TICA La palabra tica viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral viene del latn

mos, moris que tambin significa costumbre. Lo que le interesa a la tica es estudiar la bondad o maldad de los actos humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. La tica como toda ciencia posee un mtodo por medio del cual se tenga un conocimiento profundo de la conducta humana. El cual consiste en los siguientes pasos: Observacin Evaluacin Percepcin axiolgica Conceptualizacin Conocimiento holstico en tica. En otras palabras la tica nos orienta o ensea que es bueno o malo desde el punto de vista de la de lo que es bueno para la sociedad en general Qu son virtudes y valores humanos? Definiremos VIRTUDES a aquellas cualidades de conducta (disposicin habitual) que producen una correcta y sana convivencia de los seres humanos entre s y con el ambiente, sostn de la vida moral del hombre. Las cuatros virtudes "cardinales" de la vida moral segn Scrates son: la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza, luego sigue la fe, la esperanza y la caridad (Santo Toms de Aquino), intelecto, voluntad, emocin y sabidura stas dan salida a todas las dems. Cualidades a las cuales todos debemos aspirar, cualidades que inclinan al espritu a practicar el bien, y llegar a sus metas sin pisar la de los otros. "Mujer virtuosa, Quin la hallar? Porque su estima sobrepasa largamente a las piedras preciosas. (Pr. 31:10)", igual para los hombres.Cada virtud se apone a un vicio. El cumplimiento correcto de las virtudes viene a significar lo que llamamos virtuoso(a) y honorable. Cuando NO se cumple con las virtudes, NO se est actuando TICAMENTE. A continuacin slo hablaremos de dos virtudes necesarias en la convivencia y las relaciones: 1) Reciprocidad humana (trata a los dems como quieras que los dems te traten y 2) Reciprocidad terreo (trata a nuestra madre tierra con tica ecolgica y como queremos que ella nos trate). Para poseer la primera virtud, RECIPROCIDAD HUMANA, debemos actuar con comportamientos como: En el aspecto personal: Respeto pleno al prjimo, sea ste de otro sexo, de igual, mayor o menor edad, tenga menos o ms fortalezas que t. Respeta el criterio ajeno, sea ste igual o divergente del nuestro. Expresa tus puntos de vista sin insultos ni irrespetos para nadie, y nunca te molestes porque otros expresen respetuosamente su opinin, aunque no la compartas. Sea corts y gentil, no agresivo, en todo momento y circunstancia. Cumpla con la palabra empeada, o promesas hechas. Siente respeto total por la verdad, y no sea usuario del engao y la mentira. Respete totalmente el derecho legal ajeno. Cuide que sus actos no sean causa de daos a nada ni a nadie. "Ama a tu prjimos como a ti mismo. (Mc. 12:31)" Respeta y ayuda a la vida humana, ya presente o por nacer. SI d ayuda cuando SI se le pide, y NO d si NO se le pide, pues puede ser que llegue a estorbar en lugar de ayudar. "Les doy este mandamiento nuevo: Que se amen los unos a los otros as como yo los amos a ustedes.(Jn. 13:34)" En el aspecto civil: Respeta a las autoridades, leyes e investiduras, busca vivir en paz con los otros y con los pases vecinos, asume la declaratoria universal de los Derechos Humanos.

Para poseer la segunda virtud, RECIPROCIDAD TERREO, los comportamientos ms importantes que se deben tener son: 1.- Respeto a nuestra madre tierra evitando el contaminarle sus aguas, suelos y atmsfera. Evita los experimentos blicos y nucleares. Entre ms la contaminemos, ms contaminacin recibiremos nosotros mismos y como consecuencia, ms enfermedades y calamidades. Todos los adelantos cientficos benefician? Controlemos la ciencia de la "curiosidad". 2. Respetar, amar y cuidar la vida de los animales, aves, peces, plantas. Si estas vidas se acaban tambin nos acabaremos los humanos. Todo lo que "se puede" (tcnicamente) hacer se "debe" (ticamente) hacer?. Evitemos el afn de dominar la naturaleza. VALORES HUMANOS "Es lo bueno, real o ideal, deseado o deseable para una persona y/o colectivo". Los valores humanos se clasifican en: morales, religiosos, sociales y jurdicos (este ltimo denota obligacin externa). Los valores humanos slo pueden ser cualidades y acciones razonables de las personas, y por lo tanto sus manifestaciones y su forma de relacin. (l, elige ) Los podemos incorporar, con mayor o menor esfuerzo, en nuestra vida personal. Esto significa que slo los seres capaces de elegir y responsables, por tanto, de sus acciones reafirman la condicin humana, y determinan su valor como persona. En la antigua Roma, listaban como virtudes una serie de puntos, que aqu los calificaremos como valores humanos y lo consideramos como partes integrantes de la RECIPROCIDAD HUMANA. Estos Valores Humanos son: paz, amor, justicia, felicidad, belleza, responsabilidad, generosidad, honestidad, libertad, respeto, puntualidad, amistad, gratitud, lealtad, Dios, verdad, perdn, cooperativismo, igualdad y fundamentalmente la vida entre otros muchos y muchas clasificaciones de hoy. En la antigua Roma tambin era tomado como virtudes: la Abundancia, la Fortuna, la Opulencia resultado del esfuerzo honesto.

QU ES TICA PROFESIONAL? tica profesional. La vida profesional es "problema" capaz de preocupar en estas dimensiones: Cmo se triunfa econmicamente? Cmo se triunfa socialmente? Cmo se triunfa en el

ejercicio del deber? y Cmo es posible conjugar estos triunfos sin comprometer la conciencia moral y la dignidad humana? El trabajo como virtud, dignifica, cuando se desarrolla la inteligencia y las habilidades. Al practicar una actividad que requiere esfuerzo y creatividad, se proyecta el ser humano, de tal manera que logre ser mejor sirviendo a los dems, pudindose construir un mejor pas y potenciando el bien comn. "Jess termin con xito el trabajo que Dios le haba asignado hacer en la tierra (Jn. 17:4)". Es tico que alguien use gasolina pagada por la compaa para su uso personal? y qu hay de usar el telfono de la empresa para tus llamadas personales a larga distancia?, Es tico pedir a la secretaria que mecanografe tus correspondencias personales? Es tico cualquier tipo de soborno en busca de un fin?. La tica profesional es ms amplia de lo que se supone, es ms que preguntarse: Estoy haciendo lo que debo hacer? Estoy haciendo lo propio que beneficia a mi cliente, a mi patrn, a la sociedad, a la organizacin, a mi pas, al planeta? Y consecuencialmente, Estoy participando de lo que tengo derecho?. Queda en usted la decisin. En este contexto, surgen ciertas restricciones que se conoce como cdigo de tica, que en las reas laborales o en el quehacer deontolgico se le denomina cdigo de tica profesional que sirve como modelo sobre el cual se basan los estndares de conducta y principios fundamentales. Se pautan con el fin de contribuir al mejoramiento de la profesin en lo pertinente a lo "tico - moral" del ejercicio, evitndose la prevaricacin y otros delitos. Se trata de la libertad responsable. No es menos cierto que el trabajo tiene una propiedad intrnseca con respecto al capital, "ni el capital puede subsistir sin el trabajo, ni el trabajo sin el capital". Este principio capitalista "despoja" al hombre, al profesional, a las empresas, a las organizaciones de su dignidad y de su sentido social. "Para ser libre, el hombre debe ser honesto consigo mismo, con sus semejantes" (Hubburd L, 1962). El hombre de hoy debe preguntarse, Qu pasa con mi cdigo de honor? Mi tiempo, en qu lo he invertido: en actos de ocultacin, en actos hostiles, en aberraciones, en transgresin permanente? Debemos corregir el rumbo, Inslito universo!