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A REVITALIZAO DOS CENTROS HISTRICOS DAS CIDADES BRASILEIRAS1

Brbara Freitag
RESUMO: Este artigo apresenta uma tipologia das cidades brasileiras, leva em considerao alguns aspectos do patrimnio urbano: (a) cidades histricas abandonadas, em runas; (b) cidades coloniais intocadas que sobreviveram pelo olvido no tempo, sendo redescobertas hoje; (c) cidades histricas em sua origem que sofreram o arrasto da modernizao sem maiores cuidados em preservar seus centros antigos; (d) cidades sem histria, que saram da prancheta do urbanista, tipo Goinia; e (e) cidades utpicas que nunca saram do papel, como o projeto de Le Corbusier para o Rio de Janeiro. PALAVRAS-CHAVE: Sociologia urbana, teoria das cidades, tipologias urbanas, patrimnio histrico, preservao urbana.

Somente a humanidade redimida poder apropriar-se totalmente

do seu passado. Isso quer dizer: somente para a humanidade redimida o passado citvel, em cada um dos seus momentos. Walter Benjamin

Parto de uma moldura terica que orienta o nosso Projeto de Pesquisa Integrada Itinerncias urbanas, do qual sou uma das coordenadoras. Nesta pesquisa defendemos a tese da itinerncia das cidades brasileiras, em especial, das cidades-capitais (federais e estaduais). Juntamente com a itinerncia urbana acontece o que chamamos
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Este artigo uma homenagem a Alosio Magalhes, que conheci como colega, quando foi nomeado professor da UnB no IDA. Por intermediao de Clara Alvim, Fausto Alvim e outros colegas, fui indicada para colaborar com Aloso Magalhes no embrio do futuro Ministrio da Cultura, em 1975, chamado poca de Centro Nacional de Referncia Cultural. Esse Centro passou a funcionar na antiga Reitoria (hoje Faculdade de Educao) da UnB. Alosio Magalhes requisitou-me para esses trabalhos por dois semestres, perodo em que fui dispensada dos trabalhos docentes no ento Departamento de Cincias Sociais, para dedicar-me a certas tarefas de pesquisa, que envolviam a interpretao do Brasil por cientistas sociais brasileiros e o movimento modernista e regionalista dos anos 20 e 30. A pedido de Alosio Magalhes e em nome do Centro fui enviada para a Alemanha, para estudar o uso da informtica (e do computador) no armazenamento de dados qualitativos. Existe um relatrio meu sob forma de Caderno do CNRC, Braslia: UnB, 1975. Continuei trabalhando com a equipe e com A. Magalhes at a minha sada do Brasil, em 1976.
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de poderes peregrinos e representaes nmades. Simplificando bastante, partimos da constatao, de que corriqueiro na histrica das aldeias, vilas e cidades brasileiras (desde os primrdios da colnia), abandonar ou deixar atrs de si ncleos urbanos criados, para fundar outros, paralelos, transferindo as funes do antigo para o novo. Deste modo, a cidade abandonada pode viver um perodo de estagnao e at mesmo cair no esquecimento. Enquanto isso, a cidade nova, paralela, que passa a assumir as funes poltico-administrativas, econmicas e comerciais atrai todas as atenes e concentra riqueza e prestgio. para essas cidades que se dirigem as ondas migratrias; para elas que tradies e costumes regionais (indumentria, comidas, arte, msica) so levadas e refundidas, num verdadeiro melting pot das culturas (o que chamamos de representaes nmades em nossa pesquisa). Aceitando-se essa moldura terica geral, possvel criar uma tipologia das cidades brasileiras, que permite uma anlise pormenorizada do tema que aqui interessa. De acordo com a metodologia proposta por Max Weber, seria possvel distinguir cinco tipos de cidades, tomando como referncia sua formao histrica (colonial): 1. Cidades histricas abandonadas, descuidadas, em runas, mortas. Exemplos: Alcntara no Maranho e So Miguel (dos 7 Povos das Misses) no RS; 2. Cidades histricas esquecidas, que numa espcie de Sonho de Bela Adormecida sobrevivem intocadas s intempries do tempo e margem da fria modernista. Sua beleza e originalidade so redescobertas e revalorizadas, no Brasil, na segunda metade do sculo 20. Exemplos: Parati, Tiradentes, Olinda. 3. Cidades histricas (em sua origem), via de regra construdas no perodo colonial, sitiadas, invadidas, destrudas e revitalizadas pela modernidade tomando como critrios a higienizao (O.Cruz e Pereira Passos), o embelezamento (C.Sitte) e a funcionalidade (Haussmann).
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base desses critrios, as cidades desse tipo foram adaptadas ao trfico moderno (do bonde, automvel, helicptero), saneadas (instalando-se gua, esgoto, luz, telefone) e para o uso mais econmico do solo, verticalizadas. Deste modo, transformaram-se em centros urbanos descaracterizados, caticos, pouco hospitaleiros, poludos, intransitveis. Seus ncleos histricos, via de regra, sucumbiram s presses dos especuladores de terrenos, dos engenheiros civis, dos arquitetos modernos e ps-modernos. Exemplos: Salvador, Recife, Fortaleza, Rio de Janeiro, So Paulo, Porto Alegre, Curitiba, entre outras. 4. Cidades sem histria, projetadas na prancha, para territrios vazios, por arquitetos e urbanistas comprometidos com a Carta de Atenas e a poltica da terra arrasada. Trata-se de cidades jovens, sem passado histrico que por vezes primam pela inventividade e originalidade. Nelas, seus idealizadores aplicam tcnicas e materiais de construo novos. Ao contrrio das cidades utpicas, essas cidades sem histria foram concretizadas, saindo do papel para o espao urbano. Este tipo de cidade existe em grande nmero no Brasil. Os exemplos mais conhecidos, so: Belo Horizonte, Goinia, Braslia, Marlia, Londrina, entre outras. 5. Cidades utpicas, ao contrrio das cidades sem histria, so cidades que no saram do papel. Foram concebidas por arquitetos lunticos, brincalhes, escultores, sonhadores. Exemplos: Os projetos urbansticos de Le Corbusier para o Centro de Paris, Rio de Janeiro, So Paulo, Buenos Aires e Montevidu, entre muitos outros exemplos e autores utpicos na linhagem de Charles Fourier, Considerant, Owen e tantos outros. Para essas cidades vale o que Walter Benjamin constatou em suas Passagens de Paris para a Capital do sculo XIX. Os arquitetos pretendem montar na cidade real a cidade de sonho, Paris, como configurao composta de todos os planos de edifcios, dos esboos de ruas, dos proCADERNO CRH, Salvador, n. 38, p. 115-126, jan./jun. 2003

