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principais caractersticas dos orixs ASPECTOS PARTICULARES DE EXU Nomes: exu, elgua, legb, aluvai, bombogira, legbar Elemento:

fogo Domnio: encruzilhadas Cores: preto e vermelho Instrumento: tridente de sete pontas Saudaao: laroi ( salve exu ) koba laro exu lalupo Dia da semana: segunda!feira Nmero: "# Comidas: bifes mal!passados fritos no dend e bem apimentados galo ou frango preto farofa de farinha com dend, cacha$a pipoca na areia bode preto aprecia ainda os trs primeiros acara%s fritos para o& Caminhos de E u Ele!"ara o mesmo 'ue exu &angi tambm chamado de igbketa baraketu ob( ) o mais velho, a primeira forma a surgir no mundo( o dono do poder din*mico, do processo de multiplica$ao dos seres( +st ligado tanto ao ancestral masculino como ao feminino( ,arrega para adoi&ran, caba$a da existncia 'ue contm a for$a de se propagar( ,ompanheiro inseparvel de ogum a ponto de serem confundidos( -este branco, vermelho e o azul escuro( ,ome bichos machos e femeas( #!elu: associado ao ./%, 'ue representa o fruto da terra e por extens0o o mistrio oculto da vida e da multiplica$0o( 1ele o caracol africano( -este azul arroxeado e as vezes o preto( Lalu:

exu dos caminhos de 2xal( 30o deve beber cacha$a e nem dend( -este!se de branco( -em, tambm para outros orixs( 4em muitos filhos( #n$: invocado no ritual do ipad( ) associado ao fogo e representa a for$a( simbolizado pelo egan, pelo pssaro e pelo ikodid, pena vermelha do papagaio odide( Tiriri: acompanha ogum pelas estradas( 5sa vermelho ou todas as cores( +sta sempre nas porteiras e caminhos( 4em grande for$a e domina magia( ) o exu preferencial de 2xossi, 6ei de 7eto( Ele"% ou Eleru: o senhor das oferendas, o portador e mensageiro( ) sempre o primeiro a ser invocado( -este preto e vermelho( ) o dono do dend( ) ele 'uem carrega o dend na peneira( Odara: invocado no ritual do pad( providencia a comida e a bebida a todos( ) benfico, n0o gosta de bebida alc8olica( aprecia mel e vinho( 9osta de branco, mas usa vermelho e preto( ) ele 'uem nos d a fortuna( Lonan: o exu das porteira dos barrac:es, vigiando os caminhos( 4raz os clientes e a fartura( 5sa vermelho, preto e azul arroxeado( Olo"&: este exu o dono das facas( ) ele 'ue separa as fra$:es de subst*ncias para formar outros seres( ;uito semelhante a 2gun <oro'ue, anda pelas madrugadas, sempre procurando os profanadores de oferendas postas(

=ua cor o azul arroxeado( +le o axogun e sacerdote, sacrificador da sociedade das &m /%( Ala'etu: o exu do dinheiro( veste branco, vermelho e azul escuro( En!"ani(o: o dono da boca, a'uele 'ue fala e traz as respostas( A'esan: o 'ue fala pelo %ogo de b>zios traz as respostas dos orixs ao b/bl.o( Lar%)*: astuto e gosta de provocar brigas( Si!idi: provocador de brigas ASPECTOS PARTICULARES DE O+U, Nomes: 2gum gum rocha macumbe mutacalombo sumbo Domnio: caminhos guerras metalurgia Cores: azul escuro ou vermelho e branco na umbanda Instrumento: espada de ferro Saudaao: ogunh patakori ogun Dia da semana: ter$a!feira Nmero: "? Comidas: fei%0o fradinho fei%0o preto acara% preto inhame assado doburu fei%oada Caminhos de Ogum 2gun @ ) o orixa da casa de oxal, o grande guerreiro branco( ,omo todo ogun, come inhame, tem temperamento rabu%ento e solitrio( +m seus assentamentos leva osun e ./%( 30o se pronuncia seu nome em v0o e nem a noite( -este branco e, tambm, o verde( suas contas s0o verde claro(

,obre!se de mari.o( A&res ou Bar&n ) perigoso e feiticeiro( Cigado aos antepassados( 4em temperamento muito difcil e autoritrio( -este verde!claro, come com &eman% e oxala( 9osta de cabritos pe'uenos, carne de marreco e n0o come frango em suas obriga$:es( A%ak Drm0o mais velho de xangE, con'uistou a cidade de o&8 e deu para seu irm0o governar( 9uerreiro sanguinrio( -este vermelho e verde escuro, suas contas s0o iguais a vestimenta( teria sido o primeiro rei de o&8( ) agresivo e gosta de dar ordens e ser obedecido( Dkol ) um ogun solitrio 'ue tem liga$0o com <oro'u e 2xala( ,ome igbin e veste!se de verde escuro ou vermelho( Adora galos vermelhos e bodes com chifres grandes( +lemon ;ora nas matas e ca$a muito bem( ) muito srio( spero, n0o se apegando a ningum, a n0o ser sua pr8pria famlia( 4em fundamento com 2baluai e +xu( AlabedF ) um grande ferreiro e ferramenteiro( +ste ogun o marido de Deman% 2gunt e o pai de akeko( ) o mais velho, trabalhador, exigente e rabugento( -este!se de azul arroxeado e vermelho( ,ome com +xu e Deman%a( 2lod ) ca$ador e n0o come animais caseiros( Amigo e conhecedor dos caminhos de 2xossi( =emelhante a oxossi, come em seus assentamentos ca$a(

