RESUMEN El presente texto plantea una breve genealoga de la guerra contempornea y de la administracin de su violencia extrema.

Nuestra hiptesis es que con la articulacin de las armas de destruccin masiva y las tecnologas de la imagen consumada a comienzos del siglo XX se produce una transformacin gradual de la guerra marcada por su ingreso a una gubernamentalidad meditica. !os nuevos paradigmas b"licos se sucedern desde entonces# el primero post$%ietnam es el de una &guerra silenciosa' que vaca de sus imgenes la violencia y el horror de los enfrentamientos familiarizando al pblico con su despliegue. El segundo consumado despu"s de los atentados contra las (orres )emelas es el de una guerra desterritorializada contra el terror de la propia guerra. *ara comprender este nuevo momento que es el que habitamos recurrimos a la idea freudiana de lo ominoso y se+alamos que si el paradigma de la &guerra silenciosa' pretenda con la administracin de sus imgenes familiarizarnos con lo ominoso de la guerra ,su violencia extrema- este nuevo momento marcado por la dispersin de los actos terroristas se caracteriza por un impasse de la gubernamentalidad meditica para contener el retorno ominoso de la violencia que buscaba anteriormente silenciar. *./.01.2 3/.%E2# )ubernamentalidad meditica guerra violencia ominoso p4blico imagen.

&Contra la historia apocalptica, hay un sentido de la historia que se confunde con lo posible, la multiplicidad de lo posible, la abundancia de los posibles en cada momento )illes !eleuze

/as pginas siguientes trazan una interpretacin singular de una cuestin que est le5os de ser nueva# la guerra. 2e trata de un fenmeno tan presente en nuestra historia que en los albores de la modernidad 6obbes no dud en compararlo con el comportamiento de nuestro propio medio ambiente# &la nocin de tiempo debe ser tenida en cuenta respecto

a la naturaleza de la guerra como respecto a la naturaleza del clima' 7 anotaba en su Leviatn. 2eg4n "l la invencin del Estado significa el abandono de un &estado de guerra' primitivo de la especie humana pero no implica en modo alguno que ese Estado sea una superacin de la guerra misma puesto que el poder soberano instituye la paz pero tambi"n tiene el derecho de hacer la guerra cuando resulte conveniente. .hora bien 89u" ocurrira si la guerra ya no es simplemente aquello de lo que nos defendemos o un derecho soberano posible de e5ercer sino que ha devenido finalmente material de una administracin posible de una gestin productiva de su violencia extrema: 2iguiendo la analoga del clima en 6obbes as como hoy la ciencia experimenta con nuevas tecnologas que intentan controlar los fenmenos atmosf"ricos 8*odra ser que la guerra se haya convertido en ob5eto de una regulacin seme5ante: Esas inquietudes guan el presente ensayo que esboza una genealoga de los cambios fundamentales que ha sufrido la configuracin de la guerra desde que en ella convergieran durante la primera gran guerra del siglo XX tanto las tecnologas de destruccin masiva como las tecnologas de la imagen. !esde entonces se empieza lentamente a configurar un nuevo paradigma de la guerra que se consuma despu"s de la derrota estadounidense en %ietnam y que sera desplazado por un nuevo momento despu"s de los atentados a las (orres )emelas. .mbos estn atravesados por lo que proponemos llamar aqu en la estela de ;ichel <oucault &gubernamentalidad meditica'. Esta 4ltima es la que permite una administracin de aquello que es propio de la guerra=# la violencia y el horror de sus imgenes.

I. IMGENES DE GUERRA En su curso en el College de France de 7>?@$7>?A ;ichel <oucault propuso dar un vuelco a los anlisis tradicionales del poder poltico en la sociedad civil reconociendo
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B contin4a 6obbes se+alando# &En efecto as como la naturaleza del mal tiempo no radica en uno o dos chubascos sino en la propensin a llover durante varios das as la naturaleza de la guerra consiste no ya en la lucha actual sino en la disposicin manifiesta a ella durante todo el tiempo en que no hay seguridad de lo contrario. (odo el tiempo restante es de paz.' (homas 6obbes Leviatn. la materia, forma y poder de una repblica, eclesistica y civil ,;"xico# <ondo de 3ultura Econmica =CCA- 7C=. 2 *or supuesto a lo largo del texto cuando hablamos de la &guerra' la entendemos principalmente como aquellos conflictos armados entre diferentes Estados o surgidos a partir de dispositivos gubernamentales. No abordamos al menos aqu otros posibles sentidos de la guerra tales como el de la apelacin a una &"tica de la guerra civil'. 2obre esto 4ltimo v"aseD (iqqun !ntroducci"n a la guerra civil ,(enerife# ;elusina =C7=-.

en la guerra el trasfondo de su e5ercicio es decir entendiendo a la guerra como el principio histrico del funcionamiento del poder invirtiendo as el clsico aforismo de 3lauseEitz para afirmar que# &la poltica es la continuacin de la guerra por otros medios'F. (al inversin no pretende simplemente se+alar que el poder poltico detiene o comienza la guerra ni tampoco que su vocacin es la de impedirla para hacer prevalecer la paz en la sociedad al contrario se trata ms bien de apuntar al hecho de que las relaciones de poder se vinculan ntimamente con la relacin de fuerza que en un momento histrico determinado est en 5uego en y por la guerra. El poder poltico se constituye entonces en el desplazamiento de esa relacin de fuerza b"lica hacia el funcionamiento de diversas prcticas institucionales econmicas y sociales de tal manera que en 4ltimo t"rmino todas las batallas y los enfrentamientos en un sistema poltico particular pueden comprenderse en su condicin de reinscripciones de la guerra en el cuerpo social. . esa dinmica de las sociedades contemporneas <oucault la denomin tambi"n &guerra silenciosa'G. (al expresin nos sugiere que si bien por un lado los enfrentamientos polticos tienen una matriz b"lica esta es no obstante disimulada de una u otra forma en su caracterstica fundamental# su violencia intrnseca@. *ero por otro lado en esta indicacin se expresa algo que la genealoga de <oucault no nos muestra el hecho de que no slo la continuacin de la guerra se despliega de forma silenciosa en la poltica sino que adems la propia guerra se ha vuelto reservada respecto a la violencia extrema y letal que desata sobre los cuerpos desplegando una verdadera economa de sus imgenes. /o anterior implica no slo una importante transformacin en los procedimientos contemporneos de la guerra sino que tambi"n en nuestra propia relacin con el horror que se fragua en sus campos de batalla ya que por ms que asumamos su violencia sin
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;ichel <oucault #efender la sociedad ,0uenos .ires# <ondo de 3ultura Econmica =CCC- =H$FC. *or otra parte la frase original de 3lauseEitz se encuentra en su tratado #e la guerra publicado pstumamente en 7HF= donde el militar y filsofo prusiano sostiene que &la guerra no es ms que la continuacin de la poltica por otros medios'. %"ase 3arl von 3lauseEitz #e la guerra ,0uenos .ires# ;ar Ic"ano 7>AC- =H. 4 <oucault #efender =>. 5 En 7>?7 algunos a+os antes de realizar el curso del College de France citado ms arriba <oucault sostuvo un debate con Noam 3homsJy en la Kniversidad de Lmsterdam ah el filsofo franc"s reconoce la necesidad de una crtica a esta disimulacin de la violencia poltica a la que nos referimos en los siguientes t"rminos# &;e parece que la verdadera tarea poltica en una sociedad como la nuestra es realizar una crtica del funcionamiento de las instituciones que parecen neutrales e independientesD hacer una crtica y atacarlas de modo tal de desenmascarar la violencia poltica que se ha e5ercido a trav"s de "stas de manera oculta para que podamos combatirlas'. Noam 3homsJy y ;ichel <oucault La naturale$a humana% &usticia versus poder. 'n debate ,0uenos .ires# Matz =CC?- @>.

lmites como un dato antropolgicoA "sta no se ha manifestado siempre de la misma manera. . propsito de esto y a modo de testigo de las consecuencias de la primera guerra mundial Nalter 0en5amin se+alaba en 7>FF# &Kna generacin que haba ido a la escuela en tranva tirado por caballos se encontr indefensa
en un paisa5e en el que todo menos las nubes haba cambiado y en cuyo centro en un campo de fuerzas de explosiones y corrientes destructoras estaba el mnimo quebradizo cuerpo humano'?.

*recisamente ese cuerpo frgil y quebradizo es el que se muestra de forma recurrente en muchos de
los primeros registros fotogrficos de las guerras de la segunda mitad del siglo XOX y sobre todo en las instantneas y las imgenes cinematogrficas de la primera guerra mundial que no fue slo uno de los mayores conflictos b"licos de la historia sino que adems fue el primero donde se utilizaron ampliamente los avances tecnolgicos desarrollados por la creciente industria armamentstica inaugurando de este modo un vnculo particular entre las tecnologas de la imagen y de la guerra. .ludiendo a ello tambi"n a comienzos de los a+os treinta Ernst PQnger abra su texto &)uerra y <otografa' poniendo de relieve que as como la primera guerra mundial &se distingui por el alto grado de precisin t"cnica que requera su conduccin tuvo que de5ar un legado documental ms numeroso y diverso que el de aquellos combates que tuvieron lugar en "poca anteriores' y agrega luegoD &Punto a las bocas de los fusiles y ca+ones estaban las lentes pticas dirigidas da tras da al campo de batalla' H. *ara PQnger en aquella gran guerra se expresaba un mismo &intelecto' en los avances de las armas de aniquilamiento masivo y en los esfuerzos por registrar en imgenes hasta los ms mnimos detalles. (al cualidad no cabe duda es distintiva del primer gran conflicto b"lico del siglo XX e ira poco a poco transformando radicalmente la fisonoma y los implementos de la guerra misma pues la administracin de estas imgenes que intentaba en un primer momento testificar tanto la capacidad tecnolgica destructiva como el horror y la violencia de los enfrentamientos se convirti luego en una estrategia fundamental para el propio desarrollo de los combates ms all de su posible uso panfletario e ideolgico. !icha transformacin se manifiesta explcitamente en la conformacin de un nuevo paradigma meditico$b"lico durante el desarrollo de la guerra de %ietnam.

/a campa+a militar de Estados Knidos en Ondochina adems de sus consecuencias geopolticas sociales y econmicas signific tambi"n la primera vez donde el
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Esta es por cierto la conocida tesis del antroplogo franc"s *ierre 3lastres que defiende la posibilidad de apreciar un carcter b"lico inmanente a las primeras sociedades humanas que determinaba su lgica centrifuga esto es una dispersin que actuaba a modo de resistencia contra las fuerzas centrpetas de unificacin estatales o imperiales. !e tal manera contra las tesis economicistas de la antropologa 3lastres planteaba que &la guerra es el motor de la mquina socialD el ser social primitivo reposa en toda su extensin sobre la guerraD la sociedad primitiva no puede subsistir sin la guerra'. *ierre 3lastres (rqueologa de la violencia% la guerra en las sociedades primitivas ,0uenos .ires# <ondo de 3ultura Econmica =CCG- ??. 7 Nalter 0en5amin &Experiencia y pobreza' en #iscursos !nterrumpidos ! ,;adrid# (aurus 7>H>- 7AH. 8 Ernst PQnger &)uerra y <otografa' en )rnst *+nger% guerra, t,cnica y fotografa Ernst PQnger y Nicols 2nchez !ur ,%alencia# Kniversitat de %alRncia =CCC- 7=F.

periodismo y los medios de comunicacin se insertaron en el propio seno del desarrollo de la guerra transmitiendo su cruda violencia in situ y de forma masiva. .qu gracias a las innovaciones tecnolgicas en el registro la produccin y la difusin de imgenes los corresponsales lograron ya no slo dirigir sus lentes hacia el campo de batalla tal como se+alaba PQnger sino que adems compartieron las incursiones y las desventuras en las mismas zonas de enfrentamiento 5unto con el e5"rcito norteamericano. 2e intentaba dar cuenta as de la manera ms inmediata posible de los avances y las incidencias de la campa+a militar a tal punto que de acuerdo con .rmand ;attelart %ietnam se convertira en&SelT primer conflicto transmitido en directo Uen el que las audiencias Vparticipan desde su sala de estarW'>. /a )uerra de %ietnam marca un hito precisamente porque pone de manifiesto el hecho de que los medios de comunicacin que cubren la guerra no forman ya slo una parte accesoria de "sta. /as imgenes y la informacin respecto de los soldados estadounidenses muertos en combate los registros de los cuerpos masacrados de mu5eres y ni+os en suma la transmisin sin mediaciones de la violencia de la guerra influyeron decisivamente y parad5icamente en el cambio de la opinin p4blica respecto al sentido del conflicto mismo durante su desarrollo y a la larga en la derrota de las tropas norteamericanas 7C. !e hecho en ese momento surgen los primeros estudios respecto a la cantidad de muertos y violencia que podan soportar las audiencias y sus efectos en el sentir de la ciudadana llegando a la conclusin de que las imgenes de la guerra en los medios de comunicacin no podan contradecir los partes oficiales del gobierno. !esde entonces la cobertura informativa sobre la guerra pas a convertirse en otro frente de batalla de la misma el llamado &frente meditico'. . trav"s de las imgenes de la guerra se entraba as en un nuevo paradigma b"lico# el paso del registro y la difusin meditica de las imgenes de guerra a una gubernamentalidad meditica que coordina una guerra de imgenes. !esde entonces parafraseando la idea foucaultiana ya no slo la poltica actualizaba una &guerra silenciosa' sino que adems una poltica de guerra fue silenciar el horror y la violencia de los conflictos armados.

