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Vaslav Nijinsky (1890 1950) Nijinsky foi um bailarino dos Ballets Russes de Diaghilev, importante companhia do Teatro Imperial

l de S o !etesburgo" Seu trabalho como int#rprete sempre priori$ou o trabalho de e%press o art&stica em detrimento do virtuosismo" 'le chamou aten( o para o fato de )ue a dan(a pode ser feita tamb#m por um olhar, uma posi( o" *s saltos e giros, pernas altas e acrobacias n o s o tudo em dan(a" +liando, entretanto, uma t#cnica perfeita com uma sensibilidade apurada para )uest,es est#ticas, e%pressivas, mantinha hipnoti$ados os espectadores de sua dan(a, seu carisma levou a transforma(,es significativas do ballet de seu tempo, seu maior triunfo foi elevar a figura masculina - mesma altura )ue o elemento feminino nos bal#s" Tendo sido influenciado por sua assistente .arie Rambert aplica( o do m#todo de ensino do pedagogo e m/sico 0ac)ues Dalcro$e, passou a elaborar em suas coreografias novas formas de colabora( o entre movimento e ritmo, colaborando com importantes m/sicos da #poca como Stravinsky e Debussi" !artindo de um discurso autoral inflamado, )uestionou par1metros da dan(a cl2ssica de seu tempo, como3 a demarca( o do papel do g4neros masculino e feminino nos ballets, a pouca presen(a de movimentos mais rudes e de dan(as populares nas coreografias do ballet imperial, e a dist1ncia muitas ve$es e%istentes entre os temas dos bailados e a realidade cotidiana do mundo em sua #poca5 contribuindo assim com transforma(,es importantes para a dan(a" Suas coreografias n o foram por#m assimiladas com entusiasmo pelo p/blico e bailarinos da #poca" 6uebrando com padr,es de harmonia tradicional, em suas dan(as os bailarinos tinham o desafio de reali$ar movimentos bruscos e )uebrados, )ue tradu$iam a barb2rie do homem primitivo" !or ve$es as posi(,es dos p#s, m os e cabe(a, e eram todas empregadas em movimenta(,es laterais, ao passo )ue o corpo permanecia de frente para o p/blico, passando para esta audi4ncia uma imagem bidimensional e chapada, tal )ual come(ava a ser cotidiano ver na fotografia e no cinema" Desta forma, Nijinsky foi um )uestionador do ballet )ue atuou dentro do pr7prio ballet, subvertendo seu c7digo para uma nova e%pressividade"

Isadora Duncan (1877 1927) Isadora foi uma bailarina americana )ue encontrou na 'uropa e no ambiente das vanguardas o cen2rio ideal para o florescimento de sua atividade art&stica" 8ilha de uma pianista, teve contato com a dan(a cl2ssica ainda )uando crian(a, a )ual rejeitou por considerar seus movimentos anti9 anat:micos e pouco naturais" .ais tarde veio a propor um tipo de dan(a )ue buscava liberar o movimento do corpo, partindo de a(,es mais org1nicas como por e%emplo a e%pans o e o recolhimento presentes no ato da respira( o" Isadora buscava uma dan(a )ue fosse natural, formali$ando um pensamento est#tico pautado pela id#ia de ess4ncia" 'sta id#ia contempla o mundo como uma cria( o em movimento, a partir de um dado ou fato original" 'sse tipo de modo de pensar a arte se relaciona muito com as id#ias do fil7sofo !lat o, para o )ual o mundo real onde vivemos se trata de um mundo )ue espelha um outro mundo, ideal, puro e original, do )ual a realidade seria portanto uma c7pia imperfeita" 8oram tr4s as fontes de busca de Isadora pela origem da dan(a3 a Nature$a, a ;r#cia +ntiga e dentro de si mesma" 'la procurava sempre a liberdade de seu corpo, para )ue a e%press o de seus sentimentos pudesse fluir atrav#s de sua dan(a e%pressando a verdade interior de seu ser, sem a fantasia e a artificialidade das est#tica tradicional" 'ram palavras comum em suas falas <dan(a # vida<, <o corpo # parte da nature$a< # tamb#m as e%press,es <natural=, >espont1nea< e <ess4ncia<" Isadora representou uma verdadeira revolu( o tamb#m dos costumes3 as mulheres da #poca eram literalmente amarradas em diversas camadas de roupas" Duncan rebelou9se contra os movimentos repetitivos e pouco diferenciados )ue marcavam tanto a ind/stria )uanto o bal# rom1ntico e encenou espet2culos com p#s descal(os, livre da tortura das sapatilhas de ponta, usando t/nicas inspiradas em roupas da ;r#cia antiga e com uma movimenta( o )ue chamava de >livre= ?ma das pioneiras da Dan(a .oderna, as transforma(,es tra$idas por esta bailarina n o abandonaram, entretanto, a harmonia presente no bal#, e assim estruturaram um novo conjunto de movimentos, apontando uma t#cnica pr7pria )ue con)uistou seu espa(o no campo c4nico provando )ue dan(ar nas pontas dos p#s n o era mais sin:nimo de dan(ar bem"

