El Cristiano Verdadero se Somete a Cristo como la nica Cabeza de la Iglesia

Poco antes de Su muerte, Jess or por los discpulos para que no hubiera divisiones entre ellos, sino que estuvieran UNIDOS en un mismo modo de pensar y de actuar. El Seor dijo: "Mas no ruego solamente por stos, sino tambin por los que han de creer en m por la palabra de ellos, para que todos sean UNO; como t, oh Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean UNO en nosotros; para que el mundo crea que t me enviaste"[1]. Es interesante notar que Jess or no solamente por aquellos primeros seguidores sino tambin por los que fueran a creer en l das y aos ms tarde, lo cual incluye a los que vivimos hoy en da. La oracin de Jess indica claramente que cuando hay unidad entre Sus seguidores habr mayor posibilidad de que el mundo crea en l. Por contraste, el incumplimiento de este anhelo del Seor es la causa de mucha incredulidad y confusin. En lugar de ser "uno", el llamado "cristianismo" de la actualidad se conoce por numerosos cuerpos religiosos divididos y subdivididos. El incumplimiento de la oracin de Jess hace que muchos se pregunten: "Cul de estos grupos tiene la verdad? los catlicos? los evanglicos? los bautistas? los pentecostales? los 'testigos de Jehov'? los mormones? etc." Si deseamos volver al cristianismo puro, debemos abogar por un retorno a la sencilla organizacin y obra de la iglesia descrita en el Nuevo Testamento. Sin duda, la caracterstica ms importante de la iglesia primitiva es que tena a Cristo como su nica "cabeza". Refirindose a este tema, el apstol Pablo escribi: "Dios puso todas las cosas bajo sus pies y lo design como cabeza de TODO para la iglesia, que es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo"[2].

En el sentido fsico, sabemos que de la cabeza (del cerebro) procede todas las instrucciones necesarias para conducir los movimientos del cuerpo. De la misma manera, Jess ha sido designado por el Padre celestial como "cabeza de TODO para la iglesia". Refirindose al mismo tema, Jess mismo dijo en el evangelio segn Mateo: "TODA potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden TODAS LAS COSAS QUE OS HE MANDADO; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn"[3]. Si Jess tiene TODA autoridad como cabeza sobre la iglesia, quiere decir que al hombre no le corresponde NINGUNA autoridad en este sentido. Jess es la nica cabeza de la iglesia, tanto celestial como terrenal! La razn por este arreglo divino se ve por el hecho de que Jess mismo es el fundador y edificador de la iglesia[4]. En el sentido universal, Jess es la Cabeza de cada cristiano individualmente. Aparte de esto, la iglesia universal no tiene estructura orgnica. Muchos se sorprenden al saber que la iglesia revelada en el Nuevo Testamento no tiene papas, ni cardenales, ni arzobispos, ni concilios, ni snodos, ni convenciones, ni gobierno central en la tierra. La iglesia universal se compone ni ms ni menos de INDIVIDUOS SALVOS quienes gozan de UNA RELACIN ESPIRITUAL CON JESS por medio de la obediencia a Su palabra revelada en el Nuevo Testamento[5]. Segn el plan de Dios, cada miembro de la iglesia universal recibe sus instrucciones de la nica Cabeza, la cual es Jess.

En desacuerdo con este plan claro y sencillo, algunos dirigentes religiosos usurpan (toman ilcitamente) el poder que corresponde nicamente a Cristo y se autonombran "Cabeza de la Iglesia". Otros que denuncian enrgicamente este error no se oponen a la creacin de concilios, snodos, convenciones, etc., aunque estas organizaciones de invencin humana toman decisiones para todos los miembros de su denominacin en particular. Adems, en lugar de permitir que Cristo gobierne a cada iglesia local a travs de Su palabra, muchos estn sujetos a una sede central, mesa directiva, cuartel general o iglesia madre. Estos arreglos violan el plan de Dios para su iglesia! De vez en cuando omos de los esfuerzos "ecumnicos" de algunas de estas denominaciones, pero bajo cul sede central o iglesia madre deben unirse? Quin o quines formarn el "cuerpo gobernante"? Cul ser la doctrina? Para los que quieren evitar este terrible "cacao", existe una solucin obvia y sencilla: OBEDECER A CRISTO SIN SER MIEMBRO DE NINGUNA ALIANZA SECTARIA. Por qu no vuelve con nosotros al cristianismo puro del primer siglo? Como miembros de la iglesia de Cristo no reconocemos a ninguna cabeza de la iglesia menos a Cristo Jess. Y con razn... Cristo es el nico que la ha comprado con Su propia sangre![6]

La iglesia y su cabeza, jerarqua en la iglesia

La cabeza es la parte que dirige a todo el cuerpo, lo cual reconocemos tambin en otros mbitos. As se llama el director de departamento en mi trabajo cabeza del departamento (head of the department) o como decimos comnmente cabeza de familia o jefe de estado (head of the state). Lo que queremos decir en estas expresiones con el trmino cabeza, es aquella persona, la que es responsable de dirigir, de tomar decisiones en el trabajo, con la familia, en el pas etc. No hay direccin si no hay cabeza, o si aquellos que estn bajo la cabeza, no obedecen lo que la cabeza dice. La Biblia, La Palabra de Dios escrita, nos dice que somos miembros del cuerpo de Cristo, la iglesia, la ecclesia. Con el trmino ecclesia no me refiero ni a la Biblia, ni tampoco a edificios u otras construcciones humanas, sino a la suma de todos aquellos que creen que Jesucristo es el Seor y que Dios lo resucit de entre los muertos (Romanos 10:9). Todo aquel que cree lo anterior, se hace automticamente miembro de la familia de Dios, del cuerpo de Cristo, la iglesia, la ecclesia.

La Biblia tambin nos dice quin es la cabeza, el director del cuerpo; el cual no es otro mas que el mismo Hijo de Dios, el Seor Jesucristo. Veamos lo siguiente.-

Efesios 1:22 y someti todas las cosas bajo sus pies *los pies de Jesucristo+, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia

Efesios 4:15-16 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor.

Efesios 5:23 Cristo es cabeza de la iglesia

Colosenses 1:17-18 Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten; y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia

Y aqu hay algunos pasajes que ponen en claro que nosotros, los que creemos en el Hijo de Dios, somo miembros del cuerpo, del cual el Seor Jesucristo es la cabeza.

Romanos 12:4-5 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma funcin, as nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros.

1 Corintios 12:12-27 Porque as como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin Cristo. Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu. Adems, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. Si dijere el

pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, por eso no ser del cuerpo? Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, por eso no ser del cuerpo? Si todo el cuerpo fuese ojo, dnde estara el odo? Si todo fuese odo, dnde estara el olfato? Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como l quiso. Porque si todos fueran un solo miembro, dnde estara el cuerpo? Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms necesarios; y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a stos vestimos ms dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con ms decoro. Porque los que en nosotros son ms decorosos, no tienen necesidad; pero Dios orden el cuerpo, dando ms abundante honor al que le faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen los unos por los otros. De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con l, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con l se gozan. Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular.

Efesios 5:30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

En estas dos pginas de la Escritura del Nuevo Testamento, tres preguntas dan respuestas tan claras como el agua:

1. Cuerpo de Cristo: es uno o muchos? Hay UNO y solamente UN cuerpo de Cristo. Ecclesia es el cuerpo de Cristo y es solo UNO. Me refiero a la Iglesia de Cristo universal y no la iglesia local y/o en cada ciudad. Sin la intencin de hacer un parntesis, en cada ciudad, localmente hablando, hay en la Escritura UNA y solamente UNA iglesia en la ciudad, era la iglesia en Corintio, la iglesia de Colosas, la iglesia en Jerusalen etc. No hay nada en la biblia que respalde lo que conocemos hoy: muchas iglesias, sin relacin una con otra, en la misma ciudad. Tambin el concepto de denominaciones es totalmente desconocido en la Escritura; no hay Bautista, Presbiteriano, Pentecosts, Ortodoxo, Catlico o cualquier otra denominacin. Lo que viene en la Escritura es una simple cosa: solamente Cristianos y a los discpulos se les llam cristianos por primera vez en Antioqua. (Hechos 11:26). Para resumir, lo que vemos en la Escritura es UN cuerpo el cual incluye todo aquel que cree que Jesucristo es el Seor y que Dios lo levant de los muertos (Romanos 10:9). Lo que tambin vemos es que hay una sola cabeza en ese cuerpo, el Hijo de Dios mismo, el Seor Jesucristo.

2. Nosotros en el cuerpo de Cristo: Existe una jerarqua de arriba hacia abajo en la relacin entre creyentes?

Lo que tambin se puso en claro en los pasajes anteriores del Nuevo Testamento es que somos miembros del cuerpo de Cristo, miembros uno del otro. Por lo tanto, la relacin de uno con el otro no es jerrquica, exctamente as como la relacin de los miembros en nuestro propio cuerpo. El pie no dice soy el jefe aqu o la mano no dice que quiere estar arriba como la oreja. El pie es feliz de ser pie, porque Dios lo creo as y lo puso en el lugar que deba de estar. Tambin es grato ver que la mano hace lo que se supone que debe hacer. El pie y la mano son ambos miembros del mismo cuerpo, por lo cual estn conectados unos con otros. La mano no puede vivir por s misma fuera del cuerpo; tiene vida y funcin solamente dentro del cuerpo. Del mismo modo aplica para los miembros del cuerpo de Cristo, los que creen en el Seor Jesucristo. La relacin unos con otros no es en una jerarqua de arriba hacia abajo donde el creyente X tiene una posicin ms alta que el creyente Y y que todava necesita alcanzar al creyente Z. Tampoco hay competencia dentro del cuerpo. Todo aquel que cree en el Seor Jesucristo y en su resurreccin ha sido puesto por Dios mismo en el cuerpo de Cristo con una funcin especfica y todos los miembros son valiosos. Como Pablo dijo ms arriba: Antes bien los miembros del cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms necesarios.

3. Cabeza del cuerpo: quin es la cabeza, el lder de la iglesia? Finalmente, y sto lo hemos notado desde el principio del artculo, queda claro que la Escritura reconoce una y solamente una Cabeza de este cuerpo; la cual no es nada ms y nada menos que el mismo Hijo de Dios, el Seor Jesucristo. l es la Cabeza, el director de la iglesia, el que est por encima de todos, l dirige la iglesia, Su cuerpo, por lo cual es a l a quien el cuerpo debe pedir instruccin y direccin.

4. Conclusin Este es un artculo muy corto y aunque necesita completarse ms, no creo que necesitemos un libro para establecer algunas verdades bsicas sobre la iglesia que se encuentran en la Escritura. Todos nosotros muy a menudo preferimos confiar en jerarqua humana para que decida por nosotros. Todos nosotros frecuentemente nos hacemos a un lado esperando a alguien ms, a un profesional en la materia para que haga lo que se supone nosotros mismos debemos hacer o para que nos diga qu es lo que debemos de hacer. Buscamos mortales CEOs de la iglesia para que le diga a cada quin en lo individual lo que debe hacer, as como si fuera el jefe de departamento en el mundo laboral que conocemos. Nuestro mundo laboral as como sus prcticas son copiadas muy a menudo en la iglesia. Sin embargo, tenemos que notar una cosa, la Escritura dice que Dios dio a Cristo por cabeza SOBRE TODAS LAS COSAS a la iglesia. Observa SOBRE TODAS LAS COSAS. Ahora, qu crees? Sobre todas las cosas significa SOBRE TODAS LAS COSAS. No se dej nada afuera de ese sobre todas! Cristo y no un hombre mortal quien sin embargo (el hombre mortal), bien intencionadamente puede que sea -el jefe, el maestro, el CEO, el sobre todos en la iglesia. Observa tambin que el cuerpo crece segn la actividad propia de cada miembro cada quin hace su parte. CADA QUIN! De nuevo, qu crees? cada quin significa CADA QUIN. Aqu no hay excepciones. La Biblia no sugiere en ningn lado que alguien hace todo y los otros no hacen

nada. Cada uno de nosotros debe ir al Seor y preguntarle, como la Cabeza que es, el que maneja el organismo llamado iglesia: Seor, qu quieres que haga? T eres la cabeza, dirgeme como t quieras, a donde t quieras Dejemos de buscar al hombre mortal para que nos dirija. La direccin puede venir nicamente de la cabeza y la cabeza es una: Cristo! Volvamos a l y busquemos direccin.

Mateo 7:8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir.