Iniciemos a anlise em As Metrpoles e a Vida Mental, de Georg Simmel. Os problemas mais profundos da ida moderna decorrem da e!

ig"ncia por parte do indi iduo #ue isa preser ar a autonomia e a indi idualidade da sua e!ist"ncia face a a assaladoras for$as sociais da %eran$a %istrica, da cultura e da t&cnica da ida #ue l%e s'o e!teriores. (...) A metrpole e!ige do %omem, en#uanto criatura discriminadora, uma #uantidade diferente de consci"ncia #ue a#uela #ue l%e & e!igida pela ida rural* a#ui o ritmo da ida sens+ el e mental flui mais uniformemente, segundo um ritmo mais lento, feito sobretudo de %bitos. , assim #ue o carter intelectualista da ida mental urbana se torna compreens+ el - em contraste com a ida das pe#uenas cidades, #ue assenta mais no sentimento e nas rela$.es afeti as (SIMM/0, 1234, p.56758). 9e acordo com Simmel, o citadino age mais com a mente #ue com o cora$'o. O din%eiro e o intelecto est'o diretamente relacionados, e & o alor de troca #ue dita #uanto custa a #ualidade e a particularidade da ida. A nature:a calculista do din%eiro trou!e para as rela$.es dos elementos da ida uma no a precis'o, uma certe:a na determina$'o das igualdades e das desigualdades, uma aus"ncia de ambiguidade nos acordos e nas con en$.es (SIMM/0, 1234, p. 52). A ida imp.e pontualidade, e!atid'o e capacidade de clculos para #ue o indi iduo da ida urbana estabele$a uma rela$'o intima com o din%eiro. ;'o e!iste, por entura, uma manifesta$'o ps+#uica t'o incondicionalmente reser ada < metrpole #ue o snobismo. /sta resulta, antes do mais, desses est+mulos ner osos, caracteri:ados tanto pela mudan$a rpida como pela concentra$'o estreita dos seus contrastes donde nos parece pro ir o aumento da intelectualidade prpria da metrpole* &, pois, por este moti o #ue os indi +duos est=pidos, e desde logo sem grande ia intelectual, n'o t"m por %bito ser snobes (SIMM/0, 1234, p.>1). Simmel afirma #ue a essncia do snobismo a indiferena face s diferenas das coisas, ou se?a, o significado e a diferen$a das coisas s'o istas como 's. / este estado de espirito o reflexo subjectivo fiel da economia monetria . @ara o indi iduo conser ar a si mesmo e suas nature:as, custa a des alori:a$'o do mundo ob?eti o em geral, o #ue & ista como uma atitude de reser a por parte do indi iduo.

Somos for$ados a manter esta reser a, em parte, por este facto psicolgico e, em parte, pelo direito < desconfian$a #ue sentimos perante esses elementos fuga:es da ida urbana* em conse#u"ncia, & fre#uente n'o con%ecermos se#uer de ista a#ueles #ue durante todo o ano s'o nossos i:in%os e & isso #ue fa: com #ue tantas e:es pare$amos frios e sem cora$'o aos ol%os dos %abitantes das pe#uenas cidades (SIMM/0, 1234, p.>4). Ao?e em dia, num esp+rito espirituali:ado e polido, o %abitante da grande cidade & Bli reC por contrastes com as insignificDncias e os preconceitos dos #uais o %abitante da pe#uena cidade & prisioneiro. Eom efeito, a reser a e a indiferen$a m=tuas #ue condicionam a ida ps+#uica dos grandes c+rculos nunca s'o mais fortemente sentidas, no #ue se refere <s suas conse#F"ncias para a independ"ncia do indi +duo, do #ue na densa multid'o de uma metrpole, pois (...) o re erso dessa liberdade o facto de #ue em parte alguma nos sentimos mais ss e abandonados do #ue entre a multid'o da grande cidade (SIMM/0, 1234, p.