Cuad. Filol. Cls. Estudios Latinos Vol. 22 Nm.

2 (2002) 519-530

ISSN: 1131-9062

Revista de libros

Antonio LPEZ EIRE, Esencia y objeto de la retrica, Ed. Universidad de Salamanca, Salamanca 2000, 237 pp. Esta obra del profesor Lpez Eire supone un paseo relajado y ameno por la historia de la retrica desde su comienzo como doctrina hasta nuestros das. No solamente el autor centra su objeto de estudio en un mero recorrido cronolgico, sino que su anlisis se extiende en profundizar en el objeto y el mtodo retrico a partir del cambio de esttica cultural que va en consonancia con el devenir de la sociedad. Lpez Eire comienza su anlisis definiendo el trmino retrica y exponiendo cmo se origin y dnde. A continuacin, estudia la escuela que ms pudo ensalzar el arte de la retrica, la sofstica. De entre los autores sofsticos ms importantes profundiza especialmente en la doctrina de Gorgias. Sus teoras acerca de la retrica son la base fundamental sobre la que se asientan las directrices clsicas de sta. Posteriormente, Platn criticar los fines sofsticos de la retrica y Aristteles llegar a una solucin intermedia entre las tesis de Gorgias y las crticas platnicas sobre lo que tendra que ser el objeto del arte de hablar y de escribir. De los cimientos que en el Arte de los oradores suponen Gorgias y Aristteles llegamos a otro de sus grandes pilares, Quintiliano. Con Quintiliano se produce un cambio sustancial de la Retrica. Es el primer rtor pagado con fondos pblicos que transforma el arte retrico en disciplina formadora de litteratos u hombres de letras. El nuevo rumbo dado por Quintiliano ser trascendental para comprender la misin retrica en la cultura renacentista. Despus de una Edad Media, en que el arte del orador haba perdido su norte por ser excesivamente pragmtica y escolar y en que su importancia se haba visto velada por otras materias como la gramtica, con la que formaba una unidad, o la lgica, el Renacimiento significa una recuperacin plena de sus facultades iniciales y se empieza a comprender la Retrica como un arte que haba nacido plenamente integrado en un sistema social respetuoso con los

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derechos del ciudadano y haba aspirado a convertirse en pieza clave de la educacin entendida de manera total, incluida en ella la formacin tica. Durante el Renacimiento y el Barroco la Retrica conquist nuevos campos, el de la poetologa, la hermenutica teolgica y la esttica. Ser especialmente a partir del siglo XVII, cuando, debido a los avances cientficos, la retrica empieza a recibir sus mayores crticas y desde una disciplina que en la Edad Media haba sido precisamente su aliada en el saber, la filosofa. sta ltima, deslumbrada por el progreso de la ciencia pone en entredicho la verosimilitud y las falsas apariencias de la retrica. Esta misma idea la hereder el siglo de la Luces, en el que especialmente las crticas que recibir el arte de la persuasin de DAlambert en la Enciclopedia y de Kant en su Crtica del juicio esttico, van contribuyendo a que la retrica vea estrechados sus lmites y vaya perdiendo su facultad inicial de argumentacin y persuasin. Los pensadores de aquel momento harn que sta vaya dirigiendo sus pasos a otros campos, de tal manera que la retrica se ir fusionando cada vez ms con la potica, a la vez que intensificar el proceso de literaturizacin, ya iniciado en la Edad Media y en el Renacimiento, que alcanzar su clmax en el siglo XIX. A continuacin, ya en el siglo XX, con los nuevos estudios dedicados al habla y a la comunicacin, la retrica vuelve a restablecerse y se empieza a investigar con muy diversos enfoques, como la utilizacin de la pragmtica en el arte de la oratoria, o las concepciones de la New Rethoric, que suponen un renacimiento de la sofstica tradicional. Las concepciones de la Retrica en este siglo son analizadas con detalle por Lpez Eire. De esta forma nos va mostrando todo una panorama de lo que son los estudios actuales de la retrica, como los trabajos de Curtius, Jakobson, Grice, entre otros muchos especialistas que el autor de Esencia y objeto de la Retrica analiza concienzudamente y sobre los que da su opinin de experto en la materia. En definitiva, el estudio de Lpez Eire supone un acercamiento preciso al mundo del arte de hablar y de recitar con un estilo entre desenfadado e irnico, pero sin olvidar nunca la rigurosidad y la seriedad de lo que est tratando. JAVIER ESPINO MARTN SOLINO, Coleccin de hechos memorables o El Erudito, Introduccin, traduccin y notas de Francisco J. Fernndez Nieto, Madrid, Editorial Gredos, Col. Biblioteca Clsica Gredos 291, 2001, 598 pp. Ya desde el prlogo mismo del libro se perfila la intencin del traductor de la obra de Solino: recuperar para la actualidad y valorar justamente esta Collectanea o Coleccin de hechos memorables, tambin denominada El Erudito. A lo largo del libro, tanto en la introduccin como en la traduccin y en las abundantsimas, densas y eruditas notas 1469 en total se constata el xito de la empresa. Y ello porque Francisco J. Fernndez Nieto parte de una premisa impecable y que obedece a un
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