Historia Do Brasil - Ensino Médio - Telecurso 2000 - Aula 01 A 40

Aprcscntao
Este o seu livro de Histria do Brasil. Nele,

voc encontrar os textos que serviram de base para os programas de TV.
Como aproveitar ao mximo este livro?
A primeira coisa que as pessoas que gostam dos livros fazem quando
compram um folhe-lo sem pressa, sem maiores compromissos.
Sugerimos que voc faa isso. Passe os olhos nele despretensiosamente.
Veja como as aulas esto organizadas.
J nesse primeiro contato, voc perceber que as aulas seguem um
determinado modelo. Todas elas so divididas em sees. H tambm algumas
interrupes no texto.
Vejamos o que significa cada uma das sees e o porqu dessas interrupes.
Cada aula dividida em trs sees.
Na primeira seo, Abertura Abertura Abertura Abertura Abertura, est enunciado o tema da aula. Muitas
vezes, um documento de poca abre essa seo. Leia com ateno esse
documento. Nele esto contidas as questes que sero desenvolvidas no
decorrer da aula. Outras vezes, as aulas comeam contando um determinado
caso que se relaciona, de alguma forma, com o tema da aula.
Na segunda seo, Movimento Movimento Movimento Movimento Movimento, o tema da aula desenvolvido. Ali
aparecem os agentes sociais em ao, em movimento. O texto, em geral,
dividido em trs ou quatro itens. Em cada um deles, procura-se explorar
um determinado aspecto do tema. tambm nessa seo que o texto sofre
algumas interrupes interrupes interrupes interrupes interrupes, que tm por objetivo levar voc a pensar sobre um
determinado assunto relacionado ao tema da aula:
Em cada Pausa Pausa Pausa Pausa Pausa, voc encontrar um exerccio-desafio para responder.
Consulte seus colegas e companheiros. Comente e discuta suas respostas.
Como diz o ditado, duas cabeas pensam melhor que uma...
Em cada Em Tempo Em Tempo Em Tempo Em Tempo Em Tempo, procuramos acrescentar alguma informao que
seja importante para o entendimento do texto. Por exemplo: dados
numricos, trechos de documentos histricos significativos e assim por
diante.
Com a terceira seo, ltimas Palavras ltimas Palavras ltimas Palavras ltimas Palavras ltimas Palavras, finalizamos o texto e levamos
voc para o tema da prxima aula.
Voc vai reparar tambm que em todas as aulas h algum tipo de
ilustrao: mapas, desenhos, fotografias. Todo esse material tambm
importante para o seu estudo. s vezes, uma boa imagem vale por muitas
palavras.
Queremos que voc fique atento interao entre texto e ilustraes.
H algumas ilustraes que so importantes documentos de uma determinada
poca.
preciso que voc as explore em seus mnimos detalhes. Perceba a poca
em que a ilustrao foi produzida, e guarde na memria o seu autor. Essas
ilustraes so patrimnios da nossa cultura. Cuidar delas e valorizar seus
autores preservar nosso patrimnio.
Finalizado esse contato inicial com o seu livro, esperamos que voc faa
muito bom proveito dele. Aceitamos, de bom grado, crticas, elogios e sugestes.
Os autores Os autores Os autores Os autores Os autores
REALIZAO REALIZAO REALIZAO REALIZAO REALIZAO - Centro de Pesquisa e Documentao de Histria Contempornea
do Brasil (CPDOC) da Fundao Getlio Vargas.
COORDENAO COORDENAO COORDENAO COORDENAO COORDENAO GERAL GERAL GERAL GERAL GERAL DO DO DO DO DO PROJETO PROJETO PROJETO PROJETO PROJETO - Helena Bomeny
CONCEPO CONCEPO CONCEPO CONCEPO CONCEPO E EE EE SUPERVISO SUPERVISO SUPERVISO SUPERVISO SUPERVISO - Aline Lopes de Lacerda, Amrico Freire,
Helena Bomeny, Marly Silva da Motta, Mnica Almeida Kornis
AUTORES AUTORES AUTORES AUTORES AUTORES DO DO DO DO DO VOLUME VOLUME VOLUME VOLUME VOLUME 1 11 11 - Amrico Freire, Helena Bomeny, Marly Silva da Motta
AUTORES AUTORES AUTORES AUTORES AUTORES DO DO DO DO DO VOLUME VOLUME VOLUME VOLUME VOLUME 2 22 22 - Alexandra de Mello e Silva, Alzira Alves de Abreu,
Amrico Freire, Celso Castro, Dulce Pandolfi,
Fernando Lattman-Weltman, Letcia Pinheiro,
Marieta de Moraes Ferreira, Mrio Grynszpan,
Mnica Almeida Kornis, Mnica Velloso
EDIO EDIO EDIO EDIO EDIO DO DO DO DO DO TEXTO TEXTO TEXTO TEXTO TEXTO ORIGINAL ORIGINAL ORIGINAL ORIGINAL ORIGINAL: Dora Rocha
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Partc l
CoInia, ou quando
sc constri a Amrica
Portugucsa (1S00-1822)
Na primeira parte do nosso curso vamos examinar os principais desafios
enfrentados pelos portugueses na tarefa de conquistar, ocupar e explorar as suas
terras na Amrica. Nosso ponto de partida ser a grande viagem grande viagem grande viagem grande viagem grande viagem, que trouxe
portugueses e espanhis a um mundo que lhes era totalmente novo, chamado
por eles de Amrica. Vamos ver como foi o encontro desses dois mundos o encontro desses dois mundos o encontro desses dois mundos o encontro desses dois mundos o encontro desses dois mundos to
diferentes, de que modo os europeus e os povos da Amrica se relacionaram.
Queremos que voc compreenda como se deu o processo de construo da construo da construo da construo da construo da
Amrica Portuguesa Amrica Portuguesa Amrica Portuguesa Amrica Portuguesa Amrica Portuguesa, de que modo foram resolvidos os problemas de sua
colonizao. Problemas como o tipo de explorao econmica da terra,
sua organizao poltica e administrativa, mo-de-obra utilizada, formao
religiosa, ocupao e configurao do territrio. Observe como a Amrica
Portuguesa foi-se compondo de regies diferentes regies diferentes regies diferentes regies diferentes regies diferentes Amaznia, litoral nordestino,
o serto, as Minas Gerais, So Paulo, o extremo sul , cada uma delas com um tipo
de ocupao e explorao prprio. Venha conosco... Vamos conhecer as razes
de uma terra que s muito tempo depois virou nao, virou Brasil.
Neste mdulo, acompanharemos a viagem e a chegada dos europeus
Amrica. Vamos analisar as novas condies econmicas, polticas, culturais
e sociais que possibilitaram a expanso martima e comercial europia dos expanso martima e comercial europia dos expanso martima e comercial europia dos expanso martima e comercial europia dos expanso martima e comercial europia dos
sculos XV e XVI sculos XV e XVI sculos XV e XVI sculos XV e XVI sculos XV e XVI, Portugal e Espanha frente. Vamos ver de que modo
espanhis e portugueses se relacionaram com a terra e os povos da Amrica,
e quais foram os resultados desse encontro de mundos to diferentes.
MduIo 1
O cncontro
dc dois mundos
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Durante um ano, um grupo de professores
se empenhou em fazer um programa de Histria do Brasil que fosse bom
e interessante para voc. Pensamos em um programa que tivesse como motivao
o tema da viagem viagem viagem viagem viagem.
Queremos que voc viva essa viagem como uma grande aventura:
uma aventura pelo tempo tempo tempo tempo tempo, porque a Histria trata de coisas que j se
passaram, mas que permanecem em diversos registros, e tambm de coisas
que esto nossa volta;
uma aventura pelo espao espao espao espao espao, porque a Histria se movimenta por lugares
muito distintos, nem sempre prximos uns dos outros;
finalmente, uma aventura pela cultura cultura cultura cultura cultura, porque a Histria se faz das
pequenas e das grandes invenes dos homens. As invenes polticas,
os avanos tecnolgicos, as mudanas econmicas, as criaes artsticas,
as notcias de cada dia...
A Histria se faz de tudo aquilo que deixa de ser apenas do mundo
da natureza. Voc sabe o que isto?
Tudo aquilo que o homem toca e transforma em algo que tem sentido
e utilidade para ele passa a fazer parte da Histria.
Quer um exemplo?
Uma casca de rvore apenas uma casca de rvore at que algum
a transforme em um casco de barco, e com ele atravesse o rio, pesque, se mova
nas guas.
Quer mais um exemplo?
Da mesma rvore, podemos tirar dois pedaos de madeira e com eles fazer
um objeto em forma de cruz. Esse objeto pode no significar nada para muitas
A grandc avcntura
da Histria
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pessoas. Para os cristos, no entanto, ele um smbolo importante. Os cristos
o associam a Cristo.
A cruz no apenas um objeto feito de elementos naturais: ela tem um
sentido sentido sentido sentido sentido, um significado significado significado significado significado especial, pelo menos para aqueles que comungam
a mesma crena.
A Histria trata, assim, de um conjunto de pequenas e grandes coisas que
passaram a ter um sentido diferente para os homens porque foram fruto de sua
prpria inveno.
Diante disso, voc pode estar pensando: ora, tudo minha volta Histria,
ento...
Bom raciocnio, esse. Quem sabe poderamos iniciar nossa conversa
convidando voc a pensar sobre o sentido que as coisas sua volta tm para voc
e para a sua comunidade.
O que apenas natural?
O que j tocamos e trouxemos para o nosso mundo humano, cultural?
Voc tambm poder perguntar: como conhecer outros tempos, outros
espaos, culturas diferentes? H um meio.
que as pessoas passam, mas o que elas fizeram permanece. E como
permanece? Pelo que chamamos de documentos documentos documentos documentos documentos. Documentos so registros
visuais, como desenhos, pinturas, fotos, filmes. Registros escritos, como cartas,
leis, contratos. Registros orais, como entrevistas ou depoimentos. Mas existem
tambm registros arquitetnicos: prdios, ruas, monumentos. E h ainda os
registros tecnolgicos: as mquinas, os instrumentos de trabalho.
Veja s quantos registros. atravs deles que vamos viajar.
Voc est convidado a embarcar, nas 40 aulas que se seguem, na aventura
dessa grande viagem. A Histria, como voc j deve estar pensando, feita de
movimento. Venha conosco para o embarque. Preste ateno! Sero muitos
personagens, muitos lugares, muitas imagens, muitas associaes, muita cor...
Venha!
Por ondc viajarcmos!
Iniciaremos nossa viagem por um momento em que o Brasil ainda no
era Brasil.
Isso mesmo. O Brasil no nasceu Brasil. Ele foi se tornando Brasil. Era antes
um maravilhoso pedao de terra, como disseram os viajantes que aqui
chegaram, cheio de coisas desconhecidas para os que o viam pela primeira vez.
Mas, para os que j habitavam a terra, tudo era familiar.
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Nossa primeira parada, portanto, ser para assistir a uma cena singular:
estrangeiros encontrando-se com estranhos... Aqueles homens da Europa,
brancos, que se puseram ao mar com a ajuda do rei de Portugal, encontraram
uma terra para eles desconhecida e, ao mesmo tempo, viram-se diante de
pessoas diferentes, com hbitos muito diferentes dos seus.
Depois desse primeiro encontro, muitos outros aconteceram, devido
ao interesse dos estrangeiros, que queriam levar daqui produtos valiosos para
o mercado europeu. Os portugueses comearam a se preocupar com a segurana
da terra, e se apressaram em fazer dela uma colnia.
Chamaremos essa colnia de Amrica Portuguesa Amrica Portuguesa Amrica Portuguesa Amrica Portuguesa Amrica Portuguesa. Esse primeiro ponto
da viagem est longe de ns no tempo, mas foi o de mais longa durao.
A colnia portuguesa na Amrica durou trs sculos. Voc sabe o que so
trs sculos? So 300 anos de convivncia.
Vamos pensar um pouco sobre isso? Se os europeus chegaram aqui em
1500, e s trs sculos depois o Brasil se tornou independente, muito do que
somos hoje deve ter suas razes ali, no perodo colonial. Muitos dos nossos
hbitos, crenas e comportamentos nasceram naquela poca.
No segundo grande momento da nossa viagem, assistiremos a uma
transformao: a Amrica Portuguesa se torna independente de Portugal,
e surge um pas chamado Brasil.
Quem, que instituio, que legislao iria organizar esse novo pas?
Veremos como o Imprio cuidou de fazer da colnia um Estado nacional Estado nacional Estado nacional Estado nacional Estado nacional.
Se, no perodo colonial, tudo girava em torno da economia que produtos
levar daqui para o mercado europeu, quantos escravos africanos comprar, que
lucro tirar das vendas , agora a poltica poltica poltica poltica poltica ocupar o lugar central.
Daquele perodo herdamos muitas das nossas convices de hoje.
Por exemplo: a idia de que uma autoridade central deve conduzir a sociedade,
de que todas as solues para os nossos problemas devem vir do Estado.
Pois bem. Chegamos a um ponto em que j sabamos o que o que o que o que o que produzir para
alimentar nossa economia, j tnhamos um Estado Estado Estado Estado Estado para garantir a ordem
da sociedade e a unidade do territrio, mas ainda no tnhamos nossa cara
prpria... Quem somos ns? O que faz os brasileiros diferentes dos outros?
Como devemos nos apresentar?
A ltima etapa da nossa viagem ser a Repblica Repblica Repblica Repblica Repblica, uma poca em que nos
preocupamos em definir nossa imagem, nossa identidade identidade identidade identidade identidade.
O que faz o Brasil ser Brasil? Somos uma nao de brancos? De pretos?
De ndios? Somos uma mescla de povos dos mais distantes lugares, que aqui
se enraizaram?
Uma coisa que sabemos do Brasil que o pas grande e, por isso mesmo,
diferente em suas caractersticas locais. Como se desenha ento a fisionomia
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de um pas grande, variado, complexo? Com todos os grupos que ali vivem?
Com todas as invenes que esses grupos criam?
O que mais se parece com o Brasil, os nordestinos ou os sulistas?
O Pantanal ou o litoral? A Bahia? O Rio de Janeiro? Juazeiro? So Paulo?
Qual a festa que mais representa o Brasil? A do bumba-meu-boi? O baile funk?
A quadrilha de So Joo? Ou as procisses do Divino? O que dizer das festas
da Umbanda?
Tantas perguntas, e estamos longe de dar conta desse imenso territrio
que o Brasil... Voc mesmo, a em sua cidade, pode reclamar de termos
deixado escapar uma festa importante da sua cultura local...
Essas perguntas sobre o que mais fielmente traduz a fisionomia do Brasil
borbulharam nas primeiras dcadas da Repblica. Era preciso saber no s
o que mais traduzia o jeito de ser do pas, mas tambm qual qual qual qual qual regio melhor
expressava a identidade nacional.
Chegava a vez de os Estados se apresentarem. A poltica republicana,
diferente da imperial, se caracterizou pela descentralizao. Vem da um dos
traos da nossa cultura que at hoje se manifesta vivamente: o regionalismo regionalismo regionalismo regionalismo regionalismo.
Que Estado influi mais na poltica, que regio mais se assemelha ao que
chamamos Brasil, de onde vem a maior riqueza?
O ltimo ponto da viagem nos deixar em nosso tempo presente.
As perguntas que nos fazemos hoje so essas que mencionamos e muitas
outras que, esperamos, voc far a partir do curso.
O que temos aprendido com nossa Histria? Como nos tratamos uns
aos outros? Que lugar as mulheres ocupam na sociedade? Como escolhemos
quem vai nos governar? Que respeito temos pelos nossos velhos? Como
tratamos nossas crianas?
Como evolumos desde que aqui chegaram os europeus? Como tratamos
o que construmos ao longo de toda a nossa Histria? Guardamos na nossa
memria tudo aquilo que nossos ancestrais fizeram antes de ns? Sabemos
o que temos? Conhecemos o Brasil? O que sabemos do nosso pas?
Antes de comear a viagem, deixamos para voc a sugesto grfica
do roteiro que vai percorrer. Preste ateno na distribuio dos pontos da
viagem. Pense sobre ela, e tire suas concluses.
Ser que o que somos hoje tem relao com o que o quadro abaixo
nos mostra?
VIAGEM PELA HISTRIA DO BRASIL
PERODO COLONIAL
Monarquia e escravido
1500 1822
322 anos
IMPRIO
Monarquia e escravido at 1888
1822 1889
67 anos
REPBLICA
Repblica e trabalho livre
1889 aos dias de hoje
106 anos
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MDULO l
Navegar preciso, viver no preciso...
possvel que voc reconhea a frase em destaque como um trecho da msica
Os argonautas, de Caetano Veloso. O que voc talvez no saiba que esse era
o lema dos antigos navegadores portugueses. As grandes navegaes inspira-
ram muitos autores. Um deles foi Lus de Cames, considerado o maior poeta
da lngua portuguesa. Cames viveu no sculo XVI, entre 1524 e 1580.
Em Os Lusadas, procurou louvar as grandes conquistas de Portugal por mares
nunca dantes navegados.
Voc aprendeu quando criana que, em 1500, depois de uma longa viagem,
a esquadra comandada por Pedro lvares Cabral chegou a uma graciosa terra
que mais tarde se chamaria Brasil. Nesta aula voc tambm vai viajar... Por meio
dos mapas, vai conhecer as rotas das especiarias. Vai navegar com os portugue-
ses pelos caminhos da frica e das ndias.
Abcrtura
A grandc viagcm
Veneza
Gnova
Lisboa
Constantinopla
Trpoli
Damasco
Bagd
Alexandria
Calicute
Pequim
Tnis
Ceuta
PORTUGAL
MAR
BLTICO
Flandres
MAR DO
NORTE
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Navcgar prcciso
A relao dos portugueses com o mar muito antiga: vem desde o sculo
XIII (1201-1300), fruto da pesca e da extrao do sal. Pequenas cidades surgiram
no litoral portugus, e um intenso comrcio a se desenvolveu, fazendo crescer
um ativo grupo de comerciantes.
No resto da Europa, embora a maior parte da populao vivesse da
agricultura, a atividade comercial tambm se expandia. Esse crescimento
do comrcio europeu se devia ao reatamento das relaes com o Oriente
e crescente navegao pelo mar Mediterrneo, no sul da Europa.
Do Oriente eram comprados, alm de artigos de luxo seda, porcelana, jias
, outros produtos muito procurados pelos europeus: arroz, laranja, damasco,
figos, pau-brasil, algodo.
Mas as mercadorias que despertavam maior interesse eram as especiarias especiarias especiarias especiarias especiarias:
cravo, canela, pimenta, gengibre, acar. Usadas na alimentao, na perfumaria
e como remdio, as especiarias eram fceis de transportar e proporcionavam um
lucro imenso.
Para o Oriente eram vendidos tecidos de l, madeira de construo e armas.
Olhe o mapa e observe a localizao geogrfica das cidades italianas de
Gnova Gnova Gnova Gnova Gnova e Veneza Veneza Veneza Veneza Veneza. No parecem bem localizadas para controlar o comrcio no
Mediterrneo? Mas, preste ateno... verdade que a boa situao geogrfica
ajuda muito, mas no tudo. Os ativos mercadores de Gnova e Veneza j
mantinham, havia muito tempo, relaes comerciais com os orientais, principal-
mente com os muulmanos muulmanos muulmanos muulmanos muulmanos, que dominavam a navegao no Mediterrneo.
Seguidores da religio islmica e inimigos ferozes dos cristos europeus,
contra quem guerrearam durante sculos, nem por isso os muulmanos deixa-
ram de comerciar com os italianos. Intermedirias do comrcio entre a Europa,
o Oriente prximo e as ndias distantes, as cidades italianas enriqueceram.
Os lucros eram enormes: as mercadorias orientais eram compradas por um
preo e revendidas, no resto da Europa, por preos muito mais altos.
No norte da Europa, o comrcio tambm era intenso, embora no to rico
quanto no Mediterrneo. No mar do Norte e no Bltico, os navios iam de um
ponto a outro para apanhar peixe, madeira, peles e couros. O mais importante
centro desse comrcio era a regio de Flandres Flandres Flandres Flandres Flandres, na atual Blgica, onde se
desenvolveu uma poderosa manufatura de tecidos de l. Mercadores e artesos
flamengos logo conquistaram fortuna e poder.
Olhe outra vez o mapa do comrcio internacional. Observe como foi possvel
o estabelecimento de rotas ligando Flandres s cidades italianas do sul. Imagine
a grande quantidade de artigos produzidos no norte que poderia ser negociada
com os produtos caros e diferentes do Oriente. Era preciso, no entanto,
escolher uma regio central onde mercadores do norte e do sul pudessem
realizar seus negcios. Foi escolhida a plancie de Champagne, que fica na
Frana de hoje, onde se realizavam grandes feiras feiras feiras feiras feiras anuais.
Voc pode imaginar o desenvolvimento do comrcio sem moeda? Voc acha
simples trocar um barril de vinho por um saco de trigo? Pense...
O dinheiro aceito por todos: pode ser trocado por qualquer coisa. Por isso,
a moeda moeda moeda moeda moeda foi ganhando cada vez mais valor. E, pouco a pouco, foi crescendo
o poder da burguesia burguesia burguesia burguesia burguesia. A burguesia grupo social composto de comerciantes,
banqueiros, artesos possua riqueza em moeda e habitava as cidades,
tambm chamadas burgos burgos burgos burgos burgos.
Movimcnto
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Segundo Leo Huberman, nas feiras eram realizados muitos negcios
em dinheiro.
No centro da feira, pesavam-se, avaliavam-se e trocavam-se as muitas varieda-
des de moedas; negociavam-se emprstimos, pagavam-se dvidas antigas. A os
banqueiros da poca efetuavam negcios financeiros de tremendo alcance. Suas
operaes cobriam negcios que se estendiam por todo o continente. Entre seus
clientes contavam-se papas e imperadores, reis e prncipes, Estados e cidades.
Leo Huberman Leo Huberman Leo Huberman Leo Huberman Leo Huberman, Histria da riqueza do homem , Histria da riqueza do homem , Histria da riqueza do homem , Histria da riqueza do homem , Histria da riqueza do homem, ,, ,, p. 35 p. 35 p. 35 p. 35 p. 35
Vamos fazer uma viagem no tempo...
Voltemos Europa do sculo XIII. Encontraremos a maior parte da popu-
lao morando no campo, explorando a terra, vivendo da agricultura, da caa
e criao de animais.
Os nobres feudais nobres feudais nobres feudais nobres feudais nobres feudais duques, condes, bares, marqueses, prncipes eram
os senhores da terra, o chamado feudo feudo feudo feudo feudo. Os nobres tinham enorme poder sobre
os servos servos servos servos servos. Em troca do uso da terra para produzir alimentos, os servos deviam
obedincia e pagavam pesados impostos ao senhor feudal.
A Igreja Catlica Igreja Catlica Igreja Catlica Igreja Catlica Igreja Catlica era a maior senhora feudal da Europa Ocidental e, alm
de deter o poder espiritual, era muito rica.
Mas voc j sabe que algo de novo aconteceu nessa Europa feudal. Volte
ao texto. Releia com ateno e veja que transformaes marcaram a sociedade que transformaes marcaram a sociedade que transformaes marcaram a sociedade que transformaes marcaram a sociedade que transformaes marcaram a sociedade
europia europia europia europia europia e portuguesa, claro nesse momento.
Seria natural pensar que no sculo seguinte, o sculo XIV (1301-1400),
o comrcio tivesse crescido ainda mais. Mas no foi bem assim... Voc vai ver que
a histria do homem se faz por avanos e recuos. No sculo XIV, o comrcio
europeu encolheu. O que teria provocado esse declnio?
Vrios fatos podem explicar a crise do sculo XIV, conhecido como o sculo sculo sculo sculo sculo
da fome da fome da fome da fome da fome. Guerras devastaram a Europa; a mais terrvel foi a Guerra dos Cem Guerra dos Cem Guerra dos Cem Guerra dos Cem Guerra dos Cem
Anos Anos Anos Anos Anos que, de 1337 a 1453, colocou ingleses contra franceses. Os servos
se rebelaram contra o aumento da explorao que sofriam dos nobres.
Os campos foram abandonados, a produo de alimentos diminuiu, as pessoas
morriam de fome. Doenas, como a temida peste negra peste negra peste negra peste negra peste negra, chegaram a eliminar
um tero da populao europia.
Voc acha que as feiras, as rotas do comrcio que atravessavam a Europa
de norte a sul, puderam ser conservadas? Muito difcil, com todas essas guerras,
rebelies, epidemias... Como, ento, manter o comrcio entre o norte e o sul
da Europa?
Voltando aos mapas, fcil observar que, por via martima, era possvel
fugir da devastao que arrasava as estradas. Veja que essa soluo vai se revelar
bastante favorvel a Portugal. beira do oceano Atlntico, a meio caminho entre
o norte da Europa e as cidades italianas do sul, Portugal tornou-se passagem
obrigatria para as embarcaes que trafegavam nos dois sentidos.
Os portos portugueses passaram a abrigar comerciantes e navegadores
de todos os pontos da Europa, favorecendo o intercmbio de mercadorias e de
informaes. Iniciava-se, ento, o deslocamento do centro comercial do Mediter-
rneo para o Atlntico.
No sculo XV (1401-1500), beneficiado pelos lucros e pela experincia que
obteve como intermedirio no comrcio do Atlntico norte, Portugal pde
Pausa
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lm tcmpo
se dedicar a um empreendimento mais importante, e mais arriscado tambm.
Seu objetivo agora era deixar de ser intermedirio e partir para a conquista de
novas terras, novas fontes de comrcio e de explorao de riquezas. O primeiro
alvo dessa expanso foi a cidade de Ceuta Ceuta Ceuta Ceuta Ceuta, no norte da frica norte da frica norte da frica norte da frica norte da frica.
A escolha de Ceuta deveu-se a vrios motivos. Consultando o mapa, voc
pode perceber um deles: a proximidade geogrfica proximidade geogrfica proximidade geogrfica proximidade geogrfica proximidade geogrfica. Para quem estava come-
ando, o primeiro passo deveria ser pequeno.
Mas isso no era o principal. Os interesses comerciais falaram mais alto.
Ceuta era um importante centro de comrcio de mercadorias orientais de luxo
e de produtos africanos como ouro e marfim que possuam enorme valor
para o comrcio europeu.
A conquista dessa cidade africana, em 1415, significaria a obteno de
enormes lucros para o rei, a nobreza e os comerciantes portugueses, que uniram
seus recursos para financiar a viagem e a guerra contra os mouros.
Voc j deve ter ouvido a expresso trabalhar como um mouro, indicando
uma pessoa que trabalha de sol a sol.
Mouros eram populaes que habitavam o norte da frica e que seguiam
a religio muulmana. Inimigos dos cristos, durante sculos ocuparam a
pennsula Ibrica, onde se localizam Portugal e Espanha.
Derrotados pelos portugueses no sculo XIII, muitos mouros se tornaram
escravos. Da vem a palavra mourejar, que significa trabalhar muito.
A vitria contra os mouros, habitantes de Ceuta, tinha um outro importante
significado para os portugueses, especialmente para a rica e poderosa Igreja
Catlica. Essa vitria foi vista como uma forma de destruir os infiis, ou seja,
aqueles que no seguiam a f catlica. Derrotar os infiis em Ceuta, portanto,
significou glria para a Igreja, terras e ttulos para os nobres, poder para o rei,
fortuna para os burgueses e, para os marinheiros e soldados, a perspectiva de
uma vida melhor e mais cheia de aventura.
Primeiras viagens portuguesas frica
e s ilhas do Atlntico: 1415-1456
Viagem de Bartolomeu Dias: 1488
Viagem de Cabral: 1500
Primeira viagem de Colombo: 1492
Viagem de Ferno de Magalhes: 1519-1522 Viagem de Vasco da Gama: 1498
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O sucesso em Ceuta animou Portugal a prosseguir a expanso por outros
pontos da frica, comeando pelas ilhas da Madeira Madeira Madeira Madeira Madeira (1419) e dos Aores Aores Aores Aores Aores (1432).
Nelas, os portugueses adquiriram enorme experincia colonizadora, posterior-
mente aplicada na Amrica. Utilizando a mo-de-obra escrava dos habitantes
das ilhas e contando com investimentos de capital de Gnova, os portugueses
estabeleceram ali uma lucrativa produo aucareira. Os lucros obtidos nessa
atividade que permitiram a continuao da expanso africana.
O prximo alvo foi o litoral africano litoral africano litoral africano litoral africano litoral africano, onde os portugueses construram uma
srie de feitorias feitorias feitorias feitorias feitorias fortes destinados ao comrcio. Os portugueses no pretendi-
am ocupar a frica: o que eles desejavam era estabelecer relaes comerciais com
os chefes africanos, a fim de obter ouro, marfim e, principalmente, escravos, que
eram levados para trabalhar em Portugal.
Em 1443, o navegador Nuno Tristo atingiu a baa de Arguim, terminal de
uma rota que levava a Tombuctu, um dos centros do comrcio africano em que
se encontravam escravos, sal e ouro.
Volte ao mapa e siga o caminho da expanso portuguesa rumo ao sul
da frica. Observe como, pouco a pouco, a chegada s ndias ndias ndias ndias ndias por via martima
foi se tornando possvel. Acompanhe... Em 1498, dez anos depois de Bartolomeu
Dias contornar o temido Cabo das Tormentas que ento passou a ser
chamado de Cabo da Boa Esperana , a esquadra do navegador Vasco Vasco Vasco Vasco Vasco
da Gama da Gama da Gama da Gama da Gama chegou a Calicute Calicute Calicute Calicute Calicute. Esse era um importante ponto do comrcio
de especiarias controlado pelos muulmanos.
Mais uma vez, os portugueses deviam enfrent-los. A tentativa de estabe-
lecer relaes comerciais com o chefe de Calicute fracassou. Usando de violncia,
Vasco da Gama acabou trazendo para Lisboa uma verdadeira fortuna em
especiarias e demais produtos orientais. Estava aberta, assim, uma nova rota
para as ndias, mais rpida e mais barata. Isso significou fortuna e poder para
os portugueses, crise e decadncia para as cidades italianas e para o norte
da Europa.
Sabcr para navcgar
Entendeu agora por que, para os portugueses, navegar era mais importante
do que viver? O mar no era s promessa de riqueza; era tambm perspectiva
de aventura, oportunidade de conhecer novos mundos. Para alm da Europa
rural, onde a Igreja controlava tudo e todos, deveria haver novas terras e novos
povos.
O medo caminhava junto com a esperana. Medo do desconhecido, dos
mares bravios e distantes que engoliam embarcaes e homens. Esperana
de enriquecer, de fazer uma vida diferente. O importante era ter f no poder poder poder poder poder
do homem do homem do homem do homem do homem e no progresso da cincia progresso da cincia progresso da cincia progresso da cincia progresso da cincia.
Em 1961, o russo Yuri Gagarin foi o primeiro homem a fazer uma viagem
espacial. Oito anos depois, em 1969, os americanos chegaram Lua. Para isso,
foi necessrio muito investimento em cincia e em tecnologia.
As viagens espaciais eram diferentes de tudo quanto at ento se conhecia.
Novas naves foram desenhadas. Roupas, alimentao e objetos foram especial-
mente criados. Astronautas rigorosamente treinados pilotavam as naves utili-
zando computadores modernos. Tudo mudou. E o que mais mudou foi a crena
do homem em sua prpria capacidade. Para o poder da criao humana, nem
o cu era mais o limite.
lm tcmpo
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A U L A
Para se lanar s grandes
navegaes, os portugueses tam-
bm precisavam mudar. No
bastava a proteo de Deus.
Eles precisavam de boas embar-
caes como a caravela caravela caravela caravela caravela, leve
e veloz, prpria para aproxima-
es em terra firme. Precisavam
de mapas mapas mapas mapas mapas mais detalhados, car- car- car- car- car-
tas nuticas tas nuticas tas nuticas tas nuticas tas nuticas mais precisas e ins-
trumentos de navegao mais
desenvolvidos, como a bssola bssola bssola bssola bssola.
Precisavam de armas mais po-
derosas: o uso da plvora plvora plvora plvora plvora lhes
deu as armas de fogo com
as quais seriam capazes de en-
frentar os perigos do desconhe-
cido. E precisavam, sobretudo,
confiar na capacidade do ho-
mem de dominar a natureza.
Isso parece fcil, hoje. Mas
nos sculos XIII e XIV era muito difcil. E voc sabe por qu? A maioria das
pessoas achava que o homem, cheio de pecados, s deveria existir para a glria
divina. A Igreja Catlica, muito poderosa, glorificava Deus (teocentrismo;
teo = Deus). A f valia mais que a cincia. Como, ento, o homem poderia
navegar? Pense... Era preciso mudar. E mudou.
Desde o sculo XIV, desenvolvera-se nas cidades italianas o humanismo humanismo humanismo humanismo humanismo,
movimento de um grupo de homens cultos que pregava a glorificao do glorificao do glorificao do glorificao do glorificao do
homem homem homem homem homem. Para eles, o homem era o centro do universo (antropocentrismo;
antropo = homem).
Esses humanistas humanistas humanistas humanistas humanistas buscavam inspirao na antiga cultura greco-romana,
que tinha o ser humano como valor mximo. Por isso, Renascimento Renascimento Renascimento Renascimento Renascimento foi o nome
dado ao movimento que, nas artes, na cincia e na literatura, buscou divulgar
valores mais ligados vida terrena, ao individualismo, ao racionalismo,
experimentao e ao esprito cientfico. Indagava-se, duvidava-se, experimen-
tava-se, confiava-se na capacidade do homem de pensar e fazer coisas novas.
Era todo um modo novo modo novo modo novo modo novo modo novo de ver e viver o mundo, mais de acordo com a nova
economia comercial e monetria. O homem, agora, no sonhava apenas com
o paraso no cu: passou a buscar o paraso na terra.
Entendeu por que as grandes viagens atraam tantas pessoas para o mar?
Voc j deve estar se lembrando do nosso grande poeta portugus, Cames, que
tanto acreditava no poder do navegador luso de conquistar o mundo. Cames
foi o principal escritor do Renascimento em Portugal.
Muitas invenes e descobertas. Novas idias e ideais. Os europeus come-
avam a pensar diferente.
Mas... como tudo isso seria conhecido? Os meios de comunicao da poca
eram muito simples; na maior parte das vezes, a transmisso de conhecimento
era feita de boca em boca.
Por tudo isso, a inveno da imprensa imprensa imprensa imprensa imprensa, em 1455, foi um fato fundamental.
Volte ao texto e reflita sobre a importncia da expanso da comunicao escrita
nesse momento.
P a u s a
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Pouco a pouco estamos completando o quadro que permite compreender
por que um pequeno pas do oeste europeu tornou-se o pioneiro da expanso
martima. Falta ainda uma pea muito importante, da qual falaremos logo
adiante.
Comandar para navcgar
Mais uma vez, voltemos a Cames. Em Os Lusadas, ao narrar a epopia
portuguesa na conquista dos mares, o poeta destacou o papel do rei rei rei rei rei nesse
processo. Pense um pouco... Voc j deve ter observado que a expanso
portuguesa foi um processo caro e complicado, que exigia muitos recursos
financeiros e humanos: dinheiro para construir e equipar as caravelas, para
contratar os melhores navegadores, gegrafos, cartgrafos, fsicos...
Os historiadores Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo destacam que
na Europa de ento, somente esse reduzido grupo de homens tinha intimidade
com os segredos do oceano ventos, mars, influncia dos astros, sinais de terra,
cheiros, correntes e tempestades e experincia em lidar com as novas rotas,
com instrumentos nuticos, com as caravelas, com os povos, animais e pai-
sagens encontrados havia pouco. Somente os marinheiros reuniam coragem
suficiente para se aventurar durante meses, nas piores condies possveis,
em direo ao desconhecido, com as cabeas povoadas de lendas sobre aterrorizantes
monstros marinhos, sereias traioeiras, abismos logo aps o fim da Terra, zonas
trridas que queimavam os miolos e enegreciam os seres humanos...
Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, No tempo das caravelas No tempo das caravelas No tempo das caravelas No tempo das caravelas No tempo das caravelas, p. 69-70 , p. 69-70 , p. 69-70 , p. 69-70 , p. 69-70
Montar uma esquadra, portanto, exigia anos de preparao para a acumu-
lao de capitais e a formao de pessoal tcnico. O comando de todo esse
processo devia ficar nas mos fortes do rei rei rei rei rei.
Em torno da Coroa, organizaram-se os setores sociais mais importantes da
sociedade portuguesa: a nobreza, a Igreja, os comerciantes, os funcionrios
pblicos. Nisso, mais uma vez, Portugal foi pioneiro. No sculo XIV, enquanto
outras regies da Europa, como a Frana e a Inglaterra, dividiam-se em guerras
entre nobres e o rei, a Coroa portuguesa pde unificar o pas e coloc-lo sob seu
comando. O estabelecimento do poder absoluto do rei nos outros pases
da Europa foi um processo longo e difcil, que s se consolidou no sculo XVI.
As iniciativas da Coroa portuguesa para favorecer as grandes navegaes
foram decisivas. Um exemplo: o prncipe d. Henrique (1394-1460) organizou,
em Sagres, um centro de encontro de estudiosos e tcnicos em navegao, para
que fossem discutidos os rumos futuros da expanso. Comandante da Ordem
de Cristo, o rei portugus podia mobilizar recursos da Igreja. Arrecadador
de impostos dos ricos burgueses, o Tesouro Real era o nico capaz de bancar
um empreendimento to arriscado.
claro que, como maior investidora, a Coroa era tambm quem mais
deveria ganhar com a expanso. Da a presena constante do prprio rei no porto
de Lisboa, espera das caravelas que vinham da frica, das ndias e da Amrica.
lm tcmpo
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A U L A
Voc deve estar se perguntando: e a Amrica?
Afinal, voc sabe desde criana que a Amrica foi descoberta pelos espa-
nhis, sob o comando de Cristvo Colombo, navegador de Gnova.
Como os espanhis chegaram Amrica antes dos portugueses?
Que condies permitiram Espanha disputar com Portugal a supremacia
da conquista do novo mundo? Como se deram os primeiros contatos entre
culturas to diferentes, a espanhola e a nativa? Quem eram os nativos?
Exerccio 1 Exerccio 1 Exerccio 1 Exerccio 1 Exerccio 1
Releia o item Navegar preciso Navegar preciso Navegar preciso Navegar preciso Navegar preciso. Faa uma relao das principais transfor-
maes que ocorreram na economia e na sociedade da Europa, entre
os sculos XIII e XV.
Faa um resumo das etapas da expanso martima portuguesa.
Releia o item Saber para navegar Saber para navegar Saber para navegar Saber para navegar Saber para navegar e enumere as invenes e descobertas
cientficas que permitiram aos europeus se lanar s grandes navegaes.
Releia o item Comandar para navegar Comandar para navegar Comandar para navegar Comandar para navegar Comandar para navegar e explique a importncia do papel
do rei no processo de expanso martima portuguesa.
UI t i ma s
p a I a v r a s
lxcrccios
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MDULO l
Entendeu ainda que, mais alm, havia homens
com um olho s, e outros com focinho de co.
Quem entendeu tais prodgios foi o almirante. Era assim que Cristvo Cristvo Cristvo Cristvo Cristvo
Colombo Colombo Colombo Colombo Colombo chamava a si prprio. A frase foi tirada das anotaes feitas por ele em
seu dirio, no dia 4 de novembro de 1492. Colombo viu coisas ainda mais
extraordinrias naquela terra desconhecida, qual chegara no dia 12 de outubro.
Viu sereias, amazonas, homens com cauda... Tudo registrado em detalhes nos
seus muitos escritos pois, alm do dirio, Colombo escreveu cartas a amigos
navegadores e enviou longos relatrios aos reis da Espanha, que patrocinaram
sua viagem.
Voc pode at achar que se tratava de uma imaginao muito frtil.
Mas... pense um pouco. Os europeus sempre souberam da existncia da frica
e das ndias. Mas a Amrica, para eles, s poderia mesmo existir na imaginao.
A chegada de Colombo Amrica foi, sem dvida, o encontro mais surpreen- o encontro mais surpreen- o encontro mais surpreen- o encontro mais surpreen- o encontro mais surpreen-
dente da nossa Histria. dente da nossa Histria. dente da nossa Histria. dente da nossa Histria. dente da nossa Histria.
Nesta aula vamos falar de Cristvo Colombo, que era navegador
de Gnova, e da Espanha Espanha Espanha Espanha Espanha, pas que financiou os seus projetos de chegada s
ndias. Levaremos voc a viajar com o genovs e a conhecer as dificuldades
da viagem. Depois da viagem, a chegada a surpresa, o encantamento,
a vontade de conhecer e de contar o que havia na nova terra a vontade de conhecer e de contar o que havia na nova terra a vontade de conhecer e de contar o que havia na nova terra a vontade de conhecer e de contar o que havia na nova terra a vontade de conhecer e de contar o que havia na nova terra.
Finalmente, descobriremos o velho mundo que era a Amrica, e suas
antigas civilizaes: os incas incas incas incas incas, os maias maias maias maias maias e os astecas astecas astecas astecas astecas.
A viagcm
Quem era Cristvo Colombo?
Em 1992, por ocasio da comemorao dos 500 anos do descobrimento da
Amrica, apareceram vrios filmes e livros contando a histria do descobridor.
Talvez voc j tenha visto um desses filmes, ou lido algum livro sobre o assunto.
Vamos, ento, resumir essa histria.
Colombo nasceu na cidade italiana de Gnova que, como voc viu na aula
anterior, era um dos mais importantes centros de comrcio com o mundo
oriental. Desde pequeno, Colombo ouvira falar de Marco Polo Marco Polo Marco Polo Marco Polo Marco Polo, comerciante de
Veneza que durante longos anos percorrera o imprio chins, mantendo
contatos com o imperador, o Grande Can. Chegar ao Extremo Oriente
A chcgada Amrica:
nomcs, rcIatos
c imagcns
Abcrtura
Movimcnto
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as famosas ndias ndias ndias ndias ndias por um novo caminho tornou-se o grande sonho do jovem
Colombo.
Conhecer novas terras, contar as aventuras aventuras aventuras aventuras aventuras vividas nas longas viagens eram
fortes incentivos para os navegadores do sculo XV. Mas no era s isso.
Volte aula anterior e veja que outros interesses igualmente atraam os europeus
para regies distantes.
Colombo no era diferente. Ele tambm ambicionava o ouro ouro ouro ouro ouro e acreditava
na expanso da f crist expanso da f crist expanso da f crist expanso da f crist expanso da f crist em terras pags que no conheciam a palavra de
Deus ou em terras habitadas por infiis, como os muulmanos.
possvel que voc j esteja se perguntando por que Colombo no conse-
guiu apoio financeiro para a sua viagem na prpria Gnova, que era um
importante centro de navegao e de comrcio. Pense um pouco no que falamos
sobre Gnova na aula anterior. Ser que interessaria aos comerciantes genoveses
investir no projeto de Colombo de encontrar um novo caminho para as ndias?
Lembre-se: junto com os comerciantes de Veneza, os genoveses j controlavam
a rota das especiarias.
Alm do desinteresse, havia tambm a desconfiana de que as idias
de Colombo estivessem erradas. Partindo da crena de que o mundo era
redondo naquela poca, no se tinha certeza da forma da Terra , Colombo
acreditava que poderia chegar ao Oriente navegando em direo ao Ocidente.
Difcil entender? Imagine para os genoveses!
Uma outra pergunta deve estar martelando a sua cabea: por que a Coroa
espanhola resolveu financiar Colombo, permitindo que ele pusesse em prtica
seu projeto? Para responder a essa questo preciso entender a situao da
Espanha no sculo XV. Observe, abaixo, o mapa da Espanha. Note que, ao lado
de vrios reinos cristos, havia, no sul, uma rea dominada pelos mouros.
O mapa maior
mostra a presena
dos muulmanos
na Europa crist.
No crculo, a diviso
da pennsula Ibrica
entre muulmanos
e cristos.
O mapa menor
mostra, ao norte,
os reinos cristos
na pennsula
Ibrica. As rotas
representam
as campanhas
de conquista
dos muulmanos
nos sculos IX e X.
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A U L A
Arago e Castela eram regies prsperas, pois possuam cidades porturias
onde se desenvolviam atividades martimas e comerciais. No litoral atlntico da
frica, os castelhanos conquistaram as ilhas Canrias, em aberta concorrncia
com os portugueses. O casamento de Ferno (prncipe de Arago) com Isabel
(princesa de Castela), em 1469, e a expulso dos mouros de Granada, em 1492,
deram aos espanhis a unificao poltica necessria expanso martima.
Depois de muita dvida e incerteza, com poucos recursos e sem um projeto
definido, a Coroa espanhola acabou patrocinando a esquadra de Colombo,
que partiu do porto de Palos em agosto de 1492. Os objetivos dos espanhis
eram semelhantes aos dos portugueses: descobrir novas rotas de comrcio,
explorar terras ricas em ouro, expandir a f crist e viver aventuras. Na cabea
de todos, o sonho de encontrar o paraso na terra paraso na terra paraso na terra paraso na terra paraso na terra.
Vamos prosseguir na comparao entre a expanso martima portuguesa
e a espanhola.
Voc j comparou os dois planos de viagem e percebeu que eram bem
diferentes. Outras diferenas, ligadas situao interna dos dois pases, marca-
ram os dois processos de expanso martima.
Mas voc deve ter notado, tambm, que havia semelhanas entre eles.
Releia o texto e faa um breve levantamento dessas semelhanas e diferenas.
Enfrentar os oceanos era uma tarefa arriscada. certo que os novos
conhecimentos, os mapas, as cartas de navegao, os instrumentos de orienta-
o (como a bssola e o astrolbio) e as caravelas, principalmente, trouxeram
maior segurana s longas viagens. Tempestades, ondas, correntes martimas
e ventos contrrios eram grandes perigos. Mas o maior deles era a durao
da viagem, meses a fio sem ver terra.
Segundo os historiadores Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo
(No tempo das caravelas, p. 66-67), em cada caravela comprimiam-se, durante
meses, entre 40 e 60 homens, mais os animais destinados alimentao: perus,
patos, carneiros e porcos, vivos, para serem abatidos na viagem. E ainda barris
de gua (pegavam gua da chuva), ferramentas, estoques de madeira, bias,
lampies, varas de pescar...
A disciplina era severa, e motins contra o comandante poderiam ser puni-
dos com a morte. A tripulao, toda masculina, era composta de marinheiros
experientes e jovens aprendizes, grumetes de at 12 anos de idade. Alm dos
marinheiros, viajavam tambm padres, funcionrios reais, comerciantes,
escrives, mdicos e aventureiros em busca de uma nova vida.
As condies de vida nas caravelas eram muito difceis: pouca comida
e pouca gua, falta de higiene, doenas e morte. Ia-se para o mar em busca de
riquezas e aventuras, e tambm porque a vida na terra no era muito melhor.
Foi com a promessa de ouro que Colombo acalmou os marinheiros em
momentos difceis da longa viagem, de agosto a outubro. Em seus dirios,
o almirante deixou registrado o seguinte:
lm tcmpo
Pausa
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(...) neste dia, eles perderam completamente de vista a terra. Temendo no
tornar a v-la por muito tempo, muitos suspiravam e choravam. O almirante
reconfortou a todos com grandes promessas de muitas terras e riquezas, para que
eles conservassem a esperana e perdessem o medo que tinham de um caminho
to longo. Os homens no agentavam mais.
A viagem foi longa e difcil. Mas a chegada a uma pequena ilha do Caribe,
no dia 12 de outubro, foi marcada por encantamento e surpresa diante de um
mundo totalmente desconhecido.
O Novo Mundo
Imagine, por um momento, que voc um marinheiro espanhol e, depois
de trs meses de viagem, chegou a essa terra desconhecida. Como voc descre-
veria as novas coisas e as novas pessoas que a encontrou, e que nunca vira antes?
Que palavras e imagens voc usaria para retrat-las? Ns estamos to acostuma-
dos a ouvir falar da Amrica e dos ndios que nem paramos para pensar que,
em 1492, no havia nem Amrica e nem ndios.
Os espanhis acabavam de chegar a um grande continente, habitado de
norte a sul por vrios povos profundamente diferentes alis, como natural
em qualquer outra regio do mundo. Lembre-se de que, nessa mesma poca,
a Europa era igualmente habitada por povos diferentes, em diferentes etapas de
desenvolvimento.
Vencidos os primeiros momentos de surpresa , Colombo sentiu necessidade
de escolher nomes nomes nomes nomes nomes para indicar tudo de novo que via diante de seus olhos.
Nomear para entender e explicar, e para tomar posse tambm. Ao descer
primeira ilha, chamada de Guanaani pelos nativos, Colombo fez registrar, por
escrito, a posse da ilha, qual deu o nome de San Salvador San Salvador San Salvador San Salvador San Salvador. Era uma
homenagem a Sua Majestade. As outras ilhas prximas ele chamou de Santa
Maria de Concepcin, Fernandina, Isabela e Juana.
E os nativos de Guanaani? Como cham-los? Colombo chamou-os de
ndios ndios ndios ndios ndios, pois acreditava firmemente que a ilha seria parte das ndias. Colombo
achava que, em breve, chegaria ao ouro e s especiarias. Mais tarde, percebeu-
se que Guanaani no pertencia s ndias. Mas o nome ndios ndios ndios ndios ndios permaneceu,
para designar os nativos da Amrica.
E o nome Amrica?
Segundo Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo (No tempo das caravelas,
p. 54), o primeiro mapa a registrar a palavra Amrica foi o do cartgrafo Martin
Waldseemller (1507). Ele era fascinado pela figura e pelos escritos do navega-
dor Amrico Vespcio, piloto da terceira viagem de Colombo Amrica.
Quando Waldseemller se convenceu de que Amrico Vespcio no fora
o primeiro europeu a chegar ao novo continente, mandou apagar a inscrio
Amrica do mapa. Mas era tarde demais. Colombo, que tanto buscara glria
e fortuna, no conseguiu nem dar nome ao continente ao qual chegou antes
dos outros navegadores europeus.
lm tcmpo
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A U L A
Alm de nomear, era preciso descrever tudo o que de novo e surpreendente
havia nesse mundo: a terra, a gente, a fauna, a flora. Os relatos de Colombo e de
outros membros da tripulao mostram como era poderosa a crena crist em
um paraso terrestre paraso terrestre paraso terrestre paraso terrestre paraso terrestre. Veja o que eles deixaram escrito sobre a Amrica:
Toda esta terra de montanhas muito altas e muito belas. Como as
montanhas, os vales so repletos de rvores altas e frescas. Aqui os peixes so
enfeitados das mais lindas cores do mundo. H tambm baleias. Aqui, e por
toda a ilha, as rvores so verdes e as ervas tambm, como no ms de abril,
na Andaluzia. O canto dos passarinhos tal que pareceria que jamais o
homem desejaria partir daqui. Os bandos de papagaios escondem o Sol.
certo que a beleza destas ilhas, com seus montes e suas serras, suas guas
e seus vales regados por rios caudalosos, um espetculo tal que nenhuma
outra terra sob o sol pode parecer melhor ou mais magnfica.
A presena de ndios nus, com os belos corpos pintados de cores fortes,
era outro poderoso motivo para Colombo acreditar que havia chegado
ao paraso. Ainda mais que pareciam pacficos e generosos.
Na falta das palavras nativos e espanhis falavam lnguas diferentes ,
foram trocados objetos. Na maioria das vezes, conta Colombo, os ndios, como
bestas idiotas, trocavam tudo o que tinham por coisas sem nenhum valor.
Voc tambm acha que essas trocas eram uma atitude idiota dos ndios?
Reflita um pouco.
Cada povo tem sua prpria cultura. O que muito valorizado numa cultura
pode no ser valorizado em outra.
Pense no mundo de hoje. Repare que as diferenas culturais entre os povos
ainda so muito grandes.
Escolha um exemplo de diferena cultural e conte-o em poucas linhas.
As narrativas dos espanhis tinham ainda uma forte dose de imaginao, pois
eles viam as coisas e as gentes da Amrica no apenas com os olhos. Sereias,
homens com cauda e focinho de co, rvores com ramos diferentes saindo
de um mesmo tronco, tudo isso fazia parte das lendas e fantasias que
povoavam o imaginrio europeu no sculo das navegaes.
As terras desconhecidas eram o lugar do diferente, do estranho,
do inesperado. Foi nos trabalhos artsticos, em geral usados como
ilustraes de livros e de mapas, que essa representao fantstica
da Amrica e dos americanos apareceu mais claramente.
Observe com cuidado:
ndios com cara e corpo
de europeu numa cena de
canibalismo...
Pausa
Urna funerria
L
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A U L A
Os dirios e as cartas de Colombo, os escritos de Amrico Vespcio sobre
suas viagens Amrica, os desenhos e as gravuras tudo isso teve grande
repercusso na Europa, por causa da recente inveno da imprensa. Esses
trabalhos, que na poca conquistaram a imaginao popular, so hoje uma
importante fonte histrica fonte histrica fonte histrica fonte histrica fonte histrica que nos permite conhecer os fatos desse passado.
Colombo realizou outras trs viagens Amrica. Apesar disso, no chegou
a conhecer as antigas e ricas civilizaes que habitavam o continente.
O VcIho Mundo: incas, astccas c maias
Para Colombo e sua tripulao, a Amrica era um novo mundo. No entanto,
como voc sabe, o grande continente era habitado havia muitos sculos por
variados povos, donos de culturas diferentes.
Trs regies foram especialmente povoadas por sociedades que apresenta-
vam um alto grau de desenvolvimento, como mostram os templos e palcios
que deixaram. Essas runas ainda hoje podem ser visitadas.
No atual Mxico Mxico Mxico Mxico Mxico, os astecas astecas astecas astecas astecas dominavam militarmente um conjunto de
outros povos. Estes eram obrigados a pagar pesados impostos aos astecas,
em forma de milho, feijo, cacau, algodo. Alm disso, eram obrigados a ceder
trabalhadores e soldados sempre que os astecas precisassem.
Os astecas possuam um Estado organizado, com a capital na cidade
de Tenochtitln. O Estado era comandado por um imperador, e os militares
e os sacerdotes tinham grande influncia nele.
A maior parte da populao vivia da agricultura, trabalhando em terras
da comunidade o calpulli calpulli calpulli calpulli calpulli. Durante quatro ou cinco meses do ano,
os agricultores cuidavam da colheita, que lhes fornecia alimentos para
a prpria subsistncia e para manter a comunidade. Tinham ainda de fornecer
produtos para sustentar aqueles que se dedicavam s atividades militares
e religiosas. Nos outros meses, os agricultores eram convocados para trabalhar
em grandes obras abertura de estradas, irrigao e preparao de terrenos
para novas reas de plantio, entre outras.
Pirmide do Mxico
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Uma extraordinria produo agrcola de milho, batata, mandioca e feijo
possibilitou a subsistncia, no imprio asteca, de uma populao estimada
em 25 milhes de pessoas. Construtores de palcios e templos que at hoje
nos encantam pela beleza e grandiosidade, os astecas possuam slidos conhe-
cimentos de matemtica e de astronomia, alm de desenvolver uma produo
artstica de grande valor em tecidos, cermica e metais preciosos.
O imprio inca imprio inca imprio inca imprio inca imprio inca se estendia da Colmbia ao Chile, ao longo da cordilheira
dos Andes. Tal como o imprio dos astecas, o imprio inca era formado por
vrios povos, englobando perto de 15 milhes de pessoas.
Embora conhecessem a minerao, sua atividade econmica principal
era a agricultura. L tambm a terra era da comunidade, de base familiar
(o ayllu ayllu ayllu ayllu ayllu), e devia garantir a sobrevivncia dos agricultores. Parte da produo
era entregue como pagamento de impostos para manter o Estado (imperador,
militares, funcionrios) e os sacerdotes.
Alm do trabalho na agricultura, os habitantes do imprio ainda se encarre-
gavam de abrir e manter estradas e de explorar minas. Como os astecas, os incas
construram palcios e templos e deixaram tesouros de arte em objetos de prata,
vasos de cermica e tecidos.
Ao contrrio dos imprios inca e asteca, que estavam em pleno desenvolvi-
mento por ocasio da chegada dos espanhis, os maias maias maias maias maias, que habitavam o norte
da Amrica Central, encontravam-se em decadncia, por causa de nume-
rosas lutas internas.
Com uma estrutura econmica e social semelhante dos incas e astecas,
os maias possuam um extraordinrio conhecimento de matemtica e de astro-
nomia, e chegaram a desenvolver um calendrio muito preciso.
Voc deve estar curioso para saber como conseguimos todas essas informa-
es sobre esses povos, j que, ao contrrio de Colombo e de Vespcio, eles no
puderam deixar por escrito as suas histrias.
De fato, quase tudo o que sabemos sobre os ndios americanos nos foi
passado pelos europeus. E voc sabe: quem conta um conto, aumenta um ponto.
Ou seja quem fala, quem escreve, o dono da Histria.
As terras a oeste da linha de Tordesilhas ( esquerda, no mapa) pertenciam Espanha.
E as terras a leste ( direita, no mapa), pertenciam a Portugal.
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A chegada de Colombo Amrica estourou como uma bomba em Portugal.
Disputando a supremacia na expanso martima, a Coroa portuguesa procurou
preservar seus interesses. Depois de difceis negociaes, assinou com a Espanha,
em 1494, o Tratado de Tordesilhas Tratado de Tordesilhas Tratado de Tordesilhas Tratado de Tordesilhas Tratado de Tordesilhas. Observe o mapa da pgina anterior e veja
como os dois pases dividiram o mundo entre si.
Resolvidas as divergncias com a Espanha, os portugueses partiram para
as ndias, l chegando em 1498. A necessidade de consolidar as conquistas
de Vasco da Gama fez com que Portugal preparasse, em dois anos, a maior
esquadra jamais vista em toda a Europa: eram treze navios. Em maro de 1500,
a esquadra partiu de Lisboa. Em 22 de abril, chegou a uma parte da Amrica que,
de acordo com o tratado de Tordesilhas, j pertencia Coroa portuguesa.
Na prxima aula, falaremos da chegada dos portugueses a uma terra
americana que, mais tarde, receberia o nome de Brasil.
Releia o item A viagem A viagem A viagem A viagem A viagem e faa um resumo das diferenas e semelhanas entre
o projeto de Colombo, patrocinado pela Coroa espanhola, e o projeto
portugus de chegar s ndias.
No item O Novo Mundo O Novo Mundo O Novo Mundo O Novo Mundo O Novo Mundo, voc percebeu o impacto que representou
a chegada dos europeus terra que, depois, foi chamada de Amrica.
As diferenas entre as duas culturas eram muito grandes. Depois de ler
o texto com ateno, cite duas dessas diferenas.
No mundo de hoje, as diferenas culturais entre os povos tambm so muito
grandes. Escolha um exemplo de diferena cultural e conte-o em poucas
linhas.
Releia o item O Velho Mundo O Velho Mundo O Velho Mundo O Velho Mundo O Velho Mundo e discuta a afirmativa de que todos os ndios
eram culturalmente atrasados.
UItimas
paIavras
lxcrccios
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Esta terra, Senhor (...), traz ao longo do mar,
em algumas partes, grandes barreiras, umas vermelhas, e outras brancas;
e a terra de cima toda ch e muito cheia de grandes arvoredos. De ponta a ponta
toda praia (...) muito ch e muito formosa. Pelo serto nos pareceu, vista
do mar, muito grande; (...) a terra em si de muito bons ares frescos e temperados
(...). Em tal maneira graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se- nela tudo;
por causa das guas que tem!
Voc j deve saber que esse um trecho da carta que o escrivo Pero Vaz
de Caminha mandou para d. Manuel I, rei de Portugal, prestando contas
da longa viagem e contando a novidade do encontro da nova terra.
Nesta aula, voc vai viajar com Cabral e Caminha, e observar que
os portugueses, tal como os espanhis, tambm acharam que haviam chegado
ao paraso. Ver ainda quais foram os primeiros experimentos de ocupao
da terra. Conhecer os motivos que determinaram a efetiva colonizao dessa
parte portuguesa da Amrica, que passou a ser conhecida com o nome de Brasil.
Primciras imprcsscs do paraso
Pero Vaz de Caminha era um dos 1.200 homens
que, em 9 de maro de 1500, embarcaram em Lisboa,
sob o comando de Pedro lvares Cabral.
Eram treze naus, com uma tripulao composta
pelos melhores pilotos, alm de gegrafos, cartgrafos,
padres, comerciantes, marinheiros, todos cata de aven-
tura e riquezas.
A viagem de um ms e meio ocorreu sem grandes
sobressaltos, pois os portugueses, ao contrrio de
Colombo, conheciam a regio por onde navegavam.
A 22 de abril de 1500 se deu a primeira vista de terra,
a atual regio de Porto Seguro, no litoral sul da Bahia.
Aqui tambm foi preciso nomear. A nova terra, chama-
da inicialmente de ilha de Vera Cruz, posteriormente
virou Terra de Santa Cruz. O nome Brasil, provvel
que voc j saiba, deveu-se existncia do pau-brasil
no nosso litoral.
Abcrtura
Viscs do paraso
Movimcnto
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A carta de Caminha ao rei portugus registrou todo o encantamento que essa
terra at ento desconhecida despertou nos recm-chegados. A extenso, o clima
fresco, a abundncia de gua e de vegetao, tudo indicava que os viajantes
haviam encontrado o paraso paraso paraso paraso paraso.
Observador atento, esforando-se para descrever da melhor maneira poss-
vel a nova conquista dos portugueses no alm-mar, Caminha registrou cuidado-
samente as condies da terra e dos seus habitantes; os contatos entre
os portugueses e os nativos, aqui tambm chamados de ndios; e as possibilida-
des de explorao de riquezas e de expanso da f catlica.
A carta de Caminha , pois, um documento histrico documento histrico documento histrico documento histrico documento histrico, uma fonte que nos
permite conhecer os fatos do passado.
A carta de Pero Vaz de Caminha s foi encontrada em 1817, na Torre
do Tombo, em Lisboa. Nesse mesmo ano foi publicada pelo padre Aires Casal,
no livro Corografia Braslica.
Refletindo a moral do sculo XIX, os trechos da carta em que Caminha falava
das vergonhas dos ndios foram cortados pelo padre.
A partir de ento, a carta de Caminha passou a ser considerada o registro
de nascimento do nosso pas.
A idia de chegada ao paraso era reforada pela presena dos nativos, que em
nada se pareciam com os europeus. Observe como o encantamento pela exposio
do corpo nu do ndio semelhante ao anteriormente demonstrado por Colombo:
A feio deles serem pardos, um tanto avermelhados, de bons rostos
e bons narizes, bem-feitos. Andam nus, sem cobertura alguma. Nem
fazem caso de encobrir ou deixar de encobrir suas vergonhas do que de
mostrar a cara. Acerca disso so de grande inocncia (...). Neste dia
os vimos mais de perto e mais nossa vontade, por andarmos quase
misturados: uns andavam quartejados daquelas tinturas, (...) os beios
furados, (...) rapados at por cima das orelhas (...). Seus corpos so to
limpos e to gordos e to formosos que no pode ser mais...
Voc j sabe como eram profundas as diferenas entre as duas culturas,
a portuguesa e a nativa. Era, no entanto, a especial relao que a gente da terra
mantinha com o corpo a nudez, as pinturas, os banhos a principal marca
dessa diferena.
Para uma sociedade como a europia, que via o corpo como sinal do pecado
e da tentao, o encontro com um povo diferente, numa terra diferente, represen-
tou a sensao de chegada ao paraso. Foi essa imagem de uma terra formosa
e extensa, habitada por uma gente cuja inocncia tal que a de Ado no seria
maior, que alimentou os sonhos de aventura aventura aventura aventura aventura de quem veio para c em busca
do paraso perdido.
Os primeiros contatos com os nativos, feitos no dia seguinte chegada,
foram assim descritos por Caminha:
E dali avistamos homens que andavam pela praia, uns sete ou oito (...).
O Capito mandou em terra a Nicolau Coelho para ver aquele rio.
E tanto que ele comeou a ir-se para l, acudiram pela praia homens aos
dois ou trs, de maneira que, quando o batel chegou boca do rio, j l
estavam dezoito ou vinte. Pardos, nus, sem coisa alguma que lhes
cobrisse suas vergonhas. Traziam arcos nas mos e suas setas. E Nicolau
Coelho lhes fez sinal que pousassem os arcos. E eles os depuseram...
lm tcmpo
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A U L A
O carter no-violento no-violento no-violento no-violento no-violento dos primeiros contatos com os ndios, to bem
destacado por Caminha ao longo de toda a sua carta, outro elemento poderoso
a comprovar o carter paradisaco da terra americana. Aqui, a relao inicial
entre as duas culturas foi amistosa, ao contrrio do que ocorrera nas ndias.
Como vimos na Aula 2, as relaes de Vasco da Gama nas ndias foram
marcadas pela violncia. Explique as diferenas entre os primeiros contatos dos
portugueses nas ndias e na Amrica.
Domingo de Pscoa, dia 26 de abril,
foi rezada uma missa pelo frei Henrique
Soares. Uma outra missa realizou-se
em terra firme no dia 1 de maio,
quando ento Cabral tomou posse
oficial da terra em nome do rei portu-
gus, com a presena da tripulao
e dos nativos. Voc seria capaz de ima-
ginar tal cena?
Vrios pintores do sculo XIX pro-
curaram representar esses momentos
iniciais da chegada dos portugueses
Amrica. Um deles, Vtor Meireles, pin-
tou um quadro representando a pri-
meira missa.
Veja a reproduo do quadro e
observe se era assim que voc faria.
Se a expanso da religio catlica era importante para os portugueses
daquela poca, eles tambm estavam preocupados em investigar o aproveita-
mento econmico da terra, ou seja, a existncia de metais preciosos e as
possibilidades de comrcio. Tal preocupao fica clara nas palavras de Caminha:
Pausa
4
A U L A
Em seguida, o Capito foi subindo ao longo do rio, que corre rente
praia. E ali esperou por um velho (...) mas ningum o entendia,
nem ele a ns, por mais coisas que a gente lhe perguntava com respeito
a ouro, porque desejvamos saber se o havia na terra (...). At agora
no pudemos saber se h ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal ou
ferro; nem lha vimos...
Imagine o rei portugus d. Manuel lendo a carta de Caminha com as notcias
da terra encontrada. Voc acha que as perspectivas de aproveitamento econ-
mico dessa terra animaram o rei?
Pense um pouco e resuma a sua resposta.
Primciras cxpIoracs
A esquadra de Cabral tinha, na verdade, uma dupla misso. Em primeiro
lugar, verificar as possibilidades de explorao da parte da Amrica que coubera
a Portugal pelo Tratado de Tordesilhas. Em seguida, era indispensvel dar
continuidade expanso comercial dos portugueses nas ndias, iniciada por
Vasco da Gama em 1498.
Para se ter uma idia de quanto isso era importante, s na revenda da pimenta
l comprada Portugal obtivera lucros de at 6.000%. Lembre-se tambm de que
fora muito alta a quantia investida para a composio da grande esquadra.
Por isso, em 2 de maio, depois de dez dias na terra recm-conhecida, a frota de
Cabral rumou para as ndias, em busca das lucrativas especiarias e dos artigos
de luxo do Oriente.
O tempo passado na nova terra no fora suficiente para o levantamento de
informaes sobre as suas riquezas. O clima fresco, a gua abundante, a flora
e a fauna maravilhosas, os nativos encantadores, nada disso era garantia
de aproveitamento econmico.
Vamos repetir: os portugueses estavam preparados para obter lucro imedia-
to, praticando o comrcio ou explorando metais preciosos. Era isso o que eles
faziam nas ndias e na frica. Na Amrica, a terra sem ouro aparente e os nativos
sem nada para vender no despertaram o interesse do maior dos comerciantes
de Portugal, o rei. Da por que a frica e as ndias continuaram a ser o centro
da ateno dos investimentos portugueses, j que ofereciam negcios muito
mais lucrativos do que a Amrica.
De qualquer modo, era preciso saber o que havia na terra, alm de rvores,
aves, guas e ndios estranhos. Para isso, foi enviada, em 1501, uma pequena
esquadra sob o comando de Gaspar de Lemos, que aqui j estivera com Cabral.
Em agosto, a expedio atingiu o litoral do atual Rio Grande do Norte.
Da rumou para o sul, percorrendo o litoral e batizando os lugares por onde
ia passando com o nome do santo do dia:
cabo de So Roque 16/8;
cabo de Santo Agostinho 28/8;
rio So Francisco 4/10;
baa de Todos os Santos 1/11;
cabo de So Tom 21/12;
Rio de Janeiro 1/1/1502;
Angra dos Reis 6/1;
ilha de So Sebastio 20/1;
porto de So Vicente 22/1.
Pausa
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A U L A
Encarregada de explorar a costa, essa primeira expedio oficial enviada
Amrica Portuguesa observou a a existncia de grande quantidade de
pau-brasil pau-brasil pau-brasil pau-brasil pau-brasil. At ento importado do Oriente e largamente usado na Europa para
a tintura de tecidos, o pau-brasil era um produto que atendia aos interesses
comerciais portugueses. Enfim, era encontrada alguma coisa que poderia fazer
a Amrica Portuguesa render algum lucro. Nada que chegasse perto das ndias,
mas, ainda assim, melhor que nada....
Mais interessada no comrcio oriental, a Coroa cedeu o direito de explo-
rao do pau-brasil a comerciantes portugueses. Estes, alm de proteger a terra
com a construo de fortalezas, deveriam pagar o quinto quinto quinto quinto quinto (20%) de imposto
ao Tesouro Real.
Em 1503, chegou colnia portuguesa a primeira expedio financiada por
Ferno de Noronha, um dos comerciantes de pau-brasil, com a tarefa de
estabelecer as bases da explorao dessa madeira. Explorao que s foi possvel
graas participao dos nativos, ,, ,, por meio do sistema de escambo escambo escambo escambo escambo: em troca do
trabalho de derrubar as rvores, limp-las, arrum-las em toras e embarc-las
nas naus, os ndios recebiam machados e instrumentos de metal, alm de outros
pequenos objetos que os encantavam, como colares e tecidos, entre outros.
Para guardar a madeira e abrigar a tripulao das naus que vinham
transport-la para a Europa, os brasileiros (comerciantes de pau-brasil)
construram vrias feitorias feitorias feitorias feitorias feitorias ao longo do litoral.
Percebeu como as relaes dos portugueses com os habitantes da terra
se modificaram? Pense um pouco... Na chegada, foi a surpresa, o encantamen-
to diante de um povo to diferente dos portugueses. Agora era a utilizao
da capacidade de tra-
balho dos nativos, a
explorao da sua
mo-de-obra.
Os ndios
Os nativos que ha-
bitavam o litoral eram
em sua grande maio-
ria do povo t upi - t upi - t upi - t upi - t upi -
guarani guarani guarani guarani guarani.
Observando o ma-
pa, voc percebe que
foram os tupis que en-
traram em contato com
Cabral e sua tripula-
o. Outros povos, cha-
mados de js, habita-
vam o interior. Os ca-
rabas e os nuarua-
ques, por sua vez, vi-
viam na Amaznia
e no Centro-Oeste.
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A U L A
As informaes que temos sobre esses primeiros habitantes da Amrica
Portuguesa so muito precrias. E voc pode at saber por qu. Tal como na
Amrica Espanhola, aqui tambm foram os conquistadores brancos que conta-
ram a histria dos ndios. Pode-se bem imaginar o que acontece quando uma
cultura procura descrever e analisar uma outra cultura que tem hbitos, costu-
mes e valores completamente diferentes.
Preconceitos e incompreenses esto presentes nos relatos escritos por
cronistas, viajantes e padres. Alm dos preconceitos, existe ainda a falta de dados
sobre os ndios. difcil, por exemplo, avaliar quantos eram os habitantes da
terra quando os portugueses aqui chegaram. O nmero varia de 2 milhes
a 5 milhes, conforme a fonte consultada.
O historiador Boris Fausto (Histria do Brasil, p. 38) observa que os aimors,
rebeldes e guerreiros, foram sempre apresentados de forma negativa. Segundo
os relatos, os aimors viviam como animais na floresta; eram canibais, porque
gostavam da carne humana. Quando a Coroa portuguesa publicou a primeira lei
em que se proibia a escravizao dos ndios (1570), s os aimors foram
especificamente excludos da proibio.
Na Amrica Portuguesa no havia nenhum grande imprio, como vimos na
Amrica Espanhola. Os grupos tupis viviam da caa, da pesca, da coleta de
frutas e da agricultura. Tinham, portanto, uma ntima relao com a natureza.
Se ocorresse qualquer desequilbrio nas condies naturais, como seca,
exausto da terra, reduo de animais, os tupis partiam em busca de outra regio
para viver. Isso podia acontecer porque os ndios costumavam derrubar rvores
e fazer a queimada para, em seguida, plantar feijo, abbora e mandioca
alimentao que, posteriormente, sustentou a colnia. Com atividades limitadas
prpria sobrevivncia no comercializavam nada e donos de tcnicas
simples, os tupis no causavam danos ao meio ambiente.
Os portugueses ganharam muito na relao com os nativos. Alm de
aprender com eles os segredos de sobreviver numa terra desconhecida, ainda se
utilizaram de sua capacidade de trabalho para aqui se estabelecer.
J para os ndios, voc sabe, a histria foi muito diferente. Foi uma histria
de fuga, violncia, escravizao, doena e morte. Dos milhes que havia no
sculo XVI, restam hoje apenas alguns milhares.
A explorao do pau-brasil no demorou a entrar em crise, em parte pela
baixa lucratividade do negcio muito risco e pouco dinheiro. Isso fez com que
os comerciantes no se interessassem em renovar os contratos com a Coroa
portuguesa.
Outro motivo do desinteresse foi a concorrncia que os comerciantes comerciantes comerciantes comerciantes comerciantes
franceses franceses franceses franceses franceses faziam na explorao da madeira. A Frana no tinha comrcio direto
com o Oriente e precisava de tinta para suas manufaturas de tecidos. Decidiu
apanhar aqui o pau-brasil, devido ao pequeno interesse de Portugal pela terra,
e tambm porque os franceses no respeitavam a idia do mar fechado,
determinada pelo Tratado de Tordesilhas. Sabe o que dizia o rei da Frana,
Francisco I? Que ele desconhecia o testamento de Ado que dividira o mundo
entre Portugal e Espanha.
lm tcmpo
UItimas
paIavras
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A U L A
Desde 1504, quando aqui esteve Binot Paulmier de Gonneville, a presena
de franceses foi constante no litoral da Amrica Portuguesa. Eles construam
feitorias e utilizavam a mo-de-obra nativa. A ameaa francesa fez com que o
governo portugus para aqui mandasse, entre 1516 e 1528, expedies guarda- expedies guarda- expedies guarda- expedies guarda- expedies guarda-
costas costas costas costas costas. Essas expedies, sob o comando de Cristvo Jacques, deveriam expulsar
os invasores do litoral, destruir suas feitorias e queimar suas naus.
Alm do medo de perder a colnia americana para os franceses, dois
outros motivos fizeram com que Portugal voltasse sua ateno para c.
Em primeiro lugar, as notcias da existncia de fortunas fabulosas no interior
do continente o famoso Eldorado atraram espanhis para o litoral sul,
em busca da regio da prata. Mas foi principalmente o declnio do comrcio com
as ndias, em virtude da concorrncia dos holandeses na regio, o que levou
os portugueses a modificar a sua poltica de ocupao colonial. Era preciso
colonizar a Amrica.
Em 1530, o rei d. Joo III, que sucedera a d. Manuel no trono portugus,
determinou a organizao de uma nova expedio para lanar os fundamentos
do povoamento povoamento povoamento povoamento povoamento da terra. A questo era como faz-lo.
Na prxima aula, falaremos do desafio de transformar a terra nativa na
Amrica Portuguesa. Que atividades econmicas seriam aqui desenvolvidas?
Quem viria para c morar, viver, trabalhar? Como o Estado portugus admi-
nistraria uma colnia to distante? Que tratamento seria dado aos nativos?
Essas e outras questes voc discutir no prximo mdulo: Construindo Construindo Construindo Construindo Construindo
a Amrica Portuguesa a Amrica Portuguesa a Amrica Portuguesa a Amrica Portuguesa a Amrica Portuguesa.
Justifique o ttulo que foi dado a esta aula.
Voc viu, na Aula 2, que as relaes de Vasco da Gama nas ndias tiveram
marcas de violncia. Na Amrica, os contatos com a gente da terra foram
amistosos. Explique as diferenas entre os dois relacionamentos.
O rei portugus d. Manuel leu a carta de Caminha com as novas do
achamento de uma nova terra para os domnios da Coroa portuguesa.
Voc acha que as perspectivas de aproveitamento econmico dessa terra
animaram o rei? Pense um pouco e resuma sua resposta.
O nome terra do brasil passou a ser dado Amrica Portuguesa por causa
da grande quantidade de pau-brasil que havia em seu litoral. Faa um
resumo de como era feita a explorao da madeira.
Discuta a seguinte afirmativa: os nativos da Amrica Portuguesa eram
muito mais atrasados do que os da Amrica Espanhola, e, por isso, no
tiveram nenhuma participao no processo de explorao da terra.
A partir de 1530, a Coroa portuguesa comeou a mudar sua poltica em
relao Amrica, preocupando-se em ocup-la e coloniz-la. Explique por
que isso ocorreu.
lxcrccios
S
) 7 )
MduIo 2
Construindo a
Amrica Portugucsa
No primeiro mdulo voc acompanhou a viagem viagem viagem viagem viagem dos europeus Amrica,
ao Novo Mundo Novo Mundo Novo Mundo Novo Mundo Novo Mundo. Neste segundo mdulo, vamos examinar o processo de
ocupao das terras americanas pelos europeus. Como conviver com os povos
nativos? Como explorar as riquezas das novas terras? Como transformar essas
terras em colnias colnias colnias colnias colnias europias?
Esses e outros desafios enfrentados pelos europeus fazem parte da histria
que vamos acompanhar a partir de agora.
S
A U L A
O que significava, na poca Moderna, criar
uma colnia? Ser que era simplesmente enviar populaes para ocupar
as terras conquistadas? Ou era uma tarefa muito mais complicada?
Afinal, a disputa era grande entre os pases da Europa, e a rivalidade comercial
crescia cada vez que novas mercadorias vindas das colnias apareciam como
novidade. Portanto, era preciso no s explorar, como garantir a posse das terras
de alm-mar.
Nesta aula, vamos examinar as solues que o Estado portugus encontrou
para iniciar o processo de colonizao das terras brasileiras.
McrcantiIismo c coIonizao
Hoje, quando voc vai ao mercado, encontra grande quantidade de produtos
industriais e agrcolas. A maior parte desses produtos produzida aqui no Brasil.
Atualmente o Brasil um pas de produo bastante diversificada, que possui
uma conjunto de atividades econmicas capazes de atender s necessidades
fundamentais de sua populao, apesar dos contrastes de renda e de consumo.
Na poca colonial, a histria era bem diferente. Em geral, produzia-se um
nmero reduzido de gneros para o mercado externo. Por que isso ocorria?
Para responder a essa pergunta, precisamos viajar novamente pelo tempo
e pelo espao. Vamos desembarcar na Europa, na passagem do sculo XV
para o sculo XVI.
Voc j estudou, em aulas anteriores, que a Europa passava por importantes
transformaes nos sculos XV e XVI. O fortalecimento do Estado, o avano
comercial, a nova mentalidade e, finalmente, a expanso pelos mares nunca
dantes navegados eram mostras significativas de que muita coisa estava
mudando. Depois da chegada s novas terras, era hora de integrar a Amrica
ao mundo comercial europeu.
Vivia-se a era do comrcio e dos metais preciosos. A descoberta de ricas
minas de ouro e prata pelos espanhis, na Amrica, deu nova fora economia
europia. Criavam-se bancos, companhias de comrcio e navegao. Os comer-
ciantes tornavam-se cada vez mais importantes para a economia dos nascentes
Estados europeus.
Para os reis, dois cuidados eram necessrios: garantir a segurana das suas
fronteiras e fortalecer o Tesouro Real. Para isso, eles se valeram de um conjunto
O incio da
coIonizao portugucsa
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MDULO 2
Abcrtura
Movimcnto
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de novas idias que, em geral, valoriza-
vam a preservao dos metais preciosos
nos reinos. Com os cofres cheios, o Esta-
do se envolvia diretamente nas ativida-
des econmicas.
Esse corpo de idias e prticas eco-
nmicas foi chamado por alguns auto-
res de mercantilismo mercantilismo mercantilismo mercantilismo mercantilismo. Assim, na era era era era era
mercantilista mercantilista mercantilista mercantilista mercantilista, o fundamental era ga-
rantir a segurana e a riqueza do reino e
a glria de seu monarca. Medidas foram
tomadas para aumentar e controlar a aumentar e controlar a aumentar e controlar a aumentar e controlar a aumentar e controlar a
produo e a comercializao no reino produo e a comercializao no reino produo e a comercializao no reino produo e a comercializao no reino produo e a comercializao no reino,
e para assegurar novas rotas comerciais novas rotas comerciais novas rotas comerciais novas rotas comerciais novas rotas comerciais
obtidas muitas vezes pela conquista e obtidas muitas vezes pela conquista e obtidas muitas vezes pela conquista e obtidas muitas vezes pela conquista e obtidas muitas vezes pela conquista e
explorao de terras fora da Europa explorao de terras fora da Europa explorao de terras fora da Europa explorao de terras fora da Europa explorao de terras fora da Europa.
Foi nesse contexto que a Coroa por-
tuguesa iniciou o processo de ocupao
da sua colnia na Amrica. Mas o Esta-
do portugus precisava encontrar uma
forma de manter a posse das terras.
Uma boa sada era criar atividades que atrassem e fixassem os portugueses
aqui. Estamos comeando a colonizao. Para iniciar qualquer empreedimento,
a primeira questo saber o que produzir. Isso, a Coroa portuguesa j sabia.
A produo de acar acar acar acar acar no arquiplago da Madeira, j no sculo XV, tornara-
se altamente lucrativa para o Estado portugus e seus scios, especialmente
os comerciantes e banqueiros da regio de Flandres Flandres Flandres Flandres Flandres. Quando o Estado
portugus se decidiu pela produo do acar nas terras brasileiras, estava
decidindo tambm reproduzir aqui um modelo de explorao j desenvolvi-
do em outros lugares.
A Coroa promovia a distribuio de terras (sesmarias) a particulares, que
se responsabilizavam pela produo.
A produo era concentrada nos engenhos.
A distribuio e o financiamento do que se produzia ficavam por conta
especialmente dos comerciantes e banqueiros flamengos (de Flandres).
Finalmente, a mo-de-obra mo-de-obra mo-de-obra mo-de-obra mo-de-obra utilizada seria a escrava africana escrava africana escrava africana escrava africana escrava africana.
Como destaca o historiador Francisco Carlos T. da Silva (Conquista
e colonizao da Amrica Portuguesa, p. 28), no se deve esquecer que a escravi-
do era uma instituio forte em Portugal, e era considerada justa, pois trazia
os infiis para o seio da Igreja.
Inicialmente foram utilizados como escravos os mouros e habitantes das
ilhas do Atlntico. Serviam como mo-de-obra domstica em Portugal e, mais
tarde, nas plantaes das colnias atlnticas portuguesas.
Posteriormente, com o avano da presena dos portugueses na frica,
iniciou-se a escravizao dos africanos. Entre 1450 e 1500, segundo o mesmo
autor, o nmero de negros apresados chegou a 150 mil, numa prova da
associao ntima entre colonizao e escravismo colonizao e escravismo colonizao e escravismo colonizao e escravismo colonizao e escravismo.
lm tcmpo
Os cambistas
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A U L A
A experincia portuguesa na produo do acar, a existncia de redes de
distribuio e a possibilidade de utilizao de mo-de-obra escrava das colnias
africanas foram, portanto, razes decisivas que levaram implantao da
empresa aucareira nas terras brasileiras. Em 1533, em So Vicente (atual Estado
de So Paulo), foi construdo o primeiro engenho na Amrica Portuguesa.
Estavam definidas as linhas gerais, e o primeiro passo j fora dado. Tratava-
se agora de fazer com que esse novo plo produtivo crescesse e fosse adminis-
trado. Quais seriam as atribuies do Estado e da iniciativa particular? Era hora
de atrair membros da elite portuguesa e capitais para as terras brasileiras.
Capitanias c Govcrno-GcraI
A frmula encontra-
da pela Coroa portuguesa
para iniciar a colonizao
foi a adoo do sistema de
capitanias hereditrias capitanias hereditrias capitanias hereditrias capitanias hereditrias capitanias hereditrias.
O territrio da colnia foi
dividido em quinze gran-
des faixas de terra que
passaram a ser adminis-
tradas, cada uma, por um
capito-donatrio capito-donatrio capito-donatrio capito-donatrio capito-donatrio, como
mostram estes mapas:
o da direita uma repro-
duo de mapa da poca.
Ao donatrio foram dados amplos pode-
res administrativos e econmicos. S o dona-
trio podia exercer a justia na sua faixa de
terra. Alm disso, ele recebia parte dos impos-
tos recolhidos. A ele cabia tambm a distri-
buio de terras (sesmarias).
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A U L A
O monoplio do sal e das especiarias manteve-se com a Coroa portuguesa,
que procurou, nesses primeiros tempos, criar um conjunto de regras com
o objetivo de estimular a iniciativa particular sem, no entanto, abrir mo
da soberania sobre as terras brasileiras.
Durou pouco tempo essa experincia, que dava grandes poderes iniciativa
particular. Apenas duas capitanias, So Vicente e Pernambuco, conseguiram se
transformar em importantes centros de produo de acar.
A falta de estmulos da Coroa s capitanias, o abandono, a carncia de
recursos e ainda a resistncia indgena foram algumas razes que obrigaram
o Estado portugus a criar uma estrutura administrativa mais centralizada,
na figura de um governador-geral governador-geral governador-geral governador-geral governador-geral. A ele caberia auxiliar o esforo colonizador
das capitanias, combater as rebelies indgenas e defender o territrio das
invases estrangeiras.
Em 1549, chegava Amrica Portuguesa o fidalgo portugus Tom
de Sousa, primeiro governador-geral. Junto com ele vinham tambm os jesutas jesutas jesutas jesutas jesutas,
principais responsveis pela evangelizao dos nativos e pela educao
na colnia. Aos poucos, os donatrios foram perdendo poder para o governa-
dor-geral e seus auxiliares: o ouvidor-mor (justia), o provedor-mor (fazenda)
e o capito-mor (defesa).
Naquele mesmo ano de 1549, Tom de Sousa fundava a cidade de Salvador,
o centro poltico-administrativo da colnia. Com a formao dos primeiros
ncleos urbanos, fazia-se necessrio ordenar o poder local. Da a criao das
cmaras municipais cmaras municipais cmaras municipais cmaras municipais cmaras municipais, responsveis pela administrao local, obras pblicas,
regulamentao do comrcio e ofcios e abastecimento.
As cmaras municipais, que logo se tornaram a base da administrao
na colnia, eram formadas por membros eleitos por uma assemblia de proprie-
trios locais.
Com o decorrer do tempo, as cmaras transformaram-se em local privilegia-
do de atuao dos proprietrios de terras e de escravos. Esses proprietrios,
muitas vezes, entraram em choque com os comerciantes portugueses, respon-
sveis pelos preos dos produtos de exportao.
Cmara municipal
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Francisco Carlos T. Silva nos conta tambm da existncia de um juiz do
povo, que era eleito pelas associaes locais com o intuito de representar,
na cmara, todos os casos que requeressem providncias para o bem comum.
O mesmo autor nos relata uma revolta ocorrida em Salvador, nos anos de
1710 e 1711, em que o juiz do povo liderou um levante popular contra o preo
do sal (que era monoplio da Coroa) e pela expulso dos franceses que, naquele
momento, dominavam o Rio de Janeiro.
A reao da Coroa foi pronta e dura: em 1713 so suprimidos os juzes
do povo.
Francisco Carlos T. da Silva, Francisco Carlos T. da Silva, Francisco Carlos T. da Silva, Francisco Carlos T. da Silva, Francisco Carlos T. da Silva, Conq Conq Conq Conq Conquista e colonizao da Amrica Portuguesa uista e colonizao da Amrica Portuguesa uista e colonizao da Amrica Portuguesa uista e colonizao da Amrica Portuguesa uista e colonizao da Amrica Portuguesa, ,, ,, p. 37 p. 37 p. 37 p. 37 p. 37
Medidas mais rgidas, como a extino dos juzes do povo, foram
se acentuando especialmente na segunda metade do sculo XVIII. Naquele
momento, conhecido como a poca pombalina poca pombalina poca pombalina poca pombalina poca pombalina, ocorria um processo de forte
centralizao do poder em Portugal.
Em razo do que se passava na metrpole, importantes alteraes adminis-
trativas e polticas aconteceram na colnia: extinguiram-se as capitanias heredi-
trias (transformadas em reais) reais) reais) reais) reais), a autonomia das cmaras municipais dimi-
nuiu, e os jesutas foram expulsos das terras brasileiras.
Chegava ao fim uma experincia administrativa de dois sculos. At ento,
existira uma administrao que se baseava num poder local e num poder
regional relativamente fortes. Em grande parte, isso se devia s enormes
dificuldades da Coroa portuguesa e do governador-geral para controlar o vasto
territrio da colnia. Agora, em meados do sculo XVIII, tentava-se um novo
modelo de administrao, com maior interferncia do poder pblico maior interferncia do poder pblico maior interferncia do poder pblico maior interferncia do poder pblico maior interferncia do poder pblico.
A cmprcsa aucarcira c a coIonizao
Estamos vendo, ento, como foi se firmando o processo de colonizao:
com uma produo agrria voltada para a exportao (agroexportao) e muitas
medidas de administrao e controle da vida dos colonos.
Com o declnio de So Vicente, Pernambuco tornou-se, na segunda metade
do sculo XVI e no decorrer sculo XVII, o centro da principal rea produtiva
da colnia. Era o ncleo da regio escravista e mercantil regio escravista e mercantil regio escravista e mercantil regio escravista e mercantil regio escravista e mercantil que se desenvolveu
especialmente no Nordeste Nordeste Nordeste Nordeste Nordeste das terras brasileiras. O acar foi a base da ocupao
dessa regio. O nmero de engenhos em Pernambuco cresceu rapidamente:
de cinco, no ano de 1550, subiu para 66 em 1584.
O acar brasileiro transformara-se em um negcio altamente lucrativo.
A participao dos comerciantes flamengos, especialmente holandeses, am-
pliou-se bastante ao longo do sculo XVI. Eram eles os maiores responsveis pelo
transporte, refino e distribuio do produto.
Em torno da regio do acar se desenvolveram algumas atividades que
gradativamente foram assumindo maior importncia. Entre outras, destacaram-
se a pecuria (voltada para o consumo interno) e o plantio do tabaco (que servia
para a troca com as reas fornecedoras de escravos na frica).
Os portugueses, ao mesmo tempo em que foram tomando posse das terras
brasileiras, aumentavam suas riquezas com os lucros e impostos que recolhiam
na grande regio escravista.
lm tcmpo
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Os objetivos da poltica mercantilista portuguesa haviam sido atingidos.
A colnia, agora, tornara-se um negcio capaz de se manter, alm de represen-
tar uma fonte de renda para o Tesouro Real e para os comerciantes portugue-
ses. E era um negcio to lucrativo que a Coroa portuguesa tratou de segur-
lo para si.
Uma forma de fazer isso foi estabelecer leis que obrigavam os produtores na
colnia a vender seus produtos apenas aos comerciantes que tinham a permisso
da Coroa portuguesa. Criou-se com isso o monoplio monoplio monoplio monoplio monoplio ou exclusivo comercial exclusivo comercial exclusivo comercial exclusivo comercial exclusivo comercial,
parte de um conjunto de relaes econmicas e polticas que recebeu, mais tarde,
o nome de pacto colonial pacto colonial pacto colonial pacto colonial pacto colonial.
Nas prximas aulas, estudaremos com mais detalhes os mecanismos
do pacto colonial.
Em 1608, o governador-geral d. Diogo de Menezes e Siqueira assim escreveu
ao monarca portugus: As verdadeiras minas do Brasil so o acar e o pau-
brasil que Vossa Majestade tem tanto proveito, sem lhe custar da fazenda um s
vintm.
Voc concorda com a afirmativa de d. Diogo? Justifique sua resposta.
Esta aula tratou do incio da transformao das terras brasileiras em Amrica
Portuguesa. As principais decises por parte da Coroa portuguesa foram
tomadas ento, e a empresa aucareira tornou-se a base do processo de coloni-
zao. Mas muita coisa ainda estava para acontecer.
Na prxima aula, vamos estudar mais de perto as relaes de trabalho
na colnia que, como vimos, se caracterizaram pela utilizao da mo-de-obra
escrava. Por que foi necessrio o trabalho escravo? O que era o trabalho no
engenho colonial? O trabalho escravo deixou marcas na sociedade brasileira?
o que voc vai ver a seguir.
Releia o item Mercantilismo e colonizao Mercantilismo e colonizao Mercantilismo e colonizao Mercantilismo e colonizao Mercantilismo e colonizao e explique como a Coroa
portuguesa procurou manter a posse das terras brasileiras.
Releia o item A empresa aucareira e a colonizao A empresa aucareira e a colonizao A empresa aucareira e a colonizao A empresa aucareira e a colonizao A empresa aucareira e a colonizao e comente a seguinte
frase: O acar foi a base da colonizao portuguesa em terras brasileiras.
Pausa
UItimas
paIavras
lxcrccios
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MDULO 2
Voc aprendeu, na Aula 5, que a cana-de-
acar foi o produto mais importante da economia colonial brasileira. Na fase
da ocupao da colnia, a partir de 1530, a plantao da cana ocupou uma grande
parte do litoral nordeste. A colonizao pelo litoral tinha uma forte razo de ser.
Era a regio mais prxima da metrpole portuguesa. Estavam ali as grandes
fazendas, e tambm os maiores e mais ricos engenhos engenhos engenhos engenhos engenhos. Os engenhos eram
conhecidos como fbricas de acar fbricas de acar fbricas de acar fbricas de acar fbricas de acar.
Nossa aula de hoje uma viagem ao interior dessas fbricas. Falaremos
da produo e do trabalho nos engenhos. Conheceremos tambm outras formas
de trabalho que se desenvolveram ao redor dos engenhos ou em outras partes do
territrio colonial, nas quais a cana-de-acar no foi o produto mais importante.
No intcrior da fbrica dc acar
Comecemos esta aula penetrando num grande engenho de acar localiza-
do na capitania da Bahia, no incio do sculo XVIII. Seu nome era Sergipe do
Conde. Nosso guia ser um importante cronista daquela poca: o padre jesuta
italiano Joo Antnio Andreoni, tambm conhecido como Antonil.
Antonil nos conta que o primeiro passo para uma boa produo de acar era
a escolha da terra: As que chamam massaps, terras negras e fortes, so as mais
excelentes para a planta das canas. Depois disso, era necessrio roar, queimar
e limpar a terra, prepar-la para o plantio.
Na Bahia, era no ms de agosto que comeava o corte da cana. Como tudo
na vida, o corte tambm tinha sua cincia. Era necessrio cortar primeiro as canas
velhas e, depois, as mais novas. O transporte da cana, por terra, era feito nos
carros de bois. Por mar, ela vinha nas barcas sem velas, com quatro varas que
serviam em lugar de remos.
O engenho, para onde se levava essa carga, era um conjunto de casas e
oficinas nas quais se faziam a moagem da cana, o cozimento e a purificao do
acar. No engenho real de Sergipe do Conde, utilizava-se a fora da gua para
moer a cana.
Moem-se as canas metendo algumas delas (...) entre dois eixos, onde,
apertadas fortemente, se espremem (...); e, depois delas passadas, torna-se de
outra parte a passar o bagao, para que se esprema mais, e de todo sumo,
ou licor que conserva.
TrabaIho c cscravido
na Amrica Portugucsa
Abcrtura
Movimcnto
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A U L A
Era assim que se extraa o caldo. Depois de
acondicionado em grandes recipientes, o caldo
era guindado para a casa das caldeiras para se
iniciar o cozimento.
A moagem era acompanhada pelo feitor da
moagem e pelo mestre do acar, responsveis
pelo ritmo e pela organizao do trabalho.
A moenda era o lugar mais perigoso no engenho,
(...) porque, se por desgraa a escra-
va que mete a cana entre os eixos, ou
por fora do sono, ou por cansada,
ou qualquer outro descuido, meteu
desatentadamente a mo mais adi-
ante do que devia, arrisca-se a pas-
sar moda entre os eixos, se no lhe
cortarem logo a mo ou o brao apa-
nhado, tendo para isso junto moenda
um faco (...). E este perigo ainda
maior noite, em que se mi igual-
mente como de dia (...)
S na casa da moenda, eram necessrios
de sete a oito escravos. Uns eram responsveis
pela moagem, e outros pelo transporte do caldo
at a casa das caldeiras.
Ao lado da casa da moenda, localizava-se
a casa das fornalhas, chamadas por Antonil de
bocas tragadoras de matos, crcere de fogo e fumo perptuo e viva imagem dos
vulces, Vesvios e Etnas e quase disse, do Purgatrio ou do Inferno. Nela
trabalhavam os escravos considerados perigosos, os condenados, presos em
compridas e grossas correntes de ferro.
Acima das fornalhas estava a casa das caldeiras. Nelas trabalhavam cerca
de oito caldeireiros. Depois de purificado, o caldo era acondicionado em grandes
tachos, nos quais era levado ao cozimento.
O acar era cozido e batido por quatro tacheiros. Todo esse trabalho era
supervisionado pelo mestre do acar. Corria por sua conta verificar a limpeza
do caldo e o ponto de cozimento do produto.
Finalmente, fora do conjunto de casas que formavam o engenho, encontra-
va-se a casa de purgar local em que o acar, j acondicionado em frmas
de barro, era purificado e separado segundo a qualidade. Mais tarde, o produto
era pesado e encaixotado para a venda.
Na casa de purgar trabalhavam os escravos que produziam as frmas
de barro, as mes do balco (responsveis pela separao do acar) e tambm
os responsveis pela pesagem e pelo encaixotamento.
Terminamos aqui nossa rpida visita a um engenho no perodo colonial.
Aprendemos com Antonil muitas coisas. Pudemos ver que a produo de acar
era uma atividade que requeria muitos recursos e organizao.
Produzir e transportar a cana de acar at o engenho j exigia um
grande nmero de trabalhadores. No transporte, utilizavam-se os carros carros carros carros carros
de bois de bois de bois de bois de bois: da a necessidade de se desenvolver tambm, no interior da
fazenda, a criao de gado.
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A U L A
No interior do engenho, o trabalho era dividido. Conviviam escravos,
feitores e o mestre do acar. Em geral, o mestre do acar era um trabalhador
que recebia bom salrio.
Em um grande engenho, como pudemos ver, o trabalho era intenso e,
algumas vezes, varava a noite.
Ser que o mesmo acontece hoje nas nossas usinas de acar? Voc conhece
uma usina de acar?
Pesquise. Pergunte aos seus amigos e companheiros de trabalho como
se organiza o trabalho em uma usina de acar.
Em todas as fases da produo estava a mo-de-obra escrava africana.
Na moenda e nas fornalhas, as condies de trabalho eram extremamente
precrias. Nosso guia, Antonil, talvez impressionado com o trabalho na casa das
fornalhas, chega a compar-la ao inferno.
O grande engenho colonial, portanto, era moderno e escravista. Nele estavam
presentes traos tpicos das manufaturas que, naqueles sculos XVI e XVII,
avanavam na Europa: diviso do trabalho, trabalho assalariado, produo para
o mercado. Ao mesmo tempo, porm, o trabalho era fundamentalmente escravo.
Segundo Antonil, os escravos eram os ps e as mos do senhor de engenho.
Mas por que, no corao econmico da colnia corao econmico da colnia corao econmico da colnia corao econmico da colnia corao econmico da colnia, utilizou-se a mo-de-obra
escrava africana? Para tentar responder a essa pergunta, precisamos voltar ao
incio da colonizao portuguesa nas terras brasileiras.
Da cscravido indgcna cscravido africana
Voc aprendeu em aulas anteriores que, quando os portugueses chegaram
nossa terra, encontraram aqui os nativos. Deram a eles o nome de ndios,
porque os grandes navegadores que aqui desembarcaram acreditavam estar
chegando s ndias.
Pois bem, os nativos foram os primeiros grupos a ser capturados para
o trabalho forado. A primeira iniciativa comercial da colnia, a explorao do
pau-brasil, foi feita com a ajuda dos ndios. Eram eles que conheciam as matas,
que sabiam a maneira correta de cortar a madeira. Se a terra recm-encontrada
pelos portugueses era nova para eles, era inteiramente conhecida pelos nativos
que aqui viviam. Os colonizadores perceberam logo o quanto precisariam da
populao local para explorar as terras que eles desconheciam.
A comunicao com os ndios foi facilitada pelo trabalho dos jesutas nas
misses misses misses misses misses. As misses eram os aldeamentos feitos pelos jesutas para os ndios,
que ali aprendiam ofcios teis colonizao (carpintaria, tecelagem, cestaria
e outros).
Os jesutas protegiam os ndios dos colonos que queriam escraviz-los.
Mas prestavam tambm um grande servio ao governo e aos senhores, pacifi-
cando tribos inteiras que se revoltavam contra os portugueses.
Para facilitar a comunicao entre os nativos e os colonizadores, os jesutas
criaram uma lngua comum, chamada de lngua geral lngua geral lngua geral lngua geral lngua geral, que era uma adaptao
dos termos tupis gramtica do latim.
Voc saberia citar algumas palavras da nossa lngua que vieram desse
cruzamento dos termos tupis com a gramtica do latim?
Pausa
lm tcmpo
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A U L A
Com o grande desenvolvimento da cultura aucareira, comeou a faltar
gente, isto , mo-de-obra, para o trabalho. Os portugueses tentaram continuar
a se servir dos ndios, mas estes no estavam rendendo tanto quanto pretendiam
os colonizadores. Resistiam quela forma de trabalho forado, adoeciam pelo
contato com os colonizadores, morriam ou fugiam para o interior. Os jesutas,
por sua vez, contriburam para uma falta ainda maior de mo-de-obra, atraindo
os ndios para as misses. Por essas razes, a Coroa portuguesa, que estava
interessada no aumento da produo do acar, favoreceu a importao
de escravos negros da frica.
J em princpios do sculo XVI foi iniciado o comrcio de escravos para
o Novo Mundo. A Espanha os introduziu na Amrica Espanhola (Antilhas)
e Portugal os introduziu no Brasil. A partir de 1549 foram importados negros em
maior quantidade para as capitanias da Bahia e de Pernambuco. Os comercian-
tes traziam os negros da frica e os vendiam aos senhores e aos lavradores por
preos vantajosos. Com os lucros da venda do acar, os senhores compravam
mais escravos, aumentando a produo do engenho. Os negros vinham como
escravos de uma regio que tambm praticava a escravido.
Os escravos que chegavam ao Brasil procediam de diferentes regies
da frica. Vinham de Angola, Mina, Cabinda, Congo, Moniolo.
A transio da escravido indgena para a africana no foi muito rpida
nos primeiros tempos. Segundo Boris Fausto,
(...) nas dcadas de 1550 e 1560, praticamente no havia escravos
africanos nos engenhos do Nordeste. A mo-de-obra era constituda por
escravos ndios ou, em menor escala, por ndios provenientes das aldeias
jesuticas, que recebiam um salrio nfimo. Tomando o exemplo de um
grande engenho Sergipe do Conde, na Bahia (...) podemos ter uma
idia de como se processou a transio. Em 1574 os africanos representa-
vam 7% da fora de trabalho; em 1591 eram 37% e, em torno de 1638,
africanos e afro-brasileiros compunham a totalidade da fora de trabalho.
Boris Fausto, Boris Fausto, Boris Fausto, Boris Fausto, Boris Fausto, Histria do Brasil Histria do Brasil Histria do Brasil Histria do Brasil Histria do Brasil, p. 79-80 , p. 79-80 , p. 79-80 , p. 79-80 , p. 79-80
Como voc explicaria a transio da escravido indgena para a africana?
lscravos, Iavradorcs c indgcnas
A escravido africana firmou-se, no final do sculo XVI, como a mo-de-obra
bsica na grande regio escravista do Nordeste brasileiro. Nessa regio forma-
ram-se grandes fazendas que tambm passaram a ser chamadas de engenhos.
Mas, alm da fbrica de acar, o que mais compunha o mundo do engenho?
Em volta da produo da cana, nas grandes fazendas, encontramos a casa-
grande, residncia do senhor e da famlia colonial. Encontramos tambm
a senzala, moradia dos escravos, e a capela, onde se realizavam os cultos
religiosos catlicos. Quanto mais rico fosse o fazendeiro, maior era o engenho
e maior o nmero de escravos para plantar e colher a cana, preparar, transportar
e embarcar o acar produzido.
Mas era preciso tambm um bom pasto, para alimentar os bois. E tambm
eram necessrias matas que fornecessem lenha. A lenha era queimada nas
fornalhas para fazer ferver o caldo da cana que, depois, se transformava em acar.
Estamos vendo, portanto, que muitas atividades foram surgindo em volta
da produo do acar.
Pausa
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A U L A
Nem todos os agricultores que plantavam cana tinham condies de manter
um engenho. Esses lavradores lavradores lavradores lavradores lavradores levavam as suas canas a um engenho prximo
e, em troca, o senhor daquele engenho dava-lhes uma parte, geralmente a
metade, do acar produzido com elas.
Com o aumento do nmero de engenhos, aumentou tambm a populao
brasileira. As reas de terra colonizada ampliaram-se cada vez mais.
Nas primeiras dcadas do sculo XVII havia cerca de cem engenhos apenas
na capitania de Pernambuco, a mais importante da regio aucareira.
Fora dos engenhos e das plantaes de cana, uma populao menor
se espalhava pelas reas de criao de gado. Estamos penetrando agora no
interior da colnia: no caminho do norte, o serto nordestino; pelo sul, as terras
do oeste, entrando pela capitania de So Vicente, onde hoje So Paulo.
As zonas de pastoreio no rendiam os mesmos lucros
que os engenhos traziam aos seus donos. Os escravos eram
em nmero bem menor, pela prpria natureza da atividade
do pastoreio, e pelo fato de predominar ali uma agricultura
de subsistncia.
Nas regies que cercavam os engenhos, no interior,
encontramos mestios livres, brancos pobres, escravos li-
bertos, lavradores mais modestos enfim, aqueles que
trabalhavam nas atividades econmicas voltadas para
o atendimento da prpria colnia.
Era preciso muito dinheiro para entrar no trfico de
escravos. Os senhores da regio aurareira participavam
ativamente desse mercado. J os senhores das capitanias
do sul da colnia no podiam pagar o custo da compra
de escravos.
Outra forte razo fez com que as capitanias do sul no
prosperassem da mesma forma que as do norte e nordeste.
Eram mais distantes da metrpole portuguesa, e o governo
em Portugal no pretendia gastar com uma capitania que
no pudesse controlar bem.
Havia ainda a serra do Mar, que dificultava o acesso
s capitanias do sul. Por tudo isso, essas capitanias no
podiam comprar escravos negros que custavam caro.
Qual foi a soluo encontrada pelas capitanias do sul?
Intensificar a busca aos ndios Intensificar a busca aos ndios Intensificar a busca aos ndios Intensificar a busca aos ndios Intensificar a busca aos ndios. Os bandeirantes bandeirantes bandeirantes bandeirantes bandeirantes, em sua
aventura de explorao do interior da colnia, seguiam
a rota dos rios, penetravam no territrio e caavam
impiedosamente os ndios que ali habitavam.
Foram muitos e violentos os confrontos entre os bandeirantes e os jesutas
que protegiam os ndios nos territrios das misses. Em So Vicente, o trabalho
escravo indgena foi largamente utilizado.
O acar, o tabaco, a pecuria e o comrcio mudaram a face da colnia.
Em 1600, ou seja, cem anos depois da chegada dos portugueses em terras brasileiras,
a colnia contava com 100 mil habitantes. Desse total, 30 mil eram brancos e 70 mil
eram mestios: negros e ndios agregados. Milhares de pessoas chegaram atradas
pelas possibilidades de enriquecimento que tanto se comentavam na Europa.
UItimas
paIavras
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As atividades econmicas foram se diversificando para atender populao
que aumentava ano a ano. Essas atividades podem ser classificadas em dois
grupos: as que tinham grande importncia para o mercado europeu (produo
de pau-brasil, cana-de-acar e tabaco e, ainda, minerao) e as que tinham
grande importncia para os que habitavam a colnia (agricultura de subsistn-
cia, pecuria, drogas do serto, como guaran, castanha, cravo, pimenta etc).
SCULO XVII
SCULO XVI
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A U L A
Veja, nos mapas da pgina anterior, como as atividades econmicas
se distriburam na colnia portuguesa. Espalhados pelo territrio, encontramos
homens livres, escravos libertos, lavradores e mestios livres trabalhando
em suas respectivas atividades. Mas a maior parte do trabalho era mesmo feita
por escravos, ndios e negros.
No regime escravista, a pessoa do escravo propriedade de outro homem;
sua vontade est subordinada autoridade de seu dono, o que quer dizer que
ele no tem o direito de exercer sua vontade prpria; por fim, seu trabalho
obtido mediante coao.
A escravido marcou a sociedade brasileira, que, naquele momento, come-
ava a se formar. Possuir um escravo passou a ser muito importante. O escravo
era um bem que servia para medir a riqueza do senhor. Quanto mais escravos
um senhor pudesse comprar, mais rico demonstrava ser para a sociedade.
Alm de indicar riqueza, ter escravos era sinal de prestgio. Um homem de
bem era aquele capaz de ter escravos em casa. Isso deixava claro para os outros
grupos que era ele bem-sucedido ou capaz de subir na vida.
No perodo colonial, era comum que pequenos lavradores tivessem um
ou dois escravos. No havia reprovao pelo fato de se comprar e escravizar
um homem. A Igreja aprovava, a sociedade aprovava, a justia garantia,
e os pases de origem dos negros no reprovavam.
Durante quase trezentos anos a colnia se manteve graas ao trabalho
escravo, no s de negros, mas tambm de ndios.
Leia o item No interior da fbrica de acar No interior da fbrica de acar No interior da fbrica de acar No interior da fbrica de acar No interior da fbrica de acar. Descreva as caractersticas
de um engenho de acar na Amrica Portuguesa do sculo XVII.
Explique a afirmativa final da aula: Durante quase trezentos anos
a colnia se manteve graas ao trabalho escravo, no s de negros,
mas tambm de ndios.
lxcrccios
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MDULO 2
Abcrtura
Nas duas primeiras aulas deste mdulo,
voc acompanhou a construo da Amrica Portuguesa. Nesta aula, vamos
estudar como outras metrpoles europias, Espanha e Inglaterra, ocuparam
e exploraram suas colnias americanas.
Esse percurso pela Amrica colonial nos ser til para perceber as diferentes
modalidades de colonizao e seus diferentes impactos na histria das socieda-
des americanas.
A cmprcsa coIoniaI cspanhoIa
Vamos iniciar esta aula contando uma pequena histria.
Com os primeiros alvores da madrugada o general espanhol j
estava de p, inspecionando as suas tropas. Estas se reuniam, com
o corao palpitante, sob as respectivas bandeiras, enquanto
a trombeta emitia notas excitantes que (...) iam morrer em ecos
distantes nas montanhas. As chamas sagradas nos altares (. . . )
indicavam o stio da capital, at que templos, torres e palcios
se revelaram em toda a plenitude (. . . ). Era o dia 8 de novembro
de 1519, um dia notvel na histria aquele em que os europeus
pi saram pel a pri mei ra pri mei ra vez na capi t al do mundo
ocidental.
Citado por W. Ceram, Citado por W. Ceram, Citado por W. Ceram, Citado por W. Ceram, Citado por W. Ceram, Deuses, tmulos e sbios Deuses, tmulos e sbios Deuses, tmulos e sbios Deuses, tmulos e sbios Deuses, tmulos e sbios, p. 279-80 , p. 279-80 , p. 279-80 , p. 279-80 , p. 279-80
Esse pequeno trecho, escrito em linguagem rebuscada por um historiador
do sculo passado, refere-se chegada do exrcito do conquistador espanhol
Corts capital do imprio asteca, a cidade de Tenochtitln chamada, pelo
autor, de capital do Ocidente.
Voc pode perceber que o autor, com a utilizao de diversos adjetivos,
fala ao mesmo tempo do deslumbramento e do temor que os conquistadores
sentiram ao entrar naquela grande cidade onde encontrariam o chefe asteca
Montezuma. Um ano aps esse histrico encontro, o chefe Montezuma seria
morto. Algum tempo depois, todo o imprio asteca estaria destrudo.
Sob seus escombros, na regio que hoje compreende o Mxico, foi montada
a colonizao espanhola.
A coIonizao
cspanhoIa c ingIcsa
na Amrica
Movimcnto
Arte asteca
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Os acontecimentos narrados acima foram tpicos da colonizao espanhola
na Amrica. No que a violncia no tenha ocorrido tambm nas colonizaes
portuguesa, inglesa ou francesa. Mas em nenhuma delas encontraram-se so-
ciedades com o grau de organizao dos astecas, maias e incas presentes nos
domnios espanhis (lembre-se da Aula 3). A existncia dessas sociedades fez
com que a presena dos nativos fosse um trao fundamental na construo presena dos nativos fosse um trao fundamental na construo presena dos nativos fosse um trao fundamental na construo presena dos nativos fosse um trao fundamental na construo presena dos nativos fosse um trao fundamental na construo
da Amrica Espanhola da Amrica Espanhola da Amrica Espanhola da Amrica Espanhola da Amrica Espanhola. Vejamos como isso ocorreu.
Voc j deve saber que a colonizao espanhola foi precedida de uma
verdadeira guerra de conquista do territrio americano. Alguns historiadores,
tentando traduzir em termos numricos a extenso da conquista europia na
Amrica no apenas a espanhola , chegam a afirmar que, por volta de 1492,
havia cem vezes mais nativos do que hoje.
Estimativas para todos os nativos da Amrica em 1492 variam de 50
a 100 milhes, contra 60 a 70 milhes [de habitantes] em toda a Europa
mesma poca. A reduo dos indgenas foi drstica. Foram dizimados pelos
maus-tratos, assassinatos, fome e, de modo especial, pelas doenas europias
e africanas, contra as quais no possuam anticorpos.
Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, Janana Amado e Luiz Carlos Figueiredo, Colombo e a Amrica Colombo e a Amrica Colombo e a Amrica Colombo e a Amrica Colombo e a Amrica, p. 62 , p. 62 , p. 62 , p. 62 , p. 62
Da mesma forma como aconteceu com a ocupao portuguesa, tambm
a Coroa espanhola precisava definir as linhas gerais do processo de colonizao.
Algumas questes estavam em jogo, no final do sculo XV e incio do sculo XVI.
Como extrair as riquezas americanas? O Estado criaria empreendimentos prprios
ou atuaria apenas no controle administrativo e no recolhimento de impostos?
Como a Coroa espanhola percebeu que no conseguiria promover a explo-
rao das novas terras apenas com seus recursos, em pouco tempo permitiu
a atuao da iniciativa privada. A questo da utilizao da mo-de-obra nativa
teve ento de ser enfrentada: os nativos poderiam ou no ser escravizados?
Para os colonizadores, a escravido representava a nica forma de explorar
as terras conquistadas. J a Igreja Catlica mostrava-se contrria escravizao
dos nativos: defendia que o papel fundamental da Espanha na Amrica era
a salvao das almas pags salvao das almas pags salvao das almas pags salvao das almas pags salvao das almas pags.
A questo transformou-se em um grave problema poltico, que o Estado
espanhol tentou contornar ao longo do sculo XVI. A legislao espanhola
procurou, inicialmente, atender s exigncias da Igreja. Mas, ao mesmo tempo
que atendia Igreja, criava outras formas de satisfazer aos interesses dos
conquistadores e colonos.
A guerra justa guerra justa guerra justa guerra justa guerra justa foi uma dessas formas. Regulamentada em 1513, ela
permitia que populaes nativas consideradas hostis fossem escravizadas.
Dessa forma, um grande nmero de nativos foi feito escravo. Mas as presses
da Igreja sobre o Estado cresceram at que finalmente, na dcada de 1540,
a escravido foi declarada inteiramente ilegal.
Todo esse conflito no impediu, no entanto, que a colonizao espanhola
avanasse quando foram descobertas grandes minas de prata no Peru
e no Mxico. Era o incio da empresa mi neradora empresa mi neradora empresa mi neradora empresa mi neradora empresa mi neradora na Amrica Espanho-
la. O problema da mo-de-obra teve de ser novamente enfrentado: a soluo
encontrada foi o recolhimento forado de nativos recolhimento forado de nativos recolhimento forado de nativos recolhimento forado de nativos recolhimento forado de nativos, que tinha origem em
formas de explorao da mo-de-obra j praticadas nos imprios inca e asteca,
antes da presena dos espanhis nas terras americanas.
lm tcmpo
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Pausa
Mais uma vez buscava-se contornar a legislao contrria escravizao
dos nativos. Apesar das crticas e denncias por parte de alguns religiosos,
o trabalho compulsrio dos nativos foi um dos fundamentos da empresa o trabalho compulsrio dos nativos foi um dos fundamentos da empresa o trabalho compulsrio dos nativos foi um dos fundamentos da empresa o trabalho compulsrio dos nativos foi um dos fundamentos da empresa o trabalho compulsrio dos nativos foi um dos fundamentos da empresa
mineradora espanhola na Amrica mineradora espanhola na Amrica mineradora espanhola na Amrica mineradora espanhola na Amrica mineradora espanhola na Amrica.
Como era o trabalho nas minas? O documento a seguir, de um contem-
porneo, pode nos auxiliar:
O trabalho duro: o ndio passa oito horas na mina, mas as dimenses
da galeria s permitem quatro horas de trabalho por trabalhador.(...)
O trabalho insano: o que ameaa o ndio que trabalha no fundo, a curto prazo,
a pneumonia, ao sair do calor da mina e encontrar-se nessa montanha exposta ao
vento, a 4.000 metros de altitude (...) . No se deve acreditar que o trabalho forado
seja gratuito; no uma escravido. O mitayo mitayo mitayo mitayo mitayo (...), isto , o requisitado, tem direito
a um jornal em prata com o qual deve alimentar-se (...).
Citado por M. L. Belloto e A. M. Correa, Citado por M. L. Belloto e A. M. Correa, Citado por M. L. Belloto e A. M. Correa, Citado por M. L. Belloto e A. M. Correa, Citado por M. L. Belloto e A. M. Correa, A Amri ca Lat i na de col oni zao A Amri ca Lat i na de col oni zao A Amri ca Lat i na de col oni zao A Amri ca Lat i na de col oni zao A Amri ca Lat i na de col oni zao
espanhola. espanhola. espanhola. espanhola. espanhola.
Com base nessas informaes e nos seus conhecimentos, escreva um peque-
no texto sobre a situao das populaes nativas na Amrica Espanhola.
A descoberta e extrao de enormes
quantidades de metais preciosos levaram
a Coroa espanhola a aumentar o controle
das atividades comerciais de suas colnias
americanas.
Foram fixadas regras bastante rgidas.
Todo o comrcio com as colnias passou
a ser centralizado na cidade espanhola de
Sevilha. S comerciantes com permisso
da Coroa poderiam participar do comrcio
colonial e deveriam integrar-se s duas fro-
tas anuais que eram enviadas Amrica,
exclusivamente exclusivamente exclusivamente exclusivamente exclusivamente para trs portos, em toda
a colnia: Cartagena (Colmbia), Porto Belo
(Panam) e Vera Cruz (Mxico).
Essa organizao, obviamente, enfren-
taria muitos problemas. As dificuldades
de abastecimento e fiscalizao fizeram
com que o contrabando contrabando contrabando contrabando contrabando se tornasse uma
realidade freqente em grande parte da
Amrica Espanhola.
A minerao favoreceu a expanso de
atividades agropastoris em regies prxi-
mas ao mercado criado pelas minas.
Mais tarde, com o declnio da minerao,
em meados do sculo XVII, essas regies
tenderam a voltar sua produo especial-
mente para a metrpole.
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A U L A
Para concluir, tratemos agora de estabelecer algumas comparaes entre as
colonizaes portuguesa e espanhola. A primeira fundou-se na agroexportao
e a segunda, na empresa mineradora.
Esses dois empreendimentos se articulavam aos objetivos gerais da poltica objetivos gerais da poltica objetivos gerais da poltica objetivos gerais da poltica objetivos gerais da poltica
mercantilista mercantilista mercantilista mercantilista mercantilista das Coroas portuguesa e espanhola.
Esses objetivos eram impulsionar as atividades comerciais e garantir um
fluxo de metais preciosos que favorecessem o fortalecimento econmico
e poltico dos respectivos reinos. No foi, portanto, por acaso que as Coroas
ibricas se preocuparam em estabelecer regras rgidas na relao com as suas
colnias. O exclusivo comercial exclusivo comercial exclusivo comercial exclusivo comercial exclusivo comercial, o controle dos portos, o combate ao contraban-
do, as limitaes produo de manufaturados e circulao de idias e ainda
as exigncias fiscais e administrativas constituram um conjunto de medidas
representativas do pacto colonial pacto colonial pacto colonial pacto colonial pacto colonial.
Dessa maneira, o acar brasileiro e o ouro e a prata das colnias espanholas
representaram o ponto de partida para a formao do sistema colonial sistema colonial sistema colonial sistema colonial sistema colonial
mercantilista mercantilista mercantilista mercantilista mercantilista na Amrica, que integrou tambm algumas colnias francesas
e inglesas, especialmente nas Antilhas.
A Amrica ingIcsa: povoamcnto c divcrsidadc
Em outras partes da Amrica, no entanto, a histria foi bastante diferente.
Em algumas regies da Amrica do Norte formaram-se colnias inglesas bem
mais autnomas que as colnias ibricas. Vejamos, mais de perto, essa nova
modalidade colonial.
Seja em razo dos graves conflitos poltico- graves conflitos poltico- graves conflitos poltico- graves conflitos poltico- graves conflitos poltico-
religiosos religiosos religiosos religiosos religiosos ocorridos no territrio ingls, seja
devido ao maior interesse dos comerciantes in-
gleses nos negcios do Oriente negcios do Oriente negcios do Oriente negcios do Oriente negcios do Oriente, o fato que
a colonizao da Amrica do Norte pela Ingla-
terra ocorreu de forma lenta e descontnua,
e com menor presena do Estado menor presena do Estado menor presena do Estado menor presena do Estado menor presena do Estado.
Na maior parte das vezes, foram empresas
particulares inglesas ou ainda os prprios colo-
nos que promoveram a ocupao inicial e deter-
minaram as formas de explorao da riqueza
e a utilizao da mo-de-obra.
Essa situao, e ainda as diferentes condi-
es climticas, fizeram com que as colnias
inglesas na Amrica passassem a apresentar
caractersticas bem diversificadas.
No sul sul sul sul sul, o clima quente permitiu a forma-
o de uma economia agrria de base es-
cravista, voltada para o mercado externo,
especialmente para a Inglaterra. As grandes
plantaes de tabaco e de algodo favorece-
ram a emergncia de uma sociedade aristocr-
tica e escravocrata, semelhante a muitas col-
nias ibricas. A Coroa inglesa, no decorrer
do sculo XVII, tendeu a ampliar o controle
da produo e da comercializao dos pro-
dutos agrcolas do sul.
7
A U L A
J a ocupao da regio norte norte norte norte norte obedeceu a critrios muito diferentes
dos estabelecidos em outras regies americanas. Ali foram criadas colnias colnias colnias colnias colnias
de refugiados polticos e religiosos de refugiados polticos e religiosos de refugiados polticos e religiosos de refugiados polticos e religiosos de refugiados polticos e religiosos, interessados em construir uma nova
sociedade, voltada para os seus prprios interesses e baseada na sua cons-
cincia religiosa.
O clima temperado tambm inviabilizava a criao de empresas agrcolas
voltadas para o mercado externo. O resultado foi a formao, nas regies norte norte norte norte norte
e centro, e centro, e centro, e centro, e centro, de uma economia agrria de base familiar ou servil, mais voltada para
o consumo interno. O trabalho servil era temporrio e regido por contratos.
Aquele trabalhador sem recursos que desejava vir para a Amrica pagava
a passagem e a hospedagem com o seu trabalho, por um determinado tempo
(cinco a sete anos), s empresas de colonizao.
Mais interessada na produo de gneros tropicais, a Coroa inglesa no
procurou proibir que se desenvolvessem, nessas duas regies, atividades
manufatureiras e comerciais capazes de atender ao consumo local. Essa maior
liberdade permitiu o surgimento de um forte grupo mercantil que teve at
mesmo condies de impulsionar atividades comerciais com portos de vrias
partes do mundo. Era o comrcio triangular comrcio triangular comrcio triangular comrcio triangular comrcio triangular, que interligava a economia
americana com a frica e a Europa. Mais tarde, a Coroa inglesa tratou de adotar
medidas que visavam terminar com essa liberdade comercial liberdade comercial liberdade comercial liberdade comercial liberdade comercial.
A relativa autonomia econmica mais presente, como vimos, nas regies
norte e centro norte e centro norte e centro norte e centro norte e centro foi acompanhada de uma certa liberdade poltica, que permitiu
a criao de rgos representativos dos prprios colonos. Mesmo com
as limitaes que foram sendo impostas a esses rgos, eles se tornaram
muito importantes para a garantia de algumas liberdades polticas e econ-
micas perante a poltica colonial inglesa.
Para explicar a realidade colonial da Amrica, alguns autores dividiram as
colnias americanas em dois tipos: as colnias de explorao colnias de explorao colnias de explorao colnias de explorao colnias de explorao, vinculadas ao sistema
mercantilista, e as colnias de povoamento colnias de povoamento colnias de povoamento colnias de povoamento colnias de povoamento, colocadas margem desse sistema.
A Amrica Portuguesa seria o exemplo mais significativo do primeiro tipo,
enquanto o norte da Amrica inglesa representaria o exemplo tpico das colnias
de povoamento.
Faa um quadro estabelecendo as principais diferenas entre essas duas
modalidades de colonizao.
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em troca de escravos negros, que so
carregados nos mesmos navios para
trabalhar nas fazendas das
ESQUEMA DO COMRCIO TRIANGULAR

NOVA INGLATERRA
FRICA
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Pausa
7
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Nesta aula voc acompanhou o incio do processo de colonizao das terras
americanas pelos europeus, e pde perceber as diferentes estratgias utilizadas
pelas metrpoles europias para empreender essa gigantesca iniciativa.
De modo geral, as Coroas europias tiveram por objetivo transformar
os territrios dominados em rea de explorao econmica exclusiva rea de explorao econmica exclusiva rea de explorao econmica exclusiva rea de explorao econmica exclusiva rea de explorao econmica exclusiva.
Fizeram isso por meio da criao de economias especializadas, voltadas para
a produo de matrias-primas e metais preciosos.
Na Europa da poca mercantilista, as colnias americanas passaram a
desempenhar um papel fundamental para o desenvolvimento das economias
metropolitanas. Formava-se, assim, um sistema colonial mercantilista sistema colonial mercantilista sistema colonial mercantilista sistema colonial mercantilista sistema colonial mercantilista,
constitudo pelas metrpoles e pela grande maioria das suas colnias.
margem desse sistema estiveram apenas algumas colnias inglesas margem desse sistema estiveram apenas algumas colnias inglesas margem desse sistema estiveram apenas algumas colnias inglesas margem desse sistema estiveram apenas algumas colnias inglesas margem desse sistema estiveram apenas algumas colnias inglesas
na Amrica do Norte na Amrica do Norte na Amrica do Norte na Amrica do Norte na Amrica do Norte.
No decorrer da Era Moderna, nos sculos XVII e XVIII, as colnias deixaram
de ser vistas apenas como fonte produtora de matrias-primas e metais.
As metrpoles passaram tambm a encar-las como um possvel mercado
consumidor de seus produtos manufaturados. Da a ampliao das restries
ao desenvolvimento das manufaturas nas colnias.
Em 1747, o ingls Postlethwayt resumiu assim o que as colnias deveriam
representar para suas metrpoles:
As colnias devem: primeiro, dar metrpole um maior mercado para
os seus produtos; segundo, dar ocupao a um nmero maior dos seus
(da metrpole) manufatureiros, artesos e marinheiros; terceiro, forne-
cer-lhe uma maior quantidade dos artigos de que precisa.
Mas ser que as colnias americanas em geral, e a Amrica Portuguesa,
em particular, viviam apenas para as suas metrpoles? Certamente, a histria
no foi assim to simples. A colnia era uma realidade social viva, que se
transformava em meio s restries metropolitanas.
exatamente isso o que voc ver nas prximas aulas.
Releia o item A empresa colonial espanhola A empresa colonial espanhola A empresa colonial espanhola A empresa colonial espanhola A empresa colonial espanhola e identifique traos comuns
entre as colonizaes espanhola e portuguesa na Amrica.
Releia o item A Amrica inglesa: povoamento e diversidade A Amrica inglesa: povoamento e diversidade A Amrica inglesa: povoamento e diversidade A Amrica inglesa: povoamento e diversidade A Amrica inglesa: povoamento e diversidade e descreva
a vida em uma colnia inglesa do norte.
UItimas
paIavras
lxcrccios
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Em aulas anteriores, vimos que a Amrica
Portuguesa foi ganhando contornos mais ntidos no final do sculo XVI.
No litoral nordestino formava-se uma sociedade escravista, sob o domnio
dos senhores de engenho. Em outras regies da colnia, mais para o interior,
conviviam lavradores, mestios, colonos e indgenas.
Mas no bastava apenas organizar a economia e a administrao nas terras
brasileiras. Era necessrio, tambm, ordenar a transmisso dos valores europeus
naquela sociedade bastante diversificada. Quem faria esse papel? Como romper
com a barreira da lngua? Como as populaes nativas e os escravos compreen-
deriam os principais elementos da cultura europia?
Nesta aula, vamos estudar a atuao do principal agente cultural na
Amrica Portuguesa: a Igreja Catlica. Esse estudo ser feito examinado-se
as relaes da Igreja com o poder colonial, representado pelos altos funcionrios
da Coroa portuguesa.
O lstado portugus na coInia
O ano 1549. O local: porto da Baa de Todos os Santos, capitania da Bahia,
Amrica Portuguesa. A cena: um pequeno nmero de pessoas acompanha
o desembarque de dois importantes personagens para o desenrolar da nossa
histria: Tom de Sousa, primeiro governador-geral, e Manuel da Nbrega,
chefe da primeira delegao dos jesutas nas terras brasileiras.
Na cabea de um dos espectadores poderiam estar passando as seguintes
perguntas: quem so eles? O que querem nestas terras? Vo atuar em conjunto
ou separadamente? Para responder a essas perguntas, tratemos de apresentar
nossos personagens. Vamos acompanhar como se relacionaram Estado e Igreja
Catlica nas terras brasileiras, em sua aventura colonizadora.
Tom de Sousa era um experimentado funcionrio da Coroa portuguesa.
J havia combatido os mouros na frica e participado de uma expedio ao Oriente
antes de desembarcar em terras brasileiras. Fundou a cidade de Salvador, comba-
teu e destruiu aldeias tupinambs e buscou assentar populaes na nova colnia.
Mas ficou pouco tempo por aqui. Em 1553, retornou a Portugal, sendo
substitudo por Duarte da Costa, segundo governador-geral.
Sousa e Costa no vieram para a colnia como exploradores, nem eram
donatrios que aqui chegaram para fixar razes e contribuir na colonizao. Mais
lstado c lgrcja na
avcntura coIonizadora
Abcrtura
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MDULO 2
Movimcnto
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do que isso, eram funcionrios reais funcionrios reais funcionrios reais funcionrios reais funcionrios reais. Altos funcionrios da Coroa. Isso
significa que a Coroa portuguesa possua recursos e poder suficientes para
manter um corpo de funcionrios prprio, civil e militar. Como isso era possvel?
No difcil responder a essa pergunta, se voltarmos nossos olhos para a
Europa naquele momento. Em Portugal e em vrios pases do velho continen-
te, vivia-se a poca de afirmao do poder real. Formava-se o Estado centrali-
zado, que passou a concentrar o poder na figura do monarca: era o absolutismo absolutismo absolutismo absolutismo absolutismo
monrquico monrquico monrquico monrquico monrquico.
O regime absolutista foi muito forte na Europa, de meados do sculo XVI at
o final do sculo XVIII. Veja como Miguel Suriano, embaixador de Veneza
na Frana, descreveu, em 1546, a extenso do poder real naquele pas:
Quanto autoridade daquele que governa, direi apenas que este reino
to grande (...) depende apenas da vontade suprema do rei, que amado
e servido por seu povo e que possui uma autoridade absoluta. (...) O rei
que distribui um sem-nmero de empregos, de dignidades, de cargos
(...). (...) tudo depende dele e somente dele: a paz e a guerra, os impostos
e os tributos, os favores, os benefcios, os cargos, o governo e a adminis-
trao do reino inteiro.
Citado por Ilmar Mattos e outros, Citado por Ilmar Mattos e outros, Citado por Ilmar Mattos e outros, Citado por Ilmar Mattos e outros, Citado por Ilmar Mattos e outros, Histria Histria Histria Histria Histria, p. 87 , p. 87 , p. 87 , p. 87 , p. 87
Todas essas funes obrigavam o monarca a criar um grande corpo de
funcionrios no reino e nas suas colnias. Em Portugal, esse corpo de funcion-
rios inclua tambm os membros da Igreja Catlica pois, pelo regime de
padroado padroado padroado padroado padroado, a Igreja subordinava-se ao Estado, isto , era parte integrante parte integrante parte integrante parte integrante parte integrante dele.
Cabia ao Estado portugus nomear os bispos, remunerar o clero e recolher
os tributos (dzimos) dos fiis Igreja. Por outro lado, o Estado se comprometia
a assegurar e preservar a presena da Igreja nas terras descobertas. Essa relao
de subordinao no iria significar, como veremos mais tarde, total submisso
da Igreja aos interesses do Estado portugus.
O amplo poder do monarca era demonstrado, na colnia, por meio de seus
funcionrios e de uma extensa legislao. Mas, lembra o historiador Boris Fausto,
no se deve imaginar o Estado portugus na colnia como uma mquina
administrativa esmagadora. As dificuldades impostas pela extenso do territ-
rio da colnia fizeram com que o raio de ao do Estado ficasse limitado
principal regio econmica das terras brasileiras, isto , ao litoral nordeste.
Isso aconteceu pelo menos at o sculo XVIII, quando a descoberta de metais
preciosos na regio das Minas Gerais obrigou a Coroa a criar uma estrutura
administrativa mais rgida para impedir o contrabando e assegurar o pagamen-
to de impostos, o chamado quinto quinto quinto quinto quinto.
Em vrias outras regies da colnia predominaram os proprietrios rurais
(por intermdio das cmaras municipais) e as ordens religiosas, especialmente
a ordem dos jesutas. Tudo isso fazia com que o papel da Igreja na colnia fosse
de extrema importncia para a Coroa portuguesa.
Vejamos como a Igreja desempenhou um papel fundamental na construo
da Amrica Portuguesa. Para isso, necessrio que voltemos nossa cena inicial.
lm tcmpo
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lgrcja CatIica c coIonizao
Fixemos agora nosso olhar no desembarque do jesuta Manuel da Nbrega.
Nbrega era portugus, e chegou s terras brasileiras com pouco mais de 30
anos. Junto com ele vieram mais cinco religiosos, todos jesutas, que faziam parte
de uma ordem criada apenas nove anos antes: a Companhia de Jesus Companhia de Jesus Companhia de Jesus Companhia de Jesus Companhia de Jesus.
