Indroduccin a la F Moderna: RENACIMIENTO, RACIONALIMO Y EMPIRISMO

1.- EL RENACIMIENTO: CIENCIA Y HUMANISMO EN EL ORIGEN DE LA MODERNIDAD. a/ CONTEXT ALI!ACI"N: 1/ Debemos primero de contextualizar y definir qu es el Renacimiento, luego desarrollar la revolucin cientfica y, por ltimo, exponer el tambin surgido movimiento !umanista" #/ $a %odernidad es el nombre con el que conocemos tanto el movimiento filosfico &'ilosofa %oderna( como el perodo !istrico &)istoria %oderna(, y se suele subdividir en tres perodos tanto !istricos como filosficos * 1( +l Renacimiento &mitad s",-. mitad s",-/(, y se localiza sobre todo en /talia" #( +$ 0arroco &mitad s",-/.s",-//(, se localiza en 'rancia e /nglaterra" 1( $a /lustracin &s",-//.s",-///(, tambin en 2lemania adem3s de 'rancia e /nglaterra" 1/ 4i pudiramos considerar la modernidad 5como una casa5, el Renacimiento sera el recibidor &la recibe(, el 0arroco sera el saln &la acoge y desarrolla( y la /lustracin sera el patio trasero &la despide(" 6/ El Renacimiento lo po emo! e"ini# a grandes rasgos de la siguiente manera* 1( +s un perodo de ruptura con un pasado medieval #( +s un 5re.nacer5 de todo lo cl3sico grecolatino, una vuelta y revalorizacin de ese mundo en todos sus aspectos" 1( +s una poca de profundos cambios, descubrimientos e inventos" 6( +s una poca de esplendor artstico"

7/ 8or lo que respecta al 3mbito filosfico y cientfico, !e intenta o"#ece# $na n$e%a ima&en el Hom'#e ( el M$n o 'a!a a en la in!tancia e la #a)*n.

#/ CIENCIA RENACENTISTA: EL NAT RALISMO 9/ 2!ora se produce una +Re%ol$ci*n Cient,"ica+- la implantacin de un nuevo modelo epistemolgico para explicar la realidad, que va a provocar una situacin de crisis y desgarramiento"

:/ $a nueva imagen de la ;aturaleza &'isis( y del <niverso &=osmos( la podemos considerar ya como 5cientfica5, y se opone a la visin anterior que duraba ya casi 1">?? a@os, remont3ndose a 2ristteles y 8tolomeo, y que podemos sintetizar en lo siguiente* 1( 'rente al Aeoestatismo a!ora Aeodinamismo" #( 'rente al Aeocentrismo a!ora )eliocentrismo" 1( 'rente a rbitas =irculares a!ora +lpticas" 6( 'rente a =ontacto fsico permanente a!ora 'uerzas Distantes" 7( 'rente al mundo 'inito y )eterogneo a!ora /nfinito y )omogneo" >/ +sta nueva visin de la realidad viene proporcionada por una n$e%a Meto olo&,a Cient,"ica- una nueva forma de mirar y pensar las cosas muy distintas a las utilizadas anteriormente"

B/

$a nueva metodologa se basa en dos rasgos b3sicos* 1( La impo#tancia e la E.pe#imentaci*n: saber mirar las cosas a travs de la observacin meticulosa buscando las causas de los fenmenos y las leyes de la naturaleza impresas en los cuerpos con ayuda de los nuevos instrumentos tcnicos disponibles, dise@ando para el final alg n experimento v3lido &de influencia aristotlica(" #( El $!o e la Matem/tica: todo fenmeno !a de formularse en trminos matem3ticos con el fin de conocerlos cientficamente &de influencia platnica(" 1?/ +ntre los dos mtodos cientficos principales que se formulan en esta poca podemos citar* 1( %todo 5/nductivo5 de 'rancis 0acon* consiste en saber inducir el todo de la parte" #( %todo 5Resolutivo.=ompositivo5 de Aalileo* ser3 concebido como el mtodo m3s cientfico y seguro de los existentes" 11/ 8ara terminar, recordemos brevemente a los p#incipale! cient,"ico! #enacenti!ta! as como sus principales aportaciones* 1( ;icol3s =oprnico &16:1.1761(* Aeodinamismo y )eliocentrismo" #( Cuan Depler &17:1.191?(* Erbitas elpticas y Din3mica =eleste" 1( Aalileo Aalilei &1796.1961(* 8rincipio de /nercia y %ec3nica Ferrestre" 6( 'rancisco 0acon &1791.19#9(* %todo /nductivo" 7( Fic!o 0ra!e &1769.19?1(* astrnomo importante" 9( $eonardo da -inci &167#.171B(* autor polifactico"

#/ FILOSOF$A RENACENTISTA: EL % MANISMO 1#/ Cunto a la revolucin cientfica, la otra gran aportacin del Renacimiento a la %odernidad es el H$mani!mo- que podemos definir con los siguientes rasgos* 1( %3s que una escuela, teora o sistema filosfico es un 5movimiento intelectual5 compuesto principalmente por italianos &librepensadores(" #( 4upone un redescubrimiento y exaltacin del )ombre seg n los valores cl3sicos a!ora fortalecidos, como la racionalidad, el laicismo, la apertura, la libertad, la dignidad, el dinamismo, el progreso, la creatividad, la tolerancia, etc"

1( 4e ocupan tambin del tema de la ;aturaleza, que conceban como el escenario natural donde se desarrolla la vida !umana, como su entorno propio y amigo donde realizarse" 6( ;o obstante, los temas principales que abordar3n los !umanistas ser3n los asuntos polticos, morales y Gurdicos respecto del )ombre &2ntropos( y de su convivencia en 4ociedad &8olis( en la b squeda permanente de un +stado perfecto y utpico" 11/ +n torno a esta n$e%a %i!i*n el Hom'#e: 1( 'rente al Feocentrismo a!ora 2ntropocentrismo" #( 'rente al 8rovidencialismo a!ora 5$iberalismo5" 1( 'rente al devenir de la !istoria !umana como Retroceso a!ora como 8rogreso" 6( Destacan los autores +rasmo de Rotterdam &169:.1719(, Aiovanni 8ico della %irandola &1691.16B6( y Aiordano 0runo &176>.19??(" 16/ Respecto de la n$e%a ima&en e la Socie a estar3 presidida por los tres rasgos anteriormente se@alados &antropocentrismo, liberalismo y progreso(, siempre puestos al servicio del concepto de +stado entendido como una unidad geogr3fica, poltica y cultural" 17/ 2!ora se multiplican los intentos de reformular la 5utopa platnica5" Dic!a empresa la intentaron !umanistas como ;icol3s %aquiavelo &169B.171?, El Prncipe), Fom3s %oro &16>?.1717, Utopa) y Fom3s =ampanella &179>.191B, La Ciudad del Sol).

0.- CARACTER1STICAS GENERALES DEL RACIONALISMO. De!ca#te! inaugura el racionalismo, doctrina metafsica y epistemolgica de los siglos ,-// y ,-///, cuyas caractersticas esenciales son* 1( +xiste una nica Razn universal e idntica para todos" #( Fotal capacidad cognoscitiva &desprecio de los sentidos, la fe, la 2utoridad, la 4upersticin, la Fradicin, el Destino(" 1( /nnatismo* los 8rimeros 8rincipios y las /deas metafsicas y matem3ticas" 6( Rec!azo a las experiencias !istricas y culturales" 7( /deal de =iencia Deductiva* el propio funcionamiento de la Razn es deductivo" 9( 4educcin por el %todo %atem3tico &es el nico riguroso y universal(" :( =orrespondencia entre el orden del pensamiento y de la realidad" >( Recurso a Dios para garantizar dic!o orden"

2.- INTRODUCCI3N: EL EM4IRISMO DE LOC5E Y HUME. 1/ +l Empi#i!mo es el !i!tema "ilo!*"ico que se da en /nglaterra durante la segunda mitad del siglo ,-// y la primera mitad del siglo ,-///, que se enfrenta radicalmente al Racionalismo continental, y al cual pertenecen autores como 6$an Loc7e- 6o#&e 8e#lele( ( Da%i H$me- quienes afirman tres tesis fundamentales* 1( $a E.pe#iencia es la fuente de donde emerge todo conocimiento verdadero, as como el lmite que no debe ser traspasado &crtica al racionalismo deductivo(" #( Dic!as experiencias se registran en la mente en forma de I ea! A 9$i#i a!, y que por tanto no nacen con el mismo individuo &crtica al innatismo(" 1( <n conocimiento ser3 verdadero si es verficado empricamente por los Senti o! &crtica a la evidencia cartesiana(" #/ +l empirismo va a coincidir con el racionalismo en su o#ientaci*n cla#amente +&no!eol*&ica+- pero se va a separar racicalmente en su p#eten!i*n +meta",!ica+ &abandona la reflexin sobre los temas tradicionales de 2lma, %undo y Dios, as como otras muc!as crticas a los autores racionalistas , en especial a Descartes(" 8or el contrario, va a centrar toda su investigacin en el Enten imiento :$mano, tratando de explicar el origen, el funcionamiento, las facultades cognoscitivas por las que se rige y, en definitiva, todos los asuntos ad!erentes a la tarea peculiar del conocer" 1/ E!te inte#;! en el conocimiento en general &Anoseologa( y el conocimiento cientfico en particular &+pistemologa( !e #emonta ya a algunos autores de la +scol3stica tarda como Ro&e#io 8acon ( G$ille#mo e Oc7am, pero sobre todo a los cientficos renacentistas, en particular a <#anci!co 8acon &mtodo /nductivo( ( Galileo &mtodo Resolutivo.=ompositivo(" H tambin tendramos que citar ya en el mismo siglo ,-///, la tremenda la'o# apo#ta a po# I!aac Ne=ton &1961.1:#:(, quien va a culminar ya definitivamente la ciencia de la 'sica con toda clase de descubrimientos revolucionarios, tanto de car3cter terico &leyes de la Din3mica(, de car3cter tcnico &microscopio, termmetro, etc( como de car3cter metodolgico &va a formular el mtodo cientfico llamado 5)ipottico.Deductivo5 a travs de una sntesis de aspectos diversos como lo deductivo de Descartes, lo matem3tico de Aalileo, lo inductivo de 0acon y lo experimental del +mpirismo(" 6/ 6HON LOC5E nace en Irinton en 1"91# y muere en 1":?6, de educacin refinada y liberal, !ombre polifactico perteneciente a la <niversidad de Jxford, de buena situacin econmica, y entregado de lleno a la investigacin cientfica" /ntervino en poltica, viaG muc!o por +uropa, y es considerado el gran iniciador de la filosofa empirista" +ntre sus muc!as obras destaca Ensayo sobre el entendimiento humano" 7/ DA>ID HUME nace en +dimburgo en 1":11 y muere en 1"::9" /ngres en la <niversidad de su ciudad natal pero pasar3 luego muc!o tiempo en 'rancia" +n dos ocasiones le deniegan la =3tedra de 'ilosofa %oral y de $gica, por lo que tuvo que ganarse la vida como preceptor de aristcratas importantes" +s considerado el mayor filsofo empirista y con una gran influencia posterior" +ntre sus muc!as obras destacan Tratado de la naturaleza humana e In esti!aci"n sobre el conocimiento humano.