Ceva um ademat e s8 come nos caminhos das matas( ;ege ou ;ege!mege =eria o mais velho, a raiz de todos( ) um ogum completo( come nos cemitrios( =olteir0o e ranzinza, muito sanguinrio( =uas cores s0o o verde claro e vermelho claro( ;enG: ) um ogum %ovem e guerreiro( -este!se de verde claro( ,ome com 2xala e tem grande fundamento com Deman%( AkorE ) o irm0o mais velho de 2x8ssi e est ligado as florestas( ) invocado no pad( Hilho de Deman% 2gunt, %ovem e din*mico, impaciente n0o pensa antes de agir, mas acalma!se rpido( A%8 Hica fora do barracao e toma conta da porteira( ) o primeiro a ser saudado( ,ompanheiro de exu, ronda as encruzilhadas comendo com exu nas estradas( contas e vestes azul arroxeado( 2ni% ) o orix 'ue tritura, corta e provoca ferimentos( 30o aconselhvel raspar este orix( veste o verde escuro e o vermelho( 4em liga$oes com 2& &gbal( <oro'u ) um orix das terras de gege, um tipo muito perigoso( 1iz a lenda 'ue foi amaldi$oado por seu pai e sua m0e( ,onta a lenda 'ue um vulcao entrou em erup$ao e <oro'u pulou de dentro dele, em forma de fogo( ) o senhor da noite, vive nos cantos das encruzilhadas, castigando 'uem por ali passa e profana as oferendas( ) o orixa da vingan$a, pois seu temperamento muito forte(

) feito no domnio do pai, -ila ;avumbe e ambos no dominio da m0e, Apand( 4udo para ele duplo, at o 'uel( =0o dois assentamentos, um de exu, sem massa e outro de ogum com massa, sobre o de exu( 1an$a!se para exu, ogum e oxum( ASPECTOS PARTICULARES DE OX-SSI. Nomes: ox8ssi od agu otn inl ibualamo gongobira Elemento: ar Domnio: matas e a ca$a Cores: azul claro Instrumento: of arco e a flecha Sauda/o: oke arE aro kok od boce arole Dia da semana: 'uinta!feira Nmero: "I Comidas: todo tipo de ca$a branca tatau axoxE Caminhos de Od #"ualamo ) velho e ca$ador( ,ome nas guas mais profundas( 1iz o mito 'ue &bualamo o verdadeiro pai de logun!ed( Apaixonado por oxum e vendo!a no fundo do rio, atirou!se nas guas mais profundas em busca do seu amor( -este azul celeste( ,ome com 2molu Azoani( 5sa capacete de palha e saiote de palha da costa( inle ) o filho 'uerido de 2xaguian e Deman%( -este!se de branco em sua homenagem( 5sa chapu com plumas brancas e azul claro( ) t0o amado 'ue 2xaguian usa em suas contas uma azul claro de seu filho(

,ome com seu pai e sua m0e, e tem fundamentos com 2gun @( Danadana: 4em fundamento com +xu, 2ssain, 2xumar e 2&a( +le o orixa 'ue entra na mata da morte e sai sem temer egun, a pr8pria morte( veste azul claro( A'ueran 4em fundamento com 2xumar e 2ssa&n( ;uitas de suas comidas s0o oferecidas cruas( +le o dono da fartura( ;ora nas profundezas das matas( -este!se de azul claro e tiras vermelhas( =uas contas s0o azul claro( ,ome pav0o, papagaio e arara, tira!se as penas e solta!se o bicho vivo( Ot)n 9uerreiro, e muito parecido com o irm0o 2gun( ) muito manhoso e n0o tem carter fcil( -alente, est sempre pronto a sacar sua arma 'uando provocado( 30o leva desaforos e castiga seus filhos 'uando desobedecido( 5sa azul claro e vermelho, leva capangas, roupas de couro de leopardo e bode( ,ome %unto com ogum ,utalam"o 4em fundamentos srios com exu( +on!o"ila ) um oxoss %ovem( tem fundamentos com 2xal e oxum( 0oi1& 30o se faz no Jrasil e na frica, pois muitos de seus fundamentos est0o extintos( =eus eleitos ficam um ano recolhidos, tomando todos os dias o banho de folhas( -este vermelho, leva na m0o uma espada e uma lan$a( ,ome com 2ssain e vive escondido nas matas, sozinho(

