Javier Barber Arangena 5 Licenciatura en Historia El oficio del historiador y las responsabilidades de la Historia El estudio o trabajo que albergan

las siguientes lneas trata sobre cuestiones que hemos de tener mu en cuenta a la hora de abordar cualquier estudio o investigaci!n en el cam"o de la Historia# e incluso a la hora de reali$ar la di%usi!n de los conocimientos que alcan$amos en los distintos mbitos rece"tores& As "ues# es conveniente necesario una identidad# un sentido en nuestra tarea como historiadores que nos haga sentir esa "ro%esionalidad "ara desmarcarnos de los estudiosos a%icionados eruditos& 'ara ello# a "artir de la bibliogra%a consultada# anali$aremos de manera sint(tica una serie de temas que consideramos "rimordiales "ara hallar el sentido citado de nuestra "ro%esi!n& Estos son# "or un lado# el )o%icio* del historiador una conce"tuali$aci!n del t(rmino de la actividad cient%ica# si se quiere# de la Historia# "or otro lado# hemos considerado conveniente un anlisis sint(tico de la evoluci!n historiogr%ica# indagando o dedicndole ms es"acio tiem"o a los momentos ms recientes# donde emerge el t(rmino )crisis* donde "odemos atisbar "recisamente las res"onsabilidades que debe tener el historiador en ese mar que de"ara el 'ostmodernismo donde multitud de estudios de diverso "adre nadan sin rumbo# donde no "odra emerger una teora una metodologa que nos haga remar en la misma direcci!n # en de%initiva# re%or$ar el carcter "ro%esional cient%ico que# a nuestro juicio# debe "oseer nunca "erder la Historia& Enrique +oradiellos a nos advierte de que un estudiante que inicia sus estudios de Historia debe a"render# desde el "rinci"io# a ra$onar crticamente sobre su materia# ejercitando incansablemente sus %acultades de abstracci!n sntesis# a %in de estar en dis"osici!n de anali$ar com"render los "rocesos de cambio de las estructuras hist!ricas& , Asimismo en el "rimer ca"tulo e-"one de manera ntida qu( es la Historia su carcter cient%ico# mostrando "rimero qu( entender "or ciencia# cu a "retensi!n sera construir verdades. A "artir de la "remisa que se nos "ro"one llegamos a entender la ciencia de la Historia como un cam"o de trabajo "eculiar que no es# ni "uede ser# el )'asado*# a que el "asado no e-iste "or de%inici!n# es "or tanto intangible& .e ah radica la im"osibilidad radical de conocer el "asado tal y como fue realmente, como "roclamaran historicistas como el reconocido Leo"old von /an0e# la consecuente inca"acidad "ara encontrar una verdad absoluta& .e este modo# el cam"o de la Historia estara constituido "or aquellos restos vestigios del "asado que "erviven en nuestro "resente en la %orma de residuos materiales# huellas cor"!reas ceremonias visibles# esto es# lo que +oradiellos citando a 1& Bueno# denomina reliquias del pasado, reliquias sobre las que trabaja el historiador donde 2 constru e su relato # mediante un m(todo in%erencial e inter"retativo en el cual es im"osible eliminar al "ro"io sujeto gnoseol!gico# de ah que sea im"osible "rescindir en la inter"retaci!n del subjetivismo3# o lo que es lo mismo# un sistema de valores %ilos!%icos e
+4/A.5ELL46# E&7 El oficio de historiador. 6iglo 8eintiuno& +adrid# ,999# "& :55& +4/A.5ELL46# E&7 Op. Cit. ""& ;<=& 3 >uenca ?oribio se@ala que la objetividad es una cima di%cil de remontar# que hemos de reconocer el subjetivismo "ro"io de la Historia# a que el estudioso es sujeto humano# debe declarar sus "osiciones "ro"ias# de lo contrario cometera un error de ingenuidad deshonestidad al "retender lo contrario& 6i bien esto no quiere decir que el historiador sea un sujeto ca"a$ de ju$gar los actos o hechos hist!ricos# "ara ello debe huir de sectarismos ser im"arcial& En7 >AEB>A ?4/5B54# J& +&7 Cartas a un joven historiador:
