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ANCDOTAS DE LA HISTORIA
ALFONSO FRANCIA

1 Introduccin Un aforismo popular asegura que si un pueblo no recuerda su historia est condenado a repetirla !arece claro que hace referencia a consecuencias lamentables al ol"idar hechos de la historia lamentables #esgraciadamente$ en este comien%o de siglo$ nuestra dramtica falta de memoria est teniendo un efecto no menos dramtico& trope%ar ho' con las mismas piedras de a'er (ener mu' "i"a la memoria de los muertos de las guerras ci"iles$ del terrorismo$ de los asesinatos$ puede lle"ar a la "engan%a "iolenta o a la "engan%a ms sutil$ con otros recursos de poder O puede lle"ar al intento de ol"ido total$ que no es una manera de perdonar sino una manera de dar ms fuer%a a los "iolentos !ero tambi)n puede lle"ar a organi%arse para pre"enir tanta "iolencia ' deshumani%aci*n O a +armarse, de solidaridad$ de no-"iolencia acti"a$ de sistemas de disuasi*n$ o de organi%ar el futuro con ms racionalidad ' criterios ms humanos !ero ser.a tambi)n un mu' lamentable error hurgar en las heridas del pasado ' no recordar con orgullo las creaciones$ logros$ los hombres que ms humanidad han aportado O los momentos de ma'or altura cultural ' humana$ siempre estimulantes para las futuras generaciones !or ello$ los autores de este libro nos hemos puesto manos a la obra con un ob/eti"o ambicioso& rei"indicar el archi"o de algunos recuerdos de la humanidad 0 personas ' tareascomo efica% estrategia educati"a Lo positi"o de la historia es un precioso indicador de caminos que lle"an a metas de ma'or bienestar La "ida de nuestra sociedad ' la nuestra propia suele ser una repetici*n o muestra diminuta de la gran historia A "eces pensamos que para acceder a esos recuerdos de la historia$ es necesario lidiar con gruesos "ol1menes o escuchar las doctas conferencias de los e2pertos 3as para tender un puente desde el pasado que nos a'ude a interpretar el presente es necesario un estudio bien fundado$ libre de pre/uicios$ ' una buena dosis de honrade% ' de ansias de construir futuro Las sabrosas an)cdotas que hemos seleccionado aqu. estn acompa4adas de propuestas cu'a misi*n es abrir un infinito abanico de posibilidades s*lo e2plorables por ti$ lector$ que indi"idualmente o en grupo desees sacar pro"echo de la e2periencia de cada uno de los persona/es con"ocados a este popurr. 5(e quedas con la historia6 A "eces la an)cdota hace la historia que conocemos 7 la historia se estudia como una suma de an)cdotas o de fechas ' batallas !or otra parte$ la historia$ no est solo para estudiarla ' +aprenderla, sino tambi)n -5sobre todo6para aprender de ella$ ' para estimularnos a estar ms cerca de nuestros antepasados para as. crear nosotros la propia historia$ cuanto ms pro'ectada hacia todos ' hacia el futuro$ me/or 8ui% de esa forma$ los que al estudiar 9istoria ten.amos comple/o de enciclopedias andantes al tener que memori%ar la lista de re'es godos$ de los a%tecas o de los ma'as$ descubr.amos que conocer estas an)cdotas$ u otras$ ' tratar de aplicarlas a la peque4a historia personal de cada uno es ms di"ertido de lo que parec.a 7 qui%$ comprendamos que la 1nica forma de entender la 9istoria es "i"irla d.a a d.a$ apro"echando el momento presente mientras se toman como referencia los aciertos ' los errores que la especie humana ha atesorado desde que de/* de andar a cuatro patas #e cualquier forma$ la 9istoria "ista a golpe de an)cdota resultar mucho ms 1til que como compendio de nombres ' fechas

1 No obstante$ quisi)ramos precisar que la an)cdota s*lo es "lida dentro de un conte2to Contarla por contarla$ sobre todo si se trata de un educador que desea hacer uso de ellas en clase$ no ser.a ms que lan%ar al aire un precioso cohete de artificio que cuando se acaba s*lo huele a p*l"ora !or tanto$ cuando uses este libro$ ten en cuenta que el criterio de selecci*n de an)cdotas no ha sido otro que el de tratar de a'udarte a fi/ar los contenidos de e/es tan importantes como la solidaridad$ la libertad o la "isi*n positi"a de la "ida: es decir$ los episodios aqu. relatados son s*lo una pie%a ms del rompecabe%as educati"o 5 8uiere eso decir que sir"e s*lo para educadores6 #e ninguna manera Leer por el puro placer de hacerlo es mu' leg.timo ' mu' pro"echoso para todos Nos sentir.amos mu' satisfechos de saber que ni4os$ adolescentes$ /*"enes ' adultos hallan en este libro una moti"aci*n ms para darle a la 9istoria la importancia que de "erdad tiene 7 e"identemente$ nos producir.a ma'or alegr.a saber que nuestros lectores hacen con su "ida una bonita historia Acercarse a la historia es siempre interesante e ilustrati"o$ adems de atracti"o ' lle"adero !ara algunos lo es mucho ms si se trata de +historias, de la 9istoria 9o'$ al desconocer 0qui%s estudiadamente- la historia$ o al deformarla por intereses ideol*gicos$ econ*micos o pol.ticos;' ms toda".a al arrinconarla$ nos ocupamos de las historias de los persona/es de ho'$ .dolos o idolillos$ persona/es ' persona/illos$ que llenan las pantallas$ los medios de comunicaci*n$ nuestras calles ' nuestras "idas$ sin otros "alores que el "alor de la desfachate% ' la cara dura$ la "aciedad de la "ida$ ' el culto al propio ego;7 a fe que parece que hacen interesar a amplios sectores de la poblaci*n que llenan muchas horas de tele"isi*n$ ms las horas de comentarios$ +cotilleos, que +estudiadamente, pro"ocan No pasarn a la historia pero llenan las horas de "aciedad$ cuando no de suciedad No hacen historia pero s. "i"en del cuento <slogan& Si no conoces la 9istoria$ si no haces historia$ cuidado$ no "i"as del cuento 7 para lo que ahora nos ocupa ' apasiona-la educaci*n en "alores-$5e2iste alguna escuela me/or que los miles de persona/es que han encarnado los "alores ms humanos haciendo progresar as. nuestra humanidad6 5O e2iste alg1n museo de errores ' horrores ma'or que el de la 9istoria por no "i"ir 0algunos persona/es$ colecti"os ' pueblos- los grandes "alores humanos6 5No a'udarn tambi)n nuestras an)cdotas de la historia a crear un sano patriotismo que no se afirma por el recha%o de los otros6 5O del que se impone por la fuer%a6 5O del que la gloria ' el poder tienen su origen en las armas$ la amena%a ' el desarrollo material$ insolidario ' ego.sta6 5C*mo ser.a la historia de la humanidad si se constru'era sobre los "alores$ sobre los derechos humanos$ sobre la cultura de la fraternidad uni"ersal6

1 Amistad, familia, amor

=>rfico n?@A

1.1. Damn y Pitias

Temas Amistad$ desinter)s$ tiran.a$ solidaridad$ entrega$ sacrificio

Nuestra historia tu"o lugar en la >recia antigua Un tirano conden* a muerte a #am*n por haberse negado a adularle como hac.an los dems Sin embargo$ antes de cumplir la sentencia$ el /o"en pidi* permiso al tirano para ir hasta su ciudad$ al otro lado del pa.s$ a fin de despedirse de su familia ' arreglar sus asuntos antes de morir Su me/or amigo$ !itias$ se ofreci* de inmediato para quedar encarcelado en su lugar hasta que regresara <l tirano accedi* a condici*n de que$ si llegaba el d.a fi/ado ' #am*n no hab.a "uelto$ ser.a su amigo el que morir.a e/ecutado Al "erse libre$ #am*n parti* al galope hasta que su silueta desapareci* en el hori%onte Los d.as pasaban de forma ine2orable ' !itias$ encerrado en una asquerosa ma%morra$ era ob/eto de las burlas de los dems condenados C(<st1pidoB (e est bien empleado )Acaso crees que tu *buen amigo+ "a a "ol"er6 (Seguramente se estar dando una buena "ida a tu costaB <l d.a fat.dico lleg* A primera hora de la ma4ana$ los "erdugos ataron a !itias ' lo condu/eron a presencia del tirano <ste$ tras burlarse una "e% ms de )l$ orden* que se e/ecutara la sentencia Cuando el "erdugo estaba a punto de de/ar caer el hacha sobre el cuello del /o"en$ se o'eron unos gritos que$ desde le/os$ le increpaban a que se detu"iese <ra #am*n que$ e2tenuado ' sin fuer%as$ llegaba casi arrastrndose #esgraciadamente$ se le hab.an presentado tantos contratiempos en el camino de "uelta que se retras* hasta el punto de temer por la "ida de su amigo !or fortuna$ pudo gastar todo el dinero que lle"aba encima en un caballo con el que corri* hasta re"entarlo <l resto del camino lo hab.a hecho corriendo hasta quedar sin fuer%as$ pero por fin alcan%* su ob/eti"o de llegar a la hora fi/ada Los dos amigos$ llorando de alegr.a$ se abra%aron al reencontrarse <l tirano$ enternecido$ los perdon* e$ incluso$ manifest* la en"idia que les ten.a por haber hallado el uno en el otro un tesoro tan espl)ndido <sta an)cdota e2plica perfectamente por qu) #am*n ' !itias han pasado a la historia como el e/emplo perfecto de amistad desinteresada Cuestiones y acti!idades @A )8u) hab)is e2perimentado al leer esta historia6 CA )!odr.ais "i"ir esta a"entura con alg1n amigo6 )Con qui)n6 #ec.dselo en una carta de agradecimiento DA Representad la an)cdota ' abrid despu)s un dilogo con los asistentes EA <scribid otra an)cdota teniendo a #am*n ' a !itias como protagonistas en la que de nue"o quede patente el la%o tan fuerte que los un.a <scoged la me/or ' premiadla de alguna forma FA 9aced una lista de las cualidades que debe tener un buen amigo !onedla en com1n ' retratar

1 al amigo ideal GA <mpleando la lista anterior$ tratad de anali%aros ' descubrir cules de esas cualidades a1n os faltan por desarrollar Se4alad un prop*sito personal al respecto HA <legid alguna canci*n sobre la amistad Comentad Aplicad Contadla

1.". Los ami#os$ se#%n C&urc&i''

Temas& Amistad$ autoconocimiento$ defectos$ "irtudes$ dilogo

Un grupo de personas intentaba dar una definici*n ' e2plicar qu) es ' en qu) consiste la amistad <l estadista ingl)s Iinston Churchill =@JHE-@KGFA$ que era uno de los participantes en el coloquio$ inter"ino diciendo& *Considero una p)rdida de tiempo pretender e2plicar lo que es la amistad !ara m.$ amigo es el que me conoce a fondo '$ a pesar de ello$ me sigue apreciando ) <2iste alguna ra%*n que pueda e2plicar este e2tra4o sentimiento6+ Cuestiones y acti!idades @A )Cre)is que para ser aut)nticos amigos es necesario el conocimiento mutuo6 )!or qu)6 CA )Conoc)is a "uestros amigos6 )Cre)is que ellos os conocen a "osotros6 DA )8u) sentimientos suscita en "osotros la lectura de esta an)cdota6 EA <laborad el retrato robot de la persona que all. donde "a hace nue"as amistades FA Comentad el pro"erbio que dice& *8uien tiene un amigo$ tiene un tesoro + )<stis de acuerdo6 )(en)is e2periencias en "uestra "ida que lo confirmen6 )Cules6 GA Conocer a una persona es saber de ella su *lado bueno+ ' su *lado malo+ )Cul es el lado bueno de "uestro me/or amigo6 )7 el menos bueno6 )Ll los conoce 'a6 HA <scribid una oraci*n a #ios dndole gracias por los amigos

1.(. Cara estrate#ia

Temas& Fidelidad$ astucia$ recompensa$ amistad$ ideales

Una "e%$ Mopiro$ el me/or estratega del re' #ar.o I de !ersia '$ tambi)n$ uno de sus me/ores amigos$ se present* ante )l sin nari% ni ore/as ' con todo el cuerpo lleno de heridas #ar.o le pregunt* alarmado qu) era lo que le hab.a pasado CNo te asustes <sto me lo he hecho 'o mismo <l e/)rcito enemigo ocupa Nabilonia ' debemos arreglrnoslas para conquistar la ciudad Si 'o me presento a su /efe ' le digo que esta mutilaci*n me la has hecho t1 como castigo por algo que te hice$ me creer si le aseguro que lo 1nico que deseo es contar con un e/)rcito para matarte ' "engarme as. de ti #e esa manera$ lle"ar) a las tropas a una emboscada ' Nabilonia ser tu'a <l plan de Mopiro funcion* a la perfecci*n #ar.o$ no obstante$ manifest* que prefer.a perder mil Nabilonias a "er mutilado de aquella forma a su fiel amigo por el resto de sus d.as Cuestiones y acti!idades @A )8u) estis dispuestos a sacrificar por un amigo6 )7 por un ideal6 CA <laborad un c*mic con esta an)cdota DA )C*mo contin1a la historia6 (ratad de imaginar la recompensa que el re' dio a su estratega tras una "ictoria tan costosa para Mopiro EA Comentad en el grupo esta frase& *Nadie tiene ma'or amor que el que da la "ida por sus amigos+ )8ui)n la pronunci*6 )Cundo6 5!or qu)6 FA 9aced un acr*stico@ con las palabras *amigo+ ' *sacrificio+ No "ale repetir palabras GA )8u) es un estratega6 Nuscadlo en el diccionario ' poned e/emplos de otros estrategas importantes de la historia )!od)is pensar en estrategias para acciones que no sean b)licas6 HA Contad gestos de amigos que han hecho algo sacrificado por "osotros ' alg1n gesto "uestro hecho por alg1n amigo

Acrstico: composicin potica en la que las letras iniciales, medias o finales de los versos forman una frase.
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1.). En*adarse con e' enemi#o

Temas& #iplomacia$ astucia$ reconciliaci*n$ iron.a$ amistad$ dilogo

Napole*n se hab.a enemistado con el capitn #upont por causas que no "ienen a cuento Un d.a coincidieron en una recepci*n$ pero Napole*n$ al reconocer al capitn$ le "ol"i* la espalda Al darse cuenta$ #upont le se acerc* con decisi*n& *Os agrade%co$ se4or$ que me cont)is entre "uestros amigos+$ le di/o C)7 qu) os hace pensar eso$ capitn6 Cpregunt* Napole*n e2tra4ado C(<l mundo entero sabe que "os nunca dais la espalda al enemigoB Fue suficiente para que$ desde entonces$ hubiese entre ellos una sincera amistad Cuestiones y acti!idades @A )8u) situaciones posibles pudieron lle"ar a estos persona/es a enemistarse6 )7 a reconciliarse6 CA <n toda relaci*n interpersonal e2isten conflictos )C*mo los soluciona el grupo6 DA )Cundo fue la 1ltima "e% que estu"isteis enfadados con un ser querido6 )!or qu)6 EA )Se ha producido 'a la reconciliaci*n6 Si no es as.$ )a qu) se debe6 )9ab)is tratado de hablar con )l sobre el asunto6 !roponeos un compromiso FA Si 'a os hab)is reconciliado$ )"ali* la pena estar distanciados por aquel asunto6 )Os sir"i* el dilogo para el reencuentro6 )8u) sentisteis cuando "ol"isteis a hablaros6 GA 9aced una llu"ia de ideas sobre iniciati"as que se pueden poner en prctica cuando surge un conflicto entre dos personas que se quieren HA <scribid situaciones en las que el ingenio ' el humor han aportado la soluci*n a problemas de relaci*n entre personas

1.+. Los ,u#uetes m-s *ami'iares

Temas& Ni4os$ educaci*n$ familia$ consumismo$ sobriedad

<l escritor norteamericano Oohn SteinbecP =nacido en @KQCA$ autor entre otras de la no"ela La perla, no se mostraba partidario de los gestos que se hac.an en na"idad ' otras fiestas para los ni4os Consideraba ms rentable a la larga in"ertir en su educaci*n 7 para ilustrar esta idea contaba el caso de un matrimonio arruinado que$ al "er apro2imarse la fiesta de na"idad ' no tener dinero para comprar /uguetes a sus hi/os$ confeccionaron unos mu4equitos con trapos ' papel <l CE de diciembre un amigo les en"i* un paquete con /uguetes que ellos colocaron al pie del rbol Sin embargo$ los ni4os se di"irtieron mucho ms /ugando con los mu4ecos de trapo que con tanto cari4o hab.an confeccionado los padres 7a de adultos$ aquellos ni4os segu.an conser"ando los mu4ecos como recuerdo

Cuestiones y acti!idades @A 9aced una lista de los /uguetes que suele tener los ni4os ho' d.a )8u) caracter.sticas tienen esos /uguetes6 CA )8u) grado de creati"idad se desarrolla con cada uno de esos /uguetes6 DA Las acti"idades l1dicas$ dicen los e2pertos$ son las que ms educan ' ense4an )Cre)is que los /uegos que ha' en el mercado educan a los ni4os6 )!or qu)6 EA 9aced una encuesta a "uestros abuelos$ padres$ hermanos peque4os $ para "er qu) /uguetes eran los preferidos de cada uno Sacad luego las conclusiones pertinentes FA !reparad la campa4a del /uguete empleando s*lo material de deshecho ' a'udando a los ni4os para que sean ellos mismos los que los fabriquen GA 9aced un dibu/o en el que apare%ca un ni4o pasndoselo de mara"illa con la ca/a en la que "en.a en"uelto un ".deo/uego 3ostradlo a los dems ' anotad las conclusiones HA Organi%ad una lista en que se /uegue con /uguetes de "arias )pocas$ de forma educati"a ' l1dica

1... Las ,oyas m-s /reciadas de Corne'ia

Temas& Sencille%$ austeridad$ familia$ imagen$ rique%a

Cornelia$ esposa de Sempronio >raco =@JK-@@Q a C A fue considerada como una de las mu/eres romanas ms "irtuosas de su tiempo #estac* por su gran sencille% en el trato con los dems ' en su forma de "estir Un d.a$ se celebraba una reuni*n de damas de la alta sociedad a la que ella asisti* (odas luc.an "aliosas /o'as ' "est.an sus me/ores galas Cornelia$ como siempre$ "est.a de forma elegante pero sobria Al pedirle que mostrara sus /o'as$ Cornelia llam* a sus dos hi/os$ (iberio ' Ca'o >raco Cuando los tu"o en su presencia di/o a todos los presentes& *)3is /o'as6 9e aqu. las ms preciadas+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) "alores cre)is que priman en nuestra sociedad6 CA )C*mo es tratada la mu/er en los medios de comunicaci*n& tele"isi*n$ cine$ publicidad 6 DA Recoged datos en la prensa escrita$ audio"isual$ carteles publicitarios $ ' anali%ad por grupos los recursos que utili%a para influir en la sociedad EA 9aced un estudio comparati"o de las "eces en las que aparece la mu/er como simple ob/eto de e2hibici*n ' en las que se presenta en igualdad de condiciones ' con las mismas oportunidades que el hombre FA )8u) trato reciben en nuestro mundo la sencille% ' la austeridad6 )!or qu)6 GA )8u) rasgos definen a la familia de ho'6 )8u) "enta/as e incon"enientes encontris en que un matrimonio tenga familia numerosa6 Ra%onad la respuesta HA <scribid o escenificad distintas clases de familias Comentad ' sacad conclusiones JA 9aced una oraci*n por "uestras familias

1.0. Pro&i1ido e' amor

Temas& Amor$ filosof.a de la "ida$ salud$ ser"icio

Anatole France$ escritor franc)s =@JEE-@KCEA$ 'a cumplidos los setenta a4os contaba a otro escritor ms /o"en que el m)dico le hab.a prohibido el tabaco$ el alcohol ' el amor$ no as. el seguir escribiendo C<l alcohol ' el tabaco no se los aconse/o$ amigo m.o$ pero s. el amor Cle di/oC <s la 1nica rique%a$ lo 1nico que puede sal"ar al mundo (odo lo dems es humo$ "anidad$ ilusi*n

Cuestiones y acti!idades @A )8u) opini*n os merece el conse/o que da el escritor a su amigo ms /o"en6 CA <l amor es el principal "alor de la persona )Cre)is "osotros eso6 DA )Consideris que el amor es lo 1nico que puede sal"ar el mundo6 )!or qu)6 EA Oes1s de/* a los cristianos un gran mandamiento$ el del amor A lo largo de la historia$ )c*mo consideris que se ha hecho realidad este mandato del 3aestro6 FA )8u) considera la /u"entud actual como "alores6 )Con cules estis de acuerdo6 )Con cules no6 GA 9aced un acr*stico con la palabra *amor+ HA )<s lo mismo *amor+ que *enamoramiento+6 )!or qu)6 JA #iferenciad con e/emplos& sin amor$ tener amor$ enamorar$ sentir amor$ hacer el amor$ amar KA 58u) nos dice el <"angelio sobre el amor6

2 Coherencia

".1. (A 'a sa'ud de' 'oco em/erador2

Temas& Respeto$ sinceridad$ coherencia$ cr.tica$ dictadura$ libertad

<l Piser >uillermo II =@JFK-@KE@A no aceptaba ba/o ning1n concepto que le criticasen ' para e"itarlo ten.a esp.as en todos los sitios <n una ocasi*n$ dos bebedores charlaban en una bodega ' uno de ellos tu"o la ocurrencia de brindar *a la salud del loco emperador+ <l otro$ que result* ser un esp.a$ quiso detenerlo$ mas el primero se defendi* diciendo que aquel brindis iba a la salud del loco emperador $ de la China C(A m. no me enga4asB Crespondi* el esp.aC (odo el mundo sabe que el 1nico emperador loco que ha' en el mundo es el nuestro 7$ con la misma$ se lo lle"* a la comisar.a Cuestiones y acti!idades @A )C*mo os imaginis al Piser6 )C*mo "aloris su actitud6 CA )C*mo aceptis las cr.ticas que os hacen los dems6 DA )Consideris buena ' necesaria la cr.tica constructi"a6 )!or qu)6 EA )Conoc)is alg1n colecti"o que se sit1a cr.ticamente ante los poderes p1blicos6 )C*mo lo "aloris6 FA )<n qu) sentido la cr.tica puede a'udarnos a crecer6 GA <scribid un relato en el que se cuente c*mo reaccion* el Piser al conocer esta historia HA <scribid situaciones dictatoriales que se sufren o se imponen& causas$ consecuencias$ soluciones

".". Correccin /ri!ada en /%1'ico

Temas Conducta inadaptada$ educaci*n$ coherencia$ buenos modales

<n cierta ocasi*n$ !lat*n =ECK-DHE a C A reproch* a su maestro$ S*crates$ el haber reprendido a un escla"o delante de los dems cuando$ seg1n su filosof.a$ tendr.a que haberlo hecho a solas para no de/arle a"ergon%ado en p1blico C(ambi)n t1 tendr.as que haberme dicho esto a solas ' no delante de mis disc.pulos Cargument* el maestro !lat*n le dio la ra%*n ' le pidi* disculpas

Cuestiones y acti!idades @A )C*mo ' cundo inter"enir como educador$ padre$ animador6 CA !ara educar partimos de unos principios pedag*gicos )!odr.ais hacer una relaci*n de los principios pedag*gicos que rigen "uestra conducta educati"a6 DA Ante una conducta negati"a de "uestros alumnos$ )qu) es lo primero que hac)is6 EA 3uchas "eces o.mos decir& *<l maestro educa al disc.pulo ' el disc.pulo al maestro+ aA )8u) opini*n os merece6 bA )<n qu) momentos os hab)is sentido *educados+ por "uestros educandos6 cA #espu)s de este traba/o personal se puede tener una puesta en com1n con todos los compa4eros del claustro o educadores$ para sacar conclusiones para pr*2imas inter"enciones como educadores FA )Os hab)is "isto alguna "e% en situaci*n de ser corregidos en p1blico6 )8u) hab)is sentido6 GA Cuando deb)is corregir a alguien$ )ten)is en cuenta la respuesta que hab)is dado a la pregunta anterior6 HA <n grupo$ dialogad sobre el tema de las *correcciones+ Sacad conclusiones JA Recordad ' comentad e2periencias de haber corregido o de haber sido corregidos Sacad conclusiones

".(. 3uitarse e' som1rero...$ ante Dante

Temas& 9ipocres.a$ superficialidad$ coherencia$ espiritualidad$ buenos modales

<l gran poeta italiano #ante Alighieri =@CGF-@DC@A acudi* a una iglesia para asistir a misa (en.a la caperu%a puesta$ como era su costumbre$ ' no se la quit* en el momento de la consagraci*n$ como es precepti"o en se4al de respeto Alguien le acus* de impiedad ante el obispo$ quien lo llam* al orden #ante aleg* que hab.a ol"idado descubrirse la cabe%a no por mala "oluntad$ sino porque en el momento culminante de la celebraci*n se sent.a tan abismado en el amor del Se4or que no se dio ni cuenta de que lle"aba la caperu%a puesta <"identemente$ la su'a era una actitud mu' distinta a la de aquellos que le acusaron por un detalle tan insignificante Cuestiones y acti!idades @A )8u) cosas o aspectos se suelen "alorar ms de las personas6 )!or qu)6 CA (odos tenemos tendencia a /u%gar a los otros por las apariencias )A qu) se debe eso6 Relatad alg1n hecho que demuestre que$ desgraciadamente$ esto ocurre a menudo DA )Recordis qui)n pronunci* la frase& *No /u%gu)is ' no ser)is /u%gados+6 (ratad de ponerla en prctica EA Nuscad o componed alguna canci*n que denuncie esta forma de comportarnos con los dems FA Si hubierais sido el obispo de la historia$ )qu) le habr.ais dicho a #ante6 )7 a sus acusadores6 GA Contad en grupo situaciones similares tomadas de la "ida Comentadlas ' sacad conclusiones HA #ialogad en grupo sobre la misa =cre'entes ' no cre'entes *saben+ sobre esa realidad socialA

".). Daudet critica a To'stoi

Temas& <spiritualidad$ pa% interior$ coherencia$ austeridad$ cr.tica

<l escritor Alphonse #audet =@JEQ-@JKHA criticaba el intenso misticismo que "i"i* en sus 1ltimos a4os Leon (olstoi =c)lebre escritor rusoA$ ' hasta consideraba un mal e/emplo el hecho de que durante toda su "ida hubiese "i"ido como un gran se4or dado a toda clase de per"ersiones ' despilfarros$ ' que s*lo al final$ cuando 'a se "io obligado a renunciar a todo$ predicara a su "e% la renuncia a los dems

Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos pro"oca en "osotros esta an)cdota6 CA )A qu) cre)is que se debi* el cambio en la "ida de (olstoi6 DA <n "uestra "ida$ )se ha producido alg1n cambio importante con respecto a "uestra forma de "er las cosas6 )Cul6 )!or qu) ocurri*6 EA )8u) importancia dais en "uestra "ida a los "alores espirituales& la refle2i*n$ la oraci*n$ el culti"o del esp.ritu6 FA )C*mo definir.ais a una persona equilibrada$ en armon.a personal6 9aced una llu"ia de ideas para tratar de hacer un retrato GA <n nuestra sociedad se "alora mas el pragmatismo$ la producci*n de bienes materiales que el culti"o del esp.ritu )C*mo influ'e esto en el de"enir de la humanidad6 )8u) medidas cre)is que se deber.an tomar6 HA <numerad ' comentad los "alores que suelen cambiar en las personas con los a4os Sacad aplicaciones para el presente

".+. Esa es Teresa de 4es%s

Temas (raici*n$ santidad$ inquisici*n$ autodominio$ coherencia

Una noche se o'eron fuertes golpes en la puerta del con"ento en el que se hallaba santa (eresa de Oes1s$ a la "e% que una "o% masculina$ desde la calle$ increpaba& *(AbridB (Abrid a la Santa Inquisici*nB+ La propia Santa (eresa fue a abrir la puerta mientras el resto de las hermanas$ alarmadas$ acud.an ante el estr)pito Cuando los inoportunos "isitantes preguntaron d*nde estaba sor (eresa de Cepeda ' Ahumada$ la mon/a que hab.a denunciado a la santa la se4al* cruelmente con el dedo mientras e2clamaba& *(<sa esB+ Santa (eresa$ con la ma'or serenidad$ contest*& *>racias$ hermana$ por haberme hecho recordar uno de los dolores de nuestro Se4or+ Cuestiones y acti!idades @A Aun sabiendo que un /uicio ante la Inquisici*n pod.a costarle mu' caro$ )por qu) cre)is que la santa se mostraba tan serena6 CA Nuscad alg1n libro en el que se hable de santa (eresa ' comprobad por qu) es una de las mu/eres ms importantes ' queridas de la historia de <spa4a Comentadlo entre "osotros DA )Os hab)is sentido traicionados en alguna ocasi*n por alguien que pensabais que era "uestro amigo6 )C*mo reaccionasteis6 EA 9aced una llu"ia de ideas sobre la palabra *santidad+$ comentadla ' escribid luego un acr*stico FA <n una situaci*n l.mite o de gran tensi*n$ )c*mo cre)is que uno puede e/ercitarse en el autodominio6 Contad e2periencias al respecto GA )Os hab)is sentido alguna "e% se4alados de alguna forma6 <so que os hace diferentes$ )tratis de fomentarlo o de reprimirlo6 )!or qu)6 HA <numerad personas$ colecti"os$ etc $ que sufren persecuci*n por sus ideas o creencias JA Recordad el mensa/e de las Niena"enturan%as que proclama Oes1s

"... Por 'a 1oca muere e' /e5

Temas& !oder$ ideales$ coherencia$ astrolog.a$ respeto$ crimen

Cuando un astr*logo le di/o a Agripina que su hi/o reci)n nacido$ Ner*n$ reinar.a tras matarla a ella$ contest*& *(!ues que me mate$ pero que sea re'B+ <l destino se ocup* de tomar a Agripina por la palabra& Ner*n subi* al trono despu)s de asesinarla

Cuestiones y acti!idades @A 9aced una llu"ia de ideas sobre cosas que "algan la "ida Comentadla despu)s en grupo CA )C*mo "aloris la actitud de Agripina6 )Conoc)is casos similares6 DA Ner*n fue un desastre como re' (ratad de a"eriguar por qu) EA Aunque este relato parece confirmar que la astrolog.a predice acontecimientos futuros$ ) podr.ais buscar una e2plicaci*n racional a esta coincidencia6 !oned en com1n "uestras conclusiones al respecto )C*mo piensan los /*"enes de ho' sobre astrolog.a ' adi"inaci*n6 FA )Cre)is en el destino6 (ratad de ra%onar "uestra respuesta GA Sacad una morale/a de esta an)cdota HA (ratad en grupo las relaciones padres-hi/os Sacad conclusiones que os a'uden a crecer en amor ' respeto

".0. Cr6ticas a 7i'i/o

Temas& Coherencia$ seguridad en s. mismo$ apertura$ dilogo$ /usticia

Filipo de 3acedonia$ padre de Ale/andro 3agno =DFG-DCD a C A$ sol.a hacer poco caso de las cr.ticas hacia )l Su filosof.a consist.a en pensar que si lo que dec.an de )l era mentira$ 'a habr.a quien lo defendiera$ ' si$ por el contrario$ ten.an ra%*n$ podr.a cometer una gran in/usticia castigndolos

Cuestiones y acti!idades @A )8u) opini*n os merece la actitud de Filipo6 Ra%onadla CA Repartid a cada uno una cartulina con el nombre de una persona de las que forman el grupo$ para que escriban en ella todo lo que se les ocurra de ella A continuaci*n$ cada cual recoge la carta que lle"a su nombre ' lee lo que otro ha escrito de )l o ella ' dedica un bre"e tiempo a anali%ar lo que opinan ' confrontarlo con el concepto que tiene de s. mismo DA Se les in"ita a que digan o escriban lo que creen que deben hacer para corregirse en lo negati"o ' potenciar lo positi"o EA <n un segundo momento escribirn lo que creen que pueden hacer para a'udar a crecer a los dems FA )C*mo os sent.s cuando sab)is que os critican6 )A qu) cre)is que deb)is este sentimiento6 ) C*mo actuis ante "uestros cr.ticos6 GA Reali%ar un acr*stico sobre la palabra *cr.tica+ Representad estticamente cada concepto HA <laborad el declogo de la buena cr.tica !oner un e/emplo para cada punto

".8. 4u'iano contra e' 9a'i'eo

Temas& Coherencia$ fe$ sentido de la "ida$ religi*n$ ate.smo

Fla"io Claudio Ouliano =DD@-DGDA$ sobrino del emperador Constantino I$ era cristiano$ pero fue instruido por el eunuco 3ardonio$ que le hi%o conocer la filosof.a neoplat*nica ' las tradiciones paganas$ por lo que termin* por aceptar estas ' odiar el cristianismo !or esta ra%*n ha pasado a la historia con el sobrenombre de *el Ap*stata+ <n Lfeso ab/ur* del cristianismo ' fue iniciado en el culto de 3itra (om* diferentes medidas contra los cristianos$ aunque sin recurrir a la "iolencia As.$ por e/emplo$ prohibi* a los seguidores de Cristo el e/ercicio de la ense4an%a Los altos cargos eran corrientemente reser"ados a los paganos$ cu'o clero fue reorgani%ado casi como una Iglesia oficial <n el a4o DGD$ Ouliano emprendi* una campa4a contra los persas mas$ despu)s de algunos )2itos$ tu"o que batirse en retirada Se cuenta que el d.a de su muerte$ al caer del caballo ".ctima de una herida mortal$ le"ant* el pu4o al cielo ' grit* con rabia& *(Renciste$ galileo$ "encisteB+ !oco despu)s mor.a en medio de terribles dolores en su tienda de campa4a Su obra de reno"aci*n pagana tambi)n muri* con )l

Cuestiones y acti!idades @A Nuscad en el diccionario todas las palabras del te2to que puedan resultaros complicadas$ especialmente *ap*stata+$ *eunuco+$ *galileo+ CA )Os parece l*gica la respuesta final de Ouliano en una persona que se confesaba no cre'ente6 DA #ec.a Lenin que a #ios lo consideraba un enemigo personal Seg1n esto$ )ha' una contradicci*n con su afirmaci*n de que #ios no e2iste6 Contrastar con los compa4eros "uestras conclusiones sobre esto EA Ouliano prohibi* a los cristianos el e/ercicio de la ense4an%a )Cre)is que los "alores religiosos deben estar presentes o ausentes en la educaci*n de ni4os ' /*"enes6 )!or qu)6 FA )9a' conflictos por moti"os religiosos6 )Causas$ consecuencias$ soluciones6 GA #ialogad en grupo sobre la calidad educati"a& )qui)nes educan$ c*mo$ cundo$ condicionantes$ resultados 6 HA (ratad de sentiros como Oes1s en el momento en que Ouliano pronuncia sus 1ltimas palabras 9aced una redacci*n tratando de refle/ar lo que Cristo le habr.a dicho al persona/e JA Llu"ia de ideas& )qu) caracter.sticas os gustar.a que tu"iese #ios6 Una "e% elaborada la

