SANANDO LA MENTE

Alcanzar la Paz mediante las enseanzas de Un Curso de Milagros

David Hoffmeister

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Indice Captulo 1................................................................................11 Captulo 2................................................................................33 Captulo 3................................................................................59 Captulo 4................................................................................91 Captulo 5..............................................................................125 Captulo ..............................................................................153 Captulo !..............................................................................1!5 Captulo "..............................................................................1"! Captulo 9..............................................................................221 #os Mensa$eros de la Paz....................................................255 %i&liogra'a...........................................................................2 !

Prlogo del Editor

Muc(os li&ros son editados en la actualidad. Pero pocos son los )ue nos lle*an m+s all+ de nosotros mismos. ,in em&argo- .ste )ue presentamos es uno de ellos. Un li&ro especialmente dedicado a todos los practicantes de Un Curso de Milagros, )ue (allar+n en .l muc(a inspiraci/n en su camino (acia el despertar- pues *an cogidos de la mano de un aut.ntico ap/stol del siglo 0012 3a*id 4o''meister. 5A )ui.n no le gustara entrar en contacto 6 conocer de primera mano la *erdadera 6 original doctrina de 7esucristo8 %ien- pues eso 6 no otra cosa es Un Curso de Milagros9. Un li&ro )ue nos o'rece las pala&ras de 7es:s de ;azaret(dictadas por <l mismo- en 'orma de curso indi*idual de autoestudio con el =n de a6udar a despertar a la (umanidad actual- 6 tam&i.n 'utura. >l )ue dude de esta ase*eraci/n- por 'a*or- )ue tan s/lo prue&e a o$earlo... >l di+logo mantenido en este li&ro de 3a*id 4o''meistere?presado mediante preguntas 6 respuestas- re@e$a las iluminadas pala&ras de 3a*id- )ue no tienen desperdicio 6- al igual )ue el Curso de Milagros en s- nos recuerdan en todo momento )ue podemos *ol*er a la Unidad con 3iosmientras nos sealan 6 apuntan (acia el ,er Ao CristoA )ue 'ormamos todos en con$unto. Muc(as gracias 3a*id- por guiarnos (acia ;osotros Mismos. Muc(as gracias tam&i.n al Maestro )ue nos gua a todos.

No tienes que ser ni cuidadoso ni descuidado; necesitas simplemente echar sobre Sus hombros toda angustia, pues l cuida de ti. (UCDM T-5.VII.1)

CAPITULO 1

Liberando el Abuso
4ola 3a*idBracias por tomarte el tiempo para leer mi mensa$e. >sto podra sonar sarc+sticoC sin em&argo- es una pregunta sincera. Pregunto esto como una persona )ue 'ue sometida a a&usos se?uales 6 de otras 'ormas- en su ma6ora por miem&ros masculinos de la 'amiliapr+cticamente desde )ue nac. 5Du. )uieres decir con el guin8 5,e supone )ue 6o eleg todo esto8 5;o (a6 castigo para los autores del (ec(o8 La justicia del mundo es imposi&le. Eo (e reprimido la ma6or parte de los recuerdos 6 supongo )ue a:n esto6 asustada. ,iento )ue en alguna parte de mi interior )ue 6a s. la respuestaC entonces 5por )u. es )ue a:n no logro entenderlo 8 FBBGGGH I5#o *es8J. ,i 6o pudiese soltar todo esto- 5c/mo incidira eso en e*itar )ue esta gente siguiera a&usando de m- incluso no 'sicamente8 Uno de mis a&usadores es e?tremadamente arrogante 6 cree )ue no (a (ec(o ning:n mal. FEo no puedo creer )ue alg:n Poder ,uperior podra estar de acuerdo con esoH 5>s )ue a esa gente le est+ permitido seguir adelante con su comportamiento8 KerdadeA ramente- no es mi intenci/n ser sarc+stica o ponerme di'cil. F>sto6 cuestionando sinceramenteH F,L esto6 con'undidaH Mrat. de *i*ir seg:n el Curso durante aos- antes de $am+s (a&erlo ledo. #o sa&a instinti*amenteC sin em&argotam&i.n estu*e mentalmente en'erma- sin poder reconocer el origen de este mal- (asta )ue tu*e alrededor de 2N aos. Puedo e?perimentar muc(os milagros a ni*el material todo el tiempo. Mam&i.n comprendo el cam&io

de consciencia- aun)ue re)uiri/ de un enorme tra&a$o espiritual de mi parte 6 esto no impidi/ )ue las cosas se des&arataran en mi *ida desde ese momento en adelante. 5Du. esto6 (aciendo mal8 #os Oconse$erosP so&re a&uso se?ual me dicen )ue no esto6 (aciendo nada mal- pero para m sera mu6 *aliosa tu opini/n. Bracias nue*amente por tu tiempo. RE: 4ola- amada de 3ios2 Bracias por compartir a&iertamente desde tu coraz/n. >l despertar es el simple reconocimiento de )ue el AMQG est+ Presente 6 )ue s/lo e?iste Amor. >l Perd/n es la li&eraci/n de la creencia en el ata)ue- al reconocer )ue no e?isten 'ormas di'erentes para la :nica mentira- llamada ego. >l >spritu no puede atacar o ser atacado- 6 el ,er Crstico es >spritu. ;o e?iste la in$usticia para el >spritu. Modo lo )ue ocurre es para el &ien ma6or de todos. ;o (a6 e?cepciones- e?cepto en los $uicios del ego. >l Perd/n demuestra )ue no e?iste el ego en el A(orapues s/lo permanece un re@e$o del Amor. >l ego era la supuesta creencia de )ue es posi&le ser tratado in$ustamente. Eo me regoci$o de )ue la Koluntad de 3ios es Amor 6 de )ue el Amor es Geal. M: eres el Cristo eternamente Per'ecto. ;ada en a&soluto (a salido OmalP en nuestra Gealidad. >res eternamente 1nocente 6 Eo Me Keo. FFFMe Amo eternamente 6 muc(o m+sHHH Amor sin =n. 3a*id.

UCDM Leccin 157

4ola 3a*id#a lecci/n 15! dice )ue nos lle*a (asta la puerta donde todo aprendiza$e cesa 6 tenemos un *istazo de lo )ue se encuentra m+s all+ de lo m+?imo )ue podamos alcanzar. ... nos introduce en una nue*a e?perienciaC una manera distinta de sentir 6 de tener conciencia... 4o6 puedes aprender a sentir la alegra de la *ida. Pero 6o no (e tenido tal e?periencia. 5>sto signi=ca )ue no esto6 (aciendo las lecciones correctamente8 Eo (e practicado cuidadosamente tal como se me pidi/ (acerlo. A(ora comienzo a sentirme a&atido 6 desesperanzado. 5Du. ocurre con a)uellos de nosotros )ue- despu.s de (a&er pasado por el te?to 6 las lecciones- no logramos o&tener la sal*aci/n8 53e&emos morir 6 *ol*er en otra *ida para continuar nuestro *ia$e8 Mengo otra pregunta2 Aun)ue esto6 practicando las lecciones &astante &ien- ocurre )ue algunos das no logro ir a la siguiente. As )ue se da )ue algunas *eces no practico. ,in em&argo- cuando me siento menos agitado retomo las lecciones. 5>sto est+ &ien8 ;o importa cu+nto lo intente- no logro practicar una lecci/n por da. 53e&emos ser rigurosos en seguir la sugerencia de (acer una lecci/n por da para )ue sea e'ecti*o8 Bracias por toda tu a6uda. RE: Amado de 3ios2 Bracias por escri&ir 6 por tu de*oci/n para el 3espertar. Considera estas lecciones como un la&oratorio para aplicar las ideas 6 ponerlas en pr+ctica. >s mara*illoso )ue est.s dispuesto a (acer las lecciones. Culti*a 6 nutre este deseo- 6 cuando sientas )ue surgen las emociones de agitaci/n- a&atimiento 6 desesperanza- simplemente aplica la lecci/n del da a lo )ue sea )ue est. en tu

conciencia. ,e te instru6/ a no (acer m+s de una lecci/n por da- 6 esto no implica )ue no puedas )uedar con una lecci/n por m+s de un da si sientes )ue te es :til. Cuando notas )ue no te sientes en paz- o $uzgas )ue no est+s e?perimentando el signi=cado de la lecci/n- simplemente *uel*e a la idea del da. #as lecciones son colecciones de pala&ras diseadas para a6udar a entrenar la mente a tener una nue*a percepci/n de todo 6 de todos. ,i lees en el sitio Re& RRR.aRaSeningAmind.net- encontrar+s muc(simos reA cursos )ue te a6udar+n a pro'undizar 6 a adentrarte en la mente. Con de*oci/n 6 pr+ctica- estas ideas del despertar se sentir+n cada *ez m+s 6 m+s naturales. Modo el apo6o del >spritu ,anto 6 los +ngeles est+ contigo en este despertar. #a gente )ue conozcas 6 los sm&olos )ue lleguen a tu consciencia incrementar+n el re@e$o del deseo m+s pro'undo de tu coraz/n2 3espertar en el Amor de 3ios. ;o de$es )ue te preocupe la aparente OmuerteP corporal. >l cuerpo es simplemente un arte'acto- un sm&olo entre sm&olos usado por el >spritu ,anto para a6udar a 3espertar a la mente )ue parece dormir. Mu tra&a$o con UC3M te a6udar+ a li&erar el uso egoico del cuerpo 6 del mundo- 6a )ue el prop/sito del ego (a sido un deseo de muerte. Una *ez )ue ese deseo de muerte es e?puestode$a de ser atracti*o 6 lo de$amos de lado para siempre. Practica las lecciones con pasi/n 6 de*oci/n- 6a )ue- de esta manera- la mente est+ lista para aceptar el perd/n total 6 e?perimentar la *erdad del ,er. 4a6 un arc(i*o 6 (erramientas de &:s)ueda en el sitio Re& ARaSening 1n C(rist Ea(oo Broup Ien ingl.sJ )ue puede serte mu6 :til. A medida )ue te sur$an preguntas so&re tu tra&a$o con el #i&ro de >$ercicios o so&re otros temas- esta (erramienta de &:s)ueda te a6udar+ a ad)uirir la e?periencia de Claridad. Me uno a ti en este

Prop/sito ,anto 6 nada puede impedir nuestra uni/n. >sto6 contigo durante todo el camino- Amado 4i$o de 3ios. F#as &endiciones se multiplicanH FModa la Bloria a 3iosH Amor eterno- 3a*id.

Un Experimento con el Perdn

3a*idMe escri&o para pedir tu opini/n en mi danza con la ilusi/n de ser una &uenaAmala madre. >ste parece ser mi agudo aprendiza$e del momento- )ue me salt/ a la *ista cuando estu*iste a)u. Aprecio la sincronicidad en la *uelta de mi (i$a de 22 aos- )uien llega para permanecer con nosotros por seis semanas- para terminar su carreraa(orrar algo de dinero 6 as mudarse a un apartamento con una amiga. <sta es mi oportunidad de en'rentar la culpaTmiedo diariamente 6 traer a la luz algunas creencias pro'undamente retenidas- para ser luego li&eradas. Algunos de mis pensamientos son2 >lla es mu6 &arullera Icanta mu6 &ien- pero mu6 alto 6 lo (ace a:n cuando la gente est+ durmiendoJ- es descuidada Ise duc(a en mi &ao 6 de$a un tendal de ropa tiradaJ. ;ecesita dinero I6 6o se lo )uiero dar- pero despu.s- cuando no podemos pagar la tar$eta de cr.dito ese mes- 6o me siento como una est:pidaJ 6 es descuidada con el dinero Icompr+ndose ropa cuando toda*a no (a podido pagar su tel.'ono m/*il- lo )ue me o&liga a pag+rselo 6 sentirme est:pida nue*amenteJ. Geconozco )ue .stas son pro6ecciones de mi miedo de molestar a la gente- de no ser independiente- de necesitar cosas de otras personas- etc. Me *endran &ien unas

pala&ras de sa&idura de tu parte. FBracias 6 nos *emos este *eranoH RE: Amada de 3ios2 Bracias por tu correo. ,- t: est+s logrando mirar 'rancamente tus creencias 6 los pensamientos de los )ue te (as encariado 6 )ue necesitas soltar. M: eres m+s )ue una OmadreP A&uena o malaA 6 durante las siguientes seis semanas eso es lo )ue te ser+ mostrado. Mu responsa&ilidad a(ora es estar en Paz 6 poder e?tender la paz. Mienes la oportunidad de e?perimentar el desA aprender durante seis semanas- 6 esto te puede o'recer una gran pro'undizaci/n 6 li&ertad. Piensa 6 trata a tu (i$a 6 a ti misma como si no tu*ieses ninguna memoria de un pasado $untas- como si 'ueras la an=triona de una )ueridsima (u.sped a la )ue adoras 6 respetas. Q'r.cele s/lo a)uello )ue e?perimentas en tu coraz/n como AlegraC s/lo a)uello )ue no re)uiere intercam&io ni ataduras. ;o pienses ni act:es como si de&ieras complacer a tu (u.sped. >n lugar de eso- siente la *erdad de no tener ninguna demanda )ue recaiga so&re ti- a menos )ue sea tu propia decisi/n. 1magina )ue 7es:s se est+ )uedando contigo en tu casa- a lo largo de seis semanas- 6 )ue lo :nico )ue te pide es )ue seas 'eliz 6 est.s en paz. 7es:s no te pide dinero- ni )ue *a6as detr+s de .l- ni )ue o&ser*es ninguna mente 'uera de la tu6a. #a 'orma )ue tomar+n las pr/?imas semanas no est+ &a$o tu control- pero momento a momento de&es ser completamente responsa&le de tu propio estado mental. 4a&r+s decidido Oaceptar al e?traoP 6 *er+s )ue no puedes ser el Oguardi+nP de Onadie m+sP- 6a )ue- literalmente- no (a6 nadie Om+sP a )uien cuidar. Q&ser*ar tu mente es tu Otra&a$oP de tiempo completoC entonces- (a&lar 6 $uzgar no es parte de la Odescripci/n del tra&a$oP de un o&rador de milagros.

Modo a)uello )ue pareces rec(azar- es por)ue 6a (as $uzgado en su contra con anterioridad. ,i t: *es un comportamiento o un aspecto )ue te disgusta- est+s intentando pro6ectar ese pensamiento al mundo- como si no estu*iese en tu propia mente. Pero como las ideas nunca de$an su 'uente- t: de&es reconocer )ue siempre te $uzgas a ti mismo cuando $uzgas a cual)uiera. >l $uzgar no es una (a&ilidad )ue 3ios le dio a nuestra ,anta Mente. #os roles de madre e (i$a 'ueron asignados por el ego- 6 no importa si se le agregaron atri&utos positi*os o negati*os a esos roles. Cristo es lo )ue *erdaderamente )uieres *er A(ora- pero te *a a parecer imposi&le *er con esta Kisi/n (asta )ue reconozcas )ue el Amor no (ace demandas. ,i la paz es tu :nica meta A(ora- t: pensar+ssentir+s 6 perci&ir+s desde la 1ntegridad 3i*ina del Amor interno. Uluir+s '+cilmente. ;o (ar+s demandas ni aceptar+s demandas )ue se te )uieran imponer. Cada momento es un limpio- claro 6 'resco comienzo- sin ser mancillado por el pasado. >s una nue*a oportunidad para elegir conscientemente lo )ue G>A#M>;M> )uieres. Cada maana- cuando despiertas 6 te le*antas- recuerda cu+l es tu meta. Gecuerda cu+l es el tipo de e?periencia )ue G>A#M>;M> )uieres 6 )ue G>A#M>;M> te mereces. E no te ol*ides de )ue tu mente es mu6 poderosa. Eo estar. por all pronto de *isita- como 6a sa&es- 6 o'reciendo un 1ntensi*o en tu zona. 3.$ame sa&er c/mo te *a con este e?perimento 6 te in*ito a )ue te sientas li&re de traer Oal o&ser*adorP a nuestro encuentro de Prop/sito. Eo me uno a ti en este Prop/sito del Perd/n. Mener completa conciencia del Prop/sito es ine*ita&le. FMe AmoH Amor eterno- 3a*id.

Acercndose a la Expiacin
Duerido 3a*id7es:s dice- en el Vltimo 7uicio2 OAs como la separaci/n ocurri/ a tra*.s de millones de aos- el Vltimo 7uicio se e?tender+ a tra*.s de un perodo tan largo como .se 6 )uiz+s a:n m+s largoP. >l Vltimo 7uicio signi=ca )ue el (om&re se $uzga a s mismo como perdonado 6 se *e a s mismo como 3ios lo *e. 5>sto )uiere decir )ue la sanaci/n de toda la =liaci/n tomar+ millones de aos8 Cuando miro mi propio camino *eo cu+n rgidamente me a'erro 6 mantengo las percepciones- 6 c/mo *er de 'orma di'erente parece )ue re)uiere de una enorme persuasi/n. #as *eces )ue logr. tener un destello de )ue mi *isi/n esta&a e)ui*ocada 6 de lo )ue realmente era la *erdad- el cam&io )ue ocurri/ pareci/ ser un insigni=cante granito de arena. Me tom/ todos esos aos s/lo para ese pe)ueo destello- lo )ue me (ace pensar )ue *o6 a necesitar Fmillones de aos para *er de 'orma di'erente 6 cam&iar mi percepci/n tan radicalmenteH >sto me de$/ mal por)ue 6o en *erdad (a&a credo )ue OFWoR- mara*illosoH=nalmente tengo una soluci/n- as )ue lo :nico )ue tengo )ue (acer es leer 6 pronto mi *ida cam&iar+ 6 todo ser+ totalmente mara*illosoP. FA(ora esto6 *iendo cu+nto me (a tomado poder *er en 'orma distinta ese pe)uesimo aspecto- 6 me siento desilusionado por)ue pienso )ue no *o6 a tener su=ciente tiempo para llegar a lograrlo en esta *idaH Eo creo en la reencarnaci/n- pero 5)ui.n )uiere atra*esar m+s e?periencias de muerte8 Me (e sentido mu6 mal de +nimo por eso. 5Me puedes a6udar8 RE: 4ola- Amado de 3ios2 Bracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n. ;o te desalientes por el pensamiento so&re el tiempo- 6a )ue el

mundo )ue perci&es se aca&/ (ace muc(o 6a. >ste mundo es el pasado. >ra s/lo un sm&olo 6 representa s/lo el signi=cado )ue se le (a dado. Pareci/ (a&er durado s/lo un instante 6 'ue perdonado inmediatamente por el >spritu ,anto. 4a&lar de proceso implica el concepto de tiempo- 6 los milagros son simplemente un uso mu6 dulce del tiempo- para )ue .ste se derrum&e mientras t: a:n crees en .l. >n este sentido- el tiempo est+ &a$o el control del o&rador de milagros. Cristo arregla el tiempo 6 el espacio a medida )ue el o&rador de milagros parece estar generando milagros- 6 la >?piaci/n es el primer 6 :ltimo milagro- el Al'a 6 el Qmega- 6 todos los milagros )ue parecan *enir entre medio. #a >?piaci/n signi=ca Correcci/n 6 es el reconocimiento de )ue la separaci/n $am+s ocurri/. >sto no puede ser di'cil de aceptar- pues ninguna ilusi/n puede sostenerse a la #uz de la Kerdad. ;o te desalientes por el OprocesoP del 3espertar- por)ue todos los pensamientos so&re Oel procesoP son met+'oras transitorias )ue simplemente se disuel*en en un a&rir 6 cerrar de o$os. #a Kerdad es *erdad 6 no (a6 e?cepciones en esto. ;unca (u&o un tiempo en )ue las ilusiones pudieran reemplazar a la *erdad- 6 el tiempo no puede reemplazar a la >ternidad. >l >spritu 6 el tiempo no pueden reconciliarse- pues el >spritu es la *erdad 6 el tiempo no e?iste. >l 3espertar no es otra cosa )ue la comprensi/n de esto. #a *ida no es del cuerpo ni es en un cuerpo. #a *ida es un >terno >stado Mental. ;o e?iste la muerte- pues nada real puede morir. >l Perd/n nos muestra la 'alsedad de la ilusi/n 6 de esa 'orma (ace lugar para recordar a 3ios 6 al Cristo. Cristo no nace ni muereC permanece >terno en tanto )ue 3ios cre/ al Cristo en >spritu. ,i pareces estar desilusionado por $uzgar el OprogresoP- recuerda la enseanza de Cristo2 O;o $uzgues- o de lo contrario ser+s $uzgadoP. >l tiempo es autoA$uzgarse- 6 el >spritu ,anto s/lo (ace uso del tiempo para ensear )ue no e?iste el

tiempo. >stas pala&ras atestiguan este simple (ec(o. Pues Cristo es Gealidad- 6 el tiempo 6 Cristo no pueden coe?istir. #a >?piaci/n s/lo toma un instante 6- aun as- es un instante )ue no tiene opuesto 6 por lo tanto es completamente ,eguro. #os milagros parecer+n 'ortalecer tu con=anzaC sin em&argo- la >?piaci/n es un momento de con=anza a&soluta )ue produce ,eguridad A&soluta. ;o puedes 'allar en aceptar lo )ue es ine*ita&le- 6 el Plan de 3ios para la ,al*aci/n >, ine*ita&le. #a inocencia es nuestro legado de nacimiento- 6 nada puede cam&iar lo )ue 3ios cre/ Per'ecto 6 >terno. >n estas lneas utilizo muc(os sm&olos 6 met+'oras. <stas son s/lo ilusiones transitorias )ue apuntan m+s all+ de s mismas. O#o )ue >sP- est+ literalmente m+s all+ de sm&olos 6 met+'oras. >l Perd/n Motal inutiliza al tiempodisol*i.ndolo. Eo me regoci$o en el 1nstante ,anto 6 s/lo pido )ue el Cristo sea glori=cado al reconocer )ue >l ,>G de 31Q, (a sido creado eternamente Puro e 1nocente. >n este reconocimiento es )ue 3ios es Blori=cado. FModa la Bloria a 3ios por siempre 6 >ternamenteH Am.n.

Estamos Aqu para Crecer?

4ola 3a*id. Bracias por un sitio Re& tan 'a&uloso. #o (e gozado muc(simo 6 aprecio el (ec(o de )ue sea gratuito. 4e aprendido muc(o del Curso a tra*.s de .l- especialmente de los *ideos- con tu luminosa presencia. Mengo una pregunta so&re el crecimiento del >spritu- o la e*oluci/n del >spritu- 6 la e*oluci/n de la conciencia- la e*oluci/n del almaC el sm&olo )ue sea )ue usas para descri&ir la

parte eterna de nuestra identidad. #a parte )ue es el OEQ ,QEP o el Uno Uni*ersal. 4e ledo &astante de los li&ros de Marianne Williamson 6 tam&i.n O>l Poder del A(oraP de >cS(art Molle- 6 a(ora O,et( 4a&laP de 7ane Go&erts. >n todos estos li&ros- 6 considero a estos escritores &astante iluminados Icomo te creo a tiJ- ellos (a&lan so&re la e*oluci/n del almaTesprituTEo ,o6 en un crecimiento contnuo. Marianne lo llama2 Ocrecimiento (acia nuestra per'ecci/nP- lo )ue parece ser una parado$a. >sto6 realmente estancado en este tema 6 (e ledo tam&i.n tu material acerca de Ono (a6 causas socialesP 6 c/mo el alma es Oinmuta&leP. ,et( (a&la so&re el OEQ ,QEP como nunca estancado. Due el EQ ,QE- o el Modo #o Due >sde&e crearTcoAcrear. ;o puede sentarse a&urrido- 6a )ue es la 'uerza m+s poderosa en el Uni*erso 6 de&e mani'estarse. ,u deseo es crear 'orma Imani'estarse a s mismo en la 'ormaJ- e?presarse a s mismo creati*amente a tra*.s del arte- enseando 6 sanando. Duiere ser consciente de s en 'orma- crear la 'orma a tra*.s del pensamiento- crear mundos- crecer a tra*.s de un proceso de 'eliz alegra 6- =nalmente- crear a:n 'uera de la 'ormaC crear en todo tipo de nue*as maneras )ue no podemos ni imaginar a(ora mismo. Modos estos escritores (a&lan so&re esta e*oluci/n del EQ ,QE2 dicen )ue algunos indi*iduos (an OprogresadoP a estados de realidad muc(o m+s altos- donde tienen muc(o m+s poder 6 menos limitaciones- 6 a:n est+n en*ueltos en tra&a$os desa=antes. ;o parece l/gico )ue el EQ ,QE no )uiera crear- )ue se )uede )uieto 6 no act:e. Una *ez )ue nos (acemos conscientes 6 rompemos la ilusi/n del tiempoAespacio- 5*amos a (acer algo8 5Merminan el crecimiento 6 la creaci/n8 5>s )ue no (a6 m+s desa'os8

Eo (e pedido )ue se me re*ele mi prop/sito- 6 parte de lo )ue reci& 'ue2 OMu prop/sito es crecer 6 e?perimentar cosas nue*asP. Me parece a m )ue estos escritores est+n diciendo )ue el alma se mani'estar+ a s misma en 'orma contnua 6 elegir+ ir por in=nitos senderos de in=nitas posi&ilidades. Eo s. )ue Marianne (a ledo el material de ,et( 6 )ue .ste (a tenido una gran in@uencia en su *ida. >l Curso dice )ue el cuerpo s tiene un prop/sito 6 )ue 'ue esta&lecido como un medio de aprendiza$e- como un medio de comunicaci/n. Pareciera ser una (erramienta para seguir desarrollando- no algo para atacar o ignorar s/lo como una ilusi/n. >l cuerpo parece ser un instrumento *+lido )ue elegimos para tener e?periencias )ue no podramos lograr o&tener de otras 'ormas. >n realidad- esta e?periencia mundana- aun)ue es una ilusi/n- parece ser &astante *+lida como un +m&ito de aprendiza$e- aun)ue no sea el EQ ,QE m+?imo- o )uien so6 realmente. ,in em&argo- es lo )ue esto6 e?perimentando a(ora mismo. >s una mani'estaci/n de mi pensamiento creati*o. Me seala lo )ue el EQ ,QE est+ pensando. >s &astante *+lido- as como lo es todo tipo de e?periencia 6 realidad. ,in em&argo- todo reside en c/mo 6o lo perci&o. 5#o perci&oTlo creo 6o a tra*.s de mi *erdadera naturaleza8 5Perci&oTcreo 6o el ,ueo Ueliz- el Mundo Geal- o esto6 estancado s/lo en mis cinco sentidos8 >ste planeta parece ser un proceso de crecimiento. 1ncluso en el ,ueo Ueliz parecera )ue seguimos creciendo. Moda*a cuestionotoda*a leo- toda*a rezo. A:n realizo el deseo de 3ios. #le*o a ca&o mi 'unci/n a)u como maestro en este ,ueo Ueliz. Cuanto m+s enseo- m+s a*anzado me *uel*o de acuerdo con el Curso. ;os (a&la de los maestros a*anzados. >s o&*io )ue estamos a)u para aprender cosas2 a amar- a perdonar. >stamos a)u para (acer )ue este mundo 'uncione. Para aprender a crear Acon el poder de nuestros pensamientosA mundos )ue 'uncionen- en los

)ue el amor reine realmente como supremo Ien 'ormaJ. >stamos a)u para coAcrear con 3ios- )ue es realmente EQ. Modo comienza conmigo. Eo so6 la 'uerza m+s creati*a en este Uni*erso. ;o (e comenzado si)uiera a sacarle pro*ec(o a mi potencial- )ue es *erdaderamente asom&roso- como lo es en mis (ermanos Ipues todos somos UnoJ. #a trans'ormaci/n de este mundo es posi&le. Aprenderemos )ue s lo podremos lograr 6 )ue podemos tra&a$ar como un e)uipo de 3ioses despiertos 6 amorosos. #a ma6ora de los (umanos )ue conocemos no (an aprendido estas lecciones a:n. Duiz+s (a (a&ido otrosantes )ue nosotros- )ue s lo 4A; #QBGA3Q 6 )ue a(ora (an a*anzado a otras realidades. Duiz+s nos est.n a6udando a(ora. ,et( (a&la de *ol*er a la carne cuantas *eces sea necesario para poder a*anzar al pr/?imo ni*el Iuna 'orma de reencarnaci/n- pero no realmente- 6a )ue ,et( est+ de acuerdo con el Curso en )ue el tiempo no e?isteJ. <l descri&e una situaci/n donde estamos *i*iendo muc(as *idas simult+neamente- en una realidad multiA dimensional- pero )ue la ma6ora de nosotros estamos estancados en el ego 6 los cinco sentidos 6 no estamos conscientes de las multiAdimensiones. >l Curso no des(ec(a la idea de la reencarnaci/n 6 (asta ase*era )ue puede ser :til para algunas personas. 5;o podra ser posi&le )ue lo )ue pensamos )ue es el >spritu ,anto- o 3ios- sean s/lo seres )ue se (an dado cuenta 6 )ue (an a*anzado m+s all+ de nuestro ni*el 6 )ue a(ora est+n actuando como nuestros guas? Creo )ue estar estancado en el *ie$o concepto cristiano de 3ios puede crear muc(as limitaciones. 3e todas maneras- perd/name por e?pla6arme tanto. Mena )ue sac+rmelo de adentro. Me encantara escuc(ar lo )ue piensas so&re la in'ormaci/n )ue te do6 6 si t: (as ledo- o no- los li&ros 6 materiales mencionados. >ncuentro la pregunta 'ascinante 6 &astante a*anzada- 6 m+s all+ de mi ni*el actual de comprensi/n- aun)ue creo

)ue el >spritu s me di$o )ue parte de mi prop/sito a)u es el de Ocrecer 6 e?perimentar nue*as cosasP. E 6a )ue estamos- la otra parte di$o )ue mi prop/sito era Oamar 6 ensearP. Amor. RE: Amado de 3iosBracias por e?presar tu deseo de 3espertar a la >ternidad. Muc(os aparentes conceptos escalonados- inclu6endo OprocesoP 6 Oe*oluci/nP 6 Oreencarnaci/nP- est+n incluidos dentro de la creencia en el tiempo. #a creencia en el tiempo simult+neo es otro paso 6 esto inclu6e al ,ueo Ueliz de noA$uzgar. #a >?piaci/n Icorrecci/n del errorJ es la e?periencia )ue reconoce )ue la separaci/n nunca ocurri/. >l Bran ,alto I#a 1luminaci/nJ es un >stado del ,er )ue no conoce opuestos. >l Prop/sito 3i*ino es uno con la e?periencia de la paz interior- 6 con la A6uda del >spritu ,anto t: podr+s discernir ,u prop/sito del prop/sito del ego. >sto te lle*a a una decisi/n- o a una aceptaci/n =nal- de la Correcci/n de la creencia en la separaci/n. OCrecer en nuestra per'ecci/nP parece ser una parado$a s/lo por)ue creemos en el tiempo lineal. >n el 1nstante ,anto no (a6 tiempo lineal- pues la Kerdad est+ completamente Presente. >l Miempo 6 la >ternidad no coe?isten- 6 el 3espertar es simplemente la aceptaci/n de la Gealidad >terna. #a Creaci/n es Puro >spritu- 6 como Cristo nos dice en Ms all de los dolos de UC3M2 O3ios no sa&e nada de 'ormasP IMA3N. 111.4J. #a creaci/n es Una Mente. >n lo )ue Permanece >ternamente Uno no (a6 ni*eles- o dimensiones- o grados- o inter*alos. >l perd/n- )ue es toda*a percepci/n- no tiene ni*eles o indi*iduos. >l ,ueo Ueliz est+ uni=cado. >n el ,ueo Ueliz no e?isten seres separados- 6a )ue el tapiz del tiempoTespacio es una ilusi/n.

,i t: lees cuidadosamente- a tra*.s de los escritos )ue tam&i.n comparto- notar+s )ue Omani'estarP es simplemente otro paso conceptual. #o )ue es Uno simplemente >s 6 no tiene opuesto. P>nsearP es otra manera de decir OpensarP 6 el perd/n es simplemente una trans'ormaci/n completa del pensamiento. >nsear- como rezar- es un contnuo 6 no un Oe*entoP o Oacti*idadP. ;o (a6 nada personal en el perd/n 6 es aparente )ue s/lo (a6 mente. ;o (a6 tal cosa como la mente 6 lo 'sicopor)ue no e?isten pro&lemas aparte de la mente. #a :nica en'ermedad 'ue la creencia- en la mente- de )ue la separaci/n de 3ios era posi&le. >n el 3espertar esta creencia es Corregida 6 s/lo la >ternidad puede ser Conocida. #a *erdad permanece eternamente. FUeliz 3espertar- Amado de 3iosH Amor- 3a*id.

Liberando la Traicin

la Decepcin

4ola 3a*id>stu*e en la reuni/n en Qrlando- Ulorida- en la 1glesia de Cristo Unit6. Mu6 %ella... Me 'ui sinti.ndome en Paz... Mengo una pregunta para la )ue me gustara tu discernimiento- por 'a*or. >sto6 teniendo di=cultades en sentir paz con el (ec(o de )ue mi marido nos (a6a de$ado a mi (i$o de 9 aos 6 a m 6 se (a6a ido con una mu$er- con la )ue se (a casado despu.s de nuestro di*orcio. Al principio- mi mantra era2 O>li$o Paz en lugar de estoP 6 lo pude mane$ar por un tiempo... #uego me ca a pedazos 6 a(ora 6a me siento m+s esta&le- pero toda*a tengo cosas )ue s. )ue de&o soltar...

5Me puedes dar algo para soltar el enganc(e de mi ego con su traici/n- decepci/n- la ruptura de promesas 6 amenazas dolorosas...8 Me do6 cuenta de )ue cuanto m+s pro'undo es el apego- m+s (ondo es el soltar. FPor 'a*orA6:dameH Bracias por cual)uier conse$o )ue puedas darme... RE: Amada de 3iosBracias por a&rirte 6 compartir lo )ue est+ en tu mente. Alinearte con el ego- en cual)uier 'orma )ue sea- siempre in*ita a la ilusi/n de )ue el dolor se sienta como en casa en una ilusi/n del s mismo. #a (erida siempre deri*a de la creencia de )ue algo del mundo puede traernos paz permanente 6 'elicidad- o )ue nos la puede arre&atar. 3i*orcio 6 casamiento son t.rminos )ue se re=eren a la separaci/n 6 a la uni/n respecti*amente. #a *erdadera Uni/n es la Mente Crstica en Uni/n con la Mente de 3ios- 6 es literalmente el Modo- m+s all+ de la ilusi/n del espacioAtiempo. Piensa en el Perd/n como representaci/n de Uni/n en la tierra- 6 en las relaciones especiales como representantes del in=erno en la tierra. Cristo dedica nue*e captulos Idesde el =nal del captulo 15 (asta el comienzo del 24J en UC3M para aprender a di'erenciar entre el prop/sito del ego en las relaciones 6 el prop/sito del >spritu ,anto. >l ego a*ala las relaciones especiales para mantenerse a s mismo- 6 el >spritu ,anto o'rece la relaci/n santa como un sustituto seguro )ue reemplaza lo )ue el ego (izo. >l a&andono- la decepci/n- el romper promesas- las amenazas dolorosas- son e?periencias de las relaciones especiales amorosas 6 el deseo de )ue alguien- a'uera de tu mente- te satis'aga 6 te complete por entero. Con'a en )ue cuando una puerta parece )ue se cierra- otra oportunidad para perdonar se presenta.

#o )ue (as escrito re@e$a el camino )ue el despertar parece tomar2 OMe do6 cuenta de )ue cuanto m+s pro'undo es el apego- m+s (ondo es el soltarP. >l >spritu ,anto desea )ue te des cuenta de )ue la paz- la 'elicidad 6 el amor- la alegra 6 la li&ertad- no dependen de circunstancias. >l apego al ego $am+s satis'ace- 6 con cada posi&ilidad de soltar- la toma de consciencia de la *erdad interna se torna m+s accesi&le. ,e 'eliz de soltar el apegopues as conocer+s la Kerdad- 6 en la Kerdad. M: eres tan li&re como el Cristo. >nsea esto en cada situaci/n- en un sin'n de oportunidades- 6 el darte cuenta se te re*elar+. ,igo siendo Mal como 3ios me cre/. >l Amor no posee. >l Amor no tiene o&$eto. <stas son las simples lecciones )ue la sal*aci/n ensea- pues el Amor 3i*ino conoce la >ternidad 6 no tiene lmites o condiciones en su 3ar 6 Geci&ir. ,. agradecida por cada emoci/n 6 creencia )ue sur$an a la luz- pues nada real *ela el Amor de 3ios. A medida )ue el ego es e?puesto- se (ace aparente )ue la relaci/n especial no o'rece nada 6 )ue la relaci/n santa siempre o'rece un re@e$o del Geino Celestial. Aspira solamente a la relaci/n santa 6 reza para soltar todos los disgustos )ue &lo)uean la #uz de tu conciencia. Q'rece esta &endici/n a todosincluido tu e? esposo- 6 as sentir+s la &endici/n en tu coraz/n. >l Perd/n siempre es un regalo para nuestro ,erpues li&era la ilusi/n de un 6o egoico )ue nunca pudo ser. >res pro'undamente Amada- Amado de 3ios. >l Amor 6 las %endiciones a&undan. 3a*id.

Ms all del Cuerpo !a Lu" Abstracta

Duerido 3a*id-

F%endiciones para tiH Por 'a*or- 5podras e?plicar la 'rase no podemos (ni pensar) pensar siquiera en ios sin pensar en un cuerpo? 3esde mi e?periencia 'eliz- cuando pienso en mis (ermanos parecera como si sus cuerpos se separasen 6 6o me encontrara con ellos 6 Cristo- sentados todos $untos *iendo lo )ue nos ocurre como cuerpos.... ;o esto6 segura de este pensamiento... pero cuando pienso as parecera )ue me uno a ellos en una e?periencia 'eliz ... 5A d/nde podra este pensamiento conducirme8 5C/mo podra sostenerlo8 Bracias por e?plorarlo conmigo. Amor eterno. RE: ,aludos- Amado de 3iosBracias por escri&ir. Cuando la mente pareci/ dormirse 6 ol*idar la #uz A&stracta del Cielo- el ego pro6ect/ un cosmos de especi=caciones para reemplazar o sustituir la A&stracci/n 3i*ina. Para la mente )ue cree estar en el tiempoAespacio- la a&stracci/n (a sido totalmente ol*idada o &lo)ueada de la consciencia. #o :nico )ue la mente engaada perci&e es 'orma 6 especi=caciones 6 es por eso )ue no puede pensar en 3ios sin un cuerpo. 3espu.s de la gran amnesia- la 'orma se *ol*i/ lo OconocidoP 6 la #uz A&stracta del Cielo se *ol*i/ lo OdesconocidoP. >l Perd/n (ace girar nue*amente a la mente (acia la #uz 6 le de*uel*e la e?periencia de causa- 6a )ue en s misma es causati*a. >l sm&olo de cuerpos $untos es un pasopues *erdaderamente los cuerpos no se pueden unir. >s el prop/sito del >spritu ,anto )ue est+ en la mente- donde toma lugar la uni/n- 6 este prop/sito sostiene la paz mental. Con este Prop/sito llega el ,ueo Ueliz- pues uno suea )uedamente un mundo sin pecado en una percepci/n uni=cada. >l tapiz es Uno. E todo est+ en orden. Con Amor siempre- 3a*id.

#endiciones

$mbolos

4ola 3a*id%r6an 6 6o estamos a(ora na*egando en 1nternet 6 FRoRH FC/mo nos estamos di*irtiendoH Moda*a lo encontramos todo mu6 nue*o- pero 6o le esto6 encontrando la *uelta. F;os casamos el da de ao nue*oH F,H ;os casamos el primero de enero- el primer da del primer mes a las 11211. >s un sm&olo de un nue*o comienzo. FUn renacerH FUn nue*o prop/sito para la relaci/nH FUna relaci/n santaH As )ue a(ora mi nom&re es 3onna Marie Care6 7ones. Pero 6o- por supuesto- a:n mantengo 3onna Marie Care6. F>s s/lo una cuesti/n legalH F3e cual)uier manera%endiciones para ti en el ao nue*oH F>n el ,entido Geal todos estamos casados en 3iosH F,omos compaeros eternos en la danzaH A:n me gustara ir 6 (acer m+s gra&aciones. ,a&r. cu+ndo es el momento $usto. Duiero (acer un +l&um para nios- )ue pro&a&lemente de&a (acerse a)u- por)ue )uiero apro*ec(ar a algunos de los nios tan talentosos del $ardn de in'antes donde tra&a$o. Puede )ue (asta (aga un *ideo con ellos. Uuimos a QRens&oro para ;a*idad. >stu*o realmente mu6 &ueno. #e compr. un auto a Gac(el. >lla estar+ comenzando la uni*ersidad este semestre. Con Amor. RE: Bracias Amado de 3iosFMe regoci$o en nuestra Uni/n >ternaH F#os sm&olos del Uno a&undanH M: eres siempre &ien*enida en mi coraz/n. M+ndame una copia del +l&um o el *ideo cuando lo tengas. ,iempre es una alegra escuc(ar de ti.

Amor eterno- 3a*id.

CAPITULO 2

Podemos %ormar una &eli'in basada en UCDM?

3a*id>n 19"N me lleg/ Un Curso de Milagros. Gecuerdo cuando comenc. a leer el te?to. Modas las pala&ras tenan sentido. 4a&a un mensa$e espiritual en cada oraci/n de cada p+rra'o 6 en cada captulo. #ea con cautela- 6a )ue espera&a )ue en cual)uier momento la (istoria podra cam&iar 6 surgira una cosmologa e?traa- o un lder despo$ado de miedo al )ue seguir. Uue un gran ali*io cuando termin. los tres #i&ros 6 encontr. )ue 'orma&an un camino espiritual signi=cati*o 6 co(erente. >l Curso es un camino espiritual puro en s mismo. ,u :nico prop/sito es ensearnos la 'orma de escaparnos del miedo por completo. Pero la e?periencia me (a mostrado )ue los estudiantes del Curso no tienen una :nica manera de pensar. Casi todos los )ue llegan por primera *ez al Curso *ienen con e?pectati*as de c/mo me$orar relaA ciones 6 carreras- (acer m+s dinero- aprender nue*as t.cnicas de sanaci/n 6 (acerse de nue*os amigos. Persiguen la Osanaci/n mundanaP- lo )ue (a 'racturado a la comunidad del Curso. >s mi creencia )ue la comunidad del Curso necesita unirse 6 organizarse 'ormalmente en una religi/n &asada en Un Curso de Milagros. #a lla*e del Curso es el 1nstante ,anto. >s un &re*e momento- e?perimentado en el tiempo pero sali.ndose del tiempo- para recordar nuestro Kerdadero ,er.

Para poder utilizar esta lla*e apropiadamentesimplemente practicamos el 1nstante ,anto tan 'recuentemente como nos sea posi&le- una *ez despiertosdurante todo el da 6 cuando nos retiramos por la noc(e. >n cada aplicaci/n pr+ctica del instante santo- un milagro se (ace realidad en el mundo. Cuanto m+s lo practicamosm+s milagros (a6 conectando un momento con otro- (asta )ue nuestras mentes tienen la e?periencia de la >?piaci/n como una pr+ctica contnua. #a gente necesita *er lo )ue la %i&lia realmente )uiere decir. >l *erdadero mensa$e de la %i&lia es )ue el engao o traici/n es &ueno cuando lo usamos para nosotros- )ue 3ios 'a*orece a unos pocos so&re la ma6ora- )ue las grandes 'amilias de pastores necesitan las tierras m+s preciadas )ue les pertenecen a otros- 6 )ue la guerra es una 'orma adecuada para tomar posesi/n de esas tierras. #a %i&lia nos cuenta la (istoria de c/mo a Mois.s 6 a sus antepasados les 'ueron entregadas por 3ios esas tierras de Cana+n. ,in em&argo- de&ieron 'ormar un e$.rcito 6 destruir a sus (a&itantes en un acto de genocidio para poner en pr+ctica el 3eseo 3i*ino. 3e&emos (acer correr la *oz. 3e&emos (acer llegar la necesidad de &uscar la *erdad. >s un (ec(o )ue el mundo tiene 1nternet- li&ertad de e?presi/n 6 li&ertad religiosa. Pero esto es de lo )ue se trata. >ste es el gran salto )ue la (umanidad (a estado esperando. Menemos las enseanzas de UC3M- tenemos los medios para crear cam&ios positi*os 6 signi=cati*os. ,era una tragedia realmente llegar (asta a)u 6 no apro*ec(ar esta incre&le oportunidad. RE: Amado 4i$o de 3iosBracias por tu de*oci/n al 3espertar. ,iempre es una &endici/n desear al ,eor con todo tu coraz/n- tu alma 6 todo tu poder. E lo )ue uno &us)ue internamente lo

(allar+. #a religi/n es e?periencia 6 la e?periencia de Paz es natural del 4i$o de 3ios- pero de&e ser descu&ierta- 6 descu&rirse parece estar m+s all+ de nuestra consciencia. Geligi/n implica la real e?periencia del 1nstante ,anto- del Momento Presente- 6a )ue 5en )u. momento- sino el A(ora- puede la *erdad ser conocida8 >l A(ora es el :nico momento )ue (a6. ,i lees la #ecci/n 135 en el #i&ro de >$ercicios del Curso de Milagros- *es )ue la de'ensa surge con el intento de planear el 'uturo- acti*ar el pasado u organizar el presente. #a religi/n es e?periencia- nunca teologa- o doctrina- o ritual- 6 la e?periencia del Momento Presente no se puede organizar. Cuando Cristo dice2 Oel Geino de los Cielos est+ cercaP 6 Oel Geino de los Cielos es A(oraP 6 Oel Geino de los Cielos est+ en el interiorP- esto se re=ere al Momento Presente- el 1nstante ,anto. >l Presente es antes )ue 'uese el tiempo 6 esto es lo )ue signi=ca la 'rase2 OAntes de )ue A&ra(am 'uese- Eo so6P. #a (istoria parecera no e?istir a menos )ue la misma e)ui*ocaci/n se repitiese una 6 otra *ez. #a e?piaci/n demuestra )ue la Oe)ui*ocaci/nP so&re la separaci/n nunca 'ue real 6 )ue por lo tanto no (a tenido e'ectos so&re la Gealidad. >s imposi&le )ue a)uello )ue nunca 'ue pueda cam&iar el Amor de 3ios- )ue es eternamente Geal 6 Kerdadero. Me amo eternamente 6 para siempre- 3a*id.

Causa

E%ecto

3a*idMuc(simas gracias por tu a6uda. Me pregunto si podras ela&orar el pensamiento e?presado en la secci/n llamada la !anacin como Li"eracin del Miedo - )ue dice )ue Ose puede creer )ue la mente puede crear una en'ermedad en el cuerpo- o )ue el cuerpo puede mal crear en la menteP.

Eo reconozco )ue el cuerpo no crea... pero no entiendo las pala&ras... )ue Ola mente puede mal crear en el cuerpoP. 5>s otra manera de decir )ue los pensamientos de miedo crean en'ermedad en el cuerpo8 5E cu+l sera un e$emplo de creer )ue el cuerpo pudiese mal crear en la mente8 Con gratitud. RE: Amado de 3iosBracias por tus preguntas. ,- est+s en el camino certero. Puede creerse err/neamente )ue la mente puede mal crear en el cuerpo- 6 .ste es un intento de pro6ectar culpa al cuerpo. Pero como las ideas no a&andonan su 'uente- es la mente )ue duerme la )ue contin:a reteniendo la culpa. 4asta )ue la mente durmiente perdona- no logra Odes(acerse de la culpaP- pro6ect+ndola 6 reteni.ndola en la mente. #a pro6ecci/n es un mecanismo de de'ensa )ue el ego mantiene en la mente- sinti.ndose culpa&le. Un e$emplo de creer )ue el cuerpo puede mal crear en la mente es la creencia de )ue los comportamientos 6 acciones pueden daar a la mente. #os pensamientos como2 Otu comportamiento (a daado la mente de tu (i$oP o Oesos comportamientos *iolentos )ue la MK muestra pueden daar la mente de tu (i$oP- son dos e$emplos de esto. >l comportamiento nunca es causati*o- 6a )ue es un producto del pensamiento. #o )ue (aces pro*iene de lo )ue piensas. #a lecci/n del perd/n ensea )ue s/lo la mente es causati*a 6 )ue no puede crear m+s all+ de s misma. ;o *a a'uera. 3entro de s contiene todoC t: dentro de ella 6 ella dentro de ti. ;o (a6 nada m+s. #a e?piaci/n demuestra )ue t: eres una Mente 3i*ina- una Mente ,anta- 6 )ue t: eres Pura Mente. M: eres una idea en la mente de 3ios. F#a idea CrsticaH

Moda Bloria al 3ios Ki*iente 6 Bracias a 3ios por crear al Per'ecto Cristo >terno 6 li&re de >spritu. Am.n. Amor- 3a*id.

Comprensin sobre el $ueo

Duerido 3a*idAca&o de leer los Captulos 2!A29 del Curso de Milagros. ,e re=eren al sueo 6 a la O&rec(aP. Parece )ue (a6 una pe)uea con'usi/n con respecto a lo siguiente2 Modo a'uera de nosotros es un sueo )ue (icimos Ilos soadoresJ. 3e 'orma )ue el cosmos entero es un sueo (ec(o por nosotros. ,in em&argo- el sueo no es nada Iilusi/nJ. #uego el Curso nos presenta c/mo acercarnos IperdonarJ a nuestro (ermano al no aceptar su sueo Ien'ermedadJ. ,i tu (ermano parece estar en tu sueo- entonces .l es una ilusi/n. Mal *ez .l aparezca en la 'orma en )ue t: lo perci&es- pero tam&i.n es el 4i$o de 3ios I)ue est+ m+s all+ de la percepci/nTdel sueoJ. As )ue perdonar a tu (ermano- )ue parecera estar atac+ndote- es lo mismo )ue perdonarte a ti mismo- 6a )ue a:n perci&es Oata)ueP 'uera de ti- lo )ue signi=ca )ue Oel miedoP o la O&rec(aP a:n est+n all Ien el interiorJ. 5>s esto una interpretaci/n correcta de UC3M8 Apreciara muc(o si pudieras compartir tu *isi/n so&re estos captulos. Duiero despertar del OsueoP. Duiero soltar todas las ilusiones tan simplemente como si de$ara caer un l+piz de mi mano Iesto6 realmente deseosoJ. Duiero ser sanado para poder sanar a otros.

Con toda gratitud 6 con amor eterno- ,anto Uno. RE: Amado de 3iosBracias por tu de*oci/n por el 3espertar. #o :nico )ue tiene )ue ser perdonado- o pasado por alto- es la &rec(a tiempoAespacio. ,e cre6/ )ue era una &rec(a entre Causa I3iosJ 6 >'ecto ICristoJ. ,in em&argo- como 7es:s di$o2 OEo 6 el Padre somos UnoP. ;o (a6 &rec(a en lo >terno- la Kerdadera relaci/n de >spritu Puro. #a ilusoria &rec(a de la separaci/n parece (a&er pro6ectado un gui/n de cuerpos- cada cual en su propia 'orma separada. >n el sueo las OmentesP parecen estar encerradas por la pielsolas 6 aisladas. >l perd/n reconoce a la mente como una 6 por lo tanto mira m+s all+ de la creencia en mentes 6 pensamientos pri*ados. #a en'ermedad es literalmente un pensamiento imposi&le por)ue no posee O'uenteP 6 no puede ser compartido. ,/lo la mente de 3ios puede ser compartida pues as es la Creaci/n. >l Perd/n a&re la puerta a la autorrealizaci/n- pues el perd/n *e )ue no (a6 nada Oa'ueraPC s/lo mente. #a mente se e?tiende a s misma- no *a (acia a'uera. Me a&arca por entero. 3entro de ella misma se encuentra Modo2 M: dentro de ella 6 ella dentro de ti. ;o (a6 nada m+s en ning:n lugar $am+s. #a *erdadera empata signi=ca compartir o e?tender s/lo a)uello )ue es *erdadero- pues s/lo a)uello )ue es *erdad puede ser compartido. #a 'alsa empata es el intento err/neo de compartir un concepto )ue 3ios no (a creado. 3ios no cre/ el concepto de en'ermedad- as )ue no es posi&le compartirlo. 4a6 un solo soador 6 es por ello )ue se te pide unirte al soador- no al sueo. >l sueo de cuerpos no puede ser unido- 6 los cuerpos no se unen. >l cuerpo 'ue (ec(o como un sm&olo concreto de la separaci/n- pero entregado al >spritu ,anto sir*e e?clusi*amente como un medio de comunicaci/n2 el

reconocimiento de la Unicidad de la Mente Pura. >l cuerpo no tiene prop/sito por)ue no tiene e?istencia. >n ning:n instante singular puede e?istir. >s siempre recordado o anticipado pero nunca est+ en el presente. >sto signi=ca )ue es un concepto ilusorio &asado en el tiempo. #as ilusiones son una sola 6- as- el perd/n les permite a todas irse $untas. >sto (a sido dic(o en muc(as 'ormas. Por e$emplo2 ,/lo (a6 un pro&lema 6 (a sido resuelto. ;o (a6 $erar)ua en las ilusiones. ;o (a6 di=cultad en los milagros. #a e?piaci/n es el perd/n total. Geconoce )ue la separaci/n de 3ios nunca ocurri/. >l Perd/n es )uietud 6 en la )uietud no (a6 )ue (acer nada. Mira- o&ser*a 6 no $uzgues. Mal es la sanaci/n. Mal es la mente en descanso. %endiciones amorosas- 3a*id.

La Ciencia Cristiana Un Curso De Mila'ros

3a*id>stu*e interesado en el curso (ace unos aos- pero me 'ui a la deri*a. 3esde entonces me (e trans'ormado en un de*oto de la Ciencia Cristiana. Parece )ue los dos son similares en muc(as maneras 6 siento )ue estudiar el Curso puede )ue me (aga un me$or de*oto de la Ciencia Cristiana. 5Mienes alg:n pensamiento al respecto8 ,iempre cre )ue estudiando la Ciencia Cristiana a6udara a cual)uiera- no importa&a cu+l 'uese el camino )ue eligiesen. ,implemente no me )uiero meter en el curso 6 encontrar )ue no es compati&le con las enseanzas de Mar6 %aSer >dd6. #a Ciencia Cristiana es mi *ida $unto con mi perro %a?ter.

RE: Amado de 3iosBracias por tu correo 6 tu de*oci/n al 3espertar. >l >spritu ,anto te est+ guiando a una e?periencia. 3e$a )ue <l- )ue est+ dentro de ti- te gue 6 te diga c/mo acercarte a esa e?periencia. #a Ciencia Cristiana 6 Un Curso de Milagros son re@e$os del mismo Principio 3i*inoinspirados por la misma 'uente. Permite )ue tu meta sea el perd/n- despertando al Amor de 3ios- 6 con'a en )ue las supuestas (erramientas 6 sm&olos del momento son las )ue el >spritu ,anto te regala a ti para )ue los uses como <l te gue. #a 'orma siempre *a a parecer )ue *ara(asta )ue la e?piaci/n es aceptada- 6a )ue la e?piaci/n es el contenido )ue muestra la insigni=cancia del concepto de )ue O(a6 'ormas di'erentesP. #as ilusiones son una. Por lo tanto- son lo mismo. #os li&ros 6 los caminos parecen estar separados en la 'orma(asta )ue la meta a la )ue apuntan es reconocida. Permite al >spritu ,anto lle*arte a la 'eliz comprensi/n de )ue no e?isten OdosP para comparar. F%endiciones de AmorH >n Paz- 3a*id.

Clari%icacin sobre La #iblia

4ola 3a*id,. )ue di$iste )ue estaras le$os por un par de semanas. Eo (e estado le6endo muc(as cosas en el sitio so&re la mente )ue despierta 6 so&re el Brupo. 3espu.s de leer muc(os de tus escritos me pregunto... Eo creo )ue la %i&lia es la pala&ra inspirada de 3ios. 4e ledo tus escritos 6 'ui &endecido por ellos- pero me pregunto... #a %i&lia nos (a&la claramente so&re el Cielo 6 el in=erno. E 6o s. )ue la >?piaci/n Uni*ersal 6 el Perd/n son para todos. Eo creo

)ue las pala&ras de la %i&lia no son las pala&ras del (om&re- pero )ue la %i&lia es inspirada por 3ios. As- creo )ue toda ella es *erdad. #a %i&lia (a&la so&re 7es:s *ol*iendo a sus elegidos. E- en :ltima instancia- elegimos reci&ir o rec(azar a 3ios 6 la ,al*aci/n X >l tra&a$o concluido de la >?piaci/n. >l nos atrae a sC de=niti*amente tenemos li&re al&edro 6 podemos elegir no responder. 3ios no nos cre/ como ro&ots. Eo )uiero entender. A)uellos )ue est+n matando 6 asesinando 6 continuar+n (aci.ndolo 6 no reci&ir+n la >?piaci/n de 3ios- 5ellos *an a estar en el Cielo o *an a despertarse al Cielo8 Eo s. )ue t: dices )ue el Cielo es A(ora 6 el 1nstante ,anto es A(ora. 3ios me (a atrado (acia <l. Eo i&a camino a una diet.tica 6 .sta esta&a cerrada toda*a. Una $o*encita comenz/ a (a&lar so&re mi sal*aci/n en ese instante. Me despert. del sopor 6 'ue como si se prendiera una luz. Eo *o6 a la 1glesia 6 en 4ermandad 6 seguir. caminando en el amor 6 la luz. Cuando leo tus escritos siento amor 6 'elicidad pero no es )ue entienda muc(as cosas. #a %i&lia dice )ue el Cielo 6 la tierra pasar+n pero mi mundo no pasar+. 5Du. tal si las escrituras se *ol*ieran el serm/n de cada naci/n8 ,i el Cielo es A(ora 6 podemos *i*ir en un estado celestial a(ora- 5por )u. se nos dice )ue 3ios *ol*er+ por sus elegidos8 #a %i&lia nos aclara )ue no todos *an a reci&ir la sal*aci/n. 3ios no nos o&liga a rendirle culto. Eo s. )ue no es el deseo de 3ios )ue cual)uier (om&re perezca. 5;o somos acaso responsa&les de nuestras acciones 6 cosec(amos lo )ue plantamos8 3e acuerdo con lo )ue leo en tu sitio We& 6o me encuentro cuestionando todo.

