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Los Nombres del Dios nico en la Biblia

Pensamiento > Contemporneo - 02/08/2001 0:00 - !tor: "mar #ora$ - %!ente: &ebislam 'ota:

- (es!ltado 1) *otos

Etiquetas: nombres, dios, unico, biblia, elohim, primer, encontrado, tenach, antiguo

+lo,im es el primer nombre de Dios encontrado en el Tenach (Antiguo testamento). Est en Gnesis Genesis : ! es la tercera palabra de las escrituras hebreas: En el principio "Elohim" # "Dios." Elohim es el nombre ms comunmente traducido como "Dios". Elohim pro$iene de una ra%& que signi'ica "'uer&a, capacidad, poder". (e usa ms de ),*++ $eces en la escrituras para re'erirse al Dios de ,srael. Elohim es inusual puesto que es plural. Tambin puede traducirse como "dioses". E-odo ): ) re'iere "todos los elohim (dioses) de Egipto." Este nombre plural que se usa para el .nico Dios de ,srael abre la puerta para la re$elaci/n de la naturale&a plural pero sin embargo singular de Dios que se re$ela ms a0n en el resto de las escrituras. Elohim se puede combinar con otras palabras. 1uando ello ocurre se en'ati&an di'erentes atributos de Dios. Eloha! 2edem 3 Dios del principio: (Deuteronomio **:)4. El Todopoderoso siempre 'ue ! es. El es antes de todas las cosas en tiempo ! en prioridad. El debe ser primero que todo en nuestros a'ectos. Eloha! T&5$aot 3 Dios de las huestes, o Dios de los e6rcitos: () (amuel 7: +). El 8uerte es un poderoso guerrero ! es el comandante en 6e'e de los e6rcitos del cielo ! de (u pueblo en la tierra. Eloha! 9ishpat 3 Dios de :usticia: (,sa%as *+: ;). El Todopoderoso es per'ectamente 6usto ! traer 6usticia per'ecta al

mundo. Eloha! (elichot 3 Dios del perd/n: (<ehem%as =: 4). >os hombres pueden ser lentos para perdonar, pero est en la naturale&a del Todopoderoso el perdonar. El deseo de Dios es concedernos su perd/n. Eloha! 9arom 3 Dios de las Alturas: (9iqueas ?:?). Alturas signi'ica supremac%a de poder ! posici/n. El 8uerte est supremamente e-altado. Eloha! 9i@aro$ 3 Dios que est cerca: (:erem%as )*:)*. El Todopoderoso no est distante. Est cerca de (u creaci/n. <o ha creado el mundo ! lo ha abandonado. >a encarnanci/n de Aeshua e-presa supremamente esta $erdad. Eloha! 1hasdi 3 Dios de mi amabilidad: ((almo 7=: , ;). El 8uerte es Amable ! traba6a para hacernos amables. >a $ida ! sacri'icio de Aeshua es el e6emplo supremo de la amabilidad de Dios. Eloha! 9au&i 3 Dios de mi 'ortale&a: ((almo B*:)). El 8uerte desea hacernos 'uertes. 1uando nos damos cuenta que somos dbiles, entonces El puede hacernos 'uertes cuando estamos unidos a El. Eloha! Tehilati 3 Dios de mi alaban&a: ((almo +=: ). Dios es supremamente merecedor de nuestra alaban&a. El desea ser el principal ob6eto de nuestras alaban&as as% como de lo que hablamos ! pensamos. Eloha! Aishi 3 Dios de mi sal$aci/n: ((almo ;:B4, )7:7). >a sal$aci/n est en una persona # Aeshua 3 no en un sistema de creencias o de buenas obras. >a naturale&a ! $oluntad de Dios es sal$ar lo que se hab%a perdido. >a sal$aci/n debe ser personal. El Todopoderoso debe ser el Dios de mi sal$aci/n. Eloha! Elohim 3 Dios de dioses: (Deuteronomio +: 4). Ca!

otros llamados "dioses" ! poderes, pero el 8uerte es ms poderoso que todos ellos. A0n ellos lo reconocen como el ms poderoso. Eloha! T&ur 3 Dios de roca: () (amuel )):B4). Dna roca es 'uerte, s/lida, con'iable, duradera, 0til como arma o para la de'ensa. El Todopoderoso es nuestra de'ensa eterna de la cal podemos depender puesto que El es 'uerte ! con'iable. Eloha! 2ol Easar 3 Dios de toda carne: (:erem%as *):)4). El Todopoderoso ha creado a todos los seres sobre la tierra ! demanda que se con'ormen a (us planes para ellos. Eloha! CaFuchot >e2ol Easar 3 Dios de los esp%ritus de toda carne: (<0meros ?:))). Dios nos ha creado con dimensiones '%sicas ! espirituales. El clama soberan%a sobre cuerpo ! alma, carne ! esp%ritu. Elohim 2edoshim 3 Dios (anto: (>e$%tico =:), :osu )B: =). El Todopoderos es 0nico, especial, singular. <o ha! nadie ni nada como El, ni nunca lo habr. El es distinto de todos ! de todo. El es puro ! libre de cualquier error. Elohim 1hai!im 3 Dios $i$iente: (:erem%as +: +). El 8uerte est $i$o ! es el dador de $ida. El ha creado la $ida ! todo lo que $i$e. El quiere dar $ida eterna ! abundante. -l "El" es otro nombre que se traduce como "Dios". El es una 'orma simple relati$a a Elohim. (e usa )++ $eces en las escrituras. "El" es 'recuentemente combinado con palabras que en'ati&an di'erentes atributos de Dios. El Ca<e5eman 3 El Dios 'iel: (Deuteronomio 4:=). Todo lo que el Todopoderoso dice ! hace es ++G con'iable. El es completamente con'iable.

El CaGadol 3 El Gran Dios: (Deuteronomio +: 4). El es grande en muchas maneras. (u naturale&a, (us atributos, (us obras, (u grande&a. El Ca2adosh 3 El Dios (anto: (,sa%as 7: ?). El 8uerte es .nico. El es distinto de la creaci/n. <o ha! nadie ni nada como El. El Aisrael 3 El Dios de ,srael.: ((almo ?;:*?). El Todopoderoso escogi/ a ,srael ! est para siempre conectado singularmente a (u pueblo elegido. El Ca(hama!im 3 El Dios de los cielos: ((almo *?:)?). El 8uerte ha creado los cielos. (u trono est en los cielos ! El reina sobre las huestes celestiales. El (ali 3 Dios de 9i Foca: ((almo B): +). El Todopoderoso es mi de'ensor, mi re'ugio, mi protecci/n de todo ataque. El (imchat Gili 3 Dios la alegr%a de mi e-altaci/n: ((almo B*:B). El 8uerte es la 'uente de tremenda alegr%a para m%. El Fah5ee 3 El Dios que $e: (Gnesis ?: *). El Todopoderoso $e ! conoce todo. El Ca2a$od 3 El Dios de Gloria: ((almo )=:*). Dios mismo es hermoso ! es la 'uente de toda belle&a ! creati$idad. El De5ot 3 El Dios del 1onocimiento: ( (amuel ):*). El Todopoderoso conoce todo ! es la 'uente de todo conocimiento. 1ualquier conocimiento que el hombre tenga, pro$iene de El. El Hlam 3 El Dios de la Eternidad, o El Dios del Dni$erso: (Gnesis ) :**). El Todopoderoso es Eterno. El ha hecho el tiempo, la eternidad ! el uni$erso. El no tiene ni principio ni 'in. El Emet 3 El Dios de la Ierdad: ((almo * :?). El Todopoderoso es la 'uente 0ltima de la realidad. Todo lo que se relaciona con El es $erdad ! es real.

