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EL HUMANISMO IMPOSIBLE

Pablo Garca Cabrero

 2000 Bubok Publishing S.L. 1 edicin ISBN: DL: Impreso en Espaa / Printed in Spain Impreso por Bubok

Triste es la vida sin fe en el maana, pero al ser un da ms largo ese da no ser mo.

EL FACCIO

Sin la menor duda, fue Don. Mariano Jos de Larra. El pensamiento poltico, ms fuerte y riguroso del Siglo XIX. En l encontramos con una claridad sorprendente, las bases del posterior desarrollo de la ideologa liberal, rica tradicin (hoy ya clsica) que configura la fisonoma histrica de la Espaa de los Siglos XIX y XX. La irona de Larra se vuelca en el anlisis que hace en su artculo ( La planta nueva o el faccioso) en el que define el Nacional Nacionalismo, la disciplina, el ejrcito y la religin: -El faccioso participa de las propiedades de muchas plantas; huye, por ejemplo, como la sensitiva, al echarle la mano, se cierra y esconde como la capuchina a la luz del sol, se desparrama de noche, carcome y
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destruye como la ingrata hiedra el rbol al que se arrima. Larra aborrece desde el principio a ese puado de facciosos, que va a sembrar de sangre nuestro pas durante Siglos. l les dar definicin exacta por primera vez: - La autoridad protege abiertamente la virtud y el orden, nunca se la podr desagradar levantando la voz contra el vicio y el desorden; el restablecimiento del tribunal de la Santa Inquisicin estar incluido en el programa al tomar el poder, y los tribunales juzgaran todo los delitos, incluidos la desobediencia al orden establecido y principalmente la hereja. En 1833, Jos de Larra; en la Revista Espaola, deca entre otras cosas: -La verdad es que hay en Espaa muchos terrenos que producen ricos facciosos con maravillosa fecundidad y hay regiones que dan en un solo ao dos o tres cosechas. Se conoce porque con solo dar una patada en el
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suelo y al volver la cabeza nace un faccioso. El faccioso es una planta que en los momentos difciles sabe esconderse, adaptarse para salir posteriormente en el mejor momento y Larra termina diciendo: Los facciosos crecen en Castilla como amapolas, creando un paisaje de falsa belleza, porque en su interior se esconde el opio. El Siglo que estamos terminando, es una prueba del acierto poltico de Larra: Quin eres t que vienes antes de tiempo? Larra presiente el sangriento Siglo XX, y responsabiliza del horror al fascismo, al nazismo y al nacionalismo con su sentimiento de " Patria, Raza y Grandeza ".Es cierto que cada cual tiene su lugar ideal en el tiempo y no le es indiferente la poca histrica en el que le haya tocado nacer. Un individuo puede adelantarse a su tiempo y ser entonces un genio o puede surgir tarde y encontrarse con un mundo en plena Apocalipsis. Pero dicho individuo andar
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desconcertado, sufriendo, lamentando la muerte de los dems y, mismo si tiene la certeza de que ha de morir siempre creer que sern los dems y an qu pensar que hay derecho de morir pero no que nos mueran. Nuestra muerte nunca la veremos y esa extraa desaparicin slo la percibiremos en los dems; de ah que nos interese mucho lo que hayan pensado los grandes escritores y filsofos. Pues los humanos, en fin, solemos caer en la mezquina tentacin de no asumir nuestras verdaderas responsabilidades por que siempre creemos que lo malo les suceder a los otros. El fascismo fue y es una cultura para algunos en su militancia o en su causa y para otros el orden establecido: -Oligarqua, Iglesia, Ejrcito y el partido Fascista correspondiente. Para los Liberales y para otros, el antifascismo era y es una cultura de redencin. Hoy han muerto, muchos de los
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que vivieron esta lucha y se hacen perseguidores de s en cuerpo ajeno; porque el fascismo se cobra aun por sus funerales y por su cultura: - cultura de cuando el saber, la necesidad de radicar la ignorancia, estaba "cargada de futuro. Era la poca donde las agrupaciones populares derrochaban sus esfuerzos por culturizar. Se crea que era una forma de redencin de la miseria y que conociendo el paria no sera engaado nunca ms:- "Otros tiempos. Es verdad que en ste tiempo los antifascistas, se encontraban desunidos en cuanto a la forma de comprender y analizar la sociedad y, hoy se encuentran unidas pequeas necrologas de diferentes maneras de pensar, peleando por la democracia, con sus errores y sus instituciones como todas las culturas; porque la democracia es un contesto que determina la constancia en la libertad y en la defensa de los Derechos Humanos.

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S ha vivido todo un siglo de esperanzas y ruinas. Constante romancero de guerra y llamada a la continua resistencia al fascismo. Pues los hombres no son tristes porque siendo libres por naturaleza no pueden realizar su libertad. De hecho, es el hombre el nico animal capaz de morir alegre y esperanzado cuando escoge su muerte para que vivan sus semejantes. Pues la resistencia del hombre tan dura y humana como el rbol, al decir del poeta, no se realiza venciendo la propia naturaleza sino precisamente manifestndola.

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CAPITULO I

La crnica del Siglo XX, en sus circunstancias ms dramticas seria la ilustracin definitiva de esa literatura y poesa creadora, ser la poesa anticipada de la novela y su experiencia en la lucha en sus circunstancias ms dramticas. Rafael Alberti, entre tantos y tantos intelectuales y sin lugar a dudas fue el poeta que ms intensamente vivi en este Siglo tan cruel. De su experiencia nos cuenta en su poesa la dureza y el herosmo de los hombres en el frente. El otoo otra vez. Luego, el invierno. Seco. Caiga el traje del rbol, el sol no nos recuerde. Pero como los troncos, el hombre
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en pelea seco, amarillo, fro, ms por debajo verde. "La resistencia del hombre fue dura y humana, pero influyeron en esta discordia los avatares blicos y si los intelectuales pesaron en la guerra los polticos y militares arrollaron la marcha de los acontecimientos. Es a los historiadores, el decir maana por qu perdimos la paz. Los intelectuales son siempre arrollados por la historia y siempre, paradjicamente, la sobreviven. Pues hemos perdido la guerra. Para los poetas, quin sabe?... Porqu si Madrid, te duermes, querrs despertar un da y el alba no vendr a verte Lleg ese da sin alba y Alberti y Mara Teresa se fueron a Francia y cuando apenas comenzaban a comprender de nuevo lo que es el caminar tranquilo por una ciudad encendida he aqu que Francia se apaga de pronto, sonando las sirenas de alarma en Pars y los primeros caonazos de la Lnea Maginot".
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Conoc Alberti y Mara Teresa de Len por casualidad, en enero del 1971 en Pars, en casa del escritor Cataln Jorge Vilar, donde provisionalmente yo me hospedaba, de mi reciente exilio. II Despus de mis largos aos de lucha clandestina y la crcel y recuerdo que quede impresionado por el humanismo de Mara Teresa y su gran inters en la informacin que yo les proporcionaba de la lucha que se desarrollaba en el interior de la Espaa fascista. Guardo como reliquia sus primeros poemas, (Marinero en tierra) que l me dedic y dos libros de Mara Teresa que me regalo. Cuantos y cuantos demcratas antifascistas dieron sus mejores aos, su capacidad intelectual y sus vidas como Miguel Hernndez poeta autodidacto muerto en la crcel de Alicante y que yo en 1968 con otros camaradas compart la misma celda de la crcel de Palencia que el ocupo. Fue all
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que enfermo por las malas condiciones de esa crcel as como el intenso fro de esa provincia que ocasiones sobre pasa los 15 bajo y que fue lo que ocasiono su trasladado a la crcel de Alicante donde muri. Turbia es la lucha sin sed de maana. Soy una abierta ventana que escucha, por donde va tenebrosa la vida pero hay un rayo de sol en la lucha. Que siempre deja la sombra vencida. Tambin Len Felipe, poeta destacado que falleci desterrado en Mjico en 1968. Est muerta miradla! Ya no hay patria Miradla!.. La mataron los Fascistas. As como el Sevillano Antonio Machado, nacido en 1875 y muerto a las dos semanas de destierro en Francia. Machado, fue uno de los ms grandes poetas Espaoles de todos los tiempos y sin duda el mayor de la generacin del 98.Entre otros, destacan estos versos: -El hoy es malo pero el maana ser mo" -Caminante no hay camino.
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Como John Roderigo Dos Pasos, uno de los grandes novelistas contemporneos de Estados Unidos, fue para m el caso tpico del Liberal Americano bienintencionado y deseoso de servir la democracia y terminar con el fascismo en Espaa. OH, ojos llenos de lgrimas! - Llorando de ira y de amor!Oh, Espaoles del llanto, de la Espaa sangrienta!- Oh Fascismo obscuro que hunde el mundo en tinieblas! No olvidemos tampoco Ernesto Herminway, uno de los mejores novelistas de nuestro tiempo; profundo intrprete, enamorado de Espaa y admirador del vivir de los espaoles. Nuestra tragedia le inspira las ms conocidas de sus novelas. Para Herminway, el mundo estaba lejos de poseer una conciencia exacta de lo que representaba el fascismo: - Cada uno estaba encerrado en su inters particular. Y de continuo se preguntaba: - Quin ha vivido a
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travs del infierno de Madrid con los ojos, los nervios, el corazn y no dice la verdad. As como aquellos que escriben con tinta e imprenta, permanecen neutrales, sabrn que un da Europa estar perdida y llegara la hora de despedirse de los valores de Libertad y Democracia pues millones de personas perdern la vida. La tierra recibi sangre y la fue consumiendo Cmo deca Andr Malraux, escritor y poltico francs que particip como aviador en la guerra civil Espaola y tambin despus Durante la guerra mundial fue un dirigente destacado de la resistencia. Sus obras ms conocidas son la Condicin Humana y la Esperanza, basada en la lucha civil Espaola. L' Espoir, et lApocalypse (La Esperanza y el Apocalipsis) para Malraux, disputase y forman el espritu del hombre: - No olvidis que nos vigilan. La Historia nos observa, juzga, y tales circunstancias exigen el valor que vence y no el que consuela: -Cmo
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reverdecen las ruinas? - En medio de la muerte, en el centro de la nada, halla la vida, la posibilidad infinita de un destino - Un destino infinito? Y el poeta chileno, Pablo Neruda que emprende en sus obras rumbos surrealistas y en esta corriente publicara: - Resistencia en la Tierra. La guerra Espaola le sorprende en Madrid y se hace antifascista entregndose despus a una poesa de carcter polmico. Debo yo proceder como si las afirmaciones falsas fuesen ciertas? Entre las aguas del norte y del sur, Espaa estaba seca, la guerra sedienta, devoraba. Tensa como un tambor. Ni siquiera las hojas sin lgrimas lloraban. - Ya llegara el tiempo del llanto. No olvidemos tampoco que Albert Camus y Picasso nos hablan de la otra verdad en diversos contextos. (La otra verdad es la opuesta al fascismo)
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En ese tiempo Unamuno predica la Intrevida, la otra historia y dice lo hecho por los muchos que callan, a la vera de los pocos que gritan. La historia entera de la humanidad es un oscuro, casi inadvertido examen de conciencia. Espaa se repite, se repite de ayer a hoy, lo de hoy, a maana. Azorn, echa raya, suma y no sigue porque la transformacin de la humanidad es como una tarea indispensable para conocerla y yo digo: - Que haremos del mundo, cuanto hagamos de nosotros? Pues para un poeta descredo como el francs Baudelaire, el deber del hombre en el mundo consiste en disminuir el pecado original ya que la historia no se reduce tampoco a una farsa mudable. Tambin el dramaturgo Alemn Durrenmatt, se preguntaba: - si para el filsofo Espaol Ortega, el hombre se compone de ser y circunstancias y para Po Baroja se reduce a meras circunstancias y yo vuelvo a preguntarme: - Ser que las
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circunstancias son falsas y la especie humana no es responsable de sus actos? -O por lo contrario debo yo proceder como si las afirmaciones falsas fuesen ciertas? El arte es la mentira reveladora de la otra verdad y deca Picasso:-Ser sta verdad distinto a causa de las circunstancias de la historia? Pero no pues para los cratas Bakunin su idelogo; el hombre debe ser libre precisamente por ser bueno. Sin embargo para el cristianismo el hombre nace en pecado; pero es libre y capaz de redencin a travs de la divina gracia: -Debo yo de nuevo proceder como si las afirmaciones falsas fuesen ciertas?

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CAPITULO II

La entrega de los intelectuales a la causa de un mundo ms humano y justo en la lucha antifascista sera innumerable. No obstante no podemos olvidar tampoco a Federico Garca Lorca, fusilado por las hordas fascistas; autor del famoso Romancero Gitano, o a la herona de la libertad en el famoso drama de Mara Pineda y tambin a Pedro Salinas, Francisco Ayala, Max Aud, Arturo Barea, Agustn Bartran, Pablo Casals, Angel Mara de Lera y un etc, etc. Los aos posteriores a la guerra civil espaola, se nos trat como simples pecadores y que solo a
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travs de nuestra redencin y la devocin obtendramos la divina gracia. La verdad es que somos un pas contradictorio y donde nunca cabe descartar la verdad ms opuesta a la apariencia ms notable (Pues todo sabe a falso, oportunista e hipcrita) As como la postura de la Iglesia que fue en todo momento de colaboracin con el fascismo y lamentablemente no tuvieron nunca el mnimo detalle. El mundo est ah y despus de los hechos, el paso del tiempo hace que no merezca la pena escribir, slo interpretar, como hace este Papa Polaco que es el mejor actor de todos los siglos. Una de cal y otra de arena; manera de no perder clientes ni a la izquierda ni a la derecha, aprovechando el viento; para navegar mejor. Pues no creo que Wojtyla el polaco, sea el Papa del Siglo, yo me inclinara ms bien por Juan XXIII; pero me dice alguien, que naturalmente, fue el Papa de los ateos. No
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fue as pues yo creo que fueron las circunstancias del dominio comunista a escala mundial, que le llev a posiciones ms sociales. Lo mismo que a Po XII a colaborar con el fascismo internacional. No obstante, estoy seguro que este Papa, tan dado a las grandes ceremonias terminara beatificando a los dos por igual, para sumar a los 1300 santos del cielo que lleva ya en su reinado. El Papa Polons, humildemente, pedir perdn; pero mismo si est decidido a pedir perdn por los crmenes de la Inquisicin, por su colaboracin con el franquismo, su cruzada de liberalizacin contra los rojos y ateos y que Po XII bendijera los tanques alemanes y callara por los campos de exterminio por los que no protest en ningn momento. La Iglesia con su conservadurismo, no obtendr mi perdn, porque trabaj la Inquisicin hasta los ltimos fusilamientos de la postguerra de 1939 hasta cerca del 1945, ao en que ganaron las supuestas Democracias. poca difcil para los demcratas Espaoles, al ser
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el fascismo espaol tan brbaro como la Alemania Hitleriana. Aunque pida perdn este Polaco y el que venga como tambin lo pidan los obispos de hoy por su colaboracin con el fascismo internacional al fomentarlos y bendecirlos; me dara igual. No quiero que pida perdn: - Quiero que paren, si quiero que paren ya con el infierno y las penitencias, con el purgatorio y con el cielo. Que paren de obstaculizar a la sociedad civil y que nos dejen hacer, amarnos, entendernos y salvarnos aqu. La planta nueva o el Faccioso, como tantas otras plantas, tiene su mejor momento, en la dcada de los aos 30 del siglo pasado y es sin la menor duda la bella poca y el de su mayor esplendor en los aos 40 est en su variedad de formas y colores. El Fascismo Italiano, se viste de negro, la Falange Espaola cambia al azul, el Nazismo Alemn de verde y estos son los ms conocidos. A esta planta le gustan sobre todo las tapias de los conventos y se
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mantiene con el fruto de lo que coge a los dems. La poca a que nos referimos, fue la ms sangrienta que jams los hombres hayan conocido en toda su historia. Se calcula por encima la muerte de ms de 80 millones de seres humanos, acompaando a estas las torturas ms horrorosas que el ser humano se puede imaginar. Los Historiadores dan cifras de 6 millones de personas, que pasaron por los hornos crematorios. -Ser que el poder est en manos de los hombres y no en la de los dioses? Es verdad que la II guerra mundial destruy provisionalmente el Nazismo Alemn y el Fascismo Italiano; pero dej intacta la Falange Espaola y la de otros pases. En Espaa, las camisas azules resistieron ms de 40 aos; con toda la miseria que esto supone para la clase trabajadora y slo en los primeros aos de la posguerra segn los historiadores murieron de hambre ms de 500 personas por da y durante ms de dos aos sin contar con los cientos de miles de
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fusilamientos y el milln de muertos durante la guerra. La lucha armada contra la dictadura, se desarroll hasta los aos sesenta, por los llamados maquis o guerrilleros y su con la correspondiente represin de la poblacin. El Ejercito, la Iglesia y la V Falange, controlaban el poder absoluto y el pas continuaba en la ms profunda miseria. Las nuevas generaciones, los cambios de estrategia y la situacin internacional incorporaron un buen nmero de mujeres y hombres a la lucha. Su objetivo, la Democracia y la reconciliacin entre los espaoles. Las luchas populares y las reivindicaciones sociales se ampliaron por todo el territorio Espaol, a la vez el miedo se fue pierde y esto obliga al rgimen a endurecer la represin abriendo nuevas crceles. Entre ellas las ms famosas y tristes son los penales de Burgos y Ocaa. Mientras tambin Carabanchel en Madrid, se llena con miles de obreros, estudiantes e
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intelectuales. (Porque la guerra la perdimos todo el pueblo espaol y la ganaron cien familias de la oligarqua financiera).

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CAPTULO III

Este nuevo fenmeno social, hace que en las crceles nos encontremos hijos de ambos bandos de la triste guerra civil con los viejos luchadores antifascistas, escapados de los fusilamientos, con ms de 25 aos ya de crcel. Recuerdo la entereza de Pedro Ardiaca o el sufrimiento del poeta Marcos Ana, con toda una juventud entre rejas. Marcos Ana sali con una edad muy avanzada y s que despus fue inseparable de Rafael Alberti hasta su muerte. En uno de sus poemas ms sencillo deca: Para el pan que pedimos -Que t falta molinero?-Si el agua y el viento tienes "Ya slo me falta el trigo" - Seor, Seor, Seor? -Dnde est el trigo? Tambin en la calle y despus en las crceles encontr hombres de una cualidad humana difcil de resumir. Cmo olvidar,
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Marcelino Camacho, Julin Ariza, Gerardo Iglesias, Sartorios, los hermanos Ibarrola y tantos otros?-Cmo olvidar tambin a los heroicos mineros Asturianos y a mi buen amigo Rafael Hernndez, condenado como yo y en m expediente a la pena de cuatro aos y a una peticin fiscal en preventiva de doce aos por el famoso Tribunal de Orden Pblico? .Dicho tribunal s estableci para juzgar los delitos de subversin al Estado sin armas pero en realidad se trataba de un trabajo paralelo con el Tribunal Militar. Con Rafael, me sigue uniendo una buena amistad. Rafael Hernndez Rico, es un gran poeta que despus escribira varios libros y gano importantes premios de poesa y literatura. Sobrevivir. -- A pesar de todo Oh carga de dolor, cuantos pesares!... -Siempre el esfuerzo. - Sobrevivir cada da para contemplar el futuro entrevisto! - Un mundo ms bello, con olas y cielos de gracias iluminados.
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Recuerdo que el traslado a los penales fue muy duro, pues el ao pasado en Carabanchel, al ser de rgimen preventivo no lo fue tanto; pero los penales, sobre todo el de Palencia, quedaran gravados en el recuerdo para siempre. El penal de Jan, fue menos duro, pero el recuerdo de aqulla huelga de hambre del 68 fue horrible. Dicha huelga se desarroll por un reconocimiento de los presos polticos y hubo camaradas que enfermaron hasta causarles despus la muerte. Se gan, pero pagaron con sus vidas varios compaeros y recuerdo la tristeza de verse morir. En el penal de Palencia pase ms de un ao. Este penal fue construido a principios de 1800 y era el clsico convento. Los dos inviernos, all pasados, fueron los ms fros que en mi vida pase; fro de cuerpo y fro que calaba el alma. Fue tal el fro, que jams entre de nuevo en calor y el fro me domina todava. La crcel-convento era horrorosa; las celdas de dos metros por uno y medio con una altura
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de cuatro y una pequea ventana que apenas dejaba pasar la luz. Los das largusimos se seguan y se perseguan y yo siempre recordar aquella dichosa ventana la cual me inspiro un poema. - Mi ventana. -Pequea ventana de gruesos barrotes.-Celda de fros recuerdos que apenas pasaba el Sol. -Me hace feliz esperar y espero mi despertar. -Rayos de sol de Levante que no tarden en llegar. -Vuelve la claridad y muere la obscuridad, "Y la luz -Ya est". -Deslumbran rayos del Sol-A travs de sus barrotes - Pero su belleza me hace dao! Tengo que reconocer que los ltimos meses fueron mejores, gracias a que Garca Berlanga, hombre progresista y magnifico director de cine, nos regal despus de un rodaje, unos sacos de dormir y unas botas que fueron como una bendicin. Hasta la presente, no se ha escrito nada "del papel" de la mujer en la lucha contra el fascismo. Pero las mujeres, en una fuerte proporcin tambin lucharon en las organizaciones de
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base, as como en las tomas de decisin importantes de la lucha clandestina y fueron torturadas y encarceladas y otras veces que fueron la mayora se les cortaba los cabellos al cero que es lo ms humillante para una mujer. Pero no solamente es a esta brava mujer que yo quisiera honrar, sino a esas madres y esposas imposible de comprender tanto odio poltico. Sin la menor duda fue el penal de Burgos l ms triste y celebre de todos, donde las temperaturas son las ms bajas de la pennsula y, donde las madres y esposas despus de interminables horas de tren o de autobs, esperaban a la puerta de la crcel con nieve hasta las rodillas, por tan solo poder ver diez minutos a su hijo o compaero. Recuerdo fotografas que circularon y personas que pueden testificar de mujeres en su mayora ancianas que murieron de fro o enfermaron sin la mayor atencin por parte de la poblacin local. Difcil hoy, de
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comprender lo duro que fue para estas familias ocuparse de sus seres queridos, cuando la situacin econmica era desastrosa. Estas mujeres han pasado al olvido, como tantas atrocidades pasaron sin pena ni gloria; en aras de la llamada "Reconciliacin Nacional" y el afn de olvidar este horrible pasado. Perdonar, pero no olvidar aunque yo sepa que en la poca actual ya no es de los poetas, pues los han sustituido por los cantantes, los futbolistas, los cotilleos y las estrellas de cine: - Qu extrao mundo el nuestro, tanto sufrimiento para un puro terror vaco? Hoy nadie habla del sentido del deber y lo que peor es que hoy no est de moda al atrofiarse el msculo de la entereza al habitar en una continua pereza moral. Por tanto el sentido del deber, debera ser una gimnasia tica pues no se vive solo para sobrevivir; se vive para integrar a la vida un significado.
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CAPTULO IV

