Rick Warren et Nouvel Age

"Numero spcial Rick Warren !!!" Avant got sur Rick Warren d'articles qui seront publis dans la Route Droite bulletin de !igi"#ectes$ Voici un extrait du dernier livre Warren Smith : Une Tromperie "Merveilleuse" - traduit de l'anglais par moi-mme. Ses livres r pondent de mani!re claire et directe - " mon avis - " l'in#luence croissante des enseignements du $ouvel-%ge dans les milieux vang li&ues.

%'ant t un mem(re acti# du $ouvel-%ge) *'ai imm diatement reconnu les s rieuses implications de celui-ci dans le mouvement de +ic, Warren - Motiv par l'essentiel . /purpose driven movement0. Me sentant appel " mettre en garde l'1glise contre une telle con#usion spirituelle venant de tels enseignements) *'ai imm diatement &uitt mon travail pour crire : "Tromp sur l'essentiel " /anglais: 2eceived on purpose) litt ralement 'Tromp intentionnellement'0 : 3e livre met " *our les implications du $ouvel-4ge dans ce mouvement. 5e n'ai pas &uali#i +ic, Warren ni son mouvement d'1glise de '$ouvel-4ge') mais *'ai relev les implications de celui-ci dans leurs enseignements) et les dangers r sultants pour l'1glise. 6arce &ue les apologistes de Saddle(ac, ont d natur mes avertissements) et parce &ue mes in&ui tudes se sont intensi#i es depuis ce livre) *'ai crit une suite. Voici r sum es (ri!vement les 2ix pr occupations #ondamentales. 1. Rick Warren cite des dirigeants du Nouvel-ge 7uand) dans "une vie motiv e par l'essentiel") +ic, Warren introduit ses th!mes -espoir. et -(ut.) il choisit contre tout entendement de les pr senter en citant le 2r. 8ernie Siegel - un leader v t ran du $ouvel-4ge &ui se vante pu(li&uement d'avoir accept un esprit-guide nomm 9eorge. :l est clair &ue les lecteurs de "une vie motiv e par l'essentiel" s'attendent " ce &ue 2ieu ait inspir Warren pour introduire les th!mes "espoir et (ut" en #aisant r # rence " la -sagesse. de 8ernie Siegel) un auteur et leader du mouvement du $ouvel-4ge. 6ourtant) la 8i(le nous met en garde contre cette sagesse du monde et non de 2ieu) &ui peut #aire tom(er les cro'ants comme les incro'ants) et les induire en erreur: 3ette sagesse n'est point celle d'en haut) mais elle est terrestre) charnelle) dia(oli&ue. /5ac&ues ;:<=0 $e nous *ugeons donc plus les uns les autres> mais pense? plut@t " ne rien #aire &ui soit pour votre #r!re une pierre d'achoppement ou une occasion de chute. /+omains <A:<;0 2. Rick Warren rpand un message troublant du Nouvel-ge: " ieu est en tout" /"2ieu ... demeure en tous " dans la version #ranBaise du livre0: 6armi les &uin?e di## rentes versions /anglaises0 de la 8i(le &ue +ic, Warren utilise dans son livre) il choisit de citer 1ph!siens A:C d'une nouvelle traduction) la "$eD 3entur' Version" /$3V0 &ui rend &ue 2ieu est -en. tout) de la mani!re panth isti&ue du $ouvel-4ge. Selon les dirigeants du $ouvel-4ge) cet enseignement est #ondamental pour le $ouvel %ge E $ouvelle Spiritualit . :l choisit une version &ui a potentiellement induit en erreur des millions de lecteurs vers cette doctrine cl du $ouvel-4ge selon la&uelle 2ieu est -en. tout. Warren crit: Fa 8i(le dit: - :l r!gne sur tout et est omnipr sent et est en tout. ) et demeure en tous /la version #ranBaise reprend la 8G3 : 2ieu r!gne sur tous) agit par tous0" . Fa $eD 3entur' cit e ici ver(alise ce &ue mes anciens livres du $ouvel-4ge /% course in Miracle : Un 3ours Hn Miracles0 m'ont appris auparavant> c.-"-d. &ue 2ieu est -en. tout le monde et en tout. 3ela d #orme compl!tement ce &ue l'ap@tre 6aul dit dans 1ph!siens A:C. 2ans ces lettres) 6aul n' crit pas " l'ensem(le du monde.. 2ans 1ph!siens <:<) il indi&ue clairement &u'il crit aux - saints &ui sont " 1ph!se et aux #id!les en 5 sus3hrist.. Selon une traduction correcte) 2ieu n'est pas -en. tout le monde et en tout) et l'Hsprit de 2ieu ha(ite seulement en ceux &ui ont vraiment accept 5 sus-3hrist comme leur Seigneur et Sauveur /5ean <A:<=-<I> %ctes =:;0. ... :l n'a pas dit &ue 2ieu est pr sent dans les noncro'ants. :l n'a pas dit... comme le $ouvel-4ge l'enseigne. ... 3ompare? la /$3V0 &ue +ic, Warren cite et la version $8S E 2ar(': /$3V0 :l domine tout et est partout et "en tout" /$8S E 2ar('0... est avant tout) et parmi tous) et en vous tous E J en nous tous.

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Rick Warren et la traduction ""#e $essage" +ic, Warren cite Hugene 6eterson "The Message" dans son livre plus &ue n'importe &uelle autre version de la 8i(le. "The Message" est teint e d'implications avec le $ouvel-4ge. 2ans son premier chapitre) cin& des versets cit s viennent de "The Message". Warren a##irme &ue c'est une paraphrase de la 8i(le) mais il crit souvent - la 8i(le dit .... lors&u'il cite "The Message". Voici un des nom(reux exemples des implications du $ouvel-4ge dans le '$otre 6!re'. Fa oK la plupart des traductions lisent "sur la terre comme au ciel") 6eterson ins!re la phrase occulte "3e &ui est en haut comme ce &ui est en (as" /%ngl. as a(ove) so (eloD0. Fa signi#ication de cette maxime m'sti&ue occulte est r v l e dans le livre "as a(ove) so (eloD") un livre pu(li en <LLM par les diteurs du 5ournal du $ouvel-4ge. Fe r dacteur en che# +onald S. Miller d crit comment cette maxime occulteEmagi&ue exprime la -v rit #ondamentale sur l'univers" c.-"-d. lNenseignement &ue -nous sommes tous un. parce &ue 2ieu est -immanent . ou - en . tout le monde et en tout. Miller crit: :l ' a des milliers d'ann es dans l'1g'pte ancienne) le grand maOtre alchimiste Perm!s Trism giste) &u'on croit tre un contemporain du proph!te h (reu %(raham) a proclam cette v rit #ondamentale sur l'univers: - 3e &ui est en (as) est comme ce &ui est en haut : et ce &ui est en haut est comme ce &ui est en (as. 3ette maxime impli&ue &ue le 2ieu transcendant au-del" de l'univers ph'si&ue et le 2ieu immanent en nous-mmes) sont un. Fe 3iel et la Terre) esprit et mati!re) l'invisi(le et les mondes visi(les #orment une unit " la&uelle nous sommes intimement li s. Miller continue en citant le chercheur +eshad Gield: "3e &ui est en haut comme ce &ui est en (as" signi#ie &ue deux mondes sont instantan ment perBus comme tant "un" lors&ue nous r alisons notre unit essentielle avec 2ieu l'Uni&ue et la multitude) le temps avec l' ternit ) tout est Un. 3ette expression vient du d (ut de "Fa Ta(le d'1meraude" et englo(e tout le s'st!me de la magie traditionnelle et moderne &ui a t inscrit sur la ta(lette dans une #ormulation cr'pti&ue par Perm!s Trism giste. Tous les s'st!mes de magie sont r clam s de #onctionner par cette #ormule. -3e &ui est en haut est identi&ue " ce &ui est en (as... F'univers est le mme &ue 2ieu) 2ieu est le mme &ue l'homme." Fa plupart des r # rences sur internet ou dans des livres et maga?ines contenant cette maxime) d crivent ces termes comme a'ant une source occulteEm'sti&ueE$ouvel-4geE sot ri&ueEmagi&ues. Un tel enseignement est contraire " ce &ue la 8i(le enseigne : nous sommes "un" en 5 sus-3hrist lors&ue nous nous repentons de nos p ch s et l'acceptons comme notre Seigneur et Sauveur. 9alates ;:MC - MQ stipule &ue: 3ar vous tes tous #ils de 2ieu par la #oi en 5 sus 3hrist> vous tous) &ui ave? t (aptis s en 3hrist) vous ave? revtu 3hrist. :l n'' a plus ni 5ui# ni 9rec) il n'' a plus ni esclave ni li(re) il n'' a plus ni homme ni #emme> car tous vous tes un en 5 sus 3hrist.

