Quest-ce que la lacit?

Dans la seconde moiti du XIXe sicle, sous la IIIe Rpublique, la lacit est devenue une conception de l'organisation de la socit visant la neutralit rciproque des pouvoirs spirituels et religieux par rapport aux pouvoirs politiques, civils, administratifs. Le but tait de lutter contre le clricalisme, c'est--dire l'influence des clergs et des mouvements ou partis religieux sur les affaires publiques. La lacit est aussi une thique base sur la libert de conscience visant l'panouissement de l'homme en tant qu'individu et citoyen. Concrtement, la lacit est fonde sur le principe de sparation juridique des Eglises et de l'Etat (loi de 1905 en France), en particulier en matire d'enseignement. Cette sparation a pour consquence : la garantie apporte par l'Etat de la libert de conscience et du droit de d'exprimer ses convictions (droit de croire ou de ne pas croire, de changer de religion, d'assister ou pas aux crmonies religieuses). la neutralit de l'tat en matire religieuse. Aucune religion n'est privilgie; il n'y a pas de hirarchie entre les croyances ou entre croyance et non-croyance.

Historique de la lacit
La lacit, en France, s'est mise progressivement en place pendant plus d'un sicle : 1789 : la Dclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen institue la libert religieuse "Nul ne doit tre inquit pour ses opinions, mme religieuses" (article X) 1881-1882 : les Lois de Jules Ferry instituent l'cole publique gratuite, laque et obligatoire. 1905 : la Loi de sparation des glises et de l'Etat : "La Rpublique ne reconnat, ne finance ni ne subventionne aucun culte" (article 2). 1946 : le principe de lacit est inscrit dans le prambule de la Constitution. 1989 : la Loi Jospin de 1989 accorde aux lves des collges et des lyces, "dans le respect du pluralisme et du principe de neutralit", la libert d'information et d'expression (article 10). Cette loi va notamment provoquer l'apparition des foulards islamiques dans les tablissements scolaires. 2004 : une loi rglementant le port des signes religieux l'Ecole est mise en place pour rsoudre les conflits lis au port du voile islamique. Cette dernire loi rsulte de la confrontation de deux visions de la lacit l'Ecole quant aux signes religieux, l'une se limitant l'absence de manifestation des croyances religieuses aux enseignants et autres personnels de la fonction publique, l'autre tendant ce principe aux lves. A ce dbat se sont greffs des problmes d'intgration et d'identit de la communaut musulmane que la loi n'aborde pas.