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Em nome do Altssimo Aula : 10 Tema: Pacincia (Parte 2)

Entre os muulmanos se irritar ou se zangar com o irmo em sua


religio proibido. O Isl nos recomenda que entre irmos devemos relevar muitos mal entendidos,situaes desagradveis ou qualquer tipo de grosseria. Muitos os problemas, brigas e discusses ou mal entendidos com um pouco de pacincia se resolvem sem que ten amos a necessidade de buscarmos a !ustia para tal. "eus o #lt$ssimo no #lcoro %agrado nos revela que aqueles que perdoam e tem pacincia os descreve como os tementes a Deus. &a surata ' (# )am$lia de Imran* no vers$culo +', dizQue fazem caridade tanto na !ros!eridade como na ad"ersidade# $ue re!rimem a c%lera# $ue indultam o !r%&imo' (a)ei $ue Deus a!recia os )enfeitores* .m outro vers$culo "eus nos diz que o mal no deve ser respondido com o mal mas da mel or maneira e da mel or /orma poss$vel . &a surata ,+ (Os "etal ados* vers$culo ', e '0 nos revelam+amais !oder,o e$ui!arar-se . )ondade e a maldade/ 0etri)ui (% 1o2ammad) o mal da mel2or forma !oss"el e eis $ue a$uele $ue nutria inimizade !or ti con"erter-se-3 em ntimo ami4o* 1Por5m a nin4u5m se conceder3 isso sen,o aos tolerantes e a nin4u5m se conceder3 isso sen,o aos )em-a"enturados'* .ste vers$culo nos ensina que com pacincia conseguimos evitar e resolver muitos problemas. Os adices (narrativas* enriquecem nosso saber com esta bela istoria2erto dia um omem se cruzou o mesmo camin o em que se encontrava o Imam #li (a.s* e de seu amigo 3ambar .
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.nto passou a o/ender 3ambar. 3ambar /icou quieto e no respondeu e /oi em sua direo. &este instante o Imam #li (a.s* disse a para 3ambar dei45lo de lado , esquecer o acontecido e que "eus o #lt$ssimo /icaria contente com esta ao. O diabo /icaria irritado com isto e que o inimigo aprenderia a lio. +uro !or Deus o $ual tudo $ue faz a terra 4erminar da $ual criou o ser 2umano $ue nen2um a crente Deus o satisfez da mesma forma $ue $uando l2e !resenteou com a !acincia' O diabo se enraive5 se como o silencio e a pacincia . 2om pacincia aquele que ignorante recebe a sua punio. O primeiro adis a respeito da pacincia que relataremos e do Imam #li (a.s* - 1A !acincia e uma !rote6,o conta . maledicncia das !essoas'* (&ur al i6am ua nurul adi6a,pg.7+'* . .m outro adis do Imam #li (a.s* 1A !acincia 5 uma 7%ia $ue o seu "alor 5 o intecto*.(8i ar al an9ar, tomo :+*. .m outro adis de #li (a.s* - 1Ele"ado !erante as !essoas e a$uele $ue !ossui !acincia'* (8i ar al an9ar, tomo :+* . ;ambm de #li (a.s* 1E a!rendam a ter !acincia !or$ue a !acincia e com!an2eira do crente'* (8i ar al #n9ar,tomo :<* Outro adis de #li (a.s*- 18oc de"e culti"ar a !acincia !or$ue ela re!resenta o fruto do con2ecimento*. (8i ar al an9ar, ;omo :+*. .m outro adis nos diz que- 1A$uele $ue ad$uire a !acincia se torna lder= (8i ar al #n9ar, tomo ::*. .m outro dito temos que - 1A !az e9um fruto da !acincia*. (3ural, tomo + pag.77:*.Outro adis do Imam #li (a.s*- : !rimeiro "alor de uma !essoa !aciente 5 de $ue os outros o a!%iam contra um i4norante '* (8i ar al #n9ar, tomo :+*. Outro dito- 1Quem ti"er !acincia 5 $uem ser3 o "encedor so)re os demais'* (3ural , tomo 0 , pg.,0+*. O Imam #l >a9ad (a.s* nos diz- 1A !acincia 5 a rou!a do s3)io a $ual 7amais de"e tir3-la* (e4undo !onto : A im!ort;ncia da !acincia em situa6<es difceis &uma narrativa do ?ro/eta Mu ammad (s.a.9* nos diz- 1A$uele $ue controla sua ira Deus o Altssimo enc2er3 seu !eito com a
