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Captulo 7 - ALGUNS TEOREMAS

2.5. Teorias dos Actos e Linguagem e da Esttica da Recepo


Outras duas abordagens especializadas em literatura convidam a repensar o tema em termos de contraste oralidade-literacia. Uma das abordagens nasceu da teoria dos actos de linguagem, elaborada por J. L. Austin, John R. Searle e H. P. Grive. Mary Louise Pratt (1977) utilizou esta teoria para tentar construir uma definio do discurso literrio. A teoria dos actos de linguagem distingue o acto locutrio (o acto de produzir uma declarao, uma estrutura de palavras), o acto ilocutrio (interaco expressiva entre o emissor e o receptor como por exemplo, fazer promessas, cumprimentar, vangloriar-se, entre outros), e o acto perlocutrio (um indivduo produz efeitos intencionais no receptor, tais como medo, convico ou coragem). A teoria envolve o princpio de cooperao de Grice, que orienta implicitamente o discurso determinando que a contribuio conversacional seja adequada, no momento em que ocorre, s necessidades ou propsito ou direco comummente aceite da troca conversacional em que se participa, e envolve o conceito de implicatura, que se refere aos vrios tipos de raciocnio que utilizamos para dar sentido quilo que ouvimos. Como bvio, o princpio de co-operao e a implicatura iro ter relevncias diferentes na comunicao oral do que as que tm na comunicao escrita. Tanto quanto sei, estas diferenas nunca foram expressas. Se o tivessem sido, poderiam demonstrar que prometer, responder, cumprimentar, afirmar, ameaar, comandar, protestar e outros actos ilocutrios no significam o mesmo na cultura oral do que na cultura alfabetizada. Muitas pessoas alfabetizadas com experincia em elevadas culturas orais reputam a oralidade destas culturas como desonestas, como por exemplo, no cumprimento de promessas ou em respostas a inquritos. Esta apenas uma das indicaes da contribuio do contraste entre oralidade e literacia no campo de estudo das teorias dos actos de linguagem. Esta teoria foi desenvolvida no focando apenas a comunicao oral, mas tambm considerando a comunicao textual. Winifred B. Horner (1979) sugeriu, a partir destas linhas, que escrever uma composio como um exerccio acadmico um tipo especial de acto ao qual chamou acto textual. Outra abordagem aos contrastes entre oralidade e literacia a teoria da Esttica da recepo, por parte de Wolfgang Iser, Norman Holland, Stanley Fish, David Bleich, Michael Riffaterre, Jacques Derrida e Paul Ricoeur. A teoria da esttica da recepo est intimamente relacionada com as diferenas entre ler e escrever e a comunicao oral, em termos de ausncia: o leitor est normalmente ausente quando o escritor escreve e o escritor est normalmente ausente quando o leitor l, enquanto na comunicao oral quem fala e quem ouve esto em presena um do outro. Estes autores tambm reagiram vigorosamente contra a apoteose da Nova Crtica no texto fsico. A objectividade do texto uma iluso (Fish, 1972, pg. 400). Pouco tem sido feito desde ento, contudo, para perceber a resposta de quem l em termos do que agora conhecido sobre a evoluo do processo intelectual desde a oralidade primria atravs da oralidade residual at ao mais alto nvel literrio. Os leitores cujas normas e expectativas de discurso formal so controladas por uma mentalidade de oralidade residual relacionam-se com o texto de forma diferente daqueles cujo sentido de estilo radicalmente textual. As nervosas apstrofes dos novelistas do sculo XIX ao querido leitor, como de resto j foi referido, sugerem que o escritor via o leitor tpico mais perto do conceito de ouvinte do que acontece hoje em dia. Contudo, ainda hoje, nos Estados Unidos (e sem dvida noutras sociedades altamente letradas) os leitores, em certas culturas, ainda operam numa estrutura basicamente oral, mais orientada para o desempenho do que para a informao (Ong, 1978). Esto assim disponveis oportunidades para outros estudos que tenham implicaes prticas tanto no

desenvolvimento de competncias de escrita, como de leitura, bem como em teorizaes complexas. Parece bvio que a teoria dos actos de linguagem e a teoria da esttica da recepo possam ser estendidas e adaptadas aos usos da rdio e da televiso (assim como do telefone). Estas tecnologias pertencem era da oralidade secundria (uma oralidade no antecedente escrita e impresso, tal como a primeira oralidade o , mas sim consequente e dependente da escrita e da impresso). Para que possam ser adaptadas, estas teorias devem primeiro ser relacionadas com a oralidade primria.