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V Simpsio Sergipano de Pesquisa e Ensino em Msica SISPEM Ncleo de Msica da Universidade Federal de Sergipe NMU/UFS So Cristvo 03 a 06 de setembro de 2013

Msica e Identidade no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) em Sergipe
Lindiane de Santana 1 e-mail: lindyrion@gmail.com Raqueline da Silva Santos 2 e-mail: raqueline.k@gmail.com Mackely Ribeiro Borges 3 e-mail: mackelyrb@gmail.com

Resumo: Este estudo faz parte de reflexes iniciais do projeto de pesquisa de mesmo nome realizado no Ncleo de Msica da Msica da Universidade Federal de Sergipe, por meio do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica (PIBIC/UFS 2013-2014). O objetivo deste artigo propor um debate inicial sobre a prtica musical e a identidade no Movimento Sem Terra, MST, no territrio sergipano. Dessa forma estruturamos a pesquisa visando, a partir da gnese e da natureza do MST, investigar o forte significado poltico e social da msica e sua presena na formao de identidade de um grupo. A ideia de estudar a relao entre msica e identidade do MST surge de questionamentos sobre a forte representao desse movimento atravs de suas lutas e reivindicaes que expressam na msica suas formas de lutas e esperanas. Assim norteamos nosso estudo a partir dos seguintes questionamentos: como a msica participa do processo de construo da identidade do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra? Como o MST utiliza a msica para reforar sua ideologia? Qual a funo da msica na luta pela terra? Essa msica como uma ferramenta para luta feita intencionalmente ou surge da revolta, do sonho, do dia-a-dia, dos objetivos e do ambiente sonoro rural onde os agentes musicais esto vivendo? inteno desta pesquisa, em processo inicial, referir-se construo de um material original que tem por objetivo a reflexo em torno da presena e da importncia da msica produzida pelo MST em Sergipe. Palavras-chave: Msica, Identidade, MST.

Introduo
Este estudo realizado no Ncleo de Msica da Universidade Federal de Sergipe, por meio do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica (PIBIC/UFS), tem como objetivo investigar a prtica musical e a formao identitria no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) em Sergipe. Entendemos o MST como um
Graduanda do Curso de Licenciatura em Msica do Ncleo de Msica da Universidade Federal de Sergipe (UFS). Bolsista voluntria do Projeto A prtica musical no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) em Sergipe do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica (PIBIC/UFS 2013-2014). 2 Estudante do Ncleo de Ps-graduao em Geografia da Universidade Federal de Sergipe. Linha de Pesquisa: Produo e Organizao do Espao Agrrio. 3 Professora do Ncleo de Msica da Universidade Federal de Sergipe. Subcoordenadora do PIBID/Msica e orientadora desta pesquisa.
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movimento social que organiza os camponeses para lutarem por um direito previsto na constituio, Lei n 4.504, de 30 de novembro de 1964. Direito esse, a terra, que tambm dos grandes latifundirios, porm por no fazerem uso da funo social desta, devem ter suas terras designadas para a reforma agrria. Esse fator outro debate que perpassa o interesse desse artigo. Focamos aqui a luta dos trabalhadores rurais que se configura contra a expropriao e explorao

Panorama histrico
Fruto da realidade poltica, econmica e social da dcada de 1980 e de uma relao fundamental de agentes religiosos ligados a Comisso Pastoral da Terra (CPT 4), o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) criado oficialmente em 1984 durante o seu 1 Encontro Nacional dos Sem-Terras. Este evento, ocorrido na cidade de Cascavel/PR, reuniu cerca de 80 trabalhadores que definiram como metas do movimento as lutas pela terra, pela reforma agrria e pelas mudanas sociais no pas (cf. MST LUTAS E CONQUISTAS, 2010, p. 9). Dados fornecidos pelo MST, por meio de seu endereo eletrnico (cf. referncias), apontam a sua presena em 24 Estados nas cinco regies brasileiras, cuja estratgia utilizada a ocupao de terras. De acordo com Lopes (2008), a ocupao foi a maneira encontrada pelo movimento para fazer andar a reforma agrria, pois
Nos ltimos 20 anos, apesar dos discursos oficiais, o acesso a terra tem se dado muito mais pela presso dos trabalhadores sem-terra e suas organizaes do que por livre iniciativa dos governos. So as ocupaes de terra que tm obrigado o governo a agir, sem elas, dificilmente chegar-se- a nmeros que atendam efetivamente demanda por terras na magnitude reclamada pelos trabalhadores rurais. (LOPES, 2008, p.27).

