Psicoanlisis - El psicoanlisis o escuela psicoanaltica es la ms difundida en Argentina y Francia.

- Parte de la clnica, lo que significa que parte del estudio de personas enfermas y enfoca al hombre desde la enfermedad. Por ejemplo, se considera primero a alguien que tose como una persona enferma para luego buscar la enfermedad, y despu s se !e al que no tose como alguien sano. - El enfoque del hombre opuesto al del psicoanlisis sera estudiar desde la salud a la enfermedad, !iendo primero al que no tose como alguien sano, y luego al que tose, como enfermo. - Freud, m dico neur"logo, !a a Pars a estudiar psiquiatra con #harcot, que atenda a paralticos, mudos, ciegos, etc., muchos de los cuales salan curados. - $o que haca #harcot era hipnoti%ar al paciente &es decir, pri!arlo de su consciencia, 'dormirlo() la persona no sabr lo que pasa o hace* y darle una orden &ej.+ 'cuando te despiertes, !as a caminar(*. - $a !erdadera ra%"n por la que #harcot poda curar a estas personas era porque tenan histeria, que es una enfermedad psquica tanto del hombre como de la mujer y que se presenta de distintas formas seg,n modas, pocas, etc. -ustamente en la poca de #harcot la histeria era muy com,n. - $a histeria consiste en hacer con!ersiones, es decir, transformar algo en otra cosa. Entonces, la histeria de con!ersi"n transforma un problema psquico en algo fsico. Es decir, la histeria en los pacientes de #harcot se presentaba en un problema real, fsico como la ceguera, pero afectando s"lo lo funcional &la funci"n* y no al "rgano. Por lo tanto, #harcot no hubiera podido curar a alguien que era ciego por desprendimiento de retina, etc. - En cambio, Freud al paciente hipnoti%ado le pide que le cuente momentos de su !ida, especialmente de su infancia, y se horrori%a cuando muchos le cuentan que haban tenido relaciones se.uales con sus padres durante su ni/e% &fase flica*. Esto significa una gran crisis para Freud porque la gente era de un buen ni!el, y por lo tanto empie%a a pensar que la sociedad era per!ersa. - En realidad, en el psiquismo del ser humano lo so/ado y lo real que ocurri" durante la ni/e% no se distingue claramente. Freud descubre que el beb tiene se.ualidad y que no distingue las fantasas o deseos de la realidad. Por ejemplo, un beb se lle!a muy bien con alguien pero de un da para otro lo recha%a porque tu!ieron un sue/o. - Freud luego no sigue con la hipnosis, ya que no le ser!a porque el paciente no se acordaba de lo que haba dicho, y comien%a a pedirle al paciente que le diga lo primero que se le ocurra, por ms que sea de poca importancia &asociaciones libres*. Fases del desarrollo psicose.ual - Freud no concibe a la se.ualidad como lo er"tico-genital &tal como lo hace el adulto*, sino que como todo lo que produce placer. - 0bser!a que en cada etapa e!oluti!a hay un "rgano que da ms placer. $as fases del desarrollo consisten en perodos o etapas que empie%an, pero que no terminan, sino que decaen y se integran en la ,ltima fase. Estas fases son las siguientes+ 1 Fase oral+ en los beb s. El "rgano que da ms placer es la boca &ejemplo+ al chuparse el dedo*. En los adultos, esta fase est presente, por ejemplo, al comer un caramelo. Adems, la integraci"n de las distintas fases al llegar a la genitalidad adulta puede demostrarse en un beso que pro!oque e.citaci"n se.ual. 1 Fase anal+ el placer se centrali%a en la parte anal. 2e distinguen dos subetapas+ en la primera, el chico se da cuenta de que puede e.pulsar a su gusto lo que l considera como partes de su cuerpo) esto lo !a a hacer cuando se sienta bien con alguien &ej.+ empleada*. En la siguiente subetapa, el chico se da cuenta de que tambi n puede retener y que dicha retenci"n le resulta placentera. Es en la ,ltima subetapa en la que al chico debe ense/rsele a pedir para ir al ba/o, ya que de otra forma habr una fijaci"n por e.ceso de frustraci"n o gratificaci"n y se !a a !ol!er en una etapa posterior, cuando ya est fuera de lugar. En los adultos, el desarrollo de esta fase puede !erse en el manejo del dinero+ con una persona que tira e.ageradamente la plata, paso algo en la etapa e.pulsi!a, mientras que con alguien que la guarda e.cesi!amente, pas" algo en la etapa de retenci"n. 1 Fase flica+ el "rgano principal de placer en el hombre es el pene, y en la mujer, el cltoris, pero no con la significaci"n que tienen para los adultos. 