As relaes futuras do homem com a mquina

por Stefania Bril Artigo publicado na revista IRIS em janeiro de 1986 Os ensaios para uma futura filosofia da fotografia foram editados j em 1983 por Andreas Mller-Pohle da European Photography, Gttingen, sob o titulo "Fr eine Philosophie der Fotografie". Desde ento, os ensaios foram traduzidos e distribudos pela mesma editora em vrias lnguas: ingls, italiano, espanhol, noruegus e polons. Agora, resultado do empenho de Maria Llia Leo, que conseguiu arrastar nesta aventura fotogrfica-filosfica a editora Hucitec, assistimos ao lanamento, no Brasil e em Portugal, da "Filosofia da Caixa Preta." Caixa preta que interessa no apenas ao mundo fotogrfico, mas a qualquer ser humano que, dentro da realidade governada pelos aparelhos, consegue viver livre. Porque pensante.

Esprito irrequieto. Criador e provocador. A colocar as definies para colher as antidefinies. A elaborar os conceitos para que sejam transformados em dvidas, geradoras de inquietudes e certezas. Professor Vilm Flusser, autor da "Filosofia da Caixa Preta" (Editora Hucitec), tenta instalar a fotografia dentro de vrios conceitos. Como j havia tentado Roland Barthes (mas a fotografia, indisciplinada, no se deixou fechar em compartimentos estanques), como j havia experimentado Susan Sontag, trilhando o caminho dentro do universo fotogrfico. Esta coletnea de ensaios para uma futura filosofia da fotografia um estudo apaixonante. Vilm Flusser introduz um pensar "pshistrico" onde os valores "histricos" balanam. Onde todos os valores balanam dentro de uma sociedade programada, alienada, onde o pensar se torna suprfluo, onde somos funcionrios. Apenas. No mais sociedade dos objetos ( sociedade onde existiria o proletariado), mas das informaes (sociedade dos funcionrios). Como explicar o mundo fotogrfico que, de to onipresente, se torna invisvel? 0 mundo mgico que, de to real, consegue substituir a realidade e transforma-se num modelo de vida? 0 mundo fotogrfico que no explica, porque j sabe, atravs da emoo (e, se, por acaso ou por imposio, procura as explicaes atravs do texto s... para confirmar o que j sabe! ). A fotografia "magiciza as palavras" que no conseguem "desmagicizar" as imagens. Algum pode? Seria esta, entre outras, a tarefa do crtico de fotografia. Vamos conferi-la, depois. Agora, comear pelo comeo, seguir, para concordar ou discordar, o raciocnio de Vilm Flusser. Raciocnio lgico, a deixar brechas (propositais?) para a logica ou a algica do leitor. Como o diz Maria Llia Leo - batalhadora incansvel, responsvel pelo engajamento da editora Hucitec nesta aventura filosfica e fotogrfica - "Flusser sempre faz pensar. E pensar di... Engajando-se para fazer da reflexo alimento de primeira necessidade, gesto corporal do ser, prazer ertico".

0 ensaio aponta os conceitos-chaves: imagem, aparelho, programa, informao. Acima destes conceitos flutuam as reflexes. A imagem tcnica (como a fotografia) parece janela, mas imagem . Parece deixar entrever o mundo, mas o representa apenas: mundo-cena. Carregado de tanta fora de "verdade" que se torna real, s quando aparece na fotografia. Inverso de valores. A fotografia um objeto? Uma folha de papel? Mas enquanto objeto ela no tem valor, mas, sim, um valor incalculvel enquanto uma superfcie possuidora de informaes. Ora, hoje o poder no est mais ligado com o possuir dos objetos, mas com o dispor das informaes. Fotografia se tornaria ento arma poderosa? Poder aos fotgrafos? Mas como, se todos, inclusive os fotgrafos, estamos programados. O fotgrafo, para captar as cenas, utiliza a cmara. Seria ele o "caador" a empunhar uma nova arma capaz de aprisionar o mundo, ou seria ele aprisionado pelo aparelho de modo a captar o mundo de acordo com a mquina? 0 fotgrafo a existir em funo da mquina, ou ela em funo do fotgrafo? Como se d este relacionamento? A relao fotgrafo-aparelho uma relao complicada. Esta certo, como diz Flusser, que o fotgrafo poder tirar s as "fotografias-fotografveis". Mas, seria ele apenas um "funcionrio" a executar um programa, comparvel ao operrio da sociedade industrial que, ao manipular a mquina (ou por ela sendo manipulado) produz os produtos sempre iguais'? Como ento explicar o fato de que vrios fotgrafos, colocados diante da mesma realidade (ou mesma cena), nas mesmas condies de luminosidade, munidos dos mesmos aparelhos, tiraro fotos diferentes? Sempre. Fotgrafo livre, criador ou... como sugeriria Flusser, j emaranhado dentro dos critrios, culturais, estticos, polticos que j fazem parte do programa, do aparelho. A relao fotgrafo-aparelho apaixonante. Flusser coloca o fotgrato na luta contra o aparelho, na sua tentativa de despistar as suas intenes. Para se tornar livre. Flusser provoca, a gente responde. No existiria tambm uma relao quase que amorosa (quem sabe, por isso mesmo, cheia de contradies) entre o fotgrafo e a "sua" mquina? Claro que no, quando se trata de fotomanacos, alienados, a querer sempre possuir o ltimo modelo que, tecnicamente pensante, tornaria, quem sabe, o fotgrafo no melhor, mas menos pensante. O verdadeiro fotgrafo precisa sentir o toque da cmara, bem encaixada na sua mo; cativ-la e ser cativado por ela. Um verdadeiro prolongamento do brao, mas tambm do olhar, pensar e... sentir. 0 universo fotogrfico representa o mundo l fora. Mas o mundo fotogrfico existe em preto-e-branco. Existiria a realidade em preto-e-branco? E a cor, seria ela real ou apenas cor-abstrata, cor-confronto? Mundo real, colorido, seria "melhor" em cor Kodak ou cor Fuji? Pergunta surreal sobre o mundo real. Quem sabe, o fascnio que a fotografia em preto-e-branco exerce tanto sobre o fotgrafo quanto sobre o espectador seja resultado da magia do pensamento conceitual aprisionado dentro da ausncia da cor. 0 mundo em preto-e-branco conceitual e real. Conciso, sinttico,

belo, despojado, intenso e... quem sabe, mais fcil de ser decodificada. A fotografia, receptculo e fonte de informaes, distribuda, "derramada" sobre a sociedade por milhares de canais. Aparelhos programados para programar os seus receptores, os leitores, canais distintos-cientficos, polticos, artsticos; separados e interpenetrveis. E a fotografia, possuidora de linguagem prpria, fica que nem camaleo, muda de significado em funo do canal distribuidor. A mesma imagem e vrios significados, mutveis. aqui que Flusser aponta o papel, importantssimo, do critico de fotografia. Alm de desvendar e de mostrar, claramente, o relacionamento entre o aparelho (fotogrfico e... os outros) e o fotgrafo, o crtico deve reconhecer e revelar ao leitor a funo codificadora do canal distribuidor. Canal que, j, de modo sub-reptcio, modelaria o comportamento do fotgrafo. At que ponto ele v e capta livremente? Ser que no seu subconsciente no se insinuaria uma pitada de auto-censura, j que ele sabe que a sua foto s ser distribuda se enquadrada dentro do programa distribuidor? At que ponto o leitor mergulhar livremente dentro da imagem (mesmo se o fotgrafo "driblar" as intenes do distribuidor) inserida dentro do grafismo informativo-opinativo-que-se-quer-objetivo da primeira pgina do jornal? Como a leitura da imagem mudaria em funo do seu suporte? (papel do jornal, parede de galeria, pgina do livro). Cabe ao crtico sacudir a poeira, espanar as imagens, rasgar os canais e, sobretudo, torn-los visveis. Caso o crtico se deixe seduzir pelo canal distribuidor e continue analisando a imagem atravs do seu significado canalizado, logo programado, ele tambm, como os outros, decretar a vitria dos aparelhos sobre o fotgrafo e o leitor. Confirmar a vitria de qualquer aparelho sobre a sociedade, alienada. Flusser quis provocar uma polmica e conseguiu, como sempre. (Ser que a polmica estava programada tambm?) Apresentou o mundo onde tudo se passa "informaticamente, programaticamente, aparelhisticamente, imageticamente", onde o pensar se torna assptico e... provocou o pensar. Mas ele prprio entreve, dentro do tnel, um caminho para a liberdade. 0 universo fotogrfico seria apenas um pretexto para pensar todos os universos dos aparelhos. Aparelhos pensados gigantes, super-humanos, quando, de fato, so apenas plidos simulacros do pensamento humano. "Filosofia da Caixa Preta" um livro denso; cada palavra tem o seu significado, cada conceito gerador de conceitos novos. livro que, no se deixem enganar, no est sendo dirigido apenas aos fotgrafos, mas a todos os seres humanos que, vivendo no mundo dos aparelhos, continuam livres. Porque pensantes.

Stefania Bril