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A MAGIA DAS FORMASPENSAMENTO

Um sistema comprovado de desenvolvimento mental e espiritual

Dolores As cro!t-No"ic#i e $% &% 'rennan


Traduo DENISE DE C. ROCHA DELELA

EDITORA PENSAMENTO S(o Paulo

Para Jacks - de ns dois.

SUMRIO

Agradecimentos .................................................................................... Introdu o ............................................................................................


PARTE UM) A NATURE*A DA REA+IDADE

9 !!

!. O Homem"#o$o..................................................................... !9 %. Anoma#ias............................................................................ %& '. E(oca o............................................................................. '' ). Ci*ncia e Ma+a.................................................................... )% ,. Matem-tica da Rea#idade.................................................... ,! &. .ensamentos Detectados.................................................... &/ 0. O Astra# Misterioso.............................................................. &9 1. Ci$eres2ao Astra# ............................................................. 0&
PARTE DOIS) O P+ANO ASTRA+

9. O 3ri4ngu#o da Causa o...................................................

1,

!/. A Loca#i5a o do .oder Ocu#to.......................................... 9' !!. A Arte da O$ser(a o 6I7................................................... 99 !%. A Com2osi o da Mat8ria Astra#........................................!/)

!'. A Arte da O$ser(a o 6II7...................................................!%/ !). A 9orma o do 3ro(ador....................................................!%0


PARTE TR,S) A UTI+I*A-.O DE FORMAS-PENSAMENTO

!,. A Cria o de 9ormas Ocu#tas.............................................!', !&. O .a#-cio da Mem:ria........................................................!,! !0. Como Uti#i5ar o seu .a#-cio...............................................!&! !1. Hom;ncu#os 6I7...................................................................!&9 !9. Ma#di<es e 9ami#iares.......................................................!1, %/. Hom;ncu#os 6II7..................................................................!9, %!. Como Dissi2ar uma 9orma"2ensamento...........................%/9 A2*ndice A= Nascido nas Estre#as.........................................................%!, A2*ndice >= Eu? ao @uadrado...............................................................%%/ A2*ndice C= Ritua# Menor de >animento do .entagrama.....................%%) A2*ndice D= 9ormas"2ensamento na .r-tica........................................%%& A2*ndice E= A EA2eri*ncia de Do#ores com o 3em2o ........................... %%9 A2*ndice 9= A Cria o de um Bo#em com o SeCer Det5iraE..................%'' A2*ndice B= EAercFcios de Ingresso no .#ano Astra#.............................%)& ReCer*ncias ........................................................................................... %)1

ABRADECIMEN3OS

Escritores n o t*m (ida C-ci#? ra5 o 2e#a Gua# a CamF#ia 8 t o im2ortante 2ara n:s. .or isso? o nosso 2rimeiro agradecimento (ai 2ara aGue#es Gue nos s o mais 2r:Aimos= MicEae# e HacIie e aGue#as crianas encantadoras Gue cresceram Guando n o est-(amos o#Eando e agora J2agam a sua 2r:2ria Ei2oteca. Deus sa$e o Guanto e#es nos (eem 2ouco de2ois Gue temos a ideia de um #i(ro 5um$indo na ca$ea e um 2ra5o Cina# em2o#eirado no om$ro como 2a2agaio de 2irata. De2ois (*m os amigos? Gue entendem Guando n o escre(emos nem te#eConamosK agentes como So2Eie? Gue (a#em o seu 2eso em 2#atinaK e editores Gue dominam L 2erCei o a arte de es2erar Gue seus autores entreguem esta ;#tima 2-gina? dos agradecimentos. E em seguida? c#aro? (*m os #eitores. Her$ie e eu decidimos agradecer a (oc*s? #eitores " e n o s: os Gue #erem este #i(ro? mas todos os Gue #eram os #i(ros Gue escre(emos no 2assado? 2ois (oc*s s o a 2rinci2a# causa da nossa 4nsia de escre(er. Escre(emos 2ara Gue (oc*s 2ossam #er? se di(ertir? a2render? 2raticar e? es2eramos? 2edir mais #i(ros. .ara todos (oc*s= CamF#ia? amigos? agentes? editores e #eitores? Ca5emos um $rinde com uFsGue ir#and*s e deseJamos Slaintl Sa;deM

IN3RODUNOO
UMA .ALAPRINHA SO>RE OS AU3ORES

Este 8 um #i(ro t o Cora do comum Gue reGuer uma 2eGuena eA2#ica o. E#e Coi escrito? em co#a$ora o? 2or dois autores Gue conseguiram reunir 6grande 2arte 2ara o es2anto de#es 2r:2rios7 mais de um s8cu#o de eA2eri*ncia em artes ocu#tas. Como n o E- ma# nenEum em conEecer os seus mentores? eis a seguir uma a2resenta o $re(e de cada um de#es e do modo como se conEeceram= Do#ores AsEcroCt"NoQicIi nasceu em Herse+? uma das i#Eas do Cana# da MancEa entre a costa sudoeste da Br ">retanEa e a 9rana. E#a tinEa !/ anos de idade Guando eA2#odiu a II Buerra e comeou a in(as o na5ista? o Gue a o$rigou a deiAar a i#Ea com a CamF#ia e a se reCugiar no continente. A#i e#a enCrentou as blitze so$re Li(er2oo# noite a2:s noite e 2rotegeu"se? nos a$rigos antia8reos? dos ataGues dos a(i<es de guerra a#em es? dos $om$ardeios e das terrF(eis eA2#os<es Gue redu5iram a cidade a um monte de escom$ros. @uando criana? Do#ores J- da(a sinais de ser RfeyS? uma eA2ress o usada na 82oca e sem 2ara#e#o nos dias de EoJe? Gue designa(a a#gu8m #igeiramente Cora deste mundo? meio sensiti(o? meio sonEador? meio eAc*ntrico. Isso n o sur2reende. Do#ores (inEa de uma CamF#ia fey. 3anto o 2ai Guanto a m e eram Iniciados de 3erceiro Brau nos Mist8rios Ocidentais. A con(ersa dentro de casa gira(a em torno de es2iritua#ismo? a2ari<es? 3eosoCia e outras Guest<es esot8ricas. Mas as 2ress<es emocionais da guerra aca$aram transCormando essa nature5a fey em a#go muito mais rico e inusitado. Uma noite? ao ou(ir o estam2ido cada (e5 mais 2r:Aimo das $om$as? Do#ores se (iu... em outro #ugar. ! !

Atr-s da casa onde a CamF#ia Cora a#oJada 2e#o De2artamento de Buerra? Ea(ia um a$rigo tota#mente inadeGuado? construFdo Ls 2ressas. E#e consistia numa estrutura Guadrada com $ase de concreto? 2aredes de dois tiJo#os de es2essura e outra camada de concreto ser(indo de teto. Dentro? $ancos de madeira e nada mais. Nessa constru o Cr-gi#? a CamF#ia 2assa(a as noites enGuanto os $om$ardeios se sucediam. O $aru#Eo? o medo e a morte di-ria dos amigos de esco#a eAerceram Corte im2acto so$re a mente Ju(eni# de Do#ores e a deiAaram a 2onto de en#ouGuecer. Durante um $om$ardeio 2articu#armente intenso? e#a esta(a sentada com a ca$ea no co#o da m e e os dedos tam2ando os ou(idos Guando aconteceu a#go Gue mudaria a sua (ida. O $aru#Eo esmoreceu? o medo comeou a diminuir e e#a deiAou de sentir a 2ress o dos $raos da m e em (o#ta de#a. Ao erguer a ca$ea? (iu Gue se encontra(a num #ugar tota#mente diCerente. Esta(a de 28 numa 2#anFcie cercada de 2icos ne(ados. Ar$ustos es2arsos sa#2ica(am a 2aisagem e? em$ora e#a n o sentisse? sa$ia Gue norma#mente Ca5ia um Crio eAtremo a#i. Diante de#a Ea(ia uma Cogueira Gue #Ee transmitia uma sensa o de ca#or e aconcEego. Em (o#ta? um cFrcu#o si#encioso de 2essoas (estindo t;nicas #aranJa. Uma de#as #e(antou a ca$ea. Era um rosto Jo(em? mas com o#Eos centen-rios. E#e sorriu e acenou 2ara Gue e#a tomasse um #ugar no cFrcu#o. 9oi o Gue e#a Ce5. Do#ores te(e a im2ress o de ter Cicado muitas Eoras mergu#Eada no si#*ncio? na 2a5 e? acima de tudo? na com2anEia aco#Eedora das 2essoas L sua (o#ta. Nada Coi dito durante essa (isita ou nas su$seGuentes? Gue se deram ao #ongo de toda a >ata#Ea da Br ">retanEa. E#a desco$riu Gue era #e(ada at8 a#i a2enas nos momentos de 2erigo eAtremo? Guando a sua mente era o$rigada a ceder so$ o 2eso o2ressi(o do medo. Os $om$ardeios Cina#mente cessaram? Guando Hit#er 2erce$eu Gue nada o$ti(era e seus recursos J- escassea(am. Na ;#tima (isita L 2#anFcie ge#ada? Do#ores Coi #e(ada si#enciosamente a contem2#ar a 2aisagem montanEosa? como se 2ara CiA-"#a em sua mente. E#a sou$e ent o Gue aGue#a seria a ;#tima (e5? e Coi nesse momento Gue 2erce$eu uma inCorma o #Ee sendo incu#cada= tudo aGui#o ti(era um 2ro2:sito. E#a tam$8m Coi inCormada de Gue aGue#as 2essoas um dia tinEam Ceito 2arte da (ida de#a? e Gue e#a esta(a entre amigos a Guem 2odia recorrer Guando mais 2recisasse. Mais de trinta anos de2ois? Do#ores contou essa Eist:ria ao seu 2roCessor? o Ca#ecido T. E. >ut#er? descre(endo a estranEa Corma o rocEosa. Sem di5er nada? e#e se #e(antou e tirou um #i(ro da sua $i$#ioteca. A$riu"o numa 2-gina com a i#ustra o de uma cadeia de ! %

s8cu#os uma #amaseria de um ti2o es2ecia#? e Gue n o deiAara de eAistir. E#a tinEa sido 2rotegida? disse e#e? 2ara Gue a sua mente imatura n o sucum$isse so$ o 2eso do trauma eAcessi(o? e e#a n o tinEa? de maneira a#guma? sido a ;nica a rece$er ta# 2rote o. Do#ores n o entendeu muito $em na 82oca? 8 c#aro? mas era e(idente Gue a#guma coisa deseJara Ca5er contato. Era um 2ress-gio de coisas Gue es" ta(am 2or acontecer. EnGuanto tudo isso acontecia? no a#8m"mar? em terras ir#andesas? Her" $ie >rennan tam$8m ensaia(a as suas 2rimeiras eA2eri*ncias esot8ricas " em$ora de maneira muito diCerente. E#e era uma criana 2recoce? Ea$ituado a #er desde a mais tenra idade. Mas o seu gosto 2e#a #eitura era $i5arro. Em (e5 de #i(ros inCantis? Her$ie de(ora(a #i(ros so$re +oga? misticismo orienta# e? acima de tudo? Ei2nose. Hi2noti5ou a sua 2rimeira Rco$aiaS? um co#ega de esco#a? Guando tinEa a2enas 9 anos. Na ado#esc*ncia? Her$ie comeou a estudar mesmerismo? Gue muitos Ju#ga(am? eGui(ocadamente? um ti2o de Ei2nose. O mesmerismo en(o#(e a mani2u#a o de energias sutis? com resu#tados muito diCerentes do transe Ei2n:tico. O interesse 2e#as energias sutis o #e(ou a estudar magia? mas #i(ros so$re o assunto eram rarFssimos na Ir#anda da 82oca. Ent o? um dia? enGuanto (ascu#Ea(a as 2rate#eiras de uma #i(raria? e#e se de2arou com uma 2eGuena o$ra cEamada Magic, lts Ritual, Power and Pur ose UMagia? seu Ritua#? .oder e .ro2:sitoV? Gue su2ostamente continEa inCorma<es so$re os misteriosos RReis de EdomS? mencionados de 2assagem na >F$#ia. O autor era a#gu8m cEamado T. E. >ut#er. Her$ie com2rou o #i(ro. Dias de2ois? saiu L 2rocura de outras o$ras do autor e aca$ou encontrando um (o#ume de !"e Magician, #is !raining and $ork UO Mago? seu 3reinamento e sua O$raV? descri o das t8cnicas de treinamento usadas na 3radi o Esot8rica Ocidenta#. Ha(ia um endereo 2ara contato no (erso dos #i(ros de >ut#er? 2ara os #eitores Gue Guisessem 2rosseguir com os seus estudos esot8ricos " era o endereo da Societ+ oC tEe Inner LigEt USociedade da Lu5 InteriorV. Essa Sociedade Cora Cundada 2e#a m8dium e ocu#tista Dion 9ortune 6Pio#et .enr+"E(ans? nascida Pio#et 9irtE7? e#a 2r:2ria Cormada 2e#os Her" metic Students oC tEe Bo#den DaQn UA#unos Herm8ticos da Aurora DouradaV? uma Ordem m-gica Gue iniciara o 2oeta ir#and*s Ti##iam >ut#er Deats e sua n*mesis? A#eister CroQ#e+. E#a oCerecia cursos com $ase na Ca$a#a? um 2oderoso sistema de misticismo e magia antigos ! '

se crescente 2e#a magia. Um dia? numa (isita a Londres? entrou na antiga #i(raria da AGuarian .ress e com2rou um taro 2ara a m e. Ha(ia a#guns #i(ros usados nas 2rate#eiras e entre e#es e#a desco$riu um grim:rio medie(a#? um dos not:rios R#i(ros negrosS da 2r-tica de magia. Do#ores o Co#Eea(a a(idamente Guando uma m o 2ousou no seu om$ro. RPoc* n o 2recisa dissoS? disse uma (o5 sinistra. RE? sim? disto.S E#a se (irou e o dono da #oJa #Ee entregou um #i(reto intitu#ado Magic, %ts Ritual, Power and Pur ose. Her$ie >rennan #e(ou Guase duas semanas 2ara se inscre(er no curso da Societ+ oC tEe Inner LigEt. Do#ores " e o marido? MicEae# " Ci5eram a matrFcu#a dentro de tr*s dias. Esse curso inc#uFa Guatro anos de medita<es e (isua#i5a<es di-rias? Juntamente com o estudo te:rico da tradi o antiga. Registros deta#Eados eram Ceitos e a2resentados? e considerados mem$ros da Sociedade a2enas aGue#es Gue termina(am o curso. .oucos termina(am. O treinamento m-gico era 6e ainda 87 um tra$a#Eo eAtremamente -rduo. Her$ie Coi iniciado na Societ+ oC tEe Inner LigEt no dia do seu ani(ers-rio de %) anos? nessa 82oca a idade mFnima 2ara Gue a Sociedade aceitasse um mem$ro integrante. Do#ores e o marido Coram iniciados em !9&1. Her$ie e Do#ores nunca cEegaram a se conEecer na Sociedade. O treinamento inicia# de Her$ie Cicou a cargo de Margaret Lum #e+" >roQn? m8dium de :tima re2uta o at8 mesmo nessa conCraria de magos. E#a era a 2r:2ria mediadora c:smica da Sociedade e uma es2ecia#ista no mundo das Cadas? Gue conEecia 2or eA2eri*ncia direta. A mentora oCicia# de Do#ores? na Inner LigEt? era C. C. CEicEester? diretora da SociedadeK no entanto? Guem mais a inC#uencia(a era o Eomem cuJo #i(ro a Ci5era en(eredar 2or esse caminEo? Guatro anos antes= T. Ernest >ut#er. 3anto Do#ores Guanto Her$ie aca$aram se des#igando amiga(e#mente da Inner LigEt? ainda sem se conEecerem. Her$ie comeou a 2rocurar meios de am2#iar as suas eA2eri*ncias esot8ricas e encontrou um 2rograma de treinamento de cinco anos cEamado He#ios Course? idea#i5ado 2or Bare tE WnigEt e ministrado 2or T. Ernest >ut#er. E#e #ogo se matricu#ou. Do#ores? nesse meio"tem2o? esta(a sendo treinada 2ara ser mediadora c:smica 2e#o 2r:2rio Ernest >ut#er 6e#e mesmo treinado 2e#o $is2o Ro$ert Wing e 2or Dion 9ortune? Cundadora da Inner LigEt7. X Guase um a#F(io sa$er Gue? em$ora tenEam sido necess-rios ! )

ga 2r-tica esot8rica Gue inc#uFa 2esGuisas so$re reencarna o e uma es2ecia#i5a o em .#ano Astra#. N o Ea(ia muito Gue os deti(esse antes de se conEecerem? mas certamente n o Eou(e mais nada de2ois desse encontro. Ao #ongo de um 2erFodo de a#guns anos? Do#ores AsEcroCt" NoQicIi e Her$ie >rennan em$arcaram num 2rograma de eA2erimenta o m-gica idea#i5ado 2ara u#tra2assar as Cronteiras do conEecimento m-gico e com2osto dos seguintes tra$a#Eos? entre outros= Y e(oca o 2ara a2ari<es (isF(eisK Y cria o de Cantasmas 2or meios cerimoniaisK Y contato com entidades es2irituaisK Y resgate de antigos sistemas oracu#aresK Y eCeitos 2sicocin8ticos geraisK Y 2roJe o astra#K Y CenZmenos de transe 2roCundoK Y in(estiga o de (idas 2assadas? e muito mais. Uma grande 2arte do tra$a#Eo da du2#a en(o#(ia a uti#i5a o direta e indireta de Cormas"2ensamento. @uase tudo era (o#tado 2ara o .#ano Astra#. A eA2eri*ncia 2essoa# Gue acumu#aram 8 o a#icerce deste #i(ro Gue (oc* tem nas m os. 3rata"se de uma o$ra cuJas inCorma<es " nunca 2u$#icadas " s o Cruto de muitos anos de in(estiga o. .arte de#e resu#ta de 2esGuisa? 2arte de eA2erimenta o? e a#guns dados Coram Cornecidos 2or Contes do .#ano Interior em contato com os autores. Poc* conEecer-= Y o 3ri4ngu#o da Causa o= deseJo? emo o e imagina oK Y a #oca#i5a o tri2ontua# do 2oder ocu#to no c8re$ro CFsicoK Y a 2ersona trina de um ser EumanoK Y a Arte Ocu#ta da O$ser(a o. Neste #i(ro (oc* encontra instru<es deta#Eadas so$re como montar um $anco de imagens mentais e CFsicas? inCorma<es so$re como #idar com a 2ers2ecti(a no .#ano Astra#? instru<es so$re como arma5enar e rea(i(ar mem:rias n o (isuais de emo<es e como maAimi5ar o deseJo 2ara us-"#o como com$ustF(e# de um 2otente motor astra#. A uti#i5a o de estruturas astrais a(anadas 8 descrita em segmentos" cEa(e como os re#acionados a seguir= Y a cria o de um Eom;ncu#o astra#K Y guardi es de tum$a egF2ciosK ! ,

Y 2aisagens astraisK Y como contro#ar o Gue (oc* cria. Mas? antes de comear o tra$a#Eo 2r-tico? (oc* (ai ter uma sur2resa? 2ois este #i(ro se inicia com a#guns dos mais Cascinantes e instruti(os casos de estudo Gue (oc* J- (iu. Estudos Gue #itera#mente mudar o o seu modo de 2ensar so$re a rea#idade e #anam os a#icerces te:ricos 2ara o tra$a#Eo Gue tem 2e#a Crente. Di(irta"se.

!&

A NA3URE[A DA REALIDADE

& 'erdadeira 'iage( de descoberta n)o consiste e( 'er no'as no'os ol"os. aisagens, (as e( en*ergar co(

Her$ie discorre so$re= a moa inocente e o caiAei ro'ia+ante, Romasanta #e(a mais mu#Eeres 2ara a cidadeK Romasanta CogeK a 2ris o de RomasantaK uma conCiss o inusitadaK Romasanta 8 condenadoK as2ectos estranEos do caso RomasantaK a crena em

Manue#a Barcia tinEa um casamento ruim. Nin" gu8m se di(orcia(a no norte da Es2anEa em !1)9? mas Manue#a conseguiu a se2ara o e #e(ou a Ci#Ea .etroni#a com e#a. E#a esta(a morando sem o marido na #ongFnGua a#deia de Re$ordecEao? Guando um Jo(em e atraente caiAeiro"(iaJante $ateu L sua 2orta. O ra2a5 era Manue# >#anco Romasanta? de '! anos? um nati(o de Riguiero? outra a#deia nos arredores da#i. E#e (iaJa(a 2e#a regi o (endendo (-rias mercadorias e cEamou a aten o de Manue#a graas a uma das suas es2ecia#idades? um (8u de renda 2ortugu*s. 3rata(a"se de um artigo encantador? de#icadamente tra$a#Eado? e em$ora a moa n o ti(esse condi o de com2r-"#o? cati(ou o caiAeiro"(iaJante tanto Guanto o (8u a cati(ara. Romasanta #ogo se tornou uma 2resena Ea$itua# na casa de Manue#a. Em$ora essa Eist:ria seJa (erdadeira? e#a tem e#ementos tF2icos de contos de Cadas " a moa $e#a e inocente? a a#deia iso#ada? o caiAeiro"(iaJante ! 9 $em"a2essoado. contos @ua#Guer de Cadas 2essoa Cami#iari5ada com

sinais de 2erigo. CaiAeiros"(iaJantes $em"a2essoados tendem a ser um 2ro$#ema 2ara moas inocentes. Mas ta#(e5 Manue#a n o tenEa #ido contos de Cadas em n;mero suCiciente? ou ta#(e5 tenEa a2enas Cicado #isonJeada com a aten o do ra2a5. 9osse Gua# Cosse a ra5 o? e#a deiAou Gue o re#acionamento seguisse em Crente. Romasanta 2arecia um $om ra2a5. Era atencioso com e#a e com a Ci#Ea e mostra(a"se muito 2reocu2ado com as diCicu#dades Cinanceiras Gue enCrenta(am. Um dia? Romasanta a2resentou"#Ees a so#u o 2ara os 2ro$#emas de dinEeiro. Contou Gue tinEa arranJado um em2rego de arrumadeira 2ara am$as na casa de um 2adre $ondoso na cidade 2ortu-ria de Santander? a ca2ita# da Cant-$ria? no norte da Es2anEa. O 2adre era um $om Eomem? garantiu o am$u#ante. E#as seriam tratadas como se Cossem da CamF#ia. Manue#a e a Ci#Ea? mara(i#Eadas? mudaram"se 2ara Santander com Romasanta. 9oi a ;#tima (e5 Gue Coram (istas. Manue#a tinEa 2arentes em Re$ordecEao? inc#usi(e uma irm cEamada >enita. Semanas de2ois da 2artida de Manue#a? Romasanta (o#tou L a#deia tra5endo cartas de Manue#a? contando o Guanto e#a esta(a Ce#i5 no seu no(o em2rego. >enita Cicou t o im2ressionada Gue concordou em acom2anEar Romasanta a Santander? onde e#e #Ee 2rometeu um em2rego na casa de uma CamF#ia a$astada. E#a #e(ou com e#a o Ci#Eo ado#escente. Romasanta (o#tou mais uma (e5 a Re$ordecEao com cartas? desta (e5 de >enita e do Ci#Eo. Uma mu#Eer cEamada Antonia Rua #eu as cartas e? como as outras? 2artiu com Romasanta 2ara comear (ida no(a na cidade grande. Com e#a Coi a Ci#Ea? .eregrina. @uando Romasanta (o#tou L a#deia? Coi com a inten o de 2rocurar a Ci#Ea mais (e#Ea de Antonia? MaruJa. Em torno de um ano e meio de2ois? Antonia escre(eu uma carta a MaruJa? 2edindo Gue esta se Juntasse a e#a? em Santander. @uando MaruJa aceitou? Romasanta se oCereceu 2ara acom2anE-"#a na (iagem? como cicerone. Esse Coi o inFcio de um neg:cio 2romissor 2ara Romasanta. EnGuanto (endia as mercadorias na sua a#deia? e#e Ca#a(a so$re o dinEeiro Gue se 2odia ganEar na cidade grande? onde era muito diCFci# encontrar ser(os #eais e dis2ostos a tra$a#Ear duro. E#e era muito $em re#acionado? garantia o am$u#ante? e 2odia arranJar em2rego 2ara Guem Guisesse. E muitos Gueriam. Romasanta ia $usc-"#os na 2orta de casa e os #e(a(a em$ora. N o aceita(a nenEum dinEeiro 2e#o ser(io. 9a5ia isso 2or ter $om cora o. Mas os cam2oneses do norte da Es2anEa esta(am #onge de ser ot-rios. Muitos de#es Ju#ga(am Romasanta $on5inEo demais 2ara o gosto de#es. Surgiram $oatos de Gue e#e n o #e(a(a as 2essoas 2ara %/

$ruAas 2ortuguesas usa(am gordura Eumana 2ara Ca5er 2o<es e esta(am dis2ostas a 2agar grandes somas 2ara o$t*"#a.7 Romasanta nega(a tudo? mas os $oatos comearam a aumentar a ta# 2onto Gue e#e aca$ou deiAando Re$ordecEao e se esta$e#ecendo em Casti#e. .assou a se cEamar Antonio B:me5? deiAou de ser (endedor am$u#ante e comeou a Ca$ricar 2regos. De2ois se mudou 2ara a a#deia de Perin e 2assou a Ca5er tra$a#Eo $raa# nas Ca5endas. Um dia? em !1,%? aconteceu de tr*s moradores de Re$ordecEao (isitarem Perin. E#es reconEeceram Romasanta e contaram ao 2reCeito so$re a sua (erdadeira identidade. E#e Coi imediatamente 2reso e #e(ado 2ara a cadeia de uma cidade 2r:Aima? A##ari5. Nesse 2onto da Eist:ria? Romasanta sur2reendeu a todos " conCessou Gue era #o$isomem. A #enda do #o$isomem? $aseada na ideia de Gue a#gumas 2essoas t*m a ca2acidade de (irar #o$o? 8 um dos mitos mais antigos e diCundidos da Eumanidade. O dinamarGu*s? o g:tico? o antigo normando? o s8r(io? o es#o" (aco? o russo? o grego? o romeno? o Cranc*s? o a#em o? o es#a(o? na (erdade todas as #Fnguas indo"euro2eias? sem eAce o? t*m uma 2a#a(ra Gue signiCica #o$isomem e um mito so$re essa criatura. H- no s8cu#o \P a.C.? o Eistoriador grego Her:doto registrou Gue uma tri$o cita inteira? cEamada Neuri? se transCorma(a em #o$isomem uma (e5 2or ano? 2ermanecia assim durante sete dias e de2ois (o#ta(a L condi o origina#. 6Her:doto n o acredita(a nessa Eist:ria mais do Gue (oc* mesmo? mas o im2ortante 8 Gue o mito do #o$isomem J- era uma tradi o (i(a Ea(ia mais de dois mi# anos.7 A 9rana tinEa mais Eist:rias de #o$isomem do Gue a m8dia? 2ossi(e#mente 2orGue os #o$os eram animais muito comuns na regi o. Em !,0)? 2or eAem2#o? um ermit o cEamado Bi##es Barnier morreu na Cogueira de2ois de conCessar ter matado e comido duas crianas Guando esta(a na Corma de um #o$o. HacGues Rou#et? um indigente Cranc*s? te(e um 2ouco mais de sorte. @uando admitiu ser #o$isomem em Angers? no ano de !,91? o Jui5 sim2#esmente o mandou 2ara um manicZmio. Mesmo assim? Rou#et Coi desco$erto Guando caadores seguiam as 2egadas de dois #o$os Gue tinEam destroado um garoto. No mesmo ano? em St. C#aud? uma mu#Eer cEamada Bandi##on Coi 2resa de2ois de atacar duas crianas num 2omar. Uma de#as? Gue aca$ou n o resistindo aos Cerimentos? descre(eu a agressora como um #o$o com m os Eumanas. 3oda a CamF#ia de Bandi##on Coi 2resa e? segundo se o$ser(ou? todos os seus mem$ros 2assa(am grande 2arte do tem2o de Guatro nas suas ce#as. / irm o de#a? .ierre? aca$ou conCessando Gue 2ratica(a $ruAaria e era #o$isomem? o Gue Ce5 com Gue % !

Na (i5inEa A#emanEa? outro 2aFs onde Eou(e? uma 82oca? uma grande Guantidade de #o$os? .eter StumC admitiu um reinado de %, anos de terror como #o$isomem? durante o Gua# matou e comeu (-rias mu#Eeres e crianas? inc#usi(e o 2r:2rio Ci#Eo. E#e Ca5ia a transCorma o com a aJuda de um cinto de 2e#e de #o$o 6um arteCato muito comum nas Eist:rias de #o$isomem7. Um tri$una# em Co#Znia 2roCeriu a sentena em !,19. E#e te(e a es2inEa 2artida na roda? Coi deca2itado e o cad-(er? Gueimado na Cogueira. EAiste uma Corte sus2eita de Gue? em a#guns desses 2rimeiros casos " e em muitos outros de2ois desses " as conCiss<es Coram arrancadas so$ tortura? mas o caso de Romasanta Coi diCerente. Em$ora ningu8m o tenEa contra 2ressionado e#e? e#e e n o Eou(esse nenEuma 2ro(a muitos contundente conCessou (o#untariamente

assassinatos? inc#usi(e Guatro dos Guais ningu8m o acusara. Segundo e#e eA2#icou ao J;ri do tri$una#? Guando surgia o Fm2eto? e#e arranca(a as rou2as e ro#a(a nu no cE o? #e(antando minutos de2ois como um #o$o. Na Corma de #o$o? e#e se sentia in(u#ner-(e# e cEeio de energia. .odia correr Gui#Zmetros sem se cansar? n o tinEa medo de nada e se sentia ine$riado com a sensa o de #i$erdade. Costuma(a rasgar com os dentes o 2escoo e o 2eito das (Ftimas e de2ois comia os seus cor2os? deiAando a2enas ossos roFdos. Era a2enas Guando (o#ta(a L Corma Eumana Gue sentia uma #igeira cu#2a. De acordo com o seu 2r:2rio testemunEo? Romasanta era #o$isomem J- Ca5ia um $om tem2o " desde os !' anos? na (erdade. E#e acredita(a Gue um 2arente? ta#(e5 um dos 2ais? tinEa Jogado uma ma#di o ne#e? Ca5endo com Gue o seu sangue Cer(esse. E#e #utou contra isso durante a#gum tem2o? mas de2ois de uns seis meses n o resistiu mais. 9oi 2ara as montanEas de Couso? onde acidenta#mente ou n o? encontrou dois Eomens de Pa#*ncia Gue tam$8m eram #o$isomens. E#es se transCorma(am Juntos e corriam como uma a#cateia durante (-rios dias? at8 se transCormarem de no(o em seres Eumanos. DaF em diante? o destino de Romasanta esta(a se#ado. EnGuanto ainda esta(a so$ cust:dia? Romasanta anunciou de re2ente Gue tinEa 2erdido a sede de sangue 6num dia santo7 e se #i(rado da ma#di o. 3ornou"se uma 2essoa coo2erati(a e #e(ou o Jui5 a #ugares remotos onde Ea(ia enterrado os ossos das (Ftimas. Ma#grado o con(eniente Cim da Rma#di oS? Romasanta Coi condenado L morte em a$ri# de !1,'. .e#a #ei da Es2anEa? a sentena de morte tinEa de ser conCirmada 2or uma corte es2ecia#. Um no(o ad(ogado de deCesa denunciou a Rsu2ersti o medie(a#S contra os % %

sugerindo Gue Romasanta 2odia estar sendo Ei2noti5ado 2ara acreditar Gue era #o$isomem. Em todo caso? era e(idente Gue e#e n o se transCorma(a rea#mente em #o$o? mas soCria de uma Corma es2ecFCica de a#ucina o conEecida como R#icantro2iaS? Gue o Ca5ia acreditar ser um #o$o. N o Ea(ia d;(ida de Gue e#e n o era res2ons-(e# 2or seus atos. A corte aceitou esses argumentos e a sentena de 2ena de morte Coi su$stituFda 2e#a de 2ris o 2er28tua. Mas o caso e(o#uiu de maneira $i5arra e o Jui5 (o#tou atr-s? 2or 2ress o dos Jornais? e no(amente o sentenciou L 2ena de morte 62or estrangu#amento7? Gue de2ois Coi atenuada 2ara 2ris o 2er28tua 2or uma ordem es2ecia# da rainEa. Romasanta morreu na cadeia a#guns anos de2ois. X tentador aceitar os argumentos da deCesa nesse caso? tendo em (ista? es2ecia#mente? Gue a teoria de Gue certas 2essoas 2odem se imaginar como #o$os originou"se da eA2eri*ncia do escritor (iaJante americano T. >. Sea$rooI. Nos anos de !9'/? Sea$rooI esta(a num a2artamento com (ista 2ara a 3imes SGuare? em No(a DorI? com um 2eGueno gru2o de amigos Gue inc#uFa um di2#omata de carreira e uma imigrante russa cEamada Magda. E#es esta(am consu#tando um or-cu#o cEamado I CEing. O I CEing? como o nome mesmo indica? 8 de origem cEinesa e? segundo a#guns? um dos mais antigos #i(ros do mundo !. Consu#ta"se esse or-cu#o 2or meio de Ciguras de seis #inEas conEecidas como EeAagramas. E#es s o &) ao todo? cada um de#es com um signiCicado diCerente. Como as 2r:2rias #inEas tam$8m t*m signiCicados diCerentes? esse or-cu#o 2ode oCerecer mais de Guatro mi# res2ostas e 8 gera#mente usado como sistema de di(ina o. O gru2o de Sea$rooI? no entanto? usa(a o I CEing como instrumento 2ara um estado es2ecia# de medita o. A t8cnica Gue usa(am consistia em criar um EeAagrama? de2ois (isua#i5-"#o so$re uma 2orta CecEada de madeira. Essa imagem era menta#i5ada at8 Gue a 2orta se a$risse? momento em Gue o 2raticante Rsa#ta(aS? 2or um ato de imagina o? 2ara uma cena (ision-ria Cutura. No a2artamento da 3imes SGuare? esta(a a imigrante russa Magda? Gue 2assou a2uros usando o ! CEing dessa maneira. O EeAagrama Gue e#a (isua#i5ara tinEa o nome cEin*s Wo? gera#mente tradu5ido 2or RRe(o#u oS. Em seu sentido origina#? contudo? esse EeAagrama signiCica 2e#agem de anima#? Gue 2assa 2or (-rias trocas ao #ongo de

/% Para uma e0posi1(o mais ampla so2re esse !ascinante or3culo4 consulte !"e Magical I Ching4 de &er2ie 'rennan 5St% Paul4 Minn%) +le"ell6n Pu2lications4 78889%

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De2ois de se concentrar na imagem menta# 2or a#gum tem2o? Magda disse Gue esta(a deitada nua? Ra n o ser 2or um casaco de 2e#eS so$re a ne(eK de2ois era Lua cEeia e e#a esta(a correndo 2e#os $osGues a toda (e#ocidade. O rosto da mu#Eer adGuiriu um as2ecto anima#esco e e#a Cicou agressi(a. De re2ente? ui(ou como um #o$o. @uando os Eomens tentaram des2ert-"#a? e#a rosnou? a(anou e os mordeu com Cerocidade. Demorou a#gum tem2o at8 Gue conseguissem domin-"#a e tir-"#a do transe. Magda? Ce#i5mente? nada soCreu com a eA2eri*ncia 6em$ora seus acom2anEantes tenEam sido o$rigados a sair atr-s de um band-aid-. Mas n o 8 2reciso muito 2ara su2ormos Gue a#gu8m como Romasanta 2oderia? 2or #oucura 6ou at8 so$ Ei2nose? como o es2ecia#ista sugeriu7? se imaginar 2eriodicamente como um #o$o e #e(ar essa i#us o a 2onto de cometer um assassinato. Ainda assim? essa eA2#ica o tem as suas Ca#Eas. A 2rimeira 8 Gue ocorreu ao J;ri origina# Gue Romasanta 2oderia ser #ouco e a corte? 2ortanto? so#icitou um eAame m8dico. Constatou"se Gue e#e n o soCria de nenEuma doena CFsica? tinEa sanidade 2erCeita e era eAtremamente 2ress o. Os seus atos tam$8m n o eram os de a#gu8m Gue soCresse ataGues 2eri:dicos de #oucura. Re2etidas (e5es e#e atraiu mu#Eeres e crianas 2ara #onge das suas a#deias? Ls (e5es es2erando 2acientemente um ano inteiro ou at8 mais 2ara conGuistar a conCiana de#as. E#e n o entra(a em surto? sim2#esmente? Guando era (Ftima de a#guma dem*ncia (io#enta. Mas o Cator mais curioso de todos eram as dist4ncias Gue Romasanta tinEa de 2ercorrer. Re$ordecEao? onde encontrou a sua 2rimeira (Ftima? e Santander? 2ara onde a #e(ou antes de mat-"#a? Cica(am a uma dist4ncia de &,/ Gui#Zmetros. Outra (Ftima (eio de Piana? na Cronteira com .ortuga#? Gue 8 at8 mais #onge. 3rata(a"se de uma terra rude e deso#ada? e a maneira mais comum de cru5-"#a era a 28. Romasanta n o tinEa ca(a#o? nem mu#a? nem nenEuma outra Corma de trans2orte? no entanto 2ercorria essa (asta -rea com Caci#idade e em muito menos tem2o do Gue o es2erado. A#8m disso? 2arecia tota#mente imune aos ataGues da 2o2u#a o nati(a de #o$os? animais t o Cero5es Gue muitas (e5es ataca(am a#deias inteiras? 2rinci2a#mente no in(erno? em $usca de comida. A crena em #o$isomens n o morreu com Romasanta. Nos idos de !9'/? um Ca5endeiro Cranc*s Coi acusado de se transCormar em #o$o L %) inte#igente. O m-Aimo Gue os m8dicos 2uderam desco$rir Coi Gue Ls (e5es e#e 2erdia as estri$eiras Guando esta(a so$

HoJe?

e(identemente?

#enda

do

#o$isomem

est-

mais

diCundida do Gue em Gua#Guer outra 82oca graas a #i(ros e Ci#mes como !"e #owling e .( /obiso(e( &(ericano e( /ondres. &s 2#at8ias est o $em acostumadas L metamorCose rea#ista de Eomem em #o$o graas aos eCeitos es2eciais. Mas eAiste a mais remota 2ossi$i#idade de Gue 2essoas se transCormem mesmo em #o$os]

% ,

#erbie discorre sobre0 es 1ritos *a(2nicos, do 'rykolka ao 'a( iro, biloca3)o, le'ita3)o e (esas girantes, criando u( fantas(a, ro+e3)o astral fogo es ont2neo e ati'idade oltergeist, ani(ais tele atas, "elic teros (isteriosos, o "o(e( 'oador, c"u'as

Os #o$isomens n o s o as ;nicas criaturas in" (erossFmeis do Co#c#ore mundia#. Desde os Eo" mens"ra2osa e os Eomens"#e$re da CEina at8 os Eomens"gato da Crica tro2ica#? eAiste toda uma mirFade de animais se#(agens nos Guais certos seres Eumanos su2ostamente se transCormam. Em !"e $ay of t"e S"a(an,4 o 2roCessor Mi" cEae# Harner escre(e= A coneA o entre os Eumanos e o mundo anima# 8 essencia# no Aamanismo? e o Aam uti#i5a o seu conEecimento e m8todos 2ara 2artici2ar do 2oder desse mundo. Atra(8s do seu es2Frito guardi o ou anima# de 2oder o Aam Ca5 coneA o com o 2oder do mundo anima#? com os mamFCeros? 2-ssaros? 2eiAes e outros seres. O Aam tem de ter um guardi o 2articu#ar 2ara Ca5er seu tra$a#Eo? e esse guardi o o auAi#ia de maneira
7% Mic ael &arner4 !"e $ay of t"e S"a(an 5Nova :or#) 'an- tam 'oo#s4 /;<=9 5O Caminho do Xam4 pu2licado pela Editora Pensamento4 SP4 /;<;> 5!ora de cat3lo?o9%

%&

A esco#Ea do es2Frito nunca era ar$itr-ria? 2ois acredita(a "se Gue J- eAistia um (Fncu#o com um anima# em 2articu#ar? CorJado 2e#a nature5a do Aam ? muito em$ora e#e 2udesse n o ter consci*ncia diss o. O mundo es2iritua#? 2ortanto? muitas (e5es se Ca5ia conEecer? em (is<es ou sonEos? antes mesmo Gue o Aam 2raticasse as t8cnicas Gue o e(oca(am. Essa e(oca o tra5ia muitos $eneCFcios. Segundo Harner= O anima# de 2oder ou es2Frito guardi o? como eu o riginariamente a2rendi entre os Hi(aro? n o s: aumenta a energia CFsica da 2essoa e a sua ca2acidade de resistir Ls doenas? como tam$8m agua a acuidade menta# e a autoconCiana.' @uando o Aam entra(a na rea#idade eAtraordin-ria em $usca do

anima#? e#e muitas (e5es era tem2orariamente 2ossuFdo 2or e#e. Isso #e(ou? natura#mente? ao conceito das criaturas meio"Eomem meio" anima#? L crena " Gue 2ara muitas tri$os 8 uma Guest o de mera eA2eri*ncia " de Gue certos indi(Fduos 2odiam 2assar 2or uma transmuta o e se transCormar #itera#mente no anima# em Guest o. Essas criaturas? no entanto? s o a2enas um eAem2#o de toda uma gama de CenZmenos curiosos Gue todos sa$emos im2ossF(eis? mas Gue E- s8cu#os (*m sendo Cundamentados 2or incont-(eis #endas? mitos e at8 re#atos em 2rimeira m o. @uando o autor ir#and*s >ram StoIer criou a #end-ria Cigura do Dr-cu" #a? seu 2ersonagem era $aseado no no$re $a#c4nico do s8cu#o \P P#ad? o Em2a#ador? de2ois cEamado dracul? 2a#a(ra romena 2ara demZnio. Mas StoIer n o criou a #enda do (am2iro? em$ora #Ee tenEa Ceito acr8scimos imensur-(eis. EAiste uma men o a Cantasmas $e$edores de sangue na 6dissia de Homero. Na mito#ogia Ee$raica? a 2rimeira mu#Eer de Ad o era Li#itE? descrita como uma (am2ira de(oradora de criancinEas. O mesmo tema 8 retomado na mito#ogia -ra$e? ce#ta e romana? todas e#as com reCer*ncias a demZnios $e$edores de sangue de uma es28cie ou de outra. Mas a #enda de (am2iro Gue conEecemos EoJe 8 resu#tado direto da diCus o da ati" (idade 'rikolka nos >-#c s e na Br8cia do s8cu#o \PII. De acordo com a crena 2o2u#ar e de su2ostos re#atos de testemunEas? os 'rikolkas eram cad-(eres ressuscitados Gue se a#imenta(am do sangue dos (i(os . Na Hungria? o termo magiar 2ara esses seres era 'a( ir? uma 2a#a(ra Gue? com uma #igeira mudana? trans2ortou a #enda 2ara o mundo ang#:Cono.
7. O Caminho do Xam.

A $i#oca o " a a2ari o da mesma 2essoa em dois #ugares diCerentes ao mesmo tem2o " 8 outra Rim2ossi$i#idadeS a2arentemente 2raticada 2or (-rios monges e santos crist os. A #ista de $i#ocadores inc#ui Santo AntZnio de .-dua? Santo Am$r:sio de Mi# o? S o Se(ero de Ra(ena e? nos tem2os modernos? o .adre .io? um monge ita#iano. A#gumas dessas a2ari<es ti(eram muitas testemunEas. @uando o 2a2a C#emente \IP esta(a em seu #eito de morte? rece$eu a (isita de Santo AConso Maria de Lig:rio? (isto 2or (-rios mem$ros da corte 2a2a# ao #ado do #eito do 2a2a. Mas nessa 82oca AConso esta(a conCinado L sua ce#a " situada a Guatro dias de (iagem. Outra ca2acidade CreGuentemente atri$uFda aos santos 8 a #e(ita o. S o Hos8 de Cu2ertino e Santa 3eresa dO(i#a eram conEecidos 2e#os seus muitos e2is:dios de #e(ita o. Uma testemunEa ocu#ar aCirmou Gue 3eresa mantinEa"se sus2ensa no ar? a meio metro do cE o? 2or a2roAimadamente meia Eora. O grande +ogue ti$etano Mi#are2a ia a#8m= de acordo com re#atos contem2or4neos? e#e era ca2a5 de caminEar e at8 dormir enGuanto #e(i" ta(a. No s8cu#o \I\? o m8dium es2iritua#ista Danie# Dung#as Home sur2reendeu (-rias testemunEas ao sair C#utuando 2or uma Jane#a do terceiro andar e entrar 2or outra. O m8dium ita#iano Amedee [uccarini Coi CotograCado enGuanto #e(ita(a a meio metro da su2erCFcie mais 2r:Aima. Numa categoria seme#Eante est- a eA2eri*ncia do 2sic:#ogo $rit4nico WennetE >acEe#dor? Gue se interessou 2e#os (-rios re#atos acerca do CenZmeno das mesas girantes? durante a Ce$re (itoriana 2e#o es2iritismo. >acEe#dor organi5ou gru2os de in(estiga o e? de2ois de (-rios meses de eA2erimenta o? desen(o#(eu um sistema Gue 2ermitia Gue as mesas se mo(imentassem so5inEas so$ condi<es se(eramente contro#adas. O seu tra$a#Eo cu#minou com o (Fdeo inCra(erme#Eo de uma mesa #e(itando a (-rios centFmetros do cE o? sem Gue ningu8m a tocasse. A #e(ita o de mesas tam$8m Cigurou num eA2erimento rea#i5ado 2e#o dr. Beorge OQens e a es2osa? Fris? dois mem$ros da Canadian Societ+ Cor .s+cEica# ResearcE? Gue decidiram tentar criar um Cantasma artiCicia#. .ara esse Cim? e#es e a#guns co#egas da mesma sociedade criaram um 2ersonagem CictFcio cEamado .Ei#i2? Gue teria (i(ido na 82oca de O#i(er CromQe##? em meados do s8cu#o \PII? numa resid*ncia cEamada So#ar dos Diddington? na Ing#aterra. .Ei#i2 tinEa um caso amoroso com uma Jo(em ciganaK a mu#Eer de#e desco$riu e acusou a cigana de $ruAaria. @uando a moa Coi Gueimada na Cogueira? .Ei#i2 se suicidou? atirando"se das mura#Eas da resid*ncia de seus ancestrais. A Eist:ria rom4ntica era tota#mente CictFcia? eAceto 2e#o deta#Ee do %1

cu#o?

em

tF2icas

sess<es

es2Fritas?

2ara

Ca5er Um com

contato c:digo a

com Coi

2ersonagem Gue Ea(iam criado. De2ois de (-rios meses? Coram recom2ensados esta$e#ecido com R$atidasS a 2aranormais. comunica o #ogo Gue 2ara 2ermitir entidade

a2arentemente 2ro(oca(a as $atidas... a entidade re(e#ou tratar"se de .Ei#i2? e Corneceu 2ormenores acerca de sua $iograCia CictFcia. .Ei#i2? no entanto? acrescentou tantos deta#Ees Eist:ricos 2recisos L 2r:2ria Eist:ria Gue os mem$ros do gru2o comearam a se 2erguntar se n o teriam? acidenta#mente? se $aseado numa 2essoa rea# 2ara criar seu 2ersonagem. .esGuisas com2ro(aram Gue n o era esse o caso? em$ora .Ei#i2 eAi$isse uma Cami#iaridade muito maior com o 2erFodo cromQe##iano do Gue Gua#Guer um dos mem$ros da eGui2e. A#8m disso? e#e se 2ro(ou ca2a5 de Ca5er #e(itar mesas e? numa ocasi o? Rsu$iuS ruidosamente um 2eGueno #ance de escadas. Uma (aria o do eA2erimento de .Ei#i2 Coi condu5ida 2or Do#ores e cu? na Br ">retanEa? usando t8cnicas de e(oca o ritua# 2ara ace#erar o 2rocesso. Em resu#tado? um mem$ro do nosso gru2o Coi tem2orariamente 2ossuFdo 2e#o Res2FritoS de uma sacerdotisa saA tota#mente CictFcia. A 2roJe o astra# 8 outra $em documentada Rim2ossi$i#idadeS. A minEa 2rimeira eA2eri*ncia com esse CenZmeno ocorreu um dia em Gue me #e(antei no meio da noite 2ara ir ao $anEeiro e desco$ri Gue n o conseguia a$rir a 2orta do Guarto. De2ois de 2assar a#guns instantes sem entender o Gue se 2assa(a? 2erce$i Gue a minEa m o atra(essa(a a maaneta da 2orta? enGuanto meu cor2o 6CFsico7 ainda esta(a deitado na cama? ao #ado de minEa mu#Eer. .recisei Ca5er seis tentati(as antes de 2ersuadir o meu cor2o a se #e(antar. Numa de#as? atra(essei uma 2arede s:#ida. Essa ca2acidade 6a2enas tem2or-ria7 2arece Guase nada diante do Gue ocorreu a >enedetto Su2ino? em !91%. Baroto de esco#a na 82oca? e#e #ia um gi$i na sa#a de es2era do dentista Guando a re(ista sim2#esmente se incendiou em suas m os. Desde esse e2is:dio? a#gumas coisas em Gue toca arde em cEamas? e e#e J- 2ro(ou ser ca2a5 de incendiar o$Jetos sim2#esmente com o o#Ear. Ao ser eAaminado 2or um m8dico do Centro M8dico de 3F(o#i? na It-#ia? Coi considerado Rcom2#etamente norma#S " um diagn:stico Gue e#e e a CamF#ia 2oderiam Guestionar. Em !9&0? outra ado#escente? Anne"Marie ScEa$er#? mostrou ter 2oderes ainda mais estranEos " em$ora da 2rimeira (e5 n o tenEa 2erce$ido Gue emana(am de#a. 3udo comeou no escrit:rio de um ad(ogado em Rose" nEeim? na A#emanEa? Guando a rede e#8trica % 9

e#e su$stituiu as #4m2adas C#uorescentes 2or outras? comuns? e insta#ou um ca$o direto at8 o 2oste. @uando 2erce$eu Gue nenEuma das duas 2ro(id*ncias adiantou? #igou o seu 2r:2rio gerador... o Gue tam$8m n o Ce5 nenEuma diCerena. Ent o? enGuanto ainda #uta(a 2ara reso#(er o 2ro$#ema e#8trico? Adam rece$eu uma conta te#eCZnica estratosC8rica " muito mais a#ta do Gue de costume. @uando comeou a monitorar as #iga<es Ceitas do seu escrit:rio? desco$riu Gue a#gu8m no 2r8dio esta(a Ca5endo (-rias #iga<es 2or minuto 2ara o ser(io de Eora certa da com2anEia te#eCZnica? e t o r-2ido Guanto a coneA o norma# 2ermitia. Deses2erado? e#e cEamou um dos maiores 2ara2sic:#ogos da Euro2a na 82oca? o 2roCessor Hans >ender? de 9rei$urg. O es2ecia#ista desco$riu uma am2#a ati(idade um corredor. A gera o de eCeitos oltergeist 8 a2enas um dos muitos Rta#entos eAtraordin-riosS? como a te#e2atia e a (is o a dist4ncia? Gue t*m sido testados nestes anos mais recentes e se re(e#aram genuFnos? em$ora Ls (e5es a#eat:rios. NenEum desses ta#entos 8 eAc#usi(idade dos seres Eumanos. O cientista $rit4nico Ru2ert SEe#draIe decidiu in(estigar a crena comum entre donos de c es e gatos de Gue seus animai5inEos de estima o s o ca2a5es de #er 2ensamentos. Numa (ers o te#e(isi(a de um desses eA2erimentos? a dona de um desses animais Coi retirada de casa e #e(ada de carro 2ara um #oca# a (-rias Eoras de dist4ncia? onde de(eria se manter at8 Gue Cosse a(isada de Gue 2oderia (o#tar. No momento 2reciso em Gue (o#ta(a 2ara casa? uma c4mera sincroni5ada mostra(a o seu cacEorro dirigindo"se 2ara 2erto da Jane#a? onde costuma(a es2erar o retorno da dona. 6Se os c es 2odem #er 2ensamentos? os gatos 2arecem ca2a5es de 2re(er o Cuturo. A senEora >. N. Harris? de HarroQgate? Ing#aterra? contou Gue? Guando mora(a em 3i(erton Road? em EAeter? durante a Segunda Buerra Mundia#? (iu uma Ci#a de gatos deiAando a cidade e seguindo em dire o a 3i(erton... um 2ouco antes de ocorrer um de(astador ataGue a8reo.7 SEe#draIe 8 o cientista Gue desen(o#(eu a teoria da Rresson4ncia m:rCi" caS " a ideia de Gue? Guando um n;mero crFtico de indi(Fduos a2rende a#go? torna"se mais C-ci#? 2ara a 2o2u#a o como um todo? a2render a mesma coisa. .or meio de eA2erimentos? e#e mostrou Gue isso acontecia com estudantes a2rendendo 2oesia? e notou Gue 2o2u#a<es inteiras de animais ou 2-ssaros Ls (e5es adGuiriam Ea$i#idades sim2#es sem nunca t*"#as a2rendido. A maioria das singu#aridades a2resentadas at8 aGui 2oderia ser '/ oltergeist associada a Anne"Marie ScEa$er#? Gue era ca2a5 de acender #4m2adas a2enas caminEando 2or

O Gue di5er? 2or eAem2#o? dos re#atos Ceitos no mundo todo acerca dos a(istamentos de um Ee#ic:2tero negro em !9'1] O 2rimeiro (oo de Ee#ic:2tero Coi rea#i5ado 2or um Cranc*s? em !9/0? mas o a2are#Eo s: era ca2a5 de $re(es (oos (erticais. Em !9'/? um 2rot:ti2o conseguiu eCetuar (oos 2ara Crente e (ertica#mente? mas Coi s: em !9'9 " um ano de2ois dos a(istamentos no mundo inteiro " Gue Igor SiIorsI+ construiu o 2rimeiro a2are#Eo rea#mente ca2a5 de (oar. Em !110 e !111? uma criatura a#ada de a2ar*ncia Euman:ide Coi (ista rea#i5ando mano$ras a8reas so$re No(a DorI e NeQ Herse+. Esses re#atos nunca Coram #e(ados muito a s8rio? em$ora a criatura " ou a#go 2arecido " tenEa 3ea2arecido no (a#e do rio OEio em !9&& e !9&0. E#a era descrita como um ser a#ado e de cor acin5entada? do tamanEo e com a si#Eueta de um ser Eumano? mas com o#Eos (erme#Eos " e Coi a(istada 2or mais de uma centena de 2essoas. Uma cEu(a de sa2os cor"de"rosa caiu em Stroud? em B#oucestersEire? na Ing#aterra? em %) de outu$ro de !910. O natura#ista Ian Dar#ing conCirmou Gue os sa2os eram a#$inos 6a tona#idade rosada resu#ta(a do C#uAo sanguFneo 2or $aiAo da 2e#e $ranca7? mas n o sou$e eA2#icar de onde e#es 2rocediam. .resume"se Gue tenEa sido do mesmo #ugar de onde 2artiu uma cEu(a 2arecida de sa2os cor"de"rosa? Gue Ea(ia caFdo nas cercanias de Ci" rencester duas semanas antes. CEu(as estranEas n o s o t o incomuns. CEu(aradas de sa2os Coram re#atadas na .ensi#(4nia? em Minnesota? Indiana e MassacEusetts " 2ara citar a2enas a#guns #ocais dos Estados Unidos. Em !1!0? sou$e" se tam$8m de uma cEu(a de arenGues em Arg+#sEire? na Esc:cia. A eA2#ica o con(enciona# 2ara esse CenZmeno 8 a de Gue redemoinEos sugam as 2o$res criaturas? trans2ortam"nas 2or uma certa dist4ncia e de2ois des2eJam"nas em Corma de cEu(a. Se isso Cor (erdade? os redemoinEos s o curiosamente se#eti(os? 2ois a2anEam a2enas sa2os das suas #agoas e esco#Eem a2enas arenGues da mirFade de criaturas Gue (i(em no mar. Mas as cEu(as n o se restringem a anCF$ios e 2eiAes. Hou(e uma cEu(a de grandes camundongos amare#os na cidade norueguesa de >ergen? em !,01. Um ano de2ois? cEo(eu #emingues. 3am$8m cEo(eu enAoCre em $rasa em Magde$urgo? na A#emanEa? em !&)%. O(os negros caFram do c8u em .orto .rFnci2e? no Haiti? em !01&. Em !1%1? cEo(eu ra o de animais no Ir . Em San 9rancisco E- re#atos de uma cEu(a de carne $o(ina " isso mesmo? carne $o(ina " em !1,!. 3am$8m cEo(eu $rasas em I##inoisK #agartos em SacramentoK co$ras em Mem2Eis? 3ennesseeK minEocas em Test PirginiaK moedas de 2rata na R;ssiaK notas de dinEeiro na 9rana e na A#emanEaK 2*ssegos na ' !

as de cer4mica em Cu$a. Em !&10? RC#ocos de ne(eS Ci$rosos e negros? a#guns grandes como tam2os de mesas? caFram na costa #este do mar >-#tico. Desco$riu"se Gue se trata(a de a#gas negras e inCus:rios? um gru2o de 2roto5o-rios. Em !!0 d.C.? Guatro mi# Eomens da nona #egi o do eA8rcito romano marcEa(am 2ara o norte de Dun$#ane? Esc:cia? e desa2areceram. N o Eou(e matana? re#atos de $ata#Eas? cor2os ou sinais de desastre. Os Eomens sim2#esmente sumiram. O a#em cZnsu# $rit4nico em Piena? >enJamin >atEurst? esta(a eAaminando a#guns ca(a#os em %, de no(em$ro de !1/9? na cidade de .er#e$erg? Guando desa2areceu. Seu (a#ete e secret-rio o (iu caminEar 2ara tr-s dos ca(a#os? 2onto em Gue desa2areceu. .essoas (*m desa2arecendo desde ent o? inc#uindo o Eomem de neg:cios de 3oronto? Gue entrou no seu escrit:rio e nunca mais saiu e (-rios indi(Fduos Gue se des(aneceram no ar diante de (-rias testemunEas. Os 2oucos casos de estudo citados re2resentam uma 2or o insigniCicante da (asta #iteratura de anoma#ias. Esses re#atos t*m im2#ica<es 2roCundas. Se as 2essoas 2odem estar em dois #ugares ao mesmo tem2o ou se des(anecer no ar? se c es 2odem #er 2ensamentos e gatos 2odem 2re(er o Cuturo? se uma ado#escente 2ode gerar um oltergeist e Romasanta rea#mente se transCorma(a em #o$o? ent o 2recisamos re(isar as nossas ideias so$re a nature5a da rea#idade.

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#erbie discorre sobre0 a "istria de Pe(a !ense, u(a busca es iritual, Pe(a encontra o seu guru, entra o 8ida(, a cria3)o de u( kylk"or, Pe(a e'oca o seu 8ida(, o 8ida( fala, Pe(a aben3oado, o 8ida( dei*a o kylk"or, a d9'ida, a

.ema 3ense tinEa 9 anos de idade em !9'9? Guando se tornou monge do mosteiro de Dre2ung? 2erto de LEasa? no 3i$ete. Nem a sua (oca o nem a idade eram coisas incomuns. NaGue#a 82oca? um em cada Guatro ti$etanos 6do seAo mascu#ino7 seguia a (ida re#igiosa e a maioria de#es comea(a esse a2rendi5ado na inC4ncia. .ema $udistas a2rendeu e decorou a #er as escrituras Os #ongas 2assagens.

2roCessores desco$riram ne#e um ta#ento inato 2ara a m;sica e ent o e#e Coi treinado num curioso c4ntico gutura# Gue 2oderia daniCicar as cordas (ocais se Cosse entoado 2or tem2o demais. E#e adotou uma a#imenta o Cruga# (egetariana mais 2or necessidade do Gue 2or esco#Ea " a maioria dos monges comeria carne se 2udesse o$t*"#a. >e$ia Guantidades co" 2iosas de um cE- Crio? o#eoso e sa#gado. 9rio 2orGue a -gua Cer(e em $aiAas tem2eraturas nas grandes a#titudes do 3i$ete? o#eoso 2orGue os ti$etanos acrescentam manteiga ao cE-? 2rodu5indo uma $e$ida energ8tica Gue aJuda ' '

A deC#agra o da Segunda Buerra Mundia# n o aCetou .ema 3ense. Desde a Con(en o Ang#o"ti$etana im2osta em !9/)? o 3i$ete era um 2aFs iso#ado. O n;mero de residentes estrangeiros 2odia ser contado nos dedos de uma m o e at8 (isitantes de 2assagem eram 2oucos e es2arsos. S: o eA8rcito na5ista mandou 2eGuenos destacamentos ao 2aFs em inter(a#os regu#ares entre !9'0 e !9),? e nem mesmo e#es tinEam interesses mi#itares " esta(am em $usca do conEecimento ocu#to Gue 2oderia aJudar o 3erceiro ReicE. .ema tam$8m esta(a em $usca do conEecimento ocu#to. Muitos ti$e" tanos ingressa(am nos mosteiros 2orGue essa era a coisa certa a Ca5er. A (ida re#igiosa? em$ora rFgida? costuma(a ser menos se(era do Gue no mundo eAterior. Os monges " cEamados de #amas no 3i$ete " eram res2eitados e tinEam uma segurana sem 2recedentes. 6.e#o menos at8 a in(as o cEinesa de !9,/.7 Mas .ema tinEa outras moti(a<es. Desde a mais tenra inC4ncia demonstra(a 2roCundo interesse 2or Guest<es re#igiosas e es2irituais. A sua CamF#ia o considera(a? secretamente? a reencarna o de um #ama de a#ta estir2e. O 2r:2rio .ema? ta#(e5 2or sa$edoria? n o Ca5ia ta# a#ega o? mas cer" tamente as2ira(a adGuirir a#guma sa$edoria esot8rica. Encontrou muito 2ouco de#a em Dre2ung. O grande mosteiro era uma am2#a ediCica o muito 2arecida com uma cidade medie(a#? com uma 2o2u#a o de Guase de5 mi# monges. Ha(ia muitas 2r-ticas cerimoniais e re#igiosas? mas? Guando Cicou mais (e#Eo? .ema comeou a sus2eitar de Gue essas 2r-ticas eram tudo o Gue Ea(ia a#i " e 2arecia Ca#tar o (erdadeiro entendimento de#as. E#e consu#tou os seus su2eriores? Gue n o se intimidaram com os seus Guestionamentos. Um de#es at8 sugeriu Gue e#e 2recisa(a de um guru 2essoa#. O re#acionamento entre o cEeia e o guru 8 uma con(en o antiga no Oriente. O c"eia 6discF2u#o7 se su$mete tota#mente ao guru 6seu mestre7? oCerecendo"se muitas (e5es como ser(o em troca de a2rendi5ado. .ema esta(a 2ronto 2ara Ca5er Gua#Guer coisa Gue #Ee 2edissem? mas onde encontrar o guru] Segundo uma crena da 3radi o Esot8rica Ocidenta#? tam$8m diCundida 2e#o Oriente? Guando o a#uno est- 2ronto? o mestre a2arece. .ema? na 82oca um ado#escente? re2rimiu a sua im2aci*ncia natura# e se 2re2arou 2ara es2erar. EnGuanto isso? 2rosseguia com as disci2#inas mon-sticas em Dre2ung. A 2r-tica re2etiti(a era a#go Gue #Ee Ca5ia $em. Os mestres es2irituais mais no$res e re(erenciados do 3i$ete s o cEamados de Rin2ocEe? um tFtu#o Gue signiCica R.reciosoS. Bera#mente o tFtu#o 8 agregado ao nome do mestre? como em Lungde2 Rin2ocEe ou ')

to? cEegou aos seus ou(idos a2enas o nome Wang Rin2ocEe? ta#(e5 mais $em a2resentado como RHoia das Ne(esS? e n o na Corma de um nome e um tFtu#o? mas como um tFtu#o a2enas. O Wang Rin2ocEe? Ls (e5es cEamado Wai#asE 6RO Crista#S7? 8 uma montanEa sagrada? o um$igo do mundo. Nas mito#ogias ti$etana? Eindu e Jaina? acredita"se Gue uma 2arte dessa montanEa esteJa na dimens o metaCFsica e a outra? nas regi<es mais remotas do Hima#aia? em a#gum #ugar entre a CEina e a Fndia. O guru a2arentemente rece$era o nome da mFtica montanEa. @uando .ema saiu L 2rocura do guru? #ogo desco$riu 2or Gu*. .artindo do mosteiro? Wang Rin2ocEe mora(a a um dia de (iagem a 28? mas a sua 2eGuena ca$ana esta(a aninEada num #oca# t o a#to e inacessF(e# das montanEas Gue eAigiu de .ema dois dias inteiros de esca#ada. @uando cEegou? Wang Rin2ocEe recusou"se a tom-"#o como seu discF2u#o. Esse ti2o de reJei o deiAaria um ocidenta# a$so#utamente cEocado 6ainda mais de2ois de uma esca#ada t o diCFci#7? mas 2ara .ema era mais ou menos es2erado. Os gurus tendem a diCicu#tar as coisasK os $ons gurus? 2rinci2a#mente. Uma .ema se 2re2arou Wang 2ara es2erar. se 9e#i5mente? e#e J- 2re(ia a recusa do guru e 2or isso tinEa #e(ado a#gumas 2ro(is<es. semana de2ois? Rin2ocEe com2adeceu do monge. 3remendo de Crio e Guase morto de Come? .ema iniciou o seu treinamento. Antes da in(as o cEinesa? a tradi o esot8rica ti$etana era uma com$ina o ;nica de Aamanismo e $udismo Gue incenti(a(a 2rinci2a#mente a 2r-tica da medita o e a autoan-#ise do conte;do 2sFGuico. Com s8cu#os de 2r-tica? a tradi o era o$(iamente o re2osit:rio de uma (asta sa$edoria es2iritua#. No entanto? e#a tam$8m integra(a um rico arsena# de inCorma<es so$re a nature5a e a estrutura da mente Eumana? arsena# ta#(e5 mais am2#o do Gue o 2ertencente Ls esco#as de 2sico#ogia cientFCicas do Ociden te. Isso era a#go Gue .ema esta(a destinado a desco$rir 2or si mesmo. Em$ora tendo mudado de ideia e aceito .ema em sua ca$ana? como seu discF2u#o " di(idindo at8 mesmo a sua 2ouca comida o re#utante guru eA2#icou Gue as #i<es mais (a#iosas n o eram a2rendidas com mortais Ca#F(eis? mas com os deuses. .ara esse 2ro2:sito? e#e aconse#Eou .ema a se Cami#iari5ar com uma criatura mFstica cEamada 8ida(? uma das mais 2oderosas di(indades tute#ares do 2aFs. .ara comear? sugeriu Gue o Jo(em monge 2assasse (-rios meses #endo trecEos das escrituras sagradas so$re o Didam e estudando as suas (-rias re2resenta<es. ' ,

Uma das 2rimeiras coisas Gue desco$riu so$re o Didam Coi seu as2ecto assustador? Guase demonFaco " a#go nada incomum nas di(indades ti$eta" nas. A di(indade tam$8m tinEa uma re2uta o terrF(e#. A e(oca o de um Didam era (ista como a#go eAtremamente 2erigoso. Muitas escrituras a#erta(am contra e#a. Mesmo assim? Guando .ema (o#tou L ca$ana de Wang Rin2ocEe? Coi Justamente isso Gue e#e Coi instruFdo a Ca5er. .ara 2re2ar-"#o? o guru mostrou ao garoto como desenEar um kylk"or. Na 2r-tica esot8rica ocidenta#? a e(oca o de um es2Frito 2ara 2ro(ocar uma a2ari o (isF(e# reGuer Rum cFrcu#o m-gicoS ^ gera#mente 2rotegido 2or nomes di(inos dentro do Gua# Cica o mago. A Corma es2iritua# 6no me#Eor dos casos7 a2arece num tri4ngu#o? CortiCicado do mesmo modo e desenEado do #ado de Cora do cFrcu#o. No 3i$ete? acontece o contr-rio= o es2Frito 8 e(ocado dentro do cFrcu#o? enGuanto o mago se mant8m do #ado de CoraK o 2rincF2io? no entanto? 8 o mesmo= 8 o cFrcu#o Gue 2rotege o mago. No Ocidente? o cFrcu#o m-gico 2ode ser desenEado ou 2intado? e E- casos em Gue 8 Ceito com Cita adesi(a ou uma corda. O cFrcu#o ti$etano? cEamado kylk"or? 8 a#go mais e#a$orado? Ceito Ls (e5es com gi5 co#orido? mas mais CreGuentemente com areias co#oridas. A t8cnica de desenEo de um kylk"or 8 Cascinante. O mago se arregimenta com (-rios 2otes de areia muito Cina e mu#tico#orida? um Cuni# de meta# a$erto nas duas eAtremidades e uma (aretinEa. E#e ent o encEe o Cuni# com a areia de um dos 2otes e contro#a? com o mo(imento da (areta? a saFda da areia 2e#a 2arte mais estreita do Cuni#? desenEando? assim? Ciguras 2e#o cE o. Com a 2r-tica? 2ode desenEar #inEas t o Cinas Guanto um gr o de areia. O atrito da (areta com o Cuni# tam$8m 2rodu5 um som cuJo tom e ritmo indu5em ao transe.) EnGuanto o mago se concentra na 2rodu o dos e#a$orados desenEos Gue com2<em o kylk"or? e#e mergu#Ea num estado de transe Gue #Ee 2ermite cum2rir o seu intento de CortiCicar o cFrcu#o. Em$ora C-ci# de descre(er? a cria o correta de um kylk"or uma o2era o com2#eAa? e eAigiu de .ema 3ense (-rios meses de 2r-tica. Mas cEegou o dia em Gue o guru Cicou satisCeito. .ema Coi instruFdo a sair 2e#as (astid<es ti$etanas em $usca de uma ca(erna numa grande a#titude? RadeGuada 2ara a maniCesta o do DidamS. @ue ti2o de ca(erna 8 adeGuada 2ara a maniCesta o de uma
@% E0atamente a mesma tAcnica A usada na constru1(o das !amosas Bmandalas de areiaC ti2etanas4 desen os comple0os e ela2orados Due s(o destruEdos depois de prontos para nos lem2rar da impermanFncia de todas as coisas%

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se desenEar um kylk"or com2#eto no cE o e ti(esse es2ao suCiciente 2ara o$ser(ar a maniCesta o de uma certa dist4ncia. De2ois tinEa de ser aCastada o suCiciente 2ara Gue n o Eou(esse cEance de a#gu8m 2assar 2or acaso e 2ertur$ar a o2era o. .or Cim? era 2reciso um am$iente 2ro2Fcio 2ara uma di(indade? o Gue signiCica certa 2enum$ra? mas n o escurid o com2#etaK 2ro2or<es agrad-(eis e um teto a#to " um #ugar a2ro2riado? em outras 2a#a(ras? 2ara um deus se a2resentar. A instru o de Gue a ca(erna de(ia estar numa grande a#titude era 2articu#armente interessante. 3odo o 2#atZ ti$e" tano tem uma e#e(a o m8dia de ).,// metros. Nas regi<es montanEosas? onde a a#titude 8 ainda maior? o oAig*nio 8 t o rareCeito Gue os ocidentais ma# conseguem res2irar e at8 os nati(os encontram diCicu#dade 2ara rea#i" 5ar tareCas Gue eAigem esCoro. Segundo cientistas ocidentais? esse ti2o de am$iente 2ode indu5ir eA2eri*ncias a#ucinat :rias. Os ti$etanos? 2or8m? t*m um 2onto de (ista diCerente= acreditam Gue e#e Ca(orece a ca2acidade 2sFGuica. .ema te(e sorte. Encontrou uma ca(erna de2ois de tr*s dias " a#go Gue o guru tomou como um 2ress-gio de Gue o Didam sim2ati5ara com o Jo(em monge. Wang Rin2ocEe ins2ecionou a ca(erna " esca#ando a montanEa com 2reste5a a2esar da idade " e acEou"a adeGuada. .ro(iu o discF2u#o com su2rimentos mFnimos de a#imento e o instruiu 2ara Gue Ci5esse da ca(erna a sua morada e desenEasse um kylk"or no cE o? como e#e ensinara. E#e de(eria? ent o? iniciar uma rotina de medita o di-ria? durante a Gua# teria de (isua#i5ar o Didam dentro do kylk"or. .ara orient-"#o nessas (isua#i5a<es? .ema tinEa a #em$rana das (-rias 2inturas do Didam Gue estudara em Dre2ung. Wang Rin2ocEe o aconse#Eou a menta#i5ar uma imagem cEeia de deta#Ees? a 2onto de R(erS cada 2ea do (estu-rio do Didam nas cores dos sFm$o#os Gue o re2resenta(am. De2ois (ieram as m-s notFcias= e#e de(eria Cicar na ca(erna? em2enEado nessa rotina? durante todas as Eoras do dia? sem interru2 o? at8 conseguir enAergar o Didam como se esti(esse Cisicamente 2resente. Eis outro daGue#es 2ara#e#os intrigantes com o treinamento esot8rico ocidenta#. Os magos seguidores da tradi o ca$a#Fstica eram muitas (e5es estimu#ados a 2raticar as suas Ea$i#idades de (isua#i5a o at8 Gue o e#emento (isua#i5ado a2arecesse de modo o$Jeti(amente rea# diante de#es. Norma#mente n o se eAigia de#es? no entanto? a (isua#i5a o de uma di(indade ou es2Frito? a2enas de a#guns 2eGuenos o$Jetos 2r-ticos como uma rosa ou um sFm$o#o geom8trico desenEado numa Co#Ea de 2a2e#. Na (erdade? a maioria dos iniciantes 8 aconse#Eada a n o (isua#i5ar uma entidade ou ser (i(ente? uma (e5 Gue ' 0

mesmo o eAercFcio de (isua#i5ar uma sim2#es C#or como se esti(esse Cisicamente 2resente 2ode eAigir semanas? meses ou at8 mesmo anos a Cio de um treinamento -rduo de entor2ecimento da mente. .ema tam$8m n o acEou a tareCa C-ci#. Em$ora Cosse um cEe ia di#igente? cuJa ;nica ocu2a o era essa? sus2eitou Gue o seu estoGue de comida aca$aria antes Gue atingisse o seu o$Jeti(o. Comeou? ent o? a racion-"#a? #imitando"se a uma reCei o Cruga# 2or dia? uma 2r-tica diCFci# e 2erigosa no Crio enrege#ante da ca(erna. Mesmo assim? 2arecia Gue #ogo e#e se (eria num di#ema= correr o risco de morrer de Come ou cum2rir o Juramento de o$edecer ao guru em todas as coisas? inc#usi(e nos deta#Ees da 2resente o2era o. Mas? antes Gue a situa o se tornasse de Cato crFtica? e#e desco$riu? ao acordar uma manE ? Gue a#gu8m deiAara um 2ouco de comida 2erto da entrada da ca(erna. Su2Zs Gue Cora Wang Rin2ocEe. DaF em diante? 2assou a encontrar? a inter(a#os irregu#ares? 2eGuenas 2or<es de comida diante da ca(erna. A maior 2arte do tem2o .ema 2assa(a com Come? mas n o cEegou a morrer de inani o. O discF2u#o 2assou (-rios meses Ea$itando a ca(erna ge#ada e so#it-ria? at8 Gue um dia? a2enas 2or um $re(e instante? te(e a im2ress o de (er a Cigura muito a#ta do Didam tremu#ando dentro do kylk"or. Dias de2ois aconteceu no(amente. A criatura a2arecia 2or n o mais Gue um instante? mas na semana seguinte isso 2assou a acontecer com CreGu*ncia cada (e5 maior. .ema redo$rou seus esCoros e aca$ou recom2ensado com a Cigura do Didam durante (-rios segundos? de2ois 2or meio minuto e? 2or Cim? durante um minuto inteiro. A 2rincF2io e#e tinEa uma a2ar*ncia enCumaada e indistinta? mas aos 2oucos comearam a surgir cada (e5 mais deta#Ees. _ medida Gue isso acontecia? .ema ia Cicando aterrori5ado? 2ois? ta# como as descri<es das escrituras? o Didam era uma criatura de a2ar*ncia assustado ra. Aterrori5ado ou n o? nem uma (e5 .ema 2ensou em desistirK continuou suas (isua#i5a<es? conCiante de Gue o kylk"or restringiria Gua#Guer coisa Gue se maniCestasse. CEegou o dia em Gue o Didam acocorou"se no kylk"or? cra(ando em .ema seu o#Ear C#ameJante? t o rea# Guanto uma est-tua mon-stica ou um urso da montanEa. .ema considerou a sua tareCa rea#i5ada. Comeu a ;#tima 2or o de comida e desceu montanEa a$aiAo? 2ara contar a Wang Rin2ocEe. O guru Cicou encantado. Disse a .ema Gue muito 2oucos discF2u#os cEega(am ao est-gio de e(ocar o Didam a 2onto de 2ro(ocar uma a2ari o (isF(e#. No entanto? o tra$a#Eo de .ema esta(a s: comeando. Ser ca2a5 de (er o Didam era uma grande coisa? mas 8 in;ti# ter uma di(indade 2ara nos ensinar se n o conseguimos ou(ir o Gue e#a gostaria '1

concentrando"se agora na tareCa de ou(ir a (o5 do Didam. Wang Rin2ocEe o orientou a n o desistir at8 Gue o Didam Ca#asse com e#e. Isso se re(e#ou mais diCFci# do Gue e(ocar o Didam at8 2ro(ocar uma a2ari o (isF(e#. De2ois de semanas de esCoro? .ema desco$riu Gue 2oderia imaginar a (o5 do Didam muito $em e e#e Ls (e5es 2arecia Rdi5erS coisas dentro da ca$ea de#e? inde2endentemente da (ontade de .ema. Wang Rin2ocEe? no entanto? J- tinEa a(isado Gue isso aconteceria e n o seria suCiciente. A (o5 do Didam teria de ser ou(ida de modo o$Jeti(o? do mesmo modo como e#e o (ira. Dois meses se 2assaram antes Gue a#go acontecesse. .ema acordou uma manE ? de2ois de um sono eAausto e 2roCundo? 2ara desco$rir o Didam J- 2resente dentro do kylk"or. EnGuanto e#e se 2re2ara(a 2ara as suas medita<es matinais? a criatura 2ronunciou? de maneira muito c#ara? o nome de .ema. Em$ora eAu#tante? .ema sou$e instinti(amente Gue aGui#o n o era suCiciente e es2erou mais a#gumas semanas at8 2rocurar o guru. Mas nessa a#tura dos acontecimentos? o Didam JCa#a(a com e#e regu#armente? e cEegou a dar o Gue #Ee 2areceu um eAce#ente conse#Eo so$re o seu desen(o#(imento es2iritua#. Mais uma (e5? .ema comeou a descer a montanEa. Como antes? Wang Rin2ocEe Cicou muito satisCeito com o discF2u#o. Mas no(amente o ad(ertiu de Gue a tareCa n o esta(a conc#uFda. .ema tinEa de 2edir a $*n o do Didam. .recisa(a 2ersuadi"#o a se a2roAimar da $orda do cFrcu#o e 2ostar as m os so$re a ca$ea do monge. E o mais im2ortante= .ema tinEa de sentir as m os do Didam. Em outras 2a#a(ras? e#e tinEa de se em2enEar 2ara dar L criatura so#ide5. Esse 2ro(ou ser o mais diCFci# as2ecto de toda a o2era o. 9oi 2reciso seis meses de intensa dedica o 2ara Gue .ema conseguisse ser $em"sucedido na so#idiCica o da di(indade a 2onto de #Ee sentir o toGue. Mas? Guando cEegou a essa eta2a? a#go eAtraordin-rio aconteceu. @uando o Didam 2ousou as m os so$re a ca$ea de .ema? a$enoando"o? um C#uAo de energia entrou 2e#a co#una do discF2u#o e e#e sentiu como se todo o seu cor2o acendesse como uma #4m2ada. NaGue#e momento e durante muitas Eoras? e#e se sentiu Corte? cEeio de energia? in(u#ner-(e#. Sa$ia Gue 2e#o menos esta(a a2resentando um 2rogresso genuFno? sem a necessidade da conCirma o do guru. Mesmo assim? (o#tou at8 Wang Rin2ocEe 2ara #Ee contar as no(idades. Este de(e ter sentido Gue a#go de im2ort4ncia Ea(ia acontecido? 2ois saiu da ca$ana 2ara ir ao encontro do ra2a5. @uando .ema contou o Gue Ea(ia ocorrido? Wang sorriu de#iciado e #Ee inCormou Gue e#e esta(a na reta Cina#. S: tinEa de Ca5er mais uma coisa? ou seJa? ' 9

cu#o m-gico do kylk"or. @uando Ci5esse isso? se tudo corresse $em? a di(indade ocu2aria o seu 2osto? atr-s do om$ro esGuerdo de .ema? e o acom2anEaria 2e#o resto da (ida. Ent o .ema su$iu no(amente a montanEa 2ara conc#uir a im2ressionante 2r-tica esot8rica. O Didam o$edeceu ao comando menta# do monge e a2areceu s:#ido? Ca#ante e 2oderoso. Em$ora de a2ar*ncia assustadora? e#e agora era conEecido e .ema n o o temia mais. O guru tinEa deiAado $em c#aro Gue o Cato de a di(indade ter concordado em se maniCestar at8 aGue#e 2onto era uma indica o de Gue o Ca(oreceria e n o #Ee causaria nenEum ma#. Essa Coi a ra5 o 2or Gue .ema 2Zde 2edir? sem 2erigo? Gue a criatura deiAasse o cFrcu#o. .or uma (e5? as coisas transcorreram com certa Caci#idade " 2e#o menos em com2ara o com todo o resto. Em$ora o Didam mostrasse de inFcio a#guma re#ut4ncia? demorou a2enas tr*s dias 2ara Gue .ema conseguisse 2ersuadi"#o a sair do cFrcu#o. Sem demora? a di(indade tomou a sua 2osi o atr-s do seu om$ro esGuerdo? como o guru tinEa 2re(isto. 9e#icFssimo? .ema imediatamente (o#tou a descer a montanEa? com a Cigura a#taneira do Didam seguindo"o ta# Gua# um cordeirinEo. Wang Rin2ocEe Coi ao encontro de am$os no 2-tio rocEoso da sua cEoa. N o 2recisou es2erar 2e#o re#ato de .ema " era :$(io Gue o menino Cora $em"sucedido. RPoc* est- #i$erado dos seus (otosS? disse gra(emente. RSiga o seu caminEo. Poc* agora J- tem o seu 2r:2rio mestre? a#gu8m muito mais 2oderoso do Gue eu Jamais 2oderia ser.S .ema ent o agradeceu ao anci o e 2artiu #adeado 2e#o Didam. Nas semanas seguintes? (agou 2e#as (astid<es ti$etanas? con(ersando com a di(indade e sa$oreando a sa$edoria de suas 2a#a(ras. Mas? ent o? sem moti(o a#gum? comeou a du(idar. Em$ora o Didam sou$esse muitas coisas Gue .ema n o sa$ia e 2odia Ca5er muitas coisas de Gue .ema n o era ca2a5? o monge n o conseguia tirar da ca$ea a ideia de Gue a entidade Cora criada 2or e#e? e n o in(ocada. As d;(idas se tornaram t o Cortes Gue e#e (o#tou a 2rocurar Wang Rin2ocEe. O guru Cicou Curioso. Ordenou Gue .ema (o#tasse L ca(erna na montanEa e iniciasse uma rotina rigorosa de medita o? at8 eAtir2ar de si a rai5 das suas d;(idas inCames. 9icou consternado com o desres2eito do Jo(em 2ara com uma di(indade Gue tinEa n o s: consentido em se maniCestar? mas Ca#ado com e#e e o aJudado. .ema o$edeceu ao guru? mas? em$ora ti(esse meditado so$re o 2ro$#ema diariamente durante muitas semanas? n o conseguiu sanar as suas d;(idas. 3udo o Gue conseguiu Coi deiA-"#as maiores. Aca$ou decidindo Gue a ;nica saFda seria se descu#2ar e 2edir a miseric:rdia do guru. 9oi o )/

Gue Ce5. Descendo as montanEas? 2rostrou"se diante de Wang e conCessou Gue ainda n o conseguira de$e#ar o sentimento de Gue o Didam era de a#gum modo irrea#. " Mas (oc* n o consegue (*"#o]M " 2erguntou Wang. .ema assentiu? deso#ado= " Sim? mestre. " N o consegue ou(i"#o]M " Sim? mestre. " N o sente as m os de#e na sua ca$ea e o 2oder da sua $*n o ]M " Sim? mestre. " E#e n o 8 t o s:#ido? rea# e 2resente Guanto o 2r:2rio Hima#aia ]M " indagou Wang. " X? mestre? e no entanto estou con(encido de Gue e#e n o 2assa de uma cria o da minEa mente. .ema de re2ente 2erce$eu o Gue guru esta(a tentando ensin-"#o. 3oda a eA2eri*ncia era na (erdade um teste 2ara o discF2u#o. Se e#e conseguisse criar um Didam ca2a5 de caminEar e con(ersar com e#e? o guru #Ee diria Gue os seus estudos esta(am conc#uFdos? 2osto Gue da#i em diante e#e teria o mais s-$io e 2oderoso dos mestres. O a#uno Gue aceita(a isso esta(a Cadado ao Cracasso " e condenado a 2assar o resto da (ida numa desconCort-(e# a#ucina o. O discF2u#o Gue eA2ressa(a d;(idas tinEa a2rendido a #i o de Gue at8 as mais 2oderosas di(indades n o 2assam de cria<es da mente Eumana. Mas .ema Coi a#8m. Nem $em com2reendeu as 2a#a(ras de Wang? 2erce$eu Gue o mundo L sua (o#ta? o mundo Gue sem2re acreditara rea#? n o era mais do Gue uma Corma"2ensamento? um sonEo #;cido criado 2e#a mente e 2roJetado eAteriormente? L seme#Eana do Didam criado 2or e#e.