As )ue cuando me despierto 6 *eo las nu&es 6 *eo a mi 'amilia salir- eso no es real. Modo lo )ue *eo s. )ue es temporal 6 pasa$ero. E t: di$iste )ue no e?iste el tiempo. 3ios cre/ el Miempo- 5no es <l )uien lo cre/ para nosotros8 Eo s. )ue <l e?iste en la eternidad. 5;o es )ue 3ios se comunica con nosotros a tra*.s de su >spritu ,anto de acuerdo con nuestro entendimiento8 >l pecado no es real 6 sin em&argo (a6 >?piaci/n para .l. >l mundo es oscuro. 5>st+ la luz en nuestras *asi$asTrecipientes8 5;o es )ue somos la #uz del mundo 6 de&emos lle*ar la sal*aci/n a los otros )ue a:n no se (an despertado a la *erdad8 Por 'a*or- 5podras clari=car4ermano8 Modo se me est+ desmoronando. 3ios >s. Punto. Pero lo )ue esto6 le6endo- esto lo sacude Modo. Por 'a*or- lo )ue escri&o es (onesto 6 6o se )ue t: responder+s desde la Kerdad 6 desde tu coraz/n. Paz 6 &endiciones. RE: Duerido Amado de 3iosBracias por tus preguntas sinceras 6 sentidas de coraz/n. #a %i&lia puede ser una (erramienta mu6 :til para aceptar la e?piaci/n o la ,al*aci/n. #a inspiraci/n de la )ue (a&las es la Pala&ra de 3ios- o el >spritu de 3ios- 6 la Pala&ra es eternamente accesi&le al alma )ue est+ a&iertadispuesta 6 lista. #as >scrituras intentan o'recer una manera de aceptar la e?piaci/n o el perd/n total- 6 as recordar nuestra >terna Uni/n con 3ios. >l >spritu ,anto interpreta las >scrituras para el siguiente prop/sito2 3espertarnos a la Kerdad. >sto 'ue e?presado en los >*angelios como2 OEo 6 mi Padre somos UnoP 6 OM: sa&r+s la *erdad 6 la *erdad te (ar+ #i&reP. >l Cielo es el estado de nuestra permanente Uni/n- o la *erdad de nuestro ser- 6 la apro?imaci/n al Cielo con respecto a la tierra es el A(ora. >sto es el signi=cado de2 O>l Geino del

Cielo est+ cercaP. >l Cielo no es un lugar o una locaci/nC es un >stado Mental Iestar en estado de Paz 6 UelicidadJ. >l Cielo es eterno 6 la Pala&ra de 3ios I>sprituJ es >terna 6 $am+s de$a de ,er. >l cosmos de planetas 6 estrellastierra 6 tiempo- espacio- etc- son temporales 6 s desaparecer+n. O,at+n O- Oin=ernoP 6 OpecadoP descri&en la condici/n de la creencia en la separaci/n de 3iosC la tal llamada OcadaP de la Bracia. 3ios es Amor 6 en la Kerdad el Amor no tiene un opuesto. >sto se e?pres/ en la %i&lia de la siguiente 'orma2 O>l Amor Per'ecto e?pulsa al miedoP. >l +r&ol del conocimiento del &ien 6 del mal en el B.nesis representa la creencia en la dualidad- 6 de all )ue intentar darle un mordisco al 'ruto de este +r&ol es sm&olo de intentar lo )ue es imposi&le. Ea )ue como 3ios es puro Amor 6 Unicidad- entonces la dualidad es literalmente imposi&le. >l mundo perci&ido a tra*.s de los cinco sentidos es un sueo en el )ue la separaci/n de 3ios realmente ocurri/- 6 la %i&lia dice )ue Ad+n se )ued/ dormido. >n ning:n lugar de la %i&lia est+ escrito )ue Ad+n Irepresentando a los seres (umanosJ se despert/. ,in em&argo- los e*angelios claramente re*elan )ue 7es:s despert/ a la Kerdad de la Gealidad2 O>l Geino del Cielo est+ en el interiorP 6 OMi Geino no es de este mundoP 6 OAntes )ue A&ra(am 'uese- Eo >raP. Cristo es la Mente 3espierta- la presencia del Eo ,o6- la 1dentidad con 3ios )ue 3ios crea eternamente en la Mente de 3ios. #a >?piaci/n es la Correcci/n del supuesto error de la separaci/n de 3ios- 6- como t: lo (as escrito- O#a >?piaci/n Uni*ersal 6 el perd/n son para todosP. #a idea de O7es:s *ol*iendo por sus elegidosP necesita una pe)uea modi=caci/n para )ue se torne signi=cati*a. #a mente )ue eligi/ aceptar la Correcci/n Oregres/ por el Cristo >legidoP- o se record/ a , Mismo como el Cristoel ;io >terno o 3ios. 7es:s demostr/ esta decisi/n para

todos- eligiendo *oluntariamente la correcci/n 6 recordando el Qrigen de Cristo en 3ios. >sta decisi/n es en *erdad la :nica decisi/n )ue puede ser compartidapues en la Kerdad es imposi&le ale$arnos de o separarnos de 3ios. Por eso es )ue no e?iste Oel in=erno eternoP- 6a )ue la identidad e)ui*ocada 'ue corregida por el >spritu ,anto- 6 el 3espertar es meramente el (ec(o de aceptar esta >?piaci/n. 3ios desea )ue el >spritu (a&ite en el Cielo para siempre6 as el >spritu >s. 3ios s se comunica contigo a tra*.s del >spritu ,anto de acuerdo con tu entendimiento. Como t: perci&es a tus (ermanas 6 (ermanos en la 'ormaseg:n tu estado de consciencia- *a a ser signi=cati*o decirte )ue todos *an a aceptar esta correcci/n con el tiempo- 6a )ue se trata de una decisi/n )ue es literalmente imposi&le de rec(azar. >l Amor de 3ios es ModoA1nclu6ente 6 no tiene nada )ue *er con el concepto del ego acerca del rec(azo. >l Amor es ModoA1nclu6ente 6 el error no signi=ca nada. 3ios no cre/ el tiempo- por lo tanto el despertar en Cristo re)uiere *er la imposi&ilidad del tiempo lineal. >n el 1nstante ,anto no (a6 tiempopues el Momento Presente es el Port/n de entrada a la >ternidad. #a %i&lia nos dice2 OAs como siem&res- as cosec(ar+sP. >sta escritura se re=ere a los pensamientos- 6 son los pensamientos los )ue moti*an las acciones. O%enditos sean los puros de coraz/n pues ellos *er+n a 3iosP se re=ere a la pureza de pensamiento. O;o $uzgues- o de lo contrario ser+s $uzgadoP signi=ca )ue t: puedes elegir un estado de perd/n o de no $uzgar- 6 nos recuerda )ue cual)uier acto de $uzgar )ue la mente (aga- se lo (ace a s misma. >l incenti*o para li&erarnos 6 ad)uirir paz mental es entonces el omitir todo $uicio. <sta es la 'orma simple de acercarnos al despertar en Cristo. >nsear es demostrar. As- Oel >*angelio es predicado a todas las nacionesP tiene sentido-

interpretado como la demostraci/n del Amor 1ncondicional de 3ios a todos- a cada uno- siendo un e$emplo en pensamiento- pala&ra- acci/n 6 actitud. >sto es tam&i.n lo )ue signi=ca ser la #uz del mundo. #o temporal pasar+- pero lo >terno durar+ para siempre. <ste es el signi=cado del 3espertar en Cristo. Amado 4i$o de 3ios- (a6 otro sitio We& )ue te a6udar+ a pro'undizar tu comprensi/n de las ideas de las )ue (a&lo a medida )ue permitas )ue el >spritu ,anto interprete las >scrituras en el Bran 3espertar. ,e te guiar+ a muc(os *ersos de las >scrituras %&licas 6 se te dar+n los pasos para llegar al Geino del Cielo desde tu interior. Eo te encontrar. all- pues nuestra 1dentidad en Cristo (a&ita en la eternidad. >l sitio Re& es2 RRR.t(eAc(rist.net Due seas &endito en cada paso )ue aparentemente tomas6a )ue la Bua del >spritu ,anto es segura. Eo esto6 contigo siempre- a:n (asta el =n del tiempo. Am.n. Amor eterno- 3a*id.

Lle'ando a la (erdadera Percepcin

Mi pregunta tiene )ue *er con una discrepancia entre lo )ue dice en el cassette de audio Marianne Williamson so&re Un Curso en Milagros 6 lo )ue 6o (e estado aprendiendo con el Curso. >n mi tra&a$o- ocasionalmente me toca re'orzar le6es 6 morales menores. Pareciera )ue Un Curso en Milagros repite una 6 otra *ez )ue todo lo )ue no es >terno simplemente ;o es Geal 6- si lo entiendo correctamente- una parte del milagro es ignorar todos los errores 6 permitirle al >spritu ,anto llenar tu mente con una percepci/n *erdadera ma6or.

Marianne Williamson dice )ue cuando alguien comete un crimen )ue supone )ue la persona sea lle*ada a prisi/naun)ue *a6a a la c+rcel- el milagro )ue ella o'rece es el de cam&iar la percepci/n acerca de las c+rceles2 pasar de *erlas como se las *e a *erlas como lugares de sanaci/n 6 aprendiza$e. Pero 6o (e notado )ue toma cientos de (oras pensar so&re el crimen de alguien para considerarlo s/lo como una o'ensa menor. E como dice el Curso2 te das a ti mismo lo )ue sea )ue est.s pensando de otra persona. Eo encuentro )ue cuando me pongo a pensar so&re lo )ue otra gente pudo (a&er (ec(o mal- es cuando tiendo a pensar )ue otra gente est+ pro6ectando ideas negati*as so&re m. Bracias. %endiciones. RE: Amado Uno de 3iosBracias por escri&ir. >l Perd/n siempre es un regalo para nuestro ,er- 6a )ue li&era la 'antasa so&re el 6oTmundoTcosmos egoico 6 nos a&re un camino para recordar nuestro ,er 6 a 3ios. Cuando reconocemos a un (ermanoT(ermana como algo m+s all+ )ue el cuerporeconocemos su 1nocencia como una creaci/n 3i*ina. M: (as escrito )ue el Omilagro es pasar por alto todo error...P 6 as lo es. Con la a6uda del >spritu ,anto es posi&le *er m+s all+ del error a la #UY de la >?piaci/n- )ue es para siempre 1nocente e 1mpeca&le. >l perd/n siempre se $usti=ca 6a )ue las percepciones err/neas del ego no son reales. #a Gegla de Qro te pide )ue le (agas a otros as como t: )uerras )ue otros te (icieran a ti. ;o *eas ning:n cuerpo como culpa&le 6 as no *er+s a nadie para culpar. #a inocencia del >spritu es aparente cuando uno se da cuenta de )ue el ata)ue es imposi&le. Una mente uni=cada no puede atacar o ser atacada. E sin la creencia

en ata)ue- la culpa 6a no tiene en )u. &asarse. >l >spritu ,anto te Bua dulcemente (acia una mente uni=cada 6 una percepci/n uni=cada- )ue es el mundo perdonado. Cuando aceptamos el Perd/n- la ilusi/n de la culpa (a sido desterrada de la conciencia. >s posi&le perci&ir cual)uier situaci/n como una >?tensi/n de Amor o como un #lamado de Amor. Permite )ue el >spritu ,anto te muestre- alineando tu mente con su Bua. ,anar es desAaprender el ego 6 as soltar cada 'ragmentocreencia- pensamiento- emoci/n 6 percepci/n del ego. ,i est+s dispuesto- el camino se te a&rir+- pues nada puede oscurecer la 1nocencia )ue el >spritu ,anto desea )ue t: contemples. Amor- 3a*id.

Atra)esando El *bstculo Para La Pa"

%endito 4ermano 3a*idAca&o de leer *arios de los mensa$es arc(i*ados. Du. &endici/n del >spritu. Eo te escri& el ao pasado cuando me )ued. sin tra&a$o 6 esta&a preocupado por mi 'amilia. Mi esposa 6 6o les (a&amos en*iado el c(e)ue de la renta con=ando )ue el >spritu ,anto nos pro*eera. Alguien )ue lee estos mensa$es se sinti/ mo*ido a o'recernos asistencia 6 6o encontr. empleo poco tiempo despu.s. 4ace un par de meses me *ol* a )uedar desempleado 6 (emos sentido la tensi/n. Una (ermana te escri&i/ e?presando sentimientos con los )ue me poda identi=car. >n mis intentos de entregarle esta situaci/n al >spritu ,anto me encuentro- no s/lo luc(ando por)ue no s. )u.

(acer- sino por no sa&er c/mo (acerlo e?actamente- o por )u. de&o rezar. Pareciera )ue no logro encontrar una situaci/n en la )ue pueda tener Paz. ;o puedo rezar por un lugar donde Oenca$eP- por)ue s. )ue .ste no es mi (ogar- 6 este mundo es una ilusi/n. ;o puedo pedir realmente por un empleo satis'actorio por)ue en el despertar encuentro )ue nada a)u me puede satis'acer. A:n as- deseo ser :til 6- por supuesto- est+ la apariencia de tener una esposa- tres adolescentes- dos perros- un gato- una cuota del auto- la aparente Onecesidad de comerP- etc... Eo comprendo )ue no podemos Opedir lo imposi&leP- lo cual- por supuesto- signi=ca )ue todos *amos $untos o no nos *amos a ninguna parte- 6 s siento compasi/n por nuestros (ermanos- pero anso la paz. Duiero *ol*er a casa. Creo )ue $am+s me (e sentido en casa a)u en este mundo ilusorio. ,iempre me (e sentido de alguna manera 'uera de lugar. Mam&i.n me (e sentido como )ue esta&a 'allando en la *ida- )ue no era merecedor 6 )ue no tena derec(o- (asta incluso maldito- en comparaci/n. 4ace un par de aos mi segunda esposa me de$/ cuando mis tres (i$os de mi primer matrimonio 'allido *inieron a *i*ir con nosotros. Me sent de*astado. Ansia&a la muerte 'sica. Cual)uier cosa para ali*iar lo )ue realmente era la culminaci/n de toda una *ida misera&le. Mi padre 'sico 'ue un (om&re (omose?ual con pro&lemas de alco(ol)ue se 'ue cuando 6o tena seis aos. Mi madre 'sica era paranoica es)uizo'r.nica 6 6o 'ui el ma6or de dos (ermanos- as )ue me toc/ la peor parte. Uui a&usado se?ualmente por mi maestro dominical de la 1glesia %autista- entre la edad de doce 6 trece aos. <ste era un (om&re en el )ue 6o con=a&a 6 al )ue realmente admira&a. Geprim este recuerdo durante casi 2N aos. E sigue m+s. >ste sueo (a parecido como una pesadilla por

momentos. FA(H E adem+s mi (ermano 'sico parece (a&er sido &endito en todo. ;o s/lo no le 'all/ nada- sino )ue 'ue &endito de una manera incre&le. Eo reconozco a(ora )ue esto es todo una ilusi/n 6 me perdono por seguir as. Me siento &endito de (a&er atra*esado la noc(e. M: 6 este grupo son un milagro para m. Mi amada esposa es un milagro. 4e tenido este &lo)ueo en mi e?periencia de paz en relaci/n a la apariencia de carencia. As )ue (e tratado de entreg+rsela al >spritu 6 record. la (istoria de los (i$os de 1srael- )ue aparentemente estu*ieron atrapados ante una &arrera in'ran)uea&le en el mar Go$o 6 c/mo 'ue necesario un milagro para )ue ellos cruzaran 6 pudiesen continuar su *ia$e. 4e estado deseando encontrar el tra&a$o apropiado 6 e?perimentar prosperidad 6 pazC lograr salir del estancamiento para poder seguir adelante en mi *ia$e. Anoc(e no pude dormir. All- acostado- el >spritu ,anto me re*el/ algo. Me mostr/ )ue la *erdadera &arrera para lograr la presencia del Amor era mi 'alta de Perd/n de todas las =guras som&ras en mi *ida2 lo )ue parece ser un a&usador 6 los )ue me a&andonaron- 6o mismo por O'allarP 6 por culpar a 3ios. Eo s. )ue esto no lo puedo perdonar por mi cuenta. ;ecesito a6uda para atra*esar este &lo)ueo a la paz. #e agradezco al >spritu ,anto. Aun)ue a:n siento un con@icto interno- 6o s. )ue la 'uente de mi culpaTmiedoTdolor est+ en mi interior 6- por lo tanto- as lo est+ mi sal*aci/n. ,iento como si estu*iera en el &orde de un precipicio 6 )ue necesito la A6uda del >spritu ,anto para lograr dar el pr/?imo paso. Apreciara tus rezos 6 gua. Mam&i.n para mi mu$er- )ue necesita desesperadamente una operaci/n )ue no podemos pagar 6 para mis tres (i$os a los )ue les (a tocado atra*esar sus angustias.

Bracias- (ermano mo. Eo no temo. Paz 6 Amor. RE: Duerido Amado de 3ios2 Bracias por a&rir tu coraz/n de par en par 6 )uedarte a&ierto 6 dispuesto para reci&ir la Bua so&re c/mo rezar. >l rezo es deseo. Un coraz/n )ue no conoce el deseo (a de$ado listo el altar de la mente 6 desea )ue no (a6a ning:n dolo ante 3ios. #a 'alta de deseo signi=ca )ue no (a6 nada )ue agregar o desear- o )uerer- m+s all+ de la per'ecci/n )ue 3ios prodiga eternamente. >l deseo Vnico o Uni=cado es creaci/n- 6 .se es el singular signi=cado de OPermite a tu o$o ser ,ingularP. A medida )ue limpiamos el Altar de la mente- li&re del deseo por lo imposi&le- la memoria de 3ios es de*uelta a la consciencia. ,uelta el pasado- pues 6a se 'ue. ;o sigas &uscando a)uello )ue 6a se termin/ 6 pas/. Gezar por cosas espec=cas pide )ue el pasado se repita de alguna 'orma )ue la mente cree )ue es desea&le. #a ausencia de deseo es el Momento Presente- es el Momento ,anto. Cont.ntate con lo )ue es eternamente Geal 6 Kerdadero. 3ios s/lo dispensa Amor. Amor 6 &endiciones para siempre 6 por siempre- 3a*id.

Da)id+ es esto &eal?

3a*id>l perd/n me o'rece todo lo )ue deseo. >stos pensamientos me llegan (o6. 5>s real )ue perdonar al mundo es perdonarme a m mismo8 5Perdonar mi propia 'a&ricaci/n8 5As )ue a medida )ue perdono al mundo me esto6 perdonando a m mismo8 5>s real )ue puedo mirar todo en este mundo

sin apego- sin $uzgarlo- sa&iendo )ue todo lo )ue e?iste es amor 6 )ue as puedo ser 'eliz- estar en paz 6 seguro8 5>s real )ue 3ios nos (a elegido para compartir su *isi/nsanarnos- sanar a nuestros (ermanos- traer su #uz- estar al unsono con .l 6 con nuestros (ermanos8 5,on nuestros (ermanos nosotros mismos8 5>s real )ue .ste es un *ia$e de regreso a casaC )ue es su plan- mi camino de la sal*aci/n- un *ia$e de retorno al 4ogar Celestial8 5>s real )ue s/lo estando dispuesto por la *erdad 6 la 'e- esto reemplaza todos los errores en mi mente8 5Due el >spritu ,anto nos gua 6 )ue no (a6 es'uerzo o nada )ue (acer de nuestra parte8 5>sta e?periencia 'ue m+s o menos similar a la tu6a8 Me encantara escuc(ar algo pro'undo de tu parte en relaci/n con estos interrrogantes. Amor. RE: %ienamado en 3iosF,- mi )uerido (ermano en Cristo- el perd/n o'rece todo lo )ue deseasH A medida )ue perdonas al 6o egoico )ue nunca pudo sertam&i.n (as perdonado al mundo. 3ios no cre/ al mundoas )ue de&e ser perdonado- de$ado de lado- de 'orma )ue el >spritu de 3ios pueda ser reconocido 6 e?perimentado. A medida )ue perdonas- puedes *er todo en este mundo sin $uzgarlo- sin apego- sa&iendo )ue todo lo )ue e?iste es Amor. >s en ese momento cuando logras estar 'eliz- en Paz 6 en total certidum&re. A medida )ue perdonas- comprendes )ue 3ios te (a elegido a ti para compartir ,u Kisi/n 6 ,er un dador de #uz- estando en uni/n con <l 6 con nuestros (ermanos. A medida )ue perdonas- *es )ue todos comparten el mismo ,er- la Vnica Mente. A medida )ue perdonas *es )ue .ste es nuestro *ia$e de regreso a casa- ,u Plan- nuestro sendero de sal*aci/n- un *ia$e sin distancia de *uelta a Casa en el Cielo- nuestro >terno Amor en 3ios.

>s *erdad )ue s/lo un po)uito de &uena *oluntad por la *erdad 6 la 'e reemplazan todos los errores de la mente. >l >spritu ,anto gua con certidum&re 6 dulcemente 6 t: necesitas estar dispuesto a mo*erte en la direcci/n de la Kerdad. ,- .sta es mi e?periencia 6 la comparto enteramente contigo en el >spritu ,anto. ;adie )ue &us)ue conocer la *erdad de esta e?periencia puede 'racasar. M: puedes sentir la Bua en todo momento mientras te lle*a a un destino interno certero. Cada aparente paso crecer+ en con=anza- 6a )ue nunca est+s solo en este *ia$e. 3ios es ine*ita&le 6 Fnada puede impedir a la mente este Bran 3espertarH ,uelta- entr.gate 6 dis'ruta de los milagros. FBracias por contestar el llamado con un resonante ,H >spero poder *erte mu6 pronto. A)uellos )ue (an escuc(ado el #lamado 6 (an Contestado est+n apareciendo. ,e est+n $untando para la :ltima cur*a del aparente gui/n 6 el camino es corto A(ora. ;os (emos unido para regoci$arnos en el Amor de 3ios 6 la Unicidad6 en nuestra propia unicidad en 3ios. 3ios 6 Cristo comparten el mismo 3eseo por la Uelicidad Per'ecta. >l tiempo del Cielo est+ a mano 6 la cele&raci/n 6a comenz/. Amor- Amor- Amor- 3a*id.

El Deseo de Unin es una Llamada para &ecordar a Dios

4ola 3a*idAgradezco a nuestro Padre por este sitio Re& en 1nternet. Eo gozo de todas las preguntas tanto como de la #uz )ue se nota en la respuesta. #a pregunta )ue mi coraz/n desea (acer es .sta2 Keo )ue el ego trae unas ilusiones )ue creen

ser algo separado del Uno- teniendo poder en s mismo. Pero cuando la *erdad del Amor se reconoce de *erdad5(a6 tal cosa como un casamiento8 Una parte de m a:n desea esta Ouni/nP pero creo )ue lo )ue esto6 diciendo es2 5;o ser+ )ue <l siem&ra ese deseo dentro nuestro pero nosotros simplemente lo *emos incorrectamente- en estado de separaci/n8 5E c/mo se *e esto en >spritu 6 en Kerdad8 ;o so6 un estudiante de UC3M- pero mis o$os se (an a&ierto 6 *eo lo )ue se est+ diciendo. >sto6 de acuerdo con ello- 6 a:n as no me siento atrado a tomar el OCursoP en este OmomentoP. Keo esto como irrele*ante 6 seguramente t: tam&i.n X sonrisas A . Apreciara tu mirada so&re este asunto. Bracias. RE: Amado de 3iosBracias por tu sentimiento de coraz/n en el correo electr/nico. ,- el deseo de uni/n est+ *isto como e)ui*ocado en un mundo &asado en la separaci/n. >n la *erdad- el matrimonio no tiene 'orma- por)ue el matrimonio est+ 'eliz en el >spritu 6 en la *erdad. >l matrimonio es una pala&ra )ue sim&oliza el deseo por la uni/n- 6 a medida )ue te acercas al Geino de los Cielos dentro de ti- se *uel*e aparente )ue la Uni/n es total 6 *erdaderamente como Unicidad en 3ios. Conocer a Cristo es conocer )ue el Padre 6 Eo ,omos Uno. <sta es la Uni/n de la Mente 3i*ina. >n este mundo el matrimonio puede ser un paso (acia esta Uni/n 6 la relaci/n se le entrega al >spritu ,anto para )ue la diri$a. >l casamientocomo la uni/n de compaeros- es un compromiso inicial )ue tiene en mente guiarnos (acia el compromiso de aceptar la >?piaci/n- de aceptar la correcci/n a la idea de la separaci/n. >l prop/sito siempre es la lla*e2 5Dui.n es mi Buarecordando )ue es imposi&le ser*ir a dos amos8 >l >spritu ,anto usa las relaciones para sanar 6 &endecir. >l

ego usa las relaciones para (acer un 'also dolo 6 para perpetuarse a s mismo. >n la sal*aci/n- o la 1luminaci/nla e?periencia es la Unicidad Motal. ;o es realmente )ue dos se *uel*en Uno- pero m+s &ien )ue la Uni/n es la esencia de ,er de la Unicidad )ue 3ios crea eternamente. 3ios plant/ el deseo del despertar en tu coraz/n 6 .sta es la llamada a recordar a 3ios. >l >spritu ,anto es esta llamada 6- as- <l es tu deseo de Uni/n. Uni/n )ue no puede ser e?perimentada en la dualidad- 6 por eso es )ue Eo te esto6 #lamando para )ue salgas del mundo X pues .ste es un mundo dualistaA. #a Uni/n de 3ios 6 Cristo se re@e$a en el mundo perdonado 6 esto es la >?piaci/n. ,uperamos el concepto de compaerismo con un cuerpoo alma- cuando aceptamos 6 realizamos nuestra 3i*ina Uni/n con 3ios. 4asta el momento de la autoArealizaci/n *a a parecer )ue (a6 un concepto de pare$a )ue puede ser usado por un tiempo- &a$o la Bua del >spritu ,anto- para lle*arnos m+s all+ de la creencia en el tiempo. FUeliz casamiento- amado 4i$o de 3iosH ,igue al >spritu ,anto como <l te diri$a 6 permite )ue cada encuentro sea un encuentro ,anto. FMe amo eternamente 6 para siempreH 3a*id.

El Deseo es la Lla)e
3a*id4e estado le6endo las transcripciones de las reuniones en Argentina. >n una de ellas t: mencionas (a&er ledo UC3M oc(o (oras por da. 5Cuando leas tan *orazmente- tam&i.n a&sor&as lo )ue leas8 Eo tam&i.n parece )ue (e estado en la &:s)ueda desde )ue era pe)uea- sintiendo como )ue nada tena sentido a)ucomo si por error (u&iera aterrizado en el planeta

e)ui*ocado 6 ni pude encontrar mi OlugarP- pues ning:n rol pareca tener *alidez eterna so&re la )ue &asar su realidad. ,in em&argo- cuando esto6 le6endo UC3M a *eces *eo atis&os de *erdad en .l- s/lo para darme cuenta de )ue parecera )ue no puedo recordar su contenido cuando releo- como si no (u&iese a&sor&ido nada. Eo sigo le6endo 6 (aciendo el li&ro de e$ercicios- esperando conectarme en alg:n ni*el. 4e logrado entender m+s por tus c(arlas en Argentina de lo )ue puedo sacarle a UC3MC sin em&argo- (asta este punto la ma6ora de mi desA(acer (a llegado escuc(ando la m:sica de Gesta sin parar- una 6 otra *ez. ,i sigo asella *a a tener )ue OcantarP UC3M para )ue 6o pueda comprender 6 desA(acer. FA6udaH RE: Amado UnoPara el momento en )ue 6o encontr. UC3M en 19" esta&a inmerso en el >spritu 6 *i a UC3M como la respuesta a una oraci/n. Eo reson. con casi todo lo )ue le en UC3M en ese momento. Cuando la mente *e el *alor de lo )ue es o'recido- las distracciones 6 la in*ersi/n en conceptos mundanos se des*anecen r+pidamente. >n realidad- es una disposici/n 6 un deseo pues- como 7es:s dice2 O;o (a6 su=ciente e*idencia posi&le )ue te con*enza a ti de lo )ue t: no )uieresP IMA15.11. J. Eo *i a UC3M como una 'orma de escapar del miedo- 6 me entregu. con el coraz/n 6 el alma. Uue m+s importante para m )ue el dinero- la 'amilia- los amigos 6 (asta respirar. Mam&i.n es mu6 simple. Por eso es )ue comprend a lo )ue apunta&a el Curso2 el Momento Presente. ,/lo el A(ora es comprensi&le. ,. dulce contigo misma 6 sigue a&anicando las llamas de tu pasi/n de conocer a 3ios 6 al ,er. F#a m:sica ser+ una gran parte de tu caminoH Compl+cete en ello. Bracias por escri&ir 6 compartir lo )ue est+ en tu coraz/n.

Amor- dulce Amor- 3a*id.

CAPITULO 3

Existe el Dolor de mi ,ermano?

Duerido 3a*idMengo un tema =los/=co )ue me (a impedido progresar en mi camino de regreso a 3ios. 4a *uelto a resurgir en mi *ida- as )ue lo ilustrar. con una situaci/n actual. Anoc(e mi no*io 6 6o rompimos una relaci/n de cuatro aos. <l tu*o una in'ancia di'cil- poco com:n- con muc(a *iolencia- 6 una madre )ue cometi/ a&usos con .l 6 luego se suicid/ cuando .l era un adolescente. A raz de esto- es una persona mu6 necesitada una *ez )ue logras pasar su duro e?terior. A tra*.s de la relaci/n me mantu*e =rme en creer )ue 6o poda crear un milagro 6 mostrarle )ue la *ida no es tan triste 6 miedosa como .l cree. A *eces pareca )ue i&a a 'uncionar- 6 (u&o momentos *erdaderamente sagrados. Al =nal- el ego tom/ el control 6 me sent incapaz de *er m+s all+ de la 'ealdad 6 negrura X especialmente cuando .l pareca pensar )ue 6o era lo :nico luminoso en su *ida 6 se a'erra&a a m- como si su *ida dependiera de ello. Aun)ue no (e mencionado a nadie a:n lo de nuestra ruptura- esto6 segura de )ue mi 'amilia 6 amigos estar+n contentos de )ue me Oale$.P de una persona tan cnica e in'antil. Pero a(ora en lo :nico )ue puedo pensar es )ue las cosas )ue me disgusta&an a m Ila casa sucia- las actitudes oscuras 6 la 'orma c/mo se a'erra&a- el comportamiento irresponsa&le- etcJ- al =nal eran solamente su creencia en la 'alta de amor. E desgraciadamente- 'ue esa creencia lo )ue me ale$/. 4e 'allado.

4ace muc(os meses te escri& so&re mis preocupaciones en relaci/n a a&andonar a esta persona. M: di$iste )ue lo 'also es mi creencia de )ue so6 capaz de a&andonar a otro. 4e contemplado esta idea muc(as *eces 6 comprendo )ue esta persona est+ en 3ios constantemente- como lo esto6 6o- pero tam&i.n no puedo negar el OaparenteP dolor )ue .l e?perimenta al 6o ale$arme de .l. 5Por )u. es )ue la OaparienciaP de las cosas siempre es descartada en UC3M8 ,i .l e?perimenta una OaparienciaP de dolor- entonces a m no me importa si no es realC Fsigue siendo- para m- causa de preocupaci/nH Parece )ue si sigo los principios del Curso- 6o podra ir a (acer mis lecciones 6 sentirme 'eliz 6 amorosa mientras .l se pudre en su autoAimpuesto in=erno. Q )uiz+s su dolor en realidad no e?iste en ;ing:n ni*el- 6 por lo tanto no me de&era importar nada el su'rimiento a$eno. >spero )ue entiendas el tema al )ue me esto6 re=riendo. 5Q )uiz+s todo esto no es m+s )ue c(+c(ara egoica- 6 6o ni si )uiera s. de )u. (a&lo8 Ea no lo s.. Duiz+s t: puedas *er m+s all+ de esto me$or )ue 6o. Bracias por tu Amor 6 paciencia. RE: Amado de 3iosBracias por compartir lo )ue (a6 en tu coraz/n. Mu pregunta so&re la percepci/n del dolor es un &uen punto de partida para despe$ar el espe$o de la mente- el cual de&e ser despe$ado de las 'alsas creencias- conceptos 6 pensamientos si es )ue *as a irradiar la #uz )ue est+ siempre Presente. >l dolor es siempre una percepci/n err/nea- pues 3ios no tiene nada )ue *er con el dolor. ,i 3ios es real- no (a6 dolor. ,i el dolor es real- entonces no (a6 3ios IWA19N.3.3J. #a ilusi/n del dolor deri*a siempre de pensar en 'orma errada- 6 esto es lo )ue (a6 )ue e?poner- li&erar 6 soltar para e?perimentar una paz 6 'elicidad permanentes.

1nteresarse por otra persona es otra manera de decir OpreocuparseP- 6 esta emoci/n no tiene nada )ue *er con compasi/n o *erdadera empata. Cuando algo nos preocupa- es una emoci/n dolorosa 6 surge de un deseo de tener raz/n so&re una persona en particular- una situaci/n o un e*ento. Un aspecto de tal 'orma de preocupaci/n es la creencia de )ue algo 'also 6a (a ocurrido. Qtro aspecto es la creencia de )ue e*entos del pasado son causa del miedo 6 del dolor. >sta mala interpretaci/n le da realidad al pasado 6 niega la ,oluci/n Presente o'recida por el >spritu ,anto. Cuando t: rezas por un milagro- est+s rezando por un cam&io en tu percepci/n. Aun cuando pareces rezar por otros- .ste sigue siendo el caso. ,i parece )ue sigues sintiendo preocupaci/n por un (ermano luego de pedir un milagro- no est+s permitiendo )ue el milagro sea como es. #os milagros no crean ni tampoco cam&ianC simplemente miran calmadamente so&re lo 'also 6 *en )ue no tiene consecuencias. #os milagros s/lo o'recen 3ic(a 6 cuando la 3ic(a llega- todo el dolor (a sido disuelto A4QGA. >l concepto de de$ar a alguien es un concepto e?traopues en el Amor 3i*ino no e?iste tal cosa como el de irse. >l ego cree en la posesi/n 6 lo )ue parece capaz de ser posedo tam&i.n es capaz de ser perdido. #a p.rdida es la (istoria del ego 6 se origin/ con la creencia de )ue es posi&le separarse o OcaerP del Amor >terno de 3ios. >ste error parece ser actuado 6 repetido en las relaciones (umanas- igual )ue el pasado parecera repetirse. >l milagro despierta a la mente a la consciencia de )ue el pasado 6a pas/ 6 s/lo )ueda una &endici/n. >l dolor se perci&e correctamente como un llamado de Amor 6 esto es siempre el llamado de Uno Mismo de li&erar las 'alsas percepciones del dolor. Mirar a tra*.s de

un *idrio oscuro $am+s nos trae paz- 'elicidad- amor o alegra. 3e manera )ue cual)uier malestar es un llamado a *aciar la mente de 'alsos conceptos 6 as limpiar el espe$o. <ste es el entrenamiento )ue se re)uiere para aceptar la e?piaci/n 6 recordar a 3ios. #a e?piaci/n es la toma de conciencia de )ue la separaci/n nunca ocurri/. 4asta )ue aceptemos esta correcci/n- el mundo *a a parecer real 6 *a a parecer )ue las emociones irreales del ego- tan irreales como el mundo- persisten en la consciencia. 3e$a )ue los sentimientos sur$an en la consciencia- #uego- con gran (onestidad 6 sinceridadentrega pensamientos- $uicios- interpretaciones 6 sentimientos al >spritu ,anto. Cuando la oscuridad se ele*a a la #uz- a)uella se des*anece. ;o prote$as a la oscuridad- 6a )ue el >spritu no disol*er+ a)uello )ue no (a sido entregado *oluntariamente para li&erarlo. Mienes la Gespuesta en tu interior- pero no (as estado dispuesto a soltar el pro&lema desde la de=nici/n )ue le da el ego. >l >spritu ,anto de&e esperar (asta )ue t: *eas )ue (as estado con pro&lemas de percepci/n &asados en la creencia en el ego. 4asta )ue lleguemos a este punto- el Opro&lemaP *a a parecer estar pro6ectado en el mundo 6 en (ermanos )ue parecen estar separados de la mente. Pues no lo est+n. #a percepci/n sanada surgir+ a la consciencia en el instante en )ue la percepci/n err/nea sea *ista tal como es- 6 no escondida o pro6ectada como si 'uese Ootra cosaP. Moda en'ermedad era en'ermedad mental 6 todo dolor perci&ido no era m+s )ue una 'ormulaci/n err/nea de la Gealidad. #a Gealidad es Amor 6 el Amor es creado >ternamente Per'ecto. >l Amor no tiene Qpuesto. FBloria a 3ios por crear al Amor como Uno para siempre 6 eternamenteH Amor 6 &endiciones- 3a*id.

Puedo $implemente $oltarlo Todo? Debo &eali"arme en el Mundo?

Correo N 1 Duerido 4ermano ,anto3e acuerdo con UC3M Io 7es:sJ- el ego- o el mundo )ue es *isto a'uera- es todo 'also e irreal- 6a )ue nunca ocurri/. >n otras pala&ras- el 4i$o de 3ios nunca Ose durmi/P 6 Otu*o un sueoP- o $am+s se separ/ de 3ios. >ntonces- 5c/mo es )ue este mundo )ue parece estar all a'uera- )ue es una pro6ecci/n desde adentro de nuestras mentes- )ue es enteramente irreal 6 no tiene e?istenciapuede aparecer8 Eo comprendo )ue nosotros lo (icimos Iel mundo e?ternoJ parecer real &as+ndonos en un error. >n UC3M tam&i.n se menciona )ue cada *ez )ue surge un pro&lema- no lo miremos en s mismo Ilo cual lo (ara m+s realJ- sino )ue lo miremos dentro nuestro. >s como decir )ue si las cosas mundanas Aincluidas las o&ligacionesA son todas 1rreales- entonces podemos simplemente soltarlo o de$arlo ir I6 de$ar )ue 3ios se ocupeJ. >s como decir2 ol*date de los impuestos o de las cuentas- o del mundo entero- por)ue no son reales. ,in em&argo- en UC3M 7es:s ensea- o menciona- c/mo mirar Ia'uera o adentroJ sin $uzgar Ipor)ue no (a6 nada )ue $uzgarJ. Por 'a*or- comparte tu gua ama&le para clari=car esta alucinaci/n. Correo N 2 Duerido 3a*id-

Creo sa&er la respuesta antes de proponer la preguntapero s/lo para clari=car mis pensamientos2 ,o6 un estudiante de UC3M. Mam&i.n logr. la so&riedad (ace oc(o aos 6 (e estado en un camino espiritual con un proceso de in*entarioC eliminar los de'ectos de car+cterC enmendarTcorregir- etcC todo el tra&a$o necesario para trans'ormarme en un miem&ro 'uncional en el mundo. E a)u 6ace mi dilema. 4e luc(ado tanto para poder con*ertirme en un miem&ro del mundo- por (a&er 'allado tan misera&lemente en .l. Mir. el dinero en alco(ol 6 otras adiccionesC termin. con una (erencia de mi padre en 'orma *ertiginosaC us. el cr.dito de las tar$etas acumulando cuentas 6 &+sicamente no poda mantenerme por m mismo. 4e estado manteni.ndome durante los :ltimos aos con distintos tra&a$os 6 esto6 mu6 seguro de lograr (acer muc(o dinero en uno de ellos particularmenteC lo su=ciente para pagar mis deudas 6 )uedar &lan)ueado. ,in em&argo- el estr.s 6 la e?igencia 'sica son enormes 6 me pesan. Mi pregunta es2 #a raz/n por la )ue a:n &atallo con esto5tiene )ue *er con el (ec(o de )ue toda*a esto6 tratando de lograr realizarme Oen el mundoP8 3e lo contrario- 6o creo )ue estara rela$ado 6 alegre todo el tiempo. >l (ec(o es )ue no so6 tan espiritual como digo a la gente )ue conozco. A:n sigo mu6 a'errado a este ni*el material 6 no con'o por el momento. 4e reci&ido muc(o de ti en los :ltimos meses- 3a*id- 6 realmente aprecio el tiempo 6 la energa )ue das. Bracias. RE: Duerido Amado de 3iosBracias por escri&ir. >st+s comenzando a comprender por )u. no puedes $uzgar tus Oa*ancesP o tus OrecadasP- tus aparentes O.?itosP o O'racasosP en relaci/n con este mundo. >ste mundo est+ dado *uelta- al re*.s 6 &oca a&a$o- 6 nada en la percepci/n distorsionada es como

parece. Eo te esto6 llamando para )ue a&andones este mundo arre*esado. Eo te esto6 diciendo )ue el Geino no es de este mundo. ;o te esto6 pidiendo O)ue est.s en el mundo pero )ue no 'ormes parte de .lP. ;ada en este mundo $am+s satis'ar+ a tu mente santa- 6a )ue este mundo 'ue (ec(o como un ata)ue a 3ios 6 'ue (ec(o para )ue sea un lugar donde 3ios no puede entrar. >ste mundo 'ue (ec(o para negar la Kerdad del Amor 3i*ino. A(ora la esencia del 3espertar se te est+ (aciendo clara2 es imposi&le *er dos mundos 6 por lo tanto es imposi&le realizarse Oen el mundoP. M: no 'uiste creado para 'uncionar en un mundo de im+genes )ue 3ios no (a creado. Cuando perdonas al cosmos- sueltas el intento de reconciliar la Kerdad con tus ilusiones- el >spritu con la materia o la >ternidad con el tiempo. Permite al >spritu ,anto seguir tra&a$ando dentro 6 a tra*.s de tu mente 6 se te *ol*er+ claro )ue no posees OpartesP )ue compiten entre s. Perdona 6 *e )ue todo es una totalidad 6 )ue no (a6 nada separado de la mente. 3esde lo m+s su&lime no )ueda nada m+s por (acer e?cepto o&ser*ar. <ste es el signi=cado de Opor encima del campo de &atallaP IMA 23.1K.9J. ;o (a6 estr.s o preocupaci/n- o con'usi/n- )ue pro*enga de lo m+s alto. #as apariencias engaan. ;ada en los cinco sentidos nos lle*a al despertar. #os cinco sentidos sir*en al ego 6 'ueron (ec(os para reportar di'erencias. Mientras persista la ilusi/n del $uicio en la conciencia- los sentidos traer+n testigos a categoras ilusorias )ue no signi=can nada ni tienen realidad. As como el en$uiciamiento 'ragmenta- la percepci/n correcta- el perd/n- la uni=ca. ,in em&argoesta percepci/n uni=cada *e la completitud. >s una perspecti*a de la mente 6 no una 'unci/n del cuerpo. M+s all+ de la percepci/n uni=cada est+ la Kisi/n de Cristo)ue no es perceptual en a&soluto. >sta #uz A&stracta

puede literalmente ser llamada Kisi/n o KistaC sin em&argo- no implica al cuerpo para nada. >l >spritu ,anto instru6e a la mente mu6 directamente a soltar el pensamiento 6 la creencia egoica. A medida )ue escuc(es al >spritu ,anto encontrar+s )ue los impuestos 6 las cuentas de&en ser pagados mientras t: creas en ellos. >l cuerpo de&e ser alimentado mientras creas en .l. Q&ligaciones 6 de&eres tendr+n )ue ser realizados mientras t: creas en ellos. ;ada nos es arre&atadoC sin em&argo es reAtraducido (asta )ue la creencia en lo espec=co se disuel*e para siempre. Por eso es )ue te (e pedido )ue te cuestiones todo lo )ue crees. ,/lo las creencias 'alsas parecen limitar tu conciencia. #a *erdad es A&stracta 6 cuando el miedo a la Kerdad se (a6a disuelto- todo dolor 6 ansias de (acer se terminar+. ;ada es m+s simple )ue ,er como 3ios (a creado al Vnico ,er. 3ale permiso a tu mente de permanecer en la )uietud 6 sa&er )ue 6a se (a realizado. 3ale permiso a tu mente de soltar la &:s)ueda 6 as descu&rir+s lo )ue siempre 6 eternamente (a sido. #a rueda del tiempo se 'a&ric/ para distraernos del centro de Duietud. >ntr.gate a este centro 6 la Paz se *ol*er+ o&*ia. #a con=anza en el >spritu ,anto continuar+ creciendo. ;adie puede aceptar el Perd/n sin con=ar. #a con=anza es la &ase so&re la )ue los milagros se 'undamentan. Con=ar es la 'orma de a&rir la mente 6 soltar los conceptos 'alsos 6 los dolos. #os planes so&re el 'uturo se de$an de lado6a )ue la Kerdad presente dirige el camino. #a autoestima 6 seguridad *ienen con la con=anza- 6 as es como te percatas de )ue eres un *erdadero o&rador de milagros. >l tiempo est+ en tus manos a medida )ue con'as en el >spritu ,anto- por as decirlo. Alineado con

el >spritu ,anto de$as de tener un enemigo al )ue de&es Oso&reponerteP. FPues (a llegado la #uzH Me o'rezco esta idea de Un Curso de Milagros. Permite )ue tu mente se a&ra a la descarga )ue te llega a(ora mismo2 O#a con=anza arreglara todo pro&lema A(ora. Du.date mu6 )uedo 6 s. &endecido en este momentoP IMA2 .K111.2J FFFMe amo por toda la eternidadHHH 3a*id.

Lle'ando al -ondo de la Creencia

4ola 3a*idMengo una pregunta recurrente... ,i 6o creo )ue so6 el :nico- )ue no (a6 nadie all a'uera)ue todo es una pantalla de cine- entonces 555por )u. creo en ser :til a los persona$es en el gui/n888 5A )ui.n (a6 )ue despertar8 5Por )u. es )ue algunos =gurines se (an despertado mientras )ue otros no parecen (a&erlo (ec(o8 5Puede estar parte de la mente dormida 6 parte despierta8 Cuando entrego mi cuerpo 6 lo de$o de lado 6 el sueo se termina... 5)u. pasa con las otras =guras del sueo8 Creo )ue t: sa&es a lo )ue me re=ero. Cuando tengas tiempo. Amor. RE: Amado de 3iosBracias por tu de*oci/n al 3espertar. ,er :til es sintonizar con el >spritu 6 este estado de utilidad est+ en un prop/sito mental )ue s/lo o'rece &ene=cio. Mu mentealegre- 'eliz- pac=ca- @u6endo li&remente- es el regalo- 6a )ue es nuestra &eatitud. >ste estado mental *iene cuando est+s en consonancia con el prop/sito 6- por ende- no se toma nada personalmente. >n la alegra del momento

*i*iente no e?iste ansiedad o preocupaci/n por ning:n persona$e del gui/n- 6a )ue uno (a dado un paso atr+s 6 est+ identi=cado con la mente- no con el cuerpo. ,/lo (a6 una :nica mente para despertar 6 una mente despierta *e a todos los persona$es como lo mismo. ;o (a6 ning:n persona$e delante o detr+s- 6 no (a6 persona$es despiertos o dormidos. Modos 'ueron construcciones o sm&olos emanando del deseo de tener pensamientos pri*ados 6 mentes pri*adas. >l despertar *e la imposi&ilidad de tal intento- 6a )ue una mente est+ uni=cada 6 no puede ser di*idida o estar sola- o separada. >l sueo 'eliz trae el =n del estado de soar- por)ue el perd/n es un sueo de no $uzgar. >ntonces- a medida )ue la mente recuerda )ue ella es la creaci/n A el ,erA- la ilusi/n de soar se termina 6 nunca 'ue. Cuando al cuerpo se lo de$a de lado en la >?piaci/n- el Cosmos tam&i.n es de$ado a un lado. #a >ternidad permanece. A medida )ue 3ios crea- no e?iste el tiempo en lo )ue es >spritu >ternamente. Amor >terno- 3a*id.

Al'una (e" est .usti%icado Cansarse de una &elacin?

3a*id<sta es una pregunta di'cil de (acer. 5Alguna *ez est+ $usti=cado cansarse de una relaci/n8 5,iempre es el ego el )ue &usca amor 6 no lo encuentra8 Me parece *er algunas pare$as )ue aparentan tener relaciones OamorosasP- 6 sin em&argo .ste no es mi casoaun)ue (e estado casada m+s de treinta 6 cinco aos. 4e luc(ado tan a menudo con la sensaci/n de )ue esto6 latigando a un ca&allo muerto. ,in em&argo- por (a&er

estudiado el Curso durante un par de aos- so6 pro'undamente consciente de )ue el 4i$o de 3ios Imi compaeroJ siempre se merece mi amor 6 mi (onor. Cuando me deprimo so&re mi relaci/n- me recuerdo a m misma de no en'ocar en lo )ue deseo- sino en'ocar en lo muc(o )ue puedo dar a la relaci/n- sa&iendo )ue dar es reci&ir. Qcasionalmente- (a6 un destello de #uz- pero la ma6ora del tiempo est+ empaado. ;o deseo darme por *encido con esta persona o relaci/n- pero la *erdad es )ue no me siento &ien en seguir as. Mu re@e?i/n amorosa ser+ enormemente apreciada. ;amast.. RE: Amado de 3iosBracias por escri&ir. >n un Curso en Milagros Cristo ensea )ue el correcto uso del $uicio es O5c/mo te sientes8P IMA4.1K.".4J. ,- siempre es el ego el )ue &usca amor 6 no lo encuentra. E s- el 4i$o de 3ios siempre merece nuestro amor 6 (onor- pues Cristo es nuestro ,er. M: (as escrito2 OCuando me deprimo so&re mi relaci/nme recuerdo en'ocar no en lo )ue 6o )uiero- sino de reA en'ocar en lo )ue s puedo o'recer a la relaci/n- sa&iendo )ue dar es reci&irP. >n'/cate en el estado mental )ue t: realmente )uieres2 paz- 6 '$ate )ue tu paz mental es el regalo )ue das. >s cierto )ue dar es reci&ir- pues Cristo e?tiende Paz 6 e?perimenta la paz )ue e?tiende. Gecuerda )ue los regalos no se (acen a tra*.s de cuerpos si son dados *erdaderamente. Mu &eatitud de paz es el regalo- 6 si parece )ue estu*ieses deprimida es por)ue est+s intentando pri*arte a ti misma de darTreci&ir el regalo. Como met+'ora para el 3espertar- en UC3M Cristo descri&e tres aparentes ni*eles de enseanza. >stos son pasos a seguir para el aprendiza$e de )ue dar 6 reci&ir son lo mismo- pues en la Kerdad no (a6 ni*eles de Amor- 6 .ste es un Curso en >nsear s/lo Amor2

OLos maestros de ios no tienen un ni#el de ense$an%a &jo. ' Cada situacin de ense$an%a(aprendi%aje entra$a en sus inicios una relacin di)erente* si "ien el o"jeti#o &nal es siempre el mismo+ ,acer de la relacin una relacin santa* en la que am"os puedan #er al -ijo de ios li"re de pecado. ./o ,a0 nadie de quien un maestro de ios no pueda aprender* de manera que no ,a0 nadie a quien 1l no pueda ense$ar. 2 esde un punto de #ista prctico* no o"stante* es imposi"le que pueda llegar a conocer a todo el mundo* o que todo el mundo lo pueda encontrar a 1l. 34or lo tanto* el plan dispone que cada maestro de ios esta"le%ca contactos mu0 espec5&cos. 6 7n la sal#acin no ,a0 coincidencias. 8Los que tienen que conocerse se conocern* 0a que juntos tienen el potencial para desarrollar una relacin santa. 97stn listos el uno para el otro. 7l ni#el ms simple de ense$an%a aparenta ser "astante super&cial. 'Consiste en lo que parecen ser encuentros )ortuitos+ el encuentro de dos supuestos e:tra$os en un ele#ador ;por casualidad;< el ni$o que sin mirar adnde #a se tropie%a con un adulto ;por accidente;< dos estudiantes que ;de pronto; se encuentran caminando juntos a casa. . 7stos encuentros no ocurren al a%ar. 2Cada uno de ellos tiene el potencial de con#ertirse en una situacin de ense$an%a(aprendi%aje+ 3=ui% los dos supuestos e:tra$os en el ascensor se sonr5an el uno al otro< tal #e% el adulto no reprenda al ni$o por ,a"er trope%ado con 1l* 0 tal #e% los estudiantes se ,agan amigos. 67s posi"le* incluso en el ni#el de encuentro ms )ortuito* que dos personas pierdan de #ista sus intereses separados aunque slo sea por un instante. 87se instante ser su&ciente. 9La sal#acin ,a llegado. 7s di)5cil entender que el concepto de ni#eles de ense$an%a del curso uni#ersal est1 tan despro#isto de signi&cado en la realidad como lo est el concepto de tiempo. 'La ilusin de uno permite la ilusin del otro. .Con el tiempo* el maestro de ios parece comen%ar a cam"iar de parecer acerca del mundo con una sola decisin* 0 luego* a medida que la ense$a*

aprende ms 0 ms acerca de esa nue#a orientacin. 2-emos ,a"lado 0a de la ilusin del tiempo* pero la ilusin de di)erentes ni#eles de ense$an%a parece ser algo distinto. 3 =ui% la mejor manera de demostrar que estos ni#eles no pueden e:istir* es simplemente diciendo que todo ni#el en la situacin de ense$an%a(aprendi%aje es parte del plan de ios para la 7:piacin* 0 !u plan no puede tener ni#eles* por ser un re>ejo de !u ?oluntad. 6La sal#acin est siempre lista 0 siempre presente. 8Los maestros de ios operan en di)erentes ni#eles* pero el resultado es siempre el mismo. Cada situacin de ense$an%a(aprendi%aje es m:ima* en el sentido de que cada persona in#olucrada aprende lo m:imo que puede de la otra en ese momento. '7n ese sentido* 0 slo en ese sentido* podemos ,a"lar de ni#eles de ense$an%a. .!i usamos esta de&nicin de ni#eles de ense$an%a* el segundo ni#el es una relacin ms prolongada en la que* por alg@n tiempo* dos personas se em"arcan en una situacin de ense$an%a(aprendi%aje "astante intensa* 0 luego parecen separarse. 2Al igual que en el primer ni#el* estos encuentros no son por casualidad* ni lo que aparenta ser el &nal de la relacin es realmente un &nal. 3Una #e% ms* cada uno de ellos aprendi lo m:imo posi"le durante el tiempo que estu#ieron juntos. 6Los que se ,an conocido* no o"stante* #ol#ern alg@n d5a a encontrarse* pues el destino de toda relacin es ,acerse santa. 8 ios no se equi#oca con respecto a !u -ijo. 7l tercer ni#el de ense$an%a se da en relaciones que* una #e% )ormadas* son de por #ida. '7n estas situaciones de ense$an%a(aprendi%aje se le pro#ee a cada persona de un compa$ero de aprendi%aje determinado que le o)rece oportunidades ilimitadas de aprender+ .4or lo general no ,a0 muc,as relaciones de este tipo* 0a que su e:istencia implica que las personas en cuestin ,an alcan%ado simultneamente un ni#el en el que el equili"rio entre aprendi%aje 0 ense$an%a es per)ecto. 27sto no signi&ca que necesariamente se den

cuenta de ello< de ,ec,o* en la ma0or parte de las ocasiones no se dan cuenta. 34uede que incluso ,a0a "astante ,ostilidad entre ellos por alg@n tiempo* o tal #e% de por #ida. 6 Mas si as5 lo deciden* tienen ante s5 la leccin per)ecta 0 pueden aprenderla. 8B si deciden aprenderla* se con#ierten en los sal#adores de los maestros que >aquean 0 que incluso parecen )racasar. 97s imposi"le que un maestro de ios no encuentre la A0uda que necesita. (UC M M(.) Mu relaci/n con tu compaero es similar a la ma6ora de las relaciones interpersonales de Opare$aP- 6 esto (a sido as2 OL una relaci/n m+s prolongada- en la )ue- por alg:n tiempo- dos personas se em&arcan en una situaci/n de enseanzaAaprendiza$e &astante intensa- 6 luego parecen separarse. Al igual )ue en el primer ni*el- estos encuentros no son por casualidad- ni lo )ue aparenta ser el =nal de la relaci/n es realmente un =nal. Una *ez m+scada uno de ellos aprendi/ lo m+?imo posi&le durante el tiempo )ue estu*ieron $untos. A:n as- todos los )ue se (an conocido- no o&stante- *ol*er+n alg:n da a encontrarse- pues el destino de toda relaci/n es (acerse santa. 3ios no se e)ui*oca con respecto a su 4i$oP. Mu6 pocas relaciones de pare$a son situaciones de aprendiza$eXenseanza de tercer ni*el- O...por)ue su e?istencia implica )ue los )ue est+n en*ueltos en ella (an llegado a un ni*el simult+neo 6 pare$o de enseanzaA aprendiza$e )ue es actualmente per'ectoP. >n las situaciones de este ni*el de aprendiza$e- siempre (a6 una e?periencia interior de crecimiento espiritual r+pido- o del des(acer del ego. ,i t: est+s e?perimentando una depresi/n sostenida o una e?periencia constante de estancamiento en tu relaci/n- .ste es un llamado para )ue *a6as (acia adentro 6 escuc(es cuidadosamente las instrucciones del >spritu ,anto. <l necesita alumnos 'elices 6 esto re)uiere la disposici/n a ser @e?i&le- a

con=ar 6 a seguir las pautas )ue se te den. #a ilusi/n de la depresi/n *iene de la sensaci/n de sentirte despro*ista de algo )ue )uieres 6 no tienes. Gecuerda )ue no est+s despro*ista de nada- e?cepto si as lo decides- 6 mantente dispuesta a permitir )ue el >spritu ,anto eli$a a 3ios por ti- 6a )ue t: est+s alineada con <l. Permite )ue <l te Bue en todas las aparentes decisionesinclu6endo a)uellas Ode )uedarse o de irseP )ue tienen )ue *er con relaciones- tra&a$o- u&icaci/n- etc. Ka a parecer )ue atra*iesas muc(os cam&ios a medida )ue despiertas- pero estos cam&ios son tan temporarios como lo es el perd/n al )ue nos lle*an. Una e?periencia llegar+ )ue pondr+ =n a toda duda- 6 esta e?periencia detona la Permanencia del >spritu. >state dispuesta a seguir todas las pautas del >spritu ,antoC sa&r+s )ue lo (as (ec(o por la li*iandad )ue sentir+s en tu coraz/n $unto con la paz 6 la alegra )ue sentir+s dentro de ti. <sta es la :nica 'orma de usar el $uicio correctamente 6 este discernimiento te lle*ar+ al mundo perdonado 6- de all- a despertar del mundo de la separaci/n por completo. >stamos unidos en este 3espertar- 6 la alegra 6 'elicidad son ine*ita&les- pues la Koluntad de 3ios es la Uelicidad Per'ecta. >s imposi&le )ue el Amor de 3ios )uede sin ser reconocido. FMe amo eternamente 6 para siempreH 3a*id.

