LICEO N1 JAVIERA CARRERA FILOSOFIA Y PSICOLOGA 3 MEDIO INDIVIDUO Y SEXUALIDAD Profesora Claudia Moncada Barb

GUA DE FILOSOFA Y PSICOLOGA 3 MEDIO Objetivos: 1. Conocer conceptos claves del estudio de la vida y la sexualidad a travs del psicoanlisis. 2. Conocer los conceptos bsicos de la teora del desarrollo psicosexual de la escuela psicoanaltica freudiana. 2. Comprender incidencia de los elementos estudiados en el desarrollo psicosexual del ser humano. 3. Aplicar conocimientos adquiridos en la propia vida cotidiana.

DESARROLLO PSICOSEXUAL HISTORIA DEL PSICOANLISIS La historia del psicoanlisis solo se puede comprender desde la propia historia de su creador, Sigmund Freud. Sigmund Freud naci en Moravia, Imperio Austrohngaro el 6 de Mayo de 1856, hijo de una familia juda, de corte patriarcal. Siendo el mayor de sus hermanos y no teniendo muchos recursos financieros, la familia decide que Sigmund ser el privilegiado en estudiar. Ingresa a la universidad de Viena, primero a estudiar Derecho y luego de un tiempo, se cambia a estudiar Medicina. En su periodo de estudiante y tratando de financiar sus materiales, ingresa al laboratorio de neurologa como ayudante, y as tener un pequeo trabajo. Comienza su inters por el sistema nervioso y las relaciones que tiene con el comportamiento humano. Es as como presta atencin a una enfermedad que estaba de moda en ese tiempo y se daba en casi todas las mujeres de sociedad, la Histeria. La histeria es una enfermedad mucho ms antigua. Su nombre proviene del griego y significa tero, por lo cual desde los comienzo de la civilizacin, la histeria fue vista como una enfermedad de mujeres, pues el rgano activante de esta dolencia era el

tero, el cual provocada algunos trastornos en la vida de la mujer. Algunos mitos sobre la accin del tero que se manejaron en la poca griega eran: por ejemplo, que ste se mova por el cuerpo de la mujer y al atascarse en una zona, provocada la alteracin en ella, es decir, si el tero se atascaba en la garganta, era el factor determinante que la mujer tuviera disfona, ahogos, etc. En la poca medieval y siempre manteniendo la instancia de movilidad del tero, usaban ciertas terapias herbales: ponan una vasija con olores ftidos en la nariz y otra vasija con aromas agradables en la zona de la vagina para que as, el tero, se desplazara a su lugar de origen. Al pasar los aos y siglos, se entendi que la histeria era una enfermedad relacionada a las carencias sexuales de una mujer y consideraban como tratamiento, el casamiento o masajes que hacan las matronas a las mujeres dolientes. En la poca de Freud, ya el tero no se mova, pero an se mantena la idea que era una dolencia femenina producto de las alteraciones hormonales propias de la mujer, pero no se saba cmo tratarla. Freud interesado, plante una investigacin en su universidad sobre este tema, pero no fue aceptada. Por lo mismo, decide emigrar y buscar en otras universidades, investigaciones sobre este tema. As sabe de Jean Martin Charcot, neurlogo de la universidad de Salpetriere de Paris, el cual s estaba trabajando en la histeria y especialmente, en que este trastorno era de origen orgnico, sino mental. Freud se inscribe en los cursos de Charcot y se logra confirmar (por lo que demostraba Charcot) que la histeria es una enfermedad mental y no orgnica. Lo que el neurlogo francs demostraba en aula era la capacidad de movilidad que tena el sntoma histrico, es decir, a travs de un trance someta a la paciente a quedar en un estado y mujer con un parlisis en el brazo, la inducia a este trance en el cual le ordenaba que dejara de tener este parlisis y despertara con otro sntoma, por ejemplo ciega. La paciente al despertar, haca exactamente lo que Charcot le haba ordenado. Esto revolucion los estudios mdicos sobre la histeria, pero lo que no haca el neurlogo era sanar a la paciente, solo se quedaba en la idea de la movilidad del sntoma producto de una situacin mental. Freud queda frustrado ante tal espectculo, pero en la misma clase conoce a otro neurlogo que si estaba trabajando en la histeria, atenda pacientes y les haca terapia, este neurlogo era Joseph Breuer. Con Breuer comenz a trabajar ms en terreno, ste lo invit a observar a una de sus pacientes, que luego sera un trabajo en conjunto para ayudar a esta mujer. El caso histricamente es conocido como Ana O (Berta Pappenhein). Ana O se convirti en el cono de los casos de histeria, pues ella manifestaba una cantidad de sntomas que eran muy llamativos y propios de esta alteracin. Ana padeca, entre muchos, de: ceguera, sordera, estrabismo ocular, hidrofobia, parlisis parciales o totales, cambio de idioma, es decir no poda hablar en su alemn nativo, pero lo haca en ingls o francs (parafasia), embarazo psicolgico, junto con todos las manifestaciones exageradas y llamativas de un ataque histrico: gritos, llantos, convulsiones, desmayo.