II. GUBERNAMENTALIDAD MEDITICA

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.rmand ;attelart -istoria de la sociedad de la informaci"n ,0arcelona# *aids =CC=- ??. *ara ms detalles sobre esto v"ase 3hester *ach &(he Nar on (elevision# (% NeEs the Pohnson .dministration and %ietnam' en ( Companion to .ietnam /ar eds. ;arilyn Boung and 1obert 0uzzanco ,;alden# 0lacJEell *ub. =CC=- G@C$GA>.
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. la luz de lo se+alado hasta aqu la )uerra de %ietnam hace visible la emergencia de un vnculo
indisociable que se 5uega entre los cuerpos individuales la poblacin y la opinin p4blica dentro de las nuevas estrategias b"licas adoptadas por parte del poder poltico. .hora bien para comprender las implicancias de esta nueva forma tomada por la guerra en el empalme de sus tecnologas de destruccin y las tecnologas de produccin de imgenes es necesario replantearnos la propia naturaleza del fenmeno meditico. En cierta medida esta vez en su curso en el College de France 7>??$7>?H <oucault propuso fragmentariamente algunos elementos para entender esa singular relacin entre el cuerpo del viviente la poblacin los medios de comunicacin y el poder poltico redefinido aqu como gubernamentalidad77. *ara ello <oucault enlaza todas estas nociones a trav"s de lo que "l particularmente denomina como pblico#

&. partir del momento en que el g"nero humano aparece como especie en el campo de determinacin de todas las especies vivientes puede decirse que el hombre se presentar en su insercin biolgica primordial. ,X- /a poblacin en consecuencia es todo lo que va a extenderse desde el arraigo biolgico expresado en la
especie hasta la superficie de agarre presentada por el p4blico. !e la especie al p4blico tenemos todo un campo de nuevas realidades nuevas en el sentido de que para los mecanismos de poder son los elementos pertinentes el espacio pertinente dentro del cual y con respecto al cual se debe actuar'7=.

/a forma de gobierno que enlaza todos estos elementos mencionados se ale5a del antiguo poder soberano sin limitarse al despliegue de las tecnologas disciplinarias sobre cuerpos individuales ,anatomopoltica- pues ms bien consiste en la regulacin del desenvolvimiento colectivo de
los cuerpos y su circulacin a trav"s de una biopoltica activa y de instrumentos especficos ,tasas de natalidad mortalidad control de inmigracin etc.- aplicados a la poblacin.

Esta configuracin

particular de las relaciones de poder es lo que <oucault llama gubernamentalidad la

administracin del con5unto de prcticas procedimientos y saberes especficos que tienen como ob5etivo a la poblacin. 2in embargo la poblacin posee otro extremo diferente al de su condicin biolgica su

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2e+ala all <oucault# &3on esta palabra YgubernamentalidadY aludo a tres cosas. Entiendo el con5unto constituido por las instituciones los procedimientos anlisis y reflexiones los clculos y las tcticas que permiten e5ercer esa forma bien especifica aunque muy comple5a de poder que tiene por blanco principal la poblacin por forma mayor de saber la economa poltica y por instrumento t"cnico esencial los dispositivos de seguridad. 2egundo por YgubernamentalidadY entiendo la tendencia la lnea de fuerza que en todo Iccidente no de5o de conducir y desde hace mucho hacia la preeminencia del tipo de poder que podemos llamar YgobiernoY sobre todos los dems# soberana disciplina ,X-. *or 4ltimo creo que habra que entender la YgubernamentalidadY como el proceso o me5or el resultado del proceso en virtud del cual el Estado de 5usticia de la Edad ;edia convertido en Estado administrativo durante los siglos X% y X%O se YgubernamentalizoY poco a poco'. ;ichel <oucault 0eguridad, 1erritorio y poblaci"n ,0uenos .ires# <ondo de 3ultura Econmica =CCA- 7FA. 12 !bid. 7C=.

dimensin en tanto que pblico manifestada en

el con5unto multiforme de sus opinionesD sus

pre5uicios inclinaciones exigencias y susceptibilidades. 2i bien <oucault reconoce en este otro extremo de la poblacin una relacin con el t"rmino ilustrado que emerge en el siglo X%OOO la nocin de pblico que "l esboza parece ser mucho ms amplia y se modula tanto con el surgimiento de la economa poltica como con el de la publicidad durante ese mismo siglo. 1esultado de esas convergencias es entonces esta dimensin fundamental del colectivo social de los cuerpos que se vuelve su&eto2ob&eto a la vez de un saber# &su5eto de un saber que es ZopininZ y ob5eto de un saber que es de muy otro tipo pues tiene la opinin por ob5eto y para ese saber de Estado se trata de modificarla o servirse de ella' 7F. *ara nosotros lo
importante de esta perspectiva es que la gubernamentalidad de la poblaci"n y su administracin de la opinin del pblico no se despliegan ba5o la forma de la represin sino ms bien de la produccin de opinin o dicho de otro modo un gobierno que cuenta con el apoyo de los gobernados y emprende una gestin de sus deseos e iniciativas 7G. *ero la nocin que articula ambos extremos de la especie humana permitiendo entonces el acople entre su arraigo biolgico y su superficie de agarre manifestada en al p4blico es la nocin de medio. <oucault se preocupa ligeramente de esta nocin aunque no duda en reconocer su importancia puesto que &uno

