Saint Louis School

Dep. Lenguaje y Comunicacin.

Gua n 1
III MEDIO B
II UNIDAD/ SUBUNIDAD 1. El amor en la literatura.
Profesor Ignacio Morales V.
Objetivo:
1. Activar los conocimientos previos de los alumnos en relacin al tema del amor y su
importancia en la experiencia vital humana.
2. Reflexionar acerca del rol del amor como va para traspasar la individualidad y
fundirse con el sujeto amoroso.
3. Ejercitar la comprensin de lectura, implicando los niveles de localizacin,
inferencia y valoracin de la informacin.

I.

Responde las siguientes preguntas (mnimo 5 lneas):

1. Qu es el amor?
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2. Es el amor importante para ti? Por qu?
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Los siguientes temes deben realizarse en parejas.

II.

Confecciona una lista de cinco canciones de amor que conozcas. Compara cmo
se presenta el amor en las canciones, estableciendo semejanzas y diferencias
entre estas.
1. _ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ _
2. _ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ _
3. _ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ _
4. _ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ _
5. _ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ _
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III.

En parejas lee las siguientes citas, escoge dos y redacta un comentario

(mnimo 10 lneas) en el que expreses tu opinin, no olvides utilizar en tu
respuesta marcas textuales de los fragmentos seleccionados. Considera
referir los siguientes aspectos en tus comentarios: ests de acuerdo?, qu
quiere expresar la cita?, cmo se relaciona esto con tu concepto de amor? qu
marcas textuales apoyan tu comentario? qu argumentos utiliza el autor para
sostener su opinin? ()

a. La necesidad bsica de fundirse con otra persona para

trascender de ese modo la prisin de la propia separatidad se
vincula, de modo ntimo, con otro deseo especficamente
humano, el de conocer el secreto del hombre. Si bien la vida en
sus aspectos meramente biolgicos es un milagro y un secreto, el hombre,
en sus aspectos humanos, es un impenetrable secreto para s mismo -y para
sus semejantes-. Nos conocemos y, a pesar de todos los esfuerzos que
podamos realizar, no nos conocemos. Conocemos a nuestros semejantes y,
sin embargo, no los conocemos, porque no somos una cosa, y tampoco lo

son nuestros semejantes. Cuanto ms avanzamos hacia las profundidades

de nuestro ser, o el ser de los otros, ms nos elude la meta del conocimiento.
Sin embargo, no podemos dejar de sentir el deseo de penetrar en el secreto
del alma humana, en el ncleo ms profundo que es l
El arte de amar, Erick Fromm.

b. Evitemos relaciones no saludables No somos media naranja. El mito de

la media naranja nos lleva a pensar que somos una mitad en
busca de la otra mitad que nos complemente. Aunque con carencias,
somos unidades enteras que tienen que responsabilizarse de su propia
felicidad. No hay que ser todo de la otra persona. "Sin ti no soy nada". Este
mito indica reminiscencias del vnculo materno-filial. Cortar el
cordn umbilical es llegar a ser autnomo y, por tanto, libre. El
verdadero amor no es fundirse con la otra persona. La fusin con la pareja
es imprescindible en momentos puntuales, pero precisamente para llegar a
esa fusin hay que saberse un ser nico y separado. Juntos para todo nunca.
La pareja ha de comunicarse y compartir, pero slo se podr compartir un
espacio cuando ste se posee, cuando cada cual tiene su parcela que atesora
y enriquece para uno mismo, del que despus har cmplice al otro. Haz
feliz a tu pareja y tu pareja te har feliz a ti: el amor no es tan simple. La
felicidad slo puede ser compartida y ofrecida cuando cada una de las partes
es feliz por s misma. Entonces se podr ser generoso y compartirla con el
otro.

Artculo web: Amor Tntrico, Dr. Flix Larocca.

c. En "El banquete" de Platn es donde encontramos explicada esta idea de
las almas gemelas. Aristfenes comenta que los seres humanos fueron en los
orgenes dos personas en un solo cuerpo, con dos cabezas, cuatro brazos y
cuatro piernas. Rebosantes de satisfaccin y en una integracin
perfecta, andaban extasiados de un lado al otro y se sentan
capaces y deseosos de hacer casi cualquier cosa. Eran orgullosos y
arrogantes, y tenan una fuerza y vigor formidables. As fue como se
atrevieron a atacar a los dioses. Zeus (el Dios Supremo por entonces) no
quiso matarlos sin ms pero los separ en dos, con lo cual les rest poder y
felicidad, y los conden a pasar su vida ansiando el momento de
reencontrarse con su otra mitad. "Cada mitad anhelaba encontrarse con la
otra mitad, de la cual la haban separado. Cuando lo hicieron, se dieron un
abrazo muy fuerte, desesperados por volver a unirse, y as acabaron
dejndose estar y muriendo de hambre, pues slo se preocupaban por estar
juntos. Al morir un miembro del par, el que qued solo sali a buscar y
abrazar a otra pareja, que poda ser la mitad de un todo femenino (lo que
hoy conocemos como mujer) o masculino. Data de esa poca, entonces, el
amor innato que los seres humanos sentimos por el prjimo, el amor que

nos lleva a querer fundir dos seres en uno y regresar a nuestro estado
primigenio, para as curar las heridas de la humanidad.
Artculo web: El amor, Elba Leanza.
d. Hay una diferencia que quiero subrayar ahora, la que se establece
entre conocimiento y amor. El primero entraa la posesin
intelectual mediante el estudio y anlisis de sus componentes e intimidad.
Por el segundo se tiende a la posesin real de aquello que se ama en el
sentido de unirse de una forma autntica y tangible. Amor y
conocimiento son dos formas supremas de trascendencia, de
superacin de la mera individualidad que presupone el deseo de
unin. La frmula clsica tiene aqu toda la seguridad del mundo: no se
puede amar lo que no se conoce. A medida que uno se adentra en el interior
de otra persona y lo va descubriendo, se puede producir la atraccin. La
intimidad y sus recodos es un frtil campo de atraccin magntica, que
empuja al enamoramiento. Aprender a amar con la razn es recuperarse
del primer deslumbramiento y otear el horizonte. Que no ocurra aquello de
que deslumbra sin iluminar. El sentimentalismo puro ha pasado a la
historia, lo mismo que el racionalismo a ultranza. Uno y otro tienen que
entender y superar sus diferencias. Estn condenados a convivir y deben
llevarse bien. La educacin occidental ha privilegiado la razn abstracta,
como nico camino para llegar lo ms lejos posible, desdeando la parcela
afectiva. Ese modelo ha sido errneo y ha trado grandes fracasos.
Amor y sexualidad, Enrique Rojas, en Humanitas nro. 10.
e. El amor es la nica mercanca que se paga con una moneda acuada por l
mismo. El amor es una deliciosa flor; pero es preciso tener el valor
de ir a cogerla al borde mismo de un horrible precipicio. El
hombre que no ha amado apasionadamente ignora la mitad ms
hermosa de la vida. Ir sin amor por la vida es como ir sin estrella por el
mar, como ir al combate sin msica, como emprender un viaje sin un libro.
Muy frecuentemente las lgrimas son la ltima sonrisa del amor. Querer es
tener el valor de chocar con los obstculos.
Sobre el amor, Stendhal.
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III.1 En cada cita se ha destacado un fragmento, lelo con calma, reflexiona

junto con tu compaera(o) y explica qu quiere expresar el autor. Debes
contestar de acuerdo a las citas escogidas en el tem anterior.
(Mnimo 8 lneas)
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