Dios es /dea Pura+ como lo es Cristo

4ola 3a*idKi*o en Australia. Contin:o le6endo de tu sitio del despertar con gran inter.s- me es mu6 :til 6 mu6 apreciado. ;oto )ue t: no $uzgas al ego- o por lo menos el ego se u&ica en el asiento de atr+s en tus escritos. Qtros sitios (acen .n'asis de una manera totalmente di'erente. >n un sitio reciente- se remarc/ esto2 si t: crees )ue sa&es lo )ue es el Amor 6 crees )ue puedes perdonar por ti mismo- o crees )ue tienes algo )ue otros no tienen 6 t: se los puedes dar Icomo amorJ- t: est+s cre6endo ser 3ios. Mientras creas )ue el mundo es real 6 )ue el cuerpo est+ *i*o- t: crees )ue eres 3ios. A m me parece )ue no podemos ir m+s all+ de esta 'alsa idea de 3ios por)ue no podemos *er sin el ego. Cuando le el Curso por primera *ez- 3ios desapareci/ por completo. Me encontr. diciendo )ue no (a&a 3ios. As )ue mientras estemos a)u no podemos conocer a 3ios. 5>ntonces *emos a 3ios como algo totalmente imaginario8 >l Curso nos dice )ue (asta 3ios es una idea. #os antiguos gn/sticos solan tener la opini/n de )ue cuando uno (a trascendido- entonces puede *er )ue es >,Q. A mi modo de *er- ese >,Q es nuestra *erdadera esencia. ;os *ol*emos 3ios- O3ios es lo )ue >resP. Primero atra*esamos *arias etapas (asta )ue captamos >,Q. Pero siempre somos >,Q Icuando el ego se correJ. 3e acuerdo con el sitio mencionado m+s arri&a- 5uno es simplemente arrogante al pensar de esta manera8 Como una situaci/n en la )ue no se puede ganar. >l perro persiguiendo su propia cola. %endiciones por todo el +nimo )ue me das. RE: Amado de 3ios-

>spero *isitar Australia al principio del ao entrante- o para asistir a una con'erencia del OCamino del Coraz/nP cerca de =nes de agosto. ,era una alegra llegar a conocerte. >l perd/n desmaleza el camino para el Gecuerdo de 3ioso sea )ue .se siempre es el 'oco. 4asta )ue la mente suelte el error del ego- el miedo de un Odios imaginadoP estar+ enterrado en lo pro'undo de la mente inconsciente. Con respecto a esto se re)uiere el perd/n o soltar el sistema de creencias egoico enteramente- antes de )ue la memoria del amor de 3ios pueda resurgir nue*amente a la consciencia. 3ios es 1dea Pura- como lo es el Cristo. Cuando la mente se *aca de 'alsos conceptos 6 creencias- la idea pura permanece2 >terna 6 Per'ecta. O,o6 tal como 3ios me cre/P es otra 'orma de decir OM: eres AmorP. Me siento agradecido por)ue el sitio te (a6a sido :til. Bracias por escri&ir 6 espero *erte pronto. Amor eterno- 3a*id.

-lu endo en 0ratitud

Dueridsimo 3a*id>l agradecimiento @u6e desde este ser (asta tus contestaciones del >spritu ,anto. FManto es 'a&ricado por el ego para s/lo ser des(ec(o nue*amenteH 4a llegado a ni*eles de (umor 6 la risa es ine*ita&le cuando uno *e la 'utilidad de todas esas llamadas creencias. Uno comienza a ser consciente de la magni=cencia de 3ios como 6o mismo- FFF6 de c/mo esta *erdad $am+s me (a a&anA donadoHHH E )u. decir de la Oc+scaraP de este cuerpo (ec(o de pol*o )ue- en todo caso- no lo es. >s una e?periencia tan

&eat=ca estar alineado con <l- )ue $am+s comenz/continu/ o terminar+. #a Paz se (ace casi insoporta&lepor decirlo de alguna manera- 6 la pantalla de (umo del 'also ego simplemente se e*apora en la nada... Flo lo lo lo loH >ste ser (a estado O(aciendoP las lecciones de UC3M desde (ace 34 das. UC3M dice )ue la sal*aci/n est+ disponi&le en un instante... >ste ser estu*o presente en el encuentro de Plano- Me?as. >n ese momento este ser senta )ue la sal*aci/n 6a esta&a a)u conmigo. #os momentos de despertar parecan no retirarse. A)u- al *ol*er a 3u&ai- esa misma sal*aci/n entra&a 6 sala. >l poder del OdiscernimientoP no se des*anece- pero esa (a&ilidad de ,>G >,> nue*amente parece ser puesta a prue&a de *ez en cuando. Cada lecci/n nos ele*a un po)uito m+s 6 (a6 momentos en )ue uno siente )ue literalmente est+ *olando... 5>s as la 1luminaci/n8 5Un da arri&a 6 otro da un poco menosL8 Por de&a$o uno siente una Paz di'cil de descri&ir. >s con una permanente 6 *igorosa *igilancia en nuestra mente- de pensamiento 6 ego- )ue uno *uel*e a lo )ue siempre (a sidoC entonces- la &elleza de la #uz*uel*e a &rillar. OUlipAUloppingP es lo )ue lo llam/ una *ez un iluminado .... 5Por )u. UlipAUlopping8 >n Amor 6 Uni/n con el )ue permanece >ternamente en la Vnica *erdad.

RE: Amado de 3iosFBracias por compartir tu coraz/nH Al unirnos en Prop/sito- el aparente O@ipA@oppingP cesa. <sta es la lecci/n =nal2 #a *erdad es *erdad 6 s/lo la *erdad es *erdad. >st+ m+s all+ de la m+s mnima (e&ra o 'ragmento de duda. 5Du. era el aparente @ipA@op sino la duda so&re la 1dentidad8 #a Certidum&re toma el lugar del @ipA@opping tan seguro como )ue el Amor es Geal. Uno parece atra*esar una etapa de *igilancia (asta )ue se nos aclara )ue s/lo (a6 Uno 6 nada para OoponerP. Primero parece )ue destapamos el ego- 6 luego parece )ue nunca 'ue. FEo me regoci$o contigo como >spritu A(oraH ;ada puede cam&iar el Amor >terno. FBloria a A)uel )ue crea en el Amor Per'ectoH Amor- 3a*id.

0ratitud 1
4ola 3a*idAnte todo )uisiera agradecerte tantsimo por tu amor 6 de*oci/n. M: (as sido inspiraci/n para m 6 para muc(os otros. Mu tra&a$o- as como el de Zat(6 6 Gesta 1- es
1 Hacia fines de 2001, Resta Burnham comenz a visitar a David en la Casa de Paz y a tener una serie de conversaciones de sobremesa en ue e!"loraron la metaf#sica de $n Curso de %ila&ros en "rofundidad' (un ue Resta hab#a estado recibiendo canciones es"irituales durante muchos a)os, fue esta unin con David la ue dis"ar una e!"losin de m*sica + casi 100 canciones en el "rimer a)o de su asociacin' David us estas canciones + una coleccin ue Resta fue &uiada a titular ,%*sica de Cristo- + como la base "ara el Pabelln de %*sica ... en su sitio' ( mediados de 2002 Resta recibi orientacin "ara ad uirir las herramientas "ara &rabar sus "ro"ios CD y "ara fin de ese a)o hab#a "roducido un total de ocho CD, con un "romedio de 20 canciones cada uno' (l i&ual ue David, Resta sinti ue deb#a re&alar su m*sica' /l /s"#ritu 0anto dict estos ,Derechos de (utor- "ara ue acom"a)ase a cada CD1 Amado Hijo de Dios: La Msica de Cristo es para Ti que eres el Cristo. Su contenido, como el Tuyo, es eterno y no puede cam iarse. !or "a#or $a% lo que desees con su "orma, incluyendo copiarlo, compartirlo, cam iarlo, $acerle arre&los, ejecutarlo o #enderlo. 'ue esta msica te ayude a recordarte a Ti. Am(n) 0e cre un sitio, htt"122333'musicofchrist'net, donde todas las canciones y letras se "ueden descar&ar sin car&o' 4a m*sica tambi5n est6 dis"onible a trav5s del sitio

enormemente apreciado. >s una &endici/n tener las (erramientas en lnea )ue ustedes pro*een- 6a )ue siempre sir*en para pro'undizar mi comprensi/n 6 traer el Amor de 3ios a la consciencia. 4e sido un estudiante del Curso por m+s o menos 1 meses- 6 .ste (a logrado cam&iar mi *ida completamente. Parece (a&er sido un largo 6 di'cil camino llegar (asta a)u pero todo comienza a disol*erse 6 a no tener importancia a medida )ue mi mente sana. >l >spritu ,anto (a usado mi trans'ormaci/n como un testigo de ,u Poder ,anador 6 a(ora tenemos un pe)ueo grupo )ue es mara*illoso. >s lo m+?imo *er a alguien sanar 6 e?perimentar la alegra con ellos. A *eces es tal la intensidad del Amor )ue siento )ue lloro de 'elicidad. F3ios nos ama tantoH 4e estado escri&i.ndome con Zat(6 6 estamos organizando una reuni/n a)u en #a'a6ette#uisiana- en 'e&rero. Gealmente anso el momento de conocerlos 6 compartir con todos ustedes. Muc(as gracias por todo. RE: Paz 6 Amor Amado Uno- gracias por tu e?presi/n de amor 6 gratitud. Me regoci$o $unto a ti 6 tu grupo. ,- las l+grimas de 'elicidad @u6en tan '+cilmente en un Amor tan intenso. FBracias- 3ios- por tu Gegalo de Kida >ternaH #as %endiciones se multiplican- 3a*id.

0ratitud 2
Duerido Amoroso 3a*id"rinci"al de David'

,inceramente (e sido conmo*ido 6 espiritualmente recargado por los mensa$es )ue t: tan amorosa 6 generosamente compartes por correo electr/nico. Mus respuestas poseen un discernimiento :nico 6 originalcargado de *isiones despro*istas de pensamientos mundanos- )ue nos lle*an de la separaci/n del mundo indi'erente 6 corp/reo al prop/sito del mundo espiritual de amor eterno 6 aceptaci/n luminosa 6 radiante )ue contagia 6 llega a nuestra esencia espiritual- a nuestras mentes conscientes 6 nuestras e?presiones. Modo un Milagro. Amando eternamente todas las cosas )ue son ,u Koluntad. RE: Amado Uno de 3iosBracias por la gratitud )ue tan elocuentemente e?presas. >s una gran Alegra ser*ir a la Koluntad del Uno. >ternamente agradecido 6 en pro'unda apreciaci/n. 3a*id.

Perdonando los $entimientos de Traicin

3a*idMe siento traicionado por 3ios... Man e?trao como esto )ue digo- si so6 completamente (onesto- as es como me siento. ,o6 nue*o en tu sitio 6 realmente creo )ue (a6 una raz/n para )ue nuestros caminos se (a6an cruzado. Mengo 32 aos 6 'ui criado en una iglesia %autista. Cre todo lo )ue aprend so&re 3ios 6 Cristo. Cre )ue 3ios resucit/ de entre los muertos 6 )ue todos mis pecados (a&an sido perdonados. #e ped a 3ios )ue entrara en mi *ida 6 dirigiera mi camino. Por (a&erlo (ec(o- espera&a tener paz mental 6 'elicidad. Cuanto m+s en*e$ezco m+s desilusionado me siento con mi propia *ida 6 con poder encontrar la 'elicidad 6 la paz mentalC siento como )ue (ice un Omal contratoP. Me siento traicionado. A pesar de (a&er tratado de ser el me$or cristiano )ue puedo ser- 3ios no me (a recompensado. Peor a:n- no pareciera )ue 3ios estu*iera all. ;o puedo decirte lo terri&lemente solitario )ue esto me (ace sentir. Mengo un conse$ero al )ue *eo regularmente 6 (emos discutido esto con algo de pro'undidad. <l me dice )ue mi presente *isi/n de 3ios s/lo me lle*ar+ a m+s eno$o 6 resentimiento 6 )ue de&o cam&iar el paradigma desde el )ue *eo a 3ios 6 a la 'e. >sto6 completamente de acuerdo pero mi pro&lema es )ue no siento como )ue puedo con=ar m+s en 3ios o poner mi 'e en <l. , creo )ue todo el *aco- la soledad- el eno$o 6 el resentimiento )ue siento podran ser resueltos si s/lo pudiese resol*er esta crisis de 'e )ue esto6 e?perimentando. #eo esto 6 sigo pregunt+ndome )u. derec(o tengo de sentirme traicionado por 3ios. ,. )ue (e sido &endecido 6 )ue (a6 )uienes son muc(o menos

a'ortunados )ue 6o. 1ntelectualmente lo s.- pero en mi coraz/n me siento tan (erido )ue no s. )u. (acer o d/nde comenzar. ,inceramente apreciara cual)uier discerniA miento )ue me pudieras o'recer. Bracias por tu tiempo. RE: Duerido Amado de 3iosBracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/nC eres precioso 6 digno de sentir el amor )ue est+ enterrado de&a$o del dolor. >l Amor es nuestra (erencia- o derec(odesde el nacimiento. >l ego I,at+n en t.rminos cristianosJ es una identi=caci/n 'alsa de una identidad e)ui*ocada 6 el prop/sito de nuestro tra&a$o con el >spritu ,anto es reconocer )ue el *erdadero ,er no es el egopermaneciendo Per'ecto- como el inocente 4i$o de 3ios en >spritu. #os sentimientos egoicos de traici/n tienen races mu6- mu6 pro'undas- como as tam&i.n los sentimientos de a&andono- soledad- dolor- ira- *aco 6 p.rdida. >l mundo se (izo por error para )ue 3ios no pudiera ser descu&ierto. Pedirle a 3ios )ue entre en nuestra *ida 6 la diri$a es *erdaderamente un paso mu6 signi=cati*o- pero por m+s signi=cati*o )ue sea- s/lo es el comienzo. >l cosmos- en su totalidad- 'ue (ec(o a partir de la creencia de )ue es posi&le estar separado de 3ios o OperderP la Bracia. >l perd/n es el des(acer o el soltar el error original 6 todos los errores de all en adelante. 7es:s resucit/ de entre los muertos para demostrar )ue el pecado- o error- no tiene ning:n poder. ,e nos entreg/ el >spritu ,anto para recordarnos )ue no tenemos pecado 6 )ue somos Per'ecta 1nocencia- 6 a(ora t: eres llamado a entregar cada manc(a de error a la #uz del >spritu ,anto en tu coraz/n. ,at+n 'ue el error )ue cre6/ )ue era posi&le de$ar a 3ios- 6 los sentimientos de traici/nresentimientos 6 eno$o emanan de ese error inconsciente. Mu conse$ero te est+ o'reciendo una sugerencia :til

dici.ndote )ue necesitas cam&iar el paradigma con el )ue en'ocas a 3ios 6 la 'e- pues as es el Perd/n. 3ios es Per'ecto Amor 6 Cristo es la Creaci/n Per'ecta. #o )ue tenemos )ue perdonar es la creencia de )ue 3ios tu*o )ue *er con el cosmos dualista de tiempo 6 espacio 6 multiplicidad- de en'ermedad- dolor- su'rimiento 6 muerte. #o )ue 3ios crea como >spritu >terno permanece- 6 a)uello )ue parece pasa$ero- temporal 6 transitorio se disipar+ 6 desaparecer+. >l desencanto 6 la desilusi/n )ue sientes pueden ser *istos de dos maneras. >l ego le ec(ara la culpa a su O*ersi/nP de 3ios- una *isi/n antropom/r=ca de un OdiosP con conceptos 6 cualidades (umanas )ue es capaz de traicionar 6 a&andonar. >l >spritu ,anto- eternamente &ondadoso- nos recuerda )ue 3ios es >spritu 6 )ue la 1dentidad en 3ios es >spritu. >l >spritu ,anto amorosamente o'rece el Perd/n para reemplazar o corregir los sueos de 'uria 6 dolor. #a mente es mu6 poderosa 6 el tema nunca es un tema de 'e o de 'alta de 'epues en donde pongas tu 'e es en lo )ue 6ace la decisi/n central. E cada decisi/n )ue tomes ser+ una conclusi/n &asada en todo lo )ue crees- independientemente de si eres totalmente consciente de lo )ue crees. ,at+n es una creencia irreal- 6 mientras la mente in*ierta en esta creencia- entonces el OpecadoP o error aparenta tener realidad 6 e?istencia. Duien Gealmente >res en Kerdad est+ m+s all+ de la OnecesidadP del perd/n- aun)ue la ilusi/n de una 'alsa identidad de&e ser perdonada o li&erada para )ue la Kerdadera 1dentidad pueda ser recordada. ,. 'eliz 6 al.grate por)ue (as comenzado a *er )ue no (a6 esperanza de paz o 'elicidad en la apariencia 6 las 'ormas de este mundo. #a 'elicidad 6 la paz mental son reales 6 se encuentran dentro- como ensea Cristo2 O>l reino del Cielo est+ adentroP. ;os estamos em&arcando $untos en lo )ue parece ser un *ia$e interno- 6 te puedo

asegurar )ue la 'elicidad 6 la paz mental son ine*ita&les 6 seguras. 4a&lo desde la Perspecti*a 6 la e?periencia de )ue .sta es la *erdad a(ora mismo. #o )ue es *erdadero para el Uno de&e incluir la totalidad- pues lo )ue el >spritu de 3ios crea inclu6e todo- 6 entonces no (a6 nada aparte de este >spritu. A medida )ue contin:es e?plorando este sitio Re& 6 los materiales de audio 6 *ideo- te parecer+ )ue el perd/n se aplica a a)uello )ue es 'also. A)uello )ue es eternamente *erdadero I>sprituJ est+ muc(o m+s all+ de la necesidad del perd/n. 3ios no perdona- por)ue nunca condena- 6 sin em&argo de&e (a&er (a&ido una ilusi/n de condenaci/n antes de )ue el perd/n 'uese necesario. >l mundo est+ necesitado de perd/n mientras t: creas en su realidad- 6a )ue un mundo separado de 3ios $am+s podr+ ,er. 3espertar a la Kerdad es el amanecer de la comprensi/n de )ue es imposi&le separarse de la mente de 3ios. As es la sal*aci/n o la 1luminaci/n. Eo me uno contigo en el Bran 3espertar. ;o podemos 'allar en recordar la 1dentidad en 3ios- 6a )ue las ilusiones no pueden empaar la Kerdad. Por 'a*or- si.ntete li&re de llamar o escri&ir- o *isitar o encontrarnos en cual)uier momento. F;os regoci$aremos $untos en el Amor de 3ios 6 en esta e?periencia de total .?tasis en la )ue s/lo e?iste la 'elicidadH 3ios sa&e )ue el >spritu es Uno 6 )ue no puede (a&er ning:n OcuerpoP )ue sea Om+sP o OmenosP a'ortunado en la Perspecti*a del >spritu ,anto. 3emos gracias a 3ios por crear al >spritu como Uno para siempre. Am.n. Me amo para siempre 6 eternamente- 3a*id.

A uda con la Leccin 15

#a lecci/n 25 dice )ue todas las metas pertenecen al ego 6 me pide )ue las suelte. 5,igni=cara esto )ue 6o no de&era tener metas en mi *ida8 5;o de&era entonces ni si)uiera plani=car mi da8 5C/mo so&re*i*ir. en el mundo de los negocios donde todo se rige por metas 6 cuotas8 RE: 4ola Amado de 3iosUC3M nos da la meta del perd/n para reemplazar la meta del ego )ue &usca resultados en el mundo de la 'orma- resultados )ue mantienen la creencia en la separaci/n de 3ios. >l >spritu ,anto tra&a$a con la mentedonde )uiera )ue se crea )ue est.- 6 a6uda a soltar el concepto de s mismo )ue el ego (a&a 'a&ricado para tomar el lugar de Cristo. 4ace muc(os aos tu*e una reuni/n en la )ue se dieron las siguientes preguntas2 Pregunta 2 O3e&o *ol*er al tra&a$o (o6 6 realizar mi tra&a$o en la computadora 6 otra serie de cosas- antes de )ue llegue maana por la maana. Pre'erira )uedarme a)u mismo. M: (a&las de la intuici/n 6 del >spritu gui+ndote. 5>ntonces c/mo logro (acer eso 6o8 Da id: >l >spritu ,anto comienza d/nde 6 c/mo la mente cree )ue es. ,upongamos )ue t: crees )ue eres una mu$er con un tra&a$o espec=co- 6 esta noc(e eso se *e como si tu*ieses )ue tra&a$ar en una computadora. ,upongamos )ue ese escenario es- en su totalidad- s/lo una pelcula en un sistema de creencias )ue t: tienes- 6 )ue .sta es simplemente la 'orma en )ue te perci&es a ti misma en este momento. >l >spritu ,anto no trata de arrancarte 6 des&aratar esta telaraa de creencias. <l usar+ esas cosas en las )ue t: crees- para a6udarte a darte cuenta de )ue t: eres muc(o m+s )ue el concepto )ue

tienes de ti misma. >sta discusi/n- por e$emplo- trae testigos del deseo de tu mente para despertarse 6 recordar tu realidad como 4i$o de 3ios. Modo lo )ue uno necesita tener es una pe)uea dosis de &uena *oluntad- 6 el >spritu ,anto des(ar+ los 'alsos conceptos reemplaz+ndolos con el perd/n. Comienza con esta oraci/n2 OPermanece conmigo- >spritu ,anto. Buame en lo )ue de&o decir 6 (acer 6 a d/nde ir.P Pregunta2 >sto6 con pro&lemas en cuanto a la descripci/n de la dualidad 6 con esto de )ue es nuestra percepci/n la )ue pro*oca el pro&lema. Mra&a$o en un negocio en el )ue tengo )ue *er las cosas tal como est+n ocurriendo- no como 6o )uisiera )ue acontecieran. As )ue la di=cultad es la de comprender c/mo llegar a ese lugar del )ue t: (a&las. Da id2 Ciertamente- cuando uno se (a identi=cado a s mismo- por e$emplo- como un empleado en un negocio(a6 impedimentos Oe?ternosP- as como restricciones- a los )ue (a6 )ue respetar. Por e$emplo- supongamos )ue uno se (a identi=cado como el administrador de una empresa. >l administrador de&e rendirle cuentas a su $e'emonitorear 6 e*aluar a los empleados )ue dirige 6 ree?aminar su rendimiento 6 otras acti*idades. #o )ue uno de&e (acer es *er m+s atentamente e ir m+s pro'undo en el sistema de creencias )ue est+ generando el escenario )ue 6o aca&o de descri&ir. Uno de&e estar dispuesto a e?aminar las prioridades )ue tiene- lo )ue es m+s importante en nuestra *ida. 5>s la paz mental la :nica prioridad8 Mu*e )ue mirar minuciosamente todo en lo )ue 6o creairme (acia adentro para reci&ir 'uerza 6 apo6o- d+ndome cuenta con total seguridad de )ue el >spritu ,anto es mi :nico $e'e 6 el Perd/n mi :nico prop/sito. Uno podra preguntarse O5C/mo practico eso8 5Du. (aces cuando

tienes dos $e'es- si tienes al >spritu ,anto 6 a tu empleador dici.ndote dos cosas opuestas8P ;ue*amente- el >spritu ,anto se une con tu mente donde ella cree estar. <l tra&a$a con tu mente a6ud+ndola a intercam&iar los conceptos de s misma por conceptos del 6o m+s e?pansi*os )ue se apro?iman al *erdadero Perd/n. A medida )ue de$as de lado los $uicios 6 cam&ias tu opini/n so&re el mundo- lo )ue ocurre en la pantalla del mundo *a a ser una representaci/n sim&/lica de ese cam&io mental 6 de tu percepci/n de las relaciones. As )ue en *erdad *ol*emos a decir- simplemente2 O%ueno>spritu ,anto- a(ora tra&a$a conmigo donde creo estar 6 a6:dame a soltar mi mente de estas 'alsas ideas. A6:dame a soltar el ego 6 mi percepci/n se sanar+P. Men Ue en el >spritu ,anto para todo 6 <l te cuidar+ de maneras )ue ni si)uiera puedes imaginarP. Permite )ue <l te Bue en todas las cosas 6 todo resultar+ de la me$or manera. >l *ia$e interno te lle*a a lo pro'undopero la Bua del >spritu ,anto es certera 6 (a6 muc(os regalos en el proceso. Me uno a ti en el despertar. %endiciones de Paz- 3a*id.

Cmo Apa'aste tu E'o?

4ola 3a*idDuera decirte2 3ios te &endiga por todo el amor )ue nos das. Mi amigo en 3en*er- )ue te (a en*iado correos mu6 seguido- me est+ a6udando a lo largo de mi camino con el Curso en Milagros. A:n desde )ue tena dos o tres aos mi pro&lema (a sido el miedo 6 siempre pensando lo peor. Eo )uisiera poder apagar mi miedo egoico pero

siempre (a sido mi ruina. >ntiendo )ue de&o ir (acia adentro 6 leer 6 meditar m+s. 5C/mo lograste apagar tu ego8 >s )ue (a6 )ue estar constantemente consciente 6 rec(az+ndolo en todo momento. Me preocupa tanto- )ue me *uel*o loco. 3ios te &endiga 6 gracias nue*amente por ser un >spritu tan mara*illoso. ;os encantara conocerte alguna *ez. ;os (as inspirado a am&os tantsimo. RE: Amado de 3iosBracias por tu pregunta 6 por escri&ir lo )ue est+ en tu coraz/n. Uno no apaga al egoC lo desconecta neg+ndose a depositar la 'e en .l. Primero- comienzas poniendo atenci/n a tus pensamientos- emociones 6 percepciones. #a c(+c(ara- la inconsistencia emocional 6 las percepciones distorsionadas 6 desalineadas- son testigos de un sistema de creencias egoico )ue dicta estos mo*imientos de p.ndulo e?tremos. >l ego de&e ser e?puesto 6 de&e ser lle*ado a la #uz antes de )ue esos mo*imientos de p.ndulo den lugar a una percepci/n consistente 6 esta&le. 4asta )ue no retiramos la 'e en el ego- la mente *a a parecer )ue se tam&alea entre la oscuridad 6 la #uz. M: creaste al ego cre6endo en .l 6 lo puedes disol*er retirando toda creencia en .l. ,in el poder )ue la mente parece darle- el ego de$ar+ de e?istir. A(ora mismo Cristo est+ Presente. >l ego 'ue una ilusi/n de pasadoT'uturo- pero la #uz (a *enido 6 en esta #uz el error se (a des*anecido. >state dispuesto a ir (acia adentro 6 cuestionar todas las suposiciones. >l miedo es una suposici/n- por ende se disuel*e en la presencia de la #uz. ;o prote$as ning:n pensamiento- e?ponlo a la #uz sanadora del >spritu ,anto 6 *er+s )ue no (a6 nada a lo )ue asirse. >ntr.gate 6 disu.l*elo en la Koluntad de 3ios- 6a )ue es nuestra Koluntad tam&i.n. #os milagros *ienen de la 'e en 3ios 6 a medida )ue nuestra con=anza aumenta- el miedo

desaparece. Mu disposici/n parecer+ a&rirse al estar preparado- 6 al estar preparado das lugar a la Maestra. Moda gloria a 3ios 6 Bracias al >spritu ,anto por guiarnos m+s all+ de la ilusi/n del miedo- dando lugar al mundo perdonado 6 m+s all+ a la memoria de 3ios. Amor- 3a*id.

CAPITULO !

Cul es el si'ni%icado de 3Las ideas no abandonan su %uente4?

Amado (ermano 3a*id>n el #i&ro de >$ercicios- #ecci/n 1 !- se a=rma )ue Olas ideas no a&andonan su 'uenteP. Me (e escuc(ado a ti 6 a otros estudiantes del Curso citar esta corta oraci/n- pero no entiendo el signi=cado de esa ase*eraci/n 6 pido respetuosamente tu aclaraci/n. >n dulzura 6 amor. RE: Amado de 3iosBracias por escri&ir. >n el Cielo esta idea signi=ca )ue Cristo permanece en la Mente de 3ios 6 $am+s puede Ono estarP all. Con respecto a este mundo- la idea signi=ca )ue no (a6 pro&lemas separados de la mente- por)ue las ideas no a&andonan la mente )ue cree (a&erlas pensado. Modo lo )ue parece ser Omani'estado en el mundoP son en realidad meros pensamientos 6 conceptos- 6 .stos $am+s a&andonan la mente )ue los pens/. >l intento )ue (ace el ego de pro6ectar pensamientos a un aparente Ocosmos e?ternoP es una alucinaci/n- por)ue todo es mente- as )ue no (a6 nada m+s en a&soluto. <sta es tam&i.n la raz/n por la )ue toda aparente en'ermedad es mental 6 no tiene nada )ue *er con los sntomas corporales. #a sal*aci/n- o la 1luminaci/n- es- por lo tanto- nada m+s )ue una manera de a&andonar los 'alsos conceptos- pues .stos no poseen realidad ni e?istencia. >sto trae un =nal a la idea ilusoria de )ue puede (a&er un Oadentro O 6 un Oa'ueraP- pues la mente es una en el Perd/n 6 la Mente es Una en la Gealidad. Amor- 3a*id.

Es til tener un 0ur?

Duerido 3a*id5>s :til tener un gur: en tu *ida- especialmente cuando est+s atra*esando una larga 6 oscura noc(e del alma8 Eo (e ledo )ue siempre necesitamos alg:n tipo de a6uda para des(acer todo lo aprendido. All es donde entra la oraci/n de intercesi/n- o un gur: )ue pre'erentemente *enga con lina$e )ue demuestre )ue 6a (a (ec(o este tipo de tra&a$o a tra*.s de generaciones en su 'amilia. Miene )ue *er con la energa de este indi*iduo 6 el grupo con el )ue *ia$an en espritu. >studio UC3M 6 encuentro )ue (e crecido tremendamente en com&inaci/n con todos los otros li&ros 6 tra&a$os )ue (e estado (aciendo. ,in em&argo- a(ora *eo )ue (asta mi gur: tiene alg:n aprendiza$e )ue de&e des(acer. >l Curso nos ensea no poner a nadie so&re una plata'orma 6 a(ora lo *eo. Me (a tomado un ao 6 otra noc(e oscura darme cuenta de )ue (e puesto a un lado mi sa&er de )ue e?ista otra manera de encarar mi en'ermedad. Uue a causa de este gur: )ue postergu. el ocuparme de esto. Creo )ue la lecci/n podra ser )ue todos tenemos la energa dentro nuestro 6 )ue cuando mi gur: (a&la como cual)uier otro en esta *ida- 6o de&o discernir la in'ormaci/n e ir adentro mo para encontrar la repuesta =nal. Cuando empu$o en contra de ese impulsoencuentro el camino &lo)ueado. As )ue esto6 con'undido- *iendo un cam&io signi=cati*o en m con este gur:- pero al mismo tiempo encuentro )ue sus conse$os contradicen mis ntimas creencias internas. <sta es la lecci/n2 escuc(a a #A K>G3A3>GA UU>;M> )ue est+ >; MU 1;M>G1QG. Por 'a*or- a6:dame a *er )u. otra cosa se me escapa. RE: Amado de 3ios-

Bracias por tu sentido 6 sincero correo. #os )ue nos sir*en de punteros- tales como gur:es- maestros 6 guasson mu6 :tiles- como los )ue marcan nuestros pasos mientras des(acemos al ego. Pueden o'recer una gran inspiraci/n 6 apo6o a la mente deseosa de despertar. Pueden o'recer conse$os :tiles 6 pr+cticos- enseanzas 6 e$emplos. ,in em&argo- aceptar la >?piaci/n ICorrecci/nJ es la Vnica responsa&ilidad 6 .sta es una decisi/n de la mente )ue trasciende el concepto de persona. #as personas no se iluminan- 6a )ue la mente )ue cree )ue es una persona est+ dormida 6 soando el e?ilio de la Unicidad del >spritu. Mientras )ue la mente engaada cree en el tiempo lineal- el despertar *a a parecer )ue se da en etapas. 3urante el aparente OprocesoP del despertarel >spritu ,anto usa sm&olos como rocas de apo6o )ue re@e$an Om+s ele*adosP o Om+s e?pansi*osP estados de consciencia. Un gur: puede ser un sm&olo del potencial para la 1luminaci/n- pero la e?periencia en s de la 1luminaci/n es impersonal- incondicional 6 a&stracta. #a Onoc(e oscuraP =nal es siempre una tentaci/n de retener un sentido de indi*idualidad- pri*acidad- autonoma 6 de ser especialmente :nico. Moda oscuridad perci&ida re@e$a la creencia en mentes pri*adas- con pensamientos pri*ados. #a mente es una en el Perd/n 6 una en la *erdad. >s mara*illoso )ue puedas *er )ue la lecci/n del discernimiento siempre descansa en el )ue perci&e. Usa tus sentimientos como un &ar/metro en este discernimiento- por)ue c/mo te sientes es el :nico 6 correcto uso del $uzgar- (asta )ue se (ace claro )ue cual)uier $uicio es completamente imposi&le. F,igue a la 3ic(aH F,igue a tu Arro&amientoH A medida )ue *a6as para adentro 6 no (agas ning:n intento de proteger o de'ender al ego- e?perimentar+s el AMQG )ue .ste intenta&a esconder. >l amor simplemente >,- 6 cuando los o&st+culos a la consciencia de la presencia del Amor son des(ec(os- s/lo permanece el Amor.

Cuando pienses en el concepto de gur: piensa en esto2 FMu gur: eres t:H <ste es otro recordatorio mu6 tierno2 ,o6 tal como 3ios me cre/. <ste es el Poder del A(ora. <sta es la simplicidad de ,er. #a Kerdad es simple. >l ego es la ilusi/n de con'usi/n 6 comple$idad. >n Amor 6 Unicidad- 3a*id.

Puede la $exualidad $er Al'una (e" un Acto de Amor?

4ola 3a*idMe escri&o desde Miramar- Argentina. Me esta&a preguntando cu+l es tu *isi/n so&re la se?ualidad. A *eces pienso )ue es en parte algo egoico- 6a )ue podramos pensar )ue es nuestro ego el )ue nos (ace creer )ue nuestra mente s/lo piensa en lo )ue necesita el cuerpo. Pero lo (e (a&lado con amigos 6 (emos concluido en )uedependiendo de la situaci/n o de la persona con la )ue estamos- tam&i.n es un acto de amor si lo (aces con la persona )ue amas. #os actos de amor son muc(os- 6o los llamara milagros. As )ue- 5cu+l es el punto de *ista del Curso de Milagros8 5E cu+l es tu opini/n8 Amor siempre. RE: 4ola Amado de 3iosBracias por escri&ir. >l se?o en una relaci/n amorosa dedicada al >spritu ,anto 6 Buiada por <l es Ien este sentidoJ un acto de a'ecto 6 puede continuar si.ndolo

(asta )ue la mente se (a *uelto tan uni=cada en su Prop/sito )ue no e?isten necesidades o deseos por ning:n tipo de 'orma. Cuando llega a esta 'alta de deseo- se alcanza *erdaderamente el milagro de la >?piaci/n Icorrecci/n del errorJ 6 Cristo se realiza en el Amor 3i*ino de conocer a 3ios en >spritu. >l milagro de la >?piaci/n trasciende o disuel*e la atracci/n a la culpa en la mente dormida. >l se?o s/lo para el prop/sito del placer 6 la grati=caci/n sensual es una moti*aci/n egoica- intentando re'orzar la OrealidadP del cuerpo- 6 esto siempre trae consigo la ilusi/n de la culpa. >n UC3M Cristo (a&la so&re la atracci/n de la culpa IdolorTplacerJ 6 esto implica la atracci/n al cuerpo 6 al mundo- as )ue a medida )ue uno pro'undiza en el deseo del despertar- los deseos (acia cual)uier cosa de este mundo se e*aporan o se disuel*en F6 la Alegra irradia desde nuestro interiorH Modas las aparentes necesidades o 'altas se disuel*en en el Amor 3i*ino. 3e$en )ue el >spritu interno los Bue en todas sus cosas momento a momento. FAmor 6 &endicionesH 3a*id.

.ess+ Cristo+ Dios

el Padre 5uestro

3a*id5,on 7es:s 6 Cristo sin/nimos8 E si lo son- 5no es acaso eso redundante8 5>s el cristianismo e?clusi*o8 5Du. es Cristo8 5Podemos nosotros ser Cristo8 5,on lo 4i$os de 3ios e?clusi*os de 7es:s8 53e&emos adorar a 7es:s8 54a6 un 3ios :ltimo como a)u.l al )ue se re=ere 7es:s como OPadreP en la traducci/n inglesa8 5Por )u. es )ue 7es:s les ensea a sus discpulos O>l Padre ;uestroP- en el )ue no se le reza a 7es:s8 54a6 alguna separaci/n entre 3ios 6 nosotros8 FFF5Cu+l es la *erdad8HHH

RE: Amado de 3iosBracias por tus preguntas. Cristo es una 1dea 3i*ina Per'ecta 6 7es:s es el nom&re de uno )ue demuestra o representa o sim&oliza a esta 1dea 3i*ina. >l nom&re de 7es:s representa un Amor )ue no es de este mundo- 6a )ue el Amor es >terno 6 el Cosmos es temporal. 7esucristo es entonces un sm&olo 6 el Amor )ue el nom&re representa es el >spritu )ue es Uno con 3ios. #a *erdadera 1dentidad le pertenece a Cristo. >l 4i$o es sin/nimo de Cristo 6 7es:s era el nom&re de uno )ue reconoci/ el rostro de Cristo en todos 6 despert/ del sueo del mundo. 7es:s es una demostraci/n del Amor )ue es el 4i$o. 7es:s seala a 3ios- )ue es merecedor de Admiraci/n- 6 3ios es adorado cuando el >spritu del Amor de 3ios es compartido o e?tendido. #a actitud con )ue uno trate a sus (ermanos 6 (ermanas- 6 a todo- es la actitud )ue uno tiene con el Creador- pues estas actitudes son una sola. Uno puede re'erirse al Vnico 3ios como al Creador- 6 es a <se )ue 7es:s se re=ere en la %i&lia como OPadreP. >ste t.rmino puede interpretarse correctamente como nuestro Padre >spiritual- pues 3ios no es masculino ni 'emenino. >l OPadre ;uestroP se ense/ como un modelo de oraci/n durante generaciones- comenzando en el tiempo de 7es:saun)ue 3ios conoce la oraci/n del coraz/n antes )ue se pronuncie una pala&ra. #a oraci/n es un medio de comunicaci/n entre el Creador 6 la Creaci/n- en el )ue Gespuestas 6 >?periencia 3i*ina se dan a conocer. Gezarle a 7es:s es rezarle al >spritu ,anto pues 7es:s 6 el >spritu ,anto son sin/nimos en su 'unci/n. ;os lle*an a la >?piaci/n o al Perd/n total 6 al sueo 'eliz )ue le pone coto a todo sueo. >n el Padre ;uestro- 7es:s est+ rezando- $unto con todos nosotros- al Creador. 4asta la e?presi/n &&lica OEo 6 el Padre somos UnoP tiene dos partes en )ue Cristo es la creaci/n 6 3ios el

creador. Creador 6 Creado son un >spritu 6 comparten la misma Koluntad de Uelicidad Per'ecta. ;o (a6 separaci/n entre 3ios- 6 3ios 6 su Creaci/n. >l Perd/n de la ilusi/n o del error es su li&eraci/n- 6 esto lle*a al 3espertar o al recordar el Amor >terno de 3ios. Due las &endiciones a&unden en Mi- ,antsimo Uno3a*id.

&e)isin del 6arma

4ola 3a*id;o puedo soltar esta pregunta so&re el Zarma. 3onde uno *a6a- siempre encuentra a alguien )ue tiene algo distinto )ue decir so&re el tema. Poon$a dice2 OEo no creo en el SarmaP. Qtro dice2 OA:n despu.s del despertar (a6 Sarma corporalP. 5Du. es lo )ue ocurre8 54a6 alguien )ue sepa realmente lo )ue es8 5>s el Sarma el e)ui*alente a causaTe'ecto8 ,i as lo es- entonces todo este melodrama- esta alucinaci/n- esta creencia en la separaci/n- eso es Sarma. Pero a:n as- cuando (a6 lo )ue se llama OdespertarP el cuerpo a:n sigue enganc(ado. ;o desaparece. E a *eces a:n sigue doliendo 6 estornuda- o come- o duerme. Eo no logro entenderlo. 5E t:8 RE: Amado de 3iosBracias por in)uirir pro'undamente en esta le6 uni*ersal mental. ,e (a escrito2 OAs como siem&res- as recoger+sPO3ar 6 reci&ir es lo mismoP- Olo )ue *a- *uel*eP- OCausa 6 e'ecto son uno 6 no e?iste grieta entre ellosP. >sta :nica le6 de la mente parece (a&er trado dao 6 destrucci/n a la mente )ue parece dormir 6 suea con un mundo separado e irreal. ,in em&argo- esta :nica le6 uni*ersal es la lla*e para Perdonar. ,i te das cuenta de )ue siempre eliges tu estado mental 6 )ue lo )ue eliges es para el

uni*erso entero- la creencia en la *ictimizaci/n se (a des(ec(o. >l mal uso de una #e6 3i*ina parece dar resultados en la creaci/n err/nea- (asta )ue llega la re*elaci/n de )ue en la *erdad es 1MPQ,1%#> (acer mal uso de ella o crear err/neamente. #o )ue 3ios crea es >spritu- 6 <ste crea s/lo >spritu. ,i t: sigues esta l/gica 3i*ina entonces llegas a la e?periencia del 3espertar2 #a Kerdad es *erdad. >l Amor es real. ;ada real puede ser amenazado. ;ada irreal e?iste. >l cuerpo 'ue un sm&olo de un ser separado )ue nunca 'ue. #a mente iluminada *e el telar del mundo perdonado- en el )ue no e?iste ning:n o&$eto o cosa espec=ca Oen 6 por s mismaP. #as ilusiones son una- de manera )ue la ilusi/n de un OcuerpoP 6 la ilusi/n de un OtiempoAespacio c/smicoP son la misma. >n el Perd/n no (a6 nada )ue Otoda*a )uede pendienteP pues la percepci/n se (a integrado 6 est+ entera. ;o (a6 nada 'uera de la Mente 6 el cosmos re@e$a la #uz del Cielo. ,/lo permanece una &endici/n 6 toda distorsi/n desaparece. Ea )ue el Sarma es una le6 uni*ersal- la :nica pregunta signi=cati*a es2 O5Para )u. sir*e8P 5Para )u. usaras el Sarma8 5Para demostrar )ue la sanaci/n es realiza&le o para mantener el deseo de permanecer separado8 >l primer uso es ine*ita&le 6 el segundo uso es imposi&le. >s me$or aceptar lo ine*ita&le 6 soltar el intento de )ue lo imposi&le se (aga posi&le. As es la simplicidad- pues la 1luminaci/n es simple. >n el Cielo 3ios 6 Cristo- Causa 6 >'ecto- son Uno. 3esde el punto de *ista del >spritu ,anto- la mente est+ uni=cada 6 no puede di*idirse. #a le6 del Sarma puede entonces li&erar o aprisionar a la mente &as+ndose en el uso )ue la mente (aga de la le6 uni*ersal mental. >l prop/sito es nuestra :nica lecci/n. 5E a cu+l prop/sito

)uerr+s ser*ir2 al Amor o al miedo8 Cuando te alineas con el >spritu ,anto tu contestaci/n es Amor. E la e?periencia )ue sigue al alinearte con 3ios es tan o&*ia )ue $am+s *ol*er+s a dudar otra *ez. FDue la paz est. contigo siempreH 3a*id.

7u es el Miedo?
3a*id5Puedes decir algo so&re el (ec(o de )ue mi nuca (a estado con un espasmo durante toda la semana- $usto en el momento en )ue esto6 e?aminando mis creencias 6 d+ndome cuenta de su 'alsedad8 Mam&i.n (a6 otras rarezas 'sicas. Duisiera escuc(ar lo )ue t: tienes para decir en relaci/n al soltar. >sto6 sentado 'rente a mi computadora- cansado 'sicamente- sintiendo tristeza- en paz 6 con un poco de ansiedad. As )ue t: est+s a)u para guiarme a tra*.s de esto. Mam&i.n siento algo de 'ro- )ue se da a *eces con el miedo. 5Du. es el miedo8 Geprimir la tristeza. 5Du. es la tristeza8 ;o (a6 un escenario per'ecto- ni una persona per'ecta en a la )ue pueda pedir socorro. ,/lo (a6 a(ora. Geconozco )ue ir a casa a *eces me da miedo. Creo )ue llegar. 6 no *a a (a&er nada )ue 6o )uiera (acer- )ue toda la distracci/n Ipara el egoJ 6 el signi=cado I(a&lar contigo- practicar estar presente- seguir mi intuici/nJ est+ Oall a'ueraP. 5Por )u. (e (ec(o )ue mi (ogar se sienta a *eces como una prisi/n8 >st+ representado por los Ode&oP. Pero si suelto todos mis Ode&oP Ade&o reciclar- de&o pagar las cuentas- de&o cuidar el $ardn- de&o comprar comesti&lesde&o limpiar- de&o regar las plantas de interior- de&o llamar al control de pestes- de&o la*ar la ropaA no (a&r+ un 6o. >so es triste. ;o (a6 un 6o para amar 6 cuidar de las cosas- para )ue sea tierna 6 (onesta- inteligenteoriginal. ;o (a6 un 6o para dar conse$o- ni para ser una &uena madre o amiga- ni si)uiera uno )ue siga mi intuici/n 6 se sienta O&ienP por (a&erlo (ec(o. ;o (a6 un 6o. 4a6 un sa&er )ue caminar en el proceso de soltar permite la paz )ue so&repasa la comprensi/n...E un sa&er m+s potente en el )ue tengo miedo de soltarlo todo.

As )ue contin:o sacando las pelotas del canasto una a una Ire'erencia a >cS(art MolleJ. #a tristeza *iene de *er )ue 6o (e construido mi propia prisi/n 6 re(:so de$arlapues es 'amiliar... Al con'esar mis ilusiones- su enganc(e en m se *a a@o$ando. Bracias por escuc(arme. A(ora so6 paz. RE: Amado de 3iosBracias por escri&ir tu ro de pensamientos 6 por tu disposici/n a *er m+s all+ de ellos. ;o importa si la desaz/n parece 'sica o mentalC la ,oluci/n siempre descansa en la aceptaci/n. M: no eres responsa&le del errorC s/lo de aceptar la correcci/n. ;o pro6ectes el error al pasado o al 'uturo 6 *er+s )ue est+s li&re A(ora. M: sientes miedo de la Correcci/n del momento presentecre6endo )ue re)uiere de ti todo a)uello )ue es 'amiliar para tu pe)ueo OserP. ,in em&argo- el perd/n no pide nada. ,implemente descansa en la idea de )ue la *erdad es Kerdad A(ora 6 para siempre- 6 reconoce todo concepto como 'also. >l milagro demuestra )ue nada real puede desaparecer o perderse. ,i.ntete 'eliz de )ue no e?iste un escenario per'ecto- ni una persona per'ecta- ni ning:n lugar o cosa de la )ue puedas depender. A(ora Mismo es Modo ,iempre 6 el Perd/n nunca depende de circunstancia alguna. >l Perd/n es el concepto del A(ora 6 a medida )ue este concepto se disuel*e- all en la consciencia &rilla la >ternidad. Alneate con 3ios 6 *a a parecer )ue el sueo es 'eliz desde esta nue*a Perspecti*a. ,. 'eliz pagando las cuentas- 'eliz comprando los comesti&les- 'eliz limpiando lo )ue sea- 'eliz regando las plantas de adentro- s. 'eliz desde el prop/sito )ue est+ muc(o m+s all+ del O(acerP de un cuerpo. Cuando estamos calmos en la mente- todo 6 todos est+n en la )uietud. ,e re*ela )ue las cosas compartidas en prop/sito son (ec(as sin es'uerzo 6 '+cilmente. ;o se re)uiere de es'uerzo personal para

contemplar la Bloria de 3ios. Acepta la simplicidad 3i*ina 6 no (a6 nada de )u. preocuparse. ;o puedes perder Duien M: >res- pues 3ios te (a creado a Mi en la Per'ecci/n 6 t: permaneces en ella. #a Correcci/n claramente demuestra )ue el Amor es lo :nico )ue e?iste. 5M: )u. deseas2 el pro&lema o la respuesta8 >l Amor nunca es di'cil. >l Amor es natural para una mente )ue con'a. >l >spritu es con=a&le. 7am+s puedes arruinar lo )ue M: >res- as )ue no (a6 nada dudoso. >l A(ora es la :nica opci/n o&*ia para aceptar este (ec(o tan simple. Due las &endiciones llue*an so&re ti- ,antsimo Uno. Amor- 3a*id.

$oltando la Creencia -alsa

Duerido 3a*idCuido del aparente OcuerpoP de uno )ue le dio luz a ese otro aparente OcuerpoP. Al (acerlo 5esto6 promo*iendoen m mismo 6 en mi (ermano- la creencia en la ilusi/n de la en'ermedad8 >l cuerpo 6ace all- sin comunicarse- sin mo*erse- comiendo- etc. Aparentemente est+ sano- pero la mente no lo (ace 'uncionar. A *eces mi (ermano me mira. A *eces parece ser mi madre. A *eces- aun)ue raramentele (a&lo a ella- a *eces a mi (ermano- record+ndole )ui.n esC o sea- cuando el espritu me mo*iliza a (acerlo. >n esos momentos los o$os se )uedan =$os en los mos 6 aparentemente se conectan resonando o a&sor&iendo- o algo as. ,i llego a (a&lar- tal como decir lo )ue *o6 a (acer Ipor e$emplo- (a&lar o &aar el cuerpoJ o si pregunto algo- los o$os se cierran inmediatamente con intensidad 6 e*itan mirarme.

Pongo las canciones de Gesta durante el da. 3e todas maneras tengo un (ermano )ue (a elegido de$ar de mo*erse o comunicarse- pero a:n no (a elegido de$ar su cuerpo. Por lo menos eso es lo )ue 6o logro entender de lo )ue me est+ ocurriendo. Parecera )ue no tengo ninguna opci/n en la situaci/n. ,. )ue no (e odo ninguna gua del >spritu ,anto- o )uiz+s no esto6 dispuesto a escuc(ar si lo )ue me dice es de poner al cuerpo en una instituci/n. >sto6 seguro de )ue si el >spritu ,anto estu*iera diciendo eso- <l (ara )ue se diera de tal 'orma )ue 6o tu*iese Paz al respecto. ;o 'ue (asta )ue conoc a Gesta )ue comenc. a comprender )ue mi (ermano es mi maestro- 6 parece )ue a:n esto6 aprendiendo a tra*.s de mi e?periencia con este (ermano. Duiz+s est+ esperando )ue 6o sepa )ue somos Uno. A *eces mi (ermano me mira e?pectante- como &uscando algo. Q )uiz+s mi sa&er lo a6udar+. 5Mendr+s algo para decirme8 RE: Amado de 3iosBracias por tu correo. Modo lo )ue t: crees- dices 6 (aces le ensea a todo el uni*erso Ilo )ue t: deseas- creespiensas- sientes 6 perci&es so&re ti mismoJ. Gecientemente escri& lo )ue Cristo comparte en UC3M so&re el encuentro santo2 OAs como lo *es a <l- as te *es a ti mismoC as como lo tratas a .l- as te tratar+s a ti mismoC as como pienses de .l- as pensar+s de ti mismoP. IMA ".111.4J. Modos son nuestros (ermanos en Cristo 6 todos se merecen inmensa gratitud por)ue nos re@e$an lo )ue a:n sostenemos en la mente- cre6endo )ue es *erdadero 6 de&e ser li&erado. Mu estado mental 6 tu percepci/n siempre son tu elecci/n. ,/lo t: decides lo )ue deseas- crees- piensas- sientes 6 perci&es. ;o e?isten 'actores e?ternos en una decisi/n mental- pues literalmente no e?iste nada Oa'ueraP de la mente. #a pregunta realmente no es O)u. (acerP sino O5)u. es lo )ue )uieres *er8P- pues lo )ue )uieras *er es lo )ue ser+s. Moda pregunta es una pregunta so&re la

identidad- 6 mientras creas en un concepto ilusorio- de un s mismo )ue 3ios no cre/- limitar+s tus opciones. Mu (a&ilidad de elecci/n est+ limitada 6a sea a alinearte con la perspecti*a personal del ego- o alinearte 6 elegir la Perspecti*a del >spritu ,anto. <ste es el alcance de tu elecci/n 6 no tienes ninguna otra. 3ecide aceptar la >?piaci/n 6 el concepto de elegir desaparecer+ por entero6a )ue en el Cielo- o la Gealidad- no e?iste nada entre lo )ue (a6a )ue elegir. 3ecide por el milagro 6 sentir+s la Paz de una mente entera 6 tendr+s un *istazo de la unicidad. 3ecide por el ego 6 te sentir+s estancado en la 'rustraci/n 6 el con@icto de tratar de ser algo )ue no eres. M: escri&es )ue *es un cuerpo )ue no 'unciona 6 )ue necesita cuidado. >sto es un re@e$o de una percepci/n de lo )ue el ego cree )ue es *erdad. Cuando t: permites )ue el >spritu ,anto comparta ideas a tra*.s de ti- perci&es a alguien cu6os o$os O...parecen estar conect+ndose- resonando o a&sor&iendo...P. E esto 5)u. te indica8 Me dice )ue t: tienes una 'unci/n )ue el >spritu ,anto )uiere )ue t: lle*es a ca&o- permiti.ndole a <l (a&lar 6 sonrer a tra*.s de ti. Mienes un prop/sito de compartir ideas *erdaderas6 as re'orzarlas en tu conciencia. #o )ue enseas es lo )ue aprendes- 6 pensar es ensear. ,iempre enseas &as+nA dote en lo )ue deseas- crees- piensas- sientes 6 perci&es so&re ti mismo. Mu 'unci/n te lle*ar+ muc(o m+s all+ )ue estar $unto a una cama- muc(o m+s all+ de Ala&ama- muc(o m+s le$os )ue el espacioAtiempo c/smico- pues tu 'unci/n te lle*ar+ a la Puerta del Cielo- la >?piaci/n Icorrecci/n del errorJ. M: tienes una #uz para (acer &rillar. ;o escondas esa #uz &a$o la mesa. M: sientes amor por la %i&lia 6 puedes (a&lar por 3ios usando las pala&ras inspiradas 6 *ersos de la %i&lia. #as oportunidades son muc(as 6 s/lo esperan a )ue t: contestes el llamado )ue 3ios est+

(aci.ndote. M: ser+s un Maestro de 3ios 6 parecer+ )ue (a&las con muc(os en los aos *enideros. E a tra*.s de esta 'unci/n encontrar+s la e?periencia de la Pregunta )ue est+s peticionando- puesto )ue Dui.n >res es la respuesta )ue todo el )ue camina so&re este mundo &usca. FCristo es la Contestaci/nH F>l Amor es la Contestaci/nH ,e te dar+n instrucciones espec=cas 6 direcci/n del >spritu ,anto una *ez )ue est.s dispuesto a escuc(arlas. ,on muc(as las contestaciones )ue (as reci&ido pero )ue no (as escuc(ado. >l >spritu ,anto las guardar+ para ti (asta )ue est.s listo para escuc(arlas. Modas residen dentro de tu coraz/n 6 esperan tu disposici/n mental para poder ser escuc(adas. Cierro (aciendo una re'erencia a la %i&lia2 OA)uello )ue nace de la carne- es carne. A)uello )ue nace del >spritues >sprituP. 5,on acaso tu (ermanoT(ermanaTmadre carne o >spritu8 Gecuerda )ue as como *eas a tu (ermanoTmadre- as te *er+s a ti mismo 6 recuerda )ue la 'orma en )ue 3ios te cre/ a Mi es la Gealidad2 Per'ecto>terno- 1nocente- Amoroso- >spritu- el )ue no tiene opuestos. Amor ,iempre- 3a*id.

El Amor est ms all de la Creencia en el Ape'o

Duerido 3a*idPerdonar ilusiones signi=ca perdonar lo )ue (ace un cuerpo. ,i un cuerpo (ace trampa o miente- (iere nuestro cuerpo o se aduea de algo por medio del engao- no es engao por)ue estamos apegados a eso- 6 esto puede incluir nuestro propio cuerpo- )ue es una ilusi/n. >s nuestro apego 6 creencia en ilusiones de cosas o cuerpos

lo )ue nos (ace $uzgar a otros o sentirnos (eridos o eno$ados- o llegar a decir )ue algo es in$usto. ,i reconocemos )ue s/lo e?iste el >spritu- )ue es todopoderoso 6 )ue no puede ser (erido- entonces nada de lo )ue pasa a)u importa. E *emos entonces a todos 6 todo desde ese punto de compleci/n. As- (asta las cosas O'alsasP )ue ocurrieron 'ueron para ensearnos a no *alorar nada- inclu6endo los cuerpos de este mundo. E as *emos la 'alta de pecado en todas las personas- cosas 6 situaciones. ,i ocurre algo )ue se siente in)uietante ImiedoJsimplemente de&emos pensar )ue no *a a tener ning:n e'ecto en nuestra *ida. >sto es mu6 di'cil. Menemos miedo de perder amigos- 'amilia- nuestra condici/n de *ida- etc. ,/lo tengo una comprensi/n de estos principios pero no una con*icci/n de=niti*a. #uego- tam&i.n de&emos desarrollar una con=anza presente en )ue el >spritu ,anto *a a pro*eernos de todas nuestras necesidades durante el tiempo )ue sea necesario. Pero primero de&emos entregarnos a los milagros 6 a la 'e en el >spritu- para )ue la con*icci/n 6 el sa&er internos se desarrollen. 5;o es as8 3e lo contrario- estara simplemente &asado en una teora. 5C/mo logramos estas e?periencias de Milagros 6 >spritu8 A pesar de practicar UC3M- no (e tenido ninguna e?periencia seme$ante para poder compartir. Por lo menos- .ste es mi sentir so&re la Kisi/n de Cristo. 5Podras darnos alguna idea al respecto8 Como siempre- tu *isi/n es *aliosa 6 mu6 apreciada. Bracias. RE: Amado de 3iosBracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n 6 por tu sincera apertura al espritu interno. M: escri&es so&re lo )ue (as comenzado a captar2

O>s nuestro apego o creencia en ilusiones de o&$etos o cuerpos lo )ue nos (ace $uzgar a otros o sentir dolor- o eno$o- o interpretar algo como in$usto. ,i reconocemos )ue s/lo e?iste el >spritu ,anto 6 )ue es todopoderoso 6 )ue no puede ser (erido- entonces nada de lo )ue ocurra a)u importa. E *eremos a todos 6 a todo desde ese punto de compleci/n. A:n las cosas O'alsasP )ue (an ocurrido pasaron para ensearnos una lecci/n de no *alorar nadainclu6endo los cuerpos de este mundoP. #os milagros traen con*icci/n- por)ue demuestran lo )ue t: aca&as de escri&ir2 )ue el cuerpo 6 el mundo no tienen ning:n *alor mientras )ue el *alor del >spritu es permanente. #os milagros son e?periencias )ue disuel*en las creencias 6 colapsan el tiempo. ,i t: est+s dispuesto a cuestionar lo )ue aparentemente crees 6 a aplicar las pala&ras )ue usaste a todo lo )ue se d. en tu conscienciala e?periencia de paz interna se te (ar+ e*idente. ,i t: pareces estar OL miedoso de perder a nuestros amigos'amilia- condiciones de *ida- etc.P- entonces e?iste una identidad de apego a estas cosas )ue &lo)uean la e?periencia del milagro. >l milagro no cuesta nada 6 o'rece un *istazo de Modo. ;o e?iste sacri=cio en conocer el 3eseo de 3ios 6 nuestro 3eseo es Uno con el 3eseo de 3ios. ;ada real se pierde o se a&andona al ser*ir a 3ios- por)ue lo temporario $am+s tu*o ning:n *alor en a&soluto. Modo lo )ue es *alioso es >terno 6 (asta un simple *istazo de esto nos trae paz mental de inmediato. ,i t: aplicas los principios de los Milagros 6 no (aces e?cepciones- e?perimentar+s a)uello de lo )ue esto6 escri&iendo. #as pala&ras s/lo logran apuntar (acia la e?periencia del Amor- )ue est+ muc(o m+s all+ de las pala&ras. 5Dui.n es la 'amilia para Cristo8 5Du. son las condiciones de *ida para Cristo8 Modos 6 todo- pues la mente es Una. Modos 6 todo est+n incluidos en la percepci/n sanada 6 el

mundo perdonado. Cristo no *e ning:n cuerpo o cosa como especial- o :nica- o destructi*o- o di'erente. >l 3i*ino Amor se mira a s mismo 6 *e s/lo Per'ecci/n. >l amor no (ace comparaciones 6a )ue no (a6 OdosP de nada para comparar. %ien*enido a la Unicidad )ue *e )ue no (a6 nada aparte de la Mente- )ue e?perimenta la 'amilia del >spritu. Cristo es amigo de todos 6 la &eatitud de la amistad es uni*ersal 6 todoAa&arcadoraC no puede ser limitada a una persona o grupo de personas. #a condici/n *i*iente del >spritu es Alegra 6 cual)uier cosa )ue parezca tener 'orma puede- como muc(o- ser un re@e$o de la alegra mental )ue s/lo escuc(a una sola *oz. >n Prop/sito la mente se uni=ca- 6 lo espec=co- $unto con las minucias- se disuel*e sin importancia- 6a )ue la a&stracci/n es la condici/n natural de la mente. >s importante )ue practi)ues lo )ue comienzas a captar. Comparte estas ideas seg:n te diri$a el >spritu ,anto 6 este compartir (ar+ )ue ellas se 'ortalezcan en tu consciencia. ;o puedes dar lo )ue no tienes. Al compartir estas ideas reconoces conscientemente )ue t: 6a las posees 6 *er+s )ue t: 6a eres esas ideas. M: eres una idea per'ecta en la mente de 3ios 6 nada $am+s se OpierdeP al dar de MU ,>G. Comparte Amor 6 sa&e )ue M: >res Amor. Comparte Amor 6 reconoce )ue no e?iste ;ada Oa'ueraP de este Amor todoAa&arcador. M: eres la #uz del mundo pues 3ios crea s/lo #uz- 6 3ios es nuestro creador. %endiciones de Amor >ternamente- 3a*id.

