ANTROPOLOGA.- El ser humano est compuesto por cuerpo y alma.

Al aplicar a esta afirmacin a teora hilemrfica, Aristteles llega a la conclusin de que el alma es forma y acto (la esencia del ser humano), mientras que el cuerpo es materia y potencia. Cuerpo y alma son inseparables, forman una nica sustancia. 1. TEORA DEL CONOCIMIENTO.- Al igual que Platn, para Aristteles el objeto de conocimiento y de la ciencia es lo universal, pero con la diferencia de Aristteles ve en el conocimiento sensible el origen de todo conocimiento. Mediante el proceso de abstraccin se produce el conocimiento de cosas universales a travs de hechos particulares: El conocimiento se inicia en los sentidos, que captan la forma sensible de los objetos concretos. La imaginacin almacena en la memoria imgenes individuales y concretas, que el entendimiento agente pasa al paciente (que es quien realmente conoce) despus de haber extrado de ellas lo universal y esencial formando ideas abstractas de carcter general (conceptos). A diferencia de PLATN, para Aristteles las ideas universales son conceptos elaborados por la mente a partir de la experiencia, y no seres en un mundo aparte. El conocimiento tiene varias categora: Sensacin (individual); experiencia (acumulacin de recuerdos particulares); arte (conocimiento prctico sobre cmo hacer algo); ciencia (conocimiento terico sobre los principios y causas); de todas las categoras, la ms elevada es la sabidura, que trata de los principios y causas de todo ser. 2. TICA.- Es una ciencia prctica que trata de orientar para lograr la felicidad, basada en el sentido comn y la experiencia. Toda accin tiende a un fin, que es su bien; el bien supremo es el fin ltimo, que se busca realmente en toda accin, y que Aristteles identifica con la felicidad. El bien de cada cosa es la realizacin de la funcin que le es propia, y que en el ser humano es la virtud, que le lleva a la felicidad. Existen las virtudes morales, de tipo prctico, que buscan la perfeccin en la forma de obrar. Esta perfeccin se encuentra en el trmino medio entre dos extremos viciosos. Se obtiene a travs de hbitos adquiridos por repeticin de actos y por experiencia. Tambin existen virtudes intelectuales, tericas, que son hbitos de conocer lo mejor a travs de la prudencia, que ayuda a encontrar el trmino medio. La virtud perfecta es la sabidura, el conocimiento y la contemplacin de la verdad. Los placeres y los bienes materiales son necesarios para conseguir la felicidad, pero hay que disfrutarlos con moderacin. En resumen, la tica aristotlica est basada en la felicidad, la racionalidad y la moderacin. 3. POLTICA.- El hombre es un animal social por naturaleza. Slo vive feliz y virtuosamente si est en sociedad. La poltica es la ciencia prctica que busca la felicidad de todos a travs de la creacin de leyes para conseguir el bien comn.

Aristteles distingue diversas formas de gobierno: - monarqua, que en teora es el mejor gobierno, pero cuya degradacin es el peros de los gobiernos: la tirana. - democracia, el menos bueno de los gobiernos y el menos malo de los gobiernos degradados, ya que es difcil de corromper. -oligarqua, e mejor de los gobiernos en la prctica. Es el gobierno de un grupo reducido, bien preparado y justo.