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Her$ie discorre so$re= :tica e i#us oK o modo como :cria(os; a realidade, <instein, a relati'idade e a natureza do nosso (undo, o desa areci(ento do te( o, o desa areci(ento da (atria, a incerteza =ue er(eia tudo, o (undo co(o u( estado on1rico, or =ue 'i'e(os nu(a for(a-

H- no s8cu#o \I\ a ci*ncia ocidenta# comeou a sus2eitar de Gue a doutrina $udista segundo a Gua# o mundo 8 (aya 6i#us o7 tinEa uma ra5 o de ser. A sus2eita nasceu? 2or mais incrF(e# Gue 2area? graas ao estudo da :tica. Na (is o da maioria de n:s? o mundo eAterno 8 a#go a$so#uto e o$Jeti(o Gue eAiste Cora de n:s e 8 igua# 2ara todos. Os cientistas do s8cu#o \I\ eram da mesma o2ini o. Acredita(am Gue Ea(ia de Cato a#guma coisa #Cora e Gue a tareCa de#es era 2es-"#a? medi"#a e dissec-"#a. Mas a :tica trouAe L $ai#a o 2rimeiro 2ontinEo de interroga o. .erce$emos a rea#idade eAterna 2or meio da a o dos sentidos. E#es s o a nossa Jane#a 2ara o mundo. .ara a grande 2arte das 2essoas? a mais im2ortante dessas Jane#as 8 a (is o. A maioria de n:s tem a sensa o de Gue est- #ogo atr-s dos o#Eos e Ro#Ea 2ara CoraS? enAergando o seu am$iente imediato. X como se uti#i5-ssemos #itera#mente uma Jane#a. SeJa #- como 2area? a :tica Coi a 2rimeira ci*ncia a nos ensinar Gue essa 2erce2 o consensua# 8 um tota# engano. Os nossos o#Eos n o s o Jane#as )%

atra(8s das Guais o$ser(amos uma rea#idade co#eti(a. E#es Ca5em 2arte de um sistema Gue Cunciona de um modo tota#mente diCerente. O Gue Cicamos satisCeitos em cEamar de mundo o$Jeti(o s: 8 (isF(e# na 2resena da #u5. Um estudo da :tica indica Gue os raios de #u5 6como (istos no s8cu#o \I\7 s o reC#etidos 2e#os o$Jetos L nossa (o#ta e estimu#am os nossos o#Eos a Cormar uma imagem in(ertida do o$Jeto. Essa 2a#a(ra RimagemS 8 im2ortante? 2ois 8 a nossa 2rimeira 2ista de Gue n o 2erce$emos a rea#idade diretamente. O Gue na (erdade 2erce$emos 8 um simu#acro da rea#idade? criado 2e#a intera o dos raios de #u5? os nossos o#Eos? o o$Jeto em si e o nosso c8re$ro? Gue reco#oca a imagem na 2osi o correta. Isso n o 2arece estar muito #onge da 2erce2 o direta? mas Coi suCiciente 2ara deiAar a#guns cientistas com a 2u#ga atr-s da ore#Ea. E? como aconteceu com .ema 3ense de2ois da cria o do Didam? essa 2u#guinEa esta(a Cadada a 2ertur$ar cada (e5 mais. Nos 2rimeiros dias? no entanto? essa constata o esta(a menos associada com a rea#idade o$Jeti(a do Gue com o Cato de Gue todos 2erce$emos a rea#idade o$Jeti(a de modo um tanto diCerente. Eu mesmo constatei esse CenZmeno muitos anos atr-s? Guando era assistente de um Cot:graCo 2roCissiona#. E#e era um suJeito Ca#ante Gue tinEa o E-$ito de descre(er deta#Eadamente o cen-rio Gue (ia 2e#a Jane#a do carro? Guando (iaJ-(amos. N o demorei muito 2ara 2erce$er Gue o Gue e#e (ia atra(8s da Jane#a era diCerente do Gue eu (ia " em a#guns casos? muito diCerente. E#e 2resta(a aten o nas teAturas. Eu n o. A nossa (is o das cores era diCerente. E Ea(ia tam$8m uma diCerena consider-(e# na *nCase. Eu esta(a 2ronto 2ara aceitar essas diCerenas como a#go su$Jeti(o? mas os cientistas do s8cu#o \I\ Coram mais 2ers2ica5es. E#es re2araram Gue a cor? 2or eAem2#o? n o era a#go Gue eAistisse eAternamente? mas um CenZmeno Gue surgia da intera o entre 2artes es2ecFCicas do es2ectro #uminoso na retina do o#Eo Eumano. Essa intera o era? ent o? inter2retada 2e#o c8re$ro como uma determinada eA2eri*ncia. .or conseguinte? em$ora (oc* e eu 2ossamos concordar em cEamar essa eA2eri*ncia de R(erme#EoS? n o Ea(ia como aCirmar Gue est-(amos? de Cato? (i(enciando a mesma coisa. 3udo o Gue 2odemos di5er 8 Gue a eA2eri*ncia crom-tica 2ro2orcionada 2or certos o$Jetos 8 constante. N o 2odemos di5er Gue seJa a mesma. Isso 8 C-ci# de entender Guando estamos Ca#ando de cor " Gue? Crancamente? nem 8 t o im2ortante assim. Mas a#guns cientistas " e tam$8m Ci#:soCos " Coram a#8m. E#es se 2ergunta(am se n o se 2oderia di5er Gue todas as ) '

criada 2e#o nosso c8re$ro do Gue a#go eAterior? 2ro2riamente dito. .ortanto? n:s nunca 2erce$Famos a rea#idade diretamenteK eAamin-(amos? isto sim? um mode#o menta# da rea#idade. Essa era uma Ei2:tese incZmoda? mas Gue se mostra(a 2assF(e# de (eriCica o eA2erimenta#. X 2ossF(e# conCeccionar :cu#os Gue nos Caam (er tudo in(ertido. Mas? se os usarmos constantemente 2or mais do Gue a#guns dias? tudo (o#ta de re2ente L 2osi o norma#. O nosso c8re$ro com2ensa a situa o? dando um R2i2aroteS na nossa (is o da rea#idade. A rea#idade em si 62resume"se7 continua sendo o Gue sem2re Coi. De2ois Gue os cientistas :ticos 2erce$eram o Gue acontecia com a nossa 2erce2 o (isua#? #ogo Cicou c#aro Gue a ideia $-sica tam$8m se a2#ica(a aos outros sentidos. Em$ora o o#Cato e o 2a#adar im2#icassem a transCer*ncia de su$st4ncias GuFmicas do mundo ReAteriorS? a eA2eri*ncia de am$os tam$8m n o 2assa(a de um constructo do c8re$ro? assim como a (is o. O mesmo ocorre com o som? Gue 8 a inter2reta o do c8re$ro da a o de (i$ra<es atmosC8ricas so$re a mem$rana do ou(ido interno. Um Ioan 5en indaga se? Guando uma -r(ore cai na C#oresta? e#a Ca5 a#gum $aru#Eo se n o E- ningu8m a#i 2ara ou(ir. A ci*ncia E- muito tem2o res2ondeu Gue n o. Mesmo assim? a ci*ncia do s8cu#o \I\ esta(a muito #onge de aceitar a conc#us o do >udismo de Gue nem a -r(ore? nem a C#oresta? nem o ou(inte na (erdade eAistem. Ainda Ea(ia? aCina#? o sentido do toGue? Gue 2odia nos dar uma ideia distorcida da rea#idade 6como a C-$u#a dos tr*s Eomens cegos ao tocar um e#eCante7? mas 2e#o menos nos mostra(a Gue de(ia eAistir a#guma coisa #- Cora. Se nem sem2re 2odFamos conCiar no Gue (Famos? o sentir ainda era uma (erdade inGuestion-(e#. No s8cu#o \\? tudo isso iria mudar. A 2rimeira indica o de mudana aconteceu em !9/,? Guando A#$ert Einstein 6na 82oca com a2enas %& anos de idade7 2u$#icou a sua !eoria <s ecial da Relati'idade. Essa teoria Coi? on5e anos de2ois? am2#iada e tornou"se a !eoria >eral da Relati'idade, muito mais a$rangente. Huntas? essas duas teorias re(o#ucionaram a CFsica. Como eCeito co#atera#? e#as comearam a 2ro(ocar uma mudana radica# na maneira como a ci*ncia com2reendia a rea#idade. Os dois as2ectos da teoria da re#ati(idade Gue desencadearam essa mudana Coram as ideias de Einstein acerca da nature5a do tem2o e a sua 2re(is o so$re a eAist*ncia dos $uracos negros. O tem2o? assim como o mundo eAterno? era a#go Gue todo mundo (i" (encia(a. Os Ci#:soCos o com2ara(am a um rio? Gue nos carrega ine(ita(e#mente do 2assado 2ara o Cuturo. 3rata(a"se da grande (iagem ))

Ou me#Eor? desco$riu Gue e#e n o eAistia de maneira 2ro2riamente dita? como a#go distinto e se2arado. A sua matem-tica di5ia? em (e5 disso? Gue o tem2o era sim2#esmente um as2ecto do Gue sem2re tFnEamos considerado como es2ao. Com essa constata o? e#e comeou a usar o termo Res2aotem2oS 6ou contFnuo es2aotem2o7 2ara indicar Gue o es2ao e o tem2o n o 2oderiam ser considerados coisas diCerentes. E#es eram? na (erdade? 2artes de uma unidade maior. As im2#ica<es dessa desco$erta eram t o 2ertur$adoras Guanto a constata o anterior de Gue n o conEecemos a rea#idade diretamente. E#as signiCica(am Gue uma 2arte da nossa eA2eri*ncia " o tem2o " era n o a2enas indireta mas tam$8m incorreta. 3udo o Gue sem2re acredit-ramos a res2eito do tem2o? tudo o Gue 2ositi(amente sa$Famos so$re e#e? esta(a com2#etamente errado. A Guest o dos $uracos negros mostra(a Gue o tem2o n o era o nosso ;nico eGuF(oco. A !eoria >eral da Relati'idade de Einstein n o se cEama(a assim. O seu tFtu#o 6tradu5ido7 era a#go como <=ua3?es de @a( o Relati'as A Batureza da >ra'idade. Como o tFtu#o sugere? o tema 2rinci2a# do tra$a#Eo esta(a re#acionado com a Cora Gue nos im2edia de C#utuar 2ara Cora do 2#aneta em dire o ao es2ao sidera#. Desde a 82oca de Isaac NeQton? a gra(idade era associada L mat8ria. Onde Guer Gue eAistisse um ag#omerado de mat8ria neste uni(erso? tam$8m Ea(eria gra(idade. @uanto maior o ag#omerado? maior a gra(idade. Os estudos de Einstein? no entanto? mostraram Gue? Guando se tinEa uma 2or o rea#mente grande de mat8ria " um cor2o tr*s (e5es maior Gue o nosso So#? 2ara ser eAato a gra(idade associada a e#a seria t o Corte Gue a mat8ria comearia a desmoronar so$re si mesma. Sa$emos? 2or eA2eri*ncia 2r:2ria? Gue as coisas Gue desa$am so$ o 2r:2rio 2eso aca$am redu5idas a Cranga#Eos " as 2artes Gue as constituem s o com2rimidas umas contra as outras. Mas os c-#cu#os de Einstein mostra(am Gue? se o ag#omerado origina# de mat8ria Cosse grande o suCiciente? essa Cragmenta o n o teria Cim. E#e n o aca$aria se tornando um Cragmento menor e mais com2acto " desa2areceria com2#etamente. No #ugar de#e surgiria uma es28cie de 2oo de gra(idade? um es2ao onde a gra(idade seria t o Corte Gue sugaria tudo o Gue Eou(esse nas suas 2roAimidades... at8 a #u5. Esse as2irador c:smico Coi #ogo a2e#idado de R$uraco negroS. Os c-#cu#os de Einstein indica(am Gue? se 2ass-ssemos 2or um $uraco negro? entrarFamos num contFnuo es2aotem2o com2#etamente no(o " um uni(erso 2ara#e#o. ) ,

ternaS L ;nica rea#idade Gue 2odemos (i(enciar] o im2acto Gue e#a cau " sou Coi muito menor do Gue se 2oderia imaginar? at8 mesmo na comunidade cientFCica. Ha(ia a#gumas ra5<es 2ara isso. Uma de#as era o Cato de os $uracos negros de Einstein serem uma constru o matem-tica. Ningu8m sa$ia se e#es eAistiam no mundo rea#. Outra ra5 o era Gue? se eAistissem de Cato? nunca 2oderFamos atra(essar um., Na 82oca em Gue os astrZnomos conCirmaram Gue os $uracos negros eram uma rea#idade CFsica e no(os c-#cu#os mostraram a 2ossi$i#idade de n o eAistir a2enas um mas m;#ti2#os uni(ersos 2ara#e#os? a ci*ncia se acostumou com a ideia de #idar com as no(as rea#idades como constru<es te:ricas. Uma (e5 Gue os $uracos negros esta(am muitFssimo distantes? os uni(ersos 2ara#e#os n o tinEam muita re#a o com o nosso cotidiano. 3odos n:s? aos 2oucos? (o#tamos ao antigo E-$ito de considerar a rea#idade como o mundo o$Jeti(o 6o ;nico mundo o$Jeti(o Rrea#S7 Gue eAistia? o mundo Gue todo mundo (* #- Cora. Mas Ea(ia mais 2ro$#emas 2e#o caminEo. Em !9%&? dois eAce#entes CFsicos? Terner Heisen$erg e ErQin ScEr`dinger? conseguiram cEegar? de maneira inde2endente? aos Cunda" mentos de uma teoria no(a da CFsica " a mec4nica Gu4ntica Gue aca$ou se re(e#ando a me#Eor maneira de (er a rea#idade Gue a Eumanidade J(iu. E#a aca$ou so#ucionando (-rios 2ro$#emas com Gue os CFsicos se de$atiam Ea(ia anos. E? uma (e5 a2:s outra? eA2#icou com tota# 2recis o como as coisas Cunciona(am. No inFcio da d8cada de !9'/? um eA2erimento da CFsica Gu4ntica mostrou " mais uma (e5M " Gue o mundo n o era o Gue 2arecia. Ha(ia duas maneiras de inter2retar os resu#tados desse eA2erimento 6Gue gira(a em torno das traJet:rias das 2artFcu#as su$atZmicas7. Uma de#as indica(a Gue as rea#idades 2ara#e#as 2ro2ostas 2e#a teoria da re#ati(idade n o esta(am muito #onge? do outro #ado dos $uracos negros? em a#guma ga#-Aia distante? mas aGui mesmo? Junto de n:s. A $em da (erdade? de acordo com essa eA2#ica o? n:s Cicamos o tem2o todo entrando e saindo de uni(ersos 2ara#e#os? de2endendo de Gue s8rie de 2ossi$i#idades 2erce$emos. A outra eA2#ica o era muito mais Corada. E#a 2ostu#a(a Gue um ato de o$ser(a o 2oderia Ca5er com Gue o uni(erso se di(idisse em dois? o Gue Ca5ia surgir duas 2ossi$i#idades conC#itantes. O uni(erso

G% As !reDHentes incursIes Due a nave Enterprise4 do seriado Jornada nas <strela s4 !aJia pelos 2uracos ne?ros s(o pura !ic1(o% Num 2uraco ne?ro4 atA a menor di!eren1a na a1(o ?ravita- cional entre a ca2e1a e os pAs K3 2astaria para nos desinte?rar%

)&

Cormar uma unidade de2ois Gue se toma(a uma Rdecis oS acerca das 2ossi$i#idades Gue se tornariam eCeti(as. A segunda teoria? mais Corada? 8 aceita 2e#a maioria dos CFsicos atua#mente " uma medida do Guanto os acEados da CFsica Gu4ntica diCerem do $om senso. Mas? se eA2erimentos como esse nos mostra(am Gue a rea#idade Cunciona de modo muito diCerente do Gue 2ens-(amos? e#es ainda n o com2ro(a(am o car-ter i#us:rio da rea#idade. .ara isso? era 2reciso no(as maneiras de eAaminar o mundo su$atZmico. Desde o tem2o dos antigos gregos? os Ci#:soCos e cientistas acredita(am Gue a mat8ria se com2unEa de -tomos " min;scu#as 2artFcu#as constituintes? t o 2eGuenas Guanto um Cragmento de rea#idade 2oderia ser. ConseGuentemente? 2or deCini o? o -tomo n o 2oderia ser di(idido. Desco$riu"se? contudo? Gue isso n o era (erdade. Em$ora os -tomos certamente Cossem os $#ocos de constru o da mat8ria? e#es 2odiam " como de Cato 2uderam " se di(idir. O Gue os cientistas 2ensaram encontrar dentro de#es Coram 2artFcu#as ainda menores de mat8ria? cEamadas de 2artFcu#as su$atZmicas= 2eGuenas Cra<es de mat8ria menores do Gue um -tomo. Com2reender as 2artFcu#as su$atZmicas n o Coi tareCa C-ci#. Muitas de#as eram in(isF(eis n o s: a o#Eo nu e nas #4minas de microsc:2ios :ticos? mas in(isF(eis 2or deCini o. Norma#mente (emos um o$Jeto 2orGue a #u5 se reC#ete ne#e. Mas? como os 2ioneiros desco$riram? essa #u5 n o consiste em raios. Agora sa$emos Gue a #u5? 2ro2riamente dita? com2<e"se de 2artFcu#as su$atZmicas 6cEamadas C:tons7. E a #u5 8 a#go granu#oso demais 2ara Gue a#guns cientistas se interessassem em eAamin-"#a. Uma 2artFcu#a de #u5? em (e5 de se reC#etir? tira do caminEo Gua#Guer 2artFcu#a menor do Gue e#a. .esGuisadores aca$aram desen(o#(endo um a2are#Eo cEamado mi" crosc:2io de e#8tron? Gue n o uti#i5a(a a #u5? mas registra(a o resu#tado da incid*ncia de e#8trons " Gue s o 2artFcu#as menores do Gue C:tons " so$re o o$Jeto eAaminado. Esse a2are#Eo Cuncionou muito $em? mas s: at8 certo 2onto. Os CFsicos insistiam em desco$rir 2artFcu#as su$atZmicas ainda menores do Gue os e#8trons. Na CFsica? Guando n o 2odemos (er uma coisa diretamente? temos de Ca5er um mode#o da a2ar*ncia Gue acEamos Gue e#a tem? com $ase na maneira como interage com outras coisas. O mode#o mais antigo do interior de um -tomo era um sistema so#ar em miniatura. No meio Ea(ia um n;c#eo? eGui(a#ente ao So#? em torno do Gua# or$ita(am 2artFcu#as? ) 0

O 2ro$#ema? como a mec4nica Gu4ntica desco$riu? 8 Gue 2artFcu#as n o s o rea#mente 2artFcu#as. Uma 2artFcu#a 8 uma 2or o min;scu#a de a#guma coisa? como uma $a#a de canE o em miniatura. Mas as 2artFcu#as su$atZmicas nem sem2re se com2ortam como 2eGuenas $a#as de canE o. E#as Ls (e5es se com2ortam como ondas. E 2arece Gue as 2artFcu#as su$atZmicas n o s o nem ondas nem $a#as de canE o " s o as duas coisas ao mesmo tem2o. _ medida Gue t8cnicas Coram a2erCeioadas e os CFsicos comearam a desco$rir 2artFcu#as cada (e5 menores? continuou"se em2reendendo uma $usca 2e#a menor 2artFcu#a 2ossF(e#? o eGui(a#ente do s8cu#o \\ do -tomo grego? a menor 2or o de a#guma coisa 6onda e $a#a de canE o7 Gue 2oderFamos encontrar. Essa 2artFcu#a su2rema seria? e(identemente? o menor com2onente de todas as outras 2artFcu#as? assim como o -tomo era o menor com2onente da mat8ria. E#es n o a encontraram. N o eAistia essa ta# 2artFcu#a su2rema. Se in(estigarmos o -tomo cada (e5 mais 2roCundamente? o Gue so$ra 8 a$so#utamente nadaM Isso 8 t o $i5arro Gue a maioria das 2essoas ainda custa a acreditar. No entanto? de acordo com as me#Eores in(estiga<es das mais a(anadas teorias Gue os CFsicos J- desen(o#(eram? o mundo da mat8ria 8 Ceito de a$so#utamente nada. Isso eGai(a#e a di5er Gue e#e 8 Ceito de energia 6o Gue de Cato 87? 2ois a energia tam$8m 8 Ceita de a$so#utamente nada. Na sua Corma mais Cundamenta#? a energia 6a onda7 e a mat8ria 6a 2artFcu#a7 surgem de um (-cuo. E#as a2arecem t o misteriosamente como o coe#Eo da carto#a do m-gico " mais misteriosamente ainda? na (erdade? 2ois sa$emos Gue o a2arecimento do coe#Eo da carto#a en(o#(e a#guns truGues. H- Coi ruim sa$er Gue? se (oc* in(estiga o mundo 2roCundamente? desco$re Gue n o eAiste nada a#i. Mas ainda 2ior Coi sa$er Gue sua a2arente esta$i#idade 8 2uramente estatFstica. .resumindo Gue (oc* eAista neste momento? E- uma $oa cEance de continuar eAistindo daGui a um segundo. Mas isso n o 2assa de uma 2ossi$i#idade. EAiste um risco? 2eGueno mas rea#? de Gue (oc* deiAar- de eAistir com2#etamente. Se ser(ir de conso#o? esc#areo Gue isso n o se a2#ica s: a (oc* " a2#ica" se L sua casa? L sua cidade? ao seu 2aFs? ao seu mundo... at8 mesmo a todo o uni(erso. Em Gua#Guer dado momento? 8 2ro(-(e# Gue o uni(erso continue a eAistir? em$ora n o seJa uma certe5a. EnGuanto os cientistas ainda se recu2era(am do cEoGue 2ro(ocado 2or essas desco$ertas? a mec4nica Gu4ntica 2retendia Ca5er outra )1

2oderia medir a (e#ocidade de uma 2artFcu#a ou a sua 2osi o? mas n o as duas coisas ao mesmo tem2o. Desco$riu"se Gue a ra5 o disso era t o Cant-stica Guanto Gua#Guer coisa Gue LeQis Carro## J- tenEa escrito. Era o ato de o$ser(a o Gue distorcia as coisas. O sim2#es ato de o$ser(ar uma 2artFcu#a inC#uencia(a o seu com2ortamento. .ortanto? uma intera o menta# 2ode? no nF(e# mais Cundamenta#? transCormar a nature5a da rea#idade. A conc#us o 8 ine(it-(e#. A ci*ncia demonstrou o Gue o >udismo sem2re aCirmou= n:s (i(emos num mundo de (aya? ou i#us o. .ara ser mais es2ecFCico? (i(emos numa Corma"2ensamento. O Gue eAiste 2or tr-s da Corma"2ensamento] Ao #ongo dos s8cu#os? mFsticos e m8diuns J- deiAaram re#atos intrigantes de uma estrutura energ8tica 2or tr-s da a2ar*ncia conEecida da mat8riaK e em$ora e#a n o seJa a rea#idade su2rema mais do Gue a i#us o da 2r:2ria mat8ria? 2arece de Cato re2resentar uma 2erce2 o mais 2roCunda da maneira como as coisas rea#mente s o. Com um 2ouco de esCoro e muita 2r-tica? (oc* 2ode (i(enciar 2or si mesmo essa 2roCunda 2erce2 o. Encontre um es2ao tranGai#o e acenda uma (e#a. Sente"se conCorta(e#mente e CiAe o o#Ear na cEama da (e#a. Agora? #entamente? cerre as 2-#2e$ras at8 Gue se tornem duas Cendas. Em a#gum 2onto do 2rocesso? (oc* desco$rir- Gue est- o#Eando 2ara CinFssimos raios de #u5 Gue irradiam da cEama da (e#a. Se a$rir um 2ouco os o#Eos? esses raios desa2arecer o. DeiAe os o#Eos semicerrados e os raios (o#tar o a a2arecer. At8 aGui n o eAiste nada de 2aranorma# ou mFstico nessa 2erce2 o. O Gue (oc* (iu Coi o reC#eAo :tico Gue sem2re ocorrerGuando o#Ear 2ara a #u5 com os o#Eos semicerrados. >rinGue com os raios 2or a#guns minutos? a$rindo e CecEando os o#Eos? e os (era2arecendo e desa2arecendo. De2ois? Guando esti(er $em Cami#iari5ado com esse CenZmeno? CecEe os o#Eos com2#etamente e tente imaginar o Gue aca$ou de (er. Menta#i5e os raios com o o#Eo da mente e de2ois entrea$ra"os no(amente 2ara com2arar a sua (isua#i5a o com a sua Conte. Agora saia ao ar #i(re e 2rocure a#gumas 2#antas " -r(ores? ar$ustos? moitas? C#ores. EnGuanto as eAamina? (isua#i5e com Cirme5a os raios de #u5 Gue (iu na (e#a? como se esti(essem emanando das 2#antas. Se Ci5er isso corretamente? desco$rir- Gue est- imaginando uma rede de energia #uminosa Gue se #iga a todas as outras estruturas (i(as. Poc* 2ode at8 2erce$er Gue essa rede se estende aos animais tam$8m " o(e#Eas? (acas? animais dom8sticos e at8 seres Eumanos 6inc#usi(e (oc*7. )9

imaginar as estruturas energ8ticas? mas (*"#as de (erdade. Em outras 2a#a(ras? (oc* aca$a se 2ermitindo uma eA2eri*ncia 2essoa# de um nF(e# mais 2roCundo de rea#idade. Mas uma das maiores dece2<es da 2r-tica esot8rica 8 desco$rir Gue o Cato de sermos n:s os criadores da nossa rea#idade n o nos d2oder 2ara mud-"#a 2ermanentemente. A2esar de todos os #i(ros de CFsica Gue (oc* #eu? a2esar de todas as o$ras mFsticas Gue estudou? o mundo insiste em continuar s:#ido. Na teoria? (oc* de(eria ser ca2a5 de construir a sua 2r:Aima casa a2enas 2ensando na eAist*ncia de#a. Na 2r-tica? (oc* ainda tem de assentar os tiJo#os como todo mundo. O Gue #Ee conCere essa a2ar*ncia contFnua de so#ide5] A res2osta 2arece ser o consenso. O mundo 8 o Gue a maioria dos seus Ea$itantes concorda Gue e#e seJa. A (is o consensua# nos 8 ensinada desde a mais tenra idade " os $e$*s s o #itera#mente treinados 2ara (er o am$iente em Gue (i(em de uma determinada maneira? (is o esta reCorada ao #ongo da sua (ida inteira. E os mecanismos Gue mant*m a i#us o #ogo s o inconscienti5ados. Antes Gue se d* conta? (oc* Coi a2risionado num sonEo Gue durar- at8 o dia em Gue morrer. Mesmo assim? a desco$erta de Gue o mundo 8 um estado onFrico 2ode ser ;ti#. E#a indica Gue? no seu nF(e# mais Cundamenta#? o uni(erso n o o$edece Ls #eis da CFsica raciona# " como os 2r:2rios CFsicos agora desco$riram.

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#erbie discorre sobre0 a "istria de Pitdgoras, a <scola de Mistrios Pitagrica, o n9(ero co(o c"a'e es 1rito e ara o ara

H- s8cu#os? a Cerramenta cientFCica mais coerente e 2oderosa 2ara a eA2#ora o da rea#idade 8 a matem-tica. .oucos cientistas " e um n;mero ainda menor de ocu#tistas " sa$em Gue e#a Coi um dia uma arte esot8rica guardada a sete cEa(es. At8 o s8cu#o PI a.C.? a matem-tica 6at8 onde sa$emos7 s: era usada 2ara contar e ca#cu#ar. Em$ora $a$i#Znios? muitos em dos 2articu#ar? c-#cu#os tinEam Cossem sistemas eAtremamente com2#eAos " os egF2cios e os soCisticados de contagem e eram ca2a5es de Ca5er c-#cu#os im2ressionantes de engenEaria " todo o (asto ediCFcio da matem-tica como a com2reendemos EoJe sim2#esmente n o eAistia. .it-goras de Samos mudou tudo isso. O nome .it-goras 8 conEecido 2or Gua#Guer estudante geom8trico graas ao o seu Gua# Camoso o teorema da segundo Guadrado

os deuses, a orige( dos n9(eros, a orige( do zero, n9(eros i(aginCrios, a (agia astral e o f1sico, co(o a (ate(Ctica funda(enta a

Ei2otenusa de um tri4ngu#o ret4ngu#o 8 igua# L soma dos Guadrados dos catetos. Mas 2oucos sa$em Gue o .it-goras Eist:rico era um Ci#:soCo ocu#tista cuJas 2esGuisas #Ee granJearam um 2roCundo entendimento da nature5a da rea#idade. , !

@uando Jo(em? .it-goras 2assou (inte anos (iaJando 2e#o mundo todo em $usca do conEecimento ocu#to. Em$ora EaJa #endas de Gue e#e tenEa (iaJado 2ara terras distantes como a Fndia e a >retanEa? e#e se interessa(a 2articu#armente 2e#os m8todos e instrumentos matem-ticos dos antigos egF2cios? Gue? segundo se su2<e? Ca5iam 2arte de uma sa$edoria iniciat:ria antedi#u(iana. A a2#ica o 2r-tica dessa sa$edoria era ao mesmo tem2o :$(ia e assom$rosa. Os tem2#os e 2ir4mides egF2cios eram o$Jetos de in(eJa do mundo antigo? mas o tra$a#Eo era Ceito com a aJuda de C:rmu#as transmitidas de gera o em gera o desde a mais
&

remota

antiguidade?

sem

Gue

Cossem

rea#mente

com2reendidas.

Essas antigas t8cnicas eram usadas como receitas.

Eram seguidas. Da(am resu#tado. Mas ningu8m sa$ia 2or Gu*. N o se com2reendiam os re#acionamentos entre os n;meros e os 2adr<es Gue Corma(am. .it-goras co#etou todas as inCorma<es 2ossF(eis? de2ois na(egou de (o#ta 2ara casa? na i#Ea de Samos? no mar Egeu? com a inten o de Cundar uma Esco#a de Mist8rios dedicada L 2esGuisa das C:rmu#as Gue co#etara. Mas? ao cEegar em Samos? desco$riu Gue um no(o regente? .o#Fcrates? Ea(ia transCormado a cu#tura #i$era# da i#Ea numa into#erante tirania. .o#Fcrates? na (erdade? con(idou .it-goras? Gue na 82oca J- era um Ci#:soCo de renome? 2ara Ca5er 2arte da corte im2eria#? mas .it-goras recusou a oCerta? 2or n o su2ortar a tirania de .o#Fcrates e? em (e5 disso? Cugiu 2ara uma ca(erna. E#e tomou um discF2u#o e aca$ou Cundando o SemicFrcu#o de .it-goras? a esco#a com Gue sem2re sonEara? mas Coi ing*nuo a 2onto de 2regar uma reCorma socia#. O tirano .o#Fcrates reagiu como o 2re(isto e .it-goras Coi Corado a Cugir 2ara Crotona? cidade do su# da It-#ia Gue? na 82oca? 2ertencia L Br8cia. A#i e#e atraiu a aten o de Mi#:? o Eomem mais a$astado da cidade. Com a aJuda de#e? .it-goras Cundou a 9raternidade .itag:rica? uma 2oderosa esco#a esot8rica com seiscentos seguidores? Gue #e(a(a a matem-tica t o a s8rio Gue um dos seus mem$ros cEegou a ser condenado L morte 2or desco$rir os n;meros irracionais. A 9raternidade .itag:rica acredita(a Gue o estudo dos n;meros era a cEa(e de segredos es2irituais e #e(aria o Eomem a se a2roAimar dos
=% A e0istFncia dessas !Lrmulas e o mistArio acerca de como elas !oram desenvolvidas A4 por si sL4 um estudo !ascinante4 mas n(o !aJ parte do escopo deste livro% +eitores interessados podem consultar a trilo?ia de &er2ie 'rennan4 Martian Genesis, The Atlantis Enigma e !"e Secret #isto ry of Ancient Egypt 5+ondres) Piat#us 'oo#s e Nova :or#)pode Dell 'oo#s9% M% Se um nNmero ser dividido por outro sem Due so2re resto4 o se?undo nNmero A con ecido como divisor%

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Gue a soma dos seus di(isores " !? % e ' " resu#ta ne#e mesmo. O n;mero %1 8 2erCeito 2e#a mesma ra5 o= a soma dos seus di(isores " !? %? )? 0 e !) " 8 igua# a e#e. O 2r:2rio .it-goras (eio a 2erce$er Gue Ea(ia uma re#a o entre os n;meros e a nature5a. Os CenZmenos naturais s o go(ernados 2or #eis Gue 2odem ser descritas 2or meio de C:rmu#as matem-ticas. Um dos eAem2#os mais marcantes disso 8 a maneira como a Earmonia entre os n;meros se reC#ete na Earmonia musica#. H4m$#ico re#ata Gue .it-goras 2assa(a 2erto de uma CorJa de Cerreiro Guando (-rios marte#os go#2eando a $igorna cEamaram a sua aten o. E#e notou Gue todos 2rodu5iam sons Earmoniosos? menos um. Correu? ent o? 2ara dentro da oCicina e eAaminou os marte#os? 2esando cada um de#es. Isso o #e(ou L desco$erta de Gue os marte#os Earmoniosos tinEam 2esos 2ro2orcionais. O Gue 2rodu5ia o som discordante era aGue#e cuJo 2eso n o esta$e#ecia uma ra5 o sim2#es com o 2eso de cada um dos outros. Seguindo essa mesma Ei2:tese? .it-goras continuou a eAaminar a re#a o entre o com2rimento das cordas de uma #ira grega e as notas Gue e#a 2rodu5ia. Mais uma (e5 constatou Gue o n;mero determina(a a Earmonia. 9oi essa desco$erta Gue #anou os a#icerces da matem-tica como $ase da ci*ncia moderna. HoJe? seus c-#cu#os e C:rmu#as Cundamentam a CFsica? a GuFmica? grande 2arte da $io#ogia e uma s8rie de outras coisas. Sem e#es? a engenEaria seria im2ossF(e# e o mundo em Gue (i(emos? um #ugar muito diCerente. .or8m? com eAce o de sistemas sim2#es como a numero#ogia e a gema tria ca$a#Fstica? Guase toda a matem-tica Coi re#egada ao esGuecimento 2e#a comunidade ocu#tista. Isso 8 #ament-(e#? 2ois Eindica<es de Gue a matem-tica 2ode ser uti#i5ada 2ara Cundamentar certas doutrinas ocu#tas com tanta 2recis o Guanto o Ca5 com as desco$ertas cientFCicas. Ironicamente? essa desco$erta Coi Ceita 2or um Jo(em CFsico com interesse em esoterismo. .ara entender seu raciocFnio? 8 2reciso um conEecimento $-sico de matem-tica? mas Ce#i5mente isso 2ode ser conseguido sem a necessidade de um esCoro Eerc;#eo ou do t8dio esmagador dos $ancos de esco#a. .recisamos comear com a mais sim2#es de todas as Cormas matem-ticas " os n;meros naturais? Gue 2oderiam muito $em ser cEamados 6e muitas (e5es s o7 de n;meros de contar? 2ois essa 8 a sua Cun o $-sica. Esses n;meros? desen(o#(idos nos 2rim:rdios da Eist:ria Guase certamente com 2ro2:sitos comerciais? 2ermitem Gue (oc* descu$ra as muitas coisas Gue tem de2ois Gue as suas circunst4ncias se modiCicam. , '

dia enGuanto Guatro das suas o(e#Eas se aCastam do re$anEo. @uando acorda? (oc* 2erce$e imediatamente Gue a#gumas se eAtra(iaram? mas Guantas] 9e#i5mente? o seu conEecimento dos n;meros naturais 2ode aJud-"#o. 3udo o Gue (oc* 2recisa Ca5er 8 contar as o(e#Eas restantes 6seis7 e uma sim2#es su$tra o re(e#a Gue (oc* 2recisa sair no enca#o de Guatro. Os n;meros naturais tam$8m s o eAtremamente ;teis Guando (oc* (ai ao mercado. Se tudo (ai $em e (oc* com2ra mais duas o(e#Eas 2ara o seu re$anEo? com uma adi o desco$re Gue agora tem do5e. Penda cinco e (oc* ter- sete... mas agora (oc* tam$8m tem cinco moedas de 2rata no $o#so. Os n;meros naturais comeam a 2artir do um e se 2erdem no Eori5onte= !? %? '? )? ,? &... teoricamente? n o eAiste Cim 2ara os n;meros naturais? 2ois? n o im2orta Guanto seJa grande a soma Gue re2resentam? sem2re 8 2ossF(e# adicionar mais um. E#es se sucedem inCinitamente. Mas o Gue acontece se (oc* (ender todas as o(e#Eas] At8 mesmo na >a$i#Znia do terceiro mi#*nio antes de Cristo? 2erce$ia" se Gue seria ;ti#? na matem-tica? um sFm$o#o Gue re2resentasse o estado de tota# Ca#ta de o(e#Eas. Assim nasceu o n;mero 5ero? 2ara mostrar Guando n o Ea(ia nada de a#guma coisa. O 5ero mostra(a a tota# aus*ncia de o(e#Eas " ou de Gua#Guer outra coisa. Re2resenta(a um es2ao (a5io. Esse es2ao (a5io re(e#ou"se muito ;ti# em certos sistemas matem-ticos 6como o nosso7? em Gue a 2osi o de um n;mero muda o seu (a#or. D* uma o#Eada na ta$e#a a seguir= , ,! ,!! ,.!!! Cada um dos n;meros a2resenta um ,? mas o (a#or desse n;mero muda de2endendo da #inEa em Gue e#e est-. Na segunda #inEa? e#e tem um (a#or de5 (e5es maior do Gue na 2rimeira. Na ;#tima #inEa? seu (a#or 8 mi# (e5es maior. Mas o Gue aconteceria se os n;meros Gue (oc* esti(esse contando n o conti(essem nenEum n;mero ! ou nenEum outro n;mero natura#] Com (oc* 2oderia di5er Gue os (a#ores dos cincos eram diCerentes] A res2osta 8 inserir um 5ero no #ugar de cada n;mero.

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Nesse conteAto? o 5ero n o 8 um n;mero? mas a Ca#ta de um n;mero. P-rios Ci#:soCos da antiga Br8cia Gueriam Gue as coisas continuassem assim. Arist:te#es at8 argumentou Gue o 5ero de(eria ser sim2#esmente eAc#uFdo. E#e notou Gue? se o 5ero Cosse tratado como um n;mero 6em (e5 da Ca#ta de um n;mero 7? e#e 2ertur$aria toda a ordem natura#. 3ente di(idir a#go 2or 5ero e (oc* o$t8m um resu#tado incom2reensF(e#. Mas o 5ero so$re(i(eu a esse 2restigioso ataGue e? a#i 2e#o s8cu#o PI d.C.? os matem-ticos Eindus o aceitaram como um n;mero e arcaram com as conseGa*ncias. Cem anos de2ois? o s-$io >raEmagu2ta o$ser(ou Gue a di(is o 2or 5ero era uma deCini o $em ra5o-(e# de inCinito. .ortanto? os n;meros naturais deiAaram de comear 2e#o !? como nos (e#Eos tem2os? e 2assaram a comear 2e#o /. A 2rogress o rumo ao inCinito comea= / ? ! ? % ? '? )? ,... e assim indeCinidamente. No mundo antigo? 2arecia estranEo e antinatura# tentar su$trair seis ma s de Guatro " Gua#Guer to#o 2odia (er Gue isso n o era 2ossF(e#. Mas os mercadores da Idade M8dia tinEam um res2eito muito saud-(e# 2e#os d8$itos. E#es sa$iam o Gue signiCica(a um c#iente di5er? Denda-(e seis e3as de boa seda. Pagarei =uatro delas agora e fico de'endo duas. 9oram transa<es como essa Gue deram origem ao conceito de n;meros negati(os. E#as 2oderiam ser registradas da seguinte maneira= ) " & b "%. O n;mero Cina# mostra o Guanto #Ee de(em. Os n;meros negati(os 2odem n o ter uma ana#ogia CFsica como t*m os n;meros 2ositi(os? mas e#es ainda t*m uma re#a o e(idente com o mundo rea#. HoJe em dia? a maioria das crianas de esco#a sa$e instinti(amente Gue? se (oc* su$trair cinco de tr*s? o resu#tado 8 dois menos Gue 5ero? ou "%. .ortanto? e#as n o t*m muita diCicu#dade com a seguinte s8rie de n;meros naturais=

...- 4, - 3,- 2,- 1, 0, 1, 2, 3, 4...


>asta uma o#Eada 2ara 2erce$er Gue a matri5 se estende inCinitamente de am$os os #ados. Os n;meros negati(os conCerem uma certa a$stra o L matem-tica? mas s: at8 certo 2onto. Como #ogo (eremos? o Gue acontece em seguida 8 um 2asso de imensa im2ort4ncia tanto 2ara a ci*ncia como 2ara o ocu#tismo. 3odos os n;meros naturais? negati(os e 2ositi(os? 2odem ser

!. Um n;mero 2ositi(o mu#ti2#icado 2or outro n;mero 2ositi(o dar- sem2re um resu#tado 2ositi(o. %. Um n;mero 2ositi(o mu#ti2#icado 2or um n;mero negati(o darsem2re um resu#tado negati(o. '. Um n;mero negati(o mu#ti2#icado 2or um n;mero negati(o dar- sem2re um resu#tado 2ositi(o. As regras Cuncionam? mas tam$8m nos #e(am 2ara um territ:rio ineA2#orado. O 2rimeiro 2asso 8 sim2#es e direto. .ergunte"se Gue n;mero? mu#ti2#icado 2or e#e mesmo? resu#tar- no n;mero ). Mesmo Gue (oc* seJa t o ruim em matem-tica Guanto eu? a res2osta 6%7 #Ee ocorrer- instantaneamente. Uma (e5 Gue a res2osta 2rocurada 8 a$so#utamente eGui(a#ente a desco$rir a rai5 Guadrada de )? (oc* 2ode di5er Gue a rai5 Guadrada de ) 8 %. At8 aGui? tudo $em. Mas se (oc* o$ser(ar a regra n;mero '? acima? #ogo desco$rir- Gue a rai5 Guadrada de ) tam$8m 2ode ser "%. Se mu#ti2#icar "% 2or "%? o resu#tado no(amente ser- ). ACina#? um n;mero negati(o mu#ti2#icado 2or outro negati(o sem2re resu#tar- num 2ositi(o? 2ois os sinais de menos cance#am um ao outro. NenEuma diCicu#dade ainda. Nem 8 2reciso di5er Gue (oc* n o 2ode ter duas res2ostas eAatas 2ara a mesma 2ergunta. Os matem-ticos re2resentam os as2ectos 2ositi(o e negati(o das raF5es Guadradas escre(endo P ) b c %? outra maneira de di5er Gue a rai5 Guadrada de ) 8 igua# a d% ou "%. As coisas comeam a se com2#icar Guando (oc* se 2ergunta Gua# 8 a rai5 Guadrada de "). X c#aro Gue a res2osta n o 8 %. H- (imos Gue % 8 uma das raF5es Guadradas de d). Mas tam$8m n o 8 "%? 2ois "% mu#ti2#icado 2or e#e mesmo dar-? como Gua#Guer outro n;mero negati(o? um resu#tado 2ositi(o. Agora (oc* 2ode se sentir tentado a di5er Gue "% mu#ti2#icado 2or d% dar- ") 6o Gue est- certo7? mas isso ainda n o reso#(e o 2ro$#ema da rai5 Guadrada. .ara encontrar uma rai5 Guadrada? (oc* 2recisa desco$rir um n;mero Gue? mu#ti2#icado 2or e#e mesmo? resu#ta no n;mero Gue (oc* est- $uscandoK "% n o 8 o mesmo Gue d% 6caso contr-rio? eu 2oderia 2agar todas as minEas dF(idas sim2#esmente contraindo"as7. Ent o? como (oc* ca#cu#a a rai5 Guadrada de ")] A res2osta 2arece (ir direto de A#ice no .aFs das Mara(i#Eas. Poc* sim2#esmente imagina um n;mero Gue? mu#ti2#icado 2or e#e mesmo? dar- "). E 2ara Gue as 2essoas n o o conCundam com um n;mero rea#? (oc* co#oca a #etra RiS 6de imagin-ria7 de2ois de#e. , &

tem-tico 2erCeitamente (-#ido. O mais Cundamenta# de todos os n;meros imagin-rios 8 a rai5 Guadrada de "!? escrito 2e#a 2rimeira (e5 sim2#esmente como RiS=

O "!

b i. Isso signiCica Gue a rai5 Guadrada de

"! 8 um n;mero imagin-rio Gue eu (ou re2resentar com a #etra RiS. Mas ent o os matem-ticos ra2idamente 2erce$eram Gue at8 um n;mero imagin-rio 2oderia ser 2ositi(o ou negati(o? 2or isso e#es e#a$oraram uma eGua o5inEa mais eAata=

"! b ci? Gue signiCica Gue a rai5

Guadrada de "! 8 a Corma 2ositi(a ou negati(a do n;mero Gue eu (ou imaginar Gue seJa a rai5 Guadrada de "! e re2resentar com a #etra RiS. Em$ora? 2osto desse modo? 2ossa n o 2arecer Gue os matem-ticos tenEam Ceito grandes 2rogressos? a eA2eri*ncia mostrou Gue e#es deram na (erdade um 2asso gigantesco. Se a rai5 Guadrada de "! 8 ci? ent o? o$(iamente? a rai5 Guadrada de ") 8 c%i. A 2artir daF (oc* 2ode desen(o#(er s8ries inteiras de n;meros imagin-rios Gue t*m re#a<es matem-ticas (-#idas entre si. Na (erdade? (oc* 2ode re#acionar Gua#Guer n;mero natura# com o seu eGui(a#ente imagin-rio. Em (e5 da conEecida eA2ress o #inear de n;meros naturais= ...")? "'?"%?"!?/? !?%?'? )...? (oc* 2ode desen(o#(er este ti2o de diagrama= ")i "'i "%i "#i ... ")? "'? "%? "!? /? d!? d%? d'? d) ... d) i d' i d% i d #i A2esar dos diagramas? 2arece :$(io Gue os n;meros imagin-rios n o t*m eGui(a#ente no mundo rea#. O n;mero %i n o re2resenta um 2ar de o(e#Eas? nem uma 2are#Ea de Cais<es nem Gua#Guer outra coisa Gue (oc* 2oderia encontrar numa caminEada em meio L C#oresta. E#e tam2ouco re2resenta as o(e#Eas Gue? 2or assim di5er? estariam ,0

mente eAistem como um constructo da mente Eumana Gue se origina de uma mani2u#a o de conceitos matem-ticos Gue de Cato se re#acionam com o mundo rea#. E? no entanto " e 8 aGui Gue a rea#idade mais uma (e5 desa2arece 2e#a toca do coe#Eo (oc* 2ode usar os n;meros imagin-rios 2ara Ca5er c-#cu#os Gue 2re(eem o resu#tado de e(entos CFsicos. E o Gue 8 2ior? (oc* 2ode com$in-"#os com n;meros naturais Guase de Gua#Guer maneira Gue mais #Ee agradar e os seus c-#cu#os ainda dar o resu#tados CFsicos. A ra5 o 2or Gue isso acontece 8 um com2#eto mist8rio no 2aradigma cientFCico corrente. Matem-ticos? cientistas e? o mais im2ortante? engenEeiros sa$em Gue os n;meros imagin-rios rea#mente Cuncionam? mas n o Ca5em ideia de como isso acontece. O estudante de CFsica Hames >ecEraIis? de Tinni2eg? no Canad-? o$ser(ou Gue eAiste um as2ecto da teoria esot8rica Gue su2re 2erCeitamente essa #acuna. E#e re#aciona os n;meros imagin-rios L magia astra#. A magia astra# 8 um conJunto de t8cnicas origin-rio dos 2ri m:rdios da 2r8"Eist:ria e Gue en(o#(e mani2u#a o da imagina o Eumana numa tentati(a de gerar resu#tados no 2#ano CFsico. Este #i(ro ana#isa as energias astrais muito mais a Cundo nos ca2Ftu#os seguintes? mas 2or Eora $asta di5er Gue os magos " desde Aam s 2rimiti(os at8 os 2raticantes modernos da 3radi o Esot8rica Ocidenta# " notaram em2iricamente Gue t8cnicas Gue uti#i5am a imagina o? Guando a2#icadas do modo a2ro2riado? rea#mente 2arecem Cuncionar. Em seu estudo da CFsica? >ecEraIis (eio a conEecer os n;meros imagin-rios. E#e 2rimeiro o$ser(ou Gue esses n;meros n o eAistiam na rea#idade " isto 8? em tr*s dimens<es "? mas? Guando a2#icados da maneira a2ro2riada? 2e#o menos na mec4nica Gu4ntica e em outros cam2os da CFsica? os com2onentes Rimagin-riosS redu5iam"se a 5ero e a res2osta se torna(a Rrea#S. Os n;meros imagin-rios s o? 2or eAem2#o? uti#i5ados na mec4nica Gu4ntica e tam$8m na teoria da re#ati(idade es2ecia#? nas Guais entram nas transCorma<es de Lorent5? Gue tradu5em re#a<es entre (a#ores de grande5as CFsicas 62osi o? (e#ocidade? tem2o? (o(entu( e energia7 eAistentes entre reCerenciais em mo(imento re#ati(o. O estudo 2ara#e#o Gue >ecEraIis Ca5ia da 2r-tica esot8rica #e(ou"o a Cormu#ar uma no(a 2ergunta= %sso n)o le(bra co(o funciona a (agia astralE @uanto mais e#e 2ensa(a a res2eito disso? mas :$(io esse 2ara#e#o se torna(a. Na magia? o resu#tado deseJado 8 (isua#i5ado 2or meio de ,1

2osse desse sistema num8rico imagin-rio 6astra#]7? e#e 2odia enCrentar o 2ro$#ema e cEegar a um resu#tado Gue concordasse com (a#ores eA2erimentais. Mas? se os n;meros uti#i5ados tecnicamente s: eAistem nos recZnditos da mente Eumana? isso n o signiCica Gue se trata de um 2rocesso m-gico] Os magos acEariam diCFci# discordar. .arece Gue Hames >ecEraIis desco$riu uma o2era o m-gica ocu#ta no sistema $-sico sustentado 2or toda a ci*ncia ana#Ftica. O seu 2rimeiro tra$a#Eo 2u$#icado so$re o assunto est- inc#uFdo no a2*ndice > deste #i(ro.

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Her$ie discorre so$re= o 2ro$#ema com as Cormas" 2ensamentoK uma arte antigaK 2rocurando -gua com uma (arinEa de ra$domante , o =ue a 'arin"a detecta, rocurando fantas(as co( u(a 'arin"a, co(o fazer u(a 'arin"a e u( Fndulo, o e* eri(ento sueco,

.ara muitos de n:s? as desco$ertas da CFsica e os (is#um$res intuiti(os dos mFsticos 2arecem muito distantes. .odemos aceitar? na teoria? Gue o mundo 8 uma Corma"2ensamento? mas esse conEecimento n o 2arece mudar nada Guando estamos Zni$us. Isso acontece? em 2arte? 2orGue estamos Cami#iari5ados demais com as Cormas" 2ensamento " n:s as criamos na nossa ca$ea o tem2o todo? n o 8] " e e#as n o t*m nenEuma as das caracterFsticas s o do mundo ReAteriorS. EnGuanto o mundo 8 su$stancia#? Cormas"2ensamento ne$u#osas. EnGuanto o mundo 8 (i(ido? as nossas Cormas" 2ensamento s o (agas. EnGuanto o mundo 8 est-(e#? as nossas Cormas"2ensamento s o Cugidias. .arece Guase im2ossF(e# acreditar 62e#o menos Se ao instinti(amente7 menos Eou(esse Gue os um Jeito dois de seJam essencia#mente a mesma coisa. mostrar Gue uma Corma"2ensamento " do ti2o Gue criamos menta#mente " tem a#gum ti2o de &/ correndo 2ara 2egar um

rea#mente tem a#go em comum com o Gue ainda acreditamos ser o mundo rea#M O interessante 8 Gue eAiste um Jeito de Ca5ermos Justamente isso. Em !,,&? um tratado so$re minera o " Ge re (etallica ? de Beorge >auer? conEecido como AgrFco#a " continEa a 2rimeira reCer*ncia registrada a uma 'irgula di'ina ? um a2are#Eo usado 2ara encontrar min8rio de 2rata. Esse tratado mostra Gue a 'iigula era uma (arinEa de a(e#eira $iCurcada. / Gue era descrito a#i era uma (arinEa de ra$domancia. A ra$domancia tem uma #inEagem antiga. H- indica<es de Gue e#a 2ossa ter sido usada na Br8cia e na Roma antigas? mas te(e (erdadeira 2roe" min*ncia na Euro2a? durante a Idade M8dia. Desse continente? e#a 2arece ter se es2a#Eado 2e#a Crica e 2e#a Am8rica? 2or meio do 2rocesso de co#oni5a o. HoJe trata"se de uma 2r-tica diCundida no mundo todo. Na sua Corma mais $-sica? a (arinEa de ra$domante 8 uma t8cnica Gue em2rega uma (arinEa $iCurcada 2ara encontrar (eios de-gua su$terr4neos. O ra$domante segura a (arinEa " gera#mente de a(e#eira? sor(eira"$ra(a ou sa#gueiro " 2e#as duas eAtremidades? 2uAando"as 2ara Cora de modo Gue a (arinEa CiGue num estado de de#icado eGui#F$rio. @uando o instrumento 2assa 2or uma nascente? a#go Ca5 com Gue e#a estremea? se inc#ine 2ara $aiAo ou 2ara cima. N o se sa$e ainda o Gue 8 esse Ra#goS. No 2assado? os ra$domantes aCirma(am Gue esta(am detectando um ti2o de radia o. Os c8ticos contra" argumentaram com a ideia raciona#? e um tanto desdenEosa? de Gue o ra$domante $usca inconscientemente indFcios geo#:gicos naturais da 2resena de -gua e Ca5 com Gue a (arinEa reaJa de acordo com e#es. NenEuma eA2#ica o 8 $oa de Cato. EAiste a 2ossi$i#idade? 8 c#aro? de Gue a -gua des2rende uma radia o at8 EoJe desconEecida. Mas a (arinEa de ra$domancia 2arece 2erCeitamente ca2a5 de detectar metais? minerais? tesouros enterrados? restos arGueo#:gicos e at8 cad-(eres. X diCFci# acreditar Gue todas as coisas 2rodu5am radia<es desconEecidas. E Guais seriam os indFcios geo#:gicos naturais da 2resena de um cad-(er] O 2ro$#ema Cica ainda mais com2#eAo de(ido ao Cato de Gue nem todos os ra$domantes usam uma (arinEa $iCurcada. A#guns usam (arinEas em Cora de L? outros usam um 2*ndu#o e a#guns 2oucos 2odem at8 2raticar essa arte com as m os (a5ias estendidas. O Gue 8 mais misterioso ainda 8 Gue eAiste uma 2ro(a su$stancia# de Gue a ra$domancia 2ode Cuncionar tanto so$re um ma2a Guanto so$re o & !

P-rios anos atr-s? eu com2rei uma ca$ana ir#andesa muito (e#Ea e iso#ada de tudo. Era t o iso#ada de Cato Gue n o tinEa -gua encanada. 9oi necess-rio ca(ar um 2oo. Na Ir#anda " e su2ostamente em Gua#Guer #ugar " a esca(a o de um 2oo 8 Ceita 2or um construtor? Gue cEega com uma $roGueadeira na caam$a de uma carreta. Mas antes de comear o tra$a#Eo? eAiste um 2ro$#ema e(idente= onde ca(ar] M-Guinas com esse tamanEo custam uma Cortuna e Guanto mais (oc* as usa mais a#ta 8 a conta. 9iGue com e#a 2or tem2o demais e (oc* ter- de 2agar um dinEeir o. .ortanto? o truGue 8 ca(ar 2recisamente no 2onto em Gue eAiste -gua " e acertar da 2rimeira (e5. Essa n o 8 uma tareCa C-ci#. At8 ge:#ogos muito $em 2agos 2odem errar. Mas o construtor encarregado de ca(ar o meu 2oo n o se 2arecia nem um 2ouco com um ge:#ogo. E#e cEegou na ca$ana com uma (arinEa Ceita de um ga#Eo $iCurcado Gue arrancou da se$e? caminEou 2or todo o Jardim co$erto de mato e disse? RCa(e aGuiS. E#e 2arou num 2onto em Gue a (arinEa de re2ente comeou a estremecer nas suas m os. E 2arecia sa$er eAatamente o Gue esta(a Ca#ando. 3odo o tra$a#Eo Coi Ceito em menos de cinco minutos. No inter(a#o entre o momento em Gue a m-Guina cEegou e a esca(a o 2ro2riamente dita? eu rece$i a (isita de outro ra$domante? um Jo(em ing#*s Gue 2erce$era Gue irFamos ca(ar um 2oo. E#e usou (arinEas de meta# em (e5 de um ga#Eo $iCurcado? mas conCirmou Gue Ea(ia -gua no 2onto em Gue o construtor indicara. Acrescentou ainda a interessante inCorma o tr*s de metros Gue e e#a meio? seria mas encontrada sugeriu a Gue a2roAimadamente

continu-ssemos 2erCurando o so#o at8 cEegarmos a uns (inte metros? onde atingirFamos Ruma nascente de -gua 2ura Gue nunca secaria S. A esca(a o comeou no dia seguinte e encontramos -gua Guando a $roca J- tinEa esca(ado uns cinco metros? um 2ouco mais do Gue os tr*s 2re(istos. O construtor aconse#Eou"me a continuar? e aos (inte metros deu"se 2or satisCeito ao encontrar uma Conte 2ermanente. RPoc* tem uma #agoa aGui em$aiAoS? e#e me disse. 9iGuei t o intrigado com todo o 2rocesso Gue Guestionei o construtor so$re o uso Gue e#e Ca5ia das (arinEas de ra$domancia. E#e era um Eomem 2r-tico? Gue s: Gueria (er seu tra$a#Eo conc#uFdo. Disse"me Gue? de acordo com a sua eA2eri*ncia na Ir#anda e em outros 2aFses? a maioria dos esca(adores de 2oo contrata(a ra$domantes? de 2reCer*ncia ge:#ogos? Rem$ora a#guns de#es n o admitamS. A ra$domancia? no entanto? 8 um m8todo Gue 2ode ser usado n o s: 2ara #oca#i5ar (eios de-gua & % " ou metais? minerais? ruFnas

Na 82oca em Gue eu ainda era socia#mente aceit-(e#? rece$i um con(ite 2ara Jantar na casa de uma Eerdeira do Buinness. Durante o Jantar? con(ersamos so$re Cantasmas e? segundo a nossa anCitri ? di5iam Gue o seu caste#o era assom$rado 2or uma ta# SenEora Cin5enta. Ha(ia dois caadores de Cantasmas na ocasi o? e um de#es se oCereceu 2ara seguir o rastro da a2ari o com a aJuda de um 2*ndu#o. Um mordomo a2areceu com os materiais necess-rios numa $andeJa de 2rata e a con(idada? com o 2*ndu#o 2endendo da m o? comeou a 2ercorrer os corredores do caste#o. O resto de n:s a seguiu como uma Ci#eira de 2atos. A mu#Eer aca$ou 2or 2arar num 2eGueno cZmodo. R9oi aGui Gue o Cantasma Coi (istoS? disse e#a num tom conCiante. A anCitri ? sur2resa? conCirmou Gue e#a esta(a certa. .or ser um mem$ro de #onga data da Societ+ oC .s+cEica# ResearcE? eu sa$ia Gue as 2ro(as da eAist*ncia de Cantasmas eram Guase esmagadoras. 6Em$ora sa$er se e#es s o ou n o es2Fritos de 2essoas mortas seJa coisa $em diCerente.7 A#guns de#es 2arecem deiAar (estFgios onde esti(eram. Um $om n;mero de 2essoas 2arece ca2a5 de sentir essas 2istas como 2ontos ou -reas Crias em Gue sentem a#go RCantasmag:ricoS? t*m arre2ios ou uma sensa o de desconCorto. Com (arinEas ou 2*ndu#os? at8 mesmo os (estFgios mais #e (es? Gue de outro modo 2assariam des2erce$idos? 2odem ser detectados. Eu CiGuei t o intrigado com os resu#tados da caadora de Cantasmas Gue come cei a me 2erguntar se seria 2ossF(e# detectar 2istas ainda mais sutis. .or (o#ta dessa 82oca? Coi ao ar um document-rio de 3P $rit4nico? $aseado num eA2erimento Ceito na 5ona rura# da Ing#aterra. O eA2erimento era di(idido em duas 2artes. Na 2rimeira? 2edia"se Gue um assistente atra(essasse uma cam2ina i#uminada carregando com e#e um CacEo de #u5 e#8trica? com o Gua# i#umina(a o cE o atr-s de#e. 6O eA2erimento Coi rea#i5ado em 2#ena #u5 do dia.7 3odos os (estFgios da sua 2assagem Coram a2agados e um ra$domante rece$eu o desaCio de desco$rir a rota Gue o Eomem Ea(ia Ceito. Essa tareCa e#e cum2riu com Caci#idade. A segunda 2arte do eA2erimento consistia em re2etir a 2rimeira 2arte? mas com uma im2ortante diCerena. O CacEo de #u5 Gue i#umina(a a c#areira era co#ocado? ainda #igado? dentro de uma caiAa L 2ro(a de #u5. / ra$domante mais uma (e5 Coi con(idado a desco$rir o caminEo 2ercorrido. O comentarista do document-rio assegurou aos te#es2ectadores Gue o eA2erimento tinEa sido re2etido (-rias (e5es e o resu#tado Cora o mesmo. Seguiu"se ent o uma #onga discuss o so$re se a #u5 deiAa(a rastros e a#guns coment-rios so$re a 2ossi$i#idade de os & '

se caso? a su2osi o era de Gue? uma (e5 Gue o assistente carregara o CacEo de #u5? o ra$domante tinEa rastreado os (estFgios deiAados 2e#as ondas #uminosas. Essa su2osi o se mante(e na segunda 2arte da eA2eri*ncia? Gue 62e#o menos 2ara mim7 mostrou conc#usi(amente Gue n o era a #u5 Gue e#e esta(a detectando. No entanto? Cicou c#aro Gue e#e esta(a detectando a#guma coisa. A ;nica Guest o era sa$er o Gu*. Entre as muitas 2ossi$i#idades? ocorreu"me Gue um Eomem Gue acredite estar deiAando um rastro de #u5 2recisa estar concentrado no Gue Ca5. Se esta(a? 2oderia acontecer de o ra$domante ter detectado? n o o rastro de #u5? mas a Corma"2ensamento] Essa ideia tra5 L $ai#a outra Guest o= Seria 2ossF(e# Gue o ra$domante detectasse antes mesmo a Corma"2ensamento] Eu decidi rea#i5ar um eA2erimento " Gue? es2ero? (oc* se d* o tra$a#Eo de re2etir. .ara Ca5*"#o? (oc* 2recisa sa$er um 2ouco mais so$re o eGui2amento usado na ra$domancia.

Fi?ura =-/) Oarin a em Forma de +

Em$ora a (arinEa $iCurcada seJa tradiciona#? as (arinEas em Corma de L ou o 2*ndu#o s o muito mais C-ceis de usar. Se n o sa$e onde com2rar uma? (oc* 2ode Ca5er um 2ar de#as muito Caci#mente usando um ca$ide met-#ico 6os ca$ides Gue costumam (ir da #a(anderia ser(em7. >asta do$r-"#os em Corma de L? usando um a#icate 2ara cortar as eAtremidades. Segure uma (arinEa em cada m o CrouAamente? de modo Gue CiGuem 2ara#e#as uma L outra? como mostra a Cigura &"!. De2ois caminEe #entamente 2e#a -rea Gue (oc* Guer rastrear. @uando 2assar so$re um (eio de-gua? as (arinEas ( o se mo(imentar so5inEas 2ara se cru5ar. 6Ou Ls (e5es 2ara se se2arar.7 Se esti (er 2rocurando um meta# es2ecFCico? segure uma 2eGuena amostra numa m o ou no $o#so enGuanto 2ratica a ra$domancia. O uso do 2*ndu#o reGuer um 2ouco mais de 2re2ara o. EnGuanto as (arinEas s o um instrumento com mi# e uma uti#idades? os 2*ndu#os t*m um uso mais es2ecFCico. .or essa ra5 o? e#es 2recisam ser Rsintoni5adosS. &)

9oi um arGue:#ogo $rit4nico cEamado 3om LetE$ridge Gue desco$riu como sintoni5ar um 2*ndu#o. Na 82oca em Gue e#e se mudou 2ara De(on? em !9,0? a maioria dos ra$domantes Gue usa(a 2*ndu#os 2reCeria uti#i5ar um 2eso $em 2esado e um Cio curto? 2ara Gue os seus instrumentos n o (oassem com o (ento. LetE$ridge te(e a ideia de in(estigar se 2*ndu#os de di Cerentes com2rimentos reagiriam de maneira diCerente. .ara testar a sua Ei2:tese? e#e Ce5 um 2*ndu#o #ongo e amarrou o Cio num #-2is? 2ara Gue 2u desse (ariar o seu com2rimento. Poc* usa um 2*ndu#o de ra$domancia $a#anando"o em arco? como mostrado na Cigura &"%.