1 relaci*n$ tratad de encontrar pasa/es de la Niblia que se indique c*mo es #ios

3 Comunicacin y dilogo
=>rfico n? DA

(.1. Ense:ar a' c&ar'at-n

Temas& !edanter.a$ sensate%$ criterio apropiado$ salario$ dilogo$ charlataner.a

Una "e% se le acerc* a Is*crates$ famoso orador griego de la antigSedad$ un indi"iduo que$ con gran derroche de palabras "anas$ pidi* ser admitido como disc.pulo Se dice que Is*crates$ en efecto$ lo admiti*$ pero quiso cobrarle el doble que al resto de los alumnos Ante las protestas del candidato$ el maestro repuso& *Contigo el traba/o es doble& a ti debo ense4arte primero a callar '$ cuando ha'as aprendido esto$ a hablar correctamente+ Cuestiones y acti!idades @A <2isten en los grupos personas que$ como el disc.pulo de Is*crates$ hablan ' hablan intentando demostrar que saben de todo <stas personas$ )suelen fa"orecer o per/udicar la marcha del grupo6 )!or qu)6 CA )Sois "osotros de esas personas o$ por el contrario$ nunca dec.s nada6 (ened en cuenta que cualquiera de las dos posturas son e2tremas DA )8u) es ms positi"o e interesante en un grupo$ saber escuchar u opinar de todo ' sobre todos6 )Cul es "uestra actitud predominante6 EA (odo en la "ida nos habla$ nos comunica mensa/es& palabras$ gestos$ sonrisas$ colores$ miradas$ sonidos Anotad durante un d.a todos los mensa/es recibidos ' los que pod)is estar en"iando a los dems <n otra reuni*n comentadlos en el grupo ' reali%ad un mural con las conclusiones FA (ratad de escuchar el discurso de un pol.tico ' haced un resumen$ despu)s$ de lo que ha'is o.do )9a sido un discurso prctico o$ por el contrario$ ha estado lleno de palabrer.a in1til6 Sacad conclusiones GA <scribid un acr*stico con la palabra *dilogo+ HA )8u) elementos pensis que deber.a tener un buen discurso6 Intentad reali%ar uno sobre el tema que eli/is JA Recoged datos sobre el maestro Oes1s de Na%aret ' sus disc.pulos

(.". La si'enciosa cua'idad de' orador

Temas Autoanlisis$ oratoria$ profesionalidad$ hablar ' callar$ comunicaci*n

Antonio Cno"as del Castillo =@JCJ-@JKHA$ estadista espa4ol ' art.fice de la Restauraci*n$ era un hombre de gran elocuencia Cuando en una ocasi*n le preguntaron cules eran las cualidades que caracteri%aban al buen orador$ contest*& *Ante todo$ la de saber imponer silencio <l silencio somete mil "oces distintas a una sola "o% ' mil ideas diferentes a una sola inteligencia+ #e hecho$ cada "e% que hablaba reinaba un impresionante silencio Cuestiones y acti!idades @A <numerad tres o cuatro cualidades indispensables de un educador CA Recoged bibliograf.a sobre la oratoria o saber hablar en p1blico Leed uno o ms de estos libros ' en fichas o en la agenda anotad aquellos aspectos que os deis cuenta que necesitis para me/orar DA !edid a "uestro me/or amigo que os diga los aspectos que$ a su /uicio$ deb)is me/orar (omad nota e intentar superaros poco a poco EA Si cuando "osotros hablis o e2pon)is el tema los alumnos se callan$ preguntadles el moti"o& tema de inter)s$ hora$ modo de e2ponerlo$ etc Intentad tenerlo en cuenta FA Si es posible$ os grabis con una cmara de ".deo cuando est)is e2poniendo alg1n tema Luego$ anali%ad el resultado con lpi% ' papel delante 9acedlo de forma as)ptica$ como si "erdaderamente fueseis uno ms del p1blico GA )A qu) conferencias hab)is asistido 1ltimamente6 (ratad de apuntar lo que os gust* ' no os gust* no del tema$ sino del conferenciante HA 9aced un listado de las cualidades del buen comunicador ' refle/ad estticamente cada una JA Organi%ad un cursillo o sesi*n para me/orar la comunicaci*n

(.(. La *uer5a mas e'ocuente

Temas& Con"encimiento$ elocuencia$ comunicaci*n$ fuer%a$ inteligencia

A (uc.dides$ el ad"ersario pol.tico de !ericles$ le pregunt* una "e% el re' de <sparta cul de los dos era ms dif.cil de "encer (uc.dides respondi* que si )l "enciera a !ericles$ este demostrar.a a base de elocuencia que el "encedor era )l$ ' todos le creer.an$ aun los que hubiesen presenciado su derrota$ con lo que "ino a concluir que siempre la elocuencia "ence a la fuer%a Cuestiones y acti!idades @A )<stis de acuerdo con que la elocuencia "ence a la fuer%a6 )!or qu)6 CA )9ab)is obser"ado el poder de la palabra en pol.ticos ' l.deres6 !oned e/emplos DA Recoged recortes de la prensa donde apare%can discursos que con"encen$ afirmaciones$ noticias que "an creando conciencia colecti"a Resumidlos en peque4as frases #espu)s pod)is traba/arlos ' discutirlos en grupo Contrastadlos con la idea de la an)cdota& *La elocuencia "ence a la fuer%a+ EA Sacad una morale/a de la an)cdota FA !ericles fue un persona/e mu' importante en la historia de la >recia antigua )!or qu)6 )9asta qu) punto cre)is que le a'ud* esa elocuencia de la que habla (uc.dides6 GA Nuscad en el diccionario la palabra *elocuencia+ <scribid cinco frases con ella HA <numerad los elementos necesarios a la buena comunicaci*n ' elaborad un cuestionario o sistema para educarla ' e"aluarla JA 5Cre)is que los cristianos somos buenos comunicadores del <"angelio6 Ra%onad la respuesta

(.). Los #ritos de Cicern

Temas& #ilogo$ amistad$ comunicaci*n$ educaci*n$ comprensi*n

3arco (ulio Cicer*n =@QG-ED a C A uno de los ms destacados oradores de la Roma clsica$ era enemigo de los discursos carentes de contenido Siempre iba al grano$ a lo realmente importante$ ' esto era conocido por los ciudadanos Sin embargo$ en una ocasi*n$ se "io obligado a defender a un amigo en p1blico ' en presencia del acusador Cicer*n hi%o toda su argumentaci*n gritando Al ser preguntado por el inculpador de su amigo sobre el por qu) ladraba as.$ la respuesta fue ta/ante& *!orque$ por lo que se "e$ de esta manera me entiendes me/or+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) cre)is que quiso decirle Cicer*n al acusador de su amigo con la respuesta final6 Comentadlo CA )Cre)is que e2iste alguna diferencia entre o.r ' escuchar6 Si es as.$ comentadlas DA Refle2ionad en grupo sobre estas preguntas& C)<stamos abiertos normalmente a escuchar a todas las personas que quieren comunicarse con nosotros o$ por el contrario$ ponemos barreras6 C)Os sent.s escuchados dentro ' fuera del grupo6 C)8u) pod)is hacer para me/orar "uestra comunicaci*n con otras personas6 EA )Conoc)is el concepto denominado *escucha acti"a+6 Si es as.$ comentad las actitudes que son necesarias para lle"arla a cabo <n caso contrario$ buscadlo en un diccionario de psicolog.a ' comentad qu) os sugiere FA )Cre)is que la sociedad actual fa"orece el dilogo ' la comunicaci*n6 )8u) pasos podr.amos dar para que esto cambiara6 GA Como educadores$ )c*mo pod)is fomentar el dilogo en los grupos ' la escucha6 HA #iscutid en grupo =puede participar un especialistaA sobre la )tica de abogados ' /ueces ' su papel en la sociedad

(.+. Ra5n a/'astante

Temas& Rerdad ' mentira$ ra%*n$ poder$ fuer%a$ dilogo$ comunicaci*n

<l emperador Adriano pregunt* una "e% al fil*sofo Fa"orino por qu) siempre le daba la ra%*n$ aun cuando )l mismo era consciente de que no la ten.a Fa"orino contest*& *<s fcil$ ma/estad& es que resulta peligroso no darle la ra%*n a quien tiene "einte legiones para sostener su opini*n+ Cuestiones y acti!idades @A )C*mo os sent.s cuando os "eis obligados a dar la ra%*n a alguien no por con"icci*n$ sino por imposici*n6 CA Nuscad o escribid un relato que sir"a para ilustrar la frase de la an)cdota DA Si "eis que alguien no tiene ra%*n$ )se lo dec.s aunque eso os suponga su desaprobaci*n6 )!or qu)6 EA 7 si sois "osotros los que no ten)is ra%*n$ )os molesta que os lo digan6 )Os manten)is en "uestra opini*n aunque os demuestren que estis equi"ocados s*lo por no dar el bra%o a torcer6 ) !or qu)6 FA Nuscad datos sobre el emperador Adriano !onedlos en com1n GA Abrid en el grupo un debate sobre un tema cualquiera en el que ha'a unos cuantos a fa"or ' otros en contra #ad ra%ones cada uno de su postura #espu)s comentad c*mo ha transcurrido la e2periencia$ qu) conductas se han dado$ los roles que han aparecido$ si ha habido enfrentamientos o no$ si ha e2istido tolerancia o$ por el contrario$ ha habido imposici*n de criterios$ etc HA <numerad ' comentad todo lo que en la "ida se suele hacer por miedo JA 3uchas personas han dado la "ida por defender la Rerdad$ son los mrtires Recoged datos sobre la "ida de alguno que os resulte ms e/emplar ' comentad

(... Ha1'ar y ca''ar

Temas& !rudencia$ sensate%$ autodominio$ comunicaci*n$ arrepentimiento$ hablar ' callar

#ar.o I$ re' de !ersia =FFQ-EJF a C A$ se dedic* por entero a la guerra buscando el engrandecimiento de su pa.s Se cuenta de )l que en cierta ocasi*n manifest* no haberse arrepentido nunca de haber callado ' s. muchas "eces de haber hecho lo contrario Cuestiones y acti!idades @A <n "uestra relaci*n con los dems$ )sab)is callar ' hablar en el momento oportuno6 )8u) os dicen Co piensanC los dems6 CA )8u) opini*n os merece la actitud de #ar.o6 Ra%onad DA <n nuestro momento pol.tico-social actual$ )qu) actitud cre)is que se da con ma'or frecuencia$ la de hablar o la de callar6 EA )<ntend)is lo que hablan los pol.ticos actuales6 )!or qu)6 #etallad FA )Consideris positi"o que ha'a que callar siempre o$ por el contrario$ cre)is que ha' situaciones en las que se debe hablar6 )Cules son estas situaciones6 )8u) dir.ais en esos casos6 GA )Cul cre)is que debe ser el criterio para discernir cundo hablar ' cundo callar6 HA Contad e2periencias que prueben lo 1til de hablar ' callar a tiempo

(.0. Discurso conci'iador de Dostoie!s;i

Temas& !erd*n$ reconciliaci*n$ pa% interior$ autoridad$ sabidur.a$ comunicaci*n

<l escritor ruso Fedor #ostoie"sPi =@JC@-@JJ@A era un hombre que hablaba pocas "eces en p1blico$ pero siempre que lo hac.a era en fa"or de la humanidad <n una de estas ocasiones se encontraban entre sus o'entes dos personas que$ por asuntos que no "ienen al caso$ estaban enemistadas Cada una sab.a que la otra estaba all. Al terminar #ostoie"sPi su alocuci*n corrieron una en busca de la otra decididas a reconciliarse #espu)s de haberlo hecho pidieron a #ostoie"sPi su bendici*n Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos os ha pro"ocado esta an)cdota6 )8u) sugerencias para "uestra "ida6 CA Si "osotros fuerais un l.der internacional$ )qu) acciones emprender.ais a fa"or de la pa% ' la reconciliaci*n de los pueblos6 DA <n grupo$ preparad un manifiesto en fa"or de la pa% Confrontadlo con otros que e2isten EA <n "uestros ambientes$ en el grupo$ )se fa"orecen las relaciones interpersonales ' el dilogo6 ) !or qu)6 )8u) pod)is hacer para me/orarlos6 Conectad con *>esto por la pa%+ 'Tu otros colecti"os FA )8u) imaginis que fue lo que di/o #ostoie"sPi para que estas personas llegasen a reconciliarse6 )Con qu) medios intentis reconciliar a personas$ grupos$ pueblos6 GA )8u) l.der social actual cre)is est influ'endo ms en la reconciliaci*n de los pueblos6 Nuscad alg1n prrafo de sus inter"enciones que atestigSen lo afirmado HA <n un mapa$ se4alad los pa.ses o %onas que ms necesitan reconciliaci*n ' pa% 9aced lo mismo reduci)ndolo a "uestro pa.s ' a "uestro entorno JA Leed el libro de los 9echos de los Ap*stoles ' comentad alguno de los discursos de !edro o !ablo

(.8. E' /ara6so de 'os idiomas

Temas Iron.a$ ri"alidad$ sagacidad$ sentido del humor$ comunicaci*n

<l escritor franc)s Roltaire =@GKE-@HHJA fue in"itado por Federico II de !rusia a pasar un tiempo en la corte <n cierta ocasi*n en que la con"ersaci*n giraba en torno a los distintos idiomas$ Roltaire hi%o la poco elegante afirmaci*n de que el alemn era mu' duro ' que solamente lo "e.a apropiado para mandar ' dictar sentencias Fue a1n ms le/os llegando a decir que$ probablemente$ cuando #ios e2puls* del para.so a Adn ' <"a$ les dio la orden en alemn C!uede ser Crespondi* FedericoC$ pero de lo que no ha' duda es de que cuando la serpiente tent* a <"a se comunic* con ella en franc)s Cuestiones y acti!idades @A Roltaire fue un maestro de la iron.a <scribid "osotros tambi)n algunas frases ir*nicas )8u) es e2actamente la iron.a6 )<n qu) momentos ' condiciones es l.cito utili%arla6 CA )Iron.a es lo mismo que sarcasmo6 Con el diccionario definid t)rminos apro2imados DA )Os gusta la iron.a6 )#e cualquier tipo6 <stableced distinciones EA )Conoc)is alg1n escritor o humorista que recurra a la iron.a para e2presar lo que siente6 ) Recordis alg1n e/emplo para ilustrarlo6 FA )Cul de los dos persona/es de la an)cdota os parece ms saga%6 Antes de responder$ buscad en el diccionario la palabra *sagacidad+ GA 9aced lo mismo con el t)rmino *ri"alidad+ )<s lo mismo *ri"al+ que *enemigo+6 !oned e/emplos que e2pliquen me/or las diferencias HA <numerad signos de racismo ' 2enofobia en "uestro conte2to )8u) lo fa"orece6 )C*mo se combate6 )8u) hac)is6 Organi%ad o sumaos a alguna campa4a contra el racismo

4 Cuerpo y personalidad
=>rfico n? EA

).1. <n /a/e' /er*ecto /ara =ari'yn

Temas Inteligencia$ sentido del humor$ belle%a$ .dolos$ cultura

Aunque los estudios cinematogrficos e2plotaron de ella la imagen de la rubia tonta ' e2plosi"a$ 3aril'n 3onroe =@KCG-@KGCA demostr* en muchas ocasiones que era una mu/er autodidacta dotada de una aguda inteligencia Adems$ a todos sorprendi* descubrir cul era su afici*n preferida& la lectura Oames Oo'ce$ (ennessee Iilliams$ Ale/andro #umas$ (ruman Capote$ Leon (olstoi$ la Niblia Su biblioteca personal conten.a una colecci*n e2quisita de obras de los autores ms importantes <n una rueda de prensa$ un periodista con"encido de que aquella informaci*n no era ms que un truco para dar de ella una imagen menos fr."ola$ le pregunt*$ en tono ridiculi%ante$ si era "erdad que hab.a propuesto a la (Uentieth Centur' Fo2 protagoni%ar Los hermanos Karamazov en una futura "ersi*n cinematogrfica <lla$ haciendo gala de su pro"erbial sentido del humor$ contest*& *No$ no$ no quiero interpretar el papel de los hermanos$ sino el de >ruchenPa$ la protagonista de la no"ela+ Cuestiones y acti!idades @A La imagen que ten)is de 3aril'n$ )coincide con lo que acabis de leer6 (ratad de buscar otras an)cdotas de 3aril'n que refle/en lo distinta que era a la imagen que todos ten.an de ella )8u) conclusi*n sacis de todo esto6 CA )C*mo cre)is que es$ en persona$ "uestro cantante o actor fa"orito6 DA 9aced una llu"ia de ideas sobre c*mo fabricar un .dolo de masas EA )Cules son "uestras aficiones desde el punto de "ista cultural6 )Os sent.s ms o menos "alorados por ello6 FA #ebate& )cre)is que una persona por ser guapa lo tiene ms fcil o ms dif.cil6 GA Comentad el dicho& *La suerte de la fea la guapa la desea+ Aplicadlo a la "ida HA <numerad ' describid la influencia de los pre/uicios ' el papanatismo en relaci*n a personas del mundo actual ' de "uestro entorno Sacad conclusiones JA Nuscad datos sobre el lado ms prctico ' social de los principales persona/es "alorados por los /*"enes

).". Anti>u6simo tratamiento de 1e''e5a

Temas& Sencille%$ sinceridad$ humildad$ belle%a$ inteligencia

Contrariamente a lo que se pudiera pensar si se conoce su historia ' el )2ito que ten.a con las mu/eres$ el famoso a"enturero >iaccomo Casano"a =@HCF-@HKJA ten.a un f.sico poco atracti"o Sin embargo$ hac.a las delicias de cuantos lo contemplaban Su secreto tratamiento de belle%a resid.a en la sencille% ' sinceridad con las que se e2presaba Cuestiones y acti!idades @A )<s dif.cil aceptarse cada uno como tal ' como es6 Os proponemos una dinmica para ponerla en prctica en "uestros grupos& aA <ntregad a los miembros del grupo un mu4eco con un tro%o en blanco en cada parte del cuerpo =cabe%a$ pies$ cora%*n$ manos A bA Cada uno deber rellenar los espacios con los "alores que ha descubierto$ de alguna manera$ con los miembros del cuerpo cA <l monitorTeducador empe%ar nombrando las cosas positi"as que ha descubierto en s. mismo e in"itar al grupo a que haga lo mismo <s importante crear$ durante toda la dinmica$ un ambiente rela/ado ' respetar la libertad de cada uno CA !roponed una llu"ia de ideas sobre "alores humanos ' sobre los "alores que predominan en nuestra sociedad DA Comparad los "alores que han salido en la acti"idad @ ' los que han salido en la C )8u) similitudes ha'6 )8u) diferencias6 EA )Si quisierais cambiar un rasgo f.sico "uestro$ )cul ser.a6 )!or qu) ese precisamente6 FA 9aced cinco propuestas para lograr una buena /erarqu.a de "alores en el propio ambiente GA <n grupo$ decid cada uno lo ms positi"o que se "e en )l en cuanto a "alor psicol*gico ' moral HA Nuscad el momento oportuno para decir a cada miembro de la familia lo ms positi"o que "emos en )l

).(. La &ermosura de' amor

Temas Amor$ belle%a$ cualidades$ "alores$ imagen

Se cuenta que un cortesano del re' #ar.o estaba enamorado de una mu/er plebe'a (anto hablaba de ella que sus amores eran famosos !icado por la curiosidad$ el soberano quiso conocerla !ero cuando el cortesano se la present* qued* sorprendido$ 'a que esperaba encontrarse con una mu/er bella ' se hall* ante una ms bien fea$ flaca ' sin atracti"o CNo s) c*mo pod)is estar enamorado de una mu/er tan fea Ccoment* el soberano C)Fea6 (Oh$ para m. no lo esB Crespondi* el cortesanoC 7o la amo Si "os la amarais como 'o$ seguro que cambiar.as de opini*n Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos ha pro"ocado en "osotros el relato6 )8u) ideas6 CA )<n qu) se fi/aba #ar.o para pensar que la mu/er era fea6 )<n qu) se pod.a fi/ar el cortesano para que le pareciese hermosa6 )8u) diferencia ha' entre las dos formas de mirar a esa mu/er6 )A cul os parec)is ms6 DA )8u) cualidades interiores pueden hacer hermosa a una persona6 EA 9a' personas =deficientes f.sicos o ps.quicosA que cuando las miramos nos resultan poco gratas )(en)is la e2periencia de haber "i"ido con alguna de esas personas6 )8u) cosas positi"as dir.ais de ellas6 FA *<l amor transforma+$ como nos dice el relato )8u) situaciones de "uestra "ida en relaci*n con los dems cre)is que necesitan que pongis amor para transformarlas6 GA Nuscad en la prensa ilustraciones ' grandes titulares que demuestren que no se "alora precisamente a la persona por lo que es$ sino por lo que parece HA )8u) pensar.ais de una persona que estu"iese enamorada de "osotros s*lo por "uestro f.sico6 !onedlo en com1n JA <laborad en grupo el declogo de la persona encantadora ' otro del amor "erdadero

).). E' 1uey mudo

Temas& Imagen$ constancia$ el qu) dirn$ respeto$ inteligencia

Cuentan que santo (oms de Aquino$ uno de los ms prodigiosos fil*sofos que ha'a e2istido /ams$ era un hombre tremendamente callado e intro"ertido que dedicaba la ma'or parte del d.a al estudio Adems$ su constituci*n f.sica de e2trema gordura le daban un aspecto fuera de lo com1n$ por lo que sus compa4eros dominicos lo hab.an apodado *el bue' mudo+ CRe.d$ re.d cuanto queris Cdi/o una "e% el superior del con"ento C$ pero os "aticino que cuando este bue' comience a mugir ser el mundo el que enmudecer #urante ocho siglos$ su e2traordinaria labor de in"estigaci*n filos*fica ha ser"ido de base al pensamiento occidental Algo capa% de enmudecer a cualquiera Cuestiones y acti!idades @A (ratad de buscar ms informaci*n sobre el persona/e en una enciclopedia )Cul es su obra ms importante6 )!or qu)6 CA )Os preocupa "uestro aspecto f.sico6 )Os preocupa lo que piensen de "osotros los dems en este sentido6 )!or qu)6 )Os preocupa el aspecto f.sico de los otros en "uestras relaciones ' traba/o6 )Influ'e en "uestra conducta6 )C*mo6 DA !uesta en com1n& en nuestra sociedad$ )qu) cre)is que se "alora ms$ la inteligencia o la belle%a6 )7 entre los /*"enes6 !oned e/emplos EA )Cre)is que santo (oms habr.a rendido de la misma forma si hubiese hecho caso de las burlas de sus compa4eros6 )Se han burlado de "osotros alguna "e%6 )8u) hab)is sentido6 )Os hab)is burlado "osotros de alguna otra persona por ser distinta en alg1n sentido6 FA Comentad esta frase& *#e/arme lle"ar por el qu) dirn es admitir que lo que los dems piensan de m. es ms importante que lo que 'o pienso de m. mismo+ GA Nombrad personas de poca presencia f.sica bienhechores de la humanidad Comentad HA <scribid una carta a los feos$ a los cuerpos deformes$ etc JA Nuscad en los escritos de Santo (oms alguna frase o comentario que e2prese su idea sobre #ios

).+. Por narices

Temas Nelle%a$ medios de comunicaci*n$ constancia$ .dolos$ autoestima$ moda$ inteligencia

Lrase una "e% una /o"en neo'orquina de una prodigiosa "o%$ dotada para interpretar cualquier g)nero musical ' cu'a ilusi*n era triunfar en el mundo del espectculo !ero ten.a un *peque4o+ incon"eniente& su descomunal nari% era el pestillo que le cerraba todas las puertas CNo s) cuntas "eces me aconse/aron que me hiciera la cirug.a plstica No s*lo me negu) a ello por temor a que tal operaci*n pudiese pri"arme de la ca/a de resonancia que me permit.a destacar de entre las dems cantantes <ra una cuesti*n de amor propio Si #ios me hab.a dise4ado as.$ (sus ra%ones tendr.aB !or fin$ una noche$ de forma casual$ un productor discogrfico la o'* cantar =sin "erla f.sicamenteA ' la llam* por tel)fono para decirle que aquella "o% lle"aba grabada el signo del d*lar !ocos d.as ms tarde$ firmaba un contrato con la casa discogrfica Columbia que le permiti* grabar su primer disco Reinticinco a4os despu)s$ es la cantante femenina que ms discos ha "endido a lo largo de la historia de la m1sica$ la mu/er ms "eces premiada del mundo ' la propietaria de una de las ma'ores fortunas de Am)rica Su nombre es Narbra Streisand Cuestiones y acti!idades @A )Cre)is que "uestro aspecto f.sico puede a'udaros o puede per/udicaros en el futuro6 )!or qu)6 CA )Os parece /usto que se "alore a una persona por las apariencias ' no por lo que realmente "ale6 Ra%onad "uestra respuesta DA 9aced una lista de artistas que ha'an triunfado aun cuando su aspecto f.sico se salga de los cnones de belle%a !onedla en com1n )A qu) cre)is que debe su )2ito6 EA <ntablad un debate con el tema& moda s.$ moda no FA (ratad de recopilar fotograf.as de hombres ' mu/eres a lo largo de la historia Comparad$ por e/emplo$ una estatua romana con los desnudos del Renacimiento o las fotos de los chicos de los a4os GQ )A qu) cre)is que se deben unos cambios tan radicales6 )A qui)n benefician realmente los dictados de la moda6 !onedlo todo en com1n GA )8u) le recomendar.ais a alg1n amigo que$ aun siendo poco atracti"o$ tenga cualidades para dedicarse al espectculo6 HA !roponeos "alorar especialmente a los feos ' menos dotados f.sicamente

)... Sa1ios a 'a moda

Temas& Normas$ rebeld.a$ protocolo$ imagen$ moda$ consumismo

<l sabio renacentista >alileo >alilei =@FGE-@GECA ten.a su ctedra en la Uni"ersidad de Florencia (odos sus compa4eros "est.an siempre una respetuosa toga negra Ll se neg* a pon)rsela aunque era precepti"a$ por lo que estu"o a punto de ser e2pulsado <n su defensa aleg* que no encontraba relaci*n alguna entre la sabidur.a ' la indumentaria Nadie fue capa% de rebatir el argumento Cuestiones y acti!idades @A )Reis relaci*n entre mentalidad$ cultura$ tradici*n ' protocolo6 )Cul6 CA )Aceptis con facilidad toda norma protocolaria6 )!or qu)6 DA Imaginad que "i".s en una ciudad o pa.s sin normas que regulen la con"i"encia #ibu/adla o describidla )La prefer.s a la ciudad o pueblo en que "i".s6 !onedlo en com1n EA #escribid la ciudad o pa.s ideal FA Si ahora os obligaran a "estir de forma que no os gusta$ )qu) har.ais6 )9a' otras imposiciones del protocolo en "uestro entorno6 )8u) /uicio os merece6 GA <n realidad$ )"est.s como "est.s porque os gusta o porque os de/is lle"ar por la moda ' el consumo6 Comentad las respuestas en grupo ' proponeos un compromiso HA <scribid una carta en defensa del protocolo Otra contra los protocolos Al final$ contestad en unos puntos& )qu) normas protocolarias cre)is que tenemos que respetar6 )Ante cules debemos rebelarnos6 JA <scenificad de forma caricaturesca protocolos con los que no estis de acuerdo ' cre)is se con"iene erradicar

).0. ?e''e5a en 'os o,os

Temas Nelle%a$ bondad$ imagen$ "irtudes$ moda

Al escritor ' fil*sofo franc)s Nernard la No"ier de la Fontelle =@GFH-@HFHA le preguntaron sus amigos la diferencia que ha' entre lo bueno ' lo bello CLo bello Crespondi*C no necesita ser demostrado: lo bueno s. Sin embargo$ sus amigos le di/eron que lo bello no lo es por igual para todo el mundo CCiertamente Ccontest* el fil*sofoC& la belle%a est ms en los o/os del que mira que en el ob/eto La naturale%a$ en cambio$ ha sido lo suficientemente generosa como para dar o/os distintos a cada uno Cuestiones y acti!idades @A <2plicad el significado de la frase& *La belle%a est ms en los o/os del que mira que en el ob/eto obser"ado+ <scribid una definici*n de belle%a que os guste a todos CA )8u) cualidades ' actitudes destacan a "uestro /uicio en una persona buena6 !ensad en alguien que cono%cis ' admiris por su bondad 9aced un retrato& describid sus rasgos f.sicos ' sus cualidades morales DA <laborad un *#eclogo de la bondad+ EA )8u) os parece ms bello& el mar$ la monta4a o la sonrisa de un ni4o que pide una limosna6 <scribid un poema a lo que ha'is elegido Seleccionad otros poemas que canten la belle%a FA )<stis de acuerdo con las afirmaciones de Fontelle6 )!or qu)6 GA Indicad cosas que sean bellas para cada uno de "osotros pero que no lo sean para los dems (ambi)n al contrario HA A cada uno se le identifica o asigna con un "alor& belle%a$ bondad$ "erdad$ claridad$ "alent.a Luego debe e2presarlo de la forma esttica ' est)tica que me/or le pare%ca Al final estableced las condiciones para un dilogo entre ellos encarnando sus "alores ' entablad un dilogo

).8. Oro entre ca'deri''a

Temas& Respeto$ tolerancia$ autoestima$ imagen$ inteligencia$ discapacidad f.sica

<l pintor posimpresionista franc)s 9enri de (oulouse-Lautrec =@JGE-@KQ@A era un hombre de mu' poca estatura debido a una deformidad en las piernas Una "e% fue a una fiesta en la que casualmente todos los in"itados eran altos ' fuertes Uno de ellos le di/o& *Aqu.$ entre gigantes$ debe usted sentirse ms peque4o toda".a$ )no6+ C(Sin dudaB Crespondi*C$ peque4o como una moneda de oro entre un mont*n de calderilla+ Cuestiones y acti!idades @A )Os ha pasado alguna "e% algo parecido a lo que le sucedi* al pintor6 )C*mo reaccionasteis6 CA )Raloris a las personas por su f.sico o ten)is en cuenta otras facetas de la personalidad6 !onedlo en com1n pero aportando e/emplos de situaciones concretas DA 9aced una descripci*n de "osotros mismos Comen%ad por los rasgos f.sicos ' a"an%ad hacia otros aspectos& cualidades$ sentimientos$ aptitudes ' actitudes$ etc EA !roponed este traba/o en equipo ' ms tarde lo intercambiis !onedlo en com1n$ pero siempre teniendo en cuenta lo que se quiere conseguir& la "aloraci*n personal FA Cada uno del grupo pone otro t.tulo a esta an)cdota <scoged el me/or GA Nuscad cuadros del protagonista de esta historia )Os gustan6 )!or qu)6 HA Cada uno prepara una peque4a inter"enci*n p1blica =dentro del grupoA sobre los temas de la an)cdota =respeto$ tolerancia A donde apare%ca& definici*n o descripci*n de c*mo se e2presa en la "ida$ causas que lo producen$ consecuencias$ me/oras posibles JA Oes1s de Na%aret di/o que si no nos hacemos +como ni4os, no entraremos en el Reino de los Cielos 5A qu) se refiere6 58u) significa ser peque4o seg1n el <"angelio6

5 Educacin para la vida

=>rfico n?FA

+.1. Letra ensan#rentada

Temas& <ducaci*n$ metodolog.a$ disciplina$ pedagog.a$ reforma educati"a

Se encontraba Ramiro de 3ae%tu =@JHF-@KDGA en una reuni*n de amigos hablndoles sobre distintos m)todos de ense4an%a Uno del grupo$ de profesi*n educador$ se opuso a las teor.as e2puestas por 3ae%tu tra'endo a colaci*n el famoso pro"erbio que dice& *La letra con sangre entra+ C<s cierto Cresponde 3ae%tuC$ pero no entra con la sangre del disc.pulo $ (sino con la del maestroB Cuestiones y acti!idades !ara educadores& @A Leed la an)cdota ' se4alad los m)todos educati"os utili%ados por cada uno de los que forman el grupo CA Anali%ad los aspectos positi"os ' negati"os de la actual Le' de educaci*n )Cules contribu'en ms al desarrollo integral de la persona6 )8u) "alores aparecen en ella ' cules no pero que$ a "uestro /uicio$ deber.an aparecer6 DA )Cuntos libros le)is al a4o6 #ad un /uicio "alorati"o& qu) os ha aportado conclusiones Sacad

EA Anali%ad "uestras propias actitudes como maestros )(en)is predilecciones entre "uestros alumnos6 Si la respuesta es afirmati"a$ )con quienes6 )8u) actitud adoptis ante el chico que est marginado en el grupo6 FA <laborad entre todos una encuesta para pasar a "uestros alumnos sobre "uestra forma de actuar Una "e% respondida$ establecer un dilogo profesor-alumnos que fa"ore%ca la comprensi*n ' amistad mutuas GA )Recordis alguna an)cdota en la que ense4ar os ha'a costado *sangre+6 !onedlas en com1n HA Leed esta an)cdota a los alumnos$ hi/os$ etc $ ' pro"ocad un clima de libre e2presi*n para que en/uicien a sus educadores Sacad conclusiones JA Contad e2periencias positi"as ' negati"as del campo educati"o& como alumno educando ' como educador

+.". <na condicin !er#on5osa

Temas& Sensibilidad$ educaci*n$ ecolog.a$ naturale%a$ crueldad

<l escritor >abrielle #VAnnun%io =@JGD-@KDJA era$ de ni4o$ e2traordinariamente sensible <n cierta ocasi*n "io c*mo un "ecino destro%aba a palos un nido de p/aros donde a1n hab.a polluelos <l ni4o qued* "i"amente impresionado ' corri* a esconderse en el s*tano para echarse a llorar Cuando su madre lo encontr* al poco rato$ le pregunt* qu) le pasaba <l ni4o le respondi*& *<sto' a"ergon%ado de ser hombre+ #esde entonces$ cada "e% que "e.a al cruel "ecino sal.a corriendo tapndose los o/os Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos os pro"oca esta an)cdota6 CA )Os gustan los animales$ la naturale%a en general6 9acer una lista por orden de preferencia DA )8u) le habr.ais dicho "osotros al peque4o >abrielle6 <scribidle una carta EA <laborad die% normas que a'uden al grupo ' a los ciudadanos a cuidar el medio ambiente Cada cierto tiempo e"aluadlas ' anali%ad por qu) se han podido cumplir o por qu) no FA )Conoc)is alg1n mo"imiento ecologista cercano a "uestro barrio o ciudad6 )8u) ob/eti"os tienen6 )Os con"encen6 )!or qu)6 GA <n el A'untamiento o #iputaci*n ms cercana solicitad informaci*n de grupos que defiendan la naturale%a <studiadlo ' "ed la forma de colaborar con dichos grupos HA #escribid$ poniendo e/emplos$ "uestras actitudes contra la naturale%a ' "uestras aportaciones positi"as JA Cada uno escribe una posible con"ersaci*n =o poema$ oraci*n$ etc A con una planta o un p/aro Se lee ' comenta en p1blico