*bser)ando la Mente con el Espritu $anto

>scri&o esto para a6udarme a retener lo *alioso de nuestra con*ersaci/n tele'/nica- (aciendo una re*isi/n de lo )ue perci& como m+s importante- para as recordarlo. Primero 6 ante todo est+ la idea de la despersonalizaci/n 6 generalizaci/n de todo lo )ue surge en mi consciencia )ue es contrario a la naturaleza 3i*ina- cual)uier tipo de 'alta de armona- *i.ndolo como una mani'estaci/n del error original de creer posi&le la separaci/n de 3ios. >sto lo (ara con la a6uda del >spritu ,anto- diciendo e'ecti*amente2 O>spritu ,anto- a6:dame a *er m+s all+ de esta apariencia ilusoria )ue miente so&re la KerdadP. Conectada a esta idea- est+ la de Ono (acer e?cepcionesP o de proponerme ser tan decidida )ue le pido al >spritu ,anto a6uda para ponerlo todo ante la #uz- todo sin e?cepci/n- 6 de pedir la Bua del >spritu ,anto en cada situaci/n. E al entregar- o aceptar totalmente cual)uier e?periencia )ue sur$a en el momento presente- e*ito Ao por lo menos reduzcoA la idea de )ue el ego puede esconder una apariencia err/nea de modo )ue .sta no pueda ser disuelta mediante el proceso descrito en el p+rra'o anterior. E =nalmente tu idea de OsimplicidadP- de manera )ue lo escrito m+s arri&a ser+- o es- Otan comple$oP como el proceso necesite serlo. Mam&i.n te sent como mi pastor- por as decirlo- siempre accesi&le IOllama a cual)uier (oraPJ 6 siempre con=a&leIt: mismo nunca (aces e?cepciones a la *erdadJ. 7unto con esto est+ tu entusiasmo de )ue te escri&a para contarte c/mo me est+ 6endo- )ue es otra manera de sostener lo )ue sea )ue est+ ocurriendo a la #uz de la Kerdad. >sto a&re otro poderoso camino a tra*.s del cual la Bua logra captar mi atenci/n 6 aclarar un punto m+s

por medio de tus respuestas- cada *ez )ue una respuesta es pedida. Para cerrar- 3a*id- gracias nue*amente por (a&er O(ec(o tu propio tra&a$o personalP para lograr trans'ormarte en un ser de una pureza tan e?cepcional- )ue me siento mu6 seguro de )ue tus comentarios siempre ser+n- sin e?cepci/n- OPuramente 3i*inosP 6 me (acen sentir tan rela$ado 6 c/modo. Me estar. escri&iendo muc(o m+s seguido desde a(ora en adelante- con la =nalidad de s/lo de$ar )ue el contenido de mi consciencia sea conocido por alguien cu6a consciencia est+ unas octa*as m+s arri&a )ue la ma- en 3i*ina Pureza- 6 )ue me a6udar+ enormemente a soltar las creencias m+s incrustadas- escondidas 6 e)ui*ocadas. 3e esta manera- tam&i.n te do6 la oportunidad de darme Bua directa como respuesta- si as lo crees necesario. Muc(as gracias- 3a*id. Con muc(simo amor. RE: Amado de 3iosBracias por tu apertura 6 disposici/n de no esconder nada de la #uz sanadora del >spritu ,anto. Cuando la oscuridad se trae a la #uz- cuando la ilusi/n se trae a la *erdad- la oscuridadTilusi/n desaparecen. #a aparente Oe?istenciaP egoica 'ue OsostenidaP por medio del engao 6 del ocultamiento A como un comple$o pasillo de espe$osA 6 el cosmos 'ue (ec(o como un medio de distracci/n para de'endernos 6 e*itar e?poner 6 disol*er la mentira original Ila creencia de )ue la separaci/n de 3ios es posi&leJ 6 aceptar la >?piaci/n Icorrecci/nJ. A partir de la creencia en la separaci/n- 6 unida a ella- lleg/ la creencia en mentes 6 pensamientos pri*ados. >sto condu$o a la ilusi/n de la culpa 6 es por eso )ue esta creencia de&e ser e?puesta como 'alsa. #a 1luminaci/n o ,al*aci/n es simplemente *er lo 'also como 'also- 6 esta distinci/n se (ace con la perspecti*a del

>spritu ,anto. As es el 3iscernimiento. Mu disposici/n a o&ser*ar tu mente con el >spritu ,anto- entreg+ndote al Amor 6 desem&araz+ndote de todos los $uicios 6 comparaciones- a&re la Mente al Momento Presente. Bracias por compartir tu e?periencia de o&ser*ar los pensamientos- para &ene=cio de una mente comproA metida con la Opr+cticaP2 Practicando la Presencia del A(ora. Amor- 3a*id.

8endo a 5in'una Parte

Duerido 3a*id>l Curso dice2 O5Por )u. (a&ra de elegir )uedarme un solo instante m+s donde no me corresponde estar- cuando 3ios mismo me (a dado su Koz- la cual me e?(orta a retornar a mi (ogar8P Ilecci/n 2N2J. O L Eo so6 su 4i$oC )ue no so6 escla*o del tiempoC )ue no esto6 su$eto a las le6es )ue go&iernan el mundo de las ilusiones en'ermizasLP Ilecci/n 2N4J. Mi pregunta es .sta2 M: (as dic(o )ue desear la sal*aci/n es su=ciente. ;o necesitas (acer nada 6- de (ec(o- todo lo (ace el >spritu ,anto 6 no podemos agregar nada. Mam&i.n dices )ue no necesitamos llegar al 1nstante ,anto 6a sanados de nuestros miedos. >l 1nstante ,anto nos sana. ,i estos comentarios son ciertos- 5por )u. esto6 a)u a pesar de tantos aos de pr+ctica 6 de deseo tan pro'undo8 5Por )u. es tan di'cil para m o&tener la >?piaci/n 6 )u. es lo )ue esto6 (aciendo mal8 Bracias por tu a6uda. ,inceramente. RE: Amado Uno de 3iosBracias por tu pregunta sincera 6 tu de*oci/n para lograr el 3espertar. M: no (as (ec(o nada mal en el Bran 3espertar (acia la Puri=caci/n del Coraz/n. Modos los

O(ec(osP- OcomportamientosP 6 OpercepcionesP parecen (a&er &rotado de un coraz/n )ue desea&a a 3ios 6 adem+s desea&a dolos. Mener un deseo :nico se podra llamar ausencia de deseo 6 .ste sera el estado de Creaci/n. >ste es el signi=cado de Opermite )ue tu o$o permanezca singularP- )ue nos apunta a la Kisi/n o #uz >spiritual. #a Kisi/n no implica al cuerpo o a la percepci/nC sin em&argo- esta Kisi/n )ueda *edada de la consciencia mientras (a6a di*isi/n en el deseo. >l espacioAtiempo c/smico no es m+s )ue un re@e$o del deseo di*idido. A medida )ue intentes meditar 6 (undirte en la Duietud Per'ecta- o&ser*ar+s surgir la resistencia del ego. >sta es la resistencia a la e?periencia del Ono (acer nadaP 6 Oestate mu6 )uedo 6 sa&e )ue 6o ,o6 3iosP. Me parecer+ di'cil no (acer nada mientras a:n creas en un ego- en una personalidad 6 en el espacioAtiempo lineal. >l ego 'ue una creencia 'alsa. >l ego 'ue la creencia de )ue la creaci/n podra romperse en 'ragmentos 6 pedazos sin sentido. >l O6oP )ue parece estar Oa)uP despu.s de Omuc(os aos de pr+cticaP es un concepto del 6o )ue no tiene realidad 6 )ue (a sido disuelto por el >spritu ,anto. >l pasado se 'ue. >ste concepto del 6o inclua a OMiP 6 a OMu 'amilia 6 tus amigosP 6 a todo el cosmos entero )ue aparentemente rodea&a la personalidad del 6o. A(ora la mente se est+ a&riendo a la posi&ilidad de aceptar esta soluci/nC este disol*erse- este des(acer en el Momento Presente o 1nstante ,anto. Mira directamente 6 en 'orma calmada- $unto con el >spritu ,anto- a todo lo )ue ;Q >G>, 6- 'elizmente- al )ue MV >G>,- 6 permanece para siempre intacto. ,uelta todo pensamiento transitorio de pasado 6 'uturo- 6 *er+s )ue el )ue permanece es 3ios- el ,>G PG>,>;M> creado per'ecto para siempre. >s di'cil resistirse a aceptar la >?piaci/n- 6a )ue el Perd/n es la e?periencia m+s natural )ue puedes tener en relaci/n a este mundo. #o )ue 3ios crea- el >spritu- es

eternamente natural. Cual)uier cosa )ue aparente cu&rir lo )ue es natural- no lo es- 6 por ende puede ser '+cilmente li&erado o perdonado. Mira tus creencias con la persistente determinaci/n de *er m+s all+ de ellas con la Kisi/n espiritual de Cristo. Al desear s/lo a 3ios- el recuerdo de <# se nos (ace plenamente consciente. #os deseos 'alsos desaparecen pues no tienen 'undamentos- ni realidad- ni 'uente. ,/lo desea la *erdad 6 luego mira 6 o&ser*a )ue todas las aparentes decisiones 6a est+n (ec(as. #a o&ser*aci/n sin es'uerzo- o el ser testigo- son nuestros- al ser el soador del sueo. ;ada logra tocar al soador )ue permanece consciente de )ue el cosmos 'ue nada m+s )ue un sueo. Moda gloria al Uno por crear al >spritu per'ecto. Bratitud al >spritu ,anto por contemplar la 'alsedad del sueo desde una perspecti*a de 'elicidad 6 paz. F;os unimos en esta ,anta perspecti*aH Amor 6 &endiciones llue*en so&re el Uno Ki*iente. Amor siempre- 3a*id.

5ada *curre

5ada Puedo (er

4ola 3a*idParezco estar en una situaci/n )ue re)uiere el perd/npero a pesar de toda la lectura de UC3M- tu sitio Re&- tu grupo UC3M- toda la meditaci/n 6 aplicaci/n de todas las lecciones- nada parece traer paz en esta situaci/n. >sto6 mu6 consciente de los dos lados )ue con'orman mi mente. Uno realmente )uiere poder perdonar- pero la otra parte )uiere poder castigar al Omal(ec(orP )ue *eo Ipro6ecto mi eno$oJ. Mi 'orma de castigar es intentar OignorarP @agrantemente a la otra persona (aci.ndola consciente- en una 'orma indirecta- de )ue esto6 eno$ada

con ella. 1ntelectualmente puedo *er )ue esta persona no tiene nada )ue *er con mi pro&lema- pero mi ego le )uiere (acer sa&er )ue me (a (erido I(aciendo el pecado realJ. Pareciera )ue no logro simplemente perdonar Ipor e$emplo- (acer nada2 simplemente o&ser*ar- esperar 6 no $uzgarJ por)ue cuando lo (ago me so&re*iene un gran sentimiento de p.rdida- de )ue cual)uier oportunidad Iuna relaci/n especial )ue siento no podra *enir de ning:n otroJ )ue (u&iese e?istido con esta persona se (a disuelto para siempre- 6 eso me (ace morir de miedo. 3ecir cosas como2 Oestos pensamientos acerca de la persona 0 no signi=can nadaP- 6 decir O3ios es el Amor en el )ue perdono a la persona 0P o Oa m mismoP una 6 otra *ez- simplemente no me (a 'uncionado Ipor)ue para m son meras pala&ras )ue apuntan a una e?periencia )ue simplemente no est+ allJ- 6 me *o6 dando cuenta de )ue en lo pro'undo EQ ;Q DU1>GQ P>G3Q;AG A >,MA P>G,Q;A- EQ DU1>GQ Q31AG#Q. ,iento )ue esto6 en una situaci/n imposi&le en la )ue no *eo una soluci/n )ue me satis'aga completamente 6 esto es lo )ue m+s me asusta- por)ue s/lo *eo desesperaci/n. Aun as- a pesar de mi deseo de tener una relaci/n especial toda*a deseo la iluminaci/n- )uiero comprender totalmente)uiero *er la *erdad. Me (e cansado de meditar. >sto6 cansado de repetir las lecciones por)ue no 'uncionan2 ;A3A QCUGG>. ,igo con los pro&lemas- sigo con una completa 'alta de entendimiento 6 no esto6 m+s cerca de la iluminaci/n. #as decisiones 'ueron siempre di'ciles para m- pero a(ora se (an *uelto muc(o m+s. #a postergaci/n se me (ace casi intolera&le. Me encuentro atascado entre metas egoicas 6 no logro entregarle las decisiones al >spritu ,anto pues no con'o en )ue realmente es <l )uien me gua 6 dirige.

,implemente no >,MQE K1>;3Q la :nica decisi/n )ue de&o tomar- no esto6 *iendo Ola opci/n del cieloP- no *eo )ue elegir la 'orma 6 lo mundano es en realidad no elegir nada- 6 no importa cu+nta lectura (aga- estudie o mediteC no me a6uda en nada con esta *isi/n. >so es todo lo )ue siento escri&ir por el momento. Con'o en )ue t: le dar+s sentido a todo lo escrito m+s arri&a. ,. )ue (as contestado a este tipo de situaciones antes- pero simplemente no me llega 6 necesit. escri&irlo. RE: Amado de 3iosBracias por escri&ir. Me siento agradecido de )ue pudiste *olcar todo lo )ue est+ ocurriendo en tu mente. ,. )ue es :til ponerse en contacto con toda la capacidad )ue tiene el ego para odiar antes de )ue uno pueda soltarlo. >s mu6 necesario permitirle a estas emociones surgir a la consciencia antes de )ue est.s dispuesto a permitir )ue el odio se suelte para siempre. <ste parece ser espec=co 6 a:n tiene un o&$eti*o en el mundoC sin em&argo- a medida )ue contin:a la pro'undizaci/n parecer+ cada *ez menos espec=co. >l eno$o del ego es en realidad eno$o a 3ios por)ue no concede realidad al tiempoTespacio c/smicopero este odio es mantenido 'uera de la consciencia. #a creencia en la competencia con 3ios mencionada en la lecci/n ;[ 13 es generalmente &lo)ueada de la consciencia por ser demasiado amenazadora para mantenerla presente. As es )ue el ego usa al amor no recproco de la relaci/n especial para $usti=car el eno$o(asta )ue el odio m+s pro'undo (acia 3ios 6 el miedo a <l sean e?puestos. Pero al mirar m+s pro'undamente- el Oerror originalP es desenterrado 6 la ine=cacia del error original se agudiza en la consciencia. 3ale permiso a tu mente para )ue de$e )ue la aparente &estia muestre su ca&eza. As lograr+s ir m+s all+ de estos

sentimientos 6 li&erarte de ellos. ,implemente no intentes protegerlos o pro6ectarlos 6 se disol*er+n. Me uno a ti en tu tra6ectoria a tra*.s de la oscuridad (acia la luz interna. ;o podemos 'allar. Me amo- siempre &ienamado- 3a*id.

Puedo o or'ani"ar una &eunin?

Duerido 3a*id2 Du. simple 6 dic(osa es mi *ida cuando pienso acerca de c/mo todo el dolor 6 el su'rimiento del mundo no son reales. Pero a *eces se (ace mu6 duro con todo lo )ue (a estado ocurriendo en mi *ida. >sto6 segura de )ue este ao (a sido di'cil para todos. 4e tratado de resol*er los pro&lemas de los dem+s 6 al mismo tiempo e*it. mis propios pro&lemas 6 los empeor.. >ste ao (a sido m+s )ue agotador. Comenc. ![ Brado el ao pasado 6 (a sido uno de los cam&ios m+s duros de mi *ida- con amigosmaestros 6 'amilia. >l tra&a$o es estresante. ,on tiempos di'ciles tanto 'sica como emocionalmente. Beneralmente so6 una estudiante OAP- pero este ao todo se (a ido por las caeras. Mam&i.n mi 'amilia est+ mu6 estresada en este momento. Mi madre- )ue 'ue )uien me introdu$o en el Curso de Milagros- es a )uien recurro cuando empiezo a caer en la depresi/n 6 la a6udo cuando ella lo necesitasi &ien intento a6udar a todos 6 les (e (a&lado a algunos amigos )ue (an )uerido sa&er la *erdad. 5Alguna *ez (as realizado reuniones en ciudades de ;K8 Mi madre 6 6o )uerramos in*itarte alguna *ez. Mengo una pregunta para (acerte2 5,era para cual)uierainclu6endo a gente )ue nunca le6/ o si)uiera escuc(/

(a&lar del Curso de Milagros8 4e estado escuc(ando las canciones de Gesta 6 me resultan mu6 conmo*edoras. 4asta (e estado pensando en organizar una reuni/n 6o misma este *erano 6 compartir con otros algunas de esas canciones. Me encantara reci&ir alg:n conse$o o pala&ras tran)uilizadoras de tu parte. 3ios te %endiga. RE: Amado 4i$o de 3iosBracias por escri&ir 6 por tu dedicaci/n al 3espertar a la Kerdad interior. #as prue&as pueden ser utilizadas para 'ortalecer tu 'e e in*itarte a ir m+s adentro a:n. ,e (ace cada *ez m+s claro )ue no podemos resol*er los pro&lemas de nadie 6 )ue siempre necesitamos o&ser*ar nuestra propia mente. <ste es realmente nuestro tra&a$o de tiempo completo. 4e reci&ido in*itaciones para ir a distintas ciudades en tu zona- o sea )ue podramos tener una reuni/n en tu casa cuando estemos Buiados a ir al ,udoeste. >s una gran idea organizar una reuni/n por ti misma 6 compartir m:sica inspiradora. >l Amor &rillar+ a tra*.s de ti (acia la gente )ue nunca (a escuc(ado (a&lar del Curso a medida )ue de$es )ue el >spritu ,anto te diri$a. Cuando la gente *ea tu #uz seguramente se sentir+n curiosos 6 )uerr+n sa&er m+s so&re lo )ue piensas. ;unca (a6 )ue con*encer a nadie6a )ue la paz es una cuesti/n interior. Mu *ida ser+ pro'unda e inspiradora para otros. ;o te preocupes por los ni*eles 6 cuando te sientas tentada a caer en depresi/n recuerda siempre )ue lle*as la #uz en tu interior. 4as ingresado en el ![ grado pero la sa&idura est+ m+s all+ del aprendiza$e te/rico 6 de la in'ormaci/n. >res la #uz del mundo 6 todos son &endecidos con cada paso )ue das para desaprender el ego. >sto6 contigo en cada paso del camino. %endiciones de Amor- 3a*id.

Abrindonos a la Di)ina Pro)idencia

Duerido 3a*id4e sido &endita de reci&ir tanto de ti estos :ltimos meses. ,iendo un estudiante del UC3M so6 consciente de )ue entregarle la *ida a 3ios es un emprendimiento serio. A(ora parezco estar di*idida entre con=ar en 3ios 6 )uerer con=ar en el mundo. Mengo deudas pendientes )ue no puedo pagar por el momento. >sto me crea muc(a angustia por)ue )uiero poner las cosas en orden con las personas a las )ue les de&o 6 simplemente no tengo el dinero. Me asusta la idea de )ue nunca lograr. de*ol*erlo 6 )ue siempre deam&ular. con el peso de ser una perdedora en lo =nanciero. >sto6 realmente tratando de estar solamente &a$o las le6es de 3ios 6 ninguna otra. E esto6 consciente de mi (erencia. ,/lo )uiero ser li&re. Mientras escri&o esto reci&o un mensa$e clarsimo de )ue so6 li&reC s/lo esto6 atra*esando un perodo de reordenamiento 6 es &astante inc/modo. Mi 'alta de responsa&ilidad en lo =nanciero es a *eces una *erg\enza 6 me angustia por)ue mi 'amilia 'ue mu6 e?itosa. Mengo gran necesidad de *er esto de otra manera. ,ola &asar todas mis esperanzas- sueos 6 *isiones en el O.?itoP con el signo Od/larP. >so est+ cam&iando pero no del todo. A:n lo de&o *er como una 'orma de medir mi *ala. >lla 'ue esta&lecida por 3ios 6 necesito recordar esto. Mengo un largo camino por recorrer espiritualmente. A:n *eo los dos mundos. 5C/mo resuel*o esto8 5Me puedes a6udar8 Perdona )ue te moleste. Gealmente necesito comprender. Amor. RE: Duerido Amado de 3ios>s un (onor escuc(ar de ti. ,i.ntete seguro de )ue una petici/n tu6a nunca es molestia 6 )ue nunca necesitas sentir l+stima o pedir disculpas por nada. Ciertamente-

nuestra *ala 'ue esta&lecida por 3ios 6 eso no puede cam&iar por nada )ue se diga o (aga o des(aga- a a)u.l )ue <l cre/ per'ecto. 7untos cuestionamos al ego con su sistema de creencias para )ue el >spritu ,anto nos pueda re*elar la Kerdad de nuestra 1dentidad con 3ios. Mus preguntas son sinceras 6 (a6 all creencias so&re deuda 6 responsa&ilidad )ue necesitan ser destapadas 6 li&eradas. >l miedo a las consecuencias 'uturas Xpor e$emplo- O6o me siento temeroso de )ue nunca podr. de*ol*erloPA es s/lo un *elo o una distracci/n )ue nos aparta del miedo al Momento Presente. >l Momento Presente es el Punto de 1ntimidad con Cristo 6 3ios- 6 nada es tan amenazador para el ego como el Momento en el )ue .l es des(ec(o 6 disuelto para siempre. <sta es otra manera de descri&ir la resistencia a la meditaci/n pro'unda 6 e?tendida. >s :til recordar )ue la deuda =nanciera 6 la irresponsa&ilidad =nanciera son pro6ecciones de la creencia egoica so&re la deuda 6 la negaci/n a la aceptaci/n de la >?piaci/nA correcci/n del errorA Inuestra Vnica Gesponsa&ilidadJ. M: no eres responsa&le del errorC sin em&argo- *as a necesitar *erlo e?actamente c/mo es Ien la menteJ- de manera )ue aceptes la correcci/nC .sa es nuestra responsa&ilidad. >l cosmos 'ue el intento del ego de *er el error en la 'orma- 6 de esa manera esconderse a s mismo para no ser descu&ierto como una creencia en la mente. >l ego 'ue generado por 'alsas creencias 6 se des(ace al retirarlas de .l. >l ego es eno$o- culpa 6 miedo 6 utiliza estas emociones- $unto con la negaci/n 6 la pro6ecci/n- para mantener estas emociones irreales &lo)ueando la #uz enterrada de&a$o 6 manteni.ndola 'uera de la consciencia. #a #uz est+ enterrada mu6 pro'undamente en el interior 6 de&emos atra*esar la oscuridad de la creencia 'alsa para llegar a la #uz de la Kerdad Iel reino celestial 1nternoJ. >l ego Io ,at+n en t.rminos cristianosJ es la creencia de )ue la deuda es posi&le- )ue algo est+ 'altando- algo se

de&e o algo de&e ser de*uelto. #a deuda implica un pago por algo )ue se (a prestado o se (a tomado. ,in em&argoen 3ios (a6 s/lo completitud 6 3ar >terno- 6 ;ada puede ser prestado o tomado. #a creencia en la deuda es lo mismo )ue la creencia en la insu=ciencia 6 .sta no tiene nada )ue *er en a&soluto con 3ios- )ue es Modo Amoroso- )ue Modo #o ,a&e 6 Modo #o Puede. #a creencia en la deuda s/lo necesita ser ele*ada a la consciencia para ser perdonada 6 li&erada- pues la deuda no tiene realidad so&re la cual sostenerse. >l >spritu ,anto est+ poniendo orden entre lo *erdadero 6 lo 'also en tu mente- 6 puedes estar seguro de )ue el ego 6 todos sus conceptos so&re la deuda- economa- a&undancia 6 escasez son 'alsos. ;uestra (erencia es >spritu 6 <l nos dirige directamente al recordatorio del >spritu >terno 6 el Amor 3i*ino. A medida )ue te perci&as a ti mismo conscientementeOt:P tendr+s necesidades- 6 si est+s dispuesto a ser un o&rador de milagros incrementar+s cada *ez m+s el reconocimiento de )ue Oesas necesidadesP est+n siendo mane$adas a tra*.s de nuestro Prop/sito ,uperior. Modas las necesidades 6a (an sido disueltas en la >?piaci/nTCorrecci/n- pero mientras la mente parezca in*ertir en el sistema de creencias egoico- seguir+ e?perimentando la ilusi/n de deuda. #os Milagros demuestran )ue la mente es sostenida por una Uuente de Amor- 3ios- 6 as est+ dispuesta a a&andonar todos los 'alsos conceptos so&re el sustento. #a mente dormida Itodo a)u.l )ue camina por el mundo 6 cree en su realidadJ cree en las Ole6esP econ/micas- en la escasez- en la o'erta 6 demanda 6 en la reciprocidad. #os Milagros des(acen estas 'alsas le6es demostrando )ue la mente no est+ atada a ellas. >s imposi&le ser*ir a dos amos 6 entonces es imposi&le ser*ir al ego 6 al >spritu ,anto- 6a )ue ensean lecciones opuestas. >l ego ensea encarcelamiento- culpa 6 miedo- 6 el >spritu ,anto ensea #i&ertad- 1nocencia- Uelicidad. #a li&ertad =nanciera es entonces una contradicci/n en t.rminos- 6a

)ue la li&ertad es de 6 por la mente 6 no puede encontrarse en 'ormas espec=cas tales como dinero 6 posesiones. >l >spritu ,anto te gua a&solutamente. Puedes con=ar en ello por)ue es *erdad. >l ego est+ siendo disuelto en tu consciencia 6 .l parece sentirse O&astante inc/modoPOa*ergonzadoP 6 OangustiadoP- por)ue O.lP parece estar disol*i.ndose. >s :til en todo momento recordarnos )ue M: no eres el ego- )ue Cristo no es el ego- 6 )ue el >spritu es >ternamente de 3ios 6 es ;uestra *erdadera 1dentidad en 3ios. A medida )ue te tornes m+s seguro en permitir )ue los milagros se (agan a tra*.s de ti te (ar+s consciente de )ue la mente es Una 6 )ue no (a6 nada separado de ella. >sto6 contigo en cada OpasoP del camino- pues compartimos el mismo ,er. #a sal*aci/n de la ilusi/n es segura pues ninguna ilusi/n puede interponerse ante la #uz de la Kerdad. Caminamos $untos como el mismo ,>Gen el mismo camino- reconociendo nuestra Unicidad para recordar a 3ios. #iteralmente- no (a6 nada Om+sP- 6a )ue el Amor lo es Modo. %endiciones de Amor llue*en so&re ti,anto 4i$o de 3ios Vnico. Amor- 3a*id.

CAPITULO "

Dolor -sico+ /luminacin+ Matar (e'etarianismo

Duerido 3a*id4e gozado tanto las noticias so&re tus encuentros en Argentina. FPude sentir la alegra *iniendo desde all+ (asta ac+- en #os AngelesH >s un da (ermoso- c+lido. A)u los p+$aros cantan 'uera de la *entana de mi pe)ueo apartamentoTestudio. Mis dos nios peludos IgatosJ est+n plenos 6 aletargados. >sto6 de$ando )ue 3ios se *a6a metiendo gradualmente en mi da F6 <lT;osotros nos sentimos mara*illosamenteH Mengo un par de preguntas para las )ue no encontr. contestaci/n en los arc(i*os. ,on un tanto peculiares- pero el ego las sigue regurgitando2 Fme encantara escuc(ar tus pensamientos so&re estas preguntasH 1A Cuando uno se ilumina5sigue a:n e?perimentando dolor 'sico en 'orma desagrada&le8 5A:n se e?perimenta dolor o disgusto so&re cual)uier cosa8 Qtro aspecto de la pregunta es2 Una *ez )ue te (as iluminado totalmente- 5a:n eres *ulnera&le de caer nue*amente en los sistemas egoicos- o es )ue MQ3Q se *a para siempre8 2A 5Crees t: )ue el >spritu ,anto $am+s podra guiarlo a uno a daar o arre&atar la *ida de otro ser8 Ie$2 comer carne- matar (ormigas en tu cocinausar *iolencia para detener a un asesino- etc-J. E 6a )ue estamos2 5t: comes carne8 E si es as- 5t: personalmente seras capaz de matar a un animal8

F;ue*amente gracias- muc(as gracias por tu Bua I6 paciencia con nuestras tontas preguntas egoicasJH RE: Duerido Amado de 3ios2 Bracias por transmitir las preguntas )ue *ienen a tu mente- aun)ue te parezcan OpeculiaresP. >n la 1luminaci/n- todo aparente dolor (a desaparecidopor)ue 5)u. otra cosa sino la mente err/nea puede producir la percepci/n llamada dolor8 >l dolor 'ue la ilusi/n de )ue Cristo podra a&andonar la Mente del Creador Amoroso. ,i 3ios es real- no e?iste dolor. >sto es *erdad por)ue 3ios no tiene opuestos. #a 1luminaci/n implica ausencia de dolor o desagrado so&re CUA#DU1>G CQ,A- pues la 1luminaci/n es puraconstante 'elicidad- paz- li&eraci/n 6 alegra. Al ser constante- no conoce cam&io. #a ilusi/n de *ulnera&ilidad 6 la @uctuaci/n emocional tam&i.n (an desaparecido. ;o (a6 ego en el cual Ocaer nue*amenteP. >l >spritu permaneceL en dulce Amor. Modo dolor desaparece A(ora 6 no e?iste nada m+s )ue la &endici/n de la Duietud. >l >spritu ,anto es el recordatorio de )ue la Kida es >terna. >l Momento Presente es el camino a la >ternidad. >l mundo de im+genes era un mundo de ilusiones. >llaspor lo tanto- son neutrales para el >spritu ,anto. Uueron neutralizadas en el instante en )ue parecieron surgir. 5Du. signi=ca esto en relaci/n con tu segunda pregunta8 M: no puedes matar lo )ue $am+s (a *i*ido- 6 en la perspecti*a del Perd/n del >spritu ,anto- daar es imposi&le. #os cuerpos nunca nacieron 6 nunca mueren por)ue el mundo de im+genes es el pasado. >s imposi&le encontrar comienzos 6 =nales en un gui/n )ue 6a est+ escrito 6 terminado (ace eones. ;o e?iste la *ida en las im+genes. <ste es el signi=cado de Ono sostengas imagen

alguna ante el ,eor- nuestro 3iosP. Moda imagen 'ue (ec(a para oscurecer la *erdad de la consciencia 6 s/lo se pueden perdonar como si 'uesen una sola ilusi/n. ,i las ilusiones se pudiesen di*idir en *i*o o muerto- org+nico e inorg+nico- animado e inanimado- la iluminaci/n sera imposi&le. Pues- 5)u. es la 1luminaci/n sino la Unicidad Puratotalmente imposi&ilitada de cual)uier tipo de di*isi/n8 #a mente di*idida 'ue una ilusi/n. ;o &us)ues pro6ectar la mente separada a las 'ormas 6 luego llamar a algunas *i*as 6 a otras muertas. 3ios no sa&e de 'ormas. #a mente di*idida pareca ser la ilusi/n OasesinaPC sin em&argo- el >spritu ,anto le recuerda a la mente )ue duerme )ue lo )ue es entero 6 uni=cado $am+s puede ,>G separado. >n el cielo- la mente es un >spritu Vnico- 6 a:n en relaci/n con este mundo el Perd/n re@e$a esta unicidad. >l mundo perdonado reconoce la Unidad de la mente sanada 6 *e )ue no (a6 nada Oa'ueraP de esta mente :nica )ue suea sueos dulces- 'elices- tiernos. #a meta de UC3M es soar sua*emente un mundo impeca&le. >sta meta es m+s )ue posi&le- Fes ine*ita&leH >n cuanto a la aparente dieta- Ocome lo )ue te sir*enP es la gua )ue me dio el >spritu ,anto (ace muc(os aos. Vnete con tu (ermano 6 no permitas )ue ning:n concepto se interponga entre el Amor )ue comparten. >sta pauta no (a cam&iado. OCenarP es siempre el tel/n de 'ondo para compartir la Alegra del Momento Ki*iente. #o )ue el mundo llama OrespirarP 6 OcomerP 6 OdormirP- en realidad es todo lo mismo en el estado de 1luminaci/n. #a perspecti*a sanada *e la igualdad de todas las cosas por)ue todas comparten el mismo prop/sito2 >l Perd/n. >sta Perspecti*a no es OpersonalP- 6a )ue en la percepci/n uni=cada nada es personal. 3ios no es respetuoso de personas.

#iteralmente- no puedo tomar la *ida de un animal por)ue la *ida es >spritu 6 s/lo se puede e?tender o darse como 3ios 3a. OMomarP no signi=ca nada en mi mente- 6 como los animales $am+s *i*ieron- es imposi&le )ue ellos OmueranP. #a creencia e?presada en el pensamiento O5tomaras la *ida de un animal8P tiene un sin'n de pensamientos asumidos su&terr+neos )ue son 'alsos. >n la mente correcta- es o&*io )ue las ideas se 'ortalecen a medida )ue se regalan o comparten- 6 Otomar una *idaP o cual)uier otra cosa no tiene sentido. Modo lo )ue do6- se lo do6 a mi ,er- 6 al dar no (a6 p.rdida- ni sacri=cio- 6 nada $am+s se puede separar de la completitud o la unicidad. >l maestro de 3ios no desea nada )ue no pueda ser regalado. FMal es la dic(a de los MilagrosH >l pensamiento semilla parece )ue se esparce por do)uierC sin em&argo- $am+s (a6 ni si)uiera una mirada (acia atr+s para *er d/nde cae. #as semillas nunca son para el OotroP 6- como dar es igual a reci&ir- la mente reci&e los regalos )ue reparte. <ste es realmente el 'estn )ue &uscas de&a$o de las preguntas egoicas. #a :nica pregunta )ue necesita ser preguntada es una )ue no es para nada tonta2 5>sto6 listo para sa&er )ue la KQ#U;MA3 de 31Q, 6 la Ma son la Misma8 #a Koluntad de 3ios para m es la alegra per'ecta. 5E )u. otra cosa )ue esta *oluntad es la *oluntad de Cristo8 Uelizmente- nada puede cam&iar al Amor >terno. FBracias a 3iosH FA&undan las &endiciones de amorH Am+ndote a Mi- ,antsimo Uno- 3a*id.

Cmo debera Practicar las Lecciones del Libro?

Duerido 3a*idComo siempre- muc(simas gracias por dar de tu sa&idura. Mengo unas pocas preguntas )ue (an estado

persistiendo en mi mente. ;o logro comprender claramente c/mo de&era practicar a partir de la lecci/n 1!N. 5,igo la recomendaci/n dada en la lecci/n 1538 >n algunas lecciones est+ escrito )ue *amos a e?perimentar algo )ue no es de este mundo. >n la lecci/n 129 dice OL6 en la silenciosa oscuridad contempla c/mo las luces )ue no son de este mundo se *an encendiendo una por una(asta )ue de$a de ser rele*ante d/nde comienza una 6 d/nde termina la otra al 'undirse todas en una sola. 4o6 las luces del cielo se inclinan ante ti- para derramar su luz so&re tus p+rpados mientras descansas m+s all+ del mundo de las tinie&las. 4e a)u una luz )ue los o$os no pueden contemplar. E- sin em&argo- la mente puede *erla claramente 6 entender.P >n primer lugar- no entend mu6 &ien esto. ,egundo- a m no se me dio tal e?periencia. >n otras lecciones se descri&en tam&i.n otras e?periencias )ue nosotros supuestamente tendramos )ue e?perimentar. Eo creo estar (aciendo las lecciones diligentemente- pero no (e tenido ni una e?periencia seme$ante. 5M: lograste esas e?periencias descritas en el mismo da )ue lo practicaste8 54a6 algo )ue de&o (acer di'erente8 ,e nos dice )ue el gui/n 6a est+ escrito. >l momento cuando la e?periencia llegue- tam&i.n (a sido decidido. >sto signi=ca )ue lo )ue tenga )ue ocurrir *a a ocurrir. ,i es as el caso- 5d/nde )ueda la elecci/n8 >sto signi=ca tam&i.n )ue todo est+ 'uncionando per'ectamente. 4asta los errores )ue (acemos tienen )ue ocurrir. Pero al mismo tiempo UC3M dice )ue al practicar algunas lecciones Ino recuerdo )u. n:mero de lecci/nJ podemos a(orrarnos miles de aos. ,i el gui/n 6a 'ue escrito 6 la (ora (a sido esta&lecida- 5c/mo es )ue *amos a ganar tiempo8 >sto es realmente demasiado- como un acerti$o para m. >ntonces5)u. nos )ueda para (acer8 5>sperar (asta )ue llegue el momento8 Pero la lecci/n 1 9 dice2 OLtienes tra&a$o )ue (acer para contri&uir de tu parteP. >n otro lugar del te?to tam&i.n dice2 O;o necesitas (acer nadaP. <stas parecen

ser contradicciones 6 me encuentro completamente con'undido 6 en la oscuridad so&re el signi=cado de estas 'rases. 5,eras tan ama&le de aclar+rnoslas8 Muc(simas gracias. RE: Amado de 3iosBracias por tus sinceras preguntas. >l li&ro de e$ercicios est+ diseado como una (erramienta para guiarte a una e?periencia llamada trans'erencia del entrenamiento. >n .l (a6 e$ercicios de *isualizaci/n dirigida- meditaciones e instrucciones espec=cas a las )ue ad(erirse en la 'orma m+s cercana posi&le. Algunos *an a e?perimentar las lecciones desde una predisposici/n *er&al- otros desde una disposici/n (acia la *isualizaci/n imaginaria- otros desde una disposici/n al silencio 6 algunos desde una predisposici/n mu6 emocional. ;ada de esto importapor)ue el >spritu ,anto se encuentra con la mente d/nde sea 6 c/mo sea )ue .sta se perci&a a s misma. #a lecci/n )ue siempre de&e ser comprendida es la de no $uzgar2 OEo no s.P. Cada *ez )ue surgen $uicios o comparaciones- .stas son oportunidades para recordar la lecci/n del da- soltar 6 centrarse en el Prop/sito. #a *isualizaci/n con im+genes )ue se utiliza siempre es sim&/lica- con la intenci/n de guiar a la mente (acia una e?periencia trascendental. #o (aces lo me$or )ue puedessin (acer $uicios so&re nada de lo )ue ocurra- pues este #i&ro de >$ercicios- Curso 6 Manual es un programa para la disoluci/n de todo en$uiciamiento. O>l gui/n 6a 'ue escritoP signi=ca )ue el cosmos pertenece al pasado. #a elecci/n es la del milagro2 de *er el pasado como completamente terminado- en *ez de creer )ue el 'uturo es di'erente del pasado. #as im+genes son del pasado 6 a esto apunta la lecci/n ;[ !- en la )ue esta nue*a Oidea del tiempoP es introducida. #a mente engaada- dormida 6 soando- cree *i*ir en el pasado.

Pero la *ida es eterna 6 la apro?imaci/n m+s cercana a la >ternidad es A(ora. #as lecciones del li&ro de e$ercicios est+n diseadas para a6udar a )ue logres soltar todo lo )ue crees )ue piensas 6 todo lo )ue crees )ue *esC para contemplar la #uz m+s all+ del *elo X >l PresenteA 6 Ker con la Kisi/n de Cristo. #os Milagros parecieran preparar el camino para la Ge*elaci/n- #a #uz Pura- el 1nstante ,anto- en el )ue los Brandes Ga6os se e?perimentan directamente. Aplica cada lecci/n con una pasi/n des&ordante como si no (u&iese nada m+s )ue la 1luminaci/n para e?perimentar en este mismo instante. >l deseo es la lla*e6 .ste es el signi=cado de Ono necesito (acer nadaP. 4acer es siempre un pensamiento corporal. A medida )ue a*anzas encontrar+s )ue las lecciones son s/lo puntos de partida para llegar m+s all+ de las pala&ras a la e?periencia del ,ilencio 3i*ino. Moda la Bloria al 3ios Ki*iente de Pura #uz 6 Amor. Am.n. 3a*id.

Embara"o

Maternidad

4ola 3a*id%ien*enido de *uelta de tu *ia$e a la Argentina. >s mara*illoso *ol*er a reci&ir tus correos. ,iempre parecen llegar en el OmomentoP apropiado. 4an acontecido *arios nue*os e*entos en mi O*idaP recientementeC uno de ellos es )ue esto6 esperando un &e&.. Ea esto6 en el s.ptimo mes. Como puedes imaginar .ste (a sido un momento mu6 estimulante en mi *ida- lleno de desa'os en muc(os ni*eles. 3espu.s de leer la transcripci/n de tus encuentros en Argentina- 6o dira )ue de=niti*amente muc(o de mi sistema de creencias est+ surgiendo para ser

desAaprendido. 4a sido doloroso 6 a la *ez cele&ratorio. Cuando los miedos 6 el dolor a@oran- rezo continuamente 6 pido Bua al >spritu interno. ,upongo )ue me interesa sa&er )u. piensas so&re la e?periencia de la maternidad IpaternidadJ 6 c/mo lo en'oca el Curso. E tam&i.n c/mo continuar pro'undizando mi camino con el espritu mientras me dedico a OcriarP a un nio. Bracias. >sto6 ansiosa por escuc(ar tu discernimiento. >n paz 6 Amor. RE: Amado Uno de 3iosBracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n 6 por tu disposici/n para usar todo para el despertar. Modo lo )ue parece ocurrir en este mundo es *erdaderamente un tel/n de 'ondo para permitir )ue el sistema de creencias del ego pueda surgir 6 ser des(ec(o. Men la seguridad de )ue todas las cosas 'uncionan para el ma6or &ien de todos 6 el azar no $uega un papel en la sal*aci/n de las ilusiones. Mientras algunas tradiciones en'atizan retirarse a un monasterio o a un con*ento- o a los &os)ues o las montaas- el Curso en Milagros es un camino )ue re)uiere el des(acer de los $uicios 6 resentimientos en el conte?to de la mente- inclu6endo lo )ue aparece en la consciencia como percepci/n de relaciones interpersonales. ,er madre o padre son aspectos del ser persona 6 .sta es una construcci/n mental de la )ue somos li&erados en la 1luminaci/n. >l >spritu ,anto usa sm&olos del insigni=cante e imaginario O6oP 6 dulcemente gua a la mente (acia *isiones e?pansi*as de consciencia. M: eres tanto m+s )ue una madre o un padreC sin em&argo- este tel/n de 'ondo de ser padre se *uel*e una ri)usima oportunidad para des(acer el pro&lema de autoridad. As podr+s contemplar un mundo perdonado.

>ste mundo 'ue la creencia de )ue es posi&le 'a&ricar un 6o di'erente del ,er Crstico )ue 3ios crea eternamente en >spritu. #a pala&ra mu6 simple )ue se usa para esta creencia alocada es orgullo. >l orgullo es autora 'alsa. 3ios es el :nico Padre Kerdadero o Autor- el creador de la realidad. As- puede decir )ue el ser OmadreP o OpadreP con relaci/n a cuerpos 6 creencias corporales es la oportunidad para des(acer el orgullo. >l sendero delante de ti est+ colmado de muc(as aparentes posi&ilidades de des(acer la creencia en la autoAcreaci/n 6 control- la creencia de )ue un cuerpo puede ser un ser separado )ue puede ser un Oindi*iduo :nico e indi*idualP. >l cuerpo sim&oliza la creencia en mentes pri*adas- con pensamientos pri*adosC esto es lo )ue es el ego. Pero al entreg+rselo al >spritu ,anto- el sendero 'rente a ti es un r+pido des(acer de cada 'ragmento c(atarra del egocomo el orgullo- el control 6 la resistencia. Un nio es un espe$o de lo )ue t: crees )ue eres- siempre )ue tu creencia en di'erencias persista en tu consciencia. Un nio es una creencia milenaria del sistema inconsciente )ue surge a la consciencia para ser desAaprendido. Para amar como Ama 3ios- incondicionalmente- los o&st+culos a la consciencia de la Presencia del Amor de&en ser e?puestos 6 desA (ec(os. Un nio presenta la oportunidad de perdonar cada aparente agresi/n en la mente dormida- de manera )ue el Amor 3i*ino pueda ser e?presado sin dudasreser*as o lmite. <ste es un momento de gratitud 6 alegra- pues A(ora puede ser aprendida la lecci/n de )ue no e?iste concepto en el )ue esconderse 6 no (a6 un concepto para protegerse de la #uz del >spritu ,anto. A(ora- la mente puede *aciarse de toda opini/n o $uicio )ue &usc/ para poder encu&rirse. Pues la inocencia es real- 6 el ;io Crstico interno es eternamente inocente del error. Acepta al nio Crstico interno *ol*i.ndote dispuesto a contemplar el Per'ecto Uno 6 totalmente resuelto a negar reconocer error de ning:n tipo. Cuando

*eas )ue el nio (a&ita en Mi 6 )ue literalmente >res M:- el ,er >spiritual- a la necesidad del tiempo 6 de las lecciones les (a llegado su =n. Due &endiciones de Amor llue*an so&re ti 6 te &endigan,antsimo Uno. Eo cele&ro contigo en esta preciosa oportunidad. F>sto6 contigo cada paso del camino a nuestro 4ogar 6 por raz/n del )ue nos acompaa (a6 gran 'elicidadH #os ]ngeles re*olotean por encima 6 *elan por ti- pues el tiempo del despertar est+ m+s cerca )ue un suspiro. 4a6 un &rillo en los o$os del )ue conoce de los muc(os milagros )ue ser+n concedidos en este sueo 'eliz. 4a6 un $ugueteo 'esti*o 6 una li*iandad por do)uier- pues Cristo (a *enido a contemplar la >terna 1nocencia )ue es la 4erencia Celestial de todo el )ue parece (a&er andado solo por su propio camino. A(ora- el ;io Crstico no puede esconderse m+s de la consciencia. FE agradecemos )ue sea asH >n Amor des&ordante- 3a*id.

Paternidad

Espiritualidad

4ola 3a*id>stamos tan agradecidos por esta oportunidad. Por 'a*or(+&lanos de la paternidad 6 la espiritualidad. RE: 4ola Amado de 3ios,L cuando las cosas parecen *enir a nosotros en este mundo- inclu6endo a los nios- simplemente nos est+n tra6endo una e?periencia )ue (emos pedido en la 'orma )ue creemos posi&le. As )ue el >spritu tiene )ue usar nuestro sistema de creencias 6 en*iarnos cosas )ue parecen satis'acer nuestras oraciones. Algunos llaman a esto mani'estaci/n.

#o m+s importante es la oraci/n del coraz/n. Cuanto m+s nos adentramos en la espiritualidad m+s *emos )ue s/lo podemos pedir e?periencia. E *emos )ue la 'orma nunca nos trae la e?periencia. #a emoci/n siempre pro*iene de nuestra propia consciencia. A medida )ue nos *ol*emos m+s sa&ios 6 maduramos- lo )ue pedimos cam&iaC el pedido de un adolescente puede parecer di'erente del de un sa&io maestro. >l primero pide un auto o una no*ia- el segundo puede decir2 )uiero paz mental. 3e tal maneranuestros ruegos cam&ian a medida )ue *i*imos la *ida(asta )ue podemos comprender realmente en )u. consiste la oraci/n en lo pro'undo de nuestro coraz/n2 conocer nuestra *erdadera identidad. ;ecesitamos des(acernos de nuestras *ie$as ideas acerca de )u. es ensear 6 aprender- 6a )ue estamos enseando 6 aprendiendo con todos. >n realidad- enseamos con nuestros pensamientos- 6 lo )ue enseamos es siempre algo acerca de nuestra propia identidad. #a :nica lecci/n )ue tenemos )ue aprender mientras estamos en la tierra es la lecci/n de la Per'ecta igualdad- )ue no depende del tamao de los cuerpos. >n realidad esta lecci/n es una e?periencia de Unicidad. #os padres tienen un pro&lema de autoridad por)ue creen )ue crearon a sus (i$os 6 )uepor lo tanto- tienen autoridad so&re ellos. Cuando un nio de alrededor de dos aos dice cosas tales como OFmoHP- o O)uiero )ue (agan lo )ue digoP .sta es una oportunidad cla*e para or el llamado del amor- 6 el llamado a reconocer la igualdad2 )ue nadie es dueo de mandar a nadie. Ciertamente- los nios ma6ores- as como los mu6 pe)ueos- parecen necesitar de muc(os cuidados 6 atenci/n- pero esto s/lo constitu6e una oportunidad para )ue nuestra intuici/n se mani=este del modo m+s apropiado. Parece )ue los padres cuidan al nio- pero tam&i.n .sta es una oportunidad para *er la Per'ecta igualdad. >n esto consiste el ne?o madreA(i$o- en realidad.