9i ?ura =-7) PFndulo de Ra2domancia

De2ois Gue comear? o 2*ndu#o continuar- $a#anando Guase indeCinidamente enGuanto (oc* caminEa de um #ugar 2ara o outro. Poc* sa$e Gue conseguiu ca2tar a rea o 6como a (arinEa $iCurcada se cur(ando ou as (arinEas met-#icas se cru5ando7 Guando? num determinado 2onto? o 2*ndu#o 2ara de $a#anar de um #ado 2ara o outro e comea a descre(er um cFrcu#o. 69igura &"'.7

9igura & -P) PFndulo 'alan1ando em QErculo

& ,

Como no caso das (arinEas? esse mo(imento n o 8 a#go Gue (oc* mesmo Caa com o 2*ndu#o. Na ra$domancia? o 2*ndu#o reage so5inEo. LetE$ridge co#ocou um 2rato de 2rata no cE o e $a#anou o 2*ndu#o so$re e#e. Cuidadosamente? e#e (ariou o tamanEo do Cio at8 Gue o 2*ndu#o comeou su$itamente a 2rescre(er um cFrcu#o. E#e mediu o com2rimento do Cio 6,& cm7 e conc#uiu Gue um 2*ndu#o de ,& cm de com2rimento esta(a Rsintoni5adoS com o com2rimento de onda da 2rata. De2ois de uma #onga s8rie de eA2erimentos? e#e desco$riu o com2rimento certo 2ara uma grande (ariedade de coisas= o co$re tinEa um com2rimento de onda de 00 cmK a grama? )/ cmK as ma s? )& cmK e assim 2or diante. E#e desco$riu at8 Gue era 2ossF(e# sintoni5ar o 2*ndu#o com emo<es a$stratas 6como a rai(a7 sim2#esmente (isua#i5ando"os c#aramente. E#e e sua es2osa? Mina? 2ega(am 2edras e as atira(am contra uma 2arede. O 2*ndu#o 2oderia? ent o? ser sintoni5ado 2ara detectar se a 2edra tinEa sido atirada 2or um Eomem ou 2or uma mu#Eer. Na 82oca em Gue os eA2erimentos terminaram? 3om LetE$ridge esta(a con(encido de Gue Ci5era uma desco$erta Cundamenta# a res2eito da ra$domancia com 2*ndu#os. E#e escre(eu (-rios #i(ros a res2eito do com2rimento eAato de (-rias su$st4ncias. Mas essas inCorma<es n o ser o a2resentadas aGui. A desco$erta de LetE$ridge n o era o Gue e#e 2ensa(a. Desco$riu"se Gue? em$ora o com2rimento de certos 2*ndu#os aJudasse a #oca#i5ar diCerentes o$Jetos? esses com2rimentos n o (a#iam 2ara todas as 2essoas. .ortanto? em$ora um 2*ndu#o de ,& cm detectasse 2rata 2ara 3om LetE$ridge? e#e n o necessariamente detectaria 2rata 2ara (oc*. X 2reciso Gue (oc* en " contre o com2rimento certo 2ara (oc*. Em outras 2a#a(ras? (oc* tem de sintoni5ar o seu 2r:2rio 2*ndu#o. @uando tudo esti(er 2ronto? 2ratiGue com a sua 2r:2ria (arinEa ou 2*ndu#o at8 adGuirir conCiana a 2onto de detectar um o$Jeto como uma moeda ou uma tige#a com -gua. Isso Ceito? 8 sina# de Gue est2ronto 2ara tentar o eA2erimento Gue eu Ci5. Na com2anEia de um amigo ou? me#Eor ainda? de um gru2o de amigos? (isua#i5e o item Gue (oc* gostaria de detectar num determinado #oca#. 6MantenEa o (erdadeiro item Cora do seu caminEo.7 De2ois tente detect-"#o da maneira como Ce5 antes. Poc* desco$rir-? como eu desco$ri? Gue Guando 2assa 2e#o 2onto onde os seus amigos acEam Gue esse item est-? a sua (arinEa ou 2*ndu#o mostrar- uma rea o... L Corma"2ensamento Gue e#es criaram. O eA2erimento Gue descre(i n o 8 muito cientFCico. A#gu8m 2ode a#egar Gue? desde Gue sa$e onde os seus amigos est o (isua#i5ando o &&

#i5aram o o$Jeto? n o di5endo a e#es onde eAatamente (isua#i5-"# o? mas seria at8 mais interessante tentar outro eA2erimento. Este se originou na Su8cia e Coi rea#i5ado 2e#a 2rimeira (e5 " o$tendo um sucesso dram-tico Os " 2or um 2eGueno gru2o de 2esGuisadores seguinte= !. Encontre um es2ao ao ar #i(re de a2roAimadamente %,/ metros Guadrados? Gue n o gere nenEum ti2o de rea o. Este eA2erimento n o 2ode ser rea#i5ado com sucesso a 2ortas CecEadas? 2ois Cios e#8tricos " Gue cercam a maioria dos 2r8dios " interCerem nos resu#tados. %. MarGue um 2onto no meio desse es2ao Gue (oc* (ai rastrear com o seu eGui2amento de ra$domante. '. Use como a#(o um 2eGueno o$Jeto como um enCeite ou uma estatueta. ). Se#ecione duas 2essoas 2ara condu5ir a 2rimeira 2arte do eA2erimento. Essas duas 2essoas andar o 2e#o terreno so5inEas? sem Gue ningu8m as (eJa. Uma Cicar- 2arada no 2onto marcado? o$ser(ando? enGuanto a outra esconder- o o$Jeto"a#(o em a#gum #ugar? nas 2roAimidades. ,. Isso Ceito? as duas 2essoas de(em a#ertar os co#egas e sair de cena. &. Um ra$domante do gru2o? tra$a#Eando so5inEo? sem ningu8m Gue o o$ser(e? de(e caminEar em cFrcu#o em (o#ta do 2onto marcado? onde Cicou o o$ser(ador. 0. @uando o$ti(er uma rea o ra$dom4ntica 6o Gue de Cato acontecer-7? o 2onto em Gue a rea o ocorreu de(er- ser marcado. 1. O ra$domante de(e ent o re2etir o 2rocesso? 2rescre(endo ao caminEar desta (e5 um cFrcu#o maior. 9. Uma #inEa traada? #igando as tr*s marcas? mostrar- a #oca#i5a o do o$Jeto escondido. Essa 8 a descri o do eA2erimento na sua Corma mais $-sica? mas e#e tem muitas (aria<es em2o#gantes. O gru2o sueco desco$riu Gue n o 8 2reciso nem mesmo esconder um o$Jeto de (erdade. Um ;nico Ro$ser(adorS em 28 no 2onto marcado 2ode se#ecionar um a#(o ar$itr-rio " como o cam2an-rio de uma igreJa ao #onge "? concentrar"se &0 2sFGuicos. resu#tados Coram 2osteriormente

du2#icados 2or um gru2o 2arecido na Ir#anda. O 2rocedimento 8 o

E o Gue era mais estranEo ainda= Guando o o$Jeto rea# Coi usado ? o o$ser(ador n o 2recisa(a sa$er onde e#e Cora escondido. Era suCiciente Gue e#e menta#i5asse uma imagem nFtida do o$Jeto antes de deiAar o 2onto marcado. Se dois 2ontos Cossem usados e o o$ser(ador (isitasse cada um de#es? de2ois de (isua#i5ado o o$Jeto"a#(o? a (erdadeira #oca#i5a o do a#(o 2oderia ser desco$erta 2e#a triangu#a o " o #oca# onde os dois rastros 2sFGuicos se cru5a(am era onde o o$Jeto tinEa sido ocu#tado. O gru2o #e(ou esse 2rocesso Ls ;#timas conseGa*ncias na ocasi o em Gue o usaram 2ara rastrear um Eomicida. Na 82oca? a 2o#Fcia sueca esta(a no enca#o de um assassino seria# e tinEa um retrato Ca#ado do sus2eito. Usando essa Coto como a#(o? o gru2o traou tr*s triangu#a<es em #arga esca#a e transCeriu os rastros 2sFGuicos 2ara um ma2a. E#es se cru5a(am no #oca# onde o sus2eito aca$ou sendo 2reso. Logo se desco$riu Gue o rastro 2sFGuico n o era um (estFgio e#etromagn8tico. Esconder o o$Jeto dentro de uma caiAa de meta# n o Ce5 nenEuma diCerena? tam2ouco escond*"#o num #oca# su$merso. A eA2eri*ncia com o retrato Ca#ado indicou Gue n o 8 2reciso nem mesmo (isua#i5ar o a#(o (erdadeiro " uma re2resenta o ra5o-(e# Coi suCiciente. Um eAame acurado re(e#ou Gue o RrastroS n o 8 deiAado no cE o? mas sus2enso no ar? a a#guns centFmetros do so#o. A conc#us o 8 ine(it-(e#. Os rastros 2sFGuicos s o Cormas" 2ensamento? Gue 2odem ser medidas e detectadas so$ condi<es cientFCicas rigorosas. E#as s o? em outras 2a#a(ras? uma 2arte do Gue consideramos como o mundo o$Jeti(o. Sa$er at8 Gue 2onto e#as s o 2arte desse mundo era o o$Jeti(o do tra$a#Eo do 2siGuiatra norte"americano dr. Morton ScEat5man? Gue rea#i5ou uma eAtensa $ateria de testes 2sico#:gicos so$re o suJeito Gue e#e cEamou de RRutES. De acordo com o artigo Gue 2u$#icou na Bew Scientist ?1 RutE tinEa uma ca2acidade natura# 2ara criar Cormas" 2ensamento com tanta intensidade Gue e#as 2areciam o$Jeti(amente reais 2ara e#a. @uando um 2adr o de ta$u#eiro de damas in(ertido 8 mostrado? 2or eAem2#o? num a2are#Eo de 3P? as imagens $ri#Eantes desencadeiam o Gue se conEece 2or res2osta e(ocada (isua#? Gue 8 Caci#mente ca2tada 2or um a2are#Eo de e#etroenceCa#ogra Cia 6EEB7 #igado ao suJeito. O dr. ScEat5man so#icitou Gue RutE o$ser(asse esse 2adr o e desco$riu Gue o c8re$ro de#a 2rodu5ia a res2osta norma#. E#e ent o a instruiu a (isua#i5ar sua Ci#Ea entre e#a e o a2are#Eo de 3P. RutE Ce5 o Gue Coi so#icitado e o seu EEB (o#tou ao norma#? eAatamente como se a#go esti(esse $#oGueando a (is o do ta$u#eiro de
1. e! "cientist <M 5/;<89) ;PG%

&1

Her$ie discorre so$re= magos e o . lano &stral, or =ue n)o "C nen"u(a (en3)o ao astral nos gri(rios, o Plano &stral e a @abala, o Hig Hang, aralelos entre a f1sica e as doutrinas antigas, a i(agina3)o

.raticamente 2u$#icados

todos

os

#i(ros !,/

so$re anos

magia tratam

nos

;#timos

eAtensi(amente do .#ano Astra#. X#i2Eas L8(i Ca#a so$re e#e no seu #i(ro #istory of Magic,I A#eister CroQ#e+ Ca#a tam$8m no seu Magick in !"eory and Practice. Esse 8 um tema discutido 2or Dion 9ortune? Israe# Re" gardie? Madame >#a(atsI+? 9ran5 >ardon? >i## Bra+? BaretE WnigEt e Ernest >ut#er? entre muitos outros autores.!/ De acordo com todos esses autores? o .#ano Astra# 8 a 2rinci2a# cEa(e 2ara o$ter resu#tados m-gicos. X o segredo 2or tr-s de 2raticamente Gua#Guer tra$a#Eo de magia s8rio. Os 2raticantes da Ca$a#a moderna " o sistema do misticismo Judaico Gue Cundamenta grande 2arte da doutrina m-gica " aCirmam Gue o .#ano Astra# 8 a 2r:2ria $ase do uni(erso CFsico? o a#icerce imediato da maniCesta o.
I. #istria da Magi a 4 pu2licado pela Editora Pensamento4 SP4 /;M@% 5Fora de cat3lo?o9 !/. O Plano Astral tam2Am A um tema discutido por &er2ie 'rennan e Dolores As cro!t-No"ic#iR na verdade4 a primeira o2ra pu2licada de 'rennan era so2re o Plano Astral%

& 9

No entanto? se eAaminarmos o$ras mais antigas? os 2rimeiros grim:" rios? Gue 2oderiam? 2e#o menos na teoria? ser considerados a $ase da 2r-tica m-gica moderna? (eremos Gue n o eAiste a$so#utamente nenEuma men o ao .#ano Astra#. E#e n o a2arece no /e(egeton nem nas @la'1culas de Salo()o. N o E- nem trao de#e no >ri(oire Deru(? no Picatri*, no Hlack Pullet ou no >ri(rio do Pa a #onrio. Nem mesmo 9rancis >arrett o menciona em sua a$rangente o$ra"2rima !"e Magus or @elestial 1ntelligencer. Essas o$ras cont*m instru<es deta#Eadas so$re todas as o2era<es m-gicas co muns " as e(oca<es? in(oca<es e conJura<esK os eAorcismosK a cria o de ta#ism sK o contato e a comunica o com es2Fritos e anJosK a escria o e todo resto " mas 8 como se essas coisas 2udessem ser Ceitas sem nenEum conEecimento do .#ano Astra#... a#go Gue os atuais 2raticantes de magia negam com (eem*ncia. Ainda 2ior 8 o Cato de Gue? se (oc* consu#tar o Se "er 8etzira", a maior Conte de inCorma<es so$re a doutrina ca$a#Fstica? $ase 2ara grande 2arte da 2r-tica de magia moderna? constatar- Gue o termo Rastra#S n o a2arece nem uma ;nica (e5. @ua# 8 a ra5 o disso] Ser- Gue todos os magos da atua#idade est o eGui(ocados] A cEa(e dessa cEarada 2ode estar na termino#ogia. Em$ora a 2a#a(ra Rastra#S n o seJa citada nos antigos grim:rios? eAistem reCer*ncias CreGaentes a imagens. A $ase de maniCesta o no Se "er 8etzira" 8 a esCera de Desod? associada com a emo o e com a eA2eri*ncia (ision-ria. Em &rc"ido*is Ma- gicae, escrito 2or .ara ce#so? o mais not-(e# mago do inFcio do s8cu#o \PI? E- esta interessante aCirma o=
A e0traordin3ria a1(o da Ima?ina1(o e a !orma como ela alcan1a o seu au?e podem ser vistas por meio de um e0emplo tirado da e0periFncia em tempos de epidemia4 Duando ela envenena mais do Due DualDuer ar in!ectado4 e contra a Dual nen um antEdoto4 seKa de mitridato ou de mela1o4 surte DualDuer e!eitoR a menos Due ela de!in e e !ene1a4 nada aKudar3% A Ima?ina1(o A uma corredora e mensa?eira t(o 3?il e veloJ Due n(o apenas passa de casa em casa e de rua em rua4 mas ainda se alastra de uma cidade ou paEs a outroR assim4 pela Ima?ina1(o de um Nnico indivEduo4 a epidemia pode assolar uma cidade ou um paEs inteiro e matar mil ares de pessoas% / /
!! % Paracelso4 Archido#is $agicae 5em in?lFs The Archido#es o% $agic, +ondres) As#in4 e Nova :or#) Seiser4 /;MG9%

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disseminar uma 2raga 2or uma cidade a2enas com um ato de imagina o] A2arentemente es2era(a? 2ois e#e dedica um ca2Ftu#o inteiro do seu &rc"ido*is ao 2oder da imagina o. Outro manuscrito do s8cu#o \PI 6de autor desconEecido7? Contes d o o L Regnu( Piscator,J4 a 8 inteiramente de(otado ao treinamento e uso da imagina o com Cina#idades m-gicas. Essas imagina o mesma im2ort4ncia Gue os escritores modernos d o ao .#ano Astra#. Ha(eria a#guma #iga o entre e#es] Eu 6Her$ie >rennan7!' certamente 2ensa(a assim em !90!? Guando 2u$#iGuei o meu 2rimeiro #i(ro? &stral Goorways.!) Nessa o$ra eu conto Gue? na 82oca em Gue era estudante de artes ocu#tas? a2rendi Gue o termo R.#ano Astra#S era uma outra designa o 2ara o mundo da imagina o (isua#. 3r*s d8cadas de2ois? ao escre(er este #i(ro? continuo com o mesmo sentimento de descrena inicia#. Nasci numa era " ou ta#(e5 numa cu#tura? sim2#esmente " Gue n o (a#ori5a a imagina o. As crianas Gue? como eu? tinEam o E-$ito de sonEar acordadas eram acusadas de ter Ra ca$ea na LuaS e aconse#Eadas? muitas (e5es com um 2uA o de ore#Ea? a 2restar aten o no mundo rea#. O de(aneio era (isto como uma a$so#uta 2erda de tem2o. Na idade adu#ta? era diCFci# 2ara mim aceitar Gue a imagina o n o ser(isse 2ara nada. @uando comecei a estudar Ca$a#a? 2or8m? 2assei a (er as coisas de outra maneira. Segundo a tradi o Judaica? a ess*ncia da Ca$a#a Coi transmitida a Ad o 2e#o arcanJo Ba$rie#. Mais 2ro(-(e#? no entanto? 8 Gue e#a tenEa a sua rai5 no misticismo do MerIa$aE? Gue C#oresceu na .a#estina durante o s8cu#o I d.C. e Coi ins2irado na Camosa (is o de E5eGuie#? datada de ,9% a.C. E5e" Guie# (iu o Gue e#e acredita(a ser o trono"carruagem de Deus? e a meta dos mFsticos do MerIa$aE era Ca5er o mesmo? 2or meio de uma 2erigosa Jornada (ision-ria atra(8s de uma s8rie de ResCeras ce#estiaisS comandadas 2or anJos Eostis. Em$ora o 3a#mude ad(irta Gue? dos Guatro Eomens Gue em2reenderam essa Jornada? um a$andonou a sua crena? outro en#ouGueceu? outro morreu e a2enas um 6o ra$ino AIi$a $en Hose2E7 2assou 2or uma eA2eri*ncia (ision-ria (-#ida? a tradi o so$re(i(eu e
!%. N o 2u$#icado. !'% DaDui em diante as re!erFncias a &er2ie 'rennan ser(o !eitas por meio das suas iniciais4 &%'% !). Este #i(ro ainda 8 2u$#icado? agora 2e#a 3otE .u$#ications? #oca#i5ada em LougE$orougE 4 In?laterra%

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O Sefer 8etzira" ? um dos #i(ros mais Cascinantes Jamais escritos? Cundamenta o estudo ca$a#Fstico at8 os dias de EoJe. E#e descre(e a cria o da rea#idade em termos Gue cati(ariam a sim2atia de um CFsico moderno ... se os CFsicos modernos se sentissem moti(ados a estudar o misticismo Judaico. HoJe? a cria o da rea#idade " ou 2e#o menos da 2or o da rea#idade Gue (i(enciamos como o nosso uni(erso " 8 gera#mente descrita em termos da teoria do >ig >ang. Segundo essa teoria? em a#guma 82oca anterior a de5 $i#E<es de anos atr-s? surgiu em a#gum 2onto do es2ao? a a2roAimadamente Guatro $i#E<es de anos"#u5 de onde (oc* est- sentado agora? um ti2o de -tomo 2rimordia# de tamanEa tem2eratura e densidade Gue continEa tudo " cada 2artFcu#a de mat8ria? cada erg de energia " eAistente no uni(erso de EoJe. De onde (eio esse -tomo 2rimordia#] Surgiu? di5em os CFsicos sem nem es$oarem um sorriso? de #ugar nenEum. Como eram as coisas antes de e#e surgir] N o Ea(ia um RantesS. Assim como esse -tomo continEa toda a energia e mat8ria do uni(erso? e#e tam$8m continEa todo o tem2o do uni(erso. Antes do -tomo n o Ea(ia tem2o? 2ortanto n o Ca5 sentido 2erguntar so$re o RantesS. Nem a minEa aCirma o de Gue e#e surgiu Guatro $i#E<es de anos"#u5 de onde (oc* est- sentado agora 8 2recisa. E#e s: surgiu a#i do nosso atua# 2onto de (ista. O Gue eA2erimentamos como es2ao esta(a contido num -tomo? 2or isso n o tinEa uma #oca#i5a o a$so#uta. Mas? se as origens do -tomo 2rimordia# s o diCFceis de com2reender? o Gue aconteceu de2ois 8 muito C-ci#. 3eAtos s8rios de CFsica sustentam Gue e#e Rse eA2andiu ra2idamenteS numa Cra o de segundo " um Jeito educado de di5er Gue e#e eA2#odiu. Os cientistas acEam Gue agora sa$em? de modo mais ou menos eAato? o Gue aconteceu durante essa eA2#os o. O$ser(ada em c4 mera #enta? esta seria a imagem= Durante o 2rimeiro instante da eA2#os o? as tem2eraturas eram e#e(adas demais 2ara sustentar Gua#Guer coisa t o s:#ida e rudimentar Guanto um -tomo. Em (e5 disso? o Gue tFnEamos era um uni(erso em miniatura? denso em ess*ncia? com2osto de 2artFcu#as de mat8ria e antimat8ria. antagZnicos. Mat8ria Se uma e an" timat8ria de s o reC#eAos encontra es2ectrais outra de 2artFcu#a mat8ria

antimat8ria? am$as s o instantaneamente con(ertidas em energia 2ura? resu#tando numa aniGui#a o m;tua. Se mat8ria e antimat8ria esti(essem em eGui#F$rio no >ig >ang? o nosso uni(erso nunca teria 2assado a eAistir. Mas e#as n o esta(am. Nos 2rimeiros microssegundos? a mat8ria eAerceu domFnio so$re a antimat8ria? 0 %

De2ois de a#guns segundos de eA2ans o? o uni(erso n o(inEo em Co#Ea se resCriou o suCiciente 2ara Gue n;c#eos de Eidrog*nio? E8#io e #Ftio se Cormassem. Em torno de um mi#E o de anos? o 2rocesso de resCriamento J- tinEa a(anado a 2onto de con(erter esses n;c#eos em -tomos. Nessa Case? tanto o es2ao Guanto o tem2o J- tinEam sido criados. O es2ao era re2#eto da radia o de micro"ondas? desco$ertas em !9&, 2e#o astroCFsico americano nascido na A#emanEa Arno A. .en5ias e o astrZnomo americano Ro$ert T. Ti#son. Mas o uni(erso era escuro. Nesse uni(erso som$rio? um dia uma nu(em de Eidrog*nio e 2artFcu#as de 2oeira entrou em co#a2so so$ a inC#u*ncia da sua 2r:2ria gra(idade. @uando condensada? a sua densidade e tem2eratura aumentaram at8 Gue e#a Cicou incandescente. Nasceu a 2rimeira estre#a e. 2e#a 2rimeira (e5 na Eist:ria do uni(erso? surgiu a #u5. As estre#as demonstraram ser gigantescas Corna#Eas em Gue mais -tomos de (-rios ti2os Coram CorJados. Esses -tomos migraram e Cormaram coisas Gue EoJe reconEecerFamos= 2artFcu#as de 2:#en no estame de uma ##or? um (eio de ouro? um #ago 2roCundo e crista#ino. EnGuanto (oc* #* este #i(ro? 8 sur2reendente " e ta#(e5 um tanto reconCortante " sa$er Gue (oc* 8 com2osto a2enas de mat8ria este#ar. Esse 8 o Guadro cientFCico eA2resso em todo o seu a2e#o 2o8tico. O Se- fer 8etzira" ? sur2reendentemente? reC#ete esse Guadro muito de 2erto. De acordo com essa im2ortante doutrina ca$a#Fstica? o 2ano de Cundo de tudo e de todas as coisas 8 o Brande ImaniCesto? um estado de ReAist*ncia negati(aS? a nature5a do Gue 8 tota#mente incom2reensF(e#. Do 2onto de (ista atua#? o Brande ImaniCesto est- t o a#8m de Gua#Guer ti2o de es2ecu#a o Gue 2oderia muito $em ser coisa nenEuma. N o 2odemos detect-"#o. Nada 2odemos conEecer da sua nature5a essencia#. A 2artir desse RnadaS? surgiu uma Remana oS. Na Ca$a#a? essa emana o 2rimordia# 8 cEamada de WetEer. E#a cont8m a tota#idade do uni(erso e 8? 2or isso mesmo? associada L ideia de unidade. 3am$8m est- c#aramente associada ao -tomo 2rimordia# dos CFsicos. Pinda de #ugar nenEum? WetEer deu origem a duas outras emana<es " CEoImaE e >inaE. Como nas aniGui#a<es mat8riafantimat8ria da teoria do >ig >ang? a intera o entre essas duas emana<es criou o 2otencia# 2ara outras mais. .ortanto? numa s8rie de est-gios c#aramente deCinidos? o uni(erso CFsico 2assou a eAistir. X C-ci# se deiAar sedu5ir 2e#a ideia de Gue o Sefer 8etzira" tenEa ante" (isto as desco$ertas da CFsica moderna em torno de dois mi#*nios 0'

cia di5er Gue e#as s o id*nticas? a2esar das diCerenas na termino#ogia. O Sefer 8etzira" descre(e os 2rincF2ios 2or tr-s do surgimento do uni(erso? n o o 2rocesso. X o 2rocesso Gue 8 descrito na teoria do >ig >ang? n o as suas corre#a<es. Uma (e5 entendido Gue as doutrinas do Sefer 8etzira" se reCerem mais aos 2rincF2ios do Gue aos acontecimentos? Cica e(idente Gue o Gue est- sendo descrito 8 um 2#ano 2ara a maniCesta o. Os antigos ca$a#istas? assim como os 2redecessores do MerIa$aE? n o tinEam nenEum 2ro$#ema em consider-"#o um 2#ano da mente de Deus. Esse 2onto de (ista tem a#gumas (antagens. E#e nos 2ermite (er? 2or eAem2#o? Gue Deus de(e se maniCestar 2rimeiramente como uma UnidadeK Gue a Unidade sem2re conte(e e sem2re conter- a tota#idade de tudoK Gue o 2rocesso de maniCesta o 2ode ser com2reendido 6em$ora com diCicu#dade7? mas a nature5a dessa maniCesta o n o 2ode. E#e tam$8m mostra Gue n:s? a2esar de todas as nossas Ca#Eas? Ca5emos 2arte 6em (e5 de estarmos a2artados7 de uma tota#idade Gue 8? e#a 2r:2ria? uma maniCesta o da di(indade. Contudo? a#8m de tudo isso? o Sefer 8etzira" deiAa c#aro Gue o 2rocesso de maniCesta o 6t o diCerente do 2#ano em si7 tam$8m 8 um as2ecto da mente. E#e tem 2ro2:sito e signiCicado. O Gue est- sendo descrito n o 8 a cria o di(ina do mundo assim como um artes o criaria o seu arteCato? mas o mundo surgindo de uma ideia como um sonEo de Deus. A esse sonEo n o se deu Corma. O sonEo 8 a Corma. Isso nos remete mais uma (e5 L ideia $udista do mundo como (aya criado 2e#a mente. De um 2onto de (ista? 8 a sua mente Gue cria o seu mundo. De outro? 8 a mente de Deus. Mas? na rai5? am$os s o a mesma coisa? desde Gue (oc* 8 2arte da maniCesta o di(ina e a sua mente 8 um as2ecto da mente de Deus. No Sefer 8etzira"? os deta#Ees desse 2#ano di(ino est o incor2orados numa imagem conEecida como r(ore da Pida? na Gua# as (-rias emana<es s o mostradas como esCeras e o re#acionamento entre e#as como caminEos. O Sefer 8etzira" 2assa a ser t o ;ti# 2orGue a r(ore sim$o#i5a o 2rocesso 2sico#:gico 6di(ino7 da maniCesta o? Gue nos 2ermite (er a menta#idade necess-ria 2ara Ca5ermos mudanas no mundo L nossa (o#ta. A esCera Cina# da r(ore da Pida 8 cEamada Ma#IutE? o Reino? e sim$o#i5a o uni(erso CFsico. A 2en;#tima 8 cEamada de Desod? a 9unda o? Gue sim$o#i5a o estado imediatamente anterior L maniCesta o CFsica? o estado Gue d- origem L maniCesta o CFsica? a 2#ataCorma e o 2adr o em Gue se $aseia a maniCesta o. De acordo com a doutrina ca$a#Fstica? Desod 8 a esCera da imagina o de Deus. 0 )

A ideia de Gue eAiste uma es28cie de imagina o uni(ersa# se reC#ete na o$ra de Car# Hung? cuJas o$ser(a<es como 2siGuiatra o #e(aram a 2ostu#ar o conceito de Inconsciente Co#eti(o " uma regi o da mente comum a toda a raa Eumana. O interesse crescente dos acad*micos 2e#o Aamanismo? a#guns anos de2ois da morte de Hung? #e(ou L desco$erta de Gue as (is<es Aa" m4nicas 2ermitiam um acesso consciente a esse nF(e# de rea#idade? e Gue ta# acesso muitas (e5es 2arecia 2rodu5ir resu#tados no nF(e# CFsico. Duas coisas est o em Jogo aGui " o estado o$Jeti(o? mas n o materia# do Inconsciente Co#eti(o? e o estado 2essoa# e conscientemente acessF(e# da 2r:2ria imagina o do Aam . Em$ora 2ermanea consciente e a 2ar de si mesmo? o Aam " Gue 8? no Cina # das contas? o mais 2rimiti(o mago deste mundo " 2ode atuar dentro do Inconsciente Co#eti(o? mani2u#ar as suas energias e? assim? inC#uenciar a rea#idade CFsica. Eis? Cina#mente? a cEa(e do mist8rio do .#ano Astra#. N o im2orta o Gue o meu antigo mentor tenEa dito? n o se trata de um nome antiGuado 2ara o mundo da imagina o 62essoa#7. O .#ano Astra# 8 a imagina o do uni(erso? esse (asto su$strato de conte;do menta# em Gue se $aseia o sonEo Gue Ju#gamos rea#idade CFsica. Mas a imagina o Eumana Ca5 2arte da imagina o uni(ersa#? com a Gua# est- tota#mente integrada e com2arti#Ea a mesma nature5a? s: diCerindo na medida em Gue a 2erce$emos se2arada. .ortanto? o meu antigo mentor n o esta(a enganado em sua deCini o. A sua imagina o e a minEa s o? am$as? 2arte do .#ano Astra#? e um 2onto de entrada 2ara um todo maior? o instrumento 2e#o Gua# 2odemos contro#ar a #u5 astra#. Em termos 2r-ticos? um ato de magia astra# 8 um ato de imagina o treinada? e o 2rimeiro 2asso de uma Jornada astra# 8 uma (iagem imagin-ria.

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Her$ie discorre so$re= a ra5 o Gue #e(ou os mi#itares dos Estados Unidos a 2rocurarem a Rand Cor2orationK so#u<es de .au# >ara n ara a >uerra Kria, o nasci(ento da %nternet, a cria3)o do ciberes a3o, o ciberes a3oe o astral, o ciberes a3o esotrico, u(

Em !9&)? a Rand Cor2oration? em Santa Monica? Ca#iC:rnia? 2u$#icou um re#at:rio Gue 2oucos magos #eram? mas Gue tinEa 2roCundas im2#ica<es 2ara Gua#Guer 2essoa com interesses esot8ricos. O re#at:rio Coi escrito 2or um Cuncion-rio da Rand cEamado .au# >aran? na tentati(a de res2onder a a#gumas diCFceis 2erguntas dos mi#itares norte"americanos. No auge da Buerra 9ria? o .ent-gono esta(a 2roCundamente 2reocu2ado com o Gue 2oderia acontecer L rede de comunica<es norte"americana na e(entua#idade de um ataGue nuc#ear. Desde !9&/? os generais (inEam 2erce$endo Gue n o s: as redes eAistentes se re(e#ariam in;teis como nem se imagina(a Rand " ainda um uma gru2o rede de Gue 2udesse so$re(i(er. E#es de#egaram o 2ro$#ema L inte#ectuais es2ecia#i5ados em so#u o de 2ro$#emas " na Corma de duas 2erguntas a$rangentes= !7 Como os americanos dos 0 & seus 2oderiam centros de e(itar a destrui o contro#e

durante um ataGue nuc#ear] e %7 Como o

.au# >aran res2ondeu Ls duas 2erguntas de modo sur2reendente= Como os americanos 2oderiam e(itar a destrui o dos seus centros de contro#e durante um ataGue nuc#ear] Aca$ando com os seus centros de contro#e antes de a guerra comear. Como o go(erno norte"americano 2oderia #idar com uma rede de comunica o esti#Eaada 2or uma eA2#os o] Construindo uma rede de comunica o Ceita 2ara Cuncionar mesmo de2ois de esti#Eaada 2or uma eA2#os o. .arecia $i5arro? mas >aran Ce5 a#gumas sugest<es t8cnicas en(o#(endo nodos Gue? segundo e#e? 2oderiam tradu5ir suas res2ostas estranEas em so#u<es 2r-ticas. Nodo 8 uma Jun o 2ara onde con(ergem (-rias #inEas de um sistema de comunica o. A 2rimeira ideia de >aran era Ca5er com Gue todos os nodos do sistema cum2rissem a mesma tareCa $-sica? assim como as antigas $ases mi#itares. Em outras 2a#a(ras? Ca5er com Gue todos os nodos Cossem ca2a5es de en(iar? rece$er e retransmitir mensagens. A sua 2r:Aima ideia $ri#Eante era deiAar de #ado o conEecido C#uAo de dados usado nos sistemas da 82oca e su$stituF"#o 2or R2acotesS de inCorma<es. Cada 2acote e#etrZnico teria um endereo"a#(o? eAatamente como um 2acote 2osta#? mas " e esse era o 2onto crucia# " n o teria Gue ir diretamente ao seu destino. Se a rede se rom2esse? como 2oderia acontecer numa guerra nuc#ear? o 2acote 2oderia contornar a -rea de(astada e cEegar ao seu destino seguindo outra rota. Como os 2acotes seriam transmitidos na (e#ocidade do 2u#so e#8trico? n o se 2erce$eria nem mesmo uma diminui o na (e#ocidade de transmiss o. @uatro anos de2ois? o Nationa# .E+sica# La$orator+? na Br " >retanEa? Ce5 eA2erimentos 2ara sa$er se as ideias de >aran Cuncionariam na 2r-tica. Em$ora e#es s: 2udessem test-"#as em 2eGuena esca#a? os resu#tados Coram 2ositi(os. Os mi#itares norte" americanos? Gue tinEam o$ser(ado esse desen(o#(imento com enorme interesse? decidiram 2atrocinar um 2rograma mais am$icioso. No Cina# do ano de !9&9? tinEam conectado Guatro su2ercom2utadores usando os 2rincF2ios de >aran. Ningu8m sa$ia na 82oca? mas e#es tinEam aca$ado de in(entar a Internet. Em !90!? os Guatro com2utadores originais tinEam se transCormado em Guin5e. Um ano de2ois? esse n;mero mais Gue do$rou? cEegando a '0. O AR.Anet? nome Gue esse sistema rece$eu? ainda era Cinanciado 0 0

a rede 2eGuena e com2acta 2arecia estar sendo usada 2rinci2a#mente 2ara a transCer*ncia de inCorma<es. Braas L maneira como a AR.Anet tinEa sido 2roJetada? e#a era ca2a5 de aceitar Gua#Guer ti2o de com2utador. 3udo o Gue (oc* 2recisa(a ter era o soCtQare certo e n o Ea(ia nada Gue 2udesse im2edi"#o de se conectar L rede. 3antas 2essoas se Juntaram L rede Gue os mi#itares 6Gue teoricamente ainda contro#a(am a AR.Anet7 a tornaram um sistema a$erto e criaram outro se2arado? cEamado MILNE3? Gue conectaram L AR.Anet. Redes inde2endentes como a >I3NE3? a USENE3 e a UUC. n o tardaram a se unir a e#a. O mesmo Ce5 a NASA. E o De2artamento de Energia dos Estados Uni dos. E as (-rias Autoridades de Sa;de Norte"americanas. Em !919? a AR.Anet origina# tinEa sido t o digerida 2or esse monstro de crescimento r-2ido Gue deiAou Corma#mente de eAistir. O ;#timo contro#e mi#itar remanescente desa2areceu. Surgiu a Internet? como a conEecemos EoJe. Como (oc* 2ode conc#uir dessa Eist:ria? a Internet na rea#idade n o 2assa de um 2ara determinado troca de n;mero de 2or com2utadores meio de #inEas interconectados inCorma<es

te#eCZnicas. Mas atua#mente esse n;mero 8 gigantesco. A2enas dois anos de2ois do Cim da AR.Anet? a no(a Internet J- tinEa setecentos mi# com2utadores Eos2edeiros e a#go em torno de Guatro mi#E<es de .Cs conectados em '& 2aFses. Entre !99! e !99)? os 2r:2rios com2utadores Eos2edeiros J- se a2roAima(am da casa dos Guatro mi#E<es? e o n;mero de 2aFses en(o#(idos 2assa(a dos oitenta. .or (o#ta de !99&? Ea(ia '0 mi#E<es de 2essoas com acesso L Internet s: na Am8rica do Norte. Em com2ara o com o Gue acontece EoJe? at8 esses n;meros J- 2arecem incri(e#mente $aiAos. EnGuanto eu escre(o este #i(ro? surgem de5 mi#E<es de no(os internautas a cada m*s. Entre as muitas conseGa*ncias da Internet esta(a a cria o do ci$eres2ao. O ci$eres2ao 8 o grande mundo a$strato da inCorma o digita#? acessF(e# 2or meio da interCace Gue (oc* usa Guando se conecta L Internet. Mas isso 8 um 2ouco como di5er Gue a sua mu#Eer ou o seu marido 8 com2osto de -gua e su$st4ncias GuFmicas (ariadas. Isso n o deiAa de ser (erdade? mas di5 muito 2ouco so$re a rea#idade. A maioria das 2essoas (i(*ncia a rea#idade do ci$eres2ao 2or meio da Tor#d Tide Te$? Gue n o 8 tanto uma 2arte da Internet Guanto um modo de comunica o com a Internet como um tod o. A Te$ se a2resenta como uma s8rie de 2-ginas e#etrZnicas inter#igadas. Muitas dessas 2-ginas s o guarnecidas 0 1 com imagens e cores.

c#uir imagens em mo(imento ou sons? e sem2re t*m 2otencia# 2ara intera o. A intera o? mais do Gue Gua#Guer outra coisa? 8 o Gue Ca5 a diCerena. X 2ossF(e# i#ustrar me#Eor o Gue tudo isso tem a (er com o .#ano Astra# usando um dos mais intrigantes eAem2#os de intera o simu#t4nea da Internet " os Jogos MUD? ou R.Bs mu#tiJogadores. Os MUD 6Mu#ti User Dun" geon7 s o uma (ers o com2utadori5ada dos (e#Eos Jogos em Gue os 2artici2antes assumem o 2a2e# de 2ersonagens CictFcios Gue (i(em num mundo de Cantasia. Num MUD? (oc* Ca5 sim2#esmente isso na Internet? enGuanto " ao mesmo tem2o " Ca5 muitas? ta#(e5 centenas? de outras coisas. O resu#tado 8 Gue muitas? ta#(e5 centenas de mentes se concentram na cria o de um uni(erso 2articu#ar. E#as montam o seu cen-rio e (i(em no seu am$iente. Os MUDs n o s o as ;nicas -reas da Internet onde isso acontece. Em anos $em recentes? as RcidadesS da Internet irrom2eram 2or toda a Tor#d Tide Te$. A rea#idade CFsica dessas cidades n o 8 nada mais do Gue tri#Eas magn8ticas num disco de com2utador? mas n o 8 desse modo Gue se a2resentam. Os internautas s o #e(ados a 2ensar ne#as como #ugares de (erdade. E#as t*m ruas e distritos? casas Gue (oc* 2ode Ea$itar !,? neg:cios Gue (oc* 2ode a$rir. 9ortune Cit+? Gue atua#mente a#ega ser a cidade (irtua# Gue mais cresce na Euro2a? e#ege um 2reCeito e 2atrocina ati(idades de entretenimento munici2ais. Como ningu8m conEecia nada desse ti2o antes do desen(o#(imento da Internet? uma no(a 2a#a(ra Coi cunEada 2ara descre(*"#o. Di5emos Gue o mundo dos MUDs ou dos arranEa"c8us das cidades eAiste no Rci$eres2aoS. No meu #i(ro !"e %nternet,JL eu deCino ci$eres2ao 6muito $em? acEo eu7 como Ra imagina o Eumana im2u#sionada 2e#o C#uAo de dados de um sistema de com2utadorS. Mas a imagina o Eumana estineAtrica(e#mente #igada ao .#ano Astra#. O Gue inC#uencia a imagina o co#eti(a inC#uencia o astra#. X 2or isso Gue os magos sem2re Coram ad(ertidos? ao #ongo das eras? 2ara Gue ti(essem caute#a com as suas (isua#i5a<es. Nas #oJas maZnicas? gru2os de iniciados muitas (e5es se re;nem
!,% Eu mesmo me mudei para uma - 'arne6 &i ll4 /<@4 no distrito de Ros"ell da Fortune Qit6 Due dediDuei a um te0to particularmente interessante canaliJado dos Planos Interiores) t e Sa6 o! +au? in?% !&. Londres= ScEo#astic? !991.

do com a estrutura astra# resu#tante 2or meio de rituais. Esse ti2o de tra$a#Eo em gru2o tem sido considerado a mais 2oderosa uti#i5a o da imagina o Eumana. P-rias in(en<es inC#uenciaram a imagina o Eumana. A im2rensa 6Gue 2ossi$i#itou a distri$ui o mundia# de #i(ros e re(istas7? o cinema ? o r-dio e a te#e(is o? todos e#es (*m L mente. Mas a inC#u*ncia de um 2rograma de te#e(is o? do r-dio? do teatro? de um #i(ro ou de um Ci#me 8 Guase sem2re 2assageira. X s: nas estruturas do ci$eres2ao Gue temos os (erdadeiros 2r8"reGuisitos m-gicos da concentra o 2ro#ongada? da (isua#i5a o (i(ida 6sustentada 2ermanentemente 2e#o C#uAo de dados7 e da intera o constante. Em$ora o reino CFsico sem2re aCete o astra#? tam$8m 8 (erdade Gue o astra# sem2re aCeta o CFsico. Esse eCeito 2ode ser suti# e Ls (e5es retardado " 2articu#armente Guando Ca#ta inten o mas 8 muito rea#. ConseGuentemente? Gua#Guer estrutura construFda no ci$eres2ao aca$ar- re(er$erando? at8 certo 2onto? no mundo CFsico. @uando se trata de MUDs e cidades (irtuais? essas re(er$era<es s o 2ro(a(e#mente mFnimas? 2ois #Ees Ca#ta inten o m-gica. Mas 8 s: uma Guest o de tem2o at8 Gue os magos des2ertem 2ara o 2otencia# oCerecido 2e#o ci$eres2ao. A situa o 8 2articu#armente interessante 2orGue o ci$eres2ao 2arece oCerecer um ata#Eo 2ara os eCeitos m-gicos. Nesta era do com2utador? as ca2acidades m-gicas est o 2otencia#mente a$ertas a todos. O esta$e#ecimento do eGui(a#ente esot8rico de um MUD 2ermitiria a cria o de rituais ci$eres2aciais com m;#ti2#os 2artici2antes e a conseGaente gera o de su$stancia# energia astra#. Lamenta(e#mente? neste momento? Gua#Guer coisa desse ti2o reGuer acesso a um ser(idor dedicado e um $om conEecimento de 2rograma o. Mas? como os 2reos dos com2utadores est o caindo e os soCtQares de ser(idor est o cada (e5 mais soCisticados? e 2ortanto C-ceis de usar? n o demorarmuito at8 Gue eA2erimentos desse ti2o seJam rea#i5ados .!0 EnGuanto isso? os #eitores Gue t*m os seus 2r:2rios Qe$sites 2odem a2ro(eitar o 2otencia# do ci$eres2ao construindo as de5 2-ginas inter#igadas codiCicadas no A2*ndice A. O c:digo Etm# 8 eAtremamente sim2#es? 2ara incenti(ar o maior n;mero 2ossF(e# de #eitores a 2artici2ar da eA2eri*ncia. E#e Coi e#a$orado com $ase num at"working
escrevendo em

2articu#armente
in?lFs para a

interessante
editora ori?inal4

de
a

Do#ores?
+le"ell6n

intitu#ado
Pu2lications

5"""%lle"ell6n%com7.

1 /

.ara Gue os #inIs Cuncionem da maneira a2ro2riada? as 2-ginas 2recisam ser intitu#adas Rstar#.Etm#S at8 Rstar#O.Etm#S. A seGa*ncia de 2-ginas a2resentada n o 2assa de um esGue#eto Gue (oc* 2ode 2ersona#i5ar usando o seu 2r:2rio conEecimento m-gico e a sua criati(idade. 9oram inc#uFdas a#gumas notas sugerindo a$ordagens 2ossF(eis? mas? assim como as 2r:2rias 2-ginas? s o 2ro2ositadamente $em sim2#es.

8 1

Do#ores discorre so$re= o 3ri4ngu#o da Causa o e seu 2a2e# na arte de criar Cormas" 2ensamentoK deseJo? emo o e imagina oK a #oca liza3)o tri ontual do oder oculto no

N o eAiste a$so#utamente nada Gue 2ossamos Ca5er sem uti#i5ar como $ase uma Corma" 2ensamento. At8 mesmo 2ara Ca5er a#guma coisa Rsem 2ensarS? 2recisamos de uma Cra o de segundo e em Gue o 2ensamento 2e#o $o#a de 2oder Cute$o# se do e maniCesta antes da a o. Pi(emos? agimos? criamos comida. eAistimos uma 2ensamento. Sentimos Come e 2ensamos em Pemos 2ensamos em como a atirarFamos no go#. Ler um documento ou um #i(ro? ana#isar um 2onto de tricZ ou seguir uma receita de $o#o? com2rar um carro no(o ou um 2resente de ani(ers-rio? decidir o me#Eor #ugar 2ara co#ocar um (aso de C#ores ou de Gue cor 2intar as 2aredes... tudo isso reGuer um 2ensamento? Gue signiCica uma imagem menta#. Esse 2oder criati(o de 2ensar est- ao a#cance de todas as 2essoas e n:s o usamos em todos os dias da nossa (ida. Os mestres das antigas esco#as de mist8rio conEeciam tudo so$re o 2oder do 2ensamento e treina(am os seus a#unos nesse sentido. A#gumas mat8ria esco#as 2ara 1, modernas ensinam as au#as essa de com2#ementar

orientada? ou de maneira mais s8ria? como conEecimento ocu#to 2ara 2oucos. Mas n o E- muito sentido em esconder a#guma coisa Gue todos usamos no dia a dia. O Gue 2recisamos s o instru<es so$re como construir Cormas" 2ensamento eCica5es e como a2#ic-"#as no cotidiano e na (ida es2iritua#. No momento em Gue (oc* (* as mudanas Gue 2ode criar L sua (o#ta e dentro de (oc*? a (ida adGuire um no(o sentido e 2ro2:sito. De2ois Gue (oc* entender e dominar a t8cnica e os deta#Ees (isuais? 2oder- usar o 2oder do 2ensamento de maneira consciente? conCerindo"#Ee a Corma esco#Eida e mo#dando"o conCorme o seu deseJo e necessidade. 3odo Eomem e mu#Eer de sucesso t*m esse 2oder? mas a maioria o uti#i5a de modo inconsciente? sem conEecer as suas origens na Antiguidade. 3udo o Gue sa$em 8 Gue e#e Cunciona. Ser- Gue 'ocF consegue construir uma Corma"2ensamento e menta#i5-" #a com c#are5a e autenticidade] Ser- Gue 'ocF consegue en(i-"#a ao cosmos 2ara transmitir a sua mensagem e Juntar em torno de#a os $#ocos de constru o do seu deseJo] Ser- Gue 'ocF consegue in(erter esse 2oder e us-"#o 2ara tirar da sua (ida aGue#as coisas de Gue n o 2recisa mais] Essas Crases 2arecem a 2ro2aganda de um #i(ro de autoaJuda. Mas !7 eAiste seJa uma diCerena. em Este todos #i(ro? os se usado %7 corretamente e em seGa*ncia? ir- mostrar como construir uma Corma" 2ensamento Gue es2ecFCica deta#Ees? 2ro2orcione"#Ee o conEecimento so$re como e 2or Gue as Cormas" 2ensamento Cuncionam e '7 ensine"o como construF"#as de modo 2ersistente. N o se consegue nada sem esCoro? e o esCoro 8 a#go de Gue (oc* certamente 2recisar-. EAistem muitos #i(ros 2or aF oCerecendo Rata#EosS 2ara rea#i5ar todos os seus deseJos. Acredite Guando digo Gue tais ata#Eos n o eAistem. Se (oc* Guer Ca5er a#guma coisa muito $em? esteJa 2ronto 2ara arregaar as mangas e 2Zr as m os na massa. 6Lem$re"se do conto de Her$ie so$re .ema? o cEeia.7 A 2rimeira coisa Gue tem de Ca5er 8 com2reender o Gue toma uma Corma"2ensamento eCica5. O meu Ca#ecido 2roCessor? T. E. >ut#er? ensinou"me Gue? sem essa com2reens o? todo o conEecimento do mundo 2ode nunca se transCormar em sa$edoria. .ara ser $em"sucedido? o tra$a#Eo ocu#to 2recisa ter uma $ase s:#ida. A arte de criar Cormas"2ensamento n o 8 nenEuma eAce o. A $ase 8 conEecida como 3ri4ngu#o da Causa o? e com2reende !7 o deseJo? %7 a (isua#i5a o e '7 a imagina o. Esse tri4ngu#o 8 conEecido? no tra$a#Eo ocu#to? como uma das 2rimeiras e mais 2oderosas Ciguras geom8tricas. E#e est- associado com >inaE? a Doadora da 9orma? e Coi 1&

organi5a o. Se (oc* o#Ear o 3ri4ngu#o de Causa o 6Cigura 9"!7? (erGue essa sim$o#ogia Cunciona de acordo com a tradi o e a #ei do ocu#tismo.
WetEerfDeseJo

>inaEfImagina o

CEoImaEfPisua#i5a o

Q esedTOr?aniJa1(o Fi?ura ;-/) O TriUn?ulo da Qausa1(o

O 3ri4ngu#o da Causa o 8 re2rodu5ido com uma #inEa contFnua. E#e indica o Gue 8 necess-rio? no nF(e# astra#? 2ara iniciar a cria o de uma Corma"2en" samento. .ara com2#etar a Cunda o e tra5er a Corma " 2ensamento 2ara o nF(e# CFsico? 8 2reciso mais um R2ontoS " (oc* mesmo? tanto como reci2iente Guanto como criador. O 3ri4ngu#o da Causa o o$edece L #ei segundo a Gua# Rassim em cima como em$aiAoS e? como mostram as #inEas 2onti#Eadas? se reC#ete no nF(e# inCerior. Poc* se torna o Guarto 2onto e a Cigura toda se torna uma Cunda o Guadrangu#ar. Antes de deiAarmos o intrigante Jogo da geometria? deiAe"me sa#ientar Gue? de2ois Gue tem esse Guadrado? (oc* 2ode? se encontrar o centro eAato da Cigura e e#e(-"#a? criar uma 2ir4mide com tudo o Gue essa antiga Corma sim$o#i5a.
DESEHO

O dicion-rio deCine o (er$o RdeseJarS como RGuerer 2ara si a 2osse ou o desCrute de a#go em 2articu#arS. Bera#mente? em$ora nem sem2re? e#a cos 10

tuma descre(er uma necessidade seAua# irresistF(e#. Mas? como seres Eumanos? temos muitos deseJos e a urg*ncia de rea#i5-"#os. DeseJamos $ens materiais? Joias? dinEeiro? casas? carros? $e#as rou2as? etc. 3am$8m deseJamos coisas como (ingana ou 2oder " 2o#Ftico? 2essoa#? re#igioso e geogr-Cico. N o adianta negar " todos n:s? uma Eora ou outra? deseJamos essas coisas. Na (erdade? conEecemos muito $em esse sentimento de deseJo? uma necessidade esmagadora de ter ou o$ter o Gue Gueremos? custe o Gue custar. .ara o $em ou 2ara o ma#? e#e 8 ca2a5 de causar uma determina o Gue 2ode e de Cato su2era todos os o$st-cu#os? como o antigo deus E i n d u HagannatE. X essa determina o? essa necessidade? esse deseJo? o 2rinci2a# mecanismo da Corma"2ensamento m-gica " um deseJo cu#ti(ado t o intensamente na mente? no cora o e nas entranEas Gue cause ondas de anteci2a o Cortes o suCiciente 2ara 2ertur$ar a 2#-cida su2erCFcie da mat8ria astra#. E tam$8m Caa soar uma cam2ainEa de a#arme na nossa mente 6ou 2e#o menos de(eria7. _s (e5es deseJamos coisas Gue n o 2odemos ter? n o de(erFamos ter ou estamos 2roi$idos de ter? ou num 2onto es2ecFCico da nossa (ida ou nesta (ida inteira. EAistem coisas Gue n o estamos destinados a ter? e nada? inde2endentemente da nossa com2et*ncia m-gica? treinamento? emo o? (isua#i5a o ou Cora de (ontade? trar- isso 2ara n:s. @uando isso acontece? n:s gera#mente cu#2amos Deus? seJa Gua# Cor o nome Gue usemos 2ara designar o Uno. Mas de(emos cu#2ar a n:s mesmos? 2ois dentro de cada um de n:s eAiste um guardi o? um as2ecto da Cente#Ea .rimordia#? cuJa tareCa 8 nos im2edir de cometer um EaraGuiri es2iritua#. .odemos ignor-"#o? mas sa$er Gue Ca5emos isso 2or nossa 2r:2ria conta e risco. A cria o de#i$erada de um deseJo dessa intensidade eAige 2r-tica e $om senso? um ingrediente Gue #amenta(e#mente Ca#ta em muitos cFrcu#os ocu#tistas modernos. Em 2rimeiro #ugar? 2ergunte a si mesmo 2or Gue (oc* Guer essa coisa em 2articu#ar. Isso 8 $om 2ara (oc*] Causar- 2ro$#emas na sua (ida ou na (ida de outras 2essoas] Cu#ti(e a Eonestidade consigo mesmo no seu tra$a#Eo m-gico? 2ois e#a (ai #Ee ser(ir de deCesa contra a mais comum das doenas na magia " o egoFsmo descontro#ado. Os antigos egF2cios se reCeriam a e#e como Rtra$a#Ear com M a a t S . Se tem certe5a do Gue Guer? e sa$er o Gue Guer 8 a 2arte mais diCFci# de toda essa 2re2ara o? (oc* 2ode comear a construir o deseJo dentro de (oc*. Use um es2e#Eo m-gico 2ara con(ersar consigo mesmo so$re esse deseJo. Isso do$rar- a introJe o de 2oder? 2ois 11

Concentre"se na cria o do as2ecto do deseJo e deiAe todo o resto de #ado. N o Caa? nessa Case? nenEuma (isua#i5a o ou esCoro de imagina o. Concentre"se sim2#esmente na sua RnecessidadeS. Le(artr*s dias? no mFnimo? 2ara Gue a 2ress o se acumu#e. N o 2ou2e tem2o= a RsFndrome da 2ressaS J- se disseminou demais na 2r-tica ocu#ta EoJe em dia. Concentre"se em sentir ? n o em (er. .ense em a#go Gue (oc* tem Gue seJa im2ortante 2ara (oc*? eAamine os seus RsentimentosS com re#a o a esse o$Jeto e com2are"os com o sentimento associado ao o$Jeto Gue deseJa. EAiste uma sensa o de 2osseK e#e 2ertence a (oc* de uma maneira muito 2essoa#K sem e#e? (oc* Cicaria deso#ado. Esse 8 o sentimento Gue (oc* de(e tentar re2rodu5ir. Poc* de(e se sentir como se J- ti(esse o Gue Guer. Pou #Ee dar um eAem2#o de deseJo " e do 2a2e# Gue e#e re2resenta na cria o de Cormas"2ensamento " Gue 2ode ser muito destruti(o? tanto 2ara a 2essoa Gue deseJa Guanto 2ara o o$Jeto do seu deseJo. O sentimento de ido#atria Gue os C s t*m 2e#as estre#as de teatro? cinema e 3P 8 a#go Gue eAiste desde os tem2os do cinema mudo. A Eisteria das C s 2or Rodo#Co Pa#entino? Mar+ .icICord e Doug#as 9air$anIs deu #ugar ao mesmo ti2o de sentimento com re#a o a C#arI Ba$#e? Hean Har#oQ e Bar+ Coo2er. De2ois (ieram Mari#+n Monroe? RocI Hudson? 9ranI Sinatra e Hames Dean. Com a cEegada da te#e(is o? a coisa Coi a#8m da admira o 2e#os atoresK agora s o as 2ersonagens das no(e#as e dos seriados de 3P Gue s o o$Jetos da aCei o do 2;$#ico. Essas R2essoasS imagin-rias s o o Coco dos deseJos seAuais daGue#es Gue assistem ao mundo de sonEo em Gue seus Fdo#os Ea$itam. Isso cria uma Corma"2ensamento de imenso 2oder. Um 2oder t o grande Gue o mundo da te#inEa 2assou a ser intensamente rea# 2ara os C s. As 2ersonagens 6e n o a2enas os atores7 rece$em cartas de C s? 2resentes? 2ro(as de amor e 2ro2ostas de casamento. Ho(ens imaturos e em conC#ito com a sua 2u$erdade e deseGui#F$rios Eormonais encontram os seus sonEos 2ersoniCicados nesses Fdo#os. E#es n o conseguem (er a diCerena entre o ator e a 2ersonagem. Criam em seu mundo interior uma situa o em Gue s o o o$Jeto do amor e da aCei o encenados na te#a. Se o ator se casa na (ida rea#? 2ode Ea(er cenas de Eisteria (io#enta? #-grimas? tentati(as de sui cFdio e? em a#guns casos? (erdadeira autodestrui o. A rea#idade e o mundo das Cormas"2ensamento se entre#aam? e com o ad(ento da rea#idade (irtua# isso 2ode re2resentar uma ameaa 2ara a sanidade de 2essoas susce2tF(eis. 19

do o su2osto amante se casa na (ida rea#? a#guns C s 2odem se sentir traFdos. .roJetam so$re o RintrusoS uma terceira emo o= o :dio e o deseJo de Cerir? aCastar ou e#iminar aGue#e Gue 2arece estar entre e#es e o seu o$Jeto de deseJo. E#es sonEam Gue o 2arceiro do seu Fdo#o 2artiu e Gue a 2essoa amada (o#tou 2ara e#es. Isso 2ode criar de Cato uma desarmonia entre o casa#? Gue de nada desconCia. A es2osa comea a sentir Gue eAiste outra 2essoa. .. e eAiste mesmo= a C neg#igenciada? deses2erada? cEeia de deseJo de (ingana. EnGuanto essa Cora"2ensamento 8 a#imentada com essas 2oderosas emo<es? seu 2oder cresce e o ine(it-(e# acontece= o casa# rom2e o re#acionamento e a C o amor do seu Fdo#o. Esse 8 um dos moti(os 2or Gue a (ida amorosa dos astros 8 t o contur$ada. O seu mundo interior 8 continuamente in(adido 2e#as Cormas"2ensamento de admiradores distantes e desconEecidos? em $usca da satisCa o de seus deseJos. A Cama 8 uma Caca de dois gumes. A admira o 8? a 2rincF2io? muito gratiCicante 2ara o ego? mas #ogo se torna um Cardo. O astro 2recisa ter cuidado 2ara n o se a$orrecer com a aCei o ca2ricEosa dos C s? Gue e#e 2ode destruir t o ra2idamente Guanto criou. Uma (e5 caFdo em desgraa? o 2oder sustentador da imagem do deseJo esmorece e com e#a a 2o2u#aridade do Fdo#o. sente mais uma (e5 Gue tem uma cEance de ter

IMABINANOO

Imagina o e (isua#i5a o andam de m os dadas? mas n o se esGuea de Gue a 2r-tica da constru o do deseJo de(e continuar. Use a sua imagina o 2ara criar um cen-rio usando sFm$o#os? #ugares? acontecimentos e eCeitos? tudo isso em torno do o$Jeto deseJado. X como escre(er um #i(roK (oc* 2recisa de um comeo? um meio " ou c#FmaA " e um Cina# Ce#i5. N o s o as -reas es2etacu#ares da magia Gue tra5em sucesso. Na (ida rea#? os o$Jetos? as 2essoas? os em2regos e as o2ortunidades Gue surgem na sua (ida s o muitas (e5es atraFdos 2or uma sucess o de 2eGuenos e(entos m-gicos? as a2arentes coincid*ncias Gue ( o se atre#ando umas Ls outras. Uma 2or o de coisas 2eGuenas tra$a#Eando Juntas 2ode dar origem a a#guma coisa muito maior. Nunca Caa nada dessa nature5a a2ressadamente " 8 muito C-ci# cometer um erro ou usar o sFm$o#o errado. Se uma 2or o de coisas 2eGuenas 2ode criar uma grande? uma 2or o de erros 2eGuenos 2ode Ca5er o mesmo? 9/

.ara am2#iar os Eori5ontes da sua imagina o? #eia #i(ros Gue oCeream eAcurs<es a esses Eori5ontes mais #argos. EAistem escritores cuJa ca2acidade de criar imagens mentais Ca5 com Gue seus #i(ros seJam :timos territ:rios de treinamento= Hose2E Conrad? H. Rider Haggard? Ernest HemingQa+? H;#io Perne? MicEae# MoorcocI? Bene To#Ce? Isaac Asimo(? ArtEur C. C#ar" Ie? Andre Norton? entre muitos outros. Esses escritores t*m tamanEa ca2a cidade de Ca5er (oar a imagina o do #eitor Gue este 2ara de #er e 2assa a RassistirS ao desenro#ar da a o. Ler 8 um outro as2ecto da o$ser(a o? uma arte como Gua#Guer outra. AGue#es Gue #eem a2enas as 2a#a(ras n o sentem o (erdadeiro 2ra5er da #eitura? Gue 8? na (erdade? (er? sentir e (i(enciar as imagens Gue o #i(ro a2resenta. Ler 2a#a(ras e transm ut-" #as em cenas? a<es e acontecimentos 8 sa$orear toda a maestria e ta#ento de um escritor. A 2oesia tam$8m 2ode ser um eAce#ente 2roCessor? assim como os contos. Essas duas Cormas de #iteratura 2recisam criar todo um conceito? do comeo ao Cim? num 2eGueno es2ao de tem2o. X 2reciso ter muita Ea$i#idade 2ara se Ca5er isso com sucesso. 3ente criar (oc* mesmo 2eGuenos cen-rios ou at8 um 2oema. Escre(a so$re o seu RdeseJoS e crie um enredo em torno de#e. O seu o$Jeti(o n o serganEar um 2r*mio de #iteratura? a2enas satis Ca5er a si mesmo. Logo (oc* desco$rir- Gue o ato de escre(er estimu#a mais a sua imagina o do Gue Gua#Guer outra coisa.

PISUALI[ANOO

A (isua#i5a o 8 um ta#ento em si e 2or si mesmo. Eu at8 EoJe s: encontrei a#gumas 2essoas? muito 2oucas? Gue n o conseguem (isua#i5ar. A maioria das Gue di5em Gue n o conseguem menta#i5ar imagens est-? eGui(ocada" mente? tentando (*"#as eAternamente com os o#Eos CFsicos? ou as (isua#i5am? mas de maneira t o r-2ida Gue nem cEegam a registr-"#as. Poc* s: 2recisa se concentrar na imagem 2or um momento 2ara registr-"#a no astra#. X c#aro Gue? se conseguir se concentrar 2or um #ongo 2erFodo? me#Eor ainda? mas tente a 2rincF2io 2or a#guns segundos? de2ois minutos e? com o tem2o? e#es se transCormar o em Eoras. A#gumas 2essoas Gue se di5em inca2a5es de (isua#i5ar sim2#esmente n o t*m um 2adr o em Gue $asear a imagem. Eu comentarei mais so$re isso no 2r:Aimo ca2Ftu#o. EnGuanto isso? #em$re"se? Guanto mais deta#Ees (oc* acrescentar mais Corte a (isua#i " 5a o ser- e mais eAata ser- a r82#ica Gue se Cormar- no astra#.

da magia seJa Guase im2ossF(e#? $asta uma 2eGuena ca2acidade de R(erS 2ara se conseguir muita coisa. X Cundamenta#? 2ortanto? treinar ao m-Aimo a (is o interior. @uanto a essa RraridadeS? digo? a 2essoa Gue rea#mente n o consegue (isua#i5ar? seria me#Eor Gue e#a se dedicasse L 2r-tica do misticismo? em Gue a arte de RsentirS 8 Gue se re(e#a mais im2ortante. Mas? tanto 2ara a 2essoa eA2eriente Guanto 2ara a ineA2eriente? os tr*s 2ontos do 3ri4ngu#o da Causa o ser o as Coras motri5es 2or tr-s das o2era<es descritas neste #i(ro.

9%

Do#ores discorre so$r e0 o siste(a l1(bico, os 'Crios crebros do ser "u(ano, o terceiro ol"o, os indi'1duos =ue utiliza( (ais o lado es=uerdo ou o direito do crebro, o tri2ngulo -CFsic o, astral e

Agora trataremos das tr*s -reas do c8re$ro CFsico em Gue es2eramos encontrar atri$utos muitas (e5es neg#igenciados? mas eAtremamente im2ortantes 2ara a uti#i5a o e o enCoGue do Gue (amos cEamar de Rta#entos 2rimiti(osS. .ara (er um diagrama do c8re$ro? consu#te a Cigura !/"!.
SIS3EMA
LgM>ICO

Eu? 2essoa#mente? acEo Gue? 2ara ana#isar os ta#entos 2rimiti(os? n o 2recisamos ir a#8m do estudo da misteriosa e ainda t o desconEecida -rea do c8re$ro cEamada mesenc8Ca#o ou sistema #Fm$ico. Loca#i5ada na regi o centra# e inCerior do c8re$ro? essa 2arte re#ati(amente 2eGuena do nosso mecanismo de raciocFnio eAerce uma inC#u*ncia des2ro2orciona#mente grande so$re a nossa (ida di-ria e so$re aGue#a 2arte Gue mantemos ocu#ta. A#i est o o t-#amo e o Ei2ot-#amo? a 2ituit-ria e as amFgda#as. Huntos? e#es 2raticamente Cormam um c8re$ro inteiro. Os seres Eumanos desen(o#(eram o c8re$ro muito 9 '

rios de#es. O nosso c8re$ro 2rimiti(o? igua# ao de todos os animais? 8 o re2ti#iano ou $u#$o? muitas (e5es cEamado de 2onte. Esse 8 o tronco onde termina a co#una e comea o c8re$ro 2ro2riamente dito. E#e garantiu a nossa so$re(i(*ncia durante mi#Eares de anos? es2ecia#mente antes de rea#mente nos tornarmos REumanosS. _

medida Gue as nossas necessidades Coram crescendo e o nosso cr4nio aumentando de tamanEo? e#e deiAou de nos ser(ir e desen(o#(emos um outro c8re$ro. Esse no(o c8re$ro? o cere$e#o? assumiu todas as Cun<es remanescentes com Gue tFnEamos de #idar e a2render.

Fi?ura ! / " ! = O QAre2ro &umano

N o tardou 2ara Gue esse no(o c8re$ro tam$8m seguisse 2e#o mesmo caminEo e o mesenc8Ca#o se desen(o#(esse. Nessa 82oca a nossa ci(i#i5a o 2rogredia a 2assos #argos e? em$ora Cosse e ainda seJa 2eGueno? esse rec8m" cEegado do tamanEo de uma no5 era res2ons-(e# recu2era o 2e#o de conceito de mem:ria? 2e#a mistura de e arma5enagem com$ina o e de inCorma<esK

su$st4ncias GuFmicas cere$rais 2resentes na 2u$erdade em am$os os seAosK 2e#o desencadeamento do tra$a#Eo de 2arto no t8rmino da gra(ide5 e 2e#o inFcio da meno2ausa? Guando o cor2o CFsico n o 8 mais ca2a5 de #e(ar a termo uma gra(ide5. Os egF2cios conEeciam essa regi o do c8re$ro e a considera(am um conJunto de Rc4marasS onde era 2ossF(e# entrar em contato com os (-rios 2oderes e atri$utos de certos deuses. E#es cEama(am a 2ituit-ria de RC4mara Este#ar de FsisS 9)

2rata Gue cinti#a(am com #u5 2r:2riaS. O assoa#Eo da c4mara era co$erto de R#odo do Ni#o sagradoS. Mi#Eares de anos de2ois? n:s redesco$rimos Gue a 2ituit-ria a2resenta uma #e(e CosCoresc*ncia e Gue? em a2roAimadamente !,h das 2essoas? eAiste um resFduo #odoso na 2arte inCerior da g#4ndu#a? Gue corres2onde a2roAimadamente L mesma 2orcentagem de m8diuns da 2o2u#a o mundia# 6(er o #i(ro de Co#in Ti#son !"e 6utsider JM -. O t-#amo era consagrado a 3EotE? o deus de ca$ea de F$is? senEor dos #i(ros e da magia. Como essa regi o do c8re$ro guarda as mem:rias e o conEecimento acumu#ado? esse Coi um $om 2a#2ite 2ara um 2o(o antigo sem nenEum eGui2amento moderno 2ara aJud-"#o. Isso nos #e(a L amFgda#a? Gue contro#a grande 2arte da nossa seAua#idade e im2u#sos Eormonais. A amFgda#a era considerada o tem2#o de HatEor? deusa do amor? da $e#e5a e da m;sica. X 2or meio dessa -rea Gue o indis2ens-(e# sentido do o#Cato se #iga com de todos. o mundo eAterior. Os seres Eumanos Hou(e uma 82oca de2endiam de#e da Eist:ria da 2ara a caa? o Eumanidade em Gue esse sentido era considerado o mais im2ortante reconEecimento? a estimu#a o seAua# 6como ainda de2endemos7 e o senso de dire o. Esse 8 o ;nico sentido Gue se #iga diretamente ao c8re$ro? 2or n o eAistir nenEum 2onto de Jun o? e e#e ain da 8 um dos mais im2ortantes? a2esar de s: usarmos? at8 este 2onto da e(o #u o? uma 2arte mFnima de#e. Sa$emos Gue o o#Cato e a mem:ria reagem um ao outro e a 2r:2ria mem:ria encontra"se no mesenc8Ca#o.

BLiNDULA

.INEAL

O segundo 2onto dos tr*s 8 a g#4ndu#a 2inea#? Gue Cica mais acima no c8re$ro moderno? entre os #o$os esGuerdo e direito. EntranEada nos tecidos mo#es? a g#4ndu#a 2inea# se tornou sinZnimo de terceiro o#Eo? o :rg o da (is o interior e da (id*ncia. Di5em Gue a escurid o tota# estimu#a os 2oderes dessa g#4ndu#a. Em$ora o seu 2a2e# um dia tenEa sido considerado inCerior ao da 2ituit-ria? EoJe e#e 8 considerado muito im2ortante 2ara a nossa sa;de menta# e 2sico#:gica. Como este #i(ro gira em torno? 2rinci2a#mente? do sentido da (is o nos nF(eis sutis? a g#4ndu#a 2inea# ser- uma im2ortante -rea a
!1. Segundo Co#in Ti#son? renomado autor do #i(ro The Outsider e not3vel apresentador de novas ideias4 BA umanidade4 nos prL0imos duJentos anos4 dar3 um novo e empol?ante salto evolucion3rio% Esse salto pode muito 2em ser o despertar de uma nova re?i(o do cAre2roVV%

mais diCFceis de treinar. As 2essoas nascidas com esses dons em gera# 2recisam de 2ouco treinamento $-sicoK e#as 2arecem tra5er um conEecimento do Gue se de(e ou n o Ca5er. O Gue nem sem2re se com2reende 8 Gue a 2essoa 2recisa aceitar tanto o $em Guanto o ma#. O Gue eu Guero di5er com isso 8 Gue nem sem2re a 2essoa com c#ari(id*ncia (* anJos? Cadas e es2Fritos i#uminados. Os reinos sutis s o re2#etos de cara2aas? som$ras e Cragmentos de coisas muito 2ouco sa#utares. A g#4ndu#a 2inea# 8 tam$8m o 2onto onde encontramos as imagens internas Gue nunca de(eriam a(ir L tonaS. X a#i Gue 2odemos encontrar as (is<es mais 2roCundas? tanto re#igiosas Guanto secu#ares. Essa g#4ndu#a tam$8m 8 a res2ons-(e# 2e#a (is o dos santos. E#a nos 2ermite (er as imagens su$Jacentes a grandes centros de cura como Lourdes? CEartres e Montserrat? e ins2ira os 2eregrinos a caminEo de Com2oste#a? Rocamadour? Canter$ur+ e Ta#singEam. E#a tam$8m 2ode ser a cEa(e 2ara (is<es como as Gue atormentaram S oHerZ" nimo no deserto e aGue#as Gue (emos retratadas nas 2inturas de Hieron+" mous >oscE.

COR.O

CALOSO

O ;#timo 2onto a considerar ainda n o maniCestou 2#enamente seus 2oderes. P-rios anos atr-s? Guando a ci*ncia desco$riu as diCerenas entre os EemisC8rios direito e esGuerdo do c8re$ro? uma enAurrada de #i(ros in(adiu as 2rate#eiras das #i(rarias. Ha(ia desde aGue#es Gue mostra(am como estimu#ar cada #ado de uma (e5 at8 os Gue a2resenta(am maneiras de estimu#ar um EemisC8rio L custa do outro. Muito se Ca#ou so$re 2essoas Gue uti#i5a(am Ra2enasS o #ado direito ou esGuerdo do c8re$ro. No entanto? 2recisamos de am$os? 2or isso temos os dois. Entre o #o$o direito e esGuerdo? E- uma Cissura 2roCunda? 2or onde 2assa um CeiAe de Ci$ras ner(osas Gue ser(em como um ca$o te#eCZnico entre os #o$os. Esse 8 o cor2o ca#oso? o terceiro 2onto. X (erdade Gue? na maioria das 2essoas? 2redomina um dos EemisC8rios. Her$ie usa mais o #ado esGuerdo. E#e se interessa 2rinci2a#mente 2e#o mundo cientFCico e est- mais Cami#iari5ado com e#e. Bosta de sa$er como? onde e 2or Gu*? mas 8 tam$8m? muitas (e5es 2ara a sua 2r:2ria sur2resa? um m8dium com2etente. Eu uso mais o #ado direito do c8re$ro? o cEamado RCe+S. AJo 2or instinto a maior 2arte do tem2o? mas Ls (e5es 2osso ser muito #:gica. Huntos? n:s com2omos um c8re$ro RinteiroS de a#ta Gua#idadeM No entanto? e 9&

Rati(arS a 2orcentagem ainda n o uti#i5ada do nosso c8re$ro. Neste momento? 2e#o menos um Guarto da raa Eumana est- comeando a 2assar 2or esse des2ertar. Os e#os entre essas duas metades ainda s o Cr-geis. E#es Cuncionam? mas s: num 2#ano c#aramente CFsico. A sua Cun o mais e#e(ada reGuer a uni o com2#eta das duas metades? a Gua# 2ermitirGue os seres Eumanos (eJam os 2#anos sutis e interaJam com e#es de maneiras Gue EoJe 2arecem im2ossF(eis. Mas o mesmo aconteceu com as Ci$ras :ticas na 82oca em Gue Coram in(entadas. A cada era? o Gue antes 2arecia im2ossF(e# #ogo se torna #ugar"comum. Nos ;#timos cem anos? e(o#uFmos mais r-2ido do Gue em Gua#Guer outra 82oca da Eist:ria Eumana. Com $ase nesse Cato a2enas? 2odemos 2ressu2or Gue os 2r:Aimos cem ser o muito interessantes.

O 9gSICO

Ainda so$re a Guest o do tri4ngu#o? (amos ana#isar $re(emente a nature5a do nosso 2r:2rio tri4ngu#o= o CFsico? o astra# e o menta#fes2iritua#. Do 2onto de (ista CFsico? muitas 2essoas acEam Gue um m8dium de(e ser uma 2essoa a#ta? magra e Cr-gi#? ter um car-ter Craco e mio#o mo#e. Na (erdade? a maioria dos m8diuns tende a ter uma a#tura a$aiAo da m8dia? com2#ei o s:#ida e (igorosa 2or nature5a? e ser Gua#Guer coisa menos Cr-gi#. A mediunidade re Guer uma grande dose de Cora? e Guanto mais Corte a constitui o CFsica? maior a cEance de so$re(i(*nciaM Lidar com ta#entos medi;nicos ou 2roC8ticos 8 a#go Gue eAige muito dos nF(eis de energia da 2essoa e? 2ode? se a 2essoa 2ermitir? causar um 2erigoso enCraGuecimento do sistema imuno#:gico. No entanto? se o treinamento Cor $em Cundamentado? em 2oucos meses o cor2o CFsico do m8dium 2assa 2or um Corta#ecimento Gue inc#ui esse sistema? 2rinci2a#mente se o m8dium ti(er contato com os 2#anos sutis. O tra$a#Eo m-gico? Guando Ceito da maneira a2ro2riada? 2ode tra5er grandes $eneCFcios 2ara a mente e 2ara o cor2o. Os e(entuais 2ro$#emas t*m? em 1/h dos casos? a2enas causa CFsica. Somente Guando o m8dium (ai a#8m dos seus #imites? eAiste a 2ossi$i#idade de uma $aiAa energ8tica causar 2ro$#emas.
O AS3RAL

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cor2o et8rico. O (erdadeiro cor2o astra# 8 criado de mat8ria astra# Guando necess-rio. X natura# Gue e#e (o#te ao seu 2r:2rio nF(e# Guando n o est- em uso. Um 2ouco adiante? estudaremos como criar um cor2o astra# muito mais eCica5 do Gue um dia J- ti(emos. Poc* 2ode at8 com$inar o et8rico e o astra# e criar um (eFcu#o mais s:#ido? ou com$inar mat8ria et8rica? astra# e es2iritua# 2ara Cormar o ti2o de simu#acro usado 2e#os grandes mestres do 2assado.

MEN3ALfES.IRI3UAL

3odo nF(e# 8 com2osto de materia# di(erso ao seu 2r:2rio estado de ser. _ medida Gue a cente#Ea 2rimordia# (ai $aiAando de nF(e#? em sua Jornada at8 o CFsico? e#a (ai adGuirindo em cada nF(e# um re(estimento de mat8ria. Esse re(estimento 2ermanece conosco 2or um tem2o de2ois do nascimento? mas aos 2oucos as camadas ( o se desgastando? at8 Gue a2enas a et8rica e uma Cra o da astra# 2ermanecem ati(as? enGuanto as outras Cicam #atentes. No entanto? como n:s as conEecemos em nossos 2rim:rdios? e#as 2odem ser reati(adas ra2idamente Guando as t8cnicas certas s o a2#icadas. Poc* J- tem muita teoria em Gue 2ensar. Acredite? e#a 8 eAtremamente necess-ria 2ara Gue (oc* tire o m-Aimo 2ro(eito da 2arte 2r-tica Gue (em a seguir. Agora? res2ire Cundo? 2ois (oc* (ai entrar em outra dimens o.

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Do#ores discorre so$re= reconEecimento e mem:riaK escrita descriti(aK Contes de imagensK arma5enando mem:rias de emo oK o$ser(a o do mundo L nossa (o#taK os sentidosK a cria o da $i$#ioteca 2articu#ar de imagensK a uti#i5a o da

A d-di(a da (is o 8 2reciosa? no entanto? 2oucos de n:s d o muita aten o a e#a. N o $asta Se (er o Gue estL e nossa Crente? a de(erFamos o$ser(ar tudo o Gue E- 2ara (er. 2retendemos contro#ar mani2u#ar 2rotomat8ria do nF(e# astra#? ent o em (e5 de di5ermos sim2#esmente Gue Rde(erFamos o$ser(arS? 2recisamos di5er Gue Rtemos de o$" ser(arS. A o$ser(a o 8 um ingrediente $-sico e im2ortantFssimo 2ara Ca5ermos (isua#i5a<es deta#Eadas e $em"sucedidas. 3odos n:s carregamos? no nosso $anco de mem:ria 2articu#ar? imagens e #em$ranas de tudo o Gue J- (imos? Ci5emos e ou(imos desde o nosso nascimento. No(e d8cimos disso est o $#oGueados e s: s o atingidos 2or meio de Ei2nose 2roCunda ou de estFmu#os re2entinos? muitas (e5es acidentais. O sentido do o#Cato 8 um im2ortante gati#Eo da mem:ria? 2ois? como J- (imos? muitas (e5es associamos as 2essoas a certos odores. .or eAem2#o? um 2erCume ou #o o 2:s"$ar$a 2ode tra5er L mem:ria uma 2essoa em 2articu#ar? 2ois (oc* associa a 99

ReconEecemos 2essoas e #ugares com2arando o Gue (imos com as imagens Gue temos de#es na mem:ria. Se (oc* (* um conEecido na rua? o seu $anco de mem:ria instantaneamente #Ee Cornece todos os dados de Gue 2recisa= nome? idade? ti2o de re#acionamento? endereo? CamF#ia? etc. Sem essas imagens arma5enadas na mem:ria? n o seriamos ca2a5es de reconEecer ningu8m? nem n:s mesmos no es2e#Eo. .ara conseguir reconEecer uma imagem? 8 im2ortante t*"#a (isto antesK e n o s: t*"#a (isto? mas a o$ser(ado? com2reendido e memori5ado. 3ome como eAem2#o o conEecido eAercFcio de medita o orientada. Os a#unos costumam ser instruFdos a imaginar um 2onto de acesso 2ara um estado a#ternati(o de consci*ncia? como uma 2orta? um 2orta# ou uma 2aisagem de a#gum ti2o. Mas 2ode ser assustador ter de imaginar um caste#o com uma 2onte #e(adia? ou uma 2orta de car(a#Eo de centenas de anos? encra(ada numa mura#Ea de 2edras co$ertas de musgo? com do$radias de Cerro e Cerro#Eos enCerruJados. A menos Gue (oc* J- tenEa (isto essas coisas 6nem Gue tenEa sido numa Coto ou desenEo7? n o Car- a menor ideia de como (i" sua #i5-"#as. 9otos s o me#Eores do Gue nada? mas o me#Eor seria J- ter cru5a do uma 2onte #e(adia ou tocado a mura#Ea de 2edras? a madeira e a 2orta. Na Catedra# de DurEam? na Ing#aterra? eAiste uma escadaria de 2edra muito antiga Gue 2erCa5 um meio"cFrcu#o 6(eJa uma escada seme#Eante na Cigura ! ! " ! 7 . .or causa da sua #argura? a maioria das 2essoas so$e essa escadaria 2e#o #ado esGuerdo? a2oiando"se no corrim o de Cerro. Ao #ongo dos s8cu#os? isso Ce5 com Gue os degraus desse #ado Cicassem muito mais desgastados e Cinos do Gue do outro. Per esses degraus? su$ir 2or e#es? 8 como sentir o 2eso dos s8cu#os. A 2essoa at8 consegue imaginar os 2eregrinos esca#ando"os num 2asso cansado. Essa eA2eri*ncia des2erta #aos emocionais com o 2assado? Gue 2odem Ca5er com Gue uma imagem astra# 2area sur2reendentemente rea#. Mas? 2ara conseguir usar essas imagens e mem:rias? 8 2reciso o$ser(ar e reter deta#Ees? re2arar no sentimento Gue o #ugar des2erta e #ig-"#o Ls imagens " de2ois disso 8 2ossF(e# tirar o m-Aimo 2ro(eito de#as. Nem s: as imagens de o$Jetos s o im2ortantes? as de a$stra<es tam$8m. Ser- Gue (oc* consegue e(ocar na sua mente o sentimento da cEu(a no rosto ou do Crio cortante do (ento de in(erno] Ser- Gue consegue criar menta#mente o *Atase Gue sente ao cEegar ao to2o de uma montanEa num dia de (entania] Essas coisas (a#em tanto como instrumentos m-gicos Guanto uma (arinEa ou uma es2ada. Poc* 2recisa arma5enar emo<es tam$8m. Como 8 segurar um !/ /

Como uma causa? um o$Jeto? um idea# ou uma 2essoa] Lem$re"se desse sentimento? e(oGue a sua intensidade e use"a como diretri5 enGuanto esti(er criando uma Corma"2ensamento. Poc* consegue se recordar do aroma da grama rec8m"cortada ou do cEeiro ;mido e Cresco do musgo] @ua# a sensa o Gue #Ee transmite a teAtura do (e#udo? o 2e#o de um anima# ou o couro J- desgastado 2e#o uso] Como eAercFcio? descre(a esses sentimentos. Anote as suas im2ress<es 2or escrito. Poc* consegue? se #Ee 2edirem? criar menta#mente um ca(a#eiro de armadura em todos os deta#Ees] Ou consegue imaginar uma armadura do s8cu#o \IP em contra2osi o a outra do s8cu#o \PII] O Gue uma dama da corte usa(a 2or $aiAo do seu traJe no ano de !'//] Como um ca(a#eiro 2rendia o seu cintur o antes da in(en o da Ci(e#a]

Fi?ura ! ! " ! = De?raus de Pedra

Poc* 2ode 2erguntar? RMas isso tudo rea#mente im2orta]S Sim? se (oc* Guer construir r82#icas eAatas em mat8ria astra#? im2orta muito. .or Gue e#as t*m de ser eAatas] .orGue era assim Gue as coisas eram Ceitas e usadas naGue#e tem2o. X como a Mem:ria Mundia# se #em$ra de#as? como e#as Co !/ !

ram 2adroni5adas na mat8ria astra# daGue#a 82oca. Se (oc* n o conseguir se #em$rar de#as como eram? o 2adr o n o ser- o mesmo e (oc* n o conseguir- a2ro(eitar todo o 2oder Gue E- 2or tr-s da imagem. Se conseguir? (oc* n o somente imaginar-? mas recriar- a imagem? ou me#Eor? se #em$rar- de#a. .ense na sentena a seguir e a anote no seu di-rio m-gico? 2ois com2reender o seu signiCicado 8 outra daGue#as diCerenas entre o 2retenso mago e o ade2to. RSem2re Gue 2ossF(e#? recrie em (e5 de imaginar ou (isua#i5ar. S @ue seJa esse o seu #ema? sem2re Gue criar Cormas"2ensamento. 3reine a sua mem:ria 2ara reter imagens 2raticando a t8cnica dos scra - books ? -#$uns de mem:rias com2ostos de imagens. De2ois Gue iniciar essa 2r-tica? (oc* a acEar- t o ;ti# Gue (ai Guerer montar uma $i$#ioteca de su2#ementos (isuais. .ara comear? (oc* (ai 2recisar de (-rios -#$uns. ConCira um tema a cada um de#es. O 2rimeiro 2ode ser inteiramente dedicado a constru<es de todos os ti2os e de todas as 82ocas " caste#os? 2a#-cios? igreJas? catedrais? ca$anas? $arracos? torres e museus? teatros? tem2#os? ruFnas? e assim 2or diante. 9aa um s: com 2ortas? degraus e escadas? Jane#as e (i" traisK outro com 2aisagens? tanto antigas Guanto modernas? e imagens do mesmo #ugar do ti2o Rantes e de2oisS. De2ois inicie um -#$um de costumes Eist:ricos e 8tnicos. N o se esGuea dos animais= como (oc* (ai dar Corma a um Jaguar se n o sa$e a diCerena entre esse Ce#ino e um 2uma] N o se esGuea dos e#ementos " cenas com -gua? Cogo e tem2estades tam$8m s o necess-rias? assim como de ca(ernas e 2assagens su$terr4neas. N o se esGuea das cores. Co#ecione amostras de mati5es de todos os ti2os? e es2ecia#mente imagens de c8u? terra e 2edra. O a5u# 2-#ido de uma manE de 2rima(era 8 muito diCerente do a5u# 2roCundo do a#to (er o. As nu(ens 2esadas Gue 2ressagiam uma tem2estade e o c8u 2#;m$eo Gue 2romete ne(asca t*m? cada um de#es? as suas caracterFsticas 2r:2rias. 9o#Eeie re(istas? #i(ros e an;ncios? 2or eAem2#o. Acima de tudo? leia e ol"e. Leia #i(ros Gue tenEam uma #inguagem descriti(a e a2ro(eite"os 2ara aJud-"#o a construir imagens. Leia a descri o? de2ois $aiAe o #i(ro e construa a cena descrita na sua ca$ea. .osteriormente? tente construF"#a no(amente com 2rotomat8ria. O$ser(e a diCerena. Onde Guer Gue esteJa? o#Ee L sua (o#ta e 2rocure se #em$rar do Gue (iu. 3ire Cotos? Caa anota<es? desenEe ou 2inte. Isso ir- aJud-"#o a arma5enar imagens mentais. Um $om eAercFcio de memori5a o consiste em tentar encontrar? enGuanto caminEa na rua? de5 coisas Gue (oc* nunca tinEa notado antes " um (aso numa Jane#a? o Guinta# !/ %

Eu gosto de caminEar 2e#a 2raia de manE

$em cedo? de2ois de

uma noite de tem2estade. Bosto de 2rocurar concEas? ossos de 2-ssaros e 2edras diCerentes 2ara decorar caJados? (arinEas e os o$Jetos Gue uso nos meus encantamentos. Eu CiAo a mente no Gue 2reciso? enGuanto caminEo na or#a? (endo o o$Jeto com o o#Eo da mente. De2ois dou meia"(o#ta e (o#to 2e#o mesmo caminEo? Ca5endo uma (arredura consciente na CaiAa de areia L mi nEa Crente. Em minutos? as concEas e outros o$Jetos se mostram c#aramen te. De2ois de 2#asmar o meu deseJo na mat8ria astra#? eu sim2#esmente deiAo Gue os o$Jetos se re(e#em. 3ente #igar as imagens Gue (oc* J- tem com aGue#as Gue (* L sua (o#ta. Hunte"as? modiCiGue"as ou transCorme"as. O#Ee uma das Ciguras Gue (oc* tem de um caste#o e imagine Gue essa constru o esteJa na rua ou na estrada 2e#a Gua# (oc* 2assa. Agora entre na Cigura e eA2#ore o caste#o em sua imagina o. Imagine Gue (oc* esteJa montando o cen-rio de um Ci#me? um cZmodo da d8cada de !9'/. Como e#e seria] O Gue (oc* usaria 2ara co$rir o cE o] @ue ti2o de enCeites? 2orce#anas? Guadros ou m:(eis seriam mais a2ro2riados] E o Gue di5er dos atores] Como e#es estariam (estidos e como se 2areceriam] Se (oc* o#Ear os retratos 2intados nos ;#timos tre5entos ou Guatrocentos anos? (er- Gue as Cei<es Eumanas e a nossa ideia do Gue seJa $e#e5a mudaram considera(e#mente. Dessas 2essoas retratadas? muito 2ou cas 2oderiam andar 2e#a rua sem serem consideradas Cora de 82oca. .assado a#gum tem2o? uma das mais antigas #eis da magia comear- a entrar em a o. As suas (isua#i5a<es se tornar o uma segunda nature5a e surgir o sem2re Gue (oc* Guiser. @uando (oc* 2ratica a#go 2or tem2o suCiciente? dando o m-Aimo de si cada (e5 Gue Ca5 isso? cEega um momento em Gue n o 2recisa mais se esCorar. E#a acontece. Mas (oc* 2recisa 2assar 2or todo o tra$a#Eo 2re2arat:rio antes de conseguir cEegar L Mem:ria Mundia# dentro de (oc*. O mesmo acontece com os tem2#os? os instrumentos e os rituais. Um dia? de2ois de anos de tra$a#Eo? (oc* n o 2recisa mais de todos os artiCFcios costumeirosK e#es se interna#i5am e (oc* 2assa a t*"#os so$ o seu comando. X aF Gue (oc* se torna um ade2to. Se (oc* Guer dar Corma aos seus 2ensamentos em (e5 de sim2#esmente (isua#i5-"#os? tem Gue decidir 2rimeiro se (a#er- a 2ena todo o esCoro. Construir Cormas"2ensamento 2oderosas eAige muito esCoro concentrado. O meu tra$a#Eo aGui n o 8 tentar inC#uenci-"#o com 2a#a(ras #isonJeiras ou Ca#sas 2romessas? a2enas mostrar como se Ca5 o tra$a#Eo. O resto 8 com (oc*. Mas a (isua#i5a o 8 a2enas uma !/ '

Do#ores discorre so$re= mat8ria astra#K uma eA2#ica o so$re o seu 2oder de for(a3)o e ro sito, assage( ara o (undo astral, co(o 'F-lo e entendF-lo, des ertando i(agens, for(as e figuras "u(anas bCsicas, o co(ando :ficar;, te*tura, cor, ers ecti'a e eso, usando os sentidos co(o instru(entos, usando u(a i(age( central

O Gue 8 mat8ria astra#? eAatamente] A res2osta 8 t o sim2#es Gue muito 2oucas 2essoas com2reendem a sua im2ort4ncia. 3rata"se de 2rotomat8ria senciente? materia# de constru o 2rimordia#? a argi#a dos E#oEim " os seres misteriosos Gue Ci5eram o ser Eumano L sua 2r:2ria imagem 6(er B*nesis? !=%&7. X o Cato de ser um materia# senciente Gue torna a 2rotomat8ria ca2a5 de re2rodu5ir os 2adr<es mentais Gue ne#a im2rimimos. CEam-"#a de mat8ria astra#? em$ora de Cato seJa? nem de #onge eA2#ica o Gue e#a rea#mente 8. O Gue conEecemos como (ida CFsica? em toda a sua mirFade de Cormas? 8 na (erdade uma maniCesta o de 2rotomat8ria senciente com im2ress<es " em termos mais sim2#es? um 2ensamento transCormado em rea#idade. Mas Gue im2ress<es s o essas] Ou? 2ara ir direto ao 2onto? im2ress<es de Guem] Mais uma (e5? a res2osta 8 sim2#es= da mente ou de mentes inCinitamente mais 2oderosas do Gue as

!9. A o2ini o aGui eA2ressa 8 de Do#ores. Her$ie acredita Gue? em$ora mentes Bmais poderosas do Due as nossasC pos-

!/ )

.ara se cEegar a uma com2reens o 2roCunda dessa ideia? 8 2reciso (o#tar aos 2rincF2ios $-sicos " aos 2rim:rdios do nosso uni(ers o? 2ara di5er a (erdade " e #anar uma Ei2:tese. D* uma o#Eada na Cigura !%"!. E#a re2resenta uma -rea do nada imaniCesto? um es2ao de mat8ria inerte e n o senciente. 3endo em mente o aAioma RAssim em cima como em$aiAoS? d* uma o#Eada agora na Cigura !%"%.

sa m certamente ter participa1(o na cria1(o do universo como um tod o4 o nosso am2iente imediato resulta de uma impress(o !eita na matAria astral pelas nossas mentes4 ?eralmente no nEvel inconsciente%

E#a mostra um sFm$o#o muito conEecido se a2roAimando da -rea do es2ao ina$itado. O rec8m"cEegado 8 uma Entidade Inte#igente. N o temos como sa$er Guem e#e 8 ou de onde (eio? mas 2odemos su2or Gue esteJa 2rocurando um #ugar em Gue 2ossa se tornar e#e 2r:2rio. N&s"er <"eie" &s"er? Eu Sou o Gue Sou.7 A entidade entra nesse #ugar 2roi$ido e 2erce$e? cunEando uma Crase? Gue o es2ao a rece$e e arre$ata. .or incont-(eis 8ons? e#a medita e reC#ete so$re si mesma e so$re as suas ra5<es de eAistir. .or Cim? 2erce$endo Gue a (erdadeira rea#i5a o n o 2ode ser atingida em so#id o? e#a age? e 2ortanto causa uma rea o. Essa Ra oS 8 a emana o? ou a$andono? de uma 2arte da sua 2r:2ria su$st4nciaK e a rea o Gue e#a causa 8 a cria o. E#a n o tem outra imagem em Gue se ins2irar a n o ser a sua 2r:2ria. .ortanto? o Gue 2assa ent o a eAistir 8? como e#a mesma? ca2a5 de atingir a au" torrea#i5a o e criar outras Cormas. Mas e#as s o como crianas na esco#a? e n o t*m conEecimento ainda da eAist*ncia ri(eira onda de

Mas isso n o 8 tudo. O Uno tem um grande 2#ano 2ara o seu uni(erso. Ocorre outra emana o de su$st4ncia 2rimordia#. Como a 2rimeira? e#a tem ra5 o e ca2acidade de com2reens o? mas a eA2eri*ncia a transCormou. Essa segunda onda 2rodu5 seres com uma tareCa es2ecFCica= cana#i5ar a (ontade !/ &

do Uno " o CEa+ot Ha WadesE? os @uatro Seres Pi(entes Sagrados. 6Per Cigura !%")= o Le o A#ado? o 3ouro A#ado? a guia e o Ser Humano A#ado.7

9igura /7-@) Os Wuatro Seres Oiventes Sa?rados

A terceira e a Guarta emana<es trouAeram L (ida os arcanJos e as Eostes ang8#icas inCeriores. Agora? s o #anadas ondas sucessi(as de Mat8ria .rimordia#? e cada uma de#as? L medida Gue se aCasta da 9onte .rimordia#? (ai 2erdendo a Cora 6(er Cigura !%",7.