+.(. P'atn ense:a 'a !irtud

Temas& Alegr.a de "i"ir$ autodominio$ austeridad$ testimonio$ educaci*n

<l fil*sofo griego !lat*n era un hombre afable$ moderado$ paciente ' comprensi"o !lat*n pensaba que la me/or manera que tiene el fil*sofo de ense4ar la "irtud no es con preceptos$ sino con el testimonio$ 'a que "i"ir una "ida "irtuosa puede ser inc*modo al principio$ pero nada a'uda ms que el "er c*mo otros "i"en con alegr.a Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos$ ideas ' sugerencias pro"oca en "osotros la an)cdota6 CA )8u) opini*n os merece la actitud de !lat*n6 DA A lo largo de "uestra "ida os habr)is encontrado con personas que os han llamado la atenci*n por su manera "irtuosa ' alegre de "i"ir Comentad el testimonio ' la huella que ellas han de/ado en "osotros EA )Necesitis modelos de referencia$ personas que "i"an con ilusi*n sus ideales6 )!or qu)6 )<n qui)n pensis cuando hablis de personas testimonio6 )7 cuando hablis de personas felices6 FA )!or qu) cre)is que el testimonio de "ida a'uda a otros ms que las palabras6 GA )!odr.ais definir las cuatro "irtudes practicadas por !lat*n& afabilidad$ moderaci*n$ paciencia ' comprensi*n6 !oned e/emplos a cada una 9acedlo por orden de importancia Red c*mo las "i".s en grupo HA )9ab)is decidido hacer el bien por imposici*n o porque es una decisi*n "uestra6 )8u) actitudes ' acciones "uestras$ en concreto$ son "erdaderamente libres6 )!or qu)6 JA <laborad una encuesta con preguntas como& )<s usted feli%6 )!or qu)6$ etc Luego salid a la calle ' hac)dsela a las personas que encontr)is Cuando tengis un n1mero suficiente de respuestas anali%adlas ' organi%ad un debate con los resultados

+.). E' ni:o >uiere #uerra

Temas <ducaci*n$ padres e hi/os$ pa%$ con"i"encia

!lutarco$ al hablarnos de Ale/andro 3agno$ nos cuenta que el gran conquistador fue educado para la guerra desde su ms tierna infancia <llo e2plica la reacci*n que tu"o en una ocasi*n en que su padre$ Filipo$ re' de 3acedonia$ regresaba "ictorioso despu)s de ganar una batalla C!ero padre$ si t1 ganas todas las batallas Cad"irti* el /o"enC$ )qu) de/ars para m.6 Cuestiones y acti!idades @A <n la educaci*n de los hi/os$ )qu) suele ser ms efica%$ muchos dilogos ' refle2iones de los padres$ o su propio e/emplo en la forma de actuar6 )!or qu)6 CA <laborad indi"idualmente una lista de cosas positi"as que descubr.s en "uestros padres en su tarea educadora DA <scribid una carta a los padres dici)ndoles todo aquello que esperis de ellos ' no ten)is$ as. como de las cosas que os e2igen ' ellos mismos no hacen EA Si "osotros hubierais sido Filipo$ )qu) habr.ais respondido al peque4o Ale/andro6 FA <n grupo$ escribid un manifiesto dirigido a todos los padres del mundo en el que e2pongis "uestras inquietudes$ as. como la a'uda ms positi"a ' efica% que os pueden prestar GA 9aced una lista de las cosas que forman parte de la "ida cotidiana de un ni4o ' que pueden influir negati"amente en )l pro"ocndole agresi"idad HA Confeccionad un archi"o de datos de la "ida de los ni4os influenciados directamente por los adultos JA Redactad ' contad en grupo e2periencias de la propia infancia

+.+. <na teor6a /oco /r-ctica

Temas <ficacia$ autoridad$ e2periencia$ teor.a$ prctica$ educaci*n

Nicols de 3aquia"elo =@EGK-@FCHA$ conocido principalmente por su obra El prncipe, escribi* en cierta ocasi*n un doct.simo tratado sobre c*mo ordenar ' dirigir un e/)rcito Un amigo su'o$ capitn$ qued* sorprendido al leer el libro$ pues estaba con"encido de que 3aquia"elo era un completo ignorante sobre todo lo que ten.a que "er con aquel tema !ara "er c*mo se las arreglaba en la prctica$ puso a su disposici*n tres mil soldados a fin de que el propio 3aquia"elo los ordenara conforme a las instrucciones indicadas <stu"o ms de una hora con ellos ' no lo consigui* Lleg* el capitn$ llam* al corneta de *rdenes ' en pocos minutos logr* ponerlos en formaci*n$ con lo cual demostr* que *"ale ms la prctica que la gramtica+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos e ideas ha despertado en "osotros esta an)cdota6 CA <studiis ' os preparis para la "ida profesional$ )consideris que los actuales planes de estudio estn adaptados ' capacitan a los indi"iduos para ser eficaces ' eficientes6 )!or qu)6 DA )#*nde pensis que reside la aut)ntica preparaci*n en el saber$ en el ser o en el *saber hacer+6 EA !osiblemente esta an)cdota os recuerde otras e2periencias "i"idas por "osotros Comentadlas en el grupo resaltando los aspectos positi"os que os han aportado FA )8u) habr.ais contestado "osotros de haber sido 3aquia"elo tras haber recibido una lecci*n como esta6 GA )8u) es algo *maquia")lico+6 (ratad de buscar datos en la "ida ' obra de este persona/e que /ustifiquen la definici*n 7 luego$ buscad datos de la "ida actual que se puedan definir como maquia")licos HA Re"isad la educaci*n recibida ' seleccionad& las actitudes$ las ideas ' el m)todo educati"o que ms huella positi"a han de/ado en "osotros Comentad en grupo

+... =aestro de 'a *e'icidad

Temas& <ducaci*n$ autoreali%aci*n$ felicidad$ preparaci*n profesional$ profesi*n$ "ocaci*n

<n la antigua >recia$ fue depuesto un tirano ' condenado a ganarse el sustento como maestro de escuela #i*genes$ al enterarse$ le felicit* pensando que desde ese momento ser.a ms feli% que antes Aunque de no haberlo sido le hubiese felicitado igual$ seg1n le di/o$ 'a que en su situaci*n actual tendr.a al menos la ocasi*n de aprender a ser ms feli% de lo que lo habr.a sido en el pasado Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos ha pro"ocado en "osotros esta an)cdota6 CA Seg1n lo que se narra en esta an)cdota$ )c*mo eran considerados los maestros de escuela en la antigSedad6 )Cre)is que este concepto est "igente en nuestros d.as6 )!or qu)6 9ablad desde la e2periencia DA !uesta en com1n& )por qu) cre)is que este persona/e podr.a ser ms feli% siendo maestro que siendo tirano6 )8u) criterios pueden hacer la educaci*n efica% ' feli%6 EA Llu"ia de ideas& )qu) cosas positi"as recordis de "uestros profesores6 Comentad desde e2periencias concretas FA <scribid una carta a un futuro maestro dici)ndole como cre)is que debe ser el *maestro ideal+ #eb)is partir de rasgos que hab)is descubierto en los educadores que conoc)is GA <scribid un poema al profesor ideal agradeci)ndole su dedicaci*n Luego haced alguna letrilla ' cantadla con e2presi*n corporal HA Si fuerais el responsable de <ducaci*n$ )qu) programa de *formaci*n del profesorado+ presentar.ais6 )Cules ser.an los puntos cla"es6 )!or qu)6 )Con qui)n contar.ais para elaborar el programa6 )8u) se deber.a tener en cuenta6 !oned todo esto en com1n ' redactad las conclusiones

+.0. E' de*iciente cociente de ?a'5ac

Temas& !edagog.a$ psicolog.a$ pre/uicios$ ob/eti"idad$ inteligencia

<l escritor franc)s 9onor) de Nal%ac =@HKK-@JFQA$ durante su infancia$ nunca dio pruebas de ser ms inteligente que sus compa4eros Se lleg* a pensar$ incluso$ que su cociente intelectual estaba por deba/o de lo normal a su edad (anto era as.$ que cuando el ni4o dec.a algo interesante$ todos se quedaban sorprendidos <n una ocasi*n su madre le di/o algo '$ al darse cuenta de que su hi/o no hab.a reaccionado como ella esperaba$ cre'* que no hab.a entendido ' as. se lo hi%o saber <l chico se limit* a sonre.r Cuestiones y acti!idades !ara educadores& @A )(en)is tendencia a catalogar ' *encasillar+ a los alumnos sin dedicar un tiempo a la obser"aci*n ' estudio de sus respuestas ' reacciones6 CA )8u) hac)is con los chicos del grupo que nunca destacan6 )Les in"itis a participar$ a inter"enir en la con"ersaci*n6 )Raloris sus inter"enciones6 DA Recabad la opini*n de distintas personas =otros profesores$ amigos del chico en cuesti*n$ padres$ compa4eros de mesa o grupo$ etc A$ ' confrontadlas con las "uestras EA A cada uno del grupo o clase mostradle& en qu) es me/or que "osotros$ de qu) sabe ms que "osotros$ en qu) puede a'udaros$ en qu) puede a'udar al grupo FA !reguntad a cada uno lo que le gusta hacer ' sabe e intentad potencirselo GA )9ab)is medido alguna "e% "uestro cociente intelectual6 )8u) fiabilidad se le da a este tipo de pruebas6 HA <numerad lo que puede ser ' hacer una persona con el cociente intelectual ba/o JA Comentad e2periencias de "uestra "ida de docentes

+.8. ?uenos$ 1onitos$ 1aratos...$ y /ocos

Temas Lectura$ creati"idad$ educaci*n$ selecci*n$ calidad

<l fil*sofo franc)s Alain =@JGJ-@KF@A no era partidario de que sus disc.pulos le'eran muchos libros 3anten.a la teor.a de que un centenar de ellos$ bien elegidos$ eran suficientes$ siempre que se le'eran dos o tres "eces Uno de sus alumnos opinaba que esto ten.a que resultar demasiado aburrido ' poco enriquecedor <l sabio profesor intent* con"encerle de que un libro bien le.do se con"ierte en un arsenal de nue"as ideas e inspiraciones Cuestiones y acti!idades @A )8u) criterios segu.s a la hora de elegir un libro para leer6 Sacad conclusiones comunes con el resto del grupo CA Antes de adquirirlo$ )sol)is o/ear el .ndice$ la biograf.a del autor$ la introducci*n o simplemente os fi/is en el t.tulo ' en la portada$ en el precio6 DA Si el libro es "uestro$ )acostumbris a subra'ar las ideas ms significati"as$ hacer anotaciones en el margen$ leer las notas que ha' a pie de pgina$ releer lo que os ha llamado especialmente la atenci*n6 EA !ensad en c*mo os gustar.a que fuese un libro #ise4adlo todo& la portada$ la tipograf.a$ qu) tipo de ilustraciones tendr.a FA Cada uno del grupo debe proponer un libro interesante para leer los otros !ara ello$ partir de la propia e2periencia o habi)ndose asesorado bien GA Organi%ad alguna reuni*n o cursillo para moti"ar a la lectura ' para aprender a leer HA <legid un libro ' comentadlo en grupo seleccionando persona/es de ma'or inter)s$ si es que no se puede leer todo

+.@. Tener ideas /ro/ias

Temas& <rudici*n$ e2periencia$ obser"aci*n$ autoafirmaci*n$ comunicaci*n$ educaci*n

Le hablaban a 3aquia"elo en cierta ocasi*n de un indi"iduo que en erudici*n era el primero del mundo 3aquia"elo no concedi* a esto demasiada importancia !ara )l$ lo me/or era obser"ar el mundo$ tener ideas propias$ e2plicarlas con claridad ' sacarles fruto Cuestiones y acti!idades @A )8u) es lo que ms os llama la atenci*n en esta an)cdota6 CA )<stis de acuerdo con 3aquia"elo6 Ra%onad "uestra respuesta DA )<n qu) medida cre)is que sois sensibles a lo que acontece en el mundo6 )8u) signos dais para probarlo6 EA )8u) persona/es hist*ricos conoc)is que ha'an tenido ideas propias ' las ha'an e2plicado con claridad6 )Los conoc)is entre los /*"enes de ho'6 Contad algo de cada uno de estos persona/es !od)is hacerlo mediante un c*mic$ un mural$ una carta o cualquier otra manera FA Rosotros tambi)n ten)is "uestras propias ideas sobre& Cla distribuci*n de los bienes$ Cla pa% ' la guerra$ Cel racismo$ Cla droga$ Cel paro$ Cla /u"entud Organi%ad un debate o una mesa redonda sobre alguno de estos temas ' con"ocad a otros grupos para que aporten sus ideas GA <n grupo$ decid de cada uno la capacidad de persuasi*n que tiene ' d*nde cree que radica su fuer%a Luego decidlo de los dems HA !rogramad una sesi*n para aprender a obser"ar ' en/uiciar con ob/eti"idad$ sin de/arse manipular o en"ol"er por artes de persuasi*n 7 al mismo tiempo aprender a comunicar con calidad

!encille", humildad, espontaneidad

..1. )Se !e c'aramente >uiAn es e' autorB

Temas& Religiosidad$ humildad$ /usticia$ arte$ autor.a

!ietro Forconi$ ateo recalcitrante$ manten.a una teor.a en la que indicaba que cuanto de bueno posee el hombre lo ha recibido de la naturale%a$ por lo que no deb.a causar ning1n problema de conciencia "anagloriarse de las propias cualidades <ra pintor$ ' firmaba cada cuadro en una esquina con letras tan grandes que her.an la mirada Su .dolo era 3iguel Wngel Una "e% se le present* la oportunidad de conocerle$ ' cuando lo hi%o le dedic* elogios tales como *mi sublime maestro+$ *inspirador de mis obras+ ' cosas por el estilo 3iguel Wngel sonre.a bondadoso ' humilde Al empe%ar a con"ersar$ Forconi le larg* al genial artista todo aquel rollo de su teor.a sobre la naturale%a 3iguel Wngel decidi* darle una lecci*n al pedante persona/e ' le in"it* a ir cuando quisiese a "erle traba/ar en la decoraci*n de la Capilla Si2tina Forconi no falt* ni un solo d.a ' pudo comprobar de qu) manera 3iguel Wngel se sub.a a los inc*modos andamios de cara a la b*"eda ' c*mo a "eces ten.a que restregarse los o/os cuando en ellos le ca.an gotas de pintura (odo aquel fatigoso traba/o tu"o como producto una de las obras de arte ms mara"illosas que han salido de mano humana 3iguel Wngel pidi* la opini*n de su admirador$ que se deshi%o en halagos Cuando le pregunt* d*nde deb.a firmar$ Forconi se4al* el lugar ms destacado de la b*"eda pues$ seg1n )l$ todo el mundo deb.a saber qui)n hab.a sido el "erdadero autor de aquel prodigio 3iguel Wngel estu"o de acuerdo Cogi* el pincel ' escribi* en el lugar indicado por Forconi las letras alfa ' omega para indicar que a #ios refer.a toda la gloria de sus traba/os ' triunfos pues$ seg1n el genial pintor$ *nada ha' de bueno ni positi"o en nosotros que no ha'amos recibido del Se4or como si de un pr)stamo se tratase para hacerlo fructificar en orden a nuestra sal"aci*n$ para su gloria ' para el bien de nuestros seme/antes+ Cuestiones y acti!idades @A <scenificad la an)cdota Comentad CA )<stis de acuerdo con 3iguel Wngel6 )!or qu)6 DA Nuscad fotos de la Capilla Si2tina ' estudiadlas con detenimiento <scribid lo que sintis al "erlas ' ponedlo en com1n EA )9a' algo meritorio que ha'is hecho ' os ha'is preocupado de que nadie se entere de que hab)is sido "osotros los art.fices6 <2perimentadlo )8u) hab)is sentido6 FA )A qu) cre)is que se debe la actitud de Forconi6 )7 la de 3iguel Wngel6 GA Llu"ia de ideas& )Se os ocurre de qu) otra manera habr.a podido firmar 3iguel Wngel para referir su obra a #ios6 HA #ebatid en grupo& *La firma de #ios se "e en todas las partes ' no se "e en ninguna+

1 JA <scribid una oraci*n a #ios dndole gracias por los dones que depositado en "osotros

..". A/renda 1ien 'a 'eccin

Temas Cultura$ humildad$ correcci*n$ sinceridad$ sabidur.a

<l escritor "anguardista franc)s >uillaume Apollinaire =@JJQ-@K@JA ten.a la costumbre de fingir una total indiferencia cuando alguien pedante le hablaba sobre determinados temas o persona/es Una "e%$ alguien quiso drselas de culto ' se puso a hablarle de Racine Apollinaire le pregunt* qui)n era ese tal Racine ' el otro se e2pla'* dndole todo tipo de datos sobre el persona/e Apollinaire le escuch* atentamente Cuando acab* el discurso$ Apollinaire le hi%o "er todos los errores que hab.a cometido al hablar de Racine$ poniendo de manifiesto lo que ocurre cuando uno se pasa de listo Cuestiones y acti!idades @A )Conoc)is a alguien que se pare%ca a alguno de los persona/es de la an)cdota6 )<n qu)6 CA )C*mo habr.ais reaccionado "osotros si Apollinaire os hubiese corregido de esa forma6 ) (en)is e2periencias similares6 DA Antes de hablar de alg1n tema$ )os preocupis por informaros bien de todos los datos6 EA Llu"ia de ideas sobre la palabra *cultura+ Intentad una definici*n en grupo FA <scribid entre todos el *#eclogo del dilogo+ Re"isaos a la lu% de ese declogo GA 9aced una lista de las cosas que impiden o dificultan el dilogo #e esas cosas$ )cules os dificultan6 HA <scenificad distintas situaciones de dilogo dif.ciles o imposibles

..(. )3uiAn es usted$ /ro*esor EinsteinB

Temas Apariencias$ prestigio$ respeto$ humildad$ pre/uicio

<l cient.fico alemn Albert <instein$ creador de la (eor.a de la Relati"idad ' una de las mentes ms pri"ilegiadas que han e2istido$ fue in"itado en una ocasi*n por la reina de N)lgica$ quien en"i* un lu/oso coche a la estaci*n para conducirlo a palacio <l cient.fico ba/* de un "ag*n de segunda con una ra.da maleta en una mano ' un "ie/o "iol.n en la otra No fue reconocido por quienes hab.an ido a recibirlo <l flamante coche regres* a palacio ' el in"itado recorri* el camino a pie$ a/eno a lo que hab.a sucedido Al llegar no le recibieron por confundirlo con un "agabundo Ll se sent* tranquilamente frente al palacio esperando hasta que la propia Reina lo reconoci* ' lo hi%o llamar Cuestiones y acti!idades @A <stableced una relaci*n entre di"ersos grupos sociales ' su forma de aparecer en p1blico& jetset, escultores$ periodistas$ mineros$ pol.ticos$ pintores$ etc )<ncontris seme/an%as entre algunos de dichos grupos6 Se4aladlas )7 diferencias6 )Cules6 CA <2plicad el significado del refrn que dice& *No te f.es de las apariencias+ ' aplicadlo a alguna situaci*n o persona DA 3ediante el /uego de los naipes =se colocan "arias cartas que con sus dibu/os aludan a actitudesA que los dems os digan c*mo os "en #espu)s$ contrastad lo que os han dicho con la opini*n que "osotros ten)is de "osotros mismos EA 9a' talentos a los que se quita importancia ' ha' talentos mediocres a los que se les da demasiada )C*mo reaccionis ante unos ' otros6 )Rosotros a cules os acercis ms6 FA #e haber sido la reina$ )qu) habr.ais dicho a los sir"ientes encargados de ir a recibir al in"itado6 GA )8u) diferencia ha' entre decir *fuera te espera un hombre+ ' *fuera te espera un caballero+6 )<s lo mismo6 )!or qu)6 HA Nombrad a las die% personas que$ a "uestro /uicio$ han aportado ms a la humanidad )8u) ha aportado cada uno6 )8u) os gusta ms6 )Con cul os identificis me/or6

..). Puesto no recomendado

Temas& 9umildad$ influencias$ recomendaciones$ esfuer%o$ honrade%

<l astr*nomo franc)s Camille Flammarion =@JEC-@KCFA era un hombre de gran humildad No le gustaba pedir fa"ores a nadie Oustamente lo contrario que otro astr*nomo que muri* por aquellas fechas <ste era un hombre que siempre se mo"i* entre persona/es ilustres de la )poca ' todos los cargos que ocup* los obtu"o por recomendaci*n <ncargado Flammarion de redactar el epitafio de aquel persona/e$ lo hi%o as.& *Aqu. 'ace X <ste es el 1nico puesto que ha obtenido sin recomendaci*n+ Cuestiones y acti!idades @A #espu)s de leer detenidamente la an)cdota$ )con cual de los dos persona/es cre)is sintoni%ar me/or6 )!or qu)6 CA Si miramos a nuestro alrededor$ )qu) podr.amos decir de las influencias ' las recomendaciones en nuestra sociedad6 Anali%ad el hecho desde el punto de "ista educati"o ' desde el punto de "ista social DA 9aced entre todos un retrato-robot de la persona honrada$ de la que es *legal+ 7 haced un estudio de la sociedad que conoc)is ' de "uestro propio grupo desde la )tica EA <scribid el epitafio que os gustar.a que apareciera en "uestra tumba Comentad si se est haciendo realidad o es un deseo FA !uesta en com1n& )qu) le dir.ais a una persona que ha accedido a un puesto no por estar preparado$ sino por *enchufismo+6 )C*mo "e la sociedad el *enchufismo+6 GA Organi%ad una campa4a para crear un clima )tico en "uestro ambiente =centro$ empresa$ barrio$ parroquia A HA 9acer un c*digo )tico e2presado en die% puntos

..+. e' e'e#ante concierto de C&o/in

Temas Sencille%$ naturalidad$ humildad$ genialidad$ arte$ educaci*n

Federico Chopin =@J@K-@JEKA dio su primer concierto cuando s*lo contaba ocho a4os de edad Aquel d.a$ su madre lo prepar* cuidadosamente para el e"ento Al terminar$ el /o"en m1sico cre'* que lo que ms hab.a gustado al p1blico hab.a sido su elegante "estimenta A la interpretaci*n al piano )l no le dio importancia$ pues no le hab.a supuesto ning1n esfuer%o Cuestiones y acti!idades @A <scribid en una ho/a sin nombre las tres actitudes o cualidades que ms "aloris en cada uno de los componentes del grupo 9aced lo mismo con los tres defectos que menos os gustan de cada uno Recoged todas las ho/as$ bara/adlas ' repartidlas Seg1n se "an le'endo en "o% alta$ alguien "a anotando en la pi%arra CA <l grupo hace el compromiso de "i"ir dicha actitud o "alorar hasta la pr*2ima reuni*n en que se e"al1e ' decida entre todos si se hace un nue"o compromiso o se contin1a con el mismo DA Chopin fue un ni4o preco% )8u) significa esta e2presi*n6 )Con qu) aspectos de la "ida se da la precocidad6 )No ha' facetas que quedan sin culti"ar en ni4os que son precoces en aspectos de su personalidad6 EA )Conoc)is alg1n otro caso hist*rico de precocidad6 )8u) facetas de "uestra "ida han quedado poco desarrolladas6 )!or qu)6 )(ienen soluci*n6 FA )Cre)is que los padres$ en la educaci*n de sus hi/os$ deben tener en cuenta las aptitudes o gustos de los mismos6 Ra%onad la respuesta )#eben e2igir el desarrollo de las cualidades6 ) 9asta donde6 GA )Ruestros padres os han apo'ado cuando les hab)is manifestado "uestras preferencias con respecto al traba/o futuro6 )!or qu)6 )C*mo6 HA <numerad ' comentad todos las a'udas de padres ' educadores para desarrollar las cualidades de cada uno JA <numerad ' comentad las satisfacciones que dais a padres ' educadores

.... <n entierro modesto

Temas Sencille%$ humildad$ modestia$ fama$ muerte

<l escritor franc)s R.ctor 9ugo =@JQC-@JJFA de/* escrito en el testamento su deseo e2preso de ser enterrado de la forma ms sencilla ' modesta posible$ como se hace con quienes no tienen nada Al entierro asisti* #audet$ quien interpret* el hecho como el 1ltimo golpe de "anidad de su amigo #espu)s$ #audet modific* su propio testamento Ll tambi)n hab.a pedido que lo enterraran de forma modesta$ pero despu)s escribi*& *8ue me entierren como quieran+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) frase NO os gustar.a que escribieran sobre "uestra propia lpida6 CA 9aced por escrito una bre"e caracteri%aci*n psicol*gica de los persona/es del relato DA )8u) conclusiones sacis de la lectura de la an)cdota6 !onedlas en com1n EA (ratad de recordar ' escribir alguna situaci*n que ha'is "i"ido que os ha'a ser"ido de refle2i*n ' de cambio de actitud FA <scribid "uestro testamento !ensad a qui)n le de/ar.ais "uestras posesiones ' por qu) GA )!or qu) obras literarias es famoso R.ctor 9ugo6 Comprad alguna o sacadla de la biblioteca ' proponeos leerla HA 9ablad sobre el tema de la muerte ' la resurrecci*n 5!or qu) los cre'entes podemos hablar de la resurrecci*n6 5C*mo cambia el sentido de la "ida cuando se "i"e desde la Resurrecci*n6

..0. Nuestros 'i1ros

Temas 9umanidad$ /usticia$ reconocimiento$ humildad$ autor.a

<l famoso matemtico Nlas !ascal =@GCD-@GGCA siempre empleaba la e2presi*n *nuestros libros+ para referirse a sus propias obras Oams se le o'* decir *mis libros+ Alguien le pregunt* el por qu) de esto$ a lo que respondi*& *Nadie es capa% de escribir un libro sin tener en cuenta las aportaciones de los otros <l que dice Amis libros@ no "alora esto+ Cuestiones y acti!idades @A )Consideris /usta ' acertada la respuesta dada por !ascal6 )!or qu)6 CA La frase de !ascal encierra la idea de que todos necesitamos aprender de todos )Cre)is que nuestra sociedad tiene conciencia de ello6 )7 t16 )C*mo "i"es esta interdependencia6 DA !uesta en com1n& suponed que alguien os propone escribir un libro sobre "uestro barrio o ciudad )A qu) apartados o cap.tulos dedicar.ais ms espacio ' dar.ais ms importancia6 )!or qu)6 )Se lo dedicar.ais a alguien en especial6 EA Alguien est escribiendo un libro sobre los /*"enes de finales del siglo XX ' acude a "osotros para que lo enrique%cis con "uestra e2periencia )8u) pod)is aportar6 )<stis dispuestos a hacerlo de forma responsable6 FA 9aced una lista de tus libros preferidos ' comparadla con las del resto del grupo GA !ensad en una obra literaria famosa que a1n no ha'is le.do Conseguidla ' proponeos acabarla HA <l libro de Los 9echos de los Ap*stoles en 4,32-37 dice que los primeros cristianos ten.an todo en com1n Leed ' comentad la "ida de la "ida de las primeras comunidades cristianas ' "ed la forma de imitar su estilo

..8. )Conoce usted a' com/ositorB

Temas Sencille%$ humildad$ dilogo$ autoestima$ .dolos

<l compositor italiano >iuseppe Rerdi =@J@D-@KQ@A era un hombre natural$ afable$ sencillo$ sin "anidad <n uno de sus "ia/es en tren se sent* /unto a )l otro "ia/ero con el que entabl* con"ersaci*n Comen%aron a hablar de m1sica ' el "ia/ero elogi* enormemente la obra de Rerdi sin saber qui)n era su interlocutor Rerdi rest* importancia a aquellas palabras diciendo que no era para tanto C!ues sinceramente pienso Cargu'* el "ia/eroC que es la me/or m1sica que se ha escrito en los 1ltimos tiempos C)Conoce a usted al compositor6 Cpregunt* Rerdi CNo$ se4or$ no le cono%co$ ' por cierto que me encantar.a C!ues le aseguro que lo conoce ms que a su m1sica <st usted hablando con Rerdi Al menos a m. me conoce de "ista Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos ha producido en "osotros la lectura de la an)cdota6 CA )Os conoc)is a "osotros mismos6 )Consideris necesario e importante el dilogo para lograr un ma'or conocimiento personal6 )Cul de "uestras facetas personales consideris que es ms positi"a6 )!or qu)6 DA )!ensis que los dems tienen un conocimiento aut)ntico de "osotros6 )7 que os /u%gan ob/eti"amente6 Ra%onad la respuesta EA )(end)is a "er lo positi"o de los compa4eros o ms bien os fi/is en lo negati"o6 )A qu) cre)is que se debe esta tendencia6 FA Contad por escrito alguna e2periencia en la que ha'is "alorado mucho a una persona ' que$ al conocerla me/or$ os ha'a defraudado: ' otra con la que os ha'a sucedido lo contrario )C*mo reaccionasteis en cada caso6 GA !ensad en qu) cosas preguntar.as a "uestro cantante o actor fa"orito en caso de encontraros con )l en persona

..@. Pus&;in no !a de !isita

Temas Imaginaci*n$ ego.smo$ aislamiento$ humildad$ fama

<l poeta ' no"elista Ale2ander !ushPin =@HKK-@JDHA /ams sali* de su pa.s$ Rusia Cuando le preguntaron por qu) no "ia/aba al e2tran/ero$ siempre respond.a que el moti"o no era otro que el temor a quedar defraudado al comparar las mara"illas que )l imaginaba con la realidad (ampoco mostraba inter)s por conocer a persona/es importantes$ puesto que ellos no se interesaban por )l Al preguntarle c*mo sab.a eso$ respondi*& *Si se interesaran por m. "endr.an a "erme$ ' no lo han hecho+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) os parece el protagonista de esta historia6 )!od)is relacionar la an)cdota con alguien que conoc)is6 CA In"entad un dilogo entre "osotros ' el poeta del relato DA )8ui)n o qui)nes son importantes para "osotros ' por qu)6 EA #ialogad en grupos sobre el da4o que se puede hacer a s. misma una persona ego.sta FA Nuscad alg1n pro"erbio$ refrn o dicho popular que guarde relaci*n con el ego.smo o el aislamiento GA <scribid una frase en la que deis una definici*n del no"elista a partir de lo que nos cuenta la an)cdota

..1C. =onumento a 'a &umi'dad

Temas& Fama$ honestidad$ humildad$ reconocimiento$ auto"aloraci*n

Cuando alguien pregunt* a Cat*n por qu) a )l no le hab.an erigido una estatua como a otros romanos ilustres$ no supo o no quiso dar una respuesta concreta Ynicamente di/o& *<s me/or as. !refiero que mis contemporneos me hagis esa pregunta a que la posteridad no comprenda por qu) han dedicado una escultura a Cat*n+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) os gustar.a que di/eran de "osotros las generaciones futuras6 CA !uesta en com1n& )a qu) persona o personas dar.ais una condecoraci*n por su dedicaci*n ' entrega a los dems6 <scribid nombre ' apellidos DA 9aced entre todos un retrato robot de la persona que$ a "uestro /uicio$ sea digna de un premio o reconocimiento p1blico EA #ibu/ad el logotipo de la generosidad FA Componed un acr*stico con la palabra *monumento+ GA )Conoc)is los monumentos que ha' erigidos en "uestra ciudad6 <scribid una lista de @F * CQ ' buscad datos sobre los persona/es as. honrados HA Seg1n la an)cdota$ Cat*n dio muestras de humildad Recoged el testimonio de otros persona/es que tambi)n ha'an sido humildes ' comentad entre "osotros Sacad conclusiones que os a'uden a crecer en esa actitud

..11. La cru5 de' mArito

Temas& 3oderaci*n$ sencille%$ m)ritos$ honores$ espiritualidad$ humildad

<l general Raleriano Ie'ler =@JDJ-@KDQA era un hombre de gran sencille% que sol.a despreciar los honores Cuando se le concedi* una gran cru% al m)rito coment* a sus amigos& *A Cristo$ el me/or de los hombres$ le bast* una cru% sencilla Nosotros$ para creernos alguien$ necesitamos de una gran cru%+ Cuestiones y acti!idades @A )C*mo definir.ais al general Ie'ler6 CA )Alguna "e% os han concedido un premio6 )!or qu)6 DA !uesta en com1n& )por qu) suelen concederse los premios6 )8u) "alores potencia nuestra sociedad6 <stos "alores$ )son e"ang)licos6 Ra%onad "uestra respuesta EA <scribid una lista de "alores que se potencian desde el <"angelio ' luego ordenarla por orden de importancia seg1n "uestro parecer FA Nuscad los 1ltimos die% !remios Nobel de la !a% )!or qu) se le ha concedido a cada uno6 GA )A qu) persona/e actual propondr.ais para este !remio Nobel6 )!or qu)6 HA <scribid una oraci*n a #ios pidiendo para el grupo ' para cada uno de "osotros el don o "alor que necesit)is para crecer como buenos cre'entes

# $usticia y e%uidad

0.1. Car'oma#no !a a 'a escue'a

Temas <scuela$ cultura$ poder$ /usticia$ igualdad de derechos

Carlomagno mostr* siempre gran inter)s por la cultura Fund* numerosas escuelas ' las "isitaba con frecuencia #urante las "isitas se le informaba tanto de la marcha acad)mica de los alumnos como de cuestiones administrati"as Los hi/os de los nobles eran curiosamente los que menos inter)s pon.an en su instrucci*n <n cambio$ los alumnos pertenecientes a familias pobres traba/aban ' se destacaban ms por su buen comportamiento <l emperador no necesit* ms pruebas& en adelante$ los me/ores puestos quedar.an reser"ados a los 1ltimos$ 'a que en /usticia eran quienes los merec.an Cuestiones y acti!idades @A )Sab)is cuntos colegios ha' en "uestro barrio6 In"estigadlo CA )8ui)nes "an6 )9a' muchos cha"ales sin escolari%ar6 )Cules son los moti"os6 DA !lanificad entre todos una escuela ideal EA Ralorad el modo de actuar de Carlomagno en este aspecto FA )8u) otras cosas hi%o Carlomagno que le permitieron pasar a la historia6 GA Componed un acr*stico con la palabra *escuela+ HA Componed una canci*n dando gracias por la escuela

0.". =ante'er6a art6stica

Temas& Fama$ creati"idad$ arte$ prestigio social$ /usticia

!ablo !icasso com.a en cierta ocasi*n en un restaurante '$ mientras lo hac.a$ tra%* unos dibu/os en el mantel Al finali%ar$ el due4o no le quiso cobrar el almuer%o Le di/o que guardar.a el mantel Cuestiones y acti!idades @A #iscutid en grupo sobre lo que significa para la sociedad de ho' ser una persona famosa Citad persona/es famosos de nuestra sociedad CA !uesta en com1n& si fueseis due4os del restaurante ' en )l comiera "uestro cantante fa"orito$ ) le cobrar.ais6 )!or qu)6 DA )Raloris lo suficiente las e2presiones creati"as de los dems6 EA )(en)is un criterio propio a la hora de "alorar lo que otros hacen u os de/is lle"ar de lo que otros dicen6 FA Nuscad testimonios de personas$ grupos o instituciones que tengan como meta a'udar a los ms sencillos ' de quienes nunca se habla en la tele"isi*n o en la prensa GA Nuscad reproducciones o fotos de obras de arte en las que encontr)is un mensa/e Lle"adlas al grupo ' comentad el mensa/e de cada una HA !reparad una e2posici*n con esas fotos colocando el mensa/e /unto a cada foto !onedle t.tulo a la e2posici*n JA #ad gracias a #ios por su obra en "osotros$ en la Naturale%a$ en los dems

0.(. Cono5camos e' *a''o de' ,urado

Temas Concursos$ imitaci*n$ errores$ /usticia

!ocos humoristas han sido tan queridos en este siglo como el popular.simo Charles Chaplin$ Charlot <ntre las muchas an)cdotas de su "ida$ una mu' especial& a un concurso de imitadores de Charlot se present*$ sin que nadie lo supiera$ el propio Chaplin 8ued* clasificado en tercer puesto Cuestiones y acti!idades @A !uesta en com1n& )qu) opinis de los concursos6 CA Llu"ia de ideas& si fuerais /urado$ )qu) medio emplear.ais para aseguraros de que "uestra "otaci*n es la correcta6 DA La an)cdota es di"ertida pero$ )' si el /urado se equi"oca$ por e/emplo$ al en"iar a la muerte a un acusado inocente6 #ebatidlo en el grupo EA )C*mo cre)is que$ en definiti"a$ se sinti* Chaplin con el resultado del concurso6 FA <l /urado$ en un /uicio penal$ recibe ese nombre porque antes de actuar debe hacer un /uramento (ratad de a"eriguar en qu) consiste ese /uramento GA 9aced una lista de artistas$ a "uestro /uicio$ 1nicos e inimitables

0.). 4usticia en estAreo

Temas Ousticia$ imparcialidad$ equidad$ escucha

Cuando Ale/andro 3agno administraba /usticia pon.a en prctica un m)todo mu' peculiar& por un o.do escuchaba al acusado ' por el otro al acusador Seguro que queriendo ser /usto no de/aba que uno chillara ms o que otro lo hiciese con ms ternura Cuestiones y acti!idades @A !uesta en com1n& )Ousticia es lo mismo que igualdad6 )!or qu)6 <2plicad con e/emplos CA Comentad la frase& *<l nue"o nombre de la pa% es la /usticia+ Sacad tres conclusiones DA 9aced un debate sobre las necesidades de "uestro barrio Anali%ad si se dan unas relaciones ' acciones /ustas EA )Sois /ustos en "uestras relaciones$ en "uestros traba/os$ en "uestra familia6 Aportad datos que lo prueben )8u) dicen los dems6 )!or qu)6 FA In"entad una definici*n sobre la /usticia$ condicionantes$ e2presiones$ colecti"os que la defienden ' propagan GA )Cre)is que la capacidad de escucha a'uda a resol"er los problemas con equidad6 !oner e/emplos HA <n "uestro grupo haced un estudio sobre las desigualdades sociales Sacad conclusiones ' en"iarlas al A'untamiento ' a los centros educati"os JA Nuscad qu) significa la OUS(ICIA seg1n la Niblia ' especialmente cuando el t)rmino se refiere a #ios

0.+. Aun>ue a 'a mona 'a cam1ien de sitio...

