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a sociedade no simples soma de indivduos, e sim sistema formado pela associao, que representa uma realidade especfica com seus caracteres prprios. Sem dvida, nada se pode produzir de coletivo se conscincias particulares no e istirem! mas esta condio necess"ria no suficiente. # preciso ainda que as conscincias este$am associadas, com%inadas, e com%inadas de determinada maneira! desta com%inao que resulta a vida social e, por conse&uinte, esta com%inao que a e plica. '&re&ando(se, penetrando(se, fundindo(se, as almas individuais do nascimento a um ser, psquico se quisermos, mas que constitui individualidade psquica de novo &nero). *+,-./012, #milie. As regras do mtodo
sociolgico. 3. ed. 4rad. +e 2aria 1saura 5ereira de 6ueiroz. So 5aulo7 8acional, 19::, p. 9:; <

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Personalidade conjunto de traos mentais e emocionais que identificam um indivduo e o distinguem de todos os outros

Conjunto de crenas e sentimentos comuns ou comum dos membros de determinada sociedade

Forma um sistema determinado com vida prpria

8a tentativa de delimitar o campo de estudo especfico da Sociolo&ia, +ur=>eim constata que a qualificao de social) aplicada de modo impreciso aos fen?menos >umanos em &eral *p. @9;7 0mpre&am(na correntemente para desi&nar quase todos os fen?menos que se passam no interior da sociedade, por pouco que apresentem, alm de certa &eneralidade, al&um interesse social. 4odavia, desse ponto de vista, no >averia por assim dizer nen>um acontecimento >umano que no pudesse ser c>amado de social. Aada indivduo %e%e, dorme, como, raciocina e a sociedade tem todo o interesse em que estas funBes se e eram de modo re&ular. 5orm, se todos esses fatos fossem sociais, a sociolo&ia no teria o%$eto prprio e seu domnio se confundiria com o da %iolo&ia e da psicolo&ia.)
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5ara +ur=>eim nem todo acontecimento >umano fato social. 8o %asta que um fato ocorra a sociedade para merecer a qualificao de social. 'ssim, a Sociolo&ia se ocupa apenas dos fen?menos que apresentam as caractersticas que determinam o seu car"ter especfico. D Sociolo&ia compete estudar apenas os fatos sociais, e estes *p. @9; consistem em maneiras de a&ir, de pensar e de sentir e teriores ao indivduo, dotados de um poder de coero em virtude do qual se l>e impBem) 'lm do poder de coero e terna so%re os indivduos E sua caracterstica mais importante E e da e terioridade em relao Fs conscincias individuais, o fato social &eral na e tenso de uma sociedade dada, apresentando uma e istncia prpria, independente das manifestaBes individuais que possa ter). :

Gs fatos sociais podem se menos consolidados, mais fluidos, so as maneiras de agir. # o caso das correntes sociais, dos movimentos coletivos, das correntes de opinio que nos impelem com intensidade desi&ual, se&undo as pocas e os pases, ao casamento, por e emplo, ao suicdio, a uma natalidade mais ou menos forte etc.) Gutros fatos tm uma forma $" cristalizada na sociedade, constituem suas maneiras de ser7 as re&ras $urdicas, morais, do&mas reli&iosos e sistemas financeiros, o sentido das vias de comunicao, a maneira como se constroem as casas, as vestimentas de um povo e suas inmeras formas de e presso. 0les so, por e emplo, o modo de circulao das pessoas e de mercadorias, de comunicar(se, vestir(se, danar, ne&ociar, rir, cantar, conversar etc. que vo sendo esta%elecidos pelas sucessivas &eraBes. *6,184'801-G. 4Hnia. Um toque de clssicos: Marx, Durkheim e
Weber. elo !ori"onte: U#M$, %&&%. '. (&)
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Aomo demonstrao de que os fatos sociais so coercitivos e e ternos aos indivduos, e de que e ercem so%re todos uma autoridade especfica, +ur=>eim refere(se aos o%st"culos que dever" enfrentar quem se aventura a no atender a uma conveno mundana, a resistir a uma lei, a violar uma re&ra moral, a no usar o idioma ou a moeda nacional. 0le tropear" com os demais mem%ros da sociedade que tentaro impedi(lo, convenc(lo ou restrin&ir sua ao, usaro de puniBes, da censura, do riso, do opr%rio e de outras sanBes, incluindo a violncia, advertindo(o de que est" diante de al&o que no depende dele. 6uando optamos pelas no(su%misso, as foras morais contra as quais nos insur&imos rea&em contra ns e difcil, em virtude de sua superioridade, que no se$amos vencidos). *6,184'801-G. 4Hnia. Um toque de clssicos: Marx,
Durkheim e Weber. elo !ori"onte: U#M$, %&&%. '. (*)
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'o indivduo no ca%e to somente prostrar(se impotente diante as re&ras sociais ou viver permanentemente consciente da presso dos fatos sociais. 'pesar da e istncia de dificuldades impostas por um poder contr"rio de ori&em social, apresentam(se comportamentos inovadores, e as instituiBes so passveis de mudanas desde que v"rios indivduos ten>am, pelo menos, com%inado a sua ao e que desta com%inao se ten>a desprendido um produto novo) que vem a constituir um fato social. *6,184'801-G. 4Hnia. Um toque de clssicos:
Marx, Durkheim e Weber. elo !ori"onte: U#M$, %&&%. '. (*+(%)

J...K 8o >" dvida de que o indivduo desempen>a um papel na &nese do fatos. 2as, para que e ista o fato social, preciso que pelo menos v"rios indivduos ten>am misturado suas aBes, e que desta com%inao se ten>a desprendido um produto novo. 0 como esta sntese tem lu&ar fora de cada um de ns *uma vez que para ela concorre uma pluralidade de conscincias;, seu efeito necessariamente fi ar, instituir, certas maneiras de a&ir e certos $ul&amentos que e istem fora de ns e que no dependem de cada vontade particular tomada F parte. Aomo se sa%e, e iste um termo que e prime razoavelmente esta maneira de ser muito especial J...K7 o termo instituio) *+,-./012, #milie. As regras do mtodo sociolgico. 3. ed.
4rad. +e 2aria 1saura 5ereira de 6ueiroz. So 5aulo7 8acional, 19::, p. L1;

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Aom efeito, pode(se c>amar instituio toda crena, todo o comportamento institudo pela coletividade, sem desnaturar o sentido da e presso! a Sociolo&ia seria ento definida como a cincia das instituiBes, de sua &nese e de seu funcionamento). *+,-./012, #milie. As regras do mtodo sociolgico. 3. ed.
4rad. +e 2aria 1saura 5ereira de 6ueiroz. So 5aulo7 8acional, 19::, p. L1;

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8o estudo da vida social, uma das preocupaBes de +ur=>eim era avaliar qual mtodo permitiria faz(lo de maneira cientfica, superando as deficincias do senso comum. 5ara isso, +ur=>eim esta%elece re&ras que os socilo&os devem se&uir na o%servao dos fatos sociais. ' primeira delas e a mais fundamental consider"(las como coisas. 5or isso que uma das %ases da o%$etividade de uma cincia da sociedade teria que ser, necessariamente, a disposio do cientista social a colocar(se num estado de esprito semel>ante ao dos fsicos, qumicos e fisiolo&istas quando se aventuram numa re&io ainda ine plorada de seu domnio cientfico) assumindo, desse modo, sua i&norHncia, livrando(se de suas prenoBes, e adotando a pr"tica da dvida metdica.
*6,184'801-G. 4Hnia. Um toque de clssicos: Marx, Durkheim e Weber. U#M$, %&&%. '. (%+(,) 1< elo !ori"onte: