Caro/a aspirante: Sugerimos ler minuciosamente os artigos da presente Introduo ao Estudo Esotrico da ESCOLA.

Uma vez que tenha refletido profundamente sobre os mesmos e tomado a deciso de iniciar os estudos da ESCOLA ARCANA, siga os passos indicados abaixo, conforme tenha ou no a possibilidade de faz-lo via Internet: b. 1. Por Internet: Envie um e-mail a sophia@lucis.org solicitando o acesso ao Formulrio e ao Questionrio de Ingresso, com as indicaes dos passos a seguir. Receber o link para o Formulrio e o arquivo contendo o Questionrio a preencher. Primeiro preencha o Questionrio de Ingresso com suas respostas e, ao terminar, entre no Formulrio utilizando o link, preencha os seus dados e anexe o arquivo do Questionrio em PDF ou no no mesmo DOC. c. 2. Por Correio Postal ou pessoalmente na Sede: Dirija-se Sede e solicite o Formulrio e o Questionrio de Ingresso. Depois de preencher o Formulrio com todos os seus dados e responder ao Questionrio de Ingresso, envie-os Sede.
O horrio de recepo na Sede s segundas-feiras e quintas-feiras, das 14h00 s 18h00.

Solicitamos que utilize folhas de tamanho Carta em todos os textos que enviar (questionrio, lies, relatrios, etc.) para facilitar a organizao do nosso arquivo, o qual est predefinido neste formato. A ESCOLA no estabelece taxas. A colaborao1 determinada pelo prprio estudante e implica em parte do trabalho em sua conscincia com relao sua responsabilidade frente ao Servio de difuso da SABEDORIA ETERNA. Assim como no passado o dinheiro foi instrumento do egosmo do homem, agora ter que ser instrumento da sua boa vontade (Discipulado na Nova Era). Gostaria de pedir algo mais, a voc e ao grupo que l as minhas palavras. O dinheiro manifestao de energia. Toda energia pode ser aplicada de diferentes maneiras, sendo, assim, uma fora impessoal e cega. Pode ser empregada de forma egosta ou altrusta. Nisto reside a principal diferena. O motivo e o pensamento criador determinam o poder criador de todo indivduo, grupo ou centro. Determinem seu motivo, empreguem habilidade na ao; isto envolver a correta meditao preliminar, alm do correto pensar; recebero ento o que necessitam (O Tibetano). Receba saudaes fraternais do
GRUPO DA SEDE
FUNDACIN LUCIS

Os meios de efetuar as contribuies variam de acordo com o local de residncia. A consulta pode ser feita por correio eletrnico a infocontribuciones@lucis.org atravs da qual receber uma resposta automtica com a informao.

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

SOBRE A CINCIA ESOTRICA

A NATUREZA DO ESOTERISMO Uma das definies mais inadequadas j dadas sobre o esoterismo de que ele diz respeito ao que est oculto e velado, mas que, embora pressentido, permanece desconhecido. Com isso se quer insinuar que ser esoterista estar entre os que procuram penetrar em certo reino secreto, onde o estudante comum no tem permisso para entrar. Se isto fosse tudo, ento o desenvolvimento de cada cientista e mstico representaria a aproximao de tipo mental e de tipo emocional ao mundo do esoterismo e das realidades ocultas, o que no seria exato. O mstico jamais um verdadeiro esoterista, porque no se ocupa conscientemente de foras nem de energias, mas de algo indefinido chamado Deus, Cristo, Bem-amado e que , portanto, aquilo que satisfaz ou anseia a sua alma. O cientista que atualmente estuda e penetra com tanta rapidez no mundo das foras e energias , na realidade, um verdadeiro esoterista, embora em seu esforo por controlar as energias que busca, nega a fonte de origem. Isto no tem importncia, porque mais adiante reconhecer a fonte de onde emanam. A abordagem bsica daqueles que procuram captar o esoterismo ou ensin-lo aos estudantes consiste em enfatizar o mundo das energias e reconhecer que, por trs de tudo o que acontece no mundo dos fenmenos (quero significar os trs mundos da evoluo humana), existe o mundo das energias, as quais so de maior diversidade e complexidade, mas todas se movem e atuam sob a lei de Causa e Efeito. desnecessrio assinalar a natureza prtica desta definio, como tambm indicar como pode ser aplicada vida do aspirante, da comunidade e dos assuntos mundiais, ou nos condicionantes nveis imediatos das energias espirituais experimentais que constantemente procuram fazer impacto ou contato com o mundo fenomnico. Isto feito sob a direo espiritual, a fim de complementar o Plano. O afirmado acima de vital importncia; comporta as demais afirmaes, a implcitas, e a primeira verdade importante que cada aspirante deve conhecer sobre o esoterismo e aplicar aos mistrios e universalidade do que move os mundos e fundamenta o processo evolutivo. A primeira tarefa do esoterista consiste em captar a natureza das energias que procuram condicion-lo e que se expressam no plano fsico atravs do seu equipamento ou veculo de manifestao. Assim, o estudante esoterista deve compreender que:

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

1. Ele um conjunto de foras herdadas e condicionadas pelo que foi, alm de uma grande fora antagonista que no um principio e que chamamos de corpo fsico. 2. Ele sensvel a certas energias que, embora hoje desconhea e no possa utilizar, deve se tornar cada vez mais consciente delas para poder penetrar com mais profundidade no mundo das foras ocultas. H energias que poderiam ser malignas para ele se trabalhasse com elas e, portanto, deve saber diferenci-las e descart-las; h outras energias que dever aprender a empregar porque so benficas e aumentaro seu conhecimento, portanto, deve consider-las boas. Tenham em conta que as energias em si no so boas nem ms. A Grande Loja Branca, nossa Hierarquia espiritual, e a Loja Negra, empregam as mesmas energias universais, mas com diferentes motivos e objetivos; ambas so formadas por esoteristas treinados. Portanto, o esoterista em treinamento dever: 1. Tornar-se consciente da natureza das foras que constituem o equipamento da sua personalidade e que ele prprio manifestou magneticamente nos trs mundos, as quais formam uma combinao de foras ativas. Ele deve aprender a diferenciar entre a energia estritamente fsica, que responde automaticamente a energias internas e outras, e as que so oriundas dos nveis emocionais e mentais da conscincia, que se enfocam atravs do corpo etrico, o qual, por sua vez, mobiliza e energiza o seu veculo fsico para certas atividades. 2. Tornar-se sensvel s energias impulsionadoras da alma, que emanam dos nveis mentais superiores, as quais procuram controlar as foras do triplo homem quando alcanou determinado grau definido de evoluo. 3. Reconhecer as energias que condicionam seu meio ambiente, vendo-as no como fatos ou circunstncias, mas como energias em ao; por esse meio aprende a abrir caminho por trs da cena dos acontecimentos externos e chega ao mundo das energias, procurando fazer contato e se capacitar para empreender determinadas atividades. Penetra, assim, no mundo dos significados. Os fatos e circunstncias, os acontecimentos e fenmenos fsicos de todo tipo, so simplesmente smbolos do que ocorre nos mundos internos, mundos em que o esoterista deve penetrar at onde a sua percepo permitir; portanto, descobrir sequencialmente mundos que lhe exigiro uma penetrao cientfica. 4. Para a maioria dos aspirantes, a Hierarquia um reino esotrico que requer revelao e aceita ser penetrado. Escolho as minhas palavras cuidadosamente, a fim de evocar uma resposta esotrica. ... reconhecer entre energia e fora, saber discriminar entre os diversos tipos de energia, tanto com relao a eles prprios como aos assuntos mundiais, e comear a relacionar o que se v e experimenta com o invisvel, o que condiciona e o que determina. Esta a tarefa do esoterista.

