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RES -PUBLICA

A selvajaria que nos enselvaja


Alfredo Margarido
Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologias

Revista Lusfona de Cincia Poltica e Relaes Internacionais 2005, 1, 267-269

mais do que sabido que a selvajaria s pode engendrar selvajaria. Os Estados Unidos reagiram brutalmente ao choque provocado pelo atentado muulmano de 11 de Setembro de 2001, que deixou uma cicatriz no s em Nova Iorque, mas ainda mais no pas que tinha adquirido o mau hbito desde o sculo XVIII de invadir e de agredir os outros - acreditando estar defendido, tanto a leste como a oeste, pela massa de gua dos oceanos. Curiosamente, os vrios estados-maiores norte-americanos, esqueceram, num pas que se vangloria de ter gerado os primeiros avies, os ares. No o cu religioso ou metafsico, mas o espao celeste que os discpulos de Mafoma integraram nos seus clculos. J nos demos conta, todos, que a reaco do aparelho de Estado norte-americano ultrapassou o razovel, pois transformou o resto do mundo no em adversrio, mas em inimigo. Se no deixa de ser curioso que um pas to marcado pelo religioso o presidente Bush no se esquece nunca de pedir a Deus que abenoe a Amrica no tenha considerado com ateno o facto simblico de o ataque ser no terrestre nem martimo, mas areo. Como se a hierarquia dos anjos (R.M.Rilke) se tivesse esquecido da sua funo de guardi dos puros valores dos WASP (White, Anglo-Saxons, Protestants). A reaco brutal, dividindo o mundo em duas partes assimtricas quem no por ns contra ns , no podia deixar de suscitar reaces ainda mais brutais que se traduziram na maior liberdade concedida s foras ditas da ordem, que nos Estados Unidos so muito frequentemente, as foras da

represso branca. O maniquesmo da formula elimina a humanidade dos Outros, que s podem ser vistos no como parceiros ou aliados, mas apenas como inimigos. O que explica que a teologia tenha fornecido a ideia do Imprio do mal que, neste momento, est quase inteiramente concentrado nas terras do Islo. Se os crentes defendem a necessidade de travar diariamente a guerra santa (a jihad ), os norte-americanos replicam defendendo o princpio da represso permanente. Ainda no consegui compreender como que os democratas norte-americanos ainda no foram capazes de ver que a reaco do pas, alargando as possibilidades de interveno das muitas polcias que vigiam o territrio e os habitantes, podia e devia ser interpretado como uma vitria objectiva dos terroristas. Se o objectivo destes combatentes, que no representam nem um pas, nem um partido, sendo combatentes de Deus, reside no desmantelamento da ordem normal, podemos dizer que esto a alcanar este objectivo, na medida em que face a cada acto terrorista se verifica o recuo apavorado dos ocidentais democratas (ou at fascistas). Tendo como objectivo desencadear o pnico, a violncia irracional, dos terroristas tem conseguido intimidar as democracias no seu todo. Se bem que esta constatao no impea os cidados democratas que somos, ou pensamos ser, de considerar a rapidssima evoluo das formas de afrontamento suscitadas pelo fenmeno urbano: as bombas no so muito teis nas aldeias e nas terras agrcolas. Esses engenhos foram concebidos para ser utilizados nas concentraes urbanas, como