El Emunah 3 El Dios 8iel: (Deuteronomio *):B). El 8uerte es completamente con'iable. Dno puede con'iar en El completamente, en esta $ida ! en el destino eterno. El Aeshuati 3 El Dios de mi sal$aci/n: (,sa%as ):)). Dios mismo es la 'uente de sal$aci/n. El quiere sal$ar a (u creaci/n. 1ada indi$iduo debe personalmente conocerlo como el Dios de 9i (al$aci/n. El 1hai!ai 3 El Dios de mi $ida: ((almo B):=). El 8uerte es la 'uente de toda $ida. El da $ida, inclu!endo la $ida eterna. El Echad 3 El Dios Dnico: (9alaqu%as ): +). El es el Dnico Dios Ierdadero, el Todopoderoso. El Fachum 3 El Dios de 1ompasi/n: (Deuteronomio B:* ). (u naturale&a es de amabilidad. El Todopoderoso est lleno de compasi/n ! sentimiento por (u pueblo. El est completamente libre de crueldad o me&quindad. El 1hanun 3 El Dios lleno de Gracia: (:ons B:)). (u naturale&a est llena de Gracia, para dar, generosa, a0n cuando no lo mere&camos. El 2ana 3 El Dios celoso: (Deuteronomio B:)B). El Todopoderso es e-tremadamente protector de (u pueblo ! no quiere compartir nuestros a'ectos con otros "dioses". (u mismo nombre ! carcter es 1eloso (E-odo *B: B). El T&adi@ 3 El Dios 6usto: (,sa%as B7:) ). Todo lo que el Todopoderoso hace ! dice es recto. Aunque ha!a mucha maldad en el mundo, El es completamente 6usto en todas sus obras. E$entualmente, El har todo 6usto. El (haddai 3 Dios el Todo (u'iciente: (Gnesis 4: ). "(had" signi'ica "pecho" en hebreo. 1omo una madre que amamanta Dios nutre ! satis'ace completamente a (u pueblo ! toma cuidado

de todas sus necesidades. El El!on 3 El Alt%simo: (Gnesis B: ;). Altura signi'ica poder ! posici/n. El Todopoderoso est supremamente e-altado. El Aeshurun 3 El Dios de Aeshurun: (Deuteronomio **:)?). Aeshurun signi'ica "recto", ! es otro nombre para ,srael. El Todopoderoso est para siempre conectado singularmente a ,srael. El es Fecto ! har que ,srael sea completamente recto. El Gibor 3 El Dios Todopoderoso: (,saiah =:?). Dios es un guerrero poderoso ! la 'uer&a ma!or en todo el uni$erso. ,mmanu El 3 Dios est con nosotros: (,saiah 4: B). El deseo de Dios es estar con nosotros. El nos ha creado de (u naturale&a para compartirse con nosotros para siempre. Es importante notar que Dios es Elohim, Eloah, Elah ! El. El esa la 'uente de todo poder, capacidad ! 'uer&a. El es el ms 'uerte en el uni$erso. <adie es ms poderoso que El. Jodemos acercarnos al Todopoderoso, al 8uerte, que nos in'undir 'uer&a ! nos capacitar para hacer todo lo que nos llame a hacer. +la, "Elah" es otro nombre que se traduce "Dios". (e usa 4+ $eces en las escrituras. (e puede combinar con otras palabras para que se en'ati&en di'erentes atributos de Dios. Elah Aerush5lem 3 Dios de :erusaln: (Esdras 4: =). Dios est asociado de manera singular con :erusaln. El est atado por siempre a la ciudad de :erusaln. Es (u capital ! habitaci/n eternas. (er el 'uturo centro del uni$erso. Elah Aisrael 3 Dios de ,srael: (Esdras 7: ). Dios est especialmente conectado con ,srael ! le ha placido llamarse Dios de ,srael. Elah (h5ma!a 3 Dios del 1ielo: (Esdras 4:)*). El 8uerte ha creado

los cielos. (u trono est en el cielo ! El reina sobre las huestes celestiales. Elah (h5ma!a I5Arah 3 Dios del 1ielo ! la tierra: (Esdras 7: ). El Todopoderoso es el que reina sobre todo el uni$erso. <o ha! nada que no est ba6o (u poder. +loa,
"Eloah" es el singular para Elohim. (e usa 7+ $eces en la Eiblia. (e traduce tambin como Dios. .,*, "Ah$h" es un nombre que se traduce como "(eKor". (e usa apro-imadamente 4+++ $eces en el Tenach, ms que ning0n otro nombre de Dios. (e re'iere asimismo como el "Tetragrmaton", que signi'ica ">as cuatro letras" porque $iene de las cuatro letras hebreas: Aud, Ca!, Ia$, Ca!. Este es el nombre memorial que Dios le re$el/ a 9oiss en la &ar&a ardiente. "A Dios le di6o a 9oiss, AH (HA E> LDE (HAM ! El di6o, esto les dirs a los hi6os de ,srael, AH (HA me ha en$iado a ustedes...este es mi <ombre Eterno, ! as% es como me recordarn por todas las generaciones" (E-odo *: B# 7). Aunque el nombre Ah$h aparece en Gnesis ), Dios no se re$el/ a (% mismo como ACIC hasta E-odo * en con6unci/n con la creaci/n de ,srael. Este nombre pro$iene del $erbo hebreo que signi'ica "ser". Ah$h en'ati&a el (er absoluto de Dios. El es la 'uente de todo ser, toda realidad ! toda e-istencia. El tiene el (er inherente a (i mismo. Todo lo dems deri$a su ser de El. Ah$h denota la absoluta rascendencia de Dios. El est ms all de toda (u creaci/n. El es sin principio ni 'in. Jorque El siempre es. Aunque algunos pronuncian Ah$h como :eho$ o AahNeh, no conocemos !a ms la pronunciaci/n correcta. El pueblo 6ud%o de6/ de pronunciar (u <ombre alrededor del tercer siglo D1 por temor a $iolar el mandamiento "<o tomars el nombre de Ah$h en $ano" (E-odo )+:4). De acuerdo a los rabinos, el Tetragrmaton no se puede pronunciar ba6o ninguna circunstancia. Htro nombre, "Adonai", se sustitu!e usualmente por el de Ah$h. 1uando Ah$h se combina con otras palabras, se en'ati&an los di'erentes atributos del (EOHF. Ah$h Elohim 3 (EOHF Dios: (Gnesis ):B). Esta es una poderosa re$elaci/n de Dios como el 8uerte Luien es la totalidad del (er, realidad ! e-istencia. El es el Todopoderoso que tiene todo el poder ! recursos para satis'acer todas las necesidades del hombre.

Ah$h 95@adesh 3 El (EOHF que santi'ica: (E&equiel *4:);). El es santo, 0nico, especial, singular. Ca! un solo Dios ! nadie ni nada como El. >a santidad $iene de acercarse a Adonai 95@adesh. 9ientras ms nos acerquemos ms santos seremos. Ah$h Aireh 3 El (EOHF que $e: (Gnesis )): B). Adonai todo lo $e ! est conciente de nuestros problemas ! necesidades. El (EOHF se ha comprometido a pro$eer por las necesidades de (u pueblo. Ah$h <isi 3 El (EOHF es mi milagro, o El (EOHF mi bandera: (E-odo 4: 7). (i necesitamos un milagro Adonai puede hacer uno para nosotros. El es nuestra andera o estandarte. En medio de las batallas de la $ida lo $emos Alto ! >e$antado. (i mantenemos nuestros o6os en El ! lo seguimos seremos milagrosamente $ictoriosos. Ah$h (halom 3 El (EOHF de pa&: (:ueces ?:)B). "(halom" signi'ica totalidad, pa&. El (EOHF es completo en ! por (i mismo. Adonai no necesita aKadiduras a (u totalidad. (u deseo ! prop/sito son restaurar la pa& ! totalidad a (u creaci/n que ha sido 'racturada por el pecado. Ah$h T&id@a!nu 3 El (EOHF nuestra 6usticia: (:erem%as **: ?). El (EOHF es per'ectamente 6usto ! recto en todo lo que dice ! hace. Al entrar a una relaci/n personal de 'e con Adonai es lo que nos hace rectos. >a rectitud sal$adora 0ltima no pro$iene de guardar mandamientos o hacer buenas obras, sino de tener una relaci/n correcta con Adonai T&id@a!nu ! de ser declarados 6ustos por El. Ah$h Fo'ehcha 3 El (EOHF que te sana: (E-odo 7:)?). Adonai es el Gran 9dico ! la 'uente 0ltima de toda sanidad # espiritual, '%sica, emocional, mental, social, ambiental. (i necesitas alguna de estas sanidades, El es el primero a Luien recurrir. Ah$h T&5$aot 3 El (EOHF de los e6rcitos: ( (amuel : ). El (EOHF es el ser ms poderoso ! el ms grande guerrero en el uni$erso. Adonai es el general de (us e6rcitos en el cielo ! en la tierra. El es el (upremo comandante en 6e'e. Ah$h H5sa!nu 3 El (EOHF nuestro hacedor: ((almo =7:?). El (EOHF es nuestro 1reador. Dado que El es nuestro 1reador El merece todo lo que tenemos ! todo lo que somos. +l /es0as .es,!a es .1'+ El (EOHF que se re$el/ a (i mismo como ACIC en el Tenach se re$el/ a (i mismo como Aeshua en el <ue$o Testamento. Aeshua comparte los mismos atributos que ACIC ! a'irma ser ACIC. El 9es%as Aeshua tiene el mismo atributo del ser inherente en (i mismo: "Jorque a% como el Jadre tiene $ida en (i mismo, as% le ha dado al Ci6o el tener $ida en (i mismo " (:uan 7:)?). El 9es%as Aeshua tiene el mismo atributo de sostener el uni$erso: "A El es antes de todas las cosas, ! en El todas las cosas permanecen " (1olosenses : 4). "El sostiene todas las cosas por la palabra de (u poder" (:ud%os mesinicos # Cebreos :*).

