CONVIVENCIA Y CIVISMO UNIDAD 1

CONVIVENCIA Y CIVISMO UNIDAD 1

CONTENIDO
0. Tratamiento Metodolgico 1. Juegos tradicionales rurales 2. Derechos de la mujer del campo 3. Valores de la cultura del campo 4. Valoremos lo nuestro

Soy campo, tierra frtil, ro alegre, cielo abierto, grillos de noche, sol de la maana en el pinar, hortaliza fresca, viento y aire fresco, silencio de noche y bastedad de tierras, soy nio del campo, soy nia del campo, soy libre y sencillo, soy inteligente y amable, soy de la tierra y del sol, del aire y de la lluvia, soy tuyo Nicaragua, soy tu corazn y tu fuerza. 0. TRATAMIENTO METODOLGICO I Ciclo Grados 1ro y 2do (1) Lectura por el maestro o la maestras adecuada al vocabulario y nivel de comprensin de los nios y las nias. (2) Preguntas y actividades guiadas por el maestro o la maestra y apoyadas por padres o madres. Grados 3ro y 4to (1) Lectura compartida maestros(as) y nios(as). por

(2) Preguntas y actividades realizadas en equipos de 4 a 5 nios(as). I Ciclo Grados 1ro y 2do (1) Lectura individual de nios(as). (2) Preguntas y actividades realizadas individualmente o en parejas.

1. JUEGOS TRADICIONALES RURALES

LECTURA 1 LOS JUEGOS POPULARES TRADICIONALES RURALES

Cristina y Andrs estudian en la Escuela El Barro del Municipio de Wiwil Departamento de Jinotega y su maestra les dej que investigaran a cerca de lo que son los juegos tradicionales, conocer la importancia y porqu ya no se practican en su comunidad. Luego ellos visitaron a don Cipriano Mendoza y le preguntaron, como persona de mayor edad de esa comunidad, este les respondi que hablar de juegos tradicionales, se refieren a aquellos juegos que, desde hace mucho tiempos atrs siguen permaneciendo, pasando de generacin en generacin, los que han sido transmitidos de los abuelos a padres y de padres a hijos y as sucesivamente, quizs algunos han sufrido cambios, pero mantienen su originalidad. Entonces don Cipriano usted se recuerda quines escribieron estos juegos o donde se encuentran escritos los juegos tradicionales que jugaron sus hijos y nietos, l les responde; no estn escritos en ningn libro

especial, ni se pueden comprar en ningn lugar, aparecen en diferentes momentos o pocas del ao, luego desaparecen por un perodo y vuelven a surgir. Cuando les digo en diferentes momentos es porque antes los mayores hacamos los trompos hoy nadie le interesa se volvi comercial, igual que los traca-traca. Ya recuerdo! dice Andrs a don Cipriano, los juegos que se practican durante el ao, como el trompo, las chibolas y el omblgate, ya casi no se practican.

Cristina, tambin se recuerda que se juega el yoyo, los cometas o papalotes, la rayuela y saltar la cuerda.

Ambos amigos coinciden que en nuestro pas se observa un problema, cada vez se ven menos nios, jvenes y adultos practicando estos juegos, por lo que se considera que l rescate de los juegos tradicionales ayuden a resolver en gran medida el tiempo libre, vinculados al desarrollo de una clase, donde se demuestren emociones de placer que se desarrolla dentro del propio juego y hasta sea una forma de subsistir, teniendo en cuenta las caractersticas propias de lugar, los espacios fsicos y culturales existentes en las diferentes comunidades o comarcas. Luego aos, nia, casa visitaron la casa de doa Victoria Lpez de 86 con seis nietos y nos coment que cuando era haca rpido las tareas para salir al patio de su a jugar con sus amigas, jugbamos a la rayuela,

arriba y macho parado. Eran juegos sanos, y nos divertamos muchsimo. Ahora ya los nios y nias no juegan as. Mis nietos se pasan horas de horas con esos juegos de nintendo, frente al televisor viendo pelculas o chateando. Muchas veces solos, otras veces en compaa. No me gusta que jueguen mucho, porque veo que son juegos de peleas en la mayora y siento que se vuelven cada da agresivo. Los juegos de antes han desaparecido nos coment doa Victoria. Cristina y Andrs, finalizaron su investigacin, presentndola a su maestra Emperatriz y al resto de sus compaeros (as) discutiendo el tema, valoraron que la formacin del hombre, ejerce gran influencia en la vida cotidiana y las condiciones en que esta sucede, y ante todo la vida de la familia; favoreciendo el desarrollo de sus valores, ya que estos constituyen un proceso de renovacin consciente de las capacidades fsicas intelectuales y volitivas del individuo, caractersticos de la poca en que vive, las costumbres y tradiciones en su barrio, comunidad, comarca, municipio y pas, que influye decisivamente en su formacin, sin olvidar sus expectativas inmediatas y futuras. Debido a la importancia que requiere la nueva generacin que se forma, y dando continuidad a las que surjan, manteniendo vigente juegos que aporten al estudiante un mejor estado fsico. El desempeo de los juegos populares tradicionales que tiene la educacin rural, fortalece la creatividad, el desarrollo fsico y sicolgico, las habilidades sociales, el desarrollo de los valores y el respeto a saber ganar y saber perder, todo esto es una forma de rescatar las races, tradiciones y costumbres de nuestra patria y acrecentar la identidad nacional de los estudiantes. La profesora Emperatriz Martnez de la modalidad de multigrado concluy, que los juegos tradicionales, son parte de la cultura popular de los pueblos, y como tal comparten todos los valores pedaggicos, sociales y culturales que se le atribuyen, destacando los siguientes. - Favorecen el acercamiento entre generaciones.

- Facilitan el reconocimiento de datos o elementos culturales propios de su comunidad. - Posibilitan la inclusin de contenidos transversales en el diseo curricular de las distintas estrategias de aprendizajes. - Permiten incorporar estrategias entre disciplinas. - Logran la introduccin de proceso cientfico. Ej: Exploracin de juegos tradicionales existentes de las comunidades. - Fortalece la voluntad y aumenta la responsabilidad. Expres tambin la profesora, que los juegos tradicionales rurales, son el reflejo de la forma de ser, pensar y actuar de las personas que lo practican y en muchos casos los recuerdos de actos o ritos desaparecidos que tienen carcter religioso y que con el devenir de los aos han transcendido en actividades recreativas transformndose en jornada de la cultura y fiestas populares como: 1 y 10 de agosto fiesta de la trada y llevada del Santo Patrono de Managua, Santo Domingo. 30 de septiembre fiesta de la bajada y subida de San Jernimo, en Masaya. 24 de junio fiesta del Apstol San Juan. En San Juan de Oriente. Las fiestas locales de cada municipio. Las fiestas populares que se organizan estn de acuerdo al tiempo y a las condiciones de cada lugar y se realizan con las siguientes actividades: Rodeos (enlaces de terneros, monta de caballos y toros salvajes, derribos de toros). Juegos de rondas (yaqui, bolas, trompo, etc.). Peleas de gallos Juego con verdugo. Carreras de cintas. Arrancarle la cabeza al pato. Mesas tpicas, exposiciones de libros, entre otros. Tambin se han incorporado de forma sistemtica los bailes, presentaciones de moda y danzas tanto en la zona rural como en la urbana.

Actividades a desarrollar: Leo y analizo la siguiente lectura. 1. A qu se refiere la lectura? 2. Quines lectura? son los personajes que sobresalen en la

3. Por qu muchos nios (as), practican en su comunidad Tradicionales Rurales.

jvenes y adultos no los Juegos Populares

4. Hago una lista de los juegos populares tradicionales que conocemos mi comunidad y si stos se han desarrollado en su escuela alguna vez? 5. Menciono algunas acciones que realizamos al practicar los juegos tradicionales rurales con mis compaeros y compaeras de mi escuela y comunidad, para el rescate de las futuras generaciones? Comento con mis compaeros (as), la o el docente.

- A cerca de las fiestas populares y las actividades o juegos tradicionales que se organizan en mi comunidad. - Lo que podemos hacer para rescatar y preservar los juegos populares tradicionales rurales de nuestra comunidad? Indago con mi familia y la comunidad. - Visito a las personas mayores de mi vecindad y les pido el nombre de los juegos tradicionales que se jugaron en mi comunidad y hago una lista de los nombres de cada juego. Aplico lo aprendido - Me pongo de acuerdo con los lderes comunitarios para organizar una competencia de juegos tradicionales con la escuela vecina.