5sa um capacete 'ue lhe cobre todo o rosto( Assenta!se 7oif e faz!se Kbo, Knl ou 2xum karF( Arol& Lropicia a ca$a abundante( ) invocado no pad( ) um dos mais belos tipos de 2d 5m verdadeiro rei de ketu( ,ome com 2gum e 2xum( -este azul claro e come carne de veado( Od& 0are ) ligado as guas e a 2xum( Lorm os dois n0o se d0o bem( ,ome com 2xum e 2xala( 5sa azul e um bant dourado( 9osta de pentear!se, perfumes e de acara%( ;ora perto das fontes( Od& 2a3a -em da origem dos orixs ca$adores( -este azul e branco, usa arco e flecha e os chifres de touro selvagem( ,ome com 2xala e <angE( ;ora debaixo da gameleira( +st extinto, assenta!se ele e faz A&r ou 2xum karF( Od& 2al& ) velho e usa contas azul claro( ) considerado como rei na frica, seu culto est ligado a pantera( ) muito severo, austero, solteir0o e n0o gosta das mulheres( ,ome com +xu e 2gum Od& Osee3e ou #"o ) o senhor da floresta, ligado as folhas e a 2ssain com 'uem vive nas matas(

-este azul claro e usa capacete 'uase tampando o rosto(

ASPECTOS PARTICULARES DE XAN+4. Nomes: <angE =ogbo Mazi 7ibuco Elemento: pedras de raio meteorito Domnio: pedreiras Cores: marrom e branco intercalados Instrumentos: ox machado duplo xre chocalho de cobre Sauda/o: kaE kabecile obanich kaE pamam kaE kabecile Dia da semana: 'uarta!feira Nmero: "N Comidas: cgado abars a%eb8s Caminhos de Xang 5a6ut$ ) a'uele 'ue atira as pedras, a encarna$0o dos raios e trov:es( ) a pr8pria ira de 2l8run, o deus criador( Orani1& ) o %usticeiro, reto e impiedoso, 'ue mora na cidade de if( Ta7a ) muito conhecido por seu temperamento imperioso e viril( 30o perdoa os erros de seus filhos( A!an(u Ouer dizer terra firme( 4em perna de pau e casado com Deman%( ) o filho mais novo de 2ranian( ) o mais cruel, a'uele 'ue leva o cora$0o do inimigo na ponta da lan$a(

abala

) o <angE amaldi$oado 'ue matou e comeu a pr8pria m0e( 8aru Hica no tempo e come com exu( 1ependendo da poca ora Jaru ora Droko( 4em caminhos com 2& 4op( 30o come 'uiabos e nem amal( ,ome amendoim cozido e pad( -este!se de marron e branco( 4oca!se para +xu e <angE( 8ad* ) o mais %ovem vodum da famia do raio, cu%o chefe keviosso, corresponde ao xangE %ovem dos nagos( ) o irm0o de loko( 5sa roupa azul com faixa atada atrs( 30o fuma , n0o bebe e nem fala( =eu animal preferido o cachorro( O"a'osso Lerdeu os podres mgicos de transportar!se da terra para o cu, enforcando!se num p de ob( 4em fundamentos com +xu e 2& devido a sua morte( A!odo ;uito ruim e brutal, inclinado a dar ordens e ser obedecido, foi ele 'uem raptou 2b( ,ome com Deman%( A1on(9 ) o dono do talism0 mgico dado por 2& a mando de 2batal( ) a'uele 'ue fulmina seus inimigos com o raio( ,ome com Deman% sua m0e( Ala1in ) o dono do palcio real, governante de 2&8(

-em numa parte de 2xala e caminha com 2xaguian( O"$ Olu"* ) muito orgulhoso, intratvel e bruto( ,ome com o& Olo Ro:u; =eria o pai de 2xum 2par( 4em fundamentos com ox8ssi( -este vermelho e branco ou marron e branco( Alu1an ) identico a um Air( ,onfundem ele com 2xalufan( -este branco e suas ferramentas s0o prateadas( ASPECTOS PARTICULARES DE IANS<. Nomes: 2& ! Dans0 ;atamba 3unvurucomabuva Elemento: ar ( vento ) e o fogo Domnio: ventos tempestades raios Instrumentos: alfange ( espada curva ) eruxin arEs de b>falo Sauda/o: pahe& epahe& mFs/n Prun Dia da semana: 'uarta!feira Caminhos de Oy

O)$ #!"al& ) a deusa dos mortos( ligada diretamente ao culto de egun, por isto a senhora dos cemitrios( 4em pleno domnio sobre os mortos, trazendo consigo uma falange de egun 'ue ela controla, pois todos temem seu poder(

2 culto a egun nasceu nas maos de Kgbal 'uando ela fora buscar uma subst*ncia 'ue permitia a <angE soltar fogo pelas narinas( 2&a ficou sabendo 'ue o povo 4ap/ iria invadir a cidade de baribas, ent0o forrou na beira de um rio um peda$o de pano vermelho, colocou algumas caba$as, evocou os mortos e a'uele pano tomou vida e saiu voando na dire$0o dos inimigos colocando!os para correr apavorados( 1evido a sua liga$ao com egun proibdo vesti!la de vermelho( =ua vestimenta branca( =ur& 5sa uma foice na m0o es'uerda e um eruexim na direita( -este branco e por cima das vestes a palha da costa( 1an$a como se estivesse carregando na cabe$a uma enorme caba$a( +m suas vestes s0o penduradas pe'uenas caba$as, no tornozelo direito uma pulseira de a$o( 4em liga$0o direta com o culto aos eguns( preside a vida e a morte( Odo Cigada as guas e pela paix0o, muito louca por amor( #emesan ) a 'ue foi esposa de ox8ssi, meio animal e meio mulher( =8 come ca$a, a m0e dos nove filhos( ,ome com ox8ssi nas matas( Onir$ ) uma ninfa das guas doces e seu culto a'ui no Jrasil confundido com o culto a 2&, por ser uma grande guerreia( 4ambm saudada como 2&, sendo seu culto na frica totalmente diferente( 4em liga$0o com o culto a egun( 4em liga$0o com oxum pois foi ela 'uem ensinou opar a lutar(

) muito perigosa por sua liga$0o e caminhos com 2xaguian, 2gum e 2baluaie( -este coral e amarelo( #ato7& 4em liga$0o com <angE e veste!se de branco A1e1e #'u =unan ) a senhora do fogo e dos ventos da morte( ,aminha com 2gun e 2baluaie( 4em caminhos com egun e Dku( -este branco e pode usar azul claro A1a'are"> 30o feita em seus eleitos( ) a verdadeira dona do eb8, a ela 'ue se entrega todos os eb8s( =eus caminhos levam diretamente a +xu e egun( =eus rituais s0o todos feitos no morim, caba$as e porr:es( A1e1e ) ela 'uem comanda os ventos( 4em caminhos com 2baluaie e egun( -este vermelho e branco, tambm usa coral, o chor0o de seu ad alaran%ado( 8a!an 30o tem cabe$a( ,ome com exu, 2gun e 2xossi( 4em caminhos com egun Petu Cigada aos ventos e as rvores( +sposa de xangE, 'ue vai sempre na frente anunciando sua chegada( E!unit$ Cigada ao culto dos eguns( =eu fundamento mais forte(

) a senhora 'ue caminha com os mortos(

ASPECTOS PARTICULARES DE OXU,: Nomes: 2xum Aziri D&alode Elemento: guas doces Instrumento: abeb, espada( Dia da semana: sbado Caminhos de Oxum #e)e Odo ) a m0e das ancestres( ) muito parecida com Deman%( -este branco e azul( ,ome com 2xala e Deman% #!emum ) a senhora da fecundidade e do feiti$o( ) a velha e vira bruxa na beira do rio( -este azul e rosa claro( ,ome com 2xala e 2molu( 30o come bicho fmea exceto pata( A)la ou #ala ) a av8 das 2xum( ;uito poderosa e guerreira( Hoi esposa de 2gum ( -este o amarelo e o azul claro( ,ome com 2gum( ;ora nas matas e tem caminhos com 2baluai( O!"o 6elacionada ao parto e ao nascimento( ) a origem de 2xum( cinda

=eu culto realizado nas nascentes dos rios( -este amarelo ouro e azul claro( O7ar$ ) a %ovem guerreira, companheira de 2gum e <angE( -este rosa claro ou dourado( 4em caminhos muito fortes com 2xaguian( ,ompanheira inseparvel de 2nira, comem %untas no bambuzal ou no rio, 'uando %untas s0o muito perigosas( 4em fundamentos com egum( A"alu ) velha e bem idosa, tem numerosos filhos e netos( ) severa e autoritria( 5sa o azul claro e a verdadeira dona do le'ue( ,ome com Deman% no rio ou na lagoa( Pond$ ou #7ond$ ) guerreira, casada com 2x8ssi e mae de logun!ed( -ive no mato com seu marido( -este amarelo ouro e azul claro na barra da saia( 6elacionada ao fogo e aos cemitrios, tem liga$ao com egum( A pata a sua maior 'uizila, seu bicho de fundamento a tartaruga( #a"oto ou 8oto ) a oxum das nascentes e dos encontros das guas doces e salgadas( ;uito bonita e vaidosa( 4em fundamentos com Deman%a e 2xala( 9eralmente seus filhos s0o /bQk>s( O'e ou Olo'o -ive no interior da matas e associada as D&amin( ;uito guerreia e ca$adora casada com ox8ssi( -este amarelo ouro e usa of, traz ainda uma espada e o abeb(

,ome com 2x8ssi e +.a somente a ca$a( 0are ;uito bonita, guerreira, autoritria e agressiva( -este saia branca com forro amarelo claro( 4em fundamentos com 2x8ssi( Acompanha Deman%a e 2xala( ,ome na lagoa e no encontros das guas salgada com as doce( ) manca da perna es'uerda e s8 come bichos fmeas( ASPECTOS PARTICULARES DE OXU,AR?. 3omes: 2xumar 10 4&ama 1amballah!.ed Rbessn AbgorE AngorE +lemento: ar e gua 1omnio: arco!ris Dnstrumento: serpente de cobre =auda$0o: arrugbobo arrobobEia Caminhos de Oxumar O umar& Hilho de 3an0 e 2xala irm0o mais novo de 2baluai, Droko e +xu( ;ora na fonte onde e. reina( ) bissexual, tem sua fase masculina e feminina( 4em dupla representa$0o, hora como arco!ris ora como serpente( ;acho: azanaodor, akemin, botibonan, besserin, dakemin, bafun, makor e arrolo o mais perigoso( fmea: danbal, foken, drrame, araka, averec&, akoledur, bakil, freken a mais venenosa(

ASPECTOS PARTICULARES DE LO+UN@ED?

Nomes: loguned logun!od Elemento: ar gua Instrumentos: of e abeb Sauda/o: loci, loci logun Dia da semana: 'uinta feira Caminhos de Loguned Ed& Lo'o 4em fundamentos com exu

logun

congobila

Ed& #"ain Ceva carrinhos e bola de gude, pois, ele um recm nascido A7anan 4odos comem com +xu e 2xossi( =eus fundamentos est0o em sua m0e de cria$0o, 2nira, sem ela logum n0o caminha( 4oda pessoa de Cogun tem 'ue assentar 2nira e de 2nira tem 'ue assentar logun( Assenta!se tambm Kbualamo, Kponda e 2par(

ASPECTOS PARTICULARES DE OSSAI#N. Nomes: ossain ossanh catende agu Instrumento: haste metlica de trs pontas com um pombo no centro Saudaao: eu, eu ua$ eu eu agu orua$a oruax Dia da semana: ter$as e 'uinta!feira

ASPECTOS PARTICULARES DE NAN<. Nomes: 3an0 Juruku 3an0 Juruk Instrumento: ibiri ( ob%eto feito com as nervuras da palmeira

e tiras de couro, semelhante ao xaxar com uma das pontas curvas ) Sauda/o: saluba nana Dia da semana: ter$a!feira Caminhos de Nan A(a7$ -ive no fundo dos p*ntanos, ligada a terra( 2rix temido( Cigado a lama, a morte e ao renascimento Omilar& ) a mais velha, acredita!se ser a verdadeira esposa de 2xala( associada aos p*ntanos profundos e ao fogo( ) a dona do universo( ) a verdadeira m0e de 2molu Dntoto( -este musgo e cristal( #"ain ) a mais temida( 2rix da variola( 5sa cor vermelha( ) a principal, come direto na lagoa, dando origem a outras 'ualidades( Lara cham!la a eke%i tem 'ue ir batendo com seus ots para faz!la pegar suas filhas( A"ene!i 1essa nan0, nasceu o ib odu, 'ue a caba$a 'ue traz 2xumar, 2xossi 2lod, 2&a e Deman%( O"aia ) ligada a gua e a lama( ;ora nos p*ntanos( 5sa contas e vestes lils Ad(ao6i

) a guardi0 do lado es'uerdo, guerreira e agressiva, confundida com 2b( ;ora nas guas doces e veste!se de azul(

ASPECTOS PARTICULARES DE O,ULU: Nomes: omulu obaluai xapan0 duzina sakpat caviungo ca%and 'uincongo gargamela azoani intoto Instrumentos: xaxar feixe de palitos de dendezeiro, bordado com, palha!da!costa e muitos b>zios e lagdib colar feito com rodelas de chifre de b>falo( Sauda/o: atotE mani mani Caminhos de Omulu Sa7ona ) o mais antigo( ) proibido falar seu nome( 3a frica 'uando se fala seu nome, coloca!se mel na boca( ,ome com +xu e tem fundamento nas encruzilhadas( 4em caminhos com 2xossi e o deus da varola e das doen$as de pele( 5sa contas brancas e pretas( +m sua feitura s0o feitas sete 'ualidades de comidas, colocadas na folha de mamona e levadas com uma vela para o campo( Ceva dois 'uels, um no pesco$o e um na perna es'uerda ( duas argolas de a$o)( 3o dia do recolhimento leva!se o Q&/.8 na porta do cemitio para eb8( ) preparado no barro vermelho( AAunsun ) ligado ao tempo, as esta$:es do ano e ao culto da terra( ) o verdadeiro dono do cuscuzeiro( =eu assentamento feito no barro vermelho, leva S olhos de boi, duas muletas pe'uenas de cedro, suas lan$as s0o sete