Temas Nelle%a$ arte$ serenidad$ /usticia$ museos

<l retrato de 3ona Lisa$ tambi)n conocido con el nombre de La >ioconda$ de Leonardo da Rinci$ ha ocupado siempre un lugar destacado en el museo del Lou"re Recientemente$ fue despla%ado a otro lugar mucho ms modesto ' en su lugar colgaron un cuadro de Iatteau A pesar de esto$ los "isitantes siguen prefiriendo de/arse embru/ar por la sonrisa enigmtica de La >ioconda$ demostrndose as. que el "alor del cuadro no reside en el lugar en el que se halla$ sino en lo que este es en s. mismo A lo me/or ahora sonr.e ms Cuestiones y acti!idades @A )Conoc)is el cuadro del que se cuenta la an)cdota6 )Lo hab)is contemplado detenidamente alguna "e%6 Nuscad alguna buena fotograf.a del mismo ' fi/aos en cada uno de sus detalles <scribid cuanto os sugiera 8ue un e2perto complete la informaci*n CA )8u) es lo que ms os gusta de )l6 )8u) cre)is que quiso transmitir Leonardo al pintarlo6 ) 8u) mensa/e le pondr.ais en un *bocadillo+6 DA )Con qu) comparar.ais la mirada de La >ioconda6 )7 su famos.sima sonrisa6 #edicadle algo especial& un poema$ una canci*n$ un dibu/o$ una frase !onedlo luego en com1n EA #escribid a personas$ grupos ' colecti"os despla%ados in/ustamente por quienes tienen poder Contad e2periencias de la propia "ida Comentad FA )9a' museos en "uestra ciudad6 )Cules6 )Los hab)is "isitado 'a todos6 )8u) otros centros culturales ha'6 )C*mo son "alorados por la gente6 )7 por "osotros6 GA !rogramad una ruta cultural para el grupo& "er museos$ paisa/es $ =utili%ad un gu.a o una gu.a de garant.aA HA 9a' un escrito an*nimo que dice as.& +Una sonrisa no cuesta nada ' produce mucho , (ratad de completarlo ' comentad en el grupo qu) frase o palabra os gusta ms ' por qu)

0... Curar a' miem1ro en*ermo

Temas Ousticia$ poder$ traici*n$ diplomacia$ amistad

Alguien di/o una "e% al re' Filipo$ padre de Ale/andro 3agno$ que un capitn hab.a fraguado una conspiraci*n contra )l$ por lo cual se solicitaba del soberano que hiciera prender al traidor 3as Filipo$ a pesar de los reiterados a"isos de amigos ' cortesanos$ se neg* C)Cortar.a 'o un miembro de mi cuerpo por tenerlo enfermo6 Cpregunt*C Antes har.a lo posible por curarlo As.$ in"it* al capitn traidor a que se presentase en palacio$ lo colm* de dones ' honores ' de este modo consigui* que aquel se a"ergon%ase de sus deseos de traici*n <n adelante$ seg1n cuenta la historia$ aquel capitn fue uno de los oficiales ms leales Cuestiones y acti!idades @A )C*mo calificar.ais la actitud de Filipo6 )<n qu) medida es corriente en nuestra sociedad ' en "uestro ambiente6 )7 entre "osotros6 CA !uesta en com1n& Oes1s di/o que hab.a que de"ol"er bien por mal )Cre)is que eso da buen resultado6 )!or qu)6 DA )Conoc)is alguna otra an)cdota en la que se ha'a de"uelto bien por mal6 Comentadla o intentad descubrir situaciones en que ser.a con"eniente que as. fuera EA Suponed que el capitn de la an)cdota descubre que Filipo lo sab.a todo <scribid lo que cre)is que le habr.a dicho al re' <scenificad la situaci*n Comentad ' sacad aplicaciones FA <n este libro ha' muchas an)cdotas sobre Filipo ' su hi/o$ Ale/andro 3agno Leedlas todas ' escoged la que ms os guste #ecid por qu) GA )*!oner la otra me/illa+ significa ser tonto o cobarde6 Oustificar la respuesta HA Aplicad la an)cdota a la "ida en familia$ a la escuela$ a la pandilla$ a la empresa o traba/o

0.0. Demasiado o demasiado /oco

Temas Ousticia$ traba/o$ limosna$ rique%a ' pobre%a$ solidaridad

Ante el general Ant.gono se present* en cierta ocasi*n un fil*sofo c.nico que le pidi* una moneda$ cu'o equi"alente "endr.a a ser el de una peseta CNo te lo do' porque eso es demasiado poco para un re' tan generoso como 'o Ante esta respuesta$ el fil*sofo le pidi* otra equi"alente a cien pesetas CNo te lo do' porque eso es demasiado para un c.nico como t1 Cuestiones y acti!idades @A )#ais limosna habitualmente6 )8u) opinis de ello6 )Se debe dar o no6 )!or qu)6 CA (ratad de hablar con alguien que os pida limosna )!or qu) cre)is que ha llegado a esa lamentable situaci*n6 DA 9aced unas tar/etitas en las que figure la direcci*n ' el tel)fono del centro asistencial o de la delegaci*n de Critas ms cercana ' repartidlas entre los que os pidan limosna (ratad de entablar un dilogo con cada uno de ellos ' ofreceos a acompa4arlo a alguno de estos centros para que reciba a'uda EA )8u) era un fil*sofo c.nico en la antigSedad6 )8u) entendemos ho' por c.nico6 <numerad personas c.nicas en nuestra sociedad ' entorno EA Ralorad las respuestas de Ant.gono GA 9aced un acr*stico con la palabra *limosna+ Comentad entre todos HA Informaos sobre los colecti"os que luchan contra la pobre%a$ ' sus acciones ms directas (ratad de colaborar con alguno de forma efica%

0.8. E' oro de' 1urro

Temas Ousticia$ generosidad$ ser"icio$ desinter)s$ recompensa

Un macedonio que lle"aba un borriquillo cargado de oro para ofrecer a Ale/andro 3agno se enfrent* a la siguiente dificultad& en medio del camino el burro se derrumb* ' ca'* muerto Sin ms$ el hombre se carg* el oro a la espalda ' lo lle"*$ hasta quedar e2tenuado$ a presencia del re' Ale/andro$ al "er la fidelidad de su s1bdito$ le regal* el oro Cuestiones y acti!idades @A )9abr.ais hecho lo que Ale/andro6 )!or qu)6 )9a' gente generosa a "uestro alrededor6 !oner e/emplos CA )9abr.ais hecho lo que el mulero$ sin conocer$ por supuesto$ que iba a ser ese el final de la historia6 )!or qu)6 Contad e2periencias de fidelidad ' generosidad por "uestra parte DA )!or qu) cre)is que el mulero actu* de esa manera6 )Cules son las caracter.sticas de la fidelidad6 EA )Conoc)is alg1n gesto de generosidad similar a este por parte de alguna autoridad6 Relatarlo al grupo FA !uesta en com1n& )se premian en nuestra sociedad las acciones desinteresadas6 )Somos desinteresados$ en general6 )!or qu)6 GA <stableced un dilogo entre los componentes del grupo llamndose cada uno /usticia$ generosidad $ =como los temas de la an)cdotaA abordndolo con libertad HA Acordar en grupo en"iar esta an)cdota con alg1n comentario positi"o '$ sin ganas de ofender$ a alguna persona con autoridad o poder

0.@. (P-#uenme 'o >ue mere5co2

Temas 9onrade%$ prestigio$ dinero$ /usticia

Al no"elista ingl)s (hacPera' =@J@@-@JGDA le propusieron que ocupara el puesto de director de una re"ista importante Lo acept* ' go%* de gran )2ito La empresa a la que pertenec.a la susodicha re"ista quiso duplicarle el sueldo (hacPera' no solamente renunci* a ello$ sino que dimiti* por no considerarse tan importante como para ganar el doble de lo que hasta ese momento hab.a cobrado A partir de ese momento se dedic* a escribir libros sin preocuparse demasiado de su publicaci*n <n el momento de su muerte de/* seis obras sin publicar Cuestiones y acti!idades @A Ralorad la actuaci*n del protagonista de la an)cdota )Ser.ais capaces de hacer "osotros lo mismo6 CA Nuscad el significado etimol*gico de la palabra *salario+ ' os lle"ar)is una curiosa sorpresa Comentad ' aplicar a la "ida DA )Cre)is que el salario que percib.s o el que perciben "uestros padres$ o la paga que dan "uestros padres$ son /ustos6 )!or qu)6 EA )8u) prefer.s$ ganar mucho dinero aunque detest)is "uestro traba/o o ganar menos pero estar a gusto con lo que hac)is6 Oustificadlo ' ponerlo en com1n FA Imaginad que sois el escritor de la an)cdota <scribid la carta de dimisi*n que en"iar.ais al director del peri*dico e2plicando las ra%ones de "uestra decisi*n GA Llamad a alguien del mundo laboral para que hable de las in/usticias$ por ms o por menos$ que ha' en los salarios Sacad conclusiones HA Seleccionad lo fundamental de la legislaci*n laboral sobre sueldos Criticadla desde la realidad que conoc)is

0.1C. Tarta amar#a

Temas Ousticia$ hipocres.a$ coherencia$ iron.a

Un romano adinerado ' con influencias fue acusado por Cicer*n de haber en"enenado a su padre con una tarta <l indi"iduo en cuesti*n$ todo furioso$ amena%* a Cicer*n con acusarlo a su "e% a la /usticia Cicer*n$ le/os de asustarse$ le responde con gran serenidad& *Amen%ame si quieres !refiero eso a que me regales una tarta + La /usticia$ por cierto$ absol"i* a Cicer*n ' conden* al asesino Cuestiones y acti!idades @A )C*mo /u%gis la actitud de Cicer*n6 )Se le puede considerar *chi"ato+ por haber dicho la "erdad6 )Actuis "osotros como )l en todas las circunstancias6 )!or qu) s. o por qu) no6 CA )8u) /uicio os merece su reacci*n ante la amena%a del otro6 DA Nuscad dos ad/eti"os que califiquen a Cicer*n ' otros dos a su acusado EA <scribid cada uno una definici*n de */usticia+ #espu)s de escribirlas todas en una pi%arra o una cartulina$ elaborad una definiti"a que las sintetice a todas Ilustradla con e/emplos FA Nuscad en la prensa casos relacionados con la /usticia Anali%adlos ' "ed si la decisi*n final ha sido realmente /usta GA Contad casos ' situaciones de in/usticia en que se hace da4o a otros con apariencia de bondad =tarta del cari4o$ de la educaci*n$ de la limosna$ del conse/o *desinteresado+ A HA Anali%ad las situaciones de in/usticia en "uestro entorno ' ambiente Causas de la guerra Soluciones posibles Soluciones que os estn dando Compromiso concreto del grupo

0.11. (As6 se &a1'a$ DemstenesB

Temas& Autodominio$ honrade%$ respeto$ sabidur.a$ /usticia$ comunicaci*n

#em*stenes =DJF-DCQ a C A$ el ms famoso orador de la antigSedad griega$ compiti* una "e% con <squino por la corona de oro de la oratoria Su ri"al se opon.a ' le atac* duramente$ pero #em*stenes estu"o tan brillante que obtu"o el premio <squino$ cuando fue desterrado$ segu.a mostrndose tan entusiasmado con el discurso de #em*stenes que se lo repet.a a las gentes una ' otra "e% <stos tambi)n mostraban su entusiasmo$ a lo que <squino replicaba& *(3s entusiasmados estar.as si hubieseis escuchado el discurso de labios del propio #em*stenesB+ <staba con"encido de que el pueblo griego$ al premiar a su ri"al$ hab.a obrado con total /usticia Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos ideas o sugerencias ha pro"ocado en "osotros la an)cdota6 CA 3ediante una llu"ia de ideas definid la personalidad de <squino DA <l discurso de #em*stenes entusiasmaba a las gentes )8u) discursos entusiasman a las gentes de ho'6 )!or qu)6 )8u) espera la gente de los oradores =pol.ticos$ religiosos$ socialesA6 EA Los /*"enes necesitan l.deres )8u) tipo de lideres buscan los /*"enes de "uestro entorno6 ) C*mo marcan esos l.deres a los /*"enes6 !oned e/emplos )C*mo formar l.deres positi"os6 FA )A qu) *oradores+ escuchis "osotros6 )!or qu)6 )C*mo os influ'en6 GA Nuscad alg1n discurso de alg1n l.der ' comentadlo en grupo )8u) critica6 )A qu) anima6 ) 8u) ideas propone6 )8u) cr.ticas le hac)is6 HA #em*stenes tambi)n tiene una curiosa an)cdota al comien%o de su "ida& era tartamudo antes de ser orador Se met.a piedras en la boca para modular me/or Refle2ionar ' dialogar sobre las cualidades ' defectos de cada uno: sobre la forma de potenciar o corregir: sobre los medios al alcance: sobre el compromiso ' modo de lle"arlo a la prctica

0.1". E' /recio ,usto

Temas& <colog.a$ "anidad$ /usticia$ consumismo

<l humorista espa4ol Ram*n >*me% de la Serna =@JJJ-@KGDA$ en uno de sus "ia/es a Wfrica$ se interes* por el precio de un collar de dientes de cocodrilo Cuando se lo di/eron le pareci* car.simo ' coment*& *(!or ese precio puedo comprar uno de perlasB+ Contest* el /o'ero& *Se4or$ es ms fcil sacar una perla de una ostra que un diente de la boca del cocodrilo+ !or supuesto$ compr* el collar Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos ideas o sugerencias ha suscitado en "osotros la lectura de esta an)cdota6 CA !uesta en com1n& )consideris ra%onable la captura de cocodrilos para hacer con sus dientes /o'as$ que s*lo podrn lucir las se4oras de la alta sociedad6 Ra%onad Aportad e/emplos similares en la sociedad ' entre "osotros DA Nuscad en los peri*dicos o re"istas noticias relacionadas con la destrucci*n de la naturale%a Cuando tengis ocho o die%$ elaborad un gran mural con alguna llamada de atenci*n o in"itaci*n a respetar la naturale%a EA )<2isten en la actualidad programas tele"isi"os sobre la naturale%a6 )Cul es su t.tulo6 )7 su presentador6 )#e qu) trataba el 1ltimo que "isteis6 FA )Recordis cul ha sido la catstrofe ecol*gica de ma'or magnitud en los 1ltimos meses6 ) #*nde ocurri*6 )8u) reacciones pro"oc* en los pol.ticos6 )7 en los ciudadanos6 )7 en "osotros6 GA Re"isad en grupo las propias actitudes ante la naturale%a Sacad conclusiones HA Organi%ad un peque4o debate sobre el entorno con personas de colecti"os ecologistas$ instituciones$ centros educati"os Llegad a conclusiones

0.1(. Re1a,a sa'aria'

Temas 9onrade%$ /usticia$ moralidad$ traba/o$ abusos

<n cierta ocasi*n$ el escritor franc)s Nal%ac present* el original de una de sus obras a un editor (anto le gust* a este que le ofreci* tres mil francos Cuando Nal%ac le di/o que "i".a en un suburbio$ le reba/* la cantidad Cuando lo lle"* a su casa ' "io lo pobremente que el escritor "i".a$ pens* que deb.a darle toda".a menos$ ' se lo de/* en trescientos francos Nal%ac acept* sin regateos porque no dispon.a de nada para seguir "i"iendo Cuestiones y acti!idades !ara educadores& @A )8u) opini*n os merece la actitud del editor6 )Alguna "e% hab)is actuado de forma seme/ante con "uestros alumnos o dems personas peor dotados f.sica$ ps.quica o econ*micamente6 !oned e/emplos Contad otros casos similares en "uestro ambiente CA )Os de/is lle"ar por las apariencias en el trato con los dems6 )!or qu)6 )8u) consecuencias tiene6 )C*mo reaccionis cuando lo hacen con "osotros6 DA )Cunto de "uestro tiempo dedicis a a'udar ' a conocer a los chicos ms problemticos ' de peor rendimiento acad)mico6 )7 a las personas con ms dificultades6 <numerad grupos ' colecti"os que tratan de a'udar desinteresadamente a otros EA <numerad acti"idades que se pueden hacer con personas necesitadas )Cules os parecen ms humanas ' menos humillantes6 )Cules estis dispuestos a reali%ar6 FA Formad un dossier con temas de in/usticia =pel.culas que tratan el tema$ dibu/os$ poemas$ noticias$ canciones$ carteles$ c*mics$ fotos$ testimonios A GA <scenificad situaciones de in/usticia pr*2imas a "osotros Comentad Sacad conclusiones

& 'i(ertad

8.1. La /uerta no tiene /omo

Temas& Religi*n$ libertad$ responsabilidad$ arte

<l artista Oames 9enr' L 9unt pint* un hermoso cuadro en el que aparec.a Cristo de pie llamando a la puerta de una casa Reuni* a sus amigos artistas ' les pidi* que miraran el cuadro cr.ticamente ' "ieran si encontraban alg1n error S*lo uno puso una ob/eci*n& *<sa puerta no tiene pomo+ C<n efecto$ amigo m.o Cindic* 9untC$ porque cuando Cristo llama a la puerta de un cora%*n$ esta s*lo puede abrirse desde dentro Cuestiones y acti!idades @A Cada uno reproduce imaginariamente el cuadro mencionado en la an)cdota ' despu)s lo reproduce en actitud esttica CA )!or qu) cre)is que la puerta de "uestro cora%*n ha sido dise4ada para que se abra e2clusi"amente desde dentro6 Comentad DA )A qui)n o a qu) hab)is abierto la puerta de "uestro propio cora%*n6 )!or qu)6 )7 cerrado6 Relacionad el tema con la comunicaci*n humana de forma concreta$ con e/emplos ' aplicaciones EA #ebate& *)<s la libertad el ma'or regalo que #ios nos ha dado6+$ o )es la libertad el ma'or bien a conquistar6 FA Cada uno piensa en el tema de la comunicaci*n humana ' propone ideas para e2presarlo en un cuadro !onedlas en com1n GA <n grupo$ buscad un eslogan para concienciar sobre una religi*n liberadora$ sobre una libertad aut)ntica$ sobre la corresponsabilidad$ sobre el arte como e2presi*n humana HA <legid un cuadro de calidad ' comentad libremente Contemplad el cuadro con m1sica de fondo o con un poema le.do como fondo$ o con una oraci*n u otra modalidad original Al final dialogad ' aplicad a la "ida

8.". La me,or &erencia /ara Isadora

Temas& Familia$ traba/o$ libertad$ madure%$ educaci*n

<n cierta ocasi*n se le pregunt* a la bailarina Isadora #uncan por su familia <lla contest*& *Cuando los padres de familia dicen que traba/an para de/ar una buena herencia a sus hi/os me pregunto c*mo es que no se dan cuenta de que actuando de ese modo estn contribu'endo a anular el esp.ritu de superaci*n$ de traba/o ' de sacrificio que los ennoblece ' a'uda a ser personas #eber.an saber dichos padres que la me/or herencia que pueden de/arles es$ sencillamente$ la madure% ' la libertad necesarias para saber actuar ' defenderse por s. mismos+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) opinis de la respuesta de Isadora6 <2plicad bre"emente la ra%*n de "uestra respuesta Apo'adla o combatidla con e/emplos CA )8u) preocupa a los padres de nuestro tiempo$ darles una buena educaci*n a sus hi/os o de/arles abundantes bienes materiales6 )!or qu)6 )8u) conse/os les dar.ais6 DA )8u) entend)is por libertad6 Cuando nuestros /*"enes ' adolescentes piden ms libertad$ )qu) cre)is que piden realmente6 )Cules son "uestras aspiraciones6 )8ui)nes les educan en la libertad6 )C*mo6 )8u) piensan ellos6 )8u) asimilan6 )C*mo prueban que han aprendido6 EA )Sent.s que sois libres$ que actuis con libertad en el seno de "uestra familia6 )<llos se sienten libres con "osotros6 )Les inspiris miedo$ desconfian%a6 )!or qu)6 )8u) deb)is cambiar6 FA 9aced el retrato robot del /o"en que manifiesta ser libre ante la familia$ ante los amigos$ ante la sociedad$ ante s. mismo #ialogad GA <scribid un gui*n teatral en el que se ponga de manifiesto& aA la libertad que dan los padres a los hi/os ' las respuestas de estos$ bA que el e2cesi"o autoritarismo da como resultado la rebeld.a cA <scenificadlo HA Redactad un documento de una pgina con "uestras con"icciones sobre la educaci*n en la libertad

8.(. 3ue >uede 1ien c'aro >uiAn manda a>u6

Temas& Libertad$ seguridad en uno mismo$ ambici*n$ ingenio

Napole*n Nonaparte tem.a la reacci*n del mariscal franc)s Nernadotte cuando dio el golpe de estado del @J Nrumario que le con"irti* en due4o de Francia Le in"it* a su casa ' le prohibi* salir de all. hasta que todo hubiese terminado <sto enfureci* a Nernadotte que le di/o& *)8u) estis diciendo6 (Saldr) de aqu. cuando ' como me pla%caB+ <l hbil Napole*n le hi%o "er que hablaba en broma Nernadotte se fue ' en ning1n momento obstaculi%* los planes de Napole*n Al fin ' al cabo estaba bien claro qui)n era el que mandaba Cuestiones y acti!idades @A )8u) concepto ten)is de libertad6 )C*mo la hab)is adquirido6 )8u) garant.a os da6 CA )C*mo definir.ais a una persona con fuerte personalidad6 )C*mo se logra una gran personalidad6 DA 9aced una cr.tica a la actuaci*n de Napole*n 9aced lo mismo con Nernadotte Redlo desde cla"es actuales EA )8u) es lo que predomina ms en Napole*n$ su fuerte personalidad o su ambici*n6 )7 en la gente6 )7 en "osotros6 !oned e/emplos FA #efinid$ comentad ' presentad datos& C)8u) es para "osotros la libertad6 C)C*mo la "i".s6 C)Os hace ser ms responsables u os lle"a a un libertina/e6 GA Anali%ad la #eclaraci*n de los #erechos 9umanos <laborad una s.ntesis ' se4alad en un mural los relacionados con la libertad HA Organi%ar una campa4a sobre un tema de inter)s !or e/emplo& )c*mo lle"ar a cabo unas elecciones democrticas6$ )c*mo organi%arse en el traba/o$ centro educati"o$ club$ etc $ de la forma ms democrtica posible6

8.). Sue:o *casi+ /remonitorio

Temas& !arapsicolog.a$ sue4os$ prudencia$ libertad

<l general cartagin)s Am.lcar so4* durante el asedio de Siracusa que al d.a siguiente comer.a en la ciudad sitiada !ara que el sue4o$ seg1n )l premonitorio$ se hiciera realidad$ decidi* asaltar Siracusa con todo su potencial militar$ pero los romanos ganaron la batalla Aun as.$ lo "aticinado en el sue4o se cumpli*& aquel d.a comi* en Siracusa $ como prisionero en una celda Cuestiones y acti!idades @A )Conoc)is alg1n caso de sue4o premonitorio6 )8u) clase de fiabilidad le dais a este tipo de relatos6 )8u) papel ocupan en la sociedad6 CA )9a habido alg1n sue4o que ha'a significado algo importante para "osotros6 )!or qu)6 ) Conoc)is sue4os que ha'an influido en la "ida de las personas ' de la sociedad6 DA )#*nde cre)is que estu"o el error de Am.lcar6 )<s err*neo fiarse de las intuiciones6 )C*mo actuar con responsabilidad6 EA #ebate& la parapsicolog.a$ )fraude o realidad6 Sacad conclusiones FA )8u) impulsa a la gente a actuar6 )Cules son "uestras propias moti"aciones antes de tomar una decisi*n importante6 )Os de/is lle"ar fcilmente6 GA (odos so4amos despiertos )Cules son los tres o cuatro sue4os ms importantes para "osotros6 )C*mo pod)is hacerlos realidad6 Comentad Luego$ "ed si ha' un *sue4o+ com1n para poder lle"arlo a cabo HA Contad e2periencias de cosas mal hechas por no haberlas refle2ionado ' de otras bien hechas por haberlas pensado JA Re"isad las moti"aciones que ten)is para hacer las cosas que estis haciendo Corregid o potenciad de forma concreta

8.+. La cu'tura de' /uc&ero

Temas& Libertad$ machismo$ igualdad de derechos$ respeto$ cultura

Uno de los ms famosos gobernantes de la antigSedad$ Oulio Cesar =@QQ-EE a C A$ no se destacaba precisamente por la "aloraci*n que hac.a de la mu/er 3s bien al contrario Fund* una biblioteca e iba de "e% en cuando por all. de "isita Una "e% se encontr* con una mu/er a qui)n pregunt* por su marido <sta contest* que no sab.a donde estaba C!ues "ete a buscarlo Cle di/oC ' ponte a su ser"icio 9as de saber que una mu/er honrada s*lo debe preocuparse del cuidado de su esposo ' de sus hi/os Con esto quiso darle a entender que no quer.a "ol"er a "erla en la biblioteca Cuestiones y acti!idades @A )8u) palabras o frases de la an)cdota ponen de manifiesto el concepto que Oulio C)sar ten.a de la mu/er6 <scribidlas o subra'adlas CA Anali%ad las causas que$ a "uestro /uicio$ han lle"ado ' a "eces a1n lle"an a considerar a la mu/er inferior al hombre en muchas cosas DA )<n qu) aspectos go%a ho' la mu/er de los mismos pri"ilegios ' oportunidades que el hombre6 )8u) queda por superar6 )C*mo hacerlo6 !reparad una lista con mu/eres que actualmente destacan en el campo pol.tico$ econ*mico$ cultural$ etc EA !oneos en contacto con alg1n grupo feminista para solicitar informaci*n Contrastadlo con las opiniones del grupo ' estableced discrepancias ' coincidencias Sacad conclusiones FA Nuscad algunas canciones$ poemas$ te2tos $ que hablen de la mu/er Comentadlo GA Cada uno del grupo presenta una o dos mu/eres de renombre internacional ' de influencia positi"a a lo largo de la historia 9ablad de cada una Sacad conclusiones HA <scribid una carta a los machistas$ otra a las mu/eres que hacen el /uego a los machistas <n"iadlas al peri*dico o re"ista local JA !rogramad una campa4a sobre la igualdad de la mu/er

8... A' son de 'a m%sica

Temas& !ersonalidad$ superprotecci*n$ libertad$ iron.a

<ncontrndose un d.a Otto "on NismarcP$ uno de los constructores del <stado Alemn$ en el palacio imperial$ los pr.ncipes$ hi/os de Piser >uillermo II$ le pidieron que bailara con ellos NismarcP se e2cus* alegando su a"an%ada edad$ pero se ofreci*$ sin embargo$ a tocar la arm*nica para que ellos pudieran bailar >uillermo II le di/o a NismarcP con iron.a que a1n era pronto para hacer bailar al pr.ncipe heredero al son de su m1sica Cuestiones y acti!idades @A )8u) significa la e2presi*n *bailar al son de la m1sica+6 !oned e/emplos CA )8u) marca el ritmo de "uestra "ida6 )Algunas personas6 )Algunas cosas6 )Alg1n ideal6 <scribidlo DA )9a' alguien que *baile al son de "uestra m1sica+6 )!or qu)6 )C*mo lo "i".s6 )C*mo deb)is "i"irlo6 EA )8u) opini*n os merece la actitud del Piser6 )!or qu) cre)is que reaccion* as.6 )9a' otras reacciones similares6 FA )Conoc)is familias en las que se "i"an situaciones seme/antes6 )Cules6 )!or qu)6 )8u) les dir.ais6 )8u) har.ais6 GA !rogramar en grupo la manera de funcionar de forma efica% ' l1dica HA </emplificar situaciones de dependencias ' contradependencias en la sociedad actual Aplicarlo a la "ida del grupo

) *rofesin y vocacin

@.1. La autentica moti!acin de CA5anne

Temas& Rocaci*n$ felicidad$ rique%a$ libertad$ profesi*n

Un e/emplo de "ocaci*n temprana lo encontramos en el pintor franc)s !aul C)%anne =@JDK@KQGA #esde mu' peque4o se sinti* inclinado hacia la pintura '$ adems$ lo hac.a mu' bien Su padre intent* disuadirlo$ pero de nada sir"ieron sus argumentos de que la "ida de los pintores siempre es dura porque ganan poco dinero <l /o"en !ablo no deseaba la buena "ida$ sino disfrutar pintando Cuestiones y acti!idades CCon /*"enes @A Responded personalmente& 7o so' 7o busco 7o quiero optar por CA 9aced un dibu/o que os represente a "osotros mismos dentro de "einte a4os tal como os gustar.a ser a esa edad !uede ser"ir para un tema o d.a de con"i"encia <legid como tema *la profesi*n "i"ida como "ocaci*n+ DA <n un papel continuo sobre el suelo o sobre la pared$ que cada uno "a'a escribiendo& CLo que le gustar.a ser CC*mo podr.a ser ms persona ' a'udar a que los dems lo fueran EA Lectura ' comentario de lo escrito FA Si el grupo se conoce ' tiene confian%a$ se dicen entre s. lo ms positi"o de cada uno ' le sugieren c*mo potenciarlo GA Comentad esta frase& *Una cosa es la "ida buena ' otra la buena "ida+ CCon los profesores @A (iempo de refle2i*n sobre las siguientes cuestiones& aA )Cules fueron "uestras moti"aciones a la hora de elegir la profesi*n6 bA #ichas moti"aciones$ )han influido ' estn influ'endo a la hora de e/ercerla6 cA )Os sent.s plenamente reali%ados6 CA #ilogo sobre c*mo "i"e cada uno su "ocaci*n ' qu) hace para que sus alumnos se entusiasmen ms por el *ser+ que por el *tener+

@.". )Cu-nto co1ra usted$ /ro*esor EinsteinB

Temas& #inero$ "ocaci*n$ negocios$ traba/o$ profesi*n

Cuando Albert <instein se reuni* con los responsables de la Uni"ersidad americana de !rinceton$ en la que se le hab.a ofrecido un importante puesto acad)mico$ sucedi* un episodio que demuestra la personalidad poco prctica del sabio Al serle indicado el montante de su salario$ <instein se mostr* ms que satisfecho por el dinero que iba a percibir S*lo cuando esa noche su esposa le'* la clusula del contrato referida a este punto descubrieron que aquella cifra no indicaba lo que <instein iba a cobrar anualmente$ como )l pens* al firmar$ sino su sueldo mensual

Cuestiones y acti!idades @A Si "osotros fuerais el director de la Uni"ersidad de !rinceton$ )cunto estar.ais dispuestos a pagar para contar con los ser"icios de un hombre como <instein6 CA )C*mo "aloris la actitud de <instein6 Ra%onad la respuesta )<n qu) medida se da en nuestra sociedad6 )!or qu)6 DA !oned en com1n lo que sab)is sobre el baremo de sueldos actuales )8u) /uicio os merece la prctica de los contratos laborales ' sueldos6 EA Llu"ia de ideas sobre traba/os que no se pueden compensar con dinero$ por ele"ado que sea el salario )Coinciden estas ocupaciones con aquellas que$ parad*/icamente$ estn peor pagadas6 FA )Cules os parecen las tres profesiones ms fundamentales en nuestra sociedad actual6 )!or qu)6 )C*mo las "i"en los profesionales6 )C*mo son "istas o "aloradas6 GA <scenificad la an)cdota$ luego comentad HA Informaos ' dialogad con algunos de los que traba/an en "oluntariado en "uestro entorno Sacad conclusiones JA 9aced propuestas para educar ' "i"ir la profesi*n como una "ocaci*n Re"isaos a la lu% de lo que dicen los dems

@.(. O,o /or o,o

Temas !rofesi*n$ /usticia$ "anidad$ ego.smo$ igualdad de derechos

<l pintor impresionista Claude 3onet =@JEQ-@KCGA se "io obligado a someterse a una inter"enci*n quir1rgica de cataratas La operaci*n la lle"* a cabo un importante oftalm*logo Al entrar en el quir*fano$ el pintor le ad"irti* al m)dico que pusiese especial cuidado$ pues iba a inter"enir los o/os de 3onet C(raba/ar)$ se4or Crespondi* el facultati"oC con el mismo cuidado ' esmero que pongo con todos mis pacientes$ pues igual de importantes son para el analfabeto sus o/os que para usted los su'os La operaci*n fue un )2ito Cuestiones y acti!idades @A Formad pare/as& uno hace de ciego ' el otro de la%arillo (ras unos minutos$ compartid lo que hab)is sentido Aplicadlo a la "ida CA (ratad de informaros sobre c*mo debemos comportarnos con una persona ciega$ pues e2isten publicados unos folletos en los que se e2plica lo que es correcto ' lo que no frente a alguien que tiene esa discapacidad Confrontadlo con alg1n e2perto 'To con alg1n ciego DA 9acer una redacci*n que comience con la frase *si 'o fuera ciego+ que se os ocurra a *si 'o tu"iera me/or "ista+ Luego escribid todo lo