En este mundo crtico del 2000, sin ideologas ni religiones que nos amparen, solo queda un marco de referencia digno y valido: - La responsabilidad ante los dems y uno mismo. No se puede olvidar el pasado, hay que asumir las responsabilidades, para no volver a cometer los mismos errores y no tendr razn de ser aunque todos podamos justificarnos pedir perdn para poder ganar el cielo despus. Hace menos de un siglo, a los africanos, se les venda como simple mercanca. Cazados en frica, hacinados en las bodegas de los barcos; se miraba sus dientes o sus senos y se les destinaba a los campos de algodn o a la cama del seor. Siempre expuestos al ltigo, al tiro o hasta la muerte prematura
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acaecida. Hoy por lo contrario el capitalismo moderno racionaliza la produccin; pero necesita de sus brazos y, los somete a los ms forzados ritmos de la cadena; puestos que ocupan en su mayora los extranjeros. Ellos, simple mano de obra, son rabes, negros, espaoles, portugueses y de otras nacionalidades. Si hay crisis de trabajo estorban, se les expulsa y se les mata. El fascismo se inspira en estos conceptos, pues aunque fuertemente castigados en la II guerra mundial; reaparecen de nuevo con ms fuerza los grupos ultra derechistas con su estrategia que se ve bien abonada ve abonada por el llamado capitalismo moderno o la globalizacin (economa de libre comercio). Esta estrategia moderna, llamada sociedad de consumo crea una entre las capas asalariadas transforma en odio, racismo tambin divisin que se y pura
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xenofobia. Esta xenofobia a crea en Europa las bases de una nueva fuerza llamada Extrema Derecha, pero que en el fondo es la planta ya mencionada (el Faccio) y esta planta como se est adaptando a las nuevas formas despus de cierto letargo. En un comunicado difundido el 15 de septiembre de 1973 por la agencia de noticias Frane-Presse, varios sindicatos, partidos y organizaciones francesas, realizaron un llamamiento a la poblacin para manifestar en contra el aumento del racismo, promovido por la extrema derecha. Pues a finales de agosto fue acuchillado por un Argelino, el conductor de un autobs y a este suceso que no hubiera supuesto materia de escndalo si el asesino hubiese sido de piel blanca; levanto una oleada racista alimentada por los nostlgicos Facciosos, as como los denominados "pies negros" (franceses, italianos, espaoles y a los colonialistas y repatriados de la Argelia y de las dems colonias africanas). Medios
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ultraderechistas y prensa reaccionaria, se movilizaron hasta alcanzar proporciones de gravedad. Al otro da del dramtico suceso en el autobs marsells, el diario Le Meridional, llamaba a la cacera de norte-africanos a los que describa como el hampa, los ladrones, los violadores y proxenetas, portadores de sfilis, emigrantes que destruyen las buenas costumbres de la sociedad francesa. Y las reacciones no se hicieron esperar, en menos de tres das, cuatro argelinos aparecieron muertos en diferentes puntos del pas y un grupo de soldados se dedic "a cazar rabes" en las calles de Toulouse. Ccteles molotov contra residencias de norteafricanos, tiroteos, y varios asesinatos ms. Todos estos sucesos se enmarcan en la campaa neofascista lanzada hace varios aos bajo el lema: (ALTO LA EMIGRACIN SALVAJE Y EXPULSION DE LOS EXTRANJEROS DE FRANCIA).
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Es verdad que estos extranjeros son emigrantes argelinos, pero tambin los hay espaoles, portugueses, italianos y de otras nacionalidades que arrastrados por la necesidad se vieron obligados a vender su fuerza de trabajo en escandalosas condiciones de mxima explotacin. En Europa, los asesinatos de emigrantes son continuos. Los llamados Nazi o cabezas rapadas, tienen de nuevo el campo de cultivo. Pues recientemente en Espaa y precisamente en la provincia de Almera, el caso se vuelve a repetir y la polica comprueba el trabajo realizado por los grupos Nazi. Y sobre este suceso vergonzoso, un buen amigo, Daniel Ords me escribi una carta que luego se public en el peridico El Pas, Daniel cuenta que en Suiza los marroques somos nosotros. Pues durante los ltimos aos, los espaoles en Suiza hemos tenido que sufrir fsica y psicolgicamente lo que significa vivir en
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un pas en el que poco a poco se nos quiere convertir en los culpables de todo los males. No olvidemos que a partir del 1958, y sin contar los refugiados de la guerra salieron fuera de Espaa ms de cuatro millones de espaoles. Muchos por necesidades econmicas y otros condenados al exilio y unos y otros destruidos por el Fascismo. Exilio. Este brutal sufrimiento que recitaba mi amigo, Floreal Ibaez: - poeta reconocido y luchador antifascista: ExilLexil est malade du mal de nostalgie quand il idalise et rve de son pays, qu'un jour, il a quitt, forc, toujours meurtri, mais qu'il espre revoir, et y finir sa vie -(El desterrado padece la enfermedad de nostalgia, Cuando idealiza y recuerda su pas. Que un da dejo, forzado, siempre magullado. Pero que espera volver a ver y terminar su vida) Lamentablemente, tambin en Espaa la xenofobia y el racismo son fenmenos cada vez ms frecuentes. ltimamente sin piedad, y posiblemente con una doble
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intencin de justificacin propagandista electoral, y a la vez, para hacer creer en la prosperidad de todos los espaoles; la televisin nos muestra imagines estremecedoras de todo tipo, como esa de un Africano que camina por la playa de Tarifa con un compaero de desdicha muerto en sus brazos, o la de un emigrante que asiste desesperado a la agona del hijo a quien no ver resucitar, ni al tercer da, ni nunca. Y yo me pregunto. Pero es que no hay piedad ni dolor en el mundo para esos Cristos recin sacrificados por su insolencia en pretender caminar sobre las aguas del estrecho que les separa del nivel de vida de sus explotadores y verdugos? Rostros que no podremos olvidar, muestran; puedo jurarlo, una breve sonrisa que no solo parece deberse al alivio, sino a la esperanza. Maldita sea! No hay piedad, cuando hay quien tiene el cuajo de aplastar brutalmente esta invasin justificada por la miseria; esa oleada de
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desesperanza que nos llega de frica. Seores Aznar, Zapatero y los dems socios listos. -Menos ir a misa y ms misericordia". Seamos realistas y sinceros, todos somos humanos y tenemos derecho a una existencia digna. Aunque la iglesia siga ofrecindonos--la resurreccin de la carne y la vida perdurable Amn. Aunque en Suiza y Austria empiecen a dudar de esta evidencia. Supongo que a estas horas se habrn levantado las someras sanciones Europeas contra Austria por la presencia de Neo Nazis en su Gobierno. Si no ha pasado, pasara, pues no tiene sentido, solo el del encubrimiento del nazismo o el fascismo, o ese tipo de peste camalenica que puede adquirir cualquier nombre, incluso el de democracia. Se supone que para que Europa pueda seguir siendo considerada como democrtica tiene que condenar al fascismo visible, porque as lo podr ejercer de incgnito.
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Estas leyes racistas de la Europa, unidas a las de Berlusconi, han conseguido en Italia lo que Aznar est afilando para cuando tenga tiempo: - Crear el racismo sin leyes y con literatura compasiva. No, no son mejores que los austracos, el racismo se extiende por toda Europa y los denuncian los muertos que cada da y cada da! aparecen en las playas espaolas. En este mismo momento, escucho por la radio que la Unin Europea levant las sanciones a Austria, y a pesar de sus bravuconas en el mejor estilo fascista y sus desplantes a los dirigentes Europeos en tono amenazador no alarm a persona pues el pequeo Napolon Haider. Llamo a Chirac, "persona sin escrpulos" y tambin al dirigente alemn Schrder. Por tanto, a Haider, jefe del partido fascista Austraco, ya una vez le advirtieron que a la prxima le entraran a degello; pero l sabe que el sistema actual va unido a la explotacin del negro como del blanco y por eso
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fanfarronea porque percibe que se acercan tiempos en los que usan su xenofobia puede ganar. Pues los Miles de emigrantes que acuden a la Europa Comunitaria, se van a sumar pronto Polacos y Checos en cuanto se haga efectiva la ampliacin Comunitaria el resto de los pases eslavos e incluido en su da Turqua . Son bazas que Haider va a explotar porque l, como todos los fascistas cuenta con el apoyo en esta Europa que se mueve entre la aristocracia de sangrefrancesa, centroeuropea como la britnica y la de nuevos ricos de Espaa. Vemos las caras de desolacin y las lgrimas de aquellos a quienes los guardias de nuestra exclusiva libertad, alimentacin y agua, devuelven a su sequa, sus guerras, sus dictaduras y sus violadores. (Aqu, una violacin es un escndalo y se persigue. Sin embargo, en frica, ni mujer ni nio pueden evitarlas ni en tiempo de paz) y seguimos encarcelando a los barqueros y acusando a las mafias que cruzan el
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estrecho que no son ms que subproductos de la desgracia y de la desesperanza de la globalizacin.El Nazismo de Haider tiene la ventaja de ser claro, pero tie a los otros, a los que han adaptado un fascismo de urnas en Estados de Derecho y con leyes fundamentales. Puede uno ser antifascista y coincidir con el gran pensamiento Europeo pero no se puede ser anti demcrata de esta Democracia falsificada por que caer en el vaco. "Polticamente correcto" hay que ser enemigo de Haider y amigo de Putin, casi coronado ahora como presidente de todas las rusias entre los oros y los falsos cnticos Bizantinos, por un patriarca Ortodoxo y remendando a los zares. Pura falsedad con esa guerra horrorosa en Chechenia y su exterminio de civiles calculado as como el sacrificio de sus soldados cuya nica vida no se puede dar por nada. No eximo a los Chechenos, naturalmente, ni a los Albaneses, ni hay por qu detenerse ante una forma de fascismo o de racimo aunque sea Vasco; pues el
