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SINTOMATOLOGA DEPRESIVA Y PRCTICAS RELIGIOSAS EN INTERNAS POR DELITOS COMUNES DE UN PENAL DE LIMA
ICA-PER 2014
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AGRADECIMIENTOS
Ante todo quisiera agradecer a mis padres por todo el apoyo y compresin que Tuvieron conmigo durante el tiempo que me tom realizar esta investigacin y sobre todo por el tiempo y dedicacin que me dieron.
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SINTOMATOLOGA DEPRESIVA Y PRCTICAS RELIGIOSAS EN INTERNAS POR DELITOS COMUNES DE UNA CRCEL DE LIMA Esta investigacin describe la sintomatologa depresiva y las prcticas religiosas y busca una posible relacin entre ambas variables en internas del penal de mujeres de mxima seguridad de Lima. Esta investigacin es de tipo cuantitativa, exploratoria y con elementos correlacionales. Para esto se aplicaron dos pruebas, el inventario de depresin de Beck (BDI-II) (Beck, 2006) y una adaptacin al contexto penitenciario de la Escala de Prcticas Religiosas (Hamann, 2003). Los participantes de esta investigacin fueron 51 internas por delitos comunes de un establecimiento penitenciario, el muestreo fue aleatorio. Se encontr niveles bajos en la variable sintomatologa depresiva y niveles altos en la variable prcticas religiosas. No se encontr correlacin significativa entre ambas variables; sin embargo, si se encontr relacin entre algunas prcticas religiosas, Me comporto como Dios espera que lo haga Leo la Biblia y Canto a Dios como forma de oracidepresiva. Palabras Clave: Depresin, Sintomatologa depresiva, religiosidad, prcticas religiosas, crceles, mujeres.
TABLA DE CONTENIDOS
INTRODUCCIN i
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de
CAPTULO 25
III:
Resultados
IV:
Sintomatologa
del
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INTRODUCCIN
Los temas investigados en este trabajo son las prcticas religiosas y la sintomatologa depresiva en internas penitenciarias de un penal de mxima seguridad de Lima. Asimismo se busca la posible relacin entre
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CAPTULO I
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SINTOMATOLOGA DEPRESIVA
Para definir la sintomatologa depresiva, primero se debe notar que hay una gran diferencia entre un trastorno depresivo mayor y la tristeza normal. Bowlby (1980) afirma que hay una gran diferencia entre las personas temporalmente tristes y aquellas que presentan un trastorno depresivo mayor, el hecho de tener algunos sntomas, no significa padecer de un trastorno. Segn el DSM-IV-TR (APA, 2002) uno de los criterios diagnsticos para el trastorno depresivo mayor es la presencia de un episodio depresivo mayor. Este episodio est caracterizado por un sentimiento profundo de tristeza que genera la prdida de inters y de placer en las actividades normales. Por otro lado, la sintomatologa depresiva es la presencia de algunos de los sntomas sin llegar a presentar el trastorno propiamente dicho. Esto para Bowlby (1980) significara que la persona, an sintiendo una profunda tristeza, no ha perdido el contacto con el mundo externo. Los sntomas que constituyen el episodio depresivo mayor son 9, segn el DSM-IV-TR (APA, 2002) y afectan las cuatro reas de funcionamiento, afectiva, cognitiva, comportamental y fisiolgico (Ainsworth, 2000). Es importante resaltar que cuando ms reas del funcionamiento se encuentran comprometidas por el trastorno, ms severa es su presentacin (Mondimore, 2006) El primer sntoma citado en el DSM-IV-TR (APA, 2002) es el estado de nimo depresivo. El nimo describe un conjunto de sentimientos tanto psicolgicos como fisiolgicos que afectan el comportamiento global de
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TEORA DE BECK Y SU MTODO DE EVALUACIN Beck desarroll la terapia cognitiva que es un alcance directivo, activo, estructurado y limitado por el tiempo desde el cual se puede estudiar y tratar diversos problemas de salud mental, entre estos la depresin (Beck, 1979). Este modelo sugiere que hay una fuerte relacin entre los eventos que vive una persona, su conducta y su estado emocional. Los modelos cognitivos, y por ende la teora de Beck sobre la depresin, enfatizan la importancia de la forma en que se procesa la informacin como causa de este trastorno (Vzquez-Barquro, 2008). El modelo de Beck sobre la depresin plantea una cadena de elementos causales, como se presenta a continuacin (Vzquez-Barquro, 2008). En este, es importante resaltar tres elementos fundamentales para entender la depresin, estos son los esquemas cognitivos, los sesgos cognitivos (tambin conocidos como errores de procesamiento) y la trada cognitiva (Beck, 1979).
A continuacin se describirn detalladamente todos los elementos del grfico. El primer elemento son las experiencias tempranas, estas forman los sistemas cognitivos sobre los cuales se interpretar la realidad. Las experiencias tempranas se generan en la infancia y sern activadas a lo largo de toda la vida de la persona. Los nios elaboran sus creencias a partir de la interaccin con el mundo, en especial con personas significativas (Beiling & Segal, 2004). El segundo elemento del grfico son los esquemas cognitivos. El procesamiento de la informacin resulta fundamental para la supervivencia de un organismo, la informacin que se recibe del ambiente es tanta que, sin un adecuado filtro, no se podra focalizar la atencin a los estmulos ms relevantes. Esta informacin es procesada por estructuras que dan sentido. El resultado de este proceso es una interpretacin particular de cada individuo. Estos filtros son los esquemas (Beiling & Segal, 2004).
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PRCTICAS RELIGIOSAS EN EL PER ACTUAL Desde la conquista en adelante, en el Per la religin es histricamente catlica; sin embargo, eso est cambiando, en los ltimos censos se ha visto como esta religin ha ido perdiendo fieles de manera muy lenta, y las otras religiones cristianas los han ganado (Marzal, 2000). Romero en el 2009 presenta un cuadro basado en los censos realizados en el Per donde se muestra este cambio, en el ao 1981 el porcentaje de personas catlicas alcanzaba el 94.6% de la poblacin mientras que en el ao 2006 el porcentaje fue bastante menor llegando nicamente al 72.1%. Es importante resaltar que en el Per la religiosidad es muy importante, esto se refleja en un estudio realizado a nivel mundial que comparaba la religiosidad en los distintos pases donde se aplic la encuesta, en esta se pregunt a las personas si dios era muy importante en sus vidas. El 69% de las personas encuestadas en el Per respondi que s, ubicndose entre los treinta primeros pases en esta lista (Norris & Inglehart, 2009). A continuacin se intentar describir las prcticas religiosas ms comunes en el Per.
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CONTROVERSIAS EN LA RELACIN ENTRE SINTOMATOLOGA DEPRESIVA Y PRCTICAS RELIGIOSAS EN EL CONTEXTO PENITENCIARIO La relacin entre sintomatologa depresiva y prcticas religiosas es un tema poco estudiado, se han encontrado slo algunas investigaciones sobre este tema y sobre esta relacin en el contexto penitenciario son an menos. Sin embargo, lo que se ha podido encontrar tiene resultados interesantes que muestran una relacin inestable entre ambas variables. Segn Miller y Kelley (2005), an cuando la mayora de estudios indican que la religiosidad o espiritualidad tienen un efecto protector en la salud mental, hay evidencia de que algunas religiones pueden aumentar la expresin de una patologa o inclusive contribuir a su presentacin. Brama, Beekman. Knispscher y Deeg,(1998) destacan entre aquellas religiones que podran afectar la salud mental al cristianismo debido a que enfatiza en los sentimientos de impotencia, dependencia y culpa, adems de exigir sacrificios y ser autoritarias. Kornuzco (2003) en un estudio realizado con adolescentes delincuentes encontr que si bien la religin para estos jvenes les serva como fuente de soporte y les ayudaba a manejar el estrs, esta tena una correlacin positiva con el uso de la negacin y la formacin reactiva. Un estudio realizado en Estados Unidos sobre la influencia de la participacin religiosa en la adaptacin de internas penitenciarias se demuestra que las prcticas religiosas son usadas como medio de rehabilitacin tanto dentro como fuera de los establecimientos penitenciarios (Levitt & Booker Loper, 2009). Los programas religiosos son la forma de rehabilitacin ms utilizada en los penales donde uno de cada tres internos recurre a estas prcticas. Esto es de particular importancia en las mujeres que muestran mayor inters en la religiosidad alcanzando inclusive al 85% de la poblacin penitenciaria estudiada. (Levitt & Booker Loper, 2009). En el Per, lamentablemente, no hay estudios sobre la relacin entre estas dos variables en el contexto penitenciario. El estudio realizado en Colombia por Perez, Sandino y Gomez (2005) se acerca un poco ms a la realidad de la presente investigacin. En este estudio realizado en la ciudad de Bogot, se encontr una
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OBJETIVOS DE INVESTIGACIN
Por lo tanto, el objetivo general planteado para el presente estudio es identificar las prcticas religiosas ms comunes en el penal donde se realiza la investigacin, identificar la sintomatologa depresiva presente en las internas de ese penal y buscar si existe la posible relacin ambas variables. Y si existe describirla. A su vez, los objetivos especficos son los siguientes: Describir las prcticas religiosas en las internas de un establecimiento penitenciario de Lima. Describir la sintomatologa depresiva en las internas de un establecimiento penitenciario de Lima. Describir la relacin entre prcticas religiosas y sintomatologa depresiva en internas de un establecimiento penitenciario de Lima.
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CAPTULO II
METODOLOGA
TIPO Y DISEO DE INVESTIGACIN La presente investigacin es de nivel descriptivo con caractersticas correlacionales. Es de nivel descriptivo puesto que se busc explicar cmo actan las variables mencionadas en la poblacin con la cual se trabaja. Las caractersticas de tipo correlacional se deben a que el otro propsito de esta investigacin es conocer y medir el grado de relacin entre las variables, esto es si existe la correlacin entre ambas (Hernndez, Fernndez & Baptista, 2006). Esta investigacin es tambin, de tipo no experimental ya que no se manipul ninguna variable, sino que las dos variables fueron medidas en su contexto natural (Hernndez, Fernndez & Baptista, 2006). El diseo de la investigacin es transversal debido a que los datos fueron recolectados en un solo momento y en un tiempo nico ya que ambas pruebas fueron suministradas en una sola sesin por participante (Kerlinger & Lee, 2002).
PARTICIPANTES
La poblacin con la cual se trabaj para realizar la investigacin son mujeres internas por delitos comunes del penal de mxima seguridad en Lima. Segn la Oficina de Estadstica del Penal, en l se encuentran recluidas 214 internas; sin embargo, la investigacin solo se realizar sobre las internas por delitos comunes, por lo que el total de la poblacin es 182 internas. El rango de edades de estas mujeres est entre los 18 y 60 aos. En lo que respecta a la composicin familiar de las internas la mayora de ellas, 57%, es soltera y 18% tiene pareja estable. Los delitos ms frecuentes son el trfico ilcito de drogas y el robo agravado. El
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TABLA n 3 EDAD DE LAS PESONAS Mnima Mxima Media 22 57 38 TABLA n 4 ESTADO CIVIL DE LAS PARTICIPANTES EN PORCENTAJE Soltera Casada Conviviente viuda o divorciada 60% TABLA n5 GRADO DE INSTRUCCIN DE LAS PARTICIPANTES EN PORCENTAJE Primaria incompleta 19.60% TABLA n 6 SITUACIN JURDICA DE LAS PARTICIPANTES Sentenciada Procesada 27.50% 72.50% Primaria completa 11.80% Secundaria incompleta 25.50% Secundaria completa 27.50% Superior 15.70% 17% 15% 8%
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INSTRUMENTOS
Para esta investigacin se utiliz una ficha de datos y dos pruebas. La ficha de datos fue usada para conocer los datos de filiacin de los participantes y saber si cumplan con los requisitos correspondientes. Las pruebas que se utilizaron fueron una adaptacin al contexto penitenciario de la Escala de Prcticas Religiosas (Hamann, 2003) y el Inventario de Depresin de Beck II (Beck, 2006). Estas se utilizaron con la finalidad de medir las variables que investiga este trabajo.
FICHA DE DATOS
Est ficha busc tomar los datos socio demogrficos de los participantes. Estos datos son la edad, estado civil, nmero de hijos y edades de los mismos, grado de instruccin, ocupacin previa al ingreso y situacin jurdica. Adems de los datos relacionados a la investigacin es decir tiempo de reclusin y el haber o no sufrido una prdida significativa en los ltimos dos meses. (Ver anexo A)
ESCALA
DE
PRCTICAS
RELIGIOSAS
(HAMANN,
2003)
ADAPTADA
AL
CONTEXTO PENITENCIARIO Esta escala consta de siete tems con cinco opciones de respuesta en escala Lickert. La versin original de la prueba tiene validez de contenido por Criterio de Jueces al 100% en la pertinencia de los tems y en el fraseo. Adems tiene una consistencia interna en dos grupos de pacientes psicticos, con un alfa de Cronbach de 0.8016 y de un 0.7934 (Hamann, 2003)
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PROCEDIMIENTO
Para esta investigacin se realiz la adaptacin de la escala de Prcticas Religiosas (Haman, 2003). En esta adaptacin se modific el fraseo de los tems para la aplicacin en el contexto penitenciario. Adems, se agregaron dos tems para medir prcticas religiosas frecuentes en la poblacin. Luego de la adaptacin de la Escala, se seleccion la muestra con la que se trabaj, esto se hizo de manera aleatoria dentro del establecimiento donde se ya se haba decidido accidentalmente trabajar; sin embargo, se verific con la ficha de datos si los participantes elegidos cumplan con los requisitos necesarios para la
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CAPTULO III
RESULTADOS
A continuacin se proceder a presentar los resultados obtenidos respondiendo a los objetivos de la investigacin. El primer objetivo de esta investigacin es describir las prcticas religiosas de las internas de un penal de mxima seguridad de Lima metropolitana. Para medir est variable se le aplic a los participantes una adaptacin de la Escala de Prcticas Religiosas de Hamann (2003). La fiabilidad de esta prueba se midi usando el estadstico Alfa de Cronbach obteniendo un resultados de 0.855, como se puede observar en la tabla 1. Todos los tems tienen una correlacin elemento-total mayor a 0.449. TABLA n 1 Niveles de confiabilidad de la escala de prcticas religiosas Alfa de Cronbach N de elementos 855 9 Luego se confirm la validez del instrumento usando el estadstico Kaiser-Meyer-Olkin obteniendo un resultado de KMO = 0.766.
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Sig. 4
En promedio las internas obtuvieron un puntaje de 33.39 en prcticas religiosas donde el mximo posible de la prueba es de 45 puntos, siendo este el valor mximo obtenido. El mnimo fue de 16. La desviacin estndar es de 7.387, como se muestra a continuacin. TABLA n 3
Luego se correlacion los resultados obtenidos con los datos sociodemogrficos de las participantes para conocer mejor como funciona esta variable con esta poblacin en particular. Estos son los resultados. TABLA n 4
Como se puede observar en el cuadro anterior dos de estas correlaciones son altamente significativas, la edad y el nmero de hijos en relacin al total obtenido en la prueba de prcticas religiosas. Para finalizar se obtuvieron los puntajes totales por tem para conocer cules son las prcticas religiosas ms frecuentes entre las personas evaluadas. Como se muestra en la siguiente tabla.
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El siguiente objetivo de esta investigacin era conocer la sintomatologa depresiva de las internas de un penal de mxima seguridad de Lima metropolitana. Para ello se aplic el Inventario de Depresin de Beck II en su versin argentina. Para medir la fiabilidad de la prueba se us el estadstico Alfa de Cronbach obteniendo un resultado de 0.807 (Tabla 5). La correlacin tem-test del tem 21 fue de 0.36 lo que podra explicarse debido a que este tem mide el inters en el sexo, y siendo un penal de mujeres muchas internas ven disminuido este inters. TABLA 6
Luego se confirm la validez del instrumento usando el estadstico Kaiser-Meyer-Olkin obteniendo un resultado de KMO = 0.646.Se busc comprobar la normalidad de los resultados obtenidos con el Inventario de Depresin de Beck II, estos s siguen la curva normal debido a obtener un resultado mayor a 0.05 con la prueba de Kolmogorov, como se muestra a continuacin.
TABLA 7
La media de las respuestas dadas por las internas en la prueba de depresin fue de 13.98 donde el mximo posible es de 63. Los puntajes en esta prueba van desde un mximo de 33 a un mnimo de 0, con una desviacin estndar de 7.617.
Tabla 8
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Seguidamente se correlacion los resultados de esta prueba con los datos sociodemogrficos de las participantes con la finalidad de conocer cmo se comporta esta variable en esta determinada poblacin. En este caso no se obtuvieron correlaciones significativas.
TABLA 9
Tambin se obtuvieron las sumas de los puntajes de cada tem para conocer cules son los sntomas depresivos ms frecuentes en esta poblacin. Estos se muestran en la siguiente tabla, ordenados de menor a mayor.
TABLA n 10
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El ltimo objetivo de esta investigacin era explorar la posibilidad de una correlacin entre ambas variables, las prcticas religiosas y la sintomatologa depresiva, para ello se utiliz la correlacin de Spearman. Se encontr que no hay una correlacin significativa entre estas variables puesto que esta fue de 0.153 (Tabla 11).
TABLA n 11
En seguida se busc correlacionar todos los tems de la adaptacin de la Escala de Prcticas Religiosas de Hamann (2003) con el puntaje total del Inventario de Depresin de Beck II en su versin argentina. Se encontr que los tems de la escala de prcticas religiosas con correlaciones significativas fueron el 5 (Me comporto como dios espera que lo haga), el tem 8 (Leo la Biblia) y el tem 9 (Canto como forma de orar). Obteniendo correlaciones de 0.478, -0.302 y 0.308 respectivamente. Se presenta el cuadro a continuacin.
Tabla 12
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En este captulo se discuten los resultados obtenidos en la investigacin, para lo cual se presentan; en primer lugar, los datos ms relevantes de los anlisis de confiabilidad realizados a los instrumentos utilizados. Posteriormente, se comentan las caractersticas ms resaltantes de la muestra de estudio y finalmente se discuten las implicancias de los hallazgos para los objetivos propuestos.
Respecto a los instrumentos utilizados, un primer dato relevante radica en su adecuado funcionamiento en esta investigacin, lo cual se evidencia en los niveles de fiabilidad obtenidos y nos indica que las variables de estudio han sido medidas adecuadamente. El primer instrumento aplicado es la adaptacin de la escala de Prcticas Religiosiosas de Hamann (2003), la confiabilidad obtenida para esta prueba por medio del alfa de Cronbach es de 0.855. Este es un dato similar al obtenido por Hamann en su estudio, en este caso se obtuvo una confiabilidad por alfa de Cronbach de 0.8016 y de un 0.7934 en dos grupos de pacientes psicticos. Es importante notar que los dos tems agregados a la prueba han obtenido una correlacin tem-test similar al resto de los tems, siendo que para el tem 8 (Leo la Biblia) es de 0.603 y para el tem 9 (Canto a dios como forma de orar) es de 0.678. Tambin, aquellos tems modificados para este estudio el 1, el 2 y el 4 la correlacin tem-test es 0.702, 0.467 y 0.654 respectivamente. Por su parte, en cuanto al Inventario de Depresin de Beck segunda edicin (BDI-II) la confiabilidad obtenida por alfa de Cronbach es de 0.807 un dato menor al obtenido por Beck en su estudio con dos grupos de estudiantes universitarios (0.93 y 0.92) pero similar a los resultados obtenidos en la adaptacin al espaol realizada en Argentina. En este estudio se obtuvo una confiabilidad de 0.88 en un grupo de pacientes y 0.86 para un grupo control. Esta pequea diferencia se puede deber al tamao de la muestra, en este estudio se utiliz una muestra de n=51 mientras que en el estudio de Estados Unidos el n=500 y en Argentina n=325. En los estudios realizados con esta prueba en el Per la confiabilidad ha sido de 0.94 en un estudio realizado 50 con pacientes con VIH (Alcantara, 2008) y de 0.91 en un grupo de 188 estudiantes universitarios (Rodrguez, 2008). Es importante notar que el tem 21 (Prdida de inters en el sexo) tiene una correlacin tem-test mucho menor al promedio 0.036. Esto puede deberse a la condicin propia del encierro. Se debe recordar que la muestra con la que se trabaja en este estudio son internas de un penal de mujeres. Si bien las relaciones homosexuales entre internas son bastante frecuentes, ellas, en la mayora de los casos, no admiten frente a sus compaeras y aun menos ante las autoridades que tienen ese tipo de conductas (Borja, Aguado &
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CARACTERSTICAS DE LA MUESTRA
En cuanto a las caractersticas de la muestra es importante resaltar la similitud entre los datos sociodemogrficos de la poblacin, como son la edad, el estado civil y el grado de instruccin, del penal donde se realiz el estudio y la muestra. Lo cual evidencia la representatividad de esta frente a la poblacin. Una caracterstica importante de la muestra, y en general de la poblacin penitenciaria es los bajos niveles de educacin que presentan los internos penitenciarios. Esto fue descrito por Borja, Aguado y Urquiza en el 2006 y tambin se encontr en la muestra con la que se trabaj. En este caso ms del 43,2% no ha concluido los estudios escolares. Otro dato importante a tomar en cuenta para esta investigacin son los efectos negativos del encarcelamiento en la salud mental de las participantes, segn Borja, Aguado, Urquizo (2006), las internas suelen sufrir cuadros de ansiedad y depresin como consecuencia de ste. Si bien se considero como criterio de inclusin no presentar ningn trastorno psictico delirio o discapacidad, no se descartaron aquellas personas que pudieran tener otro trastorno. Segn los datos del CENECP (2007) los trastorno de ansiedad son bastante comunes y estos tienen algunos sntomas similares a los de la depresin, como son los cambios en los hbitos del sueo, dificultad para concentrarse e irritabilidad (DSM-R-IV, 2002).
PRCTICAS RELIGIOSAS
Es importante mencionar que para la calificacin de la Escala de Prcticas Religiosas se us una escala Lickert con cinco opciones de respuesta (nunca, casi nunca, a veces, casi siempre y siempre) a cada una de estas se le asign un nmero del uno al cinco en donde nunca es uno y siempre es cinco. Esto con la finalidad de poder tratar los resultados de manera cuantitativa. Los resultados obtenidos en cuanto a las prcticas religiosas reflejan que, en general, las personas que participaron en esta investigacin mostraron niveles altos en esta variable. Puesto que el mnimo presentado en las participantes fue de 16 cuando el mnimo posible es 9. Adems, la media de los puntajes totales fue de 33.39 y el mximo obtenido por las participantes fue de 45, que tambin es el mximo posible. Adems es importante notar que la moda fue de 36. Esto concuerda con la revisin terica, Norris y Inglehart (2009) ubica al Per entre los treinta pases ms religiosos del mundo, en donde el 69% de la poblacin considera que dios es parte importante de sus vidas.
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SINTOMATOLOGA DEPRESIVA
Los resultados obtenidos en el Inventario de Depresin de Beck II mostraron en general niveles bajos de depresin en la poblacin con la cual se trabaj en este estudio. Debido a que la media de los puntajes
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Para comenzar a analizar los datos obtenidos en la relacin entre prcticas religiosas y la sintomatologa depresiva es importante notar lo descrito por Miller y Kelley (2005), ellos afirman que buscar la causalidad en esta relacin es una tarea imposible. Sin embargo, este vnculo tiene una base muy profunda puesto que la religin es fuente de profundas experiencias emocionales, adems esta influye tanto en la generacin como en la modulacin de emociones (Emmos, 2005).
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Una caracterstica de los estudios de iniciales sobre un tema, como este, es generar ms preguntas que respuestas, puesto que los datos encontrados nos abren una inmensa gama de preguntas que no fueron consideradas en un principio por la falta de literatura sobre el tema. Dada la complejidad de una variable como es las prcticas religiosas sera interesante incluir preguntas abiertas, en donde las participantes puedan explicar ms afondo el por qu prefieren una prctica sobre otra y lo que estas significan para ellas. Adems de tomar en cuenta cmo y cundo realizan cada una de las prcticas religiosas. Por otra parte hubiese sido necesario tomar en cuenta la posibilidad de que las participantes adems de presentar sintomatologa depresiva presenten trastornos de ansiedad. Por ello debi ser controlada y medida tambin esta variable. La inclusin de un grupo de comparacin conformado por mujeres de caractersticas similares pero que no estn recluidas en un centro de detencin hubiera sido de ayuda para saber cmo este grupo en particular difiere de la poblacin libre. Lo que nos hubiese permitido reconocer las caractersticas propias de cada variable en la poblacin penitenciaria.
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REFERENCIAS
Ainsworth, P (2000) Understanding Depression. Mississippi: University Press of Mississippi. Alcantara, N. (2008) Sintomatologa depresiva y adhesin al tratamiento en pacientes con VIH Tesis de licenciatura no publicada. Pontificia Universidad Catlica del Per. Lima, Per. APA(2002). DSM-IV-TR. Manual Diagnstico y Estadstico de los Trastornos mentales. Texto Revisado. Barcelona: Masson Beck, A., Steer, R. & Brown, G. (2006) Inventario de Depresion de Beck (BDI-II). Buenos Aires: Paidos. Beck, A., Rush, J., Shaw, B. & Emery, G. (1979) Cognitive Therapy of Depression. Nueva York: The Guilfor Press. Bieling, P. & Segal, Z. (2004) Cognitive Models and Issues in Depression. Mood Disorders: A Handbook of Science and Practice. Edinburgo: John Wiley & Sons, Incorporated. Boorthby, J. & Durham, T. (1999) Screening for depression in prisoners using the Beck Deoression Inventory. Criminal Justice Behavior. Vol 26, 1. Borja, C; Aguado, T. & Urquizo, J. (2006). La mujer en el sistema penitenciario peruano. Lima y Junta de Andaluca: IDEMSA. CENECP (2007) Diagnstico de Salud Mental en Establecimientos Penitenciarios. Lima, Per Clark, D. & Beck, A. (1999) Scientific foundations of cognitive therapy and therapy of deprssion. New York: John Wiley & Sons, Inc. Curwen, B.Palmer, S. & Ruddell, P.(2000) Brief Cognitive Behavior Therapy. Detroit: Sage Publications Ltd. Dio Bleichmar, E. (1991). La depresin en la mujer. Buenos Aires: Editorial Planeta. Donahue, M. & Neilsen, M.(2005) Religion, Attitudes and Social Behavior. Handbook
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ANEXOS
Edad: _____________________ Estado civil: _____________________ Nmero de hijos (y sus edades): _____________________ Grado de Instruccin: _____________________ Ocupacin previa al ingreso: _____________________ Situacin jurdica: _____________________ Fecha de ingreso a la institucin: _____________________ Tiempo de reclusin: _____________________ Ha sufrido la muerte de algn ser querido en los ltimos 2 meses: SI NO
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1. Asisto a las celebraciones religiosas que se realizan en el penal. Siempre Casi siempre A veces Casi nunca Nunca
2. Participo en las festividades religiosas que organiza el penal. Siempre Casi siempre A veces Casi nunca Nunca
3. Rezo a Dios para pedirle que me ayude. Siempre Casi siempre A veces Casi nunca Nunca
4. Participo en las actividades religiosas realizadas por el penal. Siempre Casi siempre A veces Casi nunca Nunca
5. Me comporto como Dios espera que lo haga. Siempre Casi siempre A veces Casi nunca Nunca
6. Le rezo a Dios para agradecerle. Siempre Casi siempre A veces Casi nunca Nunca
7. Transmito mi fe a Dios a personas cercanas. Siempre Casi siempre A veces Casi nunca Nunca
8. Leo la Biblia
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