- Valoramos la actividad su importancia y los valores que desarrollamos durante los juegos.

Glosario
Generacin: Significa lo creado o engendrado. Se utiliza el trmino generacin para denominar a las personas de una edad determinada o de un intervalo determinado de tiempo de la historia. Hay una clasificacin de generaciones basada en rasgos culturales compartidos. Subsistir: Existir todava una cosa o mantenerse en el mismo estado o situacin. Desarrollar su vida una persona o un ser vivo: la familia subsiste con el sueldo del hijo mayor. Volitiva: Se aplica al acto o fenmeno de la voluntad. Se aplica a la construccin o trmino lingstico que expresan la voluntad. Vigente: Se aplica a la ley y a las costumbres que tienen validez o estn en uso. Acrecentar: Hacer ms grande, fuerte o intenso. Aumentar el tamao, la cantidad o la importancia de algo: acrecentar los beneficios; la pasin Devenir: Se refiere a algo que puede sobrevenir, suceder o llegar a ser. Ejemplo: El entrenador renunci tras el devenir de los acontecimientos Cometa: Es un artefacto volador ms pesado que el aire (aerodino), que vuela gracias a la fuerza del viento y a uno o varios hilos que la mantienen desde tierra en su postura correcta de vuelo. Es un juego tradicional, pero tambin se realizan competiciones de cometas

LECTURA 2
PRACTICO ABUELOS. LOS JUEGOS TRADICIONALES QUE APRENDI DE MIS

Marcos y su primo Kevin se dirigan a la escuela el da lunes, iba recordando algunos juegos que sus abuelitos les relat el fin de semana, lleg a su aula se acerc donde se encontraba su maestra Silvia y le dijo, que l quera ensearle a sus compaeros y compaeras los juegos que aprendi, que si le poda dar esa oportunidad, ella le dijo que s que l iba a presentar la clase el martes que tocaba la clase de Educacin Fsica. Marcos muy emocionado llama a sus amigos y les cuenta que l iba a dar la clase acompaado de su primo Kevin y que se iban a poner alegres, entonces les pregunta que quines tienen trompo, cuerdas de mecates, sacos macen y rines de bicicleta, todos se pusieron de acuerdo y llevaron todos los materiales al da siguiente para la clase de Educacin Fsica. La maestra Silvia le responde que primero haremos los ejercicios de calentamiento y cuando nos toque los juegos usted los va a dirigir. Cules son los juegos que vamos a jugar? Responde Marcos; vamos a jugar a la carretilla, los encostalados, circulando a la rueda, la puntera con flecha, el trompo, la soga, los zancos, saltando la cuerda y el ula ula Qu bien dice la maestra! pero no todos los vamos a realizar, solo tres y los que hacen falta los

haremos en la prxima clase maestra, estos juegos los vamos a trabajar en equipos y le asignaremos un juegos a cada uno y luego los rotaremos para que todos y todas dominemos los juegos tradicionales. Para iniciar los juegos voy hacer una presentacin de cmo se hace cada juego: LA SOGA El juego de la soga es un deporte que pone a dos equipos uno contra el otro, es una prueba de fuerza. Dos equipos, se alinean al final de una soga, la soga es marcada con una lnea central y dos marcas a cuatro metros de cada lado del centro de la lnea. Si uno de los equipos se pasa la lnea central pierde. LA CARRETILLA Se corren por parejas. Uno hace de carretilla andando con las manos y el otro es quien lleva la carretilla, sujetando al otro jugador por los dos pies. Se corren por parejas. Uno hace de carretilla andando con las manos y el otro es quien lleva la carretilla, sujetando al otro jugador hace cambio cuando de posicin llega a la meta. Gana el equipo que lo hace ms rpido. JUEGO EL TROMPO Es uno de los juegos ms populares del siglo XX, tambin uno de los ms antiguos. Se enrolla la manila amarrndosela en el dedo ndice y luego lo tira con fuerza. Se juega de forma colectiva formando un crculo en el

suelo, en cuyo centro se coloca un trompo dando vueltas para que los dems jugadores choquen con su trompo con el mo. El que falla, deja su trompo y contina o finaliza el juego. Cuando terminan los juegos Marcos les dice a sus compaeros que les agradece por haberse portado bien todas y todos. La maestra les dice. Qu bien estuvo la clase, los felicito a Marcos y Kevin por haber dirigido estos juegos, ya que todos y todas demostraron respeto, orden, compaerismo, confianza y tambin respeto, responsabilidad responde un compaero del grupo, que bien recordemos que los juegos tradicionales los tenemos que practicarlos o sea rescatarlos para que no pierdan su originalidad en nuestra escuela y comunidad. Actividades a desarrollar: Leo y analizo la siguiente lectura. a) Contesto las siguientes preguntas 1. A qu se refiere la lectura? 2. Quines son los personajes de la lectura? 3. Qu me gust de la lectura? 4. De los juegos presentados en la lectura cules de ellos he visto jugar o he participado en mi comunidad? 5. Slo en la escuela podemos desarrollar los juegos tradicionales? Explico. 6. En equipo redactemos Cmo se desarroll cada juego? Comento con mis compaeros (as), la o el docente. 1- Sobre los valores que desarrollamos con los juegos que aparecen en la lectura? 2- Escribo a la par de cada valor. En qu momento se demostraron los valores? 3- Que los valores no solo se desarrollan cuando participamos en los juegos.

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Indago con mi familia y la comunidad: -Sobre los juegos tradicionales que se practican cuando fueron nios y los escribo en mi cuaderno. Aplico lo aprendido. Organizo y practico con mis amigos y amigas de mi comunidad los juegos tradicionales que me ensearon mis abuelos. GLOSARIO 1- Rescatar: Una idea, un acto. Es recobrar algo que se ha perdido u olvidado. 2- Originalidad: Es la cualidad de las obras creadas o inventadas que las hace ser nuevas o novedosas, y que las distingue de las copias, las falsificaciones, los plagios o las obras derivadas. Una obra original ni deriva de otras obras ni es una copia realizada sobre otra, que sera su origen. 3- Soga o cuerda: Es una herramienta empleada en ciertas actividades como la construccin, navegacin, exploracin, deportes y comunicaciones. Rotacin: es la accin y efecto de rotar (dar vueltas alrededor de un eje). Ejemplo: T tambin jugars, y rotaremos en series. desde

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LECTURA 3
LOS VALORES QUE ESTN PRESENTES EN LOS JUEGOS TRADICIONALES RURALES

El da de hoy hemos estado repasando con la maestra Tere, los valores y anti-valores que estn presentes en los juegos tradicionales rurales. Consideramos que estas reflexiones nos servirn para ponerlos en prcticas en todas las actividades sociales, culturales y deportivas y en cualquier lugar donde nos encontremos. Por otro lado, tambin hemos conversado acerca de los nios y nias con capacidades diferentes. Podemos observar que cada vez que participan en actividades o juegos tradicionales y en competencia, se ren o se burlan de ellos, con un gesto o cara diferente y nos parece absurdo e incoherente que hayan personas que piensan as y ms, en el mundo en el que vivimos actualmente, ya que todos los nios aprenden lo que los mayores le ensean y por lo tanto, si un adulto desprecia a un nio o una persona; por higiene, raza o cualquier otra cosa los nios aprenden esto, actuando, ellos del mismo modo.

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Hoy en da, los nios desprecian a otros nios por el hecho de oler mal, ser ms lento que los dems entre otros. Esto no debera de ser as, tanto los padres de familias o cualquier persona debera de dar ejemplo de que eso no se debe hacer, ya que todos estamos viviendo en sociedad y en vez de discriminar, deberamos pensar en ayudarnos unos a otros, por el bienestar de todos y todas. La maestra concluye, que en estos tiempos aspiramos a que todas las nias, nios y adolescentes de las escuelas independientemente de nuestra condicin, crezcamos sanos, que participemos en las actividades o juegos tradicionales, nos divirtamos, disfrutemos e interactenos en el marco del respeto, a la diversidad, haciendo uso de nuestros derechos a la educacin de calidad, que participemos, aportemos y nos desarrollemos en un ambiente inclusivo y acogedor que nos vaya preparando para asumir responsabilidades. En nuestro pas tenemos nios, nias y adolescentes inclusivos, que han representado y le han dado honor a su pas, en los juegos centroamericanos. Ellos han demostrado tener habilidades y capacidades al igual que los dems. Es por eso que es importante vivir en armona, con respeto, compaerismo, solidaridad, patriotismo y tolerancia, tomando en cuenta que vivimos en una sociedad donde todos y todas, tenemos una responsabilidad social compartida.