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nacionalismo esta sumiso al puro fascismo. Ya una vez en Europa se precipitaron los acontecimientos por haber cerrado los ojos y haber ridiculizado el fenmeno del nacionalismo fascista. Pero de nuevo el fascismo camuflado irrumpe, por eso Israel anima a los judos abandonar Suiza y Austria por su propia seguridad. Las causas es este racismo y xenofobia, que cunde mismo entre las capas asalariadas, creando un fenmeno que es la consecuencia del trabajo bien preparado por estos grupos, No - Nazis. ltimamente el Ministerio del Interior Alemn, hizo un comunicado alarmante; de que grupos y organizaciones Neo- Nazi pasaban de los 130, de los cuales, la mayora eran violentos. Debido a su violencia y a su vinculacin con dichos grupos, el gobierno alemn prepara una ley para prohibir el partido legalizado de la ultra derecha. El comunicado oficial, pone la red Internet como factor fabuloso de contacto entre todas las organizaciones Europeas y del
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mundo entero y protegida especialmente a la ultra- derecha americana apadrinada por la CIA. Esta potente organizacin las alimenta, justificando su lucha anticomunista y por el triunfo del capitalismo a escala mundial. Democracia fuerte o Democracia dbil? La guerra de los Balcanes y especialmente en Kosovo es la prueba ms elocuente de los resultados fatales de tal poltica. Bombardear y arrasar un pas, someterlo al hambre del bloqueo, porque Serbia, es " l ltimo bastin comunista". Ya le quitaron una provincia, ocupada por la Europa buena, y otras que fueron Yugoslavia. El primer modelo de guerra colonial sin sacrificios propios, sin un solo muerto por parte de los agresores, ha sido Yugoslavia. Digo colonial en el sentido econmico de ahora, es decir, el dominio de un pas sin necesidad de una ocupacin. Tito trabajo por el Tercer Mundo, eso era antiamericano y eso se paga.
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Tambin bien recuerdo porque yo era an joven cuando en 1982 soldados Israeles asesinaron a 3.000 Palestinos, su mayora mujeres y nios; en los campos de refugiados de Sabr y Chatila. Han pasado otros 18 aos y veo en Televisin lo que estn haciendo los soldados Israeles y me pregunto: -porque al Estado de Israel se le consiente todo? Para qu sirve la O.N.U? Qu dicen nuestros salvadores, los Solana o los Clinton? - Por qu Ariel Sharon, responsable de las matanzas de Sabr y Chatila, no es un genocida? -Qu hubiera dicho Occidente si en vez de ser soldados Israeles hubieran sido soldados Serbios? Por lo contrario ni a Clinton ni a Solana se les juzgara y pasaran como los buenos. Todo es ridculo y trgico, ms an, Washington debera saber que los valores polticos norteamericanos, por ser impuestos a la fuerza a otros pases, pierden su esencia democrtica y liberal y se convierten en mero dictado odioso. Por todo esto, no cabe la menor duda que l
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(Faccio) tiene abonado el terreno; a menos que los llamados Demcratas Sociales y los hombres de buena voluntad acten urgentemente. De lo contrario, la solucin es evidentemente imposible. Turbia es la lucha sin sed de maana. "Pero hay un rayo de sol en la lucha que siempre deja la sombra vencida. Y al ser un da ms tarde. El tiempo no ser mo. El hombre, segn el poeta francs Baudelaire, solo vive por el sexo, el dinero y el poder. Todo se convierte en un negocio sucio, as como es el propio deporte; un espectculo, donde su eslogan es: - ms rpido, ms alto y ms dinero. El dinero; triste valor, porque con l, todo se compra, hasta las conciencias y solo contados con los dedos los que no se prostituyen. Por qu pedirle a un presentador de Televisin ms que a un jefe de Estado? La propaganda manda la imagen, el ruido de un mundo de progreso y de dinero fcil para algunos. La realidad es que cada vez hay ms analfabetos funcionales que creen
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en el cuerno de la abundancia y, por eso se borran los escenarios complejos y se pierden los sentimientos. Casi nadie disiente ya de nada y yo me digo: - si no pensamos en lo que somos y lo que queremos ser, quien sabe en qu perversiones econmicas y tcnicas nos harn creer los capitalistas totalitarios. Convencido estoy, que su ambicin de poder y el dominio de la tecnologa por parte de las multinacionales, destruir paulatinamente las libertades tan duramente conseguidas y por consecuencia el final de la Democracia ya tan fuertemente daada. Lamento mi perdida de pasin y la fiebre por la poltica de la que yo siempre fui edificio sujeto por su pasin y su ideologa. Esa pasin ya no existe y yo ya no la tengo pues me he rendido a la evidencia. Para muchos el acto final del brote de entusiasmo ideolgico naci y muri en mayo del 68, pero no para m. No se tiene que hacer Historia sobre algo en lo que ya
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nadie cree ni yo mismo. Para m quiz fue las secuelas de lo ocurrido en el sur Francia hace apenas cinco aos, donde la extrema derecha o el llamado Frente Nacional, gano la eleccin municipal en la ciudad en donde yo viva mis das tranquilos de exilio y donde yo, por mi mirada al mundo de un viejo militante de izquierdas; tuve que adoptar una actitud digna no comprendida por la mayora de mis compatriotas, sin ms sentimientos que los econmicos. Pues la verdad que su emigracin, fue determinada por sus necesidades econmicas. Yo s que ellos se justificaron -Pero por qu razn yo no? Dado que un gran dolor hace a los hombres ms elocuentes de lo que son. El Siglo XX ha sido el Siglo de las lealtades incondicionales, con las trgicas consecuencias por todos conocidas. Por eso yo intento rescatar esta virtud poltica clsica, que naci bajo la forma de lealtad a las ideas, para situarla en el centro de la construccin de la identidad del ciudadano.
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La lealtad como bien explico, es una relacin entre un sujeto y un objeto. Una relacin personal, excluyente y positiva. Una relacin que parte de la simpata y que nos hace sentir cierta conciencia de obligacin. El objeto puede ser una persona o una institucin: - la mujer, un amigo, la familia, el club, el lder, la Iglesia, la Nacin o el Estado. El objeto determina la bondad pues la lealtad no debe ser acrtica y adems yo aadira que la forma de asegurar el carcter critico es la lealtad a la libertad dado que la lealtad es voz. Es decir, que nadie por lealtad debe renuncia a la palabra. De este modo la lealtad permite defender a las minoras del exceso de poder. Para terminar dir que la lealtad es tambin un compromiso moral con la sociedad abierta pues como deca l filosofo: -l XI hombre, en la vida; debe tener una conviccin firme para ser feliz y tiene que ser firme en sus convicciones para morir sin miedo. El problema de hoy es que al hombre solo le interesa el dinero y su
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rentabilidad, en lo que se denomina modernismo o mundializacin de la economa. Por esto los 14 dirigentes mundiales de los denominados centros izquierdos les asusta los lmites de la globalizacin y piden una "tercera va". Piden ms control de la economa pues la situacin insostenible preocupa especialmente al dirigente francs Lionel Jospin; con su idea bsica de lograr un equilibrio entre la poltica y los mercados. Pero yo pedira a los gobiernos una poltica ms social, que coincidiera tambin en la necesidad de una poltica abierta a la emigracin y una condena al racismo, xenofobia y el odio religioso que ser muy pronto el punto de partida para una guerra duradera y terrible. Esta poltica se debe basar de tal manera que los gobiernos, destinen cantidades importantes de dinero para esta humana labor: - Pues dinero hay. El gobierno espaol viene de entregar a la Telefnicas ms de 6000 mil billones de pesetas, para lo
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que ellos denominan poder aumentar la competencia. Pero no es a las Telefnicas, que les puede crear problema la entrada masiva de emigrantes, sino a los gobiernos Europeos; porque solo en Europa en los 15 o 20 aos prximos se prev que entraran ms de 150 millones de emigrantes segn los propios datos de la Comunidad Europea. Y lo que no cabe la menor duda es que este grave ser en su da el detonante de una situacin insoportable si no se combaten de antemano las ideologas fascistas y nacionalistas. Hiperpobreza: - si porque la pobreza aumenta por todo y adems de ms en ms se est multiplicando. Un informe del Banco Mundial aseguraba que la mitad de la humanidad subsista con menos de 386 pesetas diarias. A lo largo de toda una pgina se enumeraban minuciosamente los datos del informe y se analizaba la evolucin de la miseria en las distintas partes del planeta. Para la Banca Mundial, el hambre; no es una fatalidad si hoy da, cada 3,6 segundos, un ser humano
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se muere de hambre pero el Banco Mundial, tal vez para atenuar la contundencia de los nmeros, soltaba despus un recetario contra la pobreza de buenas palabras y mejores propsitos. La verdad es que no cuesta nada quedar bien. Pues la verdad mismo en los Estados Unidos, el nombre de excluidos deja atrs los 40 millones ya que el salario medio sigue bajando desde 1973, una mayora se encuentran sin garantas de trabajo, puestos precarios y sin seguridad social. Tambin en Francia, 6 millones de personas son radicalmente excluidos y en constante precariedad. En los pases del sur, 2 millones de personas sobreviven con menos de 2 dlares por da, 160 millones de nios pasan hambre. A contrario, las tres personas ms ricas del mundo se reparten una fortuna igual al PIB de 48 pases de los ms pobres y que 88 familias poseen el equivalente del patrimonio del conjunto de los chinos. "Quin tiene el control de los alimentos tiene el poder". Qu ms puedo aadir?
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Literatura? La cantante Francesa Zazie, refleja con tristeza la sociedad moderna: - Combien a vaut? Que hace andar a los hombres. / En este mundo de locos. / Que hace que vendan su alma y s arrastren de rodillas. / Billetes verdes o billetes suaves % % % Billetes% % Combien a vaut? Cunto, como estas?