;o es un ne?o entre los cuerpos. 7es:s nos ensea )ue las mentes est+n unidas 6 no los cuerpos. >s m+s como un ne?o telep+tico en el )ue uno se rela$a 6 siente la cone?i/n. >s una oportunidad para rela$arse 6 dis'rutar el momento. >s un sentimiento de estar conectados2 la madre no est+ $uzgando al &e&.- ni est+ pensando en el pasado o en el 'uturoC ni si)uiera piensa en un nom&resimplemente e?perimenta la cone?i/n. ,entir esa cone?i/n es la meta de todo nuestro entrenamiento mental )ue se &asa en renunciar a los $uicios. Modos somos el re@e$o de los pensamientos en la consciencia. 3e tal manera- el nio es un re@e$o para los padres- 6 los padres lo son para el (i$o. E esa es la raz/n por la )ue nunca podemos culpar a nuestros padres de c/mo nos sentimos- por)ue nuestros padres 6 nuestro entorno re@e$an los pensamientos de nuestra consciencia. #o )ue *es pro*iene de lo )ue piensas. Por lo tanto- los padres nunca tienen la culpa- 6 tampoco los (i$os. ;unca (a6 una raz/n )ue $usti=)ue sealar con el dedo a un padre o a un (i$o 6 decirle Oes tu culpaP- por)ue nunca es culpa de nadie. ,iempre es la consciencia )ue *e un mundo 6 piensa unos pensamientos- 6 el mundo )ue re@e$a esos pensamientos. >sto es e?actamente lo )ue nos lo dice la %i&liaC OLtodo lo )ue el (om&re sem&rase- as tam&i.n segar+P. >s otra 'orma de decir )ue Otodo lo )ue das es todo lo )ue reci&ir+sP. #a ecuaci/n es siempre per'ecta. >s por eso )ue digo )ue tengan cuidado con lo )ue piden en oraci/n. Pueden estar seguros de )ue reci&en lo )ue est+n pensando. >sto no admite e?cepciones. As )ue- cuando un padre dice Oesto6 teniendo pro&lemas con mi (i$oP- esto podra reinterpretarse como Oesto6 teniendo pro&lemas en mi conscienciaP. 4asta podra decir2 Omi (i$o est+ siendo el re@e$o de los pro&lemas en mi conscienciaP- o Omi (i$o est+ re@e$ando mis proA

&lemasP. Por supuesto- esto se aplica tam&i.n en sentido in*erso. Cuando el (i$o tiene pro&lemas- puede decir2 Otengo un pro&lema en mi conscienciaP. Cada *ez m+s la raza (umana e*oluciona (acia el despertar. Cada nue*a generaci/n de nios )ue nace re@e$a la 3i*ina #uz del Amor. Algunas *eces se los llama nios Cristal o ^ndigo- 6 simplemente re@e$an cada *ez m+s ele*ados estados de consciencia. As )ue esto realmente es en &ene=cio de todo el planeta. 7ames MR6man (a dado con'erencias so&re este tema. Uue a 7ap/n 6 conoci/ a un niito )ue poda do&lar cuc(aras con el poder de su mente. E es sa&ido )ue los nios pueden tener muc(as (a&ilidades ps)uicas )ue son mu6 naturales para la mente desarrollada. Conser*an estas (a&ilidades de su desarrollo espiritual pre*io. Por lo tanto es importante estar a&ierto a esta posi&ilidad- lo )ue ocurre cuando nos (emos des(ec(o de nuestro aprendiza$e pasado. Moda*a tenemos ideas respecto de las 'amilias- ideas )ue se originan en recuerdos del pasado. Muc(os de estos recuerdos son inconscientes. Algunas *eces los padres dicen )ue )uieren educar a sus (i$os en 'orma di'erente de la 'orma en )ue sus padres los educaron- pero les impresiona muc(o orse a si mismos decirles a sus (i$os las mismas cosas )ue sus padres les di$eron. Como el pasado se repite una 6 otra *ez de&emos romper con esas estructuras recurrentes del pasado. Gecientemente >cS(art Molle escri&i/ el li&ro A /eC 7art, IUna nue#a DierraJ- 6 podramos decir )ue estamos tra&a$ando a partir de una nue*a Perspecti*a de la 'amilia. >s en realidad la 'amilia de 3iosC es una nue*a manera de conce&ir la 'amilia- )ue no tiene nada )ue *er con la cone?i/n &iol/gica. 3e&emos cederle el control al >spritu ,anto. #os seres (umanos no pueden tener control parcial- as como una mu$er no puede estar parcialmente em&arazada. A

medida )ue comenzamos a comprender el *alor de entregar las cosas al >spritu ,anto podemos comenzar a incluir en ello a la gente )ue nos rodea. Cuando as somos guiados- podemos sentarnos con nuestros (i$os en ciertas situaciones. Por e$emplo- si un nio est+ triste por alguna raz/n- podemos- $unto con el nio- pedir a6uda al >spritu ,anto. A6udamos al nio cam&iando nuestro punto de *ista respecto de la situaci/n. >n realidad- si cam&iamos la manera de *er una situaci/n el mundo cam&ia con ella. Por lo tanto- otra posi&ilidad es simplemente demostrarlo. #es enseamos a los nios lo )ue nosotros tenemos )ue aprender- 6a )ue ellos son parte de nuestra pr+ctica 6 nosotros lo somos de la su6a. 4e a)u cuatro preguntas importantes acerca de la paternidad 6 la espiritualidad2 5C/mo les (a&lamos a nuestros (i$os so&re la espiritualidad8 5C/mo les (a&lamos a nuestros (i$os so&re las cosas di'ciles en la *ida8 5C/mo podemos a6udar a )ue nuestros (i$os lleguen a ser indi*iduos con=a&les- 'elices 6 responsa&les8 5Cu+les son las necesidades espirituales de nuestros (i$os8 Mrataremos de dar respuesta a estas preguntas- como tam&i.n a preguntas )ue surgen de ellas. #a primera pregunta reci&i/ tres pautas del >spritu por las )ue guiarnos2 La #ri$era #auta: ;o (a&les de nada relacionado con la espiritualidad )ue no (a6as e?perimentado por ti mismo. >so s/lo les enseara a especular. ,i no tienes una e?periencia clara- pro'unda 6 directa de 3ios- 5por )u. intentaras e?plic+rselo a los nios8 ,/lo conducira a m+s preguntas 6 podras aparecer ante sus o$os como un

'raude o un 'arsante- 6a )ue tus respuestas no seran genuinas. >star en oraci/n e?perimentando la gua del >spritu en lo )ue (aces 6 dices es algo mu6 pro'undo. La %egunda #auta: 3e&es decir lo )ue est+s tratando de comunicar en t.rminos mu6 simples por)ue si se *uel*e mu6 complicado los nios r+pidamente de$ar+n de interesarse. 3e&es )uerer decir lo )ue digas- 6 decir a)uello )ue )uieres decir. Cuando les (a&las a los nios acerca de la espiritualidad ellos )uieren )ue tenga aplicaci/n pr+ctica- no les interesan las teoras acerca de 3ios. Keamos un e$emplo2 5temes de$ar )ue tus (i$os naden en un lago en el &os)ue sin super*isi/n 6 sin c(alecos sal*a*idas8 5Por )u.- si les enseas )ue no crees en el cuerpo ni en la muerte 6 la *ulnera&ilidad8 Duieren (a&lar de cosas )ue est.n relacionadas con su e?periencia pr+ctica- as )ue es importante usar muc(os e$emplos. 3e&es estar mu6 'amiliarizadoTa con tus ideas 6 mu6 seguro de ellas. Un &uen padreTuna &uena madre usa muc(os e$emplos por)ue tiene mu6 claro el tema del )ue (a&la. La tercera #auta: 4az re'erencia a los temas )ue despiertan la curiosidad de tu (i$o. ,i tu (i$o nunca mani=esta ning:n inter.s o curiosidad por la espiritualidad 6 por 3ios- entonces .ste es un punto a tener en cuenta. ;o es como ensear matem+ticas o ciencia. >l nio de&e estar listo. E si mani=esta curiosidadentonces esa es una oportunidad para )ue compartas con .l tu propia curiosidad en esa +rea. Muc(as *eces no se los in*ita a e?plorar esos temas. Por lo tanto- al (a&larles a los nios de lo )ue les interesa les muestras tu inter.s por ellos 6 les &rindas tu atenci/n. ;o es en tus pala&ras en las )ue esto se mani=esta- sino en tu actitud 6 disposici/n para con ellos. All es donde surge la enseanza. Por eso 7es:s ense/ acerca de las &iena*enturanzas en la %i&lia. >s una enseanza acerca de una 'orma de ser- un estado

del ser. ;o de&emos corregir a nuestros (ermanos 6 (ermanas e (i$osC lo me$or es esperar a )ue ellos se acer)uen a pedirnos a6uda con sus pro&lemas. Por lo tanto nunca de&eramos corregir a nuestros (i$os respecto de sus ideas acerca de la espiritualidad. Cada situaci/n es siempre una oportunidad para aclararnos nosotros mismos. Pregunta: 5C/mo les (a&lamos a nuestros (i$os acerca de las cosas di'ciles en la *ida8 Da id: >s &ueno (a&lar acerca de lo )ue creemos. 4a6 muc(as 6 di'erentes creencias- a:n acerca de temas como la muerte 6 el asesinato. Para un ateo o para una persona religiosa el concepto )ue tiene de la muerte puede ser mu6 di'erente. 3i a tus (i$os )ue nadie *e el mismo mundo. A un nio )ue se mani=esta interesado puedes decirle )ue todos los )ue *ienen a la tierra operan con un sistema de creencias. Qrganizan sus *idas a partir de ese sistema. ,i te preguntan acerca de los con@ictos- como la guerra por e$emplo- o con@ictos entre sus amigos- puedes decirles )ue (a6 muc(as creencias di'erentes- 6 )ue estas creencias entran en con@icto por de=nici/n. ,i luego preguntan por )u.- se presenta la oportunidad de (a&larles acerca del error o del ego- por)ue el nio *a a seguir preguntando por )u.. Por lo tanto dile )ue mientras sigamos cre6endo en el ego *an a e?istir los con@ictos. ,a&emos )ue no (a6 dos personas )ue *ean el mismo mundo- pero el Amor 6 la Unidad e?isten m+s all+ de toda creencia. #a :nica creencia )ue nos a6uda es el perd/n. >l perd/n reci&e di'erentes nom&res en di'erentes culturas. <ste es un &uen tema de discusi/n tanto para los padres como para los (i$os- por)ue am&os ensear+n 6 aprender+n so&re este tema por muc(os aos. Am&os tendr+n muc(as- muc(as oportunidades para perdonar. F,i el nio es curioso- ens.ale acerca del perd/nH 3ile

acerca del perd/n. Pero lo m+s importante es siempre la demostraci/n de una actitud mental. Pregunta: 5C/mo les (a&lamos a nuestros (i$os acerca de los sistemas de creencias8 Da id: 1nicialmente ser+ me$or reci&ido 6 m+s aplica&le (a&lar de los muc(os sistemas de creencias )ue e?istenpor)ue los nios conocen a muc(a gente- 6 cada persona parece operar con un sistema di'erente de creencias. Pero cuanto m+s interactuamos con los nios 6 m+s curiosos 6 con=ados se *uel*en- m+s pro&a&le es )ue te digan- de pronto2 O5Podras decrmelo de manera m+s simple8P >ntonces podr+s decirles )ue- aun)ue parezcan m:ltiples(a6 en realidad s/lo dos sistemas de creencias. Uno nos trae la >speranza- la #i&ertad- la Paz- el Amor 6 la Alegra6 el otro nos trae los celos- el su'rimiento- la culpa- el miedo 6 la ira. ,i te preguntan2 O5Por )u. creera alguien en el su'rimiento 6 el miedo8P puedes mirarlos 6 decir2 OF>sto6 tratando de encontrar respuesta a esa misma preguntaH Por eso esto6 a)uP. Pregunta: 5C/mo a6udamos a )ue nuestros (i$os se desarrollen como indi*iduos seguros- 'elices 6 responsa&les8 Da id: >n la medida en )ue uno (a6a alcanzado la *erdadera seguridad- la *erdadera 'elicidad 6 la *erdadera responsa&ilidad- en esa medida podr+ e?tender el regalo )ue constitu6e esa e?periencia. >n realidad no podemos (acer nada por los dem+s )ue no (a6amos e?perimentado nosotros. ;uestros miedos se *en re@e$ados como sus miedos- 6 nuestra culpa se re@e$a como su culpa. As )ue se trata siempre de un tra&a$o interno. A:n cuando est.s tentado a preocuparte por ellos- siempre es me$or *ol*er a traer el tema a la propia

mente 6 *er2 OQS- 0o so6 el )ue me siento preocupado 6 angustiado X es algo )ue mi mente de&e soltarP. Pregunta: 5;o es )ue los (i$os (acen lo )ue (acemos 6 no lo )ue decimos8 Da id: Mu relaci/n con tu (i$o es seme$ante a la relaci/n de 7es:s contigo. 7es:s es como todos nosotrosC es como un (ermano ma6or 6 m+s sa&io Iaun)ue a *eces puede parecer )ue nos de&atimos respecto de si el padre es m+s sa&io )ue el (i$oJ. Pero 7es:s dira2 OPiensa como 6o- no (agas como 6oP. ;o te pide )ue te pongas una larga t:nica- )ue *a6as por a( 6 seas cruci=cado. ;o dice O(az como 6oP- dice Opiensa como 6o 6 (az lo )ue )uierasP. >sto signi=ca )ue las acciones 6 las emociones @u6en del pensamiento- no de la conducta. Aplica eso a la relaci/n con los (i$os. ,i realmente te sientes en paz 6 alegre 6 con=ado- puedes decirle a tu (i$o Opiensa como 6o 6 (az lo )ue )uierasP. ,i te sientes realmente 'eliz- lo m+s pro&a&le es )ue )uerr+n imitarte. E si est+s mu6 angustiado no )uerr+n seguirte. %uscar+n gua en otra parte. Mener (i$os puede ser una gran oportunidad para practicar la intuici/n- por)ue no puedes estar cuidando constantemente al nio. 3e&es ser intuiti*o 6 con=ar. #a prioridad es siempre estar en paz- 6 un medio para estarlo puede ser de$ar de creer )ue puedes controlar la conducta. ;unca puedes controlar el mundo de la 'orma- 6 el comportamiento del nio es parte de .l. Por lo tanto un padre nunca tiene control directo so&re la conducta de su (i$o. >s *irtualmente imposi&le. Puedes controlar la direcci/n de tu pensamiento Iego o >spritu ,antoJ 6 .sa es la :nica cosa so&re la )ue tienes control. >n Un Curso de Milagros 7es:s nos dice )ue (a6 dos sistemas de pensamientoC uno de amor 6 el otro de miedo. E puedes alcanzar tu potencial m+s alto si practicas

escuc(ar la Koz )ue (a&la en nom&re del Amor 6 usas sostenidamente el sistema de pensamiento del Amor. Por eso en UC3M 7es:s dice2 OMal *ez creas )ue eres responsa&le de lo )ue (aces- pero no de lo )ue piensas. #a *erdad es )ue eres responsa&le de lo )ue piensas- ILJ 6 tus acciones son el resultado de tus pensamientos.P IMA 2.K1.2J. Por lo tanto- en lugar de tratar de controlar el comportamiento- )ue es un e'ecto- s/lo *uel*e a la mentea la Consciencia )ue es la Causa- 6 produce un cam&io en tu manera de pensar. >sto no parece ser '+cil. Muc(a gente trata de modi=car conductas- trata de de$ar de 'umar- controlar su peso- no tomar tanto alco(ol. Mienen grandes di=cultades al tratar de modi=car su conductapero sienten )ue tendran a:n m+s di=cultades si trataran de modi=car sus pensamientos. >l :nico cam&io )ue perdura surge de cam&iar los pensamientos. ,i tratas de controlar la conducta pero a:n te sientes disgustado en tu mente- toda*a tienes la consciencia di*idida. ,i tratas de actuar &ien pero e?iste eno$o en 'orma su&6acente- tu mente est+ di*idida. Modo tiene )ue estar completamente alineado. #as creencias- las emociones- los pensamientos 6 las percepciones tienen )ue estar alineadas para tener paz de espritu. Por eso con los nios se re)uiere de muc(a pr+ctica. #os padres dicen )ue su propio comportamiento es mu6 importante por la creencia de )ue aprendemos de la conductaC es la idea de )ue podemos ser tomados como un &uen modelo de conducta. Pero en realidad los nios no aprenden de la conductaC todo pro*iene de los pensamientos. Por lo tanto- no tienes )ue tratar de actuar &ien por)ue muc(as *eces el nio puede *er m+s all+ de tus acciones 6 sa&er cu+ndo son 'alsas- 6 esa es una &uena raz/n para recordarnos ser aut.nticos. ,i les dices a tus (i$os )ue no de&en pelear 6 luego peleas con tu esposo o con tu esposa- o con tu compaero o compaera- tienes )ue cam&iar tu 'orma de pensar. Mienes )ue demostrar un >stado de Paz.

Pregunta2 5Cu+les son las necesidades espirituales de los nios8 Da id: #a :nica necesidad )ue tenemos todos es sa&er Dui.nes somos en realidad. #os antiguos griegos decan Ocon/cete a ti mismoP. Pero primero se tienen )ue satis'acer las necesidades &+sicas- como el (am&re- la sed o la necesidad de calor. Menemos )ue satis'acer primero las aparentes necesidades 'sicas antes de poder en'rentar las necesidades m+s pro'undas del alma )ue 3espierta. #a madre Meresa lo comprenda mu6 &ien. Por eso recoga gente de la calle para a6udarlos. ;o i&a por las calles (a&l+ndoles a los nios acerca de 3iosC los lle*a&a consigo 6 los cuida&a. Para ella 6 sus (ermanas era en realidad un acto de ser*icio. Kea a todos literalmente como si 'ueran 7es:s. >ra un e$emplo de Oen cuanto lo (icisteis a uno de estos mis (ermanos pe)ueitos- a M lo (icisteisP. A medida )ue tenemos m+s claridad tam&i.n nos *ol*emos m+s 6 m+s intuiti*os respecto de nuestras reales necesidades. Muc(as *eces los nios mani=estan necesidades del ego- como por e$emplo $uguetes o golosinas- 6 )uieren m+s 6 m+s. >s a( )ue *emos )ue tenemos )ue ser m+s intuiti*os. ;o )ueremos *ernos en*ueltos en con@ictos- sino )ue de$amos )ue nos penetre una e?periencia de Amor- )ue es para nosotros 6 para nuestros (i$os. <ste es el milagro. %endice a todos por igual. A *eces los padres se es'uerzan por tratar a todos sus (i$os del mismo modo. Mratan de darles una cantidad seme$ante de alimento o &e&ida o (elados. Pero es imposi&le lograr la igualdad en la 'orma. >n cam&io- el .n'asis de&e ponerse en ser igualmente amoroso e igualmente a&ierto con todos. As- lo )ue es importante es el contenido del amor- 6 no su e?presi/n. ,iempre se trata de ,er (onesto.

Con tu (i$o puedes apro*ec(ar todas las oportunidades para ensear Amor- para ensear lo )ue de&es aprender. Uunciona en todas las situaciones. ,i temes de$ar )ue tu (i$o se sienta li&re 6 se mue*a entre desconocidos- por e$emplo- puedes apro*ec(ar la oportunidad para ensearle acerca de la creencia so&re la pri*acidad en este mundo- o la idea acerca de los pensamientos )ue se re=eren a ata)ues. F,- ens.ale $ustamente lo )ue de&es aprenderH Una (erramienta mu6 :til es tam&i.n comenzar a *er todo como si 'uera simplemente Amor o un pedido de Amor. >ntonces comienzas a responder a ese pedido donde)uiera )ue lo *eas. Podra tratarse de tu (i$o- )ue *iene en medio de la noc(e a tu cuarto- asustado por una pesadilla- o de un nio )ue le pega a otro. A *eces crees )ue eres personalmente responsa&le del nio- por e$emplo si se pierde. Pero llega un punto en )ue la idea de ser personalmente responsa&le de algo tiene )ue ser de$ada de lado. #a *erdad es )ue nadie puede ser responsa&le por otro. ,iempre somos responsa&les de aceptar la correcci/n sanadora del >spritu ,anto en nuestro interior. #os (i$os 6 los padres se dan mutuamente muc(as oportunidades para aprender la lecci/n del completo perd/n. Puede ser el camino m+s r+pido para 3espertar en lugar de perci&irlo como una carga. %endiciones 6 Amor- 3a*id.

La -rustracin de $imular $er ,umano

Duerido 3a*id2 ,iempre me alegra reci&ir las cartas en las )ue les contestas a otros. #as guardo como re'erencia 6 material de estudio. Mengo una pregunta- si 'ueras tan ama&le de contestarla. >n 19! tu*e una e?periencia )ue dur/ *arios

meses durante los cuales nada pareca real- 6 me pregunta&a O)u. es realP. Pareci/ comenzar cuando le un li&ro )ue me dio una persona )ue conozco- una (istoria de un Bur: ;anaS- en la )ue deca algo como Oaun)ue lle*es contigo un cargamento de li&ros- si no #o conoces- no conoces nadaP. Creo )ue se diriga a di'erentes grupos religiosos de su pas. >n esos das una *oz en mi interior pareci/ decirme muc(as cosas- 6 mi *ida nunca (a sido igual. >l primer mensa$e )ue o 'ue2 O,i est+s ocupado simulando ser alguien )ue no eres nunca sa&r+s )ui.n eres en realidadP. Eo me pregunta&a todo el tiempo )u. era real. Mirando a mi alrededor 6 pregunt+ndome O5>sto es real8 5>sto es real8P E la *oz en mi interior me deca )ue no- )ue era una ilusi/n- )ue (o6 esta&a 6 maana no)ue a(ora lo *ea- 6 al momento siguiente 6a no. 4asta ese momento 6o no tena ning:n conocimiento espiritual sal*o el )ue me (a&an dado las iglesias protestantes A pres&iteriana- &autista- cristianas. Un da- al *ol*er del tra&a$o- esta&a sentado en mi cama Iespera&a ansiosamente el momento en el )ue *ol*a del tra&a$o para sentarme en mi cama 6 a)uietarme- 6 era all )ue pareca encontrar una presencia de paz- como si (u&iera una luz a mi alrededor 6 mis preguntas (allaran respuesta. >n ese entonces crea )ue la presencia se encontra&a en mi dormitorioJ. >n esa ocasi/n en particular- despu.s de )ue me 'uera dic(o )ue esto no era real- 6 luego a)uello- pregunt. con *e(emencia2 O>ntonces F5)u. es Geal8HP >l cuarto pareci/ llenarse de luz. #a luz pareca pro*enir de mi interior. >l momento esta&a lleno de paz 6 de un sentido del a&soluto- 6 deca OEo so6 <l 6 no (a6 otroP. %ueno- en alg:n lugar en mi interior eso reson/. #lam. >spritu a la entidad. 3urante algunos meses esa pareca ser la :nica cosa real para m- 6 no poda e*itar decirles a todos O,omos Uno.

;o (a6 otroP- tal como resona&a en mi interior- aun)ue no pudiera e?plicarlo m+s all+ de esas pala&ras. >se episodio (izo )ue me em&arcara en un *ia$e de &:s)ueda espiritual por todas las religiones- tratando de encontrar esa certeza )ue (a&a e?perimentado. >l OesprituP continu/ (a&l+ndome durante este *ia$e. ;o 'ue sino (asta )ue comenc. a estudiar UC3M )ue encontr. el mismo mensa$e )ue ese mensa$e inicial- 6 me de*ol*i/ esa e?periencia )ue casi (a&a descartado por considerarla un producto de mi locura 6 desesperaci/n por sentirme especial- 6 )ue- supona- 6o misma me (a&a in*entado. Antes )ue eso sucediera no poda encontrar mi lugar en el mundo- pero desde )ue sucedi/ nada me (a interesado e?cepto &uscar lo )ue llam. Ola *erdadP. ;inguna otra cosa pareca o parece tener sentido- 6 es tan di'cil para m salir del crculo *icioso de pensar )ue de&o ocuparme de esto o de a)uello- temi.ndolo- sinti.ndome culpa&le por sentirme as- etc. Pude o&ligarme a (acer las cosas )ue tena )ue (acer- como 'ormar una 'amiliamantener mi casa en orden 6 limpia- pero me cuesta tanto desear (acer algo. Me (a&l. so&re mi negocio anteriormente. >l lugar 'sico es s/lo un re'ugio en el )ue puedo estar a solas para meditarestudiar- escuc(ar gra&aciones de UC3M- m:sica- etc. ,in em&argo- cuando tengo )ue crear un arreglo para alguien lo de$o para :ltimo momento- como si temiera (acerlo. Una *ez )ue comienzo esto6 en paz- ni lo dis'ruto ni me desagrada. ,implemente lo (ago como si no lo estu*iera (aciendo- 6 siempre me sorprendo cuando resulta ser m+s mara*illoso )ue lo )ue el cliente soa&a por)ue- cuando lo miro- parezco no emitir ning:n $uicio. Aparentemente lo :nico )ue s. es )ue est+ terminado 6 )ue no puedo (acer m+s. >ncontr. una tela en mi costurero el otro da 6 pens. (acerle un *estido a mi nieta con ella. Compr. el molde 6 a*erig\. c/mo coserlo- 6 a(ora no tengo ning:n deseo de

(acerlo 6 tengo )ue o&ligarme a (acerlo de todos modos. Parece no tener sentido. Cuando me *uel*o as es como si me paralizara respecto de todo- a:n respecto de estudiar el Curso 6 el Manual. Cuando pienso en las cosas pendientes para (acer no puedo de$ar de pensar )ue tengo )ue (acerlas 6 me con'unde decidir )u. (acer primero. Cuando de$o de pensar totalmente en ello 6 le pido al >spritu ,anto )ue me d. unci/n- me cuesta estar en paz sin (acer nada (asta ese momento. >ntonces parece )ue me cansara 6 s/lo deseo dormir. ,. )ue los Ode&erasP (an retum&ado en mi ca&eza toda mi *idapero no parezco (a&er logrado li&rarme de ellos. Modo en realidad parece ser *anidad 6 no cumple ning:n prop/sito. Modo lo )ue (ago parece ser*ir a esta ilusi/n- 6 siempre (e )uerido escaparme de ella desde a)uella e?periencia en 19! . FA6:dameH >sto e?cede toda e?plicaci/n. 5Du. perdono para ser li&erada8 5C/mo *uel*o a estar en paz8 RE: Amada de 3iosBracias por con=arnos tus pensamientos 6 por estar dispuesta a perdonar 6 a 3espertar. F>s mara*illosoH 4as escuc(ado la Koz )ue (a&la por 3ios record+ndote la naturaleza ilusoria del mundo. >l Curso de Milagros te &rinda una (erramienta para entrenar tu mente a )ue escuc(e ,_#Q la Koz del >spritu ,anto 6 se des(aga para siempre de la *oz de duda del ego. Al usar 6 practicar las lecciones de UC3M perdonar+s la creencia en la separaci/n- la creencia en el tiempoAespacio- la creencia en )ue e?iste una secuencia lineal de e*entos separados. >?perimentar+s muc(os milagros )ue (ar+n colapsar el tiempo 6 traer+n Paz a tu mente. Comprender+s 6 e?perimentar+s el prop/sito del >spritu ,anto- )ue reemplaza el prop/sito de muerte- culpa- miedo 6 separaci/n )ue es propio del ego. Al principio tienes s/lo una *islum&re del nue*o Prop/sito de perd/n- de la naturaleza ilusoria del cosmos-

pero (asta )ue el Oprop/sitoP del ego sea desaprendido 6 des(ec(o en su totalidad parecer+s *acilar. 3urante este perodo puede parecerte )ue el mundo no tiene ning:n prop/sito. Me acercas al punto en tu mente en el )ue *es )ue los caminos del mundo no conducen a ning:n lado. A medida )ue la mente se acerca a este punto todo parecer+ carecer de sentido- pero m+s all+ de ese punto de total 'alta de signi=cado est+ la #uz del >spritu ,anto. Cuando te unes a esa #uz &rillar+ a tra*.s de ti 6 la irradiar+s a todo 6 a todos. >l >spritu ,anto &rilla a tra*.s de ti(aciendo desaparecer todo *estigio de oscuridad- 6 es algo )ue e?perimentas con Uacilidad 6 sin es'uerzo. ;o (a6 luc(a ni con@icto al de$ar pasar la luz a tra*.s nuestro. >s como si 'u.ramos transparentes- 6a )ue no (a6 metas ni pro6ectos personales )ue inter=eran. >l >spritu ,anto nos gua con certeza. >n cada situaci/n aparente nos dirige el $uicio del >spritu ,anto. <ste es un $uicio )ue tiene lugar a tra*.s de nosotros 6 no es (ec(o por nosotros- 6 ese $uicio del >spritu ,anto nunca entraa p.rdida para nadie. >n el Prop/sito del >spritu ,anto nunca (a6 mandatos o e?igencias- sino s/lo sugerenciasinstrucciones 6 recordatorios. >n apariencia- podemos resistirnos al #lamado del >spritu ,anto- pero el retraso es siempre transitorio 6 la >?piaci/n o Correcci/n es ine*ita&le. >s por eso )ue .ste es un curso o&ligatorio. >l perd/n es ine*ita&le- 6 aun)ue parecen e?istir muc(os caminos para llegar al perd/n- en su contenido son todos iguales. >l perd/n simplemente *e lo 'also como 'also- 6 silenciosamente descansa en Paz. #a *oz )ue (a&la de Ode&erasP o Otendras )ueP es la del ego. >stas e?pectati*as llenas de culpa surgen de un 'also sentido de uno mismo- de un concepto de si mismo )ue 3ios no cre/. >ste concepto era imaginario 6a )ue &usca&a reemplazar al ,er )ue 3ios cre/ en >terna Per'ecci/n. Moda 'rustraci/n surge en la consciencia por simular ser (umano- 6 todos los di'erentes papeles

(umanos s/lo perpet:an este simulacro de identidad. >n el Presente- li&re de las distorsiones del pasado- >res li&re en >spritu- tal como 3ios Me cre/. Me (as sentido inspirada por la m:sica de Gesta- 6 a(ora puedes inspirarte en la li&eraci/n de la (istoria de la OmadreP por parte de Gesta. Me (as identi=cado con los roles de (i$amadre 6 a&uela- 6 estos papeles (an limitado tu consciencia de Cristo. Cristo no tiene lmites- 6a )ue >s >terno. >l perd/n te o'rece un concepto e?pansi*o de ti misma en el )ue todo 6 todos est+n incluidos- una perspecti*a )ue lle*a al 3espertar del sueo 6 a recordar a Cristo 6 a 3ios. 3escu&rir+s )ue Cristo es una realidad 6 no un concepto. #os conceptos imaginarios de uno mismo necesitan ser de'endidos s/lo por)ue no son s/lidos- por)ue son inesta&les e irreales. >l >spritu est+ siempre inde'enso por)ue en *erdad nada real puede ser amenazado 6 nada irreal e?iste. 4e a)u la Paz de 3ios. Gecientemente Gesta nos en*i/ este correo electr/nico )ue (a&a en*iado a su O(i$o &iol/gicoP2

CAPITULO &

Te libero
7l que era un enemigo* es ms que un amigo cuando es li"re de asumir el santo papel que el 7sp5ritu !anto le ,a asignado. eja que 1l sea ,o0 tu sal#ador. Dal es su )uncin en el plan de ios* tu 4adre UC3M #A!".5 O3espert. esta maana con el con*encimiento de )ue tena )ue tener una comunicaci/n mu6 sincera contigo. >n este momento mi *ida est+ centrada en permanecer en el prop/sito2 perdonar la ilusi/n del mundo 6 recordar mi *erdadera identidad X contigo 6 con todos X como Cristo2 a&stracci/n pura- espritu- luz- amor. Mi tarea por el momento es des(acerme por completo de mi persona- de la idea del cuerpo- de mi personalidad- de mi mente pri*ada 6 de la colecci/n de m+scaras )ue in*ent. para reemplazar a mi *erdadero ,er. E eso inclu6e los roles )ue dise. para m- como OesposaP 6 OmadreP. >l ao pasadocuando ela&ora&a la separaci/n de %o&- reci& una canci/n2 OMe li&eroP- 6 la comparto contigo a(ora por)ue se aplica igualmente a mi relaci/n contigo2 M> #1%>GQ Iletra de la canci/nJ /o tienes que simular ser quien no eres. Un t5tere que se mue#e con los ,ilos de mis pensamientos. 7l papel que te ,e asignado nos ,a pri#ado a los dos de la lu% 0 la gloria que #i#e en el alma* pero que pacientemente le cede su lugar a cada mscara que usamos 0 que proclama que no somos ,ijos de ios. De li"ero* ,ermano m5o* para ser quien eres. Mi sal#ador* el Cristo que ,a"ita en el cora%n de ios. B estar1 all5 contigo* porque en realidad somos uno*

Amado del 4adre* su -ijo. /o tienes que ser peque$o* sin amor* desconocido* #estido con un cuerpo al que llamas tu0o. /o eres esposo (,ijo) 0 no so0 esposa (madre)* 0a que la mente no tiene g1nero 0 la )orma no tiene #ida. 7s ,ora de recordar lo que siempre supimos+ que ios tiene un slo -ijo* 0 no dos. A"stente* no eres una persona 0 tampoco 0o lo so0. El#idamos que so$"amos 0 #i#5amos una mentira. A,ora el 7sp5ritu llama. =uerido ,ijo m5o* despierta* permite que el dulce amor de ios te sane* corrija tus errores. Csate con todos* 0a que el todo es slo Uno* !agrado 0 "endito -ijo Cristo de ios. Cuando tenas alrededor de oc(o aos me (iciste una tar$eta para el 3a de la Madre )ue encontr. (ace poco. >n un lado deca OA la me$or MadreP X 6 en el otro escri&iste OMi Madre es mi (ermanoP. 4emos *uelto al mismo punto- a lo )ue reconociste en ese entonces. ,o6 tu (ermano- 6 solamente tu (ermano. Mi OmaternidadP (a terminado. Me amo como a un )uerido (ermano en Cristocomo amo a %o&- como amo a todos. Modos ,Q; 6o mismo- 6 no e?clu6o a nadie- ni considero especial a nadie. >so no disminu6e tu *alor sino )ue te (ace in=nitamente precioso para m 6 para 3ios. Me &endigo en tu *ia$e )ue no tiene distancia- de *uelta al (ogar )ue nunca a&andonaste. ,iempre esto6 a)u para ti cuando )uieras conectarte con mi coraz/n. Mi )ueridsimo- te amo para siempre. GestaP. RE: >l perd/n signi=ca no renunciar a nada para aceptar Modo. #a mente est+ uni=cada 6 la paz 6 la compleci/n *an $untas. 4as preguntado2 O5Du. perdono para

li&erarme8 5C/mo *uel*o a la paz8P Perdonar la creencia en el tiempoAespacio es decirle a 3ios2 OFMu.strame la >ternidadHP Perdonar la creencia en la separaci/n es decirle a 3ios2 OMu.strame la Uni/n de la >ternidadP. >l >spritu ,anto te con*encer+ de )ue el tiempo es irreal 6 la >ternidad real- si ,e lo permites. ;ada se te pide en Kerdad- por)ue 6a eres para siempre Per'ecta- >ntera 6 Completa tal como 3ios Me cre/. >l perd/n despe$a los o&st+culos para recordar esa Kerdad. Amor 6 %endiciones- 3a*id.

Pueden &econciliarse el Abuso /nocencia?

la

4ola 3a*id2 Mengo algunas preguntasL 3e pronto- las enseanzas de UC3M me est+n a'ectando de otra manera. ,in em&argo- entiendo )ue de&emos *er la inocencia en nuestro (ermano 6 )ue el mal es s/lo de este mundo. ,i &ien lo comprendo lo encuentro di'cil de aceptar. 5C/mo poder *er la inocencia en un (om&re )ue nos (a pegado 6 *iolado8 5C/mo puedes darle amor a un indi*iduo )ue es irremisi&lemente adicto a las drogas 6 al alco(ol- sin O(acer la *ista gordaP8 5#o *es8 >stas son las +reas en las )ue e?perimento un &lo)ueo. 5Podras a6udarme a entender por )u. no e?iste algo opuesto a 3ios- al amor8 Creo en eso. ,in em&argo- el demonio es el mal )ue los (om&res (acen en la tierra. >n el Curso no e?iste el mal- no e?iste el dia&loL 5o acaso el dia&lo es un mero sin/nimo para la percepci/n del ego8 3ios no *e ning:n malL ,i 3ios no *e el mal 5)uiere decir )ue tenemos )ue aceptar a los *ioladores- ped/=los 6 asesinos sin $uzgarlos8 Por 'a*or- a6:dame a comprenderlo. 5>st+ en tus planes *enir alguna *ez a Mic(igan para un

encuentro8 Me encantara conocerte personalmente. Amor eterno. RE: %endiciones- amado de 3iosMus preguntas se re=eren a lo esencial del perd/n. >l >spritu ,anto me (a dic(o )ue 3ios todo lo Ama- todo lo Puede 6 todo lo Conoce. 3ios es un 3ios de puro Amor. #a descripci/n de 3ios es la e?presi/n de una idea2 3ios es Amor 6 el Amor no tiene opuestos. #o )ue 3ios crea es como <l. >l >spritu *iene del >spritu. 3ios es >spritu. Cristo es >spritu. #a Creaci/n es >spritu. #a 1nocencia es un atri&uto del >spritu- as como la Per'ecci/n 6 la >ternidad son atri&utos del espritu. ,i el mal o el error 'ueran posi&les- la 1nocencia di*ina sera imposi&le. Peropor)ue la inocencia 3i*ina es una Gealidad- el mal o el error no pueden serlo en a&soluto. >l perd/n es para la ilusi/n- no para la Kerdad. >l Amor no necesita ser perdonado. >n la Unicidad de 3ios no (a6 nada )ue perdonar. ;ada )ue 3ios crea necesita perd/n6a )ue la Creaci/n 6 el Cristo son como 3ios en >spritu 6 e?tienden la Per'ecci/n de 3ios. >l Perd/n reconoce )ue lo )ue piensas )ue (a (ec(o tu (ermano de 4ec(o nunca sucedi/. >n UC3M se lo pone en estos t.rminos2 O,i 3ios es real- el dolor no e?iste. Mas si el dolor es real entonces es 3ios Duien no e?iste.P I#.19N.3J 3ios es la Uuente de Modo 6 el dolor por lo tanto carece de causa 6 es imposi&le. O,iP (u&iera una 'alsa OcausaP- una a=rmaci/n en contra de )ue la Motalidad de 3ios es un 4ec(o- ese Oerror de causaP de&era ser de$ado de lado PQGDU> ese error e)ui*aldra a negar el Amor 3i*ino. Por eso es )ue te sientes atrado por Un Curso de Milagros2 no (as podido reconciliar al Amor con el miedola Kerdad con la ilusi/n- o la 1nocencia con la culpa. <stos)ue parecen ser opuestos- ;U;CA pueden ser reconA ciliados. Perdonar es simplemente aceptar el 'eliz 4ec(o

de )ue la Kerdad es *erdadera 6 nada m+s es *erdadero. Perdonar es des(acerse con alegra de la creencia en la e?istencia de un opuesto al Amor. Perdonar es encontrar la 1nocencia de espritu. Cuando el error de la separaci/n (a sido perdonado- (umildemente aceptas2 OA:n so6 tal como 3ios Me cre/P. Preguntaste2 O5Lacaso el dia&lo es un mero sin/nimo para la percepci/n del ego8P ,. >l egoTerrorTdia&lo 'ue Corregido por el >spritu ,anto en el preciso momento en )ue el error pareci/ surgir. E a(ora tu :nica responsa&ilidad es aceptar esta Correcci/n. #o )ue creas ser+ lo )ue perci&as- en tanto la percepci/n su&sista. Cree en el error 6 en apariencia perci&ir+s a&uso 6 adicci/n. Acepta la Correcci/n 6 parecer+s perci&ir un mundo perdonado )ue &rilla a la #uz del >spritu ,anto. Acepta la Correcci/n 6 (a&r+s renunciado al intento de reconciliar OopuestosP. Acepta la correcci/n 6 la paz perdura&le es el :nico resultado posi&le. Acepta la Correcci/n 6 comprende la imposi&ilidad de conceptos como OL*ioladores- ped/=los 6 asesinos.P >ste es el $uicio Uinal2 O,agrado eres- >terno- li&re 6 completo- en Paz para siempre en el Coraz/n de 3ios.P 53/nde est+ el mundo en este 7uicio Amoroso8 >l mundo (a terminado en Gisa- por)ue lo )ue pareca ser un mundo separado de 3ios era en realidad el intento de tomar seriamente una tonta 6 loca idea de separaci/n. Una *ez )ue de$amos ir el pasado es como si nunca (u&iera sucedido- PQGDU> nunca sucedi/. ;o est+s solo 6 eres A6udado. >ste mensa$e- el sitio de la red ACaFening Mind I#a Mente )ue 3espiertaJ- los muc(os mensa$es en el Brupo ACaFening in C,rist I3espertando en CristoJ 6 los *ia$es 6 encuentros son s/lo algunos de los testimonios del Amor )ue (as atrado a tu consciencia. F>l Bozo )ue comparto anuncia el =n de la ilusi/nH #a paz )ue e?perimento es la paz )ue pro*iene de

reconocer )ue el Amor es real 6 no tiene opuestos. #a %i&lia dice )ue no de&emos (acernos im+genes ante 3ios. >sto se de&e a )ue 3ios no sa&e de im+genes- al ser >spritu Puro. FPerdona las im+genes )ue nunca 'ueron- 6 e?perimenta una 'elicidad indescripti&leH A)uel )ue suea un sueo- primero nota el (ec(o de )ue est+ soando. ;ada puede (erir al )ue suea una *ez )ue el >spritu ,anto (a re*elado )ue el sueo no es real. >n ausencia de $uicios todas las =guras del sueo son iguales6a )ue era s/lo el ego el )ue in*enta&a las categoras de *ctima 6 *ictimario- a&usado 6 a&usador- c/mplice 6 adicto- con el prop/sito de perpetuarse. Una *ez )ue de$amos de a'errarnos al ego la percepci/n es sanada 6 nada 6a nos impide e?perimentar el 3i*ino Amor de 3ios. FModa Bloria al 3ios Ki*ienteH Me amo para siempre3a*id.

Librndonos del Temor a un Amor Especial con un Maestro

Duerido 3a*id2 Bracias por tu respuesta a mi mensa$e. 4e tratado de seguir tus sugerencias 6 (e (a&lado con otros acerca de este tema. ;inguno me (a a6udado a *er de )u. manera esto en realidad (a6a sido para mi &ien. Mam&i.n (e de$ado pasar alg:n tiempo- con la esperanza de )ue su solo paso me sanara. >n este caso no (a ocurrido- 6a )ue a:n (o6 *ol* a llorar al pensar en todo lo sucedido. A(ora tengo miedo de2 1J Con=ar en )ue cual)uier Maestro de 3ios act:e para mi &ien.

2J >nta&lar cual)uier tipo de relaci/n- santa o no- por temor a )ue el >spritu ,anto I3iosJ me rec(ace. 3J A&rirme a un estado )ue me (ace *ulnera&le- tal como lo (ice antes- por temor a )ue *uel*an a destruirme. 4J Con=ar en )ue la gua )ue me proporcione cual)uier otro- inclu6endo la ma- sea *erdaderamente la gua del >spritu ,anto. 5J Con=ar en )ue a)uellos )ue aparentan ser maestros de 3ios sigan los principios del Curso. L 4asta a(ora tus respuestas me (an a6udado de manera general pero no me (an permitido resol*er este misterio. Gesol*er misterios puede ser una necesidad del ego- pero el (ec(o es )ue- si el >spritu ,anto tena el control de esta relaci/n- 5por )u. me produ$o temor como resultado- 6 no amor8 RE: Amado de 3iosBracias por tu correo 6 tu pe)uea dosis de *oluntad para sanar. 3ios dispone la Per'ecta Uelicidad 6 el ego cree en misterios- preguntas 6 secretos. >n la #uz todo es re*elado a&iertamente 6- por lo tanto- eso necesariamente signi=ca )ue para el ego la Ge*elaci/n es temi&le. >l temor parece estar dirigido a OpersonasP- OlugaresP 6 OcosasP- pero es la e?traa creencia )ue representa el temor al Amor de 3ios la )ue de&e ser re*elada 6 *ista como 'alsa. Mu Orelaci/nP con tu (ermano 'ue un paso en la direcci/n a en'rentar el temor )ue est+ en tu interior- 6a )ue nada en este mundo de im+genes es temi&le. Mu &re*e encuentro con tu (ermano 'ue una manera de traer a tu consciencia lo )ue su&6ace en ella. >ste temor de 3ios de&e salir a la super=cie para poder li&rarnos de .l- 6 el contacto con tu (ermano sir*i/ a ese prop/sito. #a curaci/n es la meta de todo el entrenamiento de la mente6 no podemos li&rarnos de a)uello de lo )ue no somos conscientes.

>l dolor 6 la p.rdida s/lo parecen reales por)ue creemos en una interrupci/n de la comunicaci/n. Eo mismo me en'rent. a esa ilusi/n- 6 con la Bua del >spritu ,anto pude *er )ue la comunicaci/n con 3ios no puede ser interrumpida. ;ing:n cuerpo o e*ento mundano- o situaci/n- o circunstancia- pueden interrumpir el Amor )ue 3ios constantemente o'rece. >l Amor de&e pro*enir de la mente para ser perci&ido por la mente- 6 la :nica e?periencia aparente de dolor es el resultado de creer )ue el Amor nos puede ser negado. >sto es imposi&le. >n el mundo de la 'orma puede parecer )ue el OamorP 6 la comunicaci/n se interrumpen- pero nada del mundo es *erdadero. >l perd/n li&era- el ego ata. Moda aparente Orelaci/nP re@e$a la necesidad de de$ar de a'errarse al ego(asta )ue se (ace e*idente )ue el ego nunca 'ue real. >sto apunta a la >?piaci/n- a la consciencia de )ue 3ios 6 Cristo son la :nica Gelaci/n real. #a Uni/n pertenece a la Mente Crstica- )ue es Comuni/n X la Comuni/n del Creador 6 la Creaci/n. 7es:s dedica nue*e captulos en UC3M a las Orelaciones especialesP- 6 dice )ue la relaci/n de amor especial es el OregaloP m+s ostentoso del ego IMA1 .K.3J 3es(acer la culpa- el temor 6 el dolor de la relaci/n especial s/lo es doloroso para el ego- )ue tam&i.n se est+ desarmando. ,in em&argo t: te est+s a&riendo a la consciencia de )ue ;Q >G>, el ego. >res ,anto. #os ,antos &endicen 6 o'recen s/lo &endici/n- por lo )ue nada puede perderse al e?tender el ,er )ue 3ios (a creado Per'ecto. >l >spritu ,anto conduce de la oscuridad a la #uz. >l O*ia$e interiorP puede parecerle OoscuroP al ego- por)ue el ego est+ siendo desarmado- 6 lo resiente 6 teme cada paso. Me uno a ti para atra*esar el miedo )ue perci&es. ;ing:n OcuerpoP puede aumentar el miedo- pero mientras tengas 'e en el ego le dar+s *alor a los cuerpos 6 a la comunicaci/n entre los cuerpos.

Comparto contigo una Comunicaci/n )ue nunca puede ser interrumpida- por)ue te o'rezco lo )ue el >spritu ,anto comparte contigo. >sta &endici/n interior no depende de las pala&ras- pero las uso A(ora para alentarte a atra*esar el miedo en tu interior 6 alcanzar el Amor )ue e?iste a:n m+s pro'undamente en tu interior. ,i el Prop/sito del >spritu ,anto es mantenido con =rmeza como :nica meta- te aseguro )ue s/lo la e?periencia del Amor puede ser el resultado. Una Oe?perienciaP de amor es una llamada al Amor- una #lamada a e?tender lo )ue se cree )ue 'alta. >sta e?tensi/n nunca puede ser o&staculizada. #as OrelacionesP s/lo re@e$an creencias- 6 si pareci/ )ue Ouna relaci/n con tu (ermanoP se rompa eso s/lo re@e$a&a la creencia en )ue la Gelaci/n con 3ios se (a&a roto. >l Amor es irrompi&le e indi*isi&le. Preg:ntate si la creencia en el ego 6 la percepci/n err/nea podran alguna *ez satis'acer a tu Mente ,anta- 6 comprue&a )ue tienes la Gespuesta. ;o &us)ues en OotroP la Bua. #a O&:s)uedaP e?terna 'ue la en'ermedad aparente de la mente. Mienes la Kerdad dentro de tu Mente. %usca en tu interior 6 encontrar+s A)uello )ue es *erdad para siempre. >l ego ensea )ue las relaciones comienzan 6 terminan- 6 'este$a lo primero 6 se lamenta de lo segundo. ;ada )ue sea Kerdadero tiene un OcomienzoP o un O=nP. FFFBloria al )ue Ki*e por crear el Amor >ternoHHH FMe amo para siempreH 3a*id

Temas de Abuso $exual

4ola 3a*id2

>n mi estado de meditaci/n a *eces me siento llamado a (acer e$ercicios de perd/n usando la lecci/n O3ios es el amor en el )ue perdono a `````````` P. >n estos e$ercicios me (an surgido mi a&uelo 6 mi to- en relaci/n con el a&uso se?ual. Procedo como de costum&reperdon+ndolos a ellos 6 a m misma. ;o tengo recuerdos espec=cos de a&uso. Mam&i.n tengo mu6 pocos recuerdos de mi *ida antes de alrededor de los seis aos- as )ue- si estos e*entos ocurrieron- pueden mu6 &ien (a&er tenido lugar a una edad mu6 temprana. >ntonces- 5c/mo puedo tra&a$ar para remo*er estos o&st+culos a la presencia del amor8 Mam&i.n tengo un recuerdo de alrededor de los doce aos- cuando presenci. c/mo mi (ermano 6 sus amigos tenan relaciones se?uales con una $o*encita. ,upongo )ue sent alguna culpa por eso aun)ue no particip.. Mengo tam&i.n un *ago recuerdo de alg:n contacto se?ual con mi (ermana- pro&a&lemente cuando tena unos oc(o aos. 54a6 algo espec=co )ue pueda (acer respecto de estos recuerdos8 Bracias. RE: Amado de 3iosBracias por escri&ir. #a atracci/n se?ual 6 el a&uso se?ual aparentan ser mu6 di'erentes para la mente dormida )ue est+ soando- 6 el ego a menudo $uzga la atracci/n como positi*a 6 el a&uso como negati*o. ,in em&argo- cual)uier cosa )ue se use para re'orzar la OrealidadP del cuerpo en la consciencia es un intento de negar la realidad del >spritu. #os recuerdos son interpretaciones )ue se e*ocan 6 e?perimentan como si toda*a 'ueran presentes. #as asociaciones del pasado pueden o'recer placer o dolor- 6 la seme$anza de estas e?periencias aparentemente di'erentes de&e ser reconocida antes )ue podamos des(acernos de ellas como de un :nico error. >n el perd/n- la percepci/n errada del a&uso desaparecepor)ue 6a no e?iste la creencia en los opuestos.

#a percepci/n de una o'ensa re)uiere de una *ctima 6 de un *ictimario- 6 esta percepci/n el perd/n no puede perci&irla. #a pro6ecci/n de los pensamientos de ata)ue produ$o la interpretaci/n ilusoria del a&uso. Una *ez )ue la pro6ecci/n se *e como el intento de preser*ar los pensamientos de ata)ue- este tipo de de'ensa 6a no parecer+ sernos :til. #a paz pro*iene de li&rarnos de los pensamientos de ata)ue- 6- por lo tanto- todos los intentos del ego para reprimir o pro6ectar los pensamientos de ata)ue son en realidad 'ormas de impedir )ue la paz interior llegue a la consciencia. >?iste una Perspecti*a del cuerpo 6 del mundo )ue o'rece s/lo &endiciones. >s la relaci/n santa. Kemos el cuerpo como un modo de comunicaci/n 6 .ste no tiene *alor en 6 por s mismo. 5Para )u. sir*e el cuerpo8 O5,ir*e a la #uzP8- es la :nica pregunta )ue nos a6uda en cual)uier situaci/n en la )ue inter*engan pensamientos del cuerpo. 3e$a )ue el cuerpo sonra 6 ra 6 a&race por medio del cuerpo- 6 lo *er+s a la #uz del perd/n. >n esta #uz no (a6 ni atracci/n ni repulsi/n- 6a )ue lo )ue es totalmente neutral s/lo puede ser*ir a A)uel )ue nos trae la curaci/n. >n este Prop/sito est+ la e?periencia de Alegra. #a Alegra siempre nos colma 6 nos o'rece la Perspecti*a de )ue todas las cosas 'uncionan $untas para &ien. FBloria a 3iosH Con amor- 3a*id.

Con%usin respecto de la $exualidad

,aludos- 3a*id2 4e estado le6endo el Curso de Milagros durante seis meses 6 tam&i.n esto6 (aciendo las lecciones del #i&ro de >$ercicios. Cuando reci& el li&ro supe )ue las pala&ras

)ue contena esta&an destinadas a )ue 6o las le6era- 6 su mensa$e resuena claramente con la luz en mi interior. ,. )ue las pala&ras de este curso dicen la *erdad 6- lo )ue es m+s importante para mi 'elicidad )ue ninguna otra cosas. )ue cumplo con mi parte en el plan de sal*aci/n de 3ios. ,in em&argo- en estos momentos esto6 especialmente con'undido con respecto al tema de la se?ualidad. Me encuentro en una situaci/n en la )ue se me o'rece una relaci/n con un (om&re casado )ue tam&i.n est+ in*olucrado se?ualmente con una amiga )ue *i*e en la misma casa )ue 6o. >sta parece ser una situaci/n especialmente complicada. 4ace poco admit ante este (om&re el (ec(o de )ue esta&a tratando de e*itar el dolor 'sico )ue e?perimenta&a con el se?o no in*olucr+ndome en relaciones se?uales. Me o'reci/ la oportunidad de estar con .l X como alguien en )uien poda con=ar para tener una e?periencia sin dolor A 6 di$o )ue esta&a dispuesto a ser paciente al &uscar esa e?periencia conmigo. Acept. su o'recimiento 6 descu&r )ue esta&a dispuesta a e?presar el dolor ante .l en lugar de tratar de esconderlo Ilo )ue (a&a (ec(o en relaciones pre*iasJ- 6 )ue una *ez )ue lo (a&lamos a&iertamente pude tener una e?periencia se?ual sin dolor. >sta 'ue una e?periencia intensa para m6 cuando este (om&re pas/ la noc(e siguiente con la persona )ue *i*e conmigo *i c/mo el miedo sala a la super=cie. 3ud. de )ue- cuando estu*imos $untos(u&iera (a&ido un encuentro de algo )ue no 'ueran nuestros dos egos- 6 sent )ue .l simplemente trata&a de Oconseguir lo )ue 'ueraP. Me con'unde el (ec(o de )ue se me o'rezca esta e?periencia con un (om&re )ue en este momento est+ se?ualmente in*olucrado con otras tres mu$eres 6 casado con una de ellas. >s mu6 di'cil creer )ue no me corresponde ning:n $uicio por (a&erme in*olucrado en una situaci/n como esa. Mam&i.n me est+ resultando di'cil mantener una amistad con la persona

)ue *i*e en mi casa- dado )ue am&as estamos in*olucradas con el mismo (om&re. FParece )ue aca&o de a&rir una parte de mi mente )ue &usca&a mantener totalmente separada del resto (asta (ace poco- 6 esto parece (a&er generado muc(a con'usi/n como resultadoH 3ado )ue el curso trata so&re las relaciones esto6 segura de )ue esto es un regalo para todos los )ue estamos in*olucrados en esta situaci/n e?traa- pero a la *ez considero la posi&ilidad de )ue me esto6 engaando al pensar )ue no )uiero otra cosa )ue no sea la *erdad. Agradecera tanto escuc(ar unas pala&ras tu6as- (ermano. RE: Amada de 3iosBracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n. >l ego sale a la super=cie 6 se e?(i&e en las relaciones- 6 alinearse con el ego nos trae e?periencias ilusorias de placer 6 dolor. #os impulsos de milagros distorsionados llegan a la consciencia como deseos ardientes- 6 en este sentido el deseo se?ual es seme$ante a los deseos de comida- &e&ida- temperatura- estimulaci/n- etc. #os deseos intensos suponen la e?istencia de carencias 6 pre'erencias- 6 el milagro nos conduce m+s all+ de esta percepci/n distorsionada del mundo. A medida )ue el sistema de creencias del ego es cuestionado- *isto como tal 6 li&erado- la Olente de la carenciaP se limpia de todo lo )ue o&staculiza la paz. Cuando esto sucede los impulsos de milagros se e?perimentan en la consciencia en 'orma directa como Amor 6 #lamadas al Amor. #a Unidad 6 la totalidad son caractersticas naturales de la mente- 6 el milagro (ace )ue .stas retornen a la consciencia. #a comple$idad siempre corresponde al ego. >l ego usa las reacciones para grati=carse 6- siendo impulsi*o e inesta&le- no conci&e el compromiso. >l compromiso en una relaci/n interpersonal mon/gama es un paso )ue puede utilizar el >spritu ,anto Ias como

cual)uier otro tipo de compromiso 6 disciplinaJ para a&rir la mente al :nico 6 :ltimo compromiso )ue podemos (acer2 aceptar la >?piaci/n 6 el despertar al Amor de 3ios. Me (e re'erido al prop/sito )ue el ego da a las relaciones como Orelaciones descarta&lesP. >l ego parece des(acerse de las relaciones una *ez )ue en apariencia (a o&tenido lo )ue piensa )ue desea 6 pasa de inmediato a la pr/?ima relaci/n para pro&ar otra *ez. #as relaciones se?uales simult+neas o Oa&iertasP- como (an sido llamadas- parecen aumentar la comple$idad. Una relaci/n interpersonal mon/gama puede o'recer toda una gama de oportunidades para e?poner 6 perdonar el ego- 6 li&rarnos del ego es el :nico Prop/sito de toda relaci/n. #a consciencia de m+s alto grado Ila consciencia de , MismoJ consiste en reconocer )ue el Creador 6 la Creaci/n comparten el mismo >spritu de Amor. >n :ltima instancia- todas las relaciones )ue perci&imos re@e$an el Amor de 3ios- E este Amor ]gape inspira perd/n 6 milagros. >l >spritu ,anto Bua con seguridad. #a simplicidad es de 3ios- 6 la ilusi/n de la comple$idad es el error )ue se de&e perdonar. Me amo para siempre- 3a*id.

$exualidad

Deseo

Duerido 3a*id>l Curso no dice nada respecto del se?o- como si no e?istiera. Pero e?iste- 6 muc(o- para m. ,o6 (omose?ual Iaun)ue de momento no esto6 en relaci/n con nadieJ 6 durante un tiempo me (a interesado la Ose?ualidad sagradaP. 3ado )ue no tengo un compaero se?ual- me estimulo 6o mismo para llegar al orgasmo algunas *eces a la semana- 6 gracias a los li&ros )ue (e ledo lo considero un acto sagrado. A medida )ue pro'undizo en UC3M noto )ue m+s 6 m+s a menudo siento )ue (e perdido inter.s en el se?o. ;o me preocupaC normalmente pienso OA(- )u. &ueno- a(ora tendr. m+s tiempo para otras cosas.P Mis preguntas son las siguientes2 1. 5,e de&era ignorar el se?o- como aparentemente lo (ace UC3M8 2. 5>s )ue los estudiantes como 6o de&eramos dis'rutarlo (asta )ue su atracti*o desaparezca8 3. 54a6 algo realmente sagrado en el acto se?ual- 6 de&era usarlo- como lo propone un li&ro de ,e?o ,agrado- como trampoln (acia lo trascendente8 4. Uinalmente- si decido ignorar mis impulsos se?uales 6 *i*o una *ida de a&stinencia 6 celi&ato5la represi/n de esos impulsos no me causar+ pro&lemas8 Me atrae el celi&ato pero es por)ue mi educaci/n cat/lica (aca del se?o un pecado mortal- castigado con una eternidad en el 1n=erno. Ciertamente- .sa no es la moti*aci/n correcta para tomar un *oto de celi&ato. Bracias por tu a6uda en esto- 3a*id. Muc(o amor.

RE: Amado de 3iosBracias por tus preguntas directas so&re la se?ualidad. #o )ue (aces pro*iene de lo )ue piensas- 6 es por eso )ue el 3espertar es una puri=caci/n del pensamiento. Por lo tanto- la modi=caci/n de la conducta nunca es una metapor)ue la conducta se gua por lo )ue la mente elige escuc(ar 6 seguir. >l deseo se?ual no es ni me$or ni peor )ue cual)uier otro deseo mundano- pero el despertar es un estado de contentamiento )ue es la ausencia de deseos. <sta es la Paz )ue e?cede el entendimiento del mundo. Modos los apetitos son mecanismos del ego 6 la 'antasa es el intento de (acer asociaciones 'alsas 6 o&tener placer de ellas. A medida )ue se e?pande el milagro 6 a medida )ue se e?perimenta sin cesar- estos apetitos *an desdi&u$+ndosese *uel*en m+s di'usos 6 desaparecen. >l ego era la creencia en la carencia- 6 todos los aparentes apetitos re@e$a&an esta creencia. >l ego (a intentado enmarcar di'erentes comportamientos dentro de sistemas .ticos seg:n los cuales emitir $uicios- pero en la Perspecti*a )ue (a sanado s/lo se e?perimenta la Unidad 6 el pasado (a desaparecido. ;o (a6 $erar)ua en las ilusiones- ni orden de di=cultad en los milagros- 6 no (a6 pre'erencias en la >?piaci/n. >l ego (a sido un error 6 no puede discriminarse entre un error O)ue es posi&le dis'rutarP 6 un error O)ue se de&e condenarP- un error OmoralP 6 un error OinmoralP- un error O.ticoP 6 otro Ono .ticoP. >l celi&ato- la monogamia 6 la mastur&aci/n son conceptos )ue constitu6en escalones en el camino )ue signi=ca *aciar la mente de todo concepto- perdonando la ilusi/n 6 3espertando a la Pura Unicidad. #a se?ualidad sagrada es una contradicci/n en s misma por)ue el >spritu trasciende totalmente la 'orma 6 es imposi&le mezclar >spritu 6 materia.

>l placer 6 el dolor son el mismo error. >l milagro trasciende el error al mostrar su 'alsedad- su imposi&ilidad. >s imposi&le &uscar placer sin encontrar dolor- 6a )ue am&os son el mismo error2 un intento de re'orzar la OrealidadP del cuerpo 6 del mundo. Cristo es >spritu- no cuerpo- 6 e?perimentar la Mente 3i*ina es ol*idar completamente el cuerpo. ;o (a6 un instante en el )ue el cuerpo e?ista. ,iempre se lo recuerda IpasadoJ- o se lo anticipa I'uturoJ en sueos. <ste es el error del tiempo lineal. Cuando uno e?perimenta el 1nstante ,antola e?periencia de cuerpos 6 tiempo no e?iste m+s. >l 3espertar implica entrenar la mente. Presta atenci/n a los pensamientos )ue *ienen a la consciencia. 3esap.gate. 3esea sanar. #as pre'erencias son $uicios- 6 a medida )ue la mente cede a la Perspecti*a sin 7uicio del >spritu ,anto el despertar se (ace o&*io. Ker+s )ue en tanto los apetitos parecen su&sistir est+n presentes las de'ensas del ego )ue conocemos como indulgencia 6 represin. Una no es me$or )ue la otra- por)ue en am&as se trata de la misma ilusi/n. >l milagro o'rece una alternati*a real- 6 cuando nuestra mente est+ orientada (acia los milagros en 'orma sostenida- 6a no son necesarias las de'ensas. 3e$a )ue el >spritu ,anto te Bue en cada momento para e?perimentar el 1nstante ,anto. >n el 1nstante ,anto 3ios es conocido- Cristo es conocido- 6 la Ose?ualidadP es desconocida e imposi&le de conocer. >l mundo )ue perci&imos desaparece en el Pensamiento de 3ios. >l Pensamiento de 3ios es sagrado. Cristo es >spritu. 3ios es >spritu. #o )ue nace del >spritu es >spritu. Mal es la simple Kerdad. Amor 6 &endiciones- 3a*id.