3ura desde los 4 hasta los 5 a/os y medio o 6 a/os. 2eg,n Freud, dentro de esta fase se desarrolla la situaci"n de Edipo, en la que hay un mayor acercamiento del hijo !ar"n hacia su madre y de la hija mujer hacia su padre) el ni/o recha%a a la otra pareja. 1 Perodo de latencia &algo latente est, pero no est desarrollado*+ se da desde los 5 a/os y medio o 6 hasta los 77 " 78. 9o hay ninguna parte del cuerpo que necesite ser gratificada, por lo cual entre estas edades el chico puede comen%ar a ir a la escuela, ya que !a a concentrar su energa en el aprendi%aje y no en su propio cuerpo. 1 :enitalidad adulta+ aparece la pubertad fsica, en la que se desarrollan los caracteres se.uales secundarios &!ello, mamas, etc.* y hay un desarrollo hormonal, apareciendo la posibilidad reproducti!a &semen,

menstruaci"n*. Esta fase consiste en la se.ualidad como la entienden los adultos y en ella se unen las fases anteriores con lo er"tico-genital, que es lo que pre!alece. Edipo ;ey Antes de que $ayo y <ocasta, los padres de Edipo, se casaran, el orculo de 3elfos les ad!irti" que su hijo sera asesino de su padre y esposo de su madre. $ayo tu!o miedo y cuando naci" su hijo encarg" a uno de sus s,bditos que matara al ni/o, pero ste no cumpli" con la orden sino que colg" al beb de un rbol. =n pastor recogi" al beb y se lo entreg" a Polibio, quien con su mujer, Peribea, cuidaron a Edipo. =no de sus compa/eros de juegos insult" a Edipo por en!idia y le dijo que era hijo adopti!o y que no tena honra. Edipo acudi" al orculo de 3elfos, quien le pronostic" que el matara a su padre y se casara con su madre. #reyendo que sus padres eran quienes lo haban criado, decidi" no regresar nunca a #orinto para huir de su destino. Emprende un !iaje hacia >ebas y en el camino encuentra a $ayo en una encrucijada+ discuten por la preferencia de paso y Edipo lo mata sin saber que era el rey de >ebas, y su propio padre. $uego encontr" a la Esfinge y el enigma que descifr" fue+ '?#ul es el animal que por la ma/ana tiene cuatro pies, dos al medioda y tres en la tarde@(. Edipo dijo que era el hombre. Edipo se cas" con <ocasta, la !iuda de $ayo y su propia madre, y tu!ieron !arios hijos. Al se con!irti" en rey y adems en h roe por haber derrotado a la Esfinge. =n da hubo una gran sequa y el orculo de 3elfos inform" que tal calamidad solo desaparecera cuando el asesino de $ayo fuese descubierto y echado de >ebas. Edipo anim" las in!estigaciones como buen rey que era pero gracias a >iresias, un adi!ino, descubrieron lo que realmente haba ocurrido+ haba matado a $ayo, su padre y se haba casado con <ocasta, su madre. <ocasta, despu s de este descubrimiento, se suicid" y Edipo crey" no merecer ms !er la lu% del da y se sac" los ojos con los broches del !estido de <ocasta. 2us dos hijos lo e.pulsaron de >ebas y Edipo se e.ili" y !i!i" como mendigo. Pulsiones de !ida y muerte - $os instintos son necesidades biol"gicas presentes tanto en el hombre como en el animal, que tienen mucha fuer%a y que necesitan ser satisfechas. Por ejemplo, la necesidad se.ual, de beber o de comer. - Freud obser!a que el hombre satisface sus instintos de forma distinta a los animales. Por ejemplo, un perro al tener hambre se tira encima de la comida, mientras que el hombre puede esperar y !a a comer con cubiertos. - Freud entonces llama pulsi"n al instinto humani%ado, al instinto sociali%ado por el hombre para que adquiera la forma que le da la cultura &aunque finalmente !a a terminar satisfaci ndose*. Es decir, los instintos en el hombre son transformados en pulsiones por la cultura, con sus determinados !alores) el hombre satisface sus instintos de forma que quede aceptado socialmente. - Freud descubre