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CAPTULO V

Esta bomba a fragmentacin social no ha terminado de hacer sentir sus efectos. Cunto tiempo pasara para que esto cambie y que la globalizacin de la economa no conduzca a la mundializacin de la revuelta? A mi juicio, esta situacin "instalara un mundo indeseable"; pero tambin se puede aprovechar las oportunidades que ofrece para crear. "Crecimiento, prosperidad y sobre todo justicia". De lo contrario como se est haciendo ya los Estado Unidos, tendremos que volver a los mtodos de la Edad Media organizando un encierro masivo de hiperpobres y a la vez aplicando la pena de muerte sin ninguna consideracin ni justicia de que no se salvan ms que los que tienen para pagarse un buen despacho de abogados.
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De hecho en estos momentos las penitenciaras americanas tienen en proporcin ocho veces ms personas que Francia. El carcter profundamente racional de la "adaptacin a la miseria" se explica al menos en parte, sobre el punto de la doctrina esencial de las principales religiones del mundo. Todas sin excepcin, invitan a la fatalidad de la pobreza. Ciertas usan trminos muy precisos, predicando que la solucin est en el cielo y que el hombre est de paso en esta Tierra pero ellos en cambio poseen las riquezas ms fabulosas. Ser que el poder est en manos de los hombres y no en la de los Dioses? Pero yo les dira que el anteponer los procesos culturales, a los intereses econmicos, a la rentabilidad, sera un error muy grave y esta sociedad de libre comercio esta crea sin ninguna duda un ser egosta, inhumano e inculto.
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Un hombre inculto y egosta y me viene a la memoria de nuevo la lucha clandestina del Madrid de la dcada de los sesenta donde la oposicin al Franquismo ya haba conquistado parcelas de libertad dentro de la dictadura y todo debido al reconocimiento por parte de los Estados Unidos de la dictadura. Reconocimiento que se debi a que los Americanos en su lucha contra el comunismo; pactaban con el mismo diablo y no slo con Espaa sino con todas las dictaduras ms crueles del mundo y especialmente en Amrica Latina. No obstante, este reconocimiento implicaba al sistema Franquista ciertas libertades obligadas, entre ellas, la creacin y autorizacin del famoso Club de amigos de la UNESCO y donde los llamados progresistas encontrbamos un local donde expresarnos. En una charla en dicho local, recuerdo que nos deca nuestro buen Tierno Galvn, que tiempos atrs se hablaba por ejemplo: -de
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un muchacho muy culto. Hoy se dice un to muy preparado Preparado, para qu? Sin duda, preparado para el asalto, la competicin, la competitividad. Preparado es casi un participio militar. La lucha est latente desde antes de empezar. Se trata sin la menor duda de pisar al compaero, aplastar al amigo, ganar como sea el puesto de l o sea. : -Qu me traes? Qu me das? Qu me vendes?No me traes! No me das! No me vendes! (No me interesas). Estos son modelos humanos que nos ofrecen la sociedad actual. Hombres muy preparados para matar, para triunfar, para traicionar. Preparado es igual que prevenido, y ay del que le coja desprevenido. La sociedad no humaniza en su preparacin, sino en su Globalizacin del hombre o de la cultura dentro del hombre. Es verdad que hoy no se dice: "Juan es un joven culto, sino; es un joven practico". La sociedad de consumo necesita rentabilidad, o sea; su
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deshumanizacin: "hombres lobos". No es por menos que la Academia de la Historia denuncie la ignorancia de los jvenes. El director de la Real Academia de la historia, Gonzalo Annes, lamenta "la ignorancia aterradora" de buena parte de los universitarios. Pues la Academia ltima un informe sobre las carencias en la enseanza de humanidades, fruto de meses de anlisis de los libros de texto y de los testimonios aportados por profesores y catedrticos. Cunto? - Cmo ests? Estoy como lo que valgo. / Compro una buena conducta /. Para cubrir el dficit. De otro valor a la baja /. Lo poco amor que nos queda. / Cunto por mi silencio?, Por no decir lo que pienso? / Cunto por el corazn de un hombre? / Cunto, cmo ests? / Billetes / Billetes y billetes verdes % % % (Zazie). No s qu escritor, o bien yo me lo imagino, deca que en la poca actual, todos nos prostituimos, escritores, periodistas, sindicalistas y los mismos obreros o si no "la marginalizacin".
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Los medios de comunicacin son impresionantes en lo que se denomina el modernismo, donde nada tiene importancia o no existe si no es difundido por dichos medios; que en general estn controlados por grupos con ms poder que el propio Estado y es ese poder que puede destruir o llevar al poder a la persona que mejor defienda sus intereses. Pues lo ms horroroso puede ser perdonado, por falta de conocimientos culturales y el inmovilismo de los intelectuales que prefieren seguir luchando por sobrevivir en esta sociedad de consumo. Dado que estos estn convencidos de la imposibilidad de ser odos y as, como todo el mundo pueden justificarse ante l y los dems. Como no justificarse ante tales circunstancias, si el poder de las multinacionales de la comunicacin es tal, que nadie se toma en serio las ltimas manifestaciones de Praga, donde se reuna el Fondo Monetario Internacional.
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Las poderosas multinacionales de la informacin les denominaron terroristas, o simples Marxistas que intentan revivir los das de gloria pasados de la Izquierda. Es fcil minimizar desde el poder; por ejemplo. Quin son estas personas?. Se supone que la mayora de estos activistas antiglobalizacin, son hijos de Papa y se han educado en colegios occidentalesy adems usaron sus tarjetas de crdito para llegar a PragaTenemos la sensacin de que muchos se plantearon las protestas como una especie de vacaciones refinadas, un viaje a la vieja esttica comunista que permanece solo en fotografa en blanco y negro. La prensa se pregunta por qu tantos pudientes jvenes occidentales estn tan enfadados con el capitalismo global, no se comprende; cuando tendran que dar gracias a Dios por haber nacido en Europa. Tener hoy buen corazn, es una cualidad de la que no se es responsable y se ha convertido en
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un grave obstculo para afrontar la vida moderna. Si un joven llega a este perro mundo con un corazn demasiado humano tendr que soportar cierta sonrisa irnica, cuando en cualquier sobremesa, intente defender los desheredados de la globalizacin. Aunque nadie niegue que sea un buen chico, sin duda lo tomaran por un idiota. Oir que le llaman pacifista, alma blanca, o simplemente jilipollas y esto le llevar plantearse lo siguiente: -por qu nunca consigo ser de los vuestros? Arrastrar algn trauma infantil debido a un mal destete? A este joven su buen corazn siempre le pierde. Le dirn siempre - eres un buen muchacho, pero no entiendes de nada. La situacin de este joven se complicar mucho ms si trata de llevar su bondad a la poltica. Busquemos una vez ms la mentira y su rentabilidad, que es lo que pretende el poder de la comunicacin, y como los conservadores quieran conservarse a s mismo, esto sera naturalmente inquietante.
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Fraga seguira en Galicia hasta la muerte- si es que se muere ya que el poder conserva la salud como a su jefe Franco y as habr logrado la nacin nica y grande y libre como gritaban los chiquitines con su camisa azul y su boina roja. Ya se sabe que no soy nacionalista, que lamento todos los nacionalismos y, sobre todo los nacionalismos de clase, porque el nacionalismo es puro fascismo y por eso rechazo sobre todo el nacionalismo Espaol. El Espaolismo, que tantas muertes nos caus y suspendi el vuelo de la inteligencia tantos aos. Me temo que si esta Espaa se llega a reproducir, tendr que pedir de nuevo asilo francs. Mis abuelos eran de Castilla, al igual que toda mi familia, aunque como es normal con un toque fascista. Lo que era y es algo muy cosmopolita, folclrico, muy conservador y muy nacionalista espaol o sea hoy seria de una Espaa muy Aznarista, o Aznarizada muy de Castilla. Y adems si esto sigue as, cantaremos de nuevo, la doctrina original
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de los Carlistas, Falangistas y los Requets. "Clzame las alpargatas, ponme la boina, dame el fusil, que voy a matar ms rojos que flores tienen Mayo y Abril". As cantaban esos miserables. Ser permanente? Y es que yo ya soy muy mayor para echarme al monte, frente a la Espaa Aznarista, apoyada en el PSOE como defensores del capitalismo integrista.