Em Sergipe, a primeira ocupao ocorreu em 1985, na Fazenda da Ona, localizada na cidade de Nossa Senhora da Glria (cf. LAGE, 2008). De acordo com Lopes (2008, p. 160), embora presente nas lutas desde 1985, a sua importncia como ator social e poltico em Sergipe se d a partir das primeiras ocupaes [em 1987]. Atualmente, neste Estado, o MST o principal representante das organizaes que lutam pela terra. Conforme dados coletados por Ramos Filho (2012, p. 10), junto Direo Estadual do movimento em Sergipe, existem 10 mil famlias acampadas em todas as regies do Estado.
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Comisso Pastoral da Terra; foi organizada em 1975, em Goinia (GO), durante um encontro de bispos e agentes de pastoral, a partir de reflexes sobre a crescente onda de conflito de terra que ocorriam na regio Norte e Centro-Oeste do pas.

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Em Sergipe, a visibilidade do MST tambm pode ser notada pelas parcerias estabelecidas com a academia, neste caso a Universidade Federal, visando o apoio e a implementao de projetos nas reas de educao e sade, como a Prtica de Ensino de Educao Fsica (cf. LACKS, 1998). Em adio s parcerias, as estratgias de mobilizao e territorializao do MST e a sua visibilidade diante da sociedade tem sido tema de estudos acadmicos em diversas reas que buscam compreender as dinmicas inovadoras que nascem dentro da luta poltica, nas vrias dimenses de atuao de um movimento social. (LAGE, 2008, p. 488). Mesmo com as diversas perspectivas encontradas, acreditamos que falta uma reflexo mais ampla a respeito da relevncia do MST como fenmeno cultural, especialmente a partir da tica da presena da msica no processo de formao de sua identidade.

Msica e Identidade
Entendemos identidade como a sensao de pertencimento que se constri ao longo do tempo. Para isso empregado uma srie de representaes compostas por elementos de diversas naturezas como imagens, crenas, mitos, discursos, ideologia e msica. Por ser uma atividade social por excelncia, no h dvida quanto importncia da msica na construo, negociao e transformao da identidade. Na opinio de Behgue (2006, p. 101) a msica, como uma forma de comunicao no verbal, , talvez, a mais alta expresso estruturada do comportamento humano e uma das mais poderosas ferramentas de autodeclarao e autoconscincia na relao da viso de mundo de um dado grupo social. Na literatura as abordagens tericas sobre identidade musical reconhecem que a msica possui um forte significado social. Por esta razo existe um entendimento de que as questes da identidade musical esto intimamente ligadas s questes da identidade humana, visto que a msica capaz de refletir padres culturais e estruturas sociais. Na abordagem de Frith (1996), a identidade musical se constitui por meio de escutas e influncias que envolvem diretamente memrias, fatos, locais, pessoas e sentimentos. Para o autor a msica se torna um componente especial para a identidade por ela definir um espao sem limites (1996, p. 125). A questo espacial tambm abordada por Ruud (1998) e Stokes (1994). Para Ruud (1998), a msica capaz de posicionar a cultura no tempo e no espao, tornando explcito alguns domnios como a etnia e o gnero, alm de servir como uma fonte de valores e orientaes

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para a vida. Para Stokes (1994, p. 3), a msica ajuda a nos situar no espao, proporcionando assim o sentido de lugar. Na abordagem de Stokes (1994), a importncia da msica na formao da identidade vai alm do objeto simblico que deve ser entendido no contexto, a msica em si se constitui o prprio contexto em que as outras coisas acontecem. Neste sentido, a msica oferece os meios pelos quais as pessoas reconheam as identidades e lugares, e os limites que os separam (STOKES, 1994, p. 5). Para isso so muitas as maneiras como, por exemplo, os atos de ouvir, danar, discutir, debater, pensar e escrever sobre msica, alm da prtica musical em si. A respeito da contribuio das prticas musicais, Torres (2003, p. 56) acredita que estas fazem parte da histria do sujeito, identificam sua origem e permitem a construo de conhecimentos sobre a sua identidade individual e cultural. Considerando que, no MST, alm da formao identitria, a msica tem sido uma importante ferramenta para dar suporte sua ideologia. Temos como exemplo o Hino do movimento, composto por Ademar Bogo (letra) e Willy C. de Oliveira (msica), utilizado para fortalecer a sua luta poltica: Hino do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra Vem teamos a nossa liberdade braos fortes que rasgam o cho sob a sombra de nossa valentia desfraldemos a nossa rebeldia e plantemos nesta terra como irmos! Refro: Vem, lutemos, punho erguido Nossa Fora nos leva a edificar Nossa Ptria livre e forte Construda pelo poder popular. Braos erguidos, ditemos nossa histria sufocando com fora os opressores hasteemos a bandeira colorida despertemos esta ptria adormecida o amanh pertence a ns trabalhadores!

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Refro: Vem, lutemos punho erguido Nossa Fora nos leva a edificar Nossa Ptria livre e forte Construda pelo poder popular. Nossa fora resgatada pela chama da esperana no triunfo que vir forjaremos desta luta com certeza ptria livre operria camponesa nossa estrela enfim triunfar! Refro: Vem, lutemos punho erguido Nossa Fora nos leva a edificar Nossa Ptria livre e forte Construda pelo poder popular. A msica produzida pelo MST pode ser interpretada luz da teoria do uso e da funo de msica defendida por Allan Merriam (cf. 1964: 210-27). O uso da msica se refere ao contexto em que a msica usada, que no caso deste movimento o acompanhamento de todos os passos que o MST realiza (cf. Bogo, 2002). A funo o propsito ou a razo da cantiga ligada ao momento do uso. Baseado nesta teoria, Merriam elaborou uma lista com as dez funes que resumem o papel da msica na cultura humana. So elas: funo de expressar emoes, funo do prazer esttico, funo de gerar entretenimento, funo de comunicao, funo de representao simblica, funo de produzir resposta fsica, funo de reforar normas sociais, funo de validar as instituies e rituais religiosos, funo de contribuio para a continuidade e estabilidade da cultura e a funo de contribuio para a integrao social (cf. Merriam, 1964: 219-227). Por este vis investigaremos como a prtica musical relacionada com o modo de ser Sem Terra 5. Desta forma, esta pesquisa se dar por meio da anlise da msica produzida nos assentamentos sergipanos, conhecendo seus artistas, sua cultura e sua forma de fazer msica em cada regio do Estado. Neste sentido, esta pesquisa busca responder as seguintes perguntas: como a msica participa do processo de construo da identidade do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra? Como o MST utiliza a msica para reforar sua ideologia? Qual a funo da msica na luta pela terra? A msica como uma ferramenta para

Ao escrever Sem Terra com iniciais maisculas e sem hfen, enfatizamos os sujeitos que integram o MST.

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luta feita intencionalmente ou surge da revolta, do sonho, do dia-a-dia, dos objetivos e do ambiente sonoro rural onde os agentes musicais esto vivendo?

Objetivos e procedimentos metodolgicos


A pesquisa tem por objetivo averiguar e compreender como acontece a construo da identidade musical no contexto da msica praticada pelo MST e procura identificar o perfil dos principais representantes dessa msica em um dos assentamentos sergipanos (compositores, msicos e ouvintes), destacando os processos de criao, estudo e interpretao envolvidos nesta prtica musical, para discutirmos o significado desta msica para os praticantes e ouvintes dos assentamentos sergipanos. Assim, poderemos identificar e analisar as caractersticas e/ou particularidades regionais na msica produzida pelo MST, assim como os elementos musicais e extramusicais envolvidos nesta prtica musical. A pesquisa ser desenvolvida em dois momentos: O primeiro momento (pesquisa bibliogrfica) visa organizao e reviso das fontes bibliogrficas disponveis (livros, banco de dados, peridicos, teses, dissertaes etc.), a partir do qual ser possvel solidificar a fundamentao terica do assunto. O segundo momento (pesquisa de campo) visa observao, transcrio e anlise dos exemplos musicais colhidos no campo, assim como a coleta de dados referente aos mesmos por meio de entrevistas e questionrios (surveys) com os principais representantes dessa msica nos assentamentos sergipanos (compositores, msicos e ouvintes). Por fim, ser feita a compilao e anlise dos dados, sustentados pela fundamentao terica a princpio construda, para a elaborao do relatrio final.

Concluses
As expectativas dessa pesquisa, que est em fase inicial, se referem construo de um material original que tem por objetivo a reflexo em torno da presena e da importncia da msica produzida pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) em Sergipe. Alm disso, o fruto dessa pesquisa pode contribuir para uma formao cada vez mais slida e fundamentada dos estudantes de msica da UFS, propondo a abertura de novas discusses a respeito desta prtica musical at agora desconhecida por estes, alm de proporcionar uma visualizao de um dos perfis da msica e da cultura brasileira e sergipana. inteno dessa pesquisa, recolher materiais que contribuam com uma reflexo sobre a 6

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importncia da msica frente s diversas aes desenvolvidas pela organizao do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST).

Referncias
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