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La Reconciliacin

Fredy Delgado Telogo

La Reconciliacin LA RECONCILIACIN La reconciliacin es el restablecimiento de la concordia y la amistad entre dos o ms partes enemistadas Un ejemplo de reconciliacin seria cuando dos viejos amigos resuelven sus diferencias y restauran su relacin, cuando esto sucede ha ocurrido la reconciliacin. Pero esta doctrina se enfoca ms a la relacin de compaerismo que el hombre tena con Dios, el cual fue rota por este por causa de la desobediencia: Y Dios le dijo: Quin te ense que estabas desnudo? Has comido del rbol de que yo te mand no comieses? (Gnesis 3:11). Esta es la causa principal por la que el hombre en general necesita reconciliarse con Dios, ya que por la desobediencia de un hombre todos quedamos distanciado de Dios: Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. (Romanos 5:12). Lo ms grande y maravilloso que hizo Dios para reconciliarse con la raza humana fue dejar su trono de gloria para hacerse como uno de nosotros (Un humano), muchos lo conocemos como Jess el Cristo: Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. (2 Corintios 5:18-19). Bueno querido amigo y hermano ahora que ya sabe a lo que se refiere esta doctrina, vamos a estudiar ms a fundo el trmino reconciliacin desde el punto de vista del A.T y N.T.

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La Reconciliacin La palabra reconciliacin viene del hebreo KIPPER y se traduce al griego de dos formas a saber: 1. ILASKESTAI: Esta palabra significa: Expiar, frotar, limpiar, purificar, veamos que nos dice los siguientes versculos: y l los ofrecer delante de Jehov, y har expiacin por ella, y ser limpia del flujo de su sangre. Esta es la ley para la que diere a luz hijo o hija. (Levticos 12:7). y har subir el sacerdote el holocausto y la ofrenda sobre el altar. As har el sacerdote expiacin por l, y ser limpio. Mas si fuere pobre, y no tuviere para tanto, entonces tomar un cordero para ser ofrecido como ofrenda mecida por la culpa, para reconciliarse, y una dcima de efa de flor de harina amasada con aceite para ofrenda, y un log de aceite, y dos trtolas o dos palominos, segn pueda; uno ser para expiacin por el pecado, y el otro para holocausto. Al octavo da de su purificacin traer estas cosas al sacerdote, a la puerta del tabernculo de reunin, delante de Jehov. Y el sacerdote tomar el cordero de la expiacin por la culpa, y el log de aceite, y los mecer el sacerdote como ofrenda mecida delante de Jehov. Luego degollar el cordero de la culpa, y el sacerdote tomar de la sangre de la culpa, y la pondr sobre el lbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho. Y el sacerdote echar del aceite sobre la palma de su mano izquierda; y con su dedo derecho el sacerdote rociar del aceite que tiene en su mano izquierda, siete veces delante de Jehov. Tambin el sacerdote pondr del aceite que tiene en su mano sobre el lbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho, en el lugar de la sangre de la culpa. Y lo que sobre del aceite que el sacerdote tiene en su mano, lo pondr sobre Fredy Delgado Telogo

La Reconciliacin la cabeza del que se purifica, para reconciliarlo delante de Jehov. Asimismo ofrecer una de las trtolas o uno de los palominos, segn pueda. Uno en sacrificio de expiacin por el pecado, y el otro en holocausto, adems de la ofrenda; y har el sacerdote expiacin por el que se ha de purificar, delante de Jehov. Esta es la ley para el que hubiere tenido plaga de lepra, y no tuviere ms para su purificacin. Habl tambin Jehov a Moiss y a Aarn, diciendo: Cuando hayis entrado en la tierra de Canan, la cual yo os doy en posesin, si pusiere yo plaga de lepra en alguna casa de la tierra de vuestra posesin, vendr aquel de quien fuere la casa y dar aviso al sacerdote, diciendo: Algo como plaga ha aparecido en mi casa. Entonces el sacerdote mandar desocupar la casa antes que entre a mirar la plaga, para que no sea contaminado todo lo que estuviere en la casa; y despus el sacerdote entrar a examinarla. Y examinar la plaga; y si se vieren manchas en las paredes de la casa, manchas verdosas o rojizas, las cuales parecieren ms profundas que la superficie de la pared, el sacerdote saldr de la casa a la puerta de ella, y cerrar la casa por siete das. Y al sptimo da volver el sacerdote, y la examinar; y si la plaga se hubiere extendido en las paredes de la casa, entonces mandar el sacerdote, y arrancarn las piedras en que estuviere la plaga, y las echarn fuera de la ciudad en lugar inmundo. Y har raspar la casa por dentro alrededor, y derramarn fuera de la ciudad, en lugar inmundo, el barro que rasparen. Y tomarn otras piedras y las pondrn en lugar de las piedras quitadas; y tomarn otro barro y recubrirn la casa. Y si la plaga volviere a brotar en aquella casa, despus que hizo arrancar las piedras y raspar la casa, y despus que fue recubierta, entonces el sacerdote entrar y la examinar; y si pareciere haberse extendido la plaga en la casa, es lepra maligna en la casa; inmunda es. Derribar, por tanto, la tal casa, sus piedras, sus maderos y toda la mezcla de la casa; y sacarn todo fuera de la Fredy Delgado Telogo