Breuer trabaj con Ana la hipnosis, tcnica de catarsis (purificacin) e interpretacin de sueos y esto fue lo que aprendi Freud trabajando conjuntamente. Desde este tiempo hasta los actuales se ha determinado estas tcnicas como propias del psicoanlisis. Con ambas tcnicas hubo muchos avances en la sanacin de Ana, a la cual vean en sesiones casi todos los das y por varios aos. Esto fue transformando la relacin entre Breuer y Ana, la cual comenz a sentirse atrada por el terapeuta, llegando a buscarlo frecuentemente, creyndose enamorada de Breuer e incluso manifestando histricamente un embarazo psicolgico. Pero el neurlogo no pudo manejar esta situacin (que se da mucho entre terapeuta y paciente, la llamada transferencia), se asust y decide derivar a Anna a Freud y escapar muy lejos de esta situacin. Cuando Freud comenz a tratar a Ana, tambin le ocurri lo mismo, Ana se senta atrada por Freud, ste supo que esto era un sntoma de la histeria y la supo tratar como corresponda, utilizando la transferencia para poder ayudar a la paciente, lograr una mayor confianza (en el plano tico mdico y psicolgico) y buscar una mejora. El problema que tuvo Freud fue de otro tipo, no saba hipnotizar a sus pacientes, ni con Ana (que tenia la tendencia) lo lograba, as que frente a esta situacin decide buscar otra tcnica de trabajo, as es como determina la Asociacin Libre, la cual consiste en que el paciente puede conversar libremente de lo que quiera y de manera consciente, ya no es necesario inducirlo a un estado inconsciente para poder hablar de sus problemas. La asociacin libre es la tcnica, hasta la actualidad, ms usada por los psicoanalistas. Con esta tcnica, Freud comienza una nueva visin de su terapia. Al conversar con sus pacientes, se dio cuenta que muchas veces stos no decan todo lo que pensaban, pareciera que se frenaban en hablar de algunas cosas, por temor, por respeto, porque tal vez no era importante o simplemente no hablaban, lo cual hizo ver a Freud que algo los contena. Frente a esa situacin, Freud establece la presencia de una censura en la persona que conscientemente frenaba al individuo sobre asuntos delicados de su vida y que no era conveniente hablar.

MODELO ESTRUCTURAL PSICOANALTICO Con estas instancias en terapia, Freud establece: Primera Tpica de Estructura de Personalidad: Consciente: rganos sensoriales. Todo lo que se percibe entra por la conciencia. Es excitada por percepcin desde lo interno y lo externo. No tiene memoria, lo que ya se registr pasa inmediatamente al preconsciente (y puede hacerse inconsciente si es doloroso o inaceptable). Pre-consciente: Contenidos asequibles a la consciencia. Datos personales y lo que se aprende.

Todo lo que est en el pre-consciente pas por la consciencia; lo que est en el pre-consciente y accede a la consciencia est mnmicamente cerca de la consciencia (huella mnmica).