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luz da f5.= (8i ar al an9ar, tomo @A*. O Imam #li (a.s* nos diz1A$uele $ue se afasta da ira e do rancor Deus o Altssimo o !rote4er3 e enco)rir3 o seu !ecado'= (8i ar al #n9ar, tomo :'*. O Imam 8ac6er (a.s* nos diz- 1A$uele $ue controla sua ira mesmo !odendo re"idar Deus no 7uzo final !reenc2er3 o seu cora6,o com a !az e a f5'* (8i ar al #n9ar,tomo :* . O Imam #ssade6 (a.s* relata do ?ro/eta (s.a.9* o seguinte adis: A$uele $ue controla sua ira !odendo res!onder se $uisesse Deus l2e dara a recom!ensa de um m3rtir'* (8i ar al an9ar, tomo :0*. Terceiro !onto : A medida de !acincia $ue de"emos ter #o Imam Bassan al Mu!taba l e perguntaram- A !acincia 5 o $ueC= "isse o Imam: Ter !acincia 5 controlar a alma contra a ira*. Dm omem veio E presena do Imam #ssade6 (a.s* e relatou seu problema e l e disse- entre eu e um grupo divergncias em uma questo. .u ten o a inteno de dei4ar as brigas mas me dizem que se eu no responder as provaes dos outros serei considerado uma pessoa oprimida e covarde. O que o sen or pode me e4plicar a respeitoC "isse o Imam #ssade6 (a.s*- 1:!rimido e a$uele $ue o!rimiu al4u5m*'(#l ma !atol al 8aida *. "e varias istorias temos e4tra$mos como lio que os lideres religiosos sempre dese!am criar laos de amizade, irmandade e compan eirismo entre os crentes e preveni5los contra os con/litos, brigas e atritos os convidam a se distanciarem do Fdio e a terem pacincia.

Quarto !onto: A maneira como de"emos ser !acientes # primeira /orma que apresentaremos e como o ?ro/eta (s.a.9* en/rentava os problemas na poca em sua comunidade. #uss e >azraG eram dois grandes cls na poca pr5islamica con ecida como a poca da ignorHncia que sempre brigavam muito entre si. Muitas vezes morreram soldados de ambas as partes.
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"epois da migrao do ?ro/eta para Medina as bnos do Isl a paz e a tranqIilidade voltaram a reinar entre eles. 2erto dia um omem !udeu de nome 2 aseb Ibn 3aiss se uniu a um grupo de omens de um cl que estavam amigavelmente e cordialmente conversando. Juando viu esta cena sentiu inve!a deles e comeou a pensar em uma /orma de separ5los e de gerar um con/lito entre eles. 2onsegui criar um clima desagradvel entre eles o que se alastrou a uma guerra de grandes propores em que muitos dos soldados dos dois lados morreram. Juando esta noticia c egou ao ?ro/eta (s.a.9* rapidamente ele /oi ate o local onde estavam e discursou a todos 1:2 4ru!o de mu6ulmanos/ Ten2am a Deus como seu o)7eti"o / (er3 $ue "ocs est,o "oltando . 5!oca da i4nor;ncia en$uanto eu estou dentre "os a$ui= Deus os 4uiou e os !resenteou como o >sl, e terminou com a 5!oca da i4nor;ncia' Tam)5m 4erou o amor e a amizade entre "ocs' (er3 $ue a 5!oca da incredulidade "ocs retornaram=* Juando ouviram as palavras do ?ro/eta (s.a.9* imediatamente depuseram as armas no c o e pediram desculpas ao ?ro/eta. .nto o con/lito que aquele !udeu avia /eito /oi e4tinto. ;emos uma outra istoria sobre o ?ro/eta Mu ammad (s.a.9* nos ensina um pouco mais de sua cincia. Dm belo dia um pobre e adentrou a cidade de Medina. )oi atrs do ?ro/eta (s.a.9* com a inteno de pedir algum din eiro. O ?ro/eta (s.a.9* sentou5se entre os seus compan eiros na mesquita e ento se apro4imou e pediu a!uda. O ?ro/eta (s.a.9* prontamente l e deu algum din eiro e o pobre omem no /icou satis/eito. ?assou ento a dizer palavras desagradveis ao ?ro/eta (s.a.9*. Os amigos do ?ro/eta se zangaram e queriam pegar aquele omem. "isse o ?ro/eta (s.a.9* - ?,o fa6am nada com ele'* O ?ro/eta o levou a sua casa e ento l e deu mais din eiro. O rabe adentrou e viu a casa e a /orma simples como o ?ro/eta vivia. Ke/letiu ento que avia /eito uma coisa errada pois tin a imaginado que o ?ro/eta era um omem muito rico.