dos instintos bsicos en el ser humano+ la pulsi"n de !ida &Eros* y la de muerte &>hanatos*. Al atender a muchos soldados que haban sobre!i!ido a la Primera :uerra Bundial &que haba sido muy sangrienta y de hombre a hombre*, Freud descubre que presentaban traumas muy complicados y, adems, que todas las noches so/aban con las e.periencias ms horribles que haban atra!esado durante la guerra. - Al preguntarse por qu los soldados re!i!an en los sue/os lo ms horrible que haban !i!ido en la guerra, Freud descubre que e.iste el instinto de muerte, al cual llama >hanatos por el dios griego de la muerte. - $a pulsi"n de muerte consiste en que el hombre tiene una necesidad de agresi"n que act,a biol"gicamente y esta pulsi"n les haca so/ar a los soldados con lo ms hCrrible que haban !i!ido en la guerra para ir elaborndolo, pues es necesario elaborar la situaci"n dolorosa para poner un poco de distancia con la misma. - $o mismo ocurre con el duelo, durante el cual la persona afectada al principio se la pasa hablando, recordando e incluso !iendo a la persona que muri", pero progresi!amente, sin ol!idar a la persona, deja de recordarla todo el tiempo. - $a pulsi"n de muerte se e.presa biol"gicamente a tra! s de la enfermedad y la muerte y, psquicamente, a tra! s de la agresi"n. - Esta agresi"n puede tomar dos formas+ heteroagresi"n &agresi"n hacia el otro, hacia fuera* y autoagresi"n &agredirse a uno mismo, por ejemplo, con sentimientos de culpa o de inferioridad, depresi"n, timide% e.cesi!a y, en caso e.tremo, suicidio*. Estos dos tipos de agresi"n pueden darse simultneamente. - Adems, el suicidio tambi n puede ser una forma de heteroagresi"n, ya que en muchos casos puede implicar matar de alguna forma, hacerle da/o o pro!ocarle culpa a otra persona. Por ejemplo, el caso de una mujer que se suicide porque un hombre la dej", as causndole culpa a esa persona. - $a pulsi"n de !ida, denominada Eros por el dios griego del amor, se e.presa en el plano biol"gico, fsico, a tra! s de la continuidad de la especie y la preser!aci"n del cuerpo, es decir, salud y reproducci"n. En el plano psquico se e.presa mediante la b,squeda de lo placentero. - Ambas pulsiones son necesarias y se combinan en el ser humano, debiendo estar equilibradas. Por ejemplo, sin agresi"n, el hombre no podra haber sobre!i!ido.

Aparato psquico+ inconciente, preconciente y conciente - #on sus dos teoras sobre el aparato psquico, Freud e.plica c"mo se compone y se forma el psiquismo humado. $o llama 'aparato( debido a que, influenciado por el mecanismo humano, sostiene que, a pesar de no tener una locali%aci"n orgnica, el psiquismo humano funciona como un aparato &comparndolo con el aparato digesti!o, respiratorio, etc.*. - Freud afirma que el aparato psquico est formado por tres estructuras+ inconciente, preconciente y conciente. - El ser humano se encuentra manejado por dos principios+ el principio del placer, que rige al inconciente y en el cual predomina la inmediate% &querer algo y quererlo ya, querer satisfacer inmediatamente toda necesidad) por ejemplo, en un beb que llora cuando tiene hambre*, y el principio de realidad, que aparece en el conciente y en el que se espera para satisfacer la necesidad &por ejemplo, cuando el chico, en lugar de llorar, comien%a a pedir comida y puede esperar hasta obtenerla*. - El inconciente no conoce el principio de realidad, sino que es regido por el de placer, en el que no se puede esperar para satisfacer una necesidad. Est enrai%ado en lo biol"gico, es decir, sus races surgen del cuerpo. - 2e e.presa simb"licamente, y no directamente. Algunos de los smbolos a tra! s de los cuales se e.presa el inconciente son los sue/os, los actos fallidos y el chiste. En los sue/os se manifiesta un conflicto psquico y es pCr esto que se trabajan en el psicoanlisis. El chiste nos pone en contacto con ciertas realidades internas. Day distintos estilos de humor que le !an a causar gracias a diferentes personas debido a que en el chiste se e.presa el inconciente. Adems, a tra! s del chiste pueden decirse cosas agresi!as, pero quedando aceptado socialmente. El acto fallido es una equi!ocaci"n generalmente oral &ej.+ lapsus lingEe* en el que se debe decir tal cosa porque es lo que quedara bien, pero sin querer se dice lo que realmente se piensa. 0tro acto fallido podra ser que una persona se ol!ide sin querer un objeto que le fue obsequiado pero que no le gust". - El inconciente carece de cronologa, es decir, no e.iste un ordenamiento l"gico del tiempo. Ej.+ un sue/o en el que salimos del colegio y al segundo estamos en nuestras casas. - #arece del sentido de contradicci"n, es decir, no e.iste el 'esto no puede ser, esto es imposible(, que s e.iste en nuestra !ida diurna. Ej.+ un sue/o en el que un pi%arr"n funcione tambi n como espejo, lo cual resultara imposible de creer en nuestras !idas diurnas. - En el inconciente, la realidad interna &la del inconciente* tiene ms !alor que la e.terna &la del conciente*. Por ejemplo, a un psic"tico que se cree que es 9apole"n, por ms de que le mostremos libros de historia e innumerables pruebas de que no lo es, no se lo puede con!encer. - El preconciente contiene elementos del inconciente en paso al conciente y del conciente que !an al inconciente. - Es sede de las huellas n micas o recuerdos que pueden ser recordados. Estos recuerdos a !eces estn muy cerca y muy al alcance nuestro, mientras que otras !eces estn ms lejos y el preconciente tardar ms tiempo en encontrarlos. Adems, e.isten otro tipo de recuerdos ol!idados por siempre en el inconciente, que estn muy reprimidos y que no hay forma de recuperarlos. - Adems, en el preconciente estn las palabras. - 0tra de sus funciones es la de intentar que nuestro inconciente sea menos ca"tico y loco de lo que es) por ejemplo, en los sue/os+ cuando uno recuerda un sue/o, no recuerda el sue/o en s, sino lo arreglado y acomodado por el preconciente &los sue/os ms e.tra/os que recordamos en realidad fueron ms e.tra/os toda!a*. - =na e.periencia que se reali%" fue la de hacerle escuchar un timbre, pasarle una pluma y abrirle una canilla a una persona que estaba en la etapa del sue/o profundo. 2e la despert" cuando comen%aba a decaer esa etapa para que recordara claramente el sue/o y dijo que haba so/ado que estaba caminando cerca de un arroyo &ruido del agua corriendo* y que al !er las palomas &plumas* saba que tena que apurarse porque ya iba a empe%ar la misa &timbre*. $a persona haba registrado los estmulos al re! s de como le haban sido presentados porque el preconciente se haba ocupado de darle coherencia al sue/o. - El conciente est en contacto con el mundo e.terior, es el sistema de la percepci"n y permite conectarse con los dems. >iene sentido de la realidad. - Freud se da cuenta de que debe complementar esta teora con otra debido a que, por ejemplo, seg,n la teora del aparato psquico, el inconciente de un beb tendra muy poco que reprimir. Elabora entonces una teora sobre la personalidad en la que e.isten el ello, el yo y el superyo+ El ello se opone al yo y es totalmente inconciente. Al nacer se es s"lo ello, es decir, el beb al principio no conoce nada ms que su cuerpo y sus instintos, un cuerpo lleno de necesidades que tienen que ser satisfechas. 3el ello se !a separando otra parte, el yo, que gradualmente comien%a a conectarse con la realidad. Por ejemplo, un beb empie%a a darse cuenta de que no pierde a su mam cuando ella sale de su campo

!isual, sino que puede mo!er la cabe%a y seguirla !iendo. #on el yo aparece el sentido de propiedad & mi mam, yo quiero*. A partir de los 5 " 6 a/os se desprende del yo el superyo o conciencia moral, que integra las prohibiciones morales de la sociedad, as como tambi n lo que la misma permite. Ej.+ el ni/o comien%a a darse cuenta de que el 'no meter el dedo en el enchufe( era para siempre y no para esa sola !e% en que se lo dijeron, as como tambi n empie%a a registrar que no hay que robar, matar, etc. Esas restricciones comien%an a registrarse con el superyo, pero cada persona elige qu quiere hacer con ellas.