Actividades a desarrollar Leo y analizo el texto

1. A qu se refiere la lectura? 2. Cmo se llama la lectura? 3. Reflexiono Por qu los nios, nias y adolescente con capacidades diferentes, deben y tienen derechos a

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participar en los juegos tradicionales rurales y en otras actividades al igual que los dems? 4. Por qu es importante el respeto a la diversidad?

Comento con mis compaeros (as) la o el docente.

Sobre la importancia que tienen los valores y estos como se muestran en las distintas actividades sociales, culturales y deportivas. Cmo la familia influye con el mal ejemplo, reflejado con los anti-valores.

Indago con mi familia.

Converso con mi familia sobre la importancia porqu debemos aprender a vivir en armona? del

Aplico lo aprendido
- Redacto y les presento un estudio de caso donde mis compaeros (as) observen donde se desarrollan los valores y anti-valores.

Glosario
Incoherente: Que no mantiene una correspondencia lgica entre las ideas y el comportamiento, Ejemplo: Mantena una actitud incoherente con lo que haba dicho. Discriminar: Dar un trato de inferioridad a una persona o colectividad por causa de raza, origen, ideas polticas, religin, posicin social o situacin econmica. Establecer diferencias entre dos o ms cosas Condicin: Que est preparado o dispuesto para un fin. Requisito, situacin o circunstancia que es necesaria o se exige, para que sea posible una cosa. Habilidades: . Capacidad, inteligencia y disposicin para realizar algo. Lo que se realiza con gracia y destreza Ejemplo: Nos mostr sus habilidades al volante.

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Capacidades: Se denomina capacidad al conjunto de recursos y aptitudes que tiene un individuo para desempear una determinada tarea. El trmino capacidad tambin puede hacer referencia a posibilidades positivas de cualquier elemento. Aptitudes: Se refiere a la capacidad o cualidad que hace competente a alguien o algo, en una actividad especfica. Se dice que una persona tiene aptitud para algo, cuando muestra buen desempeo o idoneidad para realizar un trabajo, para tocar un instrumento, para ejercer un cargo, para realizar un deporte, entre otras cosas.

2. DERECHOS DE LA MUJER DEL CAMPO LECTURA 4 QUINES SOMOS LAS MUJERES DEL CAMPO?
Las mujeres que vivimos en el campo nos encargamos del cuidado de toda la familia. Somos mams de familias numerosas y tambin cuidamos de los esposos, personas mayores y enfermos que haya en la casa. De la misma manera nos encargamos de la limpieza, la cocina y el resto de tareas dentro del hogar. La mayora de nosotras somos las encargadas de cuidar de los animales y los huertos de patio donde cultivamos las hortalizas y frutales. Adems garantizamos el agua y la lea en la casa, por lo que caminamos bastante, teniendo en cuenta que las fuentes de agua y lea estn apartadas de nuestras casas. En el campo el agua potable es un lujo. Las mujeres acostumbramos ayudar en la economa familiar trabajando en las tareas de cultivo en todo el

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ciclo productivo (limpieza, siembra, recoleccin, etc) de nuestras tierras, somos las que sabemos cunto vamos a gastar para comprar la comida y las cosas que ocupamos en nuestras casas. Pero a la par de esas obligaciones tenemos derechos que nos permiten realizarnos como persona y de hacer valer estos derechos se ha encargado nuestro Gobierno de Unidad y Reconciliacin Nacional. Nuestro gobierno ha convertido a la mujer en la principal protagonistas de diferentes restituciones promoviendo los siguientes derechos: Derecho de igualdad y Equidad de gnero, donde hombres y mujeres tenemos las mismas oportunidades desde la familia hasta en el trabajo. Derecho a la Educacin, ya nadie nos engaa fcilmente por que estamos a prendiendo a leer y a escribir con la alfabetizacin, nos dan continuidad y despus nos ensean un oficio que nos sirve para poner un negocio pequeo pero propio. Derecho a una vivienda digna: Somos las principales protagonistas de los planes de techo, lo que ha permitido mejorar nuestras casitas Derecho a ser protegidas contra la violencia, Se nos han abierto muchos espacios que nos permiten expresarnos libremente, espacios donde, podemos decir si estamos siendo maltratadas verbal o psicolgicamente, existen leyes que protegen a nuestros nios y nias del abandono y del maltrato por personas mayores, esto significa que actualmente debemos ser respetadas por nuestros compaeros de vida, algo por lo se est luchando en el campo, por eso hoy nos sentimos ms seguras. Podemos seguir mencionando todas las restituciones de derechos en las que somos beneficiadas nosotras las mujeres: Hambre Cero" y "Usura Cero", bonos de patio,

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plan techo, bonos productivos, paquetes alimenticios, donde todas las beneficiarias directas son mujeres; la alfabetizacin ("Yo Si Puedo") que prioriza a las mujeres; la titulacin de la propiedad que incluye a la mujer en unos casos y a nombre de la mujer en otros casos; crdito justo rural que da prioridad a las mujeres. Hoy en da tenemos la oportunidad de mandar a nuestros hijos a las escuelas porque contamos con los paquetes escolares que nos manda el Gobierno de Unidad y Reconciliacin Nacional. Actividades sugeridas: Reflexionemos: Estamos en un mundo que cambia a cada momento y como persona nos corresponde estar preparados, es por eso que hombre y mujeres debemos a prender a realizar diferentes tareas, los hombres deben de aprender a hacer los trabajos de las mujeres y las mujeres los trabajos de los hombres. a- Escriba su opinin sobre el planteamiento anterior.

b- Elabore un listado sobre las cosas del hogar que usted ha aprendido a realizar. c- En parejas consulte con su compaero o compaera Qu derechos tiene la mujer en la sociedad actual? d- De los deberes mencionados en la lectura que derechos se les respetan a las mujeres de tu comunidad.

Glosario: Protagonista: Personaje principal de un drama o Historia. Restitucin: Dar una cosa a quien lo tena antes. Digno: Que merece algo. Beneficiarias: Persona que goza de un bien.

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LECTURA 5
DERECHOS DE LA MUJER CAMPESINA Chepita es una nia de 11 aos que muy contenta con el tema que su maestra les imparti en la clase, lleg a su casa observa a su mam quien esta apurada preparando la comida del almuerzo, se sienta en una silla junto a la mesa y le dice: Mam el da de hoy estudiamos los derechos de la mujer campesina, yo me sent muy orgullosa de ser campesina por todo lo que podemos cultivar en nuestras parcelas, por el aire que respiramos sin contaminacin, porque somos importante en la economa del pas, Chepita termina su comentario y dice la maestra nos habl de los deberes, Qu son los deberes mam ?. Doa Carmen madre de Chepita mira ambos lados para buscar los ejemplos ms claros y dice: Todas las personas tenemos derechos y deberes, los deberes son todas las tareas que nosotras hacemos como: Barrer, cocinar, planchar y lavar su ropa, llevarlos al centro de salud cuando estn enfermos, mandarlos a la escuela, cuidar que nadie les haga dao a ustedes, cuidar las gallinas, ah ya entend dice Chepita pero la maestra nos dijo que hombre y mujeres debemos hacer las cosas de la casa porque es una responsabilidad compartida; si hija responde doa Carmen es por eso que cada uno de de nosotros incluyendo a tu papa, tenemos distribuidos las tareas para que todos trabajemos por igual. La maestra tambin nos dijo que a la par de cada deber tenemos derechos que nadie nos puede quitar me puede decir cules son para escribirlos en m cuaderno? dice Chepita:

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Bueno hija: Las mujeres tenemos derecho a tener una buena casita, derecho a ser tratadas con igualdad y Equidad de gnero, a aprender a leer y escribir, derecho a que nadie nos trate mal, a tener nuestra propia tierra para sembrar, a un trabajo justo, a que nos atiendan bien en los centros de salud, a que se nos prioricen en los programas de gobierno para mejorar nuestras condiciones de vida. Chepita muy animada responde, entonces es por eso que a Doa Maria le dieron zinc para componer el techo de su casa, y a doa Luisa le dieron su vaquita, una cerda y gallinas; Si hija dice la madre lo importante es que las beneficiarias directas de estas restituciones somos nosotras como mujeres en mi caso con el prstamo de usura cero pudimos pagar las deudas y nos quedo para siguiente cosecha. Actividades: Leo y analizo el texto 1- Contesto. a)- De que trata el dilogo entre Chepita y la mam? b)- Que son derechos y deberes? C)- Escriba los derechos y deberes que aparecen en la lectura. 2- Comente con su compaera(o): Estamos en un mundo que cambia a cada momento y como persona nos corresponde estar preparados, es por eso que hombre y mujeres debemos a prender a realizar diferentes tareas, como una responsabilidad compartida. Escriba su comentario en el cuaderno. 3-Pregunte a sus padres y vecinos: en su comunidad?

Qu Derechos tienen las mujeres

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4-Elabore rtulos que contengan derechos de las mujeres y ubcalos en lugares visibles.

Glosario: Equidad: Repartir algo entre varias personas por igual. Gnero: Que femenino. pertenece a un mismo gnero, Masculino o

Restitucin: Devolver una cosa a quien antes lo tena.

LECTURA 6
DERECHOS DE LA MUJER RURA Rosita es una nia de sexto grado quien se interesa por divulgar los derechos de las mujeres rurales, tomando en cuenta que es un tema que le corresponde exponer, inicia su exposicin diciendo: La mujer juega un papel fundamental en los hogares de las familias nicaragenses como parte de un pilar que sostiene esa base familiar. Las mujeres que viven en el campo se encargan del cuidado de toda la familia. Son mams de familias numerosas y adems son las cuidadoras de los esposos, personas mayores y enfermos que haya en la casa. Tambin son responsables de la limpieza, la cocina y el resto de tareas dentro del hogar, sin mencionar la labor tan importante que realizan en el cultivo y produccin de la tierra. En reconocimiento a este enorme esfuerzo y sacrificio de la mujer del campo, el Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional, a travs del Plan Nacional de Desarrollo Humano (PNDH), valora y promueve la participacin de las mujeres en forma amplia como poseedoras de derechos

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humanos e desarrollo.

impulsoras

de

cambios

generadoras

de

Por tanto motiva y promueve la participacin de las mujeres en todos los procesos de desarrollo poltico, econmico y social en el pas, generados por las instituciones del Estado y en la sociedad en general, as como promueve y representa el liderazgo de las mujeres en todos los espacios de la vida. La Poltica de Gnero del Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional parte de los siguientes derechos: Las mujeres como sujetas por igual de derechos humanos, las mujeres sujetas de cambios sociales y del desarrollo, el acceso a propiedad, a los bienes y medios productivos, equidad en la participacin e igualdad de derechos y oportunidades, la inversin en reas como: Educacin, salud, vivienda, bienestar social y ambiental, la preferencia de las mujeres pobres como mayora a ser atendida con prioridad, la organizacin y la participacin social como medio para lograr el desarrollo. El Gobierno tiene como prioridad garantizar todos los derechos de las mujeres, esto se ve reflejada en los programas implementados como son el "Hambre Cero" y "Usura Cero", Bonos de Patio, Plan Techo, Bonos Productivos, Paquetes Alimenticios, donde todas las beneficiarias directas son mujeres; la alfabetizacin ("Yo Si Puedo"); la titulacin de la propiedad; crdito justo rural y urbano que da prioridad a las mujeres, as como el derecho de formar parte de una Cooperativa. En apoyo al derecho de la no violencia de las mujeres estn los programas integrales a travs de la Comisara de la Mujer, la Procuradura de la Mujer, la Fiscala, el Instituto Nicaragense de la Mujer, MIFAMILIA, INJUVE y en general el Sistema Nacional de Bienestar Social que trabajan en los programas de atencin a la violencia contra la mujer, tomando muy en cuenta la ley 779. Rosita cierra su exposicin diciendo que es recomendable divulgar los derechos de las mujeres por medio de charlas en los centros de salud, en las escuelas, en las reuniones comunitarias, pegando afiches y papelgrafo en las pulperas.

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Actividades sugeridas: Leo y analizo el texto. 1-Contesto: a)-De que trata la lectura? b)- Que hara usted para hacer valer los derechos de las mujeres? c)-Explique la importancia de la mujer en la casa?

2- Comente con su compaera(o): Tanto hombres como mujeres tenemos iguales derechos dentro de la sociedad por lo tanto tenemos los mismos deberes. Escriba su comentario en el cuaderno. 3-Indague con su mama, papa y vecinos Cuales son los derechos que se les estn respetando a las mujeres en su comunidad. 4-De las sugerencias planteadas por Rosita seleccione una para apoyar la divulgacin de los derechos de las mujeres en su comunidad. 5- Glosario. Restitucin: Dar una cosa a quien la tena antes. Pilar: Elemento que soporta o aguanta algo. Integrales: Que abarca un todo est completo.

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LECTURA 7 LA MUJER RURAL TIENE DERECHO A SERVICIOS ADECUADOS DE ATENCIN MDICA. Isabelita es una nia muy curiosa vive en el municipio de Pantasma, Jinotega. Cierto da visit la biblioteca de su escuela y pidi prestado el peridico, en l ley el siguiente ttulo:
El gobierno de Nicaragua es reconocido por la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) con El Premio Las Amricas, por su trabajo en reducir la mortalidad materna en mujeres que dan a luz, especialmente mujeres rurales o que habitan en zonas de difcil acceso.

Sin entender por completo la informacin que haba ledo, decidi pasar por el centro de salud de su comunidad, ah encontr al doctor Ramn y le pidi que le explicara el significado de ese artculo del peridico. Entonces, dijo el doctor Ramn a Isabelita: En Nicaragua, las mujeres han enfrentado muchos problemas en atencin mdica, una de las principales causas de muerte en las mujeres del campo ha sido provocada por partos mal asistidos. Tradicionalmente las mujeres embarazadas de las zonas rurales son atendidas por parteras o comadronas, que son mujeres de la comunidad con mucha experiencia en atender partos. Segn el Ministerio de Salud (MINSA), las principales causas de muerte materna son: las hemorragias relacionadas con el embarazo, el parto o el puerperio, enfermedades sistmicas o crnicas, entre otras. Para hacer valer el derecho que tiene las mujeres rurales a la atencin mdica adecuada, el gobierno de Nicaragua a travs del MINSA desarrolla todo un plan de atencin a la maternidad en el que destaca: Las prcticas exitosas a travs de las Casas Maternas. Apertura de nuevos puestos de salud en las comunidades ms alejadas de la cabecera departamental. La gratuidad de los servicios de salud. La mayora de partos se atienden en los hospitales.

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 Atencin de controles prenatales. Tambin la educacin y el acceso a la informacin es muy importante para prevenir las muertes por parto, los embarazos en adolescente son en su mayora riesgosos porque el cuerpo de la adolescente no ha culminado su formacin, la futura madre debe estar alerta a sntomas o reacciones que le indiquen algn posible problema, tambin debe cuidar su alimentacin y ritmo de vida, para asegurar que toda la etapa prenatal se desarrolla con xito. Segn un estudio realizado por el Instituto Nacional de Informacin de Desarrollo (INIDE) en 2007, la poblacin femenina es de 2, 819,903 y ms de la mitad habitan en zonas rurales, en las comunidades rurales del pas existe un Plan de Parto, el cual es una estrategia que el MINSA emprende en coordinacin con los Gabinetes de la Familia, la Comunidad y la Vida y por medio del cual se atiende a cada mujer embarazada, poco a poco la mujeres de nuestro pas tiene acceso a la atencin mdica adecuada. Isabelita escuch muy atenta todo lo que el Doctor Ramn le dijo, -Muchas gracias Doctor!-, ya he comprendido todo. I. Leo y analizo el texto.

