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Verdades Bíblicas, http://www.jba.gr/es/index.htm
Así que cuando llamó a Dios para juzgar, leemos: “El espíritu de Dios
vino sobre Jefté,” y de nuevo leemos las palabras que describen la acción
del Espíritu Santo en esa dispensa (v.29).
En el poder del Espíritu Santo aquel, Jefté asumió la guerra junto con
Amón, y Jehová coronó su fe entregándole a los amonitas en su mano
(v.32).
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Como Moisés, Jefté “juró a la ligera con sus labios,” pero eso no
afecta su fe en lo que había escuchado de Dios; su juramento fue hecho de
acuerdo a su entusiasmo, pero no de acuerdo a su conocimiento. Que
sacrificara a su hija, y que Dios no reprobara ni con una palabra de
desaprobación un sacrificio humano es una teoría increíble. Solamente es
mera interpretación humana, en la cual teólogos han diferido en todas las
épocas, y la cual ha sido alcanzada sin un cuidadoso análisis del texto.
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Génesis 41:44
Éxodo 20:4
Éxodo 21:15
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Éxodo 21:17
Éxodo 21:18
Números 16:14
“Ni tampoco nos has metido tú en tierra que fluya leche y miel, ni nos
has dado heredades de tierras y viñas. ¿Sacarás los ojos de estos
hombres? No subiremos.”
Números 22:26
Deuteronomio 3:24
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2 de Samuel 3:29
1 de Reyes 18:10
1 de Reyes 18:27
Éxodo 20:17
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Deuteronomio 7:25
2 de Samuel 1:21
Salmos 26:9
Proverbios 6:4
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Proverbios 30:3
Así que parece claro que el voto de Jefté consistía de dos partes: una,
alternativa de la otra. Ya sea que la dedicará a Jehová (de acuerdo a Lev.
27), o si aplicase, la ofrecería como holocausto.
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Se registró que Jefté “hizo de ella conforme al voto que había hecho.
Y ella nunca conoció varón.” (v. 39). ¿Qué tiene que ver esto con un
holocausto? O una cosa u otra. Pero tiene todo que ver con la primera
parte de su voto, en dedicársela a Jehová. Eso, para ser concluyente, no
tiene nada que ver con un sacrificio mortal, pero si tiene que ver con el
dedicar una vida. Estaba dedicada a virginidad perpetua.
A qué mas se puede referir la “costumbre” (v. 39, 40) de “que todos
los años vayan las doncellas de Israel a llorar a la hija de Jefté, el galaadita,
durante cuatro días.” (v.40).
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Esto siendo hecho anualmente, que las amigas de la hija de Jefté iban
a repetir con ella, la perpetua virginidad de su vida, y no a lamentar el
hecho pasado de su muerte.
El conservar esa idea es una calumnia para Jehová así como para
Jefté.
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Es mucho esperar que esas palabras nuestras puedan hacer algo para
romper la atadura de la tradición en cuanto los importantes temas
anteriores.
Ojalá y tengamos una fe como esa, para que cuando tengamos que
contender con aquellos que se nos oponen, que no tengamos que
depender de nuestros propios argumentos o de nuestra propia sabiduría,
sino que citemos la Palabra de Dios escrita y usemos “la espada del
Espíritu”, la Palabra de Dios inspirada, la cual es provechosa para equipar al
hombre de Dios, y todo aquel que hablara por Él, cuando nos encontremos
con aquellos que “se resisten a la verdad”.
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E. W. Bullinger
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