!/ 0

Ocorre ent o uma 2ausa? enGuanto 2ensamentos? ideias e 2#anos s o 2re2arados? ada2tados e a2erCeioados. _ #u5 do Gue Coi a2rendido? o 2#ano Cina# do uni(erso 8 determinado. E Gue 2#anoM O Uno deseJa sa$er? entender e (i(enciar a rea#idade? mas a sua su$st4ncia 8 rareCeita demais 2ara se tornar t o densa? 2ortanto 8 2reciso encontrar outra maneira. Lanando m o ainda da sua 2r:2ria su$st4ncia? o Uno emana uma sucess o de camadas cada (e5 mais densas de mat8ria. No entanto? e#e s: 2ode 2ro(er a su$st4ncia. N o 2ode acom2anEar o seu 2rogresso. Isso Cica a cargo dos seres Gue e#e J- criou. Cada nF(e# o tra5 ao m-Aimo 2ara $aiAo. Essas s o as dimen " s<es? Gue Cicam cada (e5 mais densas L medida Gue se distanciam da inC#u*ncia do Uno. No entanto? como a mat8ria se origina do cor2o do .ai .rimordia#? e#a Eerda um senso de eu e a ca2acidade de criar? em$ora imensamente diminuFda. Na (erdade? e#a s: 2ode criar se Cor 2ro(ida de um 2adr o. 6Per Ciguras !%",? !%"& e !%"0.7 O ;#timo nF(e# de todos tem tr*s instintos $-sicos " so$re(i(er? (i(er em gru2o e se re2rodu5ir. Em$ora se2arado do .ai .rimordia#? e#e o$edece L #ei e cria sua condi o re2etidamente. Esse 8 o nF(e# Gue o Uno Ce5 2ara usar como (eFcu#o de seu 2#ano. Esse 2#ano 8 (ida inte#igente? 2or meio do Gua# e#e 2ode (i(enciar seu 2r:2rio uni(erso no nF(e# mais denso. .ara tornar isso 2ossF(e#? cada uma das 2artFcu#as

Deus

9i?ura / 7-=

!/ 1

9i?ura /7-M) ArcanKos e &ostes An?Alicas in!eriores

2artFcu#a de mente 2ura? a maior das d-di(as? 2ois e#a inc#ui #i(re" ar$Ftrio? concedido 2e#a 2rimeira (e5. Lem$re"se? os seres criados nas 2rimeiras ondas n o s o Eumanos? em$ora (i(am no senso Gue conEecemos e com2reendemos a (ida. .odem ser su2eriores em 2oder? mas n o t*m #i(re"ar$Ftrio. A 2a#a(ra do Uno ecoa? #e(ando aGue#es Gue e#e criou a Ca5er a sua (ontade= RD*"me Cormas de (ida 2ara Ea$itar. D* a essas Cormas a d-di(a do som. @ue sintam deseJo? a#egria? es2erana e rai(a. @ue (i(am? cresam e morram. E#as (o#tar o (-rias e (-rias (e5es at8 Gue tenEam 2assado 2or todas as eA2eri*ncias? ent o (o#tar o 2ara mim.S Ent o os E#oEim e as Criaturas Pi(entes Sagradas se Juntaram e conCa" $u#aram 2or muito tem2o. RPamos Ca5er o Eomem L nossa imagem e seme#EanaS? disseram os E#oEim. E e#es Ci5eram? usando a 2rotomat8ria do nF(e# de eAist*ncia imediatamente su2erior ao CFsico. As Cormas"2ensamento ent o criadas atra(essaram o astra# em dire o ao nF(e# CFsico. @uantas (e5es (oc* J- #eu Gue os 2rimeiros seres Eumanos eram mais et8ricos em sua Corma do Gue os mode#os 2osteriores] 3a#(e5 Cosse 2orGue tenEa sido 2reciso muitas eras 2ara Gue o 2adr o 2udesse se re(estir das camadas de su$st4ncia astra# e et8rica de modo a 2roteger em seu 4mago a Corma"2ensamento di(ina. Braas L nossa origem di(ina? 2ossuFmos a mesma ca2acidade de criar !/ 9

3odas as dimens<es s o ca2a5es de rece$er im2ress<es 2or meio do 2oder conJunto do deseJo e da imagina o? mas as dimens<es su2eriores s o diCFceis de a#canar e mais diCFceis ainda de manter 2or tem2o suCiciente 2ara deiAar a#i im2ress<es. Contudo? o nF(e# astra# 8 2r:Aimo ao nosso e res2onde $em ao 2ensamento Corte e sustentado do nF(e# CFsico e dos 2#anos su2eriores menta# e es2iritua#? de2ois Gue a mente 8 treinada. @ua#Guer um 2ode construir uma Corma"2ensamento astra#? mas sem treinamento e#a desa2arece t o #ogo deiAa de ser cu#ti(ada na mente. @uando essa Corma"2ensamento 8 a#imentada 2or muitas 2essoas e 2or um #ongo 2erFodo de tem2o? surge uma Corma semi2ermanente. X desse modo Gue as Cormas de Deus s o criadas e os antigos egF2cios criaram os guardi es das suas tum$asK e 8 essa a ra5 o 2or Gue imagens Gue atraem os o#Eos? a mente e o cora o das 2essoas se tornam reais nesse nF(e#. Como eAem2#o 2ode mos citar o Rei Artur? MicIe+ Mouse? Jornada nas <strelas? >uerra nas <strelas? as 3artarugas NinJa? os .oQer Rangers e todos os seus su$2rodutos? Juntamente Eumana e com s o outras imagens essas te#e(isi(as? cinematogr-Cicas (o#tam e L #iter-rias. No entanto? de2ois Gue e#as deiAam de encantar a mente esGuecidas? Cormas"2ensamento condi o de mat8ria astra#. Sa$e"se tam$8m Gue 2oucas 2essoas t*m Cora menta# 2ara construir e sustentar essas imagens. B)o se trata de um Jogo 2ara entreter ou estimu#ar os sentidos. Construir Cormas" 2ensamento em nF(eis su2eriores 2ode ser muito 2erigoso " um a(iso Gue re2etiremos ao #ongo de todo este #i(ro. .or outro #ado? (oc* 2ro(a(e#mente s: 2recisar- cometer esse erro uma (e5 6$em... ta#(e5 duas7? antes de 2erce$er a (erdade dessa aCirma o. 3endo a2rendido a estrutura $-sica do materia# com Gue (oc* tra$a#Ear-? 2odemos seguir adiante. Poc* J- a2rendeu como 8 im2ortante co#ecionar imagens Cotogr-Cicas 2ara ser(ir de 2adr<es 2ara as suas (isua#i5a<es. Agora daremos um 2asso L Crente. Como eu JeA2#iGuei? o mundo astra# n o tem as suas 2r:2rias 2aisagens naturais. E#e consiste sim2#esmente em uma am2#itude $ranca ou cin5a" enCumaada de 2rotomat8ria n o estruturada. .ara Gue (oc* 2ossa ter uma eA2eri*ncia direta disso? arranJe uma caiAa de 2a2e# o do tamanEo a2roAimado de uma caiAa de sa2atos? corte um dos #ados e 2inte 2or dentro com uma tinta acrF#ica $ranca? como mostra a Cigura !%"1. @uando a tinta esti(er seca? segure a caiAa 2erto dos o#Eos e imagine Gue e#a seJa uma 2assagem 2ara o nF(e# astra#. O eCeito #Ee dar- uma ideia de como seria um mundo todo $ranco e o aJudar- a !! /

9igura /7-<) Qai0a de Papel(o

.asse a#gum tem2o 6um ou dois dias7 (i(enciando e inte rna#i5ando 2#enamente o eCeito? 2ois 8 assim Gue o 2#ano astra# 8 em seu estado natura#. A R$rancuraS tota# 2ode desnortear um 2ouco no comeo? 2ois 8 como estar 2erdido numa tem2estade de ne(e. @uando se anda 2e#a sua su2erCFcie? e#a d- a im2ress o de ser macia e e#-stica. A$orde o mundo astra# com cuidadoK a 2rincF2io s: se deiAe Cicar nessa am2#id o $ranca e 2#ana? e o$ser(e os eCeitos sem tentar Ca5er nada. Poc* (ai notar Gue todo 2ensamento Gue #Ee ocorre (ai Ca5er com Gue a#gum ti2o de Corma se materia#i5e nessa mat8ria $-sica? gera#mente sem muita cor? simetria ou deta#Ee. Ent o a Corma se des(anece t o ra2idamente Guanto surgiu? L medida Gue (oc* deiAa de dar aten o L imagem menta#. A#gumas das Cormas 2odem estar distorcidas ou inaca$adasK isso 2orGue a Corma"2ensamento n o Coi suCicientemente es2ecFCica 2ara se re2rodu5ir com eAatid o. De2ois Gue (oc* conseguir criar esse mundo $ranco na sua ca$ea? 2ode dar o 2asso seguinte? Gue 8 com2reender a estrutura e o 2ro2:sito do nF(e# astra#. O Gue circunda (oc* 8 (atria 'i'a? a um 2asso da maniCesta o " uma es28cie de C#uido s:#idoM Um 2aradoAo] Sim? mas o mundo da magia 8 cEeio de#es. A 2rotomat8ria o$edece ao 2ensamento? a Gua#Guer 2ensamento? seJa e#e deta#Eado ou n o. E#a recisa se maniCestar e a2ro(eitar- toda e Gua#Guer o2ortunidade 2ara Ca5er isso. E#a est- em constante mo(imento? em$ora seJa um mo(imento t o #e(e Gue 2arece Guase im2erce2tF(e#. Em seu estado natura#? e#a se maniCesta sem2re Gue (oc* 2ensa? eAatamente do modo como (oc* 2ensa? inc#uindo Ca#Eas e im2erCei<es. E? Guando 2ratica magia? a ;#tima coisa Gue (oc* Guer s o Ca#Eas e im2erCei<es. A maioria das (isua#i5a<es n o Cunciona muito $em 2orGue a matri5 do 2ensamento 8 Ca#Ea. @uanto mais c#aro e eAato Cor o 2adr o de 2ensamento? mais Corte e eCica5 8 a Corma no 2#ano CFsico. X 2or isso Gue (oc* 2recisa o$ser(ar as coisas em deta#Ee? reunir eAem2#os Gue o !! !

9i?ura /7-;) O Ma?o

5er (isua#i5a<es " 2#aneJe tudo de modo Gue sai$a o Gue (ai 2recisar e como 2recisa o#Ear? tra$a#Ear e se com2ortar. Se o seu o$Jeti(o 8 contro#ar a 2rotomat8ria? 2rimeiro 2recisa a2render a contro#ar as suas imagens mentais. Esse 8 um dos signiCicados ocu#tos? (e#ados? da carta de taro O Mago 6(er Cigura !%" 97. E#e est- a#Eeio a tudo? menos L tareCa Gue tem L m o. Diante de#e? no a#tar? est o os ingredientes da maniCesta o? os sFm$o#os dos Guatro e#ementos 6os @uatro Seres Pi(entes7. A m o erguida sim$o#i5a a (ontade 6agindo em conson4ncia com a (ontade do Uno 7? orientando a Corma Gue esses e#ementos ( o Cuturamente assumir. A outra m o a2onta 2ara a 3erra? onde a maniCesta o ocorrer-. A #etra Ee$raica associada com essa carta 8 >eFE? Gue signiCica casa? um sFm$o#o de so#ide5? Corma e 2rote o. O Mago est- tota#mente no contro#e. @uando um seiAo 8 Jogado numa tige#a de #eite ou uma gota de -gua cai de certa a#tura numa su2erCFcie s:#ida? a cena em c4mara #enta mostra o #FGuido numa eru2 o em Corma de coroa. Do mesmo modo? a mente contro#ada e adestrada 2ode RerguerS da 2rotomat8ria astra# uma Corma Gue 2ode ent o ser a2erCeioada em outras conCigura<es. 2ensamento. X assim Gue todas as Cormas"2ensamento s o mani2u#adas. N o eAiste uma maneira r-2ida de a2render " (oc* 2recisa 2assar 2or toda !! % O ;nico instrumento Rm-gicoS necess-rio 8 o

tradu5ir esse Rim2u#so menta#S em 2a#a(ras " (oc* 2recisa tentar 2or si mesmo? acertar ou errar.

E\ERCgCIO

UM

.ara este eAercFcio? (oc* (ai 2recisar do seguinte materia#= !. Uma 2#aca de 2o#iestireno $ranco de , mm de es2essura. %. Massa de mode#ar 2ara conCeccionar um cu$o de cinco centFmetros? uma Corma 2iramida# com uma $ase de cinco centFmetros? uma esCera de cinco centFmetros de di4metro 6(oc* 2ode usar uma $o#inEa de 2ingue"2ongue? se Guiser7 e um ret4ngu#o de , cm de #argura? % de es2essura e !/ de com2rimento. '. Uma Caca aCiada. 9aa um $uraco na 2#aca? grande o suCiciente 2ara deiAar 2assar? 2e#o 2o#iestireno? a#guns mi#Fmetros do cu$o? como mostra a Cigura !%" !/. 9aa o mesmo com as outras Ciguras geom8tricas. Buarde os 2edaos de 2o#iestireno Gue (oc* recortou da 2#aca? 2ois 2recisar- de#es mais tarde. D* uma $oa o#Eada na 2#acaK e#a re2resenta o mundo astra#. EncaiAe o cu$o no $uraco a 2artir da 2arte inCerior da 2#aca. Aos 2oucos? (- em2urrando o cu$o? at8 e#e comear a a2arecer do outro #ado? como mostra a Cigura !%"!!. .are e o#Ee o cu$o. X assim Gue (oc* RergueS a mat8ria astra# da sua matri5. O#Ee o cu$o de 2erto 2or a#guns minutos e memori5e"o em deta#Ees. Em2urre"o um 2ouGuinEo mais e de2ois 2are 2ara o#Ear o resu#tado. 9aa isso at8 Gue o cu$o esteJa inteiramente L mostra. 9aa o mesmo com as outras Ciguras geom8tricas? uma de cada (e5. _ medida Gue a Corma emerge da $ase? e#a #Ee dar- uma ideia c#ara de como criar uma Corma a 2artir de mat8ria astra#. @uando ti(er Ceito isso com as Guatro Ciguras? (oc* J- estar- 2ronto 2ara a segunda eta2a do eAercFcio. Retire as Ciguras dos $uracos e reco#oGue os 2edaos de 2o#iestireno. Co#oGue o cu$o so$re a $ase e o$ser(e"o 2or a#guns minutos. Em seguida? insira uma eAtremidade de um #ongo 2ino ou agu#Ea em um dos cantos da Cigura geom8trica e a outra eAtremidade na 2#aca. O cu$o de(e Cicar a2oiado num dos cantos 6(er Cigura !%"!%7. X assim Gue (oc* se2ara a sua Corma da matri5. Pire"a #entamente !! '

Fi?ura /7-/8) Placa com Formas GeomAtricas Encai0adas

Fi?ura ! % " ! % ) Formas GeomAtricas Espetadas na Placa

!! )

Com a aJuda de agu#Eas? (oc* 2ode dis2or as Ciguras de (-rias maneiras diCerentes. Agora 2inte cada #ado do cu$o de uma cor e gire" o no(amente. O$ser(e as cores e 4ngu#os. Se ti(er 2aci*ncia e determina o? (oc* 2ode Ca5er outras Ciguras geom8tricas de cores e Cormas diCerentes. Se Guiser? Caa Ciguras com outros materiais e CiAe"as a diCerentes dist4ncias umas das outras e de (oc*? no 2a2e# de o$ser(ador. Note Gue a 2ers2ecti(a 8 necess-ria at8 no nF(e# astra#. Co#oGue outra Cigura no centro e es2a#Ee as demais em (o#ta 2ara ter um 2onto Coca#. Poc* (ai 2erce$er Gue esse 8 um truGue muito ;ti# Guando tra$a#Ea no astra#? 2ois conCere 2roCundidade L sua (isua#i5a o. 3udo isso reGuer tem2o e esCoro? mas a recom2ensa ser- uma imagem 2enetrante e um e#e(ado grau de contro#e so$re o seu tra$a#Eo astra#. Os estudantes de magia Gue n o treinam nem estudam em esco#as de a#to nF(e# Guase nunca a2rendem Gue cada 2#ano ou dimens o 2ossui uma so$rea#ma Gue consiste? e#a 2r:2ria? num ser senciente. No nosso mundo 6este 2#aneta7? essa so$rea#ma 8 conEecida como Baia. O mundo astra#? Gue cEamamos? em termos ca$a#Fsticos? de DetsiraE? tornou"se consciente de si mesmo 2e#o nome de Le(anaE. Nos tem2os medie(ais? os a#Guimistas e magos desco$riram e usaram artiCFcios 2ara a2risionar 2or<es de mat8ria astra#. Como a nature5a dessa mat8ria 8 criar Cormas Guando estimu#ada 2e#o 2ensamento? as ideias su2ersticiosas e assustadoras 2resentes na 2siGue Eumana naGue#a 82oca aca$aram 2or criar Cormas EorrF(eis? Gue eram imitadas 2e#a 2rotomat8ria a2risionada. A 2o$re Corma era ent o ama#dioada? ameaada e condenada 2or eAi$ir a Corma Gue #Ee Cora dada co2iar. As Ciguras de 2esade#o 2intadas 2or Hieron+mus >oscE s o um eAem2#o eAce#ente dessas a(enturas insensatas. 3udo isso 2ara 2ro(ar Gue? se (oc* encontra monstros no seu mundo astra#? 8 2orGue os trouAe com (oc*M
E\ERCgCIO
DOIS

.re2are"se 2ara Ca5er uma medita o orientada. Menta#i5e a 2aisagem $ranca e contem2#e"a como 2ano de Cundo de tr*s a cinco minutos. Poc* de(e comear toda sess o de cria o de Cormas"2ensamento com esse 2erFodo de 2re2ara o. .or Gu*] .orGue 6!7 e#e sintoni5a o seu o#Eo interior com a a#tera o? tanto na 2ers2ecti(a Guanto na dimens o? assim como o o#Eo CFsico 2recisa !! ,

de um tem2o 2ara se ada2tar da #u5 L escurid o? e 6%7 2ossi$i#ita Gue o mundo astra# reconEea e se aJuste a (oc*. Lem$re"se? trata"se de mat8ria (i(a= e#a reage n o s: aos nossos 2ensamentos? mas tam$8m L nossa 2ersona#idade. Menta#i5ando o seu mundo astra# $ranco? CiAe o o#Eo interior num 2onto a uns dois metros de (oc* e imagine a Cigura de um cu$o? mas muito maior do Gue o cu$o do eAercFcio anterior. 69aa com Gue e#e tenEa um metro Guadrado? a2roAimadamente.7 .assados a#guns segundos? (oc* de(e comear a (er as $ordas do cu$o emergindo da mat8ria astra#. Concentre" se em erguer o cu$o da mat8ria ao redor at8 Gue e#e esteJa com2#eto. Agora acrescente os deta#Ees. DeCina me#Eor as $ordas e 2ontas e se2are todo o cu$o de sua matri5. Agora caminEe at8 e#e? circunde"o? eAamine"o de todos os 4ngu#os e 2rocure Ca5*"#o o mais 2erCeito 2ossF(e#. .ara dar mais su$st4ncia a e#e? acrescente som$ra. Agora o aCaste da matri5 e segure"o a certa a#tura do cE oK e#e ainda n o tem 2eso. Pire"o? Caa com Gue CiGue sus2en so 2or um dos cantos? 2inte cada Cace de uma cor? de2ois deiAe"o a2oiado num dos #ados e ordene 2ara RCicarS? como Caria com um c o5inEo ao ser adestrado. 9aa o mesmo usando outras Cormas geom8tricas. Arraste as Ciguras 2ara cima $em de(agar? tornando"as muito maiores do Gue no eAercFcio anterior. Se2are"as da $ase 2rinci2a#. Erga"as? 2inte"as? gire" as no ar. 3ente o mesmo com #etras? n;meros? sFm$o#os? o Gue Cor. Essa 8 uma $rincadeira Gue (oc* 2ode Ca5er durante (iagens #ongas? enGuanto es2era no sagu o de aero2ortos? 2asseia com o cacEorro ou toma so# num dia de Co#ga. Um 2ouco de treino 2or dia causar- uma me#Eora de '//h na sua ca2acidade de (isua#i5ar " isso 8 uma 2romessa. Sem2re d* o comando RCicarS? se Guiser Gue a Cigura 2ermanea. EA2erimente outras Ciguras " #osangos? EeA-gonos? tri4ngu#os is:sce" #es ou ci#indros. Essas s o as Ciguras mais C-ceis com Gue iniciar o seu treinamento e entrar no mundo Cascinante do astra#. De2ois Gue ti(er domFnio da arte de criar Cormas sim2#es? tente criar Ciguras du2#as? uma esCera dentro de um cu$o? uma 2ir4mide no to2o de outra in(ertida? uma s8rie de Ciguras interconectadas? uma dentro da outra? co#unas entre#aadas ou escadas Gue so$em em todas as dire<es? at8 conseguir (isua#i5ar uma 2aisagem como a da escada de EsEer at8 o 2#ano astra#. EnGuanto tra$a#Ea com Ciguras? tente mudar as teAturas e os materiais= m-rmores estriados? granitos? 2:rCiros? #-2is"#a5;#i ou a#a$astro? 2or eAem2#o. As cores tam$8m t*m de Ca5er 2arte desse !! &

cios. Segure? durante a#guns minutos? um torr o de a;car ou a#go com 2eso seme#Eante na m o e de2ois tente imitar esse 2eso no astra#. Poc* se sentir- tentado a Ca5er esses eAercFcios a2ressadamente? es2ecia#mente se J- ti(er a#gum treinamento em magia. No entanto? re2etir a#go Gue J- sa$emos nunca nos tra5 2reJuF5o a#gumK s: nos #em$ra de Gue nossas Ea$i#idades ( o se em$otando Guando a Cami#iaridade (ira 2resun o. Um m*s de 2r-tica di-ria durante a#guns minutos 2ro(a(e#mente de nada adiantar-. Eu sei Gue isso n o 8 o Gue (oc* gostaria de ou(ir. Eu a2osto Gue (oc* J- disse a si mesmo Gue n o 2recisa desses eAercFcios? J- 8 suCicientemente com2etente 2ara 2u#ar este ca2Ftu#o. Mas eu a2osto Gue (oc* est- errado. Bingu( 8 t o $om Gue n o 2ossa se $eneCiciar de um curso de atua#i5a o com 2r-ticas intensi(as. Ao #ongo de um m*s? (oc* de(e concentrar todos os seus sentidos nessa 2r-tica. N o $asta (er? (oc* tem de ou(ir tam$8m. D* uma $atidinEa nos cu$os? ret4ngu#os? etc.? e oua o som Gue e#es Ca5em. Se n o ou(ir nada? re2ita a a o no nF(e# CFsico at8 Gue (oc* consiga se #em$rar do som no astra#. EA2erimente com (-rios sons. Um cu$o oco Ca5 um som diCerente de um cu$o s:#ido. Associe cores a aromas Guando acrescentar cor Ls suas Ciguras geom8tricas. Lem$re"se do aroma de uma rosa (erme#Ea e a2#iGue"o a uma esCera (erme#Ea. Associe um cu$o dourado ao 2erCume sua(e da camomi#a. Um ret4ngu#o (erde 2ode ter o cEeiro de grama rec8m" cortada. O toGue 2ode ser associado L su2erCFcie #isa da madeira 2o#ida ou L as2ere5a do granito? L macie5 da grama e ao toGue agrad-(e# do couro. Lem$re"se? os seus sentidos ( o se e#e(ando a cada 2#ano assim como (oc* e se tornando mais sensF(eisK num certo 2onto entre o 2#ano menta# su2erior e o es2iritua# inCerior? e#es se Cundem e se tornam um ;nico sentido. @uando isso ocorre no nF(e# CFsico 6o Gue 8 raro7? o CenZmeno 8 cEamado de sineste" sia? um estado em Gue os sentidos se misturam e comeam a interCerir uns nos outros. A 2essoa 2ode (er? 2or eAem2#o? cada #etra do a#Ca$eto com uma cor diCerente. Essa 2ode ser uma condi o neuro#:gica de$i#itante? de2rimente e at8 2erigosa. No astra#? no entanto? es2ecia#mente nos nF(eis su2e riores? e#a eA2ande a consci*ncia. Em seguida (em o 2a#adarK (oc* 2ode se 2erguntar como 8 2ossF(e# sentir o gosto de uma Corma geom8trica. Com reCer*ncia L sFndrome da si" nestesia mencionada anteriormente? E- um #i(ro !! 0

a#8m de 2eso. As suas Ciguras n o 2recisam ser grandesK (oc* 2ode Ca5*"#as 2eGuenas 2ara Gue cai$am na 2a#ma da m o. E E- tam$8m o seAto sentido? aGue#e Gue (oc* usa Guando est- se #em$rando das Ciguras? Cormas? cores? etc. Esse sentido eAtra tem uma #iga o com o tem2o e com a mem:ria? 2ois esta o #e(a de (o#ta a acontecimentos 2assados. Poc* 2recisa se #em$rar de como 8 a a2ar*ncia de uma esCera ou de um tri4ngu#o? de como 8 o a5u# ou o (erde? de Gua# 8 o aroma de certa C#or ou da diCerena entre a teAtura do (e#udo e a do (idro. X esse sentido Gue 2ode re(e#ar o Cuturo ou #e(-"#o a re(er acontecimentos do 2assado. Poc* (er- Gue E- muito tra$a#Eo a Ca5er com res2eito a esse eAercFcio. Desco$ri? no meu treinamento? Gue 8 muito ;ti# construir uma estante de mat8ria astra# e encE*"#a com as Ciguras geom8tricas Gue eu tento construir. Isso me aJuda a recu2er-"#as Guando (o#to a Ca5er o eAercFcio. A mente su$consciente 8 a sua grande a#iada aGui. E#a reconEece sFm$o#os e os aceita como reais. A estante 8 um #ugar 2ara se guardar o$Jetos? 2or isso 8 um sFm$o#o de arma5enagem. As minEas Ciguras geom8tricas Cicam no #ugar onde as deiAei 2orGue a minEa mente su$consciente acredita Gue uma estante 8 um #ugar onde as coisas Cicam guardadas at8 Gue seJam necess-rias.%/ Outro instrumento? ou me#Eor? acess:rio 2ara esta eta2a do tra$a#Eo 8 o R2onto centra#S? um meio inestim-(e# de Cocar imagens e Ciguras. Eu uso uma co#una d:rica a#ta e ro$usta 2ara dar a im2ress o de Cora. E#a 8 o meu 2onto Coca# #ogo ao entrar no 2#ano astra#? o Gue me aJuda a me orientar nesse am$iente monocrom-tico. 9iguras e Cormas 2odem ser agru2adas em torno do 2onto centra# de acordo com o tamanEo ou a cor? ou usando Ciguras id*nticas com cores e materiais diCerentes. A co#una d- 2ers2ecti(a e causa um eCeito na 2aisagem. D* a e#a uma cor Corte Gue a destaGue no am$iente em (o#ta. A minEa 2rimeira co#una era 2reta? mas? L medida Gue Cui 2rogredindo? acrescentei outra a dist4ncia? num tom (erde"musgo. O 2onto centra# n o 2recisa ser uma co#una. EA2erimente uma 2ir4mide ou uma escada em caraco# em Gue 2ossa 2Zr uma Cigura em cada degrau. A escada 2ode ser $onita e 2r-tica ao mesmo tem2o. SatisCaa o seu gosto 2e#a $e#e5a e tenEa 2ra5er com o Gue constr:i. Siga essa regra sem2re Gue esti(er criando Cormas"2ensamento? n o im2orta o seu nF(e# de com2et*ncia. Poc* sem2re tem de dar o me#Eor de si no seu tra$a#Eo. Como di5ia Dion 9ortune? RS: o me#Eor 8 $om o suCiciente 2ara os deusesS.
%/. Per? mais adiante neste #i(ro? ca2Ftu#os escritos 2or Her$ie so$re o .a#-cio da Mem:ria.

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cima] Sim? (oc* encontra a mesma $rancuraM No nF(e# CFsico? essa cor 2ode signiCicar ne(e. .ortanto? encEa a mente com a ideia de ne(e caindo e ent o... e#a comea a cair. At8 agora (oc* construiu Cormas" 2ensamento Ca5endo com Gue e#as $rotem do cE o? mas no 2#ano astra# a mat8ria com Gue (oc* tra$a#Ea est- em todo #ugar= em$aiAo? em cima e dos #ados. Poc* est- cercado da mat8ria com Gue s o Ceitos os sonEos? 2ara usar n o s: na magia mas tam$8m 2ara #Ee dar 2ra5er. Os C#ocos de ne(e 2araram de cair Guando (oc* 2arou de 2ensar ne#es. Comece outra (e5 e se di(irta numa ne(asca de (erdade? sem Cicar com os 28s e m os ge#ados. Amontoe a ne(e em torno das Ciguras Gue construiu ou Caa um $oneco de ne(e. Poc* n o (ai 2recisar nem de uma 2-. .ense e e#e a2arece. N o Coi suCiciente] .are com a ne(e e 2ense na cEu(a. Lem$re"se da cEu(a no nF(e# CFsico? a sensa o da rou2a mo#Eada e dos 28s mo#Eados. 9aa uma cEu(a gostosa de (er o e se di(irta em$aiAo de#a. A cEu(a 2ode ser t o mo#Eada no astra# Guanto no CFsico. 9aa esses dois mundos reais 2ara (oc*? deiAe Gue um seJa reC#eAo do outro e? acima de tudo? a2renda a criar no seu mundo interior o Gue #Ee agrada no mundo CFsico.

E\ERCgCIO

3RjS

Crie um cFrcu#o de 2edra com $ase na i#ustra o de um #i(ro ou numa Coto. 9aa isso $em de(agar? acrescentando uma 2edra 2or (e5. Se (oc* tem uma Coto nFtida? tente Ca5er uma r82#ica eAata de cada uma de#as. 9aa"as surgir da matri5 de mat8ria como (oc* a2rendeu? com a a2ar*ncia das originais. A2erCeioe cada 2edra? a#tere a teAtura? a cor? o tamanEo? etc.? at8 Gue e#a esteJa $em 2r:Aima do Gue (oc* Gueria. 9aa o mesmo com a 2edra seguinte. 3ra$a#Ee uma 2edra ou duas 2or dia? at8 Gue o cFrcu#o esteJa com2#eto. De2ois 2asse 2ara o cE o? criando grama? turCa ou Aisto. @uando esti(er 2ronto? (oc* (ai desco$rir Gue o resto da 2aisagem a2arece sem Gue (oc* 2recise Ca5er muito esCoro. Lem$re"se? criar o$Jetos tanto no 2#ano CFsico Guanto no suti# 8 a#go Gue Comos 2rogramados 2ara Ca5er. Somos uma 2arte (i(a do Criador? com os mesmos 2oderes Gue e#e? em$ora num nF(e# muito inCerior.

Golores discorre sobre0 i(agens estCticas, si( les e (9lti las, recorda3)o de i(agens do assado, ar=uitetura astral, teatro astral e atores astrais, a ani(a3)o de i(agens, diferencia3)o de ersonagens e a arFncias, i(agens aud1'eis,

Agora (oc* J- conEece todos os 2rincF2ios $-sicos. Sa$e o Gue 8 mat8ria astra# e o Gue e#a Ca5. Poc* 2ode eAtraF"#a da matri5 2ara criar Ciguras e 2adr<es geom8tricos. A2rendeu a o$ser(ar? reter e arma5enar imagens tanto menta# Guando Cisicamente? na Corma de Cotos e i#ustra<es. EA2#orou as 2roCunde5as dos seus deseJos e a2rendeu a (er e usar os sentimentos como instrumentos m-gicos? o Gue e#es rea#mente s o. Agora 8 Eora de comear a desen(o#(er os seus ta#entos ainda mais. Pamos comear com imagens est-ticas. .rocure a Coto de uma est-tua no seu -#$um de mem:rias. Esco#Ea uma Gue seJa sim2#es e descom2#icada. Uma est-tua egF2cia seria o idea#K as suas #inEas s o sim2#es? Cortes? $em deCinidas e sem com2#ica o. Entre na sua 2aisagem astra# e erga a#i uma co#una indeCinida de 2rotomat8ria? centra#i5e"a e d* a e#a o tamanEo Gue deseJarK em seguida d*"#Ee o comando RCicarS. Lem$re"se #em$re"se da da est-tua imagem esco#Eida e menta#i5e" a. Diante do 2i#ar de mat8ria indeCinida? !% / memori5ada. Comece a construir o deseJo de

de Ca5er isso. DeiAe essa curiosidade cada (e5 mais Corte at8 Gue e#a se transCorme numa necessidade rea# de 2ro(ar Gue (oc* 2ode Ca5er isso. Im2rima a imagem menta# da est-tua na mat8ria. N o tente mant*"#a est-(e#K deiAe Gue tremu#e um 2ouco. Aos 2oucos ? eAera a sua (ontade de contro#ar essa tremu#a o e em 2oucos minutos a co#una comear- a assumir a Corma da est-tua. 3 o #ogo e#a esti(er com2#eta? d*"#Ee o comando RCicarS. Nesse 2onto e#a ainda n o sereAata. Poc* 2recisa a2erCeio-"#a e deCini"#a de acordo com a sua imagem menta#. .ode torn-"#a maior ou menor. 3ente se #em$rar do ti2o de 2edra de Gue e#a 8 Ceita? da sua cor e teAtu ra? e im2rima essa imagem so$re a Cigura. Menta#i5e"a sendo em2urrada 2ara o cE o? at8 se disso#(er no(amente? mudando de as2ecto em segundosK ent o acrescente no(as instru<es. A#8m do comando RCicarS? (oc* 2ode usar outros? como R2re2are" se 2ara mudarS? R(o#te a ser o Gue eraS e Rde2ois de conc#uFda? CiGue e sa#(eS. A est-tua agora 2ode (o#tar L sua Corma natura#. Da#i em diante? tudo o Gue (oc* 2recisar- Ca5er 8 2uAar 2e#a mem:ria di5endo= RPo#te a Cormar a est-tua de AmenEote2 IIIS? e e#a $rotar- da matri5 assim como (oc* a menta#i" 5ou antes. EA2erimente (-rios ti2os de est-tuas egF2cias e Rsa#(e"asS 2ara usar Cuturamente. .or Gue sa#(-"#as] .orGue o seu c8re$ro Cunciona como um com2utador e? 2ortanto? 2ode arGui(ar? sa#(ar? Cormatar e editar. Esses comandos 2assaram a Ca5er 2arte da nossa #inguagem. O c8re$ro instantaneamente com2reende o Gue e#es signiCicam e 2rocede de acordo. E#e sa#(a o 2adr o e o arGui(a? dis2ensando (oc* de 2rocessos com2#icados de 2ensamento. A 2rotomat8ria 8 ca2a5 disso 2orGue? assim como n:s? e#a 8 mat8ria (i(a? tem mem:ria e 2ode 2ensar e agir como n:s? em$ora de maneira diCerente. E#a tam$8m guarda #em$ranas de todo R2adr oS Gue Coi so#icitada a re2rodu5ir? desde Gue o 2rimeiro 2ensamento imaginati(o a des2ertou como a >e#a Adormecida. @uando (oc* tra$a#Ea 2or muito tem2o com o 2#ano astra#? comea a entender Gue e#e 8 como um RserS e merece cortesia e a2reo. Na (erdade? cada 2#ano tem um senso de si mesmo? a#go Gue os estudantes modernos de ocu#tismo nem sem2re a2rendem? mas Gue era $em conEecido 2e#os a#Gui" mistas de antigamente. O dr. Dee 2ode ter usado a mediunidade de We##+ 2ara des(endar os segredos dos 2#anos sutis? mas e#e tam$8m entrou em contato com os 2rocessos de
%/% A autora se re!ere aDui aos ocultistas dr% $o n Dee e Ed"ard Xell6 Due ale?aram ter desco2erto uma nova lEn?ua denominada enoDueana4 cuKa 2ase eram comunica1Ies an?Alicas% 5N%T%9

Uma das 2iores coisas Gue um candidato a mago 2ode Ca5er 8 2ensar Gue est- acima do resto da cria o. O uno 8 tudo e tudo 8 o uno " nunca se esGuea disso. 9aa ami5ade com Le(anaE? a so$rea#ma do .#ano Astra#? e (oc* acEar- muito mais C-ci# #idar com a magia. Agora treine as suas Ea$i#idades com as #inEas mais C#uidas e 2recisas dos santu-rios gregos. A *nCase neste caso 8 dada L cria o de uma c:2ia (erdadeira da Corma Eumana. Em nenEum outro #ugar isso Coi Ceito com tamanEa maestria do Gue na Corma so$er$a de #er(es, de .raAFte#es? Gue EoJe se encontra no Museu ArGueo#:gico de O#Fm2ia? na Br8cia. EA2osta num 2eGueno cZmodo eAc#usi(amente seu? a est-tua 2arece C#utuar um 2ouco acima do cE o? tamanEa 8 a maestria do escu#tor. .aredes a5uis e um teto $ranco d o a im2ress o de um c8u am2#o de cuJa (astid o aca$a de descer a Cigura em tamanEo maior do Gue o natura#. Origina#mente? Hermes segura(a com o $rao esGuerdo o inCante Dio" nFsio e? com o direito erguido? um cacEo de u(as Cora do a#cance da criana. O sorriso genti# no rosto de Hermes e a eA2ress o de cuidado 2e#o meio"ir" m o re(e#am muito do seu $om tem2eramento. 3odo mo(imento 8 $e#amente deCinido e a graa e#egante de todo o cor2o cria a #e(e5a de um ser a#ado. Mas o ta#ento do artista n o aca$a aF. @uem contem2#a a escu#tura 2ode (er so$ a R2e#eS de m-rmore o contorno deCinido da muscu#atura. A Cigura est- nua e Coi ta#Eada com ta# maestria Gue os m;scu#os tensionados do $rao erguido e da #atera# do cor2o 2odem ser (istos nitidamente. Ao #ado do Ga'i de MicEe#ange#o e da DFnus de Milo? #er(es 8 uma das maiores re2resenta<es de Corma Eumana Jamais Ceita. 9a5er uma de#as 8 a sua 2r:Aima tareCa. .roceda como antes? a(anando de(agar enGuanto tenta re2rodu5ir a Cigura t o eAatamente Guanto 2ossF(e#. @uando ti(er conseguido " e isso 2ode eAigir (-rias tentati(as sa#(e"a do modo costumeiro. Poc* 2ode acEar essa 2r-tica eAtremamente entediante e desnecess-ria? mas? cada (e5 Gue a re2ete? (oc* est- a2erCeioando a sua t8cnica e ca2acidade de o$ser(ar e recriar uma 2ea origina#. Lem$re"se de Gue Coi no 2#ano astra# Gue .raAFte#es a2reendeu o conceito Cina# da sua o$ra? muito antes de 2egar no cin5e# e no marte#o 2ara escu#2ir o m-rmore. Logo (oc* n o 2recisar- mais Ca5er esCoro a#gum? 2ois a o$ser(a o minuciosa do Gue Guer criar se tornar- a#go natura# 2ara (oc*. Agora tente imagens m;#ti2#as? com2ostas de (-rias Ciguras. Mais uma (e5? comece com uma imagem egF2cia sim2#es. A Gue eu esco#Ei !% %

Comece com a 2edra $ranca. Erga um $#oco retangu#ar de 2rotomat8ria e torne"o s:#ido? aJustando a a#tura e a #argura? se 2reciso. D* ao $#oco o comando RCicarS e de2ois comece a im2rimir uma imagem menta# do origina# so$re o $#oco. Poc* o (er- aos 2oucos se transCormand o? mudando de Corma e mo(endo"se como se Cosse #FGuido at8 o contorno Cicar $em deCinido. Agora (oc* 2ode a2erCeio-"#o. D* o comando RCicarS e descanse um 2ouco. @uando (o#tar ao tra$a#Eo? retome"o do 2onto onde 2arou? usando o comando Ra$rir arGui(oS. Isso de(e Ca5er com Gue o $#oco surJa da mat8ria $-sica como se emergisse de um mar $ranco. Adicione as cores e os deta#Ees Cinais. Se Ci5er um $om tra$a#Eo? o Gue (oc* de(e (er agora 8 uma Cigura tri dimensiona# e em cores (i(idas. Poc* de(e tentar agora um 2roJeto mais am$icioso. EA2erimente &s !rFs >ra3as escu#2idas 2or Antonio Cano(a. Essa 8 uma o$ra de arte eAtremamente com2#eAa? Gue 2ode demorar um 2ouco 2ara ser conc#uFda. No entanto? se esti(er 2raticando e ti(er um 2endor 2ara a (isua#i5a o? (oc* 2ode se sur2reender com o resu#tado. A certa a#tura? a so$rea#ma do astra# comear- a anteci2ar o Gue (oc* deseJa? 2ois se conectar- com os seus 2ensamentos so$re a mat8ria. _ medida Gue (oc* entra no astra#? a su2erCFcie $ranca comea a se en" cres2ar e de#a emerge o conceito origina# da 2ea em Guest o. DeiAe Gue e#a se erga do cE o at8 se re(e#ar inteiramente. @uando isso acontecer? (oc* 2ode se dar os 2ara$8ns= (oc* Ce5 um contato deCiniti(o e duradouro com a so$rea#ma. De agora em diante? a menos Gue esteJa criando a#go tota#mente no(o? 2ode entrar em contato com a so$rea#ma menta#i5ando o Gue (oc* Guer e es2erando Gue e#a Caa o tra$a#Eo 2or (oc*. Isso n o acontece sem2re? mas 8 $em 2ro(-(e#. .or Gue (oc* n o 2odia Ca5er isso antes] Sim2#esmente 2orGue n o sa$ia Gue 2odia. Poc* tem de Ca5er o contato Ca5endo as coisas da maneira mais diCFci#. Poc* est- comeando a reuti#i5ar t8cnicas antigas Gue 2oucos seres Eumanos usaram durante s8cu#os. Le(a tem2o at8 Gue a so$rea#ma 2erce$a Gue est o tentando entrar em contato com e#a no(amente. @ua#Guer coisa Gue um dia tenEa sido Ceita? construFda? co#etada? 2intada? escu#2ida? escrita ou desenEada 2ermanece a#i? guardada na mem:ria da so$rea#ma do astra#. .or Gue (oc* acEa Gue e#a 8 cEamada de RO CoCre do 3esouro das ImagensS] E#a 8 RA Sede da C4mara dos RegistrosS? RO MaGui" n-rio do Uni(ersoS? RA >i$#ioteca C:smica da Cria oS. Mas n o deiAe Gue isso #Ee su$a L ca$eaM Poc* ainda tem muito tra$a#Eo a Ca5er e t8cnicas a 2raticar. A arGuitetura 8 o 2r:Aimo item da #ista. O Gue (oc* Ca5 com

de Tindsor? o .rado em Madri? os Hardins Sus2ensos da >a$i#Znia ou a 3roia origina#. No entanto? antes de tentar reconstruir o .a#-cio de Nine(aE? d* uma o#Eada em Cotos de outros ediCFcios. A com2#eAidade do desenEo arGuitetZnico ainda ser- o seu maior desaCio. 9iAar essas imagens menta#mente 8 a#go Gue eAige intensa concentra o. .ortanto? a(ance 2or 2artes e $em de(agar? sa#(ando CreGuentemente? como (oc* Caria se escre(esse um #i(ro no com2utador. @ua#Guer coisa Gue n o eAista mais no nosso mundo 2recisa ser resgatada da mem:ria da so$rea#ma. Poc* 2ode n o ter a mFnima ideia do materia# Gue Coi usado na constru o de >a$i#Znia? .ers82o#is ou da cidade de Ur dos ca#deus? 2ortanto (oc* 2recisa 2esGuisar a res2eito 2ara Gue as suas (isua#i5a<es contenEam imagens (erdadeiras. S: ent o a so$rea#ma ser- ca2a5 de #Ee mostrar o Gue (oc* Guer (er de uma maneira Gue 2ossa entender. A menos Gue sai$a o Gue est2rocurando? a so$rea#ma n o 2oder- #oca#i5-" #a. No Gue di5 res2eito L arGuitetura? o me#Eor Jeito de se Ca5er isso 8 usar a ideia do cen-rio de teatro. Muitos de (oc*s 2ro(a(e#mente J- (iram os teatros de CantocEes Gue eram $rinGuedos muito 2o2u#ares anos atr-s. S: a esca#a rea#mente se2ara esses teatrinEos em miniatura dos teatros de tamanEo natura# e? na (erdade? dos gigantescos cen-rios de cinema. .ortanto? o eAercFcio seguinte consiste em criar o seu 2r:2rio cen-rio no astra#. Pisite a $i$#ioteca do seu $airro e consu#te a#guns #i(ros so$re cenograCia. Esses cen-rios s o 2roduto de uma mente C8rti# e criati(a? e 2odem criar um mundo m-gico a 2artir de madeira? 2a2e#? te#as e tintas. Os desenEistas de cen-rios? tanto de 2a#co Guanto de cinema? 2recisam ter um o#Eo 2ara deta#Ees? a#8m de uma imagina o mui to $em treinada. Poc* 2ode usar a eA2eri*ncia de#es 2ara am2#iar o seu 2oder de criar Cormas"2ensamento. 3odos os cen-rios comeam na 2rancEeta e de2ois 2assam 2e#as ma" Guetes? a#gumas de#as eAtremamente e#a$oradas e construFdas nos mFnimos deta#Ees. Esco#Ea a i#ustra o de um cen-rio? estude"o e de2ois Caa um es$oo no 2a2e#. 6N o 2recisa ser um es$oo muito $om? a2enas reconEecF(e#.7 .rimeiro construa"o com o o#Eo da mente 2ara CiAar na mem:ria o seu desenEo arGuitetZnico? de2ois 2asse 2ara o astra# e o construa com 2rotomat8ria. Le(e o tem2o Gue Guiser? e a 2rincF2io o construa como um cen-rio de teatro? 2#ano e sem nada atr-s. De2ois descarte"o e reCaa tudo outra (e5? Guantas (e5es Cor necess-rio? at8 conseguir ergu*"#o em 2oucos minutos? sem muito esCoro. @uando conseguir re2rodu5i"#o em um minuto? 2ode 2assar 2ara outro cen-rio. Lem$re"se? (oc* 2ode dar aos cen-rios o coman do !% )

@uando sentir Gue deu conta dessa tareCa? 2are de Ca5er cen-rios $idimensionais e 2asse 2ara os tridimensionais. Poc* Ca5 isso entrando no cen-rio e eA2#orando o Gue E- 2or tr-s da CacEada. A 2rincF2i o? tente n o ante(er o cen-rio? mas deiAar Gue sua imagina o mostre o Gue e#a Guer criar. Poc* se #em$ra do conse#Eo de O$i"Tan Weno$i a LuIe SI+Qa#Ier] RDeiAe Gue a 9ora entre em a o? deiAe Gue e#a contro#e as suas a<es.S Esse 8 um conse#Eo muito $om " siga"o. Agora Gue (oc* tem o cen-rio? acrescente os atores? um a um. Mas? antes? aF (ai um conse#Eo= nunca? mas nunca mesmo? construa a imagem de uma 2essoa (i(a. Isso 8 a#go Gue nunca me canso de enCati5ar. Se ti(er construFdo uma cena de Jornada nas <strelas? o Cina# de @asablanca ou a cena da Estrada de 3iJo#os Amare#os do MCgico de 6z? n o simu#e os atores originais. .or Gu*] .orGue o 2oder a#imentado 2or meio do simu#acro 2ode aCetar a 2essoa. E#a 2ode causar um acidente numa autoestrada? 2ode soCrer um ataGue cardFaco ou ter um #a2so moment4neo de mem:ria Gue 2oderia ser Cata#. Se o ator J- 8 Ca#ecido? de(e Ea(er um inter(a#o de dois a tr*s anos entre a morte e a cria o da Corma"2ensamento. Isso d- ao es2Frito tem2o suCiciente 2ara assimi#ar as suas #i<es de (ida? a(a#i-"#as e se distanciar suCicientemente da sua ;#tima (ida? 2re2arando"se 2ara a 2r:Aima? sem ser atraFdo de (o#ta 2ara uma Rre2riseS. Construa as 2ersonagens como Ce5 antes? Ca5endo"as emergir da mat8ria astra# e mo#dando"as. Construa uma 2or (e5 no #ugar Gue (oc* Guer Gue e#as CiGuem e? 8 c#aro? em tamanEo natura#. DeiAe"as? de 2reCer*ncia? no #oca# do cen-rio onde acontecer- 2arte da a o. .rocure diCerenciar uma 2ersonagem da outra. Com$ine caracterFsticas? 2ara Gue cada uma de#as seJa um ti2o diCerente de 2essoa. Misture ti2os raciais? cores de 2e#e? seAos? 2adr<es de (o5? estaturas? com2#ei<es CFsicas e idades diCerentes 2ara torn-" #as t o di(ersas Guanto 2ossF(e#. .ara animar as 2ersonagens? use? 2ara comear? um 2ouco do ca#or do seu cor2o. Mas 2rimeiro (amos dar uma o#Eada no Gue (oc* criou a 2artir da mat8ria astra#. Poc* tem o cen-rio de uma cena tirada de uma 2ea? de um Ci#me ou de um #i(ro. A 2aisagem L sua (o#ta com$ina a a o com a esta o? o tem2o e o #ugar. De um modo inCinitesima#? (oc* est- $rincando de ser um deus. Poc* criou tudo isso e agora (ai #Ee dar uma 2seudo(ida. Como $rinGuedos de corda? os 2ersonagens ( o aos 2oucos 2erdendo os mo(imentos? at8 2arar tota#mente e eAigir uma recarga. .or Gue (oc* se dar- o tra$a#Eo de Ca5er tudo isso] .orGue Ca5 2arte do seu a2rendi5ado 2ara contro#ar? criar? animar e construir !% ,

Eu n o tenEo i#us<es de Gue todos os #eitores deste #i(ro 6a7 o #e(ar o a s8rio ou 6$7 Car o os eAercFcios L medida Gue Corem sugeridos. Pinte 2or cento o #er o e a2ro(eitar o o Gue mais interess-" #os? descartando o resto. Muitos acEar o Gue J- sa$em o suCiciente. @uin5e 2or cento comear o a Ca5er os eAercFcios com entusiasmo e de2ois desistir o? Guando se sentirem entediados. De5 2or cento 2ersistir o 2or um tem2o e a(anar o at8 metade do caminEo. Cinco 2or cento a(anar o de(agar e cEegar o ao Cim aos tro2eos. Um 2or cento 2erce$er- o seu es2Frito? o com2reender- e o usar- como um tram2o#im 2ara a condi o de ade2to. 3odo o tra$a#Eo (a#er- a 2ena s: 2or essa 2essoa. .ostado em meio Ls suas cria<es? comece a e(ocar o ca#or do seu cor2o CFsico. Concentre"se no seu 2#eAo so#ar at8 sentir esse ca#or. A#imente o seu eu astra#? nesse mesmo 2onto? com esse ca#or. 9aa com Gue e#e su$a 2e#os seus om$ros e saia 2e#as m os. Com as m os em concEa? crie uma esCera $ranca de ca#or. Erga"a no ar? a uns cinco metros do Rcen-rioS e Caa"a girar. An8is de #u5 e ca#or ser2entear o 2ara $aiAo? at8 entrar em contato com cada 2ersonagem? causando uma eA2#os o de energia e#8trica. 3ente Ca5er com Gue isso acontea a todos os 2ersonagens ao mesmo tem2o e o seu cen-rio ganEar- (ida. Braas ao esCoro e aos deta#Ees com Gue Coi construFdo? e#e se tornar2raticamente rea# e? com a sua orienta o e dire o? continuar- em a o at8 Gue a carga e#8trica se esgote. Poc* 2oderdesco$rir? a 2rincF2io? Gue? se ti(er muitos 2ersonagens? a#guns 2arar o antes dos outros. Isso acontece 2orGue a sua aten o est- mais Cocada em outro 2ersonagem. X diCFci# contro#ar mais de dois ou tr*s 2or (e5. Esse eAercFcio? Gue o aJuda a contro#ar a 2rotomat8ria? a concentra o e a (isua#i5a o e 2ode ser Ceito sem a

!% &

Golores discorre sobre0 as des'antagens da tele'is)o, os antigos contadores de "istrias, as antigas lendas, o treina(ento de u( bardo, os escaldos e seannac"ies, o a(or cortFs, o so( astral, (9sicas

Estamos t o acostumados com a te#e(is o? os Ci#mes? os (Fdeos? o r-dio e os Jogos de com2utador Gue nos esGuecemos de Gue esses entretenimentos s: 2assaram a Ca5er 2arte da nossa (ida E- muito 2ouco tem2o. Antes Ea(ia os teatros e? mais antigamente ainda? artistas am$u#antes? mascarados e mam$em$es? 2restidigitadores? cantores e danarinos. Mas? se retrocedermos ainda mais no tem2o? at8 uma 82oca em Gue n o Ea(ia muito di" (ertimento? 2odemos encontrar os contadores de Eist:ria 2roCissionais? os cantores de rua? os m;sicos andari#Eos e os tro(adores " todos e#es a#tamente treinados no uso da imagina o e com ta#ento 2ara com2or cenas e imagens 2or meio da (o5 e 2roJet-"#as na mente dos ou(intes. Na Idade M8dia? cada (i#a? a#deia ou cidade" 5inEa tinEa um #orde ou senEor Ceuda# " a#gu8m com terras efou um tFtu#o Gue mora(a numa grande 2ro2riedade com dormit:rios? um reCeit:rio comunit-rio e uma sa#a de con(i(*ncia. Uma (e5 2or ano " com sorte? duas "? um $ardo? esca#do ou seannac"ie !% 0

PinEam muitas (e5es acom2anEados de um ra2a5? um a2rendi5? Gue carrega(a a Ear2a e os seus 2oucos 2ertences. Essa cEegada causa(a grande a#(oroo e em 2oucos minutos todos J- sa$iam da no(idade. Esse ti2o de (isitante em gera# era rece$ido na sede da 2ro2riedade. .rimeiro #Ee oCereciam as me#Eores iguarias e $e$idas da casa? de2ois -gua 2ara #a(ar as m os e os 28s da 2oeira da estrada. .ara aumentar ainda mais a eA2ectati(a gera#? o rec8m"cEegado 2odia ent o dormir at8 a reCei o da noite. O dono da 2ro2riedade con(ida(a amigos? (i5inEos e Cami#iares e #Ees oCerecia um $anGuete? enGuanto a 2#e$e se ag#omera(a num cZmodo a$aCado? acomodando"se onde Eou(esse #ugar. .or Cim? cEega(a o grande momento. O $ardo Cica(a de 28 e 2ergunta(a ao anCitri o o Gue e#e gostaria de ou(ir= um 82ico? um conto de $ata#Ea e de g#:ria? ta#(e5 a Eist:ria de um mago com 2oderes de (ida e de morte. 3a#(e5 uma antiga #enda da regi o ou? 2ara agradar as damas? um conto rom4ntico de amor n o corres2ondido. A #enda ir#andesa Deirdre oC tEe Sor" roQs? 3rist o e Iso#da? BaQain e o Ca(a#eiro Perde? Gua#Guer uma dessas agradaria. Ou e#e 2odia oCerecer uma Eist:ria no(a? contando esc4nda#os e intrigas de Londres? Caerd+CC+d ou Du$E"#inn. Esco#Eida a Eist:ria? e#e toma(a da Ear2a 6ou? se o a2rendi5 Cosse suCicientemente eA2eriente? acom2anEa(a o mestre7K o si#*ncio reina(a na sa#a #otada. Ao iniciar a Eist:ria? o ca#or e a Cumaa da #areira? o cEeiro acre de suor Eumano e dos c es? dos Cur<es? da cer(eJa e do Gue mais esti(esse entre as Cendas do assoa#Eo E- mais de uma semana? eram #ogo esGuecidos. @uando a (o5 treinada do $ardo comea(a a tecer o seu encantamento? as 2aredes se des(aneciam? o (ento e o tem2o #- Cora eram ignorados e as dores e GueiAas dos mais (e#Eos? deiAadas de #ado. O mais 2ro(-(e# 8 Gue o $ardo Cosse a ;nica 2essoa do gru2o Gue sou$esse #er e escre(er. Mesmo Gue n o Cosse? os 2oucos #i(ros Gue Ea(ia esta" riam sem d;(ida trancados na $i$#ioteca do con(ento mais 2r:Aimo. Essa era uma 82oca em Gue uma $i$#ioteca de de5 ou do5e #i(ros Ca5ia com Gue a Cama de um mosteiro corresse so#ta 2or toda a regi o. .oucos ou(intes? se 8 Gue a#gum? teriam se distanciado mais do Gue uns trinta Gui#Zmetros do seu #oca# de nascimento. Os donos da 2ro2riedade 2oderiam ter Ceito a #onga e 2erigosa (iagem at8 TincEester? Sa#is$ur+? Canter$ur+ ou at8 mesmo Londres? mas a2enas uma (e5 na (ida. As cru5adas s: aconteceriam uns cem anos de2ois? 2or isso as terras do Oriente ainda eram 2raticamente desconEecidas. !% 1

se com$ina(am 2ara a#ar os ou(intes a outro nF(e# de ser. Os nomes dos grandes $ardos? tro(adores e esca#dos? como 3a#iesin? Amergin? L#eQarcE Hen oC Ta#es? SencEan? Coi2re e AitEirne oC Eire? Snorri Sturs#uson? o mestre do skaldska ar(al 6dic o 2o8tica dos reinos n:rdicos7 ainda est o ao a#cance daGue#es Gue os 2esGuisam. A Corma o dos $ardos #e(a(a anos? 2ois e#es eram muito mais do Gue sim2#es contadores de Eist:rias. Eram guardi es da Eist:ria do seu tem2o e #ugarK tam$8m i#usionistas e m-gicos? tecedores de encantamentos e Ceitios. Mem:ria 2r:diga e 2resena de es2Frito da(am a e#es enorme (antagem so$re os demais. A maior 2arte do Gue sa$emos so$re esses tem2os remotos cEegou at8 n:s 2or meio de seus 2oemas 82icos. @uando a2rendi5es? e#es estuda(am @lasarc"? um ti2o de Ear2a? Hen s"ene e Hallac"? Gue com2reendiam muitos ti2os diCerentes de m;sica. E#es 2odiam Ca5er rir ou cEorar? cantar e danar ou incitar o es2Frito 2ara a $ata#Ea. Eram necess-rios do5e #ongos anos 2ara Cormar um $ardo? e de2ois disso e#e ainda 2recisa(a ganEar Cama " ou n o? como Ls (e5es acontecia. .ara aGue#es Gue Guiserem conEecer mais a Cundo esse assunto Cascinante? recomendo o :timo !"e Hardic Source Hook? organi5ado e com2i#ado 2or HoEn MattEeQs e 2u$#icado 2e#a >#andCord .ress. Eu n o 2ou2o e#ogios a esse #i(ro. Na Introdu o? o autor escre(e= R US o osV dois 2o#os do (erso e da (is o Gue deCinem os Mist8rios >-rdicos. Na (erdade? os dois s o inse2ar-(eis? uma (e5 Gue o (erso sem a (is o est- morto e a 2r:2ria (is o 8 mais $em eA 2ressa em (ersos. Na rea#idade? os 2oetas s o um ti2o de Aam ? Gue entra no outro mundo 2or meio do transe e (o#ta com o Cruto de suas (is<es. S Os esca#dos da Escandin-(ia e os seannac"ies da Ir#anda eram? como os $ardos? andari#Eos e 2ro(edores dos mist8rios do (erso e da (is o su2racitados. !"e <dda, Heowulf and >rendel e o Oale'ala s o os grandes 2oemas 82icos da Escandin-(iaK !"e Mabinogion, !"e Hattle of t"e !rees, !"e >ododdin Poe(s, !"e Hlack Hook of @ar(art"en e !"e Red Hook of #ergest 2odem? todos e#es? tra5er L #u5 a antiga Ba#es? at8 mesmo Guando #idos em outras #Fnguas. Ou(imos 2e#a 2rimeira (e5 so$re os antigos Rcontos de ca(a#ariaS na 9rana. 3rata(a"se de can<es de gesta 6ou Rcan<es de Ceitos EeroicosS7? com2ostas 2e#os menestr8is 2ara $aJu#ar os 2atronos. Muitas (e5es a narrati(a de uma #onga $ata#Ea era Ceita ao #ongo de (-rias noites? deiAando a 2#at8ia em sus2ense at8 o e2is:dio seguinte. N o eram can<es? no sentido Gue conEecemos EoJe? mas a#go mais 2arecido com c4nticos ritmados? com m8tricas es2ecFCicas? Gue #e(a(am os ou(intes a um estado seme#Eante ao transe? ca2a5 !% 9

(am o seu GuinE o de entretenimento. Os menestr8is e tro(adores rece$iam 2edidos 2ara com2or 2oemas e can<es Gue eAa#tassem a $e#e5a das Cormas e do rosto de uma dama. O idea# era Gue Eou(esse uma R(enera o a dist4nciaS. CorteJar a dama em segredo? no cora o? mas nunca consumar esse amor. Do contr-rio a sua 2ure5a seria destruFda. A 2ro2:sito? era assim Gue se eAtra(asa(a o eAcesso de energia nos tem2os em Gue n o Ea(ia guerraM A2esar de tudo isso? os tro(adores tinEam um #ado s8rio. E#es 2artici2a(am de com2eti<es? nas Guais dis2uta(am Cero5mente 2e#os me#Eores (ersos ou can<es. X 2ossF(e# conEecer um 2ouco de tudo isso 2or meio da :2era !"e Mastersinger. No entanto? como os $ardos? os esca#dos e os sean- nac"ies, a maior Ea$i#idade de#es era e(ocar imagens e cenas na mente dos ou(intes? a#-"#os ao mundo da imagina o astra#. Agora? (amos tentar um eA2erimento 2articu#ar de imagina o astra#.
Po#temos no tem2o? at8 uma 2eGuena 2ro2riedade saAZnica do ano de 01' d%Q% Iluminada apenas pelas luJes 2ru0uleantes das toc as e da lareira4 a sala normalmente ruidosa est3 a?ora silenciosa e calma4 com todos os ol ares voltados para a !i?ura alta e es?uia do 2ardo de 2ar2a 2ranca4 enDuanto ele camin a lentamente para o centro do cYmodo% Ele se volta para os presentes4 com os seus ol os penetrantes !itando cada rosto e ?uardando cada um deles na memLria% Ele K3 o2servou a Dualidade do som no edi!Ecio e aKustou o ritmo da respira1(o para compensar a ressonUncia e0tra de Due precisar3% Wuando er?ue o seu caKado ma?istralmente ental ado4 todos os ol os o se?uem4 como ele pretendia% Os !ra?mentos de cristal encravados na sua super!Ecie re!letem as c amas do !o?o e servem para !ocar a mente das pessoas% Qom a a2ilidade ?an a pelos anos de e0periFncia4 ele come1a a povoar as suas mentes com ima?ens Due criou com todo cuidado ao lon?o dos anos e Due a?ora mantFm a sua prLpria realidade nos reinos das !adas% Elas ver(o o Due ele Duer Due veKam4 ouvem com aten1(o e0tasiada a sua voJ4 perdidas num mundo Due ele est3 criando especialmente para elas4 com nen um outro pensamento a n(o ser as ima?ens moldadas pela voJ4 o tom e a mNsica de um verdadeiro 2ardo%

Ainda eAistem $ardos? mas? #amenta(e#mente? n o como os de antigamente. Nos tem2os modernos? Guem mais 2erto cEegou de um $ardo Coi Ro$in Ti##iamson? Gue? 2raticamente so5inEo? mante(e (i(a a tradi o antiga da Ear2a e da (o5. .rocure 2e#os seus CDs e oua o seu !' /

3odos n:s J- 2assamos 2or aGue#es momentos irritantes em Gue Cicamos com uma m;sica na ca$ea? sem conseguir nos #i(rar de#a. X como um disco riscado. @uando (oc* #e(anta a ca$ea de re2ente ? crente de Gue ou(iu a sua mu#Eer? o seu marido ou a sua m e cEamando o seu nome? o Gue ou(iu? na rea#idade? Coi um som astra#. Muitos dos meus a#unos J- disseram ou(ir o som de um sino tocando. Esse CenZmeno 8 muitas (e5es cEamado de Sino de Fsis. E#e gera#mente indica Gue est o cEamando a nossa aten o 2ara uma mensagem do .#ano Es2iritua#. Com a 2r-tica? (oc* 2ode desen(o#(er um $anco de Rimagens sonorasS 6ou imag8tica sonora7 a 2onto de conseguir re2rodu5ir nos 2#anos interiores Gua#Guer 2ea musica#? ou(ir Gua#Guer cantor ou m;sica Ca(orita? o canto de 2-ssaros ou sons do am$iente? desde o ui(o de um #o$o at8 o rugir de uma cacEoeira. Como acontece com as imagens (isuais? 2rimeiro 8 2reciso co#etar dados. A2renda a ou(ir as (o5es das 2essoas L sua (o#taK CecEe os o#Eos e tente ca2tar a cad*ncia? o tim$re? o sotaGue e a a#tura da (o5. @uan do esti(er so5inEo? sente"se ca#mamente e tente se #em$rar da (o5 de a#gu8m Gue (oc* conEece $em. 3ra(e uma con(ersa com essa 2essoa na sua ca$ea e tente conseguir uma r82#ica eAata da (o5 de#a? enGuanto Ca5 isso. Co#oGue 2ara tocar (-rias (e5es sem 2arar a sua m;sica Ca(orita. Oua as 2a#a(ras? se ti(er? os inter(a#os entre e#as e a entona o. .rocure 2restar aten o na maneira como uma can o moderna ou uma 2ea orGuestra# 8 di(idida em (-rias 2artes diCerentes. No caso de uma m;sica c#-ssica? 2ode Ea(er tr*s? Guatro ou mais se<es distintas. @uando acEar Gue est- 2ronto? sente"se em si#*ncio e comece a ou(ir a m;sica na sua ca$ea. Oua"a atentamente? seguindo cada 2arte? ou(indo as 2a#a(ras? a (o5 e os instrumentos. A meu (er? eAistem tr*s -reas im2ortantes? instruti(as e 2ra5erosas na imag8tica musica#. A 2rimeira 8 a ca2acidade de identiCicar cada instrumento Guando e#e se a2resenta e ser ca2a5 de se des#igar dos outros e ou(ir cada um de#es se2aradamente. A segunda 8 ou(ir a m;sica e deiAar Gue e#a des2erte uma emo o ou estado de es2Frito? e acom2anEar essa emo o ou estado de es2Frito L medida Gue e#e (ai mudando com a m;sica. No Cina#? (oc* desco$rir- Gue Ce5 uma Jornada atra(8s de uma 2aisagem (erdadeira de sons 2or meio de emo<es e sentimentos. Poc* tam$8m 2ode Ca5er isso com cores? assim como no Ci#me Kantasia? da Disne+. A terceira -rea da imag8tica sonora 8 eAatamente isto= imagens. Muitas 2eas c#-ssicas e semic#-ssicas oCerecem uma s8rie de imagens !' !

taciturna de @ar(en? de >i5et? anuncia trag8dia mesmo 2ara Guem nunca ou(iu essa :2era antes. As suFtes R.iano ConcertoS e S.eer B+ntS de Breig? e uma das mais magniCicentes? a a$ertura RAs H8$ridasS? de Mende#sson? s o outros eAem2#os de m;sicas e(ocati(as. Com a imag8tica sonora? (oc* 2ode re2rodu5ir a m;sica na sua ca$ea? se a memori5ou inteira? ou ou(i"#a com os ou(idos CFsicos? mas deiAando o som e(ocar imagens? cores ou emo<es. A#8m dos eAercFcios desta 2arte do seu treinamento? (oc* tam$8m de(e ou(ir (-rias tri#Eas (ocais de cantores cuJas t8cnicas? tim$re de (o5? etc.? seJam $em diCerentes? e de2ois re2rodu5ir essas tri#Eas sonoras no nF(e# interior. 3r*s (o5es #Ee dar o uma grande (ariedade de dados. Poc* 2ode esco#Eer 9ranI Sinatra? Hanis Ho2#in e Loreena McWennitt (o5es e " uma mistura muito Guase assustadoraM mas Gue Outro (oc* trio 2ode com2reender Nat Wing Co#e? Him Ree" (es e o Ca#ecido HoEn Den(er " esti#os diCerentes? reconEece instantaneamente. A suFte ROs .#anetasS? de Ho#st 8 a m;sica idea# 2orGue uma 2ea 8 $em diCerente da outra. .rocure Gua#Guer m;sica Gue seJa descrita como R2oema sinCZnicoS? 2ois e#a ser- Justamente isso " um 2oema em Corma de m;sica. RAs 9ontes de RomaS? de Res2igEiK R3intage#S? de C#iCCord >aAK e R3i## Eu" #ens2iege#S de RicEard Strauss s o ta#(e5 as mais conEecidas. .ara so#os de instrumentos? (oc* 2ode a2ostar em RA Doung .ersones Buide to tEe OrcEes" traS? de >enJamin >ritten? Gue introdu5 cada instrumento e 2ermite Gue (oc* oua as suas Gua#idades tonais. RO Carna(a# dos AnimaisS? de Cami##e Saint" SaensK R@uadros de uma EA2osi oS? de MussorgsI+K R>o#eroS de Ra(e# e RLa MerS? de De$uss+? Car o com Gue (oc* (eJa imagens? cores e Guadros enGuan to ou(e. At8 a m;sica moderna 8 ca2a5 de 2ro(ocar esse eCeito " RMemoriesS de AndreQ L#o+d Te$$er? do musica# @a1sK RTitE One LooIS? de Sunset Hou- le'ardP ou R>ring Him HomeS? de /es MiserablesP RAmericaS e R3onigEtS? de $est Side Story, ou at8 a de#iciosamente e(ocati(a R3Ee Stri22erMS O Gue estou 2edindo 8 Gue (oc* oua m;sicaM EA2erimente CDs de sons da nature5a? como raios? cEu(a? ondas do mar? -gua corrente? canto das $a#eias? ui(o de #o$os e canto de 2-ssaros. Nos anos de !9'/? um com2ositor cEamado A#$ert Wete#$+ com2Zs uma s8rie de 2eas musicais e(ocati(as= RSinos Atra(8s dos Cam2osS? RNo Hardim de um MosteiroS e RNum Mercado .ersaSK em$ora e#as arranGuem esgares de Eorror de 2uristas e ra re#anadas recentemente? e(ocam !' % as imagens do ers? 2ara o tFtu#o muito 2ro2:sito desta eA2eri*ncia? e#as s o 2erCeitas. 3odas e#as? Gue Coram

A U3ILI[ANOO DE 9ORMAS".ENSAMEN3O

Golores discorre sobre0 a cria3)o de for(as di'inas e anglicas, a rece co(o cria3)o de for(asensa(ento ositi'as, a rece e o F*tase, a adora3)o dos santos e dos 1cones, os e*erc1cios de S)o Jo)o da @ruz e de Santa !eresa

A esta a#tura? (oc* J- de(e ter adGuirido um $om contro#e da mat8ria astra#? 2or isso 2ode 2artir 2ara outros as2ectos da sua uti#i5a o em (-rios setores da magia. Um dos mais im2ortantes? tanto na medita o orientada Guando no ritua#? 8 a cria o de Cormas di(inas. Como na ocasi o em Gue co#eta(a Cotos de #ugares? 2ortas? escadas? etc.? a regra aGui 8= (oc* 2recisa sa$er o Gue Guer construir. " os .recisa RconEecer seus deuses e deusasS. 3am$8m a2ar*ncia -#$uns de 2recisa dos conEecer deuses mito#ogia cuJas a contos? as #endas? os atri$utos? os sFm$o#os e a Cormas" co#etar 2ensamento (oc* Guer criar. Po#temos aos mem:riaM Comece i#ustra<es de deuses e c#assiCic-"#as de acordo com o 2ante o a Gue 2ertencem. Poc* n o 2recisa ter muitas imagens " uma ou duas 8 suCiciente mas e#as 2recisam #Ee 2arecer aceit-(eis. Em outras 2a#a(ras? e#as 2reci sam mostrar a di(indade de uma maneira Gue #Ee seJa agrad-(e#. 9o#Eeie #i(ros so$re mito#ogia e 2rocure i#ustra<es !' , co#oridas ou re2rodu<es de

c:2ia co#orida e use"a como $ase da Corma"2ensamento desse deus ou deusa. .rocure sa$er mais a res2eito de #ugares? 2oderes e sFm$o#os re#acionados a e#e. No meu #i(ro !"e Ritual Magic $orkbook,44 escre(i Gue os estudantes de magia 2recisam ter uma com2reens o e conEecimento ra5o-(eis de 2e#o menos dois 2ante<es. Os deuses sem2re ser(iram 2ara a Eumanidade como um meio de eAterna#i5a o de seus 2oderes interiores. Contem2#e um deus e (oc* estarcontem2#ando o seu (erdadeiro eu di(ino. X im2ortante? 2ortanto? Gue (oc* construa di(indades Gue #Ee agradem como 2essoa. Esse ti2o de cria o de Cormas"2ensamento 8 diCerente de Gua#Guer outra? 2ois (oc* tem duas o2<es= 2ode construF "#as e de2ois o$ser(-"#as L medida Gue interagem tanto no CFsico Guanto no astra#? de acordo com os seus comandosK ou 2ode construF"#as? de2ois assumir a Corma Gue (oc* construiu e? 2or um curto es2ao de tem2o? tornar"se o Gue construiu. Esse segundo 2rocedimento 8 cEamado de REncarna o de 9ormas Di(inasS. As Cormas ang8#icas s o criadas de 2rotomat8ria da mesma maneira? mas n o 8 aconse#E-(e# assumir a Corma ang8#ica? como 2oderia Ca5er com a Corma di(ina. .or Gu*] .orGue? na mente dos seres Eumanos? os anJos se tornaram sinZnimo de re#igi o? Deus? (ida a2:s a morte? e (aria<es so$re sFm$o#os da C8 crist . Acredite ne#es ou n o? em a#gum nF(e# da sua mente su$consciente eAiste um sentimento inGuietante de Gue se trata de a#go 2roi$ido. Essas Cormas s o eAtremamente 2oderosas no seu 2r:2rio nF(e#? e 8 me#Eor admitir Gue eAistem coisas com Gue 8 me#Eor n o meAer. 6Isso n o deter- a#guns #eitores? mas certamente ser- uma eA2eri*ncia $em interessant eM7 Os deuses e os anJos t*m o seu 2r:2rio nF(e# de eAist*ncia? Gue se iniciou muito antes do nF(e# astra# ou CFsico. E#es tinEam e ainda t*m uma rea#idade Gue est- muito a#8m do nosso entendimento e n o tem nenEuma re#a o com Cormas de (erdade. E#es n o 2recisam de Cormas. E#es sim2#esmente e*iste(? e t*m e*istido desde as 2rimeiras ondas de esCoro criati(o #anadas 2e#o Uno. As Cormas Gue n:s? seres Eumanos? damos tanto aos deuses Guanto aos anJos $aseiam"se a2enas na a2ar*ncia Gue acEamos Gue e#es t*m. Na rea#idade de#es? os anJos e os deuses s o a$stra<es? e o mais 2r:Aimo Gue cEegamos disso 8 (*"#os como Cormas geom8tricas? eGua<es? conceitos. .odemos construir uma Corma di(ina ou ang8#ica de mat8ria astra# de acordo com a a2ar*ncia Gue atri$uFmos a e#es. Como as Cormas di(inas s o inCeriores aos anJos na esca#a de 2oder? 2odemos encarn-"
%%. Teiser? !991. Do#ores AsEcroCt"NoQ ic#i ser3 desi?nada4 a partir deste ponto4 de D%A%N%

!' &

cia de um 2oder ang8#ico tende a assumi"#a. Essa 8 outra ra5 o 2ara Gue e(itemos encarn-"#a= e#a 2ode Cicar so$recarregada e 2oderosa demaisM O mesmo 2ode"se di5er de e#ementais? Reis e#ementais e outros seres dos reinos sutis. A regra 8= se (oc* n o sa$e o Gue 8 ou o Gue Ca5? 8 me#Eor n o encarnar. Pamos agora retroceder um 2ouco e tratar da cria o de uma Corma di(ina. .rimeiro decida Gue deus ou deusa (oc* Guer Cormar. Estou su2ondo Gue (oc* J- tenEa o#Eado (-rias Ciguras diCerentes de deuses e esco#Eido uma como 2adr o. Es2ero Gue (oc* tam$8m J- esteJa tota#mente Cami#iari5ado com os atri$utos? sFm$o#os e 2oderes desses deuses? e? o mais im2ortante? Gue (oc*? conEecendo esses 2oderes? esteJa 2re2arado 2ara Gua#Guer CenZmeno Gue 2ossa acontecer. Como eAem2#o (amos usar a Corma do deus Hermes? Gue J- ser(iu de eAem2#o 2ara uma eA2#ica o no Ca2Ftu#o !'.

IN9ORMANkES

.RELIMINARES

Hermes era Ci#Eo de [eus? o R2ai dos deuses e dos EomensS na mito#ogia grega? e de Maia? uma ninCa. E#e era uma criana 2recoce? Gue andou e Ca#ou a#gumas Eoras de2ois do nascimento. Desde cedo mostrou tend*ncia 2ara o rou$o. 6E#e era o deus dos #adr<es e dos $atedores de carteiraM7 @uando tinEa % anos de idade? rou$ou? matou e comeu o re$anEo do seu meio"irm o A2oio. Com2reensi(e#mente? o deus so#ar Cicou a$orrecido e Coi se GueiAar a [eus. Com o seu 2oder de 2ersuas o? Hermes a2#acou a ira do 2ai e de A2oio? es2ecia#mente Guando #Ee deu de 2resente um casco de tartaruga com o Gua# ta#Eou a 2rimeira #ira. Esse se tornou 2osteriormente o mais conEecido sFm$o#o de A2oio? 2ois e#e 8 o deus da m;sica? como tam$8m da cura e da 2roCecia. .ara aCast-"#o das tra(essuras? [eus Ce5 de Hermes o mensageiro do O#im2o e #Ee deu um 2ar de sand-#ias e um ca2acete a#ados? a#8m de um $ast o conEecido como caduceu. A no(a designa o n o mudou a dis2osi o de Hermes? Gue continuou sendo tra(esso? astuto e em$usteiro? em$ora todos o amassem. Hermes 8 um Jo(em a#to e esguio? em$ora at#8tico? Gue a2arenta uns %, anos. 3em o rosto grego c#-ssico= nari5 ret o? o#Eos grandes? ca$e#o cacEea" do 6os gregos antigos tinEam 2e#e e ca$e#os c#arosK os gregos modernos s o descendentes dos turcos e dos citos? 2o(o antigo da CFtia7. Hermes 8 muitas (e5es retratado nu ou seminu? com uma !' 0

Uti#i5e a mesma t8cnica Gue usou 2ara criar Ciguras numa 2aisagem. Ao entrar no 2#ano astra#? esta$e#ea o seu 2onto Coca#? Gue de(e ser a#gum ti2o de 2i#ar. Isso d- a (oc* uma ideia do tamanEo das coisas e um senso de 2ers2ecti(a. Agora crie uma co#una a 2artir da mat8ria astra#. 9aa"a maior do Gue o norma#? 2ois a maioria dos contos mito#:gicos retrata os deuses gregos como seres maiores do Gue os Eumanos. Menta#i5e a Cigura de Hermes e 2roJete"a na mat8ria astra# inCorme? remode#ando"a conCorme essa imagem. Aos 2oucos e#a tomarCorma. N o tenEa 2ressaK deiAe Gue isso acontea num ritmo natura#. A 2rincF2io? surgir- uma Corma seme#Eante a uma est-tua? $ranca e inanimada. .ara #Ee conCerir mais su$st4ncia? (oc* ter- de Ca5*"#a adGuirir um tom cor da 2e#e? com um #e(e toGue dourado. Os ca$e#os de(er o ser cor de me#K os o#Eos? acin5entados e com um trao de $om Eumor. .ense na ca$ea do deus se (o#tando 2ara (oc* e o$ser(e esse mo(imento. Como (oc* tem uma #iga o menta# com a sua cria o? e#a o$edecer- aos seus 2ensamentos. Agora (oc* 2ode esco#Eer= ou 2ode Guerer Gue a sua consci*ncia entre nessa Corma e #Ee d* (ida dessa mesma maneira? ou 2ode in(ocar a ess*ncia a$strata do conceito origina# Gue originou Hermes? 2ara Gue essa ess*ncia 2asse a Ea$it-"#a. Poc* Ca5 isso deseJando Ca5er contato com a energia de Hermes 2ara 2ro2:sitos ritua#Fsticos. .ode ent o dirigir essa energia 2ara um tem2#o ou #oca# sagrado da sua esco#Ea e con(id-"#a a 2artici2ar do ritua#. Uma a#ternati(a 8 inCundir na Corma uma 2eGuena dose de energia e us-"#a 2ara Ca5er uma medita o orientada ou como com2anEia? guia ou in " Cormante. O mesmo 2rocedimento 8 usado 2ara deuses e deusas. H- mencionei Gue n o 8 aconse#E-(e# encarnar Cormas ang8#icas? mas e#as certamente 2odem ser construFdas e usadas em tra$a#Eos de magia. Essas Cormas s o usadas 2rinci2a#mente como 2ontos ou Guadrantes Cocais em rituais? ou como guardi es de tem2#os? #ocais sagrados? crianas? mensageiros de Cormas"2ensamento de 2reces ou sim2#esmente como acom2anEantes daGue#es Gue t*m necessidade dessa energia em 2articu#arK 8 2reciso #em$rar? no entanto? Gue os anJos e arcanJos t*m diCerentes atri$utos ou 2oderes. Se (oc* est- se sentindo so#it-rio? desanimado? traFdo ou magoado? ou 2recisa su2erar uma 2ro(a 2articu#armente diCFci# na (ida? a com2anEia de um anJo 2ode ser um grande conso#o. Nesses casos? a 2essoa de(e cons truir a Corma com um cuidado ainda maior e de2ois in(ocar a ess*ncia do 2r:2rio ser ang8#ico? 2ara Gue e#a 2asse a Ea$itar essa Corma. Desse 2onto em diante? (oc* 2recisa construir Cortes #aos de aCinidade com a ess*ncia interior do ser e $uscar a Cora? o amor? o a2oio? a cura ou a com2anEia diretamente dessa ess*ncia. !' 1 9oi dessa maneira Gue

Como eu J- disse? a (erdadeira Corma dos anJos n o tem nenEuma seme#Eana com a imagem ang8#ica (itoriana? com t;nicas es(oaantes? cacEi" nEos e asas de 2enas. E#es est o mais 2r:Aimos da geometria 2rimiti(a do Gue de Gua#Guer coisa Eumana. At8 as Ciguras geom8tricas s o meras a#us<es ao Gue e#es rea#mente s o. E isso (a#e du2#amente 2ara nF(eis e#e(ados como os @uatro Seres Pi(entes Sagrados. Isso 2osto? n o E- 2or Gue n o criar Cormas"2ensamento 2ara Gue seJam insuC#adas de 2oderes. ACina#? os seres Eumanos t*m Ceito isso desde Gue a >F$#ia Coi escrita? e at8 mesmo antes. Na crena Judaica? cada #etra do a#Ca$eto Ee$raico 8 uma entidade er se? com um conEecimento im2#Fcito do seu 2r:2rio 2oder e signiCicado interiores. N o se trata de um ser ang8#ico? mas outro origin-rio de uma a#ta esCera da cria o. Isso signiCica Gue as #etras Ee$raicas tam$8m 2odem ser recriadas com mat8ria astra# e um (Fncu#o menta# esta$e#ecido 2ara Gue o mago 2ossa ter acesso ao ca$eda# de sa$edoria interno dessa #etra em 2articu#ar. .ara isso 8 essencia# um conEecimento a$rangente da Corma e do sig niCicado corretos de cada #etra. .ode"se #e(ar essa ideia ainda mais #onge. Cada #etra tam$8m 8 uma imagem 6e um n;mero7? e com essas imagens 2ode"se construir no 2#ano astra# todo um cen-rio. 3ome como eAem2#o a #etra >E3H? Gue signiCica casa? 2r8dio? ediCFcio ou um a$rigo de Gua#Guer es28cie. Essa #etra 2ode ser di(idida em imagens como a seguir= >bCasa? 3b3aufCru5? HbHeEfHane#af9onte de Lu5. Construa um est-$u#o 6a$rigo7 de mat8ria astra# com uma cru5 em 3au dentro de#e e acrescente uma Jane#inEa 2or onde Jorre a #u5 do interior do est-$u#o. Assim (oc* ter- uma #iga o crist sim$:#ica com o Nata#? a Lu5 do Mundo Jorrando 2e#a Jane#inEa 2ara o mundo eAterior? e a .-scoa? com o sFm$o#o do nascimento de Hesus 6o est-$u#o7 e da sua morte 6a cru57 e a Lu5 do SacriCFcio. Am$os #igar o a sua mente com a cidade de >e#8m? cuJo signiCicado 8 Ra Casa do . oS? Gue mais uma (e5 remete a mente e as Cormas"2ensamento L E:stia sagrada. 3odas as #etras do a#Ca$eto Ee$raico 2odem ser decom2ostas dessa maneira? maniCestadas astra#mente e usadas como m8todo de estudo. O eAem2#o anterior n o 8? o$(iamente? de um sim$o#ismo 2uramente crist o? 2ois e#e tem origem Judaica. Contudo? 2ara aGue#es Gue 2reCerem o cristianismo esot8rico? e#e 2ode ser um caminEo muito 2oderoso de imag8tica mFstica Gue condu5 Ls (is<es de 2essoas como Santa 3eresa d(i#a e S o Ho o da Cru5? entre outras. 3am$8m 8 2ossF(e# encontrar imagens de outros credos eGui(a#entes Ls crist s? Gue se a2#iGuem e sir(am ao mesmo 2ro2:sito. Mitra? 2or eAem2#o? nascido de uma (irgem e de 2ai desconEecido em %, de de5em$ro?

X Cundamenta# Gue o mago em treinamento 2erce$a tudo em grande esca#a= a uti#i5a o e im2ort4ncia da cria o de Cormas" 2ensamento em todas as -reas da 2r-tica da magia. Sem com2et*ncia suCiciente na mani2u#a o da 2rotomat8ria senciente no 2#ano astra#? o caminEo L Crente ser- Guase im2ossF(e#? e s: os nF(eis inCeriores da magia se a$rir o 2ara (oc*.

.RECE

RMinEas 2reces (o#itam no ar? meus 2ensamentos 2ermanecem na terra. As ora<es sem 2ensamentos nunca 2ara o c8u se ( o. S Assim di5 o rei em #a(let? de SEaIes2eare? ao 2edir 2erd o enGuanto 8 o$ser(ado 2e#o 2r:2rio Ham#et? meditati(o. As 2a#a(ras do dramaturgo s o (erdadeiras. @uantas (e5es J- ou(i as 2essoas di5erem? RRe5ei com tanto Cer(or e nada aconteceu. Deus n o de(e eAistir S. .ara a#gumas 2essoas a 2rece 8 um esti#o de (ida? uma 2arte (i(a da sua C8K 2ara outras 8 a#go em Gue se agarrar Guando J- se tentou tudo. Mas serGue re5amos do Jeito certo] ACina#? o Gue 8 uma 2rece] @uando re5amos? n:s nos dirigimos a um 2oder muito su2erior 2ara 2edir aJuda? a#go de Gue 2recisamos? a#go Gue deseJamos? a#go Gue est- a#8m da nossa ca2acidade de maniCestar. Ocasiona#mente? mas muito de (e5 em Guando? oCerecemos uma 2rece de agradecimento? de gratid o 2e#o Gue rece$emos. Outro ti2o de 2rece? oCerecida gera#mente 2or aGue#es cuJo esti#o de (ida e caminEo es2iritua# a reGuerem? 8 a 2rece de adora o e #ou(or. @uando a 2essoa comum Ca5 uma 2rece? e#a muitas (e5es a entremeia de 2romessas acerca de Ca5er a#go? resistir a a#go ou 2arar de Ca5er a#go? como um su$orno? na es2erana de Gue Deus a oua e aJa de acordo. Mas Deus n o aceita su$ornos. Ent o? o Gue aconteceria se o#E-ssemos a 2rece como uma comunica o 2or meio de Cormas"2ensamento? entre o Uno e a Eumanidade] E se 2a" r-ssemos de usar 2a#a(ras e (o#t-ssemos ao Jeito antigo em Gue se usa(am sFm$o#os? Ciguras? Cormas e $re(es medita<es dirigidas] O 2ensamento (eio muito antes das 2a#a(ras? tanto Ca#adas Guanto escritas. <le esta(a #- desde o inFcio. Na (erdade? o 2ensamento Coi o inFcio. Di5em Gue? se (oc* Guer re5ar? de(e se co#ocar numa atitude de 2rece 2ara Gue e#a seJa atendida. 9oi assim durante centenas de anos? mas agora? com a cEegada do no(o mi#*nio? 8 Eora de Ca5er uma mudana. !) /

EXEMPLO
TORRE

NlMERO UM:

Poc* est- 2edindo 2erd o 2or a#go Gue Ce5] Em 2rimeiro #ugar? recorde o seu ato. Reca2itu#e a cena menta#mente e ana#ise o 2a2e# Gue re2resentou ne#e. Poc* Coi a ;nica 2essoa res2ons-(e#] Agiu de#i$eradamente] Est- rea#mente arre2endido e Guer corrigir o seu erro] EAiste a#go Gue 2ossa Ca5er 2e#a6s7 2essoa6s7 Gue 2reJudicou] Poc* Car- isso 2orGue rea#mente Guer ser 2erdoado ou s: 2ara sa#(ar as a2ar*ncias] Se (oc* rea#mente Guer ser 2erdoado? ent o 2asse 2ara o 2#ano astra#. Esse 8 um #oca# Gue agora (oc* J- conEece e sa$e como as coisas Cuncionam. N o 2ense Gue n o ter- Gue se esCorarM Do 2#ano astra#? Caa $rotar uma co#una a#ta de 2rotomat8ria Gue adGuira os 2adr<es de uma torre de 2edra cin5a. Essa torre 8 muito a#ta e 2arece ameaadora. 3em uma 2orta no andar t8rreo e? no a#to? 2ode"se (er uma Jane#a estreita. A$ra a 2orta e entre. >em diante de (oc* E- uma escada Gue so$e em caraco# at8 o to2o. AGui e a#i? uma r8stia de #u5 entra 2e#os ( os das 2edras e i#umina os a#tFssimos degraus. Ao todo? s o '&, degraus Gue? somados ao andar t8rreo e o su2erior? Ca5em com Gue a torre tenEa uns trinta metros de a#tura. Pisua#i5e"a nitidamente e em deta#Ees. De2ois Gue Ci5er isso? comece a su$ir a escada. N o 8 o ti2o de 2rece Gue (oc* es2era(a? imaginoM Centenas de degraus? e (oc* esca#ar- cada um de#es astra#mente. _ medida Gue so$e os degraus em caraco# da torre? (oc* ca2ta? 2e#as Cendas nas 2aredes? (is#um$res de uma 2aisagem. Mas (oc* est- concentrado? 2rinci2a#mente? na ra5 o Gue o #e(ou a entrar na torre. Poc* est2assando 2or uma eA2ia o " (oc* recisa 2assar 2e#a eA2eri*ncia de su$ir cada um dos degraus. N o corra? a2enas su$a? enGuanto 2ensa no 2orGu* est- 2edindo 2erd o. Re2asse isso na sua mente re2etidas (e5es? at8 Gue toda eA2eri*ncia tenEa sido consumida 2e#o Cogo da sua consci*ncia. Se o eAercFcio Cor Ceito corretamente? (oc* cEegar- ao to2o da escada num estado de com2#eta eAaust o astra#. EAiste uma 2orta no 2atamar da escada Gue #e(a L sa#a da torre. A$ra essa 2orta? (- at8 a Jane#a e o#Ee 2ara Cora. Contem2#e a 2aisagem? Gue mostra a si#Eueta cin5a"a5u#ada de uma cadeia de montanEas a dist4ncia. Sem di5er 2a#a(ra? a$ra o centro do cora o e en(ie um 2edido de 2erd o. Continue o#Eando 2ara as montanEas e #ogo (oc* (er- um 2-ssaro (oando na sua dire o. O$ser(e"o enGuanto se a2roAima e? agora? estenda a m o. O 2-ssaro 2ousa ne#a e (oc* (* em seu $ico um ramo de o#i(eira. Esse 8 o seu sFm$o#o? a 2ro(a de Gue Coi 2erdoa do. Agora !) !

interior se comunicou com a 2arte mais antiga de (oc*? uma 2arte eAtremamente 2oderosa e ca2a5 de a#terar a sua 2ers2ecti(a da (ida e do #ugar Gue ocu2a ne#a. Nem 8 2reciso di5er Gue a 2rece n o 2recisa ser em 2a#a(ras. Uma 2rece 2ode ser eA2ressa em Corma de dana ou canto? enGuanto o$ser(amos o nascer do So# 2or tr-s de uma montanEa. Um Jardim 2ode ser uma 2rece. Se (oc* Guer 2edir um Ca(or? auAF#io? a2oio ou o Gue Guer Gue seJa? a2renda a construir uma 2rece num cen-rio 2arecido com o cen-rio teatra# so$re o Gua# J- a2rendeu neste #i(ro.

E\EM.LO

NlMERO DOIS =

HARDIM DA .RECE

Isso 8 a#go Gue (oc* 2ode Ca5er e manter RarGui(adoS 2ara usar em circunst4ncias 2arecidas no Cuturo. Crie um Jardim murado no nF(e# astra# usando as t8cnicas Gue Ja2rendeu. .rocure i#ustra<es de Jardins e se#ecione ideias? 2#antas? -r(ores e cores Gue o agradem. Lem$re"se? (oc* est- construindo de dentro 2ara Cora. 9aa uma 28rgu#a de 2arreiras? rosas? g#icF nias ou outras tre2adeiras do ti2o. Dentro de#a? de(e Ea(er um $anco de madeira. 9aa caminEos #adeados de canteiros com C#ores 2erCumadas e er(as arom-ticas. Co#oGue $ancos aGui e a#i? um cEaCari5 ou 2eGueno regato 2ara reCresc-"#o no ca#or do (er o? -r(ores CrutFCeras cuJos ga#Eos a(ancem so$re os muros? cEor<es Gue se arrastem 2e#o cE o e reC;gios secretos onde descansar. Poc* agora 2recisa de duas 2ortas. Uma ser- a sua entrada 2ara o Jardim? a outra ser- a sua entrada 2ara outro nF(e#. Esta tam$8m ser- a 2orta usada 2or aGue#es Gue o aJudar o Guando (oc* 2recisar. A sua 2orta 8 estreita? em arco? e Ceita de madeira c#ara. E#a estdestrancada e tem como trinco uma (e#Ea a#dra(a como as de antigamente. Dos dois #ados da 2orta? E- no nF(e# dos o#Eos um sFm$o#o enta#Eado na madeira? Gue (oc* n o de(e re(e#ar a ningu8m. Sem2re Gue entrar ou sair 2e#a 2orta? (oc* de(e tocar o sFm$o#o antes de #e(antar a a#dra(a. A outra 2orta 8 mais #arga? Ceita de um car(a#Eo s:#ido e estsem2re trancada. Poc* 2ode usar esse Jardim 2ara re#aAar? usuCruir momentos de 2a5 Guando est- estressado ou na agita o do dia a dia? e 2ara re5ar e 2edir aJuda aos reinos su2eriores. Se Guiser? (oc* tam$8m 2ode Ca5er do ato de tocar o sFm$o#o um sina# 2ara Gue se (eJa usando uma t;nica !) %

.ode ser um Eomem ou uma mu#Eer? um re#igioso ou uma 2essoa comum. Crie a Corma como J- Ce5 antes? aJustando"a 2ara Gue se sinta L (ontade na 2resena desse ser? tornando"o ta#(e5 mais (e#Eo do Gue (oc* ou a#gu8m da mesma idade. A esco#Ea 8 sua. Construa essa Corma com cuidado e aten o aos deta#Ees? de2ois a oCerea aos 2oderes su2eriores 2ara Gue e#es a Ea$item e uti#i5em. Su2onEamos Gue (oc* tenEa um 2ro$#ema Gue o 2reocu2e ou um 2edido Gue tenEa Ceito em ora o. Isso #Ee 2arece im2ortante e (oc* gostaria de con(ersar com a#gu8m a res2eito. Ent o (oc* decide ir ao Jardim da 2rece e con(ersar so$re o assunto com guardi es? amigos? com2anEeiros... seJa Gua# Cor o nome Gue (oc* 2reCira usar. De2ois de 2assar 2e#a 2orta? (oc* caminEa 2or entre os canteiros 2erCumados? sor(endo o ar e re#aAando na atmosCera 2acFCica. Poc* cEega L 28rgu#a e a#i encontra o seu amigo. Agora sente"se e eA2resse o Gue #Ee (ai no cora o. N o deiAe de di5er nada " (oc* sa$e Gue nada do Gue 8 dito neste Jardim u#tra2assa esses muros. .ea um conse#Eo? mas n o es2ere Gue e#e #Ee d* res2ostas diretas. E#e 2ode #Ee 2edir 2ara (o#tar de2ois Gue ti(er 2ensado no seu 2ro$#ema. .ode #Ee di5er o Gue (oc* n o Guer ou(ir. .ode at8 2ermanecer em si#*ncio ou di5er Gue dessa (e5 (oc* 2recisa Ca5er uma esco#Ea. .ode im2or as m os so$re (oc* e #Ee doar energia de cura? ou re5ar com (oc*. Poc* 2ode 2edir Gue e#e transmita as suas 2reces 2essoais ao Uno Guando 2artir. Poc* 2ode en(i-"#as 2or meio de um sFm$o#o? um 2eGueno $uGu* de C#ores ou um ;nico $ot o? uma Cruta ou a 2ena de um 2-ssaro. Poc* nunca ser- eA2u#so desse Jardim. O seu amigo nunca se recusar- a (er (oc*. Poc* nunca deiAar- esse #ugar sem uma inCus o de Cora 2ara Gue 2ossa enCrentar as ad(ersidades do mundo CFsico. AE? sim? (oc* 2ode Guerer Ca#ar com o Jardineiro de (e5 em Guando. E#e muda de tem2os em tem2os. .ode usar o tur$ante (erde de um muu#mano? ou a ya(ulka de um Judeu? a $ar$a e o tur$ante de um sik"? o E-$ito de uma Creira ou a t;nica #aranJa de um #ama. E#e 2ode usar o sc"enti de a#god o de um egF2cio ou o Guit o de um grego. _s (e5es e#e 8 um sim2#es Jardineiro? tanto Gue (oc* 2ode at8 (er as cicatri5es nas suas m os e 28s. Os sa#(adores s o muitos e Ea(ermuitos mais. E se (oc* esti(er numa igreJa e n o 2uder construir cen-rios t o e#a$orados] Hunte as m os em 2rece e 2ergunte a si mesmo 2ara o Gue ou 2ara Guem (oc* Guer re5ar. N o 2ense? tente 2erce$er os sentimentos $rotando no centro do cora o. Imagine o Gue (oc* Guer ou 2recisa como um o$Jeto e cerGue"o de emo o. Se esse 2edido se re#aciona a uma 2essoa Guerida? (isua#i5e o rosto de#a dentro de um !) '

2rece com a#go dessa nature5a e guarde"o no cora o. DeiAe Gue a emo o (- se intensiCicando at8 Gue n o 2ossa mais cont*"#a no 2eito. De2ois #i$ere " a e deiAe Gue e#a siga em dire o L #u5. As 2a#a(ras 2odem nos conCundir Guando re5amos? 2ois e#as n o transmitem deiAe o com 2recis o do os 2ensamentos re2#eto de e sentimentos e gratid o Gue 2e#a des2ertam em n:s o o$Jeto das nossas 2reces. .ortanto? nem tenteK centro cora o amor 2ossi$i#idade de sucesso. Sem2re termine a 2rece com o coro#-rio? RGue seJa Ceita a tua (ontadeS? 2ois Ls (e5es re5amos 2or a#go Gue n o 2odemos ter. 3a#(e5 n o seJa o momento? n o seJa 2ermiti do ou n o seJa $om Gue tenEamos aGui#o? muitas (e5es 2orGue a rea o 2ode causar 2reJuF5o a outras 2essoas. Lem$re"se da #ei uni(ersa# de causa e eCeito? 2ois tudo o Gue eAiste 8 tanto a causa Guanto o resu#tado de um eCeito. .a#a(ras s o raramente necess-riasK $asta a$rir o cora o e deiAar Gue esses seres cuJa miss o 8 ser(ir como mensageiros entre os 2#anos decidam o Gue 8 necess-rio e #e(em as nossas 2reces at8 onde e#as 2recisam cEegar. A 2rece 8 um tesouro? inde2endentemente do credo a Gue e#a 2ertence ou nome 2e#a Gua# 2ossamos designar o Uno a Guem e#a 8 endereada. Reser(e um tem2o 2ara dirigir uma 2rece de gratid o e agradecimento 2e#o Gue (oc* tem e 2e#o Gue #Ee Coi dado. A 2rece #onga e concentrada ocasiona#mente resu#ta num estado de *Atase. Isso est- re#acionado a rea<es GuFmicas no c8re$ro? mas n o se sa$e ao certo se 8 o estado eAt-tico Gue 2ro(oca essas rea<es ou o contr-rio. @uando esse *Atase acontece? #e(a a um estado de es2Frito en#e(ado Gue a$re os sentidos 2ara um 2#ano mais suti# e reCinado. Isso muitas (e5es en(o#(e os centros (isuais e auditi(os? resu#tando em (is<es e (o5es Gue norma#mente n o s o 2erce$idas no mundo CFsico. A atmosCera tam$8m 8 um Cato im2ortante. O am$iente CecEado? si#encioso e en#e(ado de um mosteiro ou con(ento? es2ecia#mente em 82ocas 2assadas? seria muito 2ro2Fcio 2ara esse ti2o de CenZmeno. Santa 3eresa D(i#a? S o Ho o da Cru5? >ernadete de Lourdes? Santa 3ere5inEa? 9rancisco de Assis e Hoana DArc deiAaram? todos e#es? registros do Gue (iram e ou(iram nesse estado de *A tase. A #e(ita o e o CenZmeno dos estigmas s o? muitas (e5es? outro as2ec to desse estado menta#. Mas como J- o$ser(ei anteriormente? a mente 2recisa ter um arGui(o de imagens ao Gua# 2ossa recorrer. No caso dos santos e (identes re#igiosos? e#es 2odiam se ins2irar em 2inturas? est-tuas? registros e descri<es daGue#es Gue J- Ea(iam 2ercorrido o mesmo caminEo? assim como em sFm$o#os e Fcones. De2ois Gue o estado de !) )

dos. >asta (er a est-tua de Santa 3eresa De(i#a? de >e##ini? com a seta ang8#ica enterrada no cora o? ou #er a 2oesia es2iritua# er:tica de S o Ho o da Cru5 2ara com2reender a sim$o#ogia 2or tr-s dessas (is<es. O erotismo n)o de2<e contra a mensagem es2iritua#? mas a eAa#ta? 2ois su$#inEa o 2oder de amor tanto sagrado Guanto secu#ar. Fcones? 2inturas re#igiosas e escu#turas t*m? todos e#es? inFcio numa Corma"2ensamento. Se (oc* Guer (er o nascimento de cria<es astrais no CFsico? consu#te os cadernos de anota<es de Leonardo da Pinci. Esses ra$iscos? garaCunEos? es$oos e desenEos cEeios de deta#Ees s o eAem2#os c#aros de a#gu8m cuJa mente (i(e num 2#ano su2erior ao do cor2o. As suas Cormas"2ensamento de um Ee#ic:2tero e de um su$marino 2rimiti(os Coram retratadas de modo t o (i(ido Gue 2ersistiram no astra# e? um dia? centenas de anos de2ois? tornaram"se um Cato. 6O mesmo aconteceu com os #i(ros de H;#io Perne Dinte Mil /guas Sub(arinas e Ga !erra A /ua e tam$8m com Eist:rias 2u$#icadas em antigas re(istas de Cic o cientFCica. As ideias? a 2rincF2io consideradas ridFcu#as 2e#os cientistas? tornaram"se rea#idade nos ;#timos cinGaenta anos num ritmo im2ressionante. Os 2intores? mais do Gue ningu8m? s o res2ons-(eis 2or tradu5ir 2ensamentos em imagens. Desde as incrF(eis 2inturas ru2estres? com as suas cores (i(idas e ca2acidade im2ressionante de transmitir mo(imento? at8 a maJestosa Ca2e#a Sistina? temos um #egado de imagens t o rico em (ariedade e com2#eAidade Gue desaCia a nossa imagina o. Muitas dessas 2inturas tornaram"se 2ontos Cocais 2ara a 2rece e o 2ensamento concentrado? mas nenEuma de#as su2erou o Fcone re#igioso. Origin-rias 2rinci2a#mente da Euro2a Ocidenta# e das igreJas ortodoAas? essas re2resenta<es a#tamente es2ecia#i5adas de santos? de Hesus Cristo e da Pirgem Maria tornaram"se os RFdo#os dom8sticosS do seu tem2o? assim como 3er-? 2ai de A$ra o? (a#ori5a(a os seus deuses dom8sticos a 2onto de #e(-" #os com e#e na sua Jornada de Ur dos ca#deus. A#guns Fcones s o eAtremamente antigos e (a#iosos? e se tornaram centros de 2eregrina o e cu#tos. Um dos mais Camosos 8 a Madona Negra de C5estocEoQa? #oca#i5ada numa cidade5inEa 2o#onesa de mesmo nome. 3rans2assada 2e#a es2ada de in(asores turcos? a imagem su2ostamente sangrou co2iosamente. Os 2roCanadores Cugiram? dando origem a uma #enda Gue 2ersiste at8 os dias de Eo Je. Mi#E<es de 2eregrinos (isitam a cidade 2ara (er a 2intura miracu#osa e re5ar no seu re#ic-rio. A 2intura 8 2rotegida 2or um escudo de ao com re#e(os em 2rata? erguido a2enas na 2resena de 2eregrinos. !) ,

2or mi#E<es de de(otos todos os anos. A sua imagem 8 2onto Coca# de (enera o e 2rece. Pemos o mesmo em CEartres? na 9rana? e em muitos outros #ugares no mundo todo. 3odos e#es s o #ocais em Gue uma est-tua ou 2intura es2ecFCica meAeu com a imagina o das 2essoas e des2ertou"as a 2onto de tornar a sua Corma astra# origina# uma rea#idade em nosso mundo CFsico. Isso n o acontece a2enas no mundo crist o. O is#amismo tam$8m tem seus sFm$o#os sagrados? gera#mente eA2ressos na sua ca#igraCia C#uida e em mosaicos. Os $udistas t*m est-tuas? re#ic-rios e ediCFcios sagradosK e o mesmo acontece em todos os credos. Esses o$Jetos? seJam 2inturas? est-tuas? #i(ros? sFm$o#os a$stratos ou #ocais sagrados? s o? todos e#es? re2resenta<es de Cormas"2ensamento sagradas e Ca5em 2arte do cu#to e do Cer(or re#igioso da Eumanidade. A concentra o e a 2rece Cocada ne#es #i$eram um 2oder e uma imag8tica acumu#ados? ao #ongo de centenas de anos em a#guns casos? 2e#os 2ensamentos? es2eranas e sonEos daGue#es Gue J- 2artiram deste mundo. Nunca su$estime o 2oder da 2rece. Se (oc* acEa Gue as medita<es orientadas s o uma no(idade? eA2erimente #er os <*erc1cios <s irituais de Santo In-cio de Lo+o#a. E#es n o s o eAatamente medita<es orientadas com as Guais estamos acostumados? mas s o uma 2ro(a de Gue esse ti2o de treinamento JeAiste E- muito tem2o. Os 2adres JesuFtas ainda usam EoJe em dia (isua#i5a<es e cria o de Cormas" 2ensamento? o Gue 2ode ser o segredo do seu sucesso em muitas -reas? 2ois e#es s o os RmFsticos m-gicosS da IgreJa Cat:#ica Romana.

REPELANOO DE

S.O

HOOO

A >F$#ia? es2ecia#mente o Pe#Eo 3estamento? 8 incri(e#mente rico em mat8ria de Cormas"2ensamento. Esse 8 um assunto Gue reGuer um #i(ro inteiro e eu J- comecei a escre(*"#o. As (is<es dos 2roCetas mostram c#aramente Gue suas eA2eri*ncias no 2#ano interior eram #e(adas a s8rio e co#ocadas em 2r-tica Guando di5iam res2eito ao $em"estar e orienta o da Eumanidade. Desde as (is<es eAta" siantes e sur2reendentes de E5eGuie#? E#ias e Samue# at8 a mensagem es2iritua# ins2irada 2e#o di(ino e conEecida como A2oca#i2se? o mundo antigo era 2o(oado de Cormas"2ensamento t o 2oderosas Gue era 2ossF(e# (*"#as? caminEar ao #ado de#as e con(ersar com e#as. A Eumanidade n o era t o c8tica naGue#a 82oca e aceita(a Gue anJos e seres seme#Eantes caminEa(am entre n:s. !) &

de mat8ria astra#. Norma#mente n o se eA2#ica Gue os seres de 2#anos su2eriores tam$8m t*m essa ca2acidade e Gue a uti#i5am 2ara enca2su#ar 2or<es diminutas de suas energias mentais su2eriores. As Cormas resu#tantes 2odem ent o descer 2ara o 2#ano CFsico 2or $re(es 2erFodos de tem2o? a#go Gue esses seres n o 2oderiam Ca5er em seu estado natura# de eAist*ncia. Essas s o as Cormas Gue (emos? na maioria das (e5es com o o#Eo interior? mas (o#ta e meia com os o#Eos CFsicos tam$8m? e tendem a remeter a anJos ou? no mundo antigo? a deuses. A eAausti(amente re#atada ca2acidade dos grandes #amas ti$etanos de en(iar simu#acros de si mesmos a outras #a" marias 8 $em conEecida. Esses seres Rtem2or-riosS 2arecem s:#idos? 2odem manter con(ersas e ensinar os discF2u#os.%' Isso eA2#ica muitos CenZmenos re#atados tanto no Pe#Eo Guanto no No(o 3estamento " e(entos como o encontro entre 3o$ias e o anJo? a (isita Gue Lot rece$eu dos tr*s RanJos do SenEorS? a Anuncia o e? em$ora isso sem d;(ida 2ro(ocar- discord4ncia e den;ncias? at8 a transCigura o e a2ari o de Hesus aos discF2u#os de2ois da morte. Lem$re"se? Hesus disse? RN o me toGue? 2orGue eu ainda n o ascendi ao meu .aiS. Se o Rcor2oS do Gua# Hesus se (a#ia era Ceito de 2rotomat8ria? 8 $em 2ossF(e# Gue esti(esse inst-(e# com a energia 2urFssima de Gue se com2unEa. O toGue 2oderia ter desesta$i#i5ado toda a Corma" 2ensamento e #i$erado uma onda de energia Gue 2oderia matar a todos. Ad(ertindo os discF2u#os? e#e 2oderia manter coeso o cor2o de mat8ria astra# 2or tem2o suCiciente 2ara transmitir as instru<es Cinais. De2ois? e s: ent o? esse cor2o 2ro(is:rio 2oderia ser descartado e a energia 2ura de Cristo ascender ao seu 2r:2rio nF(e#. Muito mais 2oderia ser discutido e considerado a res2eito dessas 2a#a(ras de Hesus? mas seria 2reciso outro #i(ro. .or Eora 2recisamos (o#tar a uma das (is<es mais es2etacu#ares dos registros Eist:ricos? o Li(ro do A2oca#i2se de S o Ho o? o Di(ino 6ou Re(e#a o a S o Ho o7. DeiAando de #ado a Ei2:tese moderna de Gue e#e n o 2oderia ter sido escrito 2e#o 2r:2rio S o Ho o? (amos dar uma o#Eada no teAto 2ura e sim2#esmente como uma eA2eri*ncia (ision-ria.
%'. Uma 2roCessora $rit4nica me contou 6H.>.7 so$re uma eA2eri*ncia 2essoa# Gue te(e com esse CenZmeno. E#a decidiu com re#ut4ncia n o 2artici2ar de uma eAcurs o da esco#a Ls montanEas 2orGue tinEa uma au#a. Durante o 2asseio? e#a se arre2endeu de n o ter ido e 2assou (-rias Eoras sonEando acordada com as montanEas. No dia seguinte? uma das co#egas insistiu em di5er Gue a tinEa (isto nas montanEas %%%4 pois tin a passado a tarde toda conversando com ela%

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SigniCica Ra#gum conEecimento ou inCorma o Gue se mante(e ocu#ta at8 o momento e Gue Coi ent o eA2#icada e esc#arecida a todos S. @uem est- Ca5endo a re(e#a o] Certamente n o era S o Ho o " e#e s: ser(iu de mensageiro. A sua miss o era transmitir a mensagem Ls outras 2essoas. Isso 8 o Gue sa$emos do #i(ro A Re(e#a o de Hesus Cristo? Gue e#e rece$eu diretamente de Deus. Hesus Ren(iando"a 2or interm8dio do seu anJo? notiCicou ao seu ser(o Ho oS. A Guem esse no(o conEecimento 8 re(e#ado] Ho o endereou"o Ls Rsete igreJas Gue se encontram na siaS. E#e di5 a e#as Gue a re(e#a o 8 da 2arte daGue#e Gue 8? Gue era e Gue Ede (ir Uo CriadorV e tam$8m da 2arte dos Rsete es2Fritos Gue se acEam diante do seu tronoS 6os E#oEim]7. S: ent o e#e acrescenta? Re da 2arte de Hesus CristoS. Ho o ent o #Ees Ca#a? RAcEei"me em es2Frito? no dia do SenEor? e ou(i? 2or detr-s de mim? grande (o5? como de trom$eta S. REm es2FritoS signiCica sem d;(ida Gue e#e esta(a num estado menta# a#ternati(oK e su$entende"se Gue e#e n o tenEa sim2#esmente (isto 2or meio da c#ari(id*ncia? mas tam$8m ou(ido 2or meio da c#ariaudi*ncia. E#e 8 instruFdo a escre(er num #i(ro o Gue ou(e e (* e en(i-"#o 2ara as sete igreJas Gue se encontram na sia? cuJos nomes Coram inc#usi(e citados. Em seguida? surge uma torrente de (is<es? uma atr-s da outra. N o 8 minEa inten o inter2ret-"#as. Eruditos muito mais Gua#iCicados do Gue eu 2assaram a (ida toda Ca5endo Justamente iss o. O Gue eu Guero Ca5er aGui 8 mostrar um 2ouco da esca#a gigantesca da (is o e da sua di(ersidade de imagens? e 2ro(ar Gue o Gue (oc* #eu e a2rendeu neste #i(ro n o 8 $esteira= trata"se de um ta#ento inerente 2ara a comunica o entre dois mundos e Gue eAiste em todos n:s? em grau maior ou menor. A cria o de Cormas"2ensamento n o 8 a#go no(o. X uma ca2acidade Gue 2arti#Eamos com todos os seres. Na (erdade? eu ousaria di5er Gue todos os seres (i(os deste uni(erso? n o s: desta ga#-Aia? mas do uni(erso como um todo? t*m essa ca2acidade? n o im2orta Gue Corma Ea$item. 3rata"se de um dom nato concedido 2e#o Uno? o Criador? a Matri5 de toda a mat8ria uni(ersa#. Durante centenas de anos? ti(emos a tend*ncia de reJeitar e ridicu#ari5ar esse dom? e agora 8 Eora de rei(indic-"#o e us-"# o? ou ta#(e5 2erd*"#o 2ara sem2re. Uma das coisas Gue todos os (identes t*m em comum 8 a tend*ncia 2ara (er uma mesc#a de Cormas (i(as e sFm$o#os. .or eAem2#o? um escritor da >F$#ia descre(e um anJo como um ser Gue tem 2ernas como 2i#ares? uma nu(em como cor2o e um rosto como o So#. !) 1

2a#a(ras em seu (oca$u#-rio. Isso diCicu#ta(a a descri o de coisas Gue esta(am a#8m do seu entendimento. A 2ers2ecti(a era desconEecida na 82oca? 2or isso? se a (is o era muito mais a#ta Gue o o$ser(ador? as #ongas 2ernas 2odiam ser inter2retadas como 2i#ares. A ;nica coisa Gue o o$ser(ador conEecia de t o a#to ou #ongo eram os 2i#ares de um tem2#o. Se o (isitante Cosse criado de mat8ria astra#? o seu rosto 2odia muito $em ter uma a2ar*ncia 2-#ida e anu(iada? e a inte#ig*ncia a$rasadora Gue Ea$ita(a a Corma astra# insu$stancia# 2oderia trans$ordar 2e#os o#Eos e oCuscar a (is o do 2o$re rece2tor desse (isitante eAtraCFsico. .ortanto? Guando #emos Gue Ho o (iu sete candeeiros de ouro 6note Gue e#e n o di5 menor- ou cande#a$ro de sete $raos7? 2odemos su2or Gue se trata(a de sete seres irradiando uma #u5 dourada. 3am$8m 2odemos dedu5ir Gue se trata(a dos sete es2Fritos diante do trono mencionados anteriormente. Isso 8 su$#inEado 2e#a sentena a seguir= RPi sete candeeiros de ouro e? no meio dos candeeiros? um seme#Eante ao 9i#Eo de Eomem.S Do centro do uni(erso (*m os sete diante do trono e Hesus em g#:ria. 3inEa na m o direita sete estre#as? outra reCer*ncia aos seteK mas dessa (e5 s o estre#as? n o candeeiros? em$ora ainda seJam descritos em termos de Lu5. A reCer*ncia L m o direita 8 um sina# de Gue e#es s o seres im2ortantes e de 2osi o e#e(ada. Seus Rconse#Eeiros da m o direitaS s o? sem d;(ida? os E#oEim. A eA2#ica o dada no teAto 8 a de Gue e#es s o os anJos das igreJas e as estre#as? as 2r:2rias igreJas. Eu tenEo um 2onto de (ista diCerente. As sete igreJas s o os sete nF(eis de eAist*ncia? cada uma de#as regida 2or um dos E#oEim. N o E- ra5 o 2ara Gue as igreJas da sia seJam as ;nicas a rece$er esse conEecimento " eAistem muitas outras igreJas. 3udo isso acontece num nF(e# muito mais e#e(ado Gue o CFsico. ConEecendo as (is<es 2roC8ticas de Ho o? 2odemos su2or Gue isso tenEa se 2assado em At5i#utE? o Gue eA2#ica 2or Gue Ho o caiu como morto? 2ois a 2ress o de(eria ser insu2ort-(e# nesse nF(e#. X 2reciso ter em mente? Guando se inter2reta sim$o#ogias antigas? Gue nem todas as 2a#a(ras s o originais e Gue muito se 2erdeu. Cada uma das RigreJasS 8 mencionada? e#ogiada ou censurada? mas L certa a#tura esse Deus de amor di5? R3ens? contudo? a teu Ca(or Gue odeias as o$ras dos nico#aFtas? as Guais eu tam$8m odeio S. Isso 8 $em diCerente do Gue es2erarFamos de um misericordioso Deus de Amor. As (is<es agora se sucedem ra2idamente. Em A2oca#i2se )=%"&? Ho o (* o Uno sentado no trono? no centro do uni(erso? cercado 2or %)

Guie#= o Le o? o 3ouro? a guia e o Homem. Em ordem descendente? agora temos o Guatro? o sete e o %). Lem$re"se de Gue essas inter2reta<es s o minEas e n o de(em ser tomadas como Re(ange#EoS. Como eAercFcio? tente des(endar a sim$o#ogia do A2oca#i2seK isso aumentar- a sua ca2acidade de o$ser(ar e (er a#8m do Gue est- diante dos o#Eos. X muito tentador seguir adiante e in(estigar mais a Cundo a#go Gue ocu2a a mente dos eruditos E- dois mi# anos? mas este #i(ro 8 a#go Cinito num uni(erso inCinito? e ainda E-? L Crente? outras coisas interessantes a in(estigar. Contudo? antes de deiAarmos essa -rea? deiAe"me esc#arecer Gue n o s o a2enas os santos e seres Eumanos a#tamente es2iritua#i5ados Gue t*m (is<es e eA2eri*ncias de *Atase. .ense nas crianas e nas (is<es de 9-tima. N o 2oderia Ea(er a#gu8m mais R28s no cE oS do Gue >ernadete? de Lourdes. EAistem in;meros mFsticos modernos? e (oc* certamente conEece os #i(ros de 3ei#Eard de CEardin e? num outro eAtremo? de ArtEur C. C#arIe. Am$os s o (ision-rios L sua 2r:2ria moda. Am$os mudaram a maneira como encaramos as nossas crenas. As 2inturas a$stratas 2odem 2arecer? a um o#Eo destreinad o? um amontoado de Ciguras desordenadas e sem sentido? mas retrata o =ue o intor 'iu. Essa Coi a (is o de#e? e s: conseguimos (er o Gue e#e (iu se nos em2enEarmos muitoK mesmo assim? ta#(e5 n o (eJamos.

#erbie discorre sobre0 a i( ort2ncia oculta da (e(ria, Si(Qnides e o ban=uete desastroso, a cria3)o do lcus, testando a sua (e(ria e a erfei3oandoa, #anibbal /ecter, o ocultista i( ro'C'el, o @astelo %nterior e o PalCcio da

Uma das mais antigas a2#ica<es das Cormas" 2ensamento? na 2r-tica Corma# da magia? 8 a cria o do .a#-cio da Mem:ria Renascentista. Essa estrutura? tota#mente construFda menta#mente? aJudou gera<es de ocu#tistas crentes de Gue um sim2#es escorreg o na cansati(a #itania dos seus rituais $astaria 2ara Gue Cossem carregados 2or demZnios. Esses Eomens 6e as 2oucas mu#Eeres 2raticantes de magia na Euro2a do s8cu#o \P7 2recisa(am ter uma eAce#ente mem:ria? e era Justamente isso Gue o .a#-cio da Mem:ria #Ees 2ro2orciona(a. Esse m8todo 2ode oCerecer os mesmos $eneCFcios EoJe? mas desen(o#(imentos mais recentes indicam Gue e#e tam$8m 2ode ser usado como 2oderoso instrumento de autodesen(o#(imento e 2rogresso es2iritua#. Os Cundamentos do .a#-cio da Mem:ria s o de uma 82oca anterior ao Renascentismo. A t8cnica Gue #Ee ser(e de $ase 2arece ter sido desco$erta SimZnides? 2or no um 2oeta PI #Frico a.C. cEamado SimZnides s8cu#o

estuda(a m;sica e 2oesia na i#Ea de C8os? mas !, !

morar em Atenas. 9amoso 2or ser autor de e2igramas como RA 2intura 8 a 2oesia em si#*ncio e a 2oesia 8 a 2intura Gue Ca#aS? e#e era um con(idado CreGaente da aristocracia? e seu nome era associado a regentes tir4nicos de Atenas? e Crannon e Larissa? na 3ess-#ia. Numa ocasi o? SimZnides Coi con(idado 2ara um $anGuete em comemora o a uma (it:ria? mas Gue aca$ou em trag8dia? Guando o cE o do sa# o cedeu? matando muitos con(idados. SimZnides esca2ou do desastre 2or um go#2e de sorte " Coi cEamado em outro recinto um 2ouco antes de tudo acontecer. @uando (o#tou? a cena era de Eorror= centenas de cor2os desCigurados e irreconEecF(eis. .ediram a SimZnides Gue aJudasse a identiCicar os cor2os. A 2rincF2io isso #Ee 2areceu im2ossF(e#? mas ent o desco$riu Gue conseguia se #em$rar dos nomes dos con(idados (isua#i5ando o #ugar onde esta(am sentados. A eA2eri*ncia o Ce5 reC#etir. .erguntou"se se 2oderia transCormar essa desco$erta num sistema de memori5a o em #arga esca#a. A ideia $-sica era a de Gue? se 2udesse (isua#i5ar um #ugar em deta#Ees " como tinEa Ceito no sa# o do $anGuete 2oderia se #em$rar da dis2osi o dos itens num #oca# imagin-rio? eAatamente como tinEa se #em$rado dos con(idados. E#e comeou a Ca5er eA2eri*ncias. De inFcio? 2or con(eni*ncia? (isua#i5ou #ocais 2r:Aimos - sua 2r:2ria casa e co#ocou o$Jetos em (ers<es imagin-rias de suas crista#eiras ou mesas. De2ois? Guando Gueria se #em$rar? $asta(a (isua#i5ar o #oca# 6imagin-rio7 e o$ser(ar o Gue Ea(ia a#i. .or tentati(a e erro? e#e desco$riu Gue o sistema Cunciona(a. .erce$eu Gue de Cato conseguia se #em$rar das coisas com mais Caci#idade. De2ois de (isua#i5ar a2enas a#guns #ugares es2ecFCicos? a(anou um 2ouco mais e 2assou a (isua#i5ar #ugares mais am2#os? comeando natura#mente 2e#a sua 2r:2ria casa? mas #ogo 2assando 2ara outros ediCFcios Gue conEecia. .or Cim? e#e contou so$re as suas desco$ertas a a#guns co#egas? Gue tam$8m com2ro(aram a eCic-cia do m8todo. Logo a t8cnica de SimZnides se es2a#Eou 2e#a e#ite inte#ectua# da Br8cia. Nem todos a usa(am? 8 c#aro? mas muitas 2essoas instruFdas sa$iam 2e#o menos da sua eAist*ncia. Da Br8cia? o m8todo se diCundiu 2ara Roma? onde ganEou Cama entre os oradores. Estes desco$riram Gue? se (isua#i5a(am os 2ontos 2rinci2ais de seus discursos 6sim$o#i5ados 2or o$Jetos concretos7 em #ocais imagin-rios? conseguiam se des#ocar menta#mente atra(8s desses es2aos? o Gue Caci#ita(a muito a #em$rana de seus discursos. A 2r-tica se tornou t o conEecida Gue resu#tou no E-$ito? ainda muito !, %

Com a Gueda do Im28rio Romano e o inFcio da Idade das 3re(as? muito desse conEecimento das 82ocas c#-ssicas se 2erdeu. Mas 2arece Gue a t8cnica de SimZnides continuou (i(a na cu#tura underground, 2reser(ada secretamente 2or ocu#tistas conscientes do seu (a#or 2r-tico. .e#o Gue 2ude desco$rir? SimZnides n o Coi um mago? 2or isso 8 im2ro(-(e# Gue sou$esse a#go so$re o .#ano Astra#. Contudo? tenEa 2erce$ido ou n o? e#e se dedicou a uma o2era o astra#. Como Do#ores J- o$ser(ou? o astra# reC#ete o CFsico. Em$ora Gua#Guer as2ecto do CFsico reGueira uma RideiaS astra# 2ara 2oder se maniCestar? a ideia em si 2recisa da maniCesta o CFsica 2ara se esta$i#i5ar. Isso cria a#go 2arecido com um cFrcu#o (irtuoso. 3udo o Gue eAiste no 2#ano CFsico tem a sua contra2arte astra#. @uanto maior o tem2o de eAist*ncia no CFsico? maior a esta$i#idade da imagem no astra#. Isso signiCica Gue? usando uma imagem da sua 2r:2ria casa? SimZnides esco#Eeu a#go Gue Jesta(a reC#etido no astra# e 2or isso era mais C-ci# de (isua #i5ar. 6Poc* 2ode Ca5er o teste com2arando a Caci#idade com Gue (isua#i5a a Brande .ir4mide de Bi58 " Gue? 2e#o ca#end-rio ortodoAo? J- eAiste E- mais de Guatro mi# anos " com a diCicu#dade Gue ta#(e5 tenEa 2ara (isua#i5ar o Em2ire State >ui#ding? construFdo em !9'!.7 Em a#guns casos? os Ro$JetosS Gue SimZnides co#oca no seu #:cus " como 2ode ser cEamada a sua casa imagin-ria " tam$8m tinEam uma contra2arte no 2#ano CFsico? o Gue #Ees da(a mais esta$i#idade astra#. N o sur2reende Gue e#e ti(esse mais Caci#idade 2ara se #em$rar. E#es rea#mente eAistiam em outro nF(e#. Poc* 2ode comear os seus 2r:2rios eA2erimentos acerca dessa t8cnica eAatamente como SimZnides Ce5= usando a sua 2r:2ria casa como $ase 2ara um #:cus astra#. Ao uti#i5ar as t8cnicas de cria o de imagens astrais a2resentadas neste #i(ro? tente (*"#as o mais nitidamente 2ossF(e# com o o#Eo da mente. Pisua#i5e"se do #ado de Cora da 2orta? de2ois imagine"se entrando na casa e 2ercorrendo cada cZmodo numa determinada seGa*ncia. Re2ita o 2rocesso (-rias (e5es? certiCicando"se de manter a mesma seGa*ncia? at8 se Cami#iari5ar com a t8cnica. 9aa o eAercFcio a seguir.

!, '

@uando aca$ar Mesa de 2osicionar todos .ane#aos o$Jetos? 2ara Caci#itar um


Le o 2ouco as coisas Caa um inter(a#o Passoura e tome um caC8. De2ois? Guando

terminar o caC8?Estre#a (oc* 2ode testar a >o#a sua de mem:ria usando o #:cus 2ara 2raia se #em$rar da #ista. Est-tua de >uda .rato Sim2#esmente
.acote

Neste caso tam$8m n o E- necessidade de se concentrar muit o.


3e#eCone

ande

menta#mente

Es2e#Eo >o#sa

2e#a

casa?

Ca5endo

mesmo

2ercurso e tomando nota dos itens Gue encontrar. X 2ossF(e# Gue (oc*
Ma#a Cadeira n o se #em$re de todos os o$Jetos da #ista? 2ois essa 8 a 2rimeira (e5 mcu#os CoGuete# ei ra Gue usa a t8cnica. Mas eu 2osso garantir Gue (oc* se #em$rar- de um

n;mero cada (e5 maior L medida Gue treinar " e a maioria das 2essoas A$aJur NinEo de 2assarinEo aca$a conseguindo se #em$rar de todos os itens na ordem correta. Casaco Com2utador de co#o
O(o Crito r(ore >ara#Eo C#i2e de 2a2e#

_ medida Gue (oc* Cor se acostumando com o seu #:cus?

desco$rir- Gue o seu n;mero de acertos (ai aumentando? at8 a #em$rana de todos os itens se tomar a#go corriGueiro. Poc* tam$8m
de Rmemori5arS $e$* .ince# 2ode se di(ertir CEoca#Eo tentando os itens de tr-s 2ara a Crente " Li(ro conseguir sim2#esmente CEa28u de coQ$o+ a#go Gue (oc* 2ode in(ertendo a ordem em

Gue 2ercorre os A#moCada cZmodos imagin-rios. 3esoura Muitos ocu#tistas Hane#a " e a#gumas 2essoas sem nenEum conEecimento esot8rico " usam o #:cus a2enas como instrumento de memori5a o. Mas essa t8cnica tem uma a2#ica o esot8rica muito mais am2#a. A #ista 8 #onga " mais de Guarenta itens mas eu gostaria Gue (oc* S: a tFtu#o de curiosidade? sai$a Gue a descri o mais c#ara JCecEasse este #i(ro agora e anotasse num 2a2e# o maior n;mero de 2u$#icada do 2otencia# do #:cus a2areceu no romance de sus2ense itens de Gue se #em$ra. E tente se #em$rar na ordem em Gue e#es #annibal, de 3Eo" mas Harris? Gue este(e nas #istas dos best-sellers de a2areceram. !999. No seu #i(ro anterior? Red Gragon? Harris a2resentou a sua mais @uando aca$ar? o CiGue de2rimido com as Lecter? Ca#Eas de 2ertur$adora cria o n Cicciona#? o dr. Hanni$a# ummem:ria? cani$a# 2ois? 2or 2ior Gue seJa a sua mem:ria? (ai Gue 2ode 2sico2ata Gue conseguiu um es2ao ainda(oc* maior no 2erce$er segundo romance? me#Eor-"#a criando Cormas"2ensamento. 9aa o eAercFcio de no(o? mas Silence of t"e /a(bs? Gue Coi de2ois Ci#mado e estre#ado 2or AntEon+

desta (e5? em (e5 de 6O a2enas se concentrar? (isua#i5e o seu #:cus? a sua Ho2Iins e Hodi 9oster SilFncio dos %nocentes-. casa?Nos e imagine"se andando 2or e#a como Mas Gue desta (e5? dois romances? Lecter era uma Cigura antes. monstruosa Cica(a dis2onEa os (-rios itens da #ista 2e#o #:cus. na 2eriCeria da a o? como um Cantasma medonEo escondido nas A menos Gue (oc* more num casar como eu? do 8 2ro(-(e# n o som$ras. Em #annibal? Harris o co#oca o no centro 2a#co e Gue d- aos dis2onEa de Guarenta cZmodos? isso n da o ser2ossF(e# deiAar um #eitores inCorma<es so$re o 2or 2assado 2ersonagem? a sua o$Jeto em cada um de#es. O Gue (oc* (ai Ca5er 8 deiAar (-rios itens em 2ersona#idade e 2sicose. Na o2ini o de 2e#o menos um crFtico 6Gue cada cZmodo casa"um #ogo Sundays atr-s da !i(es 2orta?7? outro 2erto Jane#a? escre(ia 2ara da o Jorna# $rit4nico isso Coi um da erro? 2ois outro do cZmodo? so$re a mesa? outro na estante? outro a seu no (ermeio os monstros mais um assustadores s o os Gue 2ermanecem nas so$re o #ustre assim 2or Se (oc* seGa*ncia uma som$ras. N oe o$stante? a diante. a$ordagem de seguir Harris a a2re senta o mais conceito (e5? ao 2osicionar os o$Jetos? (ai conseguir #em$rar de#es na ordem de #:cus 2ara o 2;$#ico em gera# num nF(e# se nota(e#mente soCisticado. .ara criar #annibal ? Harr+ decide Gue seu 2ersonagem so$re(i(eu L em Gue Coram a2resentados na #ista. sua 2r:2ria #oucuraGue usando .a#-cio da Mem:ria. N o 8 2reciso (oc*um tente se #em$rar dos (-rios itens enGuanto O .a#-cio da Mem:ria o diCerente um de #:cus sim2#es7 2arece os 2osiciona. Poc* de(e se 6t concentrar na de tareCa (isua#i5-"#os o mais ter sido desen(o#(ido 2or um gru2o se#eto de iniciados do s8cu#o \IP? nitidamente 2ossF(e#. De2ois Gue ti(er 2osicionado um o$Jeto? !, !, ) ,

s<es mais grandiosas e com2#eAas da sua regi o. Assim nasceu o (erdadeiro .a#-cio da Mem:ria? uma com2#eAa estrutura astra# Cormada 2or um #a$irinto de corredores? Ls (e5es com mi#Eares de cZmodos. A su2osta ra5 o 2ara essa cria o monumenta# era o Cato de a#guns magos terem muitas inCorma<es de Gue 2recisa(am se #em$rar. Mas a (erdade n o era $em essa? e 3Eomas Harris cEegou t o 2erto de#a em seu romance Gue 8 2reciso a2#audir a eAtens o da sua 2esGuisa. Em #annibal? e#e eA2#ica como o dr. Lecter contro#a(a as suas #em$ranas mais destruti(as trancando"as numa masmorra imagin-ria " um ca#a$ouo secreto no seu .a#-cio da Mem:ria? acessF(e# a2enas 2or um a#a2 o. O romance tam$8m mostra Gue o ardi#oso m8dico me#Eora(a o seu estado de 4nimo Rre2rodu5indoS #em$ranas de eA2eri*ncias agrad-(eis arma5enadas em seu 2a#-cio. _s (e5es? Lecter Cugia 2ara a sua cria o astra# 2ara resistir a torturas. Isso J- (ai muito a#8m da memori5a o de #istas. O romance #annibal 8? e(identemente? uma Cic o? e o .a#-cio da Mem:ria de Lecter 8 usado 2or um assassino 2sico2ata? 2or isso a *nCase 8 co#ocada no contro#e e na crimina#idade. Mas nem 2or isso a descri o de Harris do .a#-cio da Mem:ria e do seu uso inici-tico deiAa de ser acurada? 2e#o menos at8 onde se 2ro2<e. Usado em toda a sua eAtens o m-gica? o .a#-cio da Mem:ria tem $asicamente a mesma nature5a de outra estrutura astra#? Ls (e5es criada 2e#os magos como 2arte do seu treinamento $-sico= o Caste#o Interior. / Caste#o Interior a2arece nos teAtos dos mFsticos " 2rinci2a#mente nos de Santa 3eresa d,(i#a? do s8cu#o \PI "? nos Guais se descre(e um ediCFcio (ision-rio Gue a 2essoa 2ode eA2#orar em sua $usca 2e#o Di(ino. Segundo a 2sico#ogia Junguiana? cuJa *nCase s o os estados mentais 2roCundos? Guando um ediCFcio de Gua#Guer ti2o a2arece nos sonEos? e#e 2ode ser inter2retado como um rece2t-cu#o da 2siGue. EAamine o ediCFcio e (oc* ter- dicas do Gue est- acontecendo com os seus 2rocessos interiores no momento. Uma ca$aninEa acanEada sugere ati(idade menta# #imitada? enGuanto uma uni(ersidade indica uma 2ers2ecti(a mais am2#a? com muitas #i<es a a2render. A Ci#osoCia m-gica? Gue est- entre a 2sico#:gica e a mFstica? (* o Caste#o Interior como uma ana#ogia astra# do cor2o? da mente e at8 do es2Frito? Guando a2ro2riadamente construFdo. 3i2icamente? uma escada so$e em caraco# 2e#o 2i#ar centra# da es2inEa? e g#iCos? em certas c4maras su2eriores? 2odem ser usados como centro de contro#e? 2ara gerar certos resu#tados deseJ-(eis. DiCerentemente dos mFsticos e dos Junguianos? Gue tendem a $uscar !, &

Gue tenEa sido gerado no curso de uma (ida re#igiosa? os magos 2reCerem construF"#o e#es 2r:2rios. Esse caste#o 8 muitas (e5es mo#dado so$re uma estrutura mFstica? como o caste#o do Rei ArtEur em Came#ot? 2or isso CranGueia o acesso L energia do mito associado. O .a#-cio da Mem:ria com$ina e#ementos de um #:cus sim2#es com um Caste#o Interior estendido? 2ara criar um instrumento m-gico Gue su2era am$os. .ara criar e uti#i5ar o seu 2r:2rio .a#-cio? eis o Gue (oc* tem Gue Ca5er= 2rimeiro? esco#Ea uma constru o CFsica 2ara usar como mode#o do seu .a#-cio da Mem:ria. Poc* n o de(e 2ensar na sua 2r:2ria casa. Esse ediCFcio de(e ser muito maior do Gue e#a? um #ugar onde (oc* nunca entrou antes. Uma estrutura antiga e s:#ida 8 me#Eor do Gue uma construFda recentemente. 3a#(e5 (oc* tenEa sorte de encontrar um ediCFcio assim na sua regi o. Se ti(er? (isite o #ugar e conEea a sua 2arte eAterna 6s: a eAterna " (oc* n o de(e entrar no ediCFcio7. Ande 2or a#i 2ara ter uma ideia do seu tamanEo. 3ire Cotos ou Caa um es$oo da CacEada? 2articu#armente da entrada 2rinci2a#. Se n o Eou(er nenEum ediCFcio adeGuado na sua regi o? 8 2erCeitamente aceit-(e# usar um 2onto de reCer*ncia arGuitetZnico ou at8 Cotos de 2ontos turFsticos. O mundo 8 cEeio de ediCFcios mara(i#Eosos? desde o .a#-cio de .ota#a? em LEasa? at8 o .a#-cio Duca#? em Pene5a. Agora? reser(e diariamente um Eor-rio 2ara (isua#i5ar a 2arte eAterna do 2r8dio esco#Eido? at8 conseguir (*"#o com o o#Eo da mente? nitidamente e em deta#Ees. N o tente RentrarS no seu .a#-cio da Mem:ria nesse est-gio. Agora se 2reocu2e a2enas em construF"#o e " o mais im2ortante " e(itar ideias 2reconce$idas acerca do interior do ediCFcioK essa 8 ra5 o 2or Gue (oc* est- usando um ediCFcio em Gue nunca entrou antes. De2ois Gue ti(er uma imagem menta# c#ara da 2arte eAterna do ediCFcio " o Gue n o de(e demorar muito (oc* 2ode comear a criar a 2arte centra# do interior do 2a#-cio. Mas antes Gue Caa isso? Guero eA2#icar a teoria. @uando usa um ediCFcio CFsico como mode#o? (oc* cria o e#o inicia# entre os mundos astra# e CFsico. O ediCFcio J- eAiste no CFsico e? 2ortanto? tem um reC#eAo astra#. A sua (isua#i5a o da 2arte eAterna conecta (oc* com esse reC#eAo? Caci#itando a constru o de um segundo ediCFcio astra# 2arecido. Esse 2onto 8 im2ortante. Poc* n o estar- usando o reC#eAo astra# origina# do ediCFcio CFsico Gue esco#Eeu? mas a sua 2r:2ria contra2arte astra# desse reC#eAo. X como se (oc* (isse uma casa Gue #Ee agradasse e construFsse uma 2a recida s: 2ara !, 0

seu cor2o CFsico dentro do .a#-cio. 6Eu #Ee direi como Ca5er isso no mo " mento certo.7 O an-#ogo do cor2o gera automaticamente um segundo? dentro do .a#-cio. 3rata"se do an-#ogo da 2siGue? Gue inc#ui -reas como o seu inconsciente mais 2roCundo? o seu eu su2erior e? mesmo Gue 2ossa ser diCFci# de encontrar? o seu 2onto 2essoa# de contato com o Inconsciente Co#eti(o. O segundo an-#ogo surge 2orGue o seu cor2o e a sua 2siGue n o est o se2arados. O seu cor2o 8 a#go criado 2e#a sua 2siGue 2ara Cuncionar no reino CFsico. Criando um an-#ogo de um? (oc* automaticamente cria um an-#ogo do outro. E como certamente (oc* tem mais Cami#iaridade com o seu cor2o do Gue com a sua 2siGue? Ca5 sentido criar um an-#ogo dessa maneira. O Jeito mais sim2#es de criar os an-#ogos mentefcor2o consiste em gra(ar um CD com o roteiro a seguir? 2ara Gue 2ossa ou(ir em estado de re#aAamento. Se (oc* n o tem como Ca5er essa gra(a o? 2ea a um amigo 2ara #er o roteiro em (o5 a#ta 2ara (oc*. Das duas maneiras (oc* (ai 2recisar re2etir o 2rocesso (-rias (e5es at8 se Cami#iari5ar com as estruturas descritas? a 2onto de conseguir (isit-"#as menta#mente com Caci#idade. Eis o roteiro= Poc* est- entrando 2e#a 2orta 2rinci2a# do seu .a#-cio da Mem:ria. Ao atra(essar o um$ra# da 2orta? (oc* se (* num sagu o es2aoso? com 2aredes Corradas de 2ain8is de madeira? cE o de m-rmore e est-tuas de m-rmore rodeando todo o cZmodo. Poc* 2ode eAaminar esse sagu o com mais deta#Ees mais tardeK agora se diriJa diretamente 2ara a 2orta na 2arede em Crente L entrada. Ao a$rir essa 2orta? (oc* (* um segundo cZmodo? com assoa#Eo de madeira. H- (-rias 2ortas #e(ando a outros am$ientes? mas mais uma (e5 (oc* de(e ignorar todas e#as? com eAce o de uma? na 2arede em Crente. Ao a$rir essa 2orta? (oc* encontra um terceiro cZmodo? muito mais am2#o do Gue os outros dois. No centro? E- uma escada em es2ira# de 2edra Gue #e(a? at8 onde (oc* 2ode (er? 2ara cima? em dire o a uma 2eGuena torre? e 2ara o andar inCerior? onde est o outros cZmodos do .a#-cio. Mais uma (e5 (oc* de(e ignorar as 2ortas 2or um momento e se concentrar na escada em caraco#. P- at8 a escada e comece a sua su$ida no sentido Eor-rio? 2ara Gue 2ossa eA2#orar os cZmodos su2eriores da torre. _ medida Gue so$e? (oc* notar-? num 2atamar da escada? duas 2ortas Gue #e(am a um andar su2erior. Poc* !,1 #ogo sa$er- o Gue eAiste 2or tr-s dessas 2ortas? mas 2or enGuanto continue a su$ir a escada em

Atra(8s das Jane#as (oc* 2ode (er os Jardins $em cuidados e conEecidos Gue cercam o .a#-cio. A#8m de#es? E- $osGues e cam2os da sua 2ro2riedade e? mais a#8m? uma regi o incu#ta Gue (oc* n o conEece muito $em. Se (o#tar a aten o 2ara os #i(ros nas estantes da $i$#ioteca? (oc* (er- Gue o #ugar de Eonra est- reser(ado 2ara (-rios (o#umes Gue com2<em a sua $iograCia 2essoa#? um 2ara cada ano da sua (ida. .egue um? eAamine"o e (oc* (er- Gue e#e cont8m inCorma<es " i#ustra<es e teAto " so$re a sua (ida naGue#e determinado ano. No entanto? eAistem #acunas e es2aos em $ranco nas suas 2-ginas? como se Ca#tassem a#guns dados. Poc* nota Gue essas #acunas se tornam mais CreGaentes nos (o#umes mais antigos e diminuem naGue#es Gue tratam dos anos mais recentes da sua (ida. 3odos os (o#umes? no entanto? inc#uindo o ;#timo? t*m 2e#o menos a#guns es2aos em $ranco. Se eAaminar o (o#ume mais recente? aGue#e numerado com a idade Gue (oc* tem agora? (oc* (ai re2arar Gue o teAto est- inaca$ado. Mas (er- tam$8m Gue eAiste uma 2ena de escre(er ornamentada e um (idro cEeio de tinta na escri(aninEa ao #ado das 2rate#eiras? 2ara Gue (oc* 2ossa continuar os registros Guando Guiser. Agora (oc* sa$e Gue cada #i(ro da sua $iograCia 8 uma Corma de registro di-rio Gue (oc* Ca5 2essoa#mente. ACaste"se agora da sua $iograCia em (-rios (o#umes e eAamine os outros #i(ros Gue est o nas 2rate#eiras. Poc* #ogo desco$rir- Gue s o o$ras so$re assuntos 2e#os Guais tem grande interesse. Mais tarde (oc* ter- tem2o 2ara eAaminar a#guns desses #i(ros mais atentamente? em$ora e#es n o contenEam muito mais do Gue (oc* J- sa$e. Agora Gue (oc* J- (isitou essa 2arte da torre? (o#te 2ara a escada em caraco# e comece a descer at8 cEegar Ls duas 2ortas mais recuadas? 2e#as Guais (oc* 2assou enGuanto su$ia. &o entrar na 2rimeira? (oc* (* dois Co#es de couro gigantescos? Gue 2egam Guase o cZmodo inteiro e est o #igados a um maGuin-" rio 2esado? res2ons-(e# 2or Ca5*"#os inC#ar e desinC#ar num ritmo cadente. Atra(essando o um$ra# da segunda 2orta da escada? (oc* entra num cZmodo muito 2arecido? onde E- uma m-Guina contendo uma enorme $om$a de ar? #igada a uma s8rie de dutos 2or onde circu#a um C#uido (erme#Eo. Assim como os Co#es? a $om$a se mant8m num ritmo est-(e#. Se (oc* 2restar $em aten o? (ai re2arar Gue a $om$a segue o ritmo das $atidas do seu cora o? !, enGuanto os Co#es seguem o ritmo da sua res2ira o. 9

sa#a da Corna#Ea. A Corna#Ea est- Cuncionando a todo (a2or? mas e#a tem um termostato Gue im2ede Gue o ca#or gerado se Ja eAcessi(o. Agora (o#te 2ara o cZmodo inicia# e deiAe o .a#-cio? Ca5endo o mesmo 2ercurso at8 sair 2e#a 2orta 2rinci2a#. Agora a$ra os o#Eos e termine a (isua#i5a o. Poc* 2recisar- re2etir esse eAercFcio (-rias (e5es? 2rocurando acrescentar mais rea#ismo? cores e deta#Ees cada (e5 Gue o Ci5er? at8 2erce$er Gue consegue (isua#i5ar as -reas descritas sem 2recisar se esCorar. Isso Ceito? tente Ca5er todo o eAercFcio de mem:ria e continue a 2ratic-"#o at8 Gue a eAcurs o 2e#o seu .a#-cio da Mem:ria torne"se uma segunda nature5a 2ara (oc*. @uando cEegar a esse 2onto? (oc* 2oder- ter certe5a de Gue construiu um an-#ogo astra# do seu cor2o CFsico " o Gue signiCica Gue tam$8m tem um an-#ogo astra# da sua 2siGue? e o seu .a#-cio tornou"se um instrumento 2ara a#guns tra$a#Eos 2sicoes2irituais s8rios.

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Her$ie discorre so$re= a casa Gue Hung descobriu, o =ue Kreud ensa'a, (ente, a i(agina3)o ati'a e o astral, o eu essencial, a fa*ina (ental, e* lorando o seu PalCcio, utilizando o seu PalCcio, o !e( lo %nterior, u( (odelo da

Em !9/9? Guando Car# Hung tinEa ') anos de idade? e#e Ce5 uma (iagem aos Estados Unidos com o seu mentor? mund o 2ai da 2siGuiatria um moderna? Sig" 9reud. Durante

2erFodo de sete semanas? e#es Cicaram na com2anEia um do outro e 2assaram a ter o E-$ito de con(ersar so$re os seus sonEos. Num dos sonEos Gue contou a 9reud? Hung esta(a no andar su2erior de uma casa de dois andares? Gue? em$ora e#e n o conEecesse? sa$ia ser sua. Esse andar da casa consistia num sa# o decorado em esti#o rococ:? com as 2aredes co$ertas com (-rios Guadros antigos e (a#iosos. O am$iente esta(a $em de acordo com o gosto 2essoa# de Hung e #Ee agrada(a a ideia de Gue a casa #Ee 2ertencesseK contudo? de re2ente e#e 2erce$eu Gue n o sa$ia como era o andar inCerior. Hung desceu as escadas e desco$riu Gue o t8rreo era muito mais antigo do Gue o andar su2erior. O cE o era de tiJo#os (erme#EosK o #ugar todo era som$rio e me#anc:#icoK a mo$F#ia? medie(a#. E#e te(e a im2ress o de Gue essa 2arte da casa de(eria 2ertencer ao s8cu#o !& !

