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BREVE COMENTRIO A PROPSITO DA PARTE I DE "CHUVA OBLQUA" DE FERNANDO PESSOA - LE MESMO

J O O DCIO (1)

A tendncia interseccionista de Fernando Pessoa le mesmo tem sido apontada pela crtica em geral, sem a necessria exempl if cao e s possvel atravs da anlise minuciosa da poesia. Isto desaponta um pouco os leitores em geral e o estudioso em particular que busca nas obras de interpretao da poesia pessoana os elementos comprobatorios dessa mesma tendncia. Alis, quantitativamente, o interseccionismo relativamente pequeno em Fernando Pessoa le mesmo, mas nem por isso deixa de ser uma facta das mais importantes, surpreendentes e inusitadas, entre tantas que o poeta apresenta. E quando se fala no interseccionismo, melhor se diria nas notas interseccionistas, dois longos poemas se apresentam imediatamente como caractersticos. So les "Hora Absurda" e "Chuva Oblqua" e ste ltimo ser objeto de algumas consideraes nesta oportunidade. "Chuva Oblqua" um extenso poema que se divide em seis partes e tirante a IV, tdas as outras obedecem a um mesmo esquema imagtico e a um mesmo processo temporal. Mas, adentremos poesia, numa tentativa de concretizar umas tantas idias. O primeiro verso da parte I: "Atravessa esta paisagem o meu sonho de um prto infinito" j merece alguns comentrios. A paisagem vista do poeta consubstancia o primeiro processo imagtico ligado a um tempo lgico e apresenta a realidade por assim dizer "concreta", em trmos, claro. Na esttica imagtica representada pele paisagem, interfere a dinmica de outra linha imagtica, proporcionada pelo sonho e que o "porto infinito", delineiam-se, intereccionando (a poesia oscilar entre stes dois polos) as duas seqncias de
(1) Professor de Literatura Portuguesa da Faculdade de Filosofia de Marlia.

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imagens, ora predominando uma, ora outra. No segundo verso: "E a cr transparente de as velas de grandes navios" j se observa a exemplificao atravs dos elementos da paisagem ("cr das flores") e do mar ("velas de grandes navios") atravs da posio anloga da paisagem floral e martima. Observa-se mesmo um movimento ondulatrio, um vai-e-vem, com o conjunto de imagens presentes vista do poeta, trazendo e levando as imagens sonhadas. E a ondulao dinmica aproveita o movimento constante dos elementos vegetais e martimos. Assim, h, indubitvelmente, uma base dinmica na elaborao da poesia interseccionista: " . . . velas de grandes navios/ que largam do cais arrastando nas guas por sombra / os vultos ao sol daquelas rvores antigas". Na segunda estrofe, o poeta comea a caracterizar mais claramente os dois elementos imagticos que se interseccionam: o prto e a paisagem das rvores: "O prto que sonho sombrio plido/ E esta paisagem cheia de sol dste lado. . . " At esta altura predominam os elementos imagticos reconstruidos pela memoria das coisas vistas, isto ,os aspectos objetivos so predominantes em tda linha. Sente-se apenas indiretamente, a presena da criatura humana. A partir, contudo, do terceiro verso da segunda estrofe que diretamente aparece o ser que ser o sujeito atuante no plano mental, das aes: "Mas, no meu esprito o sol dste dia prto sombrio" e dentro mesmo da recriao imagtica interseccionista: Chega-se mesmo uma identificao entre os dois conjuntos de imagens: "E os navios que saem do porto so estas rvores ao s o l . . . " A referncia paisagem que, ao lado do aparecimento dos elementos martimos assinala a vivncia interseccionista da realidade exterior. J se define claramente atravs de um sujeito, do poeta, a interseco dos planos: "Liberto em duplo, abandonei-me da paisagem abaixo. . . " Isto , atravs de uma conscincia lcida dos elementos, afirma-se a presena do presente e do passado, com suas imagens correspondentes. A confuso, a indefinio em alguns pontos nos faz acreditar numa vivncia onrica, na qual justamente, as obscuridades se revelam mais profundamente. E por isso que, ao lado de uma sensao lmpida de duas imagens, uma no passado, outra no presente, pode ocorrer a fuso numa imagem potica-sntese: "O vulto do cais a estrada ntida e calma". Aps a evidente esttica desta imagem, reaparece a dinmica da paisagem: "Que se levanta e se ergue como um muro/ E os navios passam por dentro dos troncos das rvores". E aqui a imagem material explicvel se inicialmente dissociarmos os dois elementos materiais (rvores e troncos das rvores e navios) e depois reunirmos sintetizando os dois tempos. A realidade dos troncos das 92

rvores situam-se num plano passado e no presente tal elemento se transferiu em navio. Nesta dinmica imagtica uma coisa est passando por dentro da outra e est ao mesmo tempo se metamorfoseando em outra: "E os navios passam por dentro dos troncos das rvores". No verso seguinte aparece outra afirmao que, a princpio se revela um paradoxo: "Com uma horizontal idade vertical". Se lembrarmos, todavia, que estamos diante do interseccionismo de dois tempos, passado e presente, que impe a realidade concreta e a onrica, opera-se um verdadeiro processo de oscilao entre as duas colees de imagens, em que o poeta, ao mesmo tempo v no passado as rvores e no presente o navio. Explica-se atravs da dinmica da passagem do tempo o aparente paradoxo da imagem em questo. Portanto, o tempo proporcionando a transformao da realidade e a presena de dois tipos de vida, a concreta e a sonhada permite interpretar das imagens poticas em "Chuva Oblqua". Mais adiante, ainda dentro desta dinmica, o poeta exemplifica e entre em pormenores na transformao imagtica (folhas em amarras): "E deixam cair amarras na gua pelas folhas uma a uma dentro " Passado ste momento, revela-se claramento o processo onrico como uma das componentes de vida que se intersecciona com a realidade concreta: "No sei quem me s o n h o . . . " Mais adiante, o poeta abandona o sujeito para impor a realidade objetiva, a do "no-eu", integrando aspectos dos dois mundos imagticos: "Sbito tda a gua do mar do prto transparente/ E vejo no fundo, como uma estampa enorme que l estivesse desdobrada,/ Esta paisagem tda, renque de rvore, estrada de arder em aqule prto". Nesta altura, como alis em tda a poesia domina a apreenso sensorial da realidade, especialmente atravs da viso. Os ltimos quatro versos permitem interpretar o artifcio do ser divindo-se em dois, podendo, portanto, ao mesmo tempo, captar imagens de duas direes, interceptando-as em alguns momentos, sintetizando-as em outros.

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