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CAPTULO VI

El Fascismo, forma parte de nuestras vidas. El Fascismo es permanente, con cualquiera de los nombres que haya podido tener y ningn nombre como lo ocultan ahora los fascistas. Pues ahora muchos siguen sintindose algo de Duche, de Caudillo y en sus vida privada actan como tales sin comprender que al final todos somos las vctimas de esa colaboracin en cadena con el Fascismo. Va a ser un poco difcil arreglar esto: Quiz un da, cuando haya una Democracia verdadera y no una ficcin del poder. No he dicho a nadie que he estado a punto de llorar. Este es un verso hondo y antiguo de Jos Hierro. El poeta; lo incrusta como un testimonio propio en uno de sus poemas
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ms hermoso, (Rquiem), sobre aquel espaol que como millones de espaoles, mueren y podemos morir fuera de nuestra tierra y slo tendremos una antesala de la sepultura de mrmol fro de un depsito de cadveres cualquiera. No, no he dicho a nadie que estado a punto de llorar. El hombre edifica la gloria a partir del fracaso, y la visin de la dignidad con la que sale de l es lo que hace llorar. No obstante me queda el recuerdo del "Che Guevara" del que ayer: - se cumplan 33 aos de su muerte. - Qu misterioso es el tiempo, siempre me parece que ha pasado menos de lo que realmente ha transcurrido pues hacia la vejez, se comprime todo. Si y adems qu poderosa es la tentacin de la estupidez y qu atractiva resulta la pereza mental al dejar que piensen otros y nosotros dejarnos drogar con drogas blandas o duras de los espectculos que nos ofrecen. La cosa es evadir los problemas reales, esto lo saben y nos proporcionan el ftbol, el
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ciclismo, donde todos los deportes estn dopados y as como el cotilleo Televisivo. Sin embargo, ellos siempre saben que pensar, pase lo que pase. Basta con sacar la correspondiente idea del catlogo. "El pollo es simplemente la manera que tiene el huevo de hacer otro huevo". Yo creo que hay que aprender a ver la realidad, tambin desde el lugar del huevo. Hoy lo que se trata es de hacer como hacen la mayora de los escritores y periodistas, disfrazarse de calamares y, sobrevivir con sus cientos de tentculos, con el fin de pagar sus crditos, sacar su familia y pasar inadvertidos pues lo importante es no decir gran cosa y soltar su tinta de camuflaje. Es muy rentable hacer un conservadurismo compasivo, al estilo de los polticos y dirigentes del momento. Mismo los Verdes y Ecologistas dejaron de ser Verdes, cuando dejaron de ser un movimiento para incorporarse a los gobiernos. Todos se convierten en una especie de Gurs para los nuevos tiempos
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donde los ideales ya no existen, y esto lo saben bien los actuales dirigentes; que no les importa recorrer el mundo disfrazados de mendigos y experimentar en las gentes lo que ellos califican de "reconversin a Cristo" o capitalismo responsable y nada ms. O sea, el famoso bipartidismo: - centro derecha o centro izquierda, con el fin de que todo cambie para que nada cambie. Oscuro y beneficiosa profesin la de estos Gurs a escala mundial, que conocen el poder de los medios de comunicacin y actan en consecuencia. Por eso el llamado neoliberalismo habla de oportunidades, pero cunto sufrimiento social habr que tolerar antes de que la necesidad de cambio genere de hecho un cambio? Esta es la cuestin poltica ms importante de nuestro tiempo. Las ceremonias pblicas estn de moda, pero especialmente las del perdn.

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CAPTULO VII

El perdn es verdaderamente una moda. Estas ceremonias pblicas del perdn son un equvoco moral. El Papa pide perdn porque la Iglesia quem vivo a Girdano
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Bruno, hace 400 aos, por decir que la tierra giraba en torno al Sol, y aprueba las teoras de Darwin, sobre el Origen y Evolucin de la Especie, como por los crmenes de la Santa Inquisicin, y porque no de su colaboracin con el Fascismo Internacional. Cuando lo que el pontfice debera hacerse perdonar es, por ejemplo: - de la daina condena del condn en el frica devastada por el sida o de la miseria ms atroz en el mundo. Pero, Santus, Santus, Santus y adems, el Papa habla ms de cincuenta idiomas aunque no se entienda en fin un superdotado de la Divina Providencia. Yo creo que fueron pocos seis das para realizar la Creacin y quien lo hizo, se vali del monopolio de la censura previa y as estamos. El perdn ahora y siempre!. La semana pasada, al or hablar a XV los representantes de la Iglesia Catlica en contra del derecho de las parejas homosexuales a la adopcin; me indigne.
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No poda entender que los sacerdotes se arrogaran el derecho de opinar sobre la vida, porque cuando les interesa, viven callados ante la muerte. Por qu cuando la ETA mata se silencian sus voces? - Qu perversa interpretacin de los Evangelios los llev apoyar con su silencio la sed de aniquilamiento de los terroristas?. En qu casos aplican ellos el quinto mandamiento?. Nunca lo sabremos. Acaso estn esperando a que el tiempo coagule la sangre, y el Obispo de turno, rodeado de su cometida, salga de su escondrijo y ante los medios pida perdn por no haber podido evitar tanta desgracia al querer estar con las dos partes. Luego, con los ojos llenos de lgrimas pida la Paz o su mediacin en el conflicto y al fin habr cumplido con el rito de cobarda que permita a su Iglesia mantenerse en pie por los siglos de los siglos Amn! Para Alan Lpez, coordinador del equipo cientfico de Epidemiologa del OMS, "la
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esperanza de vida sana de la mayora de los pases del llamado Tercer Mundo, especialmente en frica, no sobre pasa los 35 aos, esto no exista desde la Edad Media en los pases ricos. Pedir perdn este Papa Polons por tanta desigualdad? .En vez de ofrecer espectculos multitudinarios si ecos multitudinarios como el hecho ocurrido con una chica de 19 aos dopada por el propio Satans, desafo al Papa durante una audiencia multitudinaria exhibiendo frente a l una fuerza sobrehumana y que el Papa Wojtyia acept el reto para reducirla con una suerte de pugilato. El combate se produjo ante miles de espectadores en San Pedro de Roma y entre el Papa y Satans. Segn el reglamento, uno de los contendientes es el propio Diablo, despus de haberse introducido en cualquier cuerpo humano, y al otro lado est el Exorcista que es el propio Papa; el cual no va armado con una ristra de ajos como el
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caso de Drcula, sino con una cruz, hisopo y libro sagrado. Hoy si no lo saben el Diablo adquiere aspectos muy cotidianos y no necesita echar espumarajos. - El Demonio no existe. No obstante el Papa lo hecho de su vida y ese negocio teolgico ser la victoria definitiva sobre la leyenda para bien de la multinacional. El Papa por fin se decidi, este Papa Eslavo de Cracovia que sin la menor duda es el mejor actor de todos los Siglos. Tiene una belleza fotognica, unos arrebatos msticos, lleva la vejez con calor; habla con voz resonante, aunque no diga nada humanamente valioso. La Encclica de ahora insiste en la unidad de razn de la fe: - La cuadratura de la filosofa arcaica. La fe en quin?, "En los clebres lebreles del cielo". El problema de los ateos con la Iglesia es que no nos deja en paz, no se es oveja negra por causalidad, si se ha elegido no tener amo. La Iglesia del Polaco, intenta
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entrar en las leyes civiles, incluso en las penales, como entonces cuando: - Muchos cremos que los dogmas por fin, se haban acabado y nunca pens que su eleccin fuera por casualidad.

