AUTORIDADES IRREFLEXIVAS Y CULTURAS JUVENILES

Por: Diego Andrs Lpez Castao

El otro da me pidieron escribir un artculo sobre arte y se me ocurri hablar sobre el concepto de
lo bello, partiendo desde Platn que lo equipara con lo bueno, pasando por Kant que lo presenta
como lo que place, para finalizar planteando que en la actualidad, y de la mano del capitalismo
salvaje, este concepto se entiende como lo que vende.
Pero, en las pasadas festividades de la ciudad de Armenia asist a un concierto de rock y con gran
sorpresa me enter de que, a dicho evento, estaba prohibido el ingreso de menores de edad.
Situacin que me escandaliz y me gener una pregunta. Cmo es posible que se niegue el
acceso a los ms jvenes a un evento cultural, expresin del fenmeno conocido como culturas
juveniles, pero se permita su ingreso a conciertos de reggaeton y gneros y eventos similares?
As que decid cambiar el tema de este artculo, para abordar ste problema.
El asunto es preocupante porque desenmascara dos situaciones emparentadas. Por un lado el
desconocimiento de las autoridades a propsito de la reflexin acadmica por lo joven. Y por otro
lado la falta de reflexin sobre los contenidos culturales que se quiere permeen la sociedad.
Abordemos el primer tema. Los jvenes, al contrario de lo que muchos piensan, no se dedican,
simplemente, a aprender la manera adecuada de insertarse en el mundo adulto, sino que ellos en
s mismos son seres creadores que viven su propia vida. Y la mejor manera que han encontrado
para expresar lo que piensan y lo que son, es la msica, alrededor de la cual se articulan
muchsimas de las diferentes expresiones conocidas como culturas juveniles. Y precisamente el
rock se presenta como la mayor expresin juvenil, en sus diferentes variantes y gneros.
Por otro lado tenemos el reggaeton y sus similares, que se han presentado como propuesta, ms
que de una cultura juvenil, del mercado. Las cuales, adems de ser musicalmente muy pobres,
temticamente lo que hacen es banalizar temas de la mayor trascendencia como la sexualidad,
llegando a presentar a la mujer como un simple objeto sexual. No obstante las empresas
promotoras de espectculos se ven altamente beneficiadas con este tipo de expresiones, pues sin
hacer el menor llamado a la reflexin, logran infundir en la gente un estado de euforia. As pues,
con independencia de lo que implica culturalmente la gran difusin de estos materiales, lo que le
importa a los dueos del mercado, son las utilidades econmicas que representan.
Por lo pronto, las autoridades, en una muestra ms de irreflexin en la manera de conducir los
destinos de la sociedad. Lo que hacen es satanizar las verdaderas expresiones juveniles, siempre
acusndolas de violentas, desadaptadas e incultas. Mientras no se preocupan por la clase de
ciudadano que forman esas expresiones tan apetecidas por el mercado. Ahora bien, el
comportamiento de los asistentes al concierto de rock fue inmejorable, o si no que lo diga la
impresionante cantidad de policas que estaban presentes. Lo que no se puede decir de eventos
como los mencionados sobre reggaetn y similares, o dicho sea de paso, el concurso de belleza
de la chapolera (al que s podan entran menores de edad), en el que la gente arrojaba objetos
desde la tribuna y gritaba frenticamente. Qu es lo que dice la administracin a los jvenes al
propiciar estas situaciones? Sencillamente que no estn interesados en que creen, sean crticos, o
piensen, lo nico importante es que consuman. Pero adems que no estn interesados en la
cultura, sino en seguir haciendo ese tipo de poltica tecncrata en la que lo menos importante es
el ser humano.