_ medida Gue 2ercorria os cZmodos? Hung se con(encia cada (e5 mais de Gue 2recisa(a eA2#orar toda a casa. E#e cEegou a uma 2esada 2orta Gue se a$ria 2ara uma escada de 2edra em dire o ao 2or o. Hung desceu as escadas e se de2arou com um #indo cZmodo cortinado de a2ar*ncia muito antiga. @uando eAaminou as 2aredes? conc#uiu Gue o cZmodo data(a da 82oca do Im28rio Romano. Em2o#gado? o#Eou o cE o mais de 2erto e (iu Gue era com2osto de #aJes de 2edra. Uma de#as tinEa um ane# de meta# Gue erguia um a#a2 o ao ser 2uAado? re(e#ando degraus de 2edra muito estreitos? mergu#Eando na escurid o. No(amente Hung desceu e desta (e5 encontrou uma gruta de teto $aiAo? escu#2ida no #eito de rocEas so$ a casa. O cE o esta(a em2oeirado? co$erto de ossadas e cacos de cer4mica? como se Cossem resGuFcios de uma cu#tura 2rimiti(a. E#e encontrou dois cr4nios? muito antigos e 2arcia#mente decom2ostos. Nesse 2onto acordou. Ao ou(ir o sonEo? 9reud se CiAou nos cr4nios? sus2eitando de Gue re2resentassem um deseJo ocu#to de morte. De $rincadeira? Hung a(entu" rou"se a di5er Gue ta#(e5 cu#ti(asse um antagonismo inconsciente com re#a o L es2osa e L cunEada? mas n o acredita(a nisso de (erdade. E#e acEa(a? isto sim? Gue a casa do sonEo re2resenta(a a 2siGue. O sa# o do andar su2erior era a sua consci*ncia com re#a o ao momento 2resente? os neg:cios do dia a dia? re#acionados L so$re(i(*ncia e su$sist*ncia do mundo moderno. No entanto? a$aiAo do #imiar da consci*ncia Ea(ia (estFgios da Eerana Eist:rica da Eumanidade ^ atitudes? interesses e ideias desen(o#(idas nos s8cu#os anteriores. O t8rreo signiCica(a o nF(e# inicia# da sua inconsci*ncia? Gue? no sonEo? e#e decidiu eA2#orar 2e#a 2rimeira (e5. Mas? Guanto mais e#e descia? mais escuro e desconEecido o am$iente se torna(a. @uando cEegou L gruta? desco$riu remanescentes da Eumanidade 2rimiti(a dentro de si mesmo? um mundo Gue a #u5 da consci*ncia diCici#mente atingia ou i#umina(a. Essa -rea? sentia e#e? Ca5ia Cronteira com a a#ma anima#= as ca(ernas? nos tem2os 2r8"Eist:ricos? eram muitas (e5es Ea$itadas 2or animais antes Gue o Eomem se a2ossasse de#as. .osteriormente? Hung (eria nessa ca(erna? e nos seus restos C:sseis? um su$strato comum a toda Eumanidade= a nossa Eerana ancestra# mais remota? Gue e#e cEamou de Inconsciente Co#eti(o. O sonEo inteiro 2ro2orcionou um mode#o da mente Eumana Gue se re(e#ou muito ;ti# 2ara gera<es de ana#istas Junguianos. Em$ora tenEa aC#orado es2ontaneamente? 2arecia ter a2#ica o uni(ersa#. EA2#ora<es desse ti2o de Rcasa interiorS? Ceitas com $ase numa t8cnica Junguiana conEecida como Rimagina o ati(aS? muitas (e5es !& %

A imagina o ati(a tem muito em comum com as t8cnicas es2irituais de medita o e at"working 6medita o orientada7. E#a consiste em entrar num mundo imagin-rio 6os ocu#tistas diriam astra#7 e ent o o$ser(ar e interagir com o Gue Guer Gue se descu$ra a#i. _s (e5es se desco$rem entidades 2rontas 2ara de$ater com os indi(Fduos en(o#(idos. Os ana#istas? em gera#? consideram essas entidades as2ectos 2ersoniCicados da mente do 2aciente. A#guns aceitam as im2#ica<es do Inconsciente Co#eti(o de Hung e reconEe cem Gue 2e#o menos a#gumas dessas entidades s o o$Jeti(as? mas continuam a eA2#ic-"#as em termos 2sico#:gicos. Em com2ara o? uma 2orcentagem consider-(e# es2Fritos. NenEuma dessas ideias est- tota#mente correta. As RentidadesS Gue encontramos em sonEos? na imagina o ati(a? na medita o ou no at"working A#gumas s o? todas como e#as? sem eAce o? os Cormas"2ensamento. s o as2ectos de#as? acreditam 2sic:#ogos? de ocu#tistas acredita Gue essas entidades seJam

2ersoniCicados da 2siGue 2essoa#? CantocEes astrais criados 2e#a mente inconsciente como (eFcu#o de au" toeA2ress o. A#gumas de#as " Gue Hung cEamou de arGu8ti2os " 2arecem ser as mesmas criaturas Gue os 2o(os antigos considera(am deuses? uma constata o a Gue o 2r:2rio Hung cEegou. A#gumas de#as? como 2ostu#am os ocu#tistas? s o maniCesta<es de es2Fritos. 3odas e#as (oc* 2ode encontrar no seu .a#-cio da Mem:ria. Antes de uti#i5-"#o? con(8m eAaminar a sua nature5a essencia#. Assim como o mundo L sua (o#ta n o 8 o Gue 2arece? (oc* tam$8m 8 $em diCerente do Gue a2arenta ser. SeJa Gua# Cor o nosso 2onto de (ista Ci#os:Cico ou crena re#igiosa? muitos de n:s " Gui- todos " nos identiCicamos com o cor2o como a nossa rea#idade su2rema. N:s somos ca2a5es de (er? ou(ir? sentir? cEeirar e sentir o gosto do cor2o? e d:i Guando a#gu8m derru$a um o$Jeto 2esado no nosso 28. EAiste uma mente #igada ao cor2o? mas e#a n o 2ode ser tocada? sentida? 2esada ou medida. / cor2o 2arece ser o e#emento 2rinci2a#? 2or assim di5er. N o seriamos os mesmos sem e#e? e tememos o seu desa2arecimento Guando morremos. No entanto? essa 2edra de toGue da identidade 2essoa# 8 uma i#us o im2ermanente. Se (oc* eAaminasse o seu cor2o com um microsc:2io? desco$riria Gue est- 2erdendo as c8#u#as da sua 2e#e o tem2o todo. Ao #ongo do dia? no nF(e# microsc:2ico (oc* est- em meio a uma constante ne(asca. X 2ertur$ador sa$er Gue o 2: dom8stico 8 com2osto? em sua maior 2arte? 2or 2e#e Eumana. .. e uma mistura (ariada de criaturas microsc:2icas Gue se a#imentam de#a. !& '

(am num ritmo mais #ento? mas isso nunca deiAa de acontecer. At8 os ossos? Gue 2arecem t o 2ermanentes? est o em estado de C#uAo. DaGui a sete anos? n o eAistir- uma ;nica mo#8cu#a no seu cor2o Gue n o ter- sido su$stituFda. No nF(e# atZmico? (oc* est- em constante estado de interc4m$io com o am$iente? deiAando um -tomo aGui e 2egando outro a#i? num 2rocesso contFnuo. Isso signiCica Gue os o#Eos Gue (oc* esta(a usando no inFcio deste 2ar-graCo J- n o s o os mesmos Gue est- usando agora. Ma#grado todo esse ma#a$arismo dos -tomos? a#guma coisa mant8m o 2adr o. Poc* 2ode (i(er em constante estado de mudana? mas eu ainda reconEecerei (oc* como o meu (e#Eo amigo Guando nos encontrarmos na semana Gue (em. E#iminando a Ei2:tese de acidentes? eu at8 reconEecerei (oc* daGui a sete anos? mesmo Gue nenEuma c8#u#a do seu cor2o ainda seJa a mesma. A#guma coisa " a#go imateria# " consegue manter no Cormato correto todo o rodo2iante interc4m$io de -tomos. N o im2orta como (oc* Gueira cEam-"#a " mente? a#ma? es2Frito "? essa coisa imateria# 8 o seu eu essencia#. X esse eu essencia# Gue o .a#-cio da Mem:ria 2ermite Gue (oc* eA2#ore. No entanto? a menos Gue (oc* seJa muito mais i#uminado do Gue eu? o mais 2ro(-(e# 8 Gue o seu eu essencia# esteJa enco$erto so$ anos de detritos mentais acumu#ados " es2eranas? medos? as2ira<es e 2adr<es egoicos Gue 2odem 6e ser o7 re2resentados 2or sFm$o#os? Ls (e5es 2ersoniCicados? dentro do seu .a#-cio da Mem:ria. .or isso? 8 uma $oa ideia Ca5er uma $oa CaAina antes de entrar #-. Uma das me#Eores maneiras de Ca5er isso " Gue? coincidentemente? tam$8m uti#i5a Cormas"2ensamento " 8 um eAercFcio muito sim2#es Gue eu Cao CreGuentemente nos meus works"o s. Os seus resu#tados s o 2ro2orcionais L energia in(estida? mas e#e tem uma 2eGuena des(antagem " (oc* 2recisa de um amigo 2ara aJud-"#o. Eis a seguir como e#e Cunciona. .ense num cZmodo da sua 2r:2ria casa Gue (oc* gostaria de #im2ar. Poc* de(e esco#Eer um cZmodo de (erdade e? de 2reCer*ncia? Gue seJa muito uti#i5ado. Se ti(er se mudado 2ouco tem2o atr-s 2ara essa casa? (oc* 2ode 2ensar num cZmodo da casa em Gue mora(a antes. Poc* tam$8m 2ode 2ensar no seu escrit:rio ou #oca# de tra$a#Eo? se 2assa mais tem2o a#i do Gue em casa. EA2#iGue ao seu amigo Gue (oc* (ai #im2ar esse cZmodo menta#mente e Gue 2recisar- da aJuda de#e. Decida Guais eGui2amentos (oc* (ai usar nessa CaAina. Poc* 2ode esco#Eer o Gue Guiser= $a#de? (assoura? detergente? sa$ o? escadas? !& )

A tareCa do seu amigo 8 ou(ir e incenti(-"#o no 2rocesso? Ca5endo 2erguntas Gue o estimu#em a (isua#i5ar o cZmodo com o maior n;mero de deta#Ees e com a maior nitide5 2ossF(eis. Digamos Gue esteJa #im2ando o #ustre do teto. O seu amigo de(e 2edir Gue (oc* descre(a a 2ea e os eGui2amentos Gue est- usando 2ara #im2-"#o. Se disser Gue est- #im2ando um #i(ro? e#e 2ode 2erguntar o nome do #i(ro? a cor da ca2a ou a i#ustra o Gue decora a ca2a. 9aa a CaAina na seGa*ncia a seguir= Comece com o teto? de2ois 2asse 2ara as 2aredes. @uando cEegar nos Guadros? nas 2rate#eiras de #i(ros e nos outros m:(eis do cZmodo? #im2e"os e tire"os do #ugar 2ara 2oder #im2ar atr-s de#es. Se necess-rio? co#oGue toda a mo$F#ia no centro do cZmodo. Lim2e o conte;do dos arm-rios ou estantes de #i(ros? item 2or item. 3ente (isua#i5ar cada um de#es nitidamente L medida Gue Ca5 isso. Le(e Guanto tem2o Cor necess-rio. EnGuanto #im2a? decida Guais o$Jetos (oc* (ai manter e Guais Jogar- Cora. 3ire imediatamente do cZmodo aGue#es Gue decidiu descartar. Os o$Jetos 2eGuenos de(em ser co#ocados numa caiAa de 2a2e# o? grande o suCiciente 2ara Gue 2ossam ser arrumados numa 2i#Ea. Lim2e o ta2ete? de2ois deiAe"o enro#ado num #ado do cZmodo e #im2e o cE o. @uando terminar? eAamine outra (e5 se ainda resta a#guma coisa Gue Gueira Jogar Cora. Saia ao ar #i(re e Gueime numa Cogueira todos os o$Jetos Gue n o Guer mais? ou #e(e"os at8 um #ago imagin-rio e Jogue"os a#i. Os resu#tados desse eAercFcio s o a$so#utamente sur2reendentes e gera#mente 2erce$idos no mesmo instante? como uma sensa o de a#F(io. Um interessante eCeito co#atera# 8 o Cato de a#gumas 2essoas comearem a ter sonEos muito (i(idos uma ou duas noites de2ois. Se (oc* gostar do 2rocesso " e muitas 2essoas gostam 2ode re2eti"#o? 2ois n o 2recisa ter receio de eCeitos negati(os. No entanto? de2ois de conc#uir o eAercFcio 2e#o menos uma (e5? (oc* 2ode 2assar a uti#i5ar o seu .a#-cio da Mem:ria. Nessa eta2a? con(8m a#ert-"#o so$re uma eA2eri*ncia 2articu#ar e um tanto 2ecu#iar Gue Ls (e5es acontece ao uti#i5armos um .a#-cio da Mem:ria " e tam$8m estruturas seme#Eantes? como o Caste#o Interior. Estou Ca#ando da eA2eri*ncia de nos (ermos 2reencEidos 2or uma #u5 $ranca e $ri#Eante. Em$ora essa #u5 n o seJa a Gue estamos acostumados no mundo CFsico? e#a 8 e(idente e inconCundF(e# " uma inunda o de #u5 no seu es2ao interior. !& ,

como ta#? n o de(e ser encarada com resist*ncia. Se acontecer a (oc*? re#aAe e a2ro(eite. O 2rimeiro 2asso 2ara uti#i5ar o seu .a#-cio da Mem:ria 8 sim2#es " mente eA2#or-"#o. @uando seguiu o roteiro com instru<es so$re como 2ercorr*"#o? (oc* 2erce$eu Gue Coi orientado a ignorar muitas 2ortas mencionadas. Agora 8 Eora de 2arar de ignor-"#as. Poc* 2ode Cicar L (ontade 2ara a$rir Gua#Guer 2orta Gue Guiser. Na (erdade? eu insisto 2ara Gue 2rocure cuidadosamente 2ortas Gue n o Coram mencionadas. 6EAiste? 2or eAem2#o? uma 2orta secreta? camuC#ada nos 2ain8is de madeira do sagu o de entrada. E#a est- L esGuerda de Guem entra? #ogo a2:s a 2orta de entrada. E 2ode Ea(er muitas outras 2ortas e 2assagens secretas 2e#o .a#-cio.7 A2esar da CaAina menta# 2re#iminar? (oc* Guase certamente desco$rir- -reas do seu .a#-cio da Mem:ria Gue estar o suJas " tetos e 2aredes co$ertas de teias de aranEa? entu#Eo no cE o? etc. @uando encontrar #ugares assim? 8 im2ortante Gue os #im2e. 9aa eAatamente o Gue Ce5 no eAercFcio 2re#iminar?%) usando Gua#Guer eGui2amento de Gue 2recise e #e(ando todo o #iAo 2ara um de2:sito. Se (oc* n o Ci5er mais nada no seu .a#-cio da Mem:ria? sai$a Gue uma CaAina regu#ar trar- enormes $eneCFcios em termos de $em" estar e estado emociona#. A#8m da suJeira e dos detritos? 8 2ro(-(e# Gue (oc* encontre -reas do seu .a#-cio da Mem:ria em Gue o ar esteJa (iciado e cEeirando a moCo. E#iminar esse ar (iciado 8 t o im2ortante Guanto e#iminar o #iAo. A$ra 2ortas e Jane#as e? se nada mais adiantar? traga um (enti#ador de 28 2ara (enti#ar o am$iente. O ar (iciado 2arece estar associado a 2ensamentos negati(os. A e#imina o do ar (iciado do seu .a#-cio tra5 o interessante resu#tado de Ca5*"#o encarar a (ida com mais otimismo. Em$ora os .a#-cios da Mem:ria seJam eAc#usi(os das 2essoas Gue os construFram? e#es costumam ter caracterFsticas em comum. N o sersur2resa? 2or eAem2#o? se (oc* encontrar um tem2#o ou ca2e#a em a#gum #ugar? durante as suas eA2#ora<es. Essa 8? na (erdade? uma das mais im2ortantes -reas do .a#-cio 2ara as 2essoas interessadas na sua e(o#u o es2iritua#? 2ois e#a re2resenta o seu 2onto de contato com o di(ino efou com o seu eu su2erior. O tem2#o interior 2ode ser usado de (-rias maneiras diCerentes. A mais sim2#es e :$(ia 8 a 2rece? Gue 2ode ser Ceita em (o5 a#ta ou
%). Ou use o ata#Eo suge rido por Qarol X% Ant on64 em seu livro The Other &ay 5Mass%) An- t on6 Pu2lis in? Qo%4 /;;89% Ao e0plorar a sua prLpria Bcasa interiorC4 Qarol desco2riu um aspirador de pL cLsmico Due ela podia pu0ar do teto% Ele era do taman o da trom2a de um ele!ante4 mas tin a um impressionante poder de suc1(o Due podia su?ar DualDuer coisa e limpar todos os cYmodos suKos ou c eios de detritos4 duas veJes mais r3pido%

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crito no a#tar? em Corma de 2edido. S: tenEa caute#a com o Gue 2edir. O .a#-cio da Mem:ria 8 (erdadeiramente uma estrutura m-gica com a 2ecu#iar tend*ncia de gerar resu#tados concretos. .ortanto? tenEa cuidado com as 2a#a(ras Gue usar no seu 2edido? 2ara ter certe5a de Gue 8 isso eAatamente o Gue Guer e? mais im2ortante ainda? considere as conseGa*ncias desse 2edido. A 2r-tica m-gica est- re2#eta de Eist:rias de Eorror nesse sentido e? em$ora a#gumas de#as n o 2assem de #endas ur$anas? 8 me#Eor tomar cuidado. N o 8? 2or eAem2#o? uma $oa ideia 2edir Cama se (oc* 2re5a a sua 2ri(acidadeK e muitos outros 2edidos a2arentemente inocentes 2odem se re(e#ar (erdadeiras $om$as"re#:gio. O conse#Eo dado aos as2irantes Gue $uscam conEecer os RBrandes Mist8riosS era RConEece a ti mesmoS. 3am$8m 8 $om ter caute#a Guando 2edir a#go. Se (oc* tem diCicu#dade 2ara encontrar as 2a#a(ras eAatas? uma $oa 2recau o 8 Ca5er as suas 2reces de maneira condiciona#. Sem2re acrescente a Crase RSe Cor 2e#o $em maior de todosS? 2ara e(itar 2ro$#emas ines2erados. Uma a2#ica o muito mais segura " e em (-rios sentidos at8 mais $en8Cica " do seu tem2#o interior 8 o sacriCFcio. Poc* 2ode usar o a#tar 2ara sacriCicar as suas atitudes? emo<es? deseJos e m-goas negati(as " Gua#Guer coisa? na (erdade? Gue a seu (er 2ode estar im2edindo o seu 2rogresso es2iritua#. Se (oc* imaginar Gue est- co#ocando so$re o a#tar um determinado as2ecto da sua 2ersona#idade? e#e 2oder- desa2arecer imediatamente. N o se sur2reenda se o 2r:2rio a#tar se transCormar numa #ata de #iAo 6ou at8 numa caam$a de entu#Eo7? se (oc* ti(er muito o Gue sacriCicar. 3udo (ai desa2arecer do mesmo Jeito e? de2ois de um tem2o? Guando (oc* ti(er menos a e#iminar? o a#tar (o#tar- a ser um a#tar. Ca#a$ouos s o #ugares muito comuns nos .a#-cios da Mem:ria. Poc* de(e se #em$rar? do ;#timo ca2Ftu#o? Gue o 2ersonagem Hanni$a# Lecter usa(a um ca#a$ouo do seu .a#-cio 2ara a2risionar #em$ranas amargas? 2reser(ando assim o Gue resta(a da sua sanidade. N o 2osso di5er Gue eu recomende essa 2r-tica aos #eitores? Gue n o s o nem CictFcios nem 2sico2a" tas. Lem$ranas a2risionadas 2odem? mais cedo ou mais tarde? aca$ar criando 2ro$#ema. De Gua#Guer modo? 8 me#Eor concentrar a sua aten o na #i$era o e cura daGue#es as2ectos do seu ser Gue Cicaram 2resos nessas regi<es som$rias. Mas essa -rea costuma ser t o traioeira Gue 8 me#Eor n o 2ensar em ca#a$ouos enGuanto n o ti(er eA2eri*ncia suCiciente no uso do seu .a#-cio da Mem:ria e? de 2reCer*ncia? at8 Gue tenEa encontrado o seu Buia Interior. Segundo a tradi o esot8rica? Guando o a#uno est- 2ronto? o !& 0

gurus? Car# Hung 2erguntou a um amigo de MaEatma BandEi se e#e esta(a 2re2arado 2ara re(e#ar a#go so$re o seu 2r:2rio guru. O Eomem? um s-$io anci o indiano? disse Gue era discF2u#o de SEanIarcEar+a? o comentarista (8dico Gue tinEa Ca#ecido s8cu#os antes. @uando Hung Ce5 a 2ergunta :$(ia? o Eomem conCirmou Gue seu guru era o es2Frito de SEanIarcEar+a. O seu Buia Interior 2ode ser o seu eu su2erior? um 2ersonagem Eist:rico como o guru do amigo de BandEi? outro ti2o de es2Frito ou um arGu8ti2o 6isto 8? uma Corma di(ina7. Esse Buia Interior? Guando necess-rio? usa o seu .a#-cio da Mem:ria como (eFcu#o de comunica o. X muito im2ortante 2erce$er Gue (oc* n o de(e tentar (isua#i5ar Gua#Guer Buia Interior em 2articu#ar. Criar um (eFcu#o astra# a2ro2riado 2ara um determinado es2Frito 8 uma t8cnica de magia (-#ida? mas trata"se de uma Corma a(anada de 2r-tica? (ista mais como uma e(oca o? e n o de(e ser usada no conteAto do .a#-cio da Mem:ria 6ou 2e#o menos at8 (oc* ser (ersado em artes esot8ricas 7. / me#Eor 8 Gue (oc* continue a eA2#orar o seu .a#-cio? seguro de Gue a tradi o estcorreta ao aCirmar Gue o seu Buia (ai a2arecer Guando (oc* esti(er 2ronto. .aradoAa#mente? a Ca#ta de eA2ectati(as tende a ace#erar o contato. Outro as2ecto comum do .a#-cio da Mem:ria 8 o Jardim dos 2ra5eres? uma -rea de re2ouso e re#aAamento 6muitas (e5es com -gua corrente7? onde (oc* 2ode se re(ita#i5ar e recu2erar as Coras. Esta n o 2retende ser uma #ista deCiniti(a do Gue (oc* 2ode es2erar encontrar no seu .a#-cio. A maioria de#es cont8m uma ca2e#a? um ca#a$ou" o? um Jardim dos 2ra5eres e? 2ossi(e#mente? um Buia Interior. Mas e#es tam$8m 2odem conter muito mais? e tudo ou Guase tudo ser- eAc#usi(o da estrutura Gue (oc* construiu. As 2rimeiras eA2#ora<es do meu .a#-cio da Mem:ria? 2or eAem2#o? #e(aram"me a desco$rir uma 2eGuena c#Fnica dirigida 2or dois m8dicos gregos irascF(eis? cuJos conse#Eos so$re Guest<es de sa;de 2ro(aram ser muito conCi-(eis. As eAcurs<es ao seu .a#-cio #Ee 2ro2orcionar o inCorma<es so$re outras maneiras de eA2#or-"#o. 6Isso acontece 2rinci2a#mente de2ois Gue (oc* J- encontrou o seu Buia Interior.7 EnGuanto est- es2erando 2or orienta o? me#Eor ser- Gue (oc* 2reencEa o seu Jardim dos 2ra5eres com #em$ranas de acontecimentos e 2essoas agrad-(eis Gue? de outra maneira? 2oderia esGuecer.

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Do#ores discorre so$re= as -reas som$rias imaginadas da cria o de Cormas" 2ensamentoK a e(oca o defor(as na %dade Mdia, fa(iliares e guardi)es, ersonagens de =uadrin"os, ensinado co( cautela, usado co( tica, erigos, co(o criar e

X aGui Gue comeamos a 2isar nos ca#os? eriar os 2e#os e Eorrori5ar Gue os t*m crist os ner(os o dia dar mais mais 2or ortodoAos. sensF(eis AGue#es ta#(e5

de(essem

encerrado e co#ocar o #i(ro de (o#ta na estanteM .reCere continuar] mtimoM Os seres Eumanos de am$os os seAos s o muito conEecidos 2e#a sua curiosidade e ca2acidade de 2artir a ga#o2e 2ara #ugares Gue at8 os anJos temeriam entrar. Dito isso? somos ad(ertidos 2e#a >F$#ia de Gue Ro Eomem estacima dos anJosS. .resumo Gue isso signiCiGue Gue estamos autori5ados a eA2#orar a#8m dos #imites im2ostos aos anJos. E estamos 2restes a Ca5er Justamente isso. Her$ie e eu estamos 2artindo do 2ressu2osto de Gue? se est- #endo este #i(ro? 8 2orGue (oc* tem um conEecimento ra5o-(e# de magia? $om senso na mesma 2ro2or o e uma $oa no o do Gue signiCica 8tica. H2rogredimos $astante desde a Idade M8dia. O Gue a2a(ora(a os as2irantes a magos daGue#a 82oca EoJe a2enas nos #e(a a Ca5er uma 2ausa !& 9

A cria o de Eom;ncu#os e a e(oca o de Cormas eram (istas? antigamente? como a 2or o mais som$ria da magia. .. e 2or uma $oa ra5 o= Y Poc* 2odia ser Gueimado (i(o 2e#a IgreJaK Y .odia ser morto 2e#a criatura Gue e(ocaraK Y Se a criatura e(ocada n o matasse (oc*? 2odia #e(-"#o L #oucura? 2ois (oc* seria inca2a5 de com2reender a sua nature5aK Y A coisa e(ocada n o iria em$ora nunca maisM Mas isso n o detinEa a todos. A#gumas a#mas (a#entes 2ersistiam a2esar das diCicu#dades e? graas aos seus eA2erimentos 6e em casos raros? seus registros7? n:s a2rendemos muito. A#8m disso? agora sa$emos muito mais so$re a nature5a do uni(erso L nossa (o#ta e dentro de n:s. Conceitos com os Guais n o 2odFamos #idar sem 2Zr em 2erigo a nossa mente e at8 a nossa (ida? EoJe aceitamos sem 2ro$#ema. Isso 2ermite Gue nos a(enturemos num territ:rio um dia 2roi$ido e com2reendamos Gue nem tudo 8 t o Ceio Guanto 2arece. Na Idade M8dia? os magos e a#Guimistas tra$a#Ea(am com grande diCicu#dade. E#es tinEam Gue manter segredo a$so#uto? sem 2oder conCiar em ningu8m? e enCrentar medos muito reais com re#a o aos mundos in(isF(eis. Lem$re"se? esses 2#anos in(isF(eis eAistem tanto dentro de n:s Guanto L nossa (o#ta. @uando? na condi o de entidades 2rimiti(as? Comos atraFdos 2ara o cana# de nascimento c:smico dos mu#ti2#anos? co#etamos uma camada de mat8ria de cada 2#ano? aca$ando 2or adGuirir um Rre(estimento de muitas coresS. A cor dos 2#anos a Gue nos #igamos com mais CreGu*ncia se maniCesta como a cor -urica $-sica. Essas camadas internas de mat8ria dimensiona# est o ineAtrica(e#mente #igadas Ls camadas eAternas e interagem com e#as continuamente durante toda a nossa (ida. Criar Cormas"2ensamento astrais e #e(-"#as L maniCesta o era considerado o 2in-cu#o do conEecimento m-gico na Idade M8dia. O (erdadeiro 2erigo era o estado menta# do magoM X o modo como (oc* 2erce$e uma Corma Gue determina o modo como a conce$e tanto no astra# Guanto no CFsico. Em outras 2a#a(ras? (oc* tem o Gue 2ensa? e se acEa Gue um anJo 8 um ser com 2i#ares d:ricos no #ugar de 2ernas? uma nu(em como cor2o e um So# sorridente no #ugar do rosto? ent o 8 isso o Gue (oc* (ai materia#i5ar. A atitude da IgreJa com re#a o a Gua#Guer coisa Gue n o seJam anJos 6no astra#7 8 consider-"#a demonFaca e? 2ortanto? seme#Eante a um 2esade#o de Hieron+mous >oscEK isso inc#ui e#ementais? es2Fritos !0 /

ceno. .ortanto? Guando um mago se 2re2ara(a 2ara in(ocar a a2ar*ncia (isF(e# de uma entidade? Cosse e#a astra# ou CFsica? n o Ea(ia como e(itar Gue essa a2ari o Cosse inC#uenciada 2e#o Gue o mago es2era(a (er. .ode"se imaginar o des4nimo? o desgosto e a$so#uta indigna o de um Rei e#ementa# conJurado 2e#os grandes Nomes de Deus? Guando e#e se desco$re num cor2o de Corma"2ensamento com cEiCres? ra$o? um segundo rosto na $arriga e todo o resto co$erto de escamasM E essa (isua#i5a o n o 8 das 2iores. N o 8 de sur2reender Gue os Ea$itantes dos reinos sutis n o gostem muito de tra$a#Ear com os seres Eumanos. EAistem seres nos reinos 6inCeriores7 das Rli ot" ca2a5es de de(astar a mente Eumana. X me#Eor deiA-"#os em 2a5? acredite? 2ois n o estou $rincando nem sendo a#armista. .or ser 2roCessora de magia ritua#? J- (i muitos ti2os de magoK os Gue correm mais riscos s o aGue#es Gue? de2ois de #er um ou dois #i(ros? J- se consideram ade2tos. .araCraseando um (e#Eo ditado? R@uando o to#o Ca#a? a a#ma ca#aS. Os a#Guimistas tenta(am criar Cormas em tu$os de #a$orat:rio. 3enta(am misturar todo ti2o de coisa 2ara imitar a (ida. Mas? 2ara se Ca5er os (erdadeiros Eom;ncu#os? 8 2reciso im2rimir a 2rotomat8ria criati(a com um 2adr o de 2ensamento. EsGuea aGue#as gra(uras de Eomens e mu#Eeres min;scu#os em garraCas de (idro " deiAe isso 2ara os $i:#ogos e geneticistas. N o E- ra5 o 2ara n o se Ca5er Eom;ncu#os com Cormas" 2ensamento? se isso Cor ensinado e uti#i5ado com 8tica. Essas criaturas n o duram muito " nenEuma Corma"2ensamento dura "? mas 2odem ser criadas. De2ois de entrar na dimens o astra#? (oc* 2recisar- criar a 2artir da matri5 a#go 2arecido com o Bas2ar5inEo? o 9antasminEa Camarada. Bunca? nunca (es(o, use um ser Eumano de (erdade como mode#o. X 2erigoso tanto 2ara (oc* Guanto 2ara a outra 2essoa? e 2ode resu#tar numa imagem es2ectra# sem nenEum contro#e. E nunca use a si mesmo como mode#o? 2e#o mesmo moti(o. Usando mat8ria astra#? Caa um es$oo de uma Cigura e de2ois 2reencEa"a de carne. Se (oc* ti(er conEecimento 2ara sustent-"#a com ossos? m;scu#os? etc.? Caa isso " aJudar- muito. Nesse 2onto? 2are e o$ser(e"a criticamente. AJuste o Gue Cor necess-rio. Acrescente carne e ossos? de2ois #Ee d* cor. N o Caa as Cei<es nem o ca$e#o ainda. Conge#e"a? de2ois Rsa#(e"aS como um 2rograma de com2utador? dando
%,. Recria o com2utadori5ada em rea#idade (irtua# de uma s8rie de am$ientes muito rea#istas em Gue a tri2u#a o de uma na(e es2acia#? a Enterprise4 no caso4 se entretAm4 vivendo situa1Ies criadas mentalmente% 5N%T%9

!0 !

2ara conge#ar e sa#(ar o arGui(o &ni(a3)o J do 2rograma Ho#odecI. Agora (o#te ao seu 2r:2rio 2#ano. Poc* 2recisa Ca5er isso aos 2oucos. @uando (o#tar ao 2rograma a#guns dias de2ois? sem d;(ida estarcEeio de ideias. A$ra o 2rograma. 6.or eAem2#o? RCom2utador? a$ra o arGui(o &ni(a3)o J do 2rograma Ho#odecIS.7 Sim2#es? n o] D* uma o#Eada no seu Ci#Eo (irtua# e Caa as modiCica<es Gue Ju#gar necess-rias. Agora? #entamente e com deta#Ees? comece a criar a Cigura do Jeito Gue (oc* gostaria Gue e#a Cosse. Acrescente ca$e#o e cor2o? e aJuste a cor da 2e#e. Acrescente unEas aos dedos das m os e dos 28s. Adicione deta#Ees como narinas? #:$u#os das ore#Eas? rugas? a #inEa do ca$e#o e cor dos o#Eos. @uando aca$ar? Caa com Gue a Corma ande de um #ado 2ara o outro. 9aa"a correr e 2u#ar? sentar"se e #e(antar coisas. AJuste a sua coordena o motora. Com certe5a (oc* est- 2ensando Gue isso tudo (ai #e(ar tem2o demais. Ser- Gue n o 2ode Ca5er a coisa toda mais r-2ido] .ode... mas n o (ai Cuncionar t o $em? 2orGue o 2adr o n o (ai estar $em ca#i$rado. Se (oc* Guer ser um mago? cu#ti(e a 2aci*ncia " muita 2aci*ncia. Conge#e o 2rograma e (o#te a a$ri"#o de2ois. Nos dias seguintes? 2ense em outras coisas Gue 2oderia Ca5er 2ara deiAar a Corma ainda me#Eor. Encare agora o Cato de Gue as suas seis ou sete 2rimeiras tentati(as ( o ser um Cracasso. Mas (oc* aos 2oucos (ai me#Eorar. 3ente n o 2ensar em Guando a Corma esti(er 2ronta? 2ois isso 2ode iniciar o 2rocesso de anima o cedo demais. Agora (oc* 2ode comear a 2rogram-"#a. 9aa um 2rograma sim2#es= 2roteger a sua casa? a sua CamF#ia ou os seus neg:cios? ou sim2#esmente ser(ir de com2anEia? 2ara (oc* ter com Guem con(ersar... mas n o na Crente dos (i5inEosM _ medida Gue adGuirir 2r-tica na cria o de Cormas? (oc* conseguir- 2rogram-"#a 2ara Ca5er outras coisas. Lem$re"se? 2or ser uma criatura astra#? essa Corma tem acesso a esse nF(e# e 2ode #e(ar mensagens e tra5er res2ostas. Poc* J- a2rendeu a usar o ca#or cor2ora# 2ara anim-"#a e? neste est-gio? isso 8 tudo de Gue (oc* 2recisa. N o tente ir mais #onge do Gue isso 2or en Guanto. .osteriormente? (oc* 2ode ensinar Rmode#osS a Ca#ar? conCerindo" #Ees #aringe? cordas (ocais? #Fngua e dentes. A 2rincF2io? a sua Corma s: durar- a#gumas Eoras? mas? Guando (oc* a2urar as suas Ea$i#idades? e#a durar- mais. Nunca tente? 2or8m? Ca5er com Gue e#a dure mais do Gue a#guns dias. De2ois desse 2erFodo? e#a Cica sem energia e a a$sor(e da Conte mais 2r:Aima. .. (oc*. Se ti(er sorte e a com2#ei o CFsica e emociona# de um m8dium de materia#i5a o? 2ode desco$rir Gue a sua Corma se tornou (isF(e#. Se !0 %

_s (e5es um 2aranorma# 2ode (er as suas Cormas? es2ecia#mente se (oc* cEegou a um 2onto em Gue consegue mant*"#as 2or muitas Eoras. @uando isso acontecer? (oc* sa$er- Gue se tornou um mago.

B UARDIOES

AS3RAIS

@uase todo #ugar sagrado tem um guardi o do .#ano Interior. Muitas (e5es e#es s o criados e encarregados de guardar o #oca# no momento da consagra o. Antigamente? isso Guase sem2re era Ceito 2or meio do sacriCFcio de um anima# ou de um ser Eumano. Se esse #oca# Cor desconsagrado? o guardi o 2recisa ser e(ocado? agradecido? a$enoado e dis2ersado. Se o es2ao ou tem2#o Cor transCerido 2ara outro #ugar numa data 2osterior? o guardi o 2ode ser mantido tem2orariamente numa cEama ou num reci2iente adeGuado? de 2reCer*ncia de (idro e 2re2arado 2ara a ocasi o. Esse reci2iente de(e ser CecEado com um se#o ta#ism4nico a2ro2riado e mantido num #oca# secreto. Essa 2r-tica 8 a origem de muitas Eist:rias de g*nios na garraCa. Se um guardi o n o 8 consagrado de#i$eradamente 2ara um #oca#? muitas (e5es um de#es 8 atraFdo 2ara #- sem Gue ningu8m o e(oGue. Isso acontece de duas maneiras= Y Uma 2arte do es2Frito de a#gu8m muito #igado ao #oca# ou L sua Conte de 2oder 2ermanece no #oca# de2ois da morte CFsica. Muitas (e5es essa 8 a 2rimeira 2essoa a morrer no #oca#. A 2essoa Guando encarnada desen(o#(e um grande a2ego ao #oca#fConte de 2oder e sente"se im2e#ida a Cicar a#i de2ois da morte. Y O #oca# adGuire tamanEo 2oder graas L CreGu*ncia com Gue 8 (isitado? Gue atrai um ser ang8#ico dis2osto a se unir LGue#es Gue o re(erenciam e tra$a#Eam a#i? aumentando o seu reser(at:rio de 2oder es2iritua#. 3am$8m 2ode acontecer de uma entidade ser atraFda 2ara o #oca# com a inten o de se nutrir do su2rimento de 2oder acumu#ado a#i. Se o #oca# sagrado cair em desuso? o guardi o aos 2oucos se enCraGuece e (ai deCinEando? at8 n o ter Cora suCiciente 2ara 2ermanecer no #oca# e (o#tar ao seu 2#ano origina#? ou? no caso de um ser ang8#ico? retornar ao seu nF(e# es2iritua#. Esse gera#mente 8 o caso Guando um m8dium 2erce$e os !0 '

te dis2ensados? continuam no #oca# onde 2ereceram. O Muro de Adriano? Gue se2ara a Ing#aterra da Esc:cia? 8 um #ugar desses? ainda Gue muitos desses so#dados esteJam sendo agora reconEecidos e #i$ertados. Durante a Segunda Buerra Mundia#? eu me #em$ro de estar caminEando com o meu 2ai 2e#a mura#Ea romana Gue cerca a cidade de CEester. .assamos 2or uma das 2eGuenas sentine#as esca(adas na 2r:2ria 2edra e a Cigura ene(oada de um guarda romano cEamou a minEa aten o? ao me saudar. O meu 2ai? um dos maiores m8diuns da sua 82oca? 2arou e disse de cEoCre? R>om tra$a#Eo? Ci#Eo? mas 8 Eora de deiAar o seu 2ostoK (oc* est- a$enoado e #i$eradoS. Um o#Ear sur2reso 2er2assou o rosto do Jo(em? e 2or um momento a sua Corma tornou"se 2erCeitamente c#araK de2ois e#e sorriu e se des(aneceu no ar. A minEa m e e a minEa a(:? Gue 2assea(am 2or 2erto? sorriram? e a minEa a(: disse? RMuito $em? Les#ie? o ra2a5 Cicou satisCeito de 2oder ir 2ara casaS. E continuamos o nosso 2asseio. _s (e5es? um guardi o Gue tenEa 2erdido a Cora 2ode ser Corta#ecido? se isso Cor necess-rio. A#guns anos atr-s? um amigo e eu est-(amos 2asseando 2or uma antiga tri#Ea L $eira"rio? nas 2roAimidades de um com2#eAo neo#Ftico. O guardi o do #oca# esta(a t o Craco e esmaecido Gue s: 2erce$emos a sua 2resena de2ois de 2assar 2or e#e. E#e esta(a C#utuando 2or a#i? irradiando ondas de Cadiga e ang;stia 2e#a im2ossi$i#idade de cum2rir a sua tareCa? 2ois o rio esta(a 2o#uFdo e cEeio de #iAo Jogado a#i 2or (4nda#os? e toda a regi o 2recisa(a de uma #im2e5a. Po#tamos? no dia seguinte? com uma saco#a cEeia de ca$eas de ga#inEa? cortesia do aougueiro #oca#? e as enterramos ao #ongo da margem do rio. Isso? somado a meia garraCa de (inEo e um 2ouco de me#? Coi o suCiciente 2ara reacender o 4nimo do guardi o. A#gumas semanas de2ois? o 2reCeito decidiu des2o#uir o rio e deter o (anda#ismo no #oca#. 3a#(e5 o guardi o tenEa recu2erado as CorasM Se o #oca# sagrado 8 digno de uma consagra o? e#e merece ser 2rotegido? e 8 muito C-ci# criar guardi es desse ti2o. Os guardi es mais antigos de #ugares como cFrcu#os de 2edra e $osGues druidas " mesmo Gue tenEam sido di5imados " 2odem continuar eAtremamente 2oderosos? e seus guardi es 2odem se tornar desagrad-(eis se n o a2reciarem a sua 2resena. Lem$re"se? e#es s o Cormas "2ensamento conJuradas 2or es2ecia#istas e 2re2arados com instru<es muito es2ecFCicas. Nunca ande 2or esses #ugares sem 2edir a 2ermiss o do guardi o menta#mente. Poc* 2ode 2edir essa 2ermiss o 2or meio de um sina#? sFm$o#o ou senEa? mas? mesmo Gue n o sai$a Gue senEa usar nem tenEa seGuer um 2a#2ite? a$ra as m os? crie uma Corma" !0 )

Os guardi es 2odem ser encontrados em muitos #ugares? a#guns inusitados. Numa cidade5inEa no norte da Ing#aterra? E- uma dama de cEa28u e a(enta# $ranco engomado Gue (igia uma antiga escadaria Gue o 2o(o da regi o ainda usa como ata#Eo 2e#os cam2os. As igreJas sem2re t*m guardi es? gera#mente im$uFdos de a#ma 2e#a ess*ncia do santo a Guem a igreJa 8 dedicada. Antes da ReCorma? essa im$ui" o anFmica costuma(a ser Ceita 2or meio de uma re#FGuia sagrada do 2r:2rio santo 2atrono. Muitas das antigas igreJas t*m ou tinEam um Ca#o de 2edra enca2su#ado dentro da 2edra do a#tar " um sFm$o#o da Certi#idade da terra e do credo da igreJa es2a#Eado 2e#os Guatro cantos. Os (e#Eos ubs construFdos no terreno de antigos 2ontos de encontro s o muitas (e5es considerados Rassom$radosS e? na (erdade? o s o? 2or guardi es Gue ainda (igiam os CreGaentadores do #oca#. Na Ing#aterra? muitos desses ubs Coram construFdos nas 2roAimidades de R3um2sS ou R3ootsS? dois dos muitos nomes ing#eses Gue descre(iam #ocais de encontro de $ruAas. @uando esses #ocais se torna(am 2o2u#ares 2or um tem2o? era ine(it-(e# Gue cedo ou tarde se insta#asse no #oca# um #ugar 2ara comer? $e$er e 2assar a noite. As coisas n o mudaram muito desde ent o. Hustamente 2or isso? todo 2aFs tem o seu guardi o? Gue de(emos saudar e reconEecer Guando nos a2roAimamos do seu territ:rio. Uma 2eGuena oCerenda L terra? durante a sua estadia? 8 a2reciada? assim como um 2acote de sementes semeadas num #oca# a2ro2riado? um 2ouco de comida deiAada 2ara os animais si#(estres ou C#ores no a#tar de uma igreJa. Na Eora da 2artida? uma eA2ress o de gratid o e uma $*n o ser o garantia de Gue (oc* ser- reconEecido e $em"(indo Guando (o#tar. Sa$er criar o ti2o certo de guardi o 2or meio de Cormas" 2ensamento 8 uma arte Gue reGuer cuidadosa aten o aos deta#Ees e Cora de 2ro2:sito 2ara em2oss-"#o. .ara inFcio de con(ersa? o Gue (oc* Guer guardar] O guardi o de uma resid*ncia 2recisa de uma 2rograma o mais sim2#es do Gue o guardi o de um tem2#o? Gue 2recisa 2roteg*"#o de muitas dimens<es diCerentes. O guardi o 2essoa# de uma criana 8 muitas (e5es um com2anEeiro onFrico ? gera#mente um anima# criado com $ase no $icEinEo de 2e#;cia Ca(orito de#a ou at8 no anima# de estima o da CamF#ia. Comece (isitando #ugares Gue a seu (er 2odem ter um guardi o e o$ser(e se consegue senti"#os. O terreno em torno de igreJas e os cemit8rios sem2re t*m um? e Guanto mais antigo me#Eor? mas e#e nem sem2re tem uma a2ar*ncia agrad-(e#. EAiste uma tradi o de Gue a ;#tima 2essoa enterrada nas cercanias de !0 ,

morreram no mesmo dia e? de2ois do (e#:rio? as CamF#ias se 2useram a caminEo do cemit8rio sem 2erda de tem2o? esGui(ando"se uma da outra e tentando encontrar ata#Eos 2ara Gue o seu caiA o n o Cosse o ;#timo a ser enterrado. .or Cim? um corteJo cEegou aos 2ort<es do cemit8rio e se a#egrou ao sa$er Gue Cora o 2rimeiro a cEegar. O Gue e#es n o sa$iam era Gue o outro gru2o n o se dera ao tra$a#Eo de entrar 2e#os 2ort<esK em (e5 disso tinEam arremessado o caiA o 2or cima do muro do cemit8rio? diretamente na co(a. As casas antigas norma#mente tinEam uma ca2e#a 2articu#ar Gue 2odia ter um guardi o Cami#iar. A Ir#anda 8 Camosa 2e#os seus bans"ees? uma Cada aos 2rantos Gue se senta(a num ar$usto 2erto da 2orta da Crente da casa e #amuria(a a#to Guando um mem$ro da CamF#ia esta(a 2restes a morrer. Se a CamF#ia muda(a de 2aFs? a bans"ee a acom2anEa(a. Eu ou(i o cEoro de uma bans"ee s: uma (e5 na (ida? e n o tenEo (ontade nenEuma de ou(ir de no(o. E#e comea $aiAo e -s2ero e Cica cada (e5 mais estridente? at8 Guase rom2er os tFm2anos e 2ro(ocar uma dor de ca$ea #ancinanteK de2ois (ai esmorecendo at8 sumir. Mas (o#temos L cria o dos guardi es. .ense na Corma Gue (oc* gostaria Gue e#e assumisse " anima#? Eumana ou ang8#ica. .ense em como (ai im$uF"#o de a#ma. C esK ca(a#osK ser2entes 6es2ecia#mente naJas7K drag<es? em miniatura e em tamanEo natura#K #e<es? JaguaresK unic:rniosK ursos e animais RCeticEesS s o as o2<es n o Eumanas mais comuns. So#dados romanos ou gregos? samurais? monges? g*nios? guardas n;$ios? ama5onas? etc.? s o os 2rimeiros da #ista Guando se trata de Cormas Eumanas. Bera#mente as Cormas ang8#icas s o Ciguras andr:ginas a# tas e $e#as? de ca$e#os encaraco#ados e? 2ara ser Cranca? $em entediantes. Se Guer ser origina#? eA2erimente uma s8rie de Ciguras geom8tricas so$re2ostas de (-rias cores. A (erdadeira Corma ang8#ica asseme#Ea"se mais a uma ciCra ou uma eGua o matem-tica do Gue a Gua#Guer outra coisa. De2ois Gue (oc* se acostumar com a ideia? um tri4ngu#o (erme#Eo 6Migue#7 em (o#ta de uma Corma o(:ide (erde"mar 6Ba$rie#7 contendo uma estre#a de seis 2ontas cor"de"rosa 6RaCae#7 (ai 2arecer muito norma#. De2ois Gue (oc* decidiu Gua# Corma Guer criar? a 2rimeira 2ro(id*ncia 8 Ca5er uma #ista das Cun<es Gue atri$uir- a e#a. Essas Cun<es de(em ser eA2#Fcitas. RBuardar o tem2#oS n o 8 suCiciente. Buard-"#o do Gue? de Guem e em Gue dire o] O Gue (oc* ta#(e5 acEe :$(io de(e Cicar inGuestiona(e#mente c#aro 2ara o guardi o. Lem$re"se? essa 8 uma Corma Ceita de 2rotomat8ria senciente. A a#ma da Gua# e#a 8 !0 &

2ara o Gua# Coram instruFdos. Bs? seres Eumanos? temos #i(re"ar$Ftrio. <les n o. At8 mesmo os E#oEim? os @uatro Seres Pi(entes Sagrados e os arcanJos n o 2odem ir a#8m de suas atri$ui<es? 2recisam tra$a#Ear dentro dos 2ar4metros Gue #Ees Coram esta$e#ecidos e? o Gue 8 mais im2ortante? s: 2odem aJudar os seres Eumanos se estes edire( aJuda. A sua Cun o de guardi es de(e inc#uir instru<es do ti2o= RPoc* guardar- este es2ao sagrado? e Guem Guer Gue esteJa dentro de#e? de todos os 2erigos? seJam e#es 2erigos Eumanos? e#ementais? demonFacos ou 2ertencentes a dimens<es interiores e eAteriores. Poc* montarguarda no #este? no su#? no oeste e no norte? em cima? em$aiAo? dentro e Cora. A sua Cora (ir- dos SenEores da Lu5? Gue se o2<em LGui#o Gue n o tenEa Lu5. O seu 2oder (oc* retirar- do a#tar ungido e da Cora ang8#ica Gue e#e cont8m. A segurana daGue#es Gue esti(erem dentro do tem2#o 8 a sua 2rinci2a# res2onsa$i#idade.S Acrescente outras tareCas Gue (oc* 2ossa Guerer #Ee atri$uir= a(a#iar o car-ter daGue#es Gue entrarem no tem2#o 2e#a 2rimeira (e5 6aCastando os Gue n o se aCinaram de maneira nenEuma7 ou a#ertar o guardi o do 2#ano CFsico a res2eito de 2erigos eAteriores? como inc*ndios? 2or eAem2#o. Esses ti2os de instru o 2odem ser acrescentados L 2rograma o ao #ongo do tem2o. Poc* tem uma Corma? J- a 2rogramou? agora tem Gue #Ee insuC#ar (ida. EAistem (-rias maneiras de se Ca5er isso. SeJa (oc* um mago so#it-rio ou mem$ro de um gru2o? o 2rocesso 8 o mesmo. Poc* d- (ida a um guardi o e#ementa# com 2uro 2oder e#ementa#. Da mesma maneira? (oc* anima um guardi o ang8#ico com 2uro 2oder ang8#ico. Poc* 2ode o2tar 2or tra$a#Ear da maneira antiga ou moderna. Am$as eAigem um estFmu#o CFsico 2ositi(o da sua 2arte. .ara Cormar? 2rogramar e animar uma Corma"2ensamento 8 2reciso dados? conEecimento? eA2eri*ncia 2r-tica? coragem e? o mais im2ortante= uma 2artFcu#a de (ida 2ara ser(ir de cente#Ea.

O MX3ODO AN3IBO

Esse 8 o m8todo Gue eu n o recomendo. E#e s: 8 a2resentado 2ara Gue (oc* o conEea. Em 2rimeiro #ugar? Ca5"se um 2eGueno mode#o do guardi o em cera de a$e#Ea ou argi#a. Esse 8 um materia# ma#e-(e# Gue o mago 2ode mo#dar enGuanto menta#i5a a sua Corma Cina#. E#e 2ensa na imagem? na a2ar*ncia Gue e#a ter-? na sua cor? cEeiro? 2e#e? garras e ti2os de dentes. Nos tem2os antigos? teria Gue se uti#i5ar o sangue de um anima# de (erdade e as 2artes (itais Gue a$riga(am o seu es2Frito " !0 0

e triturados at8 (irar 2:. Esse 2: era ent o misturado ao materia#? durante a 2rimeira eta2a. O mode#o era ent o deiAado em re2ouso durante %) Eoras? 2ara Gue a imagem menta# e o mode#o CFsico se Cundissem. O Aam ? sacerdote ou Mestre .adr o ent o canta(a 2ara e#e? con(ersa(a com e#e? conta(a"#Ee Eist:rias so$re a sua contra2arte CFsica? enGuanto se identiCica(am um com o outro. E#e 2rocura(a am2#iar a imagem menta#? de modo Gue e#a 2arecesse ameaadora aos o#Eos de um estranEo. Se a imagem ti(esse Corma Eumana? o Aam muitas (e5es mo#da(a"a com $ase num ser Eumano rea# 6isso 8 a#go Gue a$so#u " tamente n o se Ca5 na magia moderna? 2ortanto esteJa a(isado .... o tiro 2ode sair 2e#a cu#atra7. Dessa 2essoa? eram retirados sangue? ca$e#os? um dente? unEas e su$st4ncias como sa#i(a? s*men? urina e eAcrementos " todos esses materiais t*m 2oderes m-gicos es2eciais 2or serem 2essoais e 2ossuFrem o ingrediente (ita# da (ida? sendo uma 2arte (i(a e ati(a de um ser Eumano. 3odos esses materiais eram desidratados? transCormados em 2: e incor2orados ao mode#o? um 2or um? como uma 2arte se2arada do ritua#. Muitas (e5es? as 2artes do cor2o mais usadas? Cosse e#e Eumano ou anima#? como o#Eos? ou(idos? garras? dentes e #Fngua? tam$8m eram inc#uFdas. Essa 2arte do ritua# #e(a(a muitos dias? 2ois? cada (e5 Gue um ingrediente era inc#uFdo? o Aam entoa(a um c4ntico ou Ca5ia uma 2rece 2ara consagr-"#o. O #ado de tr-s do mode#o era oco e? a cada dia? um ti2o de 2: era co#ocado nessa 2arte oca com uma grande cerimZnia? gera#mente rea#i5ada L noite. De2ois a Corma era so#icitada a usar essa 2arte em 2articu#ar 2ara aumentar a sua uti#idade como guardi o= m tu, o terrF(e l, grande 8 a tua cria o e grande ser- a tua tareCa. O#EaM De(eras (er a#8m da mais distante estre#aK mesmo o Cim da eternidade os teus o#Eos t*m de enAergar. 3errF(eis s o os teus o#Eos, 2ois a$raseiam como o So# e $ri#Eam na escurid o da noite. .ara o transgressor e#es de(em ser como dois raios. @ue seJa (, estes teus no'os ol"os, co(o ar(as co( as =uais guardarCs Nno(e-. <u Nno(e-, Sacerdote de 6s1ris, =ue o digo. Ou(inte na Escurid o? tu? Gue n o dormes na noite eterna de mi#E<es de anos. Dou"te ou(idos 2ara ou(ir os sussurros dos Deuses. Os SenEores de A (enti, e( seus alCcios, ou(ir o com estes ou(idos. S (ais le'e asso te dei*arC alerta ara cu( rir a tua tarefa. O so( da res ira3)o de u( inseto serC t)o alto ara estes ou'idos =uanto u( tro( ete. !0 1

Com estes 2u#m<es tu as2iras o teu a#ent o. Essa res2ira o 8 terrF(e# e como o So# incandescente ao meio"di a. @o( ela, e*ter(inas os ini(igos do rei e es al"as terror no cora3)o da=ueles =ue se 'olta( contra ti co( (aldade no cora3)o. !u s 'alente, tu s in'enc1'el, tu s forte e( teu oder0 !u s o guardi)o de Nno(e-, de "o+e at a eternidade. Agora? t ufostes colocado e( teu osto. Pela eternidade este o teu lugar. >uarda o cora3)o do rei, guarda o estQ(ago e os ul(?es do rei, guarda os intestinos e o f1gado do rei. Mant(-te e( teu osto efi*a os teus ol"os na=ueles =ue 'e( roubar e cons urcar este lugar de descanso do rei. Gas entran"as da terra tu ol"ar)s, e a=uele =ue co(ete o roubo de'erC rantear e gol ear o eito. <le de'erC to(bar e suas entran"as se transfigurar e( Cgua. S sangue de'e 'erter da boca e dos ou'idos e o cor o defin"ar en=uanto 'i'er. !udo isso 2orGue tu o#Eastes 2ara e#e com o teu 2oder. De2ois Gue todo o 2: Cosse uti#i5ado e co#ocado no #ugar com uma 2rece? e todas as instru<es dadas? o $uraco era CecEado com cera Cresca e um se#o sagrado. .or Cim? o sacerdote nomea(a o guardi o e enCati5a(a essa nomea o #am$u5ando o mode#o com o seu 2r:2rio sangue. De2ois disso? este era enterrado no #oca# onde de(eria guardar. Esse ti2o de guardi o era o 2reCerido dos egF2cios 2ara guardar as tum$as dos reis? 2ois usa(a todos os e#ementos= -gua b urinaK eAcrementos b terraK sanguef:rg os seAuais b CogoK e 2u#m<es b ar. 3odo esse ritua# era Ceito ao #ongo dos Guarenta dias 2re(istos 2ara a 2re2ara o da m;mia. @uando o cor2o inicia(a o seu re2ouso? o guardi o tam$8m era enterrado. Ent o? L noite? os sacerdotes (o#ta(am e e(oca(am o nome? a#ternando os c4nticos e in(oca<es at8 Gue a Corma astra# se agitasse e Cicasse ereto? assumindo o seu 2osto 2ara sem2re.

M X3ODO

MODERNO

Se (oc* est- usando um guardi o anima#? tente o$ter um cEumao de 2e#os de (erdade? uma garra ou um dente 6(oc* 2ode o$ter esse materia# com um taAidermista ou no 5oo#:gico7. Desse modo n o 8 2reciso matar nenEum anima# inJustiCicadamente? e (oc* 2ode tra$a#Ear com a consci*ncia #im2a. Se at8 isso o incomodar? (oc* 2ode usar o Ritua# de Mudana M-gica. .egue um 2ouco de 2e#o sint8tico ou !0 9

dessa no(a Corma e como e#a ser(ir- ao seu 2ro2:sito. Essa n o 8 a Corma idea#? mas (ai Cuncionar? em$ora n o com tanta 2ot*ncia . 9eito isso? triture o osso at8 2u#(eri5-"#o? de2ois Gueime o materia# e use as cin5as. Aos 2oucos (- mode#ando as cin5as com cera ou argi#a. Agora deiAe a Cigura em re2ouso durante %) Eoras. Durante esse 2erFodo 2ense so$re e#a e menta#i5e a sua imagem. P- 2ara o 2#ano astra# e crie o seu guardi o anima# ou e#ementa# usando 2rotomat8riaK o#Ee 2ara e#a e tente manter essa imagem menta#? 2roJetando"a na Cigura de cerafargi#a. @uando a mode#agem esti(er com2#eta? 8 Eora de (oc* Ca5er a sua 2arte. A$ra um $uraco do tamanEo de um 2o#egar na 2arte de tr-s do mode#o e co#oGue a#i dentro uma #asca de 2edra de isGueiro? 2ara re2resentar o Cogo. @ue esta 2edra de isGueiro tome"se o Cogo dentro de ti, =ue as =ualidades desse ele(ento se+a( tuas at o final da tua tarefa, Gue eu determinarei Guando ser C. Agora 2egue um 2ouco de terra 6$asta a#guns gr os7 e co#oGue"a no $uraco 2ara re2resentar o e#emento terra. @ue estes gr os tomem"se a terra dentro de tiK Gue as Gua#idades desse e#emento seJam tuas at8 o Cina l da tua tarefa, =ue eu deter(inarei =uando serC. Agora derrame a#gumas gotas de -gua no $uraco. @ue estas gotas tornem"se a -gua dentro de tiK Gue as Gua#idades desse ele(ento se+a( tuas at o final da tua tarefa, Gue eu dete i(inarei =uando serC. N o siga adiante? 2assando 2ara o e#emento ar? at8 ter conc#uFdo a tareCa a seguir. Co#Ea uma gota de s*men ou sangue menstruai. Se (oc* J- ti(er entrado na meno2ausa? use sa#i(a? uma gota de urina ou um Cragmento de eAcremento? e misture. 6Eu sei Gue 8 noJento? mas uma das coisas Gue raramente se di5 so$re a magia 8 Gue e#a n o se com2<e a2enas de coisas $e#as e ange#icais. Se (oc* Guer ser um ade2to? ent o arregace as mangas? Caa o Gue tem de Ca5er e n o crie casoM7 Agora aCaste essa mistura de si mesmo? di5endo= !1/

Isso ser(e 2ara Gue (oc* n o se identiCiGue com o guardi o res2ons-(e# 2e#a tareCa? de2ois Gue e#e assumir a sua Cun o. Isso 8 im2ortante? e (oc* recisa se se2arar dessa maneira. Co#oGue a mistura no $uraco? Gue agora de(e estar cEeio= Estas d-di(as de (ida eu entrego ao guardi o Gue ser- mantido no #ugar Gue determinarei. Com o 2oder Gue e#as t* (, este guardi)o serC criado e receberC o no(e de Nno(e-. .ro(idencie um canudinEo e um 2ouco de cera ou argi#a. Co#oGue o canudinEo no $uraco e so2re dentro de#e. Se#e"o imediatamente. @ue este a#ento torne"se o ar dentro de ti? de modo Gue esse e#emento seJa teu at8 o Cina# da tua tareCa? Gue eu determinarei Guando ser-. Poc* est- Guase terminando. O seu mode#o J- cont8m todos os Guatro e#ementos? mais aGue#es re2resentados 2e#os constituintes do seu 2r:2rio cor2o. O mode#o Coi nomeado e rece$eu um so2ro de (ida? e agora de(e ser co#ocado no seu #ugar e RcriadoS? como se Ca5 com uma criana. Essa 8 a RreceitaS $-sica 2ara um guardi o e#ementa#? Gue 2ode ser ada2tada 2ara um #ugar? o$Jeto ou 2essoa. 3er um guardi o 2essoa# 8 a#go muito reconCortante. @uanto mais a#to (oc* su$ir na escada da magia? mais inimi5ades Car- e mais ser- a#(o de ataGues. At8 #- (oc* estar- re#ati(amente em seguranaK s: n o est-? 8 c#aro? 2rotegido da sua 2r:2ria ignor4ncia? mas e#a 8 um instrumento de a2rendi5ado e todos a2rendemos com os nossos erros. Se (oc* est- s: comeando? n o 2recisar- de um guardi o... (oc* ainda n o te(e tem2o de Ca5er inimigos... mas certamente Car-M

A CRIANOO
Decida Gua# ser- a $ase do seu guardi o. Enro#e o mode#o com uma ga5e? como se Cosse uma m;mia? e co#oGue"o numa caiAa com2rada ou conCeccionada es2eciCicamente 2ara e#e. Se o seu #oca# sagrado Cicar ao ar #i(re? enterre a caiAa no norte? o #ugar de maior 2oder caso (oc* seJa QiccanoK ou no #este? 2ara saudar o So#? caso (oc* seJa druida? 2ag o ou Eerm8tico. Se o seu es2ao sagrado n o Cicar ao ar #i(re? CiAe a caiAa na 2arede? 2erto da 2orta de entrada. Se (oc* usa o cZmodo 2ara outros 2ro2:sitos Gue n o seJam rituais? ent o mantenEa a caiAa !1!

Se#e o tem2#o ou #oca# sagrado como de costume e in(oGue os Reis e#ementais dos Guadrantes. RA2resenteS a caiAa a cada um dos Reis 2edindo uma $*n o 2ara o guardi o. .or Cim? #e(e"a at8 o a#tar e deiAe"a no centro deste. A sua in(oca o 2ara criar o guardi o de(e inc#uir um tem2o deCinido de ser(io " um ano ou tr*s anos mais um dia. 3am$8m 2ode ser cinco ou at8 de5 anos. Eu? 2essoa#mente? acEo Gue esse 8 o #imite 2ara o tem2o de ser(io. Inc#ua na sua in(oca o um 2edido ao Criador? a Deus ou L Deusa? e 2ea uma $*n o Rna 2ro2or o em Gue e#e 2ossa rece$erS. Isso signiCica Gue os e#ementos (o#tar o ao seu #ugar com uma recom2ensa maior do Gue 2oderiam es2erar de outra maneira " a#go Gue os manter- Ci8is L sua tareCa. @uando o tem2o esti(er esgotado? a$ra a caiAa e destrua o mode#o 2ara Gue e#e 2ossa ser #i$ertado. Desnecess-rio di5er Gue (oc* de(e contar so$re o guardi o a 2e#o menos uma 2essoa da sua conCiana? 2ara Gue e#a 2ossa tomar conta da caiAa caso a#guma coisa acontea a (oc*. Le(e a caiAa ao #oca# sagrado. 9aa uma coneA o menta# com o guardi o e com a ess*ncia do seu cor2o dentro de#e. In(oGue o guardi o 2e#o nome tr*s (e5es. Com o o#Eo interior? o$ser(e"o emergir do seu #ugar de re2ouso e crescer at8 atingir o tamanEo Gue #Ee Coi determinado. D*"#Ee as $oas"(indas? na condi o de mem$ro essencia# do gru2o? e Caa uma oCerenda de #eite e me# so$re o a#tar. 3ome o #eite e o me# 6se (oc* esti(er em gru2o? todos 2odem Ca5er isso7? de2ois oCerea o restante ao guardi o. De2ois de tomar a ess*ncia da RcomunE oS? e#e 2oder- ocu2ar o 2osto Gue #Ee Coi atri$uFdo. 9ecEa as 2ortas do cZmodo e d* $oa"noite ao guardi o.

B UARDIOES

ANBXLICOS

Construa uma Corma de mat8ria astra# do modo Gue J- Coi ensinado? usando um 2adr o es2ecFCicoK 2or eAem2#o? com asas? um Ea#o e uma t;nica? ou um 2i#ar de #u5 $ranca ou mu#tico#orida. Se Guiser? a2ro(eite a ideia de uma 2intura ou use um GuadrinEo ou estatueta como rece2t-cu#o. Nesse caso? (oc* n o 2recisa 2reencE*"#os com os e#ementos. Com o outro guardi o? (oc* usou os Guatro e#ementos L sua (o#ta e do interior do seu serK com este? (oc* in(ocar- outros 2oderes. Poc* 2recisa Ca5er uma Corma astra# Gue tenEa o do$ro do !1 %

centando deta#Ees at8 sentir Gue e#a est- com2#eta. Isso gera#mente #e(a um m*s #unar. Nesse meio"tem2o? decida Gue ti2o de ser ang8#ico (oc* gostaria de in(ocar. Ser- um com2onente do grande coro Gue acom2anEa os sete arcanJos? os guerreiros 6Migue#7? os curadores 6RaCae#7? os construtores 6Ba$rie#7 ou os guardi es 6Urie#7] Ou (oc* 2ode esco#Eer um dos anJos das Eoras? ou das esta<es. Consu#te o Gictionary of &ngels, de Busta( Da(ison? 2ara o$ter maiores inCorma<es. Um anJo guardi o 2recisa de menos Rmat8ria"2rimaS do Gue um e#ementa#K e#e tam$8m n o 2recisa de muitas sa#(aguardas ou ingredientes es2ecFCicos. De2ois de a Corma estar conc#uFda? 2ode se iniciar a RIn(oca oS. Os nF(eis es2irituais dos RSete diante do 3ronoS eAigem um tra$a#Eo num nF(e# muito e#e(ado? Gue (oc* s: conseguir- manter 2or curtos 2erFodos de tem2o. .or isso ser- me#Eor Gue Caa isso num Cim de semana? Guando ter- tem2o 2ara se concentrar. .re2are"se 2ara essa ascens o energ8tica Ca5endo um JeJum de do5e Eoras antes da in(oca o e $e$endo a2enas -gua. 3ome um $anEo e (ista rou2as #im2as. De2ois certiCiGue"se de Gue n o ser- 2ertur$ado 6isso 8 im2ortante7. Aca#me a sua mente res2irando 2roCundamente? de2ois entre num estado meditati(oK de2ois de a#guns minutos? comece a res2irar Cundo de no(o 2ara indu5ir um estado mais 2roCundo. MantenEa a mente est-(e# 2or mais cinco minutos e de2ois res2ire Cundo no(amente? tranGui#i5ando"se mais ainda. Continue a a#ternar a res2ira o 2roCunda e a medita o at8 n o 2erce$er mais nada L sua (o#ta. DeiAe a mente #i(re 2ara (agar com a ideia de Gue est- su$indo de nF(e#? como uma $o#Ea de ar C#utuando. Isso 2ode n o acontecer da 2rimeira (e5 ou da segunda? mas acontecer-. Poc* comear- a se sentir como se esti(esse C#utuando. DeiAe Gue a sensa o se mantenEa? mas tenEa em mente o nome do ser ang8#ico com Guem (oc* gostaria de entrar em contato e o 2ensamento de Gue Guer Gue e#e guarde um 2ouco da sua ess*ncia 2ara dar (ida a um guardi o. O arcanJo 8 o ser da mais 2ura (i$ra o es2iritua#. E#e n o eAiste a2enas num 2onto no es2aoK e#e 2ermeia todo o es2ao. Est2resente em todo #ugar 2e#o Cato de Gue todas as 2artFcu#as do seu ser s o um todo consciente. .ortanto? uma 2eGuenina 2artFcu#a? e e#e 8 constituFdo de $i#E<es de#as? 8 suCiciente 2ara ocu2ar uma Corma e e*istir a#i como um todo. No entanto? e#e s: Car- isso se Cor con(encido da= Y 2ure5a do Gue conter- a sua ess*nciaK !1 '

Poc* 2recisa Ca5er o seu 2edido com o cora o e estar 2re2arado 2ara res2onder Ls 2erguntas Gue #Ee ocorrer o so$re as suas as2ira<es. Mais cedo ou mais tarde? (oc* rece$er- um sina# de Gue o ser ang8#ico disse si( ou n)o. Se a res2osta do anJo Cor si(? (oc* 2ode seguir adiante com o seu tra$a#Eo. Agora? Guando entrar em medita o? segure uma gra(ura ou 2intura na m o e oCerea"a como uma RCormaS 2ara a 2resena ang8#ica. Esse 8 um dos mais Cascinantes es2et-cu#os na magia. O$ser(e o ser ang8#ico Juntar em torno de#e camada a2:s camada de mat8ria e aos 2oucos ir 2assando de nF(e#? at8 cEegar L Corma astra# Gue (oc* criou. E#e cercar- a Corma como uma es2ira# de energia 2ura e comear- a se Cundir com e#a. A es2ira# se tornar- trans#;cida nesse 2rocesso? de2ois se transCormar-? tornando"se mais c#ara e s:#ida. A Corma astra# rea2arecer-? cinti#ando com a #u5 interior Gue agora a Ea$ita. A Corma CFsica Gue (oc* est- segurando 8 agora um reC#eAo maniCestado do Gue e#a 8 no astra#? e a Corma astra# ser- um reC#eAo do CFsico. Poc* n o 2recisa Ca5er mais nada agora a n o ser a2resentar o CFsico aos Guatro Guadrantes e de2ois ao a#tar? diante do Gua# (oc* determinar- o tem2o Gue 2recisa de#a Junto de (oc* e 2edir- as $*n os do ser ang8#ico? de2ois Gue o tra$a#Eo esti(er conc#uFdo. Isso nos #e(a a um ti2o muito diCerente de guardi o? do Gua# trataremos agora.

!1 )

Do#ores e Her$ie discorrem so$re= a a$ertura de uma tum$aK a ma#di o de 3utanc4monK o$sess<es egF2ciasK C4ma r as da <ternidade, o guardi)o de tu(bas, fa(iliares (edie'ais, ersonagens de "istrias e( =uadrin"os co(o for(asensa(ento,

Em Ce(ereiro de !9%'? Guando o arGue:#ogo HoQ" ard Carter a$riu a c4mara mortu-ria at8 ent o in" (io#ada do Cara: egF2cio 3utanc4mon? o Eomem Gue Cinanciara as eA2edi<es? #orde Carnar(on? 2erguntou o Gue e#e (ia. RMara(i#EasMS? assom$rado. Contudo? entraram Guando na os dois Eomens a2inEada? c4mara res2ondeu Carter?

a2arentemente encontraram a#go Gue Carter n o 2udera (er. Uma inscri o em Eier:g#iCos so$re o se#o da tum$a a(isando Gue a morte a$ateria Rcom as suas asasS Guem 2ertur" $asse o sono do Cara:. Ningu8m #e(ou a s8rio a ma#di o. E? no entanto... Ao entrar na tum$a? #orde Carnar(on Coi mordido Eomem 2or um inseto. O Cerimento e o L inCeccionou? surgiram com2#ica<es

Gue 2atrocinara as

eA2edi<es

tum$a de 3utanc4mon morreu num Eos2ita# do Cairo em , de a$ri# de !9%'. @uando e#e deu o seu ;#timo sus2iro? Eou(e uma Gueda de energia na cidade e? na cidade ing#esa em !1 ,

Um amigo de Carnar(on? Beorge Ha+ Bou#d? (iaJa(a 2e#a 2rimeira (e5 ao Egito Guando ou(iu so$re a morte. Carter mostrou a e#e a tum$a de 3utanc4mon. Na manE esta(a morto? seguinte? Bou#d ardia em Ce$re e? L tarde? de 2este $u$Znica. O arGue:#ogo a2arentemente

americano ArtEur Mace? Gue remo(era o ;#timo $#oco da 2arede da c4mara 2rinci2a#? Guei" Aou"se de uma CraGue5a crescente? de2ois entrou em coma e morreu no mesmo Eote# em Gue Carnar(on se Eos2edara. A m;mia de 3utanc4mon Coi retirada da tum$a e radiograCada. O Eomem Gue Ce5 o eAame? sir ArcEi$a#d Doug#as Reid? Coi encontrado morto ao (o#tar L Ing#aterra. Um ta# corone# Her$at? Gue esta(a 2resente Guando a tum$a Coi a$erta? morreu de maneira ines2erada. O mesmo ocorreu com HonatEan Car(er? Gue o acom2anEa(a. RicEard >etEe##? arGue:#ogo e secret-rio de Carter? Coi outra (Ftima Cata#. Seu 2ai? o #orde Test$ur+? suicidou"se e o carro Cuner-rio Gue o #e(a(a atro2e#ou um garotinEo. .or (o#ta da mesma 82oca? a mu#Eer de #orde Carnar(on tam$8m morreu... em resu#tado de uma mordida de inseto. / industria# $rit4nico Hoe# Tood (isitou a tum$a de 3utanc4mon durante as esca(a<es arGueo#:gicas.%& E#e esta(a (o#tando 2ara casa de na(io Guando a Ce$re o matou. Cinco anos de2ois? tre5e 2essoas 2resentes na a$ertura da tum$a J- Ea(iam soCrido morte 2rematura. No mesmo 2erFodo? o n;mero de mortes dos en(o#(idos direta ou indiretamente J- tinEa su$ido 2ara %%. At8 o can-rio de estima o de HoQard Carter morreu. E#e Coi de(orado 2or uma ser2ente 2Fton? em$#ema da Casa Rea# de 3utanc4mon. A seGa*ncia de mortes deu origem L #enda da Rma#di o do Cara:S e? ao re(er os Catos? Cicamos certamente com a desconCort-(e# sensa o de Gue n o se tratou de sim2#es coincid*ncia. No entanto? como os mais c8ticos n o tardaram em a2ontar? o 2rinci2a# 2roCanador da tum$a? o 2r:2rio Carter? n o Coi aCetado " morreu 2aciCicamente em maro de !9'9 "? enGuanto outros Gue esta(am 2resentes na a$ertura da tum$a (i(eram at8 uma idade a(anada. Ent o? Ea(ia rea#mente uma ma#di o na tum$a de 3utanc4mon] A res2osta 8 $em instruti(a. O antigo Egito era uma cu#tura com duas grandes o$sess<es= a magia e a (ida a2:s a morte. De acordo com sir E. A. Ta##is >udge? eA"diretor do de2artamento de antiguidades egF2cias do Museu >rit4nico? o interesse 2e#a magia e 2e#a sua 2r-tica 2ermea(a toda a estrutura socia# do Egito. A crena na eCic-cia dos encantamentos era uni(ersa# e? como atesta a Egi2to#ogia moderna? o
%=% As escava1Ies duraram por volta de deJ anos%

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Se (oc* (isitar o Pa#e dos Reis? no Egito? (er- Gue o Cator mais im2ressionante com re#a o Ls tum$as 8 o tamanEo. 6A de 3utanc4mon 8 uma eAce o? 2ois o rei"menino morreu re2entinamente e Coi se2u#tado no ;nico #ugar dis2onF(e#.7 Em gera#? atra(essa"se 2assagens de 28"direito a#to? rumo a um com2#eAo de c4maras com2actas? Ceitas de 2edra e com 2aredes cuidadosamente re$ocadas e decoradas com $e#as cenas da (ida do Cara:. At8 no$res de menor im2ort4ncia gasta(am o Gue Cosse 2reciso 2ara criar tum$as Gue acomodariam sem diCicu#dade uma centena de 2essoas. Era como se? na morte? e#es Guisessem $astante es2ao onde CicarK o Gue? na (erdade? ti nEam. As tum$as egF2cias eram conEecidas como C4maras da Eternidade? 2ois acredita(a"se Gue as a#mas dos mortos as Ea$ita(am 2ara sem2re e 2recisa(am? 2ortanto? torn-"#as o mais conCort-(e# 2ossF(e#. E#as tam$8m 2recisa(am ser 2rotegidas contra os #adr<es. O 2ro$#ema dos #adr<es era 2articu#armente gra(e? 2ois a 2reocu2a o n o era a2enas com o Curto dos tesouros das tum$as. Se a m;mia Cosse 2roCanada? o 2r:2rio a#icerce da (ida 2:s"morte do Cara: estaria destruFdo " o eGui(a#ente eAato da aniGui#a o de suas a#mas.%0 Muitos egi2t:#ogos acredita(am Gue as imensas 2ir4mides do 2aFs tinEam sido construFdas 2ara e(itar tentati(as de rou$o? mas? se isso 8 (erdade? e#as n o Cuncionaram " n o Coram encontradas tum$as intactas em nenEuma de#as. Segundo a teoria ortodoAa? os Cara:s 2osteriores decidiram manter tudo em segredo? criando tum$as su$terr4neas Gue e#es es2era(am Gue os #adr<es nunca encontrassem. Uma Corte tradi o #oca#? Cundamentada 2or a#gumas " em$ora n o muitas " 2ro(as arGueo#:gicas? indica Gue a#gumas tum$as tinEam uma segunda #inEa de deCesa= armadi#Eas. Em$ora essas armadi#Eas 2udessem ser CFsicas " um escritor %1 sugeriu Gue (enenos? $act8rias e at8 a radiati(idade natura# do ur4nio eram usados 2ara deter os intrusos o interesse diCundido 2e#a magia garantia Gue a#guns desses estratagemas Cossem mais sutis. 3eAtos como o /i'ro dos Mortos comentam so$re RCoras di(inas da cidade de >u$astis? Gue emana(am das cri2tasS? e eAistem (-rios 2a2iros com reCer*ncias L uti#i5a o de R2oderes secretosS 2ara 2unir #adr<es e outros ma#Ceitores. Registros so$re o modo como esses R2oderes secretosS eram gerados n o s o encontrados com tanta Caci#idade? mas a 2r-tica
%0. Os egF2cios acredita(am Gue eAistiam tr*s a#mas= 'a4 ha e i'. %1. .Ei#i22 Pander$erg. Per seu #i(ro The Curse of the (haraohs 5+ondres) Qoronet 'oo#s4 /;MM9%

Esse guardi o? no entanto? n o duraria tanto tem2o. Como esc#areceu Do#ores? o guardi o de um #oca# sagrado eAtrai a sua Cora da Conte de 2oder desse #ugar " o 2oder da 2r-tica ritua# rea#i5ada numa catedra# antiga? o 2oder geod8tico e este#ar Gue emana dos grandes cFrcu#os mega#Fticos. At8 mesmo #ugares como a mura#Ea romana de CEester? onde o 2ai de Do#ores #i$ertou o guarda? a$sor(e energia dos (isitantes e 2assantes. .oucos guardi es n o 2recisam recorrer a um #e(e (am2irismo 2ara sustentar a sua su$st4ncia? e 2odem su$sistir dessa maneira durante s8cu#os. O guardi o de uma tum$a est- numa 2osi o muito diCerente. O 2rinci2a# o$Jeti(o de um se2u#tamento secreto 8 2roi$ir (isitantes. A tum$a n o 2ode estar #oca#i5ada num #oca# sagrado 6o Gue seria :$(io demais7. A consagra o da tum$a e? ta#(e5? o sacriCFcio de um anima# 2oderiam gerar energia suCiciente 2ara manter o guardi o ati(o 2or um tem2o " #ongo o suCiciente 2ara e(itar Gue Gua#Guer o2er-rio incum$ido da constru o da tum$a #ucrasse com o conEecimento da sua #oca#i5a o "? mas de2ois de um 2erFodo mensur-(e# no m-Aimo em d8cadas? esse guardi o se des(aneceria. X Guase certo Gue uma ou mais Cormas"2ensamento de 2rote o Coram criadas na tum$a de 3utanc4mon. No entanto? o Cara: morreu em !'%' a.C. A sua tum$a 2ermaneceu se#ada 2or mais de tr*s mi# anosM O Gue teria Ceito o guardi o durar tanto tem2o] A res2osta? sur2reendente? 2ode ser o 2r:2rio 3utanc4mon. EAistem 2ro(as Eist:ricas su$stanciais de Gue o Rei 3utanc4mon Coi assassinado com um go#2e na ca$ea. Uma morte (io#enta e re2entina? com sua conseGaente carga emociona#? Ls (e5es #e(a o es2Frito a Cicar 2reso L 3erra. Nesses casos? o Cantasma tende a assom$rar o #oca# do crime? mas no caso de 3utanc4mon tam$8m esta(am em Jogo Catores cu#turais. O Cara: era Guase um menino " 2ro(a(e#mente tinEa 2or (o#ta de !0 anos? n o mais do Gue %/ " e certamente aceita(a sem Guestionamento a doutrina de Gue a sua m;mia CFsica era a $ase da (ida 2:s"morte. E#e teria? 2ortanto? 2ermanecido no seu cor2o em$a#samado? seguindo"o at8 a tum$a no Pa#e dos Reis. Uma Corma"2ensamento reGuer uma Conte de energia 2ara 2ersistir? e o es2Frito do rei a 2ro2orcionou. 3utanc4mon so$re(i(eu enGuanto acreditou Gue so$re(i(eria? a#oJado em sua C4mara da Eternidade. N o 2erce$ia Gue esta(a? na (erdade? 2reso L 3erra e a#imentando Cormas"2ensamento com a sua o$sess o 2or manter a
%9. 3a#(e5 ti(essem ra5 o? em$ora a 8tica de rea$rir tum$as em nome da Egi2to#ogia seJa raramente Guestionada.

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guns? como Carnar(on? Coram 2articu#armente suscetF(eis ao ataGue. Outros? como o 2r:2rio Carter? se re(e#aram imunes. 6E temos de admitir Gue a#gumas das mortes enumeradas 2odem ter sido coincid*ncias.7 3am$8m eAiste a 2ossi$i#idade de Gue a 2rograma o tenEa Cicado conCusa ao #ongo do 2erFodo 2ro#ongado de tem2o. 3a#(e5 os 2ensamentos desordenados de 3utanc4mon a tenEa inC#uenciado. Ironicamente? a #i$erta o do 2r:2rio 3utanc4mon 2ode muito $em ter ocorrido Guando a sua m;mia Coi remo(ida do sarc:Cago. As radiograCias e o ato 2osterior de desenro#-"#a 2odem ter sido (istos como uma 2roCana o? e o es2Frito do rei morto 2ode ter sido Corado a 2rosseguir na sua Jornada es2iritua#? de2ois de tanto tem2o 2reso L 3erra.

9 AMILIARES

Nos tem2os medie(ais? todo $ruAo ou $ruAa tinEa um Cami#iar? um acom2anEante? Gue norma#mente era um anima# 2eGueno? muitas (e5es um gato? um sa2o? uma aranEa? um rato? um camundongo? um Cur o ou uma doninEa. Em$ora Cosse mais raro? o Cami#iar tam$8m 2odia ser um es2Frito da nature5a " um gnomo? um e#Co dom8stico ou um duende. Esses eram os amigos Fntimos dos $ruAos? muitas (e5es os ;nicos? e um $a#uarte contra a so#id o em Gue (i(iam. Poc* raramente ou(e esse termo nos dias de EoJe ou sa$e de um $ruAo moderno Gue tenEa um Cami#iar. E#es t*m gatos? cacEorros e outros animais de estima o Gue n o 2artici2am dos rituais como os Cami#iares de antigamente. Os Cami#iares animais eram adotados Guando Jo(ens e tratados como um Ci#Eo. Se a $ruAa tinEa Ci#Eos 2eGuenos? e#a o amamenta(a no 2eito ou #Ee oCerecia o seu #eite num 2ires? e mastiga(a a carne com Gue o a#imenta(a? 2ara estreitar os #aos entre e#es. E#a deiAa(a Gue e#e dormisse na sua cama? con(ersa(a com e#e e o trata(a como se e#e Cosse um ser Eumano. A certa a#tura " gera#mente Guando o anima# J- tinEa ! ano de idade "? o (Fncu#o Cina# era esta$e#ecido. De2ois de ser 2ri(ado de -gua e comida durante um dia e uma noite? o anima# era #e(emente drogado e co#ocado num cFrcu#o m-gico. _s (e5es? uma gota de sangue era co#Eida? outras (e5es um 2edao da ore#Ea ou do ra$o era sacriCicado e 2osto num reci2iente ao #ado do anima#. No mesmo reci2iente? a $ruAa co#oca(a uma gota ou duas do seu 2r:2rio sangue. Isso da(a inFcio ao ritua#. !1 9

mes e atri$utos desses seres. E#a J- teria esco#Eido um demZnio e agora o in(ocaria? #anando er(as e carne num ca#deir o. @uando a mistura dentro do ca#deir o comea(a a $or$u#Ear? e#a a derrama(a no reci2iente com o sangue e o 2edao de ore#Ea ou ra$o. So2rando dentro do reci2iente? e#a mistura(a o seu conte;do e conJura(a os seus demZnios? 2ara Gue a2arecessem em sua (erdadeira Corma. Como a#gumas das er(as usadas eram a#ucin:genas? Ea(ia uma $oa cEance de Gue? em estado a#terado de consci*ncia? e#a #ogo comeasse a (er o Gue Gueria= a Corma do demZnio es2ira#ando na Cumaa do ca#deir o. De2ois de tirar o ca#deir o do Cogo? e#a o co#oca(a no cFrcu#o ao #ado do anima#. Ao mesmo tem2o Gue entoa(a o nome e os 2oderes do demZnio? e#a $a#ana(a o ca#deir o 2ara a Crente e 2ara tr-s? 2ara Gue? nas 2rimeiras Eoras da manE ? o seu conte;do esti(esse Crio. Dentro de#e? acredita(a e#a? estaria a ess*ncia do demZnio. EnGuanto isso? e#a teria ou(ido o seu (erdadeiro nome. Ao amanEecer? o anima# acorda(a? morto de Come e de sede. 9ica(a satisCeito em 2oder $e$er o #FGuido com aroma de carne e? ao Ca5er isso? incor2ora(a a ess*ncia do demZnio? Gue agora Ea$itaria o cor2o de#e at8 a morte? Guando (o#taria 2ara o seu mestre. A $ruAa tam$8m $e$ia da mistura? estreitando ainda mais os (Fncu#os com o Cami#iar? Gue agora rece$ia o no(o nome. O anima# era aceito como uma Corma CFsica do demZnio e tratado como ta#. E#e era consu#tado e acariciado? a#8m de Ca5er 2arte dos rituais. Se a $ruAa morresse de morte natura#? o Gue n o era CreGaente? o seu Cami#iar? se ainda esti(esse (i(o? 2oderia ser 2assado a uma $ruAa mais Jo(em ou sa " criCicado e enterrado com a dona. .ara Gue esse ritua# ti(esse sucesso? era 2reciso? 2rinci2a#mente? Gue a Corma"2ensamento do demZnio esti(esse suCicientemente c#ara 2ara Gue a $ruAa 2udesse (*"#a. Caso contr-rio? isso era considerado um sina# de Gue o anima# tinEa sido reJeitado e Gue a $ruAa? 2ortanto? de(eria 2rocurar outro.

. ERSONABENS

DE HIS3mRIAS EM @UADRINHOS

3odos n:s temos os nossos 2ersonagens de Eist:rias em GuadrinEos Ca(oritos? e os nossos Ci#Eos rece$em uma dose di-ria de#es. Desde Gue MicIe+ Mouse a2areceu neste mundo? Cicamos Cascinados. .ato Dona#d? .ateta? .#uto? .erna#onga? 3om e Herr+ e .iu"2iu (ieram em seguida. 3odas essas CigurinEas de Guatro dedos e Cormas 2seudo"Eumanas s o o resu#tado de Cormas"2ensamento escu#2idas cuidadosamente e com eAce2ciona# maestria 2e#os seus criadores. !9/

Ta#t Disne+ #anou toda a ind;stria de Eist:rias em GuadrinEos L Crente do seu tem2o? 2resenteando"nos com Hranca de Be'e e os Sete &n?es? e nos cati(ou. Outros cartunistas surgiram? a#guns de#es muito $ons? mas 8 ao g*nio Ta#t Disne+ Gue atri$uFmos o Cato de todos os dias 2odermos #igar a 3P e (er o resu#tado das Cormas"2ensamento de a#gu8m. A#gumas dessas imagens se tornaram t o 2oderosas Gue agora n o 2odem ser descartadas. Se (oc* 8 entendido em com2utador? 2ense nisto= Ls (e5es (oc* Joga a#guma coisa na #iAeira e? Guando tenta es(a5i-"#a? o com2utador di5 Gue n o 2ode Ca5er isso 2orGue o item est- Rem usoS. EAatamente a mesma coisa acontece com essas Cormas"2ensamento de Eist:rias em GuadrinEos. E#as Cicaram Rem usoS durante tanto tem2o e est o t o enrai5adas na nossa 2siGue Gue n o 2odem mais ser a2agadas. .ense na >ranca de Ne(e e ser- a imagem da Disne+ Gue 2i2ocar- na sua ca$ea. Mesmo Gue (oc* #eia a Eist:ria origina# dos Irm os Brimm? n o tenEa d;(ida de Gue a imagem Gue #Ee ocorrer- ser- a do Ci#me. Ruando esse ti o de coisa acontece, a for(aensa(ento dei*a de ser u(a si( les for(a- ensa(ento e ser u( ar=uti o. Aconteceu com o Su2er"Homem? o >atman? as 3artarugas NinJa? o Coiote? o SenEor S2ocI de Jornada nas <strelas e 9red 9#intstone? e tam$8m com MicIe+? .ato Dona#d? .ateta e mi#Eares de outros 2ersonagens? tanto na te#a Guanto nas 2ro2agandas. A risada 8 uma das Cormas mais 2oderosas da 3erra? assim como o amor. @ua#Guer coisa Gue nos Caa rir ou cEorar? n:s amamos? e tendemos a 2er2etuar em imagens o Gue amamos. Isso n o acontece a2enas com 2ersonagens de Eist:rias em GuadrinEos? mas tam$8m com #ogoti2os de em2resas e 2ersonagens de 2ro2aganda. 3udo comea com o 2ensamento. A arte da 2ro2aganda comeou na segunda metade do s8cu#o \\ e sem d;(ida rege o s8cu#o \\I. Somos $om$ardeados 2or essas Cormas"2ensamento todos os dias. A#gumas s o eAtremamente irritantes? outras de#iciosas e di(ertidas? e outras n o saem da nossa ca$ea. X com essas Gue o mundo da 2ro2aganda conta 2ara Ca5er cam2anEas $em"sucedidas. De2ois Gue uma imagem se toma com2u#si(a? e#a adGuire grande 2oder no 2#ano astra#. A energia de mentes Eumanas a#imenta a imagem? Gue Cica mais Corte e eAige mais de uma Conte de energia. De re2ente um no(o im2u#so a2arece e cai nas graas do 2;$#ico? a energia Cica di(idida e a antiga imagem enCraGuece at8 Cina#mente desa2arecer? (o# tando a ser mat8ria astra#. De2ois Gue (oc* entende isso? 2ode Cicar imune Ls mensagens su$#iminares Gue s o muitas (e5es (eicu#adas com a !9 ! assa a

de um #icor Cranc*s. As duas tinEam como tema um casa# e seu re#acionamento. Os comerciais dura(am de tr*s a Guatro minutos em m8dia e retrata(am os a#tos e $aiAos do romance. / 2aFs inteiro aguarda(a com eA2ectati(a esses minie2is:dios? a 2onto de as 2essoas gra(arem os no(os 2ara os amigos Gue n o 2odiam assisti"#os 2or causa do tra$a#Eo ou de outros com2romissos. Eu sou$e at8 de um caso de uma moa Gue 2ediu 2ara Gue os gra(assem 2orGue esta(a em #ua de me# e Gueria sa$er o Gue tinEa acontecido na te#a. A coisa cEegou a ta# 2onto Gue 2r*mios comearam a ser concedidos aos me#Eores comerciais e esses ROscars da 2ro2agandaS s o agora muito co$iados. Conto tudo isso s: 2ara di5er Gue essas s o Cormas"2ensamento Ea$i#mente engendradas 2ara 2render a nossa aten o e mant*"#a at8 Gue o 2ersonagem e o 2roduto n o saiam mais da nossa ca$ea. Poc* admira o 2ersonagem... ent o com2ra o 2roduto. O 2oder das imagens mentais n o 8 2#enamente com2reendido 2e#o 2;$#ico em gera#? mas as ag*ncias de 2ro2aganda o conEecem muito $em. A mente treinada 2ode usar eAatamente as mesmas t8cnicas 2ara construir imagens t o 2oderosas nos nF(eis interiores Gue se cEocam com a mat8ria criati(a 2rimordia# e causam um eCeito de ricocEete no estado CFsico. Ao #ongo de todo este #i(ro? (oc* tem a2rendido so$re o 2oder da mente 2ara construir Cormas com mat8ria astra#. De2ois Gue conseguir Ca5er isso com certa Caci#idade? 2oder- a(anar mais um 2ouco e criar Cormas"2ensamento no nF(e# seguinte= o menta#. Esse 8 um ti2o com2#etamente diCerente de Corma"2ensamento. Nesse nF(e#? #idamos com emo<es e deseJos num nF(e# acima daGue#es Gue encontramos no astra#. Os magos tendem a 2ensar Gue as emo<es Ca5em 2arte do 2#ano astra#? o nF(e# +es:dico. Mas o nF(e# menta#? acima de#e? 8 o #ugar onde as emo<es e deseJos se originam. S: comeamos rea#mente a com2reend*"#os e #idar com e#es no 2#ano astra#. 3odos n:s 2recisamos de amor. O amor 8 uma Cora motri5 em todo ser Eumano e? se somos 2ri(ados de#e 2or a#guma ra5 o? isso 2ode causar um dano 2ermanente na nossa 2siGue. No entanto? t o de(astador Guanto isso 8 encontrar o amor e de2ois 2erd* "#o. Ho(ens (i;(as e (i;(os? e 2essoas mais (e#Eas Gue ti(eram um re#acionamento durante muitos anos e de2ois 2erdem su$itamente o 2arceiro? soCrem uma 2erda irre2ar-(e#. Ao contr-rio do Gue 2ensam os mais Jo(ens? o seAo n o aca$a Guando a 2essoa Ca5 ,/ anosK o deseJo s: aumenta nessa idade? 2orGue o medo de uma gra(ide5 in" deseJada deiAa de !9 %

A maioria com2ensa essa 2erda criando a Corma"2ensamento de um amante imagin-rio Gue 2ode ou n o #em$rar o com2anEeiro 2erdido. Esses amantes RdemonFacosS 2odem se tornar eAtremamente reais. Na Idade M8dia? e#es eram conEecidos como 1ncubos ou s9cubos. Ao #ongo de centenas de anos? Eomens e mu#Eeres descre(eram as suas a(enturas er:ticas com essas Cormas"2ensamento. Nos 2rimeiros tem2os? a IgreJa o$(iamente denuncia(a essas Cantasias como o$ra do demZnio. O Cato 8 Gue e#as s o? na maioria dos casos? inoCensi(as? e at8 $en8Cicas 2ara a#i(iar o stress e a so#id o. Eu disse? intenciona#mente? Rna maioria dos casosS? 2orGue? como sem2re? eAistem eAce<es. EAistem? em todos os nF(eis? Cormas de (ida natura# Gue 2ertencem a esse nF(e#. Essas emana<es dos nF(eis astra# e emociona# 2odem 2erce$er emo<es seme#Eantes no 2#ano CFsico e ser atraFdas 2or e#as? 2ro(ocando muitas (e5es resu#tados desastrosos. Do nosso 2onto de (ista? essas Cormas 2odem ser $oas ou ruins. Do 2onto de (ista de#as? n o s o nem uma coisa nem outra. Contudo? 2odem eAercer um eCeito muito rea# so$re a es28cie Eumana. 3anto os Fncu$os Guanto os s;cu$os tendem a eAagerar sensa<es Gue? de outro modo? nos seriam 2ra5erosas. Am$os comeam se deitando so$re o cor2o da (Ftima? 2ressionando"a a 2onto de Guase suCoc-"#a. Am$os ca(a#gam a (Ftima at8 a eAaust o. Num ato seAua# norma#? o 2eso do amante 2ro(oca a sensa o agrad-(e# de estar 2rotegido e cercado de amor? e a eAaust o Gue acom2anEa o orgasmo 8 um cansao sensua#? causado 2e#a saciedade. 3emos 2adr<es conC#itantes aGui= um Gue a2reciamos e nos causa uma sen sa o agrad-(e# e outro Gue? 2or n o ser Eumano? su2erestimu#a os nossos sentidos e causa dor. .e#o Cato de eAistirem e Ea$itar 2#anos criati(os e emocionais? essas entidades de2endem do 2ensamento Eumano 2ara ter CormaK no estado natura#? e#as s o sim2#esmente energias emocionais cuJa eAist*ncia nem seGuer comeamos a com2reender. Mas n:s de Cato criamos amantes imagin-rios 2ara a#imentar a nossa autoestima e nos Ca5er sentir deseJados e amados. Se os nossos sonEos e deseJos est o Cora de contro#e? e#es deiAam de ser sonEos e 2assam a ser emo<es n o tra$a#Eadas. Essa 8 a ra5 o Gue 2ode atrair os s;cu$os 2ara o nosso nF(e# e #e(-"#os a se maniCestar em sonEos #;cidos. Os 2rogramas de rea#idade (irtua# Gue est o cEegando ao mercado s o assustadoramente 2arecidos ao mundo astra#? onde
'/. Eu acredito Gue e#es? de Cato? criam mundos astrais% 5$%&%'%9

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t o comuns Guanto os DPDs e? daGui a uns cinco? tomar o conta da ind;stria cinematogr-Cica. Os Ci#mes como os conEecemos n o eAistir o mais. No #ugar de#es? surgir- a (ers o cinematogr-Cica do IaraoI*. Poc* interagir- com a sua estre#a de cinema 2reCerida? entrar- no Ci#me e 2artici2ar- de#e at8 o Cim. .e#os menos os Ci#mes dos #ongos (oos internacionais n o ser o t o maantesM 3odas essas Cormas"2ensamento a2resentam a#gum 2erigo] >em? tudo o Gue tem re#a o com magia re2resenta um certo risco? assim como Gua#Guer coisa Gue (a#Ea a 2ena Ca5er. 6Andar 2e#a rua 2ode ser 2erigosoM7 Mas a cria o de Cormas"2ensamento tam$8m 2ode ser em2o#gante? instruti(a e sur2reendente. Se Cor 2arar 2ara 2ensar so$re a maneira como a cria o de Cormas"2ensamento o aCetar-? 8 me#Eor CecEar este #i(ro agora e (o#tar 2ara a Cic o cientFCica. Isso? sim? 8 seguro... ou Guase. A magia? acima de Gua#Guer coisa? reGuer $om senso? dedica o e 8tica. Com esses reGuisitos? (oc* n o 2ode errar. Sim? 2ode ter a#guns 2esade#os. .ode deseGui#i$rar o seu sistema end:crino e #Ee Ca5er 2assar maus $ocados. Mas (oc* tam$8m atingir- o *Atase es2iritua# e a2render- mais so$re si mesmo e so$re o uni(erso L sua (o#ta do Gue um dia imaginou ser 2ossF(e#. Poc* 2ode eA2#orar o uni(erso interior? Gue 8 t o grande? $e#o e eAcitante Guanto a sua (ers o CFsica. .ode (i(er em segurana durante toda a sua (ida e deiA-" #a 2assar em $ranco? ou correr riscos e (i(er a (ida intensamente. Criar Cantasias e mundos dentro de outros mundos 8 2ossF(e#. 3enEo Ceito isso E- anos. Mas? #em$re"se? (oc* n o 2ode 2ermanecer ne#es 2or muito tem2o. 3em Gue (o#tar 2ara este mundo e 2ara este 2#ano ou se 2erder- 2ara sem2re. Poc* J- de(e ter ou(ido ou #ido so$re Eomens e mu#Eeres Gue Coram R#e(ados 2e#o 2o(o das CadasS. 9icar 2erdido no mundo astra# 8 2arecido com isso " o seu cor2o Cica na 3erra? mas a sua mente anda ao #8u? 2erdida no mundo das Cormas" 2ensamento. Poc* recisa ter autodisci2#ina 2ara entrar nesse mundo. E#e n o Coi Ceito 2ara Cracos de es2Frito ou 2ara Guem Guer Cugir da rea#idade. .ara esse ti2o de 2essoa? esse mundo 2ode ser uma armadi#Ea. Nunca 2ermanea 2or muito tem2o no mundo das Cormas" 2ensamento. Inc#ua nos seus cen-rios a no o de tem2o. Lem$re"se

!9 )

Do#ores discorre so$re= 2ersonagens astrais como Cormas" 2ensamento no teatr o, na 3P e na #iteraturaK amigos in(isF(eis na inC4nciaK Cantasmas e oltergeists, Ci#Eos da menteK c ria3?es astrais res onde( a necessidades inconscientes do criador, o =ue ode ser criado co(

O mundo in(isF(e# do astra# est- cEeio de Cormas" 2ensamento criadas 2or aGue#es Gue 2artiram antes de n:s. A#gumas de#as ainda 2ersistir o 2or centenas de anos? outras desa2arecer o em 2oucas semanas? meses ou anos. NenEuma se dissi2ar- com2#etamente? 2ois sem2re restar- um eco #ongFnGuoK a#8m do mais? tudo o Gue uma Corma"2en" samento 2recisa 2ara (o#tar com todo Fm2eto 8 Gue duas Gue ou mais 2odemos 2essoas encontrar 2ensem 2ro(as ne#a disso com na insist*ncia e concentra o. O mais estranEo 8 2r:2ria >F$#ia= R.orGue onde esti(erem dois ou tr*s reunidos em meu nome? a#i estarei no meio de#es.S 6Mateus !1=%/7 @uando um 2eGueno gru2o de 2essoas se re;ne? mesmo Gue seJa a2enas 2ara $e$er e con(ersar amiga(e#mente? e#es se tornam uma Mente Bru2ai. Essa Mente Bru2ai se com2<e de um Cragmento da consci*ncia de cada 2essoa? mais e#a mesma. Esse Cragmento a mais d- a e#a o (oto de Miner(a? digamos assim. Se a con(ersa Cica mais aca#orada e o assunto 2ro(oca sentimentos Cortes em todo o gru2o? 8 !9 ,

Se o assunto 8 o am$iente de tra$a#Eo e o cEeCe? ent o uma r82#ica astra# do #ugar e da 2essoa se materia#i5ar- nos nF(eis sutis? enGuanto durar a reuni o. Se a discuss o se intensiCicar e comear a 2ro(ocar rai(a e o2ini<es Cortes? o a#(o da con(ersa 6o cEeCe7 2ode se sentir inGuieto? meio temeroso ou a2reensi(o. Se o assunto J- ti(er uma Corma astra# Corte? ta# como a Mente Bru2ai de um time de Cute$o# 2o2u#ar ou de um Jogador de Cute$o# Camoso? isso 2ode causar um eCeito ainda maior. Se os coment-rios s o e#ogiosos e #isonJeiros? a con(ersa= Y Corta#ecer- a Corma astra#K Y inJetar"#Ee"- entusiasmoK Y a a#imentar- com a (ontade do gru2o de Gue o time ou o Jogador se saia $em. Se? no entanto? o gru2o esti(er 5angado com o time ou com o Jogador? e#e 2ode= Y ini$ir a sua (ontade de (encerK Y criar em torno de#e uma aura de de2ress oK Y Ca5er com Gue o time 2erca? 2orGue a Mente Bru2ai est- #Ee di5endo Gue e#e 8 um 2erdedor? #e(ando"o a o$edecer ao Gue #Ee 2arece uma ordem. X 2or isso Gue nunca de(emos criar uma Corma $aseada numa 2essoa de (erdade. Sa$e"se Gue o eCeito Gue a torcida eAerce so$re um time 8 decisi(o. X 2or isso Gue os times de Cute$o# costumam Ca5er uma $e#a a2resenta o Guando Jogam em casa. .or outro #ado? Guando 2erdem (-rios Jogos ou n o Jogam L a#tura da eA2ectati(a da torcida? isso 2ode a$ater o 4nimo dos Jogadores e aCetar o resu#tado dos Jogos Cuturos. Em nenEuma outra -rea a 2roJe o de 2ensamentos causa um eCeito t o Corte Guanto nas artes criati(as. No(os es2et-cu#os? Ci#mes? eAi$i<es e 2u$#ica<es s o a#tamente suscetF(eis L mente e aos 2ensamentos do 2;$#ico. AGue#es Gue tra$a#Eam nesses cam2os de ati(idade s o notoriamente su2ersticiosos e sensF(eis L o2ini o 2;$#ica. Um no(o es2et-cu#o Gue tenEa rece$i do uma resenEa crFtica desCa(or-(e# 2ode nauCragar em 2oucas semanas? mesmo Gue tudo de Gue 2recise seJa uma #e(e modiCica o no roteiro. .or outro #ado? um Ci#me Ceito 2ara um 2;$#ico 2eGueno 2ode meAer com a ima gina o dos cinegraCistas? dar uma rasteira em 82icos com oramentos e cam " 2anEas 2u$#icit-rias mu#timi#ion-rias e ganEar muitos 2r*mios " com o !9&

mente na Corma de imagens? 8 irradiado 2ara o mundo. Poc* n o tem Gue ser sensiti(o ou eAtro(ertido " os intro(ertidos t*m 2ensamentos mais intensos e gera#mente t*m muito mais 2oder graas ao ac;mu#o de emo<es. O Gue (oc* 2ensa das coisas e das 2essoas tem conseGa*ncias. Os 2ensamentos s o im2u#sos criati(os (i(os Gue emanam do c8re$ro CFsico na Corma de (i$ra<es. Os tr*s nF(eis de 2ensamento s o imensamente 2oderosos? mesmo Guando inconscientes. @uando s o conscientes... 2odem criar uni(ersos. O c8re$ro CFsico 8 um mero instrumento? assim como um marte#o ou uma cEa(e de Cenda. A mente 8 o Gue ati(a o c8re$ro CFsico e #Ee denergia. @uem 2rograma a mente? Guem #Ee di5 o Gue Ca5er? 8 (oc *? e 'ocF n o 8 nem a mente nem o c8re$ro? mas a#go Gue est- muito a#8m dos dois. @uando (oc* 2erce$er esse Cato 2#enamente? a 2onto de e#e se tornar rea#? inte#igF(e# e aceit-(e#? as coisas comear o a acontecer? 2ois E- uma inten o cEeia de inte#ig*ncia e 2ro2:sito 2or tr-s do 2rocesso de 2ensamentos. Entre os 2ersonagens de Ci#mes Gue se 2er2etuaram no tem2o e se tornaram arGu8ti2os est o 3ar5an? o doutor Wi#dare? 9#asE Bordon? [orro? Data? Doda? O$i"Tan Weno$i e muitos outros. Muitos de#es eram 2ersonagens de #i(ros antes de irem 2ara as te#as de cinema. SEer#ocI Ho#mes? Ca2it o Nemo e Hames >ond meAeram? todos e#es? com a imagina o e? 2ortanto? com os 2ensamentos de todos n:s. A mente das crianas est- #i(re da tur$u#*ncia Gue reina na (ida dos adu#tos? 2or isso as suas Cormas"2ensamento s o muito mais 2oderosas. HoJe? Guando muitas de#as se sentam diante da 3P durante Eoras? os comerciais atingem o nF(e# mais 2roCundo da mente inCanti#. @ua#Guer 2roCissiona# de 2ro2aganda #Ee dir- Gue? se (oc* conseguir con(encer as crianas? os 2ais tam$8m se con(encer o. Os seriados de 3P ing#eses !"underbirds e( &3)o? @a it)o <scarlate 2oder e Kour Keat"er e Kalls? dos com seus anima o eCeitos em marionetes? n:s? seres cati(aram at8 os adu#tos. At8 essa 82oca? costum-(amos su$estimar o dos 2ensamentos so$re inte#igentes? e? 2or nosso interm8dio? so$re o mundo e o uni(erso L nossa (o#ta. @uando um escritor se senta 2ara escre(er um #i(ro? e#e J- tem em mente um esGuema gera# do roteiro. .ode ter at8 um roteiro um 2ouco mais deta#Eado. Contudo? como Gua#Guer escritor sa$e? os 2ersonagens sem2re aca$am assumindo o contro#e da situa o a certa a#tura da narrati(a. At8 Gue isso acontea? o #i(ro n o estar- com2#etamente (i(o. !9 0

grande im2ort4ncia no a#to da torre. WatEerine n o tinEa ideia do Gue Cosse... e#a esta(a t o ansiosa 2ara desco$rir Guanto o 2r:2rio 2ersonagem. No a#to da escada? e#e encontra uma 2orta Gue d- 2ara uma torre menor. O cZmodo est- (a5io? com eAce o de um antigo $a; de madeira. Nesse 2onto? WatEerine 2arou de escre(er 2or a#guns dias 2ara assistir a uma conCer*ncia nos Estados Unidos. Durante todo o 2erFodo em Gue e#a este(e Cora? a sua mente n o 2arou de indagar o Gue Ea(eria dentro do $a;. E#a (o#tou 2ara casa e se sentou 2ara terminar o ca2Ftu#o? Guase sem CZ#ego de tanta eAcita o. Seu 2ersonagem cru5ou o cZmodo e a$riu a tam2a do $a;... 2ara desco$rir Gue Ea(ia a#i um traJe re#igioso rico em $rocados. Mas? at8 esse momento? WatEerine n o Ca5ia ideia do Gue ia encontrar. Os seus 2er " sonagens se desen(o#(em L medida Gue e#a escre(e? e muitas (e5es mudam e amadurecem como uma 2essoa de (erdade. Em certos termos? e#es s o como Ci#Eos da escritora? e 2odem demonstrar mau Eumor? arrog4ncia? desagrado e teimosia. .odem Corar o escritor a Ca5er uma mudana no ritmo da narrati(a? no #oca# onde a Eist:ria se 2assa e no seu tem2eramento? e mostrar tota# desconsidera o 2e#a ideia origina#. Os escritores uti#i5am os mesmos 2rocessos de cria o de Cormas" 2ensamento 2ara construir 2ersonagens Gue (oc* est- usando 2ara construir Cormas astrais? 2ois isso 8 eAatamente o Gue o 2ersonagem 8= uma Corma astra#. AGue#es Gue #eem o #i(ro de2ois 2odem adorar ou detestar aGue#a Rgente astra#S. Se adorarem? com2rar o mi#E<es de #i(ros. Se o 2ersonagem tocar a nossa a#ma? n:s nos identiCicamos com e#e e Gueremos continuar #endo a sua Eist:ria. O sucesso Cenomena# dos #i(ros do Harr+ .otter 8 um $om eAem2#o disso. Harr+ .otter est(i(o e 2assa muito $em no 2#ano astra#... Isso 8 $em a2ro2riado se (oc* 2ensar Gue e#e 8 a#uno de uma esco#a de $ruAaria. Na 82oca em Gue este #i(ro Coi escrito? um no(o musica# era sucesso de 2;$#ico no Dominion 3Eeater? em Londres. O Rei /e)o te(e uma :tima ada2ta o do cinema 2ara o teatro. O Cigurino era Guase surrea#? 2ois eram um tero Cigurino? um tero CantocEes e um tero a imagina o do 2;$#ico. PFamos os atores como animais 2orGue =uer1a(os (*"#os assim e acrescent-(amos as 2eas Gue Ca#ta(am. Esses Cigurinos incrF(eis s o Cantasias maniCestadas. O Gue 2ode ser Ceito no 2a#co de um teatro tam$8m 2ode ser Ceito com Guase tudo? desde um carro no(o at8 uma casa ou um co#ar de $ri#Eante. Muitas crianas 2eGuenas t*m amigos in(isF(eis. Esses amigos? Gue 2odem ser animais ou seres Eumanos? s o tota#mente reais 2ara !9 1

Em 99h dos casos? e#es s o a$so#utamente inoCensi(os e 2odem ser at8 um grande conCorto 2ara uma criana so#it-ria ou Gue 2assa #ongos 2erFodos num Eos2ita#? 2or eAem2#o. Crianas Gue soCrem a$usos muitas (e5es in(entam com2anEeiros Gue s o como e#as. X reconCortante 2ara e#as 2oder conCortar outra criana. _s (e5es e#as in(entam 2ais imagin-rios Gue um dia as #e(ar- 2ara $em #onge de um orCanato Gue detestam. @uando eu tinEa 2or (o#ta de 0 ou 1 anos? desco$ri uma criatura Gue tomei 2or um gnomo. E#e (i(ia num muro muito (e#Eo de granito? 2e#o Gua# eu 2assa(a a caminEo da esco#a todos os dias. Era t o rea# 2ara mim Gue ainda me #em$ro da teAtura da sua 2e#e dura e da $ar$a -s2era. Eu o cEama(a de CEristo2Eer. .or ser Ci#Ea ;nica? eu tinEa muitos amigos imagin-rios e nunca sentia a necessidade de uma com2anEia EumanaK eu (i(ia muito satisCeita com o meu cacEorro? os meus #i(ros e os meus RoutrosS amigos. Um dia? a minEa 2roCessora me 2egou em meio a uma animada con(ersa com . .. uma 2arede de granitoM O resu#tado Coi uma (isita a uma 2sic:#oga inCanti#? Gue 2or acaso era uma m8dium do .aFs de Ba#es. 9oi e#a Guem me deu o 2rimeiro conse#Eo Gue rece$i so$re mediunidade= RNunca deiAe Gue 2erce$am Gue (oc* 2ode (er coisas de outros 2#anos. A2ro(eite o Cato de 2oder (*"#as e a2renda com e#as? mas nunca diga nada a ningu8m.S A#guns anos de2ois? Ho##+Qood Ce5 um Ci#me cEamado 6 Kantas(a & ai*onado? acerca de uma Jo(em (i;(a com um Ci#Eo 2eGueno? Gue encontrou uma maneira de ganEar a (ida. E#a Coi morar num cEa#8 no a#to de um des2enEadeiro Gue 2ertencera a um ca2it o do mar. O Cantasma do ca2it o gostou de#a e comeou a assom$r-"#a. E#e insistia 2ara Gue e#a escre(esse um #i(ro Gue e#e #Ee ditaria e Gue? 2u$#icado? 2ro2orcionaria o dinEeiro de Gue e#a 2recisa(a. Esse 8 um eAem2#o c#-ssico de Gue a necessidade e o deseJo 2ro(eem tudo de Gue 2recisamos. Muitas (e5es aGue#es Gue Guerem deses2eradamente (er um ente Guerido J- Ca#ecido geram a emo o e a imagem astra# necess-rias 2ara 2ro(ocar a sua a2ari o. Isso n o acontece em todos os casos? mas a 2orcentagem 8 consider-(e#. Se Cormas s o Ra#imentadasS com reconEecimento regu#armente? e#as certamente aca$am 2or se maniCestar de maneira (isF(e# e? em a#guns casos? ser at8 mesmo tocadas. Essas Cormas res2onder o Ls necessidades e deseJos inconscientes do seu criador. Mas isso 8 saud-(e# ou seguro] @ua#Guer coisa Gue aJude um ser Eumano deses2erado a #idar com a 2erda? a so#id o ou a necessidade n o 2ode? na minEa o2ini o? ser de todo m-. Se a 2essoa 2assar a de2ender eAcessi(amente da Corma de2ois Gue esta J- deiAou de ter !99

toda a eAist*ncia de um ser Eumano? dando signiCicado e conCorto ao Gue 2oderia ser uma (ida de de(astadora so#id o. Ainda eAistem 2ris<es Gue usam a 2r-tica da so#it-ria? e um com2anEeiro astra# nessas circunst4ncias 2ode 2reser(ar a sanidade do 2risioneiro. O mago n o 8 um ser Eumano comum. E#e n o se mistura com as massas. E 8 2reciso Gue seJa assim. Em sua maior 2arte? o mago ser(e L Eumanidade? ou assim de(eriaK e uma 2essoa s: 2ode ser ;ti# se manti(er certa dist4ncia e ganEar 2ers2ecti(a. A cria o de uma Corma astra# s: 8 2erigosa se (oc* se esGuecer das re" grinEas sim2#es do Jogo= Y nunca us-"#a em eAcessoK Y nunca co2iar o rosto e a Corma de um ser Eumano de (erdadeK Y nunca usar a energia de ningu8m? eAceto a sua 2r:2ria? 2ara criar a CormaK Y sem2re a$enoar a mat8ria astra# Gue (oc* usouK Y 2rocurar a 2a#a(ra R8ticaS no dicion-rio e a2#ic-"#a. @ue ti2o de uti#idade um Eom;ncu#o criado 2ode ter] 9ormas criadas t*m sido usadas desde tem2os antigos como mensageiras ou 2rotetorasK ou 2ara encontrar registros esGuecidos e documentos secretos. Os #amas de a#to esca# o do 3i$ete usam essas Cormas Es8cu#os? muitas (e5es como simu#acros de si mesmos? Gue eram 6e ainda s o7 en(iados a outras #amase" rias 2ara Ca#ar com seus 2ares. Sim? eu sei Gue disse 2ara (oc* n o co2iar a Corma de um ser Eumano? mas esses #amas s o ade2tos de 2rimeira #inEa de uma cu#tura diCerente da nossa? com um a#to nF(e# de disci2#ina. 3enEa em mente o Gue (oc* a2rendeu " 2ois 8 a#tamente im2ro(-(e# Gue (oc* seJa um #ama dessa categoriaM 3odas as Cormas astrais s o criadas da mesma maneira= im2rimindo"se uma imagem menta# numa 2or o de 2rotomat8ria. @uando se2arada de sua matri5 e 2rogramada 2or meio de uma 2artFcu#a da sua 2r:2ria energia? a Corma 2ode se tornar uma unidade energ8tica m:(e#? a2ta 2ara cum2rir 2eGuenas tareCas. E#a raramente se torna (isF(e# a outros o#Eos? a n o ser Gue (oc* tenEa uma su$st4ncia na sua constitui o CFsica conEecida como ecto2#asma. O Eom;ncu#o tem um 2erFodo curto de eAist*ncia. @uando a energia se esgota? e#e (o#ta 2ara a matri5 astra# da mesma maneira Gue uma gota de -gua do mar (o#ta 2ara o oceano. Isso n)o signiCica Gue se 2ossa a$usar de#e. 3oda (e5 Gue essa Corma 8 ati(ada e im$uFda de energia Eumana? %//

tre a es28cie Eumana e o 2#ano suti#. 6 ato de abusar, torturar ou a'iltar essa (atria u( con'ite ara acu(ular ka r(a negati'o. Lem$re"se de Gue 'ocF 8 tota#mente res2ons-(e# 2or essas Cormas. E#as n o 2odem #Ee recusar nada? nem t*m ca2acidade 2ara distinguir o $em e o ma# e s o tota#mente de2endentes de (oc* durante o seu curto 2erFodo de eAist*ncia. Poc* n o (ai conseguir criar Cormas m:(eis na sua 2rimeira? segunda? terceira ou Guarta tentati(a. .ode #e(ar anos 2ara Gue a2erCeioe a sua Ea$i#idade. Esse n o 8 nem mesmo o o$Jeti(o 2rinci2a# deste #i(ro. O o$Jeti(o 2rinci2a# 8 ensin-"#o a criar Cormas" 2ensamento e de2ois Ca5*"#as se maniCestar no 2#ano CFsico. A cria o do Eom;ncu#o 8 o mais e#e(ado nF(e# da cria o de Cormas" 2ensamento. Se (oc* reso#(er tentar? #em$re"se de Gue? se a#go der errado? e#e se desintegra imediatamente. Nunca tente recri-"#o eAa " tamente igua# " a matri5 guarda um registro e sim2#esmente recriar- a mesma amostra? com todos os deCeitos originais. Se? e estou Ca#ando RseS? (oc* Cor $em"sucedido? #em$re"se de Gue 2ara mant*"#o (oc* 2ode recarreg-"#o? mas no m-Aimo 2or tr*s ou Guatro (e5es. De2ois disso (oc* de(e deiAar Gue a energia se esgote com2#etamente. Se continuar tentando recarreg-"#o? aos 2oucos e#e comear- a eAi$ir uma inte#ig*ncia rudimentar. Se isso acontecer? e#e comear- a ignorar os seus deseJos e comandos... 2ara Ca#ar com CranGue5a? (oc* estar- numa grande enrascada se a coisa cEegar a esse 2onto. Poc* 2ode desco$rir Gue est- sendo Rassom$radoS ou sentir na sua casa toda uma 2resena Gue? em$ora n o seJa ma#igna? 2ode 2arecer estranEa e inGuietante. Um dos as2ectos mais 2ertur$adores desse ti2o de tra$a#Eo 2ode ocorrer no momento do retorno. Isso assume a Corma de uma 2ara#isia moment4nea. Poc* 2ode desco$rir Gue n o consegue se meAer? Ls (e5es nem a$rir os o#Eos. Esse estado 2assa em a#guns minutos? mas 2ode causar 24nico num (iaJante astra# ineA2eriente. Lem$re"se? eu #Ee disse Gue o cor2o astra#? na (erdade? 8 Cormado de 2rotomat8ria Guando (oc* 2recisa de#e? e Gue e#e n o est- RL sua dis2osi oS o tem2o todo. Uma das coisas Gue (oc* 2recisa a2render Guando usar o cor2o astra# 8 como Ca5*"#o ir aonde (oc* Guer e se com2ortar como (oc* Guer Gue e#e se com2orte. Isso n o 8 diCFci# e (oc* #ogo adGuirir- domFnio so$re essa 2r-tica. No entanto? e#a 2ode causar a#guns 2ro$#emas Ls (e5es. Eu me tornei uma reCugiada da minEa i#Ea nata# durante a Segunda Buerra Mundia# e? uma noite? no auge da blitz so$re a cidade de SEeCCie#d? em DorIsEire? decidi Ca5er uma eA2eri*ncia e (o#tar 2ara

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gar Ca(orito 2ara sonEar. Sem 2re#iminares? ou a(is o? eu me (i sentada no $anco da Jane#a? com o rosto 2ressionado contra a (idraa Cria da Jane#a. Eu esta(a o#Eando 2ara o Jardim e 2odia (er com nitide5 a Lua cEeia atra(8s do (idro? em$ora n o conseguisse me mo(er. Era como se eu esti(esse 2resa L mo#dura da Jane#a. 3entei em ( o me des2regar do (idro e comecei a entrar em 24nico? acEando Gue n o conseguiria (o#tar a Herse+ e ao comando na5ista. Eu ou(i um mo(imento atr-s de mim e 2erce$i 2e#a 2rimeira (e5 Gue Ea(ia gente no cEa#8. Ou(i um grito estridente? Gue esCace#ou o momento conge#ado no tem2o. Eu me senti (o#tando com um go#2e surdo 2ara a minEa cama? na Ing#aterra. O meu cora o esta(a dis2arado e o meu cor2o? #a(ado em suor. Eu contei so$re essa eA2eri*ncia 2ara os meus 2ais? na manE seguinte? e e#es me eA2#icaram Gue isso era a#go Gue acontecia Guando a 2essoa n o tinEa eA2eri*ncia com essa Corma de $i#oca o. De2ois da guerra? eu desco$ri Gue o cEa#8 tinEa sido rea#mente ocu2ado 2or uma mu#Eer e suas duas Jo(ens Ci#Eas. Sem2re 2rocurei seguir o conse#Eo da 2sic:#oga ga#esa desde a inC4ncia? guardando segredo so$re o Gue eu (ia. Mas de (e5 em Guando surge uma ocasi o Gue me 2arece o momento certo 2ara re(e#ar uma das minEas eA2eri*ncias. @uando cEegou a notFcia do desem$arGue das tro2as a#iadas nas 2raias da Normandia? todo mundo 2arece Gue en#ouGueceu " o Cina# da guerra se a2roAima(a. Ainda Ea(ia muito 2e#a Crente? mas sentFamos Gue a mar8 J- esta(a (irando. Ou(Famos todos os $o#etins de r-dio e #ogo Cicou c#aro Gue 2roteger a costa n o seria tareCa C-ci#. Muitos Jo(ens so#dados nem cEegaram a 2isar nas 2raias em Gue Ea(iam desem$arcado cEeios de es2erana. No inFcio do segundo dia? as coisas ainda esta(am eGui#i$radas e cada 2a#mo de areia era deCendido com coragem 2ertina5. NaGue#a noite? com toda Cragi#idade de uma ado#escente? eu reso#(i sair e (er a situa o 2or mim mesma. Nascida e criada num #ugar com (ista 2ara a costa da Normandia? eu sa$ia muito $em construir menta#mente a sua imagem como eu a conEecera antes da guerra. A imagem durou um instante? e ent o eu esta(a no ardor da $ata#Ea. N o Ea(ia $aru#Eo? mas eu 2odia sentir a (i$ra o de#e. Ha(ia $arcaas de desem$arGue mi#itar ao #ongo de toda a costa? at8 onde os meus o#Eos 2odiam a#canar. Homens anda(am com a -gua 2e#os Joe#Eos e go#2ea(am a areia com as suas armas J- dis2arando. Eu tinEa a im2ress o de estar $em atr-s de uma duna de areia de uns tr*s metros de a#tura? co$erta com um (idro tosco e grosseiro. %/%

maioria de#es ostentando di(isas americanas nos om$ros. 9iGuei intrigada ao (er Gue essas di(isas 2areciam $ri#Ear. EnGuanto eu o$ser(a(a? o gru2o se reuniu 2ara em2reender um ataGue. Os 2rimeiros tr*s Eomens correram 2e#a 2raia at8 um 2onto a#8m da casamata? o Guarto 2arou no meio do caminEo? girou o cor2o? com os o#Eos arrega#ados? e desa$ou num monte de areia. .or um instante? me 2areceu Gue e#e esta(a a2enas Cerido e #uta(a 2ara se (irar de costas. E#e o#Eou diretamente 2ara mim? me (iu e a$riu um sorriso i#uminadoK de2ois os o#Eos 2erderam o Coco e eu acordei na minEa cama gritando. Nunca tentei o$ser(ar um cam2o de $ata#Ea no(amente? mas me #em$ro do nome gasto e des$otado no ca2acete= RLarsen.S Ser- Gue Coi a2enas um sonEo (i(ido ou Coi mesmo rea#] Eu nunca 2rocurei sa$er daGue#e so#dado. Se Coi um sonEo? n o im2orta. Se Coi rea#? ent o Ea(ia a#gu8m (e#ando 2or aGue#e so#dado no momento da morte. Era como se eu esti(esse #- como testemunEa. Re2are? no entanto? Gue 2ara atingir o meu o$Jeti(o? eu 2rimeiro construF uma imagem astra# do #ugar onde eu Gueria ir. Esse Coi o 2rimeiro m8todo Gue eu ensinei? e 8 sem2re uma $oa indica o. De2ois Gue (oc* comear a construir Cormas de mat8ria astra#? 2ode Ea(er ocasi<es em Gue se de2are com Cormas construFdas 2or outra 2essoa Gue esteJa ausente. A menos Gue a Corma seJa a$sor(ida de2ois de 2erder a ser(entia? e#a 2ode se des2render da matri5 e comear a (agar a esmo. .e#o Cato de ser uma 2or o de mat8ria senciente? em$ora uma 2arce#a muito 2eGuena? e#a $uscar- Contes de energia Ls Guais 2ossa se agarrar? como um marisco se agarra L 2edra. Nesse sentido? essas Cormas s o muito 2arecidas com um s9cubo? em$ora seJa mais C-ci# se #i(rar de#as. >asta tomar uma du cEa e esCregar um 2unEado de sa# grosso na 2e#e. Uma 2r-tica sim2#es e eCica5? em$ora eu receie Gue e#a n)o Cuncione com os s;cu$os. X (isF(e# a diCerena entre essas RcascasS e outros Ea$itantes do astra#. E#as Guase sem2re s o ocas. 3ente (er atr-s de a#guma de#as e (oc* (ai 2erce$er Gue n o 2assam de uma CacEada. E#as sem2re tentam Cicar de Crente 2ara (oc* e nunca se (iram de costas. Pou a2resentar agora uma teoria minEa. Sem2re me interessei 2e#as Ciguras meio Eumanas 2ertencentes L mito#ogia? 2articu#armente da mito#ogia grega " C;rias? Caunos? centauros? s-tiros ou d+inns? 2ara n o citar as sereias? os yeti, as Cadas? os e#Cos e muitos outros. AcEo a$so#utamente 2ossF(e# Gue? ao #ongo de 2ro#ongados 2erFodos de tem2o? essas criaturas tenEam sido construFdas de mat8ria astra# e atingido a condi o de arGu8ti2os. De2ois de meAer com a imagina o %/ '

suas #imita<es e continuaram a eAistir no 2#ano astra# como entidades se2aradas. 3am$8m sus2eito Gue a#gumas de#as " as Cadas? os e #Cos e outras " conseguiram se a#ar a um nF(e# su2erior " o menta# ^ e adGuiriram o seu 2r:2rio 2oder. .assaram ent o a ser ca2a5es de se 2roJetar e Ls Cormas Gue esco#Eeram na mente e nos sonEos dos seres Eumanos. Um dos #i(ros mais Cascinantes e Cundamentados Gue (oc* 2ode #er so$re esse assunto e outros seme#Eantes 8 @reatures fro( %nner S ace ? de Stan BoocE? autor de (-rios #i(ros so$re assuntos 2arecidos 6(er ReCer*ncias7? Gue tem um esti#o direto e C-ci# de #er? muito raro em escritores desse ti2o de #i(ro. E#e tam$8m 8 um erudito com um currFcu#o im2ec-(e#. Poc* ter- muitas inCorma<es com esse #i(ro? inc#uindo casaM As Cormas astrais tam$8m 2odem aCetar a sua consci*ncia a 2artir de um nF(e# su2erior ao astra#. Ensinamentos e eA2eri*ncias 2sFGuicas destinados a des2ertar um conEecimento ocu#to nas 2roCunde5as do eu su2erior 2odem ser 2roJetados 2or seres dos nF(eis menta# e es2iritua#. Isso muitas (e5es? mas n o sem2re? en(o#(e uma dissocia o do tem2o norma#. No a2*ndice E? eu 6D.A.N.7 conto uma eA2eri*ncia Gue ti(e com esse CenZmeno e Gue? de2ois de mais de %, anos? 2ermanece (i(ida na minEa mente como se ti(esse ocorrido ontem. Lem$re"se de Gue todas essas inCorma<es (ariam de acordo com as suas 2r:2rias Ea$i#idades e ta#entos. N o tente ser sa$icE o ou a(anar r-2ido demais. Poc* 2ode 2recisar de um ano de 2re2ara o e em2enEo 2ara criar a#go Gue seJa ;ti# ou at8 mesmo reconEecF(e#. Cometer- muitos erros? e e#es eAigir o uma com2#eta desintegra o das Cormas? a#8m de uma interru2 o do 2rograma Gue (oc* 2retendia seguir. Poc* 2ode a$sor(er a Corma ou transmut-"#a? como tam$8m 2ode conge#-"#a e des2eda-"#a? ou e#imin-" #a? en(iando"a ao imaniCesto. N o tente recriar o mesmo 2rograma " acres cente sem2re uma 2eGuena diCerena. DiCerentemente do E#ementa#? criado de uma mistura dos seus 2r:2rios e#ementos e de 2rotomat8ria? (oc* de(e dar (ida ao Eom;ncu#o ener" gi5ando"o 2or meio da energia so#ar Gue atra(essa o 2#eAo so#ar. Isso signiCica Gue e#e descarregar- em oito ou de5 Eoras e 2recisar- de uma recarga. Como e#e tra5 em si a marca da sua 2ersona#idade? (ai comear a reagir Ls situa<es assim como (oc* reagiria. @uanto mais tem2o e#e durar? mais 2erto Cicar- de se transCormar numa (ers o RCa#saS de (oc*. Assim Gue e#e demonstrar %/) a de Gue os canEotos t*m mais 2ro2ens o 2ara a mediunidade. S: n o o #eia tarde da noite? Guando esti(er so5inEo em

EAistem 2recedentes 2ara esse ti2o de meia"(ida e um de#es 8 a #enda do renascimento de OsFris. A2:s encontrar o cor2o do marido? Fsis in(ocou os deuses e 2ediu Gue de(o#(essem a (ida a e#e. No entanto? como #em$rou" a .taE? o deus da (ida? RUma (e5 Gue a (ida se es(aia da sua casca terrestre? e#a n o 2ode ser restituFdaS. Contudo? o cor2o? intacto como esta(a? 2oderia rece$er uma dose da Cora (ita# de outrem. Isso 2oderia anim-"#o 2or tem2o suCiciente 2ara rea#i5ar o sonEo de Fsis de conce$er um Ci#Eo. O Gue Ea(ia de mais 2r:Aimo ao s*men do 2r:2rio OsFris era o s*men do seu Ci#Eo com N8Ctis? An;$is. OCerecendo um dia e uma noite da sua Cora (ita#? An;$is restituiu uma cente#Ea de (ida ao 2ai. 9oi o s*men do Ci#Eo adoti(o e so$rinEo Gue Cecundou a deusa e 2ossi$i#itou o nascimento de H:rus? o (ingador com ca$ea de Ca#c o. Em$ora a #enda conte so$re a ressurrei o de OsFris? trata"se de uma Eist:ria com tradi o ora# de mais de cinco mi# anos. An;$is carrega(a a mesma gen8tica de seu 2ai e tiafm e adoti(a? 2ortanto? 2ara Gue e#a conce$esse um Ci#Eo de ROsFrisS? o doador idea# seria o seu Ci#Eo. 6Note Gue as t8cnicas modernas de mani2u#a o gen8tica s o muito 2arecidas com esse ti2o de tra$a#Eo Rm-gico S.7 A com$ina o de uma Corma"2ensamento de OsFris animada 2e#a energia (ita# do Ci#Eo? e a rea#i5a o do Brande Rito de HatEor 2ossi$i#itaram a conce2 o de uma criana es2ecia#. Sa$emos 2ouco so$re os signiCicados es2irituais desses ritos? mas o Cato 8 Gue a #enda se mante(e na mem:ria racia# e d- 2ro(as de ser (erdadeira. Contro#ar o Gue (oc* Ca5 ou cria 8 uma 2arte (ita# de todo tra$a#Eo de magia. O autocontro#e est- no to2o da #ista. O contro#e de todos os tr*s eus " CFsico? menta# e es2iritua# " de(e se tornar uma 2r-tica di-ria. .ara contro#ar Gua#Guer coisa? 8 2reciso 2rimeiro conEecer e com2reender a nature5a do Gue est- sendo contro#ado. .or tradi o? a 2essoa Gue Ca5 isso 2recisa #Ee dar um nomeK em outras 2a#a(ras? e#a sem2re 2recisa sa$er eAatamente o Gue est- Ca5endo? a sua nature5a e o resu#tado Gue deseJa o$ter desse tra$a#Eo. Na Eist:ria $F$#ica em Gue Ad o d- nomes aos animais criados 2or Deus? temos um eAem2#o= A Ad o Coi conCiada a reg*ncia de todo o reino anima# 6a#go do Gua# e#e a$usou muitas (e5es7 e? 2ara Gue essa reg*ncia Cosse a$so#uta? e#e 2recisa(a conEecer e nomear cada um dos animais. .ergunte a si mesmo agora? S =ue eu sei sobre (i( (es(o e( todos os n1'eisE @uando Cor ca2a5 de res2onder a essa 2ergunta a contento? (oc* sa$er- Gua# 8 o seu 'erdadeiro nome m-gico. Esse nome est- muito a#8m do tFtu#o eAtra(agante Gue (oc* rece$e na %/ ,

E LEMEN3OS

AS3RAIS

Como o nF(e# astra# 8 um 2rot:ti2o? e#e cont8m as Cormas 2r8" maniCestas de todas as coisas? inc#usi(e os e#ementos. Cada nF(e# 2ossui a sua 2r:2ria (aria o dessas Cormas. No nF(e# menta#? est o os conceitos dessas Cormas? enGuanto no nF(e# es2iritua# e#as est o Guase no seu estado mais 2uro. O estado a$so#utamente 2uro est- reser(ado 2ara o nF(e# da .rimeira Emana o e cont8m a ess*ncia de#as na Corma dos @uatro Seres Pi(entes Sagrados. Contudo? 2odemos encontrar no nF(e# astra#? em muitas Cormas e (aria<es? os Guatro e#ementos Gue conEecemos.

)gua astral
No nF(e# astra#? (emos o e#emento -gua como o Brande Mar Amargo de >inaE? o mar dos sonEos e dos deseJos. A -gua tam$8m 2ode se tornar o Rio da Pida? Gue C#ui do nascimento at8 a morte e (o#ta ao 2onto de 2artida. Esse rio a$range todos os deuses e deusas do mar? desde .oseidon at8 ACrodite. 9oi desse mar interior Gue emergiram mestres como o deus"2eiAe $a" $i#Znico Oannes? Ea e Dagon? os res2ons-(eis 2or ensinar as tri$os 2rimiti(as a so$re(i(er na costa do norte da Crica? no inFcio dos tem2os. 9oi da#i Gue os discF2u#os de Cristo a2anEaram redes re2#etas de 2eiAes? o sFm$o#o daGue#es Gue iriam ensinar no Cuturo. 9oi nesse oceano ocu#to Gue DeEesEua aca#mou uma tem2estade e so$re as suas -guas Gue e#e caminEou 2ara consterna o dos a2:sto#os. 9oi nesse mar Gue U#isses na(egou na sua #onga (iagem de (o#ta 2ara casa? de2ois da Gueda de 3roia? 2ois essa Jornada certamente n o Coi CFsica? mas um disCarce 2ara a Jornada de inicia o Gue e#e $usca(a e #Ee Coi concedida 2or Atena. Os contos de Cadas re2#etos de niAies? ondinas e sereias se 2assam? todos e#es? a#i? assim como os contos de #oucura e #o$isomens? na Lua cEeia. .ois n:s somos criaturas nascidas do mar CFsico e carregamos resGuFcios desse mar no nosso sangue sa#gado. As grandes mar8s da Lua e as esta<es nos arrastam e aCetam tanto Guando aCetam os oceanos do nosso mundo. 3amanEo 8 o 2oder desse mar es2iritua# Gue? na re#igi o Ticca? #ana" se m o de#e 2ara energi5ar Cormas"2ensamentoK (eJa um eAem2#o disso no ritua# de R.uAar a LuaS. O 2oder da Lua 2ode %/ &

*ogo astral
O Cogo sem2re Coi (isto como um e#emento transmutador? e desde os 2ri" m:rdios da Eist:ria registrada e#e 8 usado como meio de oCerecer um sacriCFcio aos deuses. A sua 2resena astra# e in(isF(e# 2ode tomar a Corma de (entos so#ares e de radia o entre as estre#as. E#e tam$8m est- 2resente como Lu5 no re(estimento -urico dos seres Eumanos e de todos os seres (i(os. O Cogo CFsico sem2re Coi encarado com grande assom$ro? e aos deuses so#ares Coi concedida a reg*ncia so$re a 2roCecia? a cura e a m;sica? assim como so$re a #u5 e o ca#or. O Gue? na termino#ogia ocu#ta? 8 cEamado de RSo# 2or tr-s do So#S ou Ro So# da meia"noiteS 2ode ser (isto como uma 2arte da 2resena astra# do e#emento Cogo. A energia eAtraFda dos (entos so#ares e das #a$aredas so#ares ou Gue atra(essa o centro ner(oso do 2#eAo so#ar tam$8m 2ode ser usado 2ara energi5ar Cormas"2ensamento. Uma Corma mais a(anada de constru o dessas Cormas seria usar a ess*ncia criati(a do Cogo nos nF(eis menta# e es2iritua#. .or enGuanto n o E- muito o Gue di5er so$re esse m8todo? mas seria um interessante 2roJeto eA2eriment-"#o no Cuturo. As sa#amandras? os e#ementais do Cogo? s o muitas (e5es usadas tanto 2or adu#tos Guanto 2or crianas 2ara traar imagens num Cogo de car( o ou de #enEa. A 2resena do Cogo tem um eCeito estimu#ante so$re os seres Eumanos? e o ca#or e a #u5 Gue irradia muitas (e5es indu5em um C#uAo de 2a#a(ras Gue ins2irou m;sicas? can<es e Eist:rias contadas ao 28 do Cogo.

Ar astral
O ar 8 um estranEo e#emento? 2ois mesmo no nF(e# CFsico e#e s: 2ode ser (isto se Cor usado 2ara encEer a#gumas Cormas como $a#<es? uma (e#a? um 2araGuedas ou um 2neu. N o o$stante? o seu 2oder astra# sem2re se maniCesta Guando re5amos? Ca5emos in(oca<es ou usamos a res2ira o 2ara 2roCerir 2a#a(ras. Os deuses antigos do ar s o sem2re os Gue regem os outros deuses do seu 2ante o. E#es regem tam$8m as montanEas mais a#tas? os tro(<es e os raios? e as (entanias s o suas ser(as. O 2oder astra# do ar se maniCesta como as 2a#a(ras 2roCeridas 2ara 2rogramar Cormas" 2ensamento? guardi es e Eom;ncu#os. O 2oder da 2a#a(ra Ca#ada em (o5 a#ta 8 incom2ar-(e#? e todo mago Gue se 2re5a desen(o#(e a (o5 %/0

As sF#Cides do e#emento ar s o muitas (e5es conCundidas com Cadas? em$ora 2ertenam a outra #inEa de e(o#u o. E#as s o seres com2#etamente distintos e de(em ser consideradas como ta#. Os 2-ssaros tam$8m s o seres desse e#emento? e os seus 2adr<es de (oo Coram muito usados no 2assado 2ara 2re(er o Cuturo. O som 8 outra maniCesta o do ar? uma (e5 Gue n o 2odemos (*"#o? a2enas ou(i"#o. O 2oder das 2a#a(ras 8 a2risionado com a 2r-tica do So2ro M-gico e este? 2or sua (e5? 8 a cEa(e 2ara a magia do ar astra#.

Terra astral
Este domFnio 2ertence L 2r-tica da constru o do Reino Interior? um eAercFcio Gue todo candidato a mago de(eria 2raticar. Esse eAercFcio consiste em criar um mundo interior? Gue o mago aos 2oucos (ai eA2#orando e tomando 2ara si. A cria o desse reino 8 uma maneira de seguir os 2assos do Criador. Assim como a criana co2ia os 2ais? Ca5endo de conta Gue (ai tra$a#Ear ou #im2ar a casa? $rincando de ser 2roCessora ou motorista de caminE o? enCermeira ou $om$eiro? n:s seres Eumanos tam$8m Ca5emos de conta Gue somos Deus. Criando um uni(erso interior e 2o(oando"o com Cormas"2ensamento cuidadosamente construFdas de seres e animais criados 2or n:s? emu#amos a cria o do nosso 2r:2rio uni(erso. Os e#ementais da terra? os gnomos? s o uma 2eGuena 2arce#a da raa das Cadas e 2odem muitas (e5es ser encontrados em casas e Jardins onde EaJa uma atmosCera Ce#i5 e amorosa. E#es gera#mente Ca5em ami5ade com crianas ou assumem a 2rote o dos #ares? 2or 2uro 2ra5er. O as2ecto interior da 3erra a$range as grandes A#mas Bru2ais dos nossos irm os dos reinos anima#? (egeta# e minera#. 3rata"se de uma das -reas em Gue n:s? a raa Eumana? Ca#Eamos misera(e#mente. Como guardi es e iniciadores desse reino mais Jo(em? somos um

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Her$ie discorre so$re= uma euro eia no !ibete, teste(un"ando (ara'il"as, /ung-go(- a e tu(o, o artista 2erseguido 2e#a Cormaensa(ento de u( deus, a sra. Ga'id-Beel cria o NNKrade !uck;, a for(aensa(ento se e*terioriza, o lobo astral de Gion Kortune, o

Em setem$ro de !9&9? uma das mu#Eeres mais not-(eis da Euro2a morreu 2aciCicamente em sua casa? na 9rana. E#a J- Ci5era !/% anos de idade " Guase um mi#agre? considerando a (ida Gue #e(ara. A#eAandra Da(id"Nee# #eu as o$ras de Cic o cientFCica de H;#io Perne Guando criana e se sentiu ins2irada a seguir uma carreira de desco$ertas e a(enturas. Desde muito Jo(em? e#a comeou a (iaJar. @uando J- esgotara o 2otencia# da Euro2a? (o#tou o seu o#Ear 2ara terras mais distantes e seguiu 2ara a sia. A#i e#a se tornou a 2rimeira mu#Eer euro2eia a entrar nas (astid<es montanEosas do 3i$ete. E 2ermaneceu a#i " eAceto 2or um $re(e inter(a#o ^ durante mais de (inte anos. A#eAandra Da(id"Nee# n o era uma turista comum. E#a era Cascinada 2e#a cu#tura ti$etana? um Ceuda#ismo medie(a# Gue 2ermaneceu intacto durante s8cu#os. Mas? acima de tudo? e#a era Cascinada 2e#a re#igi o do 3i$ete e 2e#a sua 2r-tica esot8rica. Numa terra sem estradas? onde o ar rareCeito e o Crio cortante %/ 9

de (i#a em (i#a? em $usca de ermit<es? mFsticos e magos Gue 2udessem #Ee transmitir? em 2rimeira m o? os ensinamentos Gue $usca(a. A sua $usca Coi t o $em"sucedida Gue e#a Coi a 2rimeira mu#Eer euro2eia a rece$er o tFtu#o de #ama. Mas? mais im2ortante ainda 8 o Cato de Gue e#a testemunEou? in(estigou e? em a#guns casos? 2raticou as t8cnicas esot8ricas Gue tornaram o 3i$ete a ca2ita# da magia. Numa ocasi o? e#a o$ser(ou a curiosa Cigura trotadora de um corredor lung-go(- a? um dos mensageiros mFsticos do 2aFs? e 2osteriormente desco$riu t8cnicas de transe Gue 2ermitiam a esses Eomens 2ercorrer Gui#Zmetros sem 2ausa ou eAaust o? at8 a#canar o seu destino. Em outra? e#a 2raticou tu(o, a com2#eAa (isua#i5a o de certos sFm$o#os Gue? com$inados com o contato com uma deusa interior? desencadeia a 2rodu o de um grande ca#or cor2ora#. A sra. Da(id" Nee# desco$riu Gue os (erdadeiros ade2tos dessa t8cnica eram so#icitados a se deitar nus so$re a ne(e 2ara secar? a2enas com o ca#or do cor2o? tr*s co$ertores encEarcados com a -gua ge#ada de um riacEo das montanEas. @uando 2assa(am 2or essa 2ro(a? e#es rece$iam o tFtu#o de RRe2aS? 2or causa da Cina t;nica de a#god o Gue da#i em diante se torna(a a sua ;nica (estimenta. No entanto? ta#(e5 a sua mais not-(e# eA2eri*ncia tenEa ocorrido numa noite em Gue cEegou ao seu acam2amento um Camoso artista ti$etano Gue e#a conEecera a#guns anos antes. Desde Gue o (ira 2e#a ;#tima (e5? o Eomem Ea(ia se transCigurad o. .arecia 2ertur$ado? Guase Ce$ri# e? em$ora insistisse em di5er Gue n o esta(a doente? 2arecia sem2re ner(oso e inGuieto. O mais interessante 8 Gue a sra. Da(id"Nee# Coi ca2a5 de 2erce$er Gue o artista era constantemente 2erseguido 2or uma 2resena Cantasmag:rica e de 2ro2or<es monstruosas? mas de Cigura n o mais $em"deCinida do Gue os ;#timos (estFgios da ne$#ina da manE . Braas aos seus estudos so$re o >udismo 2raticado na regi o? e#a reconEeceu a Cigura como sendo a de um dos temidos deuses do 2ante o ti$etano. Intrigada? comeou a Guestionar o Eomem. Como a maioria dos artistas ti$etanos? as suas 2inturas tinEam cunEo re#igioso e? desde Gue encontrara a sra. Da(id"Nee# 2e#a ;#tima (e5? e#e tinEa desen(o#(ido uma es2ecia# de(o o 2or uma di(indade em 2articu#ar. >aseando"se em antigas escrituras? e#e Ea(ia 2intado re2etidas (e5es a di(indade? Gue se tornara o tema 2rinci2a# de suas medita<es di-rias. Segundo o 2r:2rio artista? e#e tinEa decidido dedicar a sua (ida ao deus. A di(indade da Gua# e#e Ca#a(a? como a sra. Da(id"Nee# #ogo 2erce$eu? era a mesma Cigura Cantasmag:rica Gue agora o seguia. %! /

uma de (erdade. E#a Cicou t o Cascinada Gue decidiu desco$rir se tam$8m 2odia criar uma tu#2a. .ara tanto? comeou um 2rograma di-rio de (isua#i5a o. A criatura Gue (isua#i5a(a era um 2eGueno Crade recEoncEudo? 2arecido com o 9rade 3ucI? o a#egre conse#Eeiro es2iritua# de Ro$in Hood. A 2rincF2io e#a se concentrou 2ara (er o monge com o o#Eo da mente? de maneira t o (i(ida Guanto 2odia? em2enEando"se em com2or a sua Cigura com os mFnimos deta#Ees. De2ois disso? e#a 2assou a (*"#o como se e#e esti(esse Cisicamente 2resente? como .ema 3ense Ce5 com o Didam. E#a demorou a#gumas semanas at8 conseguir? mas Cina#mente Coi ca2a5 de (er a sua cria o como se e#a Cosse o$Jeti(amente rea#. Em$ora a sra. Da(id"Nee# nunca se esGuecesse de Gue tinEa sim2#esmente criado uma a#ucina o? com o 2assar do tem2o coisas estranEas comearam a acontecer. Um dia? e#a a(istou o Crade no acam2amento? muito em$ora n o o ti(esse (isua#i5ado. Dois dias de2ois? e#e esta(a de (o#ta? sem 2recisar da 2artici2a o de#a. As (is<es Cicaram cada (e5 mais CreGaentes? e o 2r:2rio monge aca$ou 2assando 2or uma transCorma o sinistraK 2erdeu 2eso e Coi adGuirindo um as2ecto desagrad-(e#. @uando outros do gru2o de#a comearam a 2erguntar Guem era o misterioso (isitante? e#a 2erce$eu Gue a sua cria o esta(a Cora de contro#e. A#go 2arecido aconteceu com a ocu#tista $rit4nica e sensiti(a Pio#et .enr+"E(ans? mais conEecida 2e#o 2seudZnimo Dion 9ortune? Guando desco$riu o Gue se costuma cEamar de R#o$o astra#S deitado nos 28s da sua cama. Em$ora e#a (isse a criatura como se e#a Cosse o$Jeti(amente rea# 6e#e tinEa at8 um certo 2eso7? a sua Corma o 2sicana#Ftica con(enceu"a de Gue se trata(a de uma Corma"2ensamento 2roJetada 2e#a sua 2r:2ria mente inconsciente. Lo$os e outros animais se#(agens 2arecidos s o muitas (e5es sFm$o#o de instintos re2rimidos? gera#mente? em$ora nem sem2re? de origem seAua#. @uando e#a tentou tirar a criatura da cama? e#e se (irou e ros" nou 2ara e#a " outra Corma" 2ensamento Cora do contro#e do seu criador. Se aconteceu com ade2tos como A#eAandra Da(id"Nee# e Dion 9ortune? 2ode acontecer com (oc*. Ent o o Gue Ca5er se a sua Corma" 2ensamento conJurada decidir ter (ontade 2r:2ria e sair 2or aF Ca5endo tra(essuras] A 2rimeira coisa de Gue (oc* tem Gue se #em$rar 8 a constata o $-sica de .ema 3ense= 2or mais rea# ou 2oderosa Gue a Corma" 2ensamento 2ossa 2arecer? e#a ainda 8 uma Corma"2ensament o. .or mais co$erta Gue e#a esteJa de 2rotomat8ria? 2or mais 2oderosa Gue seJa a sua Conte de energia? e#a ainda 8 essencia#mente uma criatura %! !

2essoa? a 2rimeira estrat8gia de ataGue de(e ser imagin-ria. Se a entidade 2arece o$Jeti(a? Ragarre"aS interna#i5ando a sua imagem e (isua#i5ando"a? de maneira mais nFtida e c#ara 2ossF(e#? dentro da sua mente. De2ois de Ca5er isso? (oc* 2ode (isua#i5-"#a sendo destruFda. Poc* 2ode? 2or eAem2#o? imagin-"#a incendiando"se e (irando cin5as ou se esCace#ando at8 (irar 2: como um (am2iro sur2reendido 2e#a #u5 do dia? ou eA2#odindo em 2edacinEos? ou se C#uidiCicando e escoando 2ara o interior da terra. Descu$ra a (isua#i5a o mais a2ro2riada 2ara (oc* e use"a. Se (oc* ti(er a im2ress o de Gue isso 8 sim2#es demais 2ara dar certo? ta#(e5 tenEa ra5 o. A#gumas Cormas"2ensamento s o resistentes a essa Corma de ataGue e 2recisam ser com$atidas com outros artiCFcios. De modo gera#? se (oc* Juntar tudo o Gue a2rendeu ao #ongo deste #i(ro? (ai 2erce$er Gue eAistem tr*s ti2os $-sicos de Corma" 2ensamento. .rimeiro? eAiste o Gue eu 2osso cEamar de Corma"2ensamento 2ura? Gue s: eAiste como constructo menta#. Esse ti2o de Corma" 2ensamento tende a se tornar o$sessi(o se (oc* 2erder o contro#e e Ls (e5es 2ode se comunicar com outras 2essoas te#e2aticamente. As (isua#i5a<es mencionadas antes de(er o ser suCicientes 2ara aca$ar com e#a. Em seguida? eAiste a Corma"2ensamento Gue Coi inJetada? 2or assim di5er? com a ess*ncia e#ementa# de 2rotomat8ria " o ti2o de Corma" 2ensamento m-gica Gue Do#ores ensinou (oc* a construir neste #i(ro. Em$ora (oc* 2ro(a(e#mente 2ossa enCraGuecer uma dessas com a (isua#i5a o a2ro2riada? 8 mais 2ro(-(e# Gue um $animento seJa mais eCiciente. Braas ao nosso treinamento em Ca$a#a? Do#ores e eu tendemos a usar o Ritua# Menor de >animento do .entagrama. 3reinado em Ca$a#a ou n o? (oc* 2ode us-"#o tam$8m " e#e Coi inc#uFdo no A2*ndice C deste #i(ro? e (oc* de(e usar as t8cnicas astrais Gue a2rendeu 2ara 2otencia#i5ar as suas (isua#i5a<es. .or Cim? eAiste a Corma"2ensamento Gue a$sor(eu a#go da ess*ncia do seu criador. Esse Coi certamente o caso do #o$o de Dion 9ortune? Gue emergiu do seu inconsciente e re2resentou um as2ecto (erdadeiro da sua 2siGue. 3am$8m 2ode ter sido o caso do monge da sra. Da(id"Nee#. Em am$os os casos? essas duas ade2tas decidiram a2#icar o terceiro m8todo de destrui o dessas cria<es= a a$sor o. E nos dois casos esse m8todo 2ro(ou ser um 2rocesso eAtraordinariamente diCFci#. A a$sor o? ou rea$sor o? 8 um m8todo traioeiro? at8 2otencia#mente 2erigoso? Gue de2ende inteiramente da Ea$i#idade e do estado 2sicoes2iritua# de Guem o a2#ica. Se (oc* tem eA2eri*ncia em %! %

Se decidiu seguir adiante? eis o Gue de(e Ca5er= .rimeiro? certiCiGue"se de Gue se encontra num estado de tota# Earmonia e ca#ma. Isso reGuer um 2erFodo de medita o " sinto muit o? n o (a#e usar tranGui#i5antes. X uma eAce#ente ideia Ca5er contato? 2or meio da medita o? com o seu idea# es2iritua# " Cristo? >uda? Maom8 ou outra Cigura eGui(a#ente da sua tradi o. .or Ca(or? n o deiAe de Ca5er essa 2re2ara o. A o2era o 8 diCFci#? at8 mesmo 2ara 2essoas eA2erientes? e (oc* (ai 2recisar de uma $ase s:#ida. De2ois Gue esti(er satisCeito com o seu estado es2iritua#? in(oGue uma imagem astra# da Corma"2ensamento Gue (oc* 2recisa destruir e tente adi(inEar a sua nature5a essencia#. Essa 8 uma eta2a im2ortantFssima e? como aconteceu com a 2re2ara o inicia#? 2ode #e(ar a#gum tem2o. Use tanto a intui o Guanto o 2oder de o$ser(a o 2ara atingir o seu intento. A Rsensa oS Gue a criatura 2ro(oca #Ee daruma 2ista? assim como as suas atitudes e com2ortamento. Se (oc* esttentando destruir uma entidade ma#igna " e 8 diCFci# imaginar 2or Gue (oc* estaria tentando destruir uma entidade de outro ti2o ^? (oc* 2ro(a(e#mente 2erce$er- Gue e#a 8 im2u#sionada 2e#a rai(a? 2e#o :dio? 2e#a #uA;ria ou 2or uma 4nsia de auto2reser" (a o Gue #e(a a um ti2o de (am2irismo. 6@uanto a essa ;#tima categoria? eu n o estou me reCerindo L sua(e a$sor o de energia com a Gua# muitas Cormas" 2ensamento se contentam? mas a um rou$o descarado de energia Gue 2reJudica a (Ftima.7 De2ois Gue (oc* ti(er reconEecido a criatura? 2ode comear a meditar so$re o o2osto da Cora Gue a im2u#siona " amor em (e5 de :dio? am2aro em (e5 de (am2irismo? des2rendimento em (e5 de a2ego? etc. Continue a medita o at8 (oc* se sentir re2#eto da Gua#idade o2osta. Em seguida " e essa 8 a 2arte Gue Ca5 com Gue a o2era o toda seJa t o diCFci# (oc* 2recisa se e#e(ar a um nF(e# de com2reens o es2iritua# em Gue n o sinta mais nada 2e#a entidade? a n o ser ta#(e5 com2aiA o 2e#o seu estado de ignor4ncia. Poc* 2recisa 2erce$er o (a5io essencia# da coisa Gue est- 2restes a a$sor(er. S: Guando conseguir isso 2#enamente? (oc* 2oder- 2rosseguir " e mesmo assim? com com2aiA o. De2ois Gue ti(er atingido o estado necess-rio? a$ra a sua aura e sugue" a. 6As Cormas"2ensamento (am2irescas Ls (e5es aJudam nisso? a2egando"se a (oc* com a inten o de sugar a sua energia. Isso se maniCesta no astra# como um cord o conectado ao seu 2#eAo so#ar. Use esse cord o 2ara 2uAar a criatura na sua dire o.7 .or caute#a? Caa isso %! '

@uando comear a a$sor(er a Corma"2ensamento? (oc* sentir- a sua 2r:2ria nature5a entrando em sintonia com a ess*ncia de#a. Se Ci5er essa a$sor o sentindo :dio? 2ode comear a 2ensar em a#gu8m de Guem n o gostaK se esti(er 2ensando em seAo? 2ode comear a se sentir eAcitado? e assim 2or diante. SeJa Gua# Cor a sua rea o? (oc* 2recisa tomar as 2ro(i" d*ncias necess-rias 2ara neutra#i5-"#a e (o#tar ao estado inicia# de Earmo " nia e im2arcia#idade. O sucesso numa o2era o desse ti2o 8 e(idenciado 2or uma sensa o inconCundF(e# de *Atase e 2oder es2iritua#. A2ro(eite"a. X sina# de Gue (oc* cum2riu com *Aito uma diCFci# tareCa.