Censura, est en el plano consciente (que censura al inconsciente). Inconsciente: Contenidos reprimidos (dolorosos o inaceptables). Impulsos. Proceso primario: las catexias (descargas de energa) pasan de un objeto a otro libremente (sueos por ejemplo). Presionan por acceder a la consciencia (cargados de energa) / resistencia. Si lo hacen lo hacen con censura / censura onrica. Ausencia de negacin / no hay contradiccin. Principio del placer. Algico. Amoral. Atemporal.

Freud sigue trabajando con su tpica, hacindole ver a sus pacientes que puede existir la situacin que ellos mismo se censuren al querer hablar de algo delicado en sus vidas, pero tiene toda la libertad de poder hacerlo, pues se da el espacio para ello. Con esta idea los pacientes comienzan a hablar de sus problemas. Pero Freud observa que los pacientes comienzan a tener algunos sntomas somticos (llantos descontrolados, disfonas, enfermedades que les impeda ir a sesin) o situaciones externar a ellos (accidentes, cadas, atrasos, otras cosas que hacer) que les impide poder hablar de lo que les molesta. Con esto Freud se da cuenta que la censura no es consciente, sino inconsciente, es as como determina la Represin. A partir de esto elabora: Segunda Tpica de Estructura de Personalidad: Yo: Funcin: negociacin entre el resto de las instancias psquicas, incluyendo a la realidad. Principio de realidad. Parte consciente: funciones de adaptacin a la realidad (consciente) y funciones cognitivas (pre-consciente). Parte inconsciente: mecanismos de defensa. Mecanismos de defensa: utilizados por el Yo para defenderse de impulsos inaceptables y/o vivencias dolorosas. Se espera que sean flexibles, no rigidizados.

Supery: Valores, normas morales o principios ticos que rigen la conducta. Heredero del complejo de Edipo, se forma por la internalizacin de normas de nuestros padres (formadores de la psiquis de sus hijos). Se espera que los padres sean ms parecidos que diferentes, para no internalizar disociaciones. Mientras ms intensos los impulsos durante el Complejo de Edipo, ms rgido ser el Supery. Un supery sano es estricto pero flexible, permite cometer errores y sentir placer. Dos partes del supery: Conciencia moral: segn las normas internalizadas nos dice que se debe y que no se debe hacer. Ideal de yo: segn las normas internalizadas nos dice cmo deberamos ser para sentirnos valorados. La autoestima pasa a ser la cercana entre mi imagen de yo real y mi ideal de yo, no tiene que ver necesariamente con lo real. Castiga al Yo con CULPA. No todos la sienten. Psicopata

Ello:

Es inconsciente: proceso primario, se rige por asociaciones simblicas, principio del placer, fantasa = realidad. Impulsos: Eros y Tnatos. Impulso de vida o Eros: tienden a la unin. En ellos se encuentran los impulsos de auto-conservacin (conservacin individual) y los impulsos sexuales (conservacin de la especie). Impulsos de muerte o Tanatos: tienden a la destruccin. En ellos estn los impulsos agresivos. Los impulsos luchan por acceder a la conciencia por medio de la actuacin. Principio del placer. Algico. Amoral. Atemporal. El Ello se manifiesta de manera indirecta en el Yo con: lapsus, actos fallidos (lapsus de accin), sueos, chistes y manifestaciones histricas.

Mecanismos de Defensa Altos: Represin: enviar al inconsciente lo doloroso o inaceptable, sin poder recordar. Negacin: no querer creer lo doloroso o inaceptable (EJ. No creer que alguien ha muerto). Disociacin: separar lo afectivo de lo cognitivo (EJ. No sentir tristeza frente a saber de la muerte de alguien por lo doloroso que pueda resultar). Racionalizacin: justificar lo doloroso o inaceptable (EJ. No tengo miedo a la oscuridad porque eso es de nios). Intelectualizacin: justificar en base a conocimientos cientficos (A mi edad no tengo miedo a la oscuridad ya que la Psicologa del desarrollo plantea que no es posible). Formacin reactiva: transformar lo doloroso en amoroso. O vise versa (EJ. Amo a mi nuera aunque no me habla). Sublimacin: transformar lo inaceptable socialmente en lo socialmente inaceptable (EJ. Por enojarse con el jefe, descargarse en un partido de futbol en vez de pegarle al jefe, pintando, escribiendo, estudiando, etc.).

Mecanismos de Defensa Primitivos: Escisin: separar lo bueno y malo, quedndose slo con lo bueno o lo malo (EJ. Todos los hombres son unas bestias!) Idealizacin: Slo ver lo bueno (EJ. Fanatismo por un(a) cantante). Devaluacin: Slo ver lo malo (EJ. Odiar totalmente a alguien). Proyeccin: Depositar lo doloroso o inaceptable de uno mismo en otro(s) (EJ. Homofobia, Xenofobia, etc.). Introyeccin: Hacer como propio lo de otro (EJ. Realizar actividades no propias que haca alguien que ha muerto). Identificacin Proyectiva: experimentar los impulsos de otro (EJ. Hacerse cargo de la angustia de otro y sentir la angustia, el otro no deja de estar angustiado). Omnipotencia: Idealizacin de uno mismo.

Continuando con sus estudios y sus trabajos con pacientes, que a estas alturas no solo eran mujeres, sino tambin hombres y nios. Por lo cual ya hace tiempo se ha establecido que la histeria no es solo una enfermedad de mujeres, ni es orgnica, sino psicolgica. Freud elabora las etapas de desarrollo psicosexual.

Desarrollo Psicosexual.
Nombre Edad Zona Ergena Objeto Conducta de satisfaccin

Oral

0 18 meses

Boca (labios, lengua: chupar, marcar, comer, morder, vocalizar).

Auto ertica

Succin, morder. Rasgos: optimismo-pesimismo. Impaciencia. Envidia. Agresividad.

Anal

18 meses 4

Ano (Retencin, expulsin, control, disciplina higinica, limpieza.

Auto ertica

Retener expulsar. Rasgos: Retentivo: avaricia, obstinacin, orden compulsivo, meticulosidad. Expulsivo: crueldad, destruccin, desorden.

Flica

47

Genitales (Curiosidad por el propio cuerpo y el de los dems). Complejo de Edipo.

Auto ertica

Activo (penetrativo) pasivo (receptivo). Rasgos: Relacin con los otros, afirmacin, amor propio. Carcter gregario. Castidad.

Latencia

7 12

No hay Etapa de desarrollo de caractersticas sexuales secundarias.

Auto ertica

Rasgos: Diferenciacin (elaboracin de rasgos de etapas anteriores). Aprendizaje social. Desarrollo de la conciencia. Mezcla armoniosa de rasgos de la etapa anterior. Capacidad ms plena para el amor y el trabajo.

Genital

12 en adelante (vitalicio)

Genitalidad sexual y productividad.

Objeto externo, de la misma especie, edad y heterosexual.

Fijaciones:

Consiste en repetir una etapa de desarrollo en nuestro periodo de adultez. Se produce por alguna situacin de estrs o angustia que pasa la persona y ste se retrae a una etapa en la cual tuvo mayor proteccin o efectividad. O est reviviendo una etapa en la cual tuvo carencias y desproteccin, entonces frente a la angustia que se suscita en el presente, se vuelve a vivir lo que ocurri en esa etapa. Sea como sea la manifestacin de la fijacin, el objetivo final de sta es buscar los medios para poder bajar el nivel de angustia que se est produciendo y por lo mismo repetimos conductas de la etapa fijada. Algunos ejemplos de fijaciones: Oral: comer, fumar, tomar, hablar (sea por mucha o falta de nutricin y vnculo materno). Anal: higiene, escrupulosidad, estructuracin, orden, econmico. O suciedad, desorden, relajo, gastador (sea por mucho o no cuidado e higiene del beb y control de esfnteres). Flica: De acuerdo Supery (dbil o fuerte): activo (seductor, hipersexualizado, perverso), pasivo (castracin, timidez, poca relacin con los otros). Latencia: Intelectualizacin de las actividades (mantenerse latente sexualmente). Genital: Bsqueda de objeto externo (exogmico a la familia) para la satisfaccin de los impulsos sexuales y amorosos. Mayoritariamente es heterosexual. El eterno pololo adolescente. Importante: Todos pasamos por todas las etapas. Una fijacin se produce por exceso o falta de gratificacin en cualquier etapa. Mientras ms temprana sea la fijacin, peor se van a vivir las etapas siguientes, ya que las vivimos de todas formas. Etapas de Desarrollo psicosexual: La aparicin de las tres partes de la 2 tpica de personalidad, se presentan de la siguiente manera: Ello se presenta desde el nacimiento de la persona. Yo se da desde la etapa de latencia, determinada anteriormente por la etapa flica (mbito social). Supery desde la etapa flica. Se explicar esta ltima: Etapa Flica: Generalmente se ha planteado que esta etapa es la del Complejo de Edipo, lo que popularmente se entiende como el amor por la madre y la rivalidad con el padre. Si dejar de lado esta situacin, la etapa flica es mucho ms importante que eso, pues en ella se elabora y desarrolla el Supery.

En el momento en que le nio se da cuenta que su madre y l no son la misma persona y esto es confirmando por la aparicin del padre, el pequeo siente que le padre viene a separarlo de su madre, imponindose con la ley, entonces el nio ve al padre como la autoridad, el reglamento que se debe obedecer, se produce una escisin una castracin a nivel psicolgico, pues el nio es separado de su afecto y se le ha impuesto la norma, al aparecer la norma, se establece el deber ser en el nio y con esto, la aparicin del supery. De acuerdo a esto, ese supery que se instaura inconscientemente en el nio va estableciendo las normas que desde sus padres se remiten y va formando la moral del nio. El supery puede ser muy dbil, moderado o muy estricto y esto forma la personalidad del nio, de distintos modos, como muy cercanos a no cumplir las leyes, hasta llegar a ser muy rgido hasta consigo mismo y no permitirse libertades de ningn tipo. Otro aspecto importante en la etapa flica es la definicin sexual. Si bien se plantea el bisexualismo estructural (quiere decir: caractersticas tanto de la madre como del padre, sea varn o mujer), se define en esta etapa la heterosexualidad u homosexualidad del nio o nia. Se hace la salvedad que Complejo de Edipo fue el nombre que design Freud para la situacin que se da en ambos sexos, es decir complejo de Edipo se da en nios y nias. La denominacin complejo de Electra es posterior a Freud. La definicin sexual, segn este autor se da de la siguiente manera: Cuando aparece el padre en la escena simbitica (nio-madre), este viene a escindir esa relacin, imponindose como ley. En un principio el nio luchara contra su padre (rivalidad) por el amor de su madre (Edipo), pero de un tiempo el nio ser capaz de darse cuenta de una situacin: el padre tiene un pene como el de l y la madre no tiene. Asume que si sigue en esa pelea con su progenitor, ste le cortar su falo (pene), por lo mismo comienza a inclinarse por el padre, imitndolo en todo e incluso en los gustos sobre mujeres, si al padre le gusta una mujer como su madre, entonces l comenzar a buscar parejas parecidas a su madre. En el caso de las nias, al aparecer el padre que se impone como ley, ella comienza a rivalizar con su madre por este amor (padre), vemos nuevamente la idea del Edipo. Pero luego de un tiempo, la nia se da cuenta que el padre tiene un falo que ella ni su mam tienen, asume que fueron castradas por su padre y comienza a inclinarse por su madre (en solidaridad) imitando todos sus gustos, incluyendo el gusto por los hombres (como el adre), es desde ah que la nia comienza a buscar parejas parecidas al padre. En el caso de la homosexualidad se dar por la superposicin de roles, en el caso de los nios, una madre poderosa y castradora, la sigue e imita en todo, incluso el gusto por los hombres, buscar parejas como las que le gustan a su madre. En el caso de las nias es por una presencia de madre muy dbil y un padre sperpoderoso, lo sigue e imita hasta en los gustos por las mujeres, comienza a buscar parejas como las que le gusta a su padre. Observando este ltimo punto, se ha determinado que la eleccin de las autoridades paternas las elige siempre el nio, por eso si hay madres solteras, padres solteros, nios de instituciones de menores, stos con slo nombrar a un padre autoridad, el nio va a

gestar en s y de manera inconsciente, al supery (todo depende de las normas que se le impartan). Como conclusin, el psicoanlisis ortodoxo o de Freud dio la pauta para conocer ms a fondo la sexualidad y su desarrollo en el ser humano, planteado que la mayora de nuestra trancas sobre el tema surgen del individuo mismo y sumando a esto la forma en que se comunican socialmente har el cuadro de censuras que muchas veces no impone el mundo en el que vivimos. Si supiramos ms de nuestras fijaciones, nuestros mecanismos de defensa o cmo se articula el supery en nuestras vidas, tal vez tendramos una sexualidad ms sana, mejor canalizada nuestra agresividad convirtindola en creatividad y seres ms felices. Bibliografa: Clases expositivas de Profesora Claudia Moncada Barb. Actividad: 1. Elabore una lista con los conceptos que no conoce e investigue su significado. 5ptos 2. Elabore un mapa conceptual de la historia de la Histeria. 5ptos 3. Investigue (virtualmente) ejemplos de casos que ocupen las distintas tcnicas teraputicas, que histricamente se han determinado como psicoanalistas (una de cada una y casos separados). 5ptos 4. A qu se le llama transferencia en psicoanlisis? Y qu importancia tiene sta en la terapia? De un ejemplo de la vida cotidiana, que no sea un caso de psicoanlisis, si no una situacin comn. 5ptos 5. Buscar una escena de pelcula o libro, describir y analizar en ella lo siguiente: Primera y Segunda Tpica, Fases de desarrollo psicosexual. 9ptos En la respuesta presentarn: - descripcin de la escena, personajes y detalles, - desglose de la escena para indicar qu personaje o parte de escena corresponde a qu estructura psicoanaltica (1, 2 tpica, mecanismos de defensa, fases, fijaciones, complejo de Edipo, etc.) - diagnstico final: resumen de cmo se presentara la o las personas de la escena, desde el punto de vista psicoanaltico. Pauta: Aspectos estructurales del trabajo: portada, ndice, conclusin y bibliografa. Trabajo grupal: mximo 4 personas y mnimo 2 personas. Fecha de entrega: 7 de diciembre Entrega del trabajo a mail de la profesora: claudiamoncada@liceo1.cl

Rbrica: El trabajo consta de 30 puntos, desglosados de la siguiente manera: 1. Preguntas: 1, 2, 3, 4 EXCELENTE SATISFACTORIO MEDIANAMENTE INSATISFACTORIO INSUFICIENTE (5 puntos) (4 puntos) SATISFACTORIO (2 puntos) (1 punto) (3 punto)
-Maneja completamente los conceptos y teoras aprendidas. - Aplica correctamente aspectos tericos del tema. -Maneja los conceptos y teoras aprendidas de forma aceptable. - Aplica aspectos tericos del tema de forma aceptable. -Maneja los conceptos y teoras aprendidas de forma bsica. - Aplica aspectos tericos del tema de forma bsica. -Maneja pobremente los conceptos y teoras aprendidas. - Aplica pobremente aspectos tericos del tema. - No maneja conceptos ni teoras aprendidas. - No aplica aspectos tericos.

9 puntos
Aplicacin Completa: -Descripcin escena -Anlisis 1 tpica(completa) -Anlisis 2 tpica (completa) -Manifestaciones del ello. -Mecanismos de defensa. -Fases de desarrollo psicosexual -Complejo de Edipo -Fijaciones -Diagnstico

2. Pregunta: 5 8 puntos 7 puntos

Aplicacin solo 8 del total. Aplicacin solo 7 del total.

6 puntos
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5 puntos
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4 puntos
Aplicacin solo 4 del total

3 puntos
Aplicacin solo 3 del total

2 puntos
Aplicacin solo 2 del total

1 punto
Aplicacin solo 1 del total

Portada ndice Conclusin Bibliografa

0.5 puntos 0.5 puntos 0.5 puntos 0.5 puntos