de los elementos fundamentales de la introduccin

de los mecanismos de seguridad' de los dispositivos constitutivos para el desarrollo de la gubernamentalidad &es un proyecto una t"cnica poltica que se dirige al medio' 7@. 2in embargo la nocin de medio es tomada por <oucault apoyndose en los traba5os de 3anguilhem desde su elaboracin en las ciencias naturales para entenderlo as en su condicin de &soporte y el elemento de circulacin de una accin' entre un cuerpo y otro en otras palabras como un espacio que puede ser alterado e intervenido por una &cantidad de efectos masivos que afectan a quienes residen en "l'7A. !esde este arraigo biolgico de la especie en su &medio ambiente' <oucault alude a algunas de las t"cnicas polticas y saberes que se orientan a la modificacin del medio tales como el
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!bid. F=F. 3omo bien ha indicado 2antiago 3astro$)mez en su revisin de la nocin foucaultiana de pblico no es &por medio del adiestramiento disciplinario y tampoco mediante la obligatoriedad de asumir un sistema de creencias y opiniones a5enas como se gobierna la poblacin. /o que har el liberalismo es conducir la conducta de los otros en lugar de regimentarla soberanamente. No ser entonces una tecnologa de dominaci"n sino una tecnologa de gobierno que como tal partir de la capacidad de accin e iniciativa de los gobernados. En lugar de reprimir sus deseos los Yde5ar pasarYD en lugar de codificar sus movimientos los gestionarD e lugar de controlar sus opiniones las regular'. 2antiago 3astro$)mez -istoria de la gubernamentalidad. 3a$"n de )stado, liberalismo y neoliberalismo en 4ichel Foucault ,0ogot# 2iglo del 6ombre Editores[*ontificia Kniversidad Paveriana =C7C- HA. 15 <oucault 0eguridad GG. 16 !bid. G7.

urbanismo o los dispositivos de seguridad penales y m"dicos. /o que el filsofo franc"s no logra abordar cuando pone en 5uego estos diferentes elementos analticos es 5ustamente el papel del medio en el extremo contrario al de la poblacin considerada en tanto que especie es decir no se hace cargo de las intervenciones del medio orientadas a la modificacin de la opinin del p4blico. . la gestin y regulacin de esta 4ltima dimensin del medio nosotros proponemos llamar aqu gubernamentalidad meditica. .cogiendo esta nocin buscamos precisamente ale5arnos de lo que planteaban muchas teoras tradicionales de los medios de comunicacin o de la cultura de masas ya que no apuntamos a una comprensin del fenmeno meditico en t"rminos de alienacin o adoctrinamiento es decir no pensamos la gestin y la administracin meditica funcionen como una &industria cultural' para el enga+o de las masas ,.dorno y 6orJheimer-7? o ba5o la r4brica de un &aparato ideolgico del Estado' ,.lthusser- 7H. ;s bien quisi"ramos afirmar que en la gubernamentalidad meditica contempornea los medios de comunicacin e informacin y sus diversas tecnologas son un espacio activamente producido y encauzado por fuerzas heterog"neas que buscan definir la agenda p4blica es decir conducir los intereses y la opinin del p4blico de acuerdo a su participacin activa en una poltica determinada. !esde ah retomando nuestro argumento inicial podemos comprender la importancia de la conformacin de un verdadero y crucial &frente meditico' en la guerra y que seg4n se+albamos se cristaliza en la
segunda mitad del siglo XX con un nuevo paradigma del despliegue de los conflicto b"licos.

III. GUERRA DE IMGENES

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En esa lnea por e5emplo .dorno y 6orJheimer caracterizan a la industria cultural de la cual forman parte los medios de comunicacin de esta forma# &/a insolencia de la exclamacin retrica# V\.y que ver lo que la gente quiere]W consiste en que se remite como a su5etos pensantes a las mismas personas a las que la industria cultural tiene como tarea alienarlas de la sub5etividad. Oncluso all donde el p4blico da muestras alguna vez de rebelarse contra la industria cultural se trata slo de la pasividad hecha coherente a la que ella lo ha habituado'. ;ax 6orJheimer y (heodor .dorno #ial,ctica de la !lustraci"n. Fragmentos filos"ficos ,;adrid# (rotta 7>>H- 7H>. 18 *ara .lthusser por cierto los medios de comunicacin son aparatos del Estado no literalmente puesto que obviamente se trata en su mayora de sectores privados ms bien su condicin estatal se deriva a partir de su funcionamiento de modo predominantemente ideolgico que a pesar de su diversidad y contradicciones esta unificado &ba&o la ideologa dominante que es la de ^la clase dominante_'. /ouis .lthusser &Odeologa y aparatos ideolgicos del Estado' en La filosofa como arma de la revoluci"n ,;"xico !.<.# 2iglo XXO editores =CC@- 77H. Nosotros preferimos utilizar la nocin de ideologa con ms precauciones y deslindarla al menos en este traba5o del anlisis general de la gubernamentalidad meditica centrando la atencin en las transformaciones de las tcticas y estrategias de la gestin de las imgenes del horror y la violencia b"lica.

/a convergencia entre los medios de comunicacin y la guerra va sin duda por un lado de la mano con
los avances tecnolgicos que se fueron materializando a lo largo del siglo XX pero tambi"n por otro lado con la incorporacin de los propios aparatos de comunicacin e informacin en las tecnologas de la guerra. Nos referimos por e5emplo a las tecnologas de visin a larga distancia los radares los sat"lites internet en suma a todas aquellas 5ar machines que tal como se+ala *aul %irilio transforman los campos perceptivos a partir de una sinergia entre los sentidos y los medios de transmisin de la informacin. %irilio se+ala que de esta manera se constituye un modo de administrar los aspectos de la vida moderna en que las formas y los smbolos son percibidos y manipulados instantneamente en las pantallas lo que constituira para nosotros un recurso y una estrategia fundamental para la gubernamentalidad meditica contempornea a partir de la gestin de las tecnologas de la imagen# la inclusin de las tecnologas de guerra a los modos de vida cotidianos del pblico su familiari$aci"n en el entorno de los colectivos humanos. 2obre esta nueva familiaridad que directa o indirectamente va adquiriendo la guerra en la cotidianeidad contempornea y sus consecuencias volveremos a hablar ms adelante. *or ahora recalcaremos que en 4ltimo t"rmino esto nos remite al control del cuerpo a partir de una logstica que permite anticipar las trayectorias de los flu5os y sus velocidades tanto de las informaciones como de las poblaciones y las conductas de los vivientes. Esta logstica de la velocidad posibilitada por la tecnologa es lo que %irilio llama tambi"n dromologa.