CAPTULO IX

El mundo se desmilitariz; el cansancio de mantener una posguerra armada fue duro y hubo una presin global de la que salieron esos personajes que preparo la toda poderosa C.I.A. Esto se explica en la famosa reunin de Ramboullet donde se decide la globalizacin de la economa.
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No fue casualidad que mataran a Kennedy, ni desterraran Kruschov, ni de un Papa Polaco, ni la llegada de Crotvachef y su premio Nobel de la Paz, as como el posterior hundimiento de la URSS como las famosas guerras que nadie pudo impedir como la llegada de Eltsine un hombre alcoholizado que solo hizo enriquecer a su familia y amigos. A continuacin y como ocurre en el cine, todo est trucado. Para despus por arte de magia y con todos los honores aparece en escena: - Vladimir Vladimirovtch Putine, con ms de 18 aos de servicio en el KGB y tambin jefe de los servicios especiales del interior y del trasformado KGB en FSB. Poco despus se celebra la primera reunin cumbre con Bill Clinton: - una cena privada con msica de Jazz, que marc la noche. Y despus en sus viajes por Europa y Amrica ser acompaado de la Seora Ludmill "Putina". Pura coincidencia, s por ejemplo:- la clase obrera pierde su hegemona, los sindicatos
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se encuentran en su ms baja afiliacin de todos los tiempos y convertidos en sindicatos cooperativistas o denominados amarillos. XVI El mejor ejemplo, es en Italia donde dada la situacin el partido Comunista en su metamorfosis se trasforma en el partido del Olivo y, la mejor fiesta, la ms elegante, la ms frvola de ayer por la noche en Pars fue la que se celebr en la sede del partido comunista francs (el P.C.F.) Robert Hue, donde el Presidente del partido declar. El PCF no est contra el lujo Los Comunistas hemos cambiadoLa realidad es que todo ha cambiado polticamente. Hue lo sabe y por eso elogia el lujo da las pasarelas al margen de sus militantes. La verdad es que el P.C.F, esta arruinado pues en estos ltimos aos nada en el Partido es como antes:- El diario lHumanit ya no es el rgano oficial del PCF, sino un simple diario que pierde fortuna. l nmero de militantes ha fundido como nieve al sol en estos ltimos cuatro aos a razn de 30.000
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por ao y esto si admitimos como buenas las cifras oficiales del partido. Lo que no cabe la menor duda que el bueno de Robert Hue, es un aficionado al Grand ecart, ese paso de baile que exige separar las piernas al mximo, y Roberto Hue tendra que hacer como estas chicas que se encuentran a negros de derechas, sin ningn rencor de clase.. Porque habr que esperar que la gasolina baje para que haya ms competencia. La verdad es que vivimos en el mundo en el que vivimos y nos hemos dado las reglas de juego que nos imponen. Tambin en Espaa el P.C.E, por falta de dinero decidi ayer abandonar su sede central en Madrid. La medida est acompaada de una regulacin de empleo, medida que se decide despus de la ltima derrota electoral y adems sin importarle a nadie su poltica de moderacin en su campaa electoral. Hasta ahora, el PCE no ha decidido en su metamorfosis y todo porque su ropa de camuflaje en la llamada Izquierda Unida le
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preserva por el momento. Pero no creo que pueda resistir mucho tiempo y de no transformarse caer como le ocurrir un da a Milosevic. Tambin los partidos Socialistas, sabiendo lo que les esperaba no dudaron en transformar su Marxismo en pura "Social Democracia". La suerte est echada, el anticomunismo toca su fin. "La C.I.A Americana y el Pentgono pueden estar satisfechos de su "polica Internacional". Misin cumplida, (el triunfo es total). Pero la CIA sabe (perdonar), y por esto Clinton tambin pidi perdn mil veces por haber hecho unas cochinaditas privadas y adems propias de adolescente o de seor reprimido. Al parecer la tal seorita, entre las ms conocidas, fue de llegar acariciar con su boca la parte baja de la cintura del Sr. Presidente. "Son pequeeces de seor reprimido" y tambin sern perdonados por extorsin econmica ocurridos durante su mandato. Pero Clinton lo saba que la toda poderosa
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CIA, no le permitir ms que estas pequeas cochinaditas: "Qu no se le hubiera ocurrido al Sr. Presidente, no hacer ms que promesas" que es lo que ha hecho en estos mandatos y lo que har no importa del que salga en las prximas elecciones. La realidad es que la delincuencia aumenta enormemente debido al aumento de la "marginalizacin". Pero, hay si Clinton hubiera intentado hacer lo que prometi en el mbito social, como era la reforma de la seguridad social le hubiera ocurrido como a los Kennedys. Por eso, el mismo representante de la derecha ms antisocial jams conocida los llamados Republicanos o los denominados halcones, representados por George Bush se apropia el discurso centrista que est ahora de moda y por eso predica su "conservadurismo con compasin" de la ya conocida "Caridad Cristiana". La metfora de los halcones y las palomas es la de entonces destruyeron y aqu estn las diferentes formas de la globalizacin de
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la economa. Las razones, del por qu triunf el anti-socialismo, se justifica por que los obreros estadounidenses "nacieron conservadores" al estar su Historia exenta del pasado feudal que provoc la temprana protesta de sus colegas Europeos. La enorme movilidad social y una prosperidad econmica sostenida durante periodos relativamente largos y la consolidacin de una clase media explicaran la falta de atractivo de las ideas Socialistas. Por consecuencia, su pasado de emigrantes en busca de XVII fortuna; forma su mentalidad de todas conocidas de la ley del ms fuerte con el fin de hacer dinero sin mayores escrpulos. No debemos olvidar y tener encuentra la influencia tambin de los grandes pensadores franceses que ayudaron a la independencia de los Estados Unidos: La Fayette y el mariscal Rochambeau, tomaron parte activa en la guerra de la Independencia, como tambin gran nmero de enciclopedistas exportan las ideas
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liberales de la Francia prerrevolucionaria. Estos liberales franceses colaboran en su independencia y constitucin. Tampoco debemos olvidar a George Washinhton y Benjamin Franklin, que fueron discpulos de estas ideas de la revolucin Francesa; sin dudar en ningn momento que como bien deca Robespierre: - la Democracia es la dictadura de la Ley. La Ley del que tiene poder para pagarla, pues como mejor deca Largo Caballero, las crceles se hicieron para los villanos. Tampoco tenemos que olvidar; que la revolucin Francesa, qu si bien fue muy avanzada para su poca; el triunfo lo acaparo la Burguesa, mismo s hubo un cierto tiempo un poder popular de la famosa Comuna de Pars. Es que no hay una tercera va? - (No olvidis que nos vigilan). (La Historia nos observa y nos juzga y tales circunstancias exigen el valor que vence, no el que (consuela). Tenemos que
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comprometernos con la defensa de los desfavorecidos. Mi opinin es que la Globalizacin es incompatible con la defensa de los (Derechos Humanos). "Lo que profetizo Orwell es una plida sombra de lo que est ocurriendo". Pero vuelvo a repetir, que es una pena que solo nos quede; lo quede Zazie nos cantaba. --Cunto, como estas? Estoy como el dinero que ganamos. Cunto "cmo" vales? Estoy como el tiempo que perdemos. Cunto por da? Ya no cuenta, pero estoy. Vale muy bien, gracias. Billetes verdes o billetes suaves? % % %Cunto? - Cmo ests?-Estoy como lo que valgo. / Compro una buena conducta /. Para cubrir el dficit. De otro valor a la baja /. Lo poco amor que nos queda. / Cunto por mi silencio?, Por no decir lo que pienso? / Cunto por el corazn de un hombre? / Cunto, cmo ests? / Billetes / Billetes y billetes verdes % % % (Zazie). La utopa del Siglo XX fue la igualdad. Convencido estoy que la gran
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utopa del Siglo XXI, sern la perdida de todo lo conseguido con tanto sacrificio este siglo que dejamos y por consiguiente la perdida de los derechos ms elementales. En una palabra y por el momento. --EL HUMANISMO IMPOSIBLE No obstante estoy convencido que el sistema actual sin tardar entrara en una crisis econmica que podra poner de nuevo a su situacin privilegiada en jaque mate. Por eso yo intento no perder mis sentimiento y me digo.-- Dura es la lucha sin fe en el maana--Pero al ser un da ms largo ese da ya no ser mo.

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Marignane Francia El 10-02-2000. Pablo Garca Cabrero

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