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Javier Barber Arangena 5 Licenciatura en Historia ideol!gicos que son inherentes a la "ersona& 6in embargo# conclu e# esa irreductibilidad del com"onente subjetivo no conduce al "uro esce"ticismo sobre el conocimiento del "asado ni abre la va al )todo vale* )todo "uede ser* en la Historia C& .e este modo tam"oco "uede entrar en valoraciones ni juicios&5 En esa bDsqueda de un sentido de nuestro o%icio hemos de se@alar la %uncionalidad social cultural de la historia# como com"onente inalienable de cualquier sociedad# a que toda sociedad tiene debe tener conciencia de su "asadoE# "asado que se ve re%lejado en sus instituciones# tradiciones sistemas de valores# entre otros# en su "ro"io "resente& .e este modo# cada sociedad ha construido su "asado segDn sus necesidades Fsera interesante tener en cuenta el )nacionalismo* surgido en el siglo :5:G tambi(n lo ha utili$ado segDn sus "ro"ios intereses& .e ah la im"ortancia o la "racticidad de la Historia cient%ica# que "retende ser verdadera no arbitraria# com"robable# que# si bien no "uede "redecir el %uturo# s nos "ermite entender los orgenes de nuestro "resente descubrir las circunstancias que lo han llevado a (l& 'or Dltimo# en este "rimer tema que abarcamos no "odemos olvidar la "racticidad social cultural que tiene# a que "romueve la com"rensi!n de nuestras tradiciones legados culturales# as como su %unci!n "edag!gica ; "ermite la di%usi!n de un es"ritu crtico racional de nuestro conocimiento sobre el "asado# "ara as discernir e identi%icar las %alacias hist!ricas que "roli%eran en los diversos medios de comunicaci!n o de in%ormaci!n en el mbito de la "oltica& 'or este motivo el ejercicio de la ra$!n hist!rica es necesario# "ese a sus im"er%ecciones limitaciones# que siem"re reconoce& La historiogra%a ha tenido un largo recorrido# desde el historicismo# "asando "or el mar-ismo o materialismo hist!rico la irru"ci!n de la escuela de Annales# como "rinci"ales com"onentes de esa historia de la Historia& Hemos de centrarnos en estas Dltimas "ara reconocer e-"oner de una manera sint(tica la evoluci!n de la historia social Fen el marco
estudios historiogrficos. Ediciones Encuentro& +adrid# 2HH5& ""& 9<2E& 4 +4/A.5ELL46# E&7 Op. Cit. "& 9& 5 )IE-iste# "ues# el "roblema de la im"arcialidadJ Kste se "lantea "orque# a su ve$# la "alabra es equvoca& Ha dos maneras de ser im"arcial7 la del estudioso la del jue$& Ambas tienen una ra$ comDn7 la honrada sumisi!n a la verdad& 6in embargo# llega un momento cuando los caminos se se"aran& Ana ve$ que el cient%ico ha observado e-"licado# su tarea se termina& Al jue$ todava le %alta dictar su sentencia& 5m"oniendo silencio a toda inclinaci!n "ersonal Ila "ronuncia segDn la le J 6e creer im"arcial lo ser en e%ecto# en el sentido de los jueces# "ero no en el de los cient%icos& 'orque no se "uede condenar o absolver sin tomar "artido "or una tabla de valores que no "ertenece a ninguna ciencia "ositiva& Lue un hombre ha a matado a otro es un hecho eminentemente susce"tible de "rueba& 'ero castigar al asesino su"one que el asesino es considerado cul"ableM lo que des"u(s de todo no es sino una o"ini!n en la que no todas las civili$aciones se han "uesto de acuerdo&* En BL4>H# +&7 Apologa para la istoria o el oficio del historiador. Nondo de >ultura Econ!mica& +(-ico# ,99E& "" ,39<,CH& 6 Eric HobsbaOm se muestra claro al res"ecto7 )'orque la "osici!n que ocu"amos res"ecto al "asado las relaciones que e-isten entre el "asado# el "resente el %uturo no s!lo son asuntos de vital inter(s "ara todos nosotros7 no "odemos "rescindir de ellas& Bo "odemos dejar de situarnos dentro del continuo de nuestras vidas# de la %amilia del gru"o al que "ertenecemos& Bo "odemos evitar a"render de todo ello# "orque ese es "recisamente el signi%icado de la "alabra e!periencia"& En7 H4B6BAP+# E&7 #o$re la istoria. >rtica& Barcelona# ,99=& 7 )Bo he renunciado# sin embargo# a "roclamar# en un mbito modesto# el mbito "edag!gico# que la Historia es el Dnico instrumento que "uede abrir las "uertas a un conocimiento del mundo de una manera cientfica "or lo menos ra%onada". En7 85LA/# '&7 &niciaci'n al voca$ulario del anlisis hist'rico. Ed& >rtica& Barcelona# ,9=H&