sendo uma maior 'ue as outras, no meio leva uma bandeira de a$o e na outra um tridente( -este vermelho, preto e branco, na perna es'uerda leva uma pulseira de a$o( Possun ) o mesmo azunsun do gege, louvado como possun no ketu e na angola, tanto Droko como tempo( ,ome diretamente da terra( =ua dan$a mostra claramente sua liga$0o direta com exu e com a terra( 1an$a com garras na m0o( =eu assentamento leva uma bola de tabatinga 'ue representa o mundo, e pEe!se as garras( ,ome cgado e tatu( 4em caminhos com Dntoto, Droko e 2i( Intoto =ua contas s0o vermelho e preto( ) um orix cultuado em seu assentamento e n0o vira na cabe$a de ningum( Antigamente recebia sacrifcios humanos por se tratar de um orix antrop8fago, come a carne e destr8i os ossos( 2 Q&/.8 feito de 2xum ou Azoani( 1!se comida a terra( +ste orix /bQk>, portanto n0o se raspa, pois representa o fundo da terra( ,ome com +., 2i e Dk>( =eus assentos s0o cultuados ao lado de 3an0 e Deman%( 5a!u ou A(a!un +m seu assentamento leva uma estatuazinha com olhos( 4em dois 'ueles, um de b>zios e outro de missangas( 4em caminhos com 2xala( ) %ovem e guerreiro( Ceva na m0o uma lan$a chamada ok8( 4em caminhos com 2gun @, 2xaguian, A&r, +xu e 2xalufan( ) cultuado no dia #T de dezembro(

=eu cuscuzeiro leva uma seta s8, vindo de dentro de uma bacia com S pratinhos brancos de barro( 30o come fei%0o preto( ,ome mi>dos de boi no azeite doce( ) o >nico 'ue come igbin( Tetu ) %ovem e guerreiro( ,ome com 2gum e 2i( -este branco, preto e vermelho( =eu ca'ueiro tampado e n0o se abre nunca( AAoani ) %ovem, veste preto e branco( 4em caminhos com Droko e 2xumar( ,ome tatu na praia( A1enan ) velho, dan$a curvado, veste a estopa e carrega duas bolsas de onde tira as doen$as( -este amarelo e preto( 4odas as plantas trepadeiras pertencem!lhe( 4em caminhos com 2xumar e 2i, de 'uem companheiro, 1an$a cavando a terra com Dntoto para depositar os corpos 'ue lhe pertencem( A(unsun ) extrovertido( 4em fundamentos com 2gum e 2xala ASPECTOS PARTICULARES DE IR4CO. Nomes: DrEco Coko 7er!ker 7atend Instrumento: cachimbo e ca%ado Sauda/o: iroco!i!s8 Dia da semana: ter$a feira

ASPECTOS PARTICULARES DE #E,AN5B. Nomes: &eman% dandalunda pand Saudaao: o doia o do f iaba eruai abana, abana Instrumento: abeb Dia da semana: sabado Caminhos de Iemanj #emuo ) a primeira, a mais velha e esposa de xangE( veste branco e cristal I)ama6* ou I)ama6i@mal& ) a segunda, m0e de <ango e 2xumar( +sposa de 2ranian e muito feste%ada durante as festas consagradas a seu filho xangE( =uas contas s0o branco leitosas ra%adas de vermelho e azul( #ina& ou ,alel& ) a terceira, a'uela 'ue os filhos sempre ser0o peixes( 4ambm conhecida como ;arab8, mora nas guas mais profundas( ) a sereia, ligada a reprodu$0o dos peixes( -em sempre a beira do mar apanhar suas oferendas( +st ligada a 2xala e +xu O!unt& ) a 'uarta, esposa de 2gum AlakibebF, m0e de Akoro( 2gunte 'uer dizer a'uela 'ue contm ogum( -ive perto das praias, no encontro das guas com as pedras( 4raz na cintura um fac0o e todas as ferramentas de 2gum( =ua maior 'uizila a pata( ,ome carneiro e todos os bichos machos, castrados na hora do sacrifcio( ,ome com seu filho 2gum nos campos e caminhos(

-este azul marinho e cristal, ou verde e branco( Oloss$ ,ome com 2xum e 3an0( -este verde claro e suas contas s0o branco cristal( ,ome carneiro castrado na hora do sacrifcio( Assa"a ou so"$ ) a sexta( ) velha, manca de uma perna, devido a uma luta com +xu( 6abu%enta e feiticeira, fala de costas, fia as roupas de 2xala e comanda as camadas profundas do mar( Hoi casada com 2runmil if e usa uma corrente de prata no tornozelo( ,ome pata e tem pavor de carneiro, ,ome %unto com 2molu, 2xum 7are e 2xala( #asessu =etima( ) a mensageira de 2lokun, o deus do mar( -ive nas guas su%as do mar e muito es'uecida e lenta( ,ome com 2baluaie e 2gum( -este verde gua e suas contas branco cristal( ,ome pata e carneiro castrado( A'ur$ -ive nas espumas do mar, aparece vestida com lodo do mar e coberta de algas marinhas( ;uito rica e pouco vaidosa( Adora carneiro( ,ome com 3an0( A)io ;uito velha( -este sete anguas para proteger!se( -ive no mar e descansa nas lagoas( ,ome com 2xum e 3an0

ASPECTOS PARTICULARES DE OXALA: Nomes: 2xala 2batal 2rinxal 2rixakE 2guinh0 2xaluf 2xagui0 2xoxidi0 Ad%agun0 2uliss ,assumbenca Comba Instrumento: opaxorE ca%ado de oxala osun Sauda/o: epa bab, ex bab Dia da semana: sexta feira Ori $ mas6ulinoC de ori!em ioru"a Dna!EF "astante 6ultuado no 8rasilC onde 6ostuma ser 6onsiderado a diGindade mais im7ortante do 7ante/o a1ri6anoH Na B1ri6a & 6ultuado 6om o nome de O"atal$H Uma 1orma de a ele se re1eriremC Ori al$C :ue si!ni1i6aC ori $ dos ori $sH Esta rela/o de im7ortIn6ia adG&m de a or!aniAa/o das diGindades a1ri6anas ser uma maneira sim"%li6a de se 6odi1i6ar as re!ras do 6om7ortamentoH AssimC O al$ n/o tem mais 7oderes :ue os outros nem & hierar:ui6amente su7eriorC mas mere6e o res7eito de todos 7or re7resentar o 7atriar6aC o 6he1e da 1amliaH Cada mem"ro da 1amlia tem suas 1unJes e o direito de se inter@rela6ionar de i!ual 7ara i!ual 6om todos os outros mem"rosC o :ue as lendas dos Ori $s 6on1irmam atraG&s da inde7end;n6ia :ue 6ada umH O al$C 7or&mC & o :ue traA 6onsi!o a mem%ria de outros tem7osC as soluJes ($ en6ontradas no 7assado 7ara 6asos semelhantesC mere6endoC 7ortantoC o res7eito de todos numa so6iedade :ue 6ultuaGa a1etiGamente seus an6estraisH Ele re7resenta o 6onhe6imento em7ri6oC neste 6aso 6olo6ado a6ima do 6onhe6imento es7e6ialiAado :ue 6ada Ori $ 7ode a7resentar. OanheC a litur!iaK O %ssiC a 6aaK O!umC a metalur!iaK O umC a maternidadeK Ieman($C a edu6a/oK OmulC a medi6ina L e assim 7or dianteH

Outros se a7roGeitaram da :uase o"ri!atoriedade da 7r$ti6a dos 6ultos 6at%li6osC 7araC ao realiAa@losC e1etiGarem Gerdadeiros 6ultos de um"andaC a7enas mas6arados 7ela reli!i/o o1i6ial do 6oloniAadorH Es6lare6ida esta :uest/oC n/o ne!amos as 1unJes ni6as e im7ortantssimas de O al$ 7erante a mitolo!ia ioru"aH ? o 7rin67io !erador em 7oten6ialC o res7ons$Gel 7ela e ist;n6ia de todos os seres do 6&u e da terraH ? o :ue 7ermite a 6on6e7/o no sentido mas6ulino do termoH Sua 6or & o "ran6oC 7or:ue & a soma de todas as 6oresH Por 6ausa de O al$ a 6or "ran6a est$ asso6iada aos 6ultos a1ro@"rasileiros em !eralC e n/o im7orta :ual o sento 6ultuado num terreiroC nem o Ori $ de 6a"ea de 6ada 1ilho de santoC & 6omum :ue se Gistam de "ran6oC 7restando homena!em ao Pai de todos os Ori $s e dos seres humanosH Se!undo as lendasC O al$ & o 7ai de todos os Ori $sC e 6etuando@se Lo!uned&C :ue & 1ilho de O %ssi e O umC e ieman($ :ue tem uma 1ilia/o 6ontroGertidaC sendo mais 6itados Odudua e Olo'um 6omo seus 7aisC mas e1etiGamente O al$ nun6a 1oi a7ontado 6omo seu 7aiH Cara6tersti6as dos =ilhos de O al$ O al$ & o 7ai dos Ori $s eC 7or e tens/oC de toda a humanidadeH Esta"ele6eC 7oisC entre si e os outrosC uma aura n/o de temeridadeC mas sim de 6arinhoH Os 1ilhos de O al$C 7ortantoC s/o 7essoas tran:MilasC 6om tend;n6ia a 6almaC at& nos momentos mais di16eisK 6onse!uem o res7eito mesmo sem :ue se es1or6em o"(etiGamente 7ara o"t;@loH S/o am$Geis e 7ensatiGosC mas nun6a de maneira su"serGienteH Sa"em ar!umentar "emC s/o reserGadosC mas raramente or!ulhososH Seu de1eito mais 6omum & a teimosiaC ser$ di16il 6onGen6;@los de :ue est/o errados ou :ue e istem outros 6aminhos 7ara a resolu/o de um 7ro"lemaH

No O al$ mais Gelho DOXALU=<F a tend;n6ia se traduA em ranAinAi6e e intolerIn6iaC en:uanto no O al$ noGo DOXA+UI<F tem um 6erto 1uror 7elo de"ate e 7ela ar!umenta/oH =isi6amenteC os 1ilhos de O al$ tendem a a7resentar um 7orte ma(estoso ou no mnimo di!noC 7rin6i7almente na maneira de andar e n/o na 6onstitui/o 1si6aK n/o & alto e ma!ro 6omo o 1ilho de O!umC nem t/o 6om7a6to 6omo os 1ilhos de Xan!EH Ns GeAesC 7or&mC essa maneira de 6aminhar e 7ostar@se d$ lu!ar a al!u&m 6om tend;n6ia a 1i6ar 6urGado 6omo se o 7eso de toda uma lon!a Gida 6asse so"re seus om"rosC mesmo se tratando de al!u&m muito (oGemH

Caminhos de Oxal O alu1/ +le muito velho, idade avan$ada, alei%ado, lento, movendo! se com muita dificuldade( 1an$a apoiado no opaxor8( 4reme de frio e velhice( 1etesta a violncia, disputas e brigas( 30o come sal e nem dend( 2deia cores fortes, principalmente o vermelho( A ele pertencem os metais e subst*ncias brancas( 30o suporta cavalos( 4em como 'ualidades: baba nil baba o%ob baba otun dundun baba olookun baba or& &%alad( 2xaguian: filho de oxaluf0n, %ovem e guerreiro e n0o perde uma oprtunidade de lutar contra omolu ou xangE( o >nico 'ue tem autoriza$0o de enfeitar seus colares brancos com pedras azuis, chamadas segu&( est ligado ao culto de &roko e dos espiritos, assim como a fertilidade e o culto ao inhame( o pai de oxossi inl, come com ogun %, oxossi inl, air, exu, o&a e onira( tem muito fundamento com o&a pois, o dono do atori, fundamento 'ue lhe foi dado por ela, motivo pelo 'ual

as pessoas de guian devem agradar muito a o&a( vem pelos caminhos de onira( tem liga$ao forte com exu( seus filhos devem evitar brigas e mentiras e principalmente, n0o devem enganar a ogum( n0o pode comer ovo frito para n0o es'uentar o orix, cacha$a, sal e dend( um orix muito perigoso( 2runmil if: o orculo africano( deus dos destinos 'ue aparece no candombl como 'ualidade de oxala( teria sido encarregado de estabelecer a ordem no mundo, de separar os elementos e instituira a paz entre os homens( o dono das nozes 'ue revelam a vontade dos deuses, senhor da adivinha$0o, 'ue exprime a palavra do criador( as mulheres n0o podem ser sacerdotizas de if( n0o se manifesta( 2batal: o mais velho dos orixs( o grande rei branco( raiz de todos os outros oxalas( ele n0o feito, faz!se a&ra ou oxum opara( o pai de oxalufan 'ue por sua vez o pai de oxagui0( t0o grande e poderoso 'ue obatal 'ue n0o se manifesta, sua palavra transforma!se imediatamente em realidade( representa a massa, o ar, as guas frias e im8veis do come$o do mundo, controla a forma$0o dos novos seres, o senhor dos vivos e dos mortos( 2k8: divindade da agricultura e colheita dos inhames novos e a fertilidade da terra( orix nagE, pouco conhecido no brasil( na poca em 'ue os escravos a'ui chegarm, n0o deram muita import*ncoia a este orix, considerando como orix da agricultura, em seu lugar ogum e dos gr0os obaluaie( 'uando manifesta!se leva um ca%ado de madeira 'ue revela sua rela$0o com a rvores, traz uma flauta de osso 'ue lembra sua rela$0o com a sexualidade e a fertilidade( confundido com oxala, pois veste!se de branco( seu opaxor8, no brasil, confeccionado em madeira( sendo um orix raro, tem poucas 'ualidades conhecidas( um orix rico( +tko: caminha com oxaguiam, in'uieto( vive nas matas e come todo tipo de vcarne branca(

Ce%ugbG: muito confundido com oxal( por ser vagaroso e indeciso( muito chegado a a&r( come com &eman%a e oxalufan( come tambm todo tipo de carne branca( Oualidades da orix e.: gebeu&in: a primeira a surgir no mundo( faz os banhos de ervas darem positivamente e traz a abund*ncia de alimentos( veste vermelho maravilha e amarelo claro( como com omolu, o&a e oxum( nas tempestades ela pode se transformar numa serpente azulada( g&ran: ela a deusa dos raios do sol( controla os raios solares para 'ue eles n0o destruam a terra( a forma$0o do arco!ris duplo 'ue aparece em torno do sol( metade e. e a outra bessm( seu ot esverdeado( platina, rubi, ouro e bronze v0o em seu assentamento( come com omolu,xum e oxoossi(