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

... As igrejas e os homens devem aprender que nada existe no mundo dos fenmenos, foras e energias que no possa ser controlado pelo espiritual. Tudo o que existe , em realidade, esprito em manifestao. Os povos esto adquirindo mentalidade poltica e isto os Mestres veem como um grande passo para frente. Haver um grande progresso quando as pessoas espiritualmente orientadas inclurem esta rea relativamente nova do pensamento humano e sua atividade internacional dentro do campo da investigao esotrica. ... O esoterismo no , de modo algum, de natureza mstica e indefinida. uma cincia essencialmente a cincia da alma de todas as coisas e tem terminologia e leis prprias. Quando digo alma me refiro conscincia animadora que se encontra na natureza toda e nos nveis que esto fora da zona que, de maneira geral, chamamos de natureza. Os estudantes muitas vezes se esquecem de que todo nvel de conscincia, do superior ao inferior, um aspecto do plano fsico csmico e, em consequncia do ponto de vista do processo evolutivo de natureza material e do ponto de vista de determinados Observadores divinos absolutamente tangvel e formado de substncia criadora. O esoterista trabalha todo o tempo com substncia; tem a ver com a substncia vivente e vibrante de que so feitos os mundos e que herdada de um sistema solar anterior est matizada pelos fatos passados e, como j foi dito, tingida pelo carma. Tambm preciso observar que, assim como o plano fsico, to nosso conhecido, no considerado um princpio pelo estudante esoterista, tambm o plano fsico csmico (do ponto de vista das vidas csmicas) no , de maneira anloga, um princpio. H aqui muito material para reflexo. possvel afirmar que o esoterista se ocupa em descobrir e trabalhar com os princpios que energizam cada nvel do plano fsico csmico, mas que, na realidade, so aspectos da energia vital qualificada que atua dentro da substncia sem princpio e atravs dela. A tarefa do estudante consiste em no prestar ateno substncia forma da existncia e se conscientizar do que foi a fonte de produo da forma, em qualquer nvel especfico. A tarefa desenvolver em si mesmo a necessria sensibilidade e resposta qualidade da vida que predomina em cada forma, at chegar, com o tempo, qualidade da vida una que anima o planeta, em cuja atividade vivemos, nos movemos e temos o nosso ser. Para este fim deve, antes de tudo, descobrir a natureza das suas prprias energias qualificadas (cabe aqui a natureza dos raios regentes), as quais se expressam por meio dos seus veculos inferiores de manifestao, e depois por meio da sua personalidade integrada. Depois de alcanada uma parte deste conhecimento e se orientar para o aspecto da vida qualificada, o estudante comea a desenvolver o mecanismo interno e sutil, mediante o qual pode estabelecer contato com aspectos mais gerais e universais. Aprende, assim, a diferenciar entre a qualidade ou as predisposies crmicas da substncia sem princpio de que feita a sua forma, e todas as formas, e os princpios qualificados que procuram se expressar por meio dessas formas e, incidentalmente, redimi-las, salv-las e purific-las, a fim de que a substncia do prximo sistema solar seja de uma ordem superior do atual, e possa, em consequncia, responder melhor ao aspecto vontade do Logos.
ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

... O estudo esotrico, unido a uma forma de viver esotrica revela, em seu devido tempo, o mundo dos significados e conduz oportunamente ao mundo dos significados. O esoterista procura descobrir a razo dos porqus; luta com o problema dos fatos, acontecimentos, crises e circunstncias, a fim de alcanar o significado que estes possam ter para ele; quando descobre o significado de qualquer problema especfico, utiliza-o como estmulo para penetrar mais profundamente no mundo de significados que lhe foi ento revelado; aprende, assim, a incorporar seus pequenos problemas pessoais ao Todo maior, perdendo de vista o eu inferior e descobrindo o eu superior. O verdadeiro ponto de vista esotrico sempre o do Todo maior. O estudante v o mundo de significados como uma rede intrincada e estendida sobre todas as atividades e os aspectos do mundo fenomnico. A trama etrica o smbolo e o desenho desta rede, que se encontra entre os centros situados ao largo da coluna vertebral do indivduo, sua analogia microcsmica, como se fosse uma srie de portas de entrada no mundo mais amplo de significados. Na realidade, diz respeito verdadeira Cincia dos Centros, qual me referi com frequncia. So modos de entrar conscientemente (quando se desenvolvem e funcionam) em um mundo de realidades subjetivas e em certas fases da conscincia divina at agora desconhecidas. No entanto, o esoterismo no se preocupa com os centros como tais, posto que no um esforo para despertar cientificamente os centros, como creem muitos estudantes. O esoterismo, na realidade, o treinamento para obter a capacidade de atuar livremente no mundo dos significados; no se ocupa de nenhum aspecto da forma mecnica, mas totalmente do aspecto alma o aspecto do Salvador, do Redentor e do Intrprete e do princpio mediador entre a vida e a substncia. Este princpio mediador a alma do aspirante ou discpulo individual (se for possvel empregar termos que induzem a enganos), e tambm a anima mundi da totalidade do mundo. O esoterismo implica, portanto, em viver uma vida em harmonia com as realidades subjetivas internas, o que s possvel quando o estudante est inteligentemente polarizado e mentalmente enfocado, s tem utilidade quando ele capaz de se mover entre estas realidades internas com destreza e compreenso. O esoterismo implica, ainda, em compreender a relao que existe entre as foras e energias e o poder de utilizar a energia para reforar e depois empregar de forma criadora as foras com as quais entrou em contato, da sua redeno. O esoterismo usa as foras do terceiro aspecto (o da substncia inteligente) como receptoras das energias dos dois aspectos superiores e, ao faz-lo, salva, assim, a substncia. tambm a arte de fazer descer Terra as energias que emanam de fontes superiores, para aterr-las ou ancor-las. Temos um exemplo ilustrativo na atividade esotrica de um grupo mundial de estudantes que deu por resultado a divulgao do ensinamento sobre o Novo Grupo de Servidores do Mundo, introduzindo e fixando na conscincia da humanidade a realidade da existncia e do trabalho deste grupo fundamentalmente subjetivo; assim se centralizou o trabalho deste grupo e sua atividade redentora se intensificou.

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

Toda verdadeira atividade esotrica produz luz e iluminao; traz como resultado a intensificao e qualificao da luz herdada da substncia mediante a luz superior da alma no caso da humanidade atuar conscientemente. Portanto, podemos definir o esoterismo e sua atividade em termos de luz, mas me abstenho de faz-lo devido impreciso e aplicao mstica desenvolvida at agora pelos esoteristas nas ltimas dcadas. Se os esoteristas aceitarem, na forma mais simples, a afirmao da cincia moderna de que substncia e luz so termos sinnimos, e reconhecerem que a luz que podem verter sobre a substncia (ou seja, a aplicao da energia fora) tambm de natureza substancial, o tema poderia ser analisado de forma muito mais inteligente. O esoterista se ocupa da luz em seus trs aspectos, mas atualmente prefervel que se ocupe de uma abordagem diferente at que mediante desenvolvimentos, ensaios e experimentos conhea essas triplas diferenciaes em um sentido prtico e no somente terico e mstico. Devemos pagar alguns dos erros do passado. Dei diferentes definies em outros livros, algumas delas sumamente simples, as quais podero ter um significado hoje, porm, mais adiante, tero significados mais complexos. Gostaria de lanar um desafio a todos os esoteristas, que procurem fazer uma abordagem prtica do que delineei. Pediria a vocs que vivam uma vida redentora, desenvolvam a sensibilidade mental inata e atuem continuamente de acordo com o significado que h por trs dos assuntos mundiais, nacionais, comunitrios e individuais. Se o fizerem, a luz brilhar repentina e crescentemente sobre o caminho. Portanto, podero ser portadores de luz e saber que nessa luz vero a Luz, e tambm a vero seus semelhantes. O SENTIDO ESOTRICO Recebi a solicitao de definir de maneira mais clara o que quero significar por sentido esotrico. Significa, essencialmente, a capacidade de viver e funcionar subjetivamente, possuir o constante contacto interno com a alma e o mundo em que se encontra, e isto deve ser feito de forma subjetiva atravs do amor, demonstrado ativamente; da sabedoria, difundida constantemente e da capacidade de incluir e se identificar a si mesmo com tudo o que respira e sente, uma das caractersticas de todo verdadeiro Filho de Deus. Portanto, quero significar que preciso manter uma atitude mental interna, que pode ser orientada vontade em qualquer direo; poder governar e controlar a sensibilidade emocional, no somente do discpulo, como tambm daqueles com quem entra em contato. Pela fora do seu pensamento silencioso, capaz de levar luz e paz a tudo. Por meio deste poder mental pode se sintonizar com os pensamentos do mundo e o reino das ideias; pode discriminar e escolher os elementos e conceitos mentais que lhe permitiro, como trabalhador do Plano, exercer influncia em seu meio e revestir os novos ideais com a matria mental que facilitar o reconhecimento dos ideais no mundo comum do pensamento e do viver dirio. Esta atitude mental capacitar o discpulo a se orientar para o mundo das almas, e desse
ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

lugar de elevada inspirao e de luz descobrir seus colaboradores, estabelecer comunicao com eles e, unidos, colaboraro no desenvolvimento das intenes divinas. Possuir este sentido esotrico a principal necessidade dos aspirantes nesta poca da histria mundial. At que o captem em alguma medida e o utilizem, nunca podero fazer parte do Novo Grupo, nem trabalhar como magos brancos, e estas instrues continuaro a ser tericas e principalmente intelectuais, em vez de prticas e efetivas. Para cultivar este sentido esotrico interno necessrio, nas primeiras etapas do desenvolvimento, uma contnua meditao, mas medida que passa o tempo e o homem cresce espiritualmente, dar lugar forosamente a uma orientao espiritual constante e, ento, a meditao diria, como a compreendemos agora, no ser mais necessria. O desapego do homem pelas formas que utiliza ser to completo que viver sempre na posio do Observador, e desse ponto e atitude dirigir as atividades da mente, das emoes e das energias, que tornaro possvel e til a expresso fsica. A primeira etapa deste desenvolvimento e cultivo do sentido esotrico consiste em manter uma atitude de constante e desapegada observao. O QUE UMA ESCOLA ESOTRICA? Atualmente existem muitas escolas denominadas esotricas. So relativamente modernas. No me refiro quela escola esotrica que sempre existiu e que est presente em todas partes do mundo, que no tem um nome determinado nem est representada por nenhuma organizao exotrica, nem tem diretores. Esta nica e verdadeira escola sempre atendeu a necessidade daqueles buscadores que atravs das eras solicitaram admisso aos mistrios e foram admitidos, depois de cumprirem os requisitos. Refiro-me s inmeras escolas msticas, metafsicas, teosficas, rosa-cruzes e s ordens ocultas que existem em todas as partes. Estas organizaes so compostas de grupos de pessoas que possuem uma devota inteno espiritual, encontram-se animadas por grandes aspiraes e se renem em torno de determinado Instrutor e seus ensinamentos. O Instrutor lhes transmite a sua interpretao pessoal do ensinamento acadmico ocultista e destaca a necessidade de obter a pureza de um correto proceder e a urgncia de percorrer o Caminho, e que ele, como Instrutor, a suma autoridade. Esta etapa, na histria do esoterismo, foi um bom trabalho de preparao, porque apresentou ao pblico a natureza da Doutrina Secreta, os ensinamentos esotricos e o governo interno do mundo. A existncia dos Mestres de Sabedoria que trabalham com a Hierarquia planetria sob a direo do Cristo foi amplamente difundida com a terminologia teosfica ortodoxa e a especulao metafsica hindu ou crist. Muito conhecimento foi transmitido. O complicado processo da criao divina e a consequente manifestao de Deus produzem um grande estmulo e desenvolvimento mental, mas em geral trazem pouca compreenso verdadeira. As escolas esotricas se preocupam

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

em desenvolver a verdadeira compreenso. Foram difundidas certas regras elementares destinadas, em primeiro lugar, a purificar a natureza emocional ou de desejos; foram tratadas extensamente questes tais como a diversidade de planos, os fogos criadores e as diferenciaes na substncia, assim como tambm os diversos setenrios que condicionam a vida, a conscincia e a forma. Nada disto ensinamento esotrico. Foi ensinada a devoo aos Mestres, mas foram definidos de forma inadequada. Diz-se que referidos Mestres esto especialmente interessados no Instrutor do grupo, e com frequncia informado aos amigos do Instrutor que eles foram aceitos pelo Mestre no crculo interno dos seus discpulos. Assim se forma dentro destes grupos, sem exceo, um crculo fechado de adeptos devotos ao Instrutor; estes devotos devem obedecer cegamente ao mesmo e aos mandatos do Mestre que, supostamente, so transmitidos ao Instrutor, violando assim a lei oculta de que um Mestre nunca d ordens nem espera obedincia. Hoje a mdia dos grupos esotricos composta de organizaes hermticas, exclusivas no que diz respeito aos seus membros, que fomentam um pernicioso sentido de mistrio e apresentam apenas verdades parciais, que s servem a um propsito, ou seja, atestar a existncia do real. Portanto, evidente que no existe uma verdadeira escola esotrica. A formao delas ainda uma esperana esperana que chegou a um ponto em que se pode fazer a devida preparao para que sejam estabelecidas. Isto no significa, de maneira alguma, condenar este grande servio leal, mas sem inspirao. Os estudantes devem saber que as escolas com as quais esto familiarizados so de carter apenas preparatrio, cheias de falhas, baseadas na debilidade ou fora do Instrutor que as fundou; encontram-se, portanto, coloridas pela nfase sobre a personalidade, as exigncias de lealdade e a m interpretao e aplicao dos ensinamentos. No entanto, foram teis como pilares indicadores do futuro. No havia chegado o momento de estabelecer verdadeiras escolas esotricas. A humanidade no estava preparada. No entanto, existem hoje homens e mulheres inteligentes que justificam a formao de escolas de treinamento mais avanado. Elas constituiro os fundamentos das escolas futuras, que aparecero sob a lei da evoluo. As escolas esotricas no so uma exceo ao processo evolutivo e aparecem sempre em resposta demanda do homem e quando assim requer o seu desenvolvimento mental. As escolas que atuam agora devem comear a se renovar, descartando o no essencial e separando as verdades que so realmente ocultas, e assim ter uma clara viso do objetivo do treinamento esotrico. Isto ainda no foi feito. Deve ser bem compreendida a disciplina a que o nefito ter de se submeter no futuro e sero ensinadas as tcnicas corretas para este fim; o exposto acima deve ser levado a um nvel mais elevado que na atualidade. O ensinamento deve se separar da tendncia teolgica atual e dos pronunciamentos autocrticos. Muitas escolas ocultistas, as internas e as diversas sees chamadas esotricas, foram responsveis por estas expresses dogmticas.

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

Mais adiante aparecero instrutores que tero uma verdadeira compreenso sobre a natureza espiritual da sua autoridade. Referida autoridade no se basear nos mistrios nem no que ele pode proclamar, mas em uma vida vivida de acordo com os ideais mais elevados e a apresentao de um ensinamento que evocar o respeito e a resposta intuitiva do discpulo. O Instrutor do futuro assinalar simplesmente o Caminho, o percorrer com o discpulo e far ressaltar as antigas regras, mas com uma nova interpretao. No se colocar (como ocorre com frequncia) entre o grupo e a luz, ou entre o aspirante e o Mestre. Estas escolas preparatrias j esto em processo de formao, e a fundao da Escola Arcana, em 1923, foi parte deste esforo espiritual. Em princpios do prximo sculo surgir a primeira das verdadeiras Escolas de Iniciao. At certa data as chamadas escolas esotricas trataram com aspirantes no Caminho de Provao ou de Purificao. As escolas que agora se formam, tais como a Escola Arcana, ocupam-se de treinar discpulos e prepar-los para percorrer o Caminho do Discipulado para que, no futuro, possam fazer contato direto com os Mestres. As novas escolas que se estabelecerem no futuro admitiro e prepararo discpulos para percorrer o Caminho de Iniciao. Temos assim um esforo unificado e gradual, do qual os Mestres so responsveis. As escolas que agora se formam para treinar discpulos so de carter intermedirio e tm por objeto estabelecer uma ponte entre as escolas esotricas do passado e as verdadeiras escolas que aparecero mais frente. Resume-se da seguinte maneira:

1. Escolas Esotricas do Passado.

So as escolas com que estamos mais familiarizados, tais como as escolas internas de grupos teosficos, os rosa-cruzes e as incontveis organizaes msticas e metafsicas. Embora todas sejam de carter definidamente exotrico, so teis para despertar o interesse do pblico. Proporcionam valiosa informao a respeito dos trs mundos da evoluo humana, o fsico, o emocional e o mental. Destinam-se exclusivamente aos nefitos que se encontram no Caminho de Provao. Ocupam-se da aproximao a Deus por meio do corao e do profundo instinto humano, se o homem puder descobri-lo. 2. Escolas Esotricas do Presente. As escolas que esto se estabelecendo agora possuem maior conhecimento esotrico, que aplicado e organizado. Grande parte ainda terico, mas a teoria sempre deve preceder a prtica. Estas escolas levaro o ensinamento alm do que foi alcanado pelas escolas anteriores, elevandoo dos trs mundos ao reino da alma. Elas se ocuparo do mundo dos valores ocultos e sero de carter mental, fazendo ressaltar o conhecimento de Deus e no o sentimento de uma divindade

10

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

pressentida. As melhores escolas do passado alcanaram a integrao da personalidade e fizeram do mstico um dualismo essencial. As novas escolas buscam uma fuso mais elevada entre a personalidade integrada e a alma. Revelam que, por trs do dualismo mstico, etapa necessria, existe o fato oculto da identificao com o divino. 3. Escolas Esotricas do Futuro. Estas escolas sero verdadeiramente esotricas, pois a humanidade estar preparada. Evocaro e treinaro a conscincia superior do discpulo, ensinando a ele a trabalhar conscientemente em nveis espirituais e a atuar como alma nos trs mundos da evoluo humana, por meio de uma personalidade inteligente. Prepararo discpulos para a iniciao e os iniciados para que passem s iniciaes superiores. Enfatizaro o correto manejo de energias e foras, a sabedoria como resultado do conhecimento aplicado e os planos e trabalho da Hierarquia. Desenvolvero a intuio e produziro uma fuso superior entre o homem espiritual e o Uno universal. Dividirei o que tenho a dizer a respeito das escolas nas seguintes sees: I. II. Algumas definies do esoterismo. Como se forma uma Escola Esotrica.

III. Verdades fundamentais ensinadas nas novas escolas. O estudo destes temas nos ajudar a conhecer o que o ensinamento esotrico e a trabalhar como esoteristas, cumprindo o treinamento necessrio e aprendendo a percorrer corretamente o caminho. Os dirigentes e instrutores das chamadas escolas esotricas atuais devem enfrentar os fatos, por difceis que sejam. Se forem honestos e sinceros o faro alegremente, se adaptaro s necessidades da poca, valorizaro corretamente o seu lugar na escala da evoluo e decidiro para onde devem dirigir seus esforos. Nada pode deter os planos hierrquicos tal como foram delineados. Aqueles que no forem capazes de enfrentar a si mesmos e dar ao seu trabalho o real valor, descobriro que suas escolas prescreveram isto se observa hoje em todas partes. Aqueles que vislumbrarem a situao e forem capazes de perceber a viso do futuro, avanaro para uma maior utilidade, para a reconstruo vital e na direo de um servio mais amplo. I. Algumas Definies do Esoterismo. As palavras esotrico e oculto significam aquilo que est escondido; indicam o que est por trs das aparncias externas, e assinalam as causas que produzem aparncias e efeitos; referem-se ao mundo mais sutil de energias e foras que todas as formas externas velam e ocultam. Tratam do que deve ser conhecido antes de se desenvolver a conscincia inicitica.

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

11

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

No passado fez-se ressaltar as foras subjetivas, que no deixam de ser foras materiais ocultas no ser humano e, pelo geral, os poderes psquicos, tais como a clarividncia e a clariaudincia, que o homem tem em comum com os animais. Nas escolas do passado foi ressaltada de maneira extraordinria a pureza fsica e tudo que diz respeito purificao das formas por meio das quais a alma h de se manifestar. Esta purificao no de carter esotrico nem indcio de desenvolvimento esotrico ou espiritual. apenas um passo preliminar, muito necessrio, pois at que tal purificao se alcance no possvel fazer um trabalho mais avanado. As disciplinas fsicas so necessrias e teis e devem ser aplicadas em todas as escolas para principiantes; por meio delas o nefito adquire hbitos de pureza e constri o tipo de corpo de que o discpulo necessita para iniciar o verdadeiro trabalho esotrico. Este treinamento elementar permite ao nefito transferir sua conscincia do mundo tangvel do viver cotidiano para os mundos mais sutis das foras da sua personalidade. Assim se d conta das energias que deve manejar, e pressente vagamente o que h por trs delas a alma em seu prprio mundo, o Reino de Deus. As novas escolas se ocupam dos valores mais esotricos. Treinam o discpulo para trabalhar como alma nos trs mundos e o preparam para atuar no grupo de um Mestre como discpulo aceito. A maioria das escolas do passado descuidou da etapa de integrao da personalidade e do conhecimento treinado da vida nos trs mundos, sobre o qual o principiante precisa ser instrudo. De outro lado, ofereceu a tentadora perspectiva de fazer contato com um Mestre ou um dos Seus grupos, antes que o aspirante chegasse a ser uma personalidade integrada, quando apenas merecia ser qualificado como inteligente e sem ter estabelecido contato com a alma. Muito se enfatizou a devoo, e ainda hoje assim, ao Instrutor do grupo, s verdades enunciadas por este, ao Mestre , alm de uma determinao firme de merecer o ttulo de discpulos, para poder dizer algum dia conheo tal Mestre. Mas na oportunidade no foi dado ao principiante uma verdadeira ideia do discipulado nem das suas responsabilidades. As novas escolas que esto se formando comunicam ideias muito diferentes aos seus estudantes e empregam tcnicas de treinamento tambm muito distintas. 1. Uma escola esotrica ensina a relao da alma, o homem espiritual, com a personalidade. Esta a principal linha de abordagem para o estudante; o contato com a alma constitui seu primeiro grande esforo. Conhece a si mesmo e se esfora em trabalhar como alma consciente e no precisamente como personalidade ativa. Aprende a regular e a dirigir a sua natureza inferior mediante a compreenso tcnica da sua constituio, e a fazer fluir a luz, o amor e o poder da alma. Atravs do alinhamento, da concentrao e da meditao estabelece contato permanente com o ser espiritual interno e est em caminho de se converter em um servidor til para a humanidade. 2. Uma escola esotrica a ampliao no mundo fsico externo do grupo interno ou Ashram de um Mestre. Assim como se ensina ao discpulo individual a se considerar um canal para a alma e uma frente da conscincia do Mestre, assim tambm a verdadeira escola esotrica a frente de

12

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

determinado Grupo subjetivo espiritual ou Ashram, condicionado e impressionado pelo Mestre, como o o discpulo por sua alma. Tal Grupo, portanto, est em relao direta com a Hierarquia. 3. Uma verdadeira escola esotrica trabalha em quatro nveis de servio e de experincia. Isto permite ao discpulo se aproximar da humanidade e utilizar todas as suas faculdades. Nas escolas espirituais verdadeiras, aprovadas e apoiadas pelos Mestres, ensina-se a prestar servio em bem da humanidade e no necessidade de que o discpulo se ponha em contato com o Mestre, como ocorria na maioria das escolas esotricas do passado. O contato com o Mestre depende da qualidade do servio prestado pelo discpulo aos seus semelhantes. Este um ponto que, com frequncia, os instrutores passam por alto, os quais ressaltam o xito e o aperfeioamento individuais. As novas escolas que esto se formando procuram treinar os homens para atender as necessidades do mundo e servir espiritualmente nos quatro nveis de atividade consciente que se so enumerados a seguir: a. No nvel do mundo externo. Ensina-se ao discpulo a viver normal, prtica, efetiva e espiritualmente no mundo do viver cotidiano. No deve ser insensato nem inconsistente. b. No nvel do mundo de significados. Ensina-se ao discpulo o porqu dos fatos e circunstncias, tanto individuais como universais. Desta maneira o aspirante preparado para atuar como intrprete dos acontecimentos e como portador de luz. c. No nvel da alma, seu prprio mundo. Neste o discpulo se converte em canal para o amor divino, pois a natureza da alma amor. Cura e leva inspirao ao mundo. d. No nvel do Ashram ou grupo do Mestre. medida que o Plano Hierrquico lhe gradualmente revelado, ensinado a colaborar com este, e adquire o conhecimento que lhe permitir dirigir algumas das energias que produzem os acontecimentos mundiais, para realizar os propsitos do grupo interno a que est afiliado. Sob a inspirao do Mestre e Seu grupo de discpulos e iniciados ativos, transmite humanidade conhecimentos definidos acerca da Hierarquia. 4. Uma escola esotrica treina o discpulo para o trabalho grupal; ele aprende a abandonar os planos pessoais, subordinando-os ao bem do propsito grupal que est sempre dirigido ao servio da humanidade e da Hierarquia. Concentra-se, assim, nas atividades grupais e, sem perder nada de sua identidade individual e particular, contribui com dedicao ao Plano, sem que nenhum pensamento do eu separado influa em sua forma de pensar. 5. Uma escola esotrica no est fundada sobre a autoridade nem sobre as exigncias de determinado Instrutor ao qual preciso reconhecer e obedecer. No se baseia nas pretenses de pessoas, de maneira geral medocres, que afirmam ser Iniciados e que, em virtude disso, falam com autoridade dogmtica. A nica autoridade que se reconhece a da prpria verdade percebida intuitivamente e depois submetida anlise mental e interpretao do discpulo. Este (quando
ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

13

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

trabalha com algum dos Mestres) inicia uma escola esotrica, mas no tem nenhuma autoridade, salvo a que lhe outorga uma vida vivida e ajustada Verdade e medida de Verdade que pode transmitir ao seu grupo. A obedincia que deve inculcar a seu grupo de estudantes a derivada do reconhecimento da responsabilidade conjunta e a lealdade unida s intenes e propsitos grupais (dadas como sugestes e no como ordens). Declaraes procedentes do Instrutor do grupo ou qualquer exigncia deste para ser reconhecido como autoridade ou que seus seguidores lhe prestem obedincia e lealdade incondicional, o designa como principiante e simples aspirante, embora bem intencionado. Isso indica que no um discpulo a cargo do trabalho da Hierarquia. 6. Um grupo esotrico se ocupa do desenvolvimento integral do discpulo. A formao do carter e a aspirao altrusta so consideradas necessrias, mas no d grande importncia s virtudes comuns, pureza da vida externa, bondade, ao bom humor nem falta de autoimposio. Essas qualidades so consideradas essenciais e, em certa medida, se encontram presentes; um maior desenvolvimento considerado uma questo pessoal do discpulo, mas no do Instrutor nem do grupo. dada importncia ao desenvolvimento mental, a fim de que o discpulo seja inteligente, analtico embora no crtico e possua faculdades mentais bem organizadas. A cabea e o corao so considerados de mesma importncia e igualmente divinos. A Hierarquia trabalha com os estados de conscincia de homens de todas as classes, raas e naes, e ensina aos discpulos a trabalhar da mesma forma, para que, oportunamente, cheguem a ser Mestres de Sabedoria. Isto se obtm superando todas as dificuldades e obstculos, mediante o poder das prprias almas. Assim liberam algum Mestre, agora ativo no mundo, para realizar um trabalho diferente e mais elevado. 7. Uma escola esotrica , portanto, o meio pelo qual o enfoque da vida do discpulo o da alma; nem o mundo fsico, nem o emocional, nem o mental so para ele a esfera principal das suas atividades. Estes mundos so simplesmente seus campos de servio, e sua personalidade se converte em instrumento atravs do qual a alma serve. Aprende a trabalhar dos nveis espirituais, e sua conscincia est firmemente centrada na alma e no Ashram de Mestre. A escola esotrica lhe ensina como chegar a isto, como estabelecer contato com a alma, viver como alma, reconhecer o Mestre e trabalhar no grupo de um Mestre. Aprende a tcnica pela qual pode registrar impresses do Mestre e responder inteno do grupo e se tornar cada vez mais sensvel ao Plano com o qual seu Mestre e o Ashram se comprometeram a colaborar. ensinado como desempenhar sua parte na tarefa de elevar a conscincia da raa; isto o faz mediante um consciente e dirigido uso da mente treinada, sua natureza emocional controlada e a sensibilidade de seu crebro. Torna-se ento eficiente no desempenho da difcil e dupla funo do discpulo, isto , viver como alma na vida de cada dia e trabalhar conscientemente em relao com a Hierarquia. H muitas outras definies do que uma escola esotrica, mas escolhi as mais simples e as que devem ser compreendidas primeiro, quando se deseja um progresso adequado. Passo a passo, se faz avanar o discpulo pelo Caminho at chegar o momento em que estar preparado para os grandes desenvolvimentos de conscincia que chamamos Iniciaes. Comea ento a percorrer

14

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

conscientemente o Caminho de Iniciao, que as escolas esotricas do futuro daro a conhecer ao pblico em geral. A Escola Arcana se esfora em cumprir os sete requisitos das escolas esotricas. No se ocupa de preparar os discpulos para a Iniciao, nem nunca se ocupou. Seu objetivo preparar os estudantes a estabelecerem os contatos preliminares e a trabalharem como verdadeiros servidores do mundo. No existe hoje nenhuma escola esotrica que prepare para a Iniciao. As que pretendem faz-lo esto enganando o pblico. possvel dar treinamento sobre a vida do discipulado entendido academicamente. O treinamento para o Iniciado tem que ser buscado individualmente e mediante contato no mundo do ser espiritual. II. Como se forma uma Escola Esotrica. Uma escola esotrica no criada porque determinado Mestre ordena a um discpulo que a constitua. O discpulo que inicia uma escola de ocultismo preparatrio o faz por vontade prpria; uma tarefa que ele escolheu. Serviu o melhor que pde no Ashram de um Mestre, conhece as necessidades do mundo, anseia intensamente por servir e tem conscincia de que deve apreender os mtodos como o que lhe foi ensinado e guiado no Caminho. Portanto, um colaborador consciente, que se d conta do seu dever como discpulo, est constantemente em contato com sua alma e cada vez mais sensvel impresso do Mestre. Na realidade, no planeja iniciar uma escola esotrica, em sua mente no tomou forma uma organizao precisa nem definida; simplesmente anseia por atender a necessidade que percebe. Como est de fato em contato com sua alma e no caso de discpulos mais avanados em contato com o Mestre e o Ashram, sua vida diria magntica, radiante e dinmica e, assim, atrai aqueles a quem pode ajudar e os rene em torno de si. Converte-se em um ponto central de vida de um organismo vivente, e no em chefe de uma organizao. esta a diferena entre o trabalho de um aspirante bem intencionado e o de um discpulo treinado. O mundo est cheio de organizaes com alguma pessoa frente cujos motivos geralmente so sadios, mas cujos mtodos de aproximao com aqueles a que procura servir so similares aos do mundo comercial; poder formar uma organizao til, mas no poder fundar uma escola esotrica. O discpulo se converte no centro de um grupo vital e radiante que cresce e alcana seus objetivos, porque no centro a vida se desenvolve de dentro para fora. a fora da sua vida que faz com que tenha xito e no um sistema de propaganda que raramente alcana sucesso comercial. As pessoas respondem nota emitida s verdades ensinadas, e a influncia do grupo aumenta constantemente at que o discpulo se torna responsvel por um grupo de aspirantes. Segundo seja a medida de contato com sua alma, sua resposta s sugestes do Mestre e impresso do Ashram ao qual est afiliado, assim ser a fora e a utilidade do grupo com o qual trabalha. Pouco a pouco ir reunindo em torno de si aqueles que podem ajud-lo no ensinamento, e segundo seja a sabedoria e o discernimento que demonstre na escolha dos ajudantes, assim ser o xito do seu servio. No assume autoridade sobre o grupo nem sobre seus auxiliares, exceto a autoridade do
ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

15

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

seu maior conhecimento, sabedoria e luz; isto faz dele um ponto imperturbvel de poder, contra o qual as interpretaes e mtodos inferiores se chocam e desaparecem. Ensina certos princpios ocultos inalterveis, aos quais todo o grupo adere, o que alcanar com facilidade e sem controvrsia; so precisamente estes princpios que o levaram a efetuar esse trabalho. Observa se em seus auxiliares h sinais de desenvolvimento espiritual e os promove a posies de responsabilidade medida que vo se capacitando. Vive continuamente como aprendiz e condiscpulo a percorrer o Caminho com eles. A humildade a tnica do verdadeiro dirigente esotrico, porque a humildade indica viso e sentido de proporo. Sabe que cada passo adiante na vida espiritual revela que h muitas etapas a vencer. A diferena entre o discpulo treinado e o principiante reside em que este ltimo possui viso limitada e se inclina a crer que o caminho mais fcil do que realmente ; ento se superestima. O discpulo, porm, tem uma viso ampla e sabe o quanto h por fazer antes que esta se converta em realidade. As escolas esotricas dividem-se em diferentes categorias, que dependem do grau de evoluo do Instrutor. A compreenso subconsciente disto leva o dirigente medocre a procurar impor o seu trabalho e a chamar a ateno sobre seus esforos mediante ruidosas declaraes, pretendendo familiaridade com o Mestre e, s vezes, com toda a Hierarquia, exigindo assim reconhecimento. Eis um sinal de que um principiante, que deve aprender que uma verdadeira escola esotrica sempre iniciada por um discpulo, e campo de servio e no campo de expresso de um Mestre. O discpulo no o Mestre o nico responsvel pelo xito ou fracasso da escola. Os Mestres no so responsveis pelas escolas que hoje existem nem pelas que esto em processo de formao. Eles no estabelecem mtodos nem decidem questes. Na medida que o discpulo que dirige esteja em contato consciente e humilde com o Mestre e o Ashram, assim afluir escola o poder do grupo interno; isto se manifestar como luz e sabedoria espirituais e no como direo, mandato ou ordens concretas, nem transferir a responsabilidade do dirigente ao Mestre. O discpulo toma suas decises, treina seus ajudantes, enuncia seus mtodos, interpreta a Sabedoria Eterna de acordo com a luz que est nele e vigia o treinamento dado aos estudantes. Quanto mais avanado for o discpulo, menos falar do seu Mestre e mais assinalar o caminho para a Hierarquia e tambm ressaltar a responsabilidade individual e os princpios ocultos bsicos. As escolas que existem hoje no mundo dividem-se em trs grupos: 1. Existem inmeras das chamadas escolas esotricas, iniciadas por aspirantes. Eles desejam ajudar seus semelhantes e se sentem impulsionados a isso por amor ao ensinamento, por certa medida de amor humanidade e por certa ambio pessoal. Seus mtodos so, em ltima anlise, exotricos; o ensinamento que do se fundamenta no que j se conhece e foi dado e pouco ensinam que seja novo, embora o dissimulem sob distintos graus e mistrios. Empregam os livros correntes sobre ocultismo ou recopilam seus prprios livros de textos de outros j escritos; muitas vezes extraem os detalhes espetaculares sem importncia e omitem o espiritual e essencial. Anunciam suas escolas de uma maneira ou outra, e muitas vezes ressaltam o aspecto comercial. Exigem

16

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

obedincia, menosprezam e criticam as outras escolas, e ensinam adeso exclusiva ao dirigente e lealdade interpretao que este faz da verdade. Elas fazem um trabalho til entre as massas, dando-lhes a conhecer o fato da existncia dos Mestres e da Doutrina Secreta, e do uma oportunidade para o desenvolvimento espiritual. Ocupam um lugar definido no Plano da Hierarquia mas no so escolas esotricas nem seus dirigentes so discpulos, mas aspirantes no Caminho de Provao, e no muito avanados. 2. Existe tambm um certo nmero de escolas esotricas iniciadas por discpulos, que aprendem ensinando a seu grupo como ensinar e servir. Estas escolas so poucas, em comparao com as do primeiro grupo, e numericamente inferiores, porque o dirigente se ajusta mais s regras ocultas e se esfora por cumprir os requisitos espirituais. Procura ensinar humildemente e sem pretenses; se d conta de que ele mesmo est chegando pouco a pouco ao conhecimento da alma e que seu contato com o Mestre ainda muito isolado. De maneira geral acadmico e teolgico em sua apresentao da verdade, mas raramente autoritrio em nvel pessoal. Sua influncia e radiao ainda no so muito potentes, mas cuidadosamente vigiado pelo Mestre, porque um valor positivo em potencial e pode-se confiar que aprender com seus erros. Atrai muito menos pblico, mas d um treinamento mais sadio e prepara os principiantes nos fundamentos da Sabedoria Eterna. Seu trabalho se encontra entre os grupos do passado e os que agora esto se formando. 3. Temos as novas escolas esotricas. Estas so iniciadas por discpulos mais avanados. Assim porque a tarefa mais difcil; preciso emitir uma nota to clara que a diferena entre o novo e o velho surja com toda clareza, e sero dadas certas verdades e novas interpretaes. Esta nova e mais avanada apresentao se fundamenta nas verdades antigas, mas interpretadas de modo diferente e despertar o antagonismo das antigas escolas. Estas discpulos mais avanados emitem uma radiao mais potente; sua influncia muito mais ampla e seu trabalho chega a ser mundial. Evocam no somente antagonismo e repdio dos grupos do passado, como tambm resposta de muitos dos grupos que transcenderam os mtodos antigos, que esperaram por uma nova abordagem a Deus e que esto preparados para um chamado mais espiritual. Eles se convertem em pontos focais de atividade espiritual em meio dos grupos do passado e em seu meio ambiente. Isto faz com que: a. Os grupos do passado repudiem aqueles que respondem ao novo ensinamento esotrico, expulsando-os do grupo. b. As novas escolas comecem a tomar forma graas a este repdio, em resposta ao ensinamento proclamado por um discpulo mais potente e mais desinteressado. c. O pblico em geral se d conta do novo movimento e surja, assim, um profundo interesse sobre coisas esotricas relacionadas com a Hierarquia.

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

17

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

d. Estes discpulos, aos quais confiada a difcil tarefa de fundar as novas escolas, so conhecidos tecnicamente como discpulos mundiais. A influncia dos mesmos penetra em todas as direes, quebrantando e perturbando as escolas do passado, liberando assim a aqueles que esto preparados para os novos ensinamentos; criam novas escolas que so intermedirias entre as antigas e as futuras escolas de Iniciao; impressionam a conscincia dos homens de todas as partes; ampliam o ponto de vista do pblico em geral e apresentam humanidade novos conceitos e renovadas oportunidades. Isto j est ocorrendo. Os investigadores, portanto, aprendero a distinguir entre o trabalho de um aspirante bem intencionado que funda a escola de esoterismo para principiantes, o trabalho de um Discpulo que est aprendendo a ser Instrutor, e o trabalho dos discpulos mundiais que esto demolindo os antigos mtodos e instituindo outros novos e mais adequados para o ensinamento da verdade oculta. A ESCOLA ARCANA parte de este ltimo esforo mundial. Existem tambm certas escolas esprias, bem conhecidas e espetaculares, que atraem os curiosos e os ignorantes. Afortunadamente tm um breve ciclo de influncia. Temporariamente causam muito dano, pois deformam o ensinamento e do uma ideia falsa a respeito dos Mestres e do Caminho, mas seu poder quase nulo. Os outros trs tipos de escola realizam um bom trabalho e satisfazem as necessidades dos que respondem sua tnica. No entanto, as escolas antigas esto desaparecendo; as do segundo grupo se mantero ativas por um largo tempo, pois do instruo elementar, treinando os discpulos em mtodos de trabalho e na forma de servir. As escolas deste ltimo e novo tipo aumentaro seu poder e prepararo os discpulos da Nova Era para as futuras escolas de Iniciao. III. As Verdades ensinadas nas verdadeiras Escolas Esotricas. necessrio observar que muitas das verdades comunicadas at agora sob o termo de esotricas no eram de fato, ou so totalmente exotricas. As verdades esotricas do passado so fundamentalmente verdades exotricas do presente. Durante os ltimos cem anos, as doutrinas esotricas e o ensinamento secreto da Sabedoria Eterna muitas vezes dadas ao pblico sob o juramento de manter segredo tornaram-se propriedade pblica. A natureza do homem, segundo se ensinava nas escolas dos Mistrios do passado, foi reconhecida sob outros nomes na psicologia moderna. Os mistrios do corpo etrico, do astral e do mental so exposto por nossas universidades em cursos de psicologia que tratam da vitalidade, da natureza emocional e da mentalidade do ser humano. A crena nos Mestres era cuidadosamente guardada, mas hoje se fala dEles nas tribunas pblicas das nossas grandes cidades. A prtica da meditao e suas tcnicas eram temas cuidadosamente reservados, e dizia-se ao pblico que eram ensinamentos perigosos; hoje esta ideia se modificou e grande nmero de pessoas medita para obter o alinhamento, fazer contato com a alma e adquirir conhecimento da mesma. A verdade foi tambm velada e ocultada por um grande acmulo de ensinamento secundrio que desviou o interesse do investigador e concentrou a ateno nos fenmenos, devido importncia atribuda aos mesmos. O emprego de

18

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

antigas frmulas, palavras e mantras, os exerccios de respirao, as indicaes misteriosas com respeito elevao do fogo Kundalini, o despertar dos centros e outros aspectos atraentes do ocultismo secundrio fizeram com que as pessoas perdessem de vista o fato de que grande parte deles, por pertencerem ao reino dos fenmenos, relacionam-se com o corpo fsico ou com o ajuste correto, a vitalizao e energizao, e tratam dos efeitos e no das causas essenciais de tais efeitos. Todos estes resultados fenomnicos ficaro demonstrados de maneira normal, segura e sensata, assim como automaticamente, quando o homem interno, emocional e mental estiver em harmonia com o homem espiritual e comear a funcionar como ser espiritual. Essa abordagem secundria verdade prejudicou a causa do ocultismo verdadeiro e perturbou de maneira considervel as melhores mentes do campo espiritual. As escolas que esto se formando agora concentram-se na conscincia da alma, no conhecimento espiritual, na compreenso das foras superiores e no conhecimento direto da Hierarquia espiritual que governa a vida de nosso planeta, e na compreenso (desenvolvida progressivamente) da natureza divina e do Plano que, obedecendo a vontade de Deus, condiciona cada vez mais os assuntos do mundo. Essas escolas ensinam as leis que regem o indivduo, a humanidade e os reinos da natureza, de maneira que a Cincia das Relaes se torne de interesse prtico para o discpulo. medida que estabelece corretas relaes consigo mesmo, com o mundo do ser espiritual, com o mundo do viver humano e com todas as formas da vida divina, automaticamente ocorre o despertar da sua prpria natureza; seus centros se convertem em fontes vitais de poder espiritual e toda a sua constituio entrar em atividade rtmica e na utilidade resultante. Contudo, tudo isto ocorrer em virtude do correto ajuste com Deus e com o homem, da sua crescente compreenso do propsito divino e do conhecimento das diversas tcnicas e leis cientficas que condicionam todos os fenmenos, inclusive o homem. Gostaria de expor com clareza o que se segue: a ESCOLA ARCANA, por ser uma das escolas intermedirias mais novas, ocupa-se dos fundamentos comuns da Doutrina Secreta, mas somente como base no novo ensinamento que est se desenvolvendo. Os exerccios respiratrios s so dados aps vrios anos de estudo e a importncia deles no ressaltada, porque a respirao correta esotericamente compreendida no depende do controle dos pulmes nem do aparelho respiratrio, mas da orientao correta e do ajuste rtmico da vida ordem espiritual e s circunstncias. Estuda-se a psicologia do homem interno, que condiciona os centros do corpo vital; contudo, enfatiza-se o aspecto psicolgico e no os centros; estes funcionaro corretamente quando o pensamento for sadio e o homem viver com xito a vida dual do discpulo, isto , corretas relaes com o mundo das almas e com a Hierarquia, e corretas relaes com seus semelhantes na vida cotidiana.

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

19

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

Depois de uma base preliminar com relao aos fundamentos comuns e de certo perodo para se certificar da medida de compreenso que o estudante possui, alm de algumas instrues bsicas sobre a natureza da meditao, as novas escolas ensinaro as seguintes matrias: 1. A Cincia da Impresso. Ensina ao estudante a se tornar sensvel s impresses oriundas da sua prpria alma e, mais tarde, dos Mestres e do Ashram. Ensina a interpretar corretamente tais impresses por meio de uma mente treinada e iluminada; o estudante aprende a distinguir o que vem do seu prprio subconsciente e o que registra telepaticamente, como procedentes do mundo do pensamento e das mentes de outros homens, e o que procede do mundo do ser espiritual. 2. A Cincia da Unificao. Ensina ao discpulo a integrao e coordenao, o contato e a fuso entre a alma e a personalidade e, mais tarde, a relao direta entre o aspecto espiritual mais elevado e seu eu pessoal. Isto leva progressivamente ao desenvolvimento constante da conscincia, e prepara o discpulo para aproveitar o ensinamento que receber nas escolas de Iniciao. Estuda tambm a natureza da Iniciao como expresso de grandes expanses de conscincia e como resultado de integrao autodirigida. 3. A Natureza da Hierarquia. O estudante aprende que pode estabelecer contato direto com a Hierarquia, e que Ela pode ser conhecida pelos que se submetem ao treinamento necessrio e disciplina, a qual deve ser imposta por si mesmo e adaptada natureza e grau de desenvolvimento de cada indivduo. So analisados os diversos graus da Hierarquia, ensina-se o carter das iniciaes e estuda-se o trabalho do Cristo como Guia da Hierarquia. Desta maneira o discpulo tem um quadro preciso do Grupo Interno, que o seu objetivo. 4. A Cincia da Meditao. Esta e suas tcnicas so dominadas gradualmente nas distintas etapas: alinhamento, concentrao, meditao, contemplao, iluminao e inspirao, e ensinado ao discpulo o correto uso da mente, o controle do pensamento e a correta interpretao dos fenmenos espirituais. Aprende o significado da iluminao em suas sete etapas e comea a viver a vida inspirada de um filho de Deus com eficcia cada vez maior. 5. As Leis do Mundo Espiritual. O discpulo estuda estas leis e as aplica em si mesmo, nos acontecimentos, no mundo e na humanidade. Estas leis incluem, entre muitas outras: a. b. c. d. A Lei de Causa e Efeito. A Lei do Renascimento. A Lei da Evoluo. A Lei da Sade.

Dizem respeito manifestao do mundo dos valores e impulsos espirituais por meio do mundo da atividade material.

20

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

6. O Plano. Os estudantes recebem indicaes sobre o Plano que est sob a guarda da Hierarquia e subjacente a todos os acontecimentos planetrios, desenvolvendo o propsito divino; estudam a forma como se desenvolveu no passado at levar a humanidade ao atual grau de desenvolvimento; os acontecimentos atuais so interpretados em termos do Plano divino e investigados como preldio do futuro; tambm profundamente considerado o prximo passo e invocada a ativa participao do estudante. Mais tarde, uma vez que o discpulo se torne parte ativa e consciente da Hierarquia, estar familiarizado com as amplas elaboraes do propsito divino e poder colaborar inteligentemente na tarefa imediata. 7. Energias e Foras. So elas a prpria substncia da criao, devem ser compreendidas e, com o tempo, controladas. O discpulo aprende que tudo que se manifesta sobre o planeta e sobre ele no mais que um agregado de foras que produzem as formas, e que tudo movimento e vivncia. Comea aprendendo a natureza das foras que fazem dele o que , como homem; em seguida aprende a atrair uma fora ou energia de ordem superior, a da alma, para controlar tais foras. Estuda a natureza do esprito, da alma e da energia que denomina: vida, conscincia e forma, ou tambm vida, qualidade e aparncia. Alcana, assim, a percepo da natureza da Trindade divina e do carter eltrico de todos os fenmenos, inclusive do ser humano. 8. Psicologia Esotrica. Tambm considerada de grande importncia. Assinala a mudana de enfoque da apresentao material das antigas escolas de esoterismo, que enfatizava os planos, os processos da construo material e a constituio das formas. As novas escolas ressaltaro a alma que anima as formas como agente criadora que trabalha com o mundo material e neste. Sero estudados os sete tipos principais de pessoas, investigadas as suas caractersticas, como tambm a relao com os sete Grupos em que se divide a Hierarquia e os sete grandes Raios ou energias as Emanaes que a Bblia chama Os Sete Espritos diante do Trono de Deus. Assim, a sntese de toda a manifestao se torna aparente e se percebe o lugar que a parte ocupa no todo. Existem muitos estudos subsidirios sobre os que o discpulo deve saber antes de ingressar em alguma das futuras escolas de Iniciao, mas o exposto acima dar uma ideia do programa geral de estudo ao que se ajustaro as novas escolas. A ESCOLA ARCANA procura dar uma preparao geral sobre tais fundamentos bsicos, a fim de que o estudante possa aproveitar a riqueza de literatura e do ensinamento que aparecer no que resta do presente ciclo. Antes de tudo o estudante deve adquirir uma ideia geral do ensinamento esotrico, assim saber que linhas deve seguir; deve aprender a aplicar o ensinamento de forma prtica, transmutando a teoria em prtica e demonstrando a si mesmo a necessidade e possibilidade de viver no mundo dos significados. Reconhecer ento a relao entre todos os acontecimentos individuais, humanos e planetrios e o porqu e o como de tudo que ocorre. medida que adquire um conhecimento da psicologia esotrica e domina alguma das tcnicas de meditao, ser possvel para ele se situar no degrau que lhe corresponde na escala da evoluo; saber ento qual o passo seguinte para ele, a

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

21

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

meta de desenvolvimento seguinte, que o que tem que dar como servio humanidade e a quem poder ajudar. Comea, assim, a participar conscientemente da grande escola de experincia espiritual, onde encontrar oportunamente a resposta s suas perguntas e a soluo dos seus problemas. Descobrir que os requisitos para desenvolver com xito o trabalho esotrico so: pacincia, esforo contnuo, viso e discriminao sadia. Com tudo isto, alm do senso de bom humor e de uma mente aberta e sem fanatismos, o discpulo progredir rapidamente no Caminho Iluminado, como s vezes denominado o Caminho. Finalmente, se encontrar diante do portal da Iniciao, sobre o qual esto inscritas as palavras do Cristo: Pedi e recebereis, procurai e achareis, batei e abri-se-vos-.

22

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

ESCOLA ARCANA
PROPSITO

O objetivo da Escola proporcionar treinamento queles que se sentem impelidos a alcanar o pleno desenvolvimento da sua capacidade espiritual inata, para empreg-la em bem da humanidade. Entende-se que o aspirante deseja se preparar para uma vida de sacrifcio dedicada ao servio ativo, a fim de aliviar alguma necessidade. Enfatizam-se o trabalho grupal e os requisitos necessrios para o discipulado na era aquariana. Os princpios e as normas da Escola Arcana baseiam-se nos fundamentos da Sabedoria Antiga. A finalidade da Escola treinar o estudante e prepar-lo para o discipulado e o servio mundial e assentar as bases do trabalho que oportunamente realizar no Ashram de um Mestre, onde se aperfeioar e seu servio ser utilizado para a humanidade. A Escola se consagrou a ajudar nesta preparao.
ESTRUTURA

O estudo da Escola realizado por correspondncia. No h aulas nem exames. de carter individual e confidencial. uma instituio internacional. A Sede de Buenos Aires atende os estudantes em espanhol e portugus. As lies e os textos esto disponveis em vrios idiomas. A ESCOLA ARCANA tambm funciona em Nova York, Londres e Genebra. A Escola se sustenta inteiramente com as contribuies voluntrias. No h uma quota estabelecida para o treinamento. Espera-se que cada estudante contribua com o que puder, mas isso ele mesmo quem deve decidir. Devido s contribuies fixas e regulares dos estudantes foi possvel empreender o trabalho da Escola durante os anos do seu desenvolvimento.

POSIO E ALCANCE

O artigo anexo, de Alice A. Bailey O Que uma Escola Esotrica? d uma ideia da natureza do treinamento que a Escola disponibiliza. Essencialmente, a Escola pe nas mos do estudante as ferramentas e os mtodos que outras escolas aplicaram com xito, permitindo que cada estudante os experimente e aplique em sua prpria vida. O trabalho de estudo da Escola se divide, basicamente, em trs partes interdependentes, e nenhuma delas pode ser realizada com bons resultados, a no ser em conjunto com as outras. So elas: Meditao, Estudo e Servio. Deixa-se a critrio do estudante a classe, a forma e oportunidade do Servio, com base em seus motivos, inclinaes e circunstncias pessoais. A Escola prov delineamento e diretrizes para o trabalho de Meditao e Estudo que so complementados com o trabalho de Recapitulao, cuja finalidade cultivar a atitude de auto-observao (o Observador Silencioso, a alma).
ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

23

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

A finalidade do grupo da Sede e daqueles que atuam como secretrios ajud-los a pensar por si mesmos, colaborando e pondo sua disposio a experincia conjunta do grupo mundial, em forma de influncia orientadora e estabilizadora.

GRAU PREPARATRIO

Todos os estudantes comeam os estudos no Grau Preparatrio, SERVIDORES. O objetivo ajudar o estudante a organizar o conhecimento que j possui com maior eficcia, com base nas informaes proporcionadas no Questionrio de Ingresso e os Relatrios mensais de estudo e meditao. As lies formulam perguntas sobre temas diversos. Ao se dispor a responder as perguntas, o estudante estar ordenando as ideias que tem na mente, muitas vezes mal assimiladas ou mal compreendidas. Ao responder as perguntas e ordenar seus pensamentos, no somente agua seu intelecto, como tambm assenta as bases para o estudo posterior. O tempo que o estudante emprega para cursar este grau depende da capacidade de organizar seus conhecimentos e da regularidade demonstrada na meditao. A disciplina autoimposta neste grau assenta as bases para o xito do trabalho. A sugesto realizar esta tarefa preparatria no prazo de um ano, o que dar lugar ao desenvolvimento gradual e fundamentado sobre bases firmes. O trabalho de meditao neste grau , em sua maior parte, um exerccio de concentrao, a fim de que o estudante aprenda a prestar ateno. Desde o comeo se d conta da dificuldade que representa ajustar a mente, e mediante as lies mensais alcana os princpios bsicos da antiga cincia da meditao. Neste grau buscamos trs coisas: sinceridade, perseverana e organizao da vida, de tal forma que o estudante possa realizar seu trabalho sem descuidar dos seus deveres e responsabilidades. dito que o Adepto autodidata e autoiniciado. A Escola pode apenas colocar nas mos do estudante os mtodos e as regras que outros utilizaram para chegar realizao; do estudante depende a comprovao e o xito e tambm a capacidade de relacionar os poderes espirituais em desenvolvimento com a vida externa de servio. Isto fundamental para o discipulado da Nova Era e constitui o propsito subjacente da Escola Arcana.

O QUESTIONRIO

solicitado s pessoas que desejam ser admitidas na Escola que respondam as perguntas do Questionrio de Ingresso. Est redigido de tal forma que permite ao Grupo de Secretrios conhecer em parte a orientao, o motivo e a preparao do aspirante. As respostas indicaro que experincia teve em meditao, estudo e compreenso espiritual, e proporcionaro as informaes de que a Escola necessita para orient-lo inteligentemente. As perguntas que se referem ao ambiente racial ou nacional so formuladas com o nico propsito de complementar o quadro psicolgico do indivduo.

REQUISITOS PARA O INGRESSO

24

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org

INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO

A Escola no exige dos seus estudantes que rompam os vnculos com outras organizaes ou igrejas s quais possam estar afiliados. O nico requisito que impe o de se ajustar tcnica da meditao ocultista transmitida nos estudos. Nenhum estudante deve praticar a meditao dada pela Escola juntamente com outras. Se este requisito no for cumprido a Escola NO assume responsabilidade pela confuso resultante e sugere aos estudantes que observem cuidadosamente esta advertncia. preciso levar em conta que, ao praticar a meditao ocultista, o estudante aprende a adquirir destreza para receber, manejar e transmitir energias, e s possvel empregar sem perigo uma nica tcnica e mtodo de cada vez. O estudo da Escola no elementar nem se encontra no nvel do Caminho de Provao e se presume, portanto, que o estudante possua alguns conhecimentos da cincia esotrica. Se no for o caso, de maneira geral so recomendadas leituras preparatrias.

RESPONSABILIDADE GRUPAL O grupo internacional que atua nas distintas Sedes em diferentes partes do mundo responsvel pela direo dos inmeros aspectos do trabalho grupal. Existe para guiar, aconselhar e ajudar os estudantes da Escola em seu trabalho e vida espiritual, ajudar a orientar corretamente e expandir a vida grupal de acordo com a necessidade e oportunidade. O valor que possa ter como discpulo ou grupo mundial para o trabalho da Hierarquia depende da qualidade dos membros da Escola, e cada estudante aceita a parte de responsabilidade que lhe cabe para sustentar e desenvolver o trabalho grupal como instrumento de servio. Alguns pontos para considerar antes de solicitar o Ingresso Escola Arcana

O VALOR DA MEDITAO, DOS RELATRIOS DE MEDITAO E DO TRABALHO ESCRITO A seguinte nota-chave pode servir de diretriz: A manifestao da percepo intuitiva no plano fsico ajudada em grande parte pelo esforo de ler e compreender e, em seguida, de expressar referida compreenso em palavras (Discipulado na Nova Era). Em Cartas sobre Meditao Ocultista o estudante encontrar muito a respeito da Meditao, o que ampliar as possibilidades de aproveitar em profundidade o trabalho da Escola. Ao falar dos efeitos do entrante stimo Raio, que j se encontra em manifestao, O Tibetano disse que a organizao do stimo Raio nos libera da forma e nos outorga mais liberdade espiritual. Isto apropriado para reconhecer a importncia da disciplina autoimpuesta e do envio mensal dos relatrios e trabalhos que so solicitados ao estudante. So as personalidades que se opem ao sistema de organizao e no as almas, que utilizam a capacidade de atuar. Por
ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

25

sophia@lucis.org

LEITURAS INTRODUTRIAS AO ESTUDO ESOTRICO DA ESCOLA ARCANA

exemplo, a organizao dos detalhes do Relatrio de Meditao contribui para dirigir a ateno da alma, a fim de poder fazer um novo trabalho criador. Os Livros de Alice A. Bailey sugeridos como leituras prvias e fundamentais para o trabalho individual do aspirante a ser parte do Grupo de Estudantes da Escola Arcana que lhe permitiro maior aproveitamento dos estudos so: CARTAS SOBRE MEDITAO OCULTISTA,

A LUZ DA ALMA e

TRATADO DE MAGIA BRANCA ou O Caminho do Discpulo.

Tendo lido cuidadosamente a presente INTRODUO AO ESTUDO ESOTRICO e refletido profundamente sobre a mesma, se tomar a deciso de iniciar os estudos da ESCOLA ARCANA e, quando o fizer, siga as indicaes contidas na primeira pgina da carta deste documento.

26

ESCOLA ARCANA
www.lucis.org
***

sophia@lucis.org