Essa nova ordem possua como principal misso a difuso do evangelho em
todos os povos. Marcada por uma rigorosa disciplina, logo tornou-se um
poderoso instrumento da Igreja Catlica na luta contra o avano do protestan-
tismo na Europa, naquela primeira metade do sculo XVI.
Vivia-se a poca da Reforma protestante. Reforma protestante. Reforma protestante. Reforma protestante. Reforma protestante. Na Alemanha, na Sua,
na Inglaterra, na Frana e em vrios pases europeus, a Igreja havia sido
obrigada a recuar. Surgiam novas religies, como o luteranismo, o calvinismo,
o anglicanismo e o anabatismo. A Reforma questionava tanto a atuao como
a organizao da Igreja Catlica. E exigia o fim da corrupo na Igreja e o retorno
a uma religiosidade mais pura, baseada na f.
A Reforma protestante do sculo XVI abriu caminho para a multiplicidade
de religies que existem hoje em dia no mundo e no Brasil.
Voc certamente conhece pessoas de diferentes religies. Faa uma pequena
pesquisa com essas pessoas. Pergunte-lhes sobre as principais caractersticas
de suas religies. Depois, faa um pequeno quadro comparativo.
Diante da Reforma protestante, a Igreja Catlica reagiu, contra-atacou.
Era a Contra-Reforma Contra-Reforma Contra-Reforma Contra-Reforma Contra-Reforma. A Igreja Catlica manteve seus dogmas e sua organiza-
o hierarquizada, reforou suas posies nos pases catlicos, como Portugal
e Espanha, e ainda intensificou a luta contra as heresias e o protestantismo,
por intermdio do Tribunal do Santo Ofcio (Inquisio). A criao de uma
ordem rigidamente organizada e disciplinada como a Companhia de Jesus,
uma espcie de milcia da f milcia da f milcia da f milcia da f milcia da f, fez parte dessa reao catlica.
A presena de jesutas como Manuel da Nbrega nas terras brasileiras,
portanto, tinha por objetivo conquistar sditos para um Estado em expanso
e fiis para uma Igreja envolvida em uma enorme crise. Mas nem sempre foi
possvel atender a essas duas exigncias.
Se ao Estado cabia organizar a economia e a administrao da colnia,
Igreja coube o papel de agente educacional e cultural. E, nisso, os jesutas foram
rpidos e eficientes. Quinze dias aps a sua chegada, j funcionava a primeira
escola de ler e escrever. Era o passo inicial para a criao de uma rede de ensino
formada por escolas, colgios e seminrios.
A instruo elementar para nativos e colonos era feita nas escolas.
Os colgios e seminrios eram responsveis pela formao de sacerdotes
para atuar na evangelizao. Mais tarde, os colgios foram tambm abertos
aos colonos interessados em continuar seus estudos. Aqueles que no seguiam
a carreira religiosa e desejavam formar-se em direito ou medicina eram obriga-
dos a estudar na Universidade de Coimbra, em Portugal, ou na Universidade
de Montpellier, na Frana.
A preocupao central dos jesutas quanto ao ensino foi criar na colnia uma
elite culta, letrada e religiosa. Nos colgios, a formao era dividida em dois
nveis. O primeiro era um curso de humanidades no qual se estudavam
disciplinas bsicas, como gramtica e retrica. O segundo era um curso de
filosofia, com estudos de lgica, moral, fsica e matemtica. A formao do
Pausa
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lm tcmpo
religioso envolvia ainda um terceiro curso: o de teologia e cincias sagradas.
Os cursos jesuticos no se caracterizaram pelo livre-exame, pelo desejo de novas
descobertas cientficas, pelo esprito de anlise e crtica que avanava na Europa
naquele sculo XVI. Ao contrrio: como ordem criada no esprito da Contra-
Reforma, a Companhia de Jesus tinha por objetivo fundamental formar um formar um formar um formar um formar um
homem culto e disciplinado, defensor dos dogmas e da autoridade homem culto e disciplinado, defensor dos dogmas e da autoridade homem culto e disciplinado, defensor dos dogmas e da autoridade homem culto e disciplinado, defensor dos dogmas e da autoridade homem culto e disciplinado, defensor dos dogmas e da autoridade.
O mesmo no aconteceu nas colnias inglesas da Amrica, como nos
descreve Fernando de Azevedo:
As diferenas de idias e processos de educao, na Amrica do Sul e na do Norte,
provm (...) da oposio entre duas concepes crists a que se manteve fiel
ortodoxia catlica, e a que implantou o cisma religioso (...). ... preciso
reconhecer no [cristianismo] ingls, como at certo ponto no protestante da
Inglaterra e de outros pases, maior independncia de esprito. Em teologia,
como em poltica e em cincia, o ingls recusa-se a aceitar as opinies recebidas,
tendendo a formar ele mesmo uma opinio. Longe de proibir o livre-exame,
o protestantismo o exige. Ele bastante largo para permitir o uso da razo,
bastante simples para seguir melhor a evoluo das idias modernas, retendo,
contudo, o essencial da f (...).
Fernando de Azevedo, Fernando de Azevedo, Fernando de Azevedo, Fernando de Azevedo, Fernando de Azevedo, A cultura brasileira, A cultura brasileira, A cultura brasileira, A cultura brasileira, A cultura brasileira, p. 517 p. 517 p. 517 p. 517 p. 517
O mesmo autor destaca, no entanto, o importante papel civilizador
e unificador dos jesutas na colnia. Segundo Azevedo, foram eles os principais
responsveis no s por despertar aqui o gosto pelas coisas do esprito, mas
principalmente pelo processo de unificao lingstica, religiosa e cultural unificao lingstica, religiosa e cultural unificao lingstica, religiosa e cultural unificao lingstica, religiosa e cultural unificao lingstica, religiosa e cultural
na Amrica Portuguesa, o que foi decisivo na construo da identidade na Amrica Portuguesa, o que foi decisivo na construo da identidade na Amrica Portuguesa, o que foi decisivo na construo da identidade na Amrica Portuguesa, o que foi decisivo na construo da identidade na Amrica Portuguesa, o que foi decisivo na construo da identidade
nacional brasileira nos sculos XIX e XX nacional brasileira nos sculos XIX e XX nacional brasileira nos sculos XIX e XX nacional brasileira nos sculos XIX e XX nacional brasileira nos sculos XIX e XX.
Esse papel unificador dos jesutas se desenvolveu tambm nos aldeamentos
ou misses. As misses eram reas livres, intocveis, e os indgenas ali reunidos
no podiam ser escravizados.
Misso religiosa
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Inicialmente, as misses localizavam-se no litoral; muitas tribos indgenas
eram obrigadas a descer do interior at elas. Como muitos ndios morriam nesse
descimento e nos contatos com as doenas dos europeus, os jesutas trata-
ram de afastar os aldeamentos do litoral. O movimento em direo ao interior
no foi feito apenas pelos jesutas. Destacaram-se nisso, entre outras,
as franciscana e carmelita.
A interiorizao dos aldeamentos tambm era estimulada pela Coroa
portuguesa, interessada em ocupar parte da regio norte da colnia, ameaada
por invases.
O movimento missioneiro tambm ganhou grande expresso no extremo
sul da colnia.
Os aldeamentos eram de vital importncia para as ordens religiosas
na colnia. Nas misses, a catequese era desenvolvida sem a interveno do
Estado ou dos hbitos desregrados dos colonos. Utilizando-se do trabalho
indgena, as ordens impulsionaram deter-
minadas atividades econmicas agricultu-
ra ou coleta que lhes permitiram um grau
maior de independncia econmica em rela-
o ao Estado portugus.
A expanso do movimento missioneiro
para o interior no foi feita sem problemas.
O maior deles eram os constantes assaltos de
colonos, que atacavam as misses em busca
de escravos indgenas para as suas lavouras.
Isso ocorreu especialmente no norte da
colnia, onde os colonos no possuam re-
cursos para comprar escravos africanos.
Na luta para preservar a misso e assegurar
o que denominavam liberdade indgena,
algumas misses jesutas chegaram a criar
milcias armadas de indgenas para comba-
ter os invasores.
Esses conflitos, que perduraram por boa
parte do sculo XVII e incio do sculo XVIII,
inquietaram o poder colonial, tambm preo-
cupado com o crescente fortalecimento dos jesutas na colnia. Tudo isso
contribuiu para a expulso da ordem da colnia, no ano de 1759.
Misses e fortes do
Norte e do Nordeste
Misses do Sul
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A maior independncia das ordens religiosas e os conflitos crescentes entre
colonos e religiosos no devem, no entanto, ser interpretados como um total
afastamento da Igreja da obra colonizadora. A Igreja Catlica e suas ordens,
certo, possuam interesses prprios que podiam se chocar com os do Estado
e dos colonos, como na questo indgena. Mas, em sua atuao geral, seja nos colgios
ou nas misses, a Igreja cumpriu seu papel de agente cultural da colonizao.
bom lembrar que foram os religiosos que criaram uma lngua geral lngua geral lngua geral lngua geral lngua geral para
promover a catequese nas aldeias e nas misses. Tomando como base o tupi,
missionrios como o padre Anchieta tentavam transpor para a lngua indgena
a mensagem catlica.
O deus Tup, relacionado ao poder dos troves, passava a representar
o deus catlico; os rituais de culto aos mortos expressos em cantos, danas
e transes, que ligavam o indgena ao passado de sua comunidade, eram agora
tratados como malignos, diablicos. Por meio do teatro, com os autos autos autos autos autos, os jesutas
representavam a luta do bem contra o mal, da palavra de Deus contra o demnio
dos antigos rituais.
Tudo isso tinha como resultado a desintegrao dos antigos laos entre os
indgenas. Acentuavam-se a destribalizao e a descaracterizao do indgena.
O modelo que se queria formar era o de um ndio dcil, religioso e disciplinado.
Veja a imagem de ndio ideal expressa no seguinte trecho do padre Anchieta
sobre o trabalho dos jesutas nas aldeias indgenas:
Os padres, alm de instruir os ndios nas coisas necessrias sua salvao,
ensinam aos seus filhos (...) ler, escrever, contar e falar portugus que aprendem
e falam em graa, a danar portuguesa, a cantar e a ter seu coro de canto e flauta
para suas festas.
Citado por Fernando de Azevedo, Citado por Fernando de Azevedo, Citado por Fernando de Azevedo, Citado por Fernando de Azevedo, Citado por Fernando de Azevedo, A cultura brasileira A cultura brasileira A cultura brasileira A cultura brasileira A cultura brasileira, p. 508 , p. 508 , p. 508 , p. 508 , p. 508
A Igreja Catlica teve tambm um papel importante na justificao da
escravido africana na colnia. Um argumento corrente no sculo XVII, desen-
volvido pelo jesuta Antnio Vieira, era o de que a escravido foi a forma criada
pela Divina Providncia para retirar os negros do pecado (na frica) e lev-los
at a palavra de Deus nas terras brasileiras.
A escravido, assim, seria um meio de salvao da alma do africano.
Esse raciocnio, que deve ser entendido como fruto de uma determinada poca
histrica, favoreceu a aceitao da escravido como uma prtica natural
na colnia.
A sociedade que foi sendo formada nos sculos XVI e XVII nas terras
brasileiras sofreu forte influncia da atuao do Estado e da Igreja. O primeiro
atuou fundamentalmente na organizao da economia e da administrao.
Sua preocupao bsica foi criar e impulsionar atividades econmicas que
garantissem a colonizao. Da sua maior presena no litoral nordestino, regio
da grande lavoura escravista. Com o desenrolar dos tempos, o Estado foi se
tornando mais presente e mais importante em outras regies coloniais, mas
sempre como cobrador de impostos e regulador.
As questes de natureza educacional e cultural ficaram a cargo da Igreja
Catlica. Tendo frente os jesutas, e monopolizando o ensino, a Igreja atuou
lm tcmpo
UItimas
paIavras
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63
com desenvoltura em praticamente toda a colnia. Seu trabalho evangelizador
nas misses contribuiu para a formao de uma sociedade um pouco mais
homognea do ponto de vista lingstico e cultural. Para isso, foi fundamental
sua atuao na destribalizao e descaracterizao das comunidades indgenas.
Nesta aula conclumos o segundo mdulo do nosso curso, que tratou das
bases da colonizao na Amrica Portuguesa. Nas prximas aulas, vamos
percorrer de norte a sul as vrias regies da colnia. A partir da, poderemos
examinar mais de perto a diversidade econmica, social e cultural da sociedade
que se formava nas terras brasileiras.
Sobre o papel da Igreja para a sociedade que se formava na Amrica
Portuguesa, assim escreveu o historiador Boris Fausto:
Como tinha um instrumento em suas mos, a educao das pessoas, o controle
das almas na vida diria, [a Igreja] era um instrumento muito eficaz para
veicular a idia geral de obedincia e, em especial, a de obedincia ao poder do
Estado. Mas o papel da Igreja no se resumia a isso. Ela estava presente na vida
e na morte das pessoas, nos episdios decisivos do nascimento, casamento
e morte. O ingresso na comunidade, a partida sem pecado deste vale de
lgrimas dependiam de atos monopolizados pela Igreja: o batismo, a crisma,
o casamento religioso, a confisso, a extrema-uno na hora da morte, o enterro
em um cemitrio designado pela significativa expresso campo santo.
Boris Fausto, Boris Fausto, Boris Fausto, Boris Fausto, Boris Fausto, Histria do Brasil Histria do Brasil Histria do Brasil Histria do Brasil Histria do Brasil
Com base na aula e no trecho acima, escreva um pequeno texto explicando
a importncia da Igreja Catlica para a sociedade que se formava nas terras
brasileiras.
Releia o item O Estado portugus na colnia O Estado portugus na colnia O Estado portugus na colnia O Estado portugus na colnia O Estado portugus na colnia e justifique a afirmativa
presente no texto: No se deve imaginar o Estado portugus na colnia
como uma mquina administrativa esmagadora.
Releia o item Igreja Catlica e colonizao Igreja Catlica e colonizao Igreja Catlica e colonizao Igreja Catlica e colonizao Igreja Catlica e colonizao e explique a importncia
da lngua geral lngua geral lngua geral lngua geral lngua geral para a atuao dos jesutas na colnia.
Pausa
lxcrccios
9
) 7 )
MduIo 3
Tcrritrio c rcgics da
Amrica Portugucsa
Neste terceiro mdulo, voc vai viajar pela Amrica Portuguesa e entender
o processo de expanso territorial empreendido pelos portugueses na conquista
de terras antes pertencentes aos espanhis. Vamos ver, ainda neste mdulo,
os primeiros movimentos ocorridos em algumas regies da Amrica Portuguesa
que lutaram pelo fim do domnio colonial portugus fim do domnio colonial portugus fim do domnio colonial portugus fim do domnio colonial portugus fim do domnio colonial portugus.
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MDULO 3
O Brasil um dos maiores pases do mundo.
Voc j deve ter ouvido essa frase muitas vezes. Desde pequenos, aprendemos
que uma das principais caractersticas do nosso pas o seu grande e belo
territrio. Como diz a letra do Hino Nacional, o Brasil seria um gigante
adormecido em bero esplndido.
No entanto, fcil verificar que, pelo Tratado de Tordesilhas, a colnia de
Portugal deveria ter ocupado um territrio bem menor na Amrica. Consulte
novamente o mapa da pgina 28.
Nesta aula, mais uma vez, voc vai viajar. Agora, a viagem pela Amrica:
pelo serto, pela Amaznia, pelo sul... Vamos entender como a Amrica
Portuguesa conseguiu ampliar o seu territrio. Vamos acompanhar como
os portugueses conquistaram e ocuparam reas antes pertencentes Amrica
Espanhola. Venha...
Carangucjos no IitoraI
Ao escrever a primeira Histria do Brasil, em 1627, frei Vicente do Salvador
observava que os colonos portugueses no haviam ainda conseguido conquistar
o interior da colnia, e arranhavam o litoral como caranguejos.
Vejamos por qu.
Volte s Aulas 5 e 6 e verifique que a principal atividade econmica da
Amrica Portuguesa a agroindstria aucareira havia se localizado no litoral
nordestino, por causa, principalmente, da maior proximidade com a metrpole
portuguesa. A pecuria, com pouca gente e poucos recursos, ocupava reas
isoladas do interior.
No era s isso. No serto havia muitos perigos, como os ataques dos ndios
que haviam fugido do litoral para escapar da escravido. O que mais assustava
os colonos era a enorme dificuldade de sobreviver numa regio desconhecida,
tendo de vencer rios, serras, matas, e de enfrentar animais ferozes, fome e febres
mortais.
Mas, se o medo e o perigo eram grandes, tambm havia atrativos. Ora, o que
poderia atrair os colonos portugueses para o serto, levando-os a enfrentar
os ndios, as doenas, a fome e a morte? Justamente aquilo que no havia sido
encontrado no litoral, decepcionando o prprio Pero Vaz de Caminha: o ouro o ouro o ouro o ouro o ouro,
a prata a prata a prata a prata a prata, as pedras preciosas as pedras preciosas as pedras preciosas as pedras preciosas as pedras preciosas.
Abcrtura
O tcrritrio sc ampIia
Movimcnto
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Corriam lendas em torno da existncia de um Eldorado, regio supostamen-
te localizada no corao da Amrica, onde tudo seria feito de ouro. Alm disso,
as grandes minas de prata do Potosi, exploradas pelos espanhis, indicavam que
o interior era uma rea de grandes riquezas espera de quem tivesse coragem
e audcia para conquist-las.
Ao longo do sculo XVI, a ocupao portuguesa no se estendeu muito alm
dos ncleos de povoamento no litoral aucareiro do Nordeste principalmente
nas capitanias de Pernambuco (Olinda e Recife) e Bahia (Salvador) e em alguns
pontos do Centro-Sul, como So Vicente e Rio de Janeiro. Mas a Unio Ibrica Unio Ibrica Unio Ibrica Unio Ibrica Unio Ibrica,
ocorrida em 1580, iria tornar possvel a expanso dos colonos portugueses sobre
reas da Amrica Espanhola.
Salvador foi a capital do Brasil at 1763. Embora os dados no sejam muito
seguros, calcula-se que tinha 14 mil habitantes em 1585, 25 mil em 1724 e cerca
40 mil em 1750, a metade dos quais eram escravos.
Segundo o historiador Boris de Fausto (Histria do Brasil, p. 77), So Paulo
tinha menos de 2 mil habitantes em 1600.
A Unio lbrica c os ataqucs cstrangciros Amrica Portugucsa
Mas o que teria sido essa Unio Ibrica, que tantas conseqncias trouxe
para a Amrica Portuguesa? Ibrica Ibrica Ibrica Ibrica Ibrica o nome da pennsula situada no extremo
oeste da Europa, onde se localizam Portugal e Espanha. A Unio Ibrica foi
a unio de Portugal e Espanha sob o comando de uma s Coroa.
Em 1578, a morte de d. Sebastio, jovem rei portugus sem filhos, deixou
vago o trono de Portugal. Primo de d. Sebastio e neto materno de d. Manuel,
o poderoso Filipe II, rei da Espanha, reivindicou o direito Coroa portuguesa.
Contando com fora militar e apoio dentro de Portugal, o rei espanhol imps
a Unio Ibrica, ou seja, a unio das duas Coroas sob o domnio espanhol.
Vejamos agora os efeitos dessa unio que vigorou por sessenta anos, de 1580
a 1640, sobre os rumos da colonizao luso-espanhola na Amrica.
Apesar da promessa de no intervir nas reas coloniais portuguesas,
a Espanha passou a participar do comrcio do acar. Inimiga da Holanda,
localizada na regio de Flandres, a Coroa espanhola foi, aos poucos, proibindo
a participao dos holandeses (flamengos) nessa atividade to lucrativa.
Como reagiram os holandeses?
Volte Aula 5 e verifique a marcante presena dos holandeses (flamengos)
no comrcio aucareiro. Quase dois teros do comrcio e do transporte do acar
estavam nas mos da Holanda, que possua 29 refinarias em 1622.
Faa um resumo das principais reas de atuao dos holandeses no comr-
cio do acar.
A princpio, os holandeses partiram para o contrabando; depois, sentiram
a necessidade de manter um comrcio mais regular. Isso s seria possvel com
a conquista da regio produtora, ou seja, o litoral nordestino da Amrica
Portuguesa.
lm tcmpo
Pausa
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Seis anos depois de uma tentativa frustrada de conquistar Salvador (em
1624), os invasores holandeses invasores holandeses invasores holandeses invasores holandeses invasores holandeses dominaram a capitania de Pernambuco, onde
se localizavam os mais ricos engenhos da colnia. De Pernambuco, ocuparam
outras reas do litoral, estendendo-se de Alagoas ao Rio Grande do Norte.
Preocupados com a produo do acar, os holandeses procuraram se entender
com os senhores de engenho, a quem continuaram emprestando dinheiro para
reaparelhar as fbricas de acar, recuperar os canaviais e comprar escravos.
Para administrar os territrios conquistados, a Holanda mandou Maurcio
de Nassau, que permaneceu no Recife de 1637 a 1644. Nassau trouxe artistas
e cientistas que deixaram registrados, em quadros e livros, aspectos da vida
colonial. Em 1654, depois de 24 anos de permanncia no litoral nordestino,
os holandeses foram expulsos.
A longa presena holandesa, que tantas marcas deixou no litoral nordestino,
foi a mais forte ameaa estrangeira sofrida pela colnia portuguesa. Mas no foi
a nica. A rica e poderosa Espanha tinha muitos outros rivais na Europa
principalmente ingleses e franceses , que viam nos ataques aos domnios
espanhis na Amrica a possibilidade de abalar o poderio do imprio espanhol.
A rea mais visada era a boca do rio Amazonas, de onde se poderia atingir as
ricas minas de prata do Potosi.
Consultando o mapa da pgina 61, voc pode acompanhar a preocupao
dos espanhis em ocupar o litoral norte e nordeste litoral norte e nordeste litoral norte e nordeste litoral norte e nordeste litoral norte e nordeste da Amrica Portuguesa,
ao norte da capitania de Pernambuco.
O aspecto militar da ocupao do territrio fez com que fortes e fortalezas
se tornassem a origem das capitais nordestinas: forte de Filipia de Nossa
Senhora das Neves, Joo Pessoa; forte dos Trs Reis Magos, Natal; fortaleza de
Nossa Senhora do Amparo, Fortaleza; forte do Prespio, Belm. Alguns deles
existem ainda hoje, e podem ser visitados.
No Maranho, em 1612, os franceses estabeleceram-se na ilha a que deram
o nome de So Lus. Foram expulsos trs anos depois. A reao dos nativos
tabajaras, potiguaras, cararijus foi violenta, e estabeleceram-se muitas misses
religiosas na regio para apazigu-los.
Porta de entrada para o corao da Amrica, a Amaznia Amaznia Amaznia Amaznia Amaznia permitia
a extrao de madeiras e a coleta das chamadas drogas do serto drogas do serto drogas do serto drogas do serto drogas do serto, como cacau,
cravo, castanha e ervas medicinais que podiam substituir as especiarias
orientais.
Volte ao mapa da pgina 61 e acompanhe a quantidade de fortes e misses
religiosas que se estabeleceram ao longo do rio Amazonas. A grande quanti-
dade de ndios que viviam na regio atraa as chamadas tropas de resgate tropas de resgate tropas de resgate tropas de resgate tropas de resgate,
encarregadas de arrebanhar os nativos para traz-los s misses ou, o que era
mais comum, aprision-los para vend-los como escravos para as plantaes
de algodo algodo algodo algodo algodo e acar acar acar acar acar do Maranho Maranho Maranho Maranho Maranho.
A respeito do uso da mo-de-obra indgena no Maranho, veja o que disse
o padre jesuta Antnio Vieira:
No Estado do Maranho, Senhor, no h outro ouro nem prata mais que
o sangue e o suor dos ndios: o sangue se vende nos que cativam e o suor
se converte no tabaco, no acar e demais drogas que com os ditos ndios
se lavram e fabricam...
lm tcmpo
lm tcmpo
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Volte aos mapas e observe como os colonos da
Amrica Portuguesa aproveitaram bem as condi-
es favorveis da poltica espanhola de incentivo
ocupao territorial do Norte e Nordeste.
E o Centro-Sul? A tambm a Unio Ibrica
favoreceu a expanso portuguesa sobre terras da
Amrica Espanhola? Como se deu a ocupao da
regio das Minas? Como foi conquistado o extre-
mo sul?
Os pauIistas dobraram TordcsiIhas
Quando voc ouve falar de capital bandei-
rante, time de futebol bandeirante, voc j sabe
que esto falando de So Paulo So Paulo So Paulo So Paulo So Paulo. Paulista e bandei-
rante so sinnimos, significam a mesma coisa.
Bandeirante Bandeirante Bandeirante Bandeirante Bandeirante, voc deve saber, foi aquele que
penetrou nas matas atrs do ndio e do ouro; foi
o desbravador dos sertes. Vamos ver como
foi mesmo essa histria.
Localizado no interior da capitania de So
Vicente, o povoado de So Paulo foi fundado
em 25 de janeiro de 1554 pelos padres jesutas
Manuel da Nbrega e Jos de Anchieta, atrados
pelos numerosos ndios que ali viviam.
Os moradores da vila de So Paulo, isolados
da vila de So Vicente pela serra do Mar, volta-
ram-se para a produo de subsistncia. A pobre-
za da agricultura de exportao, a falta de recur-
sos para a compra de braos negros, a forte pre-
sena dos ndios, tudo isso obrigou os paulistas
a desenvolver uma vida prpria, pouco ligada
metrpole portuguesa.
Hoje fcil se o trnsito estiver bom a viagem entre a cidade de So Paulo
e o litoral. Mas, naquela poca, era muito difcil escalar os 800 metros da serra do
Mar, subindo por antigas trilhas indgenas, at chegar ao planalto de Piratininga.
Voc deve estar comparando a colonizao da regio do planalto paulista
com a do litoral nordestino, e percebendo como so diferentes. isso mesmo.
Cada regio da Amrica Portuguesa teve uma forma diferente de ocupao.
Volte Aula 6. Depois, releia esta Aula 9. Faa um resumo das diferenas que
marcaram a colonizao do litoral nordestino e do planalto paulista. Observe
e compare o tipo de produo, a mo-de-obra utilizada, o tipo de colono, as
relaes com a metrpole.
Agora, veja o seguinte: se a serra do Mar era um obstculo fsico
ao contato dos paulistas com o litoral, a penetrao para o interior foi facilitada
pelos rios, principalmente o Tiet.
A Unio Ibrica, de outro lado, intensificou as relaes dos paulistas com
a Amrica Espanhola, e era freqente o intercmbio comercial com o vice-
Pausa
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reinado do Prata. A moeda e a lngua espanholas eram de uso comum na vila
de So Paulo. Famlias castelhanas, como os Bueno e os Camargo, instalaram-
se cedo na regio e a conquistaram fortuna e prestgio.
Alm da presena espanhola, a influncia indgena foi outro elemento
fundamental na formao da sociedade paulista. A mo-de-obra indgena era
o remdio para a pobreza dos colonos. Era o ndio quem trabalhava nas roas,
nos pastos, na casa; era o ndio quem ensinava a caar, a pescar, a entrar nas
matas, a enfrentar os animais, a conhecer as plantas e os alimentos.
O tupi, junto com o espanhol, era a lngua mais falada em So Paulo. A falta
de mulheres brancas resultou num intenso cruzamento entre ndias e colonos,
gerando uma grande quantidade de mestios, os chamados mamelucos mamelucos mamelucos mamelucos mamelucos.
Como diz o historiador Boris Fausto,
(...) os portugueses de So Paulo adotaram muitos dos hbitos e habili-
dades indgenas, tornando-se to capazes de usar o arco e a flecha como
as armas de fogo.
Boris Fausto, Boris Fausto, Boris Fausto, Boris Fausto, Boris Fausto, Histria do Brasil Histria do Brasil Histria do Brasil Histria do Brasil Histria do Brasil, p. 93 , p. 93 , p. 93 , p. 93 , p. 93
Entendeu, agora, por que os paulistas foram os desbravadores do serto?
Eles aprenderam com os nativos a conhecer os segredos da terra. Mas o que
atrairia o paulistas para o interior? O ouro, voc deve estar pensando. Sim,
e tambm a caa de mais ndios. ndios que seriam vendidos como escravos para
os engenhos de So Vicente, do Rio de Janeiro e at mesmo do litoral nordestino.
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As populosas misses dos jesutas espanhis no sul, com milhares de
guaranis catequizados, eram o alvo principal do ataque dos caadores paulistas.
Para essas operaes de guerra organizavam-se bandeiras bandeiras bandeiras bandeiras bandeiras, expedies com
milhares de pessoas, que passavam anos, serto adentro, atrs de metais
preciosos e de ndios para escravizar. A grande bandeira de Manuel Preto
e Antnio Raposo Tavares que, em 1629, atacou a misso de Guair, no oeste
do atual Paran foi composta por 69 brancos, 900 mamelucos e 2 mil indgenas.
A experincia militar dos bandeirantes, desenvolvida na caa aos ndios,
passou a ser valorizada no combate aos ndios rebeldes e tambm aos quilombos quilombos quilombos quilombos quilombos,
povoados formados de escravos negros fugidos das plantaes.
O paulista Domingos Jorge Velho comandou, de 1690 a 1695, a destruio
do quilombo de Palmares Palmares Palmares Palmares Palmares, localizado entre Pernambuco e Alagoas. Era o mais
importante quilombo formado na colnia at ento. Em troca, o bandeirante
recebeu terras no Piau, onde se tornou um grande criador de gado.
Atrs do ndio, veio o ouro. Primeiro, o ouro de rio. Depois, as minas de
ouro. Enfim, o velho sonho dos portugueses, desde Caminha, se realizava.
Depois de quase um sculo varando os sertes atrs de ndios, esmeraldas
e aventura, os paulistas encontraram o Eldorado. No era o ouro da lenda, mas
aquele que tinha de ser tirado do fundo da terra.
As primeiras notcias sobre a descoberta de metais preciosos na regio
do atual Estado de Minas Gerais chegaram ao Rio de Janeiro em 1695. Comeava
a febre do ouro febre do ouro febre do ouro febre do ouro febre do ouro, que iria atingir a colnia logo no incio do sculo XVIII.
Mas isso fica para o prximo captulo, ou melhor, para a prxima aula.
Aguarde...
As novas frontciras da Amrica
A regio sul da colnia sempre mereceu certa ateno por parte da adminis-
trao portuguesa. Portugal, desde cedo, considerava a possibilidade de ocupar
a regio do Prata regio do Prata regio do Prata regio do Prata regio do Prata. Esse era o escoadouro dos rios Paran, Paraguai e Uruguai,
por onde ento circulava quase toda a produo da parte sul da Amrica. E mais:
havia notcias de que, tal como Potosi, a rea era muito rica em prata.
Como voc j sabe, os moradores de So Vicente e de So Paulo mantinham,
havia muito tempo, intenso intercmbio comercial com os vizinhos da Amrica
Espanhola, especialmente Buenos Aires. As notcias da descoberta de metais
preciosos na regio do Prata, e mais o incentivo do governo portugus, interes-
sado na ocupao do extremo sul, fizeram com que, a partir da segunda metade
do sculo XVII, colonos vicentinos se deslocassem para o sul, fundando as vilas
de Paranagu, So Francisco do Sul, Curitiba e Laguna.
Em 1680, Manuel Lobo, governador das Capitanias do Sul, fundou,
em frente a Buenos Aires, a Colnia do Sacramento. Era a expanso portuguesa
numa rea estratgica da Amrica Espanhola.
Continuando a ocupao do extremo sul, fez-se o povoamento do Rio
Grande de So Pedro, atual Rio Grande do Sul. Em 1740, a regio comeou a ser
povoada por imigrantes da ilha dos Aores e por moradores de Laguna. Fixando-
se s margens do rio Guaba, eles fundaram a vila que foi chamada de Porto
dos Casais, origem da futura Porto Alegre.
Enquanto o interior do Rio Grande foi ocupado economicamente pela
pecuria, no litoral a agricultura de subsistncia espalhou-se por pequenas
propriedades.
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De norte a sul, de leste a oeste, o territrio da Amrica Portuguesa foi sendo
ampliado. Como voc pde perceber, de regio para regio variou o tipo de
ocupao econmica, de colono, de mo-de-obra.
Faa um quadro comparativo das vrias regies da Amrica Portuguesa
(Amaznia, Maranho, litoral nordestino, So Paulo, Minas Gerais, Rio Grande)
e resuma suas principais diferenas.
Voc deve estar se perguntando: e a linha de Tordesilhas? No era mais
respeitada? No, no era. O que fazer, ento? Negociar novas fronteiras entre
as duas Amricas, retraando os limites da Amrica Portuguesa e da Amrica
Espanhola. Para isso, vrios tratados foram assinados entre as duas Coroas:
o Tratado de Madri (1750), o Tratado do Pardo (1761); o Tratado de Santo
Ildefonso (1777) e o Tratado de Badajoz (1801).
Nesses tratados, duas regies mereceram ateno especial. Uma delas foi
a Colnia do Sacramento, da qual os espanhis no abriram mo, visto ser uma
regio fundamental para a segurana de seus domnios na Amrica. A outra
regio abrigava os Sete Povos das Misses Sete Povos das Misses Sete Povos das Misses Sete Povos das Misses Sete Povos das Misses, aldeamentos dos jesutas espa-
nhis habitados pelos guaranis.
Inconformados por terem de passar para o domnio da Amrica Portuguesa,
os ndios partiram para a guerra. As chamadas guerras guaranticas guerras guaranticas guerras guaranticas guerras guaranticas guerras guaranticas dificul-
taram a delimitao das fronteiras na regio.
No incio do sculo XIX, com exceo do Estado do Acre, todo o territrio
brasileiro j estava delimitado. Essa mais uma diferena do Brasil em relao
aos Estados Unidos da Amrica do Norte. Quando os Estados Unidos
se tornaram independentes, em 1776, ainda possuam pequeno territrio,
formado por treze colnias. S ao longo do sculo XIX os norte-americanos
conseguiriam expandir o seu territrio.