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&ne vision d'orme de la prop#tie bibli(ue 2ans "une vie motiv e par l'essentiel") +ic, Warren d conseille #ortement l' tude de la proph tie. :l a##irme &ue 5 sus dit en gros aux disciples: "Fes d tails de mon retour ne doivent pas vous in&ui ter". 3ontrairement " ce &ue Warren crit) 5 sus dit " ses disciples sur le mont des Rliviers &ue la compr hension des d tails de son retour est tr!s importante) il donne " ses disciples les enseignement proph ti&ues n cessaires a#in &u'ils ne soient pas tromp sur les d tails de son retour) " la #in des temps. :l pr vient &u'il ' aura de #aux enseignants et de #aux enseignements cherchant " con#ondre les d tails de son retour. :l donne des d tails a#in &u'aucun de ses disciples) ou &u'aucun d'entre nous) ne se m prennent lors de l'arriv e de l'%nt christ. :l commence son long discours proph ti&ue en disant) "6rene? garde &ue personne ne vous s duise. " et se termine en les avertissant: "Veille? donc" et "So'e? sur vos gardes" %'ant a(andonn le $ouvel-4ge) *e trouve tr!s trou(lant l'a##irmation de +ic, Warren sur le retour de 5 sus : - les d tails de mon retour ne doivent pas vous in&ui ter .. 3es d tails ont *ou s un r@le dans ma conversion:. 5'ai appris en lisant la 8i(le &u'un #aux 3hrist se pointe " l'hori?on et &ue *'en tais un disciple pendant plusieurs ann es sans le savoir. Fes enseignements la 8i(le tant clairs et #aisant autorit ) *'ai pu un *our comprendre comment *'avais t tromp sur le vrai 5 sus et Son vrai retour. Hn comprenant &u'il existe un #aux 3hrist contre#aisant le vrai 3hrist) *' tais alors en mesure de renoncer " celui-ci et de remettre ma vie " 3hrist.

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Rick Warren et *o#n $arks "empleton +ic, Warren s'est prt " son insu aux -o(*ecti#s. du s'mpathisant du $ouvel-4ge) 5ohn M. Templeton. Hn ce moment mme) Wa'ne 2'er - coll!gue d'un dirigeant du $ouvel 4ge /$eale 2onald Walsch0) enseigne les principes de la $ouvelle Spiritualit " un pu(lic am ricain sans m #iance " la t l vision. Son su*et est "Fe pouvoir de l'intention et l'essentiel E o(*ecti#" /%ngl. The poDer o# intention and purpose0. 6endant &ue 2'er pr sentait ha(ilement la "$ouvelle Spiritualit " en parlant de la puissance de l' "o(*ecti#") +ic, Warren devait *uger un "pouvoir de l'o(*ecti#" lors du concours de r daction pour la Gondation Templeton /mouvement du $ouvel4ge0. 5ohn Templeton -avec ses enseignements massivement orient s vers le $ouvel-4ge et la m taph'si&ue - croit en une -divinit partag e entre 2ieu et l'humanit ." Fe dernier Templeton a t pr sent sur la couverture du maga?ine de +o(ert Schuller tant d crit comme "mon role mod!le merveilleux" de $eale 2onald Walsch.

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,-in'luence de Robert .c#uller sur Rick Warren 5'ai d couvert &ue +ic, Warren a t grandement in#luenc par +o(ert Schuller et &u'il a #r &uemment utilis s ses expressions et crits) sans pour autant les lui attri(uer. Hn MSSA) lors de la promotion de son ":nstitut pour la r ussite de direction d'1glise") Schuller a a##irm &ue Warren tait dipl@m de son :nstitut. Hn outre)... le A avril MSSA ) lors de l' mission "l'heure du pouvoir") Schuller a d crit Warren comment tant venu " son :nstitut "" cha&ue #ois." Ht la #emme de +ic, Warren) Ta') a t cit dans un article de "3hristianit' Toda'" /le christianisme au*ourd'hui0 disant &ue Schuller "a eu une pro#onde in#luence sur +ic,.'' Hn lisant les anciens crits de Schuller) cela est vite con#irm ... Voici l'un des nom(reux exemples. 2ans son livre de <LQM "estime de soi: la nouvelle r #orme") Schuller crit: -$otre survie mme en tant &uNesp!ce d pend de l'espoir". Ht sans espoir) nous allons perdre l'esp ranceE#oi de pouvoir s'en sortir /%ngl. hope U cope0. Vingt ans plus tard dans "une vie motiv e par l'essentiel") +ic, Warren crit: - /version #r.0 F'espoir est aussi essentiel " notre vie &ue l'air et l'eau) pour tenir (on) il nous #aut avoir une raison dNesp rer .. /en angl. hope U cope0. Un autre exemple se trouve dans la conclusion de son livre de <LL= "l'1glise motiv e par lNessentiel" :- %ccepte? le d #i de devenir une glise "motiv e par l'essentiel" ) les plus grandes glises de l'histoire sont encore " (Vtir .. 3ette d claration est pres&ue une citation litt rale du livre de Schuller de <LQC "Votre 1glise a un avenir #antasti&ue") &ui cite un pasteur en disant:. - :l ' a dix ans) *'ai entendu le 2r +o(ert Schuller dire lors de sa con# rence de leadership) WFes plus grandes des glises dans le monde sont encore " (Vtir' .. 3e ne sont &ue deux des nom(reux exemples oK +ic, Warren utilise) mais sans les citer) les crits de Schuller... 6lus *e lis Schuller) plus *e suis cho&u de voir com(ien de raisonnements E id es E r # rences E mots E termes E expressions et citations de +ic, Warren) sem(lent tre directement inspir s par les crits et enseignements de Schuller.

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,a "nouvelle r'orme" de Rick Warren 0 Robert .c#uller et "le r1ve de

ieu"

Fa proposition de +ic, Warren de "$ouvelle + #orme" et le "rve de 2ieu" - un plan de paix mondiale /6.H.%.3.H 6lan0 - sont tonnamment sem(la(les " la "nouvelle r #orme" et "le rve de 2ieu" propos par +o(ert Schuller pour "racheter la soci t ". Fa seule vraie di## rence entre leurs plans de (ase est &ue Schuller l'a propos vingt plus tot) dans son livre "estime de soi: Fa nouvelle r #orme". 6our accomplir sa "nouvelle + #orme" dans l'1glise) Schuller invo&ue #r &uemment la m taphore du -rve de 2ieu. pour d crire -le grand plan de 2ieu pour racheter la soci t ." Vingt ans plus tard) Warren proclamait aussi la "$ouvelle + #ormation" dans l' glise. 6our mener " (ien celle-ci) Warren a galement invo&u la mme m taphore. Warren d crit son nouveau plan r #ormateur 6.H.%.3.H comme le "rve de 2ieu" pour vous et le Monde". :l s'av!re ressem(ler au plan 6H%3H propos par $eale 2onald Walsch :... 3on#orm ment " l'engagement de Schuller de &uarante ans pour son glise) +ic, Warren s'est aussi engag pour &uarante ans envers la communaut de Saddle(ac,. :l a -cultiv . sa m ga-1glise #id!lement en impl mentant tout ce &u'il avait appris de Schuller. Hn#in) le concept de "rve de 2ieu" de Schuller est utilis pour inspirer des millions de chr tiens a suivre le pro*et en = points 6.H.%.3.H de Warren pour -changer le monde.) un plan de paix &ui) sur papier) ressem(le au plan de paix en = points propos par $eale 2onald Walsch et son "2ieu" du $ouvel-4ge.

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,e Nouvel-ge accueille 3 bras ouvert la Nouvelle R'orme de .c#uller 2ans le livre de $eale 2onald Walsch) paru en MSSM) "les nouvelles r v lations") Walsch et son "2ieu" du $ouvel-4ge louent le minist!re de +o(ert Schuller et applaudissent son appel pour une $ouvelle + #orme. Walsch d crit comment lui et son "2ieu" en appellent aussi " une $ouvelle + #orme .. Hn #ait) ils # licitent Schuller et croient &ue la $ouvelle + #orme peut #usionner avec leur plan) pour aider " com(ler le #oss entre l'Hglise chr tienne et les enseignements du $ouvel-4geE $ouvelle Spiritualit . :ls pr sentent galement leur nouvelle r #orme sous la #orme d'un 6lan de 6%:X /6.H.%.3.H0 en = points sous #orme d'un acron'me) un peu comme le plan de 6%:X /6.H.%.3.H0 de +ic, Warren en = points. 2ans 'Fes nouvelles r v lations: Une conversation avec 2ieu') Walsch) lors une conversation avec son "2ieu") d clare: Fe r v rend +o(ert P. Schuller) le serviteur 3hr tien am ricain &ui a #ond la c l!(re 3ath drale de 3ristal...a d clar il ' a vingt ans dans son livre 'Hstime de soi': la $ouvelle + #orme dont nous avons (esoin) est une seconde r #orme au sein de l'1glise) pour la #aire d vier de son message de peur et de culpa(ilit ) de vengeance) de damnation) vers une th ologie de l'estime de soi. Walsch cite Schuller: "l' glise a pro#ond ment #ailli a g n rer cette &ualit humaine &ui se che? ceux &ui trans#orment notre monde en une soci t sYre et saine. Walsch continue sa conversation avec - 2ieu . ainsi: "M. Schuller a poursuivi en sugg rant &ue les chr tiens sinc!res et les gens d' glise peuvent trouver un point de d part th ologi&ue en vue d'un accord universel) s'ils peuvent reconnaOtre le droit universel et la n cessit a(solue de chacun d'tre trait e avec immense respect) simplement parce &u'il ou elle est un tre humainZ" Walsch appelle ensuite Schuller un -ministre extraordinaire. et le cite " nouveau en disant: -Hn tant &ue chr tien) th ologien et homme d'1glise dans la tradition r #orm e) *e dois croire &u'il est possi(le pour l' glise d'exister) mme s'il se peut &u'elle soit une grave erreur en su(stance) strat gie) st'le ou esprit. " Walsch a*oute: "Mais) [Schuller\ a dit) en #in de compte "les th ologiens doivent avoir leur standards internationaux) universels) inter-inter-con#essionnaux) interculturels) interraciaux.": +ev Schuller a t pro#ond ment perspicace dans ses o(servations et incro'a(lement courageux " les rendre pu(lics. 5'esp!re &u'il est #ier de luiZ 5e sugg!re &ue la d claration suivante: $ous sommes tous un. $otre chemin n'est pas le meilleur) mais simplement un autre." soit un standard de th ologie pour ces organisations internationales) universelles) intercon#essionnelles) interculturelles. 3ela peut devenir l' vangile d'une $ouvelle Spiritualit . :l peut tre une sorte de spiritualit &ui rend les gens " eux-mmes. 5e ne crois pas en une pure co]ncidence) lors&ue &ue $eale 2onald Walsch) +o(ert Schuller et +ic, Warren lancent de mme un appel pour une nouvelle r #orme. 5e ne crois pas non plus &ue ce soit une co]ncidence de voir Walsch et son "2ieu" s'identi#ier " Schuller et de proposer la + #orme de Schuller comme un protot'pe de leur plan 6.H.%.3.H. Hn#in) *e ne crois pas non plus &ue ce soit une co]ncidence &uand Warren a galement utilis la + #orme de Schuller comme protot'pe de son plan 6.H.%.3.H et &ue le $ouvel-4ge comme Warren ont mis au point un plan 6H%3H en = tapes) pour encourager leurs appels communs pour une nouvelle r #orme. 2'autres dirigeants du $ouvel-4ge) comme 8ernie Siegel et 9erald 5ampols,' ont galement #ait l' loge de +o(ert Schuller et approuvent ses crits et enseignements. 5ampols,' et Schuller ont r cipro&uement approuv leurs livres. 2ans son livre -Hstime de soi : Fa $ouvelle + #ormation.) Schuller cite #avora(lement 5ampols,' et #ait l' loge de ce dirigeant du $ouvel-4ge pour pour sa -th ologie pro#onde." ;L Rr) c'est 5ampols,' &ui m'a introduit " l'enseignement "Un 3ours Hn Miracles" &uand *' tais dans le mouvement $ouvel-4ge. 5e devais d couvrir par la suite " mon grand tonnement &ue ce mme cours etait donn en <LQ= dans la 3ath drale de 3ristal de Schuller. 5'apprenais &ue Schuller est en relation continue avec son -cher ami. 9erald 5ampols,') depuis les ann es QS *us&u'" nos *ours. :l n'est pas tonnant &ue 8ernie Siegel - un responsa(le du $ouvel-4ge cit par +ic, Warren dans son livre) ait t un mem(re de longue date du comit des conseillers du cours de 5ampols,' "Un 3ours Hn Miracles" " la (ase du 3entre de 9u rison %ttitudes $ouvel-4ge.

4.

,es cons(uences de l-in'luence .c#uller sur Rick Warren :l est devenu vident pour moi &ue +ic, Warren a int gr graduellement les plans +o(ert Schuller et ses enseignements dans l' glise vang li&ue) &ue ce soit par "le rve de 2ieu") 2ieu .en- tout) la "$ouvelle + #orme") ou d'autre chose... :l sem(lait &ue l'un des o(*ecti#s non d clar de +ic, Warren tait de populariser les enseignements +o(ert Schuller dans l'aile traditionnellement "(as e sur la 8i(le" de l'1glise. 8eaucoup de cro'ants &ui sem(lent #aire con#iance " +ic, Warren) ironi&uement) ne #ont pas con#iance +o(ert Schuller. Fa s duction

magi&ue de "+ic, Warren" sem(le tre en mesure de #aire accepter les enseignements de +o(ert Schuller aux cro'ants &ui) autrement) ne les auraient *amais accept ) venant de Schuller. Fe #ondement spirituel du mod!le "motiv par l'essentiel" peut tre trouv dans les crits et enseignements du minist!re de Schuller pendant cin&uante ans. 6endant &ue Warren et d'autres dirigeants ou organisations chr tiennes #orgent de nouvelles 6urpose-2riven autour du monde) le v rita(le architecte est tran&uillement assis dans son (ureau " la 3ath dral de 3ristal. 5'ai trouv tr!s ironi&ue &ue des pasteurs vang li&ues apprennent ou parlent " l':nstitut Schuller de direction d'1glise &ui marchent) pendant &u'un cours "Un 3ours Hn Miracles" /$ouvel-%ge0 avait lieu galement. %pparemment) ces pasteurs pensaient &ue Schuller savait ce &u'il #aisait) parce &u'il avait une grande glise "&ui marche") et ils en voulaient une aussi. 15. &ne proccupation srieuse - &n avertissement sobre 5'ai conclu mon livre pr c dant en soulignant &u'il n'est pas trop tard pour +ic, Warren de reconnaOtre &u'il a t in#luenc par +o(ert Schuller et par les enseignements $ouvel-4ge. 3euxci visent " #aire d river l'1glise vers une $ouvelle Spiritualit . Warren pourrait ouvrir les 'eux de (eaucoup) s'il commenBait " exposer les di## rences entre le christianisme (i(li&ue et les enseignements trompeurs du $ouvel-4ge et de cette nouvelle Spiritualit . 3ependant) *'ai pr sent un so(re avertissement concernant +ic, Warren et d'autres responsa(les chr tiens &ui continuent " d nier la menace (ien r elle de cette s duction spirituelle pernicieuse) mettant s rieusement en danger (eaucoup de ceux &ui leurs #ont con#iance. ... Malheureusement) si +ic, Warren et d'autres leaders chr tiens tom(ent dans les methodes et plans du $ouvel-4ge) plut@t &ue de les d noncer) ils entraOneront dans leur chute de nom(reuses personnes sinc!res. 3e sera l'aveugle conduisant l'aveugle) car ils sNen#oncent de plus en plus dans le #oss trompeur du $ouvel-4ge et de sa nouvelle spiritualit . Fes chr tiens sans discernement) &ui pensent tre sur -la voie troite" et pr parer le retour de 3hrist) d couvriront trop tard avoir t en #ait sur le chemin large en train de pr parer la voie de l'%nt christ. :l n'est pas trop tard pour pr venir) mettre en garde chacun de cette tromperie. :l ne s'agit pas de la personne de "+ic, Warren". Fors&ue mon livre "Tromp dans l'essentiel" a t pu(li en aoYt MSSA) *e savais &ue le livre serait controvers . Fes implications du $ouvel-4ge &ue *'ai a(ord es) en particulier en ce &ui concerne l'in#luence de +o(ert Schuller sur +ic, Warren) n'avaient pas " ma connaissance) t soulev es auparavant. 3omme d *" mentionn ) mes craintes ne sont pas des pro(l!mes personnels /Matthieu <Q0 entre +ic, Warren et moi-mme. Fe livre de Warren a'ant t vendu et distri(u " des millions de personnes) *'ai approch Warren et ses lecteurs dans cette mme ar!ne pu(li&ue. Mes o(servations restent respectueuses et soutenues par l'1criture et des sources primaires. 2ans son pr c dent livre "F'1glise. Une passion) une vision" ) Warren a crit: "5'essaie d'apprendre des criti&ues." 3'est pour&uoi) *'avais esp r &u'il prendrait s rieusement en consid ration les implications $ouvel-4ge) &ue *'avais mis en vidence dans son mod!le Motiv par lNessentiel. %llait-il commencer " voir ce &ue le $ouvel-4ge #aisait vraiment^ %llait-il #aire &uel&ues a*ustements dans sa #aBon de pr senter les choses^ %llait-il reconnaOtre la n cessit de prot ger l' glise du $ouvel-4ge et de la $ouvelle Spiritualit ^ Hn #in de compte) mon anal'se "Tromp dans l'essentiel" n' tait pas centr e sur la personne de +ic, Warren. Mais concernait (ien les pro*ets de notre adversaire spirituel) celui &ue la 8i(le appelle Satan et "le dieu de ce monde. /M 3orinthiens A:A0. F'adversaire utilise les dirigeants d' glises sans discernement comme +o(ert Schuller) +ic, Warren et d'autres pour atteindre ses o(*ecti#s ha(ilement conBues: Fe $ouvel-4ge _ la $ouvelle Spiritualit . +ic, Warren et son personnel de Saddle(ac, allaient-il reconnaOtre " &uel point ils taient utilis s^ Ht &u'allait tre leur r ponse " mon livre) s'il ' en a une^ il n'a pas #allu attendre longtemps...

$ote : Fa suite) Meme ouvrage de W. Smith montre &ue Saddle(ac, ne peut #ournir de r ponses pro#ondes aux pro(l!mes cit s) pire encore Warren est sans piti " l' gard de ceux &ui ont #ait son loge) mais &ui ont d voil /sans le savoir0 ses "liens E s'mpathies" avec des l ments du $ouvel%ge.