El 9es%as Aeshua a'irm/ ser ACIC. En :uan ;:7?#= Aeshua a'irm/ ser "AH (HA". 1uando interrogado por algunos l%deres 6ud%os c/mo pudo haber $isto a Abraham, quien $i$i/ ),+++ aKos antes que El naciera, Aeshua respondi/: En $erdad, en $erdad les digo, antes que Abraham naciese, AH (HA. Jor lo tanto ellos tomaron piedras para apedrearle, re'irindose a E-odo *: B. Aquellos l%deres de ,srael entendieron que Aeshua estaba a'irmando ser ACIC. Esto se comprueba cuando trataron de apedrearlo por lo que consideraron una blas'emia. En Fomanos +:= Jablo declara a la comunidad mesinica en Foma: "si con'iesas con tu boca a Aeshua como (eKorPsers sal$ado". Dnos pocos $ersos despus, en +: *, Jablo sustenta esta declaraci/n citando :oel ):*): "A todo aquel que in$oque el nombre del (EOHF (ACIC), ser sal$ado". ,n$ocar a Aeshua como (eKor es equi$alente a in$ocarlo como ACIC, porque Aeshua es ACIC#(EOHF. . 1 "AAC" es una 'orma corta de ACIC. (igni'ica las mismas cosas que ACIC, ! se usa apro-imadamente B+ $eces en las escrituras. Aah aparece primeramente en el libro de (almos. El (almo )):*#B dice que ":erusaln se ha construido como una ciudad que es compacta, a la cual suben las tribus de Aah (el (EOHF)" Tambin se encuentra en la palabra compuesta "hallelu#Aah", que signi'ica alabado sea Aah (el (EOHF). D"N 2 "ADH<A," es el sustituto rab%nico del Tetragrmaton. (e puede traducir literalmente como "mis seKores". Es una 'orma en'tica de la palabra "Adon", que signi'ica "amo" o "seKor". Adonai se traduce usualmente como "(eKor". (e usa apro-imadamente B7+ $eces. "Ii a Adonai (el (eKor) sentado en un trono, alto ! le$antado, ! sus 'aldas llenaban el templo" (,sa%as ?: ) Adona! CaAdonim 3 (eKor de los seKores: (Deuteronomio +: 4). <uestro (eKor es el Amo supremo, el Fe! , el seKor por sobre todos los poderes ! autoridades que e-isten en el uni$erso. D"N "ADH<" signi'ica "(eKor": (,sa%as +:**). Dios es el Amo. El reina ! emite mandamientos. <osotros debemos obedecer. QEs El tu (eKorR. Htros <ombres ! t%tulos de Dios en el Tenach El <ombre: SCa(hemT (>e$%tico )B: ?) Dios de Abraham, Dios de ,saac ! Dios de :acob: (E-odo *: 7) El Grande Todopoderoso Asombroso Dios: (Deuteronomio +: 4) 1onse6ero 9ara$illoso, Todopoderoso Dios, Jadre de Eternidad, Jr%ncipe de Ja&: (,sa%as =:?)

Jadre: (,sa%as ?B:;) (anto: (Cabacuc : )) (anto Esp%ritu: ((almo 7 : ) Esp%ritu de Dios: (Gnesis :)) El Esp%ritu del (eKor Dios: (,sa%as ? : ) El Esp%ritu del (EOHF, El Esp%ritu de (abidur%a ! Entendimiento, El Esp%ritu de 1onse6o ! 8ortale&a, El Esp%ritu de 1onocimiento ! de Temor del (EOHF: (,sa%as (anto de ,srael ((almo 4;:B ) :usto: (,sa%as )?:4) >u&: ((almo )4: ) >u& de ,srael: (,sa%as +: 4) >u& de las naciones: (,sa%as B):?) <uestra habitaci/n: ((almo =+: ) 8ortale&a: ((almo = :)) Fe'ugio: ((almo ;:)) Torre de re'ugio: ((almo ? :*) Fe'ugio: ((almo B?: ) Escondite: ((almo *):4) 8ortale&a: ((almo B?: ) Escudo: ((almo ;:*+) Foca: (Cabacuc : )) Foca de mi 'ortale&a: ((almo ?):4) Foca de ,srael: () (amuel )*:*) Jiedra: ((almo ;:))) :))

Jiedra de ,srael: (Gnesis B=:)B)

Jiedra angular: ((almo

;:)))

9i parte en la tierra de los $i$ientes: ((almo B):7) 9i parte de la herencia: ((almo ?:7) 9i copa: ((almo ?:7) Fama: (Uacar%as ?: )) Estrella: (<0meros )B: 4) 1orona ! Diadema: (,sa%as );:7) Al'arero: (,sa%as ?B:;) 1la$i6a, Arco de Guerra: (Uacar%as +:B) Esposo: (,sa%as 7B:7) Cacedor: ((almo B=:)) 1reador: (Eclesiasts ): ) 1reador de ,srael: (,sa%as B*: 7) Jastor: (Gnesis B=:)B) Jastor de ,srael: ((almo ;+: ) 9ensa6ero del Jacto: (9alaqu%as *: ) Fedentor: ((almo =: B) Fedentor de ,srael: (,sa%as B=:4) >iberador: ((almo BB:)) 9i 9isericordia: ((almo BB:)) (al$ador: (,sa%as B7: 7) El Fe!: (,sa%as ?:7) Fe! de ,srael: ((o'on%as *: 7) Fe! de Gloria: ((almo )B:4) (eKor de toda la tierra: (9iqueas B: *)

Anciano de D%as: (Daniel 4:=) El Alt%simo: (Deuteronomio *):;) Jacto del pueblo: (,sa%as B):?) (hiloh: (Gnesis B=: +) El Angel: (Gnesis B;: ?) El bra&o del (eKor: (,sa%as 7*: ) (eKor en ,srael: (9iqueas 7:)) 9es%as el Jr%ncipe: (Daniel =:)7) 23 N"/B(+4 D+ N5+'" 6+46 /+N6" Ca! rique&a aqu%. 9s que :es0s 1risto, o Dios el Jadre, Dios el Ci6o ! Dios el Esp%ritu (anto. <ombres del <ue$o Testamento para el 9es%as Aeshua Aeshua de <a&aret: (9ateo )?:4 ) 9es%as: (:uan :B ) El Ci6o: (:uan ;:*?) El Ci6o Dnignito: ( :uan B:=) Ci6o Amado: (9ateo *: 4) Ci6o de Da$id: (9ateo : ) >a Fa%& ! el Ci6o de Da$id: (Apocalipsis )): ?) Ci6o de Abraham: (9ateo : ) (imiente de Abraham: (Glatas *: ?) Ci6o de :os: (:uan :B7) Ci6o del Combre: (9ateo )?:?B, $er Daniel 4: *) Ci6o de Dios: (9ateo )?:?*) Ci6o del Jadre: () :uan :*)

Ci6o del Alt%simo: (>ucas :*)) Ci6o Dnignito de Dios: (:uan : ;) Jrimognito: (Cebreos :?) Jrimognito de toda creaci/n: (1olosenses : 7) Jrincipio de la creaci/n de Dios: (Apocalipsis *: B) Jrimognito de entre los muertos: (Apocalipsis :7) El ultimo Adn: ( 1orintios 7:B7) Fabino: S9aestro, literalmente"mi ma!or" (9ateo )*:;) Fe! de ,srael: (9arcos 7:*)) Fe! de los 6ud%os: (9ateo )4:*4) >a Jalabra: (:uan : ) >a Jalabra de Dios: (Apocalipsis =: *) >a Jalabra de Iida: ( :uan : ) >a Iida: (:uan :)7)

AH (HA: (:uan ;:7;, $er E-odo *: B) (EOHF: (Fomanos +:=# *, $er :oel ):*)) Dios: (:uan : ) El Combre: (:uan =:7) Emmanuel: SDios con nosotrosT (9ateo :)*, $er ,sa%as 4: B) 9aestro: S:e'e, 1omandanteT (>ucas ;:)B) El Esperado: (>ucas 4: =) (al$ador del mundo: (:uan B:B)) (al$ador de todos los hombres: ( Timoteo B: +) El >iberador: (Fomanos :)?)

El Jro'eta: (:uan :)7, $er Deuteronomio ;: 7)

(anto: (Cechos *: B) :usto: (Cechos *: B) Jr%ncipe: (Cechos 7:* ) Jr%ncipe de Iida: (Cechos *: 7) Ii$iente: (>ucas )B:7) :ue& de los $i$os ! de los muertos: (Cechos +:B)) Jiedra: (9arcos ): +) Jiedra principal: (9arcos ): +) Jastor principal: ( Jedro 7:B) Euen Jastor: (:uan +: ) Jastor ! Guardin de nuestras almas: ( Jedro ):)7) El 1ordero: (Apocalipsis 7: )) 1ordero de Jascua: ( 1orintios 7:4) 1ordero de Dios: (:uan :*?) >e/n de :ud: (Apocalipsis 7:7) Abogado, 1onse6o par la de'ensa: ( :uan ): ) >u& del mundo: (:uan ;: )) Fe! de Fe!es ! (eKor de (eKores: (Apocalipsis =: ?) El testigo 'iel: (Apocalipsis :7) El 8iel ! Ierdadero: (Apocalipsis =: ) El Amn: (Apocalipsis *: B) (ier$o: (Cechos B:)4) >ucero de la maKana: (Apocalipsis )): ?) Aurora de lo alto: (>ucas :4;) El Ap/stol: (Cebreos *: )

El Gran (umo (acerdote: (Cebreos B: B) El Autor ! Jer'eccionador de la 'e: (Cebreos ):)) El Escogido: (>ucas =:*7) El 9ediador: ( Timoteo ):7) El 1amino, >a Ierdad ! >a Iida: (:uan B:?) >a Juerta: (:uan +:4) El Al'a ! la Hmega: (Apocalipsis )): *) El Jrimero ! el Dltimo: (Apocalipsis )): *) El Jrincipio ! el 8in: (Apocalipsis )): *) >a 1abe&a del cuerpo, la ,glesia: (1olosenses : ;) 1abe&a de todas las cosas: (E'esios :))) Ceredero de todas las cosas: (Cebreos :)) >a ,magen del Dios ,n$isible: (1olosenses : 7) 9isterio de Dios: (1olosenses ):)) 1uerno de (al$aci/n: (>ucas :?=) El Joder de Dios: ( 1orintios :)B) >a (abidur%a de Dios: ( 1orintios :)B) El Amado: (9ateo ): ;) El <o$io: (:uan *:)=) El Jan de Dios (:uan ?:**) El Jan del 1ielo: (:uan ?:*)) El Jan de Iida: (:uan ?:*7) >a IiKa Ierdadera: (:uan 7: ) El labrador: (:uan 7: ) >a Fesurrecci/n (:uan :)7)

Nombres del N!e*o 6estamento para 7Dios el Padre7 Jadre: (9ateo ?:=) Abba: SJapiT (Fomanos ;: 7) Dios el Jadre: () Timoteo :)) Jadre de nuestro (eKor Aeshua el 9es%as: (1olosenses :*) El Jadre de las luces: ((antiago : 4) El Jadre de Gloria: (E'esios : 4) El Jadre de los esp%ritus: (Cebreos ):=) Jadre de misericordias: () 1orintios :*) Dios (Elohim): () 1orintios =:4) El Dios de nuestros padres SEloha! A$ota!nuT: (Cechos 4:*)) El Dios de Abraham, ,saac ! :acob SEloha! A$raham, Ait&cha@ $5Aaa@o$T: (Cechos 4:*)) Dios de todo consuelo SEloha! 2ol Ca<echamahT: () 1orintios :*) Dios de pa& SEloha! (halomT: (Cebreos *:)+) El Dios de Gloria SEloha! 2a$odT: (Cechos 4:)) El Dios $i$iente SEloha! 1hai!imT: () 1orintios *:*, ?: ?) El Dios de ,srael SEloha! AisraelT: (9ateo 7:* ) (eKor Dios SACIC ElohimT: (Cechos *:))) (eKor Dios de ,srael SACIC Eloha! AisraelT: (>ucas :?;) (eKor Todopoderoso SACIC (haddaiT: () 1orintios ?: ;) El Todopoderoso S(haddaiT: (Apocalipsis :;) Joder SCa Ge$urahT: (9arcos B:?)) El 1reador SCaEora!T: (Fomanos :)7, Jedro B: =)

Dios el 9s Alt%simo SEl El!onT: (Cebreos 4: ) >a <aturale&a Di$ina: (Fomanos :)+, ) Jedro :B)

(eKor de los e6rcitos: SACIC T&5$aotT ((antiago 7:B) >a Gloria 9a6estuosa: () Jedro : 4) >a 9a6estad: (Cebreos :*) El Fe! de las naciones: (Apocalipsis 7:*) >egislador ! :ue&: ((antiago B: )) El Fe! Eterno ,nmortal e ,n$isible: ( Timoteo : 4) (oberano: ( Timoteo ?: 7) 1ielo: (9ateo ) :)7) 8uego 1onsumidor : (Cebreos ):)=) <ombres del <ue$o Testamento para el Esp%ritu de Dios El Esp%ritu: (Fomanos ):)=) El Esp%ritu (anto: (>ucas *: ?) El Esp%ritu (anto de Dios: (E'esios B:*+) El Esp%ritu (anto de la Jromesa: (E'esios : *) El Esp%ritu del Dios Ii$iente: () 1orintios *:*) El Esp%ritu del (eKor: (>ucas B: ;) El Esp%ritu Eterno: (Cebreos =: B) El Esp%ritu de Ierdad: (:uan 7:)?) El Esp%ritu de Aeshua: (Cechos ?:4) El Esp%ritu de Aeshua el 9es%as (8ilipenses : =) El Esp%ritu del 9es%as: (Fomanos ;:=) El Esp%ritu de Dios: (Fomanos ;:=) A!udador o 1onsolador: (:uan B:)?) +l +sp0rit! 4anto es comparado con: Iestiduras (>ucas )B:B=): Jorque nos re$iste con poder de lo alto.

Dna paloma (9ateo *: ?): Jorque una paloma es s%mbolo de pure&a, pa&, ! $uela en los cielos ! 'ue usada como sacri'icio por los pobres. Dna promesa, dinero empeKado () 1orintios :))): Jorque El es la promesa ! el Adelanto de nuestra herencia. Dn sello (E'esios : *): Jorque un sello protege, asegura ! demuestra propiedad. 8uego (Cechos ):*): Jorque el 'uego separa las partes impuras de las puras, limpia ! puri'ica. Aceite (Cechos +:*;): Jorque el aceite se us/ para unci/n, sanidad, alimento ! ardi/ para dar lu&. Agua (:uan 4:*;): Jorque el agua es simple ! sin embargo misteriosa. Es ins%pida, incolora, transparente ! bo!ante. Juede sostener un gran barco. (e usa como transporte. El Esp%ritu (anto nos sostiene ! transporta a tra$s de este mundo hasta el 9undo Ienidero. El agua limpia ! re'resca. 1on agua ha! $ida, crecimiento ! 'ructi'icaci/n. (in agua ha! desierto. Iiento (:uan *:;): Jorque no podemos $er el $iento pero podemos $er sus resultados. As% como el $iento sopla donde quiere, as% el Esp%ritu de Dios es soberano. Da dones como quiere. El $iento puede ser poderoso como un tornado o huracn, o ser una brisa re'rescante. Aliento: (:uan )+:))). (in aliento morimos. El aliento de Dios nos da $ida. Tenemos $ida e intimidad con Dios por (u Esp%ritu que habita en nosotros. Iino: Jorque no debemos embriagarnos con $ino, sino ser llenos del Esp%ritu (anto. (E'esios 7: ;).