Introduccin Sabemos que hay muchas corrientes psicolgicas antiguas y modernas, esta vez conoceremos sobre la Gestalt. Qu es la Gestalt?

Sabemos que es un enfoque psicolgico, pero de qu se encarga esta? La Gestalt no es muy conocida aun pues es un enfoque moderno fundado a principios del siglo XX, por Max Wertheimer y sus colegas Kurt Koffka, Wolfgan Khler y Kurt Lewin, que ms adelante encontrara un poco de su historia. Tambin veremos las leyes que fundamentan la Gestalt y nos daremos cuenta que no es tan complicado como parece. La percepcin, formas, experiencias, asociaciones, etc. Son conceptos importantes que estn inmersos en la gestal, a continuacin se explicar porqu.

Gestalt La Gestalt tambin conocida como la Teora de la Forma y Organizacin. Es un enfoque psicolgico nacido en Alemania a principios del siglo XX. Este se basa en la percepcin y organizacin de las formas, segn las experiencias del individuo. La palabra Gestalt no tiene un significado literal pero se toma como configuracin o formacin. La principal regla de la Gestalt dice: El todo es ms que la suma de las partes. La Gestalt hizo que se hagan ms estudios sobre la precepcin que cualquier otra escuela psicolgica, al encontrar fenmenos que no he haban encontrado antes, influyendo tanto en la psicologa infantil, hasta la clnica. Afirma que las personas tienen una capacidad innata para percibir y configurar los estmulos del exterior, posicin contraria de lo que dice el estructuralismo y el empirismo, que dicen que los estmulos se aprenden. El ncleo de la Psicologa de la Gestalt gira en torno a la siguiente afirmacin: " La percepcin humana no es la suma de los datos sensoriales, sino que pasa por un proceso de reestructuracin que configura a partir de esa informacin una forma, una Gestalt, que se destruye cuando se intenta analizar, y esta experiencia es el problema central de la Psicologa".

Principales autores.
Max Wertheimer (1880-1943) Psiclogo alemn, fundador de la Gestalt. Sus escritos sobre el fenmeno de Phi, fueron los principales fundamentos para esta nueva corriente moderna. Wertheimer creo unas leyes basadas en que la organizacin perceptual es innata. El fenmeno de Phi, fue un experimento que llev acabo con sus colegas Koffka y Khler. El experimente constaba de meter a los dos individuos en una habitacin oscura con dos focos, al estar ah los dos Wertheimer encenda una de la luces, la

apagaba y encenda la otra, despus fue hacindolo en tiempos gradualmente hasta que Kurt y Khler solo llegaban a percibir solo una luz en vez de dos. Metiendo la Gestalt en la psicologa de la educacin, Wertheimer planteo que a los nios hay que ensearles las cosas globalizadas antes que los detalles, pues si se le va enseando parte por parte y no completo entonces se ocasionar una confusin en los nios. Kurt Koffka (1886-1941) Fue un psiclogo estadounidense de origen alemn. Uno de los fundadores de la psicologa de la Gestalt junto con Max Wertheimer y Wolfgang Khler. El al referirse a Percepcin no toma las cosas parte por parte, es decir lo engloba como un todo, tomando en cuenta sentimientos, sensaciones, asociaciones, experiencias etc., Tambin es conocido por su aplicacin sistemtica de los diferentes principios gestlticos a un amplio rango de problemas especficos. Wolfgang Khler: (1887-1967) Psiclogo nacido en estonia en 1887. Fue uno de los fundadores de la teora de la Gestalt. Experimentaba con chimpancs, descubri que los chimpancs aprendan por totalidades no en partes. Deca que lo que es vlido para los chimpancs es an ms valido para los humanos. Kurt Lewin (1890 1947) Es reconocido como el fundador de la psicologa social moderna, adems de sus aportes a la teora de la Gestalt. Tambin desarroll el estudio del liderazgo democrtico. Su Teora del campo dice que las diferentes maneras del comportamiento humano tienen relacin con las percepciones que el individuo tiene de s mismo y del ambiente psicolgico en el que se sita. Esta teora dice que es imposible conocer el conocimiento humano fuera de su entorno.

Leyes de la Gestalt
Conocidas tambin como las leyes de la percepcin. Wertheimer junto a sus

colegas estableci cuatro leyes que explican el origen de las percepciones a partir del estmulo. Y estas son: La ley de figura y fondo: Esta se refiera que cuando vemos una imagen una pintura por ejemplo primero nos fijamos en una cosa que es a lo que llamamos forma y dejamos otras caractersticas en segundo plano que es el fondo. Conforme nuestra percepcin va las caractersticas del fondo vamos encontrando nuevas figuras que no

habamos percibido antes. Ley de la buena forma: Esta se refiere a como el cerebro intenta ordenar las partes de la mejor manera posible, segn lo que la persona crea o perciba. Se asemeja a la ley de continuidad y cierre pues el cerebro busca completar la figura segn lo que imagine y sienta en el momento. Ley de la continuidad: Dice que si nos muestra un patrn de figuras iguales, nosotros seguiremos dndole esa continuidad a la imagen aun si esta ha terminado o desaparecido. Ley de cierre: Las figuras abiertas o con un espacio tienden a ser incomodas para una persona, as que siempre tratamos de completarlas segn lo que nosotros sabemos y hemos experimentado. Esto se refiere a que aun si una figura por ejemplo un crculo no est completamente cerrado nosotros tendemos a cerrarla incluso solo con nuestra imaginacin.

Conclusin. Como se vio anteriormente la Gestalt tiene que ver mucho con la percepcin aplicado en la vida cotidiana. Depende de la percepcin y tambin un poco de la experiencia y preferencias de una persona. Por ejemplo en pruebas hay unas que ponen una figura al paciente, por ejemplo un cuadrado incompleto, el cerebro por experiencia y por aprendizaje previo auto completa la imagen que recibi de forma visual y hace un cuadrado, sin embargo, si ese mismo cuadrado es puesto en movimiento pero tapado por algo, el cerebro y el los canales visuales al no tener tanta informacin no pueden completar la imagen. El principal aporte de la Gestalt fue hacer que se tomara en cuenta el estudio de la vida cotidiana del hombre as este podra tener una comprensin ms profunda y clara de su propia esencia.