Artigo: O piv da questo D.

Fernando Mason
quinta: 26 de julho de 2007

Por vezes, questes ligadas afetividade e sexualidade repercutem com muita intensidade na mdia, sobretudo quando a Igreja manifesta com palavras claras sua posio ! a, at" o profissional da comunicao, formado antes de ontem na faculdade de comunicao da esquina, ac#a que pode dizer com palavras solenes e importantes o quanto a Igreja " retr$grada, medieval e obscurantista, insensvel diante dos problemas de #oje e ac#a que pode passar uma lio de moral Igreja % parte o fato que est& na #ora de con#ecer mel#or aquela "poca da #umanidade que c#amamos de 'medieval' e parte o fato que s vezes se atribuem Igreja posies que ela no tem (por exemplo, de ser contra o planejamento familiar, pois a Igreja sempre foi a favor da paternidade respons&vel) * um fato que a Igreja, nestas mat"rias, tem uma posio diferente da usual e comum Por que ser& que ela tem posio diferente+ * patrim,nio da cultura ocidental, sempre recordado pela Igreja, a evid-ncia de que o ser #umano deve ser '#umano', isto ", deve elaborar, transcender, levar maturidade aquilo que " por natureza, seja ela natureza fsica, psquica, de car&ter ou at" educacional .ma pessoa, por exemplo, pode ter por natureza um intenso desejo de se apropriar daquilo que no l#e pertence /ingu"m condena algu"m por ter este desejo (patol$gico somente quando " cleptomania), mas a tal de 'sociedade' diz0 este desejo no pode ficar solto, deve ser elaborado, transcendido, deve ser responsabilizado, inclusive nas conseq1-ncias ! se roubar, mesmo sendo pouco, vai para cadeia !ste princpio vale no s$ para aquilo que, usualmente, consideramos negativo, mas tamb"m para aquilo que, usualmente, consideramos positivo 2o falar daquelas foras positivas da natureza, c#amadas afetividade e sexualidade, a Igreja recorda sempre que tamb"m elas devem ser '#umanizadas', isto ", devem ser elaboradas, amadurecidas, responsabilizadas, transcendidas 2o serem #umanizadas, elas se tornam encontro (de esposos, de irmos, de amigos, de pais, de fil#os ), recordam tamb"m que se no forem #umanizadas elas apodrecem, se estragam, decaem inexoravelmente3 a afetividade passa a ser uso possessivo, dominao do outro e a sexualidade decai para o animalesco, comportamentos nos quais o ser #umano renuncia quilo que os caracteriza como '#umanos' 4 que acontece, por"m, quando se divulgam questes sobre afetividade e sexualidade+ Prope5se como ideal de comportamento ou, ao menos como praxe, a no #umanizao da afetividade e da sexualidade6 7eu desejo+ Pimba6 * carnaval+ 8ale tudo6 ! se der complicaes #& a plula do dia seguinte !sta mesma sociedade lamenta depois, farisaicamente, a gravidez precoce, o abandono do estudo, a promiscuidade /a realidade, por"m, estes adolescentes aprenderam bem, at" demais, a lio que n$s l#es demos6 /o basta distribuir gratuitamente preservativos6 4 que todo mundo deve, pais, escola, mdia, pensamento comum, " fazer com que a afetividade e a sexualidade se tornem sempre mais '#umanas', isto ", elaboradas, amadurecidas, responsabilizadas, transcendidas ! se isso for feito, tendo diante dos ol#os como referencial a 'estatura de 9risto' (cf !f"sios :, ;<) a sim, saberemos qual " a potencialidade divina escondida na afetividade e na sexualidade #umanas 7om =ernando >ason

Bispo diocesano de Piracicaba