Prueba

Culturas Originarias de Amrica y de Chile Pablo Benavides 19-12-2013 Cules son los atributos y el Rol especfico y permanente del Weichafe en la sociedad Mapuche del Siglo XV !
Los Mapuches no slo peleaban para apartarse del dominio extranjero, en este caso hispano, peleaban tambin porque la guerra se plantea como beligerancia Natural
(Margarita Al arado! "eicha#e$ %l &uerrero Mapuche'

l !eicha"e y el #ol de $%uerrero& 'ue hoy se conoce en su m(s )ntima descri*ci+n y com*osici+n como gran e,em*lo de #esistencia -nd)gena. esta lucha constante llevada hasta el d)a de hoy /el estado Chileno0 viene de una larga tradici+n e historia de *rocesos y luchas contantes. *ero. sus #oles y atributos del rol es*ec)"ico y *ermanente del ser un $!eicha"e& en el mundo 1a*uche se e2*resaron en el m(s grande deleite. de la #esistencia al 3is*ano s *or esto 'ue 1argarita Alvarado nos *lantea el ob,etivo de dar di"erentes atributos al !eicha"e en su $#ol de %uerrero&. *ara esto se es*eci"ica y se sit4a en la guerra de Arauco /entre 5umaco y 6raiguen0 debido a 'ue es un territorio en *ermanente dis*uta determinando un momento crucial *ara la e2*ansi+n his*ana. la 7rontera8 l ma*uche antes y des*us del his*ano tiene un vuelco en sus #oles y Atributos. com*le,i9(ndose y re"or9ando en su m(2imo es*lendor su estructura sistmica de ser gru*os *ermanentes y segmentados. basados en la "iliaci+n unilateral m(s conocida como el lina,e. teniendo un idioma en com4n y toda una red *arental con un ti*o de #eci*rocidad es*ec)"ica. utili9ando el con"licto como medio de articulaci+n social y no entrando siem*re en una *ermanente dis*uta. recurriendo a di"erentes ti*os de #itos *udiendo *asar de un *lanto hostil a otro *ac)"ico como lo son *or e,em*lo el Palin y el :guillatun8 ste ti*o de #itos nos debelan de un as*ecto *rinci*al en el mundo 1a*uche 'ue es el de ver la Batalla como una beligerancia natural. *or lo tanto la llegada del his*ano *ara el ma*uche corres*onde a un cl(sico con"licto colectivo. el !eichan. tambin conocida como guerra de los ientos es la e2*resi+n m(s signi"icativa de esta visi+n de la batalla. un #ito. el :gillatun *ara cada *edido 'ue esta se e2*resa en una lucha constante. instalar la bandera negra e2*resando su estado social *ara todo ti*o de rogativa. la guerra con otros *ueblos hasta el cambio clim(tico son este doble lengua,e del !eichan. *ero una cosa es clara. 'ue es una batalla constante8 s esta la sor*resa *ara el his*ano. esto. adem(s de 'ue la estructura y la organi9aci+n militar del 1a*uche se com*le,i9a tambin gracias a la invasi+n his*ana teniendo este vuelco en sus #oles y atributos 'uedando at+nitos en la

*ermanente dis*uta y lucha territorial de un *ueblo sin estado y :O con la organi9aci+n cl(sica uro*ea8 l !eicha"e del siglo ;<- tiene su *ro*io reconocimiento. tal como lo son el lon=o y>o el to=i. incluyndose *arte de esta autoridad centrali9ada /mandar obedeciendo0 de la estructura social 1a*uche. es *or esto 'ue tambin es un #ol. entendida como la relaci+n entre el individuo y la sociedad *ara cada situaci+n es*ec)"ica. esta situaci+n est( determinada *or un $"oco situacional& 'ue ser)a en este caso. la batalla8 Pero. tambin la autora nos *lantea 'ue e2isten varias e2*resiones *ara la situaci+n es*ec)"ica como es *or e,em*lo el mismo !eichan. el monta,e de la guerra de los vientos donde el !eicha"e tambin ten)a su #ol s*eci"ico tanto en el #ito como en la Batalla misma8 ?er un !eicha"e en la guerra de Arauco e2*resa su m(2ima *lenitud en sus atributos. el !ai=i y el @aAellu son e,em*los tambin de atributos ulteriores del guerrero 1a*uche e2*resado como $signo diacr)ticos& im*l)citos en su #ol. teniendo di"erentes marcas. insignias y huellas siendo *arte de la ,erar'u)a social 'ue im*lica ser miembro de este #ol8 l reconocimiento en su estructura social. con di"erentes signos y marcas 'ue lo re*resentaban como tal /la lan9a. el caballo. el #ito. lo cotidiano mismo0. o cuando nos *resentan el grito de guerra en la batalla en su "oco situacional es*es)"ico 'ue es la batalla. son estos roles y atributos del ser un !eicha"e e2*resados en su m(2imo es*lendor en la guerra de Arauco. 1ichimalongo al momento de *intarse el cuer*o de negro *resent(ndose ante los curas. nos debela algoB la declaraci+n de guerra intransigente ante el his*ano ya 'ue este ten)a todo los re'uisitos *ara ganarse y situarse en esta reci*rocidad negativa del mundo ma*uche. este hecho entre las cr+nicas his*ana es *arte del reconocimiento del otro ante el !eicha"e. y ten)an de 'ue temer si de todos modos michimalongo termin+ en alg4n momento 'uemando ?antiago8 stos nos dice ,ustamente este rol es*eci"ico y *ermanente del !eicha"e. el ser un %uerrero no cual'uiera. sino 'ue ten)a su *ro*io status social tanto *ara el his*ano como *ara su *ro*io *ueblo. entendiendo la %uerra guiada *or su guerrero. el !eicha"e8 en cada ngillatun. batalla y una actitud ante la vida cotidiana8