1. Contesto a. Consideras que es importante el rol de las Parteras en tu comunidad? b. Qu podemos hacer desde la escuela y la comunidad para evitar embarazos en adolescentes? c. Describa que logros ha tenido su comunidad en atencin mdica a la mujer de zonas rurales. d. Cmo ha reducido el Ministerio de Salud las muertes por parto en mujeres rurales? e. Consideras que es importante que las mujeres de tu familia gocen de una buena asistencia mdica? 2. Comento con mis compaeros preguntas anteriores. las respuestas de las

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3. Indago con mi familia y comunidad a. Adems de los problemas causados por el parto, A qu otros problemas mdicos estn expuestas las mujeres rurales? b. Al igual que las Parteras, Qu otros miembros de mi comunidad ofrecen algn tipo de ayuda mdica? 4. Aplico lo aprendido 1. Una de las principales acciones de prevencin de la salud en las mujeres son las pruebas de VIH en embarazadas. sta accin sirve para hacer valer los derechos a la atencin mdica en las mujeres del campo? 5. Glosario Hemorragia: Flujo de sangre por rotura de vasos sanguneos. Puerperio: Perodo que transcurre desde el parto hasta que la mujer vuelve al estado ordinario anterior a la gestacin. Prenatal: Que existe o se produce antes del nacimiento.

LECTURA 8

POR QU LA MUJER RURAL DEBE TENER DERECHO A LA TIERRA, LA ALIMENTACIN Y OTROS RECURSOS?
Doa Mara es una productora de la comarca El Zabalete del municipio de Matigus, Matagalpa. Fue invitada a la Escuela Carlos Fonseca, por la celebracin del da internacional de la mujer rural, particip en una charla con los nios del sexto grado. Doa Mara, les contaba a los participantes acerca de su experiencia como productora:

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Algunas mujeres rurales somos agricultoras por cuenta propia y hacemos cultivos alimenticios principalmente para el consumo familiar (huertos caseros). Sin embargo, la mayora de nosotras trabajamos como mano de obra agrcola invisible en parcelas familiares. Realizando trabajos esenciales como cavar, plantar, limpiar y cosechar con herramientas agrcolas sencillas y escasa ayuda exterior. Esto significa que en la mayora de los casos no tenemos la condicin reconocida de agricultoras, y nuestro trabajo se considera secundario tanto dentro de la familia como de la sociedad. Adems de las tareas del cultivo, tambin nos dedicamos a la crianza de animales menores o de patio (gallinas, cerdos, patos, gansos, etc.); en la mayora de las veces para la obtencin de huevos y carne para el consumo familiar. Otra actividad muy practicada por nosotras se relaciona con la preparacin de alimentos como: productos lcteos (queso, cuajada, cremas), jaleas, miel, mermelada, entre otros. Por estas razones la seguridad alimentaria est en nuestras manos. El gobierno de Nicaragua, a travs del Instituto de Desarrollo Rural (IDR) y El Ministerio de Agricultura y Forestal (MAGFOR) realiza diversas actividades orientadas al rescate de nuestro derecho a la tierra, alimentos y otros recursos, por ejemplo: Bono Productivo Alimentario: Programa que impulsa el Gobierno con la entrega de vacas, aves de corral, semillas y frutales. Incluye adems una lnea de crdito y un biodigestor para convertir desechos orgnicos en energa. El programa Crisol: Programa implementado por el Gobierno de Nicaragua, a travs del Ministerio de la Economa Familiar cubrir con financiamiento a 2 mil Familias, para la siembra de maz, frijol rojo, frijol negro y arroz. Patio Saludable: Respuesta del Gobierno de Nicaragua para prevenir y mitigar la crisis alimentaria, aplicando

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tecnologas apropiadas de produccin en patios, huertas y/o parcelas. Adems de los programas productivos impulsados por el Gobierno de Nicaragua, tambin existe la Ley No. 717, Ley Creadora del Fondo para Compra de Tierra con Equidad de Gnero para Mujeres Rurales. Establece en sus primeros artculos, otorgar apropiacin jurdica y material de la tierra a favor de las mujeres rurales, y promover el empoderamiento de la mujer rural al convertirse en propietaria de un medio de produccin que garantice la soberana econmica y alimentaria de ella y su ncleo familiar. Es necesario que las mujeres seamos dueas de nuestra tierra, porque esto nos permite tener fuentes institucionales de crdito, ser consideradas como clientela de los programas de investigacin y desarrollo agrcola o como usuarias de tecnologas mejoradas. Adems, tener una propiedad para trabajar brinda seguridad y oportunidades a mujeres que somos madres solteras o jefas de familia. Todos en el saln de clases aplaudieron a Doa Mara y agradecieron su visita a la escuela. I. Leo y analizo el texto.

1. Contesto a. A qu actividades agrcolas o propias de su localidad se dedican las mujeres de su comunidad? b. Por qu las mujeres rurales son responsables de la seguridad alimentaria de una comunidad o pas? c. Qu acciones est realizando el Gobierno de Nicaragua para hacer valer el derecho a la tierra en mujeres del campo? d. La ley No. 717 ayuda a disminuir las desigualdades entre hombre y mujeres rurales? 2. Comento con mis compaeros preguntas anteriores. las respuestas de las

3. Indago con mi familia y comunidad

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a. Cmo las mujeres de tu comunidad han avanzado en el ejercicio de sus derechos a la tierra y a la alimentacin? b. Tienen las mujeres menos acceso que los hombres a los recursos e insumos agrcolas? c. Qu ventajas para el desarrollo econmico familiar tiene que la jefa de familia sea duea de una parcela de terreno?

4. Glosario Mitigar: Moderar, aplacar, disminuir o suavizar algo riguroso o spero. Jurdico: Que corresponde al derecho o se ajusta a l. Institucional: Perteneciente o relativo a una institucin o a instituciones polticas, religiosas, sociales, etc.

LECTURA 9

LAS MUJERES RURALES TIENEN DERECHO A LA EDUCACIN Y A UN TRABAJO DIGNO.

Magdalena es una nia que vive en la comunidad de Guasuyuca, Pueblo Nuevo, Estel. Cierto da de verano despert sin nimos de asistir a clases, su mam Doa Tinita Prez intento animarla por varios medios, entonces, Magdalena pregunt Por qu tengo que asistir a clases, mam?, Doa Tinita se sent con Magdalena a la orilla de la cama y le explic lo siguiente: Hija, Con el acceso a la educacin se mejoran muchos de nuestros derechos fundamentales como mujeres, acceso a mejores oportunidades de empleo, seguridad alimentaria,

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trato igualitario, derechos civiles, etc. Las oportunidades de obtener ingresos y un empleo oficial son cada vez ms importantes para las mujeres rurales, pero los trabajos fijos no son abundantes y los derechos de la mujer al empleo no estn suficientemente protegidos. Cuando encontramos empleo nos concentramos por lo general en trabajos menores, tcnicamente simples, mal remuneradas, de jornada larga y malas condiciones laborales (empleadas domsticas, cocineras, recolectoras de granos, etc.). En la mayora de los casos recibimos menos pagos que los hombres. Las mujeres somos mayoritaria en nuestro pas, en nosotras recae la educacin y crianza de los hijos, la seguridad alimentaria, el control de la economa familiar y la funcionalidad de la familia, y en muchos de los casos hay que sumarle que somos el nico sostn de nuestro hogar, como le pas a tu abuelita que qued sola. Son muchas las causas por las que las mujeres tiene que enfrentar la vida sola: divorcio, emigraciones o paternidad irresponsable; para poder enfrentar esta realidad las mujeres rurales (en especial) debemos tener acceso a una educacin temprana. Para hacer valer el derecho que todos los nicaragense tenemos a la educacin y en especial las mujeres rurales, El Gobierno de Nicaragua a travs del Ministerio de Educacin (MINED) impulsa programas educativos en zonas rurales, acercando las escuelas a la comunidad, preparando maestros en sus zonas de residencia, reduciendo la tasa de analfabetismo e impulsando una educacin con enfoque de ruralidad, para atender nuestras necesidades. Es muy importante que las mujeres estemos preparadas para ejercer cualquier trabajo, capacitadas en tcnicas agroindustriales, en educacin financiera y manejo de tecnologas. Esto permitir poder asumir cualquier rol y

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responsabilidad que histricamente ha sido delegada a los jefes de familia, adems de permitirnos tener pleno goce nuestros derechos, independencia econmica en el matrimonio y consolidarnos como una fuerza productiva y laboral del nuestra comunidad. Entonces, podemos decir que el nivel de escolaridad de la mujer rural es determinante para lograr un trabajo digno, con derechos laborales y a la organizacin sindical, jornadas de trabajo de ocho horas diarias y acceso a cargos de eleccin pblica. Despus de lo que su mam le explic Magdalena se sinti muy motivada de asistir todos los das a clase, esa maana se apresur a prepararse y sali a su escuela sin ms demora. I. Leo y analizo el texto.

1. Contesto a. Qu cargos pblicos de su comunidad son ejercidos por mujeres? (Alcalde, Juez, Maestra, etc.) b. Qu tipo de trabajos son tradicionalmente realizados por mujeres? c. Explique cmo una educacin adecuada puede garantizar mejores condiciones de trabajo en las mujeres del campo. d. Describa que acciones est realizando el Gobierno de Nicaragua en su comunidad, para hacer valer los derechos a la educacin y a un trabajo digno de las mujeres rurales. e. Una persona por ser mujer debera recibir menos pago por su trabajo, en comparacin con un hombre? 2. Comento con mis compaeros preguntas anteriores. las respuestas de las

3. Indago con mi familia y comunidad a. Cmo aportan a la economa de su comunidad las mujeres? b. Qu ventajas le ofrece a una mujer de una zona rural tener hijos en edad adecuada?

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c. Qu podemos hacer desde la escuela, la familia y la comunidad para evitar la explotacin sexual comercial en mujeres rurales? 4. Glosario Sindical (Sindicato): Asociacin de trabajadores constituida para la defensa y promocin de intereses profesionales, econmicos o sociales de sus miembros. Emigracin: Dejar o abandonar su propio pas con nimo de establecerse en otro extranjero. Remunerar: Dicho de una actividad: Producir ganancia.

LECTURA 10

POR QU LAS MUJERES RURALES DEBEN TENER DERECHO AL CRDITO?

Genoveva es una joven emprendedora del municipio de San Jos de Cusmapa, trabaja organizada en una cooperativa que produce y comercializa hortalizas. Una maana decidi reunir a las mujeres de su comunidad para compartir su experiencia, esto les cont Genoveva a sus compaeras: Las mujeres rurales tradicionalmente hemos estado ocupadas con las labores domsticas, y no nos involucramos en las actividades econmicas fuera del hogar, al menos no formalmente, dejando as toda la responsabilidad al hombre como jefe y nico sustento en la familia. En la ltima dcada se han logrado avances significativos en materia de igualdad entre hombre y mujeres del campo, que el acceso a tierras, fuentes de agua, recursos financieros, educacin y propiedad tambin est al alcance de mujeres del campo.

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No es suficiente con que las mujeres tengamos acceso a tierras y agua, para hacer producir la tierra son necesarios insumos agrcolas, semillas, fertilizantes, transporte, asistencia tcnica, capacitacin, etc. Todos estos recursos tiene algn costo que nosotras no podemos costear por cuenta propia. En nuestro pas existen programas impulsado por el Gobierno, que facilitan a las mujeres crdito y preparacin tcnica para producir la tierra como: Hambre Cero: Este es un programa social, econmico, productivo que brinda oportunidades a las mujeres campesinas para aumentar el acceso a la tierra, los bienes y otros recursos productivos. Usura Cero: Tiene como fin inmediato llevar crdito a las mujeres, a tasas de inters justa para ayudarlas a mejorar sus negocios. Adems existe la ley No. 717, Ley Creadora del Fondo para Compra de Tierras con Equidad de Gnero para Mujeres Rurales, establece que los crditos del fondo de tierras sern para mujeres rurales de escasos recursos econmicos, y que la titulacin de dicha propiedad se efectuar a nombre de la mujer que adquiere el crdito. Esta ley junto a los dems programas crean las condiciones para que las mujeres rurales nos convirtamos en productoras, con las mismas oportunidades y responsabilidades que los hombres. No slo la produccin agrcola existe como medio econmico para mujeres del campo. En esta dcada las mujeres rurales hemos experimentado un creciente desarrollo en la agroindustria en pequea y mediana escala, especialmente en el procesamiento de frutas, produccin de mermelada, comercializacin de hortalizas, artesana, flores, etc. Una forma de trabajo que nos ha dado buenos resultados en el campo es la asociacin y cooperativismo, entre mujeres de la comunidad, desarrollando los tres procesos producir, procesar y comercializar.

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Para que el derecho al crdito y recursos financieros no se nos convierta en un futuro en endeudamiento que nos lleve a la ruina, es importante una buena educacin financiera, esto implica la elaboracin de planes de negocios, presupuestos, contabilidad y registros financieros donde se reflejen el dinero invertido, los costos de produccin, pagos y las ganancias generadas en ciertos periodos de tiempo, es decir, una cultura crediticia responsable. Poder manejar eficientemente los recursos financieros es estn importante como cuidar los recursos naturales, para hacer productiva la tierra. I. Leo y analizo el texto.

1. Contesto a. Qu productos o alimentos comercializa su comunidad, que son enteramente elaborados y/o comercializados por mujeres? b. Describa que acciones ha realizado el Gobierno de Nicaragua en su comunidad, para facilitar a las mujeres rurales el derecho al crdito. c. Qu mensaje transmite Genoveva a sus compaeras? d. Cmo podemos, desde la escuela y hogar, cuidar nuestro derecho al crdito? 2. Comento con mis compaeros preguntas anteriores. las respuestas de las

3. Indago con mi familia y comunidad a. Mencione las asociaciones o cooperativas de productoras de su comunidad. b. Qu instituciones financieras apoyan con crdito a las productoras de su comunidad? 4. Aplico lo aprendido a. Proponga actividades que pueda realizar desde su escuela para divulgar la Ley No. 717 y sus beneficios a las mujeres campesinas.

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b. Presupuesto, Cunto gastamos? Vamos a suponer que todos contamos con un capital inicial de C$ 100 y deben comprar los siguientes productos: una bolsa de caramelos, tres naranjas, un paquete de calcomanas, una bolsa de pan, un estuche de colores, dos cuadernos, una botella de un litro de agua y una caja de tizas. a. Investigar el precio de los artculos y alimentos de la lista anterior. b. Con los precios complete el siguientes esquema c. Compare el total de gastos con los ingresos, Qu ocurre? d. Qu decidieron comprar con los C$ 100 y que cosas tuvieron que dejar? e. Cul es la importancia de realizar un presupuesto?

Los Derechos de las Mujeres Rurales. I. Los siguientes enunciados describen los derechos que tienen las mujeres rurales, selos como pistas para encontrarlos en la sopa de letras.

1. Es el derecho que tienen todas las mujeres rurales a ser reconocidas ante la ley sin ninguna distincin.________________ 2. Facultad de obrar segn su voluntad, respetando la ley y el derecho ajeno._________________ 3. Derechos de las mujeres rurales a obtener, poseer y controlar tierras y bienes._________________ 4. Comienza en la niez y todas pueden elegir libremente su profesin._______________

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5. Pueden participar libremente de en partidos polticos, movimientos religiosos y tener acceso a la comunicacin.______________ 6. Les permite a las mujeres rurales tener acceso a fuentes de financiamiento para trabajar la tierra.______________ 7. Consiste en gozar del ms ptimo estado de bienestar fsico, mental y social, y no solamente la ausencia de enfermedad o malestar.__________ _____ 8. Es el derecho de ejercer cualquier profesin y ser remuneradas econmicamente por sus servicios, sin ninguna distincin con respecto a los hombres.______________ 9. Asegura una condicin de seguridad y armona en el hogar y en el trabajo.______________ 10. Le garantiza a las mujeres rurales un nombre, una nacionalidad y el respeto de sus tradiciones culturales.______________

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3. VALORES DE LA CULTURA DEL CAMPO LECTURA 11

VALORES DE LA FAMILIA DEL CAMPO O REA RURAL DE NICARAGUA

Jos y Juanito realizaron un dilogo sobre los valores que tienen las Familias del Campo o rea rural de Nicaragua. Jos: _ Y t Juanito qu opinas de la vida en el campo? Juanito: _ Bueno yo he odo decir que, la vida en el campo, es un estilo de vivir tradicional, tranquila y saludable, porque se est en contacto con la naturaleza con la Madre Tierra. Jos: Yo opino que vivir en el campo es la forma de vida ms bonita y agradable. Se puede decir que para quienes viven en la ciudad representa la oportunidad de vacacionar y ponerse en contacto con la naturaleza o la Madre Tierra. Juanito: _ Ah, yo he odo decir que la familia del campo es humilde, luchadora, es honrada, unida, solidaria, posee amor para sus semejantes, tienen carcter agradable, es conversadora, es gentil, respetuosa, es atenta con los conocidos o extraos, poseen buen humor y sobre todo tiene dignidad. Jos: _Yo tambin te puedo decir que la familia del campo posee muchos valores que le permiten la convivencia y armona tanto con la Madre Tierra como con las dems personas. Jos: _ Adems practica el valor del trabajo que es un valor muy importante

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para el progreso personal y social, ellos trabajan la tierra y levantan la produccin. Juanito: _ Pero por qu dices que poseen el valor del trabajo? Jos: Bueno, porque en ellos se ve el esfuerzo, la energa, la disciplina y el empeo cuando realizan sus labores ya sea en el campo o en su casa, se levantan bien temprano y aprovechan siempre la luz del sol. Juanito: _ Entonces podemos decir que el trabajo que realiza la familia del campo es uno de los ms importantes. Jos: _Claro que s, la familia del campo, hace que la tierra produzca y esto contribuye grandemente al desarrollo econmico del pas. Juanito: Y cmo, explcame eso, cmo producen ricos alimentos? Jos _ Ah, para obtenerlos participa en la siembra, cultivo, cosechas de verduras, granos bsicos y frutas. Tambin algunas familias del campo se dedican a la crianza de animales y gracias a ese trabajo que realizan tenemos alimentos. Juanito: Y cmo hacen esas familias para vivir en el campo si todo es alejado de la ciudad y se dice que todo es difcil, no hay escuelas cercas, ni centros de salud? Jos: _ Pues te voy a decir que los esfuerzos del Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional, en favor de las familias del campo han sido muchos y han servido de estmulo para que ellas permanezcan en el campo y que no se vayan a la ciudad y para esto ha implementado polticas que les beneficia grandemente.

Juanito: _Es cierto eso, pues en la clase de Convivencia y Civismo la maestra dijo que las familias del campo han

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alcanzado muchos logros y eso estn muy contentos con nuestro Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional. Jos: _ Pero cules son esos logros que han obtenido del Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional la familia campo? Juanito: _ Bueno, la maestra nos mencion algunos: la construccin de escuelas en muchas comunidades donde los nios antes para poder estudiar tenan que viajar grandes distancias, construccin de centros de salud, construccin de hospitales, implementacin del programa productivo o hambre Cero, Plan techo, entrega de ttulos de propiedad y entrega de semillas para que mejoren la produccin. Jos: _ Pero que bueno todo lo que el Gobierno de Nicaragua ha hecho para el pueblo y sobre todo para la familia del campo. Juanito: _ Si, este Gobierno es del pueblo, es de los pobres porque se preocupa de la familia del campo y por todos los nicaragenses. Jos: _ Ah, las familias del campo deben sentirse muy orgullosas porque se les ha dado la restitucin de sus derechos. Juanito: _ Claro que s, la maestra nos habl mucho de las familias del campo, que ahora han mejorado mucho sus condiciones de vida, se han integrado en cooperativas. Jos: _Yo tambin te cuento que mi maestra, en las clases, nos ha hablado que las familias campo son personas muy activas en la comunidad y que ellas trabajan en armona y cooperacin. Juanito: _ Ah, qu caractersticas y valores ms importantes tienen las familias del campo. Jos: _ Claro que s, los nicaragenses somos gente de bien, actualmente estamos viviendo en una cultura de paz, con principios cristianos, ideales socialistas y prcticas solidarias. Juanito: _ Es importante todo lo que hemos conversado y sobre todo saber que las familias campo son nuestros hermanos y deben sentirse muy orgullosos de vivir en el

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campo, de tener un Gobierno que ha permitido mejorar la economa del pas y condiciones de vida del pueblo nicaragense. Jos: _ Ah, con todo lo que hablamos yo deseara vivir en el campo. Juanito: _ Yo tambin, pues el campo es vida, es progreso y produccin.

Glosario Armona: Relacin buena o de paz entre personas o grupos: Carcter: Conjunto de cualidades por las que una persona o cosa se distingue de las dems. Cooperativas: Es una asociacin de personas que se han unido voluntariamente para formar una organizacin en beneficio de cada uno de los socios. Cooperacin: Consiste en apoyar a otros en un trabajo o tarea a realizar. Convivencia: Reunin en la que reina el compaerismo y la fraternidad. Dignidad: Es aquello que le da valor y respeto a una persona es el amor propio, el respeto, y la consideracin a s misma y a los dems. Derechos: Sistema de normas que regula la conducta humana deliberadamente con fines de control social. Economa: Es la distribucin de los recursos para satisfacer las necesidades del ser humano Estmulo: Es impulsar una actividad para mejorar su rendimiento o su calidad: Empeo: Esfuerzo, cuidado o inters en lo que se hace. Gentil: Se refiere a alguien que demuestra cortesa y amabilidad.

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Gobierno: Es el Estado en accin y las personas y rganos encargados de dirigirlo. Humilde: Sencillo, que se acepta con fortalezas, virtudes y defectos, sin vanagloria. Logros: Avances, progreso. Produccin: Obtencin de productos, alimentos. Principios: Norma moral, es un valor que dirige el actuar de las personas. Tradicional: Que conservan diferentes tipos de costumbres y creencias de los antepasados Valores: Ideas y principios orientados a la conducta .Se manifiesta en los hbitos y actitudes de las personas. Actividades: Leo y analizo el texto Contesto: Cmo se llama el texto? Qu opina de la vida en el campo? Enumera valores que tiene la familia del campo segn la el texto. Comento con mis compaeros(a) logros que han alcanzado las familias del campo con el Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional. Indago con mi familia sobre otros logros que han alcanzado las familias del campo con Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional. Aplico lo aprendido: Qu que nos ensea el texto? Organizado en equipo prepara un sociodrama en donde se observen los Valores de las familias del campo

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4. VALOREMOS LO NUESTRO

LECTURA 12 HACIENDO VALER LO QUE TENEMOS

Juan es originario de Palcila, una comunidad al norte del pas. Su familia es bien grande y diversa. Todos son estudiados, hay quienes han aprendido a leer y escribir y otros que han llegado hasta la universidad y son maestros, agrnomos, doctoras, panaderos, etc. Cierto da Juan se encontr con uno de sus primos que estudian en la ciudad y platicaron muchas cosas, ya que haca muchsimo tiempo que no se miraban. Se sentaron en una piedra de la huerta y vean ustedes lo que hablaron: Juan: Hola primo, qu alegre verte otra vez. Primo: Tambin me alegra verte Juan. Cmo la ha pasado? Juan: Pues estoy muy contento, ya estoy en sexto grado y tengo muchas ideas para el ao siguiente. Y a vos, cmo te ha ido? Primo: Tambin estoy muy bien, estoy tambin en sexto grado y quisiera contarte muchas cosas que quiero hacer. Juan: Est bien, platiquemos un rato y luego nos vamos a ver los juegos campesinos, tal vez participamos en esos juegos y comemos girilas. Vamos, contame cmo te ha ido all. Primo: Todo me ha ido bien, aunque extrao mucho estar aqu. Estar all tiene ventajas y desventajas, tienes muchas cosas al alcance, pero otras est muy limitadas, all la comida es cara, no se puede correr mucho, hay mucho calor y las casas estn pegaditas. Extao mucho salir corriendo de la casa y sin pensar que pueda pasar un vehculo, me hace falta jugar con el Tonqui (perro) e ir al ro. Ya quiero terminar este ao y regresarme para ac, aqu voy a terminar la secundaria y luego estudiar fines

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de semana para apoyar de lunes a viernes en la huerta. Sabs qu quiero hacer? Juan: Ni me imagino, contame Primo: Quiero estudiar cmo mejorar la huerta y sacarle ms provecho. As, voy a aprovechar la tierra y har que mi familia prospere ms. Juan: Esa idea es buena. Me gustara hacer lo mismo, pero lo que quiero yo es mejorar el horno en el que hace el pan mi mam y estudiar cmo hacer panes diferentes y cmo aprovechar mejor el horno que tenemos. Sin embargo no quiero ir a vivir a la ciudad, voy a terminar mi secundaria aqu y a tomar un curso a distancia que ofrece INATEC, ya habl con la Mara, que vino hace poco y ella me apoyar buscando la informacin que necesito. Primo: Pero djame seguir. All me he dado cuenta que hay personas diferentes y de variadas formas de pensar. Yo era uno de los muchos que llegu del campo, otros de la zona pesquera de Bluefields y otros de las minas del lado de Rosita. En total 4 tipos de personas junto con los de la ciudad. Sin embargo, todos nos llevamos sper bien. Yo cuento cmo es aqu y ellos me ensean cmo es la ciudad, cmo es una zona pesquera o minera. Cada lugar tiene muchas ventajas y la gente saca provecho de esas ventajas para vivir bien y bonito. A muchos les encanta el atol de maz, los tamales y los juegos que hacemos aqu en el pueblo cada ao. He invitado a muchos de ellos y ellas y vendrn muy pronto a conocer mi casa. La experiencia all me ha servido para darme cuenta que aqu puedo vivir bien y mejor, ya que tengo la tierra para trabajar y el apoyo de la comunidad. Juan: Qu alegre que penss as, eso significa que podemos aliarnos cuando tengamos ya nuestras carreras tcnicas y as todo ser ms fcil. Bueno, por la noche yo te contar lo que yo estoy planeando. Vamos a los juegos, que ya empezaron.

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II. Leo y analizo el texto. 5. Contesto a. Sobre qu hablaron Juan y su primo? b. Qu piensas de las ideas del primo de Juan? c. Te gustara mejorar tu casa, la huerta, la cocina, o el negocio de tu familia? d. Cmo te gustara que fuera tu huerta o tu el patio de tu casa? Cmo lo aprovecharas para mejorar la vida de tu familia? 6. Comento con mis compaeros preguntas anteriores. las respuestas de las

7. Indago con mi familia y comunidad d. Cmo han triunfado las familias en la comunidad? e. Qu desventajas hay en dejar nuestro pueblo por irse a la ciudad? f. Qu ventajas tiene quedarse en el pueblo? 8. Glosario Universidad: Centro de estudios superiores, donde se estudian carreras profesionales. INATEC: (Pendiente). Prosperar: Mejorar las condiciones de vida.

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5. NUESTRA CULTURA

LECTURA 13 CULTURA CAMPESINA

Una tarde muy fresca y de mucha calma nos encontrbamos bajo un rbol que nosotros el grupo de chavalos lo llamamos y cuidamos como nuestro parque de la comunidad Rodeo Grande, del municipio de San Nicols, en el departamento de Estel, de pronto se nos acerc Don Jernimo, conocido cariosamente como Papa Chombo, todos tenamos la curiosidad de que nos platicara sobre la Cultura que tienen nuestros campesinos del departamento y la importancia de continuar practicndola. El muy amablemente, comenz a narrarnos lo siguiente: Nuestras tradiciones culturales, como fiestas tradicionales, bailes, canciones, msica popular, mscaras, payasos, comida autctona, artesanas y medicina natural los ritos paganos, la msica y otras manifestaciones folclricas, , son parte de nuestra cultura de all que en ocasiones se le llame agro cultura. Que cada departamento, municipio, comunidad o comarca tienen su propia cultura, aunque sea simple, y cualquier ser humano es culto, en el sentido que participa de una cultura" todo hombre vive y se completa en y por la cultura y, por lo tanto, la "cultura es toda creacin humana" Culturalmente el campesinado se distingue por una fuerte vinculacin familiar y comunitaria donde predominan las relaciones de cooperacin, una tica que destaca la solidaridad, la libertad y la justicia, una valoracin positiva de las costumbres y tradiciones.

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Tambin hay que sealar las riquezas que se destacan en las reas de la produccin agropecuaria, la construccin artesanal de instrumentos de trabajo y de uso domstico, el uso medicinal de recursos naturales. Adems nos narr sobre la cultura de los campesinos de San Nicols, es un pueblito que se caracteriza por el afecto de todos sus pobladores. San Nicols es un tpico pueblo norteo, donde todava es comn ver pasar en medio de la nica calle adoquinada, campesinos arreando una vaca brava o jinetes montados en briosos caballos parados en las pulperas o tiendas para comprar algunos productos para su familia o su finca. En un pueblito hay varias cosas que son infaltables: la iglesia, el parque, la escuelita, el molino y... la panadera. Nunca es difcil encontrar una direccin en un lugar donde todo mundo se conoce y como siempre, encontrar una panadera es como buscar el norte con una brjula. En San Nicols, la direccin ms fcil es la de la panadera, ya que todo mundo sabe dnde queda y el que no la conoce se gua por el delicioso olor a pan caliente que todas las tardes inunda la calle donde est ubicada. Ir a una de las fiestas de tena su gracia y colorido. Por ejemplo recuerda que las muchachas llevaban sus vestidos muy vistosos y almidonados, en tanto los jvenes acostumbraban llevar al cinto sus machetes y pistolas, formando as su propio romance ranchero y bravo, el que tambin se daba debajo de los rboles y era amenizado con guitarras, violines y acordeones, hasta el amanecer.

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Actividades 1. Leo y Analizo el texto 2. Contesto Qu mensaje nos da Papa Chombo con el relato que nos hizo? Cul es importancia de conservar nuestra cultura? 3. Comento con mis compaeros y compaeras sobre el mensaje que nos da el texto y la importancia de mantener nuestra cultura. 4. Indago con mi familia la cultura que se otras regiones de mi pas. practica en

5. Comparto con mis vecinos lo que aprend de Papa Chombo

LECTURA 14 CONOZCAMOS NUESTRA CULTURA DE LA COSTA ATLANTICA

Juan es un estudiante de la Escuela multigrado los Caraos del municipio de Achuapa del departamento de Len, est muy interesado en conocer la cultura de la Costa Atlntica, ya que dice que le llama la atencin porque ha visto que hablan diferentes y que le gustara conocer ms de sus pobladores, de su cultura entre otras cosas. Le consulta a la profesora Florentina y ella comenz a narrarle lo siguiente: Que los pobladores de la Costa caribe son multitnico, pluricultural y multilinge por la presencia de comunidades Miskitas, Creoles, Garfunas, Sumu/Mayangnas(Twahka, Panamahka, Ulwa), Rama y Mestizos y

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que por ms de 9 mil aos estos pobladores han visto la salida del del sol cazando tortugas,alimentando a sus jvenes y respetando a sus mayores. La raz de esta cultura duradera es wan tasbaya que significa nuestra. Por lo dems los hbitos alimenticios son diferente; me refiero al "guabul" (coco, carne de tortuga, pinol seco, guinea, patata, yuca), rondn (preparado con coco, pescado, yuca, tomate, cebolla). Las bebidas ms frecuentes son agua de coco o agua de pipa y los licores nacionales guaro, cususa, ron. Y en cuanto a los bailes, el ms famoso y llamativo es el Maypole (palo de mayo) con el ritmo afrocaribeo. En cuanto a religin la morava es la ms frecuentada y le siguen catlicos, adventistas. Mantienen una posicin que se resume en la expresin "juntos lo haremos" que vincula a la familia con la comunidad y a los dos con el sistema econmico y social bajo la filosofa de un trabajo colectivo que ellos acogen en el: "Pana Pana" y "bili-bili" que refuerza el sentido de perteneca comunitario. Adems hay que agregar la otra expresin "juntos compartimos" que se refiere a la importancia de las tradiciones comunes. En otras palabras para entender la cultura de estas regiones hay que aceptar el concepto de "bien comn" que integra la columna vertebral de dicho paradigma cultural. Dentro de su sistema de mitos y creencias destacan que las enfermedades las causan los espritus malos, y la prctica de hbitos como agitarse mucho el cuerpo y luego baarse. Actividades 1- Leo y Analizo el texto Existe diferencia entre la cultura del Atlntico y la del Pacfico? Justifique Cmo son los pobladores de la Costa caribe?

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 Mencione los hbitos alimenticios de los habitantes de la Costa Atlntica Porqu es importante conocer la cultura de nuestra Costa Atlntica?

1. Comento con mis compaeros y compaeras Porque algunas personas piensan que los habitantes de la Costa Atlntica son diferentes que los de la zona del pacfico. Justifique porque debemos respetarnos y tratarnos como iguales. 2. Indago con mi familia porqu algunas personas del pacifico piensan que la Costa Atlntica no pertenece a Nicaragua. 6. Comparto con mis vecinos lo que aprend de la Costa Atlntica. 7. Organizo una exposicin sobre la cultura de la Costa Atlntica.

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Bibliografa (Pendiente) Pginas Web (Pendiente)

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