Javier Barber Arangena 5 Licenciatura en Historia de los estudios mar-istas la escuela de Annales con su corres"ondiente evoluci!n en el tiem"oG# desde su es"lendor hasta su crisis# la salida del tDnel# temas que "odemos observar estudiar de una manera s!lida concisa en la obra de Julin >asanova=& Ahora bien creemos necesario en las cuestiones relativas con la res"onsabilidad del historiador# su com"romiso en entender la situaci!n en la que se ha ido encontrando en los Dltimos tiem"os& 6e ha visto sumida en una crisis no de la "ro"ia historia en s# sino de su "ro"ia ca"acidad cient%ica# lo que le ha generado ma ores "reocu"aciones# a que su"one una "(rdida de seguridad ineludible& 6in embargo un momento crtico no ha de entenderse de manera negativa# sino que "uede ir acom"a@ado de soluciones a los retos "lanteados que re%uercen todava ms nuestra disci"lina& >arlos Barros enuncia los tres %racasos del "aradigma hist!rico que han llevado a esa crisis# que son la evoluci!n de una historia estructuralistas# economicista a una historia tradicional Fbiogra%a# historia "olticaGM el abandono del "aradigma de la historia total hacia "roli%eraci!n de microhistorias# # "or Dltimo# el %racaso de la interrelaci!n entre "asado# "resente %uturo# dejando de lado temas de gran "reocu"aci!n en el "resente "ara el %uturo# como el %eminismo o el medio 9 ambiente& 'eter Bur0e "lantea la "roblemtica de la %ragmentaci!n de la "ro"ia disci"lina en historiadores de la economa# historiadores del "ensamiento e historiadores sociales# con di%erentes lenguajes# lo que di%iculta la comunicaci!n entre s&,H 'ara %inali$ar nuestro trabajo consideramos im"ortante re%erirnos la obra de Jose" Nontana,, como res"uesta al anunciado )%in de la Historia*,2 "or N& Nu0u ama# la irru"ci!n del 'ostmodernismo que asume la "remisa de que )todo vale*& >lama contra una )esterili$aci!n* del vocabulario hist!rico# al sustituirse t(rminos con una su"uesta )carga ideol!gica* con otros que no la tienen# as como hacia la historia en migajas que nos alejan de la totalidad hist!rica# "or eso recomienda a los historiadores# como uno de los caminos "ara salir de la crisis,3# la globalidad el sentido crtico con que se han de ca"tar e-"licar el mundo real# con el "ro"!sito Dltimo de a udar a trans%ormarlo& Asimismo# Julin >asanova a%irma que concebir la historia como una $ona de interacci!n entre hechos# teoras di%erentes disci"linas que los estudian elaboran# no "arece un camino err!neo& ,C As lo que debe hacer el historiador# en de%initiva# es com"robar si lo que encuentra en su investigaci!n concuerda con su hi"!tesis o noM si no es as# est obligado a "ensar "robar otro modelo&

>A6AB48A# J&7 (a historia social y los historiadores. )Cenicienta o princesa* >rtica& Barcelona#

2HH3& BA//46# >&7 (a historia a de$ate. 6antiago de >om"ostela# ,995& BA/QE# '&7 +ormas de hacer historia. Alian$a Editorial# +adrid# 2HH3& 11 N4B?ABA LRSA/4# J&7 (a istoria despu,s del fin de la istoria. Barcelona# ,992& 12 /elevantes son tambi(n las "alabras de 1arca de >ort$ar en contra de esa conce"ci!n de %in de la Historia7 )'or eso# sin dejar de ser realistas# algunos "iensan# "ensamos# que todava# entre agona estertores la historia viveT* En7 1A/>UA .E >4/?RSA/# N&7 ) (a historia vive", .ebates de una historia viva& Aniversidad de .eusto& Bilbao# ,99,& 13 >arlos Barros incide en situar el debate ms all de la crisis# es decir sobre las alternativas el %uturo& En7 BA//46# >&7 )La historia que queremos*# en (a historia en el hori%onte del a-o ./// Feds& E 6arasa E& 6erranoG& Sarago$a# ,99;& 14 >A6AB48A# J&7 Op. Cit. ""& ,=;<,==&
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