>5). Segundo Simmel, & engano afirmar #ue somente o taman%o do territrio e n=mero de pessoas fa:em da metrpole o locus da liberdade pessoal. /ste facto torna b io #ue a liberdade indi idual (...) n'o pode ser apenas compreendida num sentido negati o como simples liberdade de mo imento e aboli$'o dos preconceitos e de filistinismos mes#uin%os* para ela, o essencial & #ue a particularidade e a incomparabilidade, #ue finalmente todo o ser %umano possui em si, se tradu:am na elabora$'o de um modo de ida (SIMM/0, 1234, p.>>). ;as cidades encontramos, em primeiro lugar, a di is'o do trabal%o, produ:indo fenGmenos e!tremos. O desen ol imento da cultura moderna caracteri:a7se pela preponderDncia da#uilo a #ue podemos c%amar o esp+rito ob?eti o sobre o espirito sub?ecti o. Hasta salientar #ue as metrpoles s'o as arenas reais desta cultura #ue superam em crescimento toda a ida pessoal. (SIMM/0, 1234, p.21) Se tratando de A Cidade: Sugest es para a investiga!o do comportamento "umano no meio urbano, @arI inicia nos afirmando #ue a cidade mais #ue uma forma f+sica ou artificial e sim um produto da nature:a %umana contido nas rela$.es itais das pessoas. ;a sociedade urbana encontramos for$as #ue agrupam e ordenam os indi +duos, e & ?ustamente no esfor$o de isolar e analisar essas for$as #ue surge a /cologia Aumana.

Jodas as coisas #ue tendem a ocasionar a um mesmo tempo maior mobilidade e maior concentra$'o de popula$.es urbanas - s'o fatores primrios na organi:a$'o ecolgica da cidade. (...) A cidade n'o & apenas uma unidade geogrfica e ecolgica* ao mesmo tempo & uma unidade econGmica (...) baseia7se na di is'o do trabal%o. (...) A cidade & o %abitat natural do %omem ci ili:ado. As na$.es, os Go ernos, a pol+tica e as religi.es - todos se apoiam no fenGmeno bsico da e!ist"ncia %umana, a cidade (@AKL, 1218, p.43741). A ida urbana nos seus mais ariados aspectos possuem aspectos fundamentais para atrair a aten$'o dos pes#uisadores da sociedade. #retendemos com as observa es $ue se seguem definir um ponto de vista e indicar um programa para o estudo da vida urbana (@AKL, 1218, p.41). Se tratando da planta da cidade e da organi:a$'o socialM A erdade, entretanto, & #ue a cidade est enrai:ada nos %bitos e costumes das pessoas #ue a %abitam. A conse#u"ncia & #ue a cidade possui uma organi:a$'o moral bem como uma organi:a$'o f+sica, e estas duas interagem mutuamente de modos caracter+sticos para se moldarem e modificarem uma a outra. , a estrutura da cidade #ue primeiro nos impressiona por sua astid'o e comple!idade is+ eis (@AKL, 1218, p.4N). Ouando se trata da planta da cidade e!iste um limite para #ue a estrutura e a ordem moral da cidade se?am alteradas. Patores naturais e f+sicos do territrio da cidade #ue 'o definir o esbo$o geral da planta urbana. As formas de associa$'o mais simples e elementares na is'o de Simmel se encontram na pro!imidade entre i:in%os, ? #ue a i:in%an$a e!iste sem organi:a$'o formal e no Dmbito social e pol+tico. /la & a menor unidade local. /m rela$'o < organi:a$'o industrial e a ordem moral da cidade, & a pra$a do mercado #ue possibilitou #ue a cidade moderna se fundasse, onde a competi$'o pessoal seleciona cada indi iduo para uma tarefa especifica. Jodo dispositi o #ue facilita o com&rcio e a ind=stria prepara o camin%o para uma no a di is'o do trabal%o e dessa forma tende posteriormente a especiali:ar as tarefas nas #uais o %omem encontra suas oca$.es. A conse#F"ncia desse processo & a #uebra ou modifica$'o da antiga organi:a$'o social e econGmica da sociedade, #ue se basea a em la$os familiares, associa$.es locais, na tradi$'o, casta e status, e sua substitui$'o por uma organi:a$'o baseada em interesses ocupacionais e ocacionais (@AKL, 1218, p.Q1).

A oca$'o e a di is'o do trabal%o produ:em tipos ocacionais #ue se organi:am em interesses comuns diferente da i:in%an$a & fundada na associa$'o pessoal e la$os comuns < nature:a. Os sentimentos dos citadinos est'o em consonDncia com seus preconceitos, e estes por sua e: podem estar relacionados a #uais #uer outros fatores. % din"eiro o principal artificio pelo $ual os valores foram racionali&ados e os sentimentos substitu'dos pelos interesses. A concentra$'o da popula$'o em cidades, os mercados maiores, a di is'o do trabal%o, a concentra$'o de indi +duos e grupos em tarefas especificas tem continuamente mudado as condi$.es materiais de ida, e assim fa:endo tem reali:ado rea?ustamentos a no as condi$.es cada e: mais necessrios (@AKL, 1218, p.Q8). A cidade, e especialmente a grande cidade, onde mais do #ue em #ual#uer outro lugar as rela$.es %umanas tendem a ser impessoais e racionais, definidas em termos de interesse e em termos de din%eiro, & num sentido bem real um laboratrio para a in estiga$'o do comportamento coleti o (@AKL, 1218, p.Q2). A comunica$'o e os meios de transporte urbanos "m sofrendo profunda transforma$'o, assim como a organi:a$'o social e industrial das cidades tamb&m t"m se transformado. S'o percept+ eis as mudan$as na distribui$'o populacional e na organi:a$'o industrial, #uando atentamos para a mudan$a de %bitos, sentimentos e carter dos citadinos. 9essa forma, as influencias pessoais e suas mudan$as, assim como as altera$.es no sentimento p=blico, propiciaram o surgimento de um controle social. A maioria de nossas institui$.es tradicionais, a igre?a, a escola e a fam+lia, t"m sido, sob as influ"ncias desintegrantes da ida citadina, grandemente modificada. A escola, por e!emplo, tem assumido algumas das fun$.es da fam+lia. Algo como um no o espirito de i:in%an$a e comunidade tende a se organi:ar em olta da escola e de sua solicitude pelo bem7estar f+sico e moral das crian$as (@AKL, 1218, p. 6N). , natural #ue os indi +duos #ue ?amais se iram possam se encontrar e se misturar. Simmel c%ama a isso de segrega$'o de classes ocacionais, onde & poss+ el aos citadinos i er num isolamento como nas comunidades rurais antigas. As cidades grandes sempre foram o cadin%o de ra$as e de culturas. A partir das intera$.es sutis e + idas de #ue t"m sido os centros, surgem as no as ariedades e os no os tipos sociais. (...) A cidade mostra em e!cesso o bem o mal da nature:a %umana. Jal e: se?a este fato, mais do #ue #ual#uer outro, #ue ?ustifica a

perspecti a #ue fa: da cidade um laboratrio ou clinica onde a nature:a %umana e os processos sociais podem ser estudados con eniente e pro eitosamente (@AKL, 1218, p.85). /m O urbanismo como modo de ida, Rirt% afirma #ue o marco da modernidade est no crescimento das grandes cidades e na concentra$'o dos indi +duos em agregados irradiando ideais e praticas. Mas ao se tratar do urbano, do marco do mundo urbano na sociedade contemporDnea, de emos le ar em conta fatores al&m dos de grandes n=meros populacionais. O crescimento das cidades e a urbani:a$'o do mundo & um dos fatos mais not eis dos tempos modernos. (...) /ssa mudan$a de uma sociedade rural para uma predominantemente urbana #ue se erificou no espa$o de tempo de uma s gera$'o em reas industriali:adas como nos /SA e no Tap'o foi acompan%ada por altera$.es profundas e em praticamente todas as fases da ida social. S'o essas modifica$.es e suas ramifica$.es #ue solicitam a aten$'o do socilogo para o estudo das diferen$as entre o modo de ida rural e urbano. (RIKJA, 124>, p. 2>) ;'o de emos esperar encontrar aria$'o abrupta e descont+nua entre tipos de personalidades urbana e rural. A cidade e o campo podem ser encarados como dois plos em rela$'o aos #uais todos os aglomerados %umanos tendem a se dispor. (RIKJA, 124>, p.22) @ara uma defini$'o de cidade, pautada na sociologia, & necessrio um ol%ar sociolgico para cidade #ue atente para as inter7rela$.es nelas e!istente. 9efinir urbanismo re#uer algo mais #ue considera$.es feitas a partir de n=meros, re#uer entender o modo de ida urbano al&m dos limites da cidade, desen ol imento tecnolgicos de transporte e comunica$'o. A urbani:a$'o di: respeito a uma con?unto de fatores #ue diferenciam o modo de ida associado ao crescimento das cidades e as mudan$as no sentido desses modos de ida. /ntretanto, o fato de #ue a comunidade urbana se distingue por um grande agregado e uma concentra$'o de popula$'o relati amente densa, dificilmente poder ser ignorado ao se definir cidade. (...) s'o sociologicamente rele antes ate o ponto em #ue operam como fatores condicionantes da ida social (RIKJA, 124>, p.13N). , na constru$'o de uma tipologia da cidade #ue le a em considera$'o o taman%o, locali:a$'o, idade e etc., #ue podemos dar forma e classificar as comunidades urbanas.

