Repblica Bolivariana de Venezuela Federacin de Iglesias Libres Pentecostales De Venezuela Instituto Bblico F.I.E.L cleo !

"agua

#n$lisis Del Libro Deuterono%io

Integrantes& Pro.& Ra.ael Flores. 'ul%an (urtado. )ar*orie +olrzano. )a,erlis -arca.

/ulio0 1231

Libro de Deuterono%io A los israelitas les es ordenado recordar cuatro cosas: La fidelidad de Dios, la santidad de Dios, las bendiciones de Dios, y las advertencias de Dios. Los primeros tres captulos resumen el viaje de Egipto a su ubicacin actual, Moab. El captulo ellos. Los captulos del # al $% son una repeticin de la ley. Los Die& Mandamientos, las leyes concernientes a los sacrificios y das especiales, y el resto de la ley es dada a la nueva generacin. 'e prometen bendiciones para a!uellos !ue obede&can (#:$)* %:+,-+)* ++:+..+#/, y el 0ambre es prometida para a!uellos !ue !uebranten la ley (++:+%-+,/ El tema de las bendiciones y las maldiciones contin1a en los captulos $,-.2. Esta porcin del libro termina con una clara eleccin presentada ante 3srael: 4os 0e puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin*5.6 El deseo de Dios para 'u pueblo se encuentra en lo !ue 7l recomienda: 45escoge, pues, la vida6 (.2:+)/. En los captulos finales, Mois8s e90orta al pueblo* comisiona a su sucesor :osu8* escribe un c;ntico* y da la bendicin final a cada una de las tribus de 3srael. El captulo . relata las circunstancias de la muerte de Mois8s. 7l subi al monte <isga, desde donde el 'e=or le mostr la >ierra <rometida a la cual 8l no entrara. A los +$2 a=os de edad, pero a1n con una buena visin y con el vigor de su juventud, Mois8s muri en la presencia del 'e=or. El libro de Deuteronomio termina con un corto obituario sobre este gran profeta. #utor& Mois8s escribi el Libro de Deuteronomio, el cual es de 0ec0o una coleccin de sus sermones a 3srael, justo antes de !ue cru&aran el :ord;n. 4Estas son las palabras !ue 0abl Mois8s6 (+:+/. Alguien m;s (probablemente :osu8/ pudo 0aber escrito el 1ltimo captulo. o%bre del libro& Derivado de dos palabras griegas, deuteros, !ue significa es un llamado a la obediencia, para ser fieles al Dios !ue fue "iel con

?segunda?, y no%os, ?ley?

)arco (istrico&

La generacin pasada de 3srael 0aba muerto en el

desierto* por lo tanto era importante !ue la ley fuera repetida y e9puesta a la nueva generacin antes de !ue entrara a la >ierra <rometida. "ontenido& @na serie de discursos y e90ortaciones dados por Mois8s en las

llanuras de Moab, antes de cru&ar el :ord;n. 4e%a Principal& pasada. Pensa%iento "lave& El re!uisito clave de la obediencia. @n recuento de las leyes proclamadas en el 'ina, con un

llamado a la obediencia, me&clado con un repaso a la e9periencia de la generacin

El 4tulo& La forma 0ebrea Debarim (?palabras?/ es el ttulo del !uinto libro del <entateuco. La 'eptuaginta lo llam Deuteronomio. El significado de este t8rmino griego es, propiamente, ?segunda ley?, aun!ue debe observarse !ue, aplicado al presente libro, no cabe entenderlo en el sentido de una ley diferente de la ?primera? (la mosaica/, sino de una repeticin de ella. La +ituacin (istrica& La llegada de los israelitas a tierras de Moab es el 0ec0o !ue pr;cticamente se=al el final del recorrido iniciado en Egipto cuarenta a=os atr;s (+../. Las llanuras de Moab, al este del :ord;n, fueron la 1ltima etapa de a!uel largusimo recorrido, en el curso del cual fueron cayendo, uno tras otro, los miembros del pueblo !ue 0aban vivido los tiempos de esclavitud y !ue luego, colectivamente, 0aban protagoni&ado el drama de la liberacin (+.. A.)* cf. Bm + .$+A.C/. Ese fue el castigo de la pertina& rebelda de 3srael: !ue, De9ceptuando a Ealeb 0ijo de :efone y a :osu8 0ijo de BunF, ninguno de !uienes pertenecan a la generacin del 89odo entrara en Eana;n. Bi si!uiera el propio Mois8s, el fiel gua, legislador y profeta (+.. A 2* . .+A#* cf. Bm + .$+A.C/. En Moab, frente a :eric, comprendiendo !ue ya estaba muy cerca el t8rmino de su vida, Dresolvi Mois8s proclamar esta leyF al pueblo (+.#/. Lo reuni, pues, por 1ltima ve&, para entregarle lo !ue podra llamarse su ?testamento espiritual?. Ante Dtodo 3sraelF (+.+/, Mois8s evoc los a=os vividos en com1n, instruy a los

israelitas acerca de la conducta !ue 0aban de observar para ser realmente el pueblo de Dios y les record !ue su permanencia en la >ierra <rometida dependa de la fidelidad con !ue observaran los mandamientos y preceptos divinos (C.++A $2/. Fec5a de su Escritura& Estos sermones se produjeron durante el perodo de los 2 das previos a la entrada de 3srael a la >ierra <rometida. El primer sermn fue pronunciado en el primer da del onceavo mes (+:./, y los israelitas cru&aron el :ord;n ,2 das despu8s, en el da d8cimo del primer mes (:osu8 :+)/. Gestando los .2 das de duelo despu8s la muerte de Mois8s, (Deuteronomio . :C/, tenemos los restantes 2 das. El a=o era el + +2 a.E. Propsito de la Escritura& @na nueva generacin de israelitas estaba por entrar a la >ierra <rometida. Esta multitud no 0aba e9perimentado el milagro del Mar Gojo o escuc0ado la ley dada en el 'ina, y ellos estaban a punto de entrar a una nueva tierra !ue ofreca muc0os peligros y tentaciones. El libro de Deuteronomio les fue dado para recordarles la ley y el poder de Dios. Versos "lave& 4Bo a=adir8is a la palabra !ue yo os mando, ni disminuir8is de ella, para !ue guard8is los mandamientos de :e0ov; vuestro Dios !ue yo os ordene.6 (Deuteronomio :$/ 4Hye, 3srael: :e0ov; nuestro Dios, :e0ov; uno es. I amar;s a :e0ov; t1 Dios de todo tu cora&n, y de toda tu alma, y con todas tus fuer&as. I estas palabras !ue yo te mando 0oy, estar;n sobre tu cora&n* y las repetir;s a tus 0ijos, y 0ablar;s de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.6 (Deuteronomio %: -,/ 4I les dijo: Aplicad vuestro cora&n a todas las palabras !ue yo os testifico 0oy, para !ue las mand8is a vuestros 0ijos, a fin de !ue cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley. <or!ue no os es cosa

vana* es vuestra vida, y por medio de esta ley 0ar8is prolongar vuestros das sobre la tierra adonde vais, pasando el :ord;n, para tomar posesin de ella.6 (Deuteronomio .$: %- ,/ Re.erencias Pro.6ticas& Muc0os temas del Buevo >estamento se encuentran presentes en el libro de Deuteronomio. El primero entre ellos es la necesidad de guardar perfectamente la Ley Mosaica y la imposibilidad de lograrlo. Los interminables sacrificios necesarios para la e9piacin de los pecados del pueblo A !uienes consistentemente transgredan la Ley A encontrara su cumplimiento en el 1ltimo y 4definitivo6 sacrificio de Eristo (Jebreos +2:+2/. Debido a 'u obra de e9piacin en la cru&, ya no necesitaramos m;s sacrificios por el pecado. La eleccin de Dios por los israelitas como 'u pueblo especial, prefigura 'u eleccin de a!uellos !ue creeran en Eristo (+ <edro $:)/. En Deuteronomio +C:+#-+), Mois8s profeti&a la llegada de otro profeta A el 1ltimo <rofeta !ue 0aba de venir y !uien es El Mesas. Al igual !ue Mois8s, 7l recibira y predicara la revelacin divina, y guiara a 'u pueblo (:uan %:+ * ,: 2/ El "ontenido Del Libro& El Deuteronomio (KDt/, al igual !ue otros te9tos de car;cter normativo recogidos en el <entateuco, pone de manifiesto lo !ue Dios re!uiere de su pueblo escogido. I lo 0ace disponiendo concretamente el mandamiento !ue :es1s calific de ?principal?: DAmar;s a :e0ov;, tu Dios, de todo tu cora&n, de toda tu alma y con todas tus fuer&asF (%.#* cf. Mc +$..2/. Estas palabras son la m8dula espinal de todo el discurso mosaico, !ue a0ora asume un car;cter m;s personal !ue cuando el pueblo lo escuc0aba en el 'ina (llamado DJorebF en Dt, salvo en ...$/, por!ue all Mois8s se limit a transmitir lo !ue reciba de Dios, mientras !ue en Moab se e9presa en primera persona, para, en su calidad de profeta (+C.+#A+C/, revelarle al pueblo la voluntad del 'e=or ( . 2* #.+A#, $$A$,* $C.+/. El Deuteronomio pone de relieve esta imagen de Mois8s mediante frases introductorias como: DEstas son las palabras !ue 0abl Mois8s a todo 3sraelF (+.+* cf., p.e., +.., #* . * #.+/. @n lugar destacado ocupa en el libro el llamado ?cdigo deuteronmico? (cap. +$A$%/, !ue comien&a con una serie de Destatutos y decretosF (+$.+/ relativos al establecimiento de un solo

lugar de culto, de un solo santuario, al !ue todo 3srael estara obligado a acudir: DEl lugar !ue :e0ov;, vuestro Dios, escoja entre todas vuestras tribus... ese buscar8is, y all; ir8isF (+$.#* cf. v. +A$C/. A este n1cleo de car;cter legal, !ue aparece precedido de los dos grandes discursos de cap. +.%A . 2 y #.+A++..$, lo siguen algunas disposiciones complementarias (p.e., en cap. .+, el nombramiento de :osu8 como sucesor de Mois8s/, y tambi8n advertencias y e90ortaciones de ndole varia (cap. $,A.+/. Los 1ltimos captulos contienen el ?c;ntico de Mois8s?, las ?bendiciones a las doce tribus? (cap. .$A../, la muerte de Mois8s (. .#/ y su sepultura en un ignorado lugar de Moab (. .%/. El )ensa*e& La especial relacin !ue Dios establece con su pueblo es sin duda la proclamacin !ue el Deuteronomio subraya con mayor 8nfasis. :e0ov;, ciertamente, es el Dios creador del cielo y de la tierra (+2.+ /* pero, sobre la e9clusiva base de su amor, escogi Dios a 3srael para establecer con 8l una particular alian&a. Antes !ue el propio 3srael fuera llamado a la e9istencia, ya Dios lo 0aba elegido en los patriarcas Abra0am, 3saac y :acob, a !uienes prometi !ue sus descendientes 0eredaran la tierra de Eana;n (%.+2* ,.%AC/. El cumplimiento de la promesa est; permanentemente contemplado en el 0ori&onte del Deuteronomio, al evocar, por una parte, los 0ec0os !ue pusieron fin a la esclavitud de 3srael en Egipto y, por otra, los muc0os prodigios de !ue el pueblo fue testigo durante los a=os del desierto. I a0ora, junto a la margen oriental del :ord;n, cuando ya el cumplimiento de la promesa est; a punto de convertirse en una espl8ndida realidad, Mois8s e90orta a los israelitas a !ue libremente se atengan al compromiso a !ue el pacto de Dios los obliga: DHs 0e puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin* escoge, pues, la vida, para !ue vivas t1 y tu descendencia, amando a :e0ov;, tu Dios, atendiendo a su vo& y sigui8ndolo a 8lF (.2.+)A$2/. Al amor de Dios, 3srael debe corresponder con su entrega total y sin reservas, acatando la divina voluntad: DAmar;s, pues, a :e0ov;, tu Dios, y guardar;s sus ordenan&as, sus estatutos, sus decretos y sus mandamientos, todos los dasF (++.+/.

Es7ue%a del contenido& +. <rimer discurso de Mois8s (+.+A . )/ $. 'egundo discurso de Mois8s (#.+A++..$/ .. El cdigo deuteronmico (+$.+A$%.+)/ . Lendiciones y maldiciones ($,.+A$C.%C/ #. El pacto de Dios con 3srael ($).+A.2.$2/ %. Mltimas disposiciones. Muerte de Mois8s (.+.+A. .+$/ #plicacin Pr$ctica& El libro de Deuteronomio subraya la importancia de la <alabra de Dios. Es una parte vital de nuestras vidas. Aun!ue ya no estamos bajo la ley del Antiguo >estamento, a1n somos responsables de sujetarnos a la voluntad de Dios en nuestras vidas. La simple obediencia trae bendicin, y el pecado acarrea sus propias consecuencias. Binguno de nosotros est; 4por sobre la ley.6 A1n Mois8s, el lder y profeta elegido por Dios, necesitaba obedecer. La ra&n por la !ue no se le permiti entrar a la >ierra <rometida, fue por!ue desobedeci el claro mandato del 'e=or (B1meros $2:+$/. Durante el tiempo de 'u tentacin en el desierto, :es1s cit tres veces el libro de Deuteronomio (Mateo /. Al 0acerlo, :es1s nos ilustr la necesidad de guardar la <alabra de Dios en nuestros cora&ones, para !ue no pe!uemos contra 7l ('almo ++):++/. Al igual !ue 3srael recordaba la fidelidad de Dios, tambi8n debemos 0acerlo nosotros. El paso a trav8s del Mar Gojo, 'u santa presencia en el 'ina, y la bendicin del man; en el desierto, debe ser tambi8n de ;nimo para nosotros. @na buena manera de seguir adelante, es tomarnos un momento y mirar 0acia atr;s para ver lo !ue Dios 0a 0ec0o. >ambi8n tenemos el 0ermoso cuadro en Deuteronomio de un Dios amoroso, !uien desea una relacin con sus 0ijos. El 'e=or nombra el amor como la ra&n por la !ue 7l sac a 3srael de Egipto 4con mano poderosa6 y los redimi (Deuteronomio ,:,-)/. NOue cosa tan maravillosa es estar libres de la esclavitud del pecado y ser amados por un Dios todopoderoso.

Bibliogra.a