cornelius castoriadis (1922-1997) "A liberdade difcil. Porque muito fcil a ente se dei!ar le"ar.

r. # $omem um animal %re ui&oso. ' uma frase mara"il$osa de (ucdides) "* %reciso escol$er) descansar ou ser li"re". + Pricles di,ia- ao %o"o de Atenas) ".e quiserem ser li"res- "oc/s t/m que trabal$ar." 01o %odem descansar. 01o %odem ficar %lantados na frente da te"/. 2oc/s n1o s1o li"res quando est1o na frente da te"/. 2oc/s se ima inam li"res ao a%ertarem como idiotas os bot3es do controle remoto- mas "oc/s n1o s1o li"res- isso uma falsa liberdade. 4iberdade ati"idade. + a liberdade uma ati"idade que ao mesmo tem%o se autolimita- ou se5a- sabe que %ode fa,er tudo- mas sabe que n1o de"e fa,er tudo. +sse o rande %roblema da democracia e do indi"idualismo."

cornelius castoriadis) 6A $ist7ria cria&1o) a cria&1o de formas totais de "ida $umana. 8ormas sociais$ist7ricas n1o s1o 9determinadas9 %or 9leis9 naturais ou $ist7ricas. A sociedade autocria&1o. 9Aquilo que9 cria a sociedade e a $ist7ria a sociedade instituinteenquanto o%osta : sociedade instituda; sociedade instituinte- isto - o ima inrio social no sentido radical. A auto-institui&1o da sociedade a cria&1o de um mundo $umano) de 6coisas<- de 9realidade9- de lin ua em- de normas- de "alores- de modos de "ida e morte- ob5etos %ara os quais "i"emos e ob5etos %ara os quais morremos = e- claro- antes de tudo- a cria&1o do indi"duo $umano no qual a institui&1o da sociedade est enormemente enrai,ada. >entro dessa cria&1o indiscriminada da sociedade- cada institui&1o %articular e $istoricamente dada da sociedade re%resenta uma cria&1o %articular. ?ria&1o- como utili,o o termo- si nifica a %ostula&1o de um no"o eidos @9forma9 ou 9ideia9A- uma no"a ess/ncia- uma no"a forma no sentido %leno e forte) no"as determina&3es- no"as normas- no"as leis< in) a %olis re a e a cria&1o da democracia.

A DESCOBERTA DO ABISMO,

de cornelius castoriadis (filsofo francs discute como os gregos re olucionaram o !ensamento !ol"tico ocidental# $%&&&' !or !ol"tica entendo a ati idade l(cida )ue isa * institui+,o da sociedade !ela !r!ria sociedade e )ue tal ati idade s tem sentido, como ati idade l(cida, no -ori.onte da )uest,o/ o )ue 0 a sociedade1 O )ue 0 sua institui+,o1 2ual a finalidade dessa institui+,o1$

.obre a ambi"al/ncia de nossa tradi&1o "+mbora ela ten$a en endrado a democracia e a filosofia- as re"olu&3es americana e francesa- a ?omuna de Paris e os consel$os o%errios $Bn aroso Patern1o e Cacbet$- ela tambm %rodu,iu o massacre dos mlios %elos atenienses- a Dnquisi&1o- Ausc$Eit,- o Fula e a bomba '. ?riou a ra,1o- a liberdade e a bele,a - mas tambm a monstruosidade em massa. 0en$uma es%cie animal %oderia ter criado Ausc$Eit, ou o Fula ) %ara mostrar-se ca%a, disso- %reciso ser um ser $umano. + essas %ossibilidades e!tremas de $umanidade concreti,aram-se- %ar e!cellence- em nossa tradi&1o. # %roblema do 5ul amento e da escol$a re%3e-se- %ortanto- nesta tradi&1o que n1o %oderamos nem %or um instante "alidar em bloco. 0ote-se que esse %roblema n1o se a%resenta como uma sim%les %ossibilidade intelectual. A %r7%ria $ist7ria do mundo reco-ocidental %ode ser inter%retada como a $istoria da luta entre a autonomia e a $eteronomia." ?astoriadis

cornelius castoriadis) 6@...A se $ desi ualdades sociais muito randes- n1o %ode $a"er i ualdade %oltica. 01o se %ode tratar- ent1o- de uma sociedade autGnoma. @HA A autonomia s7 %ode ser reali,ada atra"s de uma transforma&1o radical da sociedade< in) o socialismo do futuro- %alestra %roferida no seminrio internacional "a cria&1o $ist7rica"- %orto ale re1991.

cornelius castoriadis) 6A 'ist7ria fe, nascer um %ro5eto- esse %ro5eto n7s o fa,emos nosso- %ois nele recon$ecemos nossas mais %rofundas as%ira&3es e %ensamentos que sua reali,a&1o %oss"el. +stamos aqui- nesse e!ato lu ar do es%a&o e do tem%o- entre estes $omens- neste $ori,onte. .aber que este $ori,onte n1o o Bnico %oss"el n1o o im%ede de ser o nosso- aquele que d forma a nossa %aisa em de e!ist/ncia< in) 6a institui&1o ima inria da sociedade; I ed. .. Paulo) Pa, e (erra- 2JJJ- %. 122.

cornelius catoriadis) "* e"idente que o que caracteri,a o mundo contem%orKneo s1o as crises- as contradi&3es- as fraturas- mas aquilo que realmente me c$ama a aten&1o a mediocridade. (omemos a discuss1o entre esquerda e direita. +la %erdeu o sentido. (anto uns como outros di,em a mesma coisa" in) basta de mediocridadeL