Mart a !ra a" (189# 1991) .artha ;raham foi uma bailarina e core7grafa americana )ue revolucionou as formas de dan(a c4nicas conhecidas at# ent o propondo um novo papel para o corpo e a atitude do dan(arino e por conse)u4ncia uma nova t#cnica"Tendo iniciado sua forma( o na Denishan@ School teve contato com maneiras inovadoras de prepara( o, cria( o, e%ecu( o e interpreta( o em dan(a com os mestres Ted Sh@an e Ruth St Denis" Dan(ou na companhia de ambos at# os AA anos, )uando fundou sua pr7pria escola em Nova Bork" Nesse per&odo fundamentou seu projeto po#tico vinculando seu desejo de se e%pressar a uma necessidade de fundamentar uma dan(a )ue fosse porta9vo$ de seu pa&s e de seu tempo" Desse modo a primeira fase coreogr2fica de .artha ;raham se voltou tematicamente - cultura dos 'stados ?nidos" Seu trabalho t#cnico foi sendo estruturado ao mesmo tempo )ue seu trabalho coreogr2fico, por isso a rela( o entre forma e conte/do, entre movimento e atitude, e entre gesto e inten( o est2 presente em todo seu trabalho" Influenciada pelas t#cnicas orientais usadas por St Denis Ccomo o yoga e giros sufiD, .artha come(ou os seus estudos a partir da posi( o de l7tus, sentada ao ch o" !assava muitas horas nesta posi( o percebendo sua respira( o" +trav#s desta observa( o elaborou uma rela( o motora )ue dava 4nfase a e%pans o do corpo durante a inspira( o, e - contra( o durante a e%pira( o, formali$ando assim o princ&pio contraction and release" Investigando inten(,es psicol7gicas relacionadas a este princ&pio, notou tamb#m )ue muitas ve$es uma atitude mais l&rica e sublime se relacionava aos movimentos de inspira( o en)uanto uma atitude mais dram2tica e densa se fa$ia presente nos movimentos impulsionados pela e%pira( o" 'sta rela( o entre a inten( o e o movimento se desdobrou numa segunda fase de sua pes)uisa coreogr2fica, na )ual um senso de teatralidade come(ou a ser elaborado a partir da cone% o entre uma componente e%pressiva relacionada - forma do movimento" Sua vontade de tornar vis&vel o mundo interior do ser humano lhe permitiu apurar ainda mais a sua t#cnica, tra$endo para o trabalho muscular a intensidade das emo(,es )ue desejava transmitir, e para -s composi(,es no espa(o os dramas humanos )ue pretendia retratar" *s movimentos de tronco tamb#m se refinaram, incorporando cada ve$ mais outros dois princ&pios3 o da espiral C)ue permitia elaborar oposi(,es, contradi(,es e a(,es com muitos focosD e do centro motor Cno )ual impulsos surgidos nas entranhas deveriam irradiar para as regi,es mais e%tremas do corpoD"

$udol% &a'an (1879 ( 1958) Rudolf von Eaban foi um bailarino, core7grafo, professor, ar)uiteto e artista pl2stico austr&aco )ue reelaborou a rela( o entre as inst1ncias do corpo e do movimento em sua constitui( o en)uanto linguagem da dan(a"Na fase inicial de sua carreira, na +lemanha, investigou formas de comunica( o humana atrav#s do movimento, estruturando rela(,es entre dan(a, palavra e tom Ctan$ @ort tonD para elaborar e%erc&cios de improvisa( o em grupo" + partir dessas improvisa(,es coletivas formali$ou o procedimento da Dan(a Foral, no )ual grandes grupos de dan(arinos moviam9se coletivamente e%plorando rela(,es com o espa(o, com o tempo, com a massa de seus corpos e com as cone%,es )ue iam estabelecendo a partir de seus corpos" + Dan(a Foral foi a base )ue estruturou a investiga( o pedag7gica de Eaban para sua observa( o da Dan(a en)uanto linguagem" Eaban prop:s ent o uma revalori$a( o da dan(a en)uanto arte c4nica, propondo sua observa( o en)uanto linguagem aut:noma, estrturada a partir de )uatro fatores3 tempo, peso, espa(o e flu4ncia" +trav#s do conhecimento e entendimento destes fatores, Eaban treinava seus dan(arinos para o desenvolvimento de um >saber9 sentir=, afinando assim a percep( o do bailarino para a rela( o com o local e tempo presente onde a dan(a acontece" Eaban foi um dos primeiros pes)uisadores a inserir essa unifica( o do corpo no pensar e fa$er art&stico, para ele, o corpo n o podia mais ser compreendido como dividido, isto #, o corpo s7 poderia ser tratado como a combina( o de corpo e mente" * uso do espa(o, em Eaban, n o deve ser entendido apenas como deslocamento, pois ele tamb#m trata de espa(o dentro do corpo, espa(o bem perto do corpo Ccomo pentear os cabelosD e espa(o mais longe do corpo= CR'N;'E, p2g" GAD" + percep( o do movimento # e%tremamente abrangente na concep( o de Eaban" 'le come(ou a formular sua teoria a partir da constata( o )ue o movimento # universal, ou seja, tudo em volta est2 em constante mudan(a, em forma( o e decomposi( o, em uni o e segmenta( o, em oscila( o e vibra( o, em ritmo e flu%o" * movimento est2 em todas as coisas vivas" .esmo )uando as pessoas est o paradas, o movimento permanece dentro delas por)ue # a manifesta( o da pr7pria vida" Desta forma a grande contribui( o de Eaban para o campo da Dan(a # seu reconhecimento en)uanto 2rea do conhecimento, capa$ de gerar saberes espec&ficos e rela(,es com outras 2reas"