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Graa esculpida em pedra

Os 10 mandamentos (x 20.1-17)

Redimidos e obedientes
xodo 20.1,2

1 Ento, falou Deus todas estas palavras: 2 Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servido.
Sermo pregado na IPB Rio Preto em 14/10/2012, s 9h.

Os extremos diante da lei (introduo)

Vamos estudar os 10 mandamentos ou as 10 leis de Deus numa srie de 11 sermes. Hoje teremos a introduo aos 10 mandamentos. Para comear, precisamos trazer tona um pouco da nossa relao com esta coisa que ns chamamos de lei. Cumprir leis, seguir regras est cada vez mais fora de moda nos nossos dias. Falar em lei ou regra di nos ouvidos de muitas pessoas. Nossa dificuldade em lidar com leis muito grande e est arraigado dentro de ns por causa da nossa natureza. Quando crianas, temos dificuldades em seguir as leis e regras estabelecidas pelos nossos pais. Quebramos muitas destas leis. Quando adultos, temos dificuldades em seguir as regras e as leis estabelecidas pela sociedade, principalmente, por exemplo, no que diz respeito s leis de trnsito. E de fato a realidade mostra que somos extremamente inconsistentes e extremistas no que diz respeito ao cumprimento das leis. Isso deixa claras a corrupo e a depravao do nosso corao. Se vai trazer restries para ns, damos sempre aquele jeitinho para no cumprir as regras e leis estabelecidas. Mas se para nosso bem, lutamos para que a lei seja cumprida, e os que agem assim viram heris. Vimos isso essa semana nas redes sociais, em jornais televisivos, e estampado nas capas das duas revistas de maior circulao do pas ("Veja" e "poca") sobre o ministro do STF Joaquim Barbosa, com a reportagem de capa "o menino pobre que mudou o Brasil" (Veja). Ns somos to avessos ao cumprimento de leis, que soa estranho ou fenomenal para ns quando algum cumpre a lei. Isso nos mostra os extremos nos quais nos encontramos com relao lei no apenas na esfera secular , mas tambm com relao lei de Deus: o antinomismo e o legalismo. Graa esculpida em pedra: Redimidos e obedientes

2 Antinomismo: Antinomistas so aqueles que rejeitam a norma, a lei. Uma das objees mais comuns levantadas contra cristos hoje que eles so muito restritos e intolerantes porque eles dizem seguir leis e regras. Dizem que temos muitas regras e leis de conduta, de moralidade. Dizem que isso arrogante e divisivo. Para a mente ps-moderna, reivindicar uma verdade como regra e lei uma reivindicao de poder, forma de manipulao. Muitos dizem que ento as leis ao invs de incentivar a liberdade, apenas geram constrangimento e coero. De fato, muitos usam a lei para este fim orgulhoso e maldoso. Contudo, isso no nos d licena para ignor-la. Estes so os antinomistas. Legalismo: O outro extremo da interpretao e aplicao da lei o legalismo. Geralmente pendemos para este lado quando queremos fazer justia a todo custo, quando achamos que algum precisa ser condenado ou algo do tipo. Os legalistas quanto lei de Deus acentuam de tal modo a responsabilidade crist e o cumprimento das leis, que a obedincia lei passa a ser obrigatria para se obter a salvao, o favor de Deus. Para os legalistas, se no for assim, se no tivermos que obedecer leis para sermos aceitos por Deus, podemos ser conduzidos a uma grande frouxido moral. o outro extremo de como muitos lidam com a lei.

O problema original para com a lei

Mas por que temos tanta dificuldade no que diz respeito ao cumprimento das leis? Por que rejeitamos absolutamente a lei ou a elevamos a um grau superior demais? Por causa do pecado! Para entendermos tudo isso, respondermos essa pergunta, e sabermos em que contexto da histria da salvao este texto de xodo 20 est, precisamos voltar ao incio de tudo. A resposta a disfuno que veio sobre ns por causa da queda do homem em Gnesis 3, da desconexo entre o homem e o Deus que estabelece leis. Na perfeio de Gnesis 1 e 2 a Bblia nos mostra que no pacto da criao o homem podia no pecar , ou seja, ele, ainda sem pecado, tinha a opo de obedecer e seguir a regra de Deus de no comer do fruto da rvore do conhecimento do bem e do mal. Graa esculpida em pedra: Redimidos e obedientes

3 Ali o homem podia no pecar, seguir aquela lei do Criador e agradar a Deus perfeitamente. Seguir a regra de Deus estabelecida ali garantiria a vida e a desobedincia produziria a morte, segundo Gnesis 2.15-17: Tomou, pois, o SENHOR Deus ao homem e o colocou no jardim do den para o cultivar e o guardar . E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda rvore do jardim comers livremente, mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no comers; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrers. Contudo, a opo do homem pelo pecado em Gnesis 3 manchou a perfeio daquele pacto. E fez de ns cegos aos propsitos que Deus tinha para ns, assim como nos fez cegos vontade de Deus de nos guiar e de nos dirigir sua obedincia. A partir dali, a vontade de Deus no estava mais impressa de forma suficientemente clara nos coraes, mentes e conscincias dos desviados, de todos ns. Assim, a Bblia nos mostra que a partir daquele momento o homem no pode no pecar, ou seja, o homem no pode seguir a Deus e agrad-lo perfeitamente. Mas aqui se estabelece um GRANDE problema. Segundo a mesma Palavra de Deus, precisamos cumprir plena e perfeitamente a lei de Deus para sermos aceitos por ele, mesmo depois de Gn 3. O pacto perfeito da criao foi deturpado, mas o Deus que estabeleceu num pacto unilateral no mudou, e o homem no teria poder para mudar a aliana. textos: Quem no obedece a todos os mandamentos maldito, segundo os seguintes

Deuteronmio 27.26: Maldito aquele que no confirmar as palavras desta lei, no as cumprindo. E todo o povo dir: Amm! Deuteronmio 28.15: Ser, porm, que, se no deres ouvidos voz do SENHOR, teu Deus, no cuidando em cumprir todos os seus mandamentos e os seus estatutos que, hoje, te ordeno, ento, viro todas estas maldies sobre ti e te alcanaro: Tiago 2.10: Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropea em um s ponto, se torna culpado de todos. Ns no conseguimos cumprir a lei jamais, mas isso necessrio para sermos aceitos por Deus. E agora? O que fazemos? Graa esculpida em pedra: Redimidos e obedientes

4 por isso que Deus, na sua graa soberana, estabeleceu o pacto da nossa redeno e a possibilidade desta obedincia lei de Deus ali mesmo em Gnesis 3.15.

Redeno: a soluo para a lei

Em Gnesis 3.15 ns lemos aquilo que conhecemos como o proto/primeiro evangelho. Temos aqui a promessa da redeno por meio deste descendente, que Jesus Cristo. Em Gn 3.15 Deus adia a maldio do pacto prometida em Gn 2.17 que depois caiu sobre Jesus Cristo no tempo determinado na cruz do Calvrio, e afirma sua beno sobre ns. Este descendente, Cristo, seria aquele que cumpriria, como Deus e como homem, de forma perfeita a aliana e a lei de Deus em nosso lugar . De acordo com Romanos 5.12,19 Cristo, o descendente prometido, cumpriu plena, perfeita e cabalmente a lei de Deus. 12 Portanto, assim como por um s homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram. 19 Porque, como, pela desobedincia de um s homem, muitos se tornaram pecadores, assim tambm, por meio da obedincia de um s, muitos se tornaro justos. Sobre a obra de Cristo em nosso lugar , Paulo diz em 2Co 5.21: Aquele que no conheceu pecado, ele o fez pecado por ns; para que, nele, fssemos feitos justia de Deus. A redeno prometida ali em Gnesis comeou a ser cumprida na figura de Abel, seguindo por Sete, Enos, No, passando por toda a descendncia escolhida da mulher, chegando a Moiss. Em xodo, ns temos a libertao do povo do jugo de escravido do Egito. Atravs de Moiss, o povo recebe de forma concreta a promessa do pacto da redeno de Gn 3.15, por meio da terra prometida. E, antes de entrarem em Cana, a terra prometida, o povo de Deus recebe estas 10 instrues ou mandamentos sobre como eles deveriam viver como o povo do pacto, povo escolhido de Deus. Segundo Michael Horton: Os dez mandamentos so um resumo - talvez o melhor - do pacto de Deus com seu povo, da vontade eterna de Deus j gravada na natureza humana, mas deturpada pelo pecado (Rm 1.20). Por isso, antes de comearmos a estudar o 1 mandamento, precisamos saber o que nos diz a introduo, o prefcio dos 10 mandamentos. Graa esculpida em pedra: Redimidos e obedientes

5 Estes versos 1 e 2 so o pano de fundo que vai nos ajudar a lidar corretamente e com equilbrio com a lei de Deus, sem extremos. Esta introduo aos dez mandamentos (x 20.1,2) nos mostra que fomos:

Redimidos
1- Por um Deus pessoal
O incio do verso 2 diz: "Eu sou o SENHOR, teu Deus,". Isso indica que a primeira coisa a considerar antes de cumprirmos os 10 mandamentos que os mesmos so dados por um Deus pessoal. O termo traduzido aqui por SENHOR Yahweh, o nome prprio de Deus, nome este muito respeitado e reverenciado. Quando esta palavra ia ser escrita, eles faziam todo um ritual de purificao antes de escrev-la. Este nome indica a autoridade de Deus sobre o povo, como aquele grande Deus que resgatou um povo pequeno e insignificante das garras do regime opressor do Egito. Mas este nome tambm indica a pessoalidade de Deus, um Deus que se importa com o seu povo. Um Deus que deseja interagir conosco de tal modo que o chamemos de "nosso". Somos propriedade de Deus, mas no como um Senhor tirano que subjuga seus subordinados e os obriga ao cumprimento de leis se no vai para o tronco, mas como o Pai Celestial e amoroso que deseja estar ao nosso lado sempre, que tem cimes de ns. O Salmo 100.3 nos fala sobre essa realidade: Sabei que o SENHOR Deus; foi ele quem nos fez, e dele somos; somos o seu povo e rebanho do seu pastoreio. Desta forma, a lei uma expresso perfeita do amor de Deus. A lei revela quo profunda e completamente Deus se importa com seu povo, levando este povo a evitar tudo o que poderia magoar ou ferir o seu Senhor. A lei dada e deve ser cumprida porque fomos redimidos por um Deus pessoal.

Redimidos
2- Por um Deus libertador
O final do verso 2 diz: "que te tirei da terra do Egito, da casa da servido".

Graa esculpida em pedra: Redimidos e obedientes

6 Aquele povo israelita estava escravizado no Egito j h aproximadamente 400 anos. Mas um dia, o Deus libertador se compadeceu do seu povo e agiu para libert-lo, como vemos em x 3.7,8a: Disse ainda o SENHOR: Certamente, vi a aflio do meu povo, que est no Egito, e ouvi o seu clamor por causa dos seus exatores. Conheo-lhe o sofrimento; por isso, desci a fim de livr-lo da mo dos egpcios e para faz-lo subir daquela terra a uma terra boa e ampla, terra que mana leite e mel; A libertao da escravido do Egito aponta para a nossa libertao da escravido do pecado. Na cruz do Calvrio, Cristo nos libertou do imprio das trevas. Agora somos livres. No somos mais escravizados pelo Diabo, pela carne ou pelo mundo. Mas temos a verdadeira liberdade para caminhar segundo a vontade de Deus. Estes 10 mandamentos so sinal da graa redentora de Deus e no uma lista de leis legalistas, pois so dados e formados no contexto da redeno graciosa. Os dez mandamentos esto relacionados revelao de um Deus gracioso, redentor, e libertao do seu povo da escravido. Ele o Deus que tira o seu povo da escravido e lhe diz: "Vocs agiro desta maneira". Sobre isso, Joo Calvino diz: Deus lana em rosto ao povo de Israel os benefcios que lhe tem feito, benefcios to grandes e admirveis que com toda a razo deveriam ser lembrados eternamente. Quanto mais quando vemos que a meno se refere ao tempo em que a lei foi publicada. Porque o Senhor quer dizer que por esta causa os tinha libertado - para que o reconhecessem como o autor da sua liberdade e lhe rendessem honra e obedincia (Institutas, v.1, p.174). Os 10 mandamentos so anunciados e requeridos por um Deus pessoal e libertador. E isso nos permite destacar trs usos ou propsitos da lei de Deus.

Os usos da lei
Segundo Calvino, este contexto de um Deus pessoal e libertador antes de iniciar a lei nos permite apontar 3 principais usos da lei. 1- Uso teolgico O primeiro propsito da lei mostrar o nosso pecado, misria e depravao (Rm 3.20; 5.20). Quando vemos na lei o que Deus requer de ns, ficamos face a face com as nossas prprias deficincias. Isso no nos capacita a fazer a vontade de Deus, mas nos fora a deixar de confiar em ns mesmos e a buscar o socorro e a graa de Deus. 2- Uso civil O segundo propsito da lei refrear os mpios (1Tm 1.9-10). Embora, isso no leve regenerao, todavia necessrio para a ordem social. 3- Uso moral Graa esculpida em pedra: Redimidos e obedientes

7 O terceiro uso da lei revelar a vontade de Deus queles que creem (Sl 19.7-8; 119.105). A sua afirmao bsica que Cristo aboliu a maldio da lei, mas no a sua validade. A lei no pode ser abolida, pois ela expressa a vontade de Deus, que nunca muda. O que foi abolido, alm da maldio da lei moral, foi a lei cerimonial (o propsito das antigas cerimnias foi apontar para Cristo). Os 10 mandamentos revelam o padro divino de perfeio espiritual e moral e precisam ser estudados, entendidos e praticados. Martinho Lutero dizia que "qualquer pessoa que conhece os dez Mandamentos conhece perfeitamente as Escrituras". Jesus Cristo, quando vem terra cumprir de forma plena e perfeita a redeno do povo de Deus, diz que veio para cumprir a lei de Deus e no para revog-la. Por isso, a lei tem relevncia para toda a nossa vida. Um Deus pessoal e libertador nos leva ao cumprimento da lei em liberdade. Somos redimidos e obedientes.

Redimidos e obedientes lei

No obedecemos e seguimos a lei de forma legalista para sermos redimidos. Nem deixamos de obedecer a lei, rejeitando toda ordenana de Deus, porque Cristo j fez isso em nosso lugar . a lei. A graa de Deus nos tira dos extremos do legalismo e do antinomismo para com

Uma vez que Deus nos redimiu por graa, em Cristo, podemos servir a esse Deus em liberdade perfeita, no temendo os terrores da lei, mas tendo prazer em obedecer a lei do Senhor. pedra". Por isso, essa srie nos 10 mandamentos denominada "graa esculpida em

Os dez mandamentos so dados e devem ser cumpridos por aqueles que so redimidos pela graa de Deus. Pois os redimidos lembram o que o prprio Redentor diz em: Joo 14.21: Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse o que me ama; e aquele que me ama ser amado por meu Pai, e eu tambm o amarei e me manifestarei a ele. Joo 15.10:

Graa esculpida em pedra: Redimidos e obedientes

8 Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim como tambm eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneo. Sabemos que Jesus Cristo foi o nico que cumpriu perfeitamente a lei de Deus no nosso lugar , e que ns no conseguimos faz-lo. Mas redimidos por ele, ns nos voltamos a estes mandamentos, e, auxiliados pelo Esprito, nos esforamos para cumpri-los, como amor a Deus e para sua glria. Estas instrues podem e devem ser cumpridas no contexto da redeno. O propsito de Deus na nossa salvao no apenas nos salvar , garantir um lugar no cu e ponto. A lgica da nossa eleio como povo de Deus vai alm. Deus nos torna semelhantes ao seu Filho Jesus, aquele que cumpriu a lei. Os redimidos em Cristo vo sendo conformados sua imagem desde agora, at que chegue aquele dia que isso se dar plena, perfeita e finalmente na glorificao (1Jo 3.2; Fp 3.20,21). Sobre isso, John MacArthur diz: Tem-se dito acertadamente que a imitao a mais alta forma de louvor, pois esta ser o supremo tributo dado ao Filho - Ele ser o primeiro e o principal entre muitos que tero sido feitos semelhantes a ele. Os eleitos refletiro a sua bondade, sua obedincia porque sero semelhantes a ele. Redimidos e obedientes no para obter o favor de Deus, a salvao, para fazer ele nos amar mais. No por isso. Mas como prova da nossa redeno, como uma dedicao da nossa vida ao Deus que nos deu sua lei. Assim, diferente de como muitos pensam, ns seguimos a lei de Deus no por coero, constrangimento, como uma camisa de foras que nos impede de ser feliz, mas como prova de que somos livres em Cristo.

Concluso
Os 10 mandamentos so divididos em duas partes. Os primeiros 4 mandamentos so deveres para com Deus. Os outros 6 mandamentos so deveres como com o prximo. Veremos isso nos prximos sermes. Para concluirmos esta introduo, quero trazer para ns duas perguntas (114 e 115) do Catecismo de Heidelberg que resumem tudo o que vimos: Mas aqueles que se converteram a Deus podem guardar perfeitamente esses mandamentos? No, mas mesmo os mais santos dos homens, enquanto esto nesta vida, apenas comeam a obedecer; no entanto, com um sincero propsito, eles comeam a viver no somente de acordo com alguns, mas todos os mandamentos de Deus. Graa esculpida em pedra: Redimidos e obedientes

9 Para que, ento, Deus manda pregar os Dez Mandamentos de modo to rigoroso, j que, nesta vida, ningum pode cumpri-los? Em primeiro lugar , para que, durante toda a vida, conheamos cada vez melhor a nossa natureza pecaminosa, e, assim, ansiemos ainda mais buscar, em Cristo, o perdo dos pecados e a justia; em segundo lugar , para que sempre sejamos zelosos e oremos a Deus pela graa do Esprito Santo, a fim de que sejamos cada vez mais renovados segundo a imagem de Deus at perfeio prometida a ns numa vida porvir. E para refletirmos e praticarmos, concluo com uma santa observao de Joo Calvino: Devemos comover-nos, deixando-nos levar a obedecer ao nosso Deus quando vemos que por sua misericrdia e por seu poder fomos libertados do abismo do inferno (Institutas, v.1, p.175).

Graa esculpida em pedra: Redimidos e obedientes