DIRECTRICES PARA ELABORAR UN COMENTARIO DE TEXTO FILOSFICO

Cules son el sentido y l !ilos#!i"o de te&to'

!un"i#n del "o$ent %io

Todo texto, tanto los escritos como los que emplean otras formas de expresin (a saber, la pintura, la msica, la escultura, la arquitectura, etc.), dice algo por s mismo, encierra un sentido. Sin embargo, tambin es indiscutible que todo texto permanece mudo hasta que encuentra un lector, alguien que sepa leerlo desentra!ar su sentido. "l buen lector es quien sabe hacer hablar al texto# quien sabe, por decirlo as, $sonsacarle% todo lo que lle&a dentro. 'o ha ningn texto que sea absolutamente transparente, esto es, que diga de un modo explcito todo lo que quiere decir. (or este moti&o todo texto requiere una interpretacin. )a interpretacin consiste en explicitar (sacar a la lu*) todo lo que contiene un texto de un modo implcito. "sta es la funcin del comentario de texto. "l comentario sir&e para extraer de un texto la ma or cantidad de informacin posible, para hacer que el texto diga explcitamente todo lo que est+ contenido en l implcitamente. ,unque esto pare*ca una tarea mu difcil, no lo es tanto. )o que hace falta para comentar un texto, es saber hacerle preguntas, saber entrar en $di+logo% con l# exactamente igual que si queremos descubrir lo que la mente de otra persona encierra, debemos hacerle las preguntas adecuadas para que nos lo diga. "l comentario es una lectura del texto de un tipo peculiar. -n texto se puede leer $en hori*ontal% o $en &ertical%. )a lectura en hori*ontal se limita a pasar de una palabra a otra de una manera mec+nica. Se trata de una lectura $superficial%, que no penetra en lo que el texto dice realmente, sino que se queda en lo que parece que el texto dice. )a lectura $en &ertical% es una lectura en profundidad, que &a m+s all+ de lo que el texto parece que quiere dice para sacar la lu* lo que el texto realmente dice. (ara ello ha que detenerse demorarse en cada palabra, con el fin de des&elar el sentido del 1

concepto que expresa las relaciones que mantiene con los otros conceptos que constitu en el sentido de las restantes palabras del texto. (ara comprender un texto lo primero que ha que hacer es ponerse en la posicin del autor, pensar con l desde l. Si no nos ponemos en el lugar del autor del texto nos hacemos cargo de las circunstancias en que desarrolla su pensamiento, no podremos entender por qu dice lo que dice. "n segundo lugar, para comprender un texto ha que pensar por uno mismo, es decir. no podemos admitir sin m+s todo lo que el autor dice, sino que tenemos que someterlo a un an+lisis crtico para determinar si es ra*onable o no. /uando nos enfrentamos a un texto, hemos de tener en cuenta que su profundidad es ilimitada que, por tanto, es susceptible de una multiplicidad ilimitada de interpretaciones, pues no ha ningn texto que solo quiera decir una cosa, que solo tenga un sentido. "ste hecho con&ierte al comentario de texto en una tarea inacabable. siempre es posible interpretar un texto de una manera nue&a. (ara ello basta con adoptar una perspecti&a diferente plantearle otras preguntas distintas. "l texto nos dar+ otras respuestas. (or esta ra*n, no existe un comentario perfecto, completo, definiti&o de un texto, ni tampoco una sola manera correcta de comentar un texto. ,prender a comentar textos no es una tarea balad, sino esencial para a&an*ar profundi*ar en los di&ersos +mbitos de las humanidades. "l comentario de texto filosfico sir&e para adquirir un me0or conocimiento del pensamiento de un autor, para despertar en el estudioso una actitud de reflexin ante el problema que plantea el texto para incitar al estudiante a la reflexin a partir de las ideas expuestas por el autor del texto. 1 la finalidad ltima del comentario de texto filosfico es aquella a la que tiende todo el estudio de la filosofa, a saber, aprender a filosofar. "s &erdad que, para reali*ar un buen comentario de texto, es menester poseer una extensa cultura general , en nuestro caso, una amplia cultura filosfica# pero sera una gra&e equi&ocacin suponer que no debemos lan*arnos a comentar textos hasta que ha amos adquirido un &asto conocimiento de la historia de la filosofa. 'o es posible reali*ar de un modo adecuado ciertas acti&idades sin haberlas aprendido antes# pero, a su &e*, no es posible aprender a reali*ar ciertas acti&idades sin haberlas e0ecutado pre&iamente de manera reiterada correcta. ,unque esto pueda parecer un crculo &icioso, en &erdad no lo es. "s e&idente que, para comentar correctamente un texto, se precisa una &asta cultura histrica, filosfica, literaria, cientfica2# pero tambin es claro que la reali*acin frecuente de comentarios de texto es un medio eficacsimo para adquirir esa &asta cultura. "s natural que los primeros comentarios que hagamos sean toscos chatos, pero la pr+ctica continuada har+ que sean cada &e* me0ores, m+s finos profundos.

