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Teoria do Fingimento 12

Para Fernando Pessoa, um poema " um produto intelectual" e, por isso, no acontece "no momento da emoo", mas resulta da sua recordao. A emoo precisa de "existir intelectualmente", o que s na recordao possvel. H uma necessidade da intelectuali ao do sentimento para exprimir a arte. Ao no ser um produto directo da emoo, mas uma construo mental, a ela!orao do poema con"unde#se com um ""in$imento". %o & propriamente uma re'eio da "sinceridade de sentimentos" do "eu" individuali ado e real do poeta, mas interessa#l&e a capacidade do eu potico em esta!elecer novas rela(es do )er com o *undo e de di er o que e"ectiva e intelectualmente sente. + "in$imento apenas implica o tra!al&o de representar, de exprimir intelectualmente as emo(es ou o que quer representar. A crtica da sinceridade ou teoria do "in$imento est !em patente na dialctica da sinceridade,"in$imento que se li$a - da consci.ncia,inconsci.ncia e do sentir,pensar e que leva Pessoa a a"irmar que ""in$ir con&ecer#se". + poeta considera que a criao artstica implica a concepo de novas rela(es si$ni"icativas, $raas - distanciao que faz do real, o que pode ser entendido como acto de "in$imento ou de mentira. Artisticamente, considera que a mentira " simplesmente a lin$ua$em ideal da alma, pois, assim como nos servimos de palavras, que so sons articulados de uma maneira a!surda, para em lin$ua$em real tradu ir os mais ntimos e su!tis movimentos da emoo e do pensamento /que as palavras "orosamente no podero nunca tradu ir0, assim nos servimos da mentira e da "ico para nos entendermos uns aos outros, o que com a verdade, prpria e intransmissvel, se nunca poderia "a er." in Fernando Pessoa, "Livro do Desassossego", de 1ernardo )oares0. A poesia do ortnimo revela a despersonali ao do poeta "in$idor que "ala e que se identi"ica com a prpria criao potica, como imp(e a modernidade. + poeta recorre - ironia para p2r tudo em causa, inclusive a prpria sinceridade que, com o "in$imento, possi!ilita a construo da arte. Fin$ir inventar, ela!orar mentalmente conceitos que exprimem as emo(es ou o que quer comunicar. 3 isso que se o!serva, por exemplo, no poema Autopsicografia. %este poema, & uma dialctica entre o "eu" do escritor Fernando Pessoa, inserido num espao social e quotidiano, e o "eu" potico, personalidade "ictcia e criadora, capa de esta!elecer uma relao mais livre entre o *undo concreto e o *undo possvel. Por isso, no tem de se pedir a sinceridade de sentimentos, mas a criao de uma personalidade livre nos seus sentimentos e emo(es. + poeta codi"ica o poema que o #receptor descodi"ica - sua maneira, mas sem necessidade de encontrar a pessoa real do escritor. + poeta "Fin$e to completamente , 4ue c&e$a a "in$ir que dor , A dor que deveras sente.", enquanto os receptores "%a dor lida sentem !em, , %o as duas que ele teve, , *as s a que eles no t.m." 5sto si$ni"ica que o acto potico apenas pode comunicar uma dor "in$ida, inventada, pois a dor real /sentida0 continua no su'eito, que, por palavras e ima$ens, tenta uma representao6 e os leitores tendem a considerar uma dor que no sua, mas que apreendem de acordo com a sua experi.ncia de dor. %ote#se que, neste poema, a dor sur$e em tr.s nveis de compreenso7 a dor real /"que deveras sente"0, a dor fingida e a "dor lida". A produo potica parte da realidade da dor sentida, mas distancia#se criando uma dor "in$ida, $raas - interaco entre a ra o e a sensi!ilidade, que permite a ela!orao mental da o!ra de arte. A ela!orao esttica aca!a por se construir pela conciliao da oposio ra o,sentimento. A dialctica sinceridade / fingimento, conscincia/inconscincia, sentir/pensar perce!e#se tam!m com nitide ao recorrer ao interseccionismo como tentativa para encontrar a unidade entre a experi.ncia sensvel e a inteli$.ncia. + interseccionismo, que sur$e como uma evoluo do paulismo, apresenta#nos o entrecru amento de planos que se cortam7 interseco de sensa(es ou percep(es. A se veri"ica uma interseco de realidades "sicas e psquicas, de realidades interiores e exteriores6 uma interseco dos son&os e das paisa$ens reais, do espiritual e do material6 uma interseco de tempos e de espaos6 uma interseco da &ori ontalidade com a verticalidade. %o interseccionismo encontramos o processo de reali ar o sensacionismo, na medida em que a interseco de sensaes est em causa e por elas se "a a interseco da sensao e do pensamento.
Professora: Isabel Caldas DEP. de LNGUAS Textos de Apoio - Portugus 12

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