Titulo:Goebbels y su legado nazi: eutanasia en el cine

Goebbels y su legado nazi: eutanasia en el cine

Share Escrito por Juanjo Romero | 29 de Febrero de 2012 El 1 de abril de 2002 pas a la historiacomouno de los msignominiosos, se aprobaba en Holanda "la ley de la eutanasia". Para conmemorareseaniversario se va a celebrar en msterdam la semana de cine de la eutanasia del 6 al 12 de febrero de 2012. Treinta y cincopelculas, de hoy y de siempre, que la propaganda se ha encargado de que nos sean familiares: "Golpes del Destino" ("Million Dollar Baby"), "Mar Adentro", "Las InvasionesBrbaras" ("The Barabarian Invasions"), "Las BuenasHierbas", "Las Locuras de Igby" ("Igby goes down"), "Whose Life is it Anyway?" y "The Suicide Tourist" . Pero no estntodas, falta la precursora, aquella en la que se inspirarontodas y paradigma de lavado de cerebro a todaunasociedad: "Yoacuso" ("IchKlage An"). Es la pelculamam de todaslasdems. Como recordaba Damian Muoz (1), la cintafuepromovida en 1941 por Joseph Goebbels, ministro de propaganda de Hitler, tuvo un granimpactoemocional en la poblacin alemana. Cuenta la historia de Hanna, unajovenenferma de esclerosismltiplequesuplica a sumarido Thomas —mdicoprestigioso de Munich— queacabe con suvida, pues no soporta la idea de verse degradadafsicamentepor la enfermedad. "Si me quieres de verdad, promtemeque me librars de eso con anticipacin", le pideentrelgrimas. Algo mstarde, en unaescenamuyemotiva, Thomas echa un productoletal en el vaso de Hanna, y ambos se repitenuna y otravezque se quieren, mientraslasnotas de un piano lleganhasta el dormitorio. Poco antes de morir, ella le dice: "Me siento tan feliz, quisieraestaryamuerta". En el proceso judicial posterior, Thomas acusa ("Yoacuso") de intransigencia a los jueces y les grita: " Jzguenme! Cualquieraque sea el resultado, susentenciaserunasealparatodosaquellosque se encuentran en mi situacin. S, yoconfieso: mat a mi mujer, unaenferma incurable, perofueporqueella me lo pidi". Al final, hasta Bernhard —amigo de Thomas y mdico de sumujer—, que le haba recriminadosuactitudinicialmente, acabaapoyndolo ante el tribunal. El filmeformabaparte de la campaapro-eutanasianazi e ibadirigido a la poblacin general y especialmente a los mdicos, pues en bastantes de ellos no habacaladotodavasuficientemente la idea de que hay "vidas indignas de servividas". La pelculatuvo un granxito. Los que la vieronquedaronprofundamenteimpresionados y tuvounagran influencia en el cambio de postura de muchosmdicosquehastaaquelmomento se habanopuesto a la eutanasia. Trasfinalizar la Segunda Guerra Mundial, el director de la pelcula —WolfangLiebeneier — reconociabiertamenteque "Yoacuso" se habarealizado con la intencin de preparar el terreno para la legalizacinoficial de la eutanasia. Desdeluego, consiguisupropsito y todosconocemoslas consecuencias. Goebbelspodrestarorgulloso. Pero no slo los nazis, tambin "lasdemocraciasliberales", que, al menos, tuvieron la sensatez de pararsusprogramas de eugenesia y eutanasia en vista de los resultados o de la malaprensa. Pero "la distancia es el olvido". La pendiente resbaladiza en biotica es inexorable. Tras un parntesis no muy grande, la "despenalizacin" en Holanda en 1984 estableca lascinco lneas rojas que aseguraran que lo del nazismo era otra cosa:

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1. La peticin de la eutanasia debe venir nicamente del paciente y ser enteramente libre y voluntaria: 2. Dicha peticin debe ser estable, bien considerada y persistente. 3. El paciente debe experimentar sufrimientos intolerables sin perspectivas de mejora; 4. La eutanasia debe ser el ltimo recurso. 5. El mdico debe consultar con un colega independiente con experiencia en este campo. En 2002 se haban violado todas las barreras y se daba cobertura legal tambin al suicidio asistido. En la actualidad se puede aplicar tambin: A menores, basta con el consentimiento paterno —por ahora, ya se ver lo que dura y la decisin queda al albur del matasanos—. A dementes, ya no hace falta consentimiento. Por dementes podemos considerar una simple depresin o falta de ganas de vivir. En breve se aplicar, aprovechando la crisis, a cualquiera que grave las arcas pblicas y sea considerado no productivo o no autnomo. Tiempo al tiempo, los motivos econmicos son muy eficaces, como en "Ich Klage An". Twitter: @yoinfluyo DeLapsis@gmail.com * 1 * 2 * 3 * 4 * 5 ( 2 Votos ) *

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