EA Nuscad alg1n cuadro de 3onet <scribid o comentad las impresiones que os produ%can Sacad aplicaciones para la "ida FA (ratad de informaros sobre lo que son las cataratas oculares$ c*mo se curan '$ sobre todo$ c*mo se pre"ienen !onedlo todo en com1n Luego$ describid las enfermedades ' limitaciones que suelen "enir con la edad Refle2ionad sobre las consecuencias GA Re"isad positi"amente los rasgos de buen profesional de las personas ms cercanas& padres$ hermanos$ profesores$ compa4eros$ /efes HA Recoged la legislaci*n sobre donaci*n ' transplante de *rganos Anali%ad la repercusi*n social ' "uestra postura ante este hecho JA Anali%ad cr.ticamente =lo positi"o$ lo negati"o$ las causas$ las consecuenciasA la legislaci*n ' la estructura de la medicina$ ' las actitudes profesionales de los m)dicos

@.). Tra1a,ando &asta e' *in

Temas& (raba/o$ felicidad$ deber social$ alegr.a de "i"ir$ moti"aci*n

<l re' <duardo RII$ hi/o de la reina Rictoria$ era un entusiasta del traba/o hasta el e2tremo de que$ 'a enfermo de muerte$ reprendi* a uno de sus ministros por haberle dicho que 'a era hora de descansar un poco CNo quiero descansar 8uiero seguir go%ando hasta el 1ltimo momento de lo me/or de la "ida& el traba/o Cfue su respuesta al ministro

Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos ideas ' sugerencias ha pro"ocado en "osotros esta an)cdota6 CA !ara el re' <duardo RII$ el traba/o es un deleite personal )C*mo es "isto el traba/o en nuestra sociedad6 )7 entre "osotros6 DA )8u) opinis del problema del desempleo& causas$ consecuencias$ intentos de soluci*n$ papel del gobierno$ de los colecti"os$ de los desempleados$ de los que traba/an 6 EA #irig.os a las oficinas de empleo para recoger informaci*n <laborad un estudio sobre el .ndice de desempleo en la /u"entud !od)is pedir a'uda al traba/ador social del distrito para anali%ar los problemas que lle"a consigo el desempleo FA Si fuerais dirigentes pol.ticos$ )qu) medidas propondr.ais para solucionar el problema del desempleo6 )8u) medios estn a "uestro alcance6 )C*mo los apro"echis6 GA <laborad un declogo para que el traba/o sea reali%ado con responsabilidad ' contribu'a al crecimiento personal ' al bien com1n HA 9aced un listado de cosas que se pueden hacer de inter)s positi"o ' social durante el desempleo Otro sobre cosas que se pueden hacer en el tiempo libre Confrontad todo con alguien que apro"eche todos los medios ' tiempo para hacer cosas fuera de la profesi*n

@.+. No1e'Dista
Temas& >enerosidad$ cooperaci*n$ )2ito$ traba/o$ solidaridad$ recompensa

3arie Curie es la 1nica persona$ hasta el momento que ha sido galardonada en dos ocasiones con el premio Nobel <n su discurso de agradecimiento a la Academia Sueca di/o& *Creo$ pues$ interpretar e2actamente el premio de esta digna Academia al admitir que la alta distinci*n de que so' ob/eto se debe a una obra com1n ' constitu'e a su modo un homena/e a la memoria de !ierre Curie+ Se refer.a a su esposo$ que hab.a muerto poco antes atropellado por un carro cuando regresaba a casa

Cuestiones y acti!idades @A Nuscad datos sobre madame Curie para a"eriguar por qu) le dieron este premio In"estigad tambi)n sobre su esposo !ierre Comentad ' relacionad estos nombres con personas parecidas CA 9aced una lista de mu/eres mu' importantes en la historia de la humanidad #ecid en qu) aspecto han destacado 9aced lo mismo con mu/eres actuales DA Los esposos Curie traba/aron durante a4os en equipo Indicad las "enta/as ' las des"enta/as de esta metodolog.a de traba/o )8u) acciones grandiosas pueden hacerse indi"idualmente ' cules no6 !oned e/emplos EA <n "uestro grupo$ )es posible el traba/o en equipo6 )!or qu)6 )C*mo os hab)is educado para traba/ar en equipo6 )C*mo educarse6 )C*mo pod)is me/orar6 FA )Ralora nuestra sociedad el traba/o en equipo6 )!or qu)6 Obras o acti"idades que triunfan como acci*n de equipo ' otras que fracasan GA )Cre)is que en la Iglesia$ definida como comunidad$ las relaciones son de cooperaci*n6 )7 en las otras confesiones6 Ra%onad la respuesta ' presentad hechos HA !roponeos una acci*n social com1n& programar$ reali%ar$ e"aluar en comunidad$ en solidaridad

@... Hans C&ristian Andersen !i!e de' cuento

Temas& Reali%aci*n personal$ traba/o$ rique%a$ "ocaci*n$ /usticia

9ans Christian Andersen =@JQF-@JHFA$ autor de cuentos infantiles uni"ersalmente conocidos$ fue en cierta ocasi*n in"itado por el re' de #inamarca$ pues el monarca ten.a inter)s en conocer detalles de la "ida del afamado escritor Al ser preguntado sobre en qu) consist.a su "ida ' qu) necesitaba$ Andersen respondi* al re' que su "ida era su traba/o$ sus cuentos$ ' que no necesitaba nada ms Cuando el funcionario de palacio sali* a despedirlo le di/o& *Su 3a/estad deseaba fa"oreceros de alguna forma Lstima que no ha'is pedido nada+ Cuestiones y acti!idades @A <2plicad bre"emente lo que os sugiere esta an)cdota )8u) aspectos os han impresionado ms6 CA )8u) rique%as personales son las que a "osotros os reali%an como personas ' os hacen mostraros felices6 )!or qu)6 EA )Os gusta el traba/o que reali%is6 )!or qu)6 )!referir.ais otro6 )Cul6 )!or qu)6 FA Comentad esta frase& *3i "ida es mi traba/o$ no necesito nada ms+ GA #escribid a una persona mu' rica =rique%as materialesA )8u) hace6 )Cules son sus "alores6 ) #e qu) habla habitualmente6 )<s feli%6 A continuaci*n describid tambi)n una persona sencilla ' traba/adora feli% Sacad conclusiones GA #ebate& )son necesarias las rique%as materiales para ser feli%6 HA <numerad todos las cosas que ten)is& Clo imprescindible para ser feli%: Clo necesario: Clo complementario: Clo innecesario: Clo in1til: Clo contraproducente Comentad ' sacad conclusiones

@.0. La *e'icidad de 9ary Coo/er

Temas& Felicidad$ traba/o$ descanso$ "ocaci*n

Al famos.simo actor norteamericano >ar' Cooper$ muerto de cncer en @KG@$ le pidieron que diera una definici*n de felicidad C!ara m.$ consiste en tener suficiente traba/o durante todo el d.a ' deseos de descansar durante la noche$ para no "erme obligado a tener que pensar en qu) consiste la felicidad Cuestiones y acti!idades @A )Coincid.s o discrepis con >ar' Cooper6 9acer una definici*n indi"idual ' otra propia del grupo CA )Cundo os sent.s ms felices$ cuando ten)is todas las horas del d.a ocupadas o cuando no sab)is qu) hacer con "uestro tiempo6 )!or qu)6 )(en)is la soluci*n en "uestras manos6 DA <numerad momentos felices de "uestra "ida )!or qu) los consideris felices6 )8u) les hace felices6 EA )<n qu) empleis "uestro tiempo libre6 )(iene que "er algo el tiempo libre con la felicidad6 FA 9aced el *#eclogo del hombre feli%+ Se trata de buscar entre todos las die% ra%ones$ actitudes o conductas que lle"an a conseguir la felicidad GA )Se puede hacer del traba/o una fuente de felicidad6 Ra%onad la respuesta ' comentadla en grupo poniendo e/emplos !araos a organi%ar el propio traba/o para que sea aut)ntica fuente de felicidad HA 9aced todas las combinaciones posibles de frases$ seg1n "uestra e2periencia ' mentalidad$ entre felicidad$ fidelidad ' facilidad <legir luego la me/or ' "er la manera de hacerla "ida

@.8. Pinturas a #rane'

Temas& (raba/o$ "ocaci*n$ arte$ competiti"idad

Apeles$ el famoso pintor griego contemporneo de !ra2iteles =siglo IR a C A$ fue en cierta ocasi*n desafiado por otro pintor para "er cul de los dos pintaba ms rpido C(1$ por supuesto Ccontest* ApelesC (No ha' ms que "er la calidad de tus pinturasB Cuestiones y acti!idades @A Risitad los museos de la localidad$ haced un estudio pre"io ' posterior sobre los artistas ' los cuadros Sacad conclusiones CA Imaginad por un momento que el buen pintor fueseis "osotros )C*mo reaccionar.ais frente al contrario6 )!or qu)6 )9ab)is "i"ido escenas algo parecidas6 )8u) dec.s de ellos6 DA )Raloris el traba/o bien hecho6 )Aspiris a superaros6 )#e qu) traba/o personal estis ms orgullosos6 )7 de qu) traba/o colecti"o6 )!or qu)6 EA )Se os ocurre alguna f*rmula para a'udar a otros en el inter)s por un traba/o bien hecho6 Comunicadlo al grupo para ir reali%ndolo entre todos <numerar recursos para moti"ar sobre el traba/o FA Nuscad refranes que traten de refle/ar la idea de que las cosas hechas rpidamente salen mal Comentadlas <scribid frases sobre eso mismo GA )7 en "uestro propio traba/o6 )Sois meticulosos o hac)is las cosas deprisa ' corriendo para salir del paso6 )!or qu)6 HA La "ida moderna parece que empu/a a hacer todo deprisa !roponed medios de formaci*n para lograr hacer las cosas pronto ' bien

@.@. Por 'as 1uenas o /or 'as ma'as

Temas& (raba/o$ respeto$ iron.a$ "ocaci*n$ sacrificio

#urante el roda/e de la pel.cula Rebeca, su director$ Alfred 9itchcocP no quedaba satisfecho con una escena en la que la actri% Ooan Fontaine deb.a llorar #espu)s de repetir la toma decenas de "eces$ Ooan le coment* al director que 'a estaba seca$ que no iba a "erter ni una sola lgrimas ms CA no ser$ claro est Cle di/o con sarcasmoC que usted las haga salir pegndome 9itchcocP no lo pens* dos "eces& le dio un buen par de bofetones ' la actri% sigui* llorando La escena qued* perfecta Cuestiones y acti!idades @A Si no hab)is "isto la pel.cula en la que se basa esta an)cdota podr.ais alquilarla en un ".deoclub ' montar un cinef*rum donde la coment)is CA )9abr.ais hecho lo mismo que 9itchcocP6 )!or qu)6 !ensad en situaciones parecidas DA )<stis de acuerdo con eso de que *el fin /ustifica los medios+6 Ra%onad !oned e/emplos EA )9asta qu) punto sois capaces de sacrificaros por un traba/o6 )Cualquier sacrificio es "lido ' recomendable6 )9a' traba/os$ actitudes o m)todos indignos6 )!or qu)6 FA )Conoc)is alg1n caso de malos tratos6 )8ui)nes6 )Contra qui)nes6 )8u) reacci*n os pro"oca6 GA Comentad esta frase de (agore& *No se deber.a golpear a una mu/er ni con una flor + Formad otras frases contra la "iolencia Seleccionad la ms rica HA Contad e2periencias en las que buscando eficacia se recurre a medios il.citos Sacad conclusiones

@.1C. Por *a!or$ se:or ministro

Temas Amistad$ ser"icio$ /usticia$ sentido del humor$ traba/o

Aristide Nriand =@JGC-@KDCA$ presidente del gobierno franc)s$ era famoso por sus ingeniosas respuestas Cuando a1n era ministro de /usticia acudieron a )l "arias personas para pedirle fa"ores Atendi* amablemente a unos cuantos$ pero en "ista de que aquello se hac.a interminable le di/o a uno de ellos& *(!or finB (8u) alegr.a encontrar a alguien que "iene a "isitarme por el gusto de charlar un rato conmigo ' no para pedirme fa"oresB !or supuesto$ el otro se retir* sin atre"erse a solicitar nada Cuestiones y acti!idades @A )Os parece ingeniosa la salida del ministro6 <scribid un relato en el que tambi)n apare%ca una respuesta ingeniosa CA )C*mo reaccionar.ais "osotros en una situaci*n seme/ante6 In"entad respuestas ingeniosas$ nobles ' eficaces DA Si tu"ierais la oportunidad de hablar con el ministro de /usticia$ )qu) le pedir.ais6 9aced en grupo una lista de cosas por orden de importancia EA 9aced un manifiesto en grupo para pedir al ministro de /usticia que tome en cuenta "uestra postura sobre& /*"enes ' droga$ /*"enes ' crceles$ /*"enes ' delincuencia FA Riendo la tele"isi*n ' le'endo el peri*dico$ tratad de completar la lista de ministerios con sus correspondientes ministros GA )Sab.ais que la palabra *ministro+ significa etimol*gicamente *ser"idor+6 Comentad este significado ' sacad conclusiones HA Contad e2periencias en que dais o ped.s para otros )!or qu) moti"os6 )Ser.ais capaces de mendigar por alguna cosa6 )8u) cosas mendigar.ais para buscar soluci*n6

@.11. C&e,o! de,a de e,ercer

Temas& !rofesi*n$ "ocaci*n$ constancia$ muerte$ limitaci*n$ fracaso

Anton Che/o" =@JGQ-@KQEA$ autor dramtico ruso$ era m)dico de profesi*n <n cierta ocasi*n$ enferm* de tifus una familia entera$ llegando a morir incluso algunos de sus miembros sin que )l pudiera hacer nada para sal"arles #ecepcionado por esta amarga e2periencia decidi* abandonar el e/ercicio de la medicina ' dedicarse s*lo a escribir Cuando uno tiene "ocaci*n$ alguna puerta se le abre Cuestiones y acti!idades @A )8u) es para "osotros fracasar6 )9ab)is e2perimentado el fracaso alguna "e% en "uestra "ida6 )C*mo os sentisteis6 )Cul fue "uestra reacci*n6 CA )8u) dir.ais a una persona que ha sufrido el fracaso por cualquier causa6 DA <numerad situaciones sociales de marginaci*n o deterioro f.sico ante las que os hab)is sentido impotente EA 9a' personas que ante un fracaso personal se hunden$ pero otras$ ante las dificultades$ se crecen )<ntre cules os encontris6 )8u) recursos utili%is si pertenec)is al segundo grupo6 FA )8u) sentimientos os pro"oca la actitud de Anton Che/o"6 )Os atre"er.ais a darle un conse/o6 )Cul6 GA Organi%ad una mesa redonda con profesionales para "er c*mo han reaccionado ante el fracaso Sacad conclusiones HA 9aced un cartel para moti"ar a la continuidad con ilusi*n en alguna empresa noble emprendida

@.1". La di!ersin de no dar #o'/e

Temas& (raba/o$ felicidad$ dinero$ pasotismo$ di"ersi*n$ "ocaci*n

<l comedi*grafo franc)s 3arcel Achard =@JKK-@KHEA comentaba una frase de un conocido escritor en la que se /actaba de traba/ar s*lo cuando necesitaba dinero ' s*lo para pagar sus deudas La teor.a de Achard al respecto era que estar sin hacer nada$ cuando no se tiene nada que hacer$ resulta aburrid.simo Lo "erdaderamente di"ertido$ el colmo de la felicidad$ consiste en tener much.simas cosas que hacer ' no dar ni golpe Cuestiones y acti!idades @A )Cul de las dos filosof.as os con"ence ms$ si es que os con"ence alguna$ ' por qu)6 ) Conoc)is gente que "i"a una filosof.a u otra6 CA )8u) supone para "osotros el traba/o$ una pesada carga imprescindible para poder "i"ir con ms confort o un interesante medio de reali%aci*n personal ' de contribuci*n al bien com1n6 Reali%ar una encuesta en este sentido ' sacad conclusiones DA )Cre)is que todo tipo de traba/o dignifica ' hace crecer a la persona6 Ra%onad <numerad las condiciones EA !oneos en contacto con alg1n asistente social ' pedidle informaci*n sobre situaciones ' traumas personales o familiares por no disponer de un traba/o !onedlo en com1n ' tra%aos un prop*sito FA <laborad una lista de traba/os que$ seg1n "uestro criterio$ no a'uden a desarrollar las facultades superiores del ser humano #ecid las causas GA Imaginad que el presidente del gobierno os nombra ministros de traba/o )8u) decisiones tomar.ais para me/orar el mercado laboral6 HA <scenificad las di"ersas actitudes ante el traba/o Luego las di"ersas b1squedas de felicidad Sacad conclusiones

@.1(. Esa /a'a1ra ''amada cansancio

Temas& (raba/o$ pol.tica$ tes*n$ generosidad$ fortale%a$ "ocaci*n

<l pol.tico franc)s Ra'mond !oincarZ =@JGQ-@KDEA era un traba/ador incansable <n cierta ocasi*n termin* una sesi*n parlamentaria a las dos de la madrugada ' a las nue"e de la ma4ana 'a estaba en su despacho del ministerio Alguien le pregunt* si no conoc.a el cansancio C)Cansancio6 (Ah$ s.B <n el diccionario me suena haber "isto la palabra esa$ pero no recuerdo mu' bien lo que significa Cuestiones y acti!idades @A <ste pol.tico ten.a una "ocaci*n mu' definida$ )cul6 )<s corriente6 CA )!ensis que si una persona est a gusto con lo que hace$ traba/a ' rinde ms6 )!or qu)6 )Cul es el perfil de la persona mu' traba/adora6 DA )Os cansis en el estudio o traba/o que reali%is6 )!or qu)6 EA Reali%ad un debate en "uestro grupo$ con el tema *(raba/o ' "ocaci*n+ #espu)s sacad algunas conclusiones FA Construid un mural en el que predominen los mensa/es& *(raba/a con ilusi*n+$ *<ncuentra tu sitio+$ *(raba/a por "ocaci*n+$ *Ri"o por un ideal+$ *So' feli% traba/ando por los dems+ GA )(en)is claro lo que "ais a estudiar$ lo que quer)is ser6 HA Responded en grupo& aA )<stis eligiendo "uestra "ocaci*n$ obser"ando "uestras aptitudes$ sopesando "uestras oportunidades6 bA )!ensis que es importante conoceros para elegir "uestro futuro6 )C*mo lo hac)is6 cA Si hab)is decidido "uestra "ocaci*n$ )ped.s conse/o o a'uda para ir reali%ndola6 JA Organi%ad una mesa redonda con personas "ocacionadas Al final dialogad entre todas ' sacad conclusiones

1+ ,elaciones interpersonales

1C.1. A/'audir 'as !irtudes

Temas& Respeto$ relaciones humanas$ buenos modales$ solidaridad$ ancianos

<n un teatro de Atenas se celebraba una representaci*n a la que hab.an sido in"itados los emba/adores espartanos Cuando el teatro estaba lleno$ un anciano entr* ' trat* in1tilmente de hallar sitio libre Unos /*"enes atenienses que "e.an los esfuer%os del anciano por acomodarse comen%aron a re.rse de )l irrespetuosamente Al "er esto$ los emba/adores de <sparta$ acostumbrados a "enerar a sus ma'ores$ se le"antaron ' ofrecieron sus sitios al anciano (odo el p1blico del teatro$ al presenciar la escena$ aplaudi* a los emba/adores C<s curioso Cdi/o el ancianoC los atenienses aplauden las "irtudes$ mientras que los espartanos las e/ercitan Cuestiones y acti!idades @A Nuestra sociedad$ con respecto a los ancianos$ )se parece ms a los /*"enes atenienses o a los emba/adores espartanos6 )!or qu)6 7 "osotros$ )como qui)nes os comportis6 CA Nuscad algunas canciones en las que los ma'ores sean protagonistas Comentadlas DA (ratad de "isitar alg1n asilo para charlar con quienes all. "i"en ' de descubrir sus necesidades o sus preocupaciones <scuchad ' luego comentad sus mensa/es EA <scenificad esta an)cdota u otra similar que cono%cis FA 9aced un mural en el que$ en medio de fotograf.as de gente ma'or$ se inclu'an algunas frases que moti"en a ocuparnos de ellos GA Con un s.mbolo$ tratad de representar c*mo deber.a ser nuestra relaci*n con los ancianos !uede ser un dibu/o$ pero sin palabras HA 9aced una lista de temas que ms interesan a los /*"enes Lle"adlas a ancianos para que las respondan 7 preguntad a los ancianos cules son las cosas que ms deben preocupar a los /*"enes Sacad conclusiones

1C.". A/render de 'os senci''os

Temas& Sencille%$ relaciones humanas$ respeto$ comunicaci*n$ dilogo

Anatole France$ escritor franc)s =@JEE-@KCEA$ ten.a una casa con /ard.n ' siempre hab.a en ella alg1n in"itado a comer$ por lo general gente sencilla& el peluquero$ el alba4il Con estos amigos$ dec.a$ aprend.a mucho ms que con los acad)micos de !ar.s Su pena era que 'a no ten.a tiempo de plasmar en libros lo que aquellos le ense4aban Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos$ ideas ' sugerencias os pro"oca esta an)cdota6 CA !reparad una escenificaci*n de esta an)cdota #espu)s anali%ar lo que cada persona/e aporta a la humanidad !lasmadlo en un cartel DA )8u) hab)is aprendido en el colegio$ el instituto o la uni"ersidad$ aparte de lo que son e2clusi"amente conocimientos acad)micos6 9aced una s.ntesis EA )8u) os han ense4ado las personas sencillas de "uestro entorno6 )7 "osotros qu) les hab)is aportado6 FA )8u) diferencia ha' entre sabio ' culto6 Afinad bien en el ra%onamiento !oned e/emplos ' e"aluaos cada uno en el grupo GA 9aced dos listas$ seg1n la acti"idad anterior& una con personas cultas que cono%cis ' otra con personas sabias HA <ntablad un dilogo abierto$ pero con sentido prctico$ entre los "alores o temas que aparecen al principio de la an)cdota& sencille%$ relaciones humanas

1C.(. EEtra:a cosec&a

Temas& #iplomacia$ sentido del humor$ poder$ respeto$ relaciones humanas

<l re' sol$ Luis XIR$ pasaba re"ista a la guardia real en un terreno cu'o due4o ten.a sembrado de habichuelas <l campesino$ molesto ' preocupado$ tu"o una original manera de llamarle la atenci*n sobre el da4o que estaba haciendo a su cosecha Se le ocurri* empe%ar a gritar& *(3ilagroB (3ilagroB (<n el terreno en el que sembr) habichuelas han crecido soldados de la guardia realB+ Cuestiones y acti!idades @A !ensad en situaciones desagradables que ha'an surgido dentro del grupo )C*mo se ha intentado resol"erlas6 )Con humor o con malos modos6 CA )8u) papel sol)is desempe4ar cuando surgen conflictos en el grupo$ el de conciliador o el de ci%a4ero ausente6 DA Anali%ad "uestra propia forma de actuar con los dems ' con sus cosas EA )Conoc)is a alguien que no respete a los dems ' act1e de forma seme/ante al re' sol6 #irig.os a )l por carta o personalmente haci)ndole caer en la cuenta de su conducta err*nea ' detestable FA 9aced una lista de persona/es de pel.cula que desempe4en el papel de personas respetuosas ' se tomen la "ida con humor GA 9aced un dibu/o de esta an)cdota HA <laborad un declogo del buen funcionamiento en grupo en cla"e de humor

1C.). C'asi*icacin tonta

Temas& Respeto$ relaciones humanas$ buenos modales$ inteligencia

<n cierta ocasi*n debat.a S*crates ante un grupo de ciudadanos el comportamiento de quienes buscan 1nicamente su propio beneficio <n un momento del debate$ se le"ant* uno para rebatir a S*crates ' reprocharle su forma complicada de hablar Los dems se unieron a la protesta$ en "ista de lo cual S*crates lleg* a la siguiente conclusi*n que a todos de/* a"ergon%ados& *9a' dos clases de tontos$ los que gritan ' protestan por todo$ ' los que se callan ante cualquier situaci*n$ aunque los 1ltimos molesten menos porque no hacen ruido+ Cuestiones y acti!idades @A )8ui)n os con"ence ms$ el grupo que protest* o el que se call*6 CA Si "osotros hubierais sido uno de los que escuchaba a S*crates$ )c*mo hubierais reaccionado6 DA )C*mo calificar la actitud de quienes siempre se callan6 )7 la de los que siempre gritan6 EA <scribid una carta a S*crates dndole "uestra opini*n sobre su forma de actuar en esta circunstancia )Os parece l*gica ' acertada la conclusi*n a la que lleg*6 FA Comentad esta frase& *#ios nos dio una sola boca ' dos ore/as para que escuchramos ms ' hablramos menos+ Sacad conclusiones GA Fotocopiad la an)cdota ' repartid una copia a cada miembro del grupo (raba/adla de la siguiente forma& CLeedla pausadamente CLlu"ia de ideas sobre los sentimientos que ha suscitado en cada uno su lectura C(omad nota de las conclusiones a las que ha'is llegado CSacad un compromiso indi"idual ' otro de grupo

1C.+. 4uicio a 'os /re,uicios

Temas& !re/uicios$ relaciones humanas$ educaci*n$ ci"ismo

Una "e%$ Federico el >rande$ re' de !rusia$ =@H@C-@HJGA manten.a una animada con"ersaci*n con Roltaire acerca de los pre/uicios <ste 1ltimo se mostraba partidario de acabar con ellos de una "e% <l re'$ por el contrario$ opinaba que siempre hab.an e2istido ' seguir.an e2istiendo Roltaire los consideraba in1tiles ' abogaba por una educaci*n que los erradicara Federico pensaba que no ser.an tan in1tiles si se hab.an mantenido durante tanto tiempo ' su opini*n era que si se les cerraban las puertas$ acabar.an entrando por las "entanas Cuestiones y acti!idades @A )Cul de las dos teor.as os con"ence ms6 )!or qu)6 )Cul es ms corriente6 CA )<ntre los /*"enes ha' pre/uicios6 )7 entre los adultos6 )Cules6 )!or qu)6 DA )!or qu) cre)is que Roltaire consideraba que los pre/uicios eran tan negati"os6 )Rosotros qu) opinis6 EA )Acaso ten)is alguna e2periencia en "uestra "ida de acercaros a otros con pre/uicios o de que se ha'an acercado a "osotros con criterios preconcebidos6 )C*mo os hab)is sentido en cada caso6 !onedlo en com1n FA <ntre todos los del grupo poneos de acuerdo para buscar un eslogan que resuma esta an)cdota GA <legir cinco pa.ses ' cinco colecti"os sociales =por e/emplo& abogados$ militares$ curas$ pol.ticos ' periodistasA (ratad de enumerar pre/uicios que tienen unos hacia otros Comentad ' sacad conclusiones HA <laborad un te2to con datos cogidos de los peri*dicos contra los pre/uicios

1C... Im/untua'idad de su santidad

Temas& !untualidad$ relaciones humanas$ responsabilidad$ paciencia$ dilogo

Uno de los grandes hombres del Renacimiento$ el escultor$ pintor ' arquitecto 3iguel Wngel Nuonarotti =@EHF-@FGEA pidi* en cierta ocasi*n ser recibido en audiencia por el papa Oulio II$ cosa que le fue concedida <l d.a ' la hora con"enida$ 3iguel Wngel acudi* puntualmente a la cita$ mas el !apa no estaba !asado un tiempo$ decidi* marcharse Intentaron con"encerle de que esperara un poco ms$ pero no lo consiguieron C#ecidle a su santidad cuando llegue Ce2clam* el pintorC que tambi)n 'o so' un hombre ocupado ' no puedo estar ms tiempo con los bra%os cru%ados Cuestiones y acti!idades @A Colocad por orden de importancia$ seg1n "uestro criterio$ uno de los "alores se4alados en el apartado *(emas+ ' escribid una definici*n para cada uno de ellos CA <n "uestra "ida diaria$ )qu) hac)is con ms frecuencia$ esperar o hacer que os esperen6 )!or qu)6 DA Aunque la historia las ignora$ escribid "osotros las posibles causas que se os ocurran por las que el !apa no acudi* a la cita Luego enumerad posibles moti"os por los que la gente es impuntual EA <scribid una redacci*n en la que se "aloren la puntualidad ' la paciencia como "alores$ independientemente de lo que se narra en este episodio$ ' la manera de educar-educarse en ella FA )8u) pensis de la decisi*n de 3iguel Wngel6 )9abr.ais hecho "osotros lo mismo6 <ntre die% "alores fundamentales$ )qu) lugar ocupa la puntualidad6 #ialogad GA Organi%ad un sistema para educarse-e2igirse puntualidad en la "ida ' en el grupo

1C.0. <n ra5onamiento tera/Autico

Temas& Amistad$ relaciones humanas$ pre/uicios$ en"idia

S*crates =EHQ-EQ@ a C A sol.a "isitar con cierta frecuencia a un hombre adinerado Uno de sus disc.pulos$ que lo sab.a$ dedu/o que a su maestro le gustaba el dinero ms de la cuenta S*crates le ech* en cara su falta de madure% con el siguiente ra%onamiento& *Los m)dicos "isitan a los enfermos$ mas )acaso significa eso que les guste la enfermedad6+ Cuestiones y acti!idades C!ara educadores @A )8u) ra%*n o ra%ones os lle"aron a elegir la profesi*n de educador6 )8u) pensis ahora de la profesi*n ' de la ra%*n aquella6 CA )(en)is alg1n ob/eti"o especial marcado en "uestra "ida6 )Cul6 )C*mo naci*6 )C*mo lo alimentis6 DA )Os situis ante "uestros alumnos como quien s*lo tiene mucho que ense4ar ' nada que aprender$ o por el contrario "aloris sus aportaciones ' se lo hac)is saber a ellos6 !oned e/emplos #ialogad este tema en presencia de algunos alumnos EA )Os molesta que "uestros alumnos tengan confian%a con el resto de los profesores6 )Aceptis sus cr.ticas de buen grado6 FA )!restis atenci*n a los alumnos *enfermos+ u os limitis a los que *estn san.simos+6 )!or qu)6 )8u) piensan ellos6 GA )7 con respecto al dinero$ c*mo os situis6 )Seguir.ais con este traba/o si cobraseis$ por e/emplo$ la mitad de "uestro salario6 )!or qu)6 HA Los profesores$ escribid una carta a los alumnos Los alumnos a los profesores

1C.8. =aduro...$ )cu-ndoB

Temas 3adure%$ relaciones humanas$ soberbia$ marginaci*n$ ingenio

<l que ser.a /efe de la China nacionalista$ Chang [ai-CheP$ estudi* de /o"en en una uni"ersidad inglesa Cuando fue a solicitar pla%a$ el rector quiso mantener una entre"ista personal con )l Chiang parec.a ms /o"en de lo que en realidad era$ por lo que el rector le di/o que carec.a de la suficiente madure%$ a lo que el aspirante respondi*& *(engo la madure% necesaria para descubrir que personas como usted$ que s*lo tienen en cuenta el aspecto f.sico de los otros para determinar si son maduro o no$ dan mu' pocas muestras de serlo+ <l aspirante fue admitido Cuestiones y acti!idades @A Anali%ad ' "alorar la frase del persona/e )8u) tienen de positi"o ' de negati"o6 Contad situaciones parecidas CA Se4alad algunas formas de marginaci*n que sufren los /*"enes de nuestro tiempo Causas Consecuencias Soluciones en general Soluciones en "uestras manos DA Redactad un manifiesto en defensa de los derechos del /o"en EA !reparad un debate sobre el derecho a la igualdad de oportunidades FA Redactad cuidadosamente las conclusiones ' en"iadlas al director de un peri*dico para que las publique$ o bien hacedlas publicar en alg1n otro medio a "uestro alcance& bolet.n del barrio$ re"ista del instituto$ etc GA )<n qu) ocasiones os hab)is sentido marginado$ fuese por el moti"o que fuese6 )8u) sentisteis entonces6 )C*mo reaccionasteis6 )9ab)is marginada a alguien6 )Cundo$ d*nde6 )!or qu)6 Contad e2periencias HA <studiad la marginaci*n del entorno$ las soluciones que se dan$ las soluciones posibles$ el compromiso del futuro Sacad conclusiones

11 ,i%ue"a y po(re"a

11.1. Nadar en 'a /o1re a1undancia

Temas& Rique%a ' pobre%a$ /u"entud$ consumismo$ imaginaci*n$ sue4os$ austeridad

<l escritor >eorge Nernard ShaU =@JFG-@KFQA hi%o referencia una "e% referencia a que durante su /u"entud "i"i* una mediocre pobre%a pero que$ en realidad$ nunca sinti* que le faltase de nada C#ispon.a de las bibliotecas$ museos ' conciertos de Londres <l dinero no lo necesitaba porque ni beb.a ni fumaba No necesitaba "estidos elegantes$ pues me hubiese sentido obligado a acudir a reuniones donde me habr.a idioti%ado (ampoco deseaba acudir a restaurantes$ pues era "egetariano 3e bastaba cerrar los o/os ' tener en sue4os cuanto me apetec.a Cuestiones y acti!idades @A <chad una mirada a los /*"enes que conoc)is )Ri"en atrapados por el consumismo6 )(odos6 #efinid el consumismo CA <l no carecer de nada$ "i"ir en la abundancia$ )a'uda a crecer a la persona o la parali%a6 )!or qu)6 DA )Ri".s en una austeridad de "ida$ por planteamiento$ porque quer)is ser libres ' a'udar a otros$ o "i".s encadenados por el poseer$ disfrutar de la bebida$ la droga$ el tabaco$ el se2o6 EA <n grupo$ anali%ad algunos grupos musicales$ sus canciones$ sus mensa/es$ ' haced una recopilaci*n de canciones que os a'uden a ser libres$ cr.ticos$ a no ser dependientes$ a ser personas maduras FA )Con qu) so4is habitualmente6 )9ab)is podido reali%ar alguno de esos sue4os6 9a' una tctica& con"ertir los sue4os en pro'ectos )9a' alg1n sue4o que 'a sea para "osotros un pro'ecto6 GA 9aced un pro'ecto de "ida con un m.nimo de econom.a ' consumo ' m2imo de humildad ' felicidad

11.". E' >ue /arte y re/arte...

Temas& <speran%a$ rique%a ' pobre%a$ generosidad$ desprendimiento

Antes de emprender su e2pedici*n a Asia$ Ale/andro 3agno reparti* todas sus rique%as entre sus capitanes sin reser"arse nada para s. C)7 qu) guardars para ti6 Cle preguntaron C#entro$ la esperan%a: fuera$ el mundo entero =>ran parte del cual conquist*A Cuestiones y acti!idades @A )C*mo "eis a Ale/andro 3agno en este relato6 )A qu) se debe su actitud6 #escribid su manera de ser$ teniendo en cuenta que con apenas "einte a4os hab.a conquistado el mundo CA )!od)is me/orar el carcter$ "uestra manera de ser6 )C*mo6 )Con qu) medios contis6 DA Llu"ia de ideas& )qu) le dir.ais a una persona t.mida$ triste$ poco generosa6 )C*mo la a'udar.ais6 )Os han a'udado a "osotros6 )C*mo lo "eis ahora6 EA #escribid "uestro propio retrato Confrontadlo en grupo$ sobre todo los "alores que aparecen en los temas (ratad de ir cambiando lo negati"o ' "alorar lo positi"o FA Componed un acr*stico con la palabra *generosidad+ GA Si tu"ieseis que sal"ar de un incendio alguna pertenencia$ )cul ser.a6 )!or qu) esa ' no otra6 )8u) aspectos de "uestra "ida quer)is que sobre"i"a a "osotros6 #e todos "uestros "alores$ ) cul quer)is que pase a la posteridad6 HA #ialogad sobre el papel de la ambici*n$ ba/o las di"ersas modalidades$ en la reali%aci*n ' programaci*n de la "ida !oned e/emplos de personas mu' moti"adas que han tenido )2ito en su campo

11.(. AndreF Carne#ie &a1'a de s6 mismo

Temas& Familia$ educaci*n$ pobre%a ' rique%a$ influencias

<n cierta ocasi*n se celebr* un banquete al que fue in"itado el multimillonario AndreU Carnegie =@JDH-@K@KA A los postres se le pidi* que di/era algo sobre s. mismo Acept* con sencille% ' habl* de su infancia "i"ida en el seno de una familia de escasos recursos econ*micos$ pero rodeado del cari4o de los su'os$ especialmente del de su madre$ quien hab.a e/ercido una gran influencia en la formaci*n de su personalidad Coment* con cierto orgullo no cambiarse por el hi/o de ning1n millonario Cuestiones y acti!idades @A #escribid lo positi"o de la familia de cada uno en su globalidad CA Anali%ad el modelo de familia que se est ofreciendo A qu) se da prioridad$ qu) "alores o contra"alores se "i"en en ella$ etc Luego buscad datos ' estad.sticas sobre la infancia maltratada ' sobre familias separadas cu'os hi/os sufren problemas de integraci*n A continuaci*n$ comprometeos en alguna acci*n concreta DA <scribid un cuento basado en las "i"encias de su infancia EA )Os cambiar.ais "osotros por otra persona6 )!or qu)6 Si pudierais lograr lo me/or de cada uno de "uestra familia$ )qu) elegir.ais de cada uno6 Ra%onadlo FA )Cul cre)is que ha sido la herencia ms importante que os ha de/ado "uestra familia6 GA 9aced un dibu/o en el que simb*licamente se representen la pobre%a ' la rique%a <2plicadlo HA <scenificad situaciones familiares donde apare%can claramente las cinco palabras de los temas indicados #espu)s comentadlas

11.). <na co/a siem/re a mano

Temas& Rique%a ' pobre%a$ consumismo$ ser ' tener

Se dice que #i*genes =E@C6-DCDA$ en la 1ltima etapa de su "ida$ acostumbraba a lle"ar consigo una copa para poder beber cuando le diera sed Una "e% "io que un chiquillo beb.a agua en el hueco que formaba con sus manos #esde entonces$ #i*genes se reproch* a s. mismo el haber cargado durante tanto tiempo con un ob/eto superfluo Ll$ el sabio que ense4* a tantos ' a tontos$ aprendi* en su "e/e% de un ni4o Si hubiera empe%ado a aprender antes (Cunto tiempo perdidoB

Cuestiones y acti!idades @A Llu"ia de ideas sobre las cosas que un adolescente o /o"en utili%a o consume durante un d.a normal o un fin de semana Lo que es propio de esta generaci*n ' lo propio de generaciones anteriores CA 9aced una lista de las cosas que son realmente necesarias para la "ida ' el traba/o$ ' otra con las que son superfluas 7 otra con las per/udiciales DA !reparad una encuesta para los /*"enes de la parroquia$ barrio$ instituto$ etc a fin de recoger datos que permitan conocer me/or sus necesidades$ apetencias ' escala de "alores EA Organi%ad una ruta ecol*gica para un fin de semana !osteriormente$ e"aluad la e2periencia ) 8u) cosas ha lle"ado cada uno6 )Cules ha utili%ado porque las necesitaba realmente6 )Cuntas han "uelto a casa sin haber sido sacadas del macuto o sin haber tenido la necesidad de usar6 Sacad conclusiones '$ si se considera oportuno$ escribid un compromiso personal o del grupo FA <l grupo se di"ide en tantos subgrupos como canales de tele"isi*n se "en en su localidad ' cada uno toma nota de los productos que se anuncian en un d.a Se hace luego una puesta en com1n anali%ando los productos que son necesarios GA !araos a refle2ionar ' comentar las cosas que hemos ido aprendiendo con los a4os HA <numerad lo que hemos aprendido de los ni4os o lo que deber.amos aprender <studiad la manera de hacerlo realidad

11.+. <n !ia,ero de se#unda

Temas& Confort$ rique%a ' pobre%a$ desigualdad$ /usticia

<l no"elista Francois 3auriac =@JJF-@KHQA escribe en una de sus obras& *No ha' nada ms horrible que "ia/ar en un compartimento de segunda clase en nuestros trenes del sur$ en )poca "eraniega+ Un funcionario de los ferrocarriles franceses que le'* su libro le escribi* una carta con la siguiente frase& *(C*mo se nota$ caballero$ que no ha "ia/ado usted nunca en el compartimento de terceraB+ Cuestiones y acti!idades @A Cambiad el t.tulo al episodio ' decid el porqu) CA Situaos con honrade% en el *tren del mundo+ )<n qu) clase "ia/is$ en primera$ segunda o tercera6 DA Nuscad informaci*n sobre los ni4os que mueren de hambre o por falta de atenci*n$ medicina o higiene en el (ercer 3undo (omad nota de las estad.sticas ' leedlas con detenimiento siempre que os sintis inclinados a concederos demasiados gustos pasa/eros EA <laborad un mural en el que apare%can los trenes de primera$ de segunda ' de tercera ' otro con el *tren del mundo+ <n este tren los "agones no tendrn clases FA Si tu"ierais la posibilidad de gobernar el pa.s ho'$ )qu) cosas cambiar.as para erradicar las desigualdades6 )7 en "uestro entorno6 GA #espu)s de unos minutos de refle2i*n$ escribid "uestra ma'or incoherencia ' el "alor que con ms fuer%a estis intentando "i"ir HA Anali%ad cr.ticamente los "ia/es ' despla%amientos en nuestra sociedad& necesidad$ ni"eles$ "enta/as$ econom.a 7 su relaci*n con la /usticia ' el desarrollo

11... Incienso /ara 'os dioses

Temas& >enerosidad$ rique%a ' pobre%a$ ego.smo$ felicidad$ religiosidad

Le*nidas$ uno de los preceptores de Ale/andro 3agno$ le recrimin* cierta "e% que gastase tanto incienso en honor a los dioses La ra%*n que aduc.a era que el gasto econ*mico se disparaba con algo que )l consideraba in1til Cuando Ale/andro conquist* Arabia$ donde era abundante esta planta aromtica$ regres* a 3acedonia con un gran cargamento C3ira$ Le*nidas Cargument* Ale/androC$ (los dioses me de"uel"en con creces lo que tan generosamente desperdici) por ellosB Cuestiones y acti!idades @A )Consideris la generosidad un "alor importante6 )!or qu)6 )<stis de acuerdo con Ale/andro6 )9a' situaciones parecidas en "uestro entorno6 CA Refle2ionad unos instantes antes de responder a la siguiente cuesti*n& )Cundo os sent.s ms feli%$ cuando dais o cuando os dan6 )8u) predomina en "uestra "ida$ la e2igencia o la entrega generosa a los dems6 DA 9aced un sondeo entre compa4eros de estudio$ de traba/o$ de grupo$ ' anotad cuntos estn implicados en alg1n pro'ecto social Causas EA Recopilad letras de canciones cu'o tema sea el compromiso$ la a'uda desinteresada$ la preocupaci*n por los que sufren$ etc <scribid "uestra propia canci*n ' ponedle m1sica FA )Os consideris personas generosas6 )!or qu)6 GA Oes1s di/o& *9a' ms dicha en dar que en recibir+ )<stis de acuerdo6 )Lo hab)is e2perimentado6 Contad e2periencias de generosidad HA #ebate& *)<s l.cito gastar dinero para dar gusto a #ios6+ Sacad conclusiones

11.0. 9anancias #racias a su !ida

Temas& <go.smo$ rique%a ' pobre%a$ dinero$ fama

Cuando >eorge Nernard ShaU cumpli* ochenta a4os$ se publicaron "arias biograf.as su'as$ todas espl)ndidas $ cosa que molestaba mucho al famoso escritor <l prefer.a que se le'esen sus obras (em.a que$ de seguir as.$ la gente nunca iba a saber lo que l dec.a sino lo que de l se dec.a Adems$ de las biograf.as escritas por otros )l /ams cobrar.a los derechos de autor$ lo cual$ naturalmente$ supon.a un mal negocio Cuestiones y acti!idades @A !arece qu) a Nernard ShaU le interesa ms el dinero que su propia obra !reparad un debate sobre el tema con las siguientes cuestiones u otras que "osotros formul)is& C)8u) puesto ocupa el dinero en nuestra sociedad6 )A qu) "alores se le antepone6 9aced una relaci*n por orden de importancia C)<st el dinero en la ra.% de las guerras entre pa.ses$ en las desa"enencias familiares$ en las disputas pol.ticas$ etc6 C)<s entonces el dinero fuente de felicidad6 CA )8u) "alora ms nuestra sociedad la cultura o la rique%a6 Oustificad "uestras respuestas con e/emplos DA Completad la siguiente frase& *Si 'o tu"iera mucho dinero+ EA Una familia pobre debe arreglrselas durante un a4o con el equi"alente a tres mil pesetas (ratad de imaginar c*mo ser.a "uestra "ida si estu"ieseis en esa situaci*n !roponeos un compromiso FA )8u) sab)is de las asociaciones que tratan de a'udar como 3anos Unidas o Unicef6 Nuscad informaci*n ' pensad de qu) forma podr.ais colaborar con cualquiera de ellas GA )9ab)is le.do alguna "e% la biograf.a de alg1n persona/e hist*rico6 <scoged una que os llame especialmente la atenci*n ' leedla Comentad cada libro o alg1n te2to HA Un autor quiere transmitir mensa/es )8u) cinco mensa/es dar.ais "osotros a la gente como "osotros de "uestro ambiente6 Leedlos ' comentadlos en grupo

11.8. (Dic&osos /o1res2

Temas Consumismo$ rique%a ' pobre%a$ igualdad de derechos$ austeridad$ coherencia

RicPi Naum$ no"elista austriaca afincada en <stados Unidos$ habl* en una conferencia sobre la pobre%a ' los pobres C<stos CafirmabaC$ se "en obligados a prescindir de todo aquello que nosotros consideramos imprescindible para que el ser humano pueda ser feli% Sin embargo$ la realidad nos ense4a que los pobres son ms dichosos$ 'a que han aprendido a disfrutar de lo poco que poseen A pesar de todo$ RicPi indic* que a ella no le gustar.a ser uno de ellos Cuestiones y acti!idades @A Contrastad la propia "ida indi"idual ' de grupo con la primera biena"enturan%a ' sacad conclusiones CA )8u) opini*n os merecen las palabras de la escritora6 )8u) opini*n ten)is "osotros6 DA )9a' coherencia entre lo que dice ' lo que hace6 )7 en "osotros6 EA La relaci*n con estos$ )os compromete de alguna manera a la realidad o se queda todo en bonitos discursos ' buenos prop*sitos6 Si es as.$ )por qu)6 FA <n un rato de refle2i*n$ sed sinceros con "osotros mismos ' anotar las "eces en que "uestras palabras no coinciden con "uestra forma de actuar A continuaci*n$ escribid un compromiso GA <numerad las cosas de que dispon)is ' no disfrutis )!or qu) es as.6 )C*mo solucionarlo en concreto6 HA #ebate& *8u) aportan los pobres a la sociedad capitalista+ Sacad conclusiones

11.@. E' me,or condimento$ e' &am1re

Temas Consumismo$ rique%a ' pobre%a$ austeridad$ refinamiento$ situaciones l.mite

Cuando Arta/er/es$ re' persa$ se "io obligado a huir tras perder una batalla$ s*lo pudo hallar higos secos ' pan de cebada para comer Se lament* mucho por no haber descubierto antes tan delicioso man/ar$ al haber ido siempre tras platos refinados Cuestiones y acti!idades @A Comentad ' aplicad a la "ida de cada uno ' del grupo esta an)cdota CA )C*mo es "uestra dieta6 Consultad acerca de lo que se entiende por *dieta equilibrada+ Cuidar la dieta es cuidar la "ida )Cuidis la "ida o cuidis$ sobre todo$ la est)tica6 DA )9ab)is pasado hambre alguna "e%6 <scribid "uestras impresiones )8u) influencia ha tenido en "uestra "ida6 EA 9aced un c*mic de la an)cdota o una escenificaci*n en cla"e moderna ' comentadlo FA Nuscad refranes que tengan que "er con la comida ' la bebida Comentadlos entre "osotros GA 9aced aplicaciones de la an)cdota a la "i"ienda $ a los transportes$ a la educaci*n$ al deporte$ a la "ida de familia HA Recoged parbolas$ fbulas$ cuentos ' dichos que traten la misma idea

11.1C. La !erdadera ri>ue5a de A'e,andro

Temas Rique%a ' pobre%a$ generosidad$ compartir$ austeridad

Uno de los generales de Ale/andro 3agno intent* con"encerlo de que no fuera tan generoso porque se iba a quedar sin nada Ale/andro reproch* el ego.smo de su general argumentando que no es ms rico quien ms ahorra sino quien da me/or destino a sus rique%as Cuestiones y acti!idades @A <n "uestra relaci*n con los dems =amigos$ compa4eros$ familiares A$ )qu) actitud predomina en "osotros$ la de dar o la de esperar que os den6 !oned e/emplos CA )9a' en "uestro grupo personas generosas6 <scribid una redacci*n diciendo c*mo os sent.s con ellas ' por qu) !ensad si "uestros compa4eros pueden decir lo mismo de "osotros DA <ntre "osotros formar un grupo escult*rico a la generosidad Comentad ' acordad alg1n gesto generoso en com1n EA <scribid entre todos$ con m1sica conocida$ una canci*n que lle"e por t.tulo& *\La grande%a del compartir+ FA Componed un poema cu'os "ersos empiecen siempre con las palabras *compartir es + GA Comentad esta frase& *No es ms rico el que ms tiene$ sino el que se conforma con lo que tiene+ Aplicadla a la "ida 9aced un dibu/o que lo e2prese HA 9aced un cuestionario de cinco preguntas para los cinco temas indicados Responded a uno de ellos

12 !olidaridad y compromiso

1".1. 7e'i5 ser!icio

Temas& Rocaci*n$ solidaridad$ felicidad$ refle2i*n

<l fil*sofo 9enri Nergson =@JFK-@KE@A pas* los 1ltimos a4os de su "ida alternando el retiro con la a'uda a quienes sab.a que necesitaban de )l C9e pasado mucho tiempo Cdec.aC tratando de encontrar la "erdad ' he llegado a la conclusi*n de que so' ms feli% entregndome a los dems Cuestiones y acti!idades @A )C*mo sol)is reaccionar cuando "eis o escuchis que alguien est sufriendo a causa del paro$ de la enfermedad$ de la en"idia$ del color de su piel$ etc6 )Con indiferencia$ con in1tiles lamentaciones o de forma comprometida6 </emplificar CA Risitad alguna familia o un hospital$ una crcel$ una residencia de ancianos$ etc Interesaos por su situaci*n ' "ed en qu) ' c*mo pod)is a'udarle DA )Sab)is qu) grupos e2isten en el pueblo$ barrio o parroquia ' c*mo funcionan6 Informaos ' estudiad la posibilidad de entrar a formar parte de alguno de ellos EA 9ablad con "uestra familia o amigos e in"itarles a hacer algo concreto ' de forma sistemtica por la gente que est necesitando cualquier tipo de a'uda FA 9aced en grupo un acr*stico con la palabra *solidaridad+ GA )Se puede ser soli#ario '$ a la "e%$ soli(ario6 Ra%onad "uestra respuesta Seleccionad canciones sobre la solidaridad ' cantad la que ms os guste

1".". Lord ?yron de*iende a su ami#o

Temas& Amistad$ comple/os$ solidaridad$ hero.smo$ sacrificio$ compromiso

<l poeta ingl)s lord N'ron =@HJJ-@JCEA$ conocido tanto por su e2tra4a ' atra'ente personalidad como por su co/era$ "i"i* siempre acomple/ado hasta que entr* en el colegio ' conoci* a otro chico que padec.a el mismo defecto Inmediatamente surgi* en ellos la amistad ' se comprometieron a hacer frente /untos a las burlas de los dems Un d.a$ N'ron "io que un mo%albete ma'or propinaba una tremenda pali%a a su amigo lisiado Sinti)ndose impotente para defenderle$ pidi* que le pegara a )l pero de/ara en pa% a su amigo <l agresor as. lo hi%o$ de/ando la espalda de N'ron llena de moretones ' cortes Cuestiones y acti!idades @A Imaginad que la historia se desarrolla en "uestro colegio$ traba/o$ ambiente$ etc )8u) nombre le pondr.ais a los protagonistas6 CA )Os aceptis como sois6 )8u) rasgo de "uestro f.sico os molesta ms6 )C*mo aceptarse como uno es6 DA <l /o"en lord N'ron se al.a con su amigo porque ambos sufr.an el mismo problema )8u) os lle"a a "osotros a elegir a los amigos6 )8u) estar.ais dispuestos a hacer por ellos en una situaci*n arriesgada6 !oned e/emplos en que los d)biles se al.an solidariamente para protegerse Otros casos en que deber.an unirse EA Llu"ia de ideas sobre la palabra *amigo+ #ialogad ' sacad tres conclusiones FA 9aced un c*mic de la an)cdota o di"ersas escenificaciones donde apare%ca claro la amistad GA Informaos sobre los grupos$ mo"imientos e instituciones que se cuidan de los minus"lidos Nuscad la forma de colaborar <mpe%ad por atender con alg1n detalle a los ms cercanos

1".(. Gencrates rec&a5a 'a recom/ensa

Temas& Amistad$ rique%a$ solidaridad$ generosidad

<l fil*sofo Men*crates$ amigo de Ale/andro 3agno$ fue recompensado en cierta ocasi*n por este con una bolsa llena de monedas de oro Men*crates la recha%* argumentando que no le hac.an falta C3ala filosof.a la tu'a Cle recrimin* Ale/androC A m. no me bastan todos los tesoros del mundo para recompensar a mis amigos$ ' en cambio t1 parece que no dispones de amigos suficientes entre los que poder repartir estas monedas de oro O a lo me/or es que eres incapa% de hacerlo Cuestiones y acti!idades @A Cre)is que la amistad se puede comprar o "ender6 )C*mo defin.s la amistad6 )C*mo se logra ' fortalece la amistad6 CA )C*mo /u%gis la actitud de Ale/andro6 )7 la de Men*crates6 )Se dan situaciones similares en "uestro entorno6 DA 9aced una lista de las cualidades que posee "uestro me/or amigo 7 otra de "osotros como amigos EA )Cre)is que en nuestra sociedad e2iste la aut)ntica amistad o se dan los enchufismos6 Ra%onad desde la e2periencia FA <numerad$ con llu"ia de ideas$ las caracter.sticas de una aut)ntica amistad Cada uno e2plica una& en qu) consiste$ c*mo se e2presa$ qu) efectos produce$ c*mo se culti"a$ c*mo se da en el grupo GA )(en)is muchos amigos6 )C*mo son "uestras relaciones6 )Cre)is que se puede dar una buena amistad ho'6 )Cules son los beneficios de una buena amistad para el indi"iduo ' para la sociedad6 HA 9aced un dosier sobre la amistad& poemas$ canciones$ dibu/os$ testimonios$ etc

1".). A Carusso se 'a dieron con >ueso

Temas >enerosidad$ honrade%$ solidaridad$ aptitudes$ actitudes

<l tenor italiano <nrico Carusso pertenec.a a una familia italiana pobre Alguien que conoc.a la situaci*n les regal* un queso e2quisito en agradecimiento a un fa"or prestado por dicha familia$ pero como deb.an dinero al m)dico$ en lugar de com)rselo$ su madre en"i* al peque4o <nrico a casa del doctor con el queso 3ientras esperaba en la sala$ escuch* una dulce "o% femenina ensa'ando una canci*n Ll se puso a cantar lo mismo 8uien cantaba era la hermana del m)dico Al o.r al ni4o qued* profundamente emocionada No s*lo no acept* el queso$ sino que se comprometi* a pagarle la carrera de m1sica >racias a esta an)cdota el mundo gan* a una de las ms importantes figuras musicales de la 9istoria Cuestiones y acti!idades C!ara adolescentes @A <scribid una obra teatral con un argumento seme/ante a este hecho o basndose en el mismo <legid persona/es conocidos <legid en grupo la obra que consideris de me/or calidad$ ' representadla CA #ibu/ad un c*mic$ sometedlo a concurso ' otorgad un premio simb*lico al autor del c*mic ganador DA In"estigad las "ocaciones de "arios persona/es de la historia EA Redactad un documento sobre la aportaci*n de la m1sica a la persona ' a la sociedad C!ara educadores @A Obser"ad las aptitudes de cada miembro del grupo ' estudiad el modo de potenciarlas CA )Conoc)is el ni"el cultural de los chicos ' /*"enes de "uestro barrio6 )8u) lagunas encontris6 Nuscad en "uestro grupo a personas que est)n dispuestas a comprometerse ' estudiar posibles pro'ectos de traba/o para cubrir dichas lagunas

1".+. <n nom1re m-s #eneroso

Temas& >enerosidad$ solidaridad$ compartir$ desprendimiento$ rique%a

La famosa bailarina Ana !aulo"a =@JJ@-@KD@A destac* siempre por su gran generosidad <n un "ia/e que hi%o a Rene%uela$ el presidente de ese pa.s le regal* una preciosa estola de piel con el nombre de *!aulo"a+ escrito con monedas de oro de "einte d*lares <lla agradeci* el gesto$ pero puesto que ese dinero pensaba repartirlo entre los pobres$ lament* no haberse llamado *Anastasia <duardora [ara"anisPaia+$ pues as. habr.a tenido mucho ms para dar a los necesitados Cuestiones y acti!idades @A )8u) cualidades "aloris ms en la Ana !aulo"a de la an)cdota6 CA )8u) cualidades de "uestros amigos "aloris ms6 DA #e las cualidades que "osotros ten)is$ )cules "aloris ms6 )8u) es lo que ms "aloran de "osotros los amigos6 EA Recoged informaci*n de instituciones o personas que estn en la actualidad haciendo posible la solidaridad Con todos los datos =fotograf.as$ testimonios A elaborad un mural ' dadle un nombre Luego lo pod)is utili%ar en la campa4a contra el hambre o en similares FA !uede ser un buen momento para que como grupo pens)is en hacer un compromiso de solidaridad !rogramad$ reali%ad$ e"aluad GA #ibu/ad el s.mbolo de la solidaridad Adoptad el que ms os guste como s.mbolo$ a su "e%$ del propio grupo HA Recoged testimonios de persona/es con gran inquietud ' reali%aciones sociales

1"... E' /o1re Carne#ie

Temas& Rique%a ' pobre%a$ solidaridad$ filantrop.a$ generosidad

<l multimillonario AndreU Carnegie siempre se consider* a s. mismo como un pobre La su'a era una pobre%a que s*lo conocen quienes in"ierten su dinero en pro'ectos que contribu'en al desarrollo ' al bienestar del g)nero humano <ra un pobre $ bienhechor de la humanidad Cuestiones y acti!idades @A )Conoc)is alguna persona cu'os intereses personales estn supeditados al bien de los dems6 ) 8u) os llama ms la atenci*n en su forma de "i"ir ' de comportarse6 CA <n grupo$ estudiad las necesidades ms urgentes de "uestra %ona$ en "uestra ciudad$ ' en el mundo #espu)s de enumerarlas$ seleccionad las dos que consideris ms urgentes ' proponed posibles formas de solucionarlas DA Seguro que conoc)is alguna asociaci*n que se dedica a contribuir al desarrollo ' bienestar del g)nero humano Os proponemos que la "isit)is para enteraros bien de c*mo funciona Antes$ en el grupo$ pod)is preparar una encuesta para entre"istar a las personas que all. colaboran EA A la "uelta de la "isita comentad entre "osotros ' si pod)is sacad conclusiones que sir"an de compromiso para el grupo )Ser.a posible que el grupo colaborara de alguna forma con la organi%aci*n6 FA 9aced una lista de multimillonarios que est)n haciendo algo por los dems GA )<stis de acuerdo con la frase& *Cuanto ms pobre se es$ ms solidario+6 )!or qu)6 HA Redactad un documento para que los gobiernos$ empresas$ instituciones ' particulares dediquen al menos el Q$H] a !ro'ectos de desarrollo <n"iadlo a la prensa ' a quien corresponda

1".0. E' 'adrn de 'a 'imosna

Temas& Solidaridad$ pre/uicios$ respeto$ limosna

Alguien censur* al fil*sofo Arist*teles =DJE-DCC a C A por haber dado limosna a un ladr*n <l fil*sofo respondi*& *Amigo$ 'o he socorrido a una persona$ no a su inclinaci*n al mal+ Cuestiones y acti!idades @A Anali%ad la respuesta del fil*sofo )<n qu) se fi/a realmente6 )9a' muchos que piensan como )l6 CA Imaginad con detalles que la "ida da un re")s a "uestra familia ' se "e obligada a pedir limosna )C*mo os gustar.a ser tratados ' c*mo pensis que os tratar.an6 DA )<stis de acuerdo con el dicho& *8uien roba a un ladr*n tiene cien a4os de perd*n+6 )!or qu)6 EA Nuscad otros refranes ' dichos sobre los ladrones Comentad ' sacad conclusiones FA #ebate& en caso de e2trema necesidad$ )robar.ais6 Si alguien est en esa necesidad$ )os molestar.a que fuese a "osotros a quienes robaran6 GA )!or qu) cre)is que censuraron de esa forma a Arist*teles6 Ra%onad "uestra respuesta HA 9acer un estudio sobre la mendicidad en "uestra %ona& qui)nes mendigan$ por qu)$ c*mo "i"en$ qui)nes les atienden$ instituciones ' grupos que se ocupan de ellos acti"idades$ si e2iste la recuperaci*n

1".8. E' me,or o1ser!atorio

Temas& Ser"icio$ pol.tica$ desprendimiento$ solidaridad

Cuando se con"irti* en senador$ el romano Ca'o >raco de/* su riqu.sima casa para irse a "i"ir a un barrio pobre porque$ seg1n )l$ de esa forma podr.a conocer me/or las necesidades de su pueblo Cuestiones y acti!idades @A Renta/as e incon"enientes de una actuaci*n como la del protagonista de la an)cdota Casos similares que cono%cis CA Risitad un barrio pobre de la ciudad ' anotad cuantas cosas os llamen la atenci*n$ especialmente todo aquello que consider)is necesidades Con las conclusiones$ escribid una carta ' en"iadla a un peri*dico local DA Si pudieseis hacerle una entre"ista a Ca'o >raco$ )cules ser.an las preguntas6 Imaginad las respuestas ' escribidlas )!or qu) es interesante la "ocaci*n pol.tica6 EA #ebate& )cre)is que los pol.ticos estn enterados realmente de los problemas de la gente6 )!or qu)6 FA )A qu) pol.tico admiris ms6 )!or qu)6 )!or qu) mucha gente se desinteresa de la pol.tica6 GA 9aced una bre"e representaci*n$ sin palabras$ que trate de e2presar lo que quiso hacer Ca'o >raco HA <scribid una carta a los pol.ticos para publicarla en el peri*dico

1".@. Es/'Andida 'imosna

Temas& >enerosidad$ solidaridad$ mendicidad$ desprendimiento

Un mendigo pidi* limosna a Ale/andro 3agno <ste le dio a elegir entre tres ciudades conquistadas$ prometi)ndole hacerle gobernador de la que escogiese <l mendigo$ que no daba cr)dito a sus o.dos$ pensaba que se trataba de una broma CNo pienses en ti Cle di/o Ale/androC !iensa en m.& 'o so' el que da$ ' la limosna$ por tanto$ tiene que ser digna de m.$ no de ti Cuestiones y acti!idades @A )C*mo se muestra Ale/andro6 )8u) sentimientos os pro"oca la actitud que tiene para con el mendigo6 )Se "alora como persona6 )Se desprecia6 CA )8u) espera el mendigo6 )Se ir.a satisfecho6 DA )<sto os a'uda a "osotros a hacer una e"aluaci*n sobre c*mo os acercis al marginado6 )8u) hac)is por ellos6 EA Celebrad una mesa redonda sobre c*mo acoger ' a'udar a los mendigos$ d)biles$ marginados Sacad conclusiones FA Risitad alg1n lugar de acogida a mendigos !reguntad a los que all. traba/an por qu) lo hacen Sacad conclusiones GA 9aced un acr*stico con la palabra *mendigo+ ' una representaci*n esttica HA Suponed que la sociedad o #ios act1an en nosotros como Ale/andro actu*& )qu) refle2iones ' conclusiones hacemos6

1".1C. Las cuentas c'aras

Temas& >ratitud$ solidaridad$ recompensa$ reconocimiento$ responsabilidad

Cuentan de Oean Naptiste Nernadotte$ mariscal de Francia$ que durante las guerras napole*nicas lleg* a un hospital de >renoble en tan gra"e estado que uno de los m)dicos di/o& *(Lo que necesita este hombre es un confesorB+ Un religioso dominico llamado Rillars$ m)dico tambi)n$ al escuchar el dictamen$ orden* que le lle"aran al herido al quir*fano Ll mismo hi%o la operaci*n ' a los dos meses el enfermo de/aba el hospital totalmente recuperado Cuando Nernadotte se con"irti* en el re' Carlos XIR de Suecia$ el padre Rillars acudi* a )l para solicitar su a'uda en una dif.cil situaci*n <l re' no s*lo le a'ud*$ sino que le en"i* una nota con el siguiente mensa/e& *8uerido amigo& no intent)is pagarme este fa"or <ra 'o el que estaba en deuda con "os Sea cual sea el "alor de mi "ida$ os la debo+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) opinis de la reacci*n del primer doctor a la "ista del hombre herido6 CA )Cre)is que detrs de la frase *Lo que necesita es un confesor+ ha' aut)ntica fe en los sacramentos6 )C*mo suele "i"ir la gente los 1ltimos momentos en relaci*n a #ios ' a la Iglesia6 DA La diferente actuaci*n entre los doctores es de sobra notable )A qu) cre)is que se debe6 )Os resulta chocante o e2tra4o que precisamente el religioso no mencionara a #ios ni a la religi*n al "er al herido6 )!osibles causas6 EA Nuscad en el e"angelio alg1n caso en el que Oes1s ha'a hecho curaciones ' no se las agradecieron <scribid la cita correspondiente FA )(en)is alguna e2periencia personal en la que el fa"or que hab)is hecho a alguien os lo ha'an agradecido6 <scribidla )7 lo contrario& que lo ha'is agradecido6 GA #ialogad en el grupo& *!or una parte se lucha tanto por sal"ar la "ida$ por otra se pierde tan fcilmente+ HA 9aced dos carteles murales& en uno lo que puede aportar un buen confesor ' en otro lo que puede aportar un buen m)dico

1".11. Hennedy /untua'i5a

Temas& >enerosidad$ solidaridad$ ser"icio$ patriotismo$ desinter)s

Una de las frases ms celebradas del que fuera presidente de <stados Unidos$ Oohn F [enned'$ la pronunci* en uno de sus discursos p1blicos& *No os pregunt)is qu) puede hacer "uestro pa.s por "osotros !reguntaos ms bien qu) pod)is hacer "osotros por "uestro pa.s+ Cuestiones y acti!idades @A )Sab)is c*mo muri* el presidente [enned'6 9acer una lista de grandes hombres que ha'an tenido ese mismo destino Sacad conclusiones CA Llu"ia de ideas& )qu) le pedimos al pa.s6 )8u) somos capaces de hacer por )l6 #etallad DA Nuscad otras frases de persona/es que puedan ser recogidas en un mural por tener un esp.ritu especialmente moti"ador EA 9aced un listado en el que se indiquen ordenadamente los problemas de nuestro pa.s que consider)is ms gra"es Al lado de cada uno de ellos colocar la palabra que lo solucionar.a =por e/emplo& paro-traba/oA ' luego$ con otro color$ una medida que podr.a a'udar a conseguirlo !or fin$ lo que pod)is solucionar "osotros GA #ebate& )<s el ser"icio militar un ser"icio6 (raer la debate todo lo que se dice sobre el ser"icio militar HA (ratad de buscar estad.sticas para comparar la situaci*n del pa.s con la de sus "ecinos en los ms "ariados aspectos Luego$ "alorad cules son aquellas cosas que necesitamos me/orar de forma ms urgente ' por qu) JA Aplicad la frase de [enned' a la familia$ escuela$ traba/o #etallad

13 -otivacin y superacin personal

1(.1. E' mi'a#ro de He'en He''er

Temas& Superaci*n personal$ esfuer%o$ tenacidad$ educaci*n )!odr.a una persona ciega$ sorda ' muda abandonar de alguna manera su aislamiento sensorial ' llegar no s*lo a comunicarse con sus seme/antes sino$ incluso$ a desarrollar alg1n tipo de faceta creati"a6 <sto$ que tan dif.cil nos resulta a primera "ista$ fue el milagro que Sara Muller consigui* obrar en la persona de su alumna$ 9elen [eller 9elen se rebel* desde peque4a contra el triple impedimento de sus incapacidades f.sicas$ pero s*lo de la mano de su profesora consigui* superarlos <n primer lugar$ miss Muller hi%o que la /o"en le pasara la mano por la parte inferior del rostro ' le pusiera los dedos dentro de la boca de modo que *sintiera+ tanto la posici*n de la lengua como la de dientes ' labios al pronunciar el fonema *c+ Siete sesiones ms tarde$ 9elen se sir"i* de palabras por primera "e% en su "ida para e2presar un pensamiento diciendo en tono hueco ' aspirando fuertemente& *(7a no so' mudaB+ #esde entonces$ no ha de/ado de hacer e/ercicios "ocales ' ha sido capa% incluso de dar discursos en p1blico acerca de su peculiar historia Cuestiones y acti!idades @A )8u) actitud sol)is adoptar cuando surgen en "uestra "ida dificultades ' problemas serios6 3ostradlo con e/emplos CA A la lu% del te2to$ )cre)is que merece la pena el esfuer%o por superaros6 )9ab)is "i"ido alguna e2periencia seme/ante a la de 9elen$ aunque sea a otros ni"eles6 DA )Conoc)is a personas luchadoras que ha'an conseguido alg1n ob/eti"o aparentemente insuperable6 #ecid nombres ' enumerad situaciones EA )9a' en el barrio$ parroquia$ pueblo$ etc $ alguna persona sordomuda o ciega6 Risitadla$ hablad con ella para interesaros por su situaci*n Nuscad la forma de a'udarla FA Risitad un centro de la ONC< e interesaos por los m)todos que emplean para rehabilitar a ciegos 9ablad con los profesores ' tomad nota de cuanto consider)is de utilidad para "osotros en el traba/o con este tipo de personas GA )Se puede aplicar la palabra *milagro+ a lo que acabis de leer6 )!or qu)6 )Conoc)is milagros6 HA Ri"id la e2periencia de estar "arias horas sin hablar o sin "er sacad conclusiones Luego$ dialogad en grupo '

1(.". O'i!ia !ence a' c-ncer

Temas& Salud ' enfermedad$ felicidad$ "isi*n positi"a$ superaci*n personal

Recientemente$ la famos.sima actri% ' cantante Oli"ia NeUton-Oohn tu"o que pasar por la amargura de enfrentarse al cncer de mama !or fortuna$ le gan* la batalla a la enfermedad gracias a una mastectom.a parcial ' a un tratamiento quimioterpico Cuando se la declar* oficialmente curada ofreci* una rueda de prensa en la que manifest* lo siguiente& *Ahora es cuando me do' cuenta del mara"illoso regalo que es la "ida Antes me afanaba en conseguir cosas que$ al fin ' al cabo$ eran pasa/eras Ahora$ cada ma4ana$ do' gracias por poder compartir un d.a ms /unto a mi marido ' a mi hi/ita 7 esto lo e2perimento con las cosas ms sencillas& cuando bebo un "aso de agua$ me regoci/o en beber un "aso de agua$ sin pensar en die% cosas a la "e%+ Cuestiones y acti!idades @A Si supierais que os quedan s*lo "einticuatro horas de "ida$ )en qu) emplear.ais el 1ltimo d.a6 ) !or qu)6 Comentad CA (ratad de hablar con alguien que ha'a superado alguna enfermedad gra"e ' preguntarle de qu) forma esa e2periencia le ha transformado DA In"estigad acerca de qu) es el cncer ' por qu) se produce 9aced en com1n una lista de todas aquellas cosas o hbitos que conlle"an riesgo de contraer esta enfermedad ' "alorar la posibilidad de prescindir de ello 9aced lo mismo sobre el sida EA Llu"ia de ideas sobre hbitos que contribu'an a me/orar la salud ' a ele"ar la calidad de "ida$ ' al contrario Re"isad a la lu% de los datos FA Recoged testimonios que sean un canto a la "ida GA )8u) hacen las asociaciones contra el cncer6 Informaos ' comprobad si necesitan de "osotros <ntrad en contacto con otros colecti"os e instituciones que luchan contra otras enfermedades gra"es HA Formad un dosier con materiales que canten a la "ida Incluid un compromiso firmado de defender ' potenciar la "ida

1(.(. La '6nea tiene dos 'ados

Temas& Ralor$ decisi*n$ lidera%go$ superaci*n personal$ "isi*n positi"a

<2haustos ' fracasados$ los soldados que con 9ernn Cort)s se hab.an propuesto conquistar el imperio a%teca planeaban abandonar aquel descabellado prop*sito ' tratar por todos los medios de "ol"er a la patria antes que los ind.genas o las enfermedades acabasen con ellos <ntonces$ 9ernn Cort)s desen"ain* su espada '$ tra%ando una ra'a en la tierra$ grit* a su cohorte& *#e este lado estn la gloria como recompensa a la conquista de un imperio$ la fortuna durante el resto de nuestras "idas ' un puesto de honor en la historia #e ese otro lado$ la "ergSen%a que acompa4a a los cobardes #e "osotros depende& el que quiera seguirme$ que atra"iese la l.nea ' no eche la "ista atrs+ S*lo unos pocos hombres tu"ieron el arro/o de hacer lo que ellos consideraban un "alor Ante la sorpresa del resto del mundo$ fueron suficientes para someter a los a%tecas en poco tiempo La le'enda local referente a un *dios blanco "enido desde el otro lado del mar + impresion* al re' 3octe%uma$ que sucumbi* ante los espa4oles Cuestiones y acti!idades @A #e haber estado all. e ignorar el desenlace de la historia$ )habr.ais dado el paso6 )!or qu)6 Comentad CA )Cul fue la 1ltima decisi*n importante que tomasteis en "uestra "ida6 )C*mo fue el proceso de discernimiento para tratar de saber qu) era lo me/or6 )Cul ha sido el resultado despu)s de pasado un tiempo6 DA Llu"ia de ideas sobre qu) hacer para tomar una decisi*n correcta EA )8u) cualidades cre)is que tendr.a 9ernn Cort)s para conseguir con pocos hombres conquistar todo un imperio6 <s "lido para otras empresas ' tareas6 FA <scenificad el momento Aplicadlo a situaciones en que alguien o algo hace la ra'a en el suelo e in"ita a decidirse GA Os proponemos un /uego& mientras una parte del grupo se afana en decir con qu) obstculos se encontrarn los luchadores decididos por una misi*n$ otra parte trata de dar una respuesta a cada ob/eci*n desde una actitud mental positi"a Sacad conclusiones al final HA <scribid una carta a tanta gente que desprecia opciones como la de 9ernn Cort)s ' sus soldados Cpara ellos un gran "alorC mientras que "iendo necesidades ' tareas tan humanas por reali%ar$ se quedan en buenas intenciones ' proclamaciones

1(.). Domesticar e' ca1a''o de 'a &istoria

Temas <colog.a$ superaci*n personal$ obser"aci*n$ constancia

Siendo Ale/andro 3agno adolescente$ regalaron a su padre un caballo ind*mito llamado Nuc)falo Al "er que no era posible domesticarlo$ Filipo pens* que era me/or regalarlo La idea no con"enci* al muchacho que di/o a su padre& *Si lo regalas perders un buen caballo #)/ame a m. ' "ers c*mo me obedece+ (odos se burlaban de su intrepide%$ pero )l no hi%o caso ' se acerc* al caballo Al hacerlo comprob* que lo que de "erdad asustaba al animal era su propia sombra Lo coloc* de forma que no la "iese ' mont* sobre )l <ste se de/* conducir sin dificultad Cuando el caballo estu"o domado$ todos aclamaron a Ale/andro <ntonces Filipo$ su padre$ lo abra%* emocionado intu'endo que llegar.a a ser alguien importante en la historia No se equi"oc* ' tu"o "ida suficiente para ser testigo de nue"as "ictorias de su hi/o Cuestiones y acti!idades @A )9ab)is o.do alguna "e% el refrn castellano que dice& *9ace ms el que quiere que el que puede+6 )Cre)is que se puede aplicar a los persona/es de la an)cdota6 CA )(en)is alguna e2periencia similar6 Relatadla DA )Conoc)is a alguien que siempre busca las soluciones fciles6 )7 a personas que les gusta el riesgo ' no se acobardan ante las dificultades6 )8u) puestos ocupa cada uno de ellos en el traba/o$ en la sociedad6 EA <scribid a los primeros una carta dndoles alg1n conse/o ' a los segundos otra felicitndoles ' agradeci)ndoles su buen e/emplo FA 9aced entre todos un term*metro de Q a @QQ que "a'a desde el *No hago+ hasta el *9ago+$ pasando por el *3e gustar.a+$ *8uiero+$ *3e informo+ GA <numerad cosas o situaciones que se puedan solucionar si se obser"an ' anali%an suficientemente con "istas a soluciones HA <scenificad situaciones de miedos infundados$ de soluciones inapropiadas a los problemas$ de personas que saben lo que quieren ' luchan

1(.+. En 'os momentos de /e'i#ro

Temas& <ficacia$ rapide%$ problemas $ )2ito

*<n los momentos de peligro es necesario no perder tiempo en discutir$ sino actuar lo antes posible ' de la forma ms efica%+ <sta fue una de la m2imas de Oulio C)sar 3uchos de sus )2itos se debieron$ ciertamente$ a la rapide% ' eficacia con que lle"* a cabo sus actuaciones Cuestiones y acti!idades @A 9aced un listado de los problemas del pueblo$ barrio$ parroquia$ escuela$ etc (raba/ad en grupo las causas ' posibles soluciones a cualquiera de los problemas se4alados CA <scribidlas ' en"idselas al responsable correspondiente pidi)ndole que no las eche a la papelera 7 ofreciendo colaboraci*n concreta DA In"estigad en la parroquia o barrio los pro'ectos que e2isten ' comprometerse en alguno de ellos EA Nuscad otros dichos ' refranes Co in"entadlosC que "ersen sobre la misma idea del querer ' el poder Comentadlos ' elegid uno como lema FA Nuscad datos sobre Oulio C)sar ' otros persona/es que demuestren que aplicaron esta filosof.a GA !ensad en un problema al que os enfrent)is en este momento ' en sus posibles soluciones Adoptad una ' poned manos a la obra Luego re"isad HA Organi%ad una mesa redonda con personas del lugar de conocido )2ito para que e2pongan su proceso de superaci*n #ialogad ' sacad conclusiones

1(... La 5arina tiene /rinci/ios

Temas& Superaci*n personal$ amistad$ diplomacia$ constancia$ eficacia

Catalina II de Rusia =@HCK-@HKGA$ con"ertida en %arina despu)s de que su esposo el %ar !edro fuese destituido ' encerrado tras sufrir un golpe de <stado$ actu* siempre mo"ida por estos dos principios& Cprocurar no tener enemigos$ con"irti)ndolos en amigos: Cno de/ar nunca nada a medio hacer Las cosas terminadas$ aunque est)n mal$ se pueden arreglar <n cambio para las que se de/an a medias no ha' soluci*n posible <l primero de los principios lo consigui*$ gracias a su amabilidad <l segundo tambi)n$ merced a su constancia ' empe4o Cuestiones y acti!idades @A Los principios elegidos por Catalina II de Rusia$ )os parecen "lidos s*lo para la pol.tica$ o tambi)n para la con"i"encia en general6 Ra%onad con e/emplos CA Nuscad ocho principios ms que concuerden con los anteriores ' los complementen para hacer un declogo entre todos DA Copiad este declogo en una cartulina ' pegadlo en la clase$ en "uestra habitaci*n o traba/o EA )#e todos esos principios$ )cul os parece ms dif.cil6 )!or qu)6 FA <n "uestro estudio$ traba/o$ etc $ )os reg.s por el segundo principio de Catalina6 Anali%ad la realidad$ las dificultades ' las posibilidades GA #i"ididos en grupos$ dialogad sobre las cualidades que deben caracteri%ar al buen pol.tico 9aced una caricatura del que consideris el me/or pol.tico del momento actual Sometedla a concurso$ ' la caricatura elegida$ /unto con sus cualidades$ se la en"iis al interesado HA 9aced una peque4a escenificaci*n de cada uno de los temas indicados Luego dialogad ' sacad conclusiones

1(.0. Discernimiento
Temas& Superaci*n personal$ tolerancia$ decisi*n$ refle2i*n <l fil*sofo ingl)s Nertrand Russell$ fallecido en @KGK a los no"enta ' siete a4os$ di/o en cierta ocasi*n$ en que hablaba en un coloquio$ que al cielo deb.amos pedir s*lo tres cosas& C"alor suficiente para aceptar todo aquello que no puede cambiarse: Ccora/e para cambiar aquello que uno puede cambiar: Cinteligencia suficiente para no confundir lo uno con lo otro Cuestiones y acti!idades @A )Os con"ence la filosof.a de "ida de Nertrand Russell6 CA )Sois reno"adores o conser"adores por naturale%a6 )Os gustar.a cambiar muchas cosas6 ) Cules6 !oned e/emplos DA <n el ambiente que os mo")is$ )qu) cosas merecen que se cambien 'a6 )8u) estis dispuestos a hacer "osotros para que esto ocurra6 EA )8u) pasos ha' que ir dando6 <numeradlos )Con qu) medios se puede contar6 FA <studiad las tres peticiones de la an)cdota aplicndolas a la "ida Anali%ad otras nacidas de la e2periencia GA !roponed medios mu' concretos para lograr los tres puntos de las peticiones HA Anali%ad la "ida del grupo$ del traba/o$ barrio$ etc $ para "er qu) necesitis de cada una de las tres peticiones #etallad ' tratad de aplicar las soluciones

1 1(.8. En /'ena *orma Temas Superaci*n personal$ traba/o$ salud$ decisi*n

<l fil*sofo italiano Nenedetto Croce =@JJG-@KFCA se mantu"o acti"o ' en plena forma hasta el final de su "ida Una "e% le pregunt* una periodista cul era su secreto$ a lo que el fil*sofo respondi*& *!ues mu' sencillo <l secreto est en el traba/o La ociosidad es la ma'or enemiga de la salud Imprimiendo al traba/o ritmo "ital ' e"itando apresuramiento$ se puede "i"ir hasta cien a4os+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) "alor se le da al traba/o en el ambiente donde os mo")is6 )Se "e$ en general$ como medio de reali%aci*n personal o como fuente de rique%a6 CA 9a' personas para las que /ubilarse significa abandonar todo tipo de acti"idad )8u) os parece esta actitud6 )Cre)is que debe ser as.6 #e las personas /ubiladas o ma'ores que conoc)is$ )qu) es lo que ms os llama la atenci*n en cuanto a su acti"idad6 DA Si os organi%is bien$ seguro que os queda tiempo libre )A qu) lo dedicis6 )C*mo se podr.a organi%ar de otra manera6 EA )8u) tipo de traba/os reali%is normalmente6 )!ara qu) os estn sir"iendo6 )<s "alorado personal$ grupal ' socialmente6 FA 9o' d.a el paro es un problema social gra"e ' ha acarreado actitudes negati"as en la sociedad !od)is organi%ar un debate entre los del grupo o con otros grupos para anali%ar las causas del problema$ los efectos que est pro"ocando ' qui)n sufre con ma'or fuer%a sus consecuencias GA 9aced dos grupos& uno que propone medios para dar sentido e ilusi*n al traba/o: otro que propone medios para llenar de contenido humano el tiempo de desempleo ' el tiempo libre

1(.@. ?uenos d6as$ se:ora Roose!e't

Temas& Superaci*n personal$ traba/o$ ociosidad$ equilibrio$ tranquilidad

<leanor Roose"elt$ "iuda del que fuera presidente de <stados Unidos$ dedicaba gran parte de su tiempo a traba/ar en instituciones ben)ficas Sol.a acostarse pronto para madrugar al d.a siguiente 9ablando un d.a de sus madrugadas dec.a& *3e le"anto tan pronto como me despierto$ ' pienso que quienes no lo hacen as.$ sino que despu)s de despertarse se quedan tranquilos en la cama$ 'a nada les sale bien+ 7 despu)s de un refle2i"o silencio$ a4adi*& *Aunque$ pensndolo me/or$ ms les constar conseguir algo a quienes no se despiertan sino mucho rato despu)s de haberse le"antado+ Cuestiones y acti!idades @A )8u) significa para "osotros el dicho *ir por la "ida despierto +6 )8u) moti"aciones ten)is para empe%ar cada d.a "uestro traba/o6 )Lo hac)is e2clusi"amente para ganar dinero6 )#edicis alg1n tiempo a los dems de forma desinteresada6 CA #urante algunos d.as$ fi/aos en la cara que lle"a la gente en el metro$ en el autob1s$ o en el coche$ cuando sale por las ma4anas al traba/o Si ten)is ocasi*n$ escuchad sus con"ersaciones$ fi/aos en sus gestos Anotad todo lo que obser")is Luego$ compartidlo con el grupo DA )8u) recomendar.ais a una persona que se le"anta sin ilusi*n ' que "e el traba/o como una carga insoportable e ineludible para poder subsistir6 )#etectis en los /*"enes de "uestra pandilla desilusi*n ' falta del sentido de la gratuidad6 EA A cada hora del relo/ poner una palabra relacionada con un buen traba/o FA Informaos sobre la higiene mental$ r)gimen alimenticio ' de descanso $ necesarios para un rendimiento efica% en el traba/o =producci*n$ relaci*n$ satisfacci*nA GA Caricaturi%ad de forma original las distintas posturas ante el traba/o Comentad Sacad conclusiones HA 9aced el declogo del buen traba/ador (enedlo todos al alcance

1(.1C. E' &i,o de Creso #ana 'a 1ata''a

Temas& Superaci*n personal$ amor$ esfuer%o$ moti"aci*n$ familia

<l romano Creso ten.a un hi/o mudo al que ning1n m)dico hab.a podido sanar de su deficiencia !ero eso no supuso ning1n incon"eniente cuando$ 'a de /o"en$ se enrol* en el e/)rcito ' se uni* a su padre para luchar contra los persas !erdieron la batalla ' ambos fueron hechos prisioneros Los persas no sab.an qui)n era Creso$ pero quer.an conocer al militar que tan "alientemente hab.a mandado a los soldados romanos <ra dif.cil reconocerle entre el resto de los prisioneros <n un determinado momento$ un soldado persa se acerc* a Creso$ sin saber que era )l$ con intenci*n de matarle Al "erlo el hi/o del romano se dirigi* al agresor '$ haciendo un esfuer%o sobrehumano$ di/o confusamente& *(No le matesB (<s CresoB+ La historia certifica que este episodio$ rigurosamente comprobado$ demuestra que en una situaci*n l.mite somos capaces de desarrollar capacidades para las que /ams pensamos estar capacitados Cuestiones y acti!idades @A )9ab)is o.do hablar de alg1n caso parecido6 Redactadlo como si se tratase de una an)cdota ms de este libro CA <scenificad el episodio relatado Comentad DA 9aced un dibu/o en el se represente a los protagonistas de la historia EA Llu"ia de ideas sobre la palabra *comunicaci*n+ FA In"estigar sobre el concepto de *lengua/e no "erbal+ !oned en com1n el resultado de "uestras a"eriguaciones GA (ratad de e2presaros durante media hora s*lo con gestos$ sin emplear palabras habladas o escritas Sacad conclusiones Luego haced "ida normal$ pero con los o/os cerrados Sacad conclusiones HA #ialogad en el grupo& *Nadie sabe nunca de lo que es capa%+ =(raed e/emplos de la propia "ida ' de la de otrosA

14 .erdad y mentira

1).1. Los /oderes de' en#a:o

Temas Rerdad ' mentira$ sinceridad$ honrade%$ lealtad$ fraude

<l escritor americano 3arP (Uain$ desde ni4o$ fue mu' tra"ieso ' listo <n cierta ocasi*n$ pas* por su barrio un hipnoti%ador de pacotilla buscando un ni4o para ser"irse de )l como *m)dium+ 3arP se ofreci* "oluntario$ pero despu)s de haberse compinchado con el charlatn La madre estaba con"encida de que el chiquillo ten.a poderes sobrenaturales$ ' se sinti* tremendamente defraudada cuando$ al final de las sesiones$ este le confes* que todo hab.a sido un truco 3arP trat* de con"encerla diciendo que$ si resultaba dif.cil enga4ar a la gente$ era mucho ms dif.cil con"encerla despu)s de que se la hab.a enga4ado Cuestiones y acti!idades @A Recoged dichos populares o refranes que guarden relaci*n con esta an)cdota CA Anali%ad la actuaci*n del ni4o& aspectos positi"os ' negati"os Sacad conclusiones DA Anali%ad la 1ltima frase )Cre)is que sucede esto con frecuencia6 )Recordis alguna situaci*n seme/ante6 EA Llu"ia de ideas sobre la e2presi*n *poderes ps.quicos+ Comentad la repercusi*n social que eso tiene FA Recoged refranes$ dichos$ fbulas$ poemas$ etc $ sobre la "erdad ' la mentira Comentad <ntre todos redactar una peque4a historia sobre el tema GA (erminad el relato de la an)cdota )Al final qu) pasa con la madre6 )7 con el charlatn6 HA 9aced un cartel sobre las die% formas de enga4ar ms utili%adas en nuestra sociedad ' otro con las cinco formas de protegerse

1).". E' %nico 1ene*icio de 'a mentira

Temas Rerdad ' mentira$ "irtudes$ coherencia$ sabidur.a

Alguien le pregunt* una "e% al gran Arist*teles& *)8u) se gana con la mentira6+ La su'a fue una respuesta digna de su genio& *8ue no te crean cuando dices la "erdad+ Cuestiones y acti!idades @A )<stis de acuerdo con Arist*teles6 )!or qu)6 )9a' ms elementos que a4adir a la respuesta6 CA )<n alg1n momento os ha pasado que con una mentira os hab)is librado u os hab)is complicado6 )7 en una "erdad$ os hab)is librado o "isto en un aprieto6 DA Nuscad un s.mbolo que refle/e los beneficios de la "erdad EA Llu"ia de ideas sobre c*mo pillar a un mentiroso 7 otra sobre c*mo educarlo FA Un lema lapidario& *La "erdad$ caiga quien caiga+ Comentadlo Seleccionad frases$ t*picos ' refranes sobre la "erdad ' la mentira GA Nuscad te2tos e"ang)licos que tengan que "er con decir siempre la "erdad (ambi)n se pueden buscar otros te2tos$ fbulas$ parbolas HA <legir un recurso original para concienciar sobre la "erdad o para educar o pro'ectarla Luego e"aluad el resultado$ el m)todo ' la relaci*n

1).(. Padre nuestro$ )estas en e' cie'oB

Temas& Rerdad ' mentira$ ciencia ' fe$ diferencias de opini*n

A principios de los a4os sesenta$ el piloto so"i)tico 7uri >agarin fue el primer hombre que "ia/* al espacio <n la rueda de prensa ofrecida inmediatamente despu)s de finali%ad con )2ito su formidable a"entura declar* que all arriba no hab.a "isto ninguna huella de la e2istencia de #ios A finales de los a4os GQ$ el piloto norteamericano <dUin Aldrin fue el segundo hombre que puso el pie en la luna tras hacerlo su compatriota Neil Armstrong <n la rueda de prensa ofrecida inmediatamente despu)s de finali%ar con )2ito su formidable a"entura declar* que all arriba no hab.a "isto ms que huellas de la e2istencia de #ios Cuestiones y acti!idades @A )Con cul de los dos astronautas estis de acuerdo6 )!or qu)6 )Se podr.a decir lo mismo de la tierra6 CA #ebate& )Ciencia ' fe se contradicen o se complementan6 Sacad conclusiones DA 9aced un listado de cient.ficos de fama uni"ersal que se ha'an manifestado como cre'entes Su "isi*n racional de las cosas$ )cre)is que fue una "enta/a o un incon"eniente en su relaci*n con #ios6 EA !edidle al profesor de religi*n o al de filosof.a que os e2plique las cinco ".as que Santo (oms aporta para mostrar la e2istencia de #ios desde la obser"aci*n del uni"erso )8u) opinis de ellas6 )Se os ocurre alguna otra *prueba+6 )C*mo lo probis o negis "osotros6 FA <scribid una carta a >agarin ' otra a Aldrin GA Nuscad datos ' fotograf.as sobre la carrera del espacio )Opinis que debe seguir o no6 Ra%onad HA 9a' "arias encuestas ' traba/os sobre la creencia en #ios <studiad el tema Confrontadlo <2poned "uestra opini*n

1).). Las escue'as de 'a a/ariencia

Temas& !oder$ apariencia$ ego.smo$ anlisis de la realidad$ "erdad ' mentira

Catalina II$ siendo %arina de Rusia$ fund* innumerables escuelas pero con escaso )2ito para su pa.s debido$ entre otros factores$ al mal funcionamiento de las mismas <sto a ella le tra.a sin cuidado porque estaba con"encida de que si se ele"aba el ni"el cultural de su pueblo ella ser.a la ms per/udicada )A qu) se deb.a entonces su inter)s por abrir escuelas6 3u' sencillo& le interesaba que en <uropa se tu"iera buen concepto de ella ' de su pa.s Cuestiones y acti!idades @A !ara constatar si la realidad coincide con lo que se nos dice$ haced una encuesta en Critas$ en la parroquia$ en la oficina del paro$ etc ' comprobar& Cla situaci*n de familias en paro ' la a'uda que se les est ofreciendo: Cel porcenta/e de ni4os sin escolari%ar o que reali%an traba/os impropios de su edad CA <n "uestro ambiente de traba/o$ )qu) preocupa ms& las apariencias o el cumplimiento del deber6 <laborad una encuesta en este sentido ' anotad los porcenta/es Si ten)is posibilidad publicadlos en alguna re"ista$ ' si no buscad otro medio ms factible de hacerlo =fotocopiadlo ' entregadlo el domingo a la gente que "a a misa$ por e/emploA DA Comentad esta frase& *Aparentar tiene ms letras que ser+ EA )Cuntas cosas cre)is que hacen los pol.ticos por aparentar6 )7 "osotros6 Ra%onad la respuesta FA #efinid la cultura ' describid los efectos de la cultura en las personas ' en los pueblos GA 9aced un cartel mural sobre "uestras posibilidades de desarrollar la "erdadera cultura HA <laborad un esquema de anlisis ' en/uiciad "uestro centro educati"o& tipo ' calidad de la educaci*n$ cone2i*n con la "ida$ tipo de persona ' sociedad que crea$ etc <ntregadlo en direcci*n

1).+. Ascendiendo de cate#or6a

Temas Rerdad ' mentira$ medios de comunicaci*n$ halagos$ pol.tica

Cuando se supo que Napole*n =@HGK-@JC@A abandonaba la isla de <lba$ donde hab.a estado desterrado$ se inform* con este titular& *La abominable bestia ha abandonado su asquerosa madriguera+ Cuando$ ms tarde$ desembarc* en Francia se escribi* otro titular& *<l bandido corso est 'a en Francia+ Cuando lleg* a >renoble el titular fue& *Nonaparte se encamina hacia !ar.s+ Cinco d.as despu)s$ el titular dec.a& *3a4ana entrar triunfalmente en !ar.s el emperador de los franceses+ <l d.a se4alado la noticia ms importante era& *Como era nuestro deseo$ su 3a/estad Real e Imperial ha llegado 'a a la capital de sus estados+ Cuestiones y acti!idades @A !ara hacer una cr.tica de los acontecimientos$ )recog)is antes informaci*n de los distintos medios de comunicaci*n ' tratndose de personas o.s a todas las partes implicadas6 CA )C*mo /u%gis las noticias ' discursos pol.ticos6 )Os lo cre)is todo6 )Anali%is con frecuencia cules son sus ob/eti"os6 )Recha%is todo por sistema6 DA Anali%ad en "uestro grupo manifestaciones$ noticias de los distintos partidos pol.ticos$ tambi)n con peri*dicos de distintas tendencias #espu)s ponedlo en com1n ' sacad conclusiones EA (raba/o en grupo& Celaborad esl*ganes sobre una campa4a$ por e/emplo$ de un grupo musical: Cescribid unos ob/eti"os claros que queris conseguir: Credactar un manifiesto$ en el que apare%can claros los ob/eti"os$ tipo de canci*n$ el mensa/e que se quiere transmitir: Cpublicadlo$ en "uestro tabl*n de anuncios o en "uestra re"ista FA 9aced cada uno el seguimiento a una noticia durante una semana desde distintos medios de comunicaci*n social )A qu) cre)is que se deben las diferencias de tratamiento entre unos ' otros6 GA Nuscad el art.culo de la Constituci*n que habla sobre el derecho a la intimidad ' buena imagen de los ciudadanos Comentadlo en el grupo ' aplicarlo HA Anali%ad la "erdad ' la mentira de las relaciones ' la comunicaci*n en "uestro grupo$ centro$ traba/o$ familia$ etc Sacad conclusiones

1)... 7e de erratas
Temas Rerdad ' mentira$ autoafirmaci*n$ seguridad$ con"encimiento$ persuasi*n

Nernard la No"ier de la Fontelle$ escritor ' fil*sofo franc)s$ en cierta ocasi*n en que se hablaba de los muchos errores que se han sostenido por la inmensa ma'or.a como "erdades indiscutibles$ di/o& *#adme personas de buena fe$ con"encidas de que al medio d.a es de noche ' 'o con"encer) a media humanidad (Abunda tanto la buena fe en el error que ser.a facil.simo encontrarlasB+ Cuestiones y acti!idades @A )C*mo definir.ais la personalidad de Fontelle6 )Conoc)is otros persona/es parecidos6 CA )Cul es "uestra actitud ante la comunicaci*n que recib.s6 )Sois cr.ticos ante las opiniones de los medios de comunicaci*n6 )Seleccionis los programas de tele"isi*n6 )Cules "eis6 )!or qu)6 )Los comentis cr.ticamente6 DA La sociedad de consumo arrastra tras de s. a la masa acr.tica )Cul es "uestra postura ante esta situaci*n6 )A qui)n interesa la actitud cr.tica ' a qui)nes no6 EA 9aced una lista de errores que a lo largo de la historia se han sostenido como "erdades )8u) consecuencias se desprenden de todo esto6 FA )Recordis alg1n persona/e hist*rico que ha'a padecido persecuci*n por intentar hacer "er alguno de estos errores6 )8u) ense4a todo esto a la sociedad actual ' a las instituciones6 )Cul es "uestra actitud frente a las opiniones ' comportamientos distintos de otros6 GA <laborad un programa$ o al menos una serie de puntos$ para educar en el /uicio cr.tico ' ddselo a la direcci*n del centro HA <legid el peri*dico del d.a ' haced un anlisis cr.tico Si parece oportuno ' factible$ contad con e2pertos

1).0. )Dnde !i!e usted$ /ro*esor EinsteinB

Temas Rerdad ' mentira$ timide%$ imagen p1blica$ auto"aloraci*n

<n cierta ocasi*n$ una "o% susurrante ' enigmtica telefone* al despacho de Albert <instein ' trat* por todos los medios de con"encer a su secretaria de que le diese la direcci*n del sabio CLo siento mucho$ se4or Ccontest* la /o"en$ temiendo que se tratase de alg1n desequilibradoC$ pero no puedo darle esa informaci*n sin la autori%aci*n del profesor C!ero es que me es imprescindible saber su domicilio C!ues llame usted ma4ana$ ' hable con el profesor en persona C9elen Cdi/o$ por fin$ el an*nimo interlocutor C$ so' 'o$ Albert <s que $ (no me acuerdo de d*nde "i"oB Cuestiones y acti!idades @A <sta an)cdota parece confirmar el mito de que los sabios son unos despistados )C*mo os imaginas "osotros a <instein en su "ida cotidiana6 )Conoc)is en persona a alg1n in"estigador6 ) Responde a ese mito6 )Reis en )l ms defectos que el despiste6 )8u) dir.an de )l los que le quer.an bien ' no con"i".an$ ' los que con"i".an ' no le quer.an tanto6 CA )Cul cre)is que es "uestra principal "irtud6 )7 "uestro principal defecto6 )Os esfor%is en que las "irtudes compensen aquello que menos os gusta de "osotros mismos6 )Os hab)is preocupado de e/ercitar la mente de alguna manera6 DA <instein utili%* su influencia ' su carisma para luchar en fa"or de la pa% Si "osotros fueseis tan famosos como )l$ )qu) se os ocurre que podr.ais hacer para concienciar a la gente6 )8u) pod)is hacer por la pa% ho'$ en este momento de "uestra "ida6 EA )Os importa u os trae sin cuidado que la gente descubra "uestros defectos6 )!or qu)6 9aced una lista de las "irtudes que os gustar.a adquirir ' de los defectos que quisierais desterrar Formulad alg1n compromiso prctico que os permita conseguir tales prop*sitos FA Recoged elementos biogrficos de personas importantes& aspectos positi"os ' defectos$ man.as$ etc Sacad conclusiones GA #ebate sobre el tema& *<l qu) dirn+ Aplicad a la "ida HA Comunicad e2periencias de despiste ' de no despiste Repercusi*n sobre "osotros ' "uestro entorno Sacad aplicaci*n

1).8. A'e,andro$ e' irresisti1'e

Temas Iniciati"a$ "erdad ' mentira$ cabe%oner.a$ moti"aci*n

Antes de partir en campa4a hacia la conquista de Asia$ Ale/andro 3agno fue a #elfos donde pod.a consultarse el ms famoso orculo de la antigSedad Una "e% all.$ la sacerdotisa no quer.a entrar en el templo del orculo porque dec.a que a1n no hab.a llegado la hora de hacerlo Ale/andro$ contrariado$ cogi* a la sacerdotisa por los pelos ' la arrastr* hacia el interior del templo La mu/er$ que/ndose$ di/o& *(Ale/andro$ no ha' quien se te resistaB+ C!erfecto Ce2clam*$ malinterpretando a la sacerdotisaC <se era /usto el augurio que deseaba escuchar < irresistible se lan%* a la conquista de Asia Cuestiones y acti!idades @A )<ra Ale/andro 3agno tan irresistible6 Acudid a un libro de historia para conocer por qu) pas* a la posteridad CA )Sois supersticiosos6 )!or qu)6 )!or qu) ha' mucha gente que lo es6 )<s positi"o o es negati"o6 !rofundi%ad el tema DA Consultad con un astr*nomo sobre si la astrolog.a es fiable o no Lo mismo sobre otros medios EA 9aced una lista de frases moti"adoras para "osotros que podis leer cada ma4ana FA <2traed tres morale/as de esta an)cdota GA Nuscad ms informaci*n sobre qu) eran los orculos$ ms concretamente el de #elfos ) <2isten orculos ahora6 HA #ebatid en grupo cules son los puntos de energ.a que alimentan la ilusi*n$ "ocaci*n ' "alor de las personas !resentad e2periencias de "uestra "ida o de "idas cercanas a "osotros

15 .isin positiva de la vida

1+.1. C&urc&i'' se 'o toma con &umor

Temas& Optimismo$ "isi*n positi"a$ madure%$ sentido del humor

<n una de las "isitas que Iinston Churchill reali%* a <stados Unidos se mostr* en todo momento mu' optimista ' de buen humor (odos estaban sorprendidos de ello$ pues la econom.a inglesa atra"esaba un momento dramtico Como alguien se acercara al presidente para manifestarle su sorpresa por aquella actitud incomprensible$ Churchill coment*& *Cuando las cosas "an mal ha' que estar de me/or humor$ 'a que las desgracias hu'en de quienes no les hace caso+ !oco tiempo despu)s$ la econom.a me/or* sensiblemente Cuestiones y acti!idades @A <laborad una lista de cosas por las cuales puede una persona sufrir o estar triste$ ' otra en la que se reco/an causas para estar contento CA )8u) opinis del dicho popular& *A mal tiempo$ buena cara+6 DA )Conoc)is alguna persona que ante las dificultades reaccione como Churchill6 )7 "osotros6 EA !reparad con el grupo algo que sir"a para alegrar a alg1n colecti"o que$ por cualquier moti"o$ se sienta triste =ancianos$ ni4os abandonados$ minus"lidosA 9aced primero una lista de posibles acciones$ luego elegid una '$ por fin$ lle"adla a cabo FA )(en)is sentido del humor6 #ad "uestra opini*n sobre ello ' de/ar que los dems tambi)n opinen sobre "uestro propio humor Lo me/or ser.a responderse con humor tambi)n sobre esto GA Comentad estas frases& *Se necesitan ms m1sculos para llorar que para re.r+$ *S*lo falta por hacer la re"oluci*n del amor ' del humor+ HA <laborad el declogo del *buen humor+ Re"isad la propia "ida a la lu% de ese declogo

1+.". Si 'o sa1e me mata

Temas& Sentido del humor$ disciplina$ e/)rcito

<l c)lebre general Ie'ler contaba )l mismo c*mo en una ocasi*n llamaba con urgencia a un cuartel del e/)rcito C(#igaB Crespondi* la "o% tierna del soldado C(8ue se ponga el capitnB CAhora no puede$ est con la instrucci*n$ llmelo usted ms tarde C(8ue se ponga ahoraB C(R'ase usted al cuerno$ le he dicho que ahora no puede ponerseB C)!ero usted sabe qui)n so' 'o6 CNi lo s) ni me importa C!ues sepa que so' el general Ie'ler C)7 usted sabe qui)n so' 'o6 CNo C(A'$ qu) sustoB (3enos malB C7 el soldado colg* Se libr* de ser colgado. Cuestiones y acti!idades @A (ratad de recoger la opini*n de un /o"en que ha'a escogido el e/)rcito como profesi*n ' de otro que sea ob/etor ' debatid ambas posturas CA )<stis de acuerdo con la le' que se aplica a los insumisos6 )!or qu)6 DA Llu"ia de ideas sobre el </)rcito Comentad libremente EA #ebate& despu)s de hacer la *mili+$ )qu) cre)is que se recuerda ms$ lo positi"o o lo negati"o6 )8u) hab)is o.do6 )8u) idea os hab)is hecho6 FA Ra%ones a fa"or ' ra%ones en contra con respecto al ser"icio militar GA )#eber.an las mu/eres hacer la *mili+6 )!or qu)6 9aced propuestas me/ores HA #escribid situaciones de importancia que se han solucionado o complicado$ desde todos los puntos de "ista$ por tel)fono 9ablad de la comunicaci*n por tel)fono JA 9aced un listado de detalles bonitos que se pueden tener por tel)fono Comprometeos a lle"ar a cabo uno de ellos

1+.(. La *irma de' annimo

Temas Sentido del humor$ "isi*n positi"a$ madure%$ insultos

<n cierta ocasi*n$ el escritor >eorge Nernard ShaU recibi* una carta cu'o contenido se reduc.a a una sola palabra& imb)cil #esde entonces$ en las conser"aciones con sus amigos$ sol.a comentar que a lo largo de su "ida hab.a recibido muchas cartas sin firmar$ pero que una "e% hab.a llegado a sus manos una firma sin carta !ara "erificar su afirmaci*n$ les mostraba el papel con aquella palabra Cuestiones y acti!idades @A Antes de leer la an)cdota$ entregad a cada miembro del grupo una carta con su nombre en el sobre ' un papel dentro con la palabra *imb)cil+ escrita Se les pide que despu)s de leer el contenido e2presen por escrito los sentimientos que ha'an suscitado en cada uno su lectura CA Leed en "o% alta el relato ' comentadlo DA Contrastad lo que ellos han escrito con lo que hi%o ' di/o Nernard ShaU Se4alad las coincidencias$ si las ha'$ ' discrepancias en dilogo distendido ' respetuoso EA Sacad conclusiones de lo le.do FA Responded personalmente al hipot)tico autor de la carta recibida GA #ebate& *)Son los tacos ' las palabrotas un patrimonio lingS.stico6+ HA <scenificad distintas formas de comunicar un disgusto o desacuerdo con alguien Comentad ' sacad conclusiones

1+.). Amu'etos mano a mano

Temas& Superstici*n$ "isi*n positi"a$ optimismo

<l escritor ingl)s Oscar Iilde =@JFG-@KQQA sol.a lle"ar dos sorti/as$ una en la mano derecha que era un amuleto del bienestar$ ' otra en la mano i%quierda que era todo lo contrario <l listo de turno le aconse/* deshacerse del amuleto de la mano i%quierda Ll le di/o que eso ser.a un error$ pues lo que nos hace "alorar el bienestar son$ precisamente$ los contratiempos Cuestiones y acti!idades @A )Os identificis con el ra%onamiento de Iilde6 )8u) comentarios os suscita6 CA )C*mo reaccionis ante los contratiempos6 )Cul es$ o puede ser$ el papel de los contratiempos6 DA 9aced una doble lista de aspectos positi"os que os han hecho felices ' de aspectos negati"os que os han a'udado a madurar EA (raba/ad la acti"idad anterior en el grupo Sacad conclusiones FA <scribid una carta a alguien que ha'a sufrido un contratiempo A'udadle a descubrir lo positi"o <scribid otra a alguien felicitndole por el )2ito obtenido GA #ialogad sobre la causa ' ra%*n de los amuletos )Lle"is alguno6 )!or qu)6 HA Organi%ad un debate sobre el papel de los amuletos en la sociedad ' en qu) pone la esperan%a la gente de ho'& suerte$ protecci*n Ralorad cr.ticamente

1+.+. <no >ue &a1'a ma'

Temas& Risi*n positi"a$ autoconocimiento$ cr.tica$ amistad

A (orcuato (asso =@FEE-@FKFA$ famoso poeta )pico italiano$ le di/eron que e2ist.a una persona a la que consideraba amigo ' que$ en realidad$ no lo era$ pues a sus espaldas hablaba mal de )l a todo el mundo CSe lo agrade%co Cdi/o tranquilamenteC !refiero que sea as. ' no al re")s$ que todo el mundo hable mal de m. Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos$ ideas ' sugerencias pro"oca en "osotros el relato6 CA <n alguna ocasi*n os habr)is sentido criticados$ )qu) sentimientos dominaban entonces en "osotros6 )C*mo reaccionasteis ante esa cr.tica6 )!or qu)6 DA Si os enterarais de que alg1n amigo "uestro est siendo criticado$ )qu) har.ais6 EA 9aced un c*mic con "arias "i4etas en las que se narre alguna historieta que reco/a el tema tratado FA haced una llu"ia de ideas ' un acr*stico con la palabra *cr.tica+ GA 9aced un listado de las cosas que sol)is criticar$ otro de las cosas por las que os critican ' otro de las cosas que "osotros cre)is que podr.an criticaros HA !roponed medios ' recursos para educarse en la actitud cr.tica ' para aceptar la cr.tica

1+... Ien#an5a !ir#i'iana

Temas& Cr.tica$ "isi*n positi"a$ "engan%a$ optimismo

Un cr.tico romano de la antigSedad$ Cornifacio$ andaba siempre hablando mal de los "ersos de Rirgilio Sin embargo$ Rirgilio pens* que si hablaba mal de sus poemas ser.a porque eran malos ' no por "engan%a$ 'a que )l nunca hab.a hecho nada malo al tal Cornifacio La me/or "engan%a de Rirgilio contra los que le criticaban era apro"echarse de sus buenos conse/os Cuestiones y acti!idades @A )Con cul de los dos persona/es os identificis ms6 )!or qu)6 CA )8u) opinis de la cr.tica6 )Sois cr.ticos6 )Cundo ' con qui)n6 Contad "uestras e2periencias DA Os proponemos como grupo "er una pel.cula #espu)s os reun.s para hacer la cr.tica de ella A continuaci*n$ sacis conclusiones para la "ida EA !ersonalmente primero ' despu)s en el grupo$ haceos autocr.tica$ anali%ad en qu) aspectos ha' que cambiar ' a"an%ar Resumidlo en dos puntos ' haced un compromiso FA )<s lo mismo la cr.tica que el critiqueo6 Ra%onad "uestra respuesta GA Seg1n el criterio anterior$ anali%ad una re"ista del cora%*n ' se4alad todo lo que os pare%ca cr.tica ' todo lo que creis que es critiqueo Sacad conclusiones HA <numerad todas las formas de "engan%a que cono%cis 7 las que sol)is utili%ar 7 las maneras de "encer las ansias de "engan%a 7 de de"ol"er bien por mal

1+.0. A>u6 esta me,or

Temas& #iplomacia$ poder$ eficacia$ sinceridad$ "isi*n positi"a

Aristide Nriand era enemigo pol.tico de >eorge Clemenceau No obstante$ cuando fue presidente le ofreci* a este un ministerio La noticia caus* asombro en los ciudadanos !reguntado por ello /ustific* su decisi*n diciendo que prefer.a tenerlo a su lado que no en la oposici*n Cuestiones y acti!idades @A )8u) sentimientos$ ideas ' sugerencias os ha causado esta an)cdota6 CA )<stis de acuerdo con Nriand6 )9abr.ais aceptado "osotros el cargo de ser Clemenceau6 )!or qu)6 DA Un pol.tico est al ser"icio del pueblo )Conoc)is a muchos que act1en as.6 EA )Cul ser.a la primera medida pol.tica que adoptar.ais de con"ertiros en presidente de "uestra comunidad aut*noma6 FA )Consideris necesario que los /*"enes se impliquen en pol.tica6 )!or qu)6 GA Crear /untos un programa electoral cu'o mensa/e est) en consonancia con los "alores que hab)is asimilado HA <laborad el *#eclogo del buen pol.tico+ JA 9aced una oraci*n a #ios pidiendo por "uestros pol.ticos para que sean seg1n el querer de #ios ' busquen el bien del pueblo

1+.8. Las cosas como son

Temas Risi*n positi"a$ refle2i*n$ sensate%$ criterio$ discernimiento

<l gran actor franc)s Louis Oou"ent =@JJH-@KFCA siempre daba dos conse/os a los actores /*"enes& que dieran importancia a las cosas que realmente la tienen ' prescindieran de lo dems

Cuestiones y acti!idades @A )A qu) cosas sol)is dar ma'or importancia6 CA Cuando os apetece discutir con alguien$ )pensis antes si realmente merece la pena$ ' en las posibles consecuencias de la discusi*n6 DA Si en este momento fuerais profesores$ )qu) aspectos o "alores traba/ar.ais con ms inter)s ' urgencia6 Se4alad cinco o seis por orden de prioridad EA !aro$ sida$ corrupci*n$ alcoholismo$ constitu'en una lacra para nuestra sociedad )8u) soluciones suger.s para cada una6 FA <scribid un eslogan para cada uno de dichos problemas ' colocadlo en un lugar estrat)gico del centro en el que estudiis Si os parece$ interesaos ' pedid a'uda a "uestros compa4eros GA 9aced una lista de "einticinco cosas que os gustar.a hacer antes de morir$ ordenadla Con"ertidla en pro'ectos a corto$ medio ' largo pla%o Conser"adla ' consultadla de "e% en cuando HA <scribid una pgina de recomendaciones a hermanos ms peque4os$ alumnos o amigos JA 58u) es lo ms importante en la "ida seg1n el <"angelio6

1+.@. Listos y tontos

Temas& Risi*n positi"a$ caridad$ altruismo$ generosidad$ /usticia

<n una ocasi*n le presentaron al re' Alfonso RI dos listas de ser"idores <n una hab.an puesto los nombres de las personas ms competentes ' en la otra los tenidos por in1tiles Le aconse/aron que prescindiera de estos 1ltimos Ll$ sin embargo$ prefiri* que se quedaran todos$ alegando& *A los primeros los necesito 'o$ ' los segundos necesitan de m.+ Cuestiones y acti!idades @A )Consideris normal el hecho de que le presentaran dos listas con los nombres 'a seleccionados6 CA )Conoc)is alg1n caso concreto similar a este6 DA )(en)is tendencia a catalogar a los alumnos$ compa4eros$ "ecinos$ etc 6 EA )Cre)is que nuestros pol.ticos act1an como el re' de la an)cdota6 Oustificar "uestra respuesta FA !ensad en alguna persona que est) o se sienta marginada por la sociedad ' estudiad la forma de a'udarle a "alorarse GA 9aced una lista de personas a las que "osotros ha'is marginado alguna "e% ' se4alad los moti"os Formulad un compromiso HA 9aced una lista de personas mu' poco o nada tenidas en cuenta por la profesi*n que e/ercen ' que sin embargo contribu'en como nadie al bienestar de todos JA )8u) colecti"os suelen estar ms marginados6 Se4alad "arios #espu)s$ elegid uno de ellos ' escribidle una carta de reconocimiento <n"idsela al director de un peri*dico para que os la publique KA 58ui)nes son los preferidos de #ios !adre6 Citad e/emplos

1+.1C. E/ita*io de un &om1re educado

Temas Iisin positi"a$ muerte$ .dolos$ sentido del humor

Sabemos de muchos epitafios curiosos& a la muerte de #on 8ui/ote$ al "aliente& *Aqu. 'ace el hombre que nunca temi*+ =' unos estudiantes con guasa ' ti%a escribieron& *!orque nunca se e2amin*+A 7 aquel de *Aqu. enterraron de balde por no hallarle una peseta + 7 el que tengo destinado para muchos amigos& *<stu"o a punto de + !ero el que ms me ha encantado por el humor$ el de >roucho 3ar2 Sobre la lpida que cubre el sepulcro del c)lebre humorista se puede leer este simple epitafio& *!erdone que no me le"ante+ 7 aquel otro que quiso ser monumento al "alor& *Aqu. 'acen cuatrocientos "alientes soldados que murieron a manos de cuatro cobardes+ Cuestiones y acti!idades @A !uesta en com1n& )os da miedo la muerte6 )!or qu)6 CA )Cre)is que ser cre'ente a'uda al moribundo6 Ra%onad la respuesta DA Al morir$ )qu) cosas os gustar.a haber hecho6 )!or qu) os gustar.a ser recordados6 )8u) episodio de "uestra "ida os gustar.a no haber "i"ido6 EA Si ha muerto alg1n ser querido$ )qu) idea ten)is de )l ahora6 FA )Os parece /usto "alorar a una persona s*lo despu)s de que se ha muerto6 )!or qu)6 GA )C*mo consolar.ais a un amigo al que se le ha muerto un ser querido6 <scribidle una carta HA Recordad o buscad epitafios positi"os ' proponed otros de contenido profundo

1 NINLIO>RAF^A

COLL ! $ Esto ya exista en la antig edad, Orbis$ @KJGC CROON O 9 $ Enciclopedia de la antig edad cl!sica, FISAS C $ "#riosidades y ancdotas de la historia #niversal, !laneta$ Narcelona @KKD O<NOFON(<$ $pologa de %&crates, Nosch$ Narcelona

1 ^N#IC< ONO3WS(ICO =La numeraci*n se refiere al n1mero con el que est catalogada la an)cdota$ no la pginaA

Achard$ 3arcel&K @C Adriano&D F Agripina&C G Alain =seud*nimo de Lmile Auguste ChartierA&F J Aldrin$ <dUin&@E D Ale/andro 3agno&C H$ F E$ H E$ H J$ @@ C$ @@ G$ @@ @Q$ @C D$ @C K$ @D E$ @E J Alfonso RI&@F K Alighieri$ #ante&C D Am.lcar&J E Andersen$ 9ans Christian&K G Ant.gono&H H Apeles&K J Apollinaire$ >uillaume&G C Arist*teles&@C H$ @E C Armstrong$ Neil&@E D Arta/er/es&@@ K ?al%ac$ 9onor) de&F H$ H @D Nergson$ 9enri&@C @ Nernadotte$ Oean Naptiste =Carlos XIR de SueciaA&J D$ @C @Q Nernard ShaU$ >eorge&@@ @$ @@ H$ @F D NismarcP$ Otto "on&J G Nonaparte$ Napole*n&@ E$ J D$ @E F No"ier de la Fontelle$ Nernard la&E F$ @E G Naum$ RicPi&@@ J Nriand$ Aristide&K @Q$ @F H Nuonarotti$ 3iguel Wngel&G @$ @Q G N'ron$ lord&@C C Cno"as del Castillo$ Antonio&D C Capote$ (ruman&E @ Carlomagno&H @ Carnegie$ AndreU&@@ D$ @C G Carusso$ <nrico&@C E Casano"a$ >iaccomo&E C Catalina II&@D G$ @E E Cat*n&G$@Q Ca'o >raco&@C J C)%anne$ !aul&K @ Chang [a'-CheP&@Q J Chaplin$ Charles =CharlotA&H D Che/o"$ Anton&K @@ Chopin$ Federico&G F

1 Churchill$ Iinston&@ C$ @F @ Cicer*n$ 3arco (ulio&D E$ H @Q Clemenceau >eorge&@F H Constantino I&C J Cooper$ >ar'&K H Cornelia&@ G Cornifacio&@F G Cort)s$ 9ernn&@D D Creso&@D @Q Croce$ Nenedetto&@D J Curie$ 3arie&K F Curie$ !ierre&K F DVAnnun%io$ >rabrielle&F C #am*n&@ @ #ar.o I&@ D$ D G$ E D #audet$ Alphonse&C E$ G G #em*stenes&H @@ #i*genes&F G$ @@ E #ostoie"sPi$ Fedor&D H #umas$ Ale/andro&E @ #uncan$ Isadora&J C #upont&@ E Eduardo RII&K E <instein$ Albert&G D$ K C$ @E H <squino&H @@ 7a"orino&D F Federico el >rande&@Q F Federico II&D J Filipo&C H$ H G Flammarion$ Camille&G E Fla"io Claudio Ouliano$ el Ap*stata&C J Fontaine$ Ooan&K K Forconi$ !ietro&G @ France$ Anatole&@ H$ @Q C 9agarin$ 7uri&@E D >alilei$ >alileo&E G >*me% de la Serna$ Ram*n&H @C >uillermo II&C @$ J G HitchcocP$ Alfred&K K 9ugo$ R.ctor&G G 9unt$ Oames 9enr' Leigh&J @ Is*crates&D @ 4es1s de Na%aret&C J$ G @@

1 Oou"ent$ Louis&@F J Oo'ce$ Oames&E @ Oulio C)sar&J F$ @D F Oulio II&@Q G Heller$ 9elen&@D @ [enned'$ Oohn F &@C @@ Le*nidas&@@ G Luis XIR&@Q D =ae%tu$ Ramiro de&F @ 3aquia"elo$ Nicols de&F F$ F K 3ardonio&C J 3ar2$ >roucho&@F @Q 3auriac$ Francois&@@ F 3ona Lisa&H F 3onet$ Claude&K D 3onroe$ 3aril'n&E @ Ner*n&C G NeUton-Oohn$ Oli"ia&@D C Pascal$ Nlas&G H !aulo"a$ Ana&@C F !ericles&D D !icasso$ !ablo&H C !itias&@ @ !lat*n&C C$ F D !lutarco&F E !oincarZ$ Ra'mond&K @D !ushPin$ Ale2ander&G$K Racine&G C Roose"elt$ <leanor&@D K Russell$ Nertrand&@D H Sempronio >raco&@ G S*crates&C C$ @Q E$ @Q H SteinbecP$ Oohn&@ F Streisand$ Narbra&E F Tasso$ (orcuato&@F F (eresa de Oes1s$ santa&C F (hacPera'&H K (olstoi$ Le*n&C E (oms de Aquino$ santo&E E (oulouse-Lautrec$ 9enri de&E J (uc.dides&D D (Uain$ 3arP&@E @

1 Ierdi$ >iuseppe&G J Rillars$ padre&@C @Q Rinci$ Leonardo da&H F Rirgilio&@F G Roltaire =Fran_ois 3arie ArouetA&D J$ @Q F Jatteau$ Oean Antoine&H F Ie'ler$ Raleriano&G @@ Iilde$ Oscar&@F E Iilliams$ (ennessee&E @ Gen*crates&@C D Mopiro&@ D Muller$ Sara&@D @

1 ^N#IC< (<3W(ICO =La numeraci*n se refiere al n1mero con el que est catalogada la an)cdota$ no la pginaA

Abusos&H @D Actitudes&@C E Aislamiento&G K Alegr.a de "i"ir&F D$ K D Altruismo&@F K Ambici*n&J D Amistad&@ @$ @ C$ @ D$ @ E$ D E$ H G$ K @Q$ @Q H$ @C C$ @C D$ @D G$ @F F Amor&@ H$ E D$ @D K Anlisis de la realidad&@E E Ancianos&@Q @ Apariencias&G D$ @E E Apertura&C H Aptitudes&@C E Arrepentimiento&D G Arte&G @$ G F$ H C$ H F$ J @$ K J Astrolog.a&C G Astucia&@ D$ @ E Ate.smo&C J Austeridad&@ G$ C E$ F D$ @@ @$ @@ J$ @@ K$ @@ @Q Autoafirmaci*n&F K$ @E G Autoanlisis&D C Autoconocimiento&@ C$ @F F Autodominio&C F$ D G$ F D$ H @@ Autoestima&E F$ E J$ G J Autoreali%aci*n&F G Autor.a&G @$ G H Autoridad&D H$ F F Auto"aloraci*n&G @Q$ @E H ?elle%a&E @$ E C$ E D$ E F$ E H$ H F Nondad&E H Nuenos modales&C C$ C D$ @Q @$ @Q E Cabe%oner.a&@E J Calidad&F J Caridad&@F K Charlataner.a&D @ Ciencia ' fe&@E D Ci"ismo&@Q F Coherencia&C @$ C C$ C D$ C E$ C F$ C G$ C H$ C J$ H @Q$ @@ J$ @E C Compartir&@@ @Q$ @C F Competiti"idad&K J Comple/os&@C C

1 Comprensi*n&D E Compromiso&@C C Comunicaci*n&D C$ D D$ D E$ D F$ D G$ D H$ D J$ F K$ H @@$ @Q C Concursos&H D Conducta inadaptada&C C Confort&@@ F Constancia&E E$ E F$ K @@$ @D E$ @D G Consumismo&@ F$ E G$ H @C$ @@ @$ @@ E$ @@ J$ @@ K Con"encimiento&D D$ @E G Con"i"encia&F E Cooperaci*n&K F Correcci*n&G C Creati"idad&F J$ H C Crimen&C G Criterio apropiado&D @$ @F J Cr.tica&C @$ C E$ @F F$ @F G Crueldad&F C Cualidades&E D Cultura&E @$ G C$ H @$ J F Deber social&K D #ecisi*n&@D D$ @D H$ @D J #efectos&@ C #escanso&K H #esigualdad&@@ F #esinter)s&@ @$ H J$ @C @@ #esprendimiento&@@ C$ @C F$ @C J$ @C K #ilogo&@ C$ @ E$ C H$ D @$ D E$ D F$ G J$ @Q C$ @Q G #ictadura&C @ #iferencias de opini*n&@E D #inero&H K$ K C$ K @C$ @@ H #iplomacia&@ E$ H G$ @Q D$ @D G$ @F H #iscapacidad f.sica&E J #iscernimiento&@F J #isciplina&F @$ @F C #i"ersi*n&K @C Ecolog.a&F C$ H @C$ @D E <ducaci*n&@ F$ C C$ D E$ F @$ F D$ F E$ F F$ F G$ F J$ F K$ G F$ J C$ @Q F$ @@ D$ @D @ <ficacia&F F$ @D F$ @D G$ @F H <go.smo&G K$ K D$ @@ G$ @@ H$ @E E </)rcito&@F C <l qu) dirn&E E <locuencia&D D <ntrega&@ @ <n"idia&@Q H <quidad&H E <quilibrio&@D K <rrores&H D <rudici*n&F K

1 <scucha&H E <scuela&H @ <sfuer%o&G E$ @D @$ @D K <speran%a&@@ C <spiritualidad&C D$ C E$ G @@ L2ito&K F$ @D F <2periencia&F F$ F K 7ama&G G$ G K$ G @Q$ H C$ @@ H Familia&@ F$ @ G$ J C$ @@ D$ @D K Fe&C J Felicidad&F G$ K @$ K D$ K H$ K @C$ @@ G$ @C @$ @D C Fidelidad&@ D Filantrop.a&@C G Filosof.a de "ida&@ H Fracaso&K @@ Fraude&@E @ Fuer%a&D D$ D F 9enerosidad&@@ C$ @@ G$ @@ @Q$ @C D$ @C E$ @C F$ @C G$ @C K$ @C @@$ @F K >enerosidad&H J$ K F >enialidad&G F >ratitud&@C @Q Hablar ' callar&D C$ 9alagos&@E F 9ero.smo&@C C 9ipocres.a&C D$ H @Q 9onestidad&G @Q 9onores&G @@ 9onrade%&G E$ H K$ H @@$ H @D$ @C E$ @E @ 9umanidad&G H 9umildad&E C$ G @$ G C$ G D$ G E$ G F$ G G$ G H$ G J$ G K$ G @Q$ G @@ 9umor&H D Ideales&@ D$ C G ^dolos&E @$ E F$ G J$ @F @Q Igualdad de derechos&H @$ J F$ K C$ @@ J Imagen p1blica&@E H Imagen&@$G$ E D$ E E$ E G$ E H$ E J Imaginaci*n&@@ @ Imaginaci*n&G K Imitaci*n&H D Imparcialidad&H E Influencias&G E$ @@ D Ingenio&J D$ @Q J Iniciati"a&@E J Inquisici*n&C F Insultos&@F D Inteligencia&D D$ E @$ E C$ E E$ E F$ E J$ F H$ @Q E

1 Iron.a&@ E$ D J$ H @Q$ J G$ K K 4usticia&C H$ G @$ G H$ H C$ H D$ H E$ H F$ H G$ H H$ H J$ H K$ H @Q$ H @@$ H @C$ H @D$ K D$ K G$ K @Q$ @@ F$ @F K Ou"entud&@@ @ Lealtad&@E @ Lectura&F J Libertad&C @$ J @$ J C$ J D$ J E$ J F$ J G$ K @ Lidera%go&@D D Limitaci*n&K @@ Limosna&H H$ @C H =achismo&J F 3adure%&J C$ @Q J$ @F @$ @F D 3arginaci*n&@Q J 3edios de comunicaci*n&E F$ @E F 3endicidad&@C K 3)rito&G @@ 3etodolog.a&F @ 3oda&E F$ E G$ E H 3oderaci*n&G @@ 3odestia&G G 3oralidad&H @D 3oti"aci*n&K D$ @D K$ @E J 3uerte&G G$ K @@$ @F @Q 3useos&H F Naturale%a&F C Naturalidad&G F Negocios&K C Ni4os&@ F Normas&E G Ob/eti"idad&F H Obser"aci*n&F K$ @D E Ociosidad&@D K Optimismo&@F @$ @F E$ @F G Oratoria&D C Padres e hi/os&F E !arapsicolog.a&J E$ @Q G !asotismo&K @C !atriotismo&@C @@ !a% interior&C E$ D H !a%&F E !edagog.a&F @$ F H !edanter.a&D @ !erd*n&D H !ersonalidad&J G

1 !ersuasi*n&@E G !oder&C G$ D F$ H @$ H G$ @Q D$ @E E$ @F H$ !ol.tica @C J$ @E F !rctica&F F !re/uicios&F H$ G D$ @Q F$ @Q H$ @C H !reparaci*n profesional&F G !restigio&G D$ H C$ H K !roblemas&@D F !rofesi*n&F G$ K @$ K C$ K D$ K @@ !rofesionalidad&D C !rotocolo&E G !rudencia&D G$ J E !sicolog.a&F H !untualidad&@Q G Rapide%&@D F Ra%*n&D F Reali%aci*n personal&K G Rebeld.a&E G Recomendaciones&G E Recompensa&@ D$ H J$ K F$ @C @Q Reconciliaci*n&@ E$ D H Reconocimiento&G H$ G @Q$ @C @Q Refinamiento&@@ K Refle2i*n&@C @$ @D H$ @F J Reforma educati"a&F @ Relaciones humanas&@Q @$ @Q C$ @Q D$ @Q E$ @Q F$ @Q G$ @Q H$ @Q J Religiosidad&C J$ G @$ J @$ @@ G Respeto&C @$ C G$ E E$ E J$ G D$ H @@$ J F$ K K$ @Q @$ @Q C$ @Q D$ @Q E$ @C H Responsabilidad&J @$ @Q G$ @C @Q Rique%a ' pobre%a&@ G$ H H$ K @$ K G$ @@ @$ @@ C$ @@ D$ @@ E$ @@ F$ @@ G$ @@ H$ @@ J$ @@ K$ @@ @Q$ @C D$ @C F$ @C G Ri"alidad&D J Sabidur.a&D H$ G C$ H @@$ @E C Sacrificio&@ @$ K K$ @C C Sagacidad&D J Salario&D @ Salud&@ H$ @D C$ @D J Santidad&C F Seguridad en uno mismo&C H$ J D Seguridad&@E G Selecci*n&F J Sencille%&@ G$ E C$ G F$ G G$ G J$ G @@$ @Q C Sensate%&D G$ @F J Sensibilidad&F C Sentido de la "ida&C J Sentido del humor&D J$ E @$ K @Q$ @Q D$ @F @$ @F C$ @F D$ @F @Q Ser ' tener&@@ E Serenidad&H F

1 Ser"icio&@ H$ H J$ K @Q$ @C J$ @C @@ Sinceridad&C @$ E C$ G C$ @E @$ @F H Situaciones l.mite&@@ K Soberbia&@Q J Sobriedad&@ F Solidaridad&@ @$ H H$ K F$ @Q @$ @C @$ @C @Q$ @C @@$ @C C$ @C D$ @C E$ @C F$ @C G$ @C H$ @C J$ @C K Sue4os&J E$ @@ @ Superaci*n personal&@D @$ @D C$ @D D$ @D E$ @D G$ @D H$ @D J$ @D K Superficialidad&C D Superprotecci*n&J G Superstici*n&@F E Tenacidad&@D @ (eor.a&F F (estimonio&F D (imide%&@E H (iran.a&@ @ (olerancia&E J$ @D H (raba/o&H H$ H @D$ J C$ K C$ K D$ K F$ K G$ K H$ K J$ K K$ K @Q$ K @C$ @D J$ @D K (raici*n&C F$ H G (ranquilidad&@D K Ialor&@D D Ralores&E D Ranidad&H @C$ K D Rengan%a&@F G Rerdad ' mentira&D F$ @E @$ @E C$ @E D$ @E E$ @E F$ @E G$ @E H$ @E J Rirtudes&@ C$ E H$ @E C Risi*n positi"a @D C$ @D D$ @F @$ @F D$ @F E$ @F F$ @F G$ @F H$ @F J$ @F K$ @F @Q Rocaci*n&F G$ K @$ K C$ K G$ K H$ K J$ K K$ K @@$ K @C$ @C @

1 ^ndice general

'!gs. Introducci*n 1.Amistad$ *ami'ia$ amor @ @ #am*n ' !itias @ C Los amigos$ seg1n Churchill @ D Cara estrategia @ E <nfadarse con el enemigo @ F Los /uguetes ms familiares @ G Las /o'as ms preciadas de Cornelia @ H !rohibido el amor ".Co&erencia C @ (A la salud del loco emperadorB C C Correcci*n pri"ada en p1blico C D 8uitarse el sombrero $ ante #ante C E #audet critica a (olstoi C F <sa es (eresa de Oes1s C G !or la boca muere el pe% C H Cr.ticas a Filipo C J Ouliano contra el >alileo (.Comunicacin y di-'o#o D @ <nse4ar al charlatn D C La silenciosa cualidad del orador D D La fuer%a mas elocuente D E Los gritos de Cicer*n D F Ra%*n aplastante D G 9ablar ' callar D H #iscurso conciliador de #ostoie"sPi D J <l para.so de los idiomas ).Cuer/o y /ersona'idad E @ Un papel perfecto para 3aril'n E C Antiqu.simo tratamiento de belle%a E D La hermosura del amor E E <l bue' mudo E F !or narices E G Sabios a la moda E H Nelle%a en los o/os E J Oro entre calderilla

1 +.Educacin /ara 'a !ida F @ Letra ensangrentada F C Una condici*n "ergon%osa F D !lat*n ense4a la "irtud F E <l ni4o quiere guerra F F Una teor.a poco prctica F G 3aestro de la felicidad F H <l deficiente cociente de Nal%ac F J Nuenos$ bonitos$ baratos $ ' pocos F K (ener ideas propias ..Senci''e5$ &umi'dad$ es/ontaneidad G @ )Se "e claramente qui)n es el autor6 G C Aprenda bien la lecci*n G D )8ui)n es usted$ profesor <instein6 G E !uesto no recomendado G F el elegante concierto de Chopin G G Un entierro modesto G H Nuestros libros G J )Conoce usted al compositor6 G K !ushPin no "a de "isita G @Q 3onumento a la humildad G @@ La cru% del m)rito 0.4usticia y e>uidad H @ Carlomagno "a a la escuela H C 3anteler.a art.stica H D Cono%camos el fallo del /urado H E Ousticia en est)reo H F Aunque a la mona la cambien de sitio H G Curar al miembro enfermo H H #emasiado o demasiado poco H J <l oro del burro H K (!guenme lo que mere%coB H @Q (arta amarga H @@ (As. se habla$ #em*stenesB H @C <l precio /usto H @D Reba/a salarial 8.Li1ertad J @ La puerta no tiene pomo J C La me/or herencia para Isadora J D 8ue quede bien claro qui)n manda aqu. J E Sue4o *casi+ premonitorio J F La cultura del puchero J G Al son de la m1sica @.Pro*esin y !ocacin K @ La autentica moti"aci*n de C)%anne

1 K C )Cunto cobra usted$ profesor <instein6 K D O/o por o/o K E (raba/ando hasta el fin K F Nobel-ista K G 9ans Christian Andersen "i"e del cuento K H La felicidad de >ar' Cooper K J !inturas a granel K K !or las buenas o por las malas K @Q !or fa"or$ se4or ministro K @@ Che/o" de/a de e/ercer K @C La di"ersi*n de no dar golpe K @D <sa palabra llamada cansancio 1C.Re'aciones inter/ersona'es @Q @ Aplaudir las "irtudes @Q C Aprender de los sencillos @Q D <2tra4a cosecha @Q E Clasificaci*n tonta @Q F Ouicio a los pre/uicios @Q G Impuntualidad de su santidad @Q H Un ra%onamiento terap)utico @Q J 3aduro $ )cundo6 11.Ri>ue5a y /o1re5a @@ @ Nadar en la pobre abundancia @@ C <l que parte ' reparte @@ D AndreU Carnegie habla de s. mismo @@ E Una copa siempre a mano @@ F Un "ia/ero de segunda @@ G Incienso para los dioses @@ H >anancias gracias a su "ida @@ J (#ichosos pobresB @@ K <l me/or condimento$ el hambre @@ @Q La "erdadera rique%a de Ale/andro 1".So'idaridad y com/romiso @C @ Feli% ser"icio @C C Lord N'ron defiende a su amigo @C D Men*crates recha%a la recompensa @C E A Carusso se la dieron con queso @C F Un nombre ms generoso @C G <l pobre Carnegie @C H <l ladr*n de la limosna @C J <l me/or obser"atorio @C K <spl)ndida limosna @C @Q Las cuentas claras @C @@ [enned' puntuali%a @D 3oti"aci*n ' superaci*n personal

1 @D @ <l milagro de 9elen [eller @D C Oli"ia "ence al cncer @D D La l.nea tiene dos lados @D E #omesticar el caballo de la historia @D F <n los momentos de peligro @D G La %arina tiene principios @D H #iscernimiento @D J <n plena forma @D K Nuenos d.as$ se4ora Roose"elt @D @Q <l hi/o de Creso gana la batalla @E @ Los poderes del enga4o @E C <l 1nico beneficio de la mentira @E D !adre nuestro$ )estas en el cielo6 @E F Ascendiendo de categor.a @E G Fe de erratas @E H )#*nde "i"e usted$ profesor <instein6 @E J Ale/andro$ el irresistible @F @ Churchill se lo toma con humor @F C Si lo sabe me mata @F D La firma del an*nimo @F E Amuletos mano a mano @F F Uno que habla mal @F G Rengan%a "irgiliana @F H Aqu. esta me/or @F J Las cosas como son @F K Listos ' tontos @F @Q <pitafio de un hombre educado Nibliograf.a ^ndice onomstico ^ndice temtico ^ndice general