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O VERDADEIRO JUDASMO DA TOR

Ze'ev Chafets Quando eu era um jovem aluno de bar-mitzv em Pontiac, no Michigan, perguntei a um bondoso rabino reformista qual era o significado do judasmo. Ele era um homem mo-desto, e respondeu citando Hillel: "No faas aos outros o que no queres que faam contigo. O resto comentrio." Para mim, pareceu uma boa definio. Quinze anos aps o Holocausto, no estava pres-tes a engolir nenhuma histria sobre um D'us TodoPoderoso. No meu entender, se D'us realmente existia, Ele no gostava mais dos judeus do que de qualquer outro povo. E se no existia, no tinha muito sentido desistir de cheeseburgers. Sim, realmente, o concei-to de Hillel era o tipo de judasmo com o qual podia me identificar. Foi somente quando me mudei para Jerusalm, em 1967, que entrei em contato com os comentrios. Jerusalm ento, como agora, estava repleta de homens santos-sbios tal-mdicos conhecidos por sua genialidade, cabalistas e rebbes chassdicos que conheciam os mais profundos segredos de D'us, heris rabnicos recriando os dias de Josu com uma espingarda e um shofar. Rodeado por tamanha santidade e conhecimento, fiquei, obviamente, intimidado. Meu judasmo faa-aos-outros parecia absurdamente primrio e insuficiente. Ento tentei aprender. Estudei Talmud na Universidade Hebraica e numa yeshiv de Jerusalm (no revelo o nome para proteger os inocentes). Passei feriados e Shabat em kibbutzim religiosos e shtibels chassdicos. Tinha certeza de que descobriria o Verdadei-ro Significado do Judasmo da Tor com os legtimos rabinos ortodoxos. Acreditei nisso durante muito tempo. Quando o Rabbi Meir Kahane comeou a declarar que os rabes eram ces e que o castigo para um muulmano que casasse com uma judia devia ser a pena de morte, pensei comigo mesmo: esse cara um rabino extremista marginal do Brooklyn. Ele no fala pelo Verdadeiro Judasmo da Tor. Da veio Rabbi Yitzhak Peretz, ministro do gabinete de Shas. Ele disse que um trem se chocou com um nibus cheio de crianas porque D'us estava furioso com o fato de um cinema da sua cidade permanecia aberto s sextas-feiras noite. Eu pensei comigo mesmo: ele pode ser rabino, mas no um rabino importante, um poltico. Ele no fala pelo Verdadeiro Judasmo da Tor. Depois foi Lubavitcher Rebbe. Ele permitiu que seus seguidores o proclamassem Mes-sias. Pensei comigo mesmo: ele velho, no sabe o que

seus discpulos esto fazendo. Eles no falam pelo Verdadeiro Judasmo da Tor. Da foi Rabbi Yitzhak Kadouri, o maior cabalista do mundo. Ele amaldioou um prdio em Jerusalm que tapava a vista da sua casa. Pensei comigo mesmo: esse homem um mstico. Ele no representa o Verdadeiro Judasmo da Tor. Depois, o ex-Rabino Chefe Shlomo Goren anunciou uma ordem para a execuo de Yasser Arafat. Pensei comigo mesmo: ele est to velho que no sabe o que diz. Certa-mente no fala pelo Verdadeiro Judasmo da Tor. Rabbi Dov Lior, diretor de uma yeshiv em Kiryat Arba, declarou que era kasher matar mulheres e crianas gentias em tempo de guerra. Pensei comigo mesmo: ele mora em Kiryat Arba. No fala em nome do Verdadeiro Judasmo da Tor. Rabbi Nahum Rabinovitch, dirigente de uma outra importante yeshiv, sugeriu que se espalhassem minas terrestres para impedir soldados israelenses de cumprir ordens na Cisjordnia. Pensei comigo mesmo: ele um qualquer do Canad. claro que no fala pelo Verdadeiro Judasmo da Tor. Em seguida, 20 mil alunos de yeshiv reuniram-se para ameaar e apedrejar arquelo-gos israelenses. Um de seus lderes, Rabbi David Batzri, proclamou que D'us mandara um terremoto para castigar os cientistas. Pensei comigo mesmo: so uns tontos primiti-vos se desabafando. No falam pelo Verdadeiro Judasmo da Tor. Ento Rabbi Moshe Maya levantou-se no Knesset e disse que a punio halchica para o homossexualismo a morte. At provou-o, citando a passagem pertinente. Mas pensei comigo mesmo: d para provar qualquer coisa citando a Bblia. Rabbi Maya certamente no representa o Verdadeiro Judasmo da Tor. Faz pouco tempo, irrompeu uma disputa entre dois ex-rabinos-chefes de Israel. Rabbi Ovadiah Yosef, mundialmente reconhecido como um dos maiores estudiosos da Tor da nossa poca, foi citado como tendo decretado que os fiis deveriam recusar transfuses de sangue de gentios e de judeus no-observantes, porque eles (ns) tm (temos) sangue perigosamente treif, que pode causar tudo quanto tipo de comportamento no-judaico. Seu colega, Rabbi Mordechai Eliyahu, discordou. Na sua opinio, o sangue judeu ine-rentemente puro e, portanto, incapaz de macular receptores judeus. Quando ouvi isso, pensei comigo mesmo: bem, o que poderia pensar? Aqui esto duas das maiores autori-dades rabnicas do mundo, nem marginais nem fanticas, no apogeu de seu poder inte-lectual e espiritual, que tm uma resposta

clara pergunta que me persegue desde os dias do meu bar-mitzv. O Verdadeiro Judasmo da Tor no se encontra nem em boas aes nem na f. Certamente nada tem a ver com algo to simplista quanto a regra de ouro (o conceito de Hillel). No, o Verdadeiro Judasmo da Tor uma doutrina cient-fica de pureza racial. Os judeus tm um tipo de sangue, superior; o resto da humanidade tem outro. No surpreende que aquele rabino em Pontiac tenha citado Hillel. Ele provavelmente teve vergonha de contar a verdade. Extrado do Jerusalem Report, fevereiro de 1996, do qual Ze' ev Chafets colunista. Traduzido por Daniela Hart Katsenstein.