@odemos esperar #ue os fatores predominantes da cena urbano7social ariem de acordo com o taman%o, densidade e diferen$as no tipo funcional das cidades. Al&m do mais, podemos inferir #ue a ida rural le ar a marca do urbanismo, < medida #ue sofre a influ"ncia das cidades atra &s de contato e comunica$'o. (...) o urbanismo n'o est confinado a tais localidades, mas manifesta7se em graus ari eis onde #uer #ue c%eguem as influ"ncias das cidades (RIKJA, 124>, p.134). @ara fins sociolgicos, uma cidade pode ser definida como um n=cleo relati amente grande, denso e permanente, de indi +duos socialmente %eterog"neos. Eom base nos postulados #ue essa defini$'o t'o pe#uena sugere, poder ser formulada uma teoria sobre o urbanismo < lu: dos con%ecimentos e!istentes, relati os a grupos sociais (RIKJA, 124>, p.13Q). Jeori:ar o urbanismo re#uer do socilogo a consci"ncia de #ue o seu problema central est em des endar as formas de a$'o e organi:a$'o social oriundos dos di ersos agrupamentos, permanentes ou n'o, com grande n=mero de indi +duos. O urbanismo estar fortemente acentuado nos locais onde a densidade populacional for maior e a comunidade for mais %eterog"nea. Assim, como as prticas e institui$.es s'o mut eis, o modo de ida urbano tamb&m &. @odendo ser perpetuado sob condi$.es diferentes das de sua origem. Assim Rirt% ac%a necessrio fa:er algumas considera$.es sobre o taman%o do agregado populacional, densidade e %eterogeneidade no tocante < teoria do urbanismo. O carter da cidade e as rela$.es entre o indi +duos sofrer'o altera$.es conforme o n=mero de %abitantes de determinada comunidade aumentar. O #ue tamb&m fa: com #ue cada e: menos os indi +duos da#uela comunidade, con%e$am uns aos outros ;uma comunidade composta de grande n=mero de indi +duos #ue n'o se con%ecem intimamente e cu?o n=mero & e!cessi o para se reunirem num s lugar, torna7se necessrio efetuar a comunica$'o por meios indiretos e articular interesses indi iduais por um processo de delega$'o (RIKJA, 124>, p.113). /m casos de concentra$'o populacional num espa$o limitado tamb&m encontraremos aspectos sociolgicos rele antes na analise da cidade. A densidade, pois, refor$a o efeito #ue os n=meros e!ercem sobre a di ersifica$'o dos %omens e de suas ati idades e sobre o aumento da comple!idade da estrutura social. (...) Eonforme sugeriu Simmel, o contato f+sico estreito de numerosos indi +duos produ: necessariamente a mudan$a nos meios

atra &s dos #uais nos orientamos em rela$'o ao meio urbano, especialmente em rela$'o aos nossos concidad'os. Jipicamente, nossos contatos f+sicos s'o estreitos, mas nossos contatos sociais s'o distantes (RIKJA, 124>, p.111). Rirt% afirma #ue os controles formais s'o necessrios na medida em #ue os indi +duos n'o estabelecem la$os sentimentais eUou emocionais fortes, tendenciando sempre para a concorr"ncia, engrandecimento e e!plora$'o. A intera$'o social entre uma taman%a ariedade de tipos de personalidades num ambiente urbano tende a #uebrar a rigide: das castas e a complicar a estrutura das classes e portanto indu: a um arcabou$o mais ramificado e diferenciado de