!e acuerdo a lo anterior la )uerra del )olfo sera el e5emplo ms notable de la consumacin de

este nuevo paradigma de la guerra que opera a lo largo de la segunda mitad del siglo XX y que es desplegado fundamentalmente a trav"s de una &gubernamentalidad de las imgenes' que al mismo tiempo que emprende la regulacin de la opinin del p4blico norteamericano coordina la intervencin de las 5ar machines mencionadas por %irilio es decir la tecnologa de punta que posibilita ataques veloces y desde larga distancia. Odealmente as"ptica profilctica la )uerra del )olfo se plante como una guerra quirrgica y de &da+os colaterales' ,como en cierto sentido lo fue tambi"n la intervencin militar de la I(.N en los bombardeos de Mosovo 7>-. *ero esto no significa tal como sugiri 0audrillard que para nosotros &la guerra del golfo no haya tenido lugar' que haya desaparecido en medio de su representacin televisiva en tiempo real=C. ;s bien de acuerdo con la perspectiva que hemos adoptado la guerra del )olfo se llev a cabo sin duda y ms a4n# de modo muy efectivo. Es decirD siguiendo al pe de la letra el nuevo paradigma b"lico la Iperacin (ormenta del !esierto fue un "xito en tanto sus imgenes en los
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/os bombardeos de la I(.N con una participacin principal de los E.E.K.K duraron desde el =G de marzo hasta el 7C de 5unio de 7>>>. 2e usaron 7.CCC aeronaves operando desde bases situadas en Otalia y portaaviones en el ;ar .dritico. /os misiles ms usados fueron los tomaha56s ,misil de crucero- los cuales eran lanzados desde aeronaves barcos y submarinos. !urante las diez semanas que dur el conflicto b"lico los aviones de la I(.N realizaron FH.CCC misiones de combate. 20 El aforismo de 3lauseEitz tambi"n es alterado aqu por 0audrillard pues seg4n "l la campa+a militar del )olfo demostrara que la guerra ya no es &la prolongacin de la poltica por otros medios' sino ms bien &la carencia de poltica prolongada por otros medios' en el sentido de que la guerra ya &no procede de una voluntad poltica de dominacin de un impulso vital de una violencia antagnica sino de la voluntad de imponer un consenso general a trav"s de la disuasin'. Pean 0audrillard La 7uerra del 7olfo no ha tenido lugar ,0arcelona# .nagrama 7>>7- >?. 1esulta a lo menos curioso que de alg4n modo advirtiendo la preponderancia del &frente meditico' en este acontecimiento 0audrillard haya abastecido as sin mayores cuestionamientos argumentos para la profilaxis del nuevo paradigma b"lico.

medios de comunicacin e informacin sufrieron un vaciamiento de la violencia y del horror provocado es decir su transmisin y difusin al p4blico se hizo mediante#

&SunaT imagen que ha sido drenada de todas sus contradicciones. ,X- Omgenes
fantasmagricas que reprimen el trauma las amputaciones los terrores los bombardeos la destruccin las muertes los dislocamientos las violaciones los horrores los racismos el dolor las p"rdidas las atrocidades'=7.

El grueso de las imgenes de la guerra del )olfo resultaron ser panormicas de los ataques
espectculos de luces y miras de armas de 4ltima tecnologa. B fue mediante ese ale5amiento de los aspectos ominosos de la guerra que "sta pudo ser asimilada de manera depurada familiarizada parad5icamente como representacin le5ana y a la vez presente en la cotidianidad de Norteam"rica y en cierto sentido de Iccidente.

IV. GUERRA CONTRA EL TERROR DE LA GUERRA 2i con %ietnam se inicia un nuevo paradigma de la guerra que predomina durante el resto del siglo XX los atentados contra las (orres )emelas de Nueva BorJ a su vez transforman
las variantes y las formas

precedentes de la guerra llevando la con5uncin de las tecnologas de

destruccin y las tecnologas de la imagen a un nuevo momento que es tal vez en el que hoy nos encontramos. No obstante seg4n lo visto hasta ac para comprender hasta qu" punto nuestra breve genealoga de la gubernamentalizacin meditica y la evolucin tecnolgica de la guerra

podra

relacionarse con los atentados del 77 de septiembre del =CC7 debemos detenernos en varias aristas
sobre todo si buscamos resaltar la relevancia actual de este nexo.

*ara empezar se hace necesario constatar si es posible comparar la guerra tal cual la habamos
conocido hasta hace unas d"cadas seg4n sus diferentes modalidades con el ataque al Norld (rade 3enter. .lgunos medios de comunicacin no dudaron en hacer esta relacin casi inmediatamente en sus titulares entendiendo los atentados como el inicio de una guerra contra el terrorismo a4n sin tener total claridad de cul era el rostro del enemigo. Efectivamente lo cierto es que los atentados del =CC7 desencadenaron una guerra pero reconocerla implica describir una de sus nuevas modalidades que ha sido catalogada incluso como un nuevo estadio que abre el siglo XXO y en el que &la humanidad se encuentra en guerra global permanente' ==. .hora bien ms all de las etiquetas lo cierto es que con los ataques a las (orres )emelas se consuma una desterritorializacin de la guerra al menos en dos sentidos importantes. *or un lado en tanto fue la primera vez al menos desde el siglo XOX que el territorio
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*atricia `immermann 0tates of )mergency% #ocumentaries, /ars, #emocracies ,;inneapolis# Kniversity of ;innesota *ress =CCC- @G. 22 !aniel *ereyra 4ercenarios% guerreros del imperio. Los e&,rcitos privados y el negocio de la guerra ,;adrid# El %ie5o (opo =CC?- 7H7$7>@.

continental de los Estados Knidos sufra un ataque =F y que adems causa miles de vctimas civiles acabando de este modo con la inmunidad territorial norteamericana ba5o la cual se haban desarrollado los grandes conflictos b"licos del siglo XX. *or otro lado se abre desde entonces una desterritoriali$aci"n de la guerra en cuanto tal es decir comienza un conflicto b"lico que no se restringe ya a ning4n Estado o territorio en particular. Noam 3homsJy ha aludido a este hecho de alg4n modo cuando se+al que las intervenciones militares estadounidenses siempre han necesitado de una serie de conceptos para ser 5ustificadas de modo que si por mucho tiempo se utiliz la amenaza de los &pases del bloque comunista' en los HC_ 1eagan utiliz la de &Estados terroristas' y ms tarde 3linton planteaba la necesidad de defenderse de los &Estados 3anallas' =G. .hora bien los atentados del >[77 inauguran una guerra declarada contra el terrorismo internacional de cualquier tipo y con ello una guerra sin fronteras que es tambi"n una &guerra preventiva'=@.

. su vez el atentado contra las (orres )emelas es mucho ms que lo acabamos de se+alar un
acontecimiento que no se de5a circunscribir pasivamente a las diversas interpretaciones que podemos hacer sobre "l y que a pesar de las m4ltiples imgenes que se registraron e intentaron encuadrarlo no se de5a siquiera nombrar ni definir con una fecha. En tanto que acontecimiento como bien se+al Pacques !errida es aquello que nos sorprende y a la vez se resiste a nuestra comprensin &aquello que se abre y se cierra a la experiencia' desatando cierta inapropiabilidad de los sucesos=A. (al vez por ello algunos medios de comunicacin no tardaron en referirse a los atentados del >[77 como algo &impensable'. 2in embargo 8No se esforzaba esta denominacin en disimular una contradiccin evidente: /a imagen de lo &impensable' de aquello que no se pude concebir a priori sigue guardando cierta ambigQedad pues lo cierto es que el terror de los atentados estaba ya latente en muchas representaciones del cine norteamericano. .s por e5emplo la torres gemelas haban sido destruidas en escenas de pelculas como 4eteor ,7>?>- y (rmageddon ,7>>H- o bien alimentando las teoras de la conspiracin que rondan en torno a los atentados del >[77 1he Long 8iss 7oodnight ,7>>A- muestra un plan de operacin de bandera falsa en el cual se hara estallar una bomba en Nueva BorJ y se inculpara del atentado a grupos islmicos terroristas. !e esa manera como otra variante de la &gubernamentalidad meditica' la catstrofe
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En la guerra anglo$estadounidense iniciada en 7H7= los britnicos invadieron dichos territorios. !iferente es el caso del ataque a la base militar en *earl 6arbor en 7>G7 pues "sta se encontraba en los territorios anexados de 6aEi ,es decir en sus colonias- y ocurri casi veinte a+os antes de que los Estados Knidos los declararan como un estado ms de la nacin. 24 Noam 3homsJy Failed 0tates. 1he (buse of 9o5er and the (ssault of #emocracy ,NeE BorJ# ;etropolitan 0ooJs[6enry 6olt =CCA- 7CA$77C. 25 El hecho de que la &guerra preventiva' haya sido utilizada como doctrina de gobierno despu"s del >[77 por el presidente )eorge N. 0ush se a5usta perfectamente a los planteamientos de )iorgio .gamben respecto a una tendencia creciente que presenta la declaracin del estado de excepcin como una suerte de paradigma de gobierno dominante en la poltica contempornea# &Esta dislocacin de una medida provisoria y excepcional que se vuelve t"cnica de gobierno amenaza con transformar radicalmente ay de hecho ya ha transformado de modo sensible$ la estructura y el sentido de la distincin tradicional de las formas de constitucin. El estado de excepcin se presenta ms bien desde esta perspectiva como un umbral de indeterminacin entre democracia y absolutismo'. )iorgio .gamben )stado de ):cepci"n. -omo 0acer !!, ; ,%alencia# *re$(extos =CCF- =@$=A. 26 Pacques !errida &.utoinmunidad# suicidios simblicos y reales' en La filosofa en una ,poca de terror. #ilogos con *+rgen -abermas y *acques #errida )iovanna 0orradori ,;adrid# (aurus =CCF-.

ficcionalizada en diversas historias cinematogrficas cumpli de un modo u otro el papel de una particular familiarizacin espectral con la amenaza del terror. Entonces lo parad5ico del acontecimiento del >[77 es que su imagen no era nueva pues las torres gemelas ya haban cado ms de una vez y sin embargo su cada result inconmensurable. (al como lo plantea 2lavo5 `izeJ &/o impensable que sucede era un ob5eto de fantasa de forma que en cierto sentido Estados Knidos obtuvo aquello con lo que haba estado fantaseando y "sta es la mayor sorpresa' =?.

!e acuerdo con `izeJ lo que se manifiesta en este antecedente virtual de los atentados del >[77 no es que la ficcin logra tener efectos reales sino que lo 1eal en este caso la amenaza
violenta y desestabilizadora de la hegemona mundial estadounidense y de su gubernamentalidad para ser soportado debe ser ficcionalizado. Esa amenaza 1eal no poda sino ser concebida como pesadilla como parte de la ficcin en la realidad. . su vez `izeJ se+ala que tras el hundimiento del Norld (rade 3enter aunque las informaciones no de5aban de hablar sobre la cantidad de vctimas result curioso que hayamos visto pocas imgenes del horror# ni cuerpos desmembrados ni sangre ni personas moribundas. !e esa forma quedaba de manifiesto un claro contraste con la cobertura que se hace en Estados Knidos de las catstrofes en el (ercer ;undo donde un ob5etivo principal es captar las imgenes ms fuertes de las consecuencias corporales de la hambruna las matanzas o los cadveres y heridos de los desastres naturales. !e modo que &8No

es "sta una prueba de cmo incluso en los momentos

trgicos se mantiene la distancia que nos separa a Nosotros de Ellos de su realidad:# el horror ocurre all no aqu'=H. Es en este 4ltimo punto donde lo que hemos llamado gubernamentalidad meditica revela otro de sus aspectos fundamentales 5ustamente al verse amenazada en sus regmenes de familiaridad sensorial por la nueva forma desterritorializada de la guerra. Esto porque con el >[77 la administracin meditica de la opinin del pblico complementada con una modalidad de guerra donde predominaban las tecnologas de combate a distancia y los bombardeos quir4rgicos donde las ba5as y las vctimas civiles parecan estar fuera de marco se ve entonces estremecida por primera vez. /a &guerra silenciosa' estalla en un grito que irrumpe la cotidianeidad del espectador que hasta entonces haba contemplado la guerra en la seguridad de su hogar. *or lo tanto el pblico de la guerra en tanto que audiencia de las campa+as militares en el exterior fue por primera vez y al mismo tiempo la poblaci"n que sufri el horror de su espectculo televisivo la violencia desatada contra ellos y su fragilidad en tanto que especie humana. Esta es quizs una de las caractersticas ms singulares del >[77 no slo fue un hecho televisado en tiempo real sino que fue la emergencia de lo 1eal ms all de los
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2lavo5 `izeJ <ienvenido al desierto de lo real ,;adrid# .Jal =CC@- 7H. !bid. 7?.