Na prxima aula, falaremos da febre do ouro em Minas Gerais e dos
diamantes de Gois. Mostraremos tambm como se formou na regio mineradora
uma nova sociedade, mais urbana, que atraiu milhares de pessoas, principal-
mente escravos negros e reinis reinis reinis reinis reinis.
Veremos como cresceram, no sculo XVIII, os conflitos de interesses entre
a colnia e a metrpole portuguesa resultado do rigor das prticas monopolistas
e do arrocho na cobrana de impostos, sobretudo nas reas mineradoras.
Em algumas regies da Amrica Portuguesa, como Ouro Preto, Salvador,
Rio de Janeiro, comeou a brotar o sentimento de que era possvel romper
com a metrpole.
Pausa
UItimas
paIavras
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Justifique a expresso caranguejos no litoral, usada por frei Vicente
do Salvador para se referir ocupao portuguesa na Amrica.
Associe o Tratado de Tordesilhas, a Unio Ibrica e a expanso portuguesa
na Amrica.
A Unio Ibrica provocou as chamadas invases holandesas no nordeste
da Amrica Portuguesa. Explique, resumidamente, por que isso ocorreu.
Explique a frase: Os paulistas dobraram Tordesilhas.
Complete o quadro abaixo, identificando o tipo de ocupao de cada uma
das regies da Amrica Portuguesa:
ATIVIDADE ATIVIDADE ATIVIDADE ATIVIDADE ATIVIDADE ECONMICA ECONMICA ECONMICA ECONMICA ECONMICA
Agroindstria aucareira
Pecuria
Drogas do serto
Caa ao ndio;
busca de ouro
Busca de riquezas
minerais
Tropas de mulas,
pecuria; agricultura
de subsistncia
Algodo
MO MO MO MO MO- -- --DE DE DE DE DE- -- --OBRA OBRA OBRA OBRA OBRA
Escravo negro
Trabalho livre
(brancos, negros e ndios)
ndios
Trabalho livre
(brancos, ndios mestios)
Escravo negro
Brancos e mestios
Negro, ndio
REGIES REGIES REGIES REGIES REGIES
Litoral nordestino
Serto nordestino
Amaznia
So Vicente/So Paulo
Minas
Sul
Maranho
lxcrccios
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O fato de ser alferes influiu para transfor-
mar-me em conspirador, levado a tanto que fui pelas injustias que sofri,
preterido sempre nas promoes a que tinha direito. Uni as minhas amargu-
ras s do povo, que eram maiores, e foi assim que a idia de libertao tomou
conta de mim.
Assim falou o alferes Joaquim Jos da Silva Xavier, o Tiradentes, durante
o inqurito sobre a sua participao, e de outros habitantes de Vila Rica (atual
Ouro Preto), numa conspirao contra a Coroa portuguesa.
Todo o processo da Conspirao Mineira, que levou trs anos de 1789,
quando os conspiradores foram presos, at 1792, quando foram julgados , est
descrito nos vrios volumes dos Autos da Devassa. Por esse documento
histrico, que pode ser consultado em bibliotecas, ficamos sabendo que o
abominvel crime dos conspiradores mineiros foi o de querer romper os laos
de dependncia que a regio das Minas mantinha com a metrpole portuguesa.
Nesta aula, vamos discutir as grandes mudanas que o sculo XVIII trouxe
para a Amrica Portuguesa. Comecemos pelas Minas Gerais, e veremos que
a se formou uma sociedade diferente, com mineradores, comerciantes, artesos,
todos atrados pela febre do ouro febre do ouro febre do ouro febre do ouro febre do ouro.
Essa riqueza da colnia exigiu uma poltica mais firme de vigilncia
e de represso por parte de Portugal. As insatisfaes dos colonos cresceram,
e ocorreram conspiraes contra o domnio portugus em vrios pontos, alm
de Vila Rica. As novas idias de liberdade que corriam a Europa chegavam
Amrica Portuguesa.
A scdc do ouro
A sede insacivel do ouro estimulou tantos a deixarem suas terras
e a meterem-se por caminhos to speros como so os das minas,
que dificultosamente se poder dar conta do nmero das pessoas que
atualmente l esto.
Quem nos conta sobre a corrida do ouro o jesuta italiano Antonil, o mesmo
que descreveu em detalhes, na Aula 6, o funcionamento de um engenho de acar.
Antonil esteve na Amrica Portuguesa no incio do sculo XVIII. Deixou um
livro intitulado Cultura e opulncia no Brasil por suas drogas e minas, que
uma importante fonte para a histria do perodo colonial.
CoInia c mctrpoIc,
uma rcIao cm crisc
Abcrtura
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Se voc se lembra do garimpo de Serra Pelada, at pode imaginar o que
aconteceu no serto das Minas, ocupado por multides de aventureiros vindos
de So Paulo, do Rio de Janeiro, da Bahia, de Sergipe. Da serra da Mantiqueira
at Cuiab, a terra foi ocupada por homens de poucos recursos, porm desejosos
de riqueza fcil. De 1700 a 1760, s de Portugal vieram mais de 10 mil reinis reinis reinis reinis reinis,
como eram chamados os originrios do reino.
Segundo a historiadora Laura Vergueiro (Opulncia e misria das Minas
Gerais, p.17), muitos navios foram abandonados nos portos de Santos e do Rio
de Janeiro pela tripulao, a quem os trabalhos nos garimpos pareciam mais
promissores que as longas travessias martimas.
Desesperados, os comandantes recorriam s autoridades locais, que por sua
vez escreviam ao rei, dando queixa da situao.
A realidade da regio das Minas era menos dourada do que se esperava. No
havia alimentos suficientes para sustentar tanta gente. Nos anos de 1697-98
e 1700-01 ocorreram terrveis crises de fome, e, conta Antonil, acharam-se no
poucos mortos com uma espiga de milho na mo.
A comida, a bebida, a roupa, tudo era l vendido a peso de ouro.
Os comerciantes foram os que mais enriqueceram, trazendo de So Paulo, do Rio
de Janeiro e de Salvador artigos como milho, trigo, frutas. Muito procurados
eram os animais domsticos e de carga vindos do Sul e, ainda, produtos
importados da Europa, como sal, ferramentas e tecidos.
Pouco a pouco, foram se desenvolvendo na regio mineradora as roas de
alimentos e a criao de animais domsticos. Carpinteiros, alfaiates, ferreiros,
pedreiros, pintores a foram se instalando.
Mas o artigo indispensvel nas minas como em qualquer outra regio da
colnia era o escravo negro. Milhares deles foram levados regio mineradora
para trabalhar numa atividade completamente diferente da agricultura.
Eles tinham agora de encontrar nos rios, ou arrancar da terra, o ouro
e os diamantes. Para incentiv-los, os mineradores, em troca da descoberta
de um veio, prometiam alforri-los. Outras vezes, a liberdade era comprada
com o ouro escondido nos cabelos ou algum diamante engolido.
Voc j deve ter ouvido falar de Chico Rei Chico Rei Chico Rei Chico Rei Chico Rei, o negro que achou ouro e passou
a comprar cartas de alforria para outros escravos. Ou ainda de Chica da Silva Chica da Silva Chica da Silva Chica da Silva Chica da Silva,
a negra e rica mulher do portugus Joo Fernandes de Oliveira, poderoso
contratador de diamantes da regio do Tijuco, no Distrito Diamantino.
A populao de Minas Gerais, por volta de 1770, era superior a 300 mil
habitantes. Os mulatos representavam pouco mais de um quarto da populao
mineira; s uma pequena porcentagem era escrava.
Se a esse nmero se somar a quantidade de negros (escravos e forros), sobe
para quase 80% a populao no-branca nas Minas.
Percebeu como a sociedade mineira era bem mais diferenciada que
a aucareira, que se desenvolveu no litoral nordestino? Nas cidades de Vila Rica,
Ribeiro do Carmo e Sabar, alm da maioria negra e mestia, conviviam lado
a lado ricos mineradores, comerciantes e fazendeiros, padres, militares e fun-
cionrios da Coroa, artistas e artesos.
lm tcmpo
lm tcmpo
Utenslios
artesanais feitos
de madeira.
Utenslios
artesanais feitos
de palha e vime.
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L se construram, com o poder do ouro, muitas igrejas barrocas barrocas barrocas barrocas barrocas, ponto de
atrao dos turistas que hoje visitam as cidades histricas mineiras.
L, Aleijadinho esculpiu suas esttuas, integrando-as a um conjunto
arquitetnico que hoje patrimnio da humanidade.
O ouro trouxe para as Minas uma grande quantidade de reinis reinis reinis reinis reinis. Para
l foram, alm de funcionrios encarregados da administrao e da cobrana
dos impostos, milhares de aventureiros em busca do Eldorado.
Como reagiram os paulistas diante da ocupao da regio das Minas, por
eles descoberta? Os paulistas no aceitaram os emboabas emboabas emboabas emboabas emboabas, como eram denomi-
nados todos os forasteiros, principalmente os reinis, que tinham mais facilida-
de de conseguir terras e escravos. As tenses entre paulistas e emboabas
geraram um grave conflito nas Minas, em 1708-09, e a Coroa teve de intervir na
regio, enviando um governador para a recm-criada capitania de So Paulo
e Minas de Ouro. Batidos pelos emboabas, muitos paulistas rumaram para Gois
e Mato Grosso, onde tambm descobriram ouro e diamantes.
Para Portugal, o fundamental era que as Minas continuassem a produzir.
Em srias dificuldades econmicas desde meados do sculo XVII, a partir
da queda do preo do acar no mercado internacional, a Coroa portuguesa logo
percebeu que o ouro brasileiro seria a soluo de seus problemas. Com ele,
poderia cobrir o desequilbrio da balana comercial com a Inglaterra, para quem
vendia vinhos e de quem comprava tecidos de l e de algodo.
Igreja de So Francisco, em Ouro Preto.
Esttua do profeta Daniel,
em Congonhas do Campo.
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comum ouvir que o ouro abriu buracos no Brasil, construiu palcios em
Portugal e financiou indstrias na Inglaterra. Ou, ainda, que o ouro passava pela
garganta de Portugal, mas acabava no estmago da Inglaterra.
Como voc explicaria essas afirmativas?
ControIando a coInia
A produo aurfera alcanou nveis extraordinrios, atingindo seu ponto
mximo entre 1741 e 1761, quando de Minas Gerais, Gois e Mato Grosso foram
extradas cerca de 290 toneladas de ouro.
Achado o ouro, o importante agora era organizar e controlar a sua explora-
o. J em 1702 era criada a Intendncia das Minas Intendncia das Minas Intendncia das Minas Intendncia das Minas Intendncia das Minas, dirigida por um funcionrio
da Coroa e a ela diretamente subordinado. Ao intendente caberia estabelecer
as normas para a distribuio das terras a serem exploradas e administrar
os conflitos numa regio to violenta. Essa interveno da metrpole na regio
das Minas visava sobretudo garantir que o ouro se dirigisse aos cofres do reino
e no se perdesse nos descaminhos. Foi ento criada uma casa de fundio,
no Rio de Janeiro, para transformar o ouro em barras e controlar a arrecadao
do quinto quinto quinto quinto quinto, um imposto de 20%, que caberia Coroa portuguesa.
Como reagiram os colonos a essa rigorosa poltica de fiscalizao
da metrpole? Apelaram para a falsificao e o contrabando contrabando contrabando contrabando contrabando, freqentemente
com a cumplicidade dos intendentes e outros funcionrios da Coroa.
Segundo o historiador Carl Boxer (A idade de ouro do Brasil, p. 163), foram
descobertas, em Vila Rica, uma casa da moeda e uma fundio clandestinas.
Operadas por quadrilhas de falsrios, contavam com o apoio do prprio secre-
trio do governador da capitania, e, segundo corria boca pequena, com a
proteo de d. Fernando, irmo do rei portugus, d. Joo V.
Presos em flagrante, os falsrios foram enviados a Lisboa, mas nada lhes
aconteceu. Tempos depois, voltaram s Minas.
Como o governo metropolitano reagiu s tentativas dos colonos de fugir da
pesada carga de impostos e da fiscalizao implacvel? Voc talvez at saiba
a resposta... A Coroa portuguesa criou novos impostos e aumentou a vigilncia.
Os mineradores tinham de pagar taxas sobre os escravos, alm de pedgios
para transitar nas estradas que iam para as Minas. E no parava por a. Havia
ainda os donativos donativos donativos donativos donativos, que eram uma espcie de imposto provisrio para atender
a um objetivo especfico, mas que depois se tornavam permanentes.
Para resolver o problema do descaminho do ouro entre as Minas e o Rio de
Janeiro, o governo portugus determinou a instalao de casas de fundio
em Vila Rica. A o ouro seria transformado em barras e selado, depois de retirada
a quinta parte que cabia ao governo portugus. O contrabando ficou mais difcil,
e as punies aos contrabandistas aumentaram. A inquietao tomou conta
da populao de Vila Rica.
Em 1720, uma rebelio liderada pelo rico minerador Pascoal da Silva
Guimares e pelo fazendeiro Filipe dos Santos tomou conta da cidade por vinte
dias, exigindo a suspenso das casas de fundio. Filipe dos Santos foi preso
e sumariamente condenado morte por enforcamento. Seu corpo foi esquarte-
jado e espalhado pelos quatro cantos da cidade para servir de exemplo.
Mesmo assim, a arrecadao dos impostos continuava a cair. O que fazer?
A Coroa resolveu adotar o sistema de cota fixa no valor de cem arrobas por ano
Pausa
Pausa
10
A U L A
(cerca de 1.500 quilos de ouro)
por rea mineradora. No caso
de o tributo ser pago atrasado,
ou no atingir a quantidade
desejada, Portugal poderia pro-
ceder derrama derrama derrama derrama derrama, obrigando
cada morador da regio a pagar
esse imposto atrasado.
J deu para sentir que as
relaes entre a colnia e a me-
trpole portuguesa modifica-
ram-se muito ao longo do scu-
lo XVIII. Cada vez mais depen-
dente dos recursos gerados
em suas reas coloniais, a Coroa
portuguesa procurou tirar delas
o maior rendimento possvel.
Essa foi a marca da poltica
de Sebastio Jos de Carvalho
e Melo, o marqus de Pombal marqus de Pombal marqus de Pombal marqus de Pombal marqus de Pombal,
que, de 1750 a 1777, foi primei-
ro-ministro do rei d. Jos I.
A preocupao central de
Pombal era tornar mais eficiente a explorao da colnia, centralizando
sua administrao nas mos da Coroa.
Para tanto, Pombal tomou vrias medidas. Procurou marcar as novas
fronteiras da Amrica Portuguesa, com ateno especial para a Amaznia.
Acabou definitivamente com as capitanias hereditrias criadas nos primeiros
anos da colonizao. Expulsou os jesutas de Portugal e das colnias, j que
os considerava um poder que fazia sombra ao prprio rei.
Mais de quinhentos religiosos foram expulsos da Amrica Portuguesa.
Com isso, o ensino na colnia ficou muito prejudicado, j que era quase
totalmente monopolizado pelos jesutas.
Foi criado ento um imposto, o subsdio literrio subsdio literrio subsdio literrio subsdio literrio subsdio literrio, para manter as aulas aulas aulas aulas aulas
rgias rgias rgias rgias rgias o ensino mantido pelo Estado.
Tornar a colnia mais eficiente significava faz-la render mais para Portugal.
Era preciso acabar com o contrabando, restaurar o exclusivo exclusivo exclusivo exclusivo exclusivo portugus
no comrcio colonial e ter um estreito controle das riquezas coloniais,
em especial do ouro. A colnia teria de produzir cada vez mais, e essa produo
deveria se dirigir para a metrpole.
Voc j aprendeu que a relao entre a Amrica Portuguesa e a sua
metrpole se modificou ao longo do sculo XVIII. Releia o texto e faa um
resumo das principais mudanas.
lm tcmpo
lm tcmpo
A regio das Minas
Gerais, com seus
ricos veios
de diamantes
e de ouro,
foi o palco da
Inconfidncia
Mineira, no final do
sculo XVIII.
10
A U L A
Mas qual seria a reao dos colonos a essa poltica pombalina de arrocho do
pacto colonial? O pacto colonial, voc se recorda, foi explicado na Aula 5.
Pombal convocou vrios brasileiros para trabalhar em rgos da admi-
nistrao do Estado. Mas os membros da elite colonial poderosos fazendei-
ros, ricos comerciantes e mineradores no viam com bons olhos as inicia-
tivas da metrpole para estabelecer maior controle e explorao sobre
a colnia. Comearam a crescer, entre eles, as novas idias de liberdade que
corriam a Europa no final do sculo XVIII.
CoInia c mctrpoIc: uma rcIao cm crisc
Desde a poca de vossa gloriosa independncia, os brbaros portugueses
no poupam nada para nos fazer infelizes, com receio de que sigamos
os vossos passos. E como sabemos que esses usurpadores, contra a lei
da natureza e da humanidade, no pensam seno em nos abater, decidimo-
nos a seguir o admirvel exemplo que acabais de nos dar...
Esse um trecho da carta que, em 1786, Jos Joaquim Maia, estudante
mineiro da Faculdade de Medicina de Montpellier, enviou a Thomas Jefferson,
embaixador americano na Frana e um dos lderes do movimento que,
dez anos antes, em 1776, conduzira independncia dos Estados Unidos
da Amrica do Norte.
Essa presena de mineiros nas universidades europias em 1786 havia
doze mineiros entre os 27 brasileiros matriculados na Universidade de Coimbra
deveu-se, claro, riqueza que conseguiram acumular. Foi essa elite rica
e letrada que, em contato com as novas idias iluministas francesas, liderou
uma conspirao contra o domnio portugus nas Minas. Mas o que eram essas
idias iluministas francesas idias iluministas francesas idias iluministas francesas idias iluministas francesas idias iluministas francesas, que tanto encantaram os conspiradores de Vila Rica?
Ao longo do sculo XVIII, principalmente na Frana, comeou-se a criticar
o absolutismo e o poder divino dos reis, a falta de liberdade econmica e a fora
da nobreza. Os grupos burgueses, ligados ao comrcio, indstria e s finanas,
defendiam a reduo dos monoplios controlados pelo rei e pediam mais
liberdade para realizar seus negcios. Intelectuais lutavam pela igualdade
de todos perante a lei, pelo direito de voto e por uma Constituio que
determinasse os direitos e os deveres dos cidados.
Voc j deve estar entendendo por que essas idias francesas faziam tanto
sucesso nas cidades mineiras. Para a elite rica e letrada, significavam o fim
da opresso metropolitana e o desaparecimento das terrveis desigualda-
des entre colonos e reinis.
Repare como Jos Joaquim Maia se refere aos brbaros e usurpadores
portugueses. Verifique as queixas de Tiradentes quanto injustia de ter
sido sempre preterido nas promoes a oficial, porque era nascido na terra,
e no no reino.
Nos Autos da Devassa esto relacionados os nomes dos participantes
da conspirao. Comecemos por Tiradentes, alferes (suboficial) do Regimento
dos Drages de Minas, entusiasmado ativista do movimento. Bem-relacionado
com membros da elite de Vila Rica, Tiradentes era, no entanto, homem de poucas
posses e origem social simples. Foi preso no Rio de Janeiro, quando tentava fazer
contatos com outros conspiradores e conseguir armas. Foi o nico que recebeu
a pena mxima, a condenao forca e ao esquartejamento. Seus restos foram
10
A U L A
expostos ao longo da estrada que liga-
va o Rio a Minas, para que sua punio
servisse de exemplo. Esse ato, que hoje
consideramos chocante, era uma pr-
tica usual da justia, naquela poca.
Membros de destaque da elite in-
telectual de Vila Rica aparecem tam-
bm na Devassa: o rico advogado Clu-
dio Manuel da Costa, o desembargador
e poeta Toms Antnio Gonzaga,
o mdico Domingos Vidal Barbosa,
o comandante dos Drages, Francisco
de Paula Andrade, os padres Correia
de Toledo, Oliveira Rolim e o cnego
Lus Vieira de Toledo, dono de uma
vasta biblioteca com obras dos ilumi-
nistas franceses e sobre a indepen-
dncia norte-americana.
A chegada do visconde de Bar-
bacena, o novo governador das Minas,
e as notcias de que logo seria decreta-
da a derrama, mobilizaram um outro
grupo formado por fazendeiros
e mineradores, grandes devedores
do Tesouro Real que temiam perder
suas propriedades.
Em troca do perdo das suas dvi-
das, Joaquim Silvrio dos Reis denun-
ciou, em maro de 1789, os nomes
e os planos da conspirao. A idia central era a proclamao de uma repblica
na regio das Minas, cuja capital seria So Joo dEl Rei.
Os denunciados foram presos, e, com exceo de Cludio Manuel da Costa,
que teria se suicidado na priso, e de Tiradentes, que foi executado, os demais
foram perdoados ou degredados para a frica.
Cem anos depois, com a proclamao da Repblica, em 1889, Tiradentes se
transformou em heri, em mrtir da independncia nacional. A data de sua
morte, 21 de abril de 1792, virou feriado nacional. A cena do seu suplcio foi
imaginada por vrios pintores, como Pedro Amrico, Eduardo S e Rafael Falco.
Em outros pontos da colnia houve tambm manifestaes de insatisfao
em relao opresso da metrpole.
A crise da minerao e a perda da condio de capital para a cidade do Rio
de Janeiro haviam empobrecido a populao baiana, s voltas com a carestia
e a falta de alimentos. Em agosto de 1798, em Salvador, apareceram panfletos
conclamando o magnfico povo bahiense a se levantar contra o domnio
portugus. Inspiradas pela Revoluo Francesa (1789), propostas como a procla-
mao da Repblica, o fim da escravido e das diferenas raciais e o livre
comrcio eram os principais pontos defendidos pelos conspiradores baianos
muitos deles alfaiates, carpinteiros, soldados, sapateiros. A represso agiu
rapidamente, e logo comearam as prises. Dessa vez, foram quatro
os condenados morte. Punio muito severa, devida sobretudo origem
mais humilde dos conspiradores e ao medo das rebelies de negros e mulatos.
Tiradentes
10
A U L A
Na cidade do Rio de Janeiro, elevada condio de capital colonial desde
1763, alguns intelectuais, reunidos na chamada Sociedade Literria Sociedade Literria Sociedade Literria Sociedade Literria Sociedade Literria, foram
acusados de discutir as abominveis idias da Revoluo Francesa. Presos em
1794, ficaram dois anos na cadeia.
No final do sculo XVIII, novas idias corriam a Europa e a Amrica
Portuguesa. Idias que falavam de liberdade, igualdade e fraternidade.
Na Frana, o rei e a rainha foram presos e guilhotinados. Os privilgios
da nobreza e da Igreja foram extintos. O povo passou a ser tratado como cidado.
Na Amrica Portuguesa, a elite colonial comeava a achar que era chegada
a hora da separao da metrpole. Queria liberdade para comerciar, pagar
menos impostos, ocupar o governo.
A independncia s veio em 1822. Tal como no sculo XVI fora enfrentado
o desafio de montar a Amrica Portuguesa, agora era o tempo de construir
uma nao, o Brasil. o que veremos na segunda parte do nosso curso.
Acompanhe-nos.
Justifique a expresso sede de ouro, utilizada por Antonil para se referir
ao que ele viu na regio das Minas no incio do sculo XVIII.
Releia o item A sede de ouro A sede de ouro A sede de ouro A sede de ouro A sede de ouro e observe que a sociedade mineradora
apresentava caractersticas diferentes das demais regies da colnia. Rela-
cione algumas dessas caractersticas.
Releia o item Controlando a colnia Controlando a colnia Controlando a colnia Controlando a colnia Controlando a colnia e relacione as principais medidas que
a Coroa portuguesa adotou para garantir que o ouro da colnia no se
perdesse nos descaminhos.
comum ouvir que o ouro da Amrica Portuguesa passava pela garganta
de Portugal, mas acabava no estmago da Inglaterra. Explique essa afirma-
tiva.
Justifique o ttulo da aula Colnia e metrpole, uma relao em crise Colnia e metrpole, uma relao em crise Colnia e metrpole, uma relao em crise Colnia e metrpole, uma relao em crise Colnia e metrpole, uma relao em crise.
UItimas
paIavras
lxcrccios
11
) 7 )
Partc ll
lmprio, ou quando sc
constri o rasiI
Estamos iniciando a segunda parte do nosso curso. Vamos juntos exa-
minar os principais desafios enfrentados pelos brasileiros brasileiros brasileiros brasileiros brasileiros na construo do construo do construo do construo do construo do
Imprio do Brasil Imprio do Brasil Imprio do Brasil Imprio do Brasil Imprio do Brasil.
Nosso ponto de partida ser uma nova viagem: a da Corte portuguesa para
a sua colnia americana, no incio do sculo XIX. A presena da Corte mudou
inteiramente a dinmica da vida na colnia, e no apenas pela chegada de
novos e ilustres visitantes. Muito mais do que isso, a colnia agora se vestia vestia vestia vestia vestia
de metrpole de metrpole de metrpole de metrpole de metrpole, isto : a partir daquele momento, o vasto imprio portugus
passava a ser comandado no mais por Lisboa, mas pela Corte instalada no Rio
de Janeiro. Esse fato foi fundamental para que vrias mudanas fossem
impulsionadas, o que muito contribuiu para a transformao da colnia
em pas independente.
Mas como organizar a economia do novo pas? Como enfrentar as presses
internacionais? Que tipo de Estado atenderia aos objetivos dos diversos
grupos que lideraram a independncia?
Essas e outras questes precisavam ser enfrentadas. Como era uma poca
de transformaes no Brasil e em praticamente todo o mundo ocidental,
havia modelos que poderiam inspirar nossas elites dirigentes. Grande parte
da Amrica trilhava o caminho aberto pelos Estados Unidos no final do
sculo XVIII: a formao de uma Repblica presidencialista e federalista.
Mas essa no seria a opo fundamental de grande parte de nossas elites.
Para elas, a idia de Repblica era alguma coisa vinculada s sangrentas lutas
polticas por que passava a maioria das ex-colnias espanholas. A alternativa,
ento, seria a criao de um Estado imperial que afastasse a anarquia
e assegurasse a estabilizao, mantendo-nos vinculados tradio monrquica
europia. O Imprio do Brasil, assim, assumiria um carter particular naquele
continente americano republicano.
MduIo 4
Dc Amrica Portugucsa
a lmprio do rasiI
Este mdulo trata do processo de emancipao poltica nas Amricas
Portuguesa e Espanhola. Tal processo ser examinado tendo-se em vista
o quadro de profundas transformaes que atingiam o mundo ocidental
na passagem do sculo XVIII para o sculo XIX.
11
A U L A
Em 1818, o prncipe regente foi coroado rei
de Portugal e recebeu o ttulo de d. Joo VI. O acontecimento j era esperado
desde a morte de dona Maria I, dois anos antes. At a, portanto, nada de novo. Foi
uma sucesso sem sobressaltos. Mas havia algo de diferente naquela cerimnia.
Ela no se passou em Lisboa, como as demais cerimnias da antiga
monarquia portuguesa, mas na cidade do Rio de Janeiro cidade do Rio de Janeiro cidade do Rio de Janeiro cidade do Rio de Janeiro cidade do Rio de Janeiro, sede da Corte sede da Corte sede da Corte sede da Corte sede da Corte
desde a vinda da famlia real para a Amrica Portuguesa em 1808 desde a vinda da famlia real para a Amrica Portuguesa em 1808 desde a vinda da famlia real para a Amrica Portuguesa em 1808 desde a vinda da famlia real para a Amrica Portuguesa em 1808 desde a vinda da famlia real para a Amrica Portuguesa em 1808.
O que explica o coroamento de um rei em uma terra distante do seu pas
de origem? E mais por que a cidade do Rio de Janeiro era agora a sede do vasto
imprio portugus?
Nesta aula, vamos estudar tudo isso. Veremos as razes da transferncia
da Corte portuguesa para as terras brasileiras e seu impacto na vida colonial. Depois
dessa nova viagem, a histria seria muito diferente...
A coInia sc vcstiu
dc mctrpoIc
11
A U L A
MDULO 4
Abcrtura
Aclamao
de d. Joo VI.
11
A U L A
Uma nova viagcm
No incio do nosso curso, estudamos as grandes viagens martimas euro-
pias dos sculos XV e XVI. Vimos que os portugueses se destacaram naquele
momento. Era uma poca de desbravamento, de aventura e de busca de merca-
dos e metais.
Estamos agora examinando o significado de uma outra viagem, que resul-
tou em importantes mudanas tanto para Portugal como para a sua colnia
americana: a transferncia da Corte portuguesa para as terras brasileiras
no incio do sculo XIX.
Vejamos como um historiador portugus, Oliveira Martins, relata os dife-
rentes sentidos dessas duas viagens para a histria portuguesa:
Trs sculos antes, Portugal embarcara cheio de esperanas e cobia,
para a ndia; em 1807 (...), embarcava em um prstito [procisso]
fnebre para o Brasil. (...) Desabava tudo a pedaos; e s agora, final-
mente, o terremoto comeado pela natureza (...) se tornava um fato
consumado (...). Era um af, como quando h fogo; e no havia nem
choro nem imprecaes; havia apenas uma desordem surda. Embarca-
vam promiscuamente, no cais, os criados e os monsenhores, as freiras
e os desembargadores (...). Era escuro, nada se via, ningum se conhecia
(...). O prncipe regente e o infante de Espanha chegaram ao cais na
carruagem, ss: ningum dava por eles; cada um cuidava de si, e tratava
de escapar.(...) E por fim a rainha, de Queluz, a galope. Parecia que
o juzo lhe voltava com a crise. Mais devagar!, gritava ao cocheiro;
"diria que fugimos!" (...) Tudo o mais era vergonha calada, passiva
inpcia, confessada fraqueza.
Oliveira Martins, Oliveira Martins, Oliveira Martins, Oliveira Martins, Oliveira Martins, Histria de Portugal Histria de Portugal Histria de Portugal Histria de Portugal Histria de Portugal, , , , , p. 516-517 p. 516-517 p. 516-517 p. 516-517 p. 516-517
Oliveira Martins, utilizando-se de uma linguagem vigorosa, procura
relatar o segundo embarque como uma tragdia tragdia tragdia tragdia tragdia, como um terremoto terremoto terremoto terremoto terremoto que se
abateu sob o reino de Portugal. Os portugueses fugiam desesperados da
invaso francesa invaso francesa invaso francesa invaso francesa invaso francesa, que j estava alcanando Lisboa naquele ms de novembro
de 1807. Aps intensas negociaes, a Corte resolvera partir para sua colnia
americana. Em 29 de novembro, os abarrotados navios portugueses partiram
de Lisboa, sob a proteo da esquadra britnica.
As condies da viagem foram as piores possveis. Boris Fausto nos conta que
uma tempestade dividiu a frota; os navios estavam superlotados, da
resultando falta de comida e gua; a troca de roupa foi improvisada com
cobertas e lenis fornecidos pela marinha inglesa; para completar,
o ataque dos piolhos obrigou as mulheres a raspar o cabelo.
Movimcnto
lm tcmpo
11
A U L A
O transtorno que representou aquela viagem durou pouco mais de um
ms. Em janeiro do ano seguinte, a Corte chegou a Salvador e, dias depois,
partiu para a cidade do Rio de Janeiro, onde foi recebida com festas. Mas
deixemos de lado o relato da tragdia portuguesa e das festas brasileiras. Vejamos
por que tudo isso estava acontecendo.
A Europa estava agitada pela guerra, naqueles primeiros anos do
sculo XIX. As tropas de Napoleo Bonaparte, herdeiras dos princpios
da Revoluo Francesa Revoluo Francesa Revoluo Francesa Revoluo Francesa Revoluo Francesa, ganhavam terreno na luta contra os seus principais
inimigos: as monarquias absolutistas da ustria, Rssia e Prssia e a poderosa
Inglaterra, bero da Revoluo Industrial Revoluo Industrial Revoluo Industrial Revoluo Industrial Revoluo Industrial.
Nesse jogo de gigantes, o Estado portugus encontrava-se pressionado
pelos dois lados: pela Frana napolenica, interessada em que a Coroa portugue-
sa respeitasse o bloqueio continental bloqueio continental bloqueio continental bloqueio continental bloqueio continental contra a Inglaterra, e pela prpria
monarquia britnica, tradicional aliada de Portugal, que o pressionava para que
mantivesse abertos seus portos aos navios ingleses. A opo portuguesa de no
aderir ao bloqueio continental desencadeou a invaso francesa.
A cidade do Rio de Janeiro, que recebeu os novos visitantes, estava em
franca expanso no incio do sculo XIX. Sua populao havia crescido de
30 mil para cerca de 60 mil pessoas entre 1750 e 1808. Mantinha, porm,
caractersticas de cidade colonial, como nos relata Ilmar Mattos:
Ruas estreitas, escuras e sujas; no havia remoo de lixo, sistemas
de esgotos, qualquer noo de higiene pblica. As casas eram trreas,
em sua maioria ocupadas pelos prprios donos. Obras pblicas, somente
o passeio pblico e o aqueduto do Carioca. (...) As mulheres andavam
sempre embuadas [cobertas], sentadas no cho ou sobre esteiras;
os homens com um poncho ou um manto, e os nobres com espada
ilharga [na cintura].
Ilmar Mattos, Ilmar Mattos, Ilmar Mattos, Ilmar Mattos, Ilmar Mattos, Tempo saquarema Tempo saquarema Tempo saquarema Tempo saquarema Tempo saquarema, ,, ,, p. 30-31 p. 30-31 p. 30-31 p. 30-31 p. 30-31
Por mais trgica que fosse a situao portuguesa, a vida continuava.
O prncipe regente, d. Joo, tratou logo de adotar novas medidas que pudessem
organizar a vida da Corte na colnia.
Uma das mais importantes foi a abertura dos portos s naes amigas.
A medida era muito importante por alguns motivos. Primeiro: assegurava
rendas ao Tesouro Real, o que era fundamental para fixar o governo
na colnia. Segundo: atendia aos objetivos ingleses de abrir o mercado brasileiro
aos seus produtos, naqueles anos de bloqueio continental. Terceiro e ltimo:
na prtica, terminava com o monoplio comercial um dos principais mecanis-
mos das relaes entre a metrpole portuguesa e sua colnia americana at ento.
O efeito foi imediato. Apenas naquele ano de 1808, chegaram aos portos
brasileiros noventa navios estrangeiros. Vinte anos depois, esse nmero j havia
subido para 315, sendo 195 ingleses (Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albu-
querque, Independncia ou morte, p.18)
A maior presena estrangeira, e especialmente britnica, no comrcio
brasileiro no foi bem recebida pelos comerciantes portugueses, interessados
em preservar antigos privilgios obtidos antes da abertura dos portos. D. Joo,
atendendo aos seus reclamos, assegurou-lhes o monoplio do comrcio entre
Bloqueio
continental:
poltica francesa
que exigia o
fechamento dos
portos de todas as
naes europias
aos navios
ingleses.
11
A U L A
as capitanias e reduziu o imposto de importao dos produtos portugueses
quando estes ingressavam nos portos brasileiros.
O fim do monoplio comercial fim do monoplio comercial fim do monoplio comercial fim do monoplio comercial fim do monoplio comercial agradou em cheio aos produtores coloniais
de gneros para a exportao. A partir da, haveria maior liberdade na venda de
seus produtos, o que poderia significar tambm melhores preos.
Outra medida liberalizante da administrao do prncipe regente foi a
revogao dos decretos que proibiam a produo de manufaturados na colnia.
Caa por terra, assim, mais uma das restries impostas pelo pacto colonial.
A historiadora Emlia Viotti nos revela que as leis decretadas pelo prncipe
regente, embora contribussem para liquidar o sistema colonial,
no foram capazes de modificar todo o sistema, e nem mesmo tinham a
inteno; da a persistncia de privilgios e monoplios. Permanecia
(...) a emperrada mquina administrativa, as inmeras proibies:
proibio de se deslocar livremente, de abrir caminhos, discriminaes
e privilgios que separavam portugueses e brasileiros, criando animo-
sidade entre eles.
Emlia Viotti da Costa, Emlia Viotti da Costa, Emlia Viotti da Costa, Emlia Viotti da Costa, Emlia Viotti da Costa, " "" ""Introduo ao estudo da emancipao poltica Introduo ao estudo da emancipao poltica Introduo ao estudo da emancipao poltica Introduo ao estudo da emancipao poltica Introduo ao estudo da emancipao poltica
no Brasi l no Brasi l no Brasi l no Brasi l no Brasi l" "" "", p. 82) , p. 82) , p. 82) , p. 82) , p. 82)
Com a Corte estabelecida na colnia, a Coroa britnica tratou de defender
seus interesses comerciais. Por meio de seu representante no Rio de Janeiro,
lorde Strangford, passou a cobrar caro pela proteo que at ento dava
a Portugal. Strangford props um acordo: o imprio britnico se comprometia
a manter a proteo e a continuar reconhecendo a dinastia de Bragana dinastia de Bragana dinastia de Bragana dinastia de Bragana dinastia de Bragana como
legtima governante de Portugal. Em troca, exigia privilgios comerciais privilgios comerciais privilgios comerciais privilgios comerciais privilgios comerciais
e polticos e polticos e polticos e polticos e polticos.
Nos tratados firmados em 1810, as exigncias britnicas foram atendidas.
Os produtos ingleses passariam a receber um tratamento especial: pagariam
apenas 15% de tarifa alfandegria. Isso significava uma tarifa mais baixa at
do que a imposta aos produtos portugueses quando entravam nos portos
brasileiros. Os sditos britnicos protestantes poderiam exercer livremente
sua religio. Alm disso, a Coroa portuguesa se comprometia a reduzir gra-
dualmente o trfico intercontinental de escravos para a Amrica Portuguesa.
Esses tratados foram recebidos com muitas reservas por vrios setores
na colnia, especialmente pelos comerciantes portugueses, que viam seu antigo
mercado exclusivo ser rapidamente ocupado pelos produtos britnicos, com
a garantia do governo portugus.
Mas no foi apenas a economia colonial que passou por transformaes.
A cidade tambm ganhou nova vida. No porto, a cada dia chegavam novos
visitantes. Muitos estavam interessados em negcios naquela Amrica Portu-
guesa, longe da guerra europia e das guerras de independncia na Amrica longe da guerra europia e das guerras de independncia na Amrica longe da guerra europia e das guerras de independncia na Amrica longe da guerra europia e das guerras de independncia na Amrica longe da guerra europia e das guerras de independncia na Amrica
Espanhola Espanhola Espanhola Espanhola Espanhola. Outros eram cientistas e artistas que vinham para pesquisar
e conhecer as terras brasileiras. Na dinmica das estreitas ruas da cidade do
Rio de Janeiro, a antiga cidade colonial estava se transformando em sede
do imprio portugus.
lm tcmpo
A baa de
Guanabara.
11
A U L A
Se voc acompanha os mais recentes acontecimentos no Brasil, essa
histria de liberalizao da economia brasileira no lhe deve soar muito
estranha. Desde o incio da dcada de 1990, os governos brasileiros tm
adotado uma srie de medidas destinadas a abrir a economia brasileira para o
exterior. Alguns jornais chegaram a anunciar que estava ocorrendo uma nova nova nova nova nova
abertura dos portos abertura dos portos abertura dos portos abertura dos portos abertura dos portos. Com a reduo das tarifas alfandegrias, os produtos
importados puderam entrar bem mais baratos no mercado brasileiro.
Esse fato tem alertado setores do empresariado sobre a importncia
de modernizar o nosso parque industrial para concorrer em melhores condi-
es com os produtos estrangeiros.
A nova tisboa"
A guerra continuava a varrer a Europa no incio da segunda dcada do
sculo XIX. Na Amrica Espanhola cresciam os movimentos autonomistas,
especialmente no Vice-Reino do Prata (Paraguai, Uruguai e Argentina).
Na cidade do Rio de Janeiro, a monarquia portuguesa no dava o menor sinal
de que em pouco tempo retornaria a Portugal. Ao contrrio, a tendncia naqueles
anos foi transferir e mesmo criar rgos administrativos que pudessem conso-
lidar a cidade do Rio de Janeiro como capital do Imprio portugus capital do Imprio portugus capital do Imprio portugus capital do Imprio portugus capital do Imprio portugus.
Um importante rgo transferido para a nova sede da Corte foi o Ministrio
da Guerra e Assuntos Estrangeiros, responsvel pela poltica externa do imprio
portugus. Foram criados, naquele momento, o Banco do Brasil, a Biblioteca
Real, o Real Horto e as Academias Militar e de Medicina.
A presena da Corte na cidade tambm impulsionou o surgimento
de teatros, academias literrias e artsticas. A vinda da Misso Artstica Francesa
favoreceu o florescimento das artes plsticas. Um de seus membros, Jean-
Baptiste Debret, fixou, em suas aquarelas, diversas cenas do cotidiano
da vida brasileira.
Essa movimentao cultural foi acompanhada da criao do primeiro jornal
editado na colnia: a Gazeta do Rio de Janeiro. Tudo isso permitiu uma maior
circulao de idias. Mas a censura continuava presente.
lm tcmpo
Cena de rua do
Rio de Janeiro,
registrada em
aquarela de
Debret.
11
A U L A
Boris Fausto nos conta que a Gazeta do Rio de Janeiro
tinha um carter quase que oficial e estava sujeita, como todas as demais
publicaes, a uma comisso de censura encarregada de examinar
os papis e livros que se mandassem publicar e fiscalizar que nada
se imprimisse contra a religio, o governo e os bons costumes.
Como no poderia deixar de ser, a cidade do Rio de Janeiro cresceu bastante,
acompanhando todas aquelas mudanas. A populao havia duplicado entre
a chegada da Corte e o ano de 1819. Dados aproximados nos revelam um
aumento de 50 mil a 60 mil pessoas, em 1808, para 100 mil a 120 mil pessoas,
em 1820. Tudo isso fazia com que a cidade vivesse um enorme crescimento
fsico, com a ocupao de locais bastante distantes do centro. O centro
poltico permaneceu na praa composta pelo Pao dos Governadores, pelo
Senado da Cmara e por sobrados de famlias importantes.
Esses elementos dinamizadores tomaram ainda maior vulto a partir de 1815,
com a elevao da colnia a Reino Unido a Portugal. A sede do novo reino passou
a receber delegaes estrangeiras e a abrigar grande parte da administrao
portuguesa. Aos olhos de muitos, o Rio de Janeiro transformava-se em uma
cidade portuguesa. Mais do que isso, surgia o que alguns denominavam
a nova Lisboa nova Lisboa nova Lisboa nova Lisboa nova Lisboa.
lm tcmpo
Debret tambm
retratou vrias
cenas com a famlia
real, como esta
em que aparece
d. Joo VI.
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A U L A
Chamar a cidade do Rio de Janeiro de nova Lisboa podia no representar
grande novidade, pois havia algum tempo ela j era a sede do imprio portu-
gus. Mas, exatamente naquele momento, essa denominao poderia estar
dizendo uma outra coisa. Vejamos.
Naquele ano de 1815, as tropas napolenicas haviam sido derrotadas
na Europa. As potncias vencedoras promoviam uma mudana substancial
no mapa europeu. Era, portanto, o momento de a famlia real retornar a Portugal.
Mas, como vimos, no foi isso o que ocorreu. Por qu? O que estava
acontecendo? Uma possvel resposta para essa pergunta simples: a situao
portuguesa e europia ainda era instvel, e no Reino do Brasil a famlia real no
encontrava maiores problemas. Vejamos uma outra hiptese, bem mais interes-
sante, e que vem sendo, nos ltimos tempos, bastante explorada pelos histo-
riadores. O que ocorreu que a poltica de d. Joo produziu muito mais do que
uma renovao cultural na cidade do Rio e Janeiro.
O prncipe regente implementou um conjunto de medidas que fixaram fixaram fixaram fixaram fixaram,
enraizaram enraizaram enraizaram enraizaram enraizaram muitos funcionrios e negociantes portugueses na cidade e em
regies prximas. Grandes parcelas de terras foram doadas; ttulos de nobreza
foram distribudos. Esses setores, obviamente, no viam com bons olhos
o retorno a Portugal, e pressionaram a Coroa portuguesa a permanecer no Rio.
O mesmo ocorria com setores das elites econmicas interessados em interessados em interessados em interessados em interessados em
preservar os espaos e privilgios obtidos com a poltica de liberalizao preservar os espaos e privilgios obtidos com a poltica de liberalizao preservar os espaos e privilgios obtidos com a poltica de liberalizao preservar os espaos e privilgios obtidos com a poltica de liberalizao preservar os espaos e privilgios obtidos com a poltica de liberalizao
econmica e concesso de crditos e ttulos desenvolvida pela Corte econmica e concesso de crditos e ttulos desenvolvida pela Corte econmica e concesso de crditos e ttulos desenvolvida pela Corte econmica e concesso de crditos e ttulos desenvolvida pela Corte econmica e concesso de crditos e ttulos desenvolvida pela Corte.
Assim, na cidade do Rio de Janeiro, formou-se uma aliana de portugueses
e brasileiros com interesses comuns no plano econmico e poltico.
Para todos eles, a permanncia da Corte na nova Lisboa era um sinal
de que a monarquia portuguesa via com bons olhos a criao de um imprio
luso-brasileiro com sede no Rio de Janeiro. Um imprio americano imprio americano imprio americano imprio americano imprio americano.
A coroao de d. Joo VI na cidade, em 1818, tambm reforava essa tendncia.
A histria, no entanto, no se resumia apenas aos interesses desses grupos
sediados no Rio de Janeiro e nas suas proximidades. D. Joo enfrentaria graves
problemas polticos no Nordeste brasileiro e em seu prprio pas. As presses
para que a famlia real retornasse a Portugal ganharam vulto. Era hora
de definies.
O prncipe
regente
d. Joo.
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A U L A
A aliana poltica entre portugueses e brasileiros foi assim descrita por Ilmar
Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque:
A poltica joanina propiciava (...) a formao de um poderoso bloco de
interesses no Rio de Janeiro interesses econmicos, financeiros,
polticos e sociais. E seria justamente esse bloco que apoiaria
a elevao do Brasil categoria de Reino Unido a Portugal e Algarves,
em 1815. Era esse bloco de interesses que sustentava a idia de um
Imprio Americano.
Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Independncia ou morte Independncia ou morte Independncia ou morte Independncia ou morte Independncia ou morte, p. 34 , p. 34 , p. 34 , p. 34 , p. 34
Que interesses econmicos e polticos uniam portugueses e brasileiros
no Rio de Janeiro? Explique sua resposta.
Como vimos, a nova viagem trouxe muitas modificaes para a Amrica
Portuguesa. Alguns setores beneficiados pela poltica joanina trataram de dar
corpo a um projeto inteiramente original na Amrica: a criao de um imprio imprio imprio imprio imprio
luso-brasileiro luso-brasileiro luso-brasileiro luso-brasileiro luso-brasileiro, com sede definitiva no Rio de Janeiro.
Essa proposta era radicalmente contrria quelas que animavam a luta
de independncia na Amrica Espanhola. L, o objetivo era romper com
a metrpole e instaurar preferencialmente o regime republicano.
Na prxima aula, vamos estudar como se processou a ruptura poltica
na Amrica Espanhola e como foi criado no um imprio luso-brasileiro, sob
as ordens de d. Joo VI, mas o Imprio do Brasil Imprio do Brasil Imprio do Brasil Imprio do Brasil Imprio do Brasil, comandado pelo prncipe
portugus d. Pedro.
Releia o item Uma nova viagem Uma nova viagem Uma nova viagem Uma nova viagem Uma nova viagem e identifique as principais conseqncias
da abertura dos portos promovida por d. Joo VI em 1808.
Releia o item A nova Lisboa A nova Lisboa A nova Lisboa A nova Lisboa A nova Lisboa e justifique a seguinte afirmativa contida
no texto: Aos olhos de muitos, o Rio de Janeiro transformava-se em uma
cidade portuguesa.
lxcrccios
Pausa
UItimas
paIavras
Vista do
Rio de Janeiro.
Jean-Baptiste Debret
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A U L A
Abcrtura
Voc j reparou que, de vez em quando,
parece que tudo acontece ao mesmo tempo na nossa vida? Algumas vezes,
d tudo errado. Nessas horas, comum ouvirmos que um problema puxa
o outro, ou, como dizem no Nordeste brasileiro, alm de queda, coice. Outras
vezes, ocorre exatamente o contrrio: d tudo certo. Em todos esses momentos,
temos a impresso que estamos vivendo em outro ritmo, muito mais acelerado.
Na Histria, tambm h momentos em que muita coisa acontece, e muda, com
uma velocidade impressionante.
Nesta aula, vamos estudar um desses momentos. Em pouco mais de duas
dcadas, trs sculos de colonizao espanhola e portuguesa caram por terra
na Amrica. Surgia a Amrica independente Amrica independente Amrica independente Amrica independente Amrica independente.
kcpbIica pcrnambucana
Na aula anterior, nossa ateno se voltou para o significado da presena
da Corte portuguesa no Rio de Janeiro. Vimos como a elevao da colnia
categoria de Reino Unido a Portugal fez com que o projeto de formao
de um imprio luso-brasileiro com sede na nova Lisboa ganhasse fora.
Esse projeto reconhecia algo que j estava ocorrendo havia algum tempo:
a inverso brasileira inverso brasileira inverso brasileira inverso brasileira inverso brasileira, ou seja, o fato de que a colnia havia se transformado
na metrpole do imprio portugus.
A fuso fuso fuso fuso fuso de interesses portugueses e brasileiros, entretanto, no ocorria
em todo o reino do Brasil. No Nordeste, a situao era muito diferente.
Em Pernambuco, no ano de 1817, explodiu um forte movimento regional
de contestao poltica joanina. Foram muitas as motivaes daquele movi-
mento, que foi chamado de Insurreio Pernambucana Insurreio Pernambucana Insurreio Pernambucana Insurreio Pernambucana Insurreio Pernambucana.
Na provncia de Pernambuco, e em boa parte do Nordeste, havia um forte
sentimento antilusitano. Isso, em parte, era explicado pelo fato de os portugue-
ses dominarem o comrcio varejista e ocuparem importantes postos militares.
O aumento dos impostos para manter a Corte no Rio de Janeiro tambm era
motivo de descontentamento naquele momento de crise das lavouras de expor-
tao, especialmente acar e algodo. A circulao e o comrcio enfrentavam
ainda srios problemas em razo das restries da legislao portuguesa.
Um dos principais locais de discusso de todos esses problemas eram
as casas manicas, casas manicas, casas manicas, casas manicas, casas manicas, que reuniam diferentes setores das elites pernambucanas.
A Amrica
indcpcndcntc
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MDULO 4
Movimcnto
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A U L A
As casas manicas havia
quatro apenas em Pernambuco
eram sociedades secretas que
difundiam os ideais liberais.
Em reunies geralmente regadas
a aguardente nacional (exclua-
se deliberadamente o vinho
europeu), combatia-se a tirania
real e faziam-se planos para
a derrubada do governo local.
E foi isso o que ocorreu em
maro de 1817. Foi deposto
o governador Caetano Monte-
negro, e instalou-se um governo
provisrio em Recife. Entre
os lderes rebeldes havia comer-
ciantes, fazendeiros, militares e
padres. O movimento contou
com a rpida adeso de outras
provncias nordestinas: Alagoas, Paraba e Rio Grande do Norte. At aquele
momento, era a mais importante rebelio j ocorrida em terras brasileiras mais importante rebelio j ocorrida em terras brasileiras mais importante rebelio j ocorrida em terras brasileiras mais importante rebelio j ocorrida em terras brasileiras mais importante rebelio j ocorrida em terras brasileiras
contra o domnio portugus contra o domnio portugus contra o domnio portugus contra o domnio portugus contra o domnio portugus.
Alcanado o poder, o governo provisrio de Pernambuco tratou de estabele-
cer uma nova ordem legal. A repblica repblica repblica repblica repblica foi proclamada. Foram asseguradas
a tolerncia religiosa, a liberdade de conscincia e a igualdade de direitos.
Os estrangeiros que aderiam ao chamado partido da regenerao e partido da regenerao e partido da regenerao e partido da regenerao e partido da regenerao e da liber da liber da liber da liber da liber- -- --
dade dade dade dade dade eram considerados patriotas patriotas patriotas patriotas patriotas. Alm disso, aumentou-se o soldo da tro-
pa e eliminaram-se alguns impostos. Garantiu-se a propriedade e manteve-se
a escravido africana.
Para expressar a mudana, nada como uma nova linguagem. Buscava-se
romper com as antigas hierarquias por meio de um novo vocabulrio que
ressaltasse a igualdade entre os homens. A fonte de inspirao era a Revoluo
Francesa. Veja o que nos conta Tollenare, um cronista francs que acompanhou
todas essas mudanas:
Em lugar de Vossa merc, diz-se Vs, simplesmente; em lugar de Senhor
-se interpretado pela palavra Patriota, o que equivale a cidado e ao tratamento
de tu [...] As Cruzes de Cristo e outras condecoraes reais abandonam
as botoeiras; fez-se desaparecer as armas e os retratos do rei.
Citado por Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Citado por Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Citado por Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Citado por Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Citado por Ilmar Mattos e Luiz Affonso de Albuquerque, Independncia ou Independncia ou Independncia ou Independncia ou Independncia ou
morte morte morte morte morte, p. 49-50 , p. 49-50 , p. 49-50 , p. 49-50 , p. 49-50
A expanso do movimento por outras provncias alimentou a idia de
criao, no Nordeste, de uma repblica em moldes federativos federativos federativos federativos federativos, como j ocorria
nos Estados Unidos da Amrica (EUA). Na federao, cada Estado possui uma cada Estado possui uma cada Estado possui uma cada Estado possui uma cada Estado possui uma
ampla autonomia perante o poder central ampla autonomia perante o poder central ampla autonomia perante o poder central ampla autonomia perante o poder central ampla autonomia perante o poder central. Pensou-se, inclusive, na constru-
o de uma capital para esse novo pas. Tudo isso, no entanto, durou muito
pouco. A represso organizada pelo governo joanino foi eficaz e, em maio,
a revoluo j havia sido derrotada em todo o Nordeste.
Recife, no incio
do sculo XIX
(1817), foi palco
da Insurreio
Pernambucana.
lm tcmpo
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Mas no bastava a derrota militar. O movimento havia tomado uma
dimenso que inquietara o governo. Era importante reafirmar o controle sobre
a regio. Da a necessidade de uma represso exemplar: esquartejamentos,
fuzilamentos e prises.
Apesar disso, o clima revolucionrio em Pernambuco no se esgotou em o clima revolucionrio em Pernambuco no se esgotou em o clima revolucionrio em Pernambuco no se esgotou em o clima revolucionrio em Pernambuco no se esgotou em o clima revolucionrio em Pernambuco no se esgotou em
1817 1817 1817 1817 1817. Vrios lderes da insurreio, mais tarde libertados e anistiados, iriam ter
um importante papel nas lutas pela ruptura poltica com Portugal e em outro
grande movimento de carter republicano: a Confederao do Equador (1824).
Esse fato pode ser explicado, entre outras coisas, pelo avano de uma
conscincia antilusitana na provncia, difundida especialmente por uma insti-
tuio que formava parte da elite pernambucana: o Seminrio de Olinda Seminrio de Olinda Seminrio de Olinda Seminrio de Olinda Seminrio de Olinda,
tambm chamado de ninho de idias liberais. Ocorria o que o historiador
Carlos Guilherme Motta denominou a descolonizao das conscincias descolonizao das conscincias descolonizao das conscincias descolonizao das conscincias descolonizao das conscincias.
Ainda em 1817, o sonho da Repblica pernambucana, ou nordestina,
foi desfeito. Mas, em grande parte da Amrica, naquele mesmo momento,
o sonho republicano estava virando realidade, como veremos, com a ajuda
de alguns revolucionrios de 1817.
kcpbIicas amcricanas
O trabalho do historiador, como voc tem visto, baseado em fontes
histricas. Em todas as nossas aulas, voc vem tomando contato com algumas
delas. Mas no basta reunir um grande nmero de fontes para, ento, escrever
Histria. O fundamental do trabalho do historiador obter e reunir fontes para
responder a uma determinada questo, a um determinado problema responder a uma determinada questo, a um determinado problema responder a uma determinada questo, a um determinado problema responder a uma determinada questo, a um determinado problema responder a uma determinada questo, a um determinado problema.
Seno, a Histria seria simplesmente uma mera reunio de dados. Alm disso,
as questes que o historiador procura responder esto, em geral, relacionadas
com as preocupaes do seu prprio tempo.
Imagine-se, agora, tendo de escrever a histria da independncia da Am-
rica Espanhola. Se voc quisesse escrever sobre tudo, certamente seria soterrado
pelas fontes. Existem milhares delas. Alm disso, a independncia, apesar de ter
sido um processo interligado, teve caractersticas particulares em cada colnia.
Como sair dessa? H apenas dois caminhos: ou escolher um caso que sirva
de modelo ou partir para explicaes de natureza geral. Qual voc escolheria?
Depende, claro, das questes que voc deseja responder. Nossa preocupa-
o central, nesta aula, tentar compreender por que a Amrica seguiu
o caminho da repblica caminho da repblica caminho da repblica caminho da repblica caminho da repblica e no o da monarquia, como o Brasil. Ora, como esse
fenmeno foi geral, a melhor estratgia ser escolher a segunda das opes
propostas. Voc no faria o mesmo?
Em aulas anteriores, j estudamos que as principais caractersticas
da Amrica Espanhola foram a utilizao do trabalho compulsrio indgena
e o rgido controle do comrcio externo das colnias (ver Aula 7).
No sculo XVIII, essa situao comeou a se modificar. O exclusivo comer-
cial foi sendo gradativamente superado, seja por presses de outras potncias
europias em busca de mercados, seja por necessidades da prpria metrpole,
que se mostrava incapaz de abastecer e manter seu enorme imprio colonial.
Isso significou a extino do sistema de portos nicos e um maior intercmbio
comercial entre as prprias colnias. A situao poltica, no entanto, manteve-
se inalterada: os principais cargos administrativos continuavam nas mos
dos espanhis.
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Como na Amrica Portuguesa, as elites nativas da Amrica Espanhola (os
chamados criollos) comearam a se afastar cada vez mais dos interesses metro-
politanos no final do sculo XVIII. Por outro lado, a independncia dos Estados , a independncia dos Estados , a independncia dos Estados , a independncia dos Estados , a independncia dos Estados
Unidos Unidos Unidos Unidos Unidos, a Revoluo Francesa Revoluo Francesa Revoluo Francesa Revoluo Francesa Revoluo Francesa e o avano do liberalismo avano do liberalismo avano do liberalismo avano do liberalismo avano do liberalismo abriram-lhes novas
possibilidades de atuao. No havia, no entanto, nenhum elemento que
reunisse os diferentes interesses das elites criollas que, quando muito, expres-
savam seu descontentamento por meio de movimentos de carter regional.
Foram as mudanas na conjuntura externa, ou seja, os graves conflitos
internos vividos pela Espanha entre 1807 e 1815, que modificaram substan-
cialmente a dinmica das lutas pela independncia na Amrica Espanhola.
A interveno direta de Napoleo Bonaparte na poltica espanhola, que culmi-
nou na escolha de seu irmo Jos Bonaparte para o trono da Espanha, em 1810,
desencadeou uma violenta reao de setores da sociedade espanhola vinculados
dinastia Bourbon, derrubada pelo imperador francs.
As repercusses no mundo colonial foram imediatas. Ainda em 1810,
em diversas colnias foram organizadas juntas governativas com o intuito
de assegurar a liberdade comercial e a autonomia administrativa. A situao,
no entanto, estava longe de ser resolvida. Um dos motivos era a atitude ambgua ambgua ambgua ambgua ambgua
de parte significativa das lideranas criollas, que oscilavam entre a defesa
da dinastia espanhola deposta por Napoleo Bonaparte e a ampliao da luta
para confirmar a separao do imprio espanhol.
Esse duplo j ogo poltico duplo j ogo poltico duplo j ogo poltico duplo j ogo poltico duplo j ogo poltico permaneceu, em grande parte da Amrica
Espanhola, pelo menos at os anos de 1814-1815. E contribuiu para que a Coroa
espanhola novamente sob o domnio da dinastia Bourbon, aps a queda
de Napoleo retomasse o controle de grande parte de seus domnios america-
nos por volta de 1815-1816.
As derrotas militares alertaram as lideranas criollas para a importncia
de definir com maior clareza os rumos da luta pela independncia. Entre
aqueles que se preocupavam em produzir uma estratgia que pudesse reunir
diferentes setores sociais e polticos estava o lder criollo Simn Bolvar Simn Bolvar Simn Bolvar Simn Bolvar Simn Bolvar.
Em seus escritos, ele defendia o princpio da autodeterminao autodeterminao autodeterminao autodeterminao autodeterminao da Amrica.
Dizia ele, no ano de 1815, que esta metade do globo pertence a quem Deus
fez nascer em seu solo. Para Bolvar, havia uma unidade americana que
ultrapassava classes, cor ou raa:
Estamos autorizados, desse modo, a crer que todos os filhos da Amrica
Espanhola, quaisquer que sejam sua cor e condio, esto ligados por um
afeto fraternal e recproco, que nenhuma maquinao poder alterar. (...)
At o presente, admira-se a mais perfeita harmonia entre os que nasceram
neste solo, no que diz respeito nossa questo; no de se temer que no
futuro acontea o contrrio, porque ento a ordem estar estabelecida (...).
Equilibrada como est a populao americana, seja pelo nmero, pelas
circunstncias, seja, enfim, pelo irresstvel imprio do esprito, por que
motivo no se podero estabelecer novos governos nesta metade do mundo?
Simn Bolvar, Simn Bolvar, Simn Bolvar, Simn Bolvar, Simn Bolvar, Escritos polticos Escritos polticos Escritos polticos Escritos polticos Escritos polticos, p. 78 , p. 78 , p. 78 , p. 78 , p. 78
Em suas palavras, Bolvar fazia questo de no mencionar os histricos
conflitos sociais e raciais existentes na Amrica Espanhola. O momento agora era
de unidade poltica. Portanto, era preciso envolver toda a Amrica Amrica Amrica Amrica Amrica, do indgena
ao criollo, na luta pela libertao.
Simn Bolvar
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A U L A
Bolvar era tambm um rduo defensor da repblica. Acreditava que
o melhor caminho da Amrica Espanhola era a formao de pequenas repbli-
cas. O que distinguia as pequenas repblicas era a conservao das suas
fronteiras e a sua permanncia permanncia permanncia permanncia permanncia, ao contrrio dos grandes imprios, propensos
expanso territorial, decadncia e tirania expanso territorial, decadncia e tirania expanso territorial, decadncia e tirania expanso territorial, decadncia e tirania expanso territorial, decadncia e tirania.
Muito diferente, afirmava Bolvar, era a poltica de um rei,
(...) cuja inclinao constante se dirige para o aumento das suas possesses,
riquezas e poderes: com razo, porque sua autoridade cresce com essas aquisi-
es, tanto em relao a seus vizinhos como a seus prprios vassalos, que nele
temem um poder to formidvel quanto seu imprio (...). Por tudo isso penso que
os americanos, desejosos de paz, cincia, artes, comrcio e agricultura, preferi-
riam as repblicas aos reinos (...)
Simn Bolvar, Simn Bolvar, Simn Bolvar, Simn Bolvar, Simn Bolvar, Escritos polticos Escritos polticos Escritos polticos Escritos polticos Escritos polticos, p. 68-69 , p. 68-69 , p. 68-69 , p. 68-69 , p. 68-69
A crtica de Bolvar tinha endereo certo: as monarquias europias, espe-
cialmente a espanhola. Mas tambm pode ser interpretada como um recado
a algumas lideranas criollas que insistiam na defesa do regime monrquico na
Amrica. Segundo ele, a monarquia no traria, como se dizia, a tranqilidade
poltica, e sim a guerra guerra guerra guerra guerra entre as nascentes naes americanas. A formao
de pequenas repblicas poderia acomodar melhor os diferentes interesses
das elites criollas.
Em 1816, aps um breve exlio na Jamaica e no Haiti, Bolvar voltou
Venezuela para liderar a luta pela independncia em grande parte do
norte da Amrica Espanhola. Em seus exrcitos havia soldados ingleses,
irlandeses e at brasileiros, que tinham participado da Insurreio
Pernambucana de 1817. Um desses brasileiros, Jos Incio de Abreu e Lima Jos Incio de Abreu e Lima Jos Incio de Abreu e Lima Jos Incio de Abreu e Lima Jos Incio de Abreu e Lima,
tornou-se importante liderana militar no exrcito do lder criollo.
Enquanto Bolvar obtinha vitrias no norte, San Martn San Martn San Martn San Martn San Martn, outra importante
liderana criolla, libertava do domnio espanhol a Argentina e o Chile. O maior
problema para os exrcitos rebeldes era a conquista do Vice-Reino do Peru,
fortaleza do domnio espanhol na Amrica. Tal feito s foi alcanado em 1825,
sob a liderana de Bolvar. quela altura, San Martin j havia se afastado da luta,
por discordar das idias republicanas de Bolvar.
Estava extinto, assim, na Amrica do Sul, o imprio espanhol. O projeto
de Bolvar de formao de pequenas repblicas havia sido implantado em
praticamente todo o continente. Mas uma parte importante desse projeto no
teve condies de se concretizar: Bolvar sonhava tambm com uma Amrica Amrica Amrica Amrica Amrica
unida unida unida unida unida, com uma confederao Americana confederao Americana confederao Americana confederao Americana confederao Americana. Nesse ponto, o general vitorioso
em tantas batalhas sofreu uma importante derrota. Provavelmente no perce-
beu que, para as lideranas criollas, o que interessava agora era arrumar a casa,
isto , formar em cada nova repblica o Estado nacional.
Ser que conseguiriam? Deixemos para depois essa questo. Tratemos
de voltar para as terras brasileiras, ou melhor, para a Amrica que estava
comeando a deixar de ser portuguesa....
Releia a aula e explique de que forma Simn Bolvar defendia o regime
republicano.
Pausa
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A U L A
lmprio do rasiI
As revolues no estavam ocorrendo apenas na Amrica Espanhola.
Na Europa, novos movimentos revolucionrios eclodiram no ano de 1820.
Lutava-se contra o absolutismo monrquico. A onda revolucionria atingiu
tambm a pennsula Ibrica. Em Portugal, o movimento vitorioso desencadeado
na cidade do Porto defendia a elaborao de uma Constituio Constituio Constituio Constituio Constituio para o pas, e
exigia o imediato retorno imediato retorno imediato retorno imediato retorno imediato retorno de d. Joo VI.
A reao inicial de d. Joo VI foi permancer no Reino do Brasil e acompa-
nhar os acontecimentos. Afinal, seu retorno imediato significaria reconhecer
o poder das Cortes portuguesas, o rgo encarregado de elaborar uma
Constituio para o pas. O rei portugus tinha conscincia de que sua volta
poderia representar o fim do seu poder absoluto em Portugal. As Cortes
exigiam que ele aceitasse e respeitasse a futura Constituio.
Por mais que d. Joo tentasse
adiar sua deciso, as presses foram
maiores que o seu desejo de perma-
necer em terras brasileiras. Em abril
de 1821, oito meses aps a ecloso
do movimento conhecido como Re- Re- Re- Re- Re-
voluo voluo voluo voluo voluo do Porto do Porto do Porto do Porto do Porto, d. Joo VI retornou
a Portugal. Mas deixou aqui seu filho
e herdeiro: o prncipe d. Pedro.
A revoluo em Portugal foi muito
bem recebida por militares e comer-
ciantes portugueses sediados no Reino
do Brasil. Era a possibilidade de se
decretar o trmino da concorrncia
estrangeira, com o restabelecimento restabelecimento restabelecimento restabelecimento restabelecimento
do pacto colonial do pacto colonial do pacto colonial do pacto colonial do pacto colonial e do exclusivo comercial exclusivo comercial exclusivo comercial exclusivo comercial exclusivo comercial. J os grupos que haviam sido
beneficiados pela poltica de d. Joo de concesso de ttulos, empregos e terras
mostravam-se contrrios ao retorno da famlia real para Lisboa. Temiam perder
seus privilgios e seu poder, com uma possvel recolonizao recolonizao recolonizao recolonizao recolonizao. Isso poderia
significar, tambm, o fim da poltica de abertura econmica iniciada com
a abertura dos portos brasileiros.