estratifica$'o social do #uem sociedades mais integradas (RIKJA, 124>, p.114). Os indi +duos, na tentati a de e#uilibrar casa, trabal%o, renda e receita, e tamb&m no anseio em manter ?untas as organi:a$.es, tornam as rela$.es intimas eUde ami:ade cada e: mais dif+ceis. Segundo Rirt%, a rela$'o entre a teoria do urbanismo e a pes#uisa sociolgica est baseada nas ari eisM n=mero, densidade do agrupamento e grau de %eterogeneidade do comple!o urbano como abordagem sociolgica das caracter+sticas da ida urbana* #ue por sua e: propiciar uma e!plica$'o densa sobre as diferen$as das cidades e seus ariados taman%os. Ao tratar do urbanismo na perspecti a ecolgica o autor afirma #ue nunca dantes tantos povos de traos diversos( como o caso das nossas cidades( foram aglomerados em contato f'sico t!o estreito como nas grandes cidades da Amrica (RIKJA, 124>, p.115). T ao tratar do urbanismo como forma de organi:a$'o social, Rirt% afirma #ueM Os tra$os caracter+sticos do modo de ida urbano tem sido descritos sociologicamente como consistindo na substitui$'o de contatos primrios por secundrios, no enfra#uecimento dos la$.es de parentesco e no decl+nio do significado social da fam+lia, no desaparecimento da i:in%an$a e na corros'o da base tradicional da solidariedade social (RIKJA, 124>, p.115). Concluso @odemos perceber #ue uma caracter+stica clara nos dois autores da /scola de E%icago, Rirt% e @arI, & a forma como as rela$.es sociais s'o abordadas frente a uma /conomia Monetria t+pica da cidade grande. , ineg el tamb&m a

necessidade de entender os aspectos geogrficos f+sicos da cidade para c%egar a uma analise dita sociolgica do lugar onde as rela$.es s'o estabelecidas. A rela$'o dependente #ue o indi iduo tem com o com&rcio & definida e define a oca$'o, a especiali:a$'o e di is'o do trabal%o na sociedade. A forte influencia de Simmel na obra de Rirt% est percept+ el #uando o autor importa de Simmel a#uilo #ue ele considera ser o #ue causa o surgimento de uma conduta snobe na grande cidade, #ue & o tom de reser a e a impessoalidade em #ue as pessoas se encontram. O diferencial em Rirt% est em encarar o rural e urbano como complementares e n'o e!cludentes entre si. Simmel, @arI e Rirt% como pioneiros da Sociologia Srbana propuseram uma diferencia$'o em pensar as rias cidades e!istentes, especificamente a cidade urbana, #ue & caracteri:ada n'o s por aspectos f+sicos e dimensionais, mas principalmente pelos aspectos sociais, pela crescente di is'o do trabal%o, alori:a$'o da economia monetria e mobilidade dos indi +duos no campo das rela$.es scio espaciais. Referncias bibliogrficas @arI, Kobert. A cidadeM sugest.es para a in estiga$'o do comportamento %umano no meio urbano. In Vel%o, Oct io Guil%erme (org.). % fen)meno urbano. GuanabaraM Kio de Taneiro, QV ed., p. N8 a 85, 12>5. Simmel, Georg. As metrpoles e a Vida Mental. In *idelidade e +ratid!o e %utros ,extos- Kelgio 9WXguaM 0isboa, p.56 a 2Q, N33Q. Rirt%, 0ouis. O urbanismo como modo de ida. In Vel%o, Oct io Guil%erme (org.). % fen)meno urbano- GuanabaraM Kio de Taneiro, QV ed., p. 23 a 114, 12>5. Outros artigos em @ortugu&s