Você está na página 1de 3

Ocho Reglas Mediante las Cuales se Verifica el Juicio Sobre una Natividad. Ibn Ezra.

El juicio de un sabio que observa los cielos ser falso debido a que no tom en cuenta lo que debe tener en cuenta. Igualmente se debe mencionar que los juicios universales interfieren los juicios particulares. Concerniente a esto, sealar ocho reglas: . La primera es que es necesario conocer la ley bajo la cual est el nativo (es decir, de qu nacin) porque si fuera un judo y en su natividad el astrlogo viera que va a ser rey, no sera correcto juzgar esto. La gran conjuncin, es decir la de Saturno y Marte, denot que el pueblo del nativo estara en cautividad, de manera que el poder particular (de la carta natal) sera insuficiente para alterar el universal. Pero es correcto que el astrlogo indique que el nativo permanecer con reyes y se relacionar con ellos y que l se presentar ante ellos, sin embargo l mismo no ser rey. Y similarmente si encuentras a Saturno en la natividad de un judo en la IX denota dudas en su ley. Igualmente indicar eso en la natividad de un sarraceno. . La segunda tiene que ver con la regin donde nace. Porque si el nativo naciera en la tierra de los moros y si Venus estuviera en el ASC con la Luna, no puedes juzgar que el nativo es bello y blanco. Con respecto a hombres de otras regiones: ser de tal naturaleza entre los hombres de su propia regin. Del mismo modo, si el planeta regente en la natividad fuera Mercurio, no debes juzgar por ello que el nativo ser sabio en todo tipo de conocimiento. En Etiopa no puede nacer un hombre sabio y letrado; debido al poder del calor del Sol, en esta tierra su naturaleza no puede ser igual. Juzga por tanto que es erudito con respecto a los hombres de su pas. . La tercera es una causa universal que ocurre debido a una gran conjuncin. Esto debe ser considerado primero, porque puede pasar que un hombre vaya a ser muerto por la espada de alguna forma

como resultado de las influencias de la conjuncin, incluso si las natividades de los nacidos en esa tierra no indicasen que morirn por la espada. . La cuarta es lo que ocurre por la revolucin del mundo. Si de hecho, debido a la revolucin del mundo, la enfermedad le llega a alguien, ten en cuenta que, aunque segn su natividad esa persona no iba a enfermarse ese ao, se enfermar porque lo particular no vara lo universal. . La quinta es lo que viene por el papel de los padres. Si dos nios nacen a la misma hora y en el mismo pas, y uno es hijo de un senescal y el otro es hijo de un siervo. Mediante la fortaleza de sus natividades se ve que el grado de sublimidad y el nivel de poder al cual van a llegar es proporcional a sus orgenes. En efecto, el hijo del senescal es nombrado rey. Pero el hijo del sirviente se convierte en un rico mercader. . La sexta regla es comunal, por la intervencin del rey. En efecto la ley del rey es como un poder del todo, Porque si hubiera en la natividad del rey una indicacin de que ir a la guerra, llevar muchos hombres con l a la guerra, ninguno de los cuales habra cambiado su lugar de residencia de acuerdo a su natividad. . La sptima es de parte de la naturaleza, porque si alguien est navegando en un barco en invierno y hay tormenta, aunque Jpiter o Venus, que son benficos, estn colocados en el ASC, esto no lo preservar del dao porque la estacin del ao es universal y haber elegido un tiempo particular ser de poco provecho. Y de esta manera miles de hombres estn sumergidos en el mar. Ni se ha descubierto en la natividad de ninguno de ellos que uno de los regentes de la vida haya llegado a un lugar peligroso. Si no hubiera estado en el mar, que es un lugar peligroso, poco dao le habra ocurrido y se habra salvado. . La octava regla es universal la cual ocurre por la fortaleza del alma, es decir, por sabidura. En efecto, si el nativo es sabio en Astrologa

y ha visto en su RS que caera enfermo por calor, habiendo visto el tiempo en que ocurrir ser cuando Marte llegue al ASC, entonces se preservar a s mismo de toda comida caliente antes del advenimiento de la enfermedad y tomar bebidas fras y cuando Marte llegue al ASC l moderar su cuerpo con lo contrario a Marte. Y del mismo modo con aqul que tiene fe en Dios con todo su corazn. En efecto Dios cambiar el crculo y ante l las operaciones de las causas han sido preparadas, creadas de modo que el nativo es salvado del dao que pueda llegarle debido a su natividad. Es una sinrazn que existan dudas de que un hombre justo sea preservado mejor mediante el conocimiento de la Astrologa. En efecto, feliz aqul que tiene su corazn repleto de su Dios.

Você também pode gostar