O retorno de d. Joo VI representou uma importante derrota desses grupos.
E agora? Que caminho seguir? Como garantir a relativa autonomia adminis-
trativa, poltica e econmica obtida com a presena de d. Joo VI em terras
brasileiras? Quais eram as alternativas?
Segundo o historiador Jos Murilo de Carvalho, as opes eram apenas
duas: manter a unio com Portugal ou partir para a independncia. Em favor da
primeira soluo,
argumentava-se que ambos os pases eram fracos para enfrentar o jogo
duro da poltica internacional da poca (...). Sem o apoio de um pas
europeu, o Brasil ficaria exposto aos perigos da fragmentao e das
guerras civis, a exemplo do que ocorrera na Amrica Espanhola (...).
(...) A unio dos dois pases em bases igualitrias seria, assim, benfica
para ambos os lados. Esta era uma posio que agradava a membros da
elite brasileira integrados ao sistema administrativo colonial e aos
portugueses j presos ao Brasil por laos econmicos e familiares.
Jos Murilo de Carvalho, Jos Murilo de Carvalho, Jos Murilo de Carvalho, Jos Murilo de Carvalho, Jos Murilo de Carvalho, A monarquia brasileira A monarquia brasileira A monarquia brasileira A monarquia brasileira A monarquia brasileira, p. 17 , p. 17 , p. 17 , p. 17 , p. 17
O prncipe d. Pedro
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A U L A
Essa orientao, no entanto, logo foi superada pelos acontecimentos.
As Cortes portuguesas resolveram partir para a radicalizao. Exigiam
o imediato retorno do prncipe d. Pedro. Como este se recusava a atender
s exigncias, iniciou-se um processo de esvaziamento de sua autoridade.
No restava alternativa, portanto, seno partir para o confronto aberto: para
a independncia. Mas que independncia seria essa? Independncia com
repblica, nos moldes da Amrica hispnica, ou uma independncia que
preservasse a tradio monrquica?
O projeto republicano no vingou. Era visto com enorme desconfiana por
setores expressivos das elites polticas, especialmente aqueles com base no Rio
de Janeiro.
Um dos seus maiores opositores era o paulista Jos Bonifcio de Andrada e
Silva, que via na repblica o caminho mais curto para a anarquia e a fragmenta-
o poltica, como estava ocorrendo na Amrica Espanhola independente.
A unidade poltica unidade poltica unidade poltica unidade poltica unidade poltica deveria ser preservada pela monarquia.
Os escritos de Jos Bonifcio foram muito alm da defesa da monarquia,
como nos conta a historiadora Emlia Viotti da Costa. Em 1821, em trabalho
a ele atribudo, denominado Lembranas e apontamentos, o professor, cientista
e burocrata Bonifcio
falava na criao de colgios e de uma universidade, sugeria a fundao
de uma cidade central no interior do pas com o fito de desenvolver
o povoamento, (...) apresentava sugestes sobre o tratamento dos ndios
(...); pleiteava enfim a igualdade de direitos polticos e civis. Defendia
ainda a necessidade de emancipar os escravos gradualmente e [sugeria]
uma poltica de terras que impedisse a concentrao de terras nas mos
de alguns, (...) recomendando que todas as terras doadas que no se
achassem cultivadas fossem reintegradas massa de bens nacionais.
Emlia Viotti da Costa, Emlia Viotti da Costa, Emlia Viotti da Costa, Emlia Viotti da Costa, Emlia Viotti da Costa, Da monarquia repblica, Da monarquia repblica, Da monarquia repblica, Da monarquia repblica, Da monarquia repblica, p. 56 p. 56 p. 56 p. 56 p. 56
Das palavras, Jos Bonifcio partiu para a ao. Em janeiro de
1822, teve importante participao no Dia do Fico Dia do Fico Dia do Fico Dia do Fico Dia do Fico episdio
em que o prncipe d. Pedro resolveu permanecer no Brasil, apesar
das presses portuguesas. Logo depois, tornou-se ministro de
d. Pedro e esteve no centro dos acontecimentos at a proclamao
da independncia, em 7 de setembro daquele mesmo ano.
Sua estratgia foi isolar e reprimir tanto setores portugueses
contrrios independncia (os chamados ps-de-chumbo ps-de-chumbo ps-de-chumbo ps-de-chumbo ps-de-chumbo) como
aqueles grupos liberais que, apesar de reconhecer a importncia
da participao de d. Pedro na luta pela autonomia poltica,
exigiam que o poder do prncipe fosse limitado por uma Consti-
tuio. Eram os chamados democratas democratas democratas democratas democratas. Bonifcio temia que essas
propostas afastassem do movimento o prncipe e membros
do Apostolado Apostolado Apostolado Apostolado Apostolado, sociedade secreta que reunia importantes fazen-
deiros e polticos de projeo.
Como as Cortes portuguesas trataram de partir para o con-
fronto direto, retirando do controle do prncipe o poder sobre
vrias provncias brasileiras, Bonifcio e o Apostolado, com
o apoio dos democratas, democratas, democratas, democratas, democratas, pressionaram d. Pedro. Este, finalmente,
lm tcmpo
Jos Bonifcio
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A U L A
resolveu promover a ruptura, proclamando a independncia brasileira.
Trs meses depois, em dezembro, d. Pedro era aclamado imperador e defensor
perptuo do Brasil. Comeava a histria do Imprio brasileiro.
Em viagem pelo Brasil, entre os anos de 1816 e 1818, o cronista francs
Tollenare observava o quanto era difcil [para d. Joo] ser ao mesmo tempo
rei de Portugal e do Brasil e agir paternalmente para com os dois povos que
tinham interesses opostos. Um, dizia ele, no pode viver sem o monoplio,
o progresso do outro exige sua supresso. (Citado por Emlia Viotti da Costa,
Da monarquia repblica, p. 36-37)
Escreva um pequeno texto comentando as afirmativas de Tollenare.
Voc, que acompanhou atentamente esta aula, percebeu que a independn-
cia na Amrica passou por diferentes caminhos.
O caminho republicano, tentado no Nordeste brasileiro em 1817, foi consa-
grado na Amrica Espanhola. A repblica norte-americana havia sido o princi-
pal modelo seguido.
J na Amrica Portuguesa, optou-se pela trilha da monarquia constitucio-
nal. A Europa era ainda a nossa fonte de inspirao.
Apesar dessas diferenas, todos os novos pases americanos iriam enfrentar
desafios semelhantes: a construo do Estado, a manuteno da ordem social
e a estabilizao econmica.
Nas prximas aulas, vamos estudar como o Imprio do Brasil enfrentou
essas e outras questes.
Releia o item Repblica pernambucana Repblica pernambucana Repblica pernambucana Repblica pernambucana Repblica pernambucana. Identifique as principais mudan-
as na ordem legal estabelecidas pelo movimento revolucionrio que,
em 1817, instituiu uma repblica em Pernambuco.
Releia o item Imprio do Brasil Imprio do Brasil Imprio do Brasil Imprio do Brasil Imprio do Brasil e explique por que Jos Bonifcio combatia
a forma republicana de governo.
UItimas
paIavras
lxcrccios
Pausa
Aclamao
de d. Pedro.
13
) 7 )
MduIo S
lmprio do rasiI:
unidadc, ordcm
c civiIizao
Em 1823, um ano depois da proclamao da independncia, um atento
observador estrangeiro deixou algumas anotaes sobre as dificuldades que
a antiga colnia portuguesa teria de enfrentar para se tornar uma nao.
Vejamos o que ele disse:
O Brasil um pas nascente, um povoado de habitantes de diversas cores
que se aborrecem mutuamente. As capitanias no se podem auxiliar
mutuamente, por estarem separadas por setores imensos, de modo que
aquele pas no forma ainda um reino inteiro e contnuo (...).
Formar um reino inteiro e contnuo. Sabe o que isso significava? Significava
unificar aquelas diversas regies que constituram a Amrica Portuguesa.
O Brasil no deveria repetir a Amrica Espanhola que, como voc viu na aula
anterior, se dividiu em uma srie de pequenos pases. A unidade unidade unidade unidade unidade do territrio
brasileiro teria que ser preservada a qualquer preo.
O segundo desafio era enfrentar a questo da participao poltica, num pas
onde a maior parte da populao era formada por pretos livres e escravos, ndios
e mulatos. Teriam eles os mesmos direitos que os brancos? Como transformar
essa massa de diversas cores num povo? Acima de tudo, era preciso garantir
a ordem social ordem social ordem social ordem social ordem social.
Havia ainda um terceiro desafio. Como se poderia construir, na regio
tropical, uma civilizao civilizao civilizao civilizao civilizao? Com que cara o Brasil iria fazer parte do conjunto
das naes civilizadas? Que modelo seguir? O americano ou o europeu?
Veja bem. Postos os desafios, o problema era como enfrent-los. disso que
vamos tratar neste mdulo. Nas trs prximas aulas, veremos como a elite elite elite elite elite
imperial imperial imperial imperial imperial manteve o Brasil unido manteve o Brasil unido manteve o Brasil unido manteve o Brasil unido manteve o Brasil unido, imps a ordem imps a ordem imps a ordem imps a ordem imps a ordem e ee ee construiu uma construiu uma construiu uma construiu uma construiu uma
civilizao civilizao civilizao civilizao civilizao.
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A U L A
Segui, brasileiros, o exemplo dos bravos
habitantes da zona trrida; imitai os valentes das provncias que vo estabelecer
seu governo debaixo do melhor dos sistemas o representativo.
Esse um pequeno trecho do manifesto do pernambucano Manuel
de Carvalho Pais de Andrade, conclamando as outras provncias a seguir
o exemplo do Nordeste, que ele chama de zona trrida.
Em julho de 1824, as provncias do Cear, Rio Grande do Norte, Paraba
e Pernambuco haviam formado a Confederao do Equador Confederao do Equador Confederao do Equador Confederao do Equador Confederao do Equador. Inspirados
no movimento de 1817, os revolucionrios nordestinos queriam separar a regio
do Imprio, e a instituir o regime republicano. A represso do governo imperial
foi violenta, e os principais chefes da Confederao foram condenados morte.
Em outras regies do pas, tambm estouraram movimentos separatistas.
Nos anos que se seguiram independncia, cresceu o perigo de desintegrao
do territrio brasileiro.
Nesta aula, veremos como o governo imperial conseguiu derrotar as rebe-
lies provinciais e preservar a integridade territorial da jovem nao.
kio dc }anciro, a nova tisboa"!
Um dos principais lderes da Confederao do Equador foi frei Joaquim
do Amor Divino Rabelo, conhecido como frei Caneca frei Caneca frei Caneca frei Caneca frei Caneca. Crtico do governo de
Pedro I, Caneca considerou a Constituio imperial, outorgada em fevereiro
de 1824, autoritria e centralizadora. Autoritria, porque havia dado
um poder excessivo ao imperador. Centralizadora, porque havia negado auto-
nomia s provncias, tornando-as dependentes do poder central.
Caneca afirmava que, para os pernambucanos, a opresso e a explora-
o continuavam s que no vinham mais de Portugal, e sim do Rio
de Janeiro, que ele chamava de nova Lisboa.
Para os revolucionrios da Confederao do Equador, a independncia
ainda no chegara. Independncia, para eles, era sinnimo de repblica federa-
tiva, conforme o modelo norte-americano. Sabe o que isso significava? Segundo
esse modelo, o pas seria governado por um presidente eleito para um mandato
determinado. As provncias teriam liberdade de se organizar livremente.
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A U L A
MDULO 5
Mantcndo a unidadc
Abcrtura
Movimcnto
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Por que esse caminho no foi seguido pelo Brasil independente? Por que
nos tornamos uma monarquia unitria monarquia unitria monarquia unitria monarquia unitria monarquia unitria, com o poder centralizado no Rio de
Janeiro? Para muitos, a figura do imperador, conhecida em todas as regies do
pas, era a garantia da manuteno da integridade do territrio brasileiro.
O fantasma da Amrica Espanhola independente, republicana e dividida,
assustava a elite poltica brasileira.
Desde as guerras da independncia, era grande a preocupao com
a preservao do territrio. Voc deve estar se perguntando: mas a independn-
cia brasileira no foi conquistada sem derramamento de sangue? No foi bem
assim. No Par, no Maranho e, principalmente, na Bahia, as tropas portugue-
sas resolveram no aceitar a independncia proclamada por d. Pedro I. Foram
ento contratados oficiais estrangeiros para comandar o Exrcito brasileiro,
que imps s provncias a aceitao da independncia e manteve a unidade
territorial do Imprio.
As lutas da independncia da Bahia se estenderam por quase um ano.
No fim de outubro de 1822, d. Pedro enviou tropas do Rio de Janeiro,
sob o comando do general Pedro Labatut. Este isolou as tropas portuguesas
em Salvador, comandadas pelo general Madeira de Melo.
Em maio de 1823, a esquadra do almirante Cochrane cercou Salvador,
que se rendeu em 2 de julho. Por isso, esse o dia das festas da independncia
na Bahia.
A Confederao do Equador no foi o nico movimento separatista que
o governo imperial teve de reprimir a ferro e fogo. Em 1825, a Provncia
Cisplatina, no extremo sul, proclamou sua independncia do Imprio brasileiro,
com o intuito de se incorporar s Provncias Unidas do Rio da Prata futura
Argentina. A guerra durou trs anos, ao fim dos quais a Cisplatina se tornou
um pas independente com o nome de Repblica Oriental do Uruguai.
A derrota na Cisplatina aumentou a crise financeira do Imprio e o descon-
tentamento dos brasileiros contra o imperador portugus. Crescia a insatisfa-
o com os privilgios dispensados aos interesses portugueses no Brasil, princi-
palmente no comrcio interno. Era preocupante, para os proprietrios de terra
e escravos, o acordo que d. Pedro fizera com os ingleses, comprometendo-se
a acabar com o trfico de escravos para o Brasil.
lm tcmpo
Vista do largo
do palcio do
Rio de Janeiro
(sculo XIX).
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A U L A
A perda de apoio militar e poltico fez com que, em 7 de abril de 1831,
o imperador renunciasse ao trono brasileiro em favor de seu filho Pedro, ento
um menino de apenas 5 anos de idade, deixando-o entregue aos cuidados de
Jos Bonifcio. Feito isso, retirou-se para a Europa, onde morreu em 1834.
Com a renncia de Pedro I, encerrou-se o perodo que conhecido como
Primeiro Reinado (1822-1831) Primeiro Reinado (1822-1831) Primeiro Reinado (1822-1831) Primeiro Reinado (1822-1831) Primeiro Reinado (1822-1831). Volte ao texto e faa um breve levantamento
dos movimentos que, nesse perodo, ameaaram a integridade do territrio
nacional.
As rcvoItas provinciais
Um menino de 5 anos poderia assumir o trono brasileiro? Certamente, no.
O que a Constituio de 1824 previa nesses casos? O imperador era menor at
a idade de 18 anos completos. Durante a sua menoridade, o Imprio seria
governado por uma Regncia Regncia Regncia Regncia Regncia, composta de trs membros e nomeada pela
Assemblia Geral, ou seja, pelos deputados e senadores.
Assim foi feito, ao menos de 1831 a 1840 1831 a 1840 1831 a 1840 1831 a 1840 1831 a 1840, quando Pedro II, antes
do previsto, assumiu o trono. Tinha apenas 14 anos. Esses nove anos consti-
tuem o chamado Perodo Regencial Perodo Regencial Perodo Regencial Perodo Regencial Perodo Regencial. A partir de 1834, a regncia passou
a ser exercida no mais por trs pessoas, mas por uma s.
As mudanas foram grandes, no ? Em vez de um imperador todo-
poderoso, o pas passou a ser governado por regentes, cuja autoridade
era muitas vezes contestada. Para alguns, era a oportunidade de se proclamar
definitivamente a repblica. Para outros, era chegada a hora de as provncias
terem mais autonomia. O Estado Imperial, at ento encarnado na figura
de Pedro I, estava enfraquecido. Um fantasma comeava a rondar o jovem
pas: o perigo da desintegrao territorial e da rebelio social.
D. Pedro I deixa
o trono do Brasil
para o prncipe
d. Pedro.
Pausa
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Foram anos agitados, os da Regncia. Em 1831 e 1832, s no Rio de Janeiro,
estouraram cinco levantes populares em protesto contra os altos preos dos
alimentos cujo comrcio era controlado pelos portugueses. As foras milita-
res da capital reagiram com violncia, e as revoltas foram sufocadas.
Nas outras regies do pas, de norte a sul, tambm pipocaram conflitos.
O Exrcito Imperial, desorganizado e mal-equipado, no merecia a confiana
do governo. A sada foi criar a Guarda Nacional Guarda Nacional Guarda Nacional Guarda Nacional Guarda Nacional milcia armada, dirigida
pelos grupos dominadores locais , incumbida de manter a ordem no munic-
pio onde fosse formada.
Cabanagem Cabanagem Cabanagem Cabanagem Cabanagem, no Par (1835-1840); Sabinada Sabinada Sabinada Sabinada Sabinada, na Bahia (1837-38); Balaiada Balaiada Balaiada Balaiada Balaiada,
no Maranho (1838-1840); Revoluo Revoluo Revoluo Revoluo Revoluo Farroupilha Farroupilha Farroupilha Farroupilha Farroupilha ou Guerra dos Farrapos Guerra dos Farrapos Guerra dos Farrapos Guerra dos Farrapos Guerra dos Farrapos,
em Santa Catarina e Rio Grande do Sul (1835-45). Essas foram as principais
revoltas que explodiram nas provncias durante a Regncia. Os motivos
que provocaram esses movimentos variaram de regio para regio: brigas
polticas locais; descontentamento com a situao social; defesa de idias
republicanas. As notcias que chegavam dessas provncias eram preocupantes.
Par
Cabanagem
Bahia
Sabinada
Maranho
Balaiada
Santa Catarina e
Rio Grande do Sul
Revoluo Farroupilha
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Num relatrio enviado ao governo regencial, assim era descrita a situao
do Par, durante a Cabanagem:
A insurreio foi geral. Por toda parte aonde houve um homem branco
ou rico a quem matar e alguma coisa que roubar aparecia logo quem
se quisesse encarregar desse servio, e deste modo ainda hoje esto
em rebeldia todo o Alto e Baixo Amazonas(...) Todas as mais vilas,
lugares, fazendas, casas e choupanas desta Provncia, ou ficaram habi-
tadas por cabanos, se seus donos o eram; ou seus donos, se no fugiram,
foram mortos e as casas ficaram ocupadas por cabanos...
Citado por Ilmar Mattos e Mrcia de A. Gonalves, Citado por Ilmar Mattos e Mrcia de A. Gonalves, Citado por Ilmar Mattos e Mrcia de A. Gonalves, Citado por Ilmar Mattos e Mrcia de A. Gonalves, Citado por Ilmar Mattos e Mrcia de A. Gonalves, O imprio da boa O imprio da boa O imprio da boa O imprio da boa O imprio da boa
sociedade sociedade sociedade sociedade sociedade, p. 55 , p. 55 , p. 55 , p. 55 , p. 55
As revoltas que envolveram as provncias do norte Maranho e Par
e do sul Santa Catarina e Rio Grande do Sul foram as mais graves e as que
mais preocuparam o governo central.
No tempo da Amrica Portuguesa, essas regies ligavam-se diretamente
a Lisboa. Agora, era preciso integr-las ao novo territrio nacional. Distantes
do Rio de Janeiro, as dificuldades de comunicao e transportes eram muito
grandes, e o perigo de se separarem do resto do Imprio, maior ainda. Principal-
mente no sul, a proximidade com as repblicas vizinhas Argentina, Uruguai,
Paraguai era um grande incentivo para as provncias adotarem o regime
republicano. Os farroupilhas chegaram a proclamar a repblica por duas vezes.
Em 1836, no Rio Grande do Sul, fundaram a Repblica Rio-Grandense,
e trs anos depois, em Santa Catarina, a Repblica Catarinense.
Anarquia e desordem: era isso o que mais preocupava a elite poltica.
Tente se colocar no lugar desses homens que tinham terras, escravos, comrcio,
que eram deputados, senadores, presidentes de provncia, juzes, militares,
advogados. Essas rebelies ameaavam os seus bens, a sua segurana,
e a integridade territorial do pas.
lm tcmpo
D. Pedro II,
ainda criana.
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A sada foi fortalecer o poder central fortalecer o poder central fortalecer o poder central fortalecer o poder central fortalecer o poder central. Em maio de 1840, com a aprovao
da Lei de Interpretao do Ato Adicional proposta pelo regente conservador
Pedro de Arajo Lima, foram retiradas das provncias vrias de suas atribuies,
principalmente no que se referia nomeao de funcionrios pblicos. Em julho,
graas iniciativa dos liberais, foi decidida a antecipao da antecipao da antecipao da antecipao da antecipao da maioridade maioridade maioridade maioridade maioridade
de Pedro II de Pedro II de Pedro II de Pedro II de Pedro II, que, assim, pde subir ao trono. Dessa forma, estava de volta
a autoridade imperial.
D. Pedro II no estava, contudo, livre das agitaes. A Revoluo Farroupilha
ainda ameaava transformar as provncias do sul em repblicas independentes.
Em 1842, foi necessrio esmagar revoltas liberais em So Paulo e Minas Gerais.
A Guerra dos Farrapos se encerrou, finalmente, em 1845. A Revoluo Praieira,
de 1848, em Pernambuco, foi a ltima manifestao da agitao dos primeiros
tempos do Brasil independente.
At 1850, todas as revoltas provinciais foram controladas. Foi a vitria
do projeto centralizador posto em prtica pelos polticos conservadores, entre
os quais podemos destacar Paulino Jos Soares de Sousa, o visconde de Uruguai;
Joaquim Jos Rodrigues Torres, o visconde de Itabora; e Eusbio de Queirs.
Graas a essa poltica centralizadora e conservadora, o Estado Imperial pde
manter a integridade do territrio nacional.
Na prxima aula, vamos examinar outros desafios que se colocavam para
a jovem nao. Um dos maiores era definir o povo brasileiro. Quem faria parte
da sociedade, e quem ficaria fora dela? Quem seria cidado? Quem teria direito
de voto? Que significava, afinal, ser liberal ou conservador? Acompanhe-nos.
Enumere os trs principais desafios que a ex-Amrica Portuguesa, recm-
independente, tinha de enfrentar para se tornar Brasil.
O primeiro imperador brasileiro, d. Pedro I, teve de enfrentar alguns
movimentos que colocaram em risco a unidade territorial. Enumere-os.
Releia o item As revoltas provinciais As revoltas provinciais As revoltas provinciais As revoltas provinciais As revoltas provinciais e responda:
a) a) a) a) a) Por que ocorreram tantas rebelies nas provncias durante o perodo
regencial?
b) b) b) b) b) Qual a soluo que a elite poltica imperial escolheu para enfrentar
o perigo da desintegrao teritorial?
UItimas
paIavras
lxcrccios
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Abcrtura
Amalgamao muito difcil ser a liga de
tanto metal heterogneo, como brancos, mulatos, pretos livres e escravos, ndios,
em um corpo slido e poltico.
Essas palavras so de Jos Bonifcio de Andrada e Silva, um dos mais
prximos conselheiros de Pedro I. A preocupao de Bonifcio, e de outros
polticos brasileiros tambm, era como organizar um pas com uma populao
to misturada. Como integrar ndios, brancos, pretos e mulatos, livres
e escravos, num s povo? Seriam todos brasileiros, com iguais direitos e deveres?
Nesta aula, veremos como foi elaborada a nossa primeira Constituio primeira Constituio primeira Constituio primeira Constituio primeira Constituio,
e o que ela determinou sobre a organizao poltica do pas organizao poltica do pas organizao poltica do pas organizao poltica do pas organizao poltica do pas e a extenso extenso extenso extenso extenso
da cidadania e do voto da cidadania e do voto da cidadania e do voto da cidadania e do voto da cidadania e do voto.
A Constituio impcriaI
No dia 3 de maio de 1823, reuniu-se no Rio de Janeiro a Assemblia Assemblia Assemblia Assemblia Assemblia
Constituinte Constituinte Constituinte Constituinte Constituinte. Advogados, juzes, religiosos, militares, alguns poucos mdicos,
proprietrios rurais e funcionrios pblicos ali estavam para redigir a primeira primeira primeira primeira primeira
Constituio Constituio Constituio Constituio Constituio do Brasil independente.
Constituio, voc sabe, o conjunto das leis maiores que governam o pas.
As outras leis no podem contrariar o que est escrito na Constituio.
Na Assemblia Constituinte, havia grupos que defendiam posies opostas.
O grupo mais fraco, o dos democratas democratas democratas democratas democratas, lutava pela diminuio do poder
Executivo, exercido pelo imperador, que devia jurar obedincia Constituio.
Os democratas queriam que o Poder Legislativo, o Parlamento, fosse o poder
principal, porque representava a vontade da maioria vontade da maioria vontade da maioria vontade da maioria vontade da maioria. Alguns membros desse
grupo, como Gonalves Ledo e Jos Clemente Pereira, que tiveram uma ativa
presena no movimento da independncia, estavam presos ou exilados naquela
poca.
Um outro grupo, forte, bem-organizado e liderado por Jos Bonifcio Jos Bonifcio Jos Bonifcio Jos Bonifcio Jos Bonifcio,
temia a democracia. O Poder Legislativo, formado por deputados eleitos nas
provncias, poderia no ter fora para garantir a unidade do territrio.
Para governar um pas to misturado, seria melhor que o poder se concen- poder se concen- poder se concen- poder se concen- poder se concen-
trasse nas mos fortes do imperador trasse nas mos fortes do imperador trasse nas mos fortes do imperador trasse nas mos fortes do imperador trasse nas mos fortes do imperador.
As desavenas entre a Constituinte e o imperador foram crescendo.
Os deputados queriam reduzir as atribuies de Pedro I. No aceitavam, por
exemplo, que ele tivesse o poder de dissolver a Cmara de Deputados. Nesse
lmpondo a ordcm
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Movimcnto
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ponto, at mesmo Jos Bonifcio rompeu com o imperador, que se aproximou
cada vez mais do meio militar, no qual os portugueses tinham grande influncia.
Em novembro de 1823, a disputa entre os dois poderes acabou com
a Constituinte sendo fechada por tropas militares. Muitos deputados foram
presos, inclusive Bonifcio. D. Pedro convocou um conselho de dez membros
para elaborar a Constituio imperial, que foi outorgada em 25 de maro de 1824.
Voc sabe a diferena entre uma Constituio outorgada outorgada outorgada outorgada outorgada, como a de 1824,
e uma promulgada promulgada promulgada promulgada promulgada, como a de 1988? A de 1824 foi outorgada porque no foi
feita pela Assemblia Constituinte; ela foi simplesmente aprovada pelo Poder
Executivo no caso, pelo imperador.
A Constituio de 1988, voc deve lembrar, foi elaborada e aprovada pelo
Congresso Nacional; logo, ela foi promulgada. Das Constituies que o Brasil
teve, foram outorgadas as de 1824, de 1937 e a Emenda Constitucional de 1969,
e promulgadas as de 1891, 1934, 1946, 1967 e 1988.
Voc deve estar pensando que comeamos mal, com o autoritarismo de
d. Pedro se impondo sobre a Constituinte. Mas, veja bem: a crise do poder
absoluto dos reis, provocada pela Revoluo Francesa de 1789, era muito recente.
Tambm era nova a constituio de trs poderes independentes entre si, Execu-
tivo, Legislativo e Judicirio. Mesmo na Europa, a idia de que o rei ou o im-
perador deveria se submeter a uma Constituio feita pelos representantes
do povo era vista com desconfiana por muitos que tinham medo desses novos
princpios democrticos.
A Constituio de 1824 pode ser consultada em qualquer biblioteca. L voc
ver que, pelo artigo 3, o Brasil se tornou uma monarquia hereditria monarquia hereditria monarquia hereditria monarquia hereditria monarquia hereditria
e constitucional e constitucional e constitucional e constitucional e constitucional. Ou seja: o imperador, que deveria governar de acordo com
a Constituio, passaria o trono a seu filho mais velho.
J o artigo 11 determinava que os representantes da nao brasileira seriam
o imperador e a Assemblia Geral, composta pela Cmara dos Deputados
e pelo Senado. Veja, no esquema abaixo, como se organizaram os poderes:
lm tcmpo
PODER MODERADOR = IMPERADOR
PODER LEGISLATIVO PODER EXECUTIVO PODER JUDICIRIO
CMARA DOS
DEPUTADOS
MINISTROS IMPERADOR
CONSELHO DE
ESTADO
SENADO
PRESIDENTES DE PROVNCIAS CONSELHOS PROVINCIAIS
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O Poder Legislativo Poder Legislativo Poder Legislativo Poder Legislativo Poder Legislativo, voc sabe, formado pelos deputados e senadores deputados e senadores deputados e senadores deputados e senadores deputados e senadores,
eleitos para representar o povo. A esse poder cabe fazer as leis do pas.
A Constituio de 1824 determinou que a Cmara de Deputados Cmara de Deputados Cmara de Deputados Cmara de Deputados Cmara de Deputados fosse
constituda por representantes eleitos nas provncias para um mandato
de quatro anos. O nmero de deputados por provncia variava de acordo com
a populao provncias mais populosas tinham mais deputados do que outras
menos habitadas.
A composio e a formao do Senado Senado Senado Senado Senado eram diferentes. O nmero de
senadores de cada provncia seria a metade do nmero de deputados daquela
mesma provncia. O cargo de senador era vitalcio vitalcio vitalcio vitalcio vitalcio, ou seja, era exercido at
a sua morte. Quando algum senador morria, fazia-se nova eleio. Os nomes dos
trs candidatos mais votados eram levados ao imperador, que escolhia um deles
para assumir a cadeira no Senado. Nas provncias, o Poder Legislativo era
exercido pelos Conselhos Provinciais Conselhos Provinciais Conselhos Provinciais Conselhos Provinciais Conselhos Provinciais.
O Poder Executivo Poder Executivo Poder Executivo Poder Executivo Poder Executivo era exercido pelo imperador imperador imperador imperador imperador, pelos ministros ministros ministros ministros ministros por ele
escolhidos e pelo Conselho de Estado Conselho de Estado Conselho de Estado Conselho de Estado Conselho de Estado. Nas provncias, esse poder era exercido
pelo presidente de provncia presidente de provncia presidente de provncia presidente de provncia presidente de provncia, nomeado pelo imperador.
O Poder Judicirio Poder Judicirio Poder Judicirio Poder Judicirio Poder Judicirio era formado pelos tribunais e juzes tribunais e juzes tribunais e juzes tribunais e juzes tribunais e juzes.
Como nos informa o historiador Boris Fausto,
(...) o Conselho de Estado era um rgo composto por conselheiros
vitalcios nomeados pelo imperador dentre cidados brasileiros com
idade mnima de 40 anos (idade avanada para a poca), renda no
inferior a 800 mil-ris e que fossem pessoas de saber, capacidade
e virtude. O Conselho de Estado deveria ser ouvido nos negcios graves
e medidas gerais da pblica administrao, como declarao de guerra.
Boris Fausto Boris Fausto Boris Fausto Boris Fausto Boris Fausto, , , , , Histria do Brasil, Histria do Brasil, Histria do Brasil, Histria do Brasil, Histria do Brasil, p. 152 p. 152 p. 152 p. 152 p. 152
Voc deve estar se perguntando: e o Poder Moderador Poder Moderador Poder Moderador Poder Moderador Poder Moderador? Essa era uma idia
do pensador francs Benjamin Constant, cujos livros influenciaram D. Pedro
e muitos polticos da poca. Acima dos outros poderes, o Poder Moderador
era um poder pessoal do rei ou do imperador poder pessoal do rei ou do imperador poder pessoal do rei ou do imperador poder pessoal do rei ou do imperador poder pessoal do rei ou do imperador, que tinha o direito e o dever
de intervir nas questes mais srias de interesse nacional.
Vejamos o que diz o artigo 98 da Constituio que criou o Poder Moderador:
O poder moderador a chave de toda a organizao poltica,
e delegado privativamente ao Imperador como chefe supremo
da Nao e seu primeiro representante, para que incessantemente
vele sobre a manuteno da independncia, equilbrio e harmonia
dos mais poderes polticos
O carter centralizador da Constituio de 1824 desagradou a muitos
brasileiros. Como voc viu na aula anterior, no Nordeste estourou a Confedera-
o do Equador. Releia o que foi dito sobre essa revolta e sobre o Poder
Moderador, pense se uma coisa tinha a ver com a outra e escreva suas
concluses.
Pausa
lm tcmpo
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Reis e imperadores no so eleitos, mas deputados e senadores so.
No Brasil imperial, quem podia ser eleitor? Quem podia ser eleito? Vamos
consultar a Constituio. Escravos, ndios, mulheres, menores de 25 anos,
criados de servir e todos aqueles que tivessem uma renda anual inferior
a 100 mil-ris no podiam votar no podiam votar no podiam votar no podiam votar no podiam votar nas eleies primrias, quando eram escolhi-
dos aqueles que teriam o direito de eleger os deputados e senadores. Para ser
candidato nas eleies primrias, era necessrio ter uma renda de 200 mil-ris
e no ser liberto (ex-escravo). Para ser candidato na segunda etapa, ou seja,
para conseguir ser deputado ou senador, era preciso ter uma renda de 400 mil-
ris, ser brasileiro e catlico. Complicado, no ?
No Imprio, o direito cidadania poltica cidadania poltica cidadania poltica cidadania poltica cidadania poltica foi muito restrito, e a grande
maioria da populao no podia votar. Dar o direito de participar do processo
poltico-eleitoral a uma pequena minoria foi uma das solues para impor
a ordem num pas to misturado.
Em 1844, segundo o historiador Ilmar Mattos (Tempo

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Historia Do Brasil - Ensino Médio - Telecurso 2000 - Aula 01 A 40

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