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jetos de parques, dos sistemas de nomenclaturas, de todas as tentativas que nunca se realizaram. (Das Passagenwerk, p.517) Esta tipologia tem valor heurstico, ou seja: sugere pistas para responder questo central do nosso tema, como enfrentar os desafios e a revitalizao dos centros histricos hoje. No precisamos dedicar muita ateno aos dois tipos de cidades citados por ltimo: o das cidades sem histria e cidades utpicas a no ser que elas ofeream solues prticas que possam beneficiar a preservao e o resgate de prdios e estilos de vida do passado histrico.
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Minha ateno se concentrar, pois, nos trs primeiros tipos: as cidades coloniais abandonadas (mortas), as cidades coloniais esquecidas mas preservadas pelo esquecimento e as cidades modernas com um passado e ncleo histrico ameaado ou praticamente esquecido. Vou dedicar algumas reflexes a cada um dos tipos, fazendo referncias quelas cidades cujos projetos de preservao e revitalizao tive oportunidade de acompanhar de perto. As cidades coloniais abandonadas (mortas):2 Comeo com as cidades dos Sete Povos das Misses, projeto urbanstico mencionado por Voltaire em seu Candide e que constitui uma utopia religiosa posta em prtica pela ordem dos jesutas. Essas redues jesuticas que se espalharam pela bacia do Prata, abrangendo o Paraguai, Uruguai e o Brasil de hoje constituem um episdio vergonhoso da colonizao ibrica na Amrica do Sul. Como vale a pena recordar, espanhis e portugueses assinaram em 1750 o Tratado de Madri pelo qual faziam uma troca da Provncia Cisplatina (de coloni2

Literatura usada: Roberta Marx Delson: Novas Vilas para o Brasil colonial, planejamento social para o sculo XVIII. Braslia: Editora Alva, 1979. Volney, Les ruines ou mditations sur les revolutions des empires. Paris: Garnier Frres Editeurs, s.d. Nelson Brissac Peixoto. Cenrios em runas. A realidade imaginria contempornea. So Paulo: Editora Brasiliense, 1987.
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zao portuguesa), hoje o Uruguai, pelo atual Estado do Rio Grande do Sul, colonizado pelos padres jesutas espanhis, que haviam criado as cidades (redues) de So Miguel, entre outras, em que acontecia um convvio pacfico de vrios povos guaranis com seus caciques, agrupados em torno da Igreja e mosteiro jesutico. Por imposio dos governos ibricos, essas redues deveriam ser dissolvidas e transferidas para territrio uruguaio e paraguaio. Os guaranis associados aos jesutas no quiseram submeter-se a essa arbitrariedade e resolveram lutar contra as tropas portuguesas e espanholas. Foi um banho de sangue, em que os ndios obviamente foram perdedores. Da antiga reduo fundada no incio do sculo XVIII somente restaram as runas da nave principal e algumas celas de padres. Nos sculos subseqentes, o mato, rvores e arbustos tomaram conta das muralhas e das celas do padres. Agora a luta do IPHAN com o IBAMA. A vegetao tem mais direito proteo que o Patrimnio da Humanidade reconhecido pela UNESCO? O museu histrico rene peas encontradas nos campos, que outrora eram cultivados pelos padres e guaranis. A autoria de Lcio Costa. E continuo com a cidade de Alcntara/Maranho O pretexto para conhecer essa cidade-runa foi uma visita a So Luiz do Maranho, sugerida por Alberto da Costa e Silva, o atual Presidente da ABL e a leitura do romance de Josu Montello, Noites de Alcntara, de autoria de outro acadmico. O nome da cidade decorre do fato histrico de que foi planejada e parcialmente realizada para receber o Imperador D. Pedro II de Alcntara, que tinha uma visita marcada para 1845. Essa visita no aconteceu e a cidade comeou a entrar em decadncia. de difcil acesso, a travessia da desembocadura do rio que leva de So Luiz para Alcntara perigosa. A barca acompanhada por tubares. Hoje funciona nas proximidades dessa cidade fantasma uma base militar, da qual os militares pretendiam lanar foguetes com ogivas atmicas.

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As cidades histricas coloniais,3 que acordaram do longo sono da

Bela Adormecida como Parati, Olinda, Ouro Preto, Mariana, Sabar, Congonhas, Diamantina e Tiradentes, para mencionar somente algumas, foram cidades que em sua maioria, possuam minrio de ouro, altamente cobiado no Sculo XVIII ou como Parati serviram como porto para o seu escoadouro. Levas de aventureiros, escravos (vale lembrar a lendria figura de Chico Rei), comerciantes e administradores da Coroa Portuguesa passaram a povoar a regio das Minas Gerais, formando inmeras cidades. Algumas delas desapareceram, pertencendo assim primeira categoria (ou tipologia) aqui tratada; outras, sobreviveram esquecidas, ficando margem das grandes vias de comrcio e portos de exportao dos novos produtos de exportao que faziam a riqueza do Brasil. A causa principal da decadncia e do olvido em que caram, foi o esgotamento das minas de ouro, prata e das jazidas de pedras preciosas, como esmeraldas e turmalinas. Mas, como essas riquezas jamais se esgotaram totalmente, as antigas cidades coloniais, que constituram um ciclo econmico e asseguraram um verdadeiro boom do progresso de todas as artes, cincias e arquitetura urbana, nunca foram de todo abandonadas. Elas sobreviveram vegetando margem do progresso econmico e tecnolgico, at serem redescobertas em sua bela arquitetura colonial, com suas maravilhosas igrejas barrocas, seus becos romnticos e seus sobrados imponentes, como um verdadeiro tesouro histrico, uma espcie do Brasil verdadeiro, do Brasil profundo. Foram elas o objeto dos cuidados do Patrimnio Histrico Nacional, inaugurado no governo Vargas, por iniciativa do Ministro Gustavo Capanema e de seus assessores como Carlos Drumond de Andrade e Rodrigo de Mello Franco. Com auxlio da indstria turstica essas cidades foram restauradas a partir dos anos 40, mais especialmente na segunda metade do sculo XX, constituindo a galinha dos ovos de ouro para os seus
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Fontes consultadas para esse tpico: Londres, Ceclia (org.) do nmero especial da Revista Tempo Brasileiro, no.147. Patrimnio imaterial, Rio: Editora TB, dez. 2001; em especial as contribuies de Angelo Oswaldo, Ana Gita de Oliveira, Jurema Machado Marina Mello, discutindo o patrimnio de Ouro Preto, Gois Velho, Parati, entre outras cidades).
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moradores, que at ento haviam feito pouco caso do valor das quatro paredes em que viviam, deixando suas casas deteriorarem, entregues s intempries do tempo e do clima austero das regies. Sua condio de cidades esquecidas e/ou abandonadas, mas arquitetonicamente bem conservadas, sem dvida, se deveu ao fato de outras cidades em sua proximidade, com o caso de So Joo del Rey para Tiradentes (antiga Vila de So Jos del Rey), Angra dos Reis para Parati, Recife para Olinda, para mencionar somente alguns exemplos, assumiram o nus da modernizao, deixando as velhas cidades coloniais (na maior parte as capitais de provncias) em paz. Mas foi, obviamente, o planejamento urbano moderno, que construiu cidades novas, segundo o figurino da Carta de Atenas, do Bauhaus e de outros modernistas nacionais e estrangeiros, e assegurou, involuntariamente, a sobrevivncia de cidades como Ouro Preto e Mariana, para as quais Belo Horizonte serve como capital de referncia; Gois Velho que tem em Goinia sua base de sustentao econmica ou Pirenpolis, famosa por suas Cavalhadas, que pode facilmente recorrer infra-estrutura de Braslia, a nova capital. Outros exemplos podem ser mencionados: So Cristvo em Sergipe, que perdeu seu estatuto de capital para Aracaju, mas com isso preservou seu patrimnio cultural e histrico. Hoje em dia, quase todas essas cidades histricas so grandes atraes tursticas, centros de preservao e venda do artesanato popular, e, em alguns casos, at mesmo o cenrio de filmes que buscam reconstituir a poca colonial, os conflitos entre senhores e escravos, conflitos polticos, e insurreies contra a hegemonia da coroa portuguesa, entre outros temas. o caso de Tiradentes, que a TV Globo transformou em sua Cine Cit (dos pobres) e onde j foram filmados O Menino Maluquinho, Alves e Cia.entre outras. No momento, serve de cenrio para As alegres mulheres de Windsor, em adaptao da pea de Shakespeare. Essas cidades descobriram uma vocao histrica, da qual Alosio Magalhes, sem dvida, se teria orgulhado. Ele rejeitava a idia de
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atribuir aos objetos materiais um valor museal. Ao contrrio, sempre combateu essa idia e idealizou uma forma viva, poder-se-ia dizer antropfaga de consumir a cultura do passado, deglutindo-a, transformando-a, vomitando algo de novo, que de certa forma preservava elementos do passado. As cidades coloniais brasileiras de outrora, que descobriram um filo econmico novo (o turismo) que lhes permitisse sobreviver, seriam interpretados por Alosio Magalhes como uma forma de revitalizao, bem sucedida. No bem o caso de uma cidade histrica, como Petrpolis, residncia de vero da famlia real brasileira (os Bragana), que pela proximidade com o Rio de Janeiro vem sofrendo uma descaracterizao (como herana histrica) e degradao crescente do meio ambiente. Este tambm o caso das poucas cidades coloniais que existiram no territrio que hoje chamado de Distrito Federal e abarca a cidade de Braslia (Plano Piloto). Aqui Luizinia e Planaltina, que tinham autonomia administrativa e financeira, hoje nada mais so que cidades satlites da nova Capital, apresentando todas as mazelas e patologias das outras cidades satlites que foram pipocando e crescendo com a consolidao da nova capital.
As cidades de origem histrica, sitiadas pela modernidade4 e

ameaadas de perda total ou parcial de seu patrimnio histrico como Salvador, Fortaleza, Recife, Rio, So Paulo, entre outras, tm feito esforos grandes para salvar o patrimnio colonial e revitalizar certas 4

Referncias usadas: Ana Elisabeth de Almeida Medeiros: Materialidade e Imaterialidade criadoras. O Global, o nacional e o local na Construo do Patrimnio Mundial: O Bairro do Reife como caso. (Tese de Doutorado, defendida na UnB/SOL, maro de 2000. Nestor Goulart Reis Filho. So Paulo e outras cidades. Produo social e degradao dos espaos urbanos. So Paulo: HUICITEC ,1994. Pedro de Almeida Vasconcelos. Dois Sculos de Pensamento sobre Cidade. Ilhus/Bahia, Editora da UESC, 1999. Maria Cristina da Silva Leme (org.) Urbanismo no Brasil. 1895-1965, Fupam, Studio Movel, S.Paulo, 1999 Quatro vezes Fortaleza, Guia cultural. Fortaleza 2000. Joo Braga. Trilhas do Recife. Guia turstico, histrico e cultural, Recife, 2000. Zuenir Ventura. Cidade Partida . S. Paulo: Companhia das Letras, 2002. Lilian Fessler Vaz: Modernidade e moradia. Habitao coletiva no Rio de Janeiro nos sculos XIX/XX. Rio: FAPERJ/7 Letras, 2002
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reas urbanas em que h prdios de valor histrico. Raras vezes - como o caso do Pelourinho de Salvador, do Centro Drago do Mar de Arte e Cultura, em Fortaleza, enquadrado pelos galpes da rua Iracema, O Bairro (do porto) de Recife na capital pernambucana, ou a rea do mercado central em So Luiz do Maranho - bairros inteiros puderam ser salvos, revitalizados e reintregrados na paisagem urbana, predominantemente moderna ou ps-moderna das grandes cidades brasileiras. Via de regra, o IPHAN somente teve a possibilidade de intervir para evitar a demolio de antigos prdios histricos, preservando-os para a posteridade. o caso da Casa da Cultura (Priso at 1973) em Recife, que tem a estrutura arquitetnica do Panpticum de Bentham, to bem descrita no tratado de Michel Foucault Vigiar e Punir (1979); o Teatro Jos de Alencar, em Fortaleza, que d para a grande Praa pblica; a Estao da Luz em So Paulo, de onde at hoje partem trens para algumas reas interioranas de So Paulo, o Mercado ou o Teatro Municipal, recuperado durante o governo Jnio Quadros, a casa Mrio Quintana, em Porto Alegre; o Museu Histrico ou a Casa de Cultura do Banco do Brasil no Rio de Janeiro. A impresso a olho nu que se tem, que todos esses esforos so pontuais, isolados, no decorrem de uma viso e valorizao de conjunto de uma substncia urbana do passado que merecesse ser preservada no presente e para as geraes futuras. Tudo indica que a conscientizao do valor intrnseco das construes, que testemunham etapas da vida e da histria colonial e imperial brasileira o PrMemria, criado por Alosio Magalhes chegou com uma, duas ou at mesmo trs dcadas de atraso, quando a maior parte dos prdios ou conjuntos de velhos casarios j estavam decrpitos ou j tinham sido derrubados, sem critrios, sem perdo, sem conhecimento de causa. No a toa que Pereira Passo, o prefeito do Rio de Janeiro, que se inspirou nas reformas urbanas de Haussmann em Paris, recebeu no Rio de Janeiro o apelido de Bota-Abaixo. Em boa parte das reformas e planejamentos dos centros urbanos brasileiros que tinham uma
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herana histrica na forma de quarteires, parques, orlas martimas, prdios pblicos e privados, os critrios alegados para botar tudo abaixo eram, via de regra, higinicos, mas encobriam, de fato, interesses particulares, polticos e econmicos. Falava-se em reforma urbana mas fazia-se saneamento urbano, higienizao, campanhas de sade (mata-mosquitos,etc.). Poucos critrios arquitetnicos ou urbansticos, estticos, prticos (programas habitacionais para a grande maioria da populao pobre, trabalhadora, os miserveis) eram levantados e realizados. Esse fato marcou profundamente a face das capitais e cidades modernas e modernizadas brasileiras. Elas tm muito em comum com as cidades feridas europias da Primeira e Segunda Guerra Mundial. Apesar de no terem sofrido ataques areos ou terem sido tomadas por tropas dos inimigos, como no caso de Stalingrado, Berlim, Hamburgo, Dresden, Londres, as cidades brasileiras parecem ter sofrido guerras, tendo sido feridas, demolidas e reconstrudas caoticamente, sem plano, sem previso, sem concepo. So, nas palavras do psicanalista alemo Alexander Mitcherlich cidades pouco hospitaleiras, (unwirtliche Stdte), hostis s populaes que as habitam e nelas circulam em busca de empregos, em busca de formas de sobrevivncia, em busca de um teto. As cidades brasileiras sitiadas e transformadas pela modernidade e ps-modernidade no conseguiram absorver os pobres, os sem-terra e sem-teto, os indigentes, os vendedores ambulantes, os trombadinhas. Criaram-se fossos insuperveis entre os moradores enclausurados em condomnios fechados, verdadeiras fortalezas e as favelas, cidades satlites, moradores ocupando cortios, dormindo embaixo das pontes e no meio fio das caladas. Trata-se, nas palavras de Zuenir Ventura, de cidades partidas, cidades sitiadas.
PROGNSTICOS PARA O FUTURO

Assim como tratei das cidades dentro da tipologia proposta, farei esse prognstico, para cada um dos trs tipos de cidades aqui coCADERNO CRH, Salvador, n. 38, p. 115-126, jan./jun. 2003

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mentadas, antecipando, sem querer ser uma vidente ou cartomante, alguns dos possveis desenvolvimentos, recorrendo s experincias de outros modelos de preservao no mundo As cidades em runas, mortas, no podero ser recuperadas ou revitalizadas. As runas deveriam ser tratadas e consolidadas como Denkmhler e Mahnmhler, na acepo semntica das palavras, para servirem de memria e advertncia para cidades futuras. Precisamos dar-lhes o destino de Pompia, Athenas, Roma. As cidades histricas preservadas e revitalizadas, como Tiradentes, precisam velar pelo seu futuro, para no correrem o risco de serem degradadas e destrudas pelos fluxos de um turismo devorador e destruidor, incapaz de respeitar o patrimnio histrico (Vide o exemplo negativo de Ouro Preto, do qual nos fala ngelo Oswaldo). preciso tomar conscincia dos conflitos dos vrios tipos de moradores que compem a populao da cidade: os nativos, os forasteiros (artistas, estrangeiros, que recuperaram e revitalizaram a cidade), mas que no querem partilh-la com farofeiros, pichadores, vndalos. Na Antropologia e Sociologia, esses casos so conhecidos e estudados por Levi-Strauss em sua Antropologia Estrutural (caso dos bororos e nhambiquaras) e por Norbert Elias & John L. Scotson: As lgicas da excluso (The established and the outsiders, 1965). Torna-se necessrio descobrir as diferenas e os conflitos latentes entre esses grupos, para salvar a cidade e o seu patrimnio. Finalmente, as cidades que antes tarde do que nunca descobriram seus tesouros arquitetnicos e urbansticos, acima comentadas, precisam sim embuir-se do esprito de Alosio Magalhes e tomar a palavra revitalizao muito srio. Isso significa, no transformar a Confeitaria Colombo em museu, mas us-la como Confeitaria, com todas as sofisticaes do passado. Analogamente, o Orient Express foi reativado para fazer viagens de luxo para o passado O mesmo valeria para o Bar Luiz que deve funcionar como choparia, vendendo as modernas marcas como Brama, Antrtica, Kaiser, Bomia. Sem falar dos cinemas, que poderiam reintroduzir as tradies e a unicidade do
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Cinema Paradiso, ou equivalente, como um Quitandinha, poderia voltar a ser o cenrio de filmes da Belle poque, e um cassino de jogos. Isso tambm valeria para o Hotel Arax, o Copacabana Palace e tantos outros. A prtica dos Hotis Fazenda poderia fazer escola nas cidades de origem histrica, descaracterizadas mas ainda no de todo perdidas como patrimnio. (Vide Mazza, 2002, p. 1-4). Nada impede, que ao lado desse saudosismo materializado em prdios e tradies que resistiram ao tempo, a arquitetura se volte para o futuro, embelezando as cidades com seu estilo moderno e psmoderno. Penso aqui nos grandes museus, salas de concerto, salas de feiras e exposies na criao de portos e aeroportos, estaes de trem dos TGV ou Euro-Stars, ou nos novos bairros residenciais, comerciais, setores bancrios, ou, ainda, novas cidades que assumam as funes da era global e informacional. Nada tenho contra a global city nos termos de Saskia Sassen, desde que sua implementao no bote abaixo a Notre Dame de Paris, o Parlamento de Londres, o Brandenburger Tor de Berlim, ou soterre a Baixa em Lisboa.
(Recebido para publicao em abril de 2003) (Aceito em junho de 2003)

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BENJAMIN, Walter. Das Passangenwerk. (O Trabalho das Passagens). Gesammelte Schriften.(Escritos Completos), Frankfurt: Rolf Tiedeman/M. Suhrkamp, 1987. v.1, p. 517. FOUCAULT, Michel. Surveiller et punir: naissance de la prison. Paris: Gallimard, 1975. LEVI-STRAUSS, Claude. Les organisations dualistes, existent elles? In: LEVISTRAUSS, C. Anthropologie structurale. Paris: Plon, 1958. v. 1, p.147. ELIAS, Norbert; SCOTSON, John L. The established and the outsiders. [s.l.] Sage Publications: Leicester, 1965. MAZZA, Florena. Herdeiras do Caf. Fazendas do Vale do Paraba abrem as portas do turismo, Jornal do Brasil, Rio de janeiro, 27 out. 2002. Caderno Viagem, p. 1-4.

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