lmites de la pantalla con toda su violencia extrema es decir no slo se trat de la mediacin del acontecimiento sino el acontecimiento como mediacin. .s podemos comprender por e5emplo como# &Kno de los tantos tele$testimonios sobre el 77 del =CC7 ,X- el del grupo de oficinistas de la torre dos que mirando por la televisin la explosin de la primera torre vio venir en la pantalla el segundo avin que choc con la torre en la que miraban venir el segundo avin el choque y la explosin que los haca explotar'=>. . la luz de esta constelacin de elementos $y esta es nuestra tesis principal$ pensamos que los atentados del >[77 provocan una transformacin en el paradigma de la &guerra silenciosa' en tanto se traducen en el comienzo de una guerra no contra el terrorismo sino en una guerra contra el terror a la violencia de la propia guerra, la cual haba sido administrada de manera eficiente por la =gubernamentalidad meditica norteamericana por casi medio siglo.

V. VIOLENCIA DE LO OMINOSO *ara comprender me5or esta transformacin desplegada en el acontecimiento del >[77 podemos recurrir a una vie5a nocin psicoanaltica# lo ominoso. <reud planteaba que &lo ominoso es aquella variedad de lo terrorfico que se remonta a lo consabido de antiguo a lo familiar desde hace largo tiempo'FC. 2i bien la voz alemana 'nheimlich ,ominosose presenta en primera instancia como antnimo del t"rmino heimlich ,familiar hogare+o- no obstante esta 4ltima se relaciona tambi"n con la palabra heimisch ,ntimo secreto-. <reud se+ala entonces que lo ominoso no es simplemente lo que nos sorprende y nos desagrada sino ms bien aquello que procede de lo familiar que ha sido reprimido ,una suerte de heimlich[heimisch- lo reprimido en nosotros que retorna a causa de impresiones o reanimaciones exteriores. . partir de una primera lectura en el psicoanlisis freudiano la familiaridad de esa represin nos remite sin duda a la matriz edpica de su teora. 2in embargo si de5amos de lado este 4ltimo elemento ,el tringulo
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Nilly (hayer )l fragmento repetido. )scritos en estado de e:cepci"n ,2antiago de 3hile# ;etales *esados =CCA- FG$F@. 30 2igmund <reud &/o ominoso' en bras completas de 0igmund Freud. .ol. >.!! ,0uenos .ires# .morrortu 7>>=- ==C.

edpico- creemos que la operacin descrita por <reud para caracterizar lo ominoso resulta fundamental a la hora de comprender el nuevo conflicto que se abre con el acontecimiento del >[77 puesto que 8No es sino la guerra una variante singular de aquello que nos es familiar y que sin embargo su irrupcin violenta nos resulta terrorfica: /a &gubernamentalidad meditica' que comienza a operar desde la )uerra de %ietnam como paradigma de la convergencia entre la problematizacin sobre la administracin de la opinin y el desarrollo de un &frente meditico' puede comprenderse tambi"n como un intento de gestin que familiariza al p4blico con la guerra misma. !icho de otro modo conocidos los horrores de las guerras mundiales y el holocausto sera imposible decir que la guerra no nos es familiar en su dimensin traumtica en tanto que barbarie desatada y sin embargo 5ustamente por eso despu"s de %ietnam comenzamos a asistir de modo cada vez ms frecuente al espectculo de guerras que son transmitidas reprimiendo aquello que es propio de la guerra# no la eliminacin del enemigo abstracto sino la violencia y la masacre sobre cuerpos como los nuestros. B no obstante cuando esa imagen reprimida de la guerra retorna mediada por la gubernamentalidad lo hace tal como deca `izeJ slo para confirmar que &el horror ocurre all. No aqu'. !e tal manera cuando son exhibidas las imgenes del horror de la guerra corresponden a cuerpos que sentimos le5anos casi indiferentes. .doptando esta perspectiva los atentados del Norld (rade 3enter resultan ser un violento retorno de lo ominoso que se haba intentado reprimir por la &guerra silenciosa' una irrupcin de aquello que tambi"n la ficcionalizacin de la amenaza cinematogrfica intentaba hacer familiar pero que estallaba ahora sin ninguna inhibicinD tan similar a la ficcin pero sin embargo insoportable. .l mismo tiempo la gubernamentalidad meditica desbaratada por los atentados se recompona con una cobertura de los medios de comunicacin que no de5aba de repetir compulsivamente el momento del impacto del segundo avin y el derrumbe las torres. <ueron das y das en que las mismas imgenes se repetan intentando recomponer cierta continuidad pero en la que los cuerpos se fueron diluyendo de a poco en medio de la gestin de los registros ,seleccin omisin monta5e exhibicin- que restauraban nuestra familiaridad con el acontecimiento. 3omplementariamente de forma casi inmediata los medios de comunicacin intentaban reconstruir tambi"n las ficciones de la amenaza# el mismo da de los atentados 3NN exhibi imgenes de ciudadanos palestinos celebrando en la