se verifica facilmente na histria do anarquismo que actua essencialmente j no sculo XIX, mesmo se podemos aceitar que a sua criao date j do sculo XVIII (no falta quem associe o Manifesto dos Iguais, atribudo a G. emergncia dos anarquistas). Entre os anos 1850 e 1914 no faltaram atentados organizados pelos anarquistas, alguns dos quais ficaram clebres como o italiano Severini ou o francs Ravachol. A fraco mais radical sempre optou pela necessidade de eliminar fisicamente a burguesia, tarefa impossvel, na medida em que a prpria evoluo da sociedade se encarregava no s de produzir mas sobretudo de alargar a produo de burgueses. O que no quer dizer que a violncia das aces armadas no se tenha transformado num dos vectores da prpria reivindicao poltica. A ideia de revoluo, se propugna a necessidade de reformas radicais, no podia dispensar a necessidade da violncia, como quiseram tantos tericos e acima de todos George Sorel, que alguns querem associar ao trabalho terico que permitiu e emergncia dos totalitarismos. Embora se deva salientar a fragilidade das burguesias que ocupam o poder desde as revolues americana (1776) e francesa (1789), e que souberam engendrar as formas tristemente repressivas que caracterizaram ou ainda caracterizam a totalidade das naes democrticas, onde no foram sequer dissolvidas as sequelas brutais da escravatura como nos Estados Unidos ou no Brasil. Os muulmanos deram um passo em frente no que se refere s condies do choque entre religies, ou antes, entre sociedades que continuam a depender da estrutura religiosa: se os japoneses, durante a segunda guerra mundial, tinham recorrido coragem irracional dos Kamikazes, tal se fizera em pleno campo de batalha, mesmo se estas armas escapavam lgica dos estados-maiores europeus e americanos. Foi de resto essa violncia j
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irracional, que justificou a rplica norte-americana que arrasou tanto Hiroshima como Nagasaqui. Mas j ento se comeara a desenhar uma tendncia vigorosa de utilizao dos ares e dos engenhos areos, cujas trajectrias podiam escapar aos obstculos terrestres. Os militantes muulmanos inscrevem-se nessas tcnicas o que, muito curiosamente, inclui estas aces num campo onde poder sagrado, religio e armas de destruio macia convergem. O mais grave reside contudo na profunda desumanizao que tais formas de choque provocam. Muito recentemente os escritores e investigadores alemes comearam a preocuparse com os bombardeamentos das cidades alems pela aviao britnica, durante a segunda guerra mundial, que utilizou constantemente as bombas de fsforo. Tenho ainda na memria o choque provocado pela destruio de Dresden pelos bombardeiros britnicos, que fizeram mais de duzentas mil vtimas. Se certo que os estados-maiores explicam essas operaes como indispensveis para aniquilar o orgulho que ainda caracterizava as populaes alems, a verdade que tais estados-maiores se mostraram incapazes de destruir as linhas de caminhos de ferro que, entretanto, iam levando para os campos de concentrao e de destruio, milhares e milhares de judeus. As democracias revelam-se deveras cobardes face hegemonia imperialista dos Estados Unidos, de tal modo que ainda no se registou um protesto solene contra a existncia de um autntico campo de concentrao em Guantanamo, em pleno territrio cubano. No tenho a menor simpatia por militantes que, para defender um Deus que os no ouve, no hesitam em despedaar inocentes que circulam nas ruas ou nos armazns das cidades. Mas como concordar com prises que no foram justificadas e no permitem que os detidos tenham

acesso aos seus processos, tal como se lhes no consente que constituam advogados? Como que um pas que adopta tais comportamentos pode pretender impor a democracia algures, no Iraque, por exemplo? Sendo que tal pretenso merece ser posta em causa, pois ainda no se viu desenrolarse de maneira normal a imposio de um sistema democrtico a um pas cujo sistema poltico no fora previsto para fazer face mirade de operaes indispensveis para criar uma situao realmente democrtica. Mesmo se parece difcil encontrar uma autntica democracia entre as democracias! Haver muitas imitaes, pois assistimos banalizao das falsificaes, como se pode ver na feira de Carcavelos, metonmia das grandes reunies internacionais, com muitas imitaes. Desgraadamente, quando as democracias revelam a sua estrutura falsificada, no lhe podemos reservar o tratamento que se aplica s imitaes dos relgios Cartier, esmagados pela redondeza macia de um cilindro. Circunstncia que se paga cara, pois nos impede de agir de forma expedita para impedir que as ms democracias possam pr em causa os princpios democrticos. Os Estados Unidos esto em via de se transformar numa m democracia, na medida em que governos e cidados se consideram em estado de defesa contra o mundo inteiro, dispondo por isso da autoridade de recorrer s armas que lhe parecerem convenientes para defender os seus interesses. No se trata apenas de negcios do petrleo actividade na qual se regista o nico talento dos Bush, pai e filho , mas sobretudo na liquidao da necessidade da democracia. O homem socializa-se na democracia, visando no s mant-la, mas torn-la mais eficaz. No certamente multiplicando prises e prisioneiros que se poder alcanar este objectivo. Se o governo de Richard Nixon, o batoteiro, assinalara j a degenerescncia moral dos Estados Unidos, a eleio mesmo se muito contestada

de Georges W. Bush serviu e continua a servir para confirmar a profunda degradao do aparelho de Estado norte-americano. Os Estados Unidos so hoje e agora a potncia que mais contribui, directa ou indirectamente, para a banalizao das armas de destruio macia : so os amigos dos norteamericanos, como o Paquisto , que oferecem aos seus amigos muulmanos, as tcnicas que lhe permitiro, a curto prazo, dispor de armas de destruio macia. Comeo agora a compreender os psicticos que nos Estados Unidos no hesitaram em instalar nos jardins os abrigos contra as bombas nucleares: o que eles afinal receavam no eram bombas lanadas por inimigos exteriores, mas antes aquelas fabricadas e utilizadas pelos seus prprios concidados, os maluquinhos do Pentgono!

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