La Reconciliacin ciudad a lugar inmundo. Y cualquiera que entrare en aquella casa durante los das en que la mand cerrar, ser inmundo hasta la noche. Y el que durmiere en aquella casa, lavar sus vestidos; tambin el que comiere en la casa lavar sus vestidos. Mas si entrare el sacerdote y la examinare, y viere que la plaga no se ha extendido en la casa despus que fue recubierta, el sacerdote declarar limpia la casa, porque la plaga ha desaparecido. Entonces tomar para limpiar la casa dos avecillas, y madera de cedro, grana e hisopo; y degollar una avecilla en una vasija de barro sobre aguas corrientes. Y tomar el cedro, el hisopo, la grana y la avecilla viva, y los mojar en la sangre de la avecilla muerta y en las aguas corrientes, y rociar la casa siete veces. Y purificar la casa con la sangre de la avecilla, con las aguas corrientes, con la avecilla viva, la madera de cedro, el hisopo y la grana. Luego soltar la avecilla viva fuera de la ciudad sobre la faz del campo. As har expiacin por la casa, y ser limpia. (Levticos 14:20-53). 2. ILSKOMAI: Desenojar, apaciguar, aplacar, propiciar, conciliar, compensar, redimir, cubrir. Todos estos trminos nos indica que para que hubiera reconciliacin haba que pagar un precio de recate y como se poda cubrir esa deuda en el A.T, Veamos: Si le fuere impuesto precio de rescate, entonces dar por el rescate de su persona cuanto le fuere impuesto. (xodo 21:30). Cuando tomes el nmero de los hijos de Israel conforme a la cuenta de ellos, cada uno dar a Jehov el rescate de su persona, cuando los cuentes, para que no haya en ellos mortandad cuando los hayas contado. (xodo 30:12), Fredy Delgado Telogo

La Reconciliacin Este precio de rescate en el Antiguo Testamento representaba al hombre reconocer sus errores a Dios, para indemnizarlo, restituirle, apaciguarlo y obtener el perdn: Y diris tambin: He aqu tu siervo Jacob viene tras nosotros. Porque dijo: Apaciguar su ira con el presente que va delante de m, y despus ver su rostro; quiz le ser acepto. Pas, pues, el presente delante de l; y l durmi aquella noche en el campamento. (Gnesis 32:20-21). La ira del rey es mensajero de muerte; mas el hombre sabio la evitar. (Proverbios 16:14). Por lo tanto en los textos del Antiguo Testamento, la reconciliacin se enmarc en la accin de apaciguar la ira de Dios frente al reconocido pecado del hombre. La Reconciliacin era entonces una mancha fsica que se borraba con la sangre de la vctima expiatoria: Luego hizo traer el becerro de la expiacin, y Aarn y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del becerro de la expiacin, y lo degoll; y Moiss tom la sangre, y puso con su dedo sobre los cuernos del altar alrededor, y purific el altar; y ech la dems sangre al pie del altar, y lo santific para reconciliar sobre l. (Levticos 8:14-15). Aparece la expiacin como institucin Divina y obra de Dios y el hombre que quiere participar de ella, debe confesar su falta: Cuando pecare en alguna de estas cosas, confesar aquello en que pec (Levticos 5:5). Tratndose de un rito superador de la culpabilidad: aquella persona confesar el pecado que cometi, y compensar enteramente el dao, y aadir sobre ello la quinta parte, y lo dar a aquel contra quien pec. (Nmeros 5:7). Todo esto nos indica hasta aqu, que el en Antiguo Testamento, se destacaba la reconciliacin a travs de mediadores conformados por: Fredy Delgado Telogo

La Reconciliacin sacerdotes, ritos, vctimas, sangre, confesiones, etc. En el caso del mediador se trata de hombres de Dios, elegidos por l. Pero ahora en el pacto de la gracia la reconciliacin del hombre con Dios fue perfecta y definitiva. Ahora tenemos a un mediador entre las dos partes y ese mediador se llama Jess el Cristo: Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (2 Timoteo 2:5). La Reconciliacin perfecta y definitiva fue llevada a cabo por Cristo, el mediador entre Dios y los hombres. Si usted querido amigo y hermano se ha reconciliado con Dios por medio de Jesucristo eso significa que usted que estaba separado, ahora est unido de nuevo con Dios, somos amigo de Dios, se restableci nuestra comunicacin con l, ahora podemos caminar juntos. El problema que nos separaba de Dios fue completamente restaurado por medio de Dios mismo: Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin; que Dios estaba en cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. (2 Corintios 5:18-19). El pecado que nos haba alejado de Dios, nos haba alejado de su presencia maravillosa, esta culpa nos haba hechos sus enemigos, l nos reconcilio por medio la sangre o la muerte de su hijo, tal como el mismo Dios se dio a conocer a la humanidad: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:1, 14). Fredy Delgado Telogo

La Reconciliacin Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su Hijo, mucho ms, estando reconciliados, seremos salvos por Su vida. (Romanos 5:10). No que Dios haya mandado a otro para que realizara esta reconciliacin, no seor, las Sagradas Escrituras manifiesta que el mismo Dios vino a este mundo, para hacernos o travs sus hijos: En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. (Juan 1:10-13). Dios se visti de carne y nos reconcilio consigo mismo, por eso ahora somos salvos, por medio de su gracia: estando reconciliados, seremos salvos por su vida (Romanos 5:10). Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin (2 Corintios 5:18). y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas, as las que estn en la tierra como las que estn en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz. Y a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l (Colosenses 1:20-22). Todo esto se dio cuando Jess muri en la Cruz, l satisfizo el juicio de Dios e hizo posible que los enemigos de Dios encontraran la paz con l. Nuestra reconciliacin con Dios, entonces, comprende el Fredy Delgado Telogo

La Reconciliacin ejercicio de su gracia y el perdn de nuestro pecado. Esta reconciliacin es para todo el mundo: Porque si su exclusin es la reconciliacin del mundo, qu ser su admisin, sino vida de entre los muertos? (Romanos 11:15). Solo que hay muchas personas en el mundo que todava no han aceptado este precio de rescate para restaurar la amistad con Dios, y todo por no reconocer que Dios mismo vino a este mundo para darnos esta palabra de reconciliacin, para usted querido amigo: que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. (2 Corintios 5:19). El resultado del sacrificio de Jess es que nuestra relacin ha cambiado de enemistad a amistad. Ya no os llamar siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que o de mi Padre, os las he dado a conocer. (Juan 15:15). La reconciliacin cristiana es una gloriosa verdad! ramos enemigos de Dios, pero ahora somos sus amigos. Estbamos en un estado de condenacin por nuestros pecados, pero ahora estamos perdonados, por su gracia. Estbamos en guerra con Dios, pero ahora tenemos la paz que sobrepasa todo entendimiento y nuestros corazones guardados en Cristo Jess: Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess. (Filipenses 4:7). Ahora estamos justificados, yo no somos personas extraas, ahora vivimos en paz para con Dios, l es nuestro seor Jesucristo: Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo (Romanos 5:1). Somos nuevas criaturas, ahora nos podemos llamar hijos de Dios, antes haba una gran separacin y un conjunto de normas que nos separaban: Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, Fredy Delgado Telogo

La Reconciliacin perdonndoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola de en medio y clavndola en la cruz (Colosenses 2:13-14). Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto: que si uno muri por todos, luego todos murieron; y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri y resucit por ellos. De manera que nosotros de aqu en adelante a nadie conocemos segn la carne; y aun si a Cristo conocimos segn la carne, ya no lo conocemos as. De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin (Colosenses 5:14-18). Como dije antes ahora l es nuestra paz, hizo del pueblo Judo y el gentil, un solo pueblo, el aboli en su carne las enemistades, ahora somos un solo cuerpo y por esta razn tenemos entrada a un mismo espritu. Amen: Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separacin, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y anunci las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca; porque por medio de l los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. (Efesios 2:14-18). Si usted querido amigo todava vive en el pecado, ya es tiempo que deje de ser enemigo de Dios, l est tocando a las puertas de tu corazn para que seas su mejor amigo, para que camines en amistad con l, tu solo djalo entrar y tendrs con el Dios altsimo una gran comida o una gran cena, t decides, el solo te dice: He aqu, yo Fredy Delgado Telogo

La Reconciliacin estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo. (Apocalipsis 3:20). Dios te bendiga grandemente Fredy Delgado Telogo

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