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&este momento ento o pobre omem se arrependeu e agradeceu o ?ro/eta (s.a.9*. O ?ro/eta ento l e disse - 1:ntem "oce disse !ala"ras feias a mim diante dos meus ami4os' Ent,o l2e su4iro irmos a mes$uita e $ue !e6a !erd,o em frete a todos !ara $ue eles tam)5m l2e o !erdoem*'.nto no dia seguinte /oram a mesquita. O ?ro/eta disse- Este 2omem esta feliz e satisfeito conosco. .nto o rabe disse-= @onfirmo as !ala"ras do Profeta e me descul!o com todos. O ?ro/eta (s.a.9* disse aos presentes- A $uest,o entre eu e este 2omem e como o e&em!lo de um camelo $ue se soltou de suas amarras e fu4iu e seu dono' Ent,o as !essoas na rua come6am a 4ritar: !rendam este camelo/ >sto faz com $ue o camelo fu7a mais ainda' Ent,o deses!erado o dono do camelo !ede !ara n,o 4ritarem e $ue ele ira !ensar numa forma de resol"er o !ro)lema' ?este momento o dono do camelo !e4ou um ma6o de ca!ins e colocou em frente ao camelo e $uando o camelo esta"a comendo ent,o o !rendeu' ((e referindo ao !o)re 2omem $ue o insultou) :* Ent,o se ontem eu o ti"esse dei&ado ir em)ora !ro"a"elmente teria sido morto de forma tr34ica' 1as o tratei de forma di4na e res!eitosa'* ;emos uma outra istoria e4emplar do Imam Bassan (a.s* nos ilumina com seu saber. Dm omem da %$ria viu o Imam Bassan (a.s* num camelo .nto passou a 4ing5lo e a o/end5lo. "urante todo o tempo das o/ensas o Imam no respondeu. "epois o Imam /oi a sua direo o cumprimentou e sorriu. .nto disse- :2 2omem/ 8oc !arece estran2o a esta cidade e !arece $ue cometeu al4um en4ano' @aso "oc este7a !recisando de al4uma coisa arrumo !ara "oc' @aso !recise de al4um consel2o !osso l2e dar' @aso este7a com fome l2e arrumo comida' (e n,o tem rou!as l2e arrumo' @aso n,o ten2a onde dormir l2e arrumo um lu4ar' 8oc 5 o nosso "isitante e 5 nossa o)ri4a6,o l2e arrumar um lu4ar e rece)-lo )em ' Este 2omem $uando "iu a calma e a !acincia do >mam ficou sem 7eito e come6ou a c2orar ' Ent,o disse o 2omem*: Eu ten2o certeza $ue "oc 5 o >mam (o 4uia) de Deus !ara esta 5!oca' Deus sa)e a $uem re"ela a sua mensa4em' 8oc e seu !ai
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(>mam Ali) sem!re foram muito $ueridos !ara mim e a4ora "os amarei muito mais'* Desta forma um dos maiores inimi4os do >mam se transformou num 4rande ami4o sim!lesmente usando a !acincia e a )oa educa6,o '

Resumo: Os amigos de Deus para criarem a amizade , gerar companheirismo e distanciar as pessoas dos problemas e conflitos os recomendam com a paci ncia e deixar de lado a ira ate o ponto que isto n o interfira no direito das pessoas.