(u) es un "o$ent %io de te&to !ilos#!i"o' /omentar un texto filosfico significa explicarlo. (ara explicar un texto ha que mostrar qu dice, cmo lo dice , si es posible, por qu lo dice. Se trata, pues, de una acti&idad que se propone alcan*ar los siguientes ob0eti&os. 34) Determinar con precisin qu dice el texto. Se trata de establecer la idea del texto, para lo cual ha que aclarar, por un lado, cu+l es el tema o problema de que trata el texto , por otro, la tesis que defiende el autor sobre ese tema. 54) Exponer cmo lo dice. Se trata de aclarar la organi*acin discursi&a del texto, poniendo de manifiesto su estructura conceptual. 64) Explicar por qu el texto dice lo que dice. "sta explicacin se puede lle&ar a cabo de dos manera. o bien recurriendo a causas externas al texto (causas histricas, sociolgicas, psicolgicas) que dan ra*n de la eleccin del tema del texto por parte de su autor, de las tesis que defiende del modo en que lo hace# o bien mediante causas internas al texto, indagando las ra*ones que tiene el autor para decir lo que dice. 78) Valorar crticamente el texto. Se trata de exponer la conclusin que sacamos de ese texto a partir de nuestra reflexin personal. 9e estos cuatro ob0eti&os, el fundamental es sin duda el primero. aclarar qu dice el texto# pero tampoco cabe duda de que aclarar cmo por qu lo dice a uda decisi&amente a entender lo que dice un texto.

Cul es el $)todo * %

"o$ent % "o%%e"t $ente un te&to'

Si queremos elaborar un buen comentario texto tenemos que proceder con mtodo. )a aplicacin de un mtodo adecuado es lo nico que nos puede garanti*ar el xito en la reali*acin de esta tarea como en la de cualquier otra tarea intelectual. "l mtodo para la elaboracin de un comentario de texto consta de dos etapas bien distintas e indispensables ambas. 38) Etapa preparatoria, que consiste en recoger los materiales necesarios para elaborar despus con ellos el comentario que termina cuando empe*amos a escribir el comentario# 58) Etapa de redaccin del comentario propiamente dicho. 'unca debemos lan*arnos a redactar el comentario sin haber hecho pre&iamente un acopio suficiente de

materiales que nos permitan exprimir su contenido, sacarle todo su 0ugo. /uanto m+s tiempo dediquemos a la etapa preparatoria, me0or ser+ el resultado final. :.; "T,(, (<"(,<,T=<:, 9") /=>"'T,<:=. )a etapa preparatoria del comentario debe recorrer, al menos, las siguientes fases. 38.? Lectura atenta del texto. )a elaboracin de todo comentario ha de empe*ar por una lectura atenta del texto. 'o ha que tener prisa por empe*ar a escribir el comentario# este ganar+ mucho en calidad si antes lo leemos pausadamente todas las &eces que sea necesario. (odemos considerar que hemos ledo bien un texto cuando hemos logrado, en la medida de lo posible, acumular la siguiente informacin. ,) 'os hemos formado una idea general de la problem+tica del texto disponemos de una sntesis de su contenido. @) 'os hemos informado acerca del autor del texto, de su poca, de su produccin filosfica, de sus principales doctrinas filosficas, de modo que podamos encuadrar al autor del texto en su contexto histricoAcultural en el mo&imiento filosfico al que pertenece o del que est+ m+s prximo. (ara ello, podemos recurrir a los apuntes de filosofa que tengamos, a manuales de historia de la filosofa, as como de historia general para conocer su poca, a informacin existente en :nternet. /) Bemos identificado la clase de escrito a que pertenece el texto que comentamos. (uede tratarse de un poema did+ctico ((armnides, )ucrecio), de un discurso (sofistas), de un di+logo ((latn, )en Bebreo), de una exposicin magistral (,ristteles), una disertacin (filsofos estoicos), una quaestio (filosofa escol+stica), un tratado filosfico (9escartes, Cant, Begel2), un ensa o (-namuno, =rtega, Sa&ater2), un manual, etc. "sto es importante porque del tipo de escrito de que se trate, depende el mtodo que utili*a el autor as como las figuras estilsticas que puede utili*ar# por e0emplo, en un ensa o pueden aparecer met+foras smiles, en un escrito polmico pueden aparecer ironas, pero en un tratado filosfico o en un manual nunca aparecer+n estas figuras. 9) Bemos comprendido el significado de todas las palabras que aparecen en el texto, de modo que cuando algunas de esas palabras son polismicas, tenemos que identificar en qu sentido las utili*a el autor. "n un comentario de texto no tenemos que refle0ar todos los significados posibles de los trminos contenidos en el texto, sino solo el sentido en que 4

es usado. (ara fi0ar el sentido en que es utili*ado un trmino son imprescindibles los diccionarios (a &eces basta con diccionarios generales ?9<,", >ara >oliner, etc.?# pero cuando se trata de un trmino tcnico de una determinada disciplina, ha que recurrir a diccionarios especiali*ados de filosofa, sociologa, historia...). ") Bemos reconocido las alusiones que aparecen en el texto a otros filsofos, a otras doctrinas del mismo autor del texto o de otros pensadores o bien a otros textos. "staremos en condiciones de entender me0or el texto en cuestin si identificamos el pensador o encontramos el pasa0e citado o aludido por el autor nos informamos acerca de lo esencial con respecto a esos filsofos, doctrinas filosficas textos citados o aludidos en el pasa0e que comentamos. ,simismo, me0orar+ mucho nuestra comprensin del texto si descubriA mos las ra*ones por las que se alude a esos filsofos, doctrinas o textos. (ara poder hacer todo esto, ha que recurrir a manuales de Bistoria de la Dilosofa o a enciclopedias filosficas.

58.? Contextualizacin del texto. -na &e* reali*adas todas las tareas que requiere una lectura atenta sosegada del texto# en una segunda fase de la etapa preparatoria, tenemos que contextuali*ar el texto ob0eto de comentario. "sta contextuali*acin se reali*a a tra&s de &arios pasos. "n primer lugar, ha que encuadrar el texto dentro de la obra a la que pertenece# puesto que comprenderemos mucho me0or un texto si conocemos la estructura de la obra a que pertenece el lugar que el texto ocupa en ella. "n segundo lugar, ha que fi0ar el lugar que ocupa la obra a que pertenece el texto en el con0unto de la produccin filosfica del autor, puesto que el pensamiento de los distintos filsofos puede estar su0eto a una e&olucin que, en algunos casos, es tan profunda que lle&a a los estudiosos a hablar, por e0emplo, del Cant precrtico el Cant crtico, del primer del segundo Eittgenstein, del primer del segundo Beidegger, etc. 'o se puede entender correctamente un texto de estos autores si no se sabe a qu perodo de su e&olucin filosfica pertenece el texto en cuestin. Dinalmente, podemos determinar a qu mo&imiento filosfico pertenece el autor del texto.

68.? Anlisis de la idea expuesta en el texto. (ara comentar filosficamente un texto es fundamental anali*ar la idea expuesta en el mismo. "ste an+lisis de la idea del texto consta de tres pasos b+sicos.

,) :dentificar cu+l es la *%o+le$ti" del texto. )a problem+tica es la cuestin central que el autor se plantea en el texto, algunas &eces explcitamente otras muchas de manera implcita. (odemos denominar tambin a la problem+tica el te$ del texto. @) 9escribir el *%o+le$ o *%o+le$ s que afronta el texto. (ara desarrollar una determinada problem+tica general es preciso di&idirla en cuestiones m+s concretas. /ada una de estas cuestiones concretas en que se desglosa una problem+tica, se denomina problema. (or tanto, un problema es un determinado aspecto concreto de una problem+tica, o dicho de otro modo. es una de las muchas caras que puede presentar una problem+tica dada. /) "xponer la tesis o las tesis que propone el autor. "s e&idente que los filsofos no se limitan a plantear problemas, sino que aspiran a resol&erlos. )a tesis (o las tesis) del texto es la solucin (o soluciones) que el autor propone al problema (o problemas) que se plantea en el texto, esto es, lo que el autor quiere demostrar o simplemente proponer en el pasa0e que se comenta. Una ez que !emos recorrido estas tres fases" podemos decir que !emos aclarado qu dice el texto.

78) Anlisis de la estructura del texto. -na &e* expuesto qu dice el texto, el comentario debe explicar cmo lo dice# es decir, tiene que poner de manifiesto la estructura conceptual del texto. (ara mostrar esta estructura ha que se!alar los argumentos, los e0emplos, las figuras retricas, con los que el autor sostiene las tesis propuestas. Se trata de reproducir el mo&imiento conceptual seguido por el autor al escribir el texto de poner de relie&e las relaciones que conectan entre s las di&ersas partes en que se di&ide el texto. (ara identificar las distintas partes de un texto los &nculos o relaciones que las conectan, es mu til fi0arse en la construccin gramatical del texto, especialmente en su estructura sint+ctica. "n este punto, es fundamental que nos fi0emos en los $marcadores% sint+cticos ;con0unciones ad&erbios; que nos dan pistas para entender el proceso conceptual que ha dado origen al texto.

F8.? Conclusin # aloracin personal del texto. -na &e* que hemos aclarado qu dice el texto cmo lo dice, podemos dar fin a nuestro comentario mostrando por qu dice lo que dice. 1 podemos hacerlo de dos maneras. a$ explicando la idea contenida en el texto a partir de las circunstancias histricas, sociales, psicolgicas del autor# 6

%$ o bien deri&ando dicha idea a partir del sistema filosfico construido por su autor. Dinalmente, podemos concluir el comentario con una &aloracin crtica del texto, que tienda, por una parte, a mostrar el inters actual de la problem+tica (tema) planteada la &igencia actual de la tesis propuesta en l , por otra, a 0ustificar con ra*ones nuestra toma de postura ante las ideas del texto.

::.; "T,(, 9" <"9,//:G' 9") /=>"'T,<:=. -na &e* que ha amos culminado la etapa de preparacin del comentario, habremos acumulado una gran cantidad de materiales para elaborar nuestro comentario. ,hora debemos organi*ar todo ese material, poniendo en limpio todas las notas que hemos tomado, a continuacin hemos de proceder a seleccionar lo que nos puede ser til de esos materiales para comentar nuestro texto. )a redaccin del comentario no tiene por qu seguir el mismo orden de pasos de la etapa de preparacin. )a redaccin puede hacerse de distintas formas tener m+s o menos extensin# pero ha de adecuarse a la siguiente estructura general. &ntroduccin, en la que debemos exponer el contexto o locali*acin del texto (lugar del fragmento dentro de la obra, de la obra dentro de la tra ectoria de su autor, del autor en su marco histrico, cultural filosfico) la idea, que debe incluir la problem+tica o tema del texto, el problema o problemas que plantea esa problem+tica la tesis que resuel&e esos problemas. Explicacin del texto, donde se ha de poner de relie&e la estructura conceptual del texto, mostrando su racionalidad su coherencia. Valoracin personal # conclusin. )a &aloracin del texto debe huir de los extremos, especialmente de la crtica negati&a puramente destructi&a. )a &aloracin debe basarse en una actitud de respeto hasta de amor si cabe hacia el texto, como la nica manera de comprenderlo de sacar de l toda la rique*a que encierra. )o cual no exclu e que saquemos a la lu* las posibles dificultades, inconA gruencias, falacias, peticiones de principio, ambigHedades... del pasa0e que comentamos. "s importante que conclu amos nuestro comentario poniendo de relie&e el &alor del texto por la importancia de la problem+tica que aborda, por la significacin histrica de la tesis que formula, por el rigor de su exposicin, por la &igencia de sus planteamientos en la actualidad o por cualquier otro moti&o rele&ante del texto.

'aturalmente, esta estructura general no tiene por qu quedar refle0ada en apartados en la redaccin del comentario. (ues bien, una &e* expuesto qu es cmo se elabora un comentario de texto, solo me resta decirles que solo se consigue dominar un mtodo aplic+ndolo repetidamente una otra &e*, o sea, elaborando comentarios con frecuencia. Solo se puede aprender a comentar textos, coment+ndolos, como solo se puede aprender a nadar, lan*+ndose al agua nadando. )es deseo que esta sea una experiencia enriquecedora gratificante para todos 3.

Iid. J,</K, '=<<=, L. L. >adrid, Sntesis, 5NNO.

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<=9<KJ-"M, <. (eds.), Cmo se comenta un texto filosfico,