%! )

O cLdi?o &TM+ a se?uir4 possi2ilitar3 Due os leitores Due ten am um site na Internet e0perimentem o conceito de ci2erespa1o% star#.Etm# nH3ML 0&EADZ[TIT+EZstarl[TTIT+EZ[T&EAD0'OD: 'GQO+OR\C]!!!!!PZ[&7 A+IGN\QENTER0FONT QO+OR\C]ED/</ECZ NAS- QIDONASESTRE+AS[TFONTZ[T&70P A+IGN\ CEN3ERA>A Srcop6R /;;< Dolores As cro!t-No"ic#i nf>Af.A.o ^n2spR [TP0PZ^n2spR [TP0P0'Z _4 tu4 Due a2itas este Templo dos MistArios4 ouve-me% Guarda o teu cora1(o dentro do meu e pousa a tua m(o so2re a min a e Kuntos empreenderemos uma Kornada aos reinos do espErito4 Due e0istem dentro de cada omem e cada mul er Due vive so2re a Terra% [T'0TP0P0'Z Rela0a o corpo e 2usca no !undo de ti mesmo a semente de silFncio na Dual vive a essFncia !undamental da alma% [T'0TP0P0'Z Fec a os ouvidos terrenos e ouve apenas as palavras Due orientam a tua consciFncia interior e mais elevada% [T'0TP0P0'Z Dei0a para tr3s os aromas da terra e prepara as narinas para os per!umes do `denR oculta as m(os dentro das vestes e dei0a Due as min as palavras toDuem e acariciem a tua alma% [T'0TP0P0'Z Eu derramarei so2re ti um vin o de uvas nunca vistas nos campos da Terra e te alimentarei com um p(o cuKo tri?o n(o se encontra nos celeiros da Terra% Suspende os teus sentidos e vive apenas em eus superiores e mais sutis4 e assim dei0aremos para tr3s tudo o Due con ecemos e preJamos% [T'0TP0P0'Z De cada cora1(o

%! ,

comeara nossa Kornada% &REF\Cstar7% tmlCZ InEcio

[T'0TP0P

A+IGN\QENTER0A

nfAAf.A.o ^n2spR [TP0P0NOTAS)[TP0PZ O Due A !ornecido aDui 5e nas p3?inas su2seDuentes9 A o roteiro 23sico para a medita1(o orientada4 com2inado com os seus lin+s re#e(antes. Poc* de(e Cicar L (ontade 2ara considerar cada 2-gina com criati(idade? acrescentando gr-Cicos? anima<es ou tri#Eas sonoras? Guando sentir Gue isso Caci#ita o 2rocesso de (isua#i5a o. nf.A.o Con(8m gra(ar todo o roteiro e inseri"#o? sem teAto? como uma s8rie de arGui(os de som re2rodu5F veis em 3udio streaming? supondo Due vocF ten a espa1o na Se2 e con ecimento tAcnico para tanto% [TP0PZ Essas notas servem apenas como orienta1(o e devem ser deletadas da p3?ina !inal%[T'OD:0T&TM+Z star%.Etm# nH3ML o&EADZ [TIT+EZstar7[TTIT+E0T&EAD0'OD: 'GQO+OR\C]!!!!!P0P0FONT COLORbC]ED/</E44 ZNASQIDONASESTRE+AS[TFONT0TP0TPZ^n2spR[TPZ [PZ^n2spR [TP0P0'Z O Templo come1a a se mover em cErculo para a direita4 a sensa1(o de rodopio A cada veJ maior4 atA Due nos se?uramos no assento e todo o Templo rodopia para !ora desta dimens(o4 em dire1(o a outra4 superior% [T'0TP0P A+lGN\QENTER0A &REF\CstarP% tmrZ Qontinue nfAAf.A.o ^n2spR[TP0PZNOTAS)[TP0PZ Este A o lu?ar per!eito para uma ilustra1(o animada% [TP0PZ Estas notas servem apenas como orienta1(o e devem ser deletadas da p3?ina !inal%[T'OD:0T&TM+Z star'.Etm# nH3ML 0&EADZ [TIT+EZstarP[TTIT+E0T&EAD0'OD: 'GQO+OR\C ]!!!!!P 0P0FONT COLOR \44 ]ED/</E 44 ZNASQIDONASESTRE+AS[TFONT0TP0PZ^n2spR[TP0PZ ^ n2spR[TP0PZ['Z Ainda rodopiando4 sentimos Due estamos viaKando atravAs de v3rias camadas de nEveis astrais% Ent(o4 aos poucos o movimento come1a a diminuir e4 por !im4 se torna suave4 atA o Templo per!aJer um cErculo deva?ar e parar% A2rimos os nossos ol os interiores e desco2rimos Due o Templo passou por uma mudan1a sutil% [T'0TP0PZ^n2spR[TP0P A+IGN\QENTER0A REF\Cstar@% tmlBZQontinue[T A0TP0PZ^n2spR [TP0PZNOTAS)[TP0PZ Mais uma veJ4 a anima1(o pode ser Ntil aDui4 su?erindo a natureJa mutante do Templo% [TP0PZ Estas notas servem apenas como orienta1(o e devem ser deletadas da p3?ina !inal%[T'OD:0T&TM+Z star).Etm# nH3MLAHEADo n3I3LEostar)nf3I3LEA T&EAD0'OD: 'GQO+ORa ]!!!!!!V0P0FONT

%! &

COLORbC]ED/</ECZNASQIDONASESTRE+AS[TFONT0TP0PZ^n2spR[T P0PZ^n2spR [TP0PZ['Z Os pilares do Templo cintilam% Qada um deles A um 2loco Nnico de cristal4 por onde atravessa uma luJ di!usa% O altar A de luJ sLlida% A2ai0o de nLs4 o c (o desapareceu e vemos apenas os campos de estrelas do cosmos in!inito% [T'0TP0P0'Z Ol amos para cima e vemos a mesma coisaR sL paredes nos cercam4 atA Due aos poucos come1am a se desvanecer e desaparecem por completo% [T'0TP0P0'Z Sentamo-nos em nossas cadeiras4 com o altar no centro e os pilares reluJindo de am2os os lados4 no leste% [T'0TP0P0'Z Depois o altar se in!lama com uma luJ Due o!usca nossa vis(o interior e depois se desvaneceR o mesmo acontece com os pilares4 depois com as cadeirasR !icamos suspensos no espa1o% [T'0TP0P A+IGN\QENTER0A &REF\CstarG% tmrZQontinue[TA0T P0PZ ^n2spR [T'OD:0T&TM+Z star,.Etm# nH3MLAHEADo n3I3LEostar, nf3 IT+E0T&EAD0'OD: 'GQO+OR\C]!!!!!!4 0P0FONT CO+OR\C]ED/</ECZNASQIDONASESTRE+AS[TFONT0TP0PZ^n2spR[T P0P0Srn2spR [TP0P0'Z NLs nos apro0imamos uns dos outros e !itamos cada um dos rostos con ecidos4 vendo-os com clareJaR depois as !ormas terrenas se desvanecem e4 no lu?ar da !orma de pontin os de luJ microscLpicos% [T'Z[T umana4 passam NLs nos a e0istir apenas !ormas ?eomAtricas reluJentes4 compostas de mil Ies P0P0'Z apro0imamos e nos !undimos num lindo ser em !orma de estre la% FiDue em silFncio a?ora e sinta os pensamentos e padrIes dos outros% Somos um Nnico ser e4 no entanto4 estamos separados% N(o podemos esconder coisa al?uma uns dos outros Duando estamos !undidos dessa maneira% nf>Af.A.o ^rn2spR [TP0P A+IGN\QENTER0A FiREF\44 star=% tmlCZ Qontinue[TA0T'OD:0T&TM+Z star&.Etm# n&TM+0&EADZ [TIT+EZstar=[TTlT+E0T&EAD0'OD: 'GQO+OR\C]!!!!!P 0P0FONT COIb9R\C]ED/</E 44 ZNASQIDONASESTRE+AS[TFONT0TP0PZ^rn2spR[TPZ [PZ _En2spR[TP0P0'Z A?ora4 o ^DuotR Star^DuotR move-se pelo Espa1o4 cruJamos as pistas estelares e as vastas imensidIes onde as estrelas 2ril am%[T'0TP0P0'Z QruJamos o tempo e as dimensIes e4 por !im4 c e?amos ao Grande Sol Qentral4 de onde !lui toda matAria% [T'0TP0P0'Z ` desse "ol Gue todas as coisas surgiram e 8 2ara #- Gue retornar o. Esse 8 o nosso (erdadeiro #oca# de nascimento? 2ois so mos? como se di5? nascidos nas estre#as. n T'0TP0P0'Z Somos atraEdos pela !or1a ?ravitacional do Sol e come1amos a or2itar em torno dele4 Kuntando-

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grande So#. Cada uma de#as? 2or sua (e5? $a#ana num (ai(8m? 2ara 2erto e 2ara #onge do grande Or$eK assim a #u5 8 tecida em Cormas Gue se tornar o 2#anetas e ga#-Aias num Cuturo distante. [T'0TP0P A+IGN\QENTER0A &REF \V 4starM% tmrZQontinue[TAZ[TPZ[P AL IGN\QENTERZ^n2spR[TP0PZNOTAS)[TP0PZ Nessa etapa4 a mNsica enriDueceria muito a e0periFncia% [TP0PZ Estas notas servem apenas como orienta1(o e devem ser deletadas da p3?ina !inal%[T'OD:0T&TM+Z star0.Etm# nH3ML 0&EADZ [TIT+EZstarM[TTIT+E0T&EAD0'OD: 'GQO+OR\C]!!!!!!C0P0FONT COLORbC]ED/</ECZNASQIDOSNASESTRE+AS[FONT0TP0PZ^n2spR[T P0PZ^n2spR[TP0P0'Z A?ora nos damos conta da voJ do Grande SolR ele se diri?e a cada um de nLs como uma pessoa4 contando-nos o nosso destino e o Due ele nos reserva%[T'0TP0P0'Z NLs compreendemos a nossa Unidade com todas as coisas e Due atA o Grande Sol !aJ parte de um todo ainda maiorK desco$rimos? entre outras coisas? Gue eAiste outro So l por tr3s desse Sol ao Dual todos os outros se su2metem% [T'0TP0P0'Z Ouvimos a voJ dentro de nLs4 ouvimos e vemos as nossas !al as e pontos !ortes4 aceitando4 se ,uisermos? os ensinamentos Due nos s(o diri?idos% [T'0TP0P A+IGN\QENTER0A &REF\Cstar<% tmrZQontinue[TA0TP0P A+IGN\QENTERZ^n2spR[TP0PZNOTAS)[TP0PZ Resista c tenta1(o de acrescentar uma mensa?em de 3udio aDui4 na voJ do Grande Sol% Para Due esta e0periFncia tra?a 2ene!Ecios espirituais4 os participantes precisam ouvir a sua voJ interior nesse ponto% [TP0PZ Estas notas servem apenas como orienta1(o e devem ser deletadas da p3?ina !inal%[T'OD:0T&TM+Z star1.Etm# nH3M+0&EADZ [TlT+EZstar< [TTIT+EZ [T&EAD0'OD: 'G QO+O R\ C ]!!!!!! V 0P0FONT COLORbC]ED/</EZNASQIDOSNASESTRE+AS[TFONT0TP0PZ^n2spR[TPZ [PZ^n2spR[TP0P0'Z A?ora somos a!astados da ?rande dan1a circular e mais uma veJ atravessamos o cosmos4 atA vermos a !orma estelar Due con ecemos e a recon ecermos% [T'0TP0P0'Z Aos poucos vamos des!aJendo !orma a nossa e uni(o e nos tornamos entidades separadas A+IGN novamente% Na Duietude do Tempo e do Espa1o4 reassumimos a nossa umana [A a?uardamos pacientemente% [T'0TP0P \QENTERZ &REF\Cstar;% tmrZQontinue[TA0T'OD: 0T&TM+Z

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CO+OR\C]ED/</ECZNASQIDOSNASESTRE+AS[TFONT0TP0PZ[Srn2spR [TPZ [PZ^n2spR [TP0P0'Z Em torno de nLs4 sur?em as paredes do Templo4 depois os pilares e o altar% [T'0TP0P0'Z O c (o e o teto tam2Am voltam a aparecer e nos encontramos outra veJ num +ocal de Qulto% [T'0TP0P0'Z Ele come1a a rodopiar cada veJ mais r3pido4 atA sermos catapultados para !ora dessa 3rea do Tempo e de volta para a nossa dimens(o4 perdendo ?radativamente a velocidade atA pararmos% [T'0TP0P0'Z No centro do altar 3 um c3lice c eio com a nossa !or1a vital% Por meio do !io Due sai do nosso cora1(o4 nLs nos alimentamos com o poder4 a vida4 a ale?ria e a radiUncia do Graa l% [T'0TP0P A+lGN\QENTER0A 8% tmr ZZQontinue[TA0TP0PZ^n2spR[TP0PZNOTAS)[TP0PZ est(o prestes a BaterrarC a sua e0periFncia% [TP0PZ Estas notas ser(em a2enas como orienta o e de(em ser de#etadas da 2-gina Cinal%[T'OD:0T&TM+Z star#/.Etm# nH3M+0&EADZ [TIT+EZstarlO[TTIT+E0T&EAD0'OD: 'GQO+OR\C]!!!!!F0P0FONT COLORbC]ED /</ECZ NASQI DONASESTRE+AS[TFONT0TP0PZ^n2spR[T P0P0'Z A2re os teus ol os terrenos4 meu ami?o4 a2re os teus sentidos terrenos e os teus centros interiores do cora1(o% [T'0TP0P0'Z A2re-os e derrama so2re o mundo o Due rece2estes neste Dia de Retorno ao Sol% [T'0TP0P0'Z Enc e a Terra com o teu poder e com a tua ale?riaR dei0a Due ela se espal e4 pois esse A o !lu0o ininterrupto de +uJ Due preenc e o cosmos% Qontudo4 ele precisa de um canal para Due o seu poder atinKa este planeta% Tu As esse canal4 a?ora e sempre% [T'0TP0P0'Z Er?ue a ca2e1a e reKu2ila-te4 pois tu As a van?uarda daDueles Due vir(o% E assim deve ser a?ora e para sempre) as ?randes tradi1Ies da Terra se unir(o e !ormar(o um Portal de +uJ4 pelo Dual vir(o os Mestres dos Qamin os Ocultos% [T'0TP0P0'Z Ol a em Due compan ia est3s e reKu2ila-te4 pois tu -s um dos nascidos nas &REF\Cstarl ADui A um

e0celente momento para acrescentar um ?r3!ico4 pois os participantes

%! 9

A .jNDICE >

EuP/4

AO @UADRADO

3eorias so$re se as Cormas"2ensamento eAistem ou n o 6e se s o ;teis 2ara a#guma coisa7 cEegam a um 2onto $em interessante Guando o Gue (oc* imagina n o 8 mais Cisicamente 2ossF(e#. Ser- Gue a Corma"2ensamento tem a#guma uti#idade Guando o Gu e vocF ima?ina tem pouco ou nada a ver com a realidade do dia a diad Eu acredito Due todo pensamento A importante4 e atA os mais estran os podem ser muito Nteis% O mel or e0emplo A a 3l?e2ra comple0a% Os #eitores com nenEum 2endor 2e#a matem-tica n o 2recisam rec#amar= eu n o (ou a#8m de a#guns conceitos sim2#es e nenEum de#es eAigiracro$acias mentais. A matem-tica com2#eAa 8 um sistema de -#ge$ra Gue #e(a em conta as raF5es dos n;meros negati(os. Lem$ra"se daGue#a au#a? no gin-sio? em Gue a 2roCessora ensinou Gue a rai5 Guadrada de ") n o 8 "%? mas na (erdade n o eAiste] 3a#(e5 e#a tenEa at8 aCirmado? de maneira enigm-tica? Gue o resu#tado seria %i? um n;mero imagin-rio. Na matem-tica com2#eAa? esse 2eGuenino BiC A o ponto central de todo o pro2lema% A de!ini1(o de BiC A) i7 \ -/% De2ois Gue a2rendi essa Corma de matem-tica? #em$rei"me daGue#a misteriosa aCirma o do gin-sio= esses n;meros s o imagin-rios. E#es n o eAistem na (ida rea#. No entanto? graas L minEa Corma o em CFsica? eu com2reendo Gue e#es 2rodu5em res2ostas de acordo com a eA2eri*ncia e a o$ser(a o. Como isso 8 2ossF(e#] Se esses n;meros n o eAistem na terceira dimens o? ent o como 2odem ser uti#i5ados 2ara 2redi5er res2ostas corretas] A minEa so#u o 2ara esse enigma 8 a ideia de Gue e#es de Cato eAistem na rea#idade? mas n o de maneira (isF(e#. EAistem na sua mente? aGue#e 2eGueno recZndito

%% /

da sua consci*ncia ou 6inconsci*ncia7 reser(ado 2ara guardar esses n;meros e Ca5er c-#cu#os? de modo Gue (oc* 2ossa anot-"#os 2or escrito no 2a2e# L sua Crente. Contudo? como esse n o A o Nnico lu?ar em Due eles e0istem4 e parece Due podem tam2Am prever resultados de acontecimentos reais4 eles tFm um impacto direto so2re a realidadeR portanto4 a sua mente tem um impacto direto so2re a realidade% Eu com2reendo Gue os 2sic:#ogos J- Caam essa aC irma1(o 3 al?um tempo4 e A considerado apropriado pensar Due a nossa vis(o da realidade A completamente !a2ricada pela nossa mente consciente com 2ase nas in!orma1Ies Due rece2emos de !ora% Mas isso si?ni!ica Due e0iste al?uma coisa alAm dessas in!orma1Ies !ornecidas pela realidade Due perce2emos% Assim como o computador sL mostra na tela o produto !inal4 e n(o a lista incrivelmente lon?a de !un1Ies Due ele realiJou para c e?ar a esse resultado4 a sua mente tam2Am dei0a de !ora detal es inNteis% +amentavelmente4 esses detal es incluem e0atamente a procedFncia das in!orma1Ies% No entanto4 se !aJemos um paralelo entre a mente e o computador4 podemos presumir Due4 assim como di?itamos no teclado ou clicamos o mouse4 podemos tornar realidade pensamentos e e0pectativas e esperar o resultado% Eu n(o estou Duerendo diJer Due vocF pode mudar a realidade completamente sL pensando4 assim como n(o pode mudar o pro?rama em Due est3 apenas di?itando% Mas4 assim como o pro?ra ma4 vocF pode mudar Bas op1Ies do pro?ramaC da realidade4 tornando a sua vida mais !3cil% Trata-se de uma mudan1a sutil4 mas n(o dei0a de ser uma mudan1a% Eu ti(e um 2roCessor de 2sico#ogia Gue uma (e5 me disse Gue? se CZssemos a2enas ca$eas na 2rate#eira de um #a$orat:rio? sendo a#imentadas com im2ress<es da (ida geradas 2or com2utador? ou sim2#esmente 2rogramadas 2or uma m-Guina? nem seGuer notarFamos. N o E- como di5er Gue o Gue (emos 8 rea#. A no o de matem-tica com2#eAa? e o meu argumento anterior? indicam Gue eAiste muito mais neste mundo do Gue 2odemos (er? e somos ca2a5es de aCetar isso. Mas a ideia de Gue somos ca2a5es de eAercer esse eCeito 8 uma $oa ra5 o 2ara acreditarmos Gue n o eAiste um R2rograma C Due controle o Due vemos% No e0emplo Due usamos do computador4 al?umas op1Ies Due podemos mudar e0i?iram uma Bsen a do administradorC Due impedia o nosso acesso a elas4 em2ora n(o pare1a% X me#Eor Cundamentar as minEas aCirma<es antes Gue e#as seJam a#(o de crFticas. Eu Carei uma 2ergunta= BDe Due se compIe a realidadedC Aposto Due a sua resposta poderia ser !ormulada e apresentada desta maneira) BDe tudo o Due eu veKo4 ou1o4 sa2oreio4 toco e c eiro %C A sua resposta poderia incluir sensa1Ies n(o atri2uEdas a esses sentidos4 mas sempre de!inidas em !un1(o dos cinco sentidos re?ulares% OocF BsenteC aDuela leve lu!ada de vento4 a Dual4 por intui1(o4 sa2e Due

%% !

Eu conc#uo Gue? 2e#o Cato de as ;nicas inCorma<es de Gue dis2omos so$re a nossa (ida eAterior (irem desses cinco sentidos? 2ara todos os Cins e 2ro2:sitos? e#es deCinem a rea#idade. Em seguida? (amos su2or Gue (oc* testemunEe um certo e(ento. .ode ser Gua#Guer coisa? mas 2ara este eAem2#o digamos Gue se trate de um e(ento mec4nico " uma a#a(anca ou a#go Gue 2asse 2or (oc* em a#ta (e#ocidadeK a#go Gue tenEa Guantidades mensur-(eis. Como (oc* (iu o e(ento? e ta#(e5 o tenEa ou(ido ou sentido tam$8m? e#e ca$e na sua deCini o de rea#idade. Agora (amos reintrodu5ir a matem-tica com2#eAa. EAistem m8todos 2ara se a2#icar a matem-tica ao 2ro$#ema 6mec4nica Gu4ntica 2ara o$Jetos em mo(imento? m8todos de engenEaria a(anada 2ara a a#a(anca 94 por isso vamos coletar in!orma1Ies de duas maneiras% Primeiro4 vamos tomar as medidas do prLprio evento usando DualDuer eDuipamento de la2oratLrio necess3rio% Isso tam2Am se encai0a na realidade pelo mesmo motivo% 9aamos uma o$ser(a o neste 2onto= eu n o acEo Gue 2ossamos di5er Gue os n;meros com2#eAos se encaiAam na rea#idade assim como os o$Jetos em mo(imento. Na (erdade? tudo o Gue (emos e Gua#Guer coisa Gue a2rendemos a2ontam 2ara o Cato de Gue as raF5es dos n;meros negati(os n o s o a2enas uma ideia ridFcu#a? mas tam$8m com2#etamente desnecess-ria. ACina# de contas? E- um n;mero inCinito de n;meros o$ser(-(eis? ent o 2or Gue e#es n o seriam ca2a5es de reso#(er todos os nossos 2ro$#emas] Como um n;mero com2#eAo n o 2ode ser associado a um n;mero Gue 8 (isto? ou(ido? sentido? sa$oreado ou CareJado? ent o? 2ara os seus sentidos? e#e n o eAiste. Pamos agora 2re(er o resu#tado do eA2erimento com o nosso conEecimento de matem-tica e CFsica. Estou certo de Gue (oc* n o Guer (er c-#cu#os reais sendo Ceitos? es2ecia#mente se n o 8 CFsico? mas eu 2ressu2onEo Gue as res2ostas ( o $ater. Como $ons cientistas? (amos conCerir as medi<es muitas (e5es? e (eriCicar a 2ossi$i#idade de termos cometido erros. Pamos su2or Gue mesmo assim os resu#tados $atam. Como a matem-tica 2redi5 de maneira a2ro2riada o resu#tado do eA2erimento a#8m de Gua#Guer coincid*ncia? esses n;meros imagin-rios sem nenEuma re#a o com a rea#idade s o agora associados a a#go Gue 8 rea#. .ortanto? graas a essa associa o? os n;meros 2odem? de certa maneira? ser conEecidos 2e#os senti dos? na Corma do e(ento 2re(isto. Os n;meros se tornaram 2arte da rea#idade. .ara matem-ticos ca2a5es de dar a 2r:2ria (ida 2ara o$ter 2ro(as? Guero di5er Gue n o estou aCirmando Gue as 2ro(as matem-ticas dos n;meros com2#eAos n o seJam seguras. Estou encarando"as do 2onto de (ista de um o$ser(ador. Na matem-tica? 8 t o C-ci# se deiAar sedu5ir 2e#a matem-tica em si Gue a Guest o criada 2or e#a 2ara ser so#ucionada aca$a Cicando em segundo 2#ano. A matem-tica 8 mais do Gue um instrumentoK e#a 8 um Jeito 2oderoso de 2ensar. Mas n o 2assa disso= um Jeito de 2ensar. E? se um conceito da matem-tica n o 8 descritF vel de nen um outro modo a n(o ser na matem3tica4 ent(o esse conceito tem uma utilidade muito limitada%

%%%

sem2re Gue a matem-tica se torna inconce$F(e# de Gua#Guer outra maneira. O meu pro!essor de !Esica DuUntica me disse Due utiliJamos a comple0a nota1(o das trans!orma1Ies de +orentJ para Ben?anar o sistemaC4 !aJendo o Nltimo componente de um vetor Duadridimensional ne?ativo ser elevado ao Duadrado% Ela A utiliJada em cristalo?ra!ia porDue a estrutura de um cristal4 Duando vista por meio de radio?ra !ias4 se mostra literalmente cs avessas e de tr3s para diante% Esses nNmeros entram em cena praticamente em todos os casos em Due e0iste al?o Due n(o podemos ver% Eles podem ser utiliJados para coisas Due podemos ver4 mas os nNmeros reais tam2Am podem% Falando de modo ?eral4 os nNmeros comple0os s(o utiliJados sempre Due passamos a considerar mais de trFs dimensIes% No conte0to de Duatro dimen sIes4 A a Duarta 5isto A4 o tempo9 Due A ?eralmente comple0a% Se reconEecermos mais de tr*s dimens<es no uni(erso? ent o 2ode ser Gue os n;meros com2#eAos eAistam Cisicamente na rea#idade como uma re2resenta o de como uma dimens o mais e#e(ada se 2arece na nossa 2erce2 o tridimensiona#. A eAist*ncia de n;meros com2#eAos o$ser(-(eis n o contraria o meu argumento anterior de Gue os 2ensamentos aCetam a rea#idade. Na (erdade? e#a se encaiAa muito $em com o conceito de dimens<es mentais 6isto 8? 2#anos astrais ou interiores 9% Se vocF recon ece a e0istFncia de mNltiplas dimensIes4 e essas dimensIes podem ser e0pressas por meio de nNmeros comple0os4 ent(o essas dimensIes poderiam muito 2em ser4 em sua ori?em4 ima?in3rias% Isso n(o Duer diJer Due vocF as ten a criado do nadaR essas dimensIes podem estar onde a mente individual e0trai o seu con ecimento interior4 onde enviamos sinais e rece2emos in!orma1(o% Segundo uma teoria de uso corrente na CFsica? eAistem on5e dimens<esK em Guatro de#as n:s (i(emos 6as tr*s dimens<es es2aciais e o tem2o7 e as outras sete? Gue? segundo se di5? Bdo2raram-seC atA c e?ar a um taman o Due !aJ um 3tomo parecer ?rande% NLs n(o vamos notar nada t(o peDueno4 o Due si?ni!ica Due o ima?in3rio4 em2ora possa ter um lu?ar no universo4 pode continuar sendo Bima?in3rioC para sempre% OocF nunca con ecer3 o seu processo ima?inativo4 sL os resultados% Essa ideia tam2Am nos leva c ideia de $un? de Inconsciente Qoletivo% O Due ele propYs na Psicolo?ia pode ser e0plicado na !Esica moderna% As id eias deste arti?o na verdade n(o podem ser provadas% Nem tampouco a ideias das sete dimensIes4 ou outras DuestIes mais !ilosL!icas% As Nnicas coisas Due podem ser provadas s(o aDuelas Due podemos ouvir4 sentir4 !areKar4 sa2orear4 tocar ou4 o Due A mais importante para os seres umanos4 ver% E isso sL A verdade na medida em Due vocF con!ia nos seus sentidos% Mas os conceitos parecem se encai0ar muito 2em4 Duase 2em demais para Due isso seKa uma coincidFncia% Eu ac o Due a maioria4 se n(o todas4 as e0plica1Ies de como o universo !unciona aca2ar(o4 por !im4 conver?indo para uma

%% '

RI3UAL MENOR

DE

>ANIMEN3O

DO

.EN3ABRAMA
/% P- at8 o Gua drante oeste do cYmodo e volte-se para o leste% 7% 9aa a Cru5 Ca$a#Fstica da seguinte maneira= a9 Estenda a m o direita 2ara cima? a uns de5 centFmetros acima da ca$ea. Pisua#i5e uma esCera de #u5 $ranca $ri#Eante. 29 >aiAe a m o at8 tocar a testa. c9 @uando tocar a testa? entoe o som BA -Te C% 5Essa A a palavra ATE& em e2raico4 Due se pode traduJir apro0imadamente por BOLs soisC%9 d9 >aiAe a m o at8 o meio do 2eito. e9 Entoe o som RMa l-#ut C% 5Essa A a palavra em e2raico Due se pode traduJir por Bo reinoC%9 OisualiJe um raio de luJ 2ranca emanando da es!era e penetrando no seu corpo4 dando ori?em a outra es!era aos seus pAs% !9 3oGue o om$ro direito. Pisua#i5e uma esCera de #u5 a#i. e2raico4 Due se traduJ como Be o poderC%9 9 Agora? com a mesma m o? toGue o om$ro esGuerdo. i9 Entoe BOee-Ge -Du-+aC% 5Essa A a palavra OGD+& em e2raico4 Due se traduJ como Ba ?lLriaC%9 OisualiJe um raio de luJ emanando da es!era do om2ro direito e penetrando no seu corpo para dar ori?em a outra es!era no om2ro esDuerdo% J7 Hunte as m os em concEa na a#tura do 2eito. Pisua#i5e uma cEama $rotan" do das suas m os em concEa. I7 Entoe RLe"OE"LaEm C% 5+EO+AM em Bpara sempreC%9 e2raico4 Due se traduJ como ?9 Entoe BOee-Ge -'u-RaaC% 5Essa A a palavra OG'RFl em

%% )

/% Com os dois 2rimeiros dedos da m o unidos? desenEe no ar c sua !rente um penta?rama de !o?o aJulado4 come1ando na ponta esDuerda in!erior da estrela e se?uindo no sentido P% Entoe B:od-&e-Oau-&eC 5:&O& em or3rio% 7% Ao terminar? 2erCure o centro do 2entagrama com os dois dedos. e2raico - con ecido pela palavra ?re?a Tetra?rammaton como o nome de Deus%94 ima?inando o som esvaecendo no !inal% Esse penta?rama a2rir3 uma Kanela astral Due e0pulsar3 toda a ener?ia ne?ativa do elemento Ar% @% Des#oGue"se no sentido Eor-rio? 2ara o su#? com o $rao esticado. 3race c sua !rente4 com os dois primeiros dedos4 um Duarto de +ua numa c ama aJul% G% 3race outro 2entagrama da mesma maneir a4 depois per!ure-o no centro e entoe BA -Do-Nai-EEC% 5ADN&4 em e2raico4 Due se traduJ apro0imadamente como Bos sen ores ?randes e poderososC%9 Esse penta?rama e0pulsa toda a ener?ia ne?ativa do elemento Fo?o% =% P- 2ara o oeste? (isua#i5ando como antes. M% DesenEe um terceiro 2entagrama de #u5 a5u# c sua !rente% Ao terminar4 per!ure o penta?rama e entoe BE6-&a6-Ee-A6C% 5E&I&4 em e?ua% <% Siga no sentido Eor-rio 2ara o norte? (isua#i5ando como antes. ;% 3race um Guarto 2entagrama do mesmo modo? 2erCure"o e entoe BA -Ga +a -Aa C% 5AG+&4 em e2raico4 Due se pode traduJir como BOLs sois ?rande para sempre4 L Sen orC%9 Qom esse ato vocF e0pulsa toda a ener?ia ne?ativa do elemento Terra% /8% Po#te 2ara o #este? continuando a (isua#i5ar? e com2#ete o cFrcu#o. Le(ando os dois 2rimeiros dedos ao centro do 2rimeiro 2entagrama. //% Estenda os $raos 2ara os #ados? como se Cosse uma cru5. /7% Entoe Bf min a !rente4 RA-FA-E+C% OisualiJe a !i?ura telesm3tica do arcanKo em suas vestes cintilantes de seda amarela e malva% Uma 2risa suave vem desse Duadrante% /P% Entoe RAtr-s de mim? BA">R I-E+C% OisualiJe o arcanKo vestido de aJul e laranKa4 se?urando um c3lice aJul e levitando so2re um riac o ?or?oleKante Due se derrama pelo cYmodo% /@% Entoe Bf min a direita4 Ml-GUE+C% OisualiJe o arcanKo vestido de um vermel o E?neo salpicado de esmeralda4 em pA na terra c amuscada de peDuenas la2aredas e carre?ando uma espada de a1o% Um calor intenso emana desse Duadrante% /G% Entoe Bf min a esDuerda4 U-R/-E+C% OisualiJe as vestes mescladas de verde- oliva4 cidra4 cor de !erru?em e preto% Ele est3 de pA em meio a uma paisa?em !Artil e se?ura um !ei0e de tri?o ou mil o nas m(os estendidas% /=% Entoe Bf min a volta !lameKam os penta?ramas e acima de mim e2raico4 BSou o Due SouC%9 OocF est3 2anindo toda a ener?ia ne?ativa da

%% ,

E\ERCgCIO

UM

O#Ee a Cigura de um tem2#o grego muito sim2#es. Um conJunto de tr*s cFrcu#os conc*ntricos de m-rmore Cormando uma escada de tr*s degraus? sendo o su2erior o assoa#Eo do tem2#o. Em (o#ta do cFrcu#o su2erior Eum ane# de 2i#ares Cinos? tam$8m de m-rmore? Gue sustentam um teto a$o$adado. N o E- nem 2ortas nem Jane#asK o tem2#o Cica a$erto 2ara o tem2o. No centro E- um a#tar 2#ano e so$re e#e um 2rato de 2rata com Crutas? $o#os de ce(ada e GueiJo de ca$ra. Um Jarro de (inEo e uma 2eGuena taa de 2rata com2#etam os acess:rios Gue com2<em o tem2#o. Este Cica no a#to de um des2enEadeiro com (ista 2ara o Mar Egeu e tem um caminEo sinuoso Gue #e(a at8 e#e. A sua tareCa 8 construir esse tem2#o co( toda aten3)o aos detal"es? no es2ao de uma semana. Isso Ceito? construa a Corma"2ensamento da deusa Dem8ter e rea#i5e um rito em sua Eomenagem.

E\ERCgCIO

DOIS

Construa uma 2raia de areia so$ um c8u noturno de Lua no(a. Crie a imagem? o som e o aroma do cen-rio. No Eori5onte? uma i#EotaK toda noite (oc* nada at8 e#a e dedica"se L tareCa de construir um tem2#o da LuaK o seu materia# ser- a #u5 da Lua? concEas? es2uma do mar e a#gas marinEas. Poc* dar- 2rosseguimento a essa tareCa at8 uma noite antes da Lua cEeia. Nessa noite (oc* criar- uma Corma"2ensamento de rtemis e? na Lua cEeia? in(ocar- a ess*ncia da deusa dentro do tem2#o e rea#i" %% &

TRjS Usando 2rotomat8ria astra#? crie o interior de uma 2eGuena ca2e#a de 2edra. Atr-s do a#tar? E- um (itra# com a imagem de tr*s ca(a#eirosK o 2rimeiro? de armadura 2rateada? est- #e(antando uma taa de 2rataK o segundo? de armadura dourada? carrega um escudo 2reto com a imagem de um trigo douradoK o terceiro (este uma ar madura de $ron5e e ostenta um rosto $ar$ado " e#e 8 o mais (e#Eo dos tr*s. O Jo(em ca(a#eiro 8 Ba#aEad? o ca(a#eiro dourado 8 .ersi(a# e o terceiro 8 >ors. 3odos os tr*s ti(eram uma (is o do Braa#? mas s: Ba#aEad de Cato tocou"o e Coi ca2a5 de us-"#o como reci2iente durante a missa. Construa esse (itra# com #entid o e cuidado? e com aten o aos deta#Ees da armadura e Ls armas. N o E- $ancos ou cadeiras na ca2e#a? a2enas um 2eGueno orat:rio diante dos degraus do a#tar"mor. Homem ou mu#Eer? (oc* se aJoe#Eara#i e oCerecer- o Gue Guer Gue sentir Gue de(e oCerecer? nem Gue seJa a2enas uma Eora da sua (ida eAc#usi(amente 2ara o SenEor da Lu5? ou a su2rema e i#imitada Dedica o. 6N o o2te 2e#a ;#tima a menos Gue rea#mente 2retenda Ca5er issoK a sua o2 o ser- #e(ada em conta M7 9iGue nessa ca2e#a 2e#o tem2o Gue Guiser e CiAe a aten o no (itra#. Uma destas tr*s coisas acontecer-=
Y o Braa# no (itra# re#u5ir- e irradiar- um CacEo de #u5 diretamente 2ara o seu centro cardFacoK Y um sacerdote entrar- 2e#a #atera# da ca2e#a e #Ee oCerecer- a comunE o de um outro c-#iceK Y Ba#aEad? .ersi(a# e >ors se tornar o reais e tridimensionais. E#es descer o do (itra# e o cercar o. Huntos? (oc*s com2arti#Ear o o 2 o e o (inEo e de2ois disso (oc* 2ode deiAar a ca2e#a e (o#tar. Isso 2ode ter um eCeito 2roCundo so$re (oc* ou Ca5er com Gue se sinta meio (a5ioK nesse caso? destrua a ca2e#a e construa tudo no(amente at8 sentir um eCeito 2ositi(o. Poc* est- #idando com arGu8ti2os aGui?
E\ERCgCIO
@UA3RO

EXERCgCIO

Crie uma 2onte de (idro so$re um grande a$ismo. No centro de#a? ergue"se um caste#o de crista#. No centro do caste#o? (oc* encontrarum tesouro. O seu conte;do de2ende do Gue 'ocF considera um tesouro. Esse tesouro est- disCarado em outra coisaK 2or isso (oc* 2recisa 2rocur-"#o? reconEecer a sua (erdadeira Corma e Ca5er com Gue (o#te ao Gue era. S: ent o (oc* 2oder- cru5ar a 2onte at8 o outro #ado. %% 0

Se o seu 2a#2ite so$re o tesouro esti(er errado? 2ode acEar Gue cru5ou a 2onte? mas (ai 2erce$er Gue (o#tou ao 2onto de onde 2artiu.

E\ERCgCIO

CINCO

A$ra a matri5 astra# e se de2are com um es2ao i#imitado. Siga adiante at8 onde acEar Gue 2ode. Poc* desco$rir- Gue os seus maiores medos o assa#tar o durante esse 2erFodo. Poc* 2ode ter de tentar (-rias (e5es antes de cEegar a um 2onto a#8m do Gua# n o 8 ca2a5 de ir. Es2ere at8 o 2onto de #u5 a2arecer e o$ser(e"o at8 Gue e#e se torne s:#ido. E#e comear- a girar e (i$rar e de2ois irradiar- cFrcu#os conc*nt ricos de pura vi2ra1(o4 Due vocF sentir3 como ondas se c ocando contra a sua consciFncia ou como um som estrondoso de voJes e instrumentos% OocF pode ver isso como luJ e cor Korrando num espa1o ainda imani!esto e criando !ormas de todos os tipos% OocF est3 aE simplesmente para ol ar e passar pela e0periFncia4 pois esse A o Ponto da Mani!esta1(o% Poc* 2ode re2etir esses eAercFcios com a CreGu*ncia Gue Guiser? mas sem2re os Caa nessa ordem.

%% 1

A EA2eri*ncia de Do#ores com o


3em2o
H- mais de %, anos? Guando a nossa muito amada cade#a? LeaE? esta(a (i(a? eu costuma(a #e(-"#a todos os dias 2ara 2assear na 2raia? em torno das tr*s Eoras da tarde? nos meses de (er o. O traKeto era sempre o mesmo% SaEa de casa e virava c esDuerda4 descia um pouco a rua4 atravessava e virava c direita numa ruaJin a estreita com uma curva !ec ada no !inal% No !im dessa rua avia uma transversal4 n(o muito movimentada4 mas o su!iciente para Due precis3ssemos andar com cuidado4 especialmente com um cac orro na ?uia% Depois dessa travessa4 su2indo outra ruaJin a estreita4 m30imo4 deJ ou doJe minutos% Nesse dia? em 2articu#ar? eu comecei a minEa caminEada e cEeguei L trans(ersa#? no a#to da cur(a CecEada. EnGuanto es2era(a os carros 2assarem? o meu senso de tem2o e #ugar se a#terou a$ru2tamente. Eu me (i? sem a cade#a? 2arada so$ o arco de uma 2onte de estrada de Cerro? Gue reconEeci como a esta o de Tater#oo? em Londres. Diante de mim Ea(ia um mendigo de a2ar*ncia rude. Os o#Eos de#e? no entanto? eram de um a5u# $ri#Eante e intenso. Na m o? tinEa um en(e#o2e de 2a2e# artesana#. RPe?ue isto e leia a?ora% Eu espero%C Eu a$ri o en(e#o2e e desco$ri a#i dentro uma carta escrita numa #etra Cirme e C#uente? uma 2assagem a8rea e a#gum dinEeiro " em torno de GuinEentas #i$ras? ao Gue 2arecia. A 2assagem era 2ara >om$aim? na Endia4 com cone0(o para uma cidade de Due eu nunca ouvira !alar4 mas Due eu sentia Due se avia um cruJamento muito movimentado Due dava num parDue% Essa parte do camin o levava4 no

%%9

Eu 2rotestei? di5endo Gue n o 2odia 2artir de re2enteK eu tinEa marido? um em2rego 6tra$a#Ea(a meio 2erFodo7 e a Esco#a do SOL. E#e Cicou muito agitado e insistiu 2ara Gue eu 2artisse naGue#e minuto? 2ois e#e cuidaria de tudo. Sem sa$er como? eu me (i dentro de um trem? Gue a(ana(a duas (e5es mais r-2ido do Gue um trem comum? e Eou(e um 2erFodo de escurid o. @uando enAerguei no(amente? eu esta(a num mo(imentado aero2orto? diante de um Eomem de 2e#e 2arda? usando um tur$ante sik"? uma seita re#igiosa Eindu. RA senEora 2recisa se a2ressarS? e#e disse. RE#es J- est o es2erando E- um $om tem2o.S De2ois as coisas Cicaram meio ne$u#osasK eu me #em$ro de estar o#Eando 2ara $aiAo de dentro de um a(i o Gue so$re(oa(a montanEas ne(adas e 2ensando comigo mesma? REssa 2aisagem 8 a do Ci#me #orizonte Perdido. N o 8 rea#S. Ent o surgiu o R#ugarS... encra(ado na encosta de uma montanEa e Ceito de madeira (erme#Ea. Um garotinEo (estindo uma t;nica 2reta esco#tou"me 2or uma escadaria? at8 um Guarto Gue da(a 2ara uma cadeia de montanEas de 2ro2or<es assom$rosas. A Jane#a n o tinEa (idros? era a$erta 2ara o tem2o. Ha(ia um catre com um co#cE o de 2a#Ea e um tra(esseiro? so$re o Gua# Ea(ia uma manta e uma 2e#e de anima# Gue cEeira(a muito ma#. 3am$8m Ea(ia uma cadeira e uma mesinEaK e so$re e#a uma $acia e um Jarro. So$re a cama Ea(ia uma t;nica (erme#Ea e um cord o? Junto com um 2ar de $otas de Ce#tro. O menino Ce5 um gesto indicando Gue eu de(eria (estir a t;nica? de2ois desa2areceu. Eu es2erei 2e#o Gue me 2areceram Eoras e? Cina#mente? a 2orta se a$riu e um Eomem entrou. E#e tinEa estatura mediana e era o$(iamente asi-tico. O rosto era genti# e os o#Eos $ondosos? mas eu ainda me sentia a2reensi(a. O mais estranEo 8 Gue me esGueci da minEa casa e da minEa CamF#ia nesse 2onto. E#e se sentou e me disse Gue eu tinEa sido #e(ada at8 a#i 2or um 2ro2:sito? mas 2rimeiro era necess-rio Gue o meu cor2o Cosse 2uriCicado de tudo o Gue eu tinEa tra5ido com e#e. E#e a$riu a 2orta e dois meninos entraram. Um carrega(a um c-#ice de madeira Junto com um c4ntaro contendo um #FGuido escuroK o outro carrega(a duas $acias e duas tiras de 2ano esCarra2ado. Ent o e#es se Coram. O Eomem 2ediu Gue eu $e$esse o #FGuido (agarosamente? ao #ongo de um 2erFodo de uma Eora. Eu 2erguntei como sa$eria Guando uma Eora tinEa se 2assado? uma (e5 Gue todos os meus 2ertences? inc#usi(e o re#:gio? tinEam sido #e(ados. A minEa 2ergunta Cicou sem res2osta? e e#e se Coi. O #FGuido do c4ntaro tinEa um gosto re2ugnante? mas me senti com2e#ida a tom-"#o aos go#es. De2ois? sem mais nada 2ara Ca5er? eu me deitei e me co$ri com as co$ertas. Nunca sentira tanto Crio. Era %'/

3i(e de recorrer L outra $acia e aos 2anos. O cEeiro era ainda 2ior? mas eu n o esta(a em condi<es de me im2ortar. Aca$ei caindo num sono 2roCundo. @uando acordei? as $acias tinEam sido remo(idas do Guarto? #im2as e re2ostas no #ugar? Junto com mais 2anos e outro Jarro com o mesmo #FGuido. O segundo dia Coi como o 2rimeiroK (Zmitos e diarr8ia se a#terna(am at8 o 2onto em Gue ti(e certe5a de Gue esta(a morrendo. Ao raiar do terceiro dia? eu esta(a Craca demais 2ara ir at8 as $acias e a minEa cama recendia a (Zmito e Ce5es. @uando eu esta(a deitada a#i? inca2a5 de Ca5er Gua#Guer coisa? at8 de me meAer? o meu RcarcereiroS entrou e? com m os gentis? comeou a me #a(ar e #im2ar o Guarto. Isso Ceito? e#e des2eJou mais um 2ouco do #FGuido 2e#a minEa garganta. Eu 2erdi a no o do tem2o. 3oda a minEa eAist*ncia se resumiu a essa (io#enta 2urga o Gue? em$ora cada (e5 menos CreG aente? ainda era de$i#itante. E e#e esta(a sem2re a#i 2ara me #a(ar e #im2ar o Guarto. Eu J- n o me sentia t o constrangidaK sim2#esmente deiAa(a acontecer. .or Cim? de2ois de a#gum tem2o? tudo 2arou. O meu cor2o 2arecia #e(e e (a5io. O (Zmito e a e(acua o 2araram e n o me trouAeram mais o #FGuido? a2enas -gua Cresca e um mingau de cerea# es2esso e adoado com me#. E#e me da(a uma co#Eer" 5inEa de cada (e5. 3rouAeram "me cEine#os e uma t;nica #e(e de a#god o e Cui #e(a da 2ara outro Guarto? maior e com uma 2eGuena Corna#Ea de onde (inEa um ca#or reconCortante. Agora? 2e#o menos? 2ude dormir durante a#gumas Eoras. 9oi um sono sem sonEos? mas em Gue eu esta(a consciente de Gue uma (o5 Ca#a(a comigo? 2assando"me inCorma<es. A cama n o era mais do Gue uma 2#ataCorma com tra(esseiros estoCados de 2a#Ea. .or tr-s de#a Ea(ia uma ta2earia Gue toma(a Guase toda a 2arede? estam2ada com Ciguras (erme#Eas e douradas $ordadas? a maioria com ca$ea de ser2ente ou ca$ea Eumana e cor2o de ser2ente. Eu acordei me sentindo re(igorada? mas sa$ia Gue ainda Ea(ia muito mais a ser Ceito. Eu me sentia muito a2reensi(a. O meu acom2anEante (eio e sentou"se ao meu #ado. E#e n o Ca#ou? s: segurou a minEa m o at8 eu me aca#mar. Ent o Cicou de 28 e tirou a t;nica. N o me sur2reendi ao (er Gue o seu mem$ro esta(a ereto. Le(ou"me at8 a 2#ataCorma e se sentou? instan" do"me genti#mente a me sentar so$re e#e. N o Ea(ia nenEum erotismo nesse gesto? a2enas uma tareCa Gue 2recisa(a ser cum2rida? um rito a rea#i5ar. A carne rFgida dentro de mim n o se mo(eu? mas o 2oder e a Cora da sua (iri#idade eram uma cEama Gue comea(a no c:cciA e su$ia? at8 incendiar toda a co#una. E#a su$ia #entamente? e a cada (8rte$ra Gue a#cana(a outra 2arte da minEa consci*ncia se a$ria. .or Cim? cEegou ao to2o da minEa ca$ea? e uma #a$areda de Cogo Cu#gurou e desa2areceu. E#e me ergueu genti#mente e instou"me a deitar e dor mir. 9oi em$ora e nunca mais o (i. %' Os meninos (ieram com as rou2as e #e(aram"me at8 o 2orta#. Eu ! o#Eei 2ara tr-s? mas n o Ea(ia mais nada 2ara (er. Atra(essei o 2orta# e

seis ou sete minutos? o tem2o necess-rio 2ara Gue o meu cor2o CFsico caminEasse do cru5amento at8 o 2arGue. Eu nunca mais 2assei 2or a#go nem remotamente 2arecido com aGui#o. Sei Gue a a2ar*ncia era a de um ritua# do Iunda#ini4 mas por Due passei por ele n(o sei% &er2ie e o meu marido Mic ael s(o as Nnicas pessoas com Duem K3 conversei so2re o assunto% As B!ormasC4 do come1o ao !im4 eram sLlidas e toc3veis4 mas n(o !eitas por mim% Eu tin a @G anos na Apoca4 um nNmero Due4 somado4 d3 nove4 o nNmero da conclus(o Due antecede uma nova !ase% Pouco tempo depois4 no entanto4 rece2i o BcontatoC do plano

%' %

No 3a# mude 2a2ilYnico est3 escrito Due os ra2inos do sAculo IO usavam o livro secreto "efer .e/0irah 2ara criar (ida=
Ra$a disse= Se Cor do seu agrado? os Justos 2odem criar um mundo? 2ois est- dito= BPois os seus pecados separam gvocF de Deus >%C Ra2a criou um enviou-o para o Rav *eiraR Duando viu o omem e omem4 Rav *eira !alou com ele4

mas n(o o2teve respostaR ent(o disse) BOeKo Due vocF !oi criado por um dos nossos cole?as 5outra tradu1(o possEvel seria) hpelos ma?osV9R volte ao pLiC Os ine0perientes Q anina e Os aa6a estudaram o "e%er .et0irah, o B+ivro da Forma1(oC 5ou em outra vers(o4 1ilchoch .et2 0irah, BRe?ras de Forma1(oC9 na vAspera de todo "ha'at 5noite de se0ta-!eira9 e criaram um 2eJerro e se alimentaram dele% 5SinAdrio =G 29

O !amoso ca2alista A2ra am A2ula!ia 5/7@8-/7;=9 Jom2ava daDueles Due Dueriam criar 2eJerros com o "e%er .et0irah e di5ia? BADueles Due tentam !aJer isso s(o eles prLprios uns 2eJerrosC% Um ca2alista espan ol de nome descon ecido escreveu Due o uso do "efer .et0irah n o cria uma maniCesta o so$re a terra? mas uma B!orma-pensamentoC

3.et0irah machsha4tit5. Moses Cordo$ero escre(eu 6!,)17 Gue o 2oder Gue


d- (ida ao Bo lem A Q ic ut4 BvitalidadeC4 e pertence cs !or1as elementais% A ideia de Due as letras tFm poder criativo K3 era con ecida nos tempos anti?os%
>et5ae# 6o construtor do tem2#o7 sa$ia Rcom$inar as #etras com Gue o c8u e a terra Ea(iam sido criados C% 5Talmud 2a2ilYnico4 'rac ot GG a9%

%''

O ser (i(o criado 2or meio do Sefer 8etzira" cEamado Bo#em. A 2a#a(ra Ee$raica RBo#emS s: a2arece uma (e5 na >F$#ia 6Sa#mos !'9=!&7. A rai5 dessa 2a#a(ra indica a#go Rn o desen(o#(idoS ou Rn o desdo$radoS. Na #iteratura medie(a# Ci#os:Cica? a 2a#a(ra RBo#emS era usada 2ara descre(er a mat8ria origina# inCorme? a (atria ri(a. Em outras 2a#a(ras? estamos Ca#ando da mat8ria do .#ano Astra#. Em tem2os mais recentes? a Cigura do Bo#em Coi muitas (e5es tema da #iteraturaK 2or eAem2#o? o Camoso romance de Busta( Ma+rinI? O >ole(. O ritua# de cria o de um Bo#em $aseia"se numa antiga descri o Ceita 2e#o ra$ino E#ieser de Torms 6!!&/"!%'07 como 2arte do seu coment-rio ao Sefer 8etzira". Eu tam$8m eAtraF o inFcio e o t8rmino do rito do Sefer 8etzira". Muitas 2assagens 2odem ser entendidas como descri<es da cria o de Deus 62or eAem2#o? RE#e se#ou a su2erior...S7 ou como uma instru o 6RSe#e a su2erior...S7. O autor di5 Gue a 2essoa de(e se#ar as dire<es com as #etras do NOME. Essas com$ina<es t*m muitas (aria<es. Eu uso aGue#as da (ers o mais curta? Gue 2ode ser a mais antiga. Segundo se su2<e? cada um dos se#os 2ertence a uma das seis seCirot inCeriores. .ara os antigos ca$a#istas? era sem2re im2ortante Gue esse ti2o de ritua# n o resu#tasse em arrog4ncia ou $#asC*mia no g*nero Eumano. .or isso sa#ienta(am Gue o Bo#em n o 2odia Ca#ar? 2ois e#e n o tinEa RuacE 6isto 8? Ra#ma menta#S7. Outros considera(am Cundamenta# Gue o Bo#em Cosse destruFdo imediatamente de2ois da sua cria o. No ritua# descrito a seguir? eu tomei o cuidado de seguir essa regra. Os atri$utos dos arcanJos soCreram a#gumas modiCica<es ao #ongo das eras. Migue# e Ba$rie#? 2or eAem2#o? antes regiam outros e#ementos. O mesmo (a#e 2ara as dire<es a Gue 2ertenciam a#guns dos arcanJos. Eu o2tei 2e#o esGuema Gue os estudantes de EoJe costumam conEecer me#Eor? 2ois considero a ca$a#a uma tradi o (i(a? e n o um sistema rFgido e morto.

.RONlNCIA

3entei trans#iterar as 2a#a(ras Ee$raicas de modo a Caci#itar tanto Guanto 2ossF(e# a sua 2ron;ncia correta. A #etra @"et e Ls (e5es a @"af s o trans#iteradas como RCES. 3rans#iterei a #etra !et como R3ES? 2ara diCerenci-"#a da #etra !a'. No entanto? am$as 2odem ser 2ronunciadas como R3S.

BLOSSRIO

%' )

IN3RODUNOO

O ritua# Coi escrito 2ara tr*s oCiciantes? mas 2ode ser rea#i5ado 2or dois? se um de#es se encarregar das Ca#as do terceiro. 6Como di5em as antigas escrituras? e#e de(e ser rea#i5ado com duas ou tr*s 2essoas. Sugiro Gue o Mago seJa um Eomem e o segundo oCiciante seJa uma mu#Eer.7 Contudo? acEo 2ossF(e# rea#i5ar este ritua# com um gru2o maior. Bosto da ideia de %% 2artici2antes dando a2oio? cada um dos Guais re2resentando uma das %% #etras Ee$raicas. Como a 2arte 2rinci2a# do ritua# 8 com2osta de c4nticos e medita<es orientadas? 8 muito C-ci# inc#uir a#guns a2oios. 3odos de(em (estir t;nicas. So$re o a#tar? 8 necess-rio ter -gua $enta " em Guantidade suCiciente 2ara 2uriCicar a todos. Em Crente ao a#tar? de(e estar uma Cigura em argi#a ou #ama do Bo#em? 2ara Caci#itar a constru o da Corma"2ensamento 2osteriormente. RE e#e de(er2ro(idenciar terra (irgem de um #ugar nas montanEas? onde nenEum ser Eumano Jamais tenEa ca(ado? e de#imitar o terreno com -gua da (ida e Ca5er o Bo#em.S A Cigura do Bo#em de(e ser 2uriCicada com -gua $enta.

A A>ER3URA

Mago= O#Eando 2ara cima? e#e desenEa no ar o EeAagrama de in(oca o ou a$ertura? de2ois 2erCura com o dedo a 2arte centra#? di5endo=
Pelo selo da estrela de seis ontas e e( no(e de %ud #ei Da' <u abro a su erior.

Ent o o mago o#Ea 2ara $aiAo? desenEa no ar o EeAagrama de in(oca o? de2ois o 2erCura no centro? di5endo=
Pelo selo da estrela de seis ontas e e( no(e de %ud Da' #ei <u abro a inferior.

De2ois o mago se (o#ta 2ara o #este? desenEa no ar o EeAagrama de in(oca o? de2ois o 2erCura no centro? di5endo=
Pelo selo da estrela de seis ontas e e( no(e de #ei %ud Da' <u abro o leste.

De2ois o mago se (o#ta 2ara o oeste? desenEa no ar o EeAagrama de in(oca o? de2ois o 2erCura no centro? di5endo=

%' ,

(elo selo da estrela de seis pontas e em nome de 1ei 6a4 Iud Eu a'ro o oeste.

De2ois o mago se (o#ta 2ara o su#? desenEa no ar o EeAagrama de in(oca o? de2ois o 2erCura no centro? di5endo=
(elo selo da estrela de seis pontas e em nome de 6a4 Iud 1ei Eu a'ro o sul.

De2ois o mago se (o#ta 2ara o norte? desenEa no ar o EeAagrama de in(oca o? de2ois o 2erCura no centro? di5endo=
(elo selo da estrela de seis pontas e em nome de 6a4 1ei Iud Eu a'ro o norte.

Eu deCini a ordem das a$erturas com $ase no 2r:2rio Sefer 8etzira". 9oi 2or isso Gue iniciei com a a$ertura da dire o su2erior. Esse 2rocedimento 8? na (erdade? incomum? 2ois eu norma#mente comearia no #este. Decidi usar o EeAagrama 2or Gue toda a$ertura 8 s*Atu2#a e eAistem seis 2ermuta<es do nome di(ino de tr*s #etras.

INPOCANOO DOS ARCANHOS

%Ci OCiciante= O#Ea 2ara cima e di5=


Eu te in4oco e te dou as 'oas24indas, $etatron, $estre dos $ist-rios. Tu -s chamado de pr/ncipe da face, O mais ele4ado e pr7#imo de 8eus. Compreendamos e e#perimentemos o mist-rio da criao.

Ent o o#Ea 2ara $aiAo e di5=


Eu te in4oco e te dou as 'oas24indas "andalfon, Guardio do conhecimento secreto. Tu -s o ser4o de "hechinah, Tomemos consci9ncia da

%' &

Gi'indade interior.

Em seguida o#Ea 2ara o #este e di5=


Eu te in4oco e te dou as 'oas24indas :afael, Tu -s o mestre do elemento ar. *a0 nossas pala4ras poderosas. Confere ; nossa o'ra o sopro da 4ida, (ois toda 4ida precisa de ar para respirar.

De2ois o#Ea 2ara o oeste e di5=


Eu te in4oco e te dou as 'oas24indas Ga'riel, Tu -s o mestre do elemento <gua. Confere ; nossa o'ra a <gua da 4ida, (ois a <gua - o elemento da 4ida, E do mar 4em toda a 4ida deste planeta.

Agora o#Ea 2ara o su# e di5=


Eu te in4oco e te dou as 'oas24indas $iguel, Tu -s o mestre do elemento fogo. Confere ; nossa o'ra o poder da 4ida, (ois toda 4ida precisa de calor e energia para e#istir

Agora o#Ea 2ara o norte e di5=


<u te in4oco e te dou as 'oas24indas =riel, Tu -s o mestre do elemento terra. Confere ; nossa o'ra o poder da forma, (ois sem forma no h< manifestao.

Mago= Pai at8 o a#tar? estende os $raos e di5=


.ah Iud 1ei 6a4 1ei T0e4aot Eloh9 .israel Elohim chayim = melech olam

%' 0

<l s"addai Rac"u( 'ec"anun Ra( 'enisa" S"oc"en ad (aro( Dekados" s"e(c"a <nc"e este lugar santo co( a tua resen3a di'ina. &ben3oa-nos e ins ira-nos, Para =ue a nossa obra se+a be(-sucedida.

3odos= 9a5em a cru5 ca$a#Fstica.


atah

(alc"ut 'e-gebura" 'e-gedula" le-ola(


amen.

Mago=
<( no(e do @riador do uni'erso e sob a rote3)o dele, eu declaro este te( lo dos (istrios aberto. & inten3)o do ritual criar u(a criatura 'i'a de subst2ncia inani(ada, ara co( reender o (istrio da cria3)o e o oder criati'o dentro de ns.

CRIANOO DO

BOLEM

O Cragmento em Gue este ritua# se $aseia se inicia com o de$ate so$re a ra5 o 2or Gue uma 2essoa n o 2ode rea#i5-"#o so5inEa. Muito em$ora n o acredite Gue esse de$ate Caa de Cato 2arte do ritua# origina#? eu o inc#uF 2ara Gue todos com2reendam e recordem a #ei da 2o#aridade? a di(indade interior e o 2oder das 2a#a(ras. Mago0 >eresEit $ara E#oEim et EasEa (ai( 'eet "aaretz. N>Fnesis. J4R 6ficiante0 No 2rincF2io? E#oEim criou os c8us e a terra. 74 6ficiante0 .or Gue R$eresEitS comea com a #etra >et] Mago0 .orGue o n;mero da #etra >et 8 dois. 4e 6ficiante0 Essa 8 a #ei da 2o#aridade. 7R 6ficiante0 E 2or isso se escre(e= Me#Eor 8 serem dois do Gue um. N<clesiastes T0I- Mago0 Pa+omer E#oEim naasseE adam $et5a#menu %' 1

>C Oficiante? 3am$8m disse E#oEim= 9aamos o Eomem A nossa

i(age(, conCorme a nossa seme#Eana.


@A Oficiante? @uem s o esses Gue Ca#am] $ago? S o Deus...

>A OCiciante= .%%e a "hechinah.


@e Oficiante? A o$ra da cria o n o 2ode ser em2reendida em so#id o. $ago? Co#egas? (oc*s me assistir o neste tra$a#Eo Gue temos diante de

n:s] %R Oficiante? Eu assistirei.


'e O!iciante) Eu assistirei. $ago? 9oi dito Gue, se =uisere(, os +ustos 3Be4/tico CD?>5

ode( criar u( (undo. < estC escrito0 ke- dos"i( ti"eyu ki kados" ani &donai elo"eic"e(. %R Oficiante? Santos sereis? 2orGue Eu? o SenEor? (osso Deus? sou santo.
@AOficiante? Mas como 2odemos ser t o santos Guanto Deus] $ago? .odemos ser santos 2orGue Comos Ceitos A sua i(age(, ) sua

se(el"an3a. %R Oficiante? Somos Ci#Eos do criador e o criador est- dentro de n:s.


@e Oficiante? Como o E#oEim criou a (ida] $ago? E#oEim criou a (ida com o 2oder das 2a#a(ras. Como est- escrit o0

'ayo(er elo"i( totze" "aaretz nefes" c"aya" le(ina" be"e(a" 'are(es, 'ec"aytoaretz le(ine" 'aye"Dc"en. 3G9nesis C?>E5 >> Oficiante? Disse tam$8m Deus= .rodu5a a terra seres (i(entes? conCorme a sua es28cieK animais dom8stico s, r82teis e animais se#(-ticos? segundo a sua es28cie. E assim se Ce z. 'W O!iciante) Iniciemos. $ago? .rimeiro temos de nos 2uriCicar. %R Oficiante? De5 seCirot $#imaE? o n;mero dos de5 dedo s, cinco contra cinco, com um 2acto 2recisamente no mei o, como a 2a#a(ra da #Fngua e a 2a#a(ra dos genitais. @A Oficiante? De5 seCirot $#imaE? entenda com sa$edoria? e seJa s-$io no seu entendimento. 3este com e#as e in(estigue com e#as efa3a a coisa se (anter e( sua ureza. >A OCiciante= Po#ta"se 2ara todos e #Ees 2uriCica as m os e a Cronte com -gua
$enta? di5endo a cada um= Gez sefirot bli(a" @inco contra cinco Ntocando as ()os-,
Com um pacto precisamente no meio 3tocando afronte5

%'9

Mago0 NGe ois da

urifica3)o de todos.- @olegas, agora 'e+a( co( a sua

'is)o interior o cor o do >ole( deitado diante de 'ocFs. De+a( e sinta( a cor cinza e a solidez do cor o feito de argila fria. 6l"e( a for(a e a e* ress)o do rosto. Bote( a osi3)o dos bra3os e das ernas. 6l"e( o eito acinzentado. Bote( todos os detal"es do cor o. @onstrua( a for(a astral desse cor o co( o oder da (ente.

6D* a e#es a#gum tem2o 2ara construFrem a Corma"2ensamento.7 Mago0 Dinte e duas letras, os funda(entos, trFs ()es.
4- 6ficiante0 Sete du las.

7R 6ficiante0 < doze si( les. Mago0 GF-l"es for(a, eso, (isture-as e transfor(e-asU < for(e co( elas o
Befes" de tudo =ue ara criar ou o serC.

4e 6ficiante0 <las est)o dis ostas nu( c1rculo co( 47J


gira ara a frente e ara trCs.

ortas. < o c1rculo

'a OCiciante= @o(oE Mago0 Pese-as e (ude-asU


4- 6ficiante0 &lef co( cada u(a delas e cada u(a delas co( &lef 7R 6ficiante0 Het co( cada u(a delas e cada u(a delas co( Het.

Mago0 Kor(e subst2ncia do i(anifesto efa3a a=uele =ue n)o U


4R 6ficiante0 Disualize e altere, efa3a tudo o =ue +C se for(ou e tudo o =ue +C foi dito. 7R 6ficiante0 @o( o no(eU

63eAto eAtraFdo e ada2tado do Sefer 8etzira"? ca2Ftu#o %.7 3odos= 3odos Cicam em cFrcu#o em torno do Bo#em. Se 2ossF(e#? de m os dadas. Ent o o gru2o entoa as #etras do nome di(ino com$inadas com o a#Ca$eto. As %'! 2ortas s o com$ina<es de duas #etras? A#eC" >et? A#eC"Buime#? A#eC"Da#et... A#eC"3a(? >et"Buime#? >et"Da#et... SEin" 3a(. Essas %'! 2ortas s o com$inadas com as #etras do 3etragrammaton. .ara manter a ideia do ritua# origina#? em$ora sim2#iCicada? eu me $aseei no nome Iud Hei Pa(? Gue identiCico como as tr*s (ogais I? A e O? como a trans#itera o grega. .ortanto? na Corma mais sim2#es 2ossF(e#? toda 2orta 8 2ronunciada i"iK a"aK o"o. Note Gue A#eC e Ain n o t*m som. Entre as sete p3etras du2#asS? >et? WaC e .ei t*m um som duro e um som sua(e. A 2rimeira sF#a$a 6>? W? .7 8 dura e a segunda 6P? CE? 97 8 sua(e. .ortanto? a 2rimeira 2orta 6A#eC">et7 seria entoada da seguinte maneira= i"(i? a"(a? o"(o. A segunda 2orta 6A#eC" Buime#7 Cicaria assim= i"gui? a"ga? o"go. A (ig8sima segunda 2orta 6>et" Buime#7 entoa"se= $i"gui? $a"ga? $o"go. Le(a"se? no m-Aimo? de de5 a %) /

2ara cada 2orta. At8 2ara es2ecia#istas isso eAigiria mais de uma Eora? ta#(e5 duas ^ e eAistem m8todos Gue s o ainda mais com2#icados. Como a coisa toda 2recisa ser Ceita de tr-s 2ara a Crente 6como descrito 2osteriormente7? seria um ritua# de muitas Eoras. No entanto? a#guns di5em Gue 8 $em im2ro(-(e# Gue e#e Cosse 2raticado des sa maneira. Eu Crancamente n o sei? mas acEo Gue duas (e5es de de5 a Guin5e mi" nutos 8 uma $oa o2 o. Sei Gue os c4nticos n o s o nada C-ceis de inFcio? mas Guero manter a atmosCera origina#. N o acEo Gue 2ossa redu5ir ainda mais. No entanto? como o ritua# origina# destina(a"se a2enas aos mestres da Ca$a#a? es2ero Gue todos Gue Caam 2arte de#e conEeam o a#Ca$eto Ee$raico e 2ratiGuem os c4nticos anteci " 2adamente? a#8m de meditar um 2ouco so$re o signiCicado das #etras. 3am$8m 2ode ser $om escre(er as %% #etras em cFrcu#o e #igar uma #etra L outra. 9aa isso 2ara usar nos c4nticos e (oc* entender- muito me#Eor o signiCicado das %'! 2ortas. Durante os c4nticos? ser- usada uma es28cie de 2asso de dana? de modo Gue? de2ois de cada 2orta? todos de(em dar um 2asso no sentido Eor-rio. Segundo a tradi o? ser2reciso recomear tudo de no(o se um erro Cor cometido. Eu acEo Gue n o 8 2reciso recomear se ao menos uma 2essoa entoar o c4ntico corretamente. Isso signiCica Gue? como 8 im2ro(-(e# Gue todos cometam o mesmo erro? 8 muito im2ro(-(e# Gue seJa 2reciso recomear. Se isso acontecer? no entanto? eu acEo Gue n o E2ro$#ema nenEum em re2etir a2enas a 2orta errada. Durante o c4ntico de cada 2orta? todos de(em (isua#i5ar um raio de #u5 2ara cada uma de#as? Gue 2reencEa a Corma astra# do Bo#em com o 2oder criati(o da #etra dessa 2orta. X muito im2ortante sentir Gue o Bo#em est- sendo 2reencEido com esse 2oder a cada 2orta. Mago= De2ois da ;#tima 2orta 6SEin"3a(7? o mago (ai at8 o Bo#em e escre(e na testa de#e 6ou num 2a2e# so$re a testa do Bo#em7 a 2a#a(ra emeF? Gue signiCica R(erdadeS e di5=
<u escre4o na sua fronte a pala4ra FemetG, o selo do sagrado, a'enoado se%a, o criador do uni4erso. (elo poder do criador dentro de cada um de n7s, eu lhe dou a 4ida. Aue o poder da 4ida preencha o seu corpo, ,ue 4oc9 4i4a entre n7s por um curto per/odo para a gl7ria eterna do Hnico criador.

63odos se sentam.7
@olegas, fec"e( os ol"os agora e en*ergue( co( a 'is)o interior. De+a( o >ole( deitado diante de 'ocFs. De+a( e sinta( a cor cinza e a solidez do cor o feito de barro frio. @onte( le( a for(a e a e* ress)o do seu rosto, ainda r1gido e se( e(o3)o. Bote( a osi3)o dos bra3os e das ernas.

%) !

#Ees do cor2o e agora sintam a energia (ita# Gue (oc*s concederam a este cor2o Crio irradiando ca#or de dentro de#e. 6 calor se es al"a cada 'ez (ais elo cor o. & su erf1cie r1gida aos oucos fica (ais (acia e a cor cinza 'ai se to(ando cor da ele. Gas suas ()os e s cresce( e=uenas un"as e cabelo co(e3a a crescer at atingir alguns cent1 (etros de co( ri(ento. Sinta( e 'e+a( o oder 'ital fluindo elo cor o. Ge (aneira =uase i( erce t1'el 'ocF ou'e u( so( bai*o, (as regular. Parece u(a batida, =ue 'ai ficando (ais alta, e 'ocFs ercebe( =ue se trata das batidas do cora3)o dele. DocFs ou 'e( o rit(o card1aco e 'ee( o seu eito subindo e descendo. Bota( o barul"o do ar entrando e saindo das narinas. < est)o teste(un"ando o seu ri(eiro so ro de 'ida. 6 eito sobe e desce en=uanto ele continua a res irar. 6s dedos se (e*e( lenta(ente, co(o se n)o esti'esse( acostu(ados ao (o'i(ento. 6s bra3os e ernas (o'e(-se u( ouc o, co(o se ainda esti'esse( e( rocesso de des ertar. &os oucos os ol"os se abre(. <nt)o ele le'anta o tronco e f c a e( . <le estC 'i'o 'ocFs dera( 'ida a essa criatura. DocFs s)o os criadores, seus 2ais e mestres. E#e se (o#ta e o#Ea nos o#Eos de todos. N o 2ode Ca#ar? 2orGue n o tem uma RuacE? mas tem uma NeCesE e 2ortanto tem emo<es. Nos o#Eos de#e (oc*s 2odem (er um sentimento de 2roCunda gratid o 2e#o 2ouco tem2o Gue #Ee concederam a mara(i#Eosa d-di(a da (ida. .ois at8 mesmo um $re(e momento de (ida 8 uma eA2eri*ncia Gue n o ser- esGuecida. E#e sorri Guando o#Ea nos o#Eos de (oc*s. E (oc*s sentem Gue o cora o de#e est- re2#eto de a#egria de (i(er. NenEuma 2a#a(ra 2ode descre(er os sentimentos com2arti#Eados entre (oc*s e e#eK 8 como um outro ti2o de 2aternidade. 6.eGuena 2ausa.7 @uando aca$ar de contem2#ar cada um nos o#Eo s, ele se 'olta ara o centro e ent)o ou'e o =ue digo ara ele0
@riatura feita de terra, for(ada elo oder da (ente, a 'ocF foi concedida a 'ida, elo oder criati'o do santo no(e e das 44 letras sagradas. Bs o aben3oa(os. <stC escrito0 !udo te( o seu te( o deter(inado, e "C te( o ara todo ro sito debai*o do cu0 "C te( o de nascer e te( o de (orrer.
3Eclesiastes @?C2>5

6 seu te( o entre ns ter(inou e 'ocF te( de nos dei*ar agora. DocF le'arC co( 'ocF a le(bran3a da al(a =ue u( dia te'e. < ela serC absor'ida elo seu r rio (undo e( benef1cio do seu ti o de e*istFncia. Geite-se, 'olte ao seu lugarU @olegas, o >ole( estC deitando e( seu lugar, diga(os adeus. Sabe(os =ue o =ue foi feito ode ser refeitoU S criador estC se( re dentro de ns. @riatura feita de terra,

%) %

<( no(e do criador dentro de todos ns, eu to(o de 'olta a 'ida =ue l"e foi concedida. Rue o oder da 'ida 'olte ara o lugar de onde 'eio. Ga terra 'ocF +oi +eito e ara a terra 'oltarC, (as 'ocF guardarC co( 'ocF a le(bran3a do =ue foi u( dia.

6O mago a2aga a #etra RA#eC, da testa do Bo#em.7 Poc*s o$ser(am o Bo#em CecEando os o#Eos. Os $raos e 2ernas Cicam rFgidos? e o mo(imento do 2eito irregular, de ois de alguns instantes, ele cessa co( leta(ente. &s batidas do cora3)o ')o ficando (enos aud1'eis, at =ue desa arece(. & e* ress)o do rosto se enri+ece no'a(ente. 6 cabelo e as un"as fica( acinzentados. & cor da ele 'ai ad=uirindo outra 'ez o to( acinzentado. & su erf1cie do cor o (uda e se transfor(a na estrutura r1gida e se( 'ida de argila seca. 6 seu cor o fica frio outra 'ez. De+a e sinta o oder da 'ida se recol"endo ara o centro do cor o do >ole(. 6 cor o dele estC deitado na frente de 'ocFs, sem nenEuma emo o ou sina# de (ida. @uando (oc*s a$rem os o#Eos? ainda (ee( a for(a- ensa(ento do cor o do >ole( diante de 'ocFs. Mago0 Agora o cFrcu#o tem de girar 2ara tr-s no(amente. 3omem de (o#ta o Gue Coi dado e a$sor(am o 2oder da (ida? Gue agora est- 2#eno da eA2eri*ncia do mist8rio da cria o. 3odos= 3odos Cicam em cFrcu#o em torno do Bo#em. Se 2ossF(e#? de m os dadas. Ent o entoam as #etras do nome di(ino com$inadas com o a#Ca$eto. Desta (e5 as %'! 2ortas s o mencionadas de tr-s 2ara a Crente. A ordem das (ogais tam$8m se in(erte= o"oK a"aK i"i. O gru2o ent o comea com a ;#tima 2orta 6SEin"3a(7? Gue 2oderia ser entoada da seguinte Corma= SHo"3o? SHa"3aK SHi"3i. De2ois (em ReisE" 3a(? ent o ReisE"SEin e assim 2or diante? at8 a ;#tima? A#eC">et. Mais uma (e5? o 2asso de dana ser- usado? mas desta (e5 em sentido anti" Eor-rio. Durante o c4ntico de cada 2orta? todos de(em (isua#i5ar um raio de #u5 2ara cada uma de#as. Agora 8 retirado da Corma astra# do Bo#em o Gue #Ee Coi concedido. Mas o 2oder da (ida Gue (o#ta (em com a eA2eri*ncia do mist8rio da cria o. .ortanto? o Gue todos re ce$em de (o#ta 8 muito mais do Gue deram. Mais uma (e5? 8 im2ortante sentir esse 2oder (o#tando? a cada 2orta. 6.eGuena 2ausa.7 Mago0 O trabal"o estC conclu1do. &gora 'a(os agradecer aos nossos a(igos, os arcanJos.
ABRADECIMEN3O
E DIS.ENSA DOS ARCANHOS

4R

%) '

7s te agradecemos e te a'enoamos, $etatron. :etoma ao teu lugar ao lado de 8eus.


Ent o o#Ea 2ara $aiAo e di5=

7s te agradecemos e te a'enoamos, "andalfon. :etoma ao teu lugar no templo secreto de "hechinah.


Ent o se (o#ta 2ara o #este e di5=

7s te agradecemos e te a'enoamos, :afael. :etoma ao teu lugar no c-u.


Agora se (o#ta 2ara o oeste e di5=

7s te agradecemos e te a'enoamos, Ga'riel :etoma ao teu lugar nas <guas do mundo superior.
Em seguida se (o#ta 2ara o su# e di5=

7s te agradecemos e te a'enoamos, $iguel. :etoma ao teu lugar no portal do para/so.

Ent o se (o#ta 2ara o norte e di5= 7s te agradecemos e te a'enoamos, =riel.


:etoma ao teu lugar no %ardim do "enhor

O *EC1A$E

TO

Mago= O#Ea 2ara cima e desenEa no ar um EeAagrama de CecEamento? de2ois o 2erCura no centro e di5=
(elo selo da estrela de seis pontas e em nome de Iud 1ei 6aI Eu fecho a superior.

%) )

Ent o o mago o#Ea 2ara $aiAo? desenEa no ar o EeAagrama de CecEamento? de2ois o 2erCura no centro? di5endo=
(elo selo da estrela de seis pontas e em nome de Iud 6a4 1ei Eu fecho a inferior.

De2ois o mago se (o#ta 2ara o #este? desenEa no ar o EeAagrama de CecEamento? de2ois o 2erCura no centro? di5endo=
(elo selo da estrela de seis pontas e em nome de 1ei Iud 6a4 Eu fecho o leste.

De2ois o mago se (o#ta 2ara o oeste? desenEa no ar o EeAagrama de CecEamento? de2ois o 2erCura do centro? di5endo=
(elo selo da estrela de seis pontas e em nome de 1ei 6a4 Iud Eu fecho o oeste.

De2ois o mago se (o#ta 2ara o su#? desenEa no ar o EeAagrama de CecEamento? de2ois o 2erCura do centro? di5endo=
(elo selo da estrela de seis pontas e em nome de 6a4 Iud 1ei Eu fecho o sul.

De2ois o mago se (o#ta 2ara o norte? desenEa no ar o EeAagrama de CecEamento? de2ois o 2erCura do centro? di5endo=
(elo selo da estrela de seis pontas e em nome de 6a4 1ei Iud Eu fecho o norte.

Mago= Po#ta L sua 2osi o e Cica diante do a#tar=


<( nome do criador do uni4erso Eu declaro este templo dos mist-rios fechado E o ritual conclu/do.

SALOMO >AAL"SHEM 6S3E9AN 9IE>IB7

%) ,

A2*ndice E\ERCgCIOS

G
.LANO

DE INBRESSO NO

AS3RAL
A seguir? s o a2resentados tr*s eAercFcios Gue 2ro2orcionam caminEos 2ara o astra# Gue n o s o encontrados Guando tra$a#Eamos no Cormato costumeiro. !. Este caminEo o #e(ar- ao astra# RinteriorS e a$rir- os domFnios da mem:ria astra#. Isso signiCica Gue (oc* 2oder- in(ocar e recriar imagens em (e5 de construF"#as. No entanto? isso s: Cuncionar- com imagens de o$Jetos Gue J- eAistiram a#guma (e5 no 2assado. %. Este caminEo #e(ar- (oc* ao nF(e# su2erior do astra#? a um R2orta#S 2ara o nF(e# menta# e? se (oc* aguentar a 2ress o? ao nF(e# es2iritua#fang8#ico inCerior. '. O caminEo RDas Guatro (iasS #e(ar- (oc* aos reinos e#ementais da terra? da -gua? do Cogo e do ar? res2ecti(amente.

E\ERCgCIO

UM

Comece como uma cortina de n8(oa $ranca Gue se a$re diretamente 2ara o nF(e# astra#. Lem$re"se? conCorme descre(i? Gue 2isar nesse cen-rio todo $ranco 8 como 2isar na ne(e. Comece a caminEar e in(ocar a sensa o sua(e e #e(emente ondu#an" te so$ os seus 28s. Esses nF(eis sutis s o i#imitados? 2ortanto (oc* 2ode continuar andando o Guanto Guiser. EnGuanto anda? comece a mergu#Ear mais Cundo na matri5 astra# a cada 2asso. N o E- nada Gue temer " $asta continuar andando e mergu#Eando cada (e5 mais 2roCundamente at8 Gue e#a se CecEe so$re a sua ca$ea 6#em$re"se de Gue (oc* tam$8m est- no cor2o astra# neste momento7. Poc* se aCundar- com a matri5 e se tornar%) &

Poc* 2ode 2arar de a(anar neste 2onto e descansar na 2rotomat8ria L sua (o#ta. ConJure o Gue Guer (er ou ou(ir ou sa$er e as imagens ou sons se maniCestar o em Corma de 2ensamentos ou sons. As imagens n o ser o c#aras a 2rincF2io? mas 2arecer o como num sonEo e muitas (e5es ene(oadas? mas se (oc* 2erse(erar #ogo conseguir- (er imagens diretamente no seu centro (isua# interior. Poc* 2ode continuar com um 2ro2:sito $em deCinido ou sim2#esmente (agar a esmo.

E\ERCgCIO

DOIS

Siga a mesma rota inicia# 2ara o astra# e acumu#e Rmat8riaS suCiciente 2ara criar uma escadaria em caraco# Gue desa2area na (astid o $ranca. Su$a a escada e? L medida Gue so$e? re2are Gue as cores do arco"Fris comeam a se inCi#trar 2e#a $rancura imacu#ada. Logo as cores 2redominar o e (oc* sa$er- Gue entrou no mundo menta#. 3am$8m notar- 2eGuenas som$ras e Cormas co#oridas Gue mudam de a2a r*ncia enGuanto 2assam C#utuando. 3rata"se de Cormas"2ensamento Eumanas do nF(e# CFsico. A maioria s o a2enas 2ensamentos errantes? mas o de cores mais s:#idas s o deCinidos e cEeios de 2ro2:sito. As Cormas tam$8m #Ee d o uma ideia do teor do 2ensamento? mas n)o re(e#am Guem est- 2ensando. Poc* 2ode criar outra escada e continuar su$indo em dire o a outro nF(e# mais a#to e a(anar at8 onde se acEa ca2a5. Isso o #e(arat8 um nF(e# com2osto 2rinci2a#mente 2or 2ontos 2arecidos com estre#as? mas Gue na (erdade s o seres ange#icais. S o seres de Cormas? tamanEos e cores (ariadas? a#guns cuJa Corma diCusa (oc* ma# consegue (er direito. Se comear a se sentir tonto e desorientado? (o#te imediatamente.

E\ERCgCIO

3RjS

Use o mesmo 2onto de entrada? mas 2are e se (o#te 2ara Gua#Guer dire o. Na (erdade? aGui todas as dire<es s o iguais? 2ois n o eAiste 2onto de reCer*ncia no es2ao? interior ou eAterior. Es2ere ca#mamente e in(oGue o Rei de um e#emento em 2articu#ar. Logo (oc* comear- a (er uma mudana na (astid o $ranca e uma cor comear- a a2arecer. Essas cores ser o as Gue (oc* associa a certos e#ementos. .or eAem2# o? o dourado 2-#ido 2ode signiCicar o dourado do mi#Eo maduro e ser a sua cor 2ara o e#emento terraK ou (oc* 2ode 2reCerir o (erde 2-#ido da 2rima(era. O (erde"-gua ou o a5u# 2odem ser as suas cores 2ara o e#emento -gua e o (erme#Eo (i$rante? a sua cor 2ara o e#emento Cogo. Um a5u# ou rosa 2roCundos 2odem ser a sua o2 o 2ara o e#emento ar. Lem$re"se? esse 8 o seu reino astra#. %) 0

RE9ERjNCIAS

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