calles y se las relacion entonces con la cada de las torres F7 aunque ms tarde se pondra en duda la veracidad de estas imgenes. /a inquietante parado5a que se deriva de esto es que la gubernamentalidad de las imgenes depende del mismo despliegue tecnolgico que aprovecharon los terroristas del >[77 para hacer ms espectacular que sus ataques. /o que queda de manifiesto en el hecho de que el terrorismo post >[77 se ha vuelto cada vez ms meditico pues bien ha observado 0oris )roys los terroristas ya no se centran tanto como otrora en la identidad de las vctimas# &se preocupan casi exclusivamente en fi5ar un lugar y una fecha que les garantice la mxima resonancia en los media. ,X- 2e trata de ocupar los espacios mediticos. ,X- 3uando el terrorista muere est absolutamente seguro de que esta mquina continuar funcionando. 6abr reporta5es y todo el dispositivo hermen"utico de interpretacin se pondr en marcha. En realidad esta maquinera meditica tiene un comportamiento a4n ms fiable que la propia bomba'F=. !e ese modo el terrorismo busca interrumpir la normalidad meditica 5ustamente desatando un ominoso que no es sino el de la violencia b"lica. *or otro lado las amenazas de los grupos terroristas act4an de acuerdo con la desterritorializacin de la guerra llevando su violencia ominosa a todas partes situando as el peligro de muerte inminente y el horror del campo de batalla en los lugares p4blicos ms cotidianos# restaurantes aviones trenes. *ero tambi"n en las situaciones ms ntimas como la recepcin de una carta ,recordemos por e5emplo los ataques con ntrax post >[77-. !e ese modo la guerra contra el terrorismo que se busca 5ustificar gubernamentalmente no es sino una guerra contra el detonante de lo ominoso de la guerra aquello que no podemos soportar. Ogualmente la llamada &guerra contra el terrorismo' basada principalmente en las intervenciones militares en pases no occidentales no logra inmunizarse de esta violencia ominosa. En efecto seg4n lo hemos descrito hasta ac si durante la segunda mitad del siglo XX lo ominosos de la guerra se familiariz en la opinin del p4blico
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<lora ;arn ;urillo et al La construcci"n del mito a trav,s de la prensa% el caso <in Laden ,2evilla# 3omunicacin 2ocial Ed. =CCG- 7AA. 32 0oris )roys &/es corps d_.bou )hraib' Les Cahiers de L?-erne% *ean <audrillard no. HG ,=CC@-# =?C.

gracias a los avances tecnolgicos y la gubernamentalidad meditica al contrario a principios del siglo XXO una expansin sin precedentes de las tecnologas de la imagen ha puesto en 5aque dicha gubernamentalidad. *or ello hemos visto como en los &excesos' de las intervenciones militares de la guerra contra el terrorismo lo ominoso emerge tanto o ms que en los propios actos llamados &terroristas'. Eso es lo que nos mostraron por e5emplo las filtraciones de la organizacin meditica NiJileaJs FF principalmente el video de un in5ustificado ataque a"reo en 0agdad contra un grupo de civilesFG hombres y ni+os desarmados que circulaban por las calles de la ciudad ,entre ellos un periodista de 3euters- y que fueron masacrados de forma in5ustificada asesinados sin compasin alguna. El impacto causado por este video y otros documentos filtrados sobre las torturas contra los prisioneros y asesinatos de civiles en OraJ y .fganistan hizo que muchos levantaran la voz acusando las prcticas terroristas en las que incurra el propio e5"rcito norteamericano. *ero quizs lo ms curioso en torno a estos eventos fue que en Estados Knidos polticos de sectores conservadores lanzaran la acusacin de terroristas a la propia organizacin NiJileaJs.

VI. FANTASIAS DE LA VIOLENCIA EXTREMA *ara nosotros en definitiva lo anterior expresa una nueva condicin de la

&gubernamentalidad de las imgenes' y la guerra post >[77 en la cual si bien el enemigo declarado es el terrorismo lo que ms se repudia del acto terrorista es hacer patente lo ominoso de cualquier guerra la masacre de los cuerpos y el horror sistemtico de los asesinatos. 3ontra lo que estamos en guerra entonces es ms bien contra la propia desinhibicin de la guerra contra el retorno de lo ominoso impactndonos en el cuerpo amenazando nuestro entorno familiar. Kna guerra que se expresa tambi"n en todas esas ficciones apocalpticas que se han vuelto tan comunes en la cinematografa y los productos de la industria del entretenimiento durante esta 4ltima d"cada o en las diversas y ms descabelladas teoras de la conspiracin que no hacen sino fantasear con aquello ante lo cual nos veramos sobrepasados quebrados
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Es una organizacin meditica internacional sin nimo de lucro que publica a trav"s de su sitio Eeb informes annimos y documentos filtrados con contenido sensible en materia de inter"s p4blico preservando el anonimato de sus fuentes. El lanzamiento del sitio se realiz en diciembre de =CCA su actividad comenz en 5ulio de =CC? y desde entonces su base de datos ha crecido constantemente hasta acumular 7 = millones de documentos. 2u creador fue Pulian .ssange. Est gestionado por 1he 0unshine 9ress. 34 *ublicado el da @ de abril de =C7C por NiJi/eaJs. El ataque ocurri en 5ulio de =CC?.

instantneamente. 2on las fantasas de una violencia extrema# quedar abandonados en medio de un campo de batalla ba5o el fuego cruzado de la destruccin masiva. El 4ltimo gran hito de este nuevo &clima b"lico$ficcional' fue sin duda la reciente muerte de Isama 0in /aden. /a captura del responsable de esta nueva ola de terror era lo que todo el p4blico esperaba ver. B sin embargo su asesinato por parte del e5"rcito norteamericano ,en una misin silenciosa y sin ba5as por supuesto- es la imagen que la gubernamentalidad no exhibi por ninguno de sus medios. /as razones de Estado esgrimidas para no mostrar a las audiencias los registros de la muerte de 0in /aden apuntan a los riesgos que implicara para la seguridad de la comunidad internacionalD la provocacin de ms olas de terrorismo. 2e trata entonces de una gestin para la contencin de lo ominoso. En contraste a esa versin oficial quienes critican esta decisin se+alan tambi"n la ausencia de un proceso 5udicial y una condena para 0in /aden ,como de alg4n modo ocurri con 2adam 6ussein- criticando entonces la constante excepcionalidad a la ley mediante la que act4a el gobierno y el e5"rcito norteamericano en el resto del mundo. %en entonces en este hecho lo ominoso desatado# un orden mundial del estado de excepcin vuelto regla. 3on lo cual caemos sin embargo en el mismo crculo de administracin del terror# nos acercamos al lmite de la concepcin de una historia apocalptica. *or 4ltimo ciertamente estn los que se+alan y no son pocos que la muerte de 0in /aden no es ms que un gran monta5e poltico$meditico del que incluso los atentados del >[77 tambi"n forman parte. <antasa generalizada de las teoras de la conspiracin tan populares hoy y que no obstante asumen la forma ms ingenua y pasiva de las descripciones de una gubernamentalidad meditica que en 4ltimo t"rmino opera efectivamente.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS