zapatistas. Durante ocho meses se arm de valor, para asimilar todo lo que vio, con esto logr un muy buen documental-pelcula que muestra el tema de la violencia en Amrica Latina y como sus habitantes deben luchar para poder sobrevivir en situaciones de injusticia.

Un lugar llamado Chiapas

Mralo en: http://yatiri.blogspot.com

Horscopo tico Social

Aries del 20 de Marzo al 20 de Abril.
Segn una antigua profeca, llegar el da en que el espritu femenino se despertar del letargo y dar inicio a un mundo de amor y paz, hermandad y armona. El hombre y la mujer deben avanzar juntos para romper con los roles impuestos.

Tauro del 21 de Abril al 21 de Mayo.

La educacin es un arma de construccin masiva, prende tu mente y apaga la tele, que desde el matinal hasta el fin de las transmisiones te muestran una realidad que no conocemos, delincuencia, vandalismo, terrorismo son solo conceptos para difundir el Miedo.

Gminis del 22 de Mayo al 21 de Junio.

En este mes se conjuga el verbo votar en todos sus tiempos, yo voto, tu votas, el vota, vosotros votis, ustedes votan, el resto de la historia ya la conoces, ellos roban hasta las prximas elecciones.

Cncer del 22 de Junio al 22 de Julio.

El horizonte parece inalcanzable porque caminas dos pasos y se aleja dos. Caminas diez pasos y el horizonte camina diez. A pesar de que caminas, no lo alcanzars nunca. Eso se llama camino y es por donde debes avanzar an sabiendo que para muchos creer en utopas est mal.

Leo del 23 de Julio al 22 de Agosto.

Con fuerza de voluntad puedes cambiar tu destino y esto de sobremanera influir en el destino de los dems, desde tu pequeo universo puedes cambiar el rumbo de muchos que solo conocen la realidad que ven en televisin.

Virgo del 23 de Agosto al 22 Septiembre.

Cuando la injusticia se convierte en ley es imposible no hacer nada para manifestar tu descontento. Su mundo nos destruye, construyamos el nuestro. Pero sin sus vicios, sin olvido, sin contaminacin, sin discriminacin. Construyamos juntos con educacin.

Horscopo tico Social

Libra del 23 de Septiembre al 22 de Octubre.
La libertad se extiende solo hasta los lmites de nuestra conciencia. Procura lucir la mejor vestimenta, esa que no cuesta nada, procura levantarte cada maana y vestirte de amor y esperanza, que tu sonrisa luce ms cuando eres libre de las marcas.

Escorpio del 23 de Octubre al 21 de Noviembre.

Mientras reprimen toda informacin y toda manifestacin de la conciencia, el manejo organizado de los medios de formacin de las ideas permiten que tengas solo conciencia de sus propios problemas y los resuelvan en funcin de sus verdaderos intereses.

Sagitario del 22 de Noviembre al 21 Diciembre.

Los libros se respetan usndolos, no fueron pensados para juntar polvo sino para invitarte a inventarse de nuevo con tu interpretacin, En tu casa existe en algn rinconcito un libro esperando por ti o un amigo soador que cree que otro mundo es posible.

Capricornio del 22 de Diciembre al 20 de Enero.

La constante bsqueda de la liberad es la que nos hace libres, de otra forma continuaremos siendo esclavos. Las cadenas de la esclavitud solamente atan las manos: es la mente lo que hace al hombre libre o esclavo. Lee un libro, que solo daas a la ignorancia.

Acuario del 21 de Enero al 19 de Febrero.

Reduce el consumo de lo innecesario, reduce el consumo de lo que te hace dao. Como resultado obtendrs un respiro del planeta y un amigo que sigue tu ejemplo. Si te sientes solo hay fieles amigos esperando por ti abandonados en la calle, no compres animales, adopta un perrito.

Piscis del 20 de Febrero al 19 de Marzo.

El arma ms potente de una mujer es su energa interior que la protege tanto a ella como a todos los que ama, su proteccin y amor es infinito. Respeta a las mujeres porque son ellas las que forman a los hombres y respeta a los hombres porque son los compaeros de las formadoras.

Colaboradores
Lugar de Distribucin

Unin Comunal de Juntas de Vecinos Arauco

Kiosko Paradero de Buses Arauco- Concepcin.

Electrnica y Bazar Condell 319

Casa Franca

Para crticas, anlisis, consideraciones escrbenos a: ccarauco@gmail.com o visita nuestra pgina http://turevistaragko.wordpress.com/