Los Escalones que lle)an al Despertar en UCDM

Duerido 3a*id2 ,implemente no puedo comprender estas a=rmaciones en UC3M. 5Me las podras aclarar un poco8 Podras decir )ue las pala&ras son sm&olos do&lemente ale$ados de la realidad. Pero 5)u. otra opci/n tengo )ue pedirte )ue las aclares en t.rminos con los )ue pueda relacionarme8 ;o conozco otra e?periencia m+s )ue la e?periencia mundana. #ecci/n 1352 G!in em"argo* no es el cuerpo el que puede temer o ser algo temi"le. Las @nicas necesidades que tiene son las que t@ mismo le impones. /o necesita complicadas estructuras que lo de&endan* ni medicamentos para conser#ar la salud* ni cuidados* ni que te preocupes por 1l en a"solutoG. Pero de todas maneras de&emos darle de &e&er aguaalimentarlo para mantenerlo- 5no es as8 ;o importa c/mo interprete esto- no puedo comprenderlo. #ecci/n 1322 G H7l mundo no e:isteI 7ste es el pensamiento "sico que este curso se propone ense$ar. /o todo el mundo est listo para aceptar esto* 0 cada cual ir tan lejos a lo largo del camino que conduce a la #erdad como se permita a s5 mismo ser guiado. Jegresar e ir toda#5a ms lejos* o tal #e% retroceda un poco para luego regresar de nue#oG. 5>sto no apunta a la reencarnaci/n8 3ice )ue no todo el mundo est+ listo para aceptarla. ,in em&argo UC3M dice )ue no podemos alcanzar el Cielo solos- 6 )ue de&emos lle*ar a todos con nosotros. 5>so )uiere decir )ue s/lo los )ue est.n listos entrar+n al Cielo 6 los dem+s permanecer+n a)u tra&a$ando para lograrlo8 5C/mo podran alcanzarlo sin m- por e$emplo8 >sto tam&i.n

e?cede mi comprensi/n por)ue es contradictorio. >sto6 pro'undamente agradecido por tu a6uda. Con gratitud. RE: Amado de 3iosBracias por escri&ir 6 compartir con nosotros tus sinceras preguntas. #a primera cita se re=ere a la enseanza de )ue la O'uenteP del miedo 6 de la necesidad es la 'alsa OcausaP X la creencia en la separaci/n en la mente- 6 no tiene )ue *er con el cuerpo. #a creencia del ego es la decisi/n e)ui*ocada de pro6ectar miedo 6 necesidades en el cuerpo- como si .ste 6 su entorno pudieran ser OcausasP del miedo. #as necesidades 6 los temores surgen del sentido de carencia )ue pro*oca creer en la separaci/n. Podramos decir )ue la :nica necesidad )ue tiene la mente dormida es la de aceptar la >?piaci/n o Correcci/n de creer en la separaci/n. >l ego intenta protegerse aparentando )ue los temores 6 necesidades se encuentran en el cosmos 6 en el cuerpo- pero las im+genes son neutrales para el >spritu ,anto- 6 las im+genes no pueden temer ni tener necesidades. 4asta )ue la mente 3espierte por medio de un nue*o entrenamiento con el >spritu ,anto- parecer+ )ue e?isten causas en el mundo. >l (am&re- la sed- el deseo se?ual 6 el deseo de estmulo parecen &asarse en el cuerpo 6 en el cere&ro- pero en realidad surgen de impulsos de milagros distorsionados )ue pasan a tra*.s de la lente de la carencia. Modo temor- deseo irre'rena&le 6 necesidad son percepciones err/neasC sin em&argo- responder a la #lamada para ser un o&rador de milagros producir+ muc(os milagros 6 disol*er+ la lente de la carencia. 4asta )ue .sta desaparezca por completo- la mente dormida e?perimentar+ deseos irre'rena&les- 6 se actuar+ en 'unci/n de ellos 6 se los satis'ar+ por un tiempo o se los reprimir+ 6 negar+ a la consciencia. ;inguna de las opciones nos dar+ satis'acci/n perdura&le 6- en cam&iolos milagros le a&ren las puertas a la paz duradera 6 al

gozo- la li&ertad 6 la 'elicidad. >n los milagros se satis'acen sin es'uerzo todas las necesidades. E el milagro =nal de la e?piaci/n pone =n a la creencia en la necesidadel temor 6 la carencia para siempre. #a segunda pregunta apunta a la comprensi/n de )ue no e?iste un mundoTcosmos o&$eti*o di'erente de la mente dormida IegoJ- 6 dado )ue el ego no e?iste tampoco e?iste el mundoTcosmos )ue pareca generar. #a mente 3espierta es Cristo- eternamente en la Mente de 3ios. #a mente de 3ios es la realidad 6 no (a6 nada O'ueraP de la Mente de 3ios )ue todo lo a&arca. >l >spritu es eterno 6 el cosmos de tiempoTespacio no es m+s )ue un sueo ilusorio )ue no tiene ni e?istencia ni realidad. >l >spritu ,anto o'rece la Perspecti*a de un mundo perdonado en el )ue todas las distorsiones (an sido corregidas o neutralizadas. >sa Perspecti*a es el acceso a la >ternidad- 6a )ue es una Perspecti*a sin $uicio. >l $uicio (ace )ue la alucinaci/n del mundoTcosmos parezca real al )ue lo perci&e- en tanto )ue el perd/n muestra la 'alsedad del mundoTcosmos. Modos nos despertamos siendo Uno por)ue llegamos a comprender )ue no (a6 pensamientos pri*ados o mentes pri*adas- personas indi*iduales o almas indi*iduales 6 separadas- nada )ue Ollegue aP o Oa&andoneP un cosmos )ue nunca e?isti/. #a Kisi/n de Cristo es Pura #uz- 6 en esta #uz el *elo de im+genes )ue pareca ser el mundoTcosmos se (a des*anecido. 7es:s es el sm&olo de un (om&re )ue *io la 'az de Cristo 6 record/ la >terna Unicidad del Cielo o del nir*ana. A(ora es tiempo de aceptar )ue M: tam&i.n eres Uno- 6 comprender )ue es imposi&le si)uiera ser una Opersona espiritualP- 6a )ue 3ios no tiene en cuenta a las personas. #a Mente no puede di*idirse en trozos separados de consciencia a los )ue se den nom&respapeles 6 signi=cados separados. >l papel de Omaestro despiertoP es de a6uda s/lo (asta cierto punto- 6 luego

=nalmente comprendemos )ue Un ,er- Uno Mismo- es el )ue Ki*e. >st+s incluido en el despertar por)ue el perd/n es la mente uni=cada. >n el mundo perdonado es e*idente )ue no (a6 nada 'uera de la mente. >l mundoTcosmos era una mente de ideas- 6 toda la mente est+ incluida en el perd/n. Permanece dedicado a la e?periencia del 3espertar por medio del perd/n- 6 ol*ida 6 a&andona los escalones de )ue te (as ser*ido- )ue son naturalmente superados al acceder a una consciencia m+s ele*ada. Mu deseo de 3ios te traer+ el recuerdo de 3ios- 6 nada puede impedir )ue se produzca esta ine*ita&le Comprensi/n. Me amo pro'undamente- Amado 4i$o de 3ios. ,omos Uno 6 el Mismo. Amor para siempre- 3a*id

CAPITULO '

Ma ordoma 9 Parte /
Da id: Amado de 3iosF%endiciones de Alegra 6 AmorH Bloria a A)uel )ue es el 3ador de la Kida >terna. Mis (ermanos 6 (ermanas me (an pedido )ue (a&le so&re el tema de la Ma6ordoma- 6 as lo (ar.. #a Ma6ordoma tiene su Uuente en 3ios- )ue es el 3ador de Kida. >n relaci/n con este mundo- la mente cree )ue (a ol*idado a 3ios e imagina sentirse incompleta 6 e?perimentar carencias. #a mente )ue duerme cree en las necesidades 6 los deseos 6 &usca (a&ilidades 6 personas )ue le permitan calmar esos deseos. >l >spritu ,anto satis'ace lo )ue se perci&e como deseos a medida )ue la mente 3espierta- ense+ndole a li&erarse de todas las 'alsas creencias 6 conceptos )ue crean lo )ue se perci&e como necesidades 6 deseos. Mal es la Ma6ordoma. >s retroceder 6 permitir )ue el >spritu ,anto se (aga cargo de todos los OdetallesP del 3espertar. >l >spritu ,anto nos conduce a una e?periencia de compleci/n en la )ue nada nos 'alta. A medida )ue la mente dormida comienza a con=ar- los milagros del >spritu ,anto iluminan el camino- 6a )ue nos muestran la *erdad de la idea de )ue Ome sustenta el Amor de 3iosP. #a Ma6ordoma siempre es *oluntaria- tal como el 3espertar es *oluntario. A menos )ue el uso del es'uerzo mental Itiempo 6 (a&ilidades 6 recursos 6 'ondos 6 energaJ sea totalmente *oluntario (a&r+ un sentido de coerci/n 6 m:ltiples Ode&eramosP 6 Otendramos )uePOestamos o&ligados aP 6 Otenemos )ueP. Un Ma6ordomo usa lo )ue est+ disponi&le al ser*icio del Prop/sito del >spritu ,anto 6 llega a e?perimentar )ue 3ar 6 Geci&ir son iguales. >l prop/sito canaliza todos los es'uerzos en

una sola direcci/n2 la >?piaci/n o completo Perd/n- 6 as es como se integra la percepci/n 6 se cura de toda distorsi/n. A los )ue son #lamados a la Ma6ordoma se les (a Pedido )ue cumplan su 'unci/n. #o )ue sea )ue parezcan poseer en este mundo es destinado a un nue*o Prop/sito )ue les mostrar+ )ue es 3ios el )ue pro*ee 6 sustenta- 6 )ue en :ltima instancia no (a6 nada m+s )ue la Kida en 3ios. 3esde lo pro'undo de nuestro interior somos #lamados a .sta nuestra 'unci/n sagrada. #a :nica pregunta es si elegiremos escuc(ar- responder- seguir 6 realizar la #lamada. OQs llamo a de$ar el mundoP es la misma #lamada )ue (a permanecido inaltera&le en medio del cam&iante mundo del con@icto 6 la escasez. 4e a)u algunas par+&olas so&re los o&st+culos a la Ma6ordoma )ue se toman de la parte =nal del li&ro de Urantia. Un ma6ordomo es a)uel )ue est+ dispuesto a o'recerse ante la oportunidad de ser*ir a 3ios perdonando- 6 as li&rarse de todo apego al mundo. Como conte?to para estas par+&olas- 7es:s 6 sus ap/stoles entrenan a discpulos para )ue puedan compartir las enseanzas 6 las &uenas nue*as del Geino Celestial2 Un dedicado disc5pulo se acerc a Kes@s dici1ndole+ Maestro* ser5a uno de tus nue#os apstoles* pero mi padre es mu0 anciano 0 est cercano a la muerte< Lme podr5as permitir #ol#er a casa a enterrarlo? A este ,om"re Kes@s le dijo+ -ijo m5o* los %orros tienen madrigueras 0 los pjaros del cielo tienen nidos* pero el -ijo del -om"re no tiene donde descansar su ca"e%a. 7res un &el disc5pulo* 0 puedes permanecer si1ndolo mientras #uel#es a tu casa para cuidar de tus seres queridos* pero esto no es as5 para mis mensajeros del e#angelio. 7llos ,an renunciado a todo por seguirme 0 proclamar el Jeino. !i )ueras un maestro que 0a ,a sido ordenado de"er5as permitir que otros enterraran a los muertos mientras t@ i"as a pu"licar las "uenas nue#as. B el ,om"re se alej pro)undamente decepcionado.

Etro disc5pulo se present ante el Maestro 0 dijo+ =uerr5a ordenarme como mensajero* pero tam"i1n querr5a ir a casa por un corto tiempo para consolar a mi )amilia. B Kes@s respondi+ !i te ordenaras de"er5as estar dispuesto a dejarlo todo. Los mensajeros del e#angelio no pueden tener a)ectos di#ididos. /ing@n ,om"re* ,a"i1ndose dispuesto a empujar el arado* si luego se arrepintiera* es digno de llegar a ser un mensajero del reino 7ntonces Andr1s trajo ante Kes@s a cierto ,om"re rico que era un de#oto cre0ente* 0 que desea"a reci"ir la ordenacin. 7ste jo#en* Matadormus* era miem"ro del !anedr5n de Kerusal1n< ,a"5a o5do ense$ar a Kes@s 0 luego ,a"5a sido instruido en el e#angelio del Jeino por 4edro 0 los otros apstoles. Kes@s ,a"l con Matadormus respecto de lo que se requer5a para la ordenacin 0 le pidi que pospusiera la decisin ,asta que ,u"iera podido pensarlo con ma0or pro)undidad. Demprano a la ma$ana siguiente* cuando Kes@s se dispon5a a dar un paseo* )ue a"ordado por el jo#en* quien le dijo+ Maestro* querr5a que me ,icieras sa"er cmo asegurarme la #ida eterna. ado que ,e o"ser#ado todos los mandamientos desde mi ju#entud querr5a sa"er Lqu1 ms de"o ,acer para ganarme la #ida eterna? Como respuesta* Kes@s dijo+ !i guardas todos los mandamientos M no cometes adulterio* no matas* no ro"as* no das )also testimonio* no de)raudas* ,onras a tus padres M ,aces "ien* pero la sal#acin es la recompensa de la )e* 0 no slo de las acciones. LCrees en este e#angelio del Jeino? B Matadormus respondi+ !i* Maestro* creo en todo lo que t@ 0 tus apstoles me ,an ense$ando. B Kes@s dijo* 7ntonces ciertamente eres mi disc5pulo 0 un ,ijo del Jeino. 7ntonces dijo el jo#en+ 4ero Maestro* no esto0 satis)ec,o con ser tu disc5pulo< querr5a ser uno de tus mensajeros. Cuando Kes@s o0 esto lo mir con gran amor 0 dijo+ De ,ar1 uno de mis mensajeros si ests dispuesto a pagar el precio* si aportas la @nica cosa de la que careces. Matadormus respondi+

Maestro* ,ar1 cualquier cosa si se me permite seguirte. Kes@s* "esando en la )rente al jo#en arrodillado* le dijo+ !i quieres ser mi mensajero* #e 0 #ende todo lo que posees 0* cuando le ,a0as dado lo que o"tengas por ello a los po"res o a tus ,ermanos* #en 0 s5gueme* 0 tendrs tesoro en el Jeino de los cielos. Cuando Matadormus o0 esto* su rostro se ensom"reci. !e le#ant 0 parti* lleno de triste%a* porque ten5a muc,as posesiones. 7ste jo#en 0 rico )ariseo ,a"5a sido educado en la creencia de que la rique%a era una muestra del )a#or de ios. 7l Maestro quer5a li"erarlo del amor a las rique%as* no necesariamente de las rique%as en s5 mismas. !i "ien los disc5pulos de Kes@s no se desprendieron de sus "ienes terrenales* los apstoles 0 los setenta s5 lo ,icieron. Matadormus desea"a ser uno de los setenta nue#os mensajeros* 0 esa )ue la ra%n por la que Kes@s le pidi que se desprendiera de todas sus posesiones temporales. Casi todos los seres ,umanos tienen alguna cosa a la que se apegan como al mal que pre&eren* 0 que es parte del precio de admisin al Jeino de los cielos. !i Matadormus se ,u"iera desprendido de sus rique%as* pro"a"lemente 1stas le ,a"r5an sido inmediatamente restituidas para que las administrara como tesoro de los setenta. e ,ec,o* ms adelante* despu1s que la iglesia de Kerusal1n ,a"5a sido esta"lecida* o"edeci el pedido del Maestro* aunque 0a era demasiado tarde para ser parte de los setenta< 0 )ue el tesorero de la iglesia de Kerusal1n* que a su #e% )ue dirigida por !antiago* el ,ermano carnal de Kes@s. As5 ,a sido por siempre 0 por siempre ser+ los ,om"res de"en alcan%ar su propia decisin. -a0 un cierto grado de li"ertad de eleccin que los mortales pueden ejercitar. Las )uer%as del mundo espiritual no o"ligan al ,om"re< le permiten tomar el camino que ,a0a elegido. (Urantia* parte N?) 7es:s pre*i/ )ue Matadormus- con todas sus ri)uezas- no poda de ning:n modo ordenarse $unto con (om&res )ue

(a&an renunciado a todo por el e*angelioC a la *ez- *ea )ue- sin sus ri)uezas- podra llegar a ser el lder de todos ellosL #as ri)uezas no tienen )ue *er directamente con la entrada al Geino de los cielos- pero s el amor a la ri)ueza. #as lealtades espirituales del Geino no son compati&les con el ser*ilismo al dios materialista. >l (om&re no puede compartir su lealtad suprema a un ideal espiritual con la de*oci/n material. #a Ma6ordoma est+ &asada en la 3i*ina Pro*idencia 6 puede resumirse como2 O3ios se 4ace CargoP. A tra*.s de los aos esta idea (a sido e?presada de muc(as maneras. 7es:s di$o2 O;o os a'an.is por el da de maanaP- O;o os acongo$.is por ILJ )u. (a&.is de comer- o )u. (a&.is de &e&er-P 6 O%uscad primeramente el reino de 3ios 6 su $usticia- 6 todas estas cosas os ser+n aadidasP. >n un Curso de Milagros- Cristo e?presa esta idea as2 OMal *ez te preguntes c/mo *as a poder estar en paz simientras est.s en el tiempo- a:n )ueda tanto por (acer antes de )ue el camino )ue lle*a a la paz est. li&re 6 despe$ado. Duiz+ te parezca )ue esto es imposi&le. Pero preg:ntate si es posi&le )ue 3ios (u&iese podido ela&orar un plan para tu sal*aci/n )ue pudiese 'racasar. Una *ez )ue aceptes su plan como la :nica 'unci/n )ue )uieres desempear- no (a&r+ nada de lo )ue el >spritu ,anto no se (aga cargo por ti sin ning:n es'uerzo de tu parte. <l ir+ delante de ti despe$ando el camino- 6 no de$ar+ escollos en los )ue puedas tropezar ni o&st+culos )ue pudiesen o&struir tu paso. ,e te dar+ todo lo )ue necesites. Moda aparente di=cultad simplemente se des*anecer+ antes de )ue llegues a ella. ;o tienes )ue preocuparte por nadasino- m+s &ien- desentenderte de todo- sal*o del :nico prop/sito )ue )uieres alcanzar. 3e la misma manera )ue .ste te 'ue dado- asimismo su consecuci/n se lle*ar+ a ca&o por ti. #a promesa de 3ios se mantendr+ =rme

contra todo o&st+culo- pues descansa so&re la certeza- no so&re la contingencia.P IUC3M MA2N.1K."J <sta es una promesa )ue- cuando se sigue con sinceridadda muc(o 'ruto. >n el Uolleto de 4sicoterapia se e?presa as2 /adie puede pagar por una terapia* porque la curacin es de ios 0 Ol no pide nada. 7s* sin em"argo* parte de !u plan que todo sea usado por el 7sp5ritu !anto para lle#ar el plan a ca"o. A@n un terapeuta a#an%ado tiene algunas necesidades terre( nales mientras est aqu5. !i necesitara dinero le ser dado* no como pago* pero s5 para a0udarlo a ser#ir mejor al plan. 7l dinero no es malo. /o es nada. 4ero nadie aqu5 puede #i#ir sin ninguna ilusin* 0a que a@n de"e luc,ar para ,acer que la @ltima ilusin sea aceptada por todos en todas partes. Diene una parte decisi#a en este @nico propsito* 0 para eso #ino. /o se queda aqu5 ms que para eso. B mientras se quede le ser dado lo que necesite para quedarse. !lo un sanador que no ,a sanado tratar de curar por dinero* 0 no tendr 1:ito en la medida en que lo #alore. B tampoco encontrar su propia curacin en el proceso. -a"r algunos a los que el 7sp5ritu !anto les pida un pago para !u propsito. -a"r algunos a los que no se lo pida. /o ser el terapeuta el que tome esas decisiones. -a0 una di)erencia entre pago 0 costo. ar dinero cuando el plan de ios as5 lo requiere no implica costo alguno. Jetenerlo impidiendo que sea destinado donde corresponde tiene un costo alt5simo. 7l terapeuta que ,ace tal cosa pierde el nom"re de sanador* porque nunca podr5a comprender en qu1 consiste la curacin. /o puede darla* por lo que tampoco la tiene. Los terapeutas de este mundo son* de ,ec,o* in@tiles para el mundo de la sal#acin. 4iden* entonces no pueden dar. Los pacientes slo pueden pagar por un intercam"io de ilusiones. Oste* ciertamente* de"e ser pagado 0 el costo es alto. Una

relacin comprada no puede o)recer el @nico regalo por el que se o"tiene toda curacin. 7l perdn* el @nico sue$o del 7sp5ritu !anto* no de"e tener costo. 4ues si lo tiene* simplemente cruci&ca nue#amente al -ijo de ios. L4uede ser perdonado de esta )orma? L4uede ser de esta )orma que el sue$o de pecado llegue a su &n? 7l derec,o a #i#ir es algo por lo que nadie de"e luc,ar. Le es prometido 0 garanti%ado por ios. 4or lo tanto es un derec,o que comparten tanto el terapeuta como el paciente. !i su relacin es santa como de"e ser* cualquier cosa que uno de los dos necesite el otro se la pro#eer. e este modo la relacin se ,ace santa* porque de este modo am"os son curados. 7l terapeuta le retri"u0e al paciente en gratitud* tal como lo ,ace el paciente con 1l. /o ,a0 costo para ninguno de los dos. 4ero a am"os les corresponde sentirse agradecidos por ,a"erse li"erado de la prolongada prisin 0 de la duda. L=ui1n no estar5a agradecido por un regalo semejante? !in em"argo* Lqui1n podr5a acaso suponer que este regalo pudiese ser comprado? !e ,a dic,o acertadamente que al que tiene le ser dado. 4orque tiene* puede dar. B porque da* tam"i1n le puede ser dado. Osta es la le0 de ios 0 no del mundo. 7s as5 con los sanadores de ios. an porque ,an o5do !u 4ala"ra 0 la ,an comprendido. Dodo lo que necesitan* por tanto* les ser dado. 4ero perdern esta comprensin a menos que recuerden que todo lo que tienen pro#iene slo de ios. !i creen que necesitan cualquier cosa de uno de sus ,ermanos* 0a no lo reconocern como tal. B si proceden de ese modo se apaga una lu% aun en el Cielo. Cuando el -ijo de ios se #uel#e en contra de s5 mismo* slo puede contemplar la oscuridad. Ol mismo ,a negado la lu%* 0 no puede #er. !iempre de"e cumplirse una regla+ nadie puede ser rec,a%ado porque no puede pagar. /adie es en#iado a alguien por accidente. Las relaciones siempre cumplen un propsito. Cualquiera que 1ste ,a0a sido antes que el 7sp5ritu !anto ,a0a entrado en ellos* siempre son* en potencia* !u templo* 7l lugar

de descanso para Cristo 0 el ,ogar de ios Mismo. =uienquiera que llegue ,a sido en#iado. =ui% )ue en#iado para darle a su ,ermano el dinero que 1ste necesita"a. 4or ello am"os sern "endecidos. =ui% )ue en#iado para ense$arle al terapeuta cunto necesita del perdn* 0 qu1 poco #alor tiene el dinero en comparacin. /ue#amente* am"os sern "endecidos. !lo en t1rminos de costo podr5a uno de ellos tener ms que el otro. Al compartir* todos de"en ganar una "endicin sin costo alguno. 7sta )orma de conce"ir el pago puede mu0 "ien parecer imprctica* 0 as5 de"e serlo a los ojos del mundo. !in em"argo* ni uno slo de los pensamientos mundanos es realmente prctico. LCunto se gana es)or%ndose en pos de una ilusin? LCunto se pierde des,aci1ndose de ios? LB es posi"le ,acerlo? e seguro no es prctico es)or%arse para no o"tener nada* 0 tratar de ,acer lo imposi"le. 7ntonces detente un momento* lo su&ciente para pensar so"re esto+ qui%s ,as estado "uscando la sal#acin sin sa"er dnde "uscar. =uienquiera que pida tu a0uda puede ense$arte dnde. L=u1 mejor regalo que 1ste podr5a darte? L=u1 mejor regalo podr5as dar t@? M1dico* sanador* terapeuta* maestro* c@rate a ti mismo. Muc,os #endrn a ti tra01ndote el regalo de la curacin* si as5 lo quieres. 7l 7sp5ritu !anto nunca rec,a%a una in#itacin a entrar 0 permanecer contigo. De dar in&nitas oportunidades de a"rir la puerta a tu sal#acin* porque tal es !u )uncin. Dam"i1n te dir e:actamente cul es tu )uncin en cada circunstancia 0 en todo momento. =uienquiera que te en#5e llegar a ti* e:tendi1ndole la mano a !u Amigo. eja que el Cristo en ti le d1 la "ien#enida* porque el mismo Cristo tam"i1n est en 1l. /i1gale la entrada 0 ,as negado al Cristo en ti. Jecuerda la triste ,istoria del mundo 0 las "uenas nue#as de la sal#acin. Jecuerda el plan de ios para la restauracin de la pa% 0 la alegr5a. B no ol#ides cun simples son los caminos de ios+ De perdiste en la oscuridad del mundo ,asta que pediste lu%. B entonces ios en#i a !u -ijo para drtela. IP3.111.1A"J

>l mensa$e para el 3espertar )ue a)u comparto se (a desarrollado &a$o el nom&re de OMensa$eros de la PazP 6 OUundaci/n para la Mente )ue 3espiertaP. #a 'undaci/n es una organizaci/n no incorporada sin =nes de lucro )ue se dedica a compartir los materiales de enseanza )ue apuntan a un >stado de 1luminaci/n. Por la Bracia de 3ios 6 en el ;om&re de 3ios- 6o 6 a)uellos )ue (an sido Buiados a unrsenos- se sienten (onrados de ser*ir 6 de Ge@e$ar al Uno- o'reciendo material escrito- clips de audio 6 *ideo- C3as- mp33K3as- li&ros- correos electr/nicos- contri&uciones en las re*istas especializadas- gra&aciones de encuentros en *ideo- sesiones de acompaamiento terap.utico- sesiones por *a tele'/nica- tran)uilos retiros 6 ministerio por 1nternet- todo lo )ue contri&u6e a esclarecer la e?periencia del perd/n. >sto se o'rece sin costo a los )ue lo soliciten. 3espertar a Dui.nes ,omos no tiene precio ni costo. Bustosamente se aceptan contri&uciones 6 donaciones (ec(as con amor. Bustosamente tam&i.n reci&imos las preguntas 6 pedidos de todo a)uel )ue sienta un pro'undo 6 sincero deseo de 3espertar al Amor >terno. ,iempre si.ntanse li&res de en*iar una carta o correo electr/nico 6 si.ntanse li&res tam&i.n de llamar 6 (a&lar con uno de nosotros o de$arnos un mensa$e de *oz. #a 3i*ina Pro*idencia es la Uuente )ue nos da ,ustento para ser*ir al Plan de 3espertar a la Alegra. Keo )ue los *ia$es 6 encuentros 6 el tra&a$o con los (ermanos 6 (ermanas de todo el mundo (an sido or)uestados por el >spritu ,anto como parte del Plan para 3espertar. Atri&u6o al >spritu ,anto todas las O'ormas mundanasP )ue nos sustentan- por)ue en *erdad el Milagro es el medio para el despertar 6 el Milagro nos a&arca a todos. #as 'ormas (an sido muc(as 6 *ariadas. #i&remente (e reci&ido de 3ios- 6 li&remente do6 lo )ue (e reci&ido.

#a misi/n contin:a A(ora- inspirada por el Prop/sito del >spritu ,anto. 7es:s de ;azaret *i*e en nuestros corazones. ,in ning:n tipo de restricciones- Cristo (a dado el >*angelio para *i*ir 6 dar- 6 sin ninguna restricci/n e?tiendo ese Gegalo. >s un (onor 6 una alegra compartir el Amor de 3ios- E 7es:s di$o una *ez2 O>l mensa$ero merece su sustentoP. Modo lo )ue alguna *ez pens. )ue necesita&a para ser*ir al Plan de 3ios me 'ue dado. >l >spritu ,anto cuida del Plan- 6 se me asegura )ue este Cuidado Kigilante contin:a mientras se e?perimente alguna necesidad. 4a estado siempre con nosotros cuando cumplimos con nuestra simple misi/n. Cual)uier cosa )ue parecamos necesitar- 6a sea un autouna comida- un lugar para )uedarnos- o un sua*e 6 gentil recordatorio- todas nuestras necesidades (an sido satis'ec(as por <l. 4a6 una tran)uilidad del coraz/n al entregar#e todo lo )ue perci&imos como pro&lemas 6 necesidades 6 escuc(ar su certera Bua. #a resurrecci/n de Cristo es el Cristo )ue (a ascendido- )ue (a 3espertado en el Amor de 3ios. #a Uundaci/n para la Mente )ue 3espierta- )ue super*isa todas las operaciones 6 distri&u6e los materiales de enseanza- o'rece todo sin costo 6 (ace llegar los materiales al mundo entero. Geci&imos 6 respondemos a pedidos de pases en todos los lugares del planeta. #a 'undaci/n siempre (a aceptado donaciones )ue se o'recen con amor para a6udar a la misi/n de Cristo. Gecientemente *arias personas (an e?presado inter.s en organizar la Ma6ordoma como apo6o para la misi/n de la 'undaci/n. #as preguntas )ue se 'ormulan con ma6or 'recuencia respecto de este tema son2 5Du. es la 'undaci/n 6 cu+l es el prop/sito esta&lecido 6 las acti*idades de la 'undaci/n8 >stas preguntas se contestan de manera simple por medio de las reglas de la 'undaci/n2

La Pundacin para la mente que espierta es una organi%acin sin mem"res5a. Dodo el que tenga el deseo de ense$ar 0 aprender el #erdadero perdn* dejar de lado rencores 0 juicios* 0 #i#ir 0 e:tender la pa% interior* puede considerarse miem"ro de nuestra corporacin. Dodas las contri"uciones de tiempo* recursos* ,a"ilidades 0 ser#icio al propsito de la pa% interior son "ien#enidas 0 reci"idas con gratitud. /os ,emos organi%ado con un propsito religioso 0 educati#o* porque entendemos que el perdn es de inspiracin i#ina 0* para ser e:perimentado* de"e ser e:,austi#amente ense$ado 0 aprendido. /o estamos* sin em"argo* a&liados a ninguna denominacin religiosa o institucin educati#a. /uestra organi%acin apunta a una trans)ormacin de la consciencia en pos de la pa% interior* 0 por tanto aspiramos a remo#er los o"stculos mentales 0 las "arreras que impiden la consciencia del amor. Dodos estn incluidos en la e:periencia de pa% interior. 7nse$amos 0 aprendemos que todos somos miem"ros en la Pamilia de ios* la Pamilia de 4a%. 7l propsito+ La Pundacin para la Mente que espierta es una Pundacin 7ducati#a sin &nes de lucro que se esta"lece con el propsito de ense$ar 0 aprender el #erdadero perdn* ol#idando toda o)ensa 0 #i#iendo 0 e:tendiendo la pa% interior. 4rimero 0 principal* alentamos la oracin* la meditacin 0 los milagros M el dejar de lado los juicios M como medio para alcan%ar la meta del aprendi%aje. A a)uellos )ue se sienten atrados por el Prop/sito 3i*ino del >spritu ,anto todo les sir*e de conte?to para el despertar. Modo aparente encuentro sagrado es una oportunidad para aceptar el completo perd/n 6 para e?tender la paz interior. Modo el )ue se suma a este poderoso Prop/sito se pone al ser*icio del >spritu ,anto 6 es ser*ido por el >spritu ,anto. Mi Prop/sito lo comparto con Modos2 ensear s/lo Amorpues tal es #o )ue >res.

CAPITULO (

Ma ordoma 9 Parte 1
Duerido 3a*id$iBracias- tu respuesta a mi pregunta acerca de la ma6ordoma (a sido respondida en la Parte 1 de la Ma6ordoma. Me (e sentido atrado a la Qrganizaci/n ACaFening Mind I#a Mente )ue 3espiertaJ. 4emos (a&lado de eso. ;ada parece estar sucediendo para )ue esto se mani=este. Parecen e?istir o&st+culos en el camino. 5>s acaso o&ra de mi mente egoica 6 de sus locuras8 ;o )ueremos OperderP- como algunos de los &uscadores )ue )ueran unirse al grupo de mensa$eros de 7es:s. Cuando este sentimiento de p.rdida aparece es como si uno se estu*iera perdiendo el Geino de los Cielos. >n este punto algo de ilusi/n parece estar mezcl+ndose con la realidad. Miene lugar una mu6 e?traa parado$a. Pero sin em&argo por de&a$o de todo e?iste la sa&idura de )ue lo )ue tenga )ue suceder suceder+. Pero entonces- 5cu+nto m+s (a&r+ )ue esperar (asta )ue las alas de la Paloma reco$an esta 'orma 6 la lle*en a donde pertenece8 3esconcertado 6 a la *ez tran)uilo- 6 tan deseoso de permanecer =el al Prop/sito 6 al >spritu ,antoL FFFF,ocorroHHHH >n Amor 6 Unidad con A)uel )ue es la :nica *erdadL te amo para siempre. RE: Amado de 3iosFBracias por tu pro'unda de*oci/n al 3espertarH ,i mantienes el Prop/sito del >spritu ,anto ante ti como tu prioridad m+s importante- todo se desarrollar+ de una manera mu6 '+cil 6 o&*ia. #o *er+s desarrollarse sin es'uerzo 6 con Alegra- por)ue no tienes e?pectati*as respecto del resultado- 6 est+s dando cada paso *oluntariamente con el >spritu ,anto. Me do6 siempre la

&ien*enida desde mi coraz/n- 6 siento )ue )uiz+ alg:n da *endr+s a *i*ir al Centro de Getiros OUin del Kia$eP. >s una Alegra *er a todos los )ue se presentan a dar testimonio del Amor 3i*ino cuando con'an 6 dan los pasos )ue les son 1ndicados por el >spritu ,anto. #as in*itaciones llegan con tanta 'acilidad- 6 es una Alegra aceptar cada una. ;o (a6 reciprocidad- regateo o intercam&io en la 3i*ina Pro*idencia- 6 esa con=anza disuel*e por completo el ego. >n el 3espertar no (a6 p.rdida ni sacri=cio. >l ego era la creencia en el sacri=ciopero su OnadidadP no puede ser un o&st+culo al 3espertar por)ue .ste nos muestra )ue no (a6 ego. >l Amor es real 6 no tiene opuestos. FModa Bloria al Uno por crear el Amor tal como es para siempreH Con amor- 3a*id.

Atascado: En busca de un ,o'ar Espiritual

3a*id2 ,o6 un mon$e &udista- aun)ue :ltimamente me (e encontrado *ol*iendo a la consciencia Crstica. ;o esto6 interesado en una religi/n espec=ca- 6a )ue so6 un mstico m+s gen.rico. >l &udismo de tipo ti&etano sola ser un camino con coraz/n- pero a(ora 6a no me lo parece- aun)ue el pro&lema puede estar m+s en el liderazgo )ue en el camino en s mismo. As )ue mi pregunta es2 (e estado &uscando un (ogar espiritual por cerca de un ao 6 parezco estar atascado. Mam&i.n (e estado *i*iendo en >cuador estos dos aos- 6 aun)ue s. )ue me necesitan a)u no s. cu+nto m+s podr. soportar la inercia de esa cultura. Parezco carecer de la sa&idura necesaria para a*anzar. Con mis plegarias 6 &endiciones.

RE: Amado de 3iosBracias por compartir lo )ue est+ en tu coraz/n. ,uena como si estu*ieras listo para dar el pr/?imo paso (acia el interior. ,i parece e?istir una luc(a con la 'orma de conducir de los OlderesP de tu camino- o la OculturaP en la )ue pareces estar inmerso- .ste es el llamado a )ue reconozcas )ue estos son pensamientos )ue 6a no sir*en a tu paz mental. >n el Momento Ki*iente no (a6 lderes ni seguidores- 6 la cultura )ue perci&es no es la causa de la sensaci/n de inercia. #a inercia es una 'orma )ue toma el error de desear )ue las cosas sean di'erentes de lo )ue son. #a mente del ego se alinea e identi=ca con un papel o parte 6 esta 'alsa identidad se *uel*e 'amiliar 6 c/moda. #i&rarse de estas asociaciones 6 supuestos parece re)uerir un es'uerzo- por)ue parecen m+s reales )ue el Cristo OdesconocidoP. 3espertar es entregar todo lo )ue parece OconocidoP acerca de este mundo. #a *erdadera religi/n es la e?periencia de Paz 6 no puede ser organizada ni estructurada en a&soluto. A medida )ue nos li&ramos de toda creencia en controlar 6 organizar- la :nica consciencia )ue permanece es la de ,er. #a meditaci/n es un camino e?celente para desapegarnos de las 'alsas creencias 6 pensamientos. #os *ia$es tam&i.n son otra (erramienta e?celente para e?poner 6 distanciarse de las pre'erencias 6 e?pectati*as )ue surgen de las ideas 'alsas. Du.date con la sensaci/n de inerciaatra*i.sala 6 acepta el Gegalo )ue %rilla &a$o la misma. #a mente est+ pidiendo permiso para e?perimentar la energa del Ulu$o 3i*ino. >sa es la pasi/n en tu coraz/n. >sa es tu Alegra. Permite )ue esta e?periencia acceda a la consciencia 6 el pr/?imo paso ser+ o&*io. A&undantes &endiciones- 3a*id.

Dando el Prximo Paso

4ola 3a*id2 Bracias por tu :ltima respuesta. ,in em&argo- toda*a esto6 preocupado por la direcci/n de mi *ida- en el sentido de mi carrera- a ni*el personal 6 en mis relaciones. Con respecto a mi carrera esto6 postul+ndome para di'erentes puestos sin sa&er &ien en )u. direcci/n lanzarmeL 6 tam&i.n esto6 considerando escri&ir un li&ro- lo )ue (e )uerido (acer por un largo tiempoL so&re el descu&rimiento de uno mismo. A ni*el personal- esto6 en la lecci/n 1N5- OMas son la paz 6 la dic(a de 3iosP- LModa*a me cuesta 6 siento resistencia al sentarme 6 a)uietar mi mente lo su=ciente como para escuc(ar 6 sentir los mensa$es del >spritu ,anto. ,. )ue a:n me a'erro a dolores del pasado 6 sigo entreg+ndolos al >.,. 6 toda*a me siguen a'ectandoL E en las relaciones- me est+ costando muc(o ser real con otros X decir e?actamente lo )ue pienso en lugar de tratar de complacer a los dem+s. Me do6 cuenta de )ue esto es as- de cierta 'orma- por)ue toda*a no so6 real conmigo mismo- 6 (a6 cosas )ue no me gustan de m. Por e$emploc/mo trato de manipular mi entorno para )ue responda como 6o )uiero )ue lo (agaL pero no siempre responde como )uisiera. Qtra cosa )ue me (a estado preocupando es la noci/n de dar 6 reci&irL Duiero (acer mi parte en la iluminaci/n del planeta 6 no s. cu+l esL ni si)uiera s. )ui.n so6. 3ar 6 reci&ir para m X esto6 empezando a *er esto de una 'orma nue*a de acuerdo con las enseanzas de UC3M. >sto6 empezando a *er )ue- si me siento temeroso 6 lleno de $uicios respecto de m mismo 6 de otros- entonces eso es lo )ue perci&o 6 e?perimento desde mi interior 6 desde mi entorno. E si tengo pensamientos amorosos respecto de m mismo 6 de otros Ilo )ue no sucede mu6 a menudoJ- entonces eso es lo )ue esto6 dando al uni*erso 6 eso es lo )ue e?perimento. Me agradezco por anticipado

por tu respuesta )ue me gua 6 oro para )ue esta respuesta sea oda- escuc(ada 6 sentida por mL 6 )ue est. lo su=cientemente a&ierto 6 recepti*o como para permitir )ue esa e?periencia se a&ra paso entre las nu&es de preocupaci/n- las ilusiones )ue ocultan la Kerdad interiorL el Amor. RE: 4ola- Amado de 3iosBracias por tu correo 6 por compartir tus pensamientos 6 preocupaciones. >l >spritu ,anto te est+ Buiando =rmemente (acia el interior 6 (acia nuestro Prop/sito compartido- 6 m+s all+ de o&$eti*os 6 ocupaciones )ue 6a no te sir*en en tu camino. #a pregunta m+s importante para (acer acerca de los aspectos aparentes de tu e?periencia A es decir- con respecto a tu carrera- a ni*el personal- 6 en las relaciones X es2 O5Para )u. sir*e8PO5Cu+l es el Prop/sito de una carrera8 5Cu+l es el Prop/sito de mantener una m+scara o papel para complacer a los dem+s8 5Cu+l es el Prop/sito del li&ro )ue )uiero escri&ir8P >stas preguntas a6udan a e?poner el sistema de creencias del ego por)ue a6udan a descu&rir las ideas su&6acentes )ue moti*an toda nuestra conducta. >n este mundo de 'orma todo pareca tena un prop/sito o una 'unci/n di'erente. Por lo tanto- el prop/sito no pareca estar uni=cado 6 pareca (a&er una *ariedad de metas. Mal era el grado de con'usi/n. Mal era la comple$idad. As era el pasado. >se era el mundo )ue pareca surgir en el cristal oscuro de la percepci/n del ego. 3espertar a la Perspecti*a del >spritu ,anto IA(oraJ re)uiere de una disposici/n para aplicar el mismo prop/sito a todo aspecto aparentemente separado de la percepci/n2 a todo 6 a todos 6 a toda situaci/n. #a paz mental pro*iene de mantener un solo prop/sito en mentepor)ue es la unidad de Prop/sito lo )ue uni=ca la percepci/n. #a percepci/n 'ragmentada- distorsionadapro*ino de m:ltiples deseos 6 o&$eti*os.

>l ego us/ al cuerpo 6 al mundo por orgullo- por placer 6 para atacar. >l >spritu ,anto *e al cuerpo 6 al mundo como medios para desaprender cada concepto en el )ue cree la mente dormida- *aci+ndola de creencias err/neas 6 a&riendo paso a la Perspecti*a )ue perci&e un mundo perdonado. Al 3espertar- se *uel*e e*idente )ue el ego no tena un prop/sito u o&$eti*o uni=cado. >l ego era una identidad err/nea. Mrata&a de preser*arse a s mismo- pero el Os mismoP )ue perci&a cam&ia&a todo el tiempo- era inseguro 6 tena un pro'undo sentimiento de in'erioridad. Con el 3espertar nos llega la consciencia de )ue el >spritu no es el ego. >l Os mismoP del ego no era real- 6a )ue no (a&a sido creado por 3ios 6 por lo tanto no tena &ase ni 'undamento. >l ego podra (a&er sido descrito como la creencia en la muerte- 6a )ue la creencia de )ue era posi&le (acer un ser separado del ,er )ue 3ios cre/ Per'ecto era creer en la muerte. >l milagro muestra )ue como el ego no tena e'ectos reales tampoco tena e?istencia. ,e necesita 'e en los milagros para demostrar la irrealidad del ego 6 del mundo. 3onde antes (a&a oscuridad (a6 a(ora un milagro. E a medida )ue permites )ue el milagro irradie a tra*.s de ti se *uel*e e*idente )ue el soador del sueo no est+ a merced de .ste. ;os (acemos conscientes de )ue el prop/sito del sueo (a cam&iado de la muerte al perd/n. #a perspecti*a del >spritu ,anto a(ora *e )ue todas las cosas tra&a$an $untas para &ien- 6a )ue lo )ue est+ entero sigue est+ndolo. >n nuestras Pu&licaciones de la %i&lioteca online de ACaFening Mind Ila Mente )ue 3espiertaJ- (e transcrito un di+logo )ue es :til para aclararnos el tema del prop/sito 6 la elecci/n. A medida )ue se aclaran nuestras ideas respecto del prop/sito- las acciones 6 los pasos a seguir surgen como consecuencia 6 @u6en naturalmente.

Adem+s- Gesta te est+ en*iando un grupo de C3s 6 una de las canciones del Kolumen 4 es O5Para )u. sir*e8P. >sta canci/n surgi/ despu.s de una c(arla alrededor de la mesa de la cocina- en la )ue (a&lamos de esa pregunta aplicada al tipo de conceptos so&re los )ue est+s re@e?ionando en estos momentos2 las relaciones- el empleo- las metas personales- etc. Puedes escuc(ar la canci/n en nuestro sitio en la red Imira en la &i&liogra'aJ. >l pr/?imo paso es siempre o&*io cuando surge de la clara consciencia del Prop/sito. Modo lo )ue el >spritu ,anto sugiere @u6e del Prop/sito de la percepci/n uni=cada 6 de *er el tapiz del cosmos como una totalidad. >st+ percepci/n prepara el camino para el ,ilencio 3i*ino6 nada es m+s OProducti*oP en la Kerdad )ue el ,ilencio 3i*ino. #os milagros (acen )ue tu resistencia al ,ilencio 3i*ino se des*anezca. %endiciones de Amor 6 Alegra- Amado de 3ios. Con Amor- 3a*id.

5adie puede decirte 7uin Eres

Duerido 3a*id2 Bracias por la =rmeza de lo )ue (as escrito a modo de introducci/n 6 por tu disposici/n para a6udar. A =nes de 199! tu*e una e?periencia en presencia de un Maestro de 3ios )ue di$o )ue se i&a de a)u 6 )ue *ol*a a su casa. >n ese momento lo :nico )ue o 'ue )ue .sta era la :ltima oportunidad )ue tena 6 me sent aterrada de )ue OpartieraP sin m. >ntonces proced a )uedarme mu6 )uieta 6 llegu. a un punto en el )ue surgi/ una pena tan pro'unda- a la *ez )ue me sostena la idea de 3ios- (asta )ue cada c.lula de mi cuerpo se a&ri/ 6 sali/ a la super=cie la idea de )ue Oso6 un m+rtirP- 6 en el siguiente

instante o una *oz )ue deca OM: eres mi 4i$a AmadaC en ti tomo contentamientoP. >l pr/?imo pensamiento )ue apareci/ en mi mente 'ue2 O;o necesito (acer nadaP. >n el siguiente instante me encontr. de regreso en el cuarto entre unos maestros de 3ios. E no supe )u. esta&a sucediendo pero sent miedo. Gealmente pens. )ue simplemente me )uedara )uieta 6 )ue- con todo lo )ue desea&a conocer a 3ios- )uedara 6a para siempre m+s all+ de la percepci/n 6 sera el O=n del sueoP. Me sent con'undida al encontrarme nue*amente en el cuarto en el )ue esta&a antes de )uerer desesperadamente renunciar al mundo. Me 'ui a casa- me ol*id. de todo lo sucedido 6 me so&re*ino una paz )ue me llen/ de alegra como nunca antes (a&a e?perimentado. >sa noc(e todos los captulos de UC3M aparecan uno tras otro en mi mentecomo una corriente de luz. E me despert. cantando de alegra. ;o entenda realmente la importancia de entrenar la mente 6 e*entualmente me *ol* mu6- mu6 temerosa 6 tan culpa&le )ue llegu. a sentirme deprimida 6 aprisionada- a un punto tal )ue nunca pens. posi&le. Uinalmente decid )ue no poda seguir as 6 us. un poco de terapia mundana para empezar a tener algo Oen mi (a&erP )ue me permitiera ponerme nue*amente en acci/n. Comenc. a aplicar el #i&ro de >$ercicios 6 algunas otras (erramientas para el perd/n- 6 comenc. a tener *islum&res de paz 6 'elicidad- 6 a O*erP la luz m+s all+ de la 'orma- 6 a sentir )ue esta&a empezando a seguir la gua del >spritu ,anto )ue me era dada espec=camente- 6 )ue esta&a empezando a con=ar. 4asta comenza&a a despertarme a la maana llena de alegra 6 cantando. >ntonces- un da- uno de mis maestros me en'rent/ dici.ndome )ue todo lo )ue 6o )uera era un no*io- )ue era re&elde 6 desa=ante- )ue siempre permanecera como potencial 6 nunca dara 'ruto. Me sent a&solutamente destrozada 6 otra *ez e?periment. sentimientos contradictorios de culpa- desesperanza 6 temor. Perd

toda la con=anza )ue (a&a ad)uirido en m misma 6 dud. tam&i.n de lo )ue aparentemente (a&ran sido e?periencias milagrosas )ue me (a&an estado ocurriendo. 3esde ese da (e tratado desesperadamente de aplicar las lecciones intentando perdonarme 6 perdonar a los otros in*olucrados en la situaci/n. 1ntelectualmente me do6 cuenta de )ue no (a6 nadie a )ui.n culpar. Uue un error- 6 en cierto sentido mi maestro me re*el/ el temor )ue 6o (a&a e?perimentado desde a)uella *ez en 199!C es decir)ue no tena un *erdadero deseo de aprender 6 de seguir ,u direcci/n 6 conocer la Kerdad- 6 )ue no *ala la pena (acer es'uerzos por m. 4e estado e?perimentando muc(a ira 6 odio por m misma- culpa 6 temor. Aun)ue esto6 permitiendo )ue los sentimientos a@oren- parecen @uctuar entre la culpa- la ira- la depresi/n 6 el odio- pero nunca parezco poder desem&arazarme de ellos. Mi mente se siente ago&iada por un gran peso 6 siento )ue esto6 en una especie de dilemaC es mi decisi/n li&rarme de este rencor pero realmente parezco )uerer a'errarme a .l 6 $usti=car la pat.tica 6 des*alorizada imagen )ue tengo de m misma para estar en lo cierto. Aplico las lecciones del #i&ro de e$ercicios lo me$or )ue puedo pero nada parece ceder. Puedo llegar a e?perimentar algunos segundos de ali*io pero no se trata de la paz 6 la alegra de 3ios )ue est+ disponi&le para m en comuni/n con todo. Parecera )ue rec(azo totalmente la :nica cosa )ue podra a6udarme en realidad 6- sin una trans'ormaci/n mental total Xuna *uelta de 1"N gradosX- mi aprendiza$e es precario si puede ser amenazado de alg:n modo- aun)ue parecera )ue la con=anza es necesaria. 5Mienes alguna idea acerca de c/mo (acer )ue una mula o&stinada se mue*a8 >n cierta 'orma resueno con el correo Onada sucede 6 nada *eoP. ,iento )ue esto6 llena de mentiras 6 )ue no esto6 des(aci.ndome de las creencias )ue son los

o&st+culos m+s importantes para la presencia del amor en mi consciencia. Bracias. RE: Amada de 3iosBracias por compartir lo )ue (a6 en tu coraz/n 6 por tu disposici/n a pedir A6uda. 4as sido #lamada para (acer &rillar la #uz como maestra de 3ios- como o&radora de milagros. Cuando compartes la #uz el >spritu ,anto con*ence a la mente dormida de )ue >s la #uz. ;adie puede decirte Dui.n >res- aun)ue la e?periencia de 1dentidad en 3ios es ine*ita&le. ;o &us)ues este reconocimiento en (om&re o mu$er alguna. ;o (a6 nada en los cinco sentidos en lo )ue puedas con=ar para reconocer la *erdad del Vnico ,er. >l >spritu ,anto nos Bua impeca&lemente- 6 la con=anza se acrecentar+ al aceptar la Correcci/n a toda duda o error. Moda duda es duda respecto del ,er. Cuando alguien parece decirte una mentira acerca del ,erla :nica respuesta desde el >spritu en el interior es rer dulcemente. Pensar Oelige nue*amente 6 *er+s esto de manera di'erenteP limpia la mente de toda duda 6 de$a el coraz/n dispuesto 6 la mente agradecida. ,upera la idea de un maestro Oe?ternoP- 6 mira c/mo crece r+pidamente la con=anza en los milagros. >l Aut.ntico 3espertar se &asa en la con=anza- en la (onestidad 6 en la integridad 6 es una demostraci/n Ki*iente del Amor 3i*ino. #os modelos de conducta son de$ados de lado cuando surge el reconocimiento 1nterno. ;o &us)uemos 'uera de nuestro ,er- por)ue todos los dolos se (an derrum&ado ante la #uz de nuestro >terno Amor. F>l Uno >res M:H >se es el (ec(o. Amor 6 &endiciones siempre- 3a*id.

Con%usin cerebro;mente
Duerido 3a*id2 Como estudiante de UC3M por casi un ao me (e &ene=ciado en gran medida de sus lecciones e ideas. Gecuerdo (a&er ledo )ue el cere&ro de un ser (umano no tiene nada )ue *er con la mente. 5>sto6 en lo cierto8 Con respecto a mi pregunta- si me atropellara un cami/n 6 su'riera alg:n dao cere&ral- o si tu*iera una en'ermedad mental importante- o si m+s adelante su'riera de sndrome cere&ral org+nico- 5a:n tendra contacto con la mente uni*ersal I3iosJ8 >spero )ue no pienses )ue esta pregunta es mu6 ignorante 6 me respondas- por)ue este tema me (a in)uietado por alg:n tiempoL o'rezco amorpaz 6 perd/n a todos mis (ermanosL RE: Amado de 3iosBracias por escri&ir. ,- est+s en lo cierto2 el cere&ro no tiene nada )ue *er con la mente. >l cere&ro- as como el cuerpo 6 la tierra 6 las estrellas 6 el cosmos- es una pro6ecci/n del ego- o una creencia en la separaci/n. Modo lo del cosmos 'ue (ec(o para imitar o sustituir la Gealidad del >spritu. >l cere&ro 'ue el intento del ego de in*entar una mente. >l cere&ro es temporalC la Mente- eterna. >l cere&ro es un e'ecto irreal de una causa irreal. #a mente es Una con 3ios- la Causa o Uuente de Modo. >l cere&ro o&edece instrucciones 6 (ace lo )ue se le dice )ue tiene )ue (acer. #a mente es la residencia de 3ios- del >spritu ,anto- de Cristo. Moda en'ermedad aparente es la creencia en el ego )ue se encuentra en la mente. #a mente )ue cre6/ )ue el cere&ro poda tener una dis'unci/n esta&a en'erma- #a en'ermedad mental es la creencia de )ue e'ecti*amente es posi&le )ue la mente pueda estar di*idida entre amor 6

temor. Por lo tanto- el Odao cere&ralP o el Osndrome cere&ral org+nicoP no son otra cosa )ue los intentos )ue el ego (ace por pro6ectar el Opro&lema de creerP en la 'orma- llam+ndolo un Opro&lema cere&ralP. Conceptos como Odao cere&ralP carecen de signi=cado para el >spritu ,anto- )ue no mira los e'ectos. >l >spritu ,anto sa&e )ue no tienen causa 6 por lo tanto no pueden e?istir en a&soluto. A medida )ue tra&a$es con el >spritu ,anto 6 con UC3M ser+s conducido al mundo perdonando en la mente- 6 desde esta Perspecti*a perci&ir+s un re@e$o de la Gealidad2 un cosmos )ue (a sanado. >l cuerpo es neutral 6 no puede ser in*estido con caractersticas del espritu o del ego. ,i crees )ue el cuerpo puede en'ermarse- est+s perci&i.ndolo desde una perspecti*a mental e)ui*ocada 6 pareces (a&er interrumpido tu cone?i/n con la mente Uni*ersal de 3ios. >l milagro te *uel*e a mostrar el mundo- 6 en el milagro todo aparente Osu'rimientoP (a desaparecido. 3esde la perspecti*a mental correcta del milagro el su'rimiento es imposi&le- 6a )ue el milagro re@e$a la #uz del >spritu ,anto- )ue es el Consuelo 6 el Puente al recuerdo de 3ios. Antes de )ue la curaci/n pueda ser aceptada en la mente es necesario comprender )ue el pro&lema principal es un pro&lema de percepci/n. >l pro&lema es el lente a tra*.s del )ue miras- no los aspectos espec=cos )ue perci&es cuando miras a tra*.s del oscuro lente de la percepci/n errada. ;ociones como Odao cere&ralP o Osndrome cere&ral org+nicoP son aspectos espec=cos sin causapor)ue toda percepci/n errada no tiene causa real. 3ios es una Causa real 6 Cristo 6 la Creaci/n proceden de una Uuente real. #a >?piaci/n consiste en *er )ue .ste es un (ec(o 6 )ue no e?iste nada m+s. Pero ante todo es importante *er )ue toda en'ermedad es en'ermedad mental 6 no tiene nada )ue *er con un cere&ro. >l ego 'ue (ec(o por una creencia 6 se des*anece cuando la mente cesa de creer en ella. >s realmente as de simple.

,i aun)ue sea un solo *estigio de 'alsa creencia permanece en la mente- la *erdad de la mente 3i*ina parecer+ estar oculta a la consciencia. #a Mente 3i*ina simplemente >s 6 >s Modo cuanto puede Conocerse. Me regoci$a tu tra&a$o con UC3M 6 con el >spritu ,anto. FMe traer+ paz perdura&le 6 alegra 6 'elicidadH Amor 6 &endiciones- 3a*id.

Perdonndose a $ Mismo
Duerido 3a*id2 ,iempre (e sido de los )ue se entusiasman con las enseanzas de la *erdad. #ea algo inspirador e inmediatamente pensa&a )ue tal o cual necesita&an conocerlo. Mienen un pro&lema Xpensa&aA 6 esto los *a a a6udar. A(ora reconozco )ue (ice eso con mi e? marido- 6 a(ora me do6 cuenta de )ue as 'ue como termin. di*orci+ndome. Ciertamente- si siempre pensa&a )ue (a&a algo )ue necesita&a sa&er no lo *ea como si 'uera per'ecto. A:n (ago eso. #eo algo )ue escri&es 6 el ego me dice )ue esta persona )ue conozco necesita leerlo 6 se lo mando. Usualmente no (a6 respuesta. >l *ie$o dic(o acerca de no dar conse$os a menos )ue nos lo pidan es lo )ue me *iene a la mente :ltimamente. ,iento a(ora )ue estas lecciones son para cada uno- 6 para compartir s/lo si nos lo piden. 5Du. piensas so&re esto8 Qtra pregunta. Mengo las piernas adormecidas 6 (e consultado a )uiropr+cticos- (e usado (ier&as- etc.- todo menos acudir a un m.dico. >sto (a *enido sucediendo por *arios aos. ;o es constante pero parece (a&er empeorado. Parece )ue puedo *er )ue la gente se (a curado por)ue oigo acerca de sus en'ermedades 6 luego 6a no parecen su'rir de lo )ue les a)ue$a&a. 5>s m+s di'cil

(acerlo conmigo misma8 #eo acerca de )ue no e?iste el cuerpo- 5c/mo me li&ro de los sntomas8 Me agradezco tanto )ue est.s all. ;o conozco a nadie m+s a )ui.n (acerle este tipo de preguntas. RE: Amada de 3iosBracias por tu correo. Cuando est+s dispuesta a ser :til a los dem+s 6 est+s a&ierta a )ue la A6uda les llegue a tra*.s de ti se *uel*e e*idente )ue cual)uier cosa )ue se comparta es siempre la propia lecci/n. >l >spritu ,anto o'rece ideas )ue a6udan 6 con gentileza siempre le recuerda a la mente2 O<sta es tu lecci/nP. #os milagros son in*oluntarios- 6 si comprue&as )ue est+s tratando de decidir el lugar donde se o'recen- es )ue el ego est+ d+ndole una direcci/n err/nea al es'uerzo. >l >spritu ,anto nunca &usca arreglar o cam&iar a nadie X s/lo Aceptar a nuestros (ermanos 6 (ermanas e?actamente como son I>sprituJ. >sto es por)ue la mente est+ uni=cada 6 cada aparente (ermano o (ermana constitu6e la misma oportunidad para perdonar la ilusi/n 6 reconocer el ,er. Uno no es guardi+n de su (ermanoC uno est+ uni=cado con todo lo )ue perci&e. Mal como lo *es- te *es a ti mismaC como lo tratas te tratas a ti mismaC como piensas de .l as piensas de ti misma. >sto se aplica de la misma manera al cuerpo en el )ue piensas 6 al tu6o. #a mente del ego trata de atenuar el dolor de la separaci/n pro6ectando al cuerpo esta 'alta de sensaci/n- este adormecimiento. Cuando perdonas la loca creencia en la separaci/n de 3ios el cuerpo es usado como (erramienta neutralpor)ue 6a no (a6 intentos de pro6ectar o rec(azar o des(acerse de nada. #a mente (a sanado cuando acepta el perd/n 6 *e la imposi&ilidad del ata)ue. #a mente est+ uni=cada 6 no puede ni atacar ni ser atacada.

Gecuerda esta simple idea2 no so6 un cuerpo 6 mi mente no puede atacar- por lo cual no puedo estar en'ermo. FFFModa Bloria a 3ios por crear el >spritu >terno 6 Uno para siempreHHH Con amor- 3a*id.

A tra)s de la *scuridad !acia la Lu"

4ola 3a*id2 %ueno- de&o decir )ue (e estado e?perimentando muc(a culpa 6 *erg\enza durante esta :ltima semana. BuauL en el centro de ese dolor apli)u. todos los conceptos )ue conozcoL ;o recuerdo (a&er sentido antes tal dolor. ,. )ue es mi apego al mundo. Cada da de la semana pasada senta )ue era una sucia pecadora. Mi culpa est+ creciendoL mi sensaci/n de no ser digna- de no ser desea&le. 1ntelectualmente s. )ue no es *erdad- pero lo siento de todos modos. 4o6 (a sido el da en el )ue me di por *encida 6 comenc. a sentir 6 a *er los milagros. Me esta&a preparando para el turno nocturno 6 sent la paz 6 el amor. #uego cuando su& al /mni&us esta tarde 6 una ama&le anciana me mir/ 6 di$o OMe gusta cuando llega la tardeL es rom+nticaP- sonre. >ntonces me mir/ 6 me di$o2 O>res lindaP. Comenc. a recordar una c(arla )ue diste acerca de )ue pensa&as )ue 7es:s pensa&a )ue todos .ramos lindos. >mpec. a sentir la presencia amorosa 6 luego dos niitas su&ieron al /mni&us 6 tenan escrito O#indaP en el 'rente de sus camisetas. #uego- mientras empeza&a a recordar 6 a sentir la presencia del amor- su&i/ una seora 6 se sent/ $unto a m. #a seora tenia puesta una 'alda- 6 por toda la 'alda esta&a escrito O7es:s te amaL lo dice la %i&liaP. 3eca O#a entrada al Cielo en tu interiorLP 6 muc(o m+s.

A6- estos :ltimos das me (e estado sintiendo tan sola 6 (e estado pidiendo su a6uda. >s &ueno tener su amor cuando atra*esamos las .pocas m+s oscuras. Me amo3a*id- 6 te *er. en un a&rir 6 cerrar de o$osL RE: Amada de 3iosMe siento lleno de gratitud por tu disposici/n para atra*esar todas las emociones de la oscuridad e ir (acia la #uz en tu interior. Bracias por estar dispuesta a entregarte a la gentil Bua de 3ios 6 li&rarte del pasado. Modos son #lamados- aun)ue aparentemente pocos eligen escuc(ar. Bracias por escuc(ar 6 seguir la #lamada de tu Coraz/n. #a paz es su propia recompensa- la Alegra es natural 6 el Amor es Dui.n >res. Me conozco por tus 'rutos 6 tu sinceridad. Bracias por acudir ante 3ios- 6 por tu disposici/n para conocer el ,er )ue 3ios crea eternamente Per'ecto. FMe amo por siempre $am+sH 3a*id

La Trans%erencia de Entrenamiento $i'ni%ica 5o ,acer Excepciones

Bracias otra *ez- 3a*id- por toda tu amorosa a6uda. >n esta carta me gustara )ue me comentaras algo acerca de mi OestiloP de contemplaci/n- por as decir- 6 luego acerca de por )u. mi ego no desaparece no &ien comprendo la imposi&ilidad de la creencia original )ue est+ detr+s de esa apariencia ilusoria. #a 'orma en )ue contemplo o medito (a cam&iado muc(o desde )ue reci& tu a6uda. Comienzo diciendo simplemente2 O>spritu ,antoP 6 casi siempre el primer pensamiento es OPermanece )uieto 6 en silencioP o algo similar. #uego- tres cosas comienzan a suceder- con pausas de silencio entre cada una2

1. Contemplo la santidad del OEoP- el OEoP )ue est+ totalmente desapegado de mi ego- el OEoP )ue no se identi=ca como OEo so6 %enP sino como OEo so6P. 2. Mientras esto6 inmerso en ella- esa contemplaci/n es interrumpida cada tanto por)ue los pensamientos del ego se entrometen- 6 cuando esto sucede OtraduzcoP los pensamientos err/neos a la Kerdad de la )ue el error era una mentira. >sto (a sido '+cil (asta a(ora 6 s/lo toma unos segundos- luego de los cuales *uel*o a contemplar al OEoP en silencio. 3. 3e todos modos- me (a sucedido *arias *eces )ue el OEoP )ue *erdaderamente no contiene ego es 1NNb U;Q con la Mrinidad I)ue tam&i.n es 1NN b U;AJ- 6 toda*a (a6 sin em&argo creencias egoicas negadas o desconocidas )ue no me permiten e?perimentar esto plenamente. A(ora &ien- aun)ue me siento 'eliz de OMraducirP estas creencias del ego a medida )ue surgen una por una durante mi contemplaci/n- me (a ocurrido )ue (e pensado O>sto6 s/lo podando ramas de este +r&ol IegoJC permteme OtraducirP la raz del ego 6 el +r&ol entero ser+ destinado al ol*ido- a:n las ramas negadas o desconocidas )ue son s/lo parte de la apariencia ilusoria del ]G%Q#- 6 no parte de la santidad de OEoP. 5Por )u. de&eran seguir e?istiendo si 6a (a sido pro&ado )ue no son nada8 ,i no me e)ui*oco- la raz del ego es la creencia en )ue la separaci/n de 3ios es posi&le- a la )ue inmediatamente le sigue la creencia de )ue la separaci/n de 3ios (a tenido .?ito Ien la 'orma del egoJ. %ueno- esto es '+cil de Mraducir por)ue est+ a&solutamente claro )ue 3ios es Kerdad 6 la separaci/n de la Kerdad- por de=nici/n- sera algo

no *erdadero- 6 por lo tanto ine?istente- 6 en ese mismo momento 6 lugar decido de$ar de creer en la e?istencia de algo )ue no e?iste. 5>l ego no tendra )ue disol*erse 6 desaparecer en ese momento8 5Por )u. no desaparece la totalidad del ego al llegar a ese punto8 RE: 4ola- Amado de 3ios>l ego e'ecti*amente parece disol*erse o desaparecer cuando la tentaci/n de pro6ectar la creencia en la separaci/n no e?iste m+s. <sta es nuestra :nica responsa&ilidad2 no (acer ning:n intento de pro6ectar la responsa&ilidad por el ego 6 por lo tanto aceptar completamente la Correcci/n para el ego )ue el >spritu ,anto nos o'rece. Mu pr+ctica contemplati*a tiene $ustamente ese o&$eti*o. >st+s en lo correcto respecto de )ue en tu pr+ctica parece como si estu*ieses cortando las ramas del +r&ol del ego. As te lo parecer+ mientras (a6a una creencia en )ue el :nico error son muc(os. #i&erarse de la ilusi/n de la multiplicidad es *er )ue nunca puede e?istir una $erar)ua de ilusiones o de pre'erencias entre las ilusiones. ,in una pre'erencia- la *erdad se re*ela e?actamente como es. E esta e?periencia pone =n a toda pregunta- por)ue la Certeza est+ m+s all+ de toda som&ra de duda. #a lecci/n !9 del #i&ro de >$ercicios re@e$a la idea de )ue antes de )ue el ego parezca desaparecer- el Opro&lemaP de&e ser reconocido tal como es Ien la menteJ- no como parece ser Iespec=co en la 'ormaJ. Moda pr+ctica espiritual apunta a este reconocimiento 6 el tiempo lineal se in*ent/ para negar este simple reconocimiento. #os pro&lemas no son espec=cos- aun)ue as parecen serlo a la mente dormida. #a Correcci/n *e )ue todos los pro&lemas son el mismo- 6 por lo tanto desaparecen todos $untos. 3a gracias por )ue le (as dado permiso a la mente

para aceptar )ue las Oe?cepcionesP )ue (a intentado (acer sur$an a la consciencia. ,in protecci/n *er+s )ue (an desaparecido- por)ue todas eran una 6 la misma. ;o (agas e?cepciones en tu trans'erencia de entrenamiento 6 *er+s )ue la *erdad no tiene e?cepciones. #a paz mental es la prue&a de )ue la ilusi/n (a desaparecido. Al desear la e?periencia en su totalidad- la e?periencia es sagrada. #a pr+ctica o la &:s)ueda son en realidad intentos de colocar la e?periencia en el 'uturo. ,in em&argo- la e?periencia de 1luminaci/n es inmediata. Cual)uier cosa )ue parezca negar esta inmediatez no es otra cosa sino una oportunidad para la >?piaci/n o el completo perd/n. #a esperanza es potencial. #a 1luminaci/n es Geal 6 Actual. #a esperanza llama a un 'uturo &rillante. #a esperanza o'rece anticipaci/n. #a 1luminaci/n >, lo )ue la 1luminaci/n o'rece. Me uno a ti en no (acer ninguna e?cepci/n a la *erdadpor)ue no la (a6. >l Amor no tiene opuestos 6 la Alegra es ,er ilimitado. M: eres el Amado de 3ios. 3escansa en la Paz de 3ios. Con amor- 3a*id.

5o usar los Mila'ros como Espectculo para atraer Cre entes

F4ola- 3a*idH Mengo en mente algunas preguntas para tiL 1J UC3M dice- como Principio de los Milagros- )ue O#os milagros no de&en ser usados como espect+culo para atraer cre6entesP. ,i esto es asentonces 5c/mo de=niras los milagros de 7es:s-

como alimentar a las multitudes- resucitar a los muertos- etc.8 2J FWa6ne 36er realmente le (a&la a mi almaH Keo )ue .l 6 UC3M est+n per'ectamente alineados con respecto a sus enseanzas. 5Mam&i.n *es la misma co(erencia entre UC3M 6 >rnest 4olmes8 5E entre UC3M 6 #a 1glesia de la Unidad IUnit6 C(urc(J8 Como siempre- gracias por tu mara*illosa a6uda en (acer (uecos ImilagrosJ en mis nu&es )ue tapan el ,ol. Mam&i.n )uisiera compartir contigo un *erso )ue encontr.2 Con Amor.
NO )EA* +RILLAR EL *OL, -*. EL *OL /UE +RILLA0

RE: Amado de 3iosBracias por compartir tus preguntas. #os Milagros son siempre para la mente del )ue los perci&e X el soador Ila mente es unaJ. #os milagros son para la mente )ue tiene odos para or- por as decir- o la *oluntad 6 la disposici/n para mirar. #os aparentes cam&ios en la 'orma re@e$an el cam&io mental de a)uellos con mentalidad milagrosa- 6 aun)ue algunos de estos cam&ios parezcan trascender las Ole6es conocidas de la 'sicaP- en la Gealidad no (a6 tales Ole6es conocidas de la 'sicaP. #a #e6 del Amor Iel >sprituJ es la :nica realidad. Alimentar a las multitudes 6 resucitar a los muertos 'ueron sm&olos de la 3i*ina #e6 del Amor )ue no tiene lmites ni 'alencias. >n *erdad son las &iena*enturanzas- o ese estado mental- el )ue demuestra )ue (a llegado el milagro. >s en ese estado mental en )ue es posi&le la co(erencia- )ue es una caracterstica del 3espertar. OUorma co(erenteP implica una contradicci/n en los t.rminos- aun)ue la conducta parece *ol*erse m+s esta&le

para a)uellos )ue (an desarrollado la mentalidad milagrosa. #a manera '+cil de recordar )ue los milagros no de&en constituir un espect+culo destinado a atraer cre6entes es recordar )ue los milagros son un medio para el 3espertar de una mente )ue 6a OcreeP pero )ue est+ totalmente dispuesta a ir m+s all+ de toda creencia 6 Oestar )uieta 6 conocer )ue Eo ,o6P. #as enseanzas )ue mencionas son importantes au?iliares para el despertar a la Unicidad. >l >spritu ,anto te Buiar+ para discernir lo *erdadero de lo 'also en todo sentido- 6 cuanto m+s pro'undamente *a6as parecer+s trascender todo concepto lineal 6 alcanzar+s la e?periencia )ue pone =n a toda duda. #as enseanzas )ue mencionas se en'ocan principalmente en la Unicidadaun)ue (a6 sutilezas en los conceptos del ego )ue son trascendidas totalmente en la 1luminaci/n. Mu tra&a$o interior con el >spritu ,anto te guiar+ en tu camino interno 6 te A6udar+ a de$ar de lado cada concepto IpasadoA'uturoJ lineal Icomo pensar en &alancesprocesos- crecimiento 6 personalidadJ. >st+s dirigi.ndote sin pausa (acia tu interior- (acia la e?periencia de la >?piaci/n- de Cristo 6 del Amor de 3ios. FBracias por tu de*oci/n a la KerdadH Amor eterno- 3a*id.

Usando al Espritu $anto para disol)er cuestionamientos experimentar certe"a

3a*id2 3ices )ue necesitamos cuestionar todo supuesto. 5Du. utilizamos para (acerlo8 5Con )u. comparamos nuestros supuestos8 3.$ame darte un e$emplo de lo )ue )uiero

decir para )ue puedas mostrarme d/nde necesito tra&a$ar. Ko6 a cuestionar mi supuesto de )ue puedo cuestionar mis supuestos2 O,upongoP )ue cuestionar mis supuestos )uiere decir )ue de&o de$ar de decidir si esto6 en lo cierto o e)ui*ocado respecto de lo )ue supongo- as )ue de&era de$ar )ue 'uera de cual)uiera de las dos maneras. Pero como no puedo suponer )ue mis supuestos sean correctos- no puedo suponer )ue cuestionarlos sir*a para algo. >s m+scomo no puedo suponer )ue s. la di'erencia entre algo correcto 6 algo e)ui*ocado- 6 ni si)uiera puedo suponer )ue tal di'erencia e?ista- no podra de ninguna manera $uzgar la correcci/n de mis supuestos. Por lo tanto- 5)u. se supone )ue de&o (acer con esto8 5Kol*erme alguien )ue no tiene $uicio ni reacci/n8 5#i&rarme de todo supuesto8 A mi entender eso signi=cara separarme de toda opini/n- lo )ue *eo )ue propone el Curso- pero no podra ser producti*o en el am&iente )ue me (ace sentir c/modo2 la sociedad. Mi razonamiento respecto de esto es )ue de&ido al amor )ue mi ego tiene por la l/gica no *o6 a tener respuesta para nada )ue se me pregunte. ;o podra mantenerme ni mantener a otros- (a&lando en t.rminos de dinero. Gespondera a preguntas como2 O5C/mo piensa pagar su deuda de la tar$eta de cr.dito8P con respuestas del tipo de OA(- 5tengo una deuda8P Mu6 pronto sera e?pulsado del +m&ito en el )ue me siento c/modo 6 me *ol*era un ermitao. >ntonces la pregunta es- 5es .ste el tipo de comportamiento )ue en :ltima instancia *a a li&erar mi mente- o no esto6 pudiendo escuc(ar lo )ue dices por)ue uso mi ego para interpretarlo8 Bracias por a6udarme X a6udar al *erdadero 6o- )ui.n )uiera )ue sea. ,upongo )ue es mi ego )ue )uiere OiluminarseP X )ue mi ego )uiere tratar de o&tener esto por)ue es una interesante 'orma de des*iarse del plan de

3ios. ,u propia l/gica me dira )ue la iluminaci/n es el suicidio del ego- pero dado )ue representa un logro respecto de otras personas en el planeta- )ue no parecen estar iluminadas- sigue intent+ndolo. RE: Amado de 3iosBracias por tu pro'unda pregunta. ,iempre a6uda usar al >spritu ,anto para )ue re*ele 6 sa)ue a la luz nuestros supuestos 6 nos permita li&rarnos de ellos. >l >spritu ,anto re*elar+ la total imposi&ilidad de comparar o $uzgar- 6 esta es la >?piaci/n. A medida )ue uno parece entrenar la mente Ien un proceso )ue lle*a tiempoJ con la gua del >spritu ,anto- el >spritu ,anto parecer+ $uzgargui+ndonos de manera mu6 directa Icon indicaciones e instruccionesJ mientras creamos en e*entos 6 situaciones espec=cos. Mus sentimientos son el :nico uso correcto del $uicio durante el 3espertar- 6 los sentimientos de paz 6 alegra 6 'elicidad son el &ar/metro )ue te permite sa&er )ue est+ surgiendo la Bua 3i*ina. >l ego es el aspecto de la mente )ue cuestiona- pero si inicialmente dirigimos este cuestionamiento a los supuestos 6 creencias- en lugar de dirigirlo al cosmos pro6ectadoesto nos a6uda a disol*er los cuestionamientos. 3e$a )ue el >spritu ,anto te inspire las preguntas. A medida )ue los supuestos egoicos se disuel*en todo @u6e sin interrupciones en la mente 6 comienza a surgir la comprensi/n de )ue no (a6 un mundo o&$eti*o independiente de la mente. Por de&a$o de todas las opiniones 6 conclusiones 6 supuestos 6 creencias est+ el >stado mental )ue es *erdaderamente producti*o2 el 3i*ino ,ilencio del ,er. >sta producti*idad es la creaci/n- el >stado del >spritu )ue se e?tiende para siempre. >sta producti*idad no tiene nada )ue *er con la construcci/n )ue (ace el ego de la OsociedadP. #a manera de acercarse al recuerdo de la 3i*ina Creaci/n inclu6e ceder o rendirse a la 3i*ina Pro*idencia- *er )ue

el >spritu ,anto nos o'rece cada sm&olo li&remente. >n e'ecto- implica la idea de ser literalmente incapaz de Omantenerme a m mismo o a otros- (a&lando en t.rminos de dineroP. 1mplica con=ar plenamente en el >spritu ,anto para )ue satis'aga cual)uier necesidad aparentecomo el aire- el alimento- el agua- alo$amiento- transportepala&ras- medios de comunicaci/n- etc. >sto no necesariamente signi=ca )ue te identi=car+s con un OermitaoP- pero s signi=ca )ue reconocer+s )ue se te (a pro*isto 3i*inamente de lo necesario en toda aparente circunstancia. >sta manera de pensar con el >spritu ,anto =nalmente li&erar+ a la mente de su prisi/n imaginaria. #a conducta no @u6e sino del pensamiento- tal como el pensamiento surge de las creencias- por lo )ue es con las creencias 6 los pensamientos con lo )ue tra&a$a el >spritu ,anto. Podras pensar en la conducta como un su&producto del pensamiento- 6 es por eso )ue la Correcci/n no ocurre nunca en el ni*el de la 'orma. Pensar con 3ios 6 ser Ueliz es el o&$eti*o de tu tra&a$o con el >spritu ,anto. Cristo es una idea en la Mente de 3ios. Al seguir al >spritu ,anto o&tendr+s Certeza aline+ndote con el Prop/sito del >spritu ,anto 6 no (aciendo e?cepciones ni constru6endo supuestos. #a 1luminaci/n es la consciencia de )ue s/lo el Amor es real. Cristo tiene Certeza de 1dentidad en 3ios por)ue Cristo es el 4i$o de la identidad de 3ios. FModa gloria al >spritu UnoH Amor 6 Alegra- 3a*id

Al'unos temas %undamentales

Duerido 3a*id2

4e ledo Un Curso de Milagros IUC3MJ 6 consultado am&os sitios de red X OUundaci/n para UC3MP IPoundation )or ACNMJ 6 O#a Mente )ue 3espiertaP IACaFening MindJA. Primero )uisiera compartir contigo,anto (ermano- c/mo UC3M 6 tus sitios de red me (an a6udado. Parece )ue UC3M 'ue diseado para trans'ormar nuestra mente- aun)ue para despertarla 6 tomar consciencia del OegoP 6 de la Omentalidad erradaP. Mam&i.n comprendo )ue so6 el 4i$o de 3iosC mi mente es la mente de 3ios I6 ustedes tam&i.n son los O4i$os de 3iosP- ,antos 4ermanosJ. >ntiendo )ue todo lo )ue est+ 'uera de m Ide nosotrosJ )ue *eo I*emosJ es una pro6ecci/n de lo )ue est+ en mi InuestraJ mente. Pero 'ue una pro6ecci/n de nuestra culpa en los dem+s- )ue es como 'ueron creados el aparentemente *asto mundo 6 el cosmos. ,in em&argo- seg:n UC3M 6 la Kerdad- el *asto mundo o cosmos )ue aparece ante nosotros I6 )ue se constru6e a partir de nuestros cinco sentidosJ es totalmente 'also. #a raz/n nos dice )ue la di*isi/n en nuestras mentes nunca sucedi/. >s por eso )ue- de Kerdad- nunca (emos Ode$adoP a 3ios. >s imposi&le Ode$arP a 3ios Io *ice*ersa)ue 3ios nos de$eJ. 3ios es Modo. ;o (a6 escape posi&le de ese 3ios- total 6 completo- por)ue 3ios simplemente >s. Por eso- no so6 el cuerpo- so6 el 4i$o de 3ios. ,o6 la Mente de 3ios. ,o6 el >spritu. 7es:s )uera ensearnos a ser conscientes de nuestro errorde )ue (a&amos elegido el ego en lugar del >spritu ,anto cuando nos O)uedamos dormidosP- Omec+nicosPpara )ue podamos OdespertarP- OconscientesP con la Mente de 3ios. Una *ez despiertos el ego desaparece. >'ecti*amente- esto se nos aparece como un OprocesoPcomo pelar una ce&olla- o des(o$ar una @or (asta )ue no )ueda nada Idado )ue el ego no es nadaJ. >ntiendo lo )ue aca&o de escri&ir 6 no tengo ninguna duda al respecto. 3e (ec(o- resulta mu6 pr+ctico ser

OconscienteP o estar OatentoP Ien el sentido de &uscar en nuestro interiorJ algunas *eces. Mam&i.n me do6 cuenta de )ue el mundo del ego aparentemente no se disuel*e- lo )ue me dice )ue lo )ue est+ en el interior de mi mente no (a cam&iado. >sto signi=ca )ue el pro&lema Ila culpaJ permanece en mi mente. ,i no so6 mi cuerpo 6 si lo )ue me rodea 6 se &asa en mis cinco sentidos es totalmente 'also- entonces- 5por )u. no puedo simplemente OsuicidarmeP 6 luegoinstant+neamente- esto6 nue*amente con 3ios8 >so es tonto- 6a )ue entend )ue- si no tengo cuerpo- entonces 5)u. (a6 all )ue pueda OmatarP o suicidarse8 F;adaH IGisasJ #o )ue esto6 tratando de decir es )ue esto6 tratando de li&rarme del sinsentido del ego. ,in em&argosi el sinsentido del ego no es real ni nunca e?isti/- 5c/mo puedo li&rarme de algo )ue nunca e?isti/8 FMontoH Miene )ue (a&er un camino Iconozco la cita &&lica de )ue O3ios es el CaminoPJ para disol*er las cosas aparentemente irreales instant+neamente- 6a )ue no (a6 tiempo Iel tiempo no e?iste en 3iosJ en lugar de un OprocesoP Ilo )ue- ca&e agregar- (ace )ue el tiempo sea realJ. Por 'a*or comparte conmigo tu gua. >l ;ue*o Mestamento dice- respecto de la Gesurrecci/n)ue 7es:s reapareci/ ante los Ap/stoles Idemostrando de ese modo )ue la OGesurrecci/nP o muerte no e?iste en el 4i$o de 3iosJ. >sto tam&i.n indicara Io podra interpretarse comoJ )ue (a6 una O*ida despu.s de la muerteP. ;o parecera concordar con la idea o enseanza respecto de lo )ue sucede cuando el ego se disuel*e Ila 'orma aparentemente 'alsa del cuerpo est+ OmuertaPJ. Por 'a*or comparte tu gua conmigo. Uinalmente- con respecto a los milagros- 5se aparecen a nuestros sentidos como respuesta al cam&io Io Ocorrecci/nPJ en nuestra Mente- lo )ue en :ltima instancia es corregir la pro6ecci/nTpercepci/n8 Comprendo )ue en

apariencia todos los pro&lemas mundanos son perci&idos de manera di'erente por nuestros cinco sentidos- pero 5.ste es un :nico pro&lema8 ,i es as- 5c/mo puedo cam&iar mi mente Ide Omente erradaP a Omente correctaPJ cuando no (a6 mente errada para empezar8 #o )ue esto6 tratando de decir es )ue- si no (a6 Omente erradaP o si el mundo del ego es 'also- o si nunca Ode$. a 3iosP- 5por )u. aparece el ego en un principio8 ,i 3ios nunca duerme Iel espritu nunca duerme X OdormirP ni si)uiera e?isteJ entonces el 4i$o de 3ios no dormira tampoco- pero en el g.nesis o en UC3M toda*a se dice )ue Onos )uedamos dormidosP 6 elegimos la Omente erradaP Iel mundo de sueosJ. 5C/mo sucedi/ esto8 5Cu+l es la Kerdad acerca de ese tema8 Por 'a*or- comparte tu gua. Bracias- ,anto 4ermano. Con amor siempre RE: ,aludos- Amado de 3iosBracias por tu pro'unda pregunta 6 por tu disposici/n para mirar en tu interior 6 li&rarte de la ilusi/n del ego para siempre. 4e contestado a tu pregunta en detalle en el Brupo Ea(oo ARaSening in C(rist I*er re'erenciasJ. Puedes usar la selecci/n O%uscar Arc(i*oP )ue est+ cerca del =nal de la p+gina We& para analizar las respuestas a tus preguntas 6- lo )ue es m+s importante- para la Gespuesta 1nterior producto de la e?periencia- )ue pone =n a toda pregunta Idado )ue es la Certeza A&solutaJ. UC3M apunta a la e?periencia del Momento Presentepero esta e?periencia est+ m+s all+ de las pala&ras I)ue son solamente sm&olos de sm&olos do&lemente separados de la realidadJ. #o )ue escri&o (ace lo mismo. Para la mente )ue desea 3espertar- estas respuestas e indicaciones son un Curso en lo ,imple 6 lo Q&*io. ,in em&argo- si la mente desea la ilusi/n de separaci/n el Curso le parecer+ di'cil 6 aplicarlo le resultar+ 'rustrante. >l deseo es la #la*e para el perd/n de las ilusiones. #a *erdad ser+ de*uelta a tu consciencia por tu deseo- como

se perdi/ para tu consciencia por tu deseo de otra cosa. O,i tu o$o 'uese sinceroP es una 'orma de decir Odesea s/lo la *erdad 6 e?perimentar+s la Kerdad )ue no tiene opuestosP. 3esea por completo sanar- 6 eres sanado. Por)ue el >spritu ,anto sa&e )ue la separaci/n nunca sucedi/ 6 o'rece esta Correcci/n- o >?piaci/n- en este mismo instante. >st+s en lo correcto cuando dices )ue (a&lar de OprocesoP es una 'orma de (acer )ue el tiempo sea real. ,in em&argo- para una mente )ue a:n cree en el tiempoOprocesoP es una ama&le met+'ora para permitir )ue la aparente &uena *oluntad para 3espertar se 'ortalezca X para )ue el 3eseo Vnico o Uni=cado pueda ser comprendido sin miedo a su'rir p.rdidas o al sacri=cio. #a >?piaci/n de&e ser aceptada *oluntariamente- 6 as la mente dormida no es Olanzada a la GealidadP. #a mente de&e desear despertar- por)ue el >spritu ,anto no ordena ni e?ige ni o&liga. Aun)ue el 3espertar es ine*ita&le 6 re)uiere s/lo de Un 1nstante de completo perd/n- el 3espertar nunca es impuesto a la mente dormida )ue suea con el e?ilio de 3ios. #os milagros permiten )ue aceptemos la Correcci/n I>?piaci/nJ sin miedo. Por)ue en Kerdad no (a6 nada )ue temer. 4ace poco me preguntaron2 O5Du. crees acerca de la muerte8 5Crees en el cielo 6 el in=erno8 5Crees en la reencarnaci/n8 Bracias por tu a6udaP. Mi respuesta a estas preguntas es siempre la misma 6 la comparto a(ora para )ue sir*a de &ase a las preguntas m+s sutiles )ue (as (ec(o. ,iguiendo las instrucciones 6 la gua de 7esucristo se me (a mostrado 6 (e e?perimentado )ue no (a6 muerte para el >spritu )ue ,o6. >ste mundo era la creencia en el in=erno- pero a tra*.s del perd/n e?perimento el Cielo como el A(ora 6 *eo )ue el in=erno no era sino un error- una ilusi/n )ue el >spritu corrigi/ instant+neamente. Ki*o en la alegra de Cristo 6

alegremente (ago &rillar la #uz en la )ue so6 creado por nuestro Amante 3ios. O>l Geino de los Cielos se (a acercadoP signi=ca )ue est+ A(ora- en un estado Mental )ue es 1nocente- no empaado por el error del pecado Ila separaci/n de 3iosJ. #os in*ito a un *ia$e de despertar a la 1dea de Cristo )ue (a&ita para siempre en la Mente de 3ios. >l Amor es real. >l in=erno 6 la muerte eran ilusiones. #a Geencarnaci/n es s/lo un peldao en el camino a la 1luminaci/n o ,al*aci/n. #a eternidad no tiene tiempo- en tanto )ue la reencarnaci/n es una (istoria aparente del OalmaP 6 el OtiempoP. #as creencias inconscientes en el error 6 en el tiempo de&en ser cuestionadas- perdonadas 6 li&eradas- 6 *eremos con alegra )ue carecan de realidad. >l Amor >terno es la realidad- por)ue 3ios es Amor 6 Cristo es Amor. 3i$iste2 cDuiero li&rarme del sinsentido del egoa. Me sugiero ir al #i&ro de >$ercicios de UC3M. 4azlo con una pasi/n 6 un deseo tal )ue ante cada aparente lecci/n )ue leas >,P>G>, 3espertar instant+neamente. >sta instrucci/n es en realidad s/lo una oraci/n por el deseo Uni=cado- 6 el 3eseo Uni=cado es la Creaci/n. >l instante ,anto es la entrada a la Creaci/n- 6 las lecciones del #i&ro de >$ercicios 'ueron diseadas s/lo como un re@e$o del Prop/sito de 3espertar 6 de la *oluntad de 3espertarse. ,i aplicas tu es'uerzo mental 6 tu *oluntad 6 tratas de no (acer e?cepciones a la idea )ue o'rece la lecci/n- el >spritu ,anto Buiar+ tu mente in'ali&lemente a la consciencia del 1nstante ,anto. #a resurrecci/n es de la mente 6 para la mente- 6 el sm&olo de un cuerpo resucitado esta&a destinado solamente a guiarnos a la mente Gesucitada Ien la )ue el ego (a desaparecidoJ. >l cuerpo es un sm&olo neutral 6 en realidad ni *i*e ni muere- por lo )ue un Ocuerpo resucitadoP es- en este sentido- una contradicci/n en los t.rminos. >l sm&olo de la Oresurrecci/nP- (ace 2NNN aos-

estu*o destinado a ensear )ue no puedes matar al 4i$o de 3ios- por)ue el >spritu no puede morir Iel ,er >ternoJ. ,e llega a la consciencia del Cielo por medio de la resurrecci/n- o Ocuraci/n de la menteP aceptando la >?piaci/n o completo perd/n. >sto *iene de permitir ante todo )ue el >spritu ,anto discrimine entre el pensamiento )ue pro*iene de una mentalidad correcta o errada- 6 luego- de aceptar s/lo la manera de pensar )ue pro*iene de la mentalidad correcta o el mundo perdonado. Pregunta&as2 O5los milagros se aparecen a nuestros sentidos como respuesta al cam&io Io Ocorrecci/nPJ en nuestra Mente- lo )ue en :ltima instancia signi=ca corregir la pro6ecci/nTpercepci/n8 >ntiendo )ue en apariencia todos los pro&lemas mundanos son perci&idos de manera di'erente por nuestros cinco sentidos- pero 5.ste es un :nico pro&lema8 ,i es as- 5c/mo puedo cam&iar mi mente Ide Omente erradaP a Omente correctaPJ cuando no (a6 mente errada para empezar8 Al 3espertar es importante poner el ca&allo delante del carro 6 no suponer )ue el carro puede arrastrar al ca&allo. #os milagros 6 la mentalidad correcta son lo mismo- 6 en am&os casos se trata de *er lo 'also como 'also. #os milagros 6 la mentalidad correcta son la consciencia de )ue no (a6 causa en la 'orma 6 )ue el cosmos no (a salido de la mente del soador. ,i parecemos perci&ir personaslugares- cosas 6 situaciones separadas creemos en la ilusi/n de la mentalidad errada. >l >spritu ,anto *e el tapiz del cosmos como una ilusi/nlo 'also como 'also- 6 *e )ue no (a6 nada 'uera de la Mente. 4a6 s/lo totalidad en esta Perspecti*a Opor encima del Campo de &atallaP. >sta Perspecti*a uni=cada es lo mismo )ue la mentalidad correcta- o el mundo perdonado. >l cam&io de mentalidad del )ue (a&las consiste en aceptar la 1nmuta&ilidad 6 ,ingularidad de la

mente. >l Oc/moP es el >spritu ,anto. 3e$a )ue el >spritu ,anto decida por 3ios por ti- 6 acepta la >?piaci/n- o Ocam&ia de idea respecto de tu menteP. Mu parte es s/lo la &uena *oluntad- por)ue el Poder del >spritu ,anto se une a esta pe)uea dosis de &uena *oluntad para *er el mundo de una nue*a manera. 3i- 6 dilo con con*icci/n2 OM+s )ue nada )uiero *er esto de manera di'erenteP. Muc(as *eces me (e re'erido a la pregunta2 O5C/mo pudo (a&er sucedido lo imposi&le8P 4a6 muc(o escrito 6 (a6 gra&aciones 6 C3s )ue tratan so&re este tema Ila pregunta )ue m+s se me (aceJ- aun)ue de&e parecerte e*idente )ue CG>>, )ue la separaci/n 4A sucedido si o&ser*as tu estado emocional. #o )ue la pregunta supone es )ue la separaci/n G>A#M>;M> sucedi/- 6 .ste es el supuesto o creencia Iel egoJ )ue de&emos cuestionar. >n realidad todas las preguntas surgen de esta creencia o supuesto Iel egoJ- 6a )ue el ego pareci/ 'ormular la Oprimera preguntaP2 O5Dui.n so6 6o8P Moda pregunta )ue sigue a .sta supone una con'usi/n de identidad 6 por lo tanto es una negaci/n a la 1dentidad como Cristo. >sta e?periencia de 3espertar es el reconocimiento del ,er como Cristo- 6 en esta Certeza no (a6 pregunta )ue *alga. #a Unicidad o el Amor no tienen opuestos. >l Cielo es un estado de ,er. Pura >sAidad- >ternamente. Modas las preguntas aparentes se &asan en tiempoAespacio- mentes pri*adas 6 pensamientos pri*ados. ,in em&argo- el Amor reconoce al Amor- 6 el Amor es todo lo )ue >s. ]&rete a la e?periencia del Amor- 6 ninguna OotraP cosa su&siste. Amor 6 %endiciones >ternas- 3a*id. CAPITULO 1

7u !a del ,olocausto?

Mengo una pregunta importante. Cuando aplicamos los principios del curso- 6 por 'a*or corrgeme si me e)ui*oco- decimos )ue lo )ue nos (iri/ en el pasado nunca sucedi/. 5Du. )uiere decir eso e?actamente8 Por e$emplo- si el curso est+ diciendo )ue el 4olocausto nunca sucedi/- esto es escandaloso 6 puede ser usado por ciertos grupos para $usti=car sentimientos antisemitas. 5Puedes a6udarme a comprender8 RE: Amado de 3iosBracias por tu pregunta. #os milagros pliegan el tiempo 6 o'recen una Correcci/n a toda percepci/n err/nea. Como les deca en un mensa$e anterior respecto del concepto de a&uso- el ego es la creencia en )ue es posi&le ser tratado in$ustamente. ;o importa si el error del a&uso pareci/ tomar la 'orma de una le*e molestia o de un asesinato masi*o- por)ue no (a6 'ormas di'erentes de una misma ilusi/n. >l perd/n nos li&era de todas las ilusiones a la *ez- 6 en el perd/n se reconoce la 1nocencia. >l perd/n es siempre un regalo )ue uno se (ace a , Mismo- pues s/lo el error del ata)ue pareca *elar el Amor en el interior. >l >spritu nos ensea )ue el perd/n siempre se $usti=ca- 6 )ue la paz 6 la comprensi/n *an $untas. Perdona lo )ue nunca sucedi/ 6 acepta )ue #o )ue >s es el camino a la Uelicidad de >star Presente. Parecera )ue el ego citara las escrituras 6 $usti=cara sentimientos u opiniones OantiP- pero el ego no parece tener e?istencia- ni poder- ni *ida- a menos )ue se crea en .l. ;os a6uda cuestionar su sistema inconsciente de creencias respecto del a&uso 6 la *ictimizaci/n- por)ue una *ez )ue descu&rimos su 'alsedad desaparece de la consciencia. Me uno a ti en el perd/n- 6 el completo perd/n es la consciencia de )ue la separaci/n de 3ios nunca ocurri/. >'ecti*amente- s/lo el perd/n es un o&$eti*o digno de tu tiempo 6 es'uerzo- pues el perd/n

nos &rinda paz de espritu. ;ada puede imponerse a un 4i$o de 3ios )ue conoce ,u >terna Paz. %endito ,eas- ,anto. Con Amor- 3a*id.

Lo que Puedo Controlar %rente a lo que 5o Puedo Controlar

4ola- 3a*id2 Duiz+ puedas a6udarme a aprender )u. puedo controlar *s. )u. no puedo controlar. >scuc(. tu gra&aci/n O,in control so&re el mundoP 6 *i )ue me pro*oca&a una gran con'usi/n mental. Ad$unto un documento con un pedido de aclaraci/n m+s detallado. Cuando era $o*en pensa&a )ue controla&a todo en mi *ida Imi tra&a$o- )ui.nes eran amigos mos- lo )ue (aca en mi tiempo li&re 6 lo )ue (aca por placer- mis (o&&ies- etc.J. Pensa&a )ue no tena control so&re la en'ermedad- la *iolencia )ue podan e$ercer los otros- la guerra- los accidentes- etc. A(ora )ue esto6 empezando a en*e$ecer Itengo cincuenta 6 dos aosJ necesito usar ga'as 6 descu&ro )ue no *eo &ien con ellas- ni sin ellas- me 'alla la memoria- me cuesta m+s aprender nue*as tecnologasetc. >ncuentro )ue tengo cada *ez menos control so&re mis 'unciones 6 )ue me encamino al lugar en el )ue est+ mi madre X una silla de ruedas en un (ogar de ancianos. >sto6 imposi&ilitado de controlar la decadencia (umana. ,i entiendo la gra&aci/n- de&era aceptar el (ec(o de )ue el cuerpo est+ en*e$eciendo 6 la 'unci/n lo est+ a&andonando. Por lo menos eso (ara )ue la mente se li&rara de la preocupaci/n. Mampoco ella es tan aguda como sola ser. ;o recuerdo los nom&res de la gente 6

muc(as *eces simplemente se me ol*idan pala&ras )ue conozco &ien. 3e todos modos- esto6 seguro de )ue tus sa&ias pala&ras me aclarar+n estos temas- por lo cual .sta es la lecci/n n:mero 1 so&re OC/mo reconocer )u. puedo controlar *s. )u. no puedo controlarP. Con amor. RE: Amado de 3iosBracias por escri&ir- 6 compartir tus preguntas 6 re@e?iones. 3espertar es simplemente la clara consciencia de )ue el >stado de la Mente Ila Paz- la Uelicidad- la #i&ertad- la AlegraJ es nuestra Propia 6 Kerdadera Gesponsa&ilidad- 6 la creencia IegoJ )ue pareci/ in*entar al cosmos no (a tenido ning:n e'ecto so&re la Gealidad Ila Kerdad del >sprituJ. Ki*ir en el Presente es ,er- li&re de los lmites ilusorios del tiempoAespacio. Puedes controlar la direcci/n de tus pensamientos 6 por lo tanto alinearte con el >spritu ,anto en el Momento Presente. Practicar con determinaci/n la (a&ilidad de elegir al >spritu ,anto produce como resultado la e?periencia de ,er- )ue est+ muc(o m+s all+ del concepto ilusorio de elecci/n. >s *erdad )ue nada es producto del azar. >l li&reto del cosmos se represent/ en un :nico aparente Oinstante no santoP 6 'ue Corregido o neutralizado por el >spritu ,anto. Ulu6e con el Amor del >spritu ,anto 6 se *uel*e e*idente )ue todas las aparentes decisiones en la 'orma 6a (an sido tomadas. <sta es la e?periencia del sueo 'eliz en el )ue no (a6 $uicios. #a oraci/n- la o&ser*aci/n de la mente 6 el perd/n producen la e?periencia de )ue toda 'orma es una apariencia 'alsa 6 pasada- 6 lo )ue (a pasado no puede ser cam&iado X s/lo reconocido como algo )ue (a terminado 6 6a (a sido. >l tiempo 6 el espacio son ilusiones- 6 la paz mental nos so&re*iene en el 1nstante en )ue la 1lusi/n es perdonada o li&erada.

Contin:a a&ri.ndote a los milagros )ue o'rece el >spritu ,anto. >scuc(a los encuentros )ue se o'recen en 1nternetora para reci&ir las Amorosas 1nterpretaciones del >spritu ,anto 6 todo te ser+ re*elado. >l 3espertar es un Momento de preparaci/n 6 disposici/n 6 en realidad no tiene nada )ue *er con el tiempo. 3ale permiso a tu mente para )ue descanse 6 se ele*e en la 3i*inidad interior. #os milagros o'recen una manera natural de @uir en el Momento- 6 los reconocer+s por la Uacilidad con la )ue *ienen a ti. 3es(azte de todo intento de controlar a personas- lugares 6 sucesos 6 o&ser*a con el >spritu ,anto. Mantente *igilante 6 s/lo e?perimentar+s alegra. ;inguna otra cosa realmente importa. Amor 6 %endiciones A(ora 6 ,iempre- 3a*id.

7u es la Lu" Abstracta?
Duerido 3a*id2 >sto6 con'undido cuando te escuc(o usar el t.rmino O#uz a&stractaP. ,eg:n entiendo- son las pala&ras 6 los conceptos los )ue son a&stractos Iel desapego o el OretirarsePJ. 3ios sera entonces la :nica cosa *erdaderamente concreta Io no a&stractaJ )ue e?iste. 4e tomado en cuenta )ue )uiz+ lo )ue decas es )ue 3ios no es realmente OluzP en el sentido mundano I'otonesJsino )ue la luz resulta un &uen sm&olo para representar a 3ios- 6 por lo tanto el concepto es usado como una a&stracci/n de 3ios. ,i eso es lo )ue )uieres decir- 5por )u. es )ue la luz es un &uen sm&olo8 5>s por)ue la luz sim&oliza la *erdad Ila iluminaci/nJ 6 la &endici/n de la luz solar8 Ciertamente no pretendo reducir a 3ios a un $uego de pala&ras. >s s/lo )ue este tema me (a con'undido por alg:n tiempo. 4e tenido la impresi/n de )ue UC3M realmente se re'era a la luz como 'otones. >sto realmente me intriga&a 6 me de$a&a mu6 con'undido. RE: 4ola- Amado de 3iosBracias por escri&ir. #a #uz a&stracta no tiene 'orma ni materia en ella- 6 no es en a&soluto concreta ni espec=ca. #a #uz A&stracta es la #uz del >ntendimiento. #a a&stracci/n es la condici/n natural de la MenteC la A&stracci/n sin 'orma. 3ios no conoce la 'orma. Podras pensar en esta #uz como la #uz )ue se menciona en muc(as de las e?periencias de gente )ue (a estado pr+cticamente muerta s/lo por unos momentos 6 (a sido *uelta a la *ida. >l cosmos es un cosmos de tiempoA espacio- con muc(as cosas aparentemente espec=casgrados- inter*alos- ni*eles- incrementos- etc. #a a&stracci/n est+ m+s all+ de todo esto- por)ue antes de

)ue e?istiera el tiempoAespacio- Eo ,o6. Eo ,o6 es A&stracci/n Pura. ;o (a6 nada en este mundo )ue tenga ninguna relaci/n con la A&stracci/n 3i*ina. %endiciones de amor- 3a*id.

7u es real?
3a*id2 5>res real8 5Q eres s/lo parte del sueo- 6 representas mi deseo de despertar8 5,o6 6o el :nico ser en el mundo8 ;o (a6 una Casa de Paz- 5no es as8 A menos- por supuesto)ue decidiera ir a(- en cu6o caso sera e?actamente como )uisiera )ue 'uera. ;unca (u&o un (om&re llamado 7es:s. >s todo arti=cial. Eo te in*ent.- 5no es as8 RE: Amado de 3iosEo so6 real. ,/lo (a6 Uno. >res M:. ,o6 Eo. ;o (a6 un 3a*id en la Gealidad- aun)ue 3a*id puede serle :til al >spritu ,anto como un sm&olo o re@e$o del deseo de 3espertar. >n Gealidad t: no e?istes- aun)ue puedes ser utilizado por el >spritu ,anto como sm&olo o re@e$o del deseo de 3espertar. #o mismo se aplica a 7es:s. ,/lo e?iste el >spritu )ue 3ios cre/ >terno. ;o (a6 una Casa de Paz en realidad- 6- e'ecti*amente- si en apariencia decidieras ir OallP lucira e?actamente como el ego la in*entara. #a percepci/n es selecti*a 6 su&$eti*a a tra*.s de la lente del ego- 6 no (a6 un mundo o&$eti*o independiente de )uien lo perci&e. >l ego (izo el cosmosaun)ue el >spritu ,anto use lo )ue (izo el ego para conducirnos al Geino de los Cielos en nuestro interior. >l Amor es todo lo )ue (a6. F#a >ternidad &rillaH Amor- Unicidad.

Cundo ser $aciada esta $ed?

Duerido 3a*id2 ,iguen ocurriendo muc(os milagros. A menudo- a *eces m+s )ue a menudo- la consciencia de la Kerdad nos OgolpeaP. Pero sin em&argo (a6 momentos- como esta maana- en los )ue uno se siente a&rumado por la reacci/n )ue estos milagros despiertan en los dem+s. >ntonces nuestros pensamientos empiezan a *agar por el territorio )ue- sa&emos- es irreal. >sta maana nos sentamos asaltados por este tipo de pensamientos. ;os acostamos- meditamos so&re el ,er- oramos- llamamos al >spritu ,anto- recitamos nuestros mantras- 6 la OpeleaP pareci/ intermina&le. 4a&a un *aco en el est/mago. Modo ese tiempo nos d+&amos per'ecta cuenta de )ue nuestra mente esta&a en el lugar Oe)ui*ocadoP. ,in em&argo- lo )ue 'uera )ue (acamos pareca ser in:til. >sta andanada de pensamientos segua a&ati.ndose so&re nosotros. A(ora )ue (an pasado *arias (oras parecemos (a&er recuperado algo de calma. Pero a:n sentimos )ue no es su=ciente. Mendramos )ue sentir m+sL 5por )u. esto nos es es)ui*o cuando lo deseamos tan ardientemente8 5C/mo (acer8 ,eguimos sintiendo una pro'unda (am&re 6 algo nos roe el Coraz/n. 5Cu+ndo se saciar+ esta sed8 Con amor como siempre.

RE: Amado de 3iosBracias por re*elarnos lo )ue (a6 en tu coraz/n 6 por tu de*oci/n al 3espertar. #a sed del recuerdo de , 6 de 3ios es lo )ue parece impulsar la &:s)ueda. >s la #lamada a recordar lo )ue es Kerdad para siempre. #a sed se e?tingue con la e?periencia de la Gespuesta interior- 6 .sta se e?perimenta cuando es o&*io )ue no (a6 nada de este mundo a )ue a'errarse o )ue desear. ;ada. ;inguna cosa ;ing:n concepto. ;inguna creencia. ;inguna carencia. ;inguna necesidad. ;ing:n tiempo. A&ordamos la Kerdad por medio de la negaci/n. Mira directamente lo )ue la Kerdad no es- las reacciones 6 pensamientos de Olos dem+sP- 6 lo )ue permanece constante es la Kerdad )ue >s. #a in*ulnera&ilidad de Cristo se 'unda en la *oluntad de alinearse s/lo con los pensamientos Geales 6 con la Perspecti*a del >spritu ,anto. #o )ue parecen ser las Oreacciones de los dem+sP son pensamientos de duda )ue en apariencia *elan la Uaz de Cristo. M: eres <l. #a Mente es Una. ;o puede (a&er un Osi mismoP 6 un OotroP en una mente uni=cada por medio del perd/n. #a mente est+ uni=cada 6 di*idirla en partes separadas no puede tener sentido. #a >ntrega es la Gespuesta. >s imposi&le renunciar a OalgoP )ue nunca e?isti/. A(ora lo es Modo. Con amor- 3a*id.

-e u *bras?

4ola- 3a*id2 ,/lo unas lneas respecto de un tema )ue (emos discutido a)u entre nosotros- )ue pens. )ue )uerras comentar cuando tengas algo de tiempo. #a discusi/n parece resumirse en la eterna contro*ersia de la cristiandad2 5o&ras o 'e8 Por una parte se puede pensar )ue el Curso es un proceso )ue culmina en el 1nstante ,anto. E )ue el proceso do&rase X consiste en )uitar de en medio los o&st+culos a la paz (asta )ue llegue el 1nstante ,anto. Mientras )ue por otra parte est+ d'ee el creer )ue el 1nstante ,anto es A4QGA- en el momento presente. E ese pensamiento permanece en la mente por el poder del >spritu ,anto- elecci/n )ue (ace el )ue toma las decisiones X (ec(o por el Eo X IM:- el 4i$o de 3iosJ. Uno puede creer- en este mismo momento- )ue es un misera&le pecador- O(a&itado por el mal- la oscuridad 6 el pecadoPo )ue es el li&re 4i$o de 3ios. Modo el Captulo 15 de UC3M es mu6 interesante en este sentido- 6 cito dos pasa$es para demostrar lo )ue digo. UC3M IM.15 1.1NJ2 O>l tiempo es inconce&i&le sin cam&iosmas la santidad no cam&ia. Aprende de este instante algo m+s )ue el simple (ec(o de )ue el in=erno no e?iste. >n este instante redentor reside el Cielo. E el Cielo no cam&iar+- pues nacer al &endito presente es li&rarse de los cam&ios. #os cam&ios son ilusiones )ue ensean los )ue no se pueden *er a s mismos li&res de culpa. >n el Cielo no se producen cam&ios por)ue 3ios es inmuta&le. >n el instante santo- en )ue te *es a ti mismo resplandeciendo con el 'ulgor de la li&ertad- recuerdas a 3ios- pues recordarle es recordar la li&ertad.P IM.15 1.11J O,i sientes la tentaci/n de desanimarte pensando cu+nto tiempo *a a tomar poder cam&iar de parecer tan radicalmente- peg:ntate a ti mismo2 O5>s muc(o un instante8P 5;o le o'receras al >spritu ,anto

un inter*alo de tiempo tan corto para tu propia sal*aci/n8 <l no te pide nada m+s- pues no tiene necesidad de nada m+s. Ge)uiere muc(o m+s tiempo ensearte )ue est.s dispuesto a darle a <l esto- )ue lo )ue <l tarda en *alerse de este n=mo instante para o'recerte el Cielo en su totalidad. A cam&io de ese instante- <l est+ listo para darte el recuerdo de la eternidad.P Por lo tanto- es cuesti/n de creer- 5no es as8 Pa&lo en su carta a los B+latas- en el Captulo 3- presenta esta dicotoma de otra 'orma2 OFQ(B+latas insensatosH 5Dui.n os 'ascin/- para no o&edecer a la *erdad8L 5Geci&steis el >spritu por las o&ras de la le6- o por el or de la 'e8P >l pe)ueo li&ro O#a ;u&e del ;o ,a&erP IOM(e Cloud o' UnSnoRingPJ a=rma )ue 3ios se su$eta con el coraz/n 6 no con el intelecto. OPor amor puede .l ser atrapado 6 su$etado- pero nunca por el pensamientoP. Parece e?istir la opini/n de )ue en el Curso se pone m+s el acento en el proceso )ue en la 'e. Duerra )ue pudieras re'erirte a esto 6 (a&larnos so&re el tema. Paz- alegra 6 amor. RE: ,aludos Amado de 3iosBracias por tu sutil pregunta. >scri&iste2 OPor lo tanto- es cuesti/n de creer- 5no es as8P #a >?piaci/n es una creencia )ue toma Un 1nstante aceptar- 6 por lo tanto la e?piaci/n no es cuesti/n de tiempo. Para una mente )ue cree en los opuestos 6 en )ue (a6 elecci/n- la >?piaci/n parece tomar la 'orma de una Odecisi/n de aceptar la Correcci/nP. #a creencia en el tiempo lineal es el ego- tal como lo es la creencia en )ue (a6 Oalguien )ue toma decisionesP. >l >spritu ,anto >, la decisi/n O=nalPine*ita&le. Un Curso de Milagros contiene pala&ras )ue son usadas por el >spritu ,anto para (a&larle a la mente )ue cree )ue es un ego 6 )ue se (a separado de 3ios.

>l OprocesoP aparente del 3espertar es la ilusi/n de OrenunciarP al ego- 6 por lo tanto las Oo&rasP )ue son inspiraci/n del >spritu ,anto son tam&i.n una ilusi/n. 3e$a )ue las aparentes OQ&rasP sean inspiradas 6 Buiadas por el >spritu ,anto 6 los resultados aparentes ser+n Ocada *ez m+sP e?periencias de paz- 'elicidad- alegra 6 li&ertad en la consciencia. >n la Per'ecta OUeP (a6 una Percepci/n de Motalidad. >n esta Perspecti*a no (a6 6a OQ&rasP separadas- s/lo un per'ecto Mapiz. >ste &ello Mapiz mu6 pronto de$a paso al 1nstante de Ge*elaci/n- el 1nstante ,anto )ue es la Pura #uz de 3ios. 3esea el instante ,anto- por)ue en Kerdad no puede ser negado. Ql*ida este mundo- ol*ida este Curso 6 pres.ntate con las manos completamente *acas ante tu 3ios. <sta es una #lamada a recordar el 1nstante ,anto. <ste es el *erdadero Q&$eti*o de Un Curso de Milagros- 6 de la Gealizaci/n de , Mismo. #a Compleci/n conoce la Compleci/n 6 no e?isten las partes. #a 'e conoce la Ue- 6 no e?isten las o&rasC el Amor conoce el Amor 6 no (a6 nada m+s. >n amorosa %ondad- 3a*id.

Ten la -e de dar un 3$alto al )aco4

4ola 3a*id2 4e estado en tu lista un mes o dos. 4e estado le6endo UC3M m+s o menos regularmente desde 1995- pero s/lo (ace dos meses )ue comenc. a incorporar la lectura de las lecciones 6 el te?to a mi rutina diaria- en gran parte de&ido a la desesperaci/n. #a raz/n principal )ue me lle*a a escri&irte a(ora es lo )ue puedo comprender de tus respuestas a la gente )ue pertenece a la lista. Pareces tener una *erdadera comprensi/n de los principios de UC3M- como si realmente- *erdaderamente estu*ieras *i*iendo de acuerdo con ellos. 5C/mo era tu *ida antes de UC3M- 6 en )u. (a cam&iado a(ora8 54u&o alguna circunstancia negati*a )ue te lle*/ a UC3M en un principio8 4ace muc(o )ue luc(o con un se*ero caso de ansiedad 6 depresi/n. Mengo a(ora 33 aos 6 me encuentro actualmente en un momento de decisi/n en mi *ida. ,. )ue pronto se a*ecina un cam&io positi*o- pero sin em&argo muc(as *eces no con'o en )ue las cosas me$orar+n. ,iento como si (u&iera estado su'riendo toda la *ida- 6 muc(o de mi tiempo me la paso sinti.ndome lleno de 'rustraci/n 6 odio (acia m mismo de&ido a mi negati*a 6 temerosa manera de pensar- )ue no parece de$arme en paz. 1n*ierto tanta energa en mis pensamientos egoicos )ue temo )ue nunca *o6 a poder reco&rar mi *erdadero ser. ,o6 cantante 6 autor de canciones- 6 el tema de mi carrera (a estado ligado a mi identidad por muc(o tiempo. 4ace un ao de$. un &uen empleo para dedicarme a la m:sicapero una *ez m+s mi depresi/n 6 ansiedad se (icieron cargo 6 simplemente no parezco encontrar la 'uerza para

seguir adelante 6 con=ar lo su=ciente en m mismo para en'rentar al mundo 6 compartir mi talento. Mengo miedo de mi propio poder 6 de la atenci/n )ue reci&ira de la gente de&ido a mi talento. Mi ego lo am&iciona- pero tam&i.n (ace )ue me sienta aterrado. 3urante todo este tiempo no (e tenido empleo 6 esto6 acumulando miles de d/lares de deuda en mi tar$eta de cr.dito. >n pocos meses se aca&ar+n mis reser*as de e'ecti*o. Parece )ue eso es lo )ue necesitar. para )ue de$e mi departamento 6 salga al mundo o para )ue le*ante el tel.'ono 6 empiece a esta&lecer cone?iones. ,implemente le temo a la gente. Mengo miedo del rec(azo- del 'racaso o del .?ito- tanto en mi carrera como m:sico como en las relaciones sociales o rom+nticas. Mengo mu6 &a$a autoestima- aun)ue tengo a mi 'a*or todo lo )ue la ma6ora de la gente soara con tener. Ea no s. )u. (acer por m. 4e intentado (acer terapialeer li&ros de auto a6uda- de todo. Gealmente creo )ue en el punto en )ue me encuentro las :nicas respuestas est+n en el Curso. Pero a pesar de )ue lo estudio no puedo des(acerme completamente de mi ego. 4e in*ertido demasiado tiempo 6 energa en .l. Me parecera estar perdi.ndome a m mismo si realmente soltara el ego. 4a6 das en los )ue (e notado una me$ora- pero cuando me *engo a&a$o- realmente me *engo a&a$o. Ea no s. c/mo a6udarme m+s- por)ue siento )ue so6 mi peor enemigo. ,iempre (e sentido )ue (a6 algo )ue est+ OmalP en m- desde mi in'ancia. ;o s. )u. (acer. ;o s. c/mo puedo estudiar el Curso cada da 6 a la *ez seguir resisti.ndome a sus enseanzas. Marianne Williamson me contest/ una pregunta durante su Re& cast 6 me di$o )ue se necesitara un milagro para )ue (iciera esa transici/n 6 =nalmente tu*iera la 'e de dar un Osalto al *acoP.

5Pero )u. )uiere decir eso8 5,implemente sigo estudiando el Curso 6 sigo esperando )ue alg:n da me (aga e'ecto8 5Q es )ue (a6 algo m+s )ue de&era (acer8 #os psic/logos me diran )ue no (a6 otra respuesta )ue poner manos a la o&ra. I3ios a6uda a los )ue se a6udanJ. Pero so6 adicto a no en'rentar las cosas. Memo actuar. Memo pedir a6uda. Cuando m+s tiempo *i*o aislado m+s di'cil se me (ace. ,implemente no s. )u. (acer. Gealmente siento )ue me esto6 perdiendo una oportunidad importante por 'alta de comprensi/n. Me agradecera cual)uier sugerencia )ue pudieras (acerme. Bracias. RE: Amado de 3iosBracias por re*elarnos lo )ue (a6 en tu coraz/n 6 compartir tus pensamientos- 6a )ue el (ec(o de no protegerlos es en s mismo un gran paso (acia la curaci/n de la percepci/n. #a *oluntad de pedir A6uda es un re@e$o del deseo de sanar. #legu. a la Koz 1nterior )ue (a&la por 3ios muc(o antes de )ue conociera UC3M 6 a(ora e?perimento la Kida como una Unicidad con 3ios 6 con Modo. F>l Principio de Amor est+ Ki*o A(ora como un >stado de ,erH 1nicialmente el >spritu ,anto usa&a el contraste entre el amor 6 el miedo como una 'orma de mostrarme )ue de&a (a&er un camino me$or )ue el )ue o'reca el pasado. A medida )ue la disposici/n a ser Buiado pareci/ (acerse m+s 'uerte se sucedieron las 'elices lecciones de perd/n- 6 se 'usionaron en un crculo de >?piaci/n. >n la >?piaci/n A(ora esto6 consciente de )ue la separaci/n 6 la (istoria nunca tu*ieron lugar. >l Amor simplemente >s. Primero es importante a&rirse a la idea de )ue es imposi&le no conocer la Koluntad de 3ios para nuestra Per'ecta Uelicidad. #a duda no o'rece nada. #as demoras son ':tiles. >l Amor es ine*ita&le. Mienes dones )ue o'recer al >spritu ,anto para )ue los use para 3espertar.

Parecer+ cada *ez m+s imposi&le no usar estos talentos para Bloria de 3ios. Modo lo )ue no Blori=)ue al Creador es una *aga ilusi/n )ue desaparecer+ de la consciencia. A&re tu coraz/n para permitir )ue el >spritu ,anto esta&lezca contactos para ti 6 traiga testigos santos a tu consciencia. >l tel/n de 'ondo ser+ un escenario en )ue permitas )ue el >spritu ,anto se ocupe de las deudas de tu tar$eta de cr.dito por ti- 6 para ti el camino estar+ plagado de encuentros santos 6 oportunidades para (acer )ue tu postura mental sea m+s alegre. ,impli=ca tu mundo como re@e$o de tu deseo de simpli=car tus pensamientos 6 alneate con el >spritu ,anto. M/mate el tiempo de leer 6 practicar UC3M 6 de (acer las lecciones del #i&ro de >$ercicios. Due el tu6o sea un camino de de*oci/n. Usa los recursos )ue te &rindamos en nuestro sitio en la Re& 6 si.ntete li&re de asistir a encuentros o ponte en contacto con a)uellos )ue est+n 3espertando $unto contigo. #a Presencia de 3ios es incon'undi&le para la mente dispuesta 6 el coraz/n agradecido. #a ilusi/n de aislamiento comenzar+ a disiparse de la consciencia a medida )ue con'es en el >spritu ,anto con cada paso )ue des. Ea (as dado un gran paso al escri&ir este mensa$e. #o )ue pareca ser tu Opro&lemaP 6a no es pri*ado por)ue lo (as a&ierto al >spritu ,anto. Modas las legiones de +ngeles s/lo esperan tu m+s mnima seal de asentimiento para lanzarse a la acci/n en tu &ene=cio. F3a el Osalto al *acoP- por)ue el Amor es la Ored de seguridadP )ue est+ por de&a$o de lo )ue aparenta ser el salto- 6 el >spritu ,anto ciertamente te lle*ar+ a tra*.s de la oscuridad (acia la #uzH ;adie puede 'allar si &usca alcanzar la Kerdad. >sto6 contigo- ,anto 4i$o de 3ios. Una llu*ia de &endiciones- 3a*id.

#uscando $er Llamado

3a*id>l :ltimo ao (e atra*esado por la situaci/n traum+tica )ue signi=ca perder mi casa- tener )ue renunciar a mis posesiones- a mi $ardn- a mi piscina- cam&iar un espacio amplio por uno reducido- 6 luego mudarme solo. 4e estado &uscando un llamado- el camino )ue de&o seguir para ser usado por el espritu. Pareciera )ue a:n no est+n dadas las condiciones por)ue toda*a espero ser dirigido. E sigo madurando con paciencia. RE: Amado de 3ios. Bracias por escri&ir. ,- el >spritu ,anto est+ #lamando. Modas son #lamadas- aun)ue en este mundo pocos parecen escuc(ar o responder a la #lamada. ,in em&argonada del mundo importa para la >ternidad. #a Paz 6 la Uelicidad son cuesti/n de decisi/n 6 de la *oluntad de decidir por 3ios. Puede parecernos )ue la #lamada est+ oculta &a$o las muc(as distracciones 6 metas del ego- pero sin em&argo permanece all. #a #lamada- si es o&edecidanos Bua (acia el 1nstante ,anto en el )ue el Amor simplemente >s. Modo lo )ue comparto es 3ado li&remente para asistirme al responder a la #lamada. Con una pe)uea dosis de &uena *oluntad se nos re*ela la puerta al cam&io de direcci/n. Usa todo lo )ue se te o'rece. 3a los primeros pasos )ue signi=can poner una Ope)uea dosis de &uena *oluntadP 6- so&re todo- espera milagros- por)ue son naturales 6 son re@e$o de tu 4erencia 3i*ina. Usa los muc(os recursos )ue se te o'recen en nuestra p+gina Re& para comenzar. FMe acompao todo el caminoH Me )uiero especialmente. Con amor para siempre- 3a*id.

7u es la (ida sin Metas ni Ambiciones?

3a*id5Du. es la *ida sin metas ni am&iciones8 #o )ue )uiero decir es )ue (e odo tantas *eces a la gente decir )ue Oel (om&re )ue no tiene un sueo o una *isi/n perecer+P. #os o&$eti*os 6 las metas en la *ida nos o&ligan a tra&a$ar o a actuar 6 eso nos mantiene ocupados. A(ora &ien- a:n si tratamos de actuar s/lo por la acci/n en s misma 6 no por alguna recompensa o por satis'acer nuestros deseos5c/mo elegimos una acci/n sin )ue (a6a un prop/sito8 #o )ue digo es )ue me cepillo los dientes para tenerlos limpios 6 es algo )ue (a6 )ue (acer por (igiene. ,i dices )ue contestas los mensa$es de la gente 6 )ue das c(arlas- esto6 seguro de )ue (a6 un prop/sito o una meta )ue cumplir. Duerras a6udar a la gente. FPeronue*amente- elegirte a ti como e$emplo no sera correcto por)ue eres una e?cepci/nH Manta gente- gente &ien intencionada- gente en &usca de paz mental- t: sa&es- la ma6ora de ellos act:an impulsados por el cumplimiento de un o&$eti*o o una meta. #a meta puede ser del tipo de O5d/nde me *eo en cinco aos si (ago lo )ue eli$o (acer a(ora8P- o O5)u. de&era (acer (o6 )ue ser*ira para cuidar de mi 'amilia a(ora 6 en el 'uturo8P 6 as sucesi*amente. Una meta- una am&ici/n o un o&$eti*o son cosas del 'uturo. Por eso creo )ue mi pregunta nue*amente es2 5)u. es *i*ir en el presente si lo esencial del OpresenteP son el pasado 6 el 'uturo8 Duiero decir )ue el presente no e?iste sin un pasado o un 'uturo. RE: 4ola- Amado de 3ios-

Bracias por tu sincera pregunta. Parece )ue en este mundo la *ida se mue*e (acia delante- 6 )ue el tiempo 6 el progreso tam&i.n se mue*en (acia el 'uturo. #as metas 'uturas parecen re'erirse a algo me$or )ue el pasado o el presente. ,in em&argo- el pasado 6a se (a ido 6 el 'uturo s/lo es imaginado. Am&os son de'ensas contra el momento Presente 6 la comprensi/n de )ue todo es per'ecto $ustamente A(ora. Al despertar- el tiempo parece colapsarse- parece acortarse 6 parece retroceder (acia el error original 6 luego desaparecer por completo en la 1nocencia )ue precede al error. Al despertar- el tiempo es como una al'om&ra )ue *uel*e a enrollarse totalmente de tal modo )ue no )ueda nada. >l Presente e?iste antes de )ue e?istiera el tiempo. <sta es otra manera de e?presar lo )ue ense/ 7es:s2 OAntes de )ue A&ra(am 'uese- Eo so6.P 3espertar es recordar la 1nocencia Qriginal- 6 esta e?periencia de 1luminaci/n est+ totalmente relacionada con el A(ora 6 no lo est+ en a&soluto con el tiempo. #a esencia del momento Presente es la >ternidad- 6 el A(ora no tiene nada )ue *er con el tiempo lineal- ni con el pasado ni con el 'uturo. #a Kida es un estado mental. Con respecto a este mundo- la apro?imaci/n m+s cercana a la >ternidad es el A(ora. A(ora sucede el renacimiento del >spritu en la consciencia. >l A(ora est+ li&re de arrepentimientos 6 )ue$as so&re el pasado- 6 de preocupaciones 6 ansiosos planes acerca del 'uturo. #a cita a la )ue te re=eres X Oel (om&re )ue no tiene un sueo o una *isi/n perecer+P X tiene un signi=cado. ,in el sueo 'eliz del noA$uicio- sin la Kisi/n de Cristo- todo en este mundo parece perecer- por)ue nada en este mundo es 1mperecedero. #as metas 6 las am&iciones parecen pr+cticas en este mundo- pero si est+n dirigidas al 'uturo 6 a sus resultados te aseguro )ue son moti*aciones del ego. #a Paz Presente

es una OmetaP digna de alcanzarse- 6a )ue es m+s )ue posi&le- es ine*ita&le. #a e?periencia de la Paz Presente resulta de escuc(ar s/lo al >spritu en nuestro interior- 6 para el >spritu no (a6 un maana. >l >spritu ,anto usa el tiempo para ensear )ue no e?iste el tiempo. <ste es el Prop/sito )ue inspira 6 &endice 6 (asta parece ser*ir de inspiraci/n para la acci/n- (asta )ue nos damos cuenta de )ue nada en realidad est+ sucediendo. >l sueo 'eliz es como un sueo l:cido en el )ue el soador tiene consciencia de )ue est+ soando. #os sueos no se consideran Geales 6 estar dormido no se con'unde con estar 3espierto. ,i te sientes impulsado a O(acer cosasP preg:ntate si temes las consecuencias. ,i crees )ue Ono (acer cosasP te traera consecuencias atemorizantes- entonces sera con*eniente e?aminar a)uello en lo )ue crees. 4asta tanto sigas cre6endo en cosas )ue te atemorizan- tus pensamientos 6 acciones estar+n moti*ados por el miedo. >l Perd/n es un milagro 6 li&ra a la mente del miedo a las consecuencias. F3e$a )ue el >spritu ,anto sea el Prop/sito )ue Bua con gentileza 6 no te sentir+s OimpulsadoP a actuar nunca m+sH ;o *alores ni una sola de las creencias )ue a&riga el ego 6 dis'ruta la e?periencia de la 3i*ina Calma. Moda aparente di=cultad se des*anecer+ antes de )ue llegues a en'rentarte a ella. Acepta la Presente 3ic(a como tu Prop/sito 6 o&ser*a cu+n &rillante parece el mundo a la consciencia. ;o &us)ues cam&iar el mundo- &usca en su lugar cam&iar tu 'orma de mirarlo. #a 1luminaci/n es tan simple como aceptar )ue lo 1nmuta&le es Kerdadero. FPues no (a6 otra cosa )ue el AmorH FModa Bloria a 3iosH Amor >terno- 3a*id.

5ue)a Aclaracin acerca del Despertar

Duerido 3a*id2 Me escri&o una *ez m+s por)ue necesito nue*as aclaraciones respecto de lo )ue realmente est+ sucediendo. 4e estado so&ria los :ltimos nue*e aos. >sto6 mu6 consciente del proceso de despertar )ue comenz/ entonces 6 )ue a(ora (a tomado un cariz di'erente. 3esde )ue comenc. con UC3M 6 me dedi)u. a la Kerdad- (e *isto desaparecer tantos pensamientos egoicosL E es pertur&ador por)ue esta&an asociados a algunos cuerpos 6 es mu6 raro. Puede sonar mu6 loco 6 as me siento a menudo- pero la *elocidad con la )ue se disuel*en estos pensamientos es realmente alucinante. ,. )ue mi pro6ecci/n pre'erida es la culpa. 4e tenido )ue soltar tanto al respecto 6 sin em&argo las personas )ue son parte de mi *ida 6 a las )ue crea puras e inocentes (an estado in*olucradas en e*entos )ue me (an 'orzado a tener )ue &uscar la inocencia. ,. )ue mis pensamientos est+n siendo puri=cados 6 )ue las ideas no se ale$an de su 'uente- por lo )ue todo est+ en mi interiorC mis propios $uicios est+n siendo *istos. F>s como si toda mi *ida estu*iera desarroll+ndose nue*amente ante mpermiti.ndome )ue la corri$aH Gealmente no creo )ue tenga sentido lo )ue esto6 diciendo despu.s de leer esto- pero sigo adelante. Pensa&a )ue estar so&ria se relacionara con poder Oparticipar en el mundoP. ,er parte de .l- poder ser*ir a otros 6 por supuesto mantenerme a m misma. 4e podido (acer esopero 5a )u. costo8 >sto6 cansada todo el tiempo- (ago cosas )ue no )uiero (acer 6 sin em&argo temo no (acer nada. ,/lo ser. >leg este empleo )ue tengo a(ora 6 lo acepto. ;o )uiero ale$arme a:n m+s de la Kerdad- pero tampoco )uiero )uedarme en este empleo muc(o m+s tiempo. Memo )ue- si me *o6- OotrosP dir+n )ue esto6 siempre escapando- nunca satis'ec(a- cam&iando de

empleo- )ue no pueden contar con )ue me *o6 a )uedar en ning:n lugar- )ue esto6 de$ando una posici/n segura&ene=ciosC esto6 a&andonando la seguridad 6 un 'uturo en este negocioC so6 tan irresponsa&le 6 (aragana. Q tam&i.n2 O5Kiste8- te di$e )ue no poda tra&a$arC nunca *a a llegar a nadaC no est+ (aciendo nadaC no es e?itosaC s/lo toma 6 no da. 5Dui.n se cree )ue es8 ;o puedes simplemente darte *uelta e irte de un empleo )ue a otros les encantara tenerP. >sto6 comprometida con la 3ic(a 6 la 'elicidad 6 la a&undancia 6 el Amor. Duiero eso m+s )ue nada. >l miedo de no tener un centa*o 6 ser una carga para mi (i$a es lo )ue me mantiene atrapada- creo. Bracias 3a*id por tu contnua dedicaci/n a la curaci/n. >spero tu respuesta. Muc(o amor. RE: Amada de 3iosBracias por tu de*oci/n al despertar. A medida )ue progreses interiormente te ser+ m+s 6 m+s e*idente )ue te est+s *ol*iendo 'elizmente dependiente de 3ios. >sto es lo )ue signi=ca Osi no os *ol*iereis 6 'uereis como nios no entrar.is en el Geino de los CielosP. #os nios son completamente dependientes de sus padres para so&re*i*ir en este mundo. 3el mismo modo- uno de&e ser completamente dependiente del >spritu ,anto para recordar al , Mismo )ue es Cristo 6 al Amor de 3ios. Cuando sigues la Koz de 3ios en tu interior parecer+ )ue las dudas siguen disol*i.ndose- 6 cuando sir*es al Plan tus necesidades aparentes te ser+n satis'ec(as milagrosamente. A(ora es el momento de pro'undizar en nuestro Prop/sito com:n- 6a )ue esta pro'undizaci/n es necesaria para dar los pasos )ue seguramente se seguir+n. ,. sua*e 6 gentil- 6 nutre el 3espertar de la mente en'rent+ndote a lo )ue sea )ue se te presente. 3e$a )ue el maana se ocupe del maana. #as angustias 6

preocupaciones so&re el 'uturo nunca son prudentes o pr+cticas por)ue siempre se &asan en el pasado. Uaciltate el camino a la 3i*ina Pro*idencia aceptando la paz en tu interior- 6 o&ser*a con )u. poco es'uerzo 6 cu+n milagrosamente se ocupa de todo el >spritu ,anto. >res una Mensa$era del Amor de 3ios- 6 los Mensa$eros de 3ios se ganan su sustento cuando sir*en al Prop/sito del >spritu ,anto. Mengo un li&ro para )ue leas en 1nternet )ue te a6udar+ a acrecentar en gran medida la con=anza en el >spritu ,anto 6 en la 3i*ina Pro*idencia2 O#a Paz de 3ios es Mi Vnica MetaP IKer &i&liogra'aJ. Como a muc(os otros- te a6udar+n a)uellos )ue dan testimonio de Olo )ue es ocuparse del Prop/sito del >spritu ,antoP. Parecer+s (acerte cargo de una no&le 'unci/n como o&rador de milagros- puesto )ue (as sido #lamada a esta santa 'unci/n por el >spritu ,anto. #as muc(as OaccionesP )ue de&er+s lle*ar a ca&o te traer+n una gran 3ic(a. E estos milagros con*encer+n a tu mente de )ue las Ole6esP mundanas en las )ue aparentemente crea 6 a las )ue ser*a nunca 'ueron reales. Mu O(istoriaP ser+ milagrosa- 6 entonces *er+s )ue eres m+s )ue cual)uier (istoria )ue alguna *ez pareci/ e?istir. F>res VnicaH Me uno a ti en Prop/sito 6 me regoci$o contigo a medida )ue las dudas desaparecen de tu consciencia. 3esaparecer+n todas. FModa Bloria a A)uel )ue crea Per'ectamente 6 >ternamenteH Con amor- 3a*id2

-orma %rente a Contenido

>ra una maana llu*iosa 6 nu&lada 6 el da no era de los )ue le*antan el +nimo. #a lecci/n de UC3M de (o6 para m era O#a Paz de 3ios re'ulge en m a(oraP. Como parece sucederle a muc(os- me (a sido di'cil reconciliar las enseanzas del Curso con la *ida de todos los das en el mundoL #as preocupaciones por los negocios 6 los pro&lemas 'ueron el 'oco durante la ma6or parte del da- 6 en esta .poca del mesL Menciono todo esto para pintar un cuadro de lo )ue es mi da- como e$emplo del con@icto )ue e?perimento. Por la tarde milagrosamente sali/ el sol- sal en &icicleta 6 tom. el camino $unto al ro. Moda*a no atardeca 6- como era el primer da de otoo- en ese momento el cielo se colore/ en per'ecta sincrona. 3e pronto todo era tan mara*illoso all a'uera. QZ- 5a )u. *a todo esto8 >s una pregunta- en realidad. 3ado el escenario )ue descri&o comprender+s por )u. sueno un poco molesta 6 sarc+stica. ,i de&emos creer )ue todas esas circunstancias en el mundo de la 'orma realmente no e?isten- entonces 5es )ue todos los *alores )ue (emos asociado con lo placentero 6 lo no placentero son un gasto in:til de tiempo 6 energa8 5Miene tan poco sentido permitir )ue ocasionalmente nos seduzcan el placer 6 la &elleza como ser *ctima del miedo8 5Am&os son trampas8 5Q es )ue estas (ermosas e?periencias son un *islum&re de las cosas a:n m+s mara*illosas en el otro lado8 >spero )ue me est. e?presando claramente. Creo )ue me esto6 sintiendo culpa&le de a6udarme a m misma a sentirme me$or &uscando la &ondad en el mundo de la 'ormaL cuando esto6 aprendiendo )ue no tiene ni

sustancia ni signi=cado. 53e&emos creer )ue estos sentimientos )ue e?perimentamos al contemplar c/mo se pone el sol 6 cosas de ese tipo son meras distracciones8 Pensa&a )ue eran regalos de 3iosL Algunas *ecesseales de )ue todo est+ Io *a a estarJ &ien. 5Mengo )ue a&andonar esa idea- 6a )ue no es *erdad8 5Q podra serlo de alguna manera )ue no comprometiera la Kerdad8 Muc(as gracias por tu sitio Re& 6 por tus sa&ios conse$os 6 regalos- 6 por darme (o6- aun)ue no sea m+s )ue esoun 'oro en el )ue descargarme. Por 'a*or- trata de aclarar mis pensamientos cuando puedas. Mu6 agradecida. RE: Amado de 3iosBracias por compartir 6 descargar lo )ue est+ en tu coraz/n. >res mu6 amada 6 apreciada. Mu pregunta se re=ere a las sutilezas del entrenamiento mental )ue se re)uiere para el despertar- por)ue- al soar- las cosas no son lo )ue parecen ser. A todo lo )ue aparece en este mundo de sueos es la mente del soador la )ue le da un signi=cado. E el soador est+ dormido 6 soando con multiplicidad de 'ormas- sin tener consciencia de la #uz A&stracta de la Mente 3espierta. >l soador dormido cree tanto en el amor como en el miedo 6 perci&e un mundo de opuestos como Ola realidadP. Por lo tanto- lindo 6 'eo- &ueno 6 malo- soleado 6 llu*ioso- despe$ado 6 nu&lado- placentero 6 desagrada&le- etc.- parecen ser descripciones reales de *isiones reales 6 sonidos 6 olores 6 condiciones del sueo. 4a6 incluso caminos espirituales )ue les dicen a los estudiantes )ue de&en Oacentuar lo positi*oP 6 Oeliminar lo negati*oP- como si 'uera posi&le di'erenciarlos. >l :nico uso correcto del $uicio en el despertar es lo )ue llamo discernimiento. 5C/mo me siento8 5>sto6 'eliz- en paz- alegre8 5Mis percepciones son esta&les 6 concuerdan8 #a e?periencia )ue tenemos es un &ar/metro

de la esta&ilidad de nuestra percepci/n. Para estar constantemente en paz se necesita entrenamiento mental. >sto conlle*a renunciar al $uicioC li&rarnos de la creencia de )ue somos realmente capaces de $uzgar si)uiera alguna cosa. Cada paso (acia nuestro interior nos (ace m+s 6 m+s (umildes- (asta )ue la mente llega a un punto en el )ue puede decir con toda (onestidad Ono s. cu+l es el prop/sito de nadaP. ,in em&argo- .ste es el punto en el )ue la mente puede e?perimentar el signi=cado del perd/n. ,. gentil contigo misma en este *ia$e (acia tu interior. Acepta los sm&olos )ue te llegan con alegra 6 aprecio. 3e$a )ue el >spritu ,anto use los sm&olos para recordarte la %elleza 1nterior )ue est+ muc(o m+s all+ de las apariencias. F3e$a )ue los colores 6 las *istas 6 los aromas 6 los sonidos le sir*an a tu mente para recordar la *astedad 6 la Bloria de ,erH 3escu&re la &elleza del prop/sito del >spritu ,anto. ,in $uicio todas las cosas son igualmente acepta&les. ,in $uicio podemos *er el Bran Cuadro- el Mapiz del Cosmos. ,in $uicio no (a6 nada )ue est. O'ueraP de la mente 6 por lo tanto todo est+ incluido. #a alternati*a al $uicio es la aceptaci/n. 4a6 otra manera de mirar el mundo- 6 esta nue*a 6 'resca perspecti*a $usti=ca el necesario entrenamiento de la mente )ue parece precederla. Cuando los conceptos acerca de uno mismo se de$an de lado tam&i.n desaparecen las e?pectati*as 6 el estr.s. Contempla el mundo de una nue*a 'orma 6 *e el mundo perdonado sin planescontroles o reglas. Cuando se es alegre se perci&e un mundo alegre. ;ota las sincronicidades 6 la meloda 6 or)uestaci/n de esta perspecti*a Ampliada- 6 o&s.r*alo todo con ,upremo 3esapego. 4a6 una 3ic(osa Pasi/n en contemplar todo con 3esapego.

#o )ue Uno es- el Cristo- es *erdaderamente magn=co. #a apertura a este estado de ser $usti=ca el cuidado )ue de&emos &rindar al entrenamiento de la mente 6 nuestra apertura al Prop/sito del >spritu ,anto. #a Kerdadera %elleza nace como Contenido de la mente 6 cuando esta trans'ormaci/n ocurre todas las 'ormas se iluminan 6 se *en como una 6 la misma. ,e re)uiere de 'e para atender al entrenamiento de la mente 6 para a&rirse a los milagros. #os milagros esta&ilizan 6 aclaran nuestra percepci/n 6 realmente $usti=can el es'uerzo 6 la pr+ctica. FMe uno a ti en los milagros 6 s. )ue cada dosis de &uena *oluntad para permitir )ue el milagro sea parte de la consciencia merece cele&rarseH A medida )ue contin:as- el .n'asis )ue el ego pone en la 'orma ser+ eclipsado 6 trascendido por tu alineaci/n con el Contenido del >spritu ,anto. Por siempre con amor )ue @u6e (acia ti- 3a*id.

/n)ocando a los Testi'os del Amor

4ola 3a*id2 ;o siempre escri&ir. tan largo 6 tan a menudo como a(ora. Mis mensa$es llegar+n por tandas. Mu*e una cita con mi psi)uiatra (o6. ;o pudo reunirse con nosotros Icuando me *isitasteJ por)ue tu*o )ue salir inesperadamente de la ciudad. A mitad de la reuni/n di$o2 ODuiero )ue sepas )ue tu me$ora es nota&le. >st+s muc(o m+s calmado 6 en paz- muc(o m+s con=ado 6 pareces estar muc(o m+s 'eliz. As )ue s/lo )uiero )ue sepas )ue cual)uiera )ue sea la interacci/n )ue tu*iste con el Maestro *isitante es mu6 o&*ia- mu6 nota&le 6 mu6 &ene=ciosa.P Eo lo sa&a- pero supuse )ue te interesara sa&er )ue era tan **ido 6 '+cil de perci&ir para mi psi)uiatra. Una r+pida pregunta2 el te?to usa repetidamente la pala&ra OdisocianteP- 5Du. )uiere decir esta pala&ra- especialmente en el sentido en )ue se usa en el te?to8 Bracias- Muc(o Amor. RE: Amado de 3iosBracias por este &rillante testimonio del poder del Amor. Con respecto a tu pregunta- la disociaci/n es un intento de ol*idar el amor. >s un intento de mantener separados el amor 6 el miedo- por)ue si se con'rontan s/lo el amor permanece. >ste mundo 'ue el intento de creer en AM%Q,- el amor 6 el miedo- disoci+ndolos 6 manteni.ndolos a am&os. #a curaci/n consiste en traer la oscuridad a la #uz- o el miedo al Amor- por)ue s/lo parecen coe?istir cuando (an sido disociados o se los (a mantenido separados. 4e a)u algunas citas de UC3M )ue lo aclaran2 OA menos )ue primero conozcas algo no puedes disociarte de ello. >l conocimiento- entonces- de&e preceder a la disociaci/n-

de modo )ue .sta no es otra cosa )ue la decisi/n de ol*idar. #o )ue se (a ol*idado parece entonces temi&lepero :nicamente por)ue la disociaci/n es un ata)ue contra la *erdad. ,ientes miedo porque la (as ol*idado. E (as reemplazado tu conocimiento por una consciencia de sueos- 6a )ue tienes miedo de la disociaci/n 6 no de a)uello de lo )ue te disociaste. Cuando aceptas a)uello de lo )ue te disociaste- de$a de ser temi&le. ,in em&argo- renunciar a tu disociaci/n de la realidad trae consigo m+s )ue una mera ausencia de miedo. >n esa decisi/n radican la dic(a- la paz 6 la gloria de la creaci/n. Q'r.cele al >spritu ,anto :nicamente tu *oluntad de estar dispuesto a recordar- pues <l (a conser*ado para ti el conocimiento de 3ios 6 de ti mismo- 6 s/lo espera )ue lo aceptes. A&andona gustosamente todo a)uello )ue pueda demorar la llegada de ese recuerdo- pues 3ios se encuentra en tu memoria. ,u Koz te dir+ )ue eres parte de <l cuando est.s dispuesto a recordarle 6 a conocer de nue*o tu realidad. ;o permitas )ue nada en este mundo demore el )ue recuerdes a 3ios- pues en ese recordar radica el conocimiento de ti mismo. Gecordar es simplemente restituir en tu mente lo que 0a se encuentra all5. IMA1N.11.1A2J O4emos estado (aciendo (incapi. en el (ec(o de )ue lo indesea&le de&e lle*arse ante lo desea&le- 6 lo )ue no se desea ante lo )ue se desea. Me dar+s cuenta de )ue esa es la manera de alcanzar la sal*aci/n si te detienes a considerar lo )ue es la disociaci/n. #a disociaci/n es un proceso de pensamiento distorsionado- en el )ue se a&rigan dos sistemas de creencias )ue no pueden coe?istir. ,i se pone uno al lado del otro- resulta imposi&le aceptarlos a los dos. Pero si uno de ellos se mantiene oculto del otro- su separaci/n parece mantenerlos *igentes a los dos 6 (ace )ue parezcan ser igualmente reales. Poner uno al lado del otro- por lo tanto- se con*ierte en moti*o de miedo- pues si (aces eso no

podr+s menos )ue de$ar de aceptar uno de ellos. ;o puedes )uedarte con los dos- pues cada uno supone la negaci/n del otro. ,i se mantienen separados- este (ec(o se pierde de *ista- pues al estar entonces en lugares di'erentes es posi&le creer =rmemente en los dos. Ponlos uno al lado del otro 6 su a&soluta incompati&ilidad resultar+ e*idente de inmediato. Uno de ellos tiene )ue desaparecer por)ue el otro se *e en el mismo lugar.P IMA 14.K11.4J Amor 6 &endiciones- 3a*id.

Consideraciones sobre el Perdn

3a*id4e estado pensando muc(o :ltimamente so&re este tema del perd/n. 4e a)u lo )ue piensoL 5>s posi&le )ue 6o pueda perdonar8 ;o lo creo. ;o si lo pienso en t.rminos de ol*idar. , en el sentido de darme cuenta de )ue lo )ue sea )ue 'ue (ec(o 'ue un error- 6 )ue *o6 a cometer muc(os m+s errores. 5>s posi&le )ue 3ios perdone8 ;ue*amente no lo creo. ;os ama incondicionalmente- lo )ue signi=ca )ue no tiene nada en contra nuestra. Por lo tanto no (a6 nada )ue perdonar. 53e d/nde *iene el error en la comprensi/n de lo )ue signi=ca perdonar8 Creo )ue *iene de nuestros propios $uicios. ,i $uzgo )ue alguien es mal*ado- sucio- o lo )ue 'uera- a partir de lo )ue (a (ec(o Io de lo )ue (e perci&ido )ue (a (ec(oJ- entonces se trata de mis propios $uicios personales en su contra. E- dado )ue mis $uicios son personales- de&en ser perdonados por mis propias reglas de $uicio. E esas reglas no tienen nada )ue *er con el perd/n. Mienen )ue *er con mantener a alguien en mi supuesto poder- en mis t.rminos.

5Por )u. so6 di'erente de 3ios- ;uestro Padre- si <l es lo :nico )ue e?iste8 3ado )ue so6 una e?tensi/n de ;uestro Padre- >l Creador- entonces 5por )u. $uzgo- cuando <l no $uzga8 >so no lo s.. 3a*id- .stas son simplemente algunas ideas )ue (e estado considerando :ltimamente. RE: Amado de 3iosBracias por compartir tus ideas 6 tus preguntas so&re el perd/n. ,- 3ios no perdona por)ue 3ios nunca (a condenado- 6 tiene )ue (a&er antes una condena para )ue el perd/n sea necesario. 3ios s Ama sin condiciones 6 es 1ncondicionalmente Amoroso. 3ios conoce s/lo la Per'ecci/n- por lo tanto 3ios no sa&e de perd/n. >l >spritu ,anto- el Puente (acia el recuerdo del Amor de 3ios- es el medio para perdonar. >l >spritu ,anto pasa por alto la ilusi/n 6 reconoce la *erdad. #a Perspecti*a del >spritu ,anto no conoce $uicios- 6 al alinearnos con esta Perspecti*a nos damos cuenta de )ue es imposi&le $uzgar. >sto (ace )ue nuestra consciencia regrese al ,er sin $uicios- el ,er )ue 3ios crea >ternamente. >?perimentas el (ec(o de )ue en realidad nada (a sucedido. #a perspecti*a personal del ego (izo )ue el mundo del tiempo 6 el espacio pareciera real. >l ego representa&a la creencia en el $uicio- en la (a&ilidad de ordenar las ilusiones en distintas $erar)uas. ,in em&argo- si la entregamos al >spritu ,anto- esta creencia se disuel*e por)ue el $uicio nunca tu*o un origen real. E- dado )ue no tiene un origen real- tampoco tiene e'ectos reales. >l perd/n se conci&e como la imposi&ilidad de $uzgar 6- por lo tanto- de 3espertar al estado natural de ,er )ue permanece por siempre 1nmuta&le. Mientras permanezca en nosotros la creencia en un 'uturo- el perd/n nos parece aterrador. >sto se de&e a )ue parece (a&er una &rec(a en el tiempo 4A,MA )ue el perd/n es aceptado. ;o te satis'agas con la 'elicidad 'utura por)ue no es tu $usta

recompensa. Mienes derec(o a la li&ertad A4QGA. >n el Presente la perspecti*a personal desaparece 6 es ol*idada. F>l Geino de los Cielos es A(oraH Con amor eterno- 3a*id2

Despertando a la Lu" de Cristo

>ste mensa$e es para 3a*id o para )uien)uiera )ue lo reci&a. Ante todo- 3a*id (a &endecido mi coraz/n en gran medida- 6a )ue- al (acer un estudio comparati*o de las religiones del mundo- (a&a perdido todo sentido de direcci/n. Uui un 'undamentalista por muc(os aos- 6 cuando estudi. un li&ro llamado O3iecis.is sal*adores cruci=cadosP- de Zerse6 Bra*es- me (orroriz/ *er )ue otras religiones eran un paralelo de 7es:s 6 de la %i&lia. Perd mi 'e en 7es:s durante siete aos 6 'ui de una secta religiosa a otra &uscando la iluminaci/n- (a&lando con gur:es 6 grupos ;eR Age. Geci& algunas (erramientas &astante &uenas- como la meditaci/n 6 la salmodia. Pero mi &:s)ueda de paz interior 'ue en *ano (asta )ue o a 3a*id (ace unos meses en 1nternet. Uue por gracia de 3ios )ue encontr. tu sitio- 3a*id- 6 escuc(. admirado lo )ue 'ue para m una reAcon*ersi/n3>,P>GMA;3Q a la #uz de Cristo. A(ora (e *uelto a creer en 7es:s 6 muc(o m+s a:n. Bracias- 3a*id- por ser el instrumento )ue me lle*/ de regreso a casa 6 a 7es:s. 4o6 tengo una pregunta. 3ado )ue en nuestra esencia estamos en un estado de ser per'ecto- 6 de (ec(o siempre lo (emos estado- entonces 5)u. necesidad (a6 de la Bracia 6 de la e?piaci/n- en especial de la gracia8 ,o6 a:n mu6 nue*o en el Curso 6 esto6 seguro de )ue la respuesta es o&*ia- pero )uiz+ puedas guiarme a perci&ir esto correctamente. Adem+s- los )ue estudiamos el curso 5nos

llamamos a nosotros mismos cristianos8 5Me consideras cristiano8 RE: Amado de 3iosBracias por escri&ir 6 compartir tu *ia$e- tu 3>,P>GMAG a la luz de Cristo. 4a6 muc(os caminos en la 'orma- pero el Contenido X el Amor 3i*ino X permanece para siempre. 7es:s se las arregla para *ol*er una 6 otra *ez a nuestra consciencia- 6 conduce al &uscador a la e?periencia de la Unicidad del Amor de 3ios. Con gratitud presencio la con*ersi/n de la oscuridad a la #uz. #a gracia es el estado de ser )ue conoce la *erdad2 )ue Uno no necesita (acer nada para ,er como 6a >s. >s el 3on de la Creaci/n- )ue 3ios (a6a creado el >spritu >ternamente Uno. #a >?piaci/n es la respuesta- o la Correcci/n )ue se o'rece a la mente )ue duerme 6 suea )ue est+ separada de 3ios. #a >?piaci/n es lo :nico )ue necesita la mente dormida )ue cree en la realidad del cosmos de tiempo X espacio. #a >?piaci/n simplemente muestra lo 'also como 'alsopor)ue de este modo el mundo 6 el 'also s mismo son perdonados. #a e?piaci/n de*uel*e la consciencia al estado de Bracia siempre Presente. Puedes llamarte a ti mismo como m+s te A6ude en determinado momento. >sto dice el #i&ro de >$ercicios2 OMe (ar. a un lado 6 de$ar. )ue <l me muestre el caminoP. 3e$a )ue el >spritu ,anto ponga las pala&ras en tu &oca 6 siempre o'recer+s una &endici/n. Cuando realmente deseas A6udar los milagros ocurren naturalmente. #os milagros son in*oluntarios 6 no de&eran estar &a$o el control de nuestra consciencia. ,implemente @u6en del Amor. Me identi=co con 3ios 6 me desidenti=co de todo lo de este mundo. Por lo tanto- me mantengo alineado con el >spritu en el A(ora 6 completamente desa=liado de personas- lugares- o&$etos- grupos- religiones- pases 6

conceptos de tiempo 6 espacio. FMal es la 'elicidad 6 la pazH ;o marco rum&os ni sigo a otros. FMe regoci$o en la #uz contigo- Amado de 3iosH #a #uz es nuestro 4ogar. Moda Bloria al Uno.

U1;

#os Mensa$eros de la Paz

Da id 3 lo% 4en%a5ero% de la Pa6

3a*id comenz/ su *ia$e (acia la iluminaci/n espiritual en 19" cuando se top/ con Un Curso de Milagros 6 lo reconoci/ como la (erramienta )ue (a&a estado &uscando en pos de una trans'ormaci/n radical de su mente. #o estudi/ con intensidad apasionada- le6.nA dolo durante oc(o o m+s (oras por da. 3espu.s de dos aos de estudiarlo- 3a*id comenz/ a asistir a cinco grupos de UC3M por semana. #e asom&r/ compro&ar )ue una Koz (a&la&a por su intermedio con gran autoridad- de tal manera )ue muc(os comenzaron a dirigirle sus preguntas. >ntre los miem&ros de su 'amilia- sus amigos 6 maestros3a*id era conocido por el (ec(o de )ue siempre lo cuestiona&a todo en lugar de aceptar respuestas con*encionales. Por lo tanto le encant/ compro&ar )ue- en el Curso- la Koz de 7es:s apro&a&a su actitud 6 lo alenta&a a e?aminar cuidadosamente cada idea- creencia- concepto 6 supuesto de su mente. 7es:s se con*irti/ en el maestro interior de 3a*id- 6 responda a todas sus preguntas gui+ndolo a entregar#e da a da el mane$o de toda relaci/n- circunstancia 6 e*ento de su *ida- 6 &rind+ndole un discernimiento interno respecto de lo )ue escri&an 6 ensea&an otros. ;umerosas e?periencias )ue *i*i/ en soledad lo a6udaron a li&rarse del parloteo del ego 6 entrar en un pro'undo silencio- en el )ue =nalmente e?periment/ la iluminaci/n. >n 1991- 3a*id se sinti/ impelido a *ia$ar por los >stados Unidos de Am.rica 6 Canad+ para compartir la claridad

con la )ue comprenda el Curso de Milagros. ,igui/ las instrucciones de 7es:s de O*ol*erse como un nioPpermiti.ndose depender totalmente del >spritu ,anto en lo )ue respecta a dinero- transporte- alo$amiento- alimento 6 las pala&ras necesarias para (a&lar en innumera&les encuentros de UC3M- iglesias- grupos meta'sicos 6 espirituales con todas las personas )ue all encontra&a. 3a*id descu&ri/ )ue eran su alegra 6 su paz las )ue resulta&an ser el me$or maestro en todos los encuentros- 6 )ue era esa paz la )ue sus (ermanos 6 (ermanas esta&an &uscando. #a *oz de 7es:s le di$o a 3a*id X tal como les (a&a dic(o a los ap/stoles 2.NNN aos antes2 O3e gracia reci&isteis- dad de graciaP. Por lo tanto 3a*id nunca (a co&rado por su tiempo 6 enseanzas ni por ninguno de los materiales )ue entrega- sino )ue se (a mantenido enteramente gracias a amorosas o'rendas. >n todos estos aos en los )ue (a *ia$ado 6 compartido la sa&idura de Cristo- 3a*id se (a con*ertido en una demostraci/n *i*iente de los principios de UC3M. >n 199 - 3a*id 'ue guiado a comprar una pe)uea casa en Cincinnati- Q(io- )ue se llam/ 4eace -ouse ICasa de la PazJ. ,e con*irti/ en una &ase de operaciones- un lugar de tran)uilidad 6 meditaci/n entre cada *ia$e- 6 un lugar en el )ue poda reci&ir a a)uellos )ue desea&an ale$arse del mundo 6 pro'undizar en su mente para descu&rir al Cristo interior. >l >spritu ,anto gui/ a 3a*id a comprar computadoras 6 aprender la tecnologa necesaria para tra&a$ar con 1nternet. >sto lle*/ a la creaci/n de un n:mero de sitios Re& )ue (o6 o'recen una amplia *ariedad de recursos dedicados a las enseanzas de Cristo- a Un Curso de Milagros 6 a su meta'sica. 3esde entonces se (an unido a 3a*id los Mensa$eros de la Paz- personas )ue (an sentido el #lamado para dedicar sus *idas totalmente al ,er*icio- 6 )ue se (an sentido inspiradas por su de*oci/n. Una de las principales

'unciones del ministerio (a sido el asesoramiento religiosoTespiritual- $unto con la acci/n misionera 6 la producci/n de inspirados materiales )ue (an sido de gran a6uda para muc(os. Podemos encontrar a los actuales mensa$eros de Paz en el sitio Re& ACaFening Mind I#a Mente )ue 3espiertaJ. >n 1999- se cre/ la Uundaci/n sin =nes de lucro para ACaFening Mind- una organizaci/n para la educaci/n religiosa- destinada a apo6ar el tra&a$o de 3a*id. Como siempre (a sido amante de la m:sica 6- dado )ue la considera un posi&le camino a 3ios- 3a*id (a incluido *arias secciones de m:sica en su sitio Re&- en las )ue se destacan di'erentes artistas )ue comparten ideas espirituales a tra*.s de la m:sica. >n el sitio tam&i.n (a6 *ideoclips de entre*istas tele*isi*as 6 encuentrosgra&aciones de audio de encuentros 6 clases- arc(i*os de &:s)ueda 6 muc(os te?tos de gran pro'undidad. 3a*id tam&i.n descu&ri/ )ue algunas pelculas podan ser*ir para a6udarnos a llegar a 3ios- 6 as surgi/ la Bua de Pelculas para el 3espertar- otro recurso mara*illoso dado por el >spritu. >n 2NN3- con una in*itaci/n para *isitar Argentinacomenzaron los *ia$es internacionales- 6 desde entonces 3a*id (a *ia$ado a 22 pases- (aciendo )ue la #uz &rille 6 compartiendo la Kerdad con su mensa$e. 3esde el 2NN5 en adelante- amigos de todas partes del mundo le (an a&ierto las puertas de sus (ogares como Casas de Paz- con el 'uerte deseo de acatar los lineamientos de la Casa de Paz de Cincinnati 6 permanecer en contacto con 3a*id 6 los Mensa$eros. >stas Casas de Paz (acen posi&le )ue los materiales de ACaFening Mind est.n disponi&les al p:&lico- al&ergan encuentros 6 retiros 6 son un lugar tran)uilo para descansar durante los *ia$es.

>n 2NN 6 2NN! los mensa$eros de Paz se unieron a inspirados *oluntarios en una empresa )ue implic/ la cola&oraci/n de personas de todo el mundo para lanzar el sitio Re& Maestro de Maestros- un sitio )ue presenta las enseanzas m+s a*anzadas de Un Curso de Milagrospresentadas en 'orma de programa para el 3espertar. >ste sitio Re& continuar+ creciendo a medida )ue un *asto repositorio de materiales se pase a 'ormato MP3 6 sea transcrito por *oluntarios. >l sitio Re& ACaFening Mind (a sido traducido al espaol 6 al 'ranc.s. #a Uundaci/n comenz/ a usar MissionUis(- un agente online esta&lecido por >A%a6 Bi*ing WorSs- para poner los materiales a disposici/n de todos. >n 2NN!- el ACaFening Mind Nnternational Jetreat Center ICentro 1nternacional de Getiros para la Mente )ue 3espiertaJ 'ue comprado por la Uundaci/n- 6 durante 2NN" (a sido usado para alo$ar a *isitantes de todo el mundo )ue (an (ec(o retiros de =n de semana 6 estadas 3e*ocionales. >se ao 3a*id tam&i.n dio inicio 6 apo6o a la edici/n de &a$o costo de UC3M en espaol para los pases de #atinoam.rica. >n 2NN"- el sitio Re& Maestro de Maestros I Deac,er o) Deac,ersJ 'ue traducido al portugu.s. ,e lanz/ tam&i.n un sitio europeo ACaFening Mind de comunicaciones- $unto con otros a*ances tecnol/gicos en comunicaciones- 6 se al)uilaron casas cercanas a la Casa de Paz para alo$ar a de*otos *oluntarios. FE se pu&lic/ -ealing in MindH 3a*id 6 los mensa$eros de Paz contin:an *ia$ando a donde son in*itados para compartir encuentros pr+cticos )ue sir*en de inspiraci/n 6 &endici/n a todos a)uellos )ue &uscan la paz mental. #as reuniones con los Mensa$eros de Paz &rindan la oportunidad de unirse- con la intenci/n compartida de de*elar las creencias )ue parecen o&staculizar la presencia

del Amor en nuestra consciencia. #os encuentros 6 los retiros &rindan la oportunidad de plantear preocupaciones 6 preguntas- 6 permiten reci&ir la claridad )ue necesitamos de a)uellos )ue con'an totalmente en el >spritu para responder desde una perspecti*a )ue trasciende lo personal. Comprender el prop/sito de perd/n del >spritu ,anto da como resultado la paz- la 'elicidad 6 la li&ertad )ue constitu6en la Gealidad. 3espertar a Dui.nes ,omos no tiene precio ni costo alguno. ,e agradecen las o'rendas- los regalos 6 las donaciones destinadas a mantener la Uundaci/n 6 sus o&ras. Geci&imos con agrado todas las in)uietudes 6 preguntas de a)uellos )ue sienten un deseo sincero 6 pro'undo de 3espertar al Amor >terno. ,i.ntanse siempre en li&ertad de mandarnos una carta o un correo electr/nico- as como de llamarnos 6 (a&lar con alguno de nosotros.
Rev. David Hoffmeister, Pastor General David Hoffmeister es un ejemplo viviente de las ense an!as de Un Curso de Mila"ros # de la reali!a$i%n del &er. 'l ense a desde una Mente Iluminada( )rillando el *mor de Dios a donde sea invitado en el mundo. &us reuniones son dis$usiones a)iertas( # estando en $onta$to $on +l ofre$e a las personas la oportunidad de traer sus m,s "randes preo$upa$iones # pre"untas m,s profundas a al"uien -ue $ontesta desde una perspe$tiva m,s all, de lo personal. &u pasi%n # $ompromiso lo .an llevado a ense ar # $ompartir li)remente el mensaje. &us sitios en internet $ontienen una variedad de re$ursos inspiradores( iluminadores( # "ratuitos de la mano $on al"unos de los es$ritos m,s profundos .a$ia la reali!a$i%n del &er en el planeta. David tiene miles de mensajes ar$.ivados en la internet( es$ritos a trav+s del /sp0ritu &anto( en forma de respuestas a pre"untas enviados a +l de alrededor del mundo. 1as ense an!as de David( # su ejemplo viviente de una vida simple de $onfian!a( demuestra el /stado del &er # Unidad -ue 2es3s llam% el 4eino de los Cielos. /n 1551( David $omen!% a viajar a tiempo

$ompleto por 6orte *m+ri$a. Durante sus primeros 17 a os de ense an!a( David se reuni% $on "rupos e individuos -ue estudia)an el Curso en i"lesias( li)rer0as( $asas( par-ues( # $entros espirituales a los $uales .a)0a sido invitado. /n el 7889( $omen!% a viajar interna$ionalmente # desde enton$es .a visitado 7: pa0ses en ; $ontinentes (6orte *m+ri$a( &ur *m+ri$a( *ustralia # /uropa)( as0 $omo ;5 estados en los //UU. &us es$ritos .an sido tradu$idos a seis idiomas. David demuestra -ue el tiempo para la <a! es *.ora( # te invita a -ue te unas a +l en el *mor de Dios # te re"o$ijes. Correo ele$tr%ni$o= david@livingmiraclescenter.org Rev. Kirsten Warwick, Australia >irsten ?ar@i$A .a dedi$ado su vida a despertar $uando $omprendi% -ue el sentimiento de Ho"ar # la eBperien$ia del *mor eterno -ue .a)0a estado )us$ando era Dios. >irsten se uni% $on David en la Casa de la <a! en el 788;( # durante sus primeros tres a os $omo Mensajera de <a! a$ompa % a David en mu$.os viajes alrededor del mundo. /stos viajes fueron usados $omo un trasfondo para sanidad # para a)rirse a es$u$.ar a la Vo! del /sp0ritu &anto. &us di,lo"os a)iertos $on el /sp0ritu &anto de a-uellos a os .an sido pu)li$ados en la internet # .an to$ado a miles de $ora!ones alrededor del mundo. >irsten ofre$e una apre$ia$i%n simple( .onesta # dire$ta de sanidad a trav+s de Un Curso de Mila"ros. &u sendero si"ue in$lu#endo viajar para $ompartir el mensaje del /sp0ritu( # disfruta fa$ilitar m3si$a # eBperien$ias $on movimientoCmedita$i%n en reuniones # retiros $omo un trasfondo para sanidad # eBperimentar unidad. Correo ele$tr%ni$o=
kirsten@livingmiraclescenter.org

Rev. Jason Warwick, Australia * una edad mu# temprana( 2ason ?ar@i$A se .i!o $ons$iente de la simpli$idad de la salva$i%n= &a)er -ue la misma verdad #a$e de)ajo de todos los intereses separados # reli"iones. Inspirado por la vida devota de la Madre Teresa( +l sinti% un llamado a una vida de servi$io sin $ompensa$i%n monetaria. &u sendero involu$r% la Cien$ia 4eli"iosa # tra)ajar $on la juventud. 1ue"o de $ono$er a David Hoffmeister en 7887( 2ason fue introdu$ido al Curso de Mila"ros # 1a Mente -ue Despierta. Utili!ando las pu)li$a$iones de 1a Mente -ue

Despierta( viajes espont,neos # voluntariado $omo trasfondo( +l fue Duiado a trav+s de mu$.as eBperien$ias alrededor del mundo para despojarse de las $reen$ias limitantes # a)rirse a una vida de <roviden$ia Divina. 1ue"o de unirse $ompletamente $on los Mensajeros de <a!( $omen!% a viajar # ense ar interna$ionalmente. &u $ompromiso total a $ompartir la "uian!a Dada por el /sp0ritu es una )endi$i%n para todos. Correo ele$tr%ni$o=
jason@livingmiraclescenter.org

Rev. Jenny Fa erstedt, !uecia 1a presen$ia de 2enn# Ea"erstedt # su "entil fortale!a ofre$e a la mente un lu"ar pa$0fi$o de des$anso en el *mor de Dios. /lla tiene la .a)ilidad de $omuni$ar verdaderamente # sin $ompromiso( lo $ual fa$ilita una atm%sfera se"ura # sanadora donde los pensamientos # $reen$ias m,s profundas pueden ser eBpresados. 2enn# es la Dire$tora Deren$ial de Mila"ros Vivientes /uropa( # supervisa el pro$eso de .a$er disponi)les las <u)li$a$iones de Mila"ros Vivientes en /uropa( uni+ndose $on voluntarios -ue trans$ri)en( tradu$en # editan $ontenidos. 2enn# .a viajado a /uropa( el <a$0fi$o del &ur( # 6orte *m+ri$a( $ompartiendo reuniones # retiros $on los Mensajeros de <a!. Correo ele$tr%ni$o= jenny@livingmiraclescenter.org

Rev. Helena !"unnesson, !uecia Helena &junnesson $omparte su ale"r0a # -uietud reverente a donde sea -ue va#a. &u $anto lo lleva a uno dire$to a una eBperien$ia de estar en el momento presente de <a! # *mor. Helena .a utili!ado la m3si$a $omo un medio para o)servar la mente al ver el deseo del e"o de ju!"ar la forma $omo )uena o mala. &u pr,$ti$a .a sido de ir m,s all, del jui$io # a$eptar lo -ue se presente $omo es( $on lo $ual puede vivir en el momento presente. &u a$epta$i%n total .a inspirado a la "ente alrededor del mundo # les .a a#udado para a)rirse en maneras -ue nun$a se .a)0an atrevido antes. Helena a "ra)ado un CD llamado F&.arin" t.e 2o#GH (FICompartiendo el Do!oHG)( donde la eBperien$ia es una de ser lavado por el Do!o del /sp0ritu &antoG Correo ele$tr%ni$o= helena@livingmiraclescenter.org Rev. #isa Fair, $$%% 1isa es una verdadera inspira$i%n a trav+s de su $onvi$$i%n # dedi$a$i%n a $ompartir el Do!o de Dios. * donde va#a( el mundo se ilumina # nadie puede resistir la li)ertad # amor del /sp0ritu -ue ella representa. 1isa supervisa las opera$iones del Monasterio de los Mila"ros Vivientes. /s la vi$epresidenta de 1ivin" C.ur$. Ministries( In$. (Ministerios de la I"lesia Viviente). &irve tam)i+n en la junta dire$tiva de 1a Eunda$i%n para la Mente -ue Despierta. 1isa tra)aja de $er$a $on los voluntarios diri"iendo pro#e$tos # retiros #( $on la "uian!a del /sp0ritu &anto( $ondu$e a todos .a$ia una $omuni$a$i%n profunda. 1isa es una demostra$i%n viviente # $onsistente de Do!o. Dentilmente promueve a -ue la mente se a)ra( $onf0e # vea el re"alo # la li)ertad -ue vienen al elevar la os$uridad a la lu! # soltarla. /ntrenar a la mente para es$u$.ar al /sp0ritu &anto # despojarse de las distra$$iones del e"o es el 3ni$o prop%sito de unirse en $omunidad. 2untos( podemos ver verdaderamente -u+ es valioso # -u+ es sin valor $on el /sp0ritu &anto. Cuando dos mentes se unen $on el prop%sito de sanar( el e"o no puede ser sostenido= F&olos son nada( mas en su uni%n son el <oder de DiosH UCDM FDonde dos o m,s se re3nen( a.0 /sto# JoH 1a Ki)lia 1isa .a sido $itada di$iendo -ue FVivir en el Mila"ro no es s%lo posi)le( es nuestra .eren$ia. 4e"o$ij+monos # $ompartamos las Kuenas 6uevas. /l perd%n es verdaderamente la llave para la feli$idadGH. 1isa .a viajado a Canad,( &ue$ia( Dinamar$a( *ustralia #

a trav+s de los /stados Unidos( llevando a $a)o reuniones # retiros $on los Mensajeros. Correo ele$tr%ni$o= lisa@livingmiraclescenter.org Rev. !u&anne !ullivan, $$%% &u!anne .a sido una )us$adora de Verdad desde una edad mu# temprana. Ha viajado por el mundo( servido en una misi%n mormona( estudi% $on $.amanes( # tra)aj% $on al"unos de los l0deres espirituales de nuestro tiempo. /n 155L( fue atra0da a dejar la $iudad e ir m,s profundo en la sanidad de su mente. <rodu$to de esa sanidad( fund% el $entro de retiros T.e /d"e # apasionadamente estudi% Un Curso de Mila"ros. 1ue"o sinti% un profundo llamado de dejarlo todo # unirse $ompletamente $on David Hoffmeister # los Mensajeros de <a!. Como el Curso di$e( F/star en el 4eino es $on$entrar toda tu aten$i%n en +steH. /lla .a es$u$.ado # $ontestado ese llamado. &u!anne es la $oordinadora de tours para el ministerio "lo)al. &i usted -uisiera or"ani!ar una reuni%n o visita a tu ,rea en el mundo( por favor $onta$te a &u!anne= suzanne@livingmiraclescenter.org Rev. Jason 'JP( Press, $$%% 1a pasi%n de 2< # su determina$i%n para en$ontrar verdadera feli$idad lo .a $ondu$ido al sendero del $ora!%n. 1ue"o de $ono$er a David Hoffmeister en el 7885( $omen!% a estudiar Un Curso de Mila"ros # a a)rirse a una nueva )ella perspe$tiva. * trav+s de $onfian!a # voluntad( +l .a a$eptado a"rade$idamente su llamado a unirse $on los Mensajeros de <a! # eBperimentar Verdadero *mor. 2< se siente .onrado de poder d,rsele oportunidades para $ompartir # eBtender los re"alos del /sp0ritu a trav+s de la m3si$a( $onversa$i%n de $ora!%n a $ora!%n( # pro#e$tos $ola)orativos. &u a$titud sin$era # "entil .a$ia el Despertar .a sido una demostra$i%n de un r,pido rendir al "o!o. *$tualmente se en$uentra en el Monasterio de los Mila"ros Vivientes en Eruitland( Uta.. Correo ele$tr%ni$o=jasonpress@livingmiraclescenter.org Rev. #eila Dawn, $$%% 1eila trae $on ella un trasfondo mu# variado # profundo al $ompartir la 1u! Interna de Cristo. *un-ue fue alumna de varios maestros

espirituales e in$luso ser maestra tam)i+n( no fue .asta -ue tuvo una intensa lu$.a $on su e"o -ue rindi% su vida al amor sanador de Cristo # se .i!o estudiante del /sp0ritu &anto. 1eila .a sido una estudiante de Un Curso de Mila"ros por $asi #a dos d+$adas. &u esp0ritu flotante( $ora!%n amoroso( # disposi$i%n para $ompartir a)iertamente sus propias lu$.as # rendi$iones permiten -ue pueda identifi$arse $on todos a-uellos -ue )us$an $ono$er # servir a Dios m,s $ompletamente. Cono$iendo 0ntimamente la ri"ide! de .a)er vivido de a$uerdo al e"o( a.ora )us$a mantener la fleBi)ilidad en la mente -ue permite el movimiento del /sp0ritu para diri"irla en servi$io # mantener su pa!. Correo ele$tr%ni$o= leila@livingmiraclescenter.org

+i7liogra89a
Un Cur%o de 4ilagro%2 Uoundation 'or 1nner Peace IUundaci/n para la Paz 1nteriorJ P.Q. %o? 59"- Mill Kalle6- CA 2NN! RRR.acim.org RRR.'acim.org RRR.cursomilagros.com Princi#ale% %itio% de Awakenig Mind RRR.li*ingmiraclescenter.org RRR.li*ingmiracles.eu RRR.aRaSeningAmind.org Para e%tudio 3 recur%o% RRR.miracles(ome.org Progra$a 4ini%terial :43%tical 4ind Training; <Entrena$iento de la 4ente 49%tica= RRR.m6sticalmindtraining.org >ru#o% ?a@oo RRR.groups.6a(oo.comTgroupTaRaSeninginc(rist RRR.groups.6a(oo.comTgroupT#i*ingMiracles>uro pe

>ru#o ?a@oo Da idA% i%it <en e%#aBol= (ttp2TTar.groups.6a(oo.comTgroupTda*ids*isitT )ideo RRR.6outu&e.comT3a*id4o''meister RRR.6outu&e.comTm6sticspiritone RRR.$esusAc(ristA*ideos.net Audio RRR.acimAonlineAmp3.net RRR.aAcourseAinAmiracles.org RRR.aRaSeningAmind.orgTmp3gat(erings.(tm D)Ds*+Ds*,P-s
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Recur%o% de 4ilagro% )i iente% <)er Ca%tellano= RRR.li*ingmiraclescenter.orgTresources RRR.li*ingmiracles.euTresources Donacione% RRR.li*ingmiraclescenter.orgTdonations.(tml ContCcteno% re)uestsfli*ingmiracles.eu retreatsfli*ingmiraclescenter.org

Para %olicitar :*anando la 4ente; <Healing in Mind= >spaa2 RRR.oeralediciones.es Re%to del $undo: (ttp2